בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ" (פירוט)
והארץ היתה תהו ובהו וחשך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים" (פירוט)
ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור" (פירוט)
וירא אלהים את האור כי טוב ויבדל אלהים בין האור ובין החשך" (פירוט)
ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה ויהי ערב ויהי בקר יום אחד" (פירוט)
ויאמר אלהים יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים" (פירוט)
ויעש אלהים את הרקיע ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ויהי כן" (פירוט)
ויקרא אלהים לרקיע שמים ויהי ערב ויהי בקר יום שני" (פירוט)
ויאמר אלהים יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד ותראה היבשה ויהי כן" (פירוט)
ויקרא אלהים ליבשה ארץ ולמקוה המים קרא ימים וירא אלהים כי טוב"
ויאמר אלהים תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי עשה פרי למינו אשר זרעו בו על הארץ ויהי כן" (פירוט)
ותוצא הארץ דשא עשב מזריע זרע למינהו ועץ עשה פרי אשר זרעו בו למינהו וירא אלהים כי טוב" (פירוט)
ויהי ערב ויהי בקר יום שלישי" (פירוט)
ויאמר אלהים יהי מארת ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאתת ולמועדים ולימים ושנים" (פירוט)
והיו למאורת ברקיע השמים להאיר על הארץ ויהי כן" (פירוט)
ויעש אלהים את שני המארת הגדלים את המאור הגדל לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה ואת הכוכבים" (פירוט)
ויתן אתם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ" (פירוט)
ולמשל ביום ובלילה ולהבדיל בין האור ובין החשך וירא אלהים כי טוב" (פירוט)
ויהי ערב ויהי בקר יום רביעי" (פירוט)
ויאמר אלהים ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף על הארץ על פני רקיע השמים" (פירוט)
ויברא אלהים את התנינם הגדלים ואת כל נפש החיה הרמשת אשר שרצו המים למינהם ואת כל עוף כנף למינהו וירא אלהים כי טוב" (פירוט)
ויברך אתם אלהים לאמר פרו ורבו ומלאו את המים בימים והעוף ירב בארץ" (פירוט)
ויהי ערב ויהי בקר יום חמישי" (פירוט)
ויאמר אלהים תוצא הארץ נפש חיה למינה בהמה ורמש וחיתו ארץ למינה ויהי כן" (פירוט)
ויעש אלהים את חית הארץ למינה ואת הבהמה למינה ואת כל רמש האדמה למינהו וירא אלהים כי טוב" (פירוט)
ויאמר אלהים נעשה אדם בצלמנו כדמותנו וירדו בדגת הים ובעוף השמים ובבהמה ובכל הארץ ובכל הרמש הרמש על הארץ" (פירוט)
ויברא אלהים את האדם בצלמו בצלם אלהים ברא אתו זכר ונקבה ברא אתם" (פירוט)
ויברך אתם אלהים ויאמר להם אלהים פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרמשת על הארץ" (פירוט)
ויאמר אלהים הנה נתתי לכם את כל עשב זרע זרע אשר על פני כל הארץ ואת כל העץ אשר בו פרי עץ זרע זרע לכם יהיה לאכלה" (פירוט)
ולכל חית הארץ ולכל עוף השמים ולכל רומש על הארץ אשר בו נפש חיה את כל ירק עשב לאכלה ויהי כן" (פירוט)
וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאד ויהי ערב ויהי בקר יום הששי" (פירוט)
ויכלו השמים והארץ וכל צבאם" (פירוט)
ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבת ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה" (פירוט)
ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלהים לעשות" (פירוט)
אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים" (פירוט)
וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וכל עשב השדה טרם יצמח כי לא המטיר ה' אלהים על הארץ ואדם אין לעבד את האדמה" (פירוט)
ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה" (פירוט)
וייצר ה' אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה" (פירוט)
ויטע ה' אלהים גן בעדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר" (פירוט)
ויצמח ה' אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע" (פירוט)
ונהר יצא מעדן להשקות את הגן ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים" (פירוט)
שם האחד פישון הוא הסבב את כל ארץ החוילה אשר שם הזהב" (פירוט)
וזהב הארץ ההוא טוב שם הבדלח ואבן השהם" (פירוט)
ושם הנהר השני גיחון הוא הסובב את כל ארץ כוש" (פירוט)
ושם הנהר השלישי חדקל הוא ההלך קדמת אשור והנהר הרביעי הוא פרת" (פירוט)
ויקח ה' אלהים את האדם וינחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה" (פירוט)
ויצו ה' אלהים על האדם לאמר מכל עץ הגן אכל תאכל" (פירוט)
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו מות תמות" (פירוט)
ויאמר ה' אלהים לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו" (פירוט)
ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה ואת כל עוף השמים ויבא אל האדם לראות מה יקרא לו וכל אשר יקרא לו האדם נפש חיה הוא שמו" (פירוט)
ויקרא האדם שמות לכל הבהמה ולעוף השמים ולכל חית השדה ולאדם לא מצא עזר כנגדו" (פירוט)
ויפל ה' אלהים תרדמה על האדם ויישן ויקח אחת מצלעתיו ויסגר בשר תחתנה" (פירוט)
ויבן ה' אלהים את הצלע אשר לקח מן האדם לאשה ויבאה אל האדם" (פירוט)
ויאמר האדם זאת הפעם עצם מעצמי ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה זאת" (פירוט)
על כן יעזב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד" (פירוט)
ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבששו" (פירוט)
והנחש היה ערום מכל חית השדה אשר עשה ה' אלהים ויאמר אל האשה אף כי אמר אלהים לא תאכלו מכל עץ הגן" (פירוט)
ותאמר האשה אל הנחש מפרי עץ הגן נאכל" (פירוט)
ומפרי העץ אשר בתוך הגן אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בו פן תמתון" (פירוט)
ויאמר הנחש אל האשה לא מות תמתון" (פירוט)
כי ידע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם והייתם כאלהים ידעי טוב ורע" (פירוט)
ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים ונחמד העץ להשכיל ותקח מפריו ותאכל ותתן גם לאישה עמה ויאכל" (פירוט)
ותפקחנה עיני שניהם וידעו כי עירמם הם ויתפרו עלה תאנה ויעשו להם חגרת" (פירוט)
וישמעו את קול ה' אלהים מתהלך בגן לרוח היום ויתחבא האדם ואשתו מפני ה' אלהים בתוך עץ הגן" (פירוט)
ויקרא ה' אלהים אל האדם ויאמר לו איכה" (פירוט)
ויאמר את קלך שמעתי בגן ואירא כי עירם אנכי ואחבא" (פירוט)
ויאמר מי הגיד לך כי עירם אתה המן העץ אשר צויתיך לבלתי אכל ממנו אכלת" (פירוט)
ויאמר האדם האשה אשר נתתה עמדי הוא נתנה לי מן העץ ואכל" (פירוט)
ויאמר ה' אלהים לאשה מה זאת עשית ותאמר האשה הנחש השיאני ואכל" (פירוט)
ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חית השדה על גחנך תלך ועפר תאכל כל ימי חייך" (פירוט)
ואיבה אשית בינך ובין האשה ובין זרעך ובין זרעה הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב" (פירוט)
אל האשה אמר הרבה ארבה עצבונך והרנך בעצב תלדי בנים ואל אישך תשוקתך והוא ימשל בך" (פירוט)
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך ותאכל מן העץ אשר צויתיך לאמר לא תאכל ממנו ארורה האדמה בעבורך בעצבון תאכלנה כל ימי חייך" (פירוט)
וקוץ ודרדר תצמיח לך ואכלת את עשב השדה" (פירוט)
בזעת אפיך תאכל לחם עד שובך אל האדמה כי ממנה לקחת כי עפר אתה ואל עפר תשוב" (פירוט)
ויקרא האדם שם אשתו חוה כי הוא היתה אם כל חי" (פירוט)
ויעש ה' אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבשם" (פירוט)
ויאמר ה' אלהים הן האדם היה כאחד ממנו לדעת טוב ורע ועתה פן ישלח ידו ולקח גם מעץ החיים ואכל וחי לעלם" (פירוט)
וישלחהו ה' אלהים מגן עדן לעבד את האדמה אשר לקח משם" (פירוט)
ויגרש את האדם וישכן מקדם לגן עדן את הכרבים ואת להט החרב המתהפכת לשמר את דרך עץ החיים" (פירוט)
והאדם ידע את חוה אשתו ותהר ותלד את קין ותאמר קניתי איש את ה'" (פירוט)
ותסף ללדת את אחיו את הבל ויהי הבל רעה צאן וקין היה עבד אדמה" (פירוט)
ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה לה'" (פירוט)
והבל הביא גם הוא מבכרות צאנו ומחלבהן וישע ה' אל הבל ואל מנחתו" (פירוט)
ואל קין ואל מנחתו לא שעה ויחר לקין מאד ויפלו פניו" (פירוט)
ויאמר ה' אל קין למה חרה לך ולמה נפלו פניך" (פירוט)
הלוא אם תיטיב שאת ואם לא תיטיב לפתח חטאת רבץ ואליך תשוקתו ואתה תמשל בו" (פירוט)
ויאמר קין אל הבל אחיו ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו" (פירוט)
ויאמר ה' אל קין אי הבל אחיך ויאמר לא ידעתי השמר אחי אנכי" (פירוט)
ויאמר מה עשית קול דמי אחיך צעקים אלי מן האדמה" (פירוט)
ועתה ארור אתה מן האדמה אשר פצתה את פיה לקחת את דמי אחיך מידך" (פירוט)
כי תעבד את האדמה לא תסף תת כחה לך נע ונד תהיה בארץ" (פירוט)
ויאמר קין אל ה' גדול עוני מנשוא" (פירוט)
הן גרשת אתי היום מעל פני האדמה ומפניך אסתר והייתי נע ונד בארץ והיה כל מצאי יהרגני" (פירוט)
ויאמר לו ה' לכן כל הרג קין שבעתים יקם וישם ה' לקין אות לבלתי הכות אתו כל מצאו" (פירוט)
ויצא קין מלפני ה' וישב בארץ נוד קדמת עדן" (פירוט)
וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך ויהי בנה עיר ויקרא שם העיר כשם בנו חנוך" (פירוט)
ויולד לחנוך את עירד ועירד ילד את מחויאל ומחייאל ילד את מתושאל ומתושאל ילד את למך" (פירוט)
ויקח לו למך שתי נשים שם האחת עדה ושם השנית צלה" (פירוט)
ותלד עדה את יבל הוא היה אבי ישב אהל ומקנה" (פירוט)
ושם אחיו יובל הוא היה אבי כל תפש כנור ועוגב" (פירוט)
וצלה גם הוא ילדה את תובל קין לטש כל חרש נחשת וברזל ואחות תובל קין נעמה" (פירוט)
ויאמר למך לנשיו עדה וצלה שמען קולי נשי למך האזנה אמרתי כי איש הרגתי לפצעי וילד לחברתי" (פירוט)
כי שבעתים יקם קין ולמך שבעים ושבעה" (פירוט)
וידע אדם עוד את אשתו ותלד בן ותקרא את שמו שת כי שת לי אלהים זרע אחר תחת הבל כי הרגו קין" (פירוט)
ולשת גם הוא ילד בן ויקרא את שמו אנוש אז הוחל לקרא בשם ה'" (פירוט)
זה ספר תולדת אדם ביום ברא אלהים אדם בדמות אלהים עשה אתו"
זכר ונקבה בראם ויברך אתם ויקרא את שמם אדם ביום הבראם"
ויחי אדם שלשים ומאת שנה ויולד בדמותו כצלמו ויקרא את שמו שת" (פירוט)
ויהיו ימי אדם אחרי הולידו את שת שמנה מאת שנה ויולד בנים ובנות"
ויהיו כל ימי אדם אשר חי תשע מאות שנה ושלשים שנה וימת"
ויחי שת חמש שנים ומאת שנה ויולד את אנוש"
ויחי שת אחרי הולידו את אנוש שבע שנים ושמנה מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויהיו כל ימי שת שתים עשרה שנה ותשע מאות שנה וימת"
ויחי אנוש תשעים שנה ויולד את קינן"
ויחי אנוש אחרי הולידו את קינן חמש עשרה שנה ושמנה מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויהיו כל ימי אנוש חמש שנים ותשע מאות שנה וימת"
ויחי קינן שבעים שנה ויולד את מהללאל"
ויחי קינן אחרי הולידו את מהללאל ארבעים שנה ושמנה מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויהיו כל ימי קינן עשר שנים ותשע מאות שנה וימת"
ויחי מהללאל חמש שנים וששים שנה ויולד את ירד"
ויחי מהללאל אחרי הולידו את ירד שלשים שנה ושמנה מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויהיו כל ימי מהללאל חמש ותשעים שנה ושמנה מאות שנה וימת"
ויחי ירד שתים וששים שנה ומאת שנה ויולד את חנוך"
ויחי ירד אחרי הולידו את חנוך שמנה מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויהיו כל ימי ירד שתים וששים שנה ותשע מאות שנה וימת"
ויחי חנוך חמש וששים שנה ויולד את מתושלח"
ויתהלך חנוך את האלהים אחרי הולידו את מתושלח שלש מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויהי כל ימי חנוך חמש וששים שנה ושלש מאות שנה"
ויתהלך חנוך את האלהים ואיננו כי לקח אתו אלהים"
ויחי מתושלח שבע ושמנים שנה ומאת שנה ויולד את למך"
ויחי מתושלח אחרי הולידו את למך שתים ושמונים שנה ושבע מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויהיו כל ימי מתושלח תשע וששים שנה ותשע מאות שנה וימת"
ויחי למך שתים ושמנים שנה ומאת שנה ויולד בן"
ויקרא את שמו נח לאמר זה ינחמנו ממעשנו ומעצבון ידינו מן האדמה אשר אררה ה'"
ויחי למך אחרי הולידו את נח חמש ותשעים שנה וחמש מאת שנה ויולד בנים ובנות"
ויהי כל ימי למך שבע ושבעים שנה ושבע מאות שנה וימת"
ויהי נח בן חמש מאות שנה ויולד נח את שם את חם ואת יפת"
ויהי כי החל האדם לרב על פני האדמה ובנות ילדו להם" (פירוט)
ויראו בני האלהים את בנות האדם כי טבת הנה ויקחו להם נשים מכל אשר בחרו" (פירוט)
ויאמר ה' לא ידון רוחי באדם לעלם בשגם הוא בשר והיו ימיו מאה ועשרים שנה" (פירוט)
הנפלים היו בארץ בימים ההם וגם אחרי כן אשר יבאו בני האלהים אל בנות האדם וילדו להם המה הגברים אשר מעולם אנשי השם" (פירוט)
וירא ה' כי רבה רעת האדם בארץ וכל יצר מחשבת לבו רק רע כל היום" (פירוט)
וינחם ה' כי עשה את האדם בארץ ויתעצב אל לבו" (פירוט)
ויאמר ה' אמחה את האדם אשר בראתי מעל פני האדמה מאדם עד בהמה עד רמש ועד עוף השמים כי נחמתי כי עשיתם" (פירוט)
ונח מצא חן בעיני ה'" (פירוט)
אלה תולדת נח נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את האלהים התהלך נח" (פירוט)
ויולד נח שלשה בנים את שם את חם ואת יפת" (פירוט)
ותשחת הארץ לפני האלהים ותמלא הארץ חמס" (פירוט)
וירא אלהים את הארץ והנה נשחתה כי השחית כל בשר את דרכו על הארץ" (פירוט)
ויאמר אלהים לנח קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ" (פירוט)
עשה לך תבת עצי גפר קנים תעשה את התבה וכפרת אתה מבית ומחוץ בכפר" (פירוט)
וזה אשר תעשה אתה שלש מאות אמה ארך התבה חמשים אמה רחבה ושלשים אמה קומתה" (פירוט)
צהר תעשה לתבה ואל אמה תכלנה מלמעלה ופתח התבה בצדה תשים תחתים שנים ושלשים תעשה" (פירוט)
ואני הנני מביא את המבול מים על הארץ לשחת כל בשר אשר בו רוח חיים מתחת השמים כל אשר בארץ יגוע" (פירוט)
והקמתי את בריתי אתך ובאת אל התבה אתה ובניך ואשתך ונשי בניך אתך" (פירוט)
ומכל החי מכל בשר שנים מכל תביא אל התבה להחית אתך זכר ונקבה יהיו" (פירוט)
מהעוף למינהו ומן הבהמה למינה מכל רמש האדמה למינהו שנים מכל יבאו אליך להחיות" (פירוט)
ואתה קח לך מכל מאכל אשר יאכל ואספת אליך והיה לך ולהם לאכלה" (פירוט)
ויעש נח ככל אשר צוה אתו אלהים כן עשה" (פירוט)
ויאמר ה' לנח בא אתה וכל ביתך אל התבה כי אתך ראיתי צדיק לפני בדור הזה" (פירוט)
מכל הבהמה הטהורה תקח לך שבעה שבעה איש ואשתו ומן הבהמה אשר לא טהרה הוא שנים איש ואשתו" (פירוט)
גם מעוף השמים שבעה שבעה זכר ונקבה לחיות זרע על פני כל הארץ" (פירוט)
כי לימים עוד שבעה אנכי ממטיר על הארץ ארבעים יום וארבעים לילה ומחיתי את כל היקום אשר עשיתי מעל פני האדמה" (פירוט)
ויעש נח ככל אשר צוהו ה'" (פירוט)
ונח בן שש מאות שנה והמבול היה מים על הארץ" (פירוט)
ויבא נח ובניו ואשתו ונשי בניו אתו אל התבה מפני מי המבול" (פירוט)
מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהרה ומן העוף וכל אשר רמש על האדמה" (פירוט)
שנים שנים באו אל נח אל התבה זכר ונקבה כאשר צוה אלהים את נח" (פירוט)
ויהי לשבעת הימים ומי המבול היו על הארץ" (פירוט)
בשנת שש מאות שנה לחיי נח בחדש השני בשבעה עשר יום לחדש ביום הזה נבקעו כל מעינות תהום רבה וארבת השמים נפתחו" (פירוט)
ויהי הגשם על הארץ ארבעים יום וארבעים לילה" (פירוט)
בעצם היום הזה בא נח ושם וחם ויפת בני נח ואשת נח ושלשת נשי בניו אתם אל התבה" (פירוט)
המה וכל החיה למינה וכל הבהמה למינה וכל הרמש הרמש על הארץ למינהו וכל העוף למינהו כל צפור כל כנף" (פירוט)
ויבאו אל נח אל התבה שנים שנים מכל הבשר אשר בו רוח חיים" (פירוט)
והבאים זכר ונקבה מכל בשר באו כאשר צוה אתו אלהים ויסגר ה' בעדו" (פירוט)
ויהי המבול ארבעים יום על הארץ וירבו המים וישאו את התבה ותרם מעל הארץ" (פירוט)
ויגברו המים וירבו מאד על הארץ ותלך התבה על פני המים" (פירוט)
והמים גברו מאד מאד על הארץ ויכסו כל ההרים הגבהים אשר תחת כל השמים" (פירוט)
חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים ויכסו ההרים" (פירוט)
ויגוע כל בשר הרמש על הארץ בעוף ובבהמה ובחיה ובכל השרץ השרץ על הארץ וכל האדם" (פירוט)
כל אשר נשמת רוח חיים באפיו מכל אשר בחרבה מתו" (פירוט)
וימח את כל היקום אשר על פני האדמה מאדם עד בהמה עד רמש ועד עוף השמים וימחו מן הארץ וישאר אך נח ואשר אתו בתבה" (פירוט)
ויגברו המים על הארץ חמשים ומאת יום" (פירוט)
ויזכר אלהים את נח ואת כל החיה ואת כל הבהמה אשר אתו בתבה ויעבר אלהים רוח על הארץ וישכו המים" (פירוט)
ויסכרו מעינת תהום וארבת השמים ויכלא הגשם מן השמים" (פירוט)
וישבו המים מעל הארץ הלוך ושוב ויחסרו המים מקצה חמשים ומאת יום" (פירוט)
ותנח התבה בחדש השביעי בשבעה עשר יום לחדש על הרי אררט" (פירוט)
והמים היו הלוך וחסור עד החדש העשירי בעשירי באחד לחדש נראו ראשי ההרים" (פירוט)
ויהי מקץ ארבעים יום ויפתח נח את חלון התבה אשר עשה" (פירוט)
וישלח את הערב ויצא יצוא ושוב עד יבשת המים מעל הארץ" (פירוט)
וישלח את היונה מאתו לראות הקלו המים מעל פני האדמה" (פירוט)
ולא מצאה היונה מנוח לכף רגלה ותשב אליו אל התבה כי מים על פני כל הארץ וישלח ידו ויקחה ויבא אתה אליו אל התבה" (פירוט)
ויחל עוד שבעת ימים אחרים ויסף שלח את היונה מן התבה" (פירוט)
ותבא אליו היונה לעת ערב והנה עלה זית טרף בפיה וידע נח כי קלו המים מעל הארץ" (פירוט)
וייחל עוד שבעת ימים אחרים וישלח את היונה ולא יספה שוב אליו עוד" (פירוט)
ויהי באחת ושש מאות שנה בראשון באחד לחדש חרבו המים מעל הארץ ויסר נח את מכסה התבה וירא והנה חרבו פני האדמה" (פירוט)
ובחדש השני בשבעה ועשרים יום לחדש יבשה הארץ" (פירוט)
וידבר אלהים אל נח לאמר" (פירוט)
צא מן התבה אתה ואשתך ובניך ונשי בניך אתך" (פירוט)
כל החיה אשר אתך מכל בשר בעוף ובבהמה ובכל הרמש הרמש על הארץ הוצא אתך ושרצו בארץ ופרו ורבו על הארץ" (פירוט)
ויצא נח ובניו ואשתו ונשי בניו אתו" (פירוט)
כל החיה כל הרמש וכל העוף כל רומש על הארץ למשפחתיהם יצאו מן התבה" (פירוט)
ויבן נח מזבח לה' ויקח מכל הבהמה הטהרה ומכל העוף הטהור ויעל עלת במזבח" (פירוט)
וירח ה' את ריח הניחח ויאמר ה' אל לבו לא אסף לקלל עוד את האדמה בעבור האדם כי יצר לב האדם רע מנעריו ולא אסף עוד להכות את כל חי כאשר עשיתי" (פירוט)
עד כל ימי הארץ זרע וקציר וקר וחם וקיץ וחרף ויום ולילה לא ישבתו" (פירוט)
ויברך אלהים את נח ואת בניו ויאמר להם פרו ורבו ומלאו את הארץ"
ומוראכם וחתכם יהיה על כל חית הארץ ועל כל עוף השמים בכל אשר תרמש האדמה ובכל דגי הים בידכם נתנו"
כל רמש אשר הוא חי לכם יהיה לאכלה כירק עשב נתתי לכם את כל"
אך בשר בנפשו דמו לא תאכלו" (פירוט)
ואך את דמכם לנפשתיכם אדרש מיד כל חיה אדרשנו ומיד האדם מיד איש אחיו אדרש את נפש האדם"
שפך דם האדם באדם דמו ישפך כי בצלם אלהים עשה את האדם" (פירוט)
ואתם פרו ורבו שרצו בארץ ורבו בה"
ויאמר אלהים אל נח ואל בניו אתו לאמר"
ואני הנני מקים את בריתי אתכם ואת זרעכם אחריכם"
ואת כל נפש החיה אשר אתכם בעוף בבהמה ובכל חית הארץ אתכם מכל יצאי התבה לכל חית הארץ"
והקמתי את בריתי אתכם ולא יכרת כל בשר עוד ממי המבול ולא יהיה עוד מבול לשחת הארץ" (פירוט)
ויאמר אלהים זאת אות הברית אשר אני נתן ביני וביניכם ובין כל נפש חיה אשר אתכם לדרת עולם"
את קשתי נתתי בענן והיתה לאות ברית ביני ובין הארץ"
והיה בענני ענן על הארץ ונראתה הקשת בענן"
וזכרתי את בריתי אשר ביני וביניכם ובין כל נפש חיה בכל בשר ולא יהיה עוד המים למבול לשחת כל בשר"
והיתה הקשת בענן וראיתיה לזכר ברית עולם בין אלהים ובין כל נפש חיה בכל בשר אשר על הארץ"
ויאמר אלהים אל נח זאת אות הברית אשר הקמתי ביני ובין כל בשר אשר על הארץ"
ויהיו בני נח היצאים מן התבה שם וחם ויפת וחם הוא אבי כנען"
שלשה אלה בני נח ומאלה נפצה כל הארץ"
ויחל נח איש האדמה ויטע כרם"
וישת מן היין וישכר ויתגל בתוך אהלה"
וירא חם אבי כנען את ערות אביו ויגד לשני אחיו בחוץ"
ויקח שם ויפת את השמלה וישימו על שכם שניהם וילכו אחרנית ויכסו את ערות אביהם ופניהם אחרנית וערות אביהם לא ראו"
וייקץ נח מיינו וידע את אשר עשה לו בנו הקטן"
ויאמר ארור כנען עבד עבדים יהיה לאחיו" (פירוט)
ויאמר ברוך ה' אלהי שם ויהי כנען עבד למו"
יפת אלהים ליפת וישכן באהלי שם ויהי כנען עבד למו"
ויחי נח אחר המבול שלש מאות שנה וחמשים שנה" (פירוט)
ויהי כל ימי נח תשע מאות שנה וחמשים שנה וימת" (פירוט)
ואלה תולדת בני נח שם חם ויפת ויולדו להם בנים אחר המבול"
בני יפת גמר ומגוג ומדי ויון ותבל ומשך ותירס"
ובני גמר אשכנז וריפת ותגרמה"
ובני יון אלישה ותרשיש כתים ודדנים"
מאלה נפרדו איי הגוים בארצתם איש ללשנו למשפחתם בגויהם"
ובני חם כוש ומצרים ופוט וכנען"
ובני כוש סבא וחוילה וסבתה ורעמה וסבתכא ובני רעמה שבא ודדן"
וכוש ילד את נמרד הוא החל להיות גבר בארץ"
הוא היה גבר ציד לפני ה' על כן יאמר כנמרד גבור ציד לפני ה'"
ותהי ראשית ממלכתו בבל וארך ואכד וכלנה בארץ שנער" (פירוט)
מן הארץ ההוא יצא אשור ויבן את נינוה ואת רחבת עיר ואת כלח"
ואת רסן בין נינוה ובין כלח הוא העיר הגדלה"
ומצרים ילד את לודים ואת ענמים ואת להבים ואת נפתחים"
ואת פתרסים ואת כסלחים אשר יצאו משם פלשתים ואת כפתרים"
וכנען ילד את צידן בכרו ואת חת"
ואת היבוסי ואת האמרי ואת הגרגשי"
ואת החוי ואת הערקי ואת הסיני"
ואת הארודי ואת הצמרי ואת החמתי ואחר נפצו משפחות הכנעני"
ויהי גבול הכנעני מצידן באכה גררה עד עזה באכה סדמה ועמרה ואדמה וצבים עד לשע" (פירוט)
אלה בני חם למשפחתם ללשנתם בארצתם בגויהם"
ולשם ילד גם הוא אבי כל בני עבר אחי יפת הגדול"
בני שם עילם ואשור וארפכשד ולוד וארם"
ובני ארם עוץ וחול וגתר ומש"
וארפכשד ילד את שלח ושלח ילד את עבר"
ולעבר ילד שני בנים שם האחד פלג כי בימיו נפלגה הארץ ושם אחיו יקטן" (פירוט)
ויקטן ילד את אלמודד ואת שלף ואת חצרמות ואת ירח"
ואת הדורם ואת אוזל ואת דקלה"
ואת עובל ואת אבימאל ואת שבא"
ואת אופר ואת חוילה ואת יובב כל אלה בני יקטן"
ויהי מושבם ממשא באכה ספרה הר הקדם"
אלה בני שם למשפחתם ללשנתם בארצתם לגויהם"
אלה משפחת בני נח לתולדתם בגויהם ומאלה נפרדו הגוים בארץ אחר המבול"
ויהי כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים" (פירוט)
ויהי בנסעם מקדם וימצאו בקעה בארץ שנער וישבו שם" (פירוט)
ויאמרו איש אל רעהו הבה נלבנה לבנים ונשרפה לשרפה ותהי להם הלבנה לאבן והחמר היה להם לחמר" (פירוט)
ויאמרו הבה נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמים ונעשה לנו שם פן נפוץ על פני כל הארץ" (פירוט)
וירד ה' לראת את העיר ואת המגדל אשר בנו בני האדם" (פירוט)
ויאמר ה' הן עם אחד ושפה אחת לכלם וזה החלם לעשות ועתה לא יבצר מהם כל אשר יזמו לעשות" (פירוט)
הבה נרדה ונבלה שם שפתם אשר לא ישמעו איש שפת רעהו" (פירוט)
ויפץ ה' אתם משם על פני כל הארץ ויחדלו לבנת העיר" (פירוט)
על כן קרא שמה בבל כי שם בלל ה' שפת כל הארץ ומשם הפיצם ה' על פני כל הארץ" (פירוט)
אלה תולדת שם שם בן מאת שנה ויולד את ארפכשד שנתים אחר המבול"
ויחי שם אחרי הולידו את ארפכשד חמש מאות שנה ויולד בנים ובנות"
וארפכשד חי חמש ושלשים שנה ויולד את שלח"
ויחי ארפכשד אחרי הולידו את שלח שלש שנים וארבע מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ושלח חי שלשים שנה ויולד את עבר"
ויחי שלח אחרי הולידו את עבר שלש שנים וארבע מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויחי עבר ארבע ושלשים שנה ויולד את פלג"
ויחי עבר אחרי הולידו את פלג שלשים שנה וארבע מאות שנה ויולד בנים ובנות"
ויחי פלג שלשים שנה ויולד את רעו"
ויחי פלג אחרי הולידו את רעו תשע שנים ומאתים שנה ויולד בנים ובנות"
ויחי רעו שתים ושלשים שנה ויולד את שרוג"
ויחי רעו אחרי הולידו את שרוג שבע שנים ומאתים שנה ויולד בנים ובנות"
ויחי שרוג שלשים שנה ויולד את נחור"
ויחי שרוג אחרי הולידו את נחור מאתים שנה ויולד בנים ובנות"
ויחי נחור תשע ועשרים שנה ויולד את תרח"
ויחי נחור אחרי הולידו את תרח תשע עשרה שנה ומאת שנה ויולד בנים ובנות"
ויחי תרח שבעים שנה ויולד את אברם את נחור ואת הרן"
ואלה תולדת תרח תרח הוליד את אברם את נחור ואת הרן והרן הוליד את לוט" (פירוט)
וימת הרן על פני תרח אביו בארץ מולדתו באור כשדים" (פירוט)
ויקח אברם ונחור להם נשים שם אשת אברם שרי ושם אשת נחור מלכה בת הרן אבי מלכה ואבי יסכה" (פירוט)
ותהי שרי עקרה אין לה ולד" (פירוט)
ויקח תרח את אברם בנו ואת לוט בן הרן בן בנו ואת שרי כלתו אשת אברם בנו ויצאו אתם מאור כשדים ללכת ארצה כנען ויבאו עד חרן וישבו שם" (פירוט)
ויהיו ימי תרח חמש שנים ומאתים שנה וימת תרח בחרן" (פירוט)
ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך" (פירוט)
ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה" (פירוט)
ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה" (פירוט)
וילך אברם כאשר דבר אליו ה' וילך אתו לוט ואברם בן חמש שנים ושבעים שנה בצאתו מחרן" (פירוט)
ויקח אברם את שרי אשתו ואת לוט בן אחיו ואת כל רכושם אשר רכשו ואת הנפש אשר עשו בחרן ויצאו ללכת ארצה כנען ויבאו ארצה כנען" (פירוט)
ויעבר אברם בארץ עד מקום שכם עד אלון מורה והכנעני אז בארץ" (פירוט)
וירא ה' אל אברם ויאמר לזרעך אתן את הארץ הזאת ויבן שם מזבח לה' הנראה אליו" (פירוט)
ויעתק משם ההרה מקדם לבית אל ויט אהלה בית אל מים והעי מקדם ויבן שם מזבח לה' ויקרא בשם ה'" (פירוט)
ויסע אברם הלוך ונסוע הנגבה" (פירוט)
ויהי רעב בארץ וירד אברם מצרימה לגור שם כי כבד הרעב בארץ" (פירוט)
ויהי כאשר הקריב לבוא מצרימה ויאמר אל שרי אשתו הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את" (פירוט)
והיה כי יראו אתך המצרים ואמרו אשתו זאת והרגו אתי ואתך יחיו" (פירוט)
אמרי נא אחתי את למען ייטב לי בעבורך וחיתה נפשי בגללך" (פירוט)
ויהי כבוא אברם מצרימה ויראו המצרים את האשה כי יפה הוא מאד" (פירוט)
ויראו אתה שרי פרעה ויהללו אתה אל פרעה ותקח האשה בית פרעה" (פירוט)
ולאברם היטיב בעבורה ויהי לו צאן ובקר וחמרים ועבדים ושפחת ואתנת וגמלים" (פירוט)
וינגע ה' את פרעה נגעים גדלים ואת ביתו על דבר שרי אשת אברם" (פירוט)
ויקרא פרעה לאברם ויאמר מה זאת עשית לי למה לא הגדת לי כי אשתך הוא" (פירוט)
למה אמרת אחתי הוא ואקח אתה לי לאשה ועתה הנה אשתך קח ולך" (פירוט)
ויצו עליו פרעה אנשים וישלחו אתו ואת אשתו ואת כל אשר לו" (פירוט)
ויעל אברם ממצרים הוא ואשתו וכל אשר לו ולוט עמו הנגבה" (פירוט)
ואברם כבד מאד במקנה בכסף ובזהב" (פירוט)
וילך למסעיו מנגב ועד בית אל עד המקום אשר היה שם אהלה בתחלה בין בית אל ובין העי" (פירוט)
אל מקום המזבח אשר עשה שם בראשנה ויקרא שם אברם בשם ה'" (פירוט)
וגם ללוט ההלך את אברם היה צאן ובקר ואהלים" (פירוט)
ולא נשא אתם הארץ לשבת יחדו כי היה רכושם רב ולא יכלו לשבת יחדו" (פירוט)
ויהי ריב בין רעי מקנה אברם ובין רעי מקנה לוט והכנעני והפרזי אז ישב בארץ" (פירוט)
ויאמר אברם אל לוט אל נא תהי מריבה ביני ובינך ובין רעי ובין רעיך כי אנשים אחים אנחנו" (פירוט)
הלא כל הארץ לפניך הפרד נא מעלי אם השמאל ואימנה ואם הימין ואשמאילה" (פירוט)
וישא לוט את עיניו וירא את כל ככר הירדן כי כלה משקה לפני שחת ה' את סדם ואת עמרה כגן ה' כארץ מצרים באכה צער" (פירוט)
ויבחר לו לוט את כל ככר הירדן ויסע לוט מקדם ויפרדו איש מעל אחיו" (פירוט)
אברם ישב בארץ כנען ולוט ישב בערי הככר ויאהל עד סדם" (פירוט)
ואנשי סדם רעים וחטאים לה' מאד" (פירוט)
וה' אמר אל אברם אחרי הפרד לוט מעמו שא נא עיניך וראה מן המקום אשר אתה שם צפנה ונגבה וקדמה וימה" (פירוט)
כי את כל הארץ אשר אתה ראה לך אתננה ולזרעך עד עולם" (פירוט)
ושמתי את זרעך כעפר הארץ אשר אם יוכל איש למנות את עפר הארץ גם זרעך ימנה" (פירוט)
קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה" (פירוט)
ויאהל אברם ויבא וישב באלני ממרא אשר בחברון ויבן שם מזבח לה'" (פירוט)
ויהי בימי אמרפל מלך שנער אריוך מלך אלסר כדרלעמר מלך עילם ותדעל מלך גוים" (פירוט)
עשו מלחמה את ברע מלך סדם ואת ברשע מלך עמרה שנאב מלך אדמה ושמאבר מלך צביים ומלך בלע היא צער" (פירוט)
כל אלה חברו אל עמק השדים הוא ים המלח" (פירוט)
שתים עשרה שנה עבדו את כדרלעמר ושלש עשרה שנה מרדו" (פירוט)
ובארבע עשרה שנה בא כדרלעמר והמלכים אשר אתו ויכו את רפאים בעשתרת קרנים ואת הזוזים בהם ואת האימים בשוה קריתים" (פירוט)
ואת החרי בהררם שעיר עד איל פארן אשר על המדבר" (פירוט)
וישבו ויבאו אל עין משפט הוא קדש ויכו את כל שדה העמלקי וגם את האמרי הישב בחצצן תמר" (פירוט)
ויצא מלך סדם ומלך עמרה ומלך אדמה ומלך צביים ומלך בלע הוא צער ויערכו אתם מלחמה בעמק השדים" (פירוט)
את כדרלעמר מלך עילם ותדעל מלך גוים ואמרפל מלך שנער ואריוך מלך אלסר ארבעה מלכים את החמשה" (פירוט)
ועמק השדים בארת בארת חמר וינסו מלך סדם ועמרה ויפלו שמה והנשארים הרה נסו" (פירוט)
ויקחו את כל רכש סדם ועמרה ואת כל אכלם וילכו" (פירוט)
ויקחו את לוט ואת רכשו בן אחי אברם וילכו והוא ישב בסדם" (פירוט)
ויבא הפליט ויגד לאברם העברי והוא שכן באלני ממרא האמרי אחי אשכל ואחי ענר והם בעלי ברית אברם" (פירוט)
וישמע אברם כי נשבה אחיו וירק את חניכיו ילידי ביתו שמנה עשר ושלש מאות וירדף עד דן" (פירוט)
ויחלק עליהם לילה הוא ועבדיו ויכם וירדפם עד חובה אשר משמאל לדמשק" (פירוט)
וישב את כל הרכש וגם את לוט אחיו ורכשו השיב וגם את הנשים ואת העם" (פירוט)
ויצא מלך סדם לקראתו אחרי שובו מהכות את כדר לעמר ואת המלכים אשר אתו אל עמק שוה הוא עמק המלך" (פירוט)
ומלכי צדק מלך שלם הוציא לחם ויין והוא כהן לאל עליון" (פירוט)
ויברכהו ויאמר ברוך אברם לאל עליון קנה שמים וארץ" (פירוט)
וברוך אל עליון אשר מגן צריך בידך ויתן לו מעשר מכל" (פירוט)
ויאמר מלך סדם אל אברם תן לי הנפש והרכש קח לך" (פירוט)
ויאמר אברם אל מלך סדם הרמתי ידי אל ה' אל עליון קנה שמים וארץ" (פירוט)
אם מחוט ועד שרוך נעל ואם אקח מכל אשר לך ולא תאמר אני העשרתי את אברם" (פירוט)
בלעדי רק אשר אכלו הנערים וחלק האנשים אשר הלכו אתי ענר אשכל וממרא הם יקחו חלקם" (פירוט)
אחר הדברים האלה היה דבר ה' אל אברם במחזה לאמר אל תירא אברם אנכי מגן לך שכרך הרבה מאד"
ויאמר אברם אדני ה' מה תתן לי ואנכי הולך ערירי ובן משק ביתי הוא דמשק אליעזר" (פירוט)
ויאמר אברם הן לי לא נתתה זרע והנה בן ביתי יורש אתי"
והנה דבר ה' אליו לאמר לא יירשך זה כי אם אשר יצא ממעיך הוא יירשך"
ויוצא אתו החוצה ויאמר הבט נא השמימה וספר הכוכבים אם תוכל לספר אתם ויאמר לו כה יהיה זרעך"
והאמן בה' ויחשבה לו צדקה" (פירוט)
ויאמר אליו אני ה' אשר הוצאתיך מאור כשדים לתת לך את הארץ הזאת לרשתה"
ויאמר אדני ה' במה אדע כי אירשנה"
ויאמר אליו קחה לי עגלה משלשת ועז משלשת ואיל משלש ותר וגוזל"
ויקח לו את כל אלה ויבתר אתם בתוך ויתן איש בתרו לקראת רעהו ואת הצפר לא בתר"
וירד העיט על הפגרים וישב אתם אברם"
ויהי השמש לבוא ותרדמה נפלה על אברם והנה אימה חשכה גדלה נפלת עליו"
ויאמר לאברם ידע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום וענו אתם ארבע מאות שנה" (פירוט)
וגם את הגוי אשר יעבדו דן אנכי ואחרי כן יצאו ברכש גדול" (פירוט)
ואתה תבוא אל אבתיך בשלום תקבר בשיבה טובה"
ודור רביעי ישובו הנה כי לא שלם עון האמרי עד הנה" (פירוט)
ויהי השמש באה ועלטה היה והנה תנור עשן ולפיד אש אשר עבר בין הגזרים האלה"
ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר לזרעך נתתי את הארץ הזאת מנהר מצרים עד הנהר הגדל נהר פרת"
את הקיני ואת הקנזי ואת הקדמני"
ואת החתי ואת הפרזי ואת הרפאים"
ואת האמרי ואת הכנעני ואת הגרגשי ואת היבוסי"
ושרי אשת אברם לא ילדה לו ולה שפחה מצרית ושמה הגר" (פירוט)
ותאמר שרי אל אברם הנה נא עצרני ה' מלדת בא נא אל שפחתי אולי אבנה ממנה וישמע אברם לקול שרי" (פירוט)
ותקח שרי אשת אברם את הגר המצרית שפחתה מקץ עשר שנים לשבת אברם בארץ כנען ותתן אתה לאברם אישה לו לאשה" (פירוט)
ויבא אל הגר ותהר ותרא כי הרתה ותקל גברתה בעיניה" (פירוט)
ותאמר שרי אל אברם חמסי עליך אנכי נתתי שפחתי בחיקך ותרא כי הרתה ואקל בעיניה ישפט ה' ביני וביניך" (פירוט)
ויאמר אברם אל שרי הנה שפחתך בידך עשי לה הטוב בעיניך ותענה שרי ותברח מפניה" (פירוט)
וימצאה מלאך ה' על עין המים במדבר על העין בדרך שור" (פירוט)
ויאמר הגר שפחת שרי אי מזה באת ואנה תלכי ותאמר מפני שרי גברתי אנכי ברחת" (פירוט)
ויאמר לה מלאך ה' שובי אל גברתך והתעני תחת ידיה" (פירוט)
ויאמר לה מלאך ה' הרבה ארבה את זרעך ולא יספר מרב" (פירוט)
ויאמר לה מלאך ה' הנך הרה וילדת בן וקראת שמו ישמעאל כי שמע ה' אל עניך" (פירוט)
והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו ועל פני כל אחיו ישכן" (פירוט)
ותקרא שם ה' הדבר אליה אתה אל ראי כי אמרה הגם הלם ראיתי אחרי ראי" (פירוט)
על כן קרא לבאר באר לחי ראי הנה בין קדש ובין ברד" (פירוט)
ותלד הגר לאברם בן ויקרא אברם שם בנו אשר ילדה הגר ישמעאל" (פירוט)
ואברם בן שמנים שנה ושש שנים בלדת הגר את ישמעאל לאברם" (פירוט)
ויהי אברם בן תשעים שנה ותשע שנים וירא ה' אל אברם ויאמר אליו אני אל שדי התהלך לפני והיה תמים" (פירוט)
ואתנה בריתי ביני ובינך וארבה אותך במאד מאד" (פירוט)
ויפל אברם על פניו וידבר אתו אלהים לאמר" (פירוט)
אני הנה בריתי אתך והיית לאב המון גוים" (פירוט)
ולא יקרא עוד את שמך אברם והיה שמך אברהם כי אב המון גוים נתתיך" (פירוט)
והפרתי אתך במאד מאד ונתתיך לגוים ומלכים ממך יצאו" (פירוט)
והקמתי את בריתי ביני ובינך ובין זרעך אחריך לדרתם לברית עולם להיות לך לאלהים ולזרעך אחריך" (פירוט)
ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ מגריך את כל ארץ כנען לאחזת עולם והייתי להם לאלהים" (פירוט)
ויאמר אלהים אל אברהם ואתה את בריתי תשמר אתה וזרעך אחריך לדרתם" (פירוט)
זאת בריתי אשר תשמרו ביני וביניכם ובין זרעך אחריך המול לכם כל זכר" (פירוט)
ונמלתם את בשר ערלתכם והיה לאות ברית ביני וביניכם" (פירוט)
ובן שמנת ימים ימול לכם כל זכר לדרתיכם יליד בית ומקנת כסף מכל בן נכר אשר לא מזרעך הוא" (פירוט)
המול ימול יליד ביתך ומקנת כספך והיתה בריתי בבשרכם לברית עולם" (פירוט)
וערל זכר אשר לא ימול את בשר ערלתו ונכרתה הנפש ההוא מעמיה את בריתי הפר" (פירוט)
ויאמר אלהים אל אברהם שרי אשתך לא תקרא את שמה שרי כי שרה שמה" (פירוט)
וברכתי אתה וגם נתתי ממנה לך בן וברכתיה והיתה לגוים מלכי עמים ממנה יהיו" (פירוט)
ויפל אברהם על פניו ויצחק ויאמר בלבו הלבן מאה שנה יולד ואם שרה הבת תשעים שנה תלד" (פירוט)
ויאמר אברהם אל האלהים לו ישמעאל יחיה לפניך" (פירוט)
ויאמר אלהים אבל שרה אשתך ילדת לך בן וקראת את שמו יצחק והקמתי את בריתי אתו לברית עולם לזרעו אחריו" (פירוט)
ולישמעאל שמעתיך הנה ברכתי אתו והפריתי אתו והרביתי אתו במאד מאד שנים עשר נשיאם יוליד ונתתיו לגוי גדול" (פירוט)
ואת בריתי אקים את יצחק אשר תלד לך שרה למועד הזה בשנה האחרת" (פירוט)
ויכל לדבר אתו ויעל אלהים מעל אברהם" (פירוט)
ויקח אברהם את ישמעאל בנו ואת כל ילידי ביתו ואת כל מקנת כספו כל זכר באנשי בית אברהם וימל את בשר ערלתם בעצם היום הזה כאשר דבר אתו אלהים" (פירוט)
ואברהם בן תשעים ותשע שנה בהמלו בשר ערלתו" (פירוט)
וישמעאל בנו בן שלש עשרה שנה בהמלו את בשר ערלתו" (פירוט)
בעצם היום הזה נמול אברהם וישמעאל בנו" (פירוט)
וכל אנשי ביתו יליד בית ומקנת כסף מאת בן נכר נמלו אתו" (פירוט)
וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום" (פירוט)
וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישתחו ארצה" (פירוט)
ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך" (פירוט)
יקח נא מעט מים ורחצו רגליכם והשענו תחת העץ" (פירוט)
ואקחה פת לחם וסעדו לבכם אחר תעברו כי על כן עברתם על עבדכם ויאמרו כן תעשה כאשר דברת" (פירוט)
וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות" (פירוט)
ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב ויתן אל הנער וימהר לעשות אתו" (פירוט)
ויקח חמאה וחלב ובן הבקר אשר עשה ויתן לפניהם והוא עמד עליהם תחת העץ ויאכלו" (פירוט)
ויאמרו אליו איה שרה אשתך ויאמר הנה באהל" (פירוט)
ויאמר שוב אשוב אליך כעת חיה והנה בן לשרה אשתך ושרה שמעת פתח האהל והוא אחריו" (פירוט)
ואברהם ושרה זקנים באים בימים חדל להיות לשרה ארח כנשים" (פירוט)
ותצחק שרה בקרבה לאמר אחרי בלתי היתה לי עדנה ואדני זקן" (פירוט)
ויאמר ה' אל אברהם למה זה צחקה שרה לאמר האף אמנם אלד ואני זקנתי" (פירוט)
היפלא מה' דבר למועד אשוב אליך כעת חיה ולשרה בן" (פירוט)
ותכחש שרה לאמר לא צחקתי כי יראה ויאמר לא כי צחקת" (פירוט)
ויקמו משם האנשים וישקפו על פני סדם ואברהם הלך עמם לשלחם" (פירוט)
וה' אמר המכסה אני מאברהם אשר אני עשה" (פירוט)
ואברהם היו יהיה לגוי גדול ועצום ונברכו בו כל גויי הארץ" (פירוט)
כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט למען הביא ה' על אברהם את אשר דבר עליו" (פירוט)
ויאמר ה' זעקת סדם ועמרה כי רבה וחטאתם כי כבדה מאד" (פירוט)
ארדה נא ואראה הכצעקתה הבאה אלי עשו כלה ואם לא אדעה" (פירוט)
ויפנו משם האנשים וילכו סדמה ואברהם עודנו עמד לפני ה'" (פירוט)
ויגש אברהם ויאמר האף תספה צדיק עם רשע" (פירוט)
אולי יש חמשים צדיקם בתוך העיר האף תספה ולא תשא למקום למען חמשים הצדיקם אשר בקרבה" (פירוט)
חללה לך מעשת כדבר הזה להמית צדיק עם רשע והיה כצדיק כרשע חללה לך השפט כל הארץ לא יעשה משפט" (פירוט)
ויאמר ה' אם אמצא בסדם חמשים צדיקם בתוך העיר ונשאתי לכל המקום בעבורם" (פירוט)
ויען אברהם ויאמר הנה נא הואלתי לדבר אל אדני ואנכי עפר ואפר" (פירוט)
אולי יחסרון חמשים הצדיקם חמשה התשחית בחמשה את כל העיר ויאמר לא אשחית אם אמצא שם ארבעים וחמשה" (פירוט)
ויסף עוד לדבר אליו ויאמר אולי ימצאון שם ארבעים ויאמר לא אעשה בעבור הארבעים" (פירוט)
ויאמר אל נא יחר לאדני ואדברה אולי ימצאון שם שלשים ויאמר לא אעשה אם אמצא שם שלשים" (פירוט)
ויאמר הנה נא הואלתי לדבר אל אדני אולי ימצאון שם עשרים ויאמר לא אשחית בעבור העשרים" (פירוט)
ויאמר אל נא יחר לאדני ואדברה אך הפעם אולי ימצאון שם עשרה ויאמר לא אשחית בעבור העשרה" (פירוט)
וילך ה' כאשר כלה לדבר אל אברהם ואברהם שב למקמו" (פירוט)
ויבאו שני המלאכים סדמה בערב ולוט ישב בשער סדם וירא לוט ויקם לקראתם וישתחו אפים ארצה" (פירוט)
ויאמר הנה נא אדני סורו נא אל בית עבדכם ולינו ורחצו רגליכם והשכמתם והלכתם לדרככם ויאמרו לא כי ברחוב נלין" (פירוט)
ויפצר בם מאד ויסרו אליו ויבאו אל ביתו ויעש להם משתה ומצות אפה ויאכלו" (פירוט)
טרם ישכבו ואנשי העיר אנשי סדם נסבו על הבית מנער ועד זקן כל העם מקצה" (פירוט)
ויקראו אל לוט ויאמרו לו איה האנשים אשר באו אליך הלילה הוציאם אלינו ונדעה אתם" (פירוט)
ויצא אלהם לוט הפתחה והדלת סגר אחריו" (פירוט)
ויאמר אל נא אחי תרעו" (פירוט)
הנה נא לי שתי בנות אשר לא ידעו איש אוציאה נא אתהן אליכם ועשו להן כטוב בעיניכם רק לאנשים האל אל תעשו דבר כי על כן באו בצל קרתי" (פירוט)
ויאמרו גש הלאה ויאמרו האחד בא לגור וישפט שפוט עתה נרע לך מהם ויפצרו באיש בלוט מאד ויגשו לשבר הדלת" (פירוט)
וישלחו האנשים את ידם ויביאו את לוט אליהם הביתה ואת הדלת סגרו" (פירוט)
ואת האנשים אשר פתח הבית הכו בסנורים מקטן ועד גדול וילאו למצא הפתח" (פירוט)
ויאמרו האנשים אל לוט עד מי לך פה חתן ובניך ובנתיך וכל אשר לך בעיר הוצא מן המקום" (פירוט)
כי משחתים אנחנו את המקום הזה כי גדלה צעקתם את פני ה' וישלחנו ה' לשחתה" (פירוט)
ויצא לוט וידבר אל חתניו לקחי בנתיו ויאמר קומו צאו מן המקום הזה כי משחית ה' את העיר ויהי כמצחק בעיני חתניו" (פירוט)
וכמו השחר עלה ויאיצו המלאכים בלוט לאמר קום קח את אשתך ואת שתי בנתיך הנמצאת פן תספה בעון העיר" (פירוט)
ויתמהמה ויחזיקו האנשים בידו וביד אשתו וביד שתי בנתיו בחמלת ה' עליו ויצאהו וינחהו מחוץ לעיר" (פירוט)
ויהי כהוציאם אתם החוצה ויאמר המלט על נפשך אל תביט אחריך ואל תעמד בכל הככר ההרה המלט פן תספה" (פירוט)
ויאמר לוט אלהם אל נא אדני" (פירוט)
הנה נא מצא עבדך חן בעיניך ותגדל חסדך אשר עשית עמדי להחיות את נפשי ואנכי לא אוכל להמלט ההרה פן תדבקני הרעה ומתי" (פירוט)
הנה נא העיר הזאת קרבה לנוס שמה והוא מצער אמלטה נא שמה הלא מצער הוא ותחי נפשי" (פירוט)
ויאמר אליו הנה נשאתי פניך גם לדבר הזה לבלתי הפכי את העיר אשר דברת" (פירוט)
מהר המלט שמה כי לא אוכל לעשות דבר עד באך שמה על כן קרא שם העיר צוער" (פירוט)
השמש יצא על הארץ ולוט בא צערה" (פירוט)
וה' המטיר על סדם ועל עמרה גפרית ואש מאת ה' מן השמים" (פירוט)
ויהפך את הערים האל ואת כל הככר ואת כל ישבי הערים וצמח האדמה" (פירוט)
ותבט אשתו מאחריו ותהי נציב מלח" (פירוט)
וישכם אברהם בבקר אל המקום אשר עמד שם את פני ה'" (פירוט)
וישקף על פני סדם ועמרה ועל כל פני ארץ הככר וירא והנה עלה קיטר הארץ כקיטר הכבשן" (פירוט)
ויהי בשחת אלהים את ערי הככר ויזכר אלהים את אברהם וישלח את לוט מתוך ההפכה בהפך את הערים אשר ישב בהן לוט" (פירוט)
ויעל לוט מצוער וישב בהר ושתי בנתיו עמו כי ירא לשבת בצוער וישב במערה הוא ושתי בנתיו" (פירוט)
ותאמר הבכירה אל הצעירה אבינו זקן ואיש אין בארץ לבוא עלינו כדרך כל הארץ" (פירוט)
לכה נשקה את אבינו יין ונשכבה עמו ונחיה מאבינו זרע" (פירוט)
ותשקין את אביהן יין בלילה הוא ותבא הבכירה ותשכב את אביה ולא ידע בשכבה ובקומה" (פירוט)
ויהי ממחרת ותאמר הבכירה אל הצעירה הן שכבתי אמש את אבי נשקנו יין גם הלילה ובאי שכבי עמו ונחיה מאבינו זרע" (פירוט)
ותשקין גם בלילה ההוא את אביהן יין ותקם הצעירה ותשכב עמו ולא ידע בשכבה ובקמה" (פירוט)
ותהרין שתי בנות לוט מאביהן" (פירוט)
ותלד הבכירה בן ותקרא שמו מואב הוא אבי מואב עד היום" (פירוט)
והצעירה גם הוא ילדה בן ותקרא שמו בן עמי הוא אבי בני עמון עד היום" (פירוט)
ויסע משם אברהם ארצה הנגב וישב בין קדש ובין שור ויגר בגרר" (פירוט)
ויאמר אברהם אל שרה אשתו אחתי הוא וישלח אבימלך מלך גרר ויקח את שרה"
ויבא אלהים אל אבימלך בחלום הלילה ויאמר לו הנך מת על האשה אשר לקחת והוא בעלת בעל" (פירוט)
ואבימלך לא קרב אליה ויאמר אדני הגוי גם צדיק תהרג" (פירוט)
הלא הוא אמר לי אחתי הוא והיא גם הוא אמרה אחי הוא בתם לבבי ובנקין כפי עשיתי זאת" (פירוט)
ויאמר אליו האלהים בחלם גם אנכי ידעתי כי בתם לבבך עשית זאת ואחשך גם אנכי אותך מחטו לי על כן לא נתתיך לנגע אליה" (פירוט)
ועתה השב אשת האיש כי נביא הוא ויתפלל בעדך וחיה ואם אינך משיב דע כי מות תמות אתה וכל אשר לך" (פירוט)
וישכם אבימלך בבקר ויקרא לכל עבדיו וידבר את כל הדברים האלה באזניהם וייראו האנשים מאד" (פירוט)
ויקרא אבימלך לאברהם ויאמר לו מה עשית לנו ומה חטאתי לך כי הבאת עלי ועל ממלכתי חטאה גדלה מעשים אשר לא יעשו עשית עמדי" (פירוט)
ויאמר אבימלך אל אברהם מה ראית כי עשית את הדבר הזה" (פירוט)
ויאמר אברהם כי אמרתי רק אין יראת אלהים במקום הזה והרגוני על דבר אשתי" (פירוט)
וגם אמנה אחתי בת אבי הוא אך לא בת אמי ותהי לי לאשה" (פירוט)
ויהי כאשר התעו אתי אלהים מבית אבי ואמר לה זה חסדך אשר תעשי עמדי אל כל המקום אשר נבוא שמה אמרי לי אחי הוא" (פירוט)
ויקח אבימלך צאן ובקר ועבדים ושפחת ויתן לאברהם וישב לו את שרה אשתו" (פירוט)
ויאמר אבימלך הנה ארצי לפניך בטוב בעיניך שב" (פירוט)
ולשרה אמר הנה נתתי אלף כסף לאחיך הנה הוא לך כסות עינים לכל אשר אתך ואת כל ונכחת" (פירוט)
ויתפלל אברהם אל האלהים וירפא אלהים את אבימלך ואת אשתו ואמהתיו וילדו" (פירוט)
כי עצר עצר ה' בעד כל רחם לבית אבימלך על דבר שרה אשת אברהם" (פירוט)
וה' פקד את שרה כאשר אמר ויעש ה' לשרה כאשר דבר" (פירוט)
ותהר ותלד שרה לאברהם בן לזקניו למועד אשר דבר אתו אלהים" (פירוט)
ויקרא אברהם את שם בנו הנולד לו אשר ילדה לו שרה יצחק" (פירוט)
וימל אברהם את יצחק בנו בן שמנת ימים כאשר צוה אתו אלהים" (פירוט)
ואברהם בן מאת שנה בהולד לו את יצחק בנו" (פירוט)
ותאמר שרה צחק עשה לי אלהים כל השמע יצחק לי" (פירוט)
ותאמר מי מלל לאברהם היניקה בנים שרה כי ילדתי בן לזקניו" (פירוט)
ויגדל הילד ויגמל ויעש אברהם משתה גדול ביום הגמל את יצחק" (פירוט)
ותרא שרה את בן הגר המצרית אשר ילדה לאברהם מצחק" (פירוט)
ותאמר לאברהם גרש האמה הזאת ואת בנה כי לא יירש בן האמה הזאת עם בני עם יצחק" (פירוט)
וירע הדבר מאד בעיני אברהם על אודת בנו" (פירוט)
ויאמר אלהים אל אברהם אל ירע בעיניך על הנער ועל אמתך כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקלה כי ביצחק יקרא לך זרע" (פירוט)
וגם את בן האמה לגוי אשימנו כי זרעך הוא" (פירוט)
וישכם אברהם בבקר ויקח לחם וחמת מים ויתן אל הגר שם על שכמה ואת הילד וישלחה ותלך ותתע במדבר באר שבע" (פירוט)
ויכלו המים מן החמת ותשלך את הילד תחת אחד השיחם" (פירוט)
ותלך ותשב לה מנגד הרחק כמטחוי קשת כי אמרה אל אראה במות הילד ותשב מנגד ותשא את קלה ותבך" (פירוט)
וישמע אלהים את קול הנער ויקרא מלאך אלהים אל הגר מן השמים ויאמר לה מה לך הגר אל תיראי כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שם" (פירוט)
קומי שאי את הנער והחזיקי את ידך בו כי לגוי גדול אשימנו" (פירוט)
ויפקח אלהים את עיניה ותרא באר מים ותלך ותמלא את החמת מים ותשק את הנער" (פירוט)
ויהי אלהים את הנער ויגדל וישב במדבר ויהי רבה קשת" (פירוט)
וישב במדבר פארן ותקח לו אמו אשה מארץ מצרים" (פירוט)
ויהי בעת ההוא ויאמר אבימלך ופיכל שר צבאו אל אברהם לאמר אלהים עמך בכל אשר אתה עשה" (פירוט)
ועתה השבעה לי באלהים הנה אם תשקר לי ולניני ולנכדי כחסד אשר עשיתי עמך תעשה עמדי ועם הארץ אשר גרתה בה" (פירוט)
ויאמר אברהם אנכי אשבע" (פירוט)
והוכח אברהם את אבימלך על אדות באר המים אשר גזלו עבדי אבימלך" (פירוט)
ויאמר אבימלך לא ידעתי מי עשה את הדבר הזה וגם אתה לא הגדת לי וגם אנכי לא שמעתי בלתי היום" (פירוט)
ויקח אברהם צאן ובקר ויתן לאבימלך ויכרתו שניהם ברית" (פירוט)
ויצב אברהם את שבע כבשת הצאן לבדהן" (פירוט)
ויאמר אבימלך אל אברהם מה הנה שבע כבשת האלה אשר הצבת לבדנה" (פירוט)
ויאמר כי את שבע כבשת תקח מידי בעבור תהיה לי לעדה כי חפרתי את הבאר הזאת" (פירוט)
על כן קרא למקום ההוא באר שבע כי שם נשבעו שניהם" (פירוט)
ויכרתו ברית בבאר שבע ויקם אבימלך ופיכל שר צבאו וישבו אל ארץ פלשתים" (פירוט)
ויטע אשל בבאר שבע ויקרא שם בשם ה' אל עולם" (פירוט)
ויגר אברהם בארץ פלשתים ימים רבים" (פירוט)
ויהי אחר הדברים האלה והאלהים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני" (פירוט)
ויאמר קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק ולך לך אל ארץ המריה והעלהו שם לעלה על אחד ההרים אשר אמר אליך" (פירוט)
וישכם אברהם בבקר ויחבש את חמרו ויקח את שני נעריו אתו ואת יצחק בנו ויבקע עצי עלה ויקם וילך אל המקום אשר אמר לו האלהים" (פירוט)
ביום השלישי וישא אברהם את עיניו וירא את המקום מרחק" (פירוט)
ויאמר אברהם אל נעריו שבו לכם פה עם החמור ואני והנער נלכה עד כה ונשתחוה ונשובה אליכם" (פירוט)
ויקח אברהם את עצי העלה וישם על יצחק בנו ויקח בידו את האש ואת המאכלת וילכו שניהם יחדו" (פירוט)
ויאמר יצחק אל אברהם אביו ויאמר אבי ויאמר הנני בני ויאמר הנה האש והעצים ואיה השה לעלה" (פירוט)
ויאמר אברהם אלהים יראה לו השה לעלה בני וילכו שניהם יחדו" (פירוט)
ויבאו אל המקום אשר אמר לו האלהים ויבן שם אברהם את המזבח ויערך את העצים ויעקד את יצחק בנו וישם אתו על המזבח ממעל לעצים" (פירוט)
וישלח אברהם את ידו ויקח את המאכלת לשחט את בנו" (פירוט)
ויקרא אליו מלאך ה' מן השמים ויאמר אברהם אברהם ויאמר הנני" (פירוט)
ויאמר אל תשלח ידך אל הנער ואל תעש לו מאומה כי עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה ולא חשכת את בנך את יחידך ממני" (פירוט)
וישא אברהם את עיניו וירא והנה איל אחר נאחז בסבך בקרניו וילך אברהם ויקח את האיל ויעלהו לעלה תחת בנו" (פירוט)
ויקרא אברהם שם המקום ההוא ה' יראה אשר יאמר היום בהר ה' יראה" (פירוט)
ויקרא מלאך ה' אל אברהם שנית מן השמים" (פירוט)
ויאמר בי נשבעתי נאם ה' כי יען אשר עשית את הדבר הזה ולא חשכת את בנך את יחידך" (פירוט)
כי ברך אברכך והרבה ארבה את זרעך ככוכבי השמים וכחול אשר על שפת הים וירש זרעך את שער איביו" (פירוט)
והתברכו בזרעך כל גויי הארץ עקב אשר שמעת בקלי" (פירוט)
וישב אברהם אל נעריו ויקמו וילכו יחדו אל באר שבע וישב אברהם בבאר שבע" (פירוט)
ויהי אחרי הדברים האלה ויגד לאברהם לאמר הנה ילדה מלכה גם הוא בנים לנחור אחיך" (פירוט)
את עוץ בכרו ואת בוז אחיו ואת קמואל אבי ארם" (פירוט)
ואת כשד ואת חזו ואת פלדש ואת ידלף ואת בתואל" (פירוט)
ובתואל ילד את רבקה שמנה אלה ילדה מלכה לנחור אחי אברהם" (פירוט)
ופילגשו ושמה ראומה ותלד גם הוא את טבח ואת גחם ואת תחש ואת מעכה" (פירוט)
ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה" (פירוט)
ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה" (פירוט)
ויקם אברהם מעל פני מתו וידבר אל בני חת לאמר" (פירוט)
גר ותושב אנכי עמכם תנו לי אחזת קבר עמכם ואקברה מתי מלפני" (פירוט)
ויענו בני חת את אברהם לאמר לו" (פירוט)
שמענו אדני נשיא אלהים אתה בתוכנו במבחר קברינו קבר את מתך איש ממנו את קברו לא יכלה ממך מקבר מתך" (פירוט)
ויקם אברהם וישתחו לעם הארץ לבני חת" (פירוט)
וידבר אתם לאמר אם יש את נפשכם לקבר את מתי מלפני שמעוני ופגעו לי בעפרון בן צחר" (פירוט)
ויתן לי את מערת המכפלה אשר לו אשר בקצה שדהו בכסף מלא יתננה לי בתוככם לאחזת קבר" (פירוט)
ועפרון ישב בתוך בני חת ויען עפרון החתי את אברהם באזני בני חת לכל באי שער עירו לאמר" (פירוט)
לא אדני שמעני השדה נתתי לך והמערה אשר בו לך נתתיה לעיני בני עמי נתתיה לך קבר מתך" (פירוט)
וישתחו אברהם לפני עם הארץ" (פירוט)
וידבר אל עפרון באזני עם הארץ לאמר אך אם אתה לו שמעני נתתי כסף השדה קח ממני ואקברה את מתי שמה" (פירוט)
ויען עפרון את אברהם לאמר לו" (פירוט)
אדני שמעני ארץ ארבע מאת שקל כסף ביני ובינך מה הוא ואת מתך קבר" (פירוט)
וישמע אברהם אל עפרון וישקל אברהם לעפרן את הכסף אשר דבר באזני בני חת ארבע מאות שקל כסף עבר לסחר" (פירוט)
ויקם שדה עפרון אשר במכפלה אשר לפני ממרא השדה והמערה אשר בו וכל העץ אשר בשדה אשר בכל גבלו סביב" (פירוט)
לאברהם למקנה לעיני בני חת בכל באי שער עירו" (פירוט)
ואחרי כן קבר אברהם את שרה אשתו אל מערת שדה המכפלה על פני ממרא הוא חברון בארץ כנען" (פירוט)
ויקם השדה והמערה אשר בו לאברהם לאחזת קבר מאת בני חת" (פירוט)
ואברהם זקן בא בימים וה' ברך את אברהם בכל" (פירוט)
ויאמר אברהם אל עבדו זקן ביתו המשל בכל אשר לו שים נא ידך תחת ירכי" (פירוט)
ואשביעך בה' אלהי השמים ואלהי הארץ אשר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני אשר אנכי יושב בקרבו" (פירוט)
כי אל ארצי ואל מולדתי תלך ולקחת אשה לבני ליצחק" (פירוט)
ויאמר אליו העבד אולי לא תאבה האשה ללכת אחרי אל הארץ הזאת ההשב אשיב את בנך אל הארץ אשר יצאת משם" (פירוט)
ויאמר אליו אברהם השמר לך פן תשיב את בני שמה" (פירוט)
ה' אלהי השמים אשר לקחני מבית אבי ומארץ מולדתי ואשר דבר לי ואשר נשבע לי לאמר לזרעך אתן את הארץ הזאת הוא ישלח מלאכו לפניך ולקחת אשה לבני משם" (פירוט)
ואם לא תאבה האשה ללכת אחריך ונקית משבעתי זאת רק את בני לא תשב שמה" (פירוט)
וישם העבד את ידו תחת ירך אברהם אדניו וישבע לו על הדבר הזה" (פירוט)
ויקח העבד עשרה גמלים מגמלי אדניו וילך וכל טוב אדניו בידו ויקם וילך אל ארם נהרים אל עיר נחור" (פירוט)
ויברך הגמלים מחוץ לעיר אל באר המים לעת ערב לעת צאת השאבת" (פירוט)
ויאמר ה' אלהי אדני אברהם הקרה נא לפני היום ועשה חסד עם אדני אברהם" (פירוט)
הנה אנכי נצב על עין המים ובנות אנשי העיר יצאת לשאב מים" (פירוט)
והיה הנער אשר אמר אליה הטי נא כדך ואשתה ואמרה שתה וגם גמליך אשקה אתה הכחת לעבדך ליצחק ובה אדע כי עשית חסד עם אדני" (פירוט)
ויהי הוא טרם כלה לדבר והנה רבקה יצאת אשר ילדה לבתואל בן מלכה אשת נחור אחי אברהם וכדה על שכמה" (פירוט)
והנער טבת מראה מאד בתולה ואיש לא ידעה ותרד העינה ותמלא כדה ותעל" (פירוט)
וירץ העבד לקראתה ויאמר הגמיאיני נא מעט מים מכדך" (פירוט)
ותאמר שתה אדני ותמהר ותרד כדה על ידה ותשקהו" (פירוט)
ותכל להשקתו ותאמר גם לגמליך אשאב עד אם כלו לשתת" (פירוט)
ותמהר ותער כדה אל השקת ותרץ עוד אל הבאר לשאב ותשאב לכל גמליו" (פירוט)
והאיש משתאה לה מחריש לדעת ההצליח ה' דרכו אם לא" (פירוט)
ויהי כאשר כלו הגמלים לשתות ויקח האיש נזם זהב בקע משקלו ושני צמידים על ידיה עשרה זהב משקלם" (פירוט)
ויאמר בת מי את הגידי נא לי היש בית אביך מקום לנו ללין" (פירוט)
ותאמר אליו בת בתואל אנכי בן מלכה אשר ילדה לנחור" (פירוט)
ותאמר אליו גם תבן גם מספוא רב עמנו גם מקום ללון" (פירוט)
ויקד האיש וישתחו לה'" (פירוט)
ויאמר ברוך ה' אלהי אדני אברהם אשר לא עזב חסדו ואמתו מעם אדני אנכי בדרך נחני ה' בית אחי אדני" (פירוט)
ותרץ הנער ותגד לבית אמה כדברים האלה" (פירוט)
ולרבקה אח ושמו לבן וירץ לבן אל האיש החוצה אל העין" (פירוט)
ויהי כראת את הנזם ואת הצמדים על ידי אחתו וכשמעו את דברי רבקה אחתו לאמר כה דבר אלי האיש ויבא אל האיש והנה עמד על הגמלים על העין" (פירוט)
ויאמר בוא ברוך ה' למה תעמד בחוץ ואנכי פניתי הבית ומקום לגמלים" (פירוט)
ויבא האיש הביתה ויפתח הגמלים ויתן תבן ומספוא לגמלים ומים לרחץ רגליו ורגלי האנשים אשר אתו" (פירוט)
ויישם לפניו לאכל ויאמר לא אכל עד אם דברתי דברי ויאמר דבר" (פירוט)
ויאמר עבד אברהם אנכי" (פירוט)
וה' ברך את אדני מאד ויגדל ויתן לו צאן ובקר וכסף וזהב ועבדם ושפחת וגמלים וחמרים" (פירוט)
ותלד שרה אשת אדני בן לאדני אחרי זקנתה ויתן לו את כל אשר לו" (פירוט)
וישבעני אדני לאמר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני אשר אנכי ישב בארצו" (פירוט)
אם לא אל בית אבי תלך ואל משפחתי ולקחת אשה לבני" (פירוט)
ואמר אל אדני אלי לא תלך האשה אחרי" (פירוט)
ויאמר אלי ה' אשר התהלכתי לפניו ישלח מלאכו אתך והצליח דרכך ולקחת אשה לבני ממשפחתי ומבית אבי" (פירוט)
אז תנקה מאלתי כי תבוא אל משפחתי ואם לא יתנו לך והיית נקי מאלתי" (פירוט)
ואבא היום אל העין ואמר ה' אלהי אדני אברהם אם ישך נא מצליח דרכי אשר אנכי הלך עליה" (פירוט)
הנה אנכי נצב על עין המים והיה העלמה היצאת לשאב ואמרתי אליה השקיני נא מעט מים מכדך" (פירוט)
ואמרה אלי גם אתה שתה וגם לגמליך אשאב הוא האשה אשר הכיח ה' לבן אדני" (פירוט)
אני טרם אכלה לדבר אל לבי והנה רבקה יצאת וכדה על שכמה ותרד העינה ותשאב ואמר אליה השקיני נא" (פירוט)
ותמהר ותורד כדה מעליה ותאמר שתה וגם גמליך אשקה ואשת וגם הגמלים השקתה" (פירוט)
ואשאל אתה ואמר בת מי את ותאמר בת בתואל בן נחור אשר ילדה לו מלכה ואשם הנזם על אפה והצמידים על ידיה" (פירוט)
ואקד ואשתחוה לה' ואברך את ה' אלהי אדני אברהם אשר הנחני בדרך אמת לקחת את בת אחי אדני לבנו" (פירוט)
ועתה אם ישכם עשים חסד ואמת את אדני הגידו לי ואם לא הגידו לי ואפנה על ימין או על שמאל" (פירוט)
ויען לבן ובתואל ויאמרו מה' יצא הדבר לא נוכל דבר אליך רע או טוב" (פירוט)
הנה רבקה לפניך קח ולך ותהי אשה לבן אדניך כאשר דבר ה'" (פירוט)
ויהי כאשר שמע עבד אברהם את דבריהם וישתחו ארצה לה'" (פירוט)
ויוצא העבד כלי כסף וכלי זהב ובגדים ויתן לרבקה ומגדנת נתן לאחיה ולאמה" (פירוט)
ויאכלו וישתו הוא והאנשים אשר עמו וילינו ויקומו בבקר ויאמר שלחני לאדני" (פירוט)
ויאמר אחיה ואמה תשב הנער אתנו ימים או עשור אחר תלך" (פירוט)
ויאמר אלהם אל תאחרו אתי וה' הצליח דרכי שלחוני ואלכה לאדני" (פירוט)
ויאמרו נקרא לנער ונשאלה את פיה" (פירוט)
ויקראו לרבקה ויאמרו אליה התלכי עם האיש הזה ותאמר אלך" (פירוט)
וישלחו את רבקה אחתם ואת מנקתה ואת עבד אברהם ואת אנשיו" (פירוט)
ויברכו את רבקה ויאמרו לה אחתנו את היי לאלפי רבבה ויירש זרעך את שער שנאיו" (פירוט)
ותקם רבקה ונערתיה ותרכבנה על הגמלים ותלכנה אחרי האיש ויקח העבד את רבקה וילך" (פירוט)
ויצחק בא מבוא באר לחי ראי והוא יושב בארץ הנגב" (פירוט)
ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב וישא עיניו וירא והנה גמלים באים" (פירוט)
ותשא רבקה את עיניה ותרא את יצחק ותפל מעל הגמל" (פירוט)
ותאמר אל העבד מי האיש הלזה ההלך בשדה לקראתנו ויאמר העבד הוא אדני ותקח הצעיף ותתכס" (פירוט)
ויספר העבד ליצחק את כל הדברים אשר עשה" (פירוט)
ויבאה יצחק האהלה שרה אמו ויקח את רבקה ותהי לו לאשה ויאהבה וינחם יצחק אחרי אמו" (פירוט)
ויסף אברהם ויקח אשה ושמה קטורה" (פירוט)
ותלד לו את זמרן ואת יקשן ואת מדן ואת מדין ואת ישבק ואת שוח" (פירוט)
ויקשן ילד את שבא ואת דדן ובני דדן היו אשורם ולטושם ולאמים" (פירוט)
ובני מדין עיפה ועפר וחנך ואבידע ואלדעה כל אלה בני קטורה" (פירוט)
ויתן אברהם את כל אשר לו ליצחק" (פירוט)
ולבני הפילגשים אשר לאברהם נתן אברהם מתנת וישלחם מעל יצחק בנו בעודנו חי קדמה אל ארץ קדם" (פירוט)
ואלה ימי שני חיי אברהם אשר חי מאת שנה ושבעים שנה וחמש שנים" (פירוט)
ויגוע וימת אברהם בשיבה טובה זקן ושבע ויאסף אל עמיו" (פירוט)
ויקברו אתו יצחק וישמעאל בניו אל מערת המכפלה אל שדה עפרן בן צחר החתי אשר על פני ממרא" (פירוט)
השדה אשר קנה אברהם מאת בני חת שמה קבר אברהם ושרה אשתו" (פירוט)
ויהי אחרי מות אברהם ויברך אלהים את יצחק בנו וישב יצחק עם באר לחי ראי" (פירוט)
ואלה תלדת ישמעאל בן אברהם אשר ילדה הגר המצרית שפחת שרה לאברהם"
ואלה שמות בני ישמעאל בשמתם לתולדתם בכר ישמעאל נבית וקדר ואדבאל ומבשם"
ומשמע ודומה ומשא"
חדד ותימא יטור נפיש וקדמה"
אלה הם בני ישמעאל ואלה שמתם בחצריהם ובטירתם שנים עשר נשיאם לאמתם"
ואלה שני חיי ישמעאל מאת שנה ושלשים שנה ושבע שנים ויגוע וימת ויאסף אל עמיו"
וישכנו מחוילה עד שור אשר על פני מצרים באכה אשורה על פני כל אחיו נפל"
ואלה תולדת יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק" (פירוט)
ויהי יצחק בן ארבעים שנה בקחתו את רבקה בת בתואל הארמי מפדן ארם אחות לבן הארמי לו לאשה" (פירוט)
ויעתר יצחק לה' לנכח אשתו כי עקרה הוא ויעתר לו ה' ותהר רבקה אשתו" (פירוט)
ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה'" (פירוט)
ויאמר ה' לה שני גיים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב יעבד צעיר" (פירוט)
וימלאו ימיה ללדת והנה תומם בבטנה" (פירוט)
ויצא הראשון אדמוני כלו כאדרת שער ויקראו שמו עשו" (פירוט)
ואחרי כן יצא אחיו וידו אחזת בעקב עשו ויקרא שמו יעקב ויצחק בן ששים שנה בלדת אתם" (פירוט)
ויגדלו הנערים ויהי עשו איש ידע ציד איש שדה ויעקב איש תם ישב אהלים" (פירוט)
ויאהב יצחק את עשו כי ציד בפיו ורבקה אהבת את יעקב" (פירוט)
ויזד יעקב נזיד ויבא עשו מן השדה והוא עיף" (פירוט)
ויאמר עשו אל יעקב הלעיטני נא מן האדם האדם הזה כי עיף אנכי על כן קרא שמו אדום" (פירוט)
ויאמר יעקב מכרה כיום את בכרתך לי" (פירוט)
ויאמר עשו הנה אנכי הולך למות ולמה זה לי בכרה" (פירוט)
ויאמר יעקב השבעה לי כיום וישבע לו וימכר את בכרתו ליעקב" (פירוט)
ויעקב נתן לעשו לחם ונזיד עדשים ויאכל וישת ויקם וילך ויבז עשו את הבכרה" (פירוט)
ויהי רעב בארץ מלבד הרעב הראשון אשר היה בימי אברהם וילך יצחק אל אבימלך מלך פלשתים גררה" (פירוט)
וירא אליו ה' ויאמר אל תרד מצרימה שכן בארץ אשר אמר אליך" (פירוט)
גור בארץ הזאת ואהיה עמך ואברכך כי לך ולזרעך אתן את כל הארצת האל והקמתי את השבעה אשר נשבעתי לאברהם אביך" (פירוט)
והרביתי את זרעך ככוכבי השמים ונתתי לזרעך את כל הארצת האל והתברכו בזרעך כל גויי הארץ" (פירוט)
עקב אשר שמע אברהם בקלי וישמר משמרתי מצותי חקותי ותורתי" (פירוט)
וישב יצחק בגרר" (פירוט)
וישאלו אנשי המקום לאשתו ויאמר אחתי הוא כי ירא לאמר אשתי פן יהרגני אנשי המקום על רבקה כי טובת מראה הוא" (פירוט)
ויהי כי ארכו לו שם הימים וישקף אבימלך מלך פלשתים בעד החלון וירא והנה יצחק מצחק את רבקה אשתו" (פירוט)
ויקרא אבימלך ליצחק ויאמר אך הנה אשתך הוא ואיך אמרת אחתי הוא ויאמר אליו יצחק כי אמרתי פן אמות עליה" (פירוט)
ויאמר אבימלך מה זאת עשית לנו כמעט שכב אחד העם את אשתך והבאת עלינו אשם" (פירוט)
ויצו אבימלך את כל העם לאמר הנגע באיש הזה ובאשתו מות יומת" (פירוט)
ויזרע יצחק בארץ ההוא וימצא בשנה ההוא מאה שערים ויברכהו ה'" (פירוט)
ויגדל האיש וילך הלוך וגדל עד כי גדל מאד" (פירוט)
ויהי לו מקנה צאן ומקנה בקר ועבדה רבה ויקנאו אתו פלשתים" (פירוט)
וכל הבארת אשר חפרו עבדי אביו בימי אברהם אביו סתמום פלשתים וימלאום עפר" (פירוט)
ויאמר אבימלך אל יצחק לך מעמנו כי עצמת ממנו מאד" (פירוט)
וילך משם יצחק ויחן בנחל גרר וישב שם" (פירוט)
וישב יצחק ויחפר את בארת המים אשר חפרו בימי אברהם אביו ויסתמום פלשתים אחרי מות אברהם ויקרא להן שמות כשמת אשר קרא להן אביו" (פירוט)
ויחפרו עבדי יצחק בנחל וימצאו שם באר מים חיים" (פירוט)
ויריבו רעי גרר עם רעי יצחק לאמר לנו המים ויקרא שם הבאר עשק כי התעשקו עמו" (פירוט)
ויחפרו באר אחרת ויריבו גם עליה ויקרא שמה שטנה" (פירוט)
ויעתק משם ויחפר באר אחרת ולא רבו עליה ויקרא שמה רחבות ויאמר כי עתה הרחיב ה' לנו ופרינו בארץ" (פירוט)
ויעל משם באר שבע" (פירוט)
וירא אליו ה' בלילה ההוא ויאמר אנכי אלהי אברהם אביך אל תירא כי אתך אנכי וברכתיך והרביתי את זרעך בעבור אברהם עבדי" (פירוט)
ויבן שם מזבח ויקרא בשם ה' ויט שם אהלו ויכרו שם עבדי יצחק באר" (פירוט)
ואבימלך הלך אליו מגרר ואחזת מרעהו ופיכל שר צבאו" (פירוט)
ויאמר אלהם יצחק מדוע באתם אלי ואתם שנאתם אתי ותשלחוני מאתכם" (פירוט)
ויאמרו ראו ראינו כי היה ה' עמך ונאמר תהי נא אלה בינותינו בינינו ובינך ונכרתה ברית עמך" (פירוט)
אם תעשה עמנו רעה כאשר לא נגענוך וכאשר עשינו עמך רק טוב ונשלחך בשלום אתה עתה ברוך ה'" (פירוט)
ויעש להם משתה ויאכלו וישתו" (פירוט)
וישכימו בבקר וישבעו איש לאחיו וישלחם יצחק וילכו מאתו בשלום" (פירוט)
ויהי ביום ההוא ויבאו עבדי יצחק ויגדו לו על אדות הבאר אשר חפרו ויאמרו לו מצאנו מים" (פירוט)
ויקרא אתה שבעה על כן שם העיר באר שבע עד היום הזה" (פירוט)
ויהי עשו בן ארבעים שנה ויקח אשה את יהודית בת בארי החתי ואת בשמת בת אילן החתי" (פירוט)
ותהיין מרת רוח ליצחק ולרבקה" (פירוט)
ויהי כי זקן יצחק ותכהין עיניו מראת ויקרא את עשו בנו הגדל ויאמר אליו בני ויאמר אליו הנני" (פירוט)
ויאמר הנה נא זקנתי לא ידעתי יום מותי" (פירוט)
ועתה שא נא כליך תליך וקשתך וצא השדה וצודה לי צידה" (פירוט)
ועשה לי מטעמים כאשר אהבתי והביאה לי ואכלה בעבור תברכך נפשי בטרם אמות" (פירוט)
ורבקה שמעת בדבר יצחק אל עשו בנו וילך עשו השדה לצוד ציד להביא" (פירוט)
ורבקה אמרה אל יעקב בנה לאמר הנה שמעתי את אביך מדבר אל עשו אחיך לאמר" (פירוט)
הביאה לי ציד ועשה לי מטעמים ואכלה ואברככה לפני ה' לפני מותי" (פירוט)
ועתה בני שמע בקלי לאשר אני מצוה אתך" (פירוט)
לך נא אל הצאן וקח לי משם שני גדיי עזים טבים ואעשה אתם מטעמים לאביך כאשר אהב" (פירוט)
והבאת לאביך ואכל בעבר אשר יברכך לפני מותו" (פירוט)
ויאמר יעקב אל רבקה אמו הן עשו אחי איש שער ואנכי איש חלק" (פירוט)
אולי ימשני אבי והייתי בעיניו כמתעתע והבאתי עלי קללה ולא ברכה" (פירוט)
ותאמר לו אמו עלי קללתך בני אך שמע בקלי ולך קח לי" (פירוט)
וילך ויקח ויבא לאמו ותעש אמו מטעמים כאשר אהב אביו" (פירוט)
ותקח רבקה את בגדי עשו בנה הגדל החמדת אשר אתה בבית ותלבש את יעקב בנה הקטן" (פירוט)
ואת ערת גדיי העזים הלבישה על ידיו ועל חלקת צואריו" (פירוט)
ותתן את המטעמים ואת הלחם אשר עשתה ביד יעקב בנה" (פירוט)
ויבא אל אביו ויאמר אבי ויאמר הנני מי אתה בני" (פירוט)
ויאמר יעקב אל אביו אנכי עשו בכרך עשיתי כאשר דברת אלי קום נא שבה ואכלה מצידי בעבור תברכני נפשך" (פירוט)
ויאמר יצחק אל בנו מה זה מהרת למצא בני ויאמר כי הקרה ה' אלהיך לפני" (פירוט)
ויאמר יצחק אל יעקב גשה נא ואמשך בני האתה זה בני עשו אם לא" (פירוט)
ויגש יעקב אל יצחק אביו וימשהו ויאמר הקל קול יעקב והידים ידי עשו" (פירוט)
ולא הכירו כי היו ידיו כידי עשו אחיו שערת ויברכהו" (פירוט)
ויאמר אתה זה בני עשו ויאמר אני" (פירוט)
ויאמר הגשה לי ואכלה מציד בני למען תברכך נפשי ויגש לו ויאכל ויבא לו יין וישת" (פירוט)
ויאמר אליו יצחק אביו גשה נא ושקה לי בני" (פירוט)
ויגש וישק לו וירח את ריח בגדיו ויברכהו ויאמר ראה ריח בני כריח שדה אשר ברכו ה'" (פירוט)
ויתן לך האלהים מטל השמים ומשמני הארץ ורב דגן ותירש" (פירוט)
יעבדוך עמים וישתחו לך לאמים הוה גביר לאחיך וישתחוו לך בני אמך ארריך ארור ומברכיך ברוך" (פירוט)
ויהי כאשר כלה יצחק לברך את יעקב ויהי אך יצא יצא יעקב מאת פני יצחק אביו ועשו אחיו בא מצידו" (פירוט)
ויעש גם הוא מטעמים ויבא לאביו ויאמר לאביו יקם אבי ויאכל מציד בנו בעבר תברכני נפשך" (פירוט)
ויאמר לו יצחק אביו מי אתה ויאמר אני בנך בכרך עשו" (פירוט)
ויחרד יצחק חרדה גדלה עד מאד ויאמר מי אפוא הוא הצד ציד ויבא לי ואכל מכל בטרם תבוא ואברכהו גם ברוך יהיה" (פירוט)
כשמע עשו את דברי אביו ויצעק צעקה גדלה ומרה עד מאד ויאמר לאביו ברכני גם אני אבי" (פירוט)
ויאמר בא אחיך במרמה ויקח ברכתך" (פירוט)
ויאמר הכי קרא שמו יעקב ויעקבני זה פעמים את בכרתי לקח והנה עתה לקח ברכתי ויאמר הלא אצלת לי ברכה" (פירוט)
ויען יצחק ויאמר לעשו הן גביר שמתיו לך ואת כל אחיו נתתי לו לעבדים ודגן ותירש סמכתיו ולכה אפוא מה אעשה בני" (פירוט)
ויאמר עשו אל אביו הברכה אחת הוא לך אבי ברכני גם אני אבי וישא עשו קלו ויבך" (פירוט)
ויען יצחק אביו ויאמר אליו הנה משמני הארץ יהיה מושבך ומטל השמים מעל" (פירוט)
ועל חרבך תחיה ואת אחיך תעבד והיה כאשר תריד ופרקת עלו מעל צוארך" (פירוט)
וישטם עשו את יעקב על הברכה אשר ברכו אביו ויאמר עשו בלבו יקרבו ימי אבל אבי ואהרגה את יעקב אחי" (פירוט)
ויגד לרבקה את דברי עשו בנה הגדל ותשלח ותקרא ליעקב בנה הקטן ותאמר אליו הנה עשו אחיך מתנחם לך להרגך" (פירוט)
ועתה בני שמע בקלי וקום ברח לך אל לבן אחי חרנה" (פירוט)
וישבת עמו ימים אחדים עד אשר תשוב חמת אחיך" (פירוט)
עד שוב אף אחיך ממך ושכח את אשר עשית לו ושלחתי ולקחתיך משם למה אשכל גם שניכם יום אחד" (פירוט)
ותאמר רבקה אל יצחק קצתי בחיי מפני בנות חת אם לקח יעקב אשה מבנות חת כאלה מבנות הארץ למה לי חיים" (פירוט)
ויקרא יצחק אל יעקב ויברך אתו ויצוהו ויאמר לו לא תקח אשה מבנות כנען" (פירוט)
קום לך פדנה ארם ביתה בתואל אבי אמך וקח לך משם אשה מבנות לבן אחי אמך" (פירוט)
ואל שדי יברך אתך ויפרך וירבך והיית לקהל עמים" (פירוט)
ויתן לך את ברכת אברהם לך ולזרעך אתך לרשתך את ארץ מגריך אשר נתן אלהים לאברהם" (פירוט)
וישלח יצחק את יעקב וילך פדנה ארם אל לבן בן בתואל הארמי אחי רבקה אם יעקב ועשו" (פירוט)
וירא עשו כי ברך יצחק את יעקב ושלח אתו פדנה ארם לקחת לו משם אשה בברכו אתו ויצו עליו לאמר לא תקח אשה מבנות כנען" (פירוט)
וישמע יעקב אל אביו ואל אמו וילך פדנה ארם" (פירוט)
וירא עשו כי רעות בנות כנען בעיני יצחק אביו" (פירוט)
וילך עשו אל ישמעאל ויקח את מחלת בת ישמעאל בן אברהם אחות נביות על נשיו לו לאשה" (פירוט)
ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה" (פירוט)
ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו וישכב במקום ההוא" (פירוט)
ויחלם והנה סלם מצב ארצה וראשו מגיע השמימה והנה מלאכי אלהים עלים וירדים בו" (פירוט)
והנה ה' נצב עליו ויאמר אני ה' אלהי אברהם אביך ואלהי יצחק הארץ אשר אתה שכב עליה לך אתננה ולזרעך" (פירוט)
והיה זרעך כעפר הארץ ופרצת ימה וקדמה וצפנה ונגבה ונברכו בך כל משפחת האדמה ובזרעך" (פירוט)
והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך והשבתיך אל האדמה הזאת כי לא אעזבך עד אשר אם עשיתי את אשר דברתי לך" (פירוט)
וייקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי" (פירוט)
ויירא ויאמר מה נורא המקום הזה אין זה כי אם בית אלהים וזה שער השמים" (פירוט)
וישכם יעקב בבקר ויקח את האבן אשר שם מראשתיו וישם אתה מצבה ויצק שמן על ראשה" (פירוט)
ויקרא את שם המקום ההוא בית אל ואולם לוז שם העיר לראשנה" (פירוט)
וידר יעקב נדר לאמר אם יהיה אלהים עמדי ושמרני בדרך הזה אשר אנכי הולך ונתן לי לחם לאכל ובגד ללבש" (פירוט)
ושבתי בשלום אל בית אבי והיה ה' לי לאלהים" (פירוט)
והאבן הזאת אשר שמתי מצבה יהיה בית אלהים וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך" (פירוט)
וישא יעקב רגליו וילך ארצה בני קדם" (פירוט)
וירא והנה באר בשדה והנה שם שלשה עדרי צאן רבצים עליה כי מן הבאר ההוא ישקו העדרים והאבן גדלה על פי הבאר" (פירוט)
ונאספו שמה כל העדרים וגללו את האבן מעל פי הבאר והשקו את הצאן והשיבו את האבן על פי הבאר למקמה" (פירוט)
ויאמר להם יעקב אחי מאין אתם ויאמרו מחרן אנחנו" (פירוט)
ויאמר להם הידעתם את לבן בן נחור ויאמרו ידענו" (פירוט)
ויאמר להם השלום לו ויאמרו שלום והנה רחל בתו באה עם הצאן" (פירוט)
ויאמר הן עוד היום גדול לא עת האסף המקנה השקו הצאן ולכו רעו" (פירוט)
ויאמרו לא נוכל עד אשר יאספו כל העדרים וגללו את האבן מעל פי הבאר והשקינו הצאן" (פירוט)
עודנו מדבר עמם ורחל באה עם הצאן אשר לאביה כי רעה הוא" (פירוט)
ויהי כאשר ראה יעקב את רחל בת לבן אחי אמו ואת צאן לבן אחי אמו ויגש יעקב ויגל את האבן מעל פי הבאר וישק את צאן לבן אחי אמו" (פירוט)
וישק יעקב לרחל וישא את קלו ויבך" (פירוט)
ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הוא וכי בן רבקה הוא ותרץ ותגד לאביה" (פירוט)
ויהי כשמע לבן את שמע יעקב בן אחתו וירץ לקראתו ויחבק לו וינשק לו ויביאהו אל ביתו ויספר ללבן את כל הדברים האלה" (פירוט)
ויאמר לו לבן אך עצמי ובשרי אתה וישב עמו חדש ימים" (פירוט)
ויאמר לבן ליעקב הכי אחי אתה ועבדתני חנם הגידה לי מה משכרתך" (פירוט)
וללבן שתי בנות שם הגדלה לאה ושם הקטנה רחל" (פירוט)
ועיני לאה רכות ורחל היתה יפת תאר ויפת מראה" (פירוט)
ויאהב יעקב את רחל ויאמר אעבדך שבע שנים ברחל בתך הקטנה" (פירוט)
ויאמר לבן טוב תתי אתה לך מתתי אתה לאיש אחר שבה עמדי" (פירוט)
ויעבד יעקב ברחל שבע שנים ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו אתה" (פירוט)
ויאמר יעקב אל לבן הבה את אשתי כי מלאו ימי ואבואה אליה" (פירוט)
ויאסף לבן את כל אנשי המקום ויעש משתה" (פירוט)
ויהי בערב ויקח את לאה בתו ויבא אתה אליו ויבא אליה" (פירוט)
ויתן לבן לה את זלפה שפחתו ללאה בתו שפחה" (פירוט)
ויהי בבקר והנה הוא לאה ויאמר אל לבן מה זאת עשית לי הלא ברחל עבדתי עמך ולמה רמיתני" (פירוט)
ויאמר לבן לא יעשה כן במקומנו לתת הצעירה לפני הבכירה" (פירוט)
מלא שבע זאת ונתנה לך גם את זאת בעבדה אשר תעבד עמדי עוד שבע שנים אחרות" (פירוט)
ויעש יעקב כן וימלא שבע זאת ויתן לו את רחל בתו לו לאשה" (פירוט)
ויתן לבן לרחל בתו את בלהה שפחתו לה לשפחה" (פירוט)
ויבא גם אל רחל ויאהב גם את רחל מלאה ויעבד עמו עוד שבע שנים אחרות" (פירוט)
וירא ה' כי שנואה לאה ויפתח את רחמה ורחל עקרה" (פירוט)
ותהר לאה ותלד בן ותקרא שמו ראובן כי אמרה כי ראה ה' בעניי כי עתה יאהבני אישי" (פירוט)
ותהר עוד ותלד בן ותאמר כי שמע ה' כי שנואה אנכי ויתן לי גם את זה ותקרא שמו שמעון" (פירוט)
ותהר עוד ותלד בן ותאמר עתה הפעם ילוה אישי אלי כי ילדתי לו שלשה בנים על כן קרא שמו לוי" (פירוט)
ותהר עוד ותלד בן ותאמר הפעם אודה את ה' על כן קראה שמו יהודה ותעמד מלדת" (פירוט)
ותרא רחל כי לא ילדה ליעקב ותקנא רחל באחתה ותאמר אל יעקב הבה לי בנים ואם אין מתה אנכי" (פירוט)
ויחר אף יעקב ברחל ויאמר התחת אלהים אנכי אשר מנע ממך פרי בטן" (פירוט)
ותאמר הנה אמתי בלהה בא אליה ותלד על ברכי ואבנה גם אנכי ממנה" (פירוט)
ותתן לו את בלהה שפחתה לאשה ויבא אליה יעקב" (פירוט)
ותהר בלהה ותלד ליעקב בן" (פירוט)
ותאמר רחל דנני אלהים וגם שמע בקלי ויתן לי בן על כן קראה שמו דן" (פירוט)
ותהר עוד ותלד בלהה שפחת רחל בן שני ליעקב" (פירוט)
ותאמר רחל נפתולי אלהים נפתלתי עם אחתי גם יכלתי ותקרא שמו נפתלי" (פירוט)
ותרא לאה כי עמדה מלדת ותקח את זלפה שפחתה ותתן אתה ליעקב לאשה" (פירוט)
ותלד זלפה שפחת לאה ליעקב בן" (פירוט)
ותאמר לאה בגד ותקרא את שמו גד" (פירוט)
ותלד זלפה שפחת לאה בן שני ליעקב" (פירוט)
ותאמר לאה באשרי כי אשרוני בנות ותקרא את שמו אשר" (פירוט)
וילך ראובן בימי קציר חטים וימצא דודאים בשדה ויבא אתם אל לאה אמו ותאמר רחל אל לאה תני נא לי מדודאי בנך" (פירוט)
ותאמר לה המעט קחתך את אישי ולקחת גם את דודאי בני ותאמר רחל לכן ישכב עמך הלילה תחת דודאי בנך" (פירוט)
ויבא יעקב מן השדה בערב ותצא לאה לקראתו ותאמר אלי תבוא כי שכר שכרתיך בדודאי בני וישכב עמה בלילה הוא" (פירוט)
וישמע אלהים אל לאה ותהר ותלד ליעקב בן חמישי" (פירוט)
ותאמר לאה נתן אלהים שכרי אשר נתתי שפחתי לאישי ותקרא שמו יששכר" (פירוט)
ותהר עוד לאה ותלד בן ששי ליעקב" (פירוט)
ותאמר לאה זבדני אלהים אתי זבד טוב הפעם יזבלני אישי כי ילדתי לו ששה בנים ותקרא את שמו זבלון" (פירוט)
ואחר ילדה בת ותקרא את שמה דינה" (פירוט)
ויזכר אלהים את רחל וישמע אליה אלהים ויפתח את רחמה" (פירוט)
ותהר ותלד בן ותאמר אסף אלהים את חרפתי" (פירוט)
ותקרא את שמו יוסף לאמר יסף ה' לי בן אחר" (פירוט)
ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף ויאמר יעקב אל לבן שלחני ואלכה אל מקומי ולארצי" (פירוט)
תנה את נשי ואת ילדי אשר עבדתי אתך בהן ואלכה כי אתה ידעת את עבדתי אשר עבדתיך" (פירוט)
ויאמר אליו לבן אם נא מצאתי חן בעיניך נחשתי ויברכני ה' בגללך" (פירוט)
ויאמר נקבה שכרך עלי ואתנה" (פירוט)
ויאמר אליו אתה ידעת את אשר עבדתיך ואת אשר היה מקנך אתי" (פירוט)
כי מעט אשר היה לך לפני ויפרץ לרב ויברך ה' אתך לרגלי ועתה מתי אעשה גם אנכי לביתי" (פירוט)
ויאמר מה אתן לך ויאמר יעקב לא תתן לי מאומה אם תעשה לי הדבר הזה אשובה ארעה צאנך אשמר" (פירוט)
אעבר בכל צאנך היום הסר משם כל שה נקד וטלוא וכל שה חום בכשבים וטלוא ונקד בעזים והיה שכרי" (פירוט)
וענתה בי צדקתי ביום מחר כי תבוא על שכרי לפניך כל אשר איננו נקד וטלוא בעזים וחום בכשבים גנוב הוא אתי" (פירוט)
ויאמר לבן הן לו יהי כדברך" (פירוט)
ויסר ביום ההוא את התישים העקדים והטלאים ואת כל העזים הנקדות והטלאת כל אשר לבן בו וכל חום בכשבים ויתן ביד בניו" (פירוט)
וישם דרך שלשת ימים בינו ובין יעקב ויעקב רעה את צאן לבן הנותרת" (פירוט)
ויקח לו יעקב מקל לבנה לח ולוז וערמון ויפצל בהן פצלות לבנות מחשף הלבן אשר על המקלות" (פירוט)
ויצג את המקלות אשר פצל ברהטים בשקתות המים אשר תבאן הצאן לשתות לנכח הצאן ויחמנה בבאן לשתות" (פירוט)
ויחמו הצאן אל המקלות ותלדן הצאן עקדים נקדים וטלאים" (פירוט)
והכשבים הפריד יעקב ויתן פני הצאן אל עקד וכל חום בצאן לבן וישת לו עדרים לבדו ולא שתם על צאן לבן" (פירוט)
והיה בכל יחם הצאן המקשרות ושם יעקב את המקלות לעיני הצאן ברהטים ליחמנה במקלות" (פירוט)
ובהעטיף הצאן לא ישים והיה העטפים ללבן והקשרים ליעקב" (פירוט)
ויפרץ האיש מאד מאד ויהי לו צאן רבות ושפחות ועבדים וגמלים וחמרים" (פירוט)
וישמע את דברי בני לבן לאמר לקח יעקב את כל אשר לאבינו ומאשר לאבינו עשה את כל הכבד הזה" (פירוט)
וירא יעקב את פני לבן והנה איננו עמו כתמול שלשום" (פירוט)
ויאמר ה' אל יעקב שוב אל ארץ אבותיך ולמולדתך ואהיה עמך" (פירוט)
וישלח יעקב ויקרא לרחל וללאה השדה אל צאנו" (פירוט)
ויאמר להן ראה אנכי את פני אביכן כי איננו אלי כתמל שלשם ואלהי אבי היה עמדי" (פירוט)
ואתנה ידעתן כי בכל כחי עבדתי את אביכן" (פירוט)
ואביכן התל בי והחלף את משכרתי עשרת מנים ולא נתנו אלהים להרע עמדי" (פירוט)
אם כה יאמר נקדים יהיה שכרך וילדו כל הצאן נקדים ואם כה יאמר עקדים יהיה שכרך וילדו כל הצאן עקדים" (פירוט)
ויצל אלהים את מקנה אביכם ויתן לי" (פירוט)
ויהי בעת יחם הצאן ואשא עיני וארא בחלום והנה העתדים העלים על הצאן עקדים נקדים וברדים" (פירוט)
ויאמר אלי מלאך האלהים בחלום יעקב ואמר הנני" (פירוט)
ויאמר שא נא עיניך וראה כל העתדים העלים על הצאן עקדים נקדים וברדים כי ראיתי את כל אשר לבן עשה לך" (פירוט)
אנכי האל בית אל אשר משחת שם מצבה אשר נדרת לי שם נדר עתה קום צא מן הארץ הזאת ושוב אל ארץ מולדתך" (פירוט)
ותען רחל ולאה ותאמרנה לו העוד לנו חלק ונחלה בבית אבינו" (פירוט)
הלוא נכריות נחשבנו לו כי מכרנו ויאכל גם אכול את כספנו" (פירוט)
כי כל העשר אשר הציל אלהים מאבינו לנו הוא ולבנינו ועתה כל אשר אמר אלהים אליך עשה" (פירוט)
ויקם יעקב וישא את בניו ואת נשיו על הגמלים" (פירוט)
וינהג את כל מקנהו ואת כל רכשו אשר רכש מקנה קנינו אשר רכש בפדן ארם לבוא אל יצחק אביו ארצה כנען" (פירוט)
ולבן הלך לגזז את צאנו ותגנב רחל את התרפים אשר לאביה" (פירוט)
ויגנב יעקב את לב לבן הארמי על בלי הגיד לו כי ברח הוא" (פירוט)
ויברח הוא וכל אשר לו ויקם ויעבר את הנהר וישם את פניו הר הגלעד" (פירוט)
ויגד ללבן ביום השלישי כי ברח יעקב" (פירוט)
ויקח את אחיו עמו וירדף אחריו דרך שבעת ימים וידבק אתו בהר הגלעד" (פירוט)
ויבא אלהים אל לבן הארמי בחלם הלילה ויאמר לו השמר לך פן תדבר עם יעקב מטוב עד רע" (פירוט)
וישג לבן את יעקב ויעקב תקע את אהלו בהר ולבן תקע את אחיו בהר הגלעד" (פירוט)
ויאמר לבן ליעקב מה עשית ותגנב את לבבי ותנהג את בנתי כשביות חרב" (פירוט)
למה נחבאת לברח ותגנב אתי ולא הגדת לי ואשלחך בשמחה ובשרים בתף ובכנור" (פירוט)
ולא נטשתני לנשק לבני ולבנתי עתה הסכלת עשו" (פירוט)
יש לאל ידי לעשות עמכם רע ואלהי אביכם אמש אמר אלי לאמר השמר לך מדבר עם יעקב מטוב עד רע" (פירוט)
ועתה הלך הלכת כי נכסף נכספתה לבית אביך למה גנבת את אלהי" (פירוט)
ויען יעקב ויאמר ללבן כי יראתי כי אמרתי פן תגזל את בנותיך מעמי" (פירוט)
עם אשר תמצא את אלהיך לא יחיה נגד אחינו הכר לך מה עמדי וקח לך ולא ידע יעקב כי רחל גנבתם" (פירוט)
ויבא לבן באהל יעקב ובאהל לאה ובאהל שתי האמהת ולא מצא ויצא מאהל לאה ויבא באהל רחל" (פירוט)
ורחל לקחה את התרפים ותשמם בכר הגמל ותשב עליהם וימשש לבן את כל האהל ולא מצא" (פירוט)
ותאמר אל אביה אל יחר בעיני אדני כי לוא אוכל לקום מפניך כי דרך נשים לי ויחפש ולא מצא את התרפים" (פירוט)
ויחר ליעקב וירב בלבן ויען יעקב ויאמר ללבן מה פשעי מה חטאתי כי דלקת אחרי" (פירוט)
כי מששת את כל כלי מה מצאת מכל כלי ביתך שים כה נגד אחי ואחיך ויוכיחו בין שנינו" (פירוט)
זה עשרים שנה אנכי עמך רחליך ועזיך לא שכלו ואילי צאנך לא אכלתי" (פירוט)
טרפה לא הבאתי אליך אנכי אחטנה מידי תבקשנה גנבתי יום וגנבתי לילה" (פירוט)
הייתי ביום אכלני חרב וקרח בלילה ותדד שנתי מעיני" (פירוט)
זה לי עשרים שנה בביתך עבדתיך ארבע עשרה שנה בשתי בנתיך ושש שנים בצאנך ותחלף את משכרתי עשרת מנים" (פירוט)
לולי אלהי אבי אלהי אברהם ופחד יצחק היה לי כי עתה ריקם שלחתני את עניי ואת יגיע כפי ראה אלהים ויוכח אמש" (פירוט)
ויען לבן ויאמר אל יעקב הבנות בנתי והבנים בני והצאן צאני וכל אשר אתה ראה לי הוא ולבנתי מה אעשה לאלה היום או לבניהן אשר ילדו" (פירוט)
ועתה לכה נכרתה ברית אני ואתה והיה לעד ביני ובינך" (פירוט)
ויקח יעקב אבן וירימה מצבה" (פירוט)
ויאמר יעקב לאחיו לקטו אבנים ויקחו אבנים ויעשו גל ויאכלו שם על הגל" (פירוט)
ויקרא לו לבן יגר שהדותא ויעקב קרא לו גלעד" (פירוט)
ויאמר לבן הגל הזה עד ביני ובינך היום על כן קרא שמו גלעד" (פירוט)
והמצפה אשר אמר יצף ה' ביני ובינך כי נסתר איש מרעהו" (פירוט)
אם תענה את בנתי ואם תקח נשים על בנתי אין איש עמנו ראה אלהים עד ביני ובינך" (פירוט)
ויאמר לבן ליעקב הנה הגל הזה והנה המצבה אשר יריתי ביני ובינך" (פירוט)
עד הגל הזה ועדה המצבה אם אני לא אעבר אליך את הגל הזה ואם אתה לא תעבר אלי את הגל הזה ואת המצבה הזאת לרעה" (פירוט)
אלהי אברהם ואלהי נחור ישפטו בינינו אלהי אביהם וישבע יעקב בפחד אביו יצחק" (פירוט)
ויזבח יעקב זבח בהר ויקרא לאחיו לאכל לחם ויאכלו לחם וילינו בהר" (פירוט)
וישכם לבן בבקר וינשק לבניו ולבנותיו ויברך אתהם וילך וישב לבן למקמו" (פירוט)
ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלהים" (פירוט)
ויאמר יעקב כאשר ראם מחנה אלהים זה ויקרא שם המקום ההוא מחנים" (פירוט)
וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשו אחיו ארצה שעיר שדה אדום" (פירוט)
ויצו אתם לאמר כה תאמרון לאדני לעשו כה אמר עבדך יעקב עם לבן גרתי ואחר עד עתה" (פירוט)
ויהי לי שור וחמור צאן ועבד ושפחה ואשלחה להגיד לאדני למצא חן בעיניך" (פירוט)
וישבו המלאכים אל יעקב לאמר באנו אל אחיך אל עשו וגם הלך לקראתך וארבע מאות איש עמו" (פירוט)
ויירא יעקב מאד ויצר לו ויחץ את העם אשר אתו ואת הצאן ואת הבקר והגמלים לשני מחנות" (פירוט)
ויאמר אם יבוא עשו אל המחנה האחת והכהו והיה המחנה הנשאר לפליטה" (פירוט)
ויאמר יעקב אלהי אבי אברהם ואלהי אבי יצחק ה' האמר אלי שוב לארצך ולמולדתך ואיטיבה עמך" (פירוט)
קטנתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך כי במקלי עברתי את הירדן הזה ועתה הייתי לשני מחנות" (פירוט)
הצילני נא מיד אחי מיד עשו כי ירא אנכי אתו פן יבוא והכני אם על בנים" (פירוט)
ואתה אמרת היטב איטיב עמך ושמתי את זרעך כחול הים אשר לא יספר מרב" (פירוט)
וילן שם בלילה ההוא ויקח מן הבא בידו מנחה לעשו אחיו" (פירוט)
עזים מאתים ותישים עשרים רחלים מאתים ואילים עשרים" (פירוט)
גמלים מיניקות ובניהם שלשים פרות ארבעים ופרים עשרה אתנת עשרים ועירם עשרה" (פירוט)
ויתן ביד עבדיו עדר עדר לבדו ויאמר אל עבדיו עברו לפני ורוח תשימו בין עדר ובין עדר" (פירוט)
ויצו את הראשון לאמר כי יפגשך עשו אחי ושאלך לאמר למי אתה ואנה תלך ולמי אלה לפניך" (פירוט)
ואמרת לעבדך ליעקב מנחה הוא שלוחה לאדני לעשו והנה גם הוא אחרינו" (פירוט)
ויצו גם את השני גם את השלישי גם את כל ההלכים אחרי העדרים לאמר כדבר הזה תדברון אל עשו במצאכם אתו" (פירוט)
ואמרתם גם הנה עבדך יעקב אחרינו כי אמר אכפרה פניו במנחה ההלכת לפני ואחרי כן אראה פניו אולי ישא פני" (פירוט)
ותעבר המנחה על פניו והוא לן בלילה ההוא במחנה" (פירוט)
ויקם בלילה הוא ויקח את שתי נשיו ואת שתי שפחתיו ואת אחד עשר ילדיו ויעבר את מעבר יבק" (פירוט)
ויקחם ויעברם את הנחל ויעבר את אשר לו" (פירוט)
ויותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר" (פירוט)
וירא כי לא יכל לו ויגע בכף ירכו ותקע כף ירך יעקב בהאבקו עמו" (פירוט)
ויאמר שלחני כי עלה השחר ויאמר לא אשלחך כי אם ברכתני" (פירוט)
ויאמר אליו מה שמך ויאמר יעקב" (פירוט)
ויאמר לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל" (פירוט)
וישאל יעקב ויאמר הגידה נא שמך ויאמר למה זה תשאל לשמי ויברך אתו שם" (פירוט)
ויקרא יעקב שם המקום פניאל כי ראיתי אלהים פנים אל פנים ותנצל נפשי" (פירוט)
ויזרח לו השמש כאשר עבר את פנואל והוא צלע על ירכו" (פירוט)
על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה אשר על כף הירך עד היום הזה כי נגע בכף ירך יעקב בגיד הנשה" (פירוט)
וישא יעקב עיניו וירא והנה עשו בא ועמו ארבע מאות איש ויחץ את הילדים על לאה ועל רחל ועל שתי השפחות" (פירוט)
וישם את השפחות ואת ילדיהן ראשנה ואת לאה וילדיה אחרנים ואת רחל ואת יוסף אחרנים" (פירוט)
והוא עבר לפניהם וישתחו ארצה שבע פעמים עד גשתו עד אחיו" (פירוט)
וירץ עשו לקראתו ויחבקהו ויפל על צוארו וישקהו ויבכו" (פירוט)
וישא את עיניו וירא את הנשים ואת הילדים ויאמר מי אלה לך ויאמר הילדים אשר חנן אלהים את עבדך" (פירוט)
ותגשן השפחות הנה וילדיהן ותשתחוין" (פירוט)
ותגש גם לאה וילדיה וישתחוו ואחר נגש יוסף ורחל וישתחוו" (פירוט)
ויאמר מי לך כל המחנה הזה אשר פגשתי ויאמר למצא חן בעיני אדני" (פירוט)
ויאמר עשו יש לי רב אחי יהי לך אשר לך" (פירוט)
ויאמר יעקב אל נא אם נא מצאתי חן בעיניך ולקחת מנחתי מידי כי על כן ראיתי פניך כראת פני אלהים ותרצני" (פירוט)
קח נא את ברכתי אשר הבאת לך כי חנני אלהים וכי יש לי כל ויפצר בו ויקח" (פירוט)
ויאמר נסעה ונלכה ואלכה לנגדך" (פירוט)
ויאמר אליו אדני ידע כי הילדים רכים והצאן והבקר עלות עלי ודפקום יום אחד ומתו כל הצאן" (פירוט)
יעבר נא אדני לפני עבדו ואני אתנהלה לאטי לרגל המלאכה אשר לפני ולרגל הילדים עד אשר אבא אל אדני שעירה" (פירוט)
ויאמר עשו אציגה נא עמך מן העם אשר אתי ויאמר למה זה אמצא חן בעיני אדני" (פירוט)
וישב ביום ההוא עשו לדרכו שעירה" (פירוט)
ויעקב נסע סכתה ויבן לו בית ולמקנהו עשה סכת על כן קרא שם המקום סכות" (פירוט)
ויבא יעקב שלם עיר שכם אשר בארץ כנען בבאו מפדן ארם ויחן את פני העיר" (פירוט)
ויקן את חלקת השדה אשר נטה שם אהלו מיד בני חמור אבי שכם במאה קשיטה" (פירוט)
ויצב שם מזבח ויקרא לו אל אלהי ישראל" (פירוט)
ותצא דינה בת לאה אשר ילדה ליעקב לראות בבנות הארץ" (פירוט)
וירא אתה שכם בן חמור החוי נשיא הארץ ויקח אתה וישכב אתה ויענה" (פירוט)
ותדבק נפשו בדינה בת יעקב ויאהב את הנער וידבר על לב הנער" (פירוט)
ויאמר שכם אל חמור אביו לאמר קח לי את הילדה הזאת לאשה" (פירוט)
ויעקב שמע כי טמא את דינה בתו ובניו היו את מקנהו בשדה והחרש יעקב עד באם" (פירוט)
ויצא חמור אבי שכם אל יעקב לדבר אתו" (פירוט)
ובני יעקב באו מן השדה כשמעם ויתעצבו האנשים ויחר להם מאד כי נבלה עשה בישראל לשכב את בת יעקב וכן לא יעשה" (פירוט)
וידבר חמור אתם לאמר שכם בני חשקה נפשו בבתכם תנו נא אתה לו לאשה" (פירוט)
והתחתנו אתנו בנתיכם תתנו לנו ואת בנתינו תקחו לכם" (פירוט)
ואתנו תשבו והארץ תהיה לפניכם שבו וסחרוה והאחזו בה" (פירוט)
ויאמר שכם אל אביה ואל אחיה אמצא חן בעיניכם ואשר תאמרו אלי אתן" (פירוט)
הרבו עלי מאד מהר ומתן ואתנה כאשר תאמרו אלי ותנו לי את הנער לאשה" (פירוט)
ויענו בני יעקב את שכם ואת חמור אביו במרמה וידברו אשר טמא את דינה אחתם" (פירוט)
ויאמרו אליהם לא נוכל לעשות הדבר הזה לתת את אחתנו לאיש אשר לו ערלה כי חרפה הוא לנו" (פירוט)
אך בזאת נאות לכם אם תהיו כמנו להמל לכם כל זכר" (פירוט)
ונתנו את בנתינו לכם ואת בנתיכם נקח לנו וישבנו אתכם והיינו לעם אחד" (פירוט)
ואם לא תשמעו אלינו להמול ולקחנו את בתנו והלכנו" (פירוט)
וייטבו דבריהם בעיני חמור ובעיני שכם בן חמור" (פירוט)
ולא אחר הנער לעשות הדבר כי חפץ בבת יעקב והוא נכבד מכל בית אביו" (פירוט)
ויבא חמור ושכם בנו אל שער עירם וידברו אל אנשי עירם לאמר" (פירוט)
האנשים האלה שלמים הם אתנו וישבו בארץ ויסחרו אתה והארץ הנה רחבת ידים לפניהם את בנתם נקח לנו לנשים ואת בנתינו נתן להם" (פירוט)
אך בזאת יאתו לנו האנשים לשבת אתנו להיות לעם אחד בהמול לנו כל זכר כאשר הם נמלים" (פירוט)
מקנהם וקנינם וכל בהמתם הלוא לנו הם אך נאותה להם וישבו אתנו" (פירוט)
וישמעו אל חמור ואל שכם בנו כל יצאי שער עירו וימלו כל זכר כל יצאי שער עירו" (פירוט)
ויהי ביום השלישי בהיותם כאבים ויקחו שני בני יעקב שמעון ולוי אחי דינה איש חרבו ויבאו על העיר בטח ויהרגו כל זכר" (פירוט)
ואת חמור ואת שכם בנו הרגו לפי חרב ויקחו את דינה מבית שכם ויצאו" (פירוט)
בני יעקב באו על החללים ויבזו העיר אשר טמאו אחותם" (פירוט)
את צאנם ואת בקרם ואת חמריהם ואת אשר בעיר ואת אשר בשדה לקחו" (פירוט)
ואת כל חילם ואת כל טפם ואת נשיהם שבו ויבזו ואת כל אשר בבית" (פירוט)
ויאמר יעקב אל שמעון ואל לוי עכרתם אתי להבאישני בישב הארץ בכנעני ובפרזי ואני מתי מספר ונאספו עלי והכוני ונשמדתי אני וביתי" (פירוט)
ויאמרו הכזונה יעשה את אחותנו" (פירוט)
ויאמר אלהים אל יעקב קום עלה בית אל ושב שם ועשה שם מזבח לאל הנראה אליך בברחך מפני עשו אחיך" (פירוט)
ויאמר יעקב אל ביתו ואל כל אשר עמו הסרו את אלהי הנכר אשר בתככם והטהרו והחליפו שמלתיכם" (פירוט)
ונקומה ונעלה בית אל ואעשה שם מזבח לאל הענה אתי ביום צרתי ויהי עמדי בדרך אשר הלכתי" (פירוט)
ויתנו אל יעקב את כל אלהי הנכר אשר בידם ואת הנזמים אשר באזניהם ויטמן אתם יעקב תחת האלה אשר עם שכם" (פירוט)
ויסעו ויהי חתת אלהים על הערים אשר סביבותיהם ולא רדפו אחרי בני יעקב" (פירוט)
ויבא יעקב לוזה אשר בארץ כנען הוא בית אל הוא וכל העם אשר עמו" (פירוט)
ויבן שם מזבח ויקרא למקום אל בית אל כי שם נגלו אליו האלהים בברחו מפני אחיו" (פירוט)
ותמת דברה מינקת רבקה ותקבר מתחת לבית אל תחת האלון ויקרא שמו אלון בכות" (פירוט)
וירא אלהים אל יעקב עוד בבאו מפדן ארם ויברך אתו" (פירוט)
ויאמר לו אלהים שמך יעקב לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל יהיה שמך ויקרא את שמו ישראל" (פירוט)
ויאמר לו אלהים אני אל שדי פרה ורבה גוי וקהל גוים יהיה ממך ומלכים מחלציך יצאו" (פירוט)
ואת הארץ אשר נתתי לאברהם וליצחק לך אתננה ולזרעך אחריך אתן את הארץ" (פירוט)
ויעל מעליו אלהים במקום אשר דבר אתו" (פירוט)
ויצב יעקב מצבה במקום אשר דבר אתו מצבת אבן ויסך עליה נסך ויצק עליה שמן" (פירוט)
ויקרא יעקב את שם המקום אשר דבר אתו שם אלהים בית אל" (פירוט)
ויסעו מבית אל ויהי עוד כברת הארץ לבוא אפרתה ותלד רחל ותקש בלדתה" (פירוט)
ויהי בהקשתה בלדתה ותאמר לה המילדת אל תיראי כי גם זה לך בן" (פירוט)
ויהי בצאת נפשה כי מתה ותקרא שמו בן אוני ואביו קרא לו בנימין" (פירוט)
ותמת רחל ותקבר בדרך אפרתה הוא בית לחם" (פירוט)
ויצב יעקב מצבה על קברתה הוא מצבת קברת רחל עד היום" (פירוט)
ויסע ישראל ויט אהלה מהלאה למגדל עדר" (פירוט)
ויהי בשכן ישראל בארץ ההוא וילך ראובן וישכב את בלהה פילגש אביו וישמע ישראל {פ}" (פירוט)ויהיו בני יעקב שנים עשר
בני לאה בכור יעקב ראובן ושמעון ולוי ויהודה ויששכר וזבלון" (פירוט)
בני רחל יוסף ובנימן" (פירוט)
ובני בלהה שפחת רחל דן ונפתלי" (פירוט)
ובני זלפה שפחת לאה גד ואשר אלה בני יעקב אשר ילד לו בפדן ארם" (פירוט)
ויבא יעקב אל יצחק אביו ממרא קרית הארבע הוא חברון אשר גר שם אברהם ויצחק" (פירוט)
ויהיו ימי יצחק מאת שנה ושמנים שנה" (פירוט)
ויגוע יצחק וימת ויאסף אל עמיו זקן ושבע ימים ויקברו אתו עשו ויעקב בניו" (פירוט)
ואלה תלדות עשו הוא אדום"
עשו לקח את נשיו מבנות כנען את עדה בת אילון החתי ואת אהליבמה בת ענה בת צבעון החוי"
ואת בשמת בת ישמעאל אחות נביות"
ותלד עדה לעשו את אליפז ובשמת ילדה את רעואל"
ואהליבמה ילדה את יעיש ואת יעלם ואת קרח אלה בני עשו אשר ילדו לו בארץ כנען"
ויקח עשו את נשיו ואת בניו ואת בנתיו ואת כל נפשות ביתו ואת מקנהו ואת כל בהמתו ואת כל קנינו אשר רכש בארץ כנען וילך אל ארץ מפני יעקב אחיו"
כי היה רכושם רב משבת יחדו ולא יכלה ארץ מגוריהם לשאת אתם מפני מקניהם"
וישב עשו בהר שעיר עשו הוא אדום"
ואלה תלדות עשו אבי אדום בהר שעיר"
אלה שמות בני עשו אליפז בן עדה אשת עשו רעואל בן בשמת אשת עשו"
ויהיו בני אליפז תימן אומר צפו וגעתם וקנז"
ותמנע היתה פילגש לאליפז בן עשו ותלד לאליפז את עמלק אלה בני עדה אשת עשו"
ואלה בני רעואל נחת וזרח שמה ומזה אלה היו בני בשמת אשת עשו"
ואלה היו בני אהליבמה בת ענה בת צבעון אשת עשו ותלד לעשו את יעיש ואת יעלם ואת קרח"
אלה אלופי בני עשו בני אליפז בכור עשו אלוף תימן אלוף אומר אלוף צפו אלוף קנז"
אלוף קרח אלוף געתם אלוף עמלק אלה אלופי אליפז בארץ אדום אלה בני עדה"
ואלה בני רעואל בן עשו אלוף נחת אלוף זרח אלוף שמה אלוף מזה אלה אלופי רעואל בארץ אדום אלה בני בשמת אשת עשו"
ואלה בני אהליבמה אשת עשו אלוף יעוש אלוף יעלם אלוף קרח אלה אלופי אהליבמה בת ענה אשת עשו"
אלה בני עשו ואלה אלופיהם הוא אדום"
אלה בני שעיר החרי ישבי הארץ לוטן ושובל וצבעון וענה"
ודשון ואצר ודישן אלה אלופי החרי בני שעיר בארץ אדום"
ויהיו בני לוטן חרי והימם ואחות לוטן תמנע"
ואלה בני שובל עלון ומנחת ועיבל שפו ואונם"
ואלה בני צבעון ואיה וענה הוא ענה אשר מצא את הימם במדבר ברעתו את החמרים לצבעון אביו"
ואלה בני ענה דשן ואהליבמה בת ענה"
ואלה בני דישן חמדן ואשבן ויתרן וכרן"
אלה בני אצר בלהן וזעון ועקן"
אלה בני דישן עוץ וארן"
אלה אלופי החרי אלוף לוטן אלוף שובל אלוף צבעון אלוף ענה"
אלוף דשן אלוף אצר אלוף דישן אלה אלופי החרי לאלפיהם בארץ שעיר"
ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום לפני מלך מלך לבני ישראל"
וימלך באדום בלע בן בעור ושם עירו דנהבה"
וימת בלע וימלך תחתיו יובב בן זרח מבצרה"
וימת יובב וימלך תחתיו חשם מארץ התימני"
וימת חשם וימלך תחתיו הדד בן בדד המכה את מדין בשדה מואב ושם עירו עוית"
וימת הדד וימלך תחתיו שמלה ממשרקה"
וימת שמלה וימלך תחתיו שאול מרחבות הנהר"
וימת שאול וימלך תחתיו בעל חנן בן עכבור"
וימת בעל חנן בן עכבור וימלך תחתיו הדר ושם עירו פעו ושם אשתו מהיטבאל בת מטרד בת מי זהב" (פירוט)
ואלה שמות אלופי עשו למשפחתם למקמתם בשמתם אלוף תמנע אלוף עלוה אלוף יתת"
אלוף אהליבמה אלוף אלה אלוף פינן"
אלוף קנז אלוף תימן אלוף מבצר"
אלוף מגדיאל אלוף עירם אלה אלופי אדום למשבתם בארץ אחזתם הוא עשו אבי אדום"
וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען" (פירוט)
אלה תלדות יעקב יוסף בן שבע עשרה שנה היה רעה את אחיו בצאן והוא נער את בני בלהה ואת בני זלפה נשי אביו ויבא יוסף את דבתם רעה אל אביהם" (פירוט)
וישראל אהב את יוסף מכל בניו כי בן זקנים הוא לו ועשה לו כתנת פסים" (פירוט)
ויראו אחיו כי אתו אהב אביהם מכל אחיו וישנאו אתו ולא יכלו דברו לשלם" (פירוט)
ויחלם יוסף חלום ויגד לאחיו ויוספו עוד שנא אתו" (פירוט)
ויאמר אליהם שמעו נא החלום הזה אשר חלמתי" (פירוט)
והנה אנחנו מאלמים אלמים בתוך השדה והנה קמה אלמתי וגם נצבה והנה תסבינה אלמתיכם ותשתחוין לאלמתי" (פירוט)
ויאמרו לו אחיו המלך תמלך עלינו אם משול תמשל בנו ויוספו עוד שנא אתו על חלמתיו ועל דבריו" (פירוט)
ויחלם עוד חלום אחר ויספר אתו לאחיו ויאמר הנה חלמתי חלום עוד והנה השמש והירח ואחד עשר כוכבים משתחוים לי" (פירוט)
ויספר אל אביו ואל אחיו ויגער בו אביו ויאמר לו מה החלום הזה אשר חלמת הבוא נבוא אני ואמך ואחיך להשתחות לך ארצה" (פירוט)
ויקנאו בו אחיו ואביו שמר את הדבר" (פירוט)
וילכו אחיו לרעות את צאן אביהם בשכם" (פירוט)
ויאמר ישראל אל יוסף הלוא אחיך רעים בשכם לכה ואשלחך אליהם ויאמר לו הנני" (פירוט)
ויאמר לו לך נא ראה את שלום אחיך ואת שלום הצאן והשבני דבר וישלחהו מעמק חברון ויבא שכמה" (פירוט)
וימצאהו איש והנה תעה בשדה וישאלהו האיש לאמר מה תבקש" (פירוט)
ויאמר את אחי אנכי מבקש הגידה נא לי איפה הם רעים" (פירוט)
ויאמר האיש נסעו מזה כי שמעתי אמרים נלכה דתינה וילך יוסף אחר אחיו וימצאם בדתן" (פירוט)
ויראו אתו מרחק ובטרם יקרב אליהם ויתנכלו אתו להמיתו" (פירוט)
ויאמרו איש אל אחיו הנה בעל החלמות הלזה בא" (פירוט)
ועתה לכו ונהרגהו ונשלכהו באחד הברות ואמרנו חיה רעה אכלתהו ונראה מה יהיו חלמתיו" (פירוט)
וישמע ראובן ויצלהו מידם ויאמר לא נכנו נפש" (פירוט)
ויאמר אלהם ראובן אל תשפכו דם השליכו אתו אל הבור הזה אשר במדבר ויד אל תשלחו בו למען הציל אתו מידם להשיבו אל אביו" (פירוט)
ויהי כאשר בא יוסף אל אחיו ויפשיטו את יוסף את כתנתו את כתנת הפסים אשר עליו" (פירוט)
ויקחהו וישלכו אתו הברה והבור רק אין בו מים" (פירוט)
וישבו לאכל לחם וישאו עיניהם ויראו והנה ארחת ישמעאלים באה מגלעד וגמליהם נשאים נכאת וצרי ולט הולכים להוריד מצרימה" (פירוט)
ויאמר יהודה אל אחיו מה בצע כי נהרג את אחינו וכסינו את דמו" (פירוט)
לכו ונמכרנו לישמעאלים וידנו אל תהי בו כי אחינו בשרנו הוא וישמעו אחיו" (פירוט)
ויעברו אנשים מדינים סחרים וימשכו ויעלו את יוסף מן הבור וימכרו את יוסף לישמעאלים בעשרים כסף ויביאו את יוסף מצרימה" (פירוט)
וישב ראובן אל הבור והנה אין יוסף בבור ויקרע את בגדיו" (פירוט)
וישב אל אחיו ויאמר הילד איננו ואני אנה אני בא" (פירוט)
ויקחו את כתנת יוסף וישחטו שעיר עזים ויטבלו את הכתנת בדם" (פירוט)
וישלחו את כתנת הפסים ויביאו אל אביהם ויאמרו זאת מצאנו הכר נא הכתנת בנך הוא אם לא" (פירוט)
ויכירה ויאמר כתנת בני חיה רעה אכלתהו טרף טרף יוסף" (פירוט)
ויקרע יעקב שמלתיו וישם שק במתניו ויתאבל על בנו ימים רבים" (פירוט)
ויקמו כל בניו וכל בנתיו לנחמו וימאן להתנחם ויאמר כי ארד אל בני אבל שאלה ויבך אתו אביו" (פירוט)
והמדנים מכרו אתו אל מצרים לפוטיפר סריס פרעה שר הטבחים" (פירוט)
ויהי בעת ההוא וירד יהודה מאת אחיו ויט עד איש עדלמי ושמו חירה" (פירוט)
וירא שם יהודה בת איש כנעני ושמו שוע ויקחה ויבא אליה" (פירוט)
ותהר ותלד בן ויקרא את שמו ער" (פירוט)
ותהר עוד ותלד בן ותקרא את שמו אונן" (פירוט)
ותסף עוד ותלד בן ותקרא את שמו שלה והיה בכזיב בלדתה אתו" (פירוט)
ויקח יהודה אשה לער בכורו ושמה תמר" (פירוט)
ויהי ער בכור יהודה רע בעיני ה' וימתהו ה'" (פירוט)
ויאמר יהודה לאונן בא אל אשת אחיך ויבם אתה והקם זרע לאחיך" (פירוט)
וידע אונן כי לא לו יהיה הזרע והיה אם בא אל אשת אחיו ושחת ארצה לבלתי נתן זרע לאחיו" (פירוט)
וירע בעיני ה' אשר עשה וימת גם אתו" (פירוט)
ויאמר יהודה לתמר כלתו שבי אלמנה בית אביך עד יגדל שלה בני כי אמר פן ימות גם הוא כאחיו ותלך תמר ותשב בית אביה" (פירוט)
וירבו הימים ותמת בת שוע אשת יהודה וינחם יהודה ויעל על גזזי צאנו הוא וחירה רעהו העדלמי תמנתה" (פירוט)
ויגד לתמר לאמר הנה חמיך עלה תמנתה לגז צאנו" (פירוט)
ותסר בגדי אלמנותה מעליה ותכס בצעיף ותתעלף ותשב בפתח עינים אשר על דרך תמנתה כי ראתה כי גדל שלה והוא לא נתנה לו לאשה" (פירוט)
ויראה יהודה ויחשבה לזונה כי כסתה פניה" (פירוט)
ויט אליה אל הדרך ויאמר הבה נא אבוא אליך כי לא ידע כי כלתו הוא ותאמר מה תתן לי כי תבוא אלי" (פירוט)
ויאמר אנכי אשלח גדי עזים מן הצאן ותאמר אם תתן ערבון עד שלחך" (פירוט)
ויאמר מה הערבון אשר אתן לך ותאמר חתמך ופתילך ומטך אשר בידך ויתן לה ויבא אליה ותהר לו" (פירוט)
ותקם ותלך ותסר צעיפה מעליה ותלבש בגדי אלמנותה" (פירוט)
וישלח יהודה את גדי העזים ביד רעהו העדלמי לקחת הערבון מיד האשה ולא מצאה" (פירוט)
וישאל את אנשי מקמה לאמר איה הקדשה הוא בעינים על הדרך ויאמרו לא היתה בזה קדשה" (פירוט)
וישב אל יהודה ויאמר לא מצאתיה וגם אנשי המקום אמרו לא היתה בזה קדשה" (פירוט)
ויאמר יהודה תקח לה פן נהיה לבוז הנה שלחתי הגדי הזה ואתה לא מצאתה" (פירוט)
ויהי כמשלש חדשים ויגד ליהודה לאמר זנתה תמר כלתך וגם הנה הרה לזנונים ויאמר יהודה הוציאוה ותשרף" (פירוט)
הוא מוצאת והיא שלחה אל חמיה לאמר לאיש אשר אלה לו אנכי הרה ותאמר הכר נא למי החתמת והפתילים והמטה האלה" (פירוט)
ויכר יהודה ויאמר צדקה ממני כי על כן לא נתתיה לשלה בני ולא יסף עוד לדעתה" (פירוט)
ויהי בעת לדתה והנה תאומים בבטנה" (פירוט)
ויהי בלדתה ויתן יד ותקח המילדת ותקשר על ידו שני לאמר זה יצא ראשנה" (פירוט)
ויהי כמשיב ידו והנה יצא אחיו ותאמר מה פרצת עליך פרץ ויקרא שמו פרץ" (פירוט)
ואחר יצא אחיו אשר על ידו השני ויקרא שמו זרח" (פירוט)
ויוסף הורד מצרימה ויקנהו פוטיפר סריס פרעה שר הטבחים איש מצרי מיד הישמעאלים אשר הורדהו שמה" (פירוט)
ויהי ה' את יוסף ויהי איש מצליח ויהי בבית אדניו המצרי" (פירוט)
וירא אדניו כי ה' אתו וכל אשר הוא עשה ה' מצליח בידו" (פירוט)
וימצא יוסף חן בעיניו וישרת אתו ויפקדהו על ביתו וכל יש לו נתן בידו" (פירוט)
ויהי מאז הפקיד אתו בביתו ועל כל אשר יש לו ויברך ה' את בית המצרי בגלל יוסף ויהי ברכת ה' בכל אשר יש לו בבית ובשדה" (פירוט)
ויעזב כל אשר לו ביד יוסף ולא ידע אתו מאומה כי אם הלחם אשר הוא אוכל ויהי יוסף יפה תאר ויפה מראה" (פירוט)
ויהי אחר הדברים האלה ותשא אשת אדניו את עיניה אל יוסף ותאמר שכבה עמי" (פירוט)
וימאן ויאמר אל אשת אדניו הן אדני לא ידע אתי מה בבית וכל אשר יש לו נתן בידי" (פירוט)
איננו גדול בבית הזה ממני ולא חשך ממני מאומה כי אם אותך באשר את אשתו ואיך אעשה הרעה הגדלה הזאת וחטאתי לאלהים" (פירוט)
ויהי כדברה אל יוסף יום יום ולא שמע אליה לשכב אצלה להיות עמה" (פירוט)
ויהי כהיום הזה ויבא הביתה לעשות מלאכתו ואין איש מאנשי הבית שם בבית" (פירוט)
ותתפשהו בבגדו לאמר שכבה עמי ויעזב בגדו בידה וינס ויצא החוצה" (פירוט)
ויהי כראותה כי עזב בגדו בידה וינס החוצה" (פירוט)
ותקרא לאנשי ביתה ותאמר להם לאמר ראו הביא לנו איש עברי לצחק בנו בא אלי לשכב עמי ואקרא בקול גדול" (פירוט)
ויהי כשמעו כי הרימתי קולי ואקרא ויעזב בגדו אצלי וינס ויצא החוצה" (פירוט)
ותנח בגדו אצלה עד בוא אדניו אל ביתו" (פירוט)
ותדבר אליו כדברים האלה לאמר בא אלי העבד העברי אשר הבאת לנו לצחק בי" (פירוט)
ויהי כהרימי קולי ואקרא ויעזב בגדו אצלי וינס החוצה" (פירוט)
ויהי כשמע אדניו את דברי אשתו אשר דברה אליו לאמר כדברים האלה עשה לי עבדך ויחר אפו" (פירוט)
ויקח אדני יוסף אתו ויתנהו אל בית הסהר מקום אשר אסורי המלך אסורים ויהי שם בבית הסהר" (פירוט)
ויהי ה' את יוסף ויט אליו חסד ויתן חנו בעיני שר בית הסהר" (פירוט)
ויתן שר בית הסהר ביד יוסף את כל האסירם אשר בבית הסהר ואת כל אשר עשים שם הוא היה עשה" (פירוט)
אין שר בית הסהר ראה את כל מאומה בידו באשר ה' אתו ואשר הוא עשה ה' מצליח" (פירוט)
ויהי אחר הדברים האלה חטאו משקה מלך מצרים והאפה לאדניהם למלך מצרים" (פירוט)
ויקצף פרעה על שני סריסיו על שר המשקים ועל שר האופים" (פירוט)
ויתן אתם במשמר בית שר הטבחים אל בית הסהר מקום אשר יוסף אסור שם" (פירוט)
ויפקד שר הטבחים את יוסף אתם וישרת אתם ויהיו ימים במשמר" (פירוט)
ויחלמו חלום שניהם איש חלמו בלילה אחד איש כפתרון חלמו המשקה והאפה אשר למלך מצרים אשר אסורים בבית הסהר" (פירוט)
ויבא אליהם יוסף בבקר וירא אתם והנם זעפים" (פירוט)
וישאל את סריסי פרעה אשר אתו במשמר בית אדניו לאמר מדוע פניכם רעים היום" (פירוט)
ויאמרו אליו חלום חלמנו ופתר אין אתו ויאמר אלהם יוסף הלוא לאלהים פתרנים ספרו נא לי" (פירוט)
ויספר שר המשקים את חלמו ליוסף ויאמר לו בחלומי והנה גפן לפני" (פירוט)
ובגפן שלשה שריגם והוא כפרחת עלתה נצה הבשילו אשכלתיה ענבים" (פירוט)
וכוס פרעה בידי ואקח את הענבים ואשחט אתם אל כוס פרעה ואתן את הכוס על כף פרעה" (פירוט)
ויאמר לו יוסף זה פתרנו שלשת השרגים שלשת ימים הם" (פירוט)
בעוד שלשת ימים ישא פרעה את ראשך והשיבך על כנך ונתת כוס פרעה בידו כמשפט הראשון אשר היית משקהו" (פירוט)
כי אם זכרתני אתך כאשר ייטב לך ועשית נא עמדי חסד והזכרתני אל פרעה והוצאתני מן הבית הזה" (פירוט)
כי גנב גנבתי מארץ העברים וגם פה לא עשיתי מאומה כי שמו אתי בבור" (פירוט)
וירא שר האפים כי טוב פתר ויאמר אל יוסף אף אני בחלומי והנה שלשה סלי חרי על ראשי" (פירוט)
ובסל העליון מכל מאכל פרעה מעשה אפה והעוף אכל אתם מן הסל מעל ראשי" (פירוט)
ויען יוסף ויאמר זה פתרנו שלשת הסלים שלשת ימים הם" (פירוט)
בעוד שלשת ימים ישא פרעה את ראשך מעליך ותלה אותך על עץ ואכל העוף את בשרך מעליך" (פירוט)
ויהי ביום השלישי יום הלדת את פרעה ויעש משתה לכל עבדיו וישא את ראש שר המשקים ואת ראש שר האפים בתוך עבדיו" (פירוט)
וישב את שר המשקים על משקהו ויתן הכוס על כף פרעה" (פירוט)
ואת שר האפים תלה כאשר פתר להם יוסף" (פירוט)
ולא זכר שר המשקים את יוסף וישכחהו" (פירוט)
ויהי מקץ שנתים ימים ופרעה חלם והנה עמד על היאר" (פירוט)
והנה מן היאר עלת שבע פרות יפות מראה ובריאת בשר ותרעינה באחו" (פירוט)
והנה שבע פרות אחרות עלות אחריהן מן היאר רעות מראה ודקות בשר ותעמדנה אצל הפרות על שפת היאר" (פירוט)
ותאכלנה הפרות רעות המראה ודקת הבשר את שבע הפרות יפת המראה והבריאת וייקץ פרעה" (פירוט)
ויישן ויחלם שנית והנה שבע שבלים עלות בקנה אחד בריאות וטבות" (פירוט)
והנה שבע שבלים דקות ושדופת קדים צמחות אחריהן" (פירוט)
ותבלענה השבלים הדקות את שבע השבלים הבריאות והמלאות וייקץ פרעה והנה חלום" (פירוט)
ויהי בבקר ותפעם רוחו וישלח ויקרא את כל חרטמי מצרים ואת כל חכמיה ויספר פרעה להם את חלמו ואין פותר אותם לפרעה" (פירוט)
וידבר שר המשקים את פרעה לאמר את חטאי אני מזכיר היום" (פירוט)
פרעה קצף על עבדיו ויתן אתי במשמר בית שר הטבחים אתי ואת שר האפים" (פירוט)
ונחלמה חלום בלילה אחד אני והוא איש כפתרון חלמו חלמנו" (פירוט)
ושם אתנו נער עברי עבד לשר הטבחים ונספר לו ויפתר לנו את חלמתינו איש כחלמו פתר" (פירוט)
ויהי כאשר פתר לנו כן היה אתי השיב על כני ואתו תלה" (פירוט)
וישלח פרעה ויקרא את יוסף ויריצהו מן הבור ויגלח ויחלף שמלתיו ויבא אל פרעה" (פירוט)
ויאמר פרעה אל יוסף חלום חלמתי ופתר אין אתו ואני שמעתי עליך לאמר תשמע חלום לפתר אתו" (פירוט)
ויען יוסף את פרעה לאמר בלעדי אלהים יענה את שלום פרעה" (פירוט)
וידבר פרעה אל יוסף בחלמי הנני עמד על שפת היאר" (פירוט)
והנה מן היאר עלת שבע פרות בריאות בשר ויפת תאר ותרעינה באחו" (פירוט)
והנה שבע פרות אחרות עלות אחריהן דלות ורעות תאר מאד ורקות בשר לא ראיתי כהנה בכל ארץ מצרים לרע" (פירוט)
ותאכלנה הפרות הרקות והרעות את שבע הפרות הראשנות הבריאת" (פירוט)
ותבאנה אל קרבנה ולא נודע כי באו אל קרבנה ומראיהן רע כאשר בתחלה ואיקץ" (פירוט)
וארא בחלמי והנה שבע שבלים עלת בקנה אחד מלאת וטבות" (פירוט)
והנה שבע שבלים צנמות דקות שדפות קדים צמחות אחריהם" (פירוט)
ותבלען השבלים הדקת את שבע השבלים הטבות ואמר אל החרטמים ואין מגיד לי" (פירוט)
ויאמר יוסף אל פרעה חלום פרעה אחד הוא את אשר האלהים עשה הגיד לפרעה" (פירוט)
שבע פרת הטבת שבע שנים הנה ושבע השבלים הטבת שבע שנים הנה חלום אחד הוא" (פירוט)
ושבע הפרות הרקות והרעת העלת אחריהן שבע שנים הנה ושבע השבלים הרקות שדפות הקדים יהיו שבע שני רעב" (פירוט)
הוא הדבר אשר דברתי אל פרעה אשר האלהים עשה הראה את פרעה" (פירוט)
הנה שבע שנים באות שבע גדול בכל ארץ מצרים" (פירוט)
וקמו שבע שני רעב אחריהן ונשכח כל השבע בארץ מצרים וכלה הרעב את הארץ" (פירוט)
ולא יודע השבע בארץ מפני הרעב ההוא אחרי כן כי כבד הוא מאד" (פירוט)
ועל השנות החלום אל פרעה פעמים כי נכון הדבר מעם האלהים וממהר האלהים לעשתו" (פירוט)
ועתה ירא פרעה איש נבון וחכם וישיתהו על ארץ מצרים" (פירוט)
יעשה פרעה ויפקד פקדים על הארץ וחמש את ארץ מצרים בשבע שני השבע" (פירוט)
ויקבצו את כל אכל השנים הטבות הבאת האלה ויצברו בר תחת יד פרעה אכל בערים ושמרו" (פירוט)
והיה האכל לפקדון לארץ לשבע שני הרעב אשר תהיין בארץ מצרים ולא תכרת הארץ ברעב" (פירוט)
וייטב הדבר בעיני פרעה ובעיני כל עבדיו" (פירוט)
ויאמר פרעה אל עבדיו הנמצא כזה איש אשר רוח אלהים בו" (פירוט)
ויאמר פרעה אל יוסף אחרי הודיע אלהים אותך את כל זאת אין נבון וחכם כמוך" (פירוט)
אתה תהיה על ביתי ועל פיך ישק כל עמי רק הכסא אגדל ממך" (פירוט)
ויאמר פרעה אל יוסף ראה נתתי אתך על כל ארץ מצרים" (פירוט)
ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אתה על יד יוסף וילבש אתו בגדי שש וישם רבד הזהב על צוארו" (פירוט)
וירכב אתו במרכבת המשנה אשר לו ויקראו לפניו אברך ונתון אתו על כל ארץ מצרים" (פירוט)
ויאמר פרעה אל יוסף אני פרעה ובלעדיך לא ירים איש את ידו ואת רגלו בכל ארץ מצרים" (פירוט)
ויקרא פרעה שם יוסף צפנת פענח ויתן לו את אסנת בת פוטי פרע כהן אן לאשה ויצא יוסף על ארץ מצרים" (פירוט)
ויוסף בן שלשים שנה בעמדו לפני פרעה מלך מצרים ויצא יוסף מלפני פרעה ויעבר בכל ארץ מצרים" (פירוט)
ותעש הארץ בשבע שני השבע לקמצים" (פירוט)
ויקבץ את כל אכל שבע שנים אשר היו בארץ מצרים ויתן אכל בערים אכל שדה העיר אשר סביבתיה נתן בתוכה" (פירוט)
ויצבר יוסף בר כחול הים הרבה מאד עד כי חדל לספר כי אין מספר" (פירוט)
וליוסף ילד שני בנים בטרם תבוא שנת הרעב אשר ילדה לו אסנת בת פוטי פרע כהן און" (פירוט)
ויקרא יוסף את שם הבכור מנשה כי נשני אלהים את כל עמלי ואת כל בית אבי" (פירוט)
ואת שם השני קרא אפרים כי הפרני אלהים בארץ עניי" (פירוט)
ותכלינה שבע שני השבע אשר היה בארץ מצרים" (פירוט)
ותחלינה שבע שני הרעב לבוא כאשר אמר יוסף ויהי רעב בכל הארצות ובכל ארץ מצרים היה לחם" (פירוט)
ותרעב כל ארץ מצרים ויצעק העם אל פרעה ללחם ויאמר פרעה לכל מצרים לכו אל יוסף אשר יאמר לכם תעשו" (פירוט)
והרעב היה על כל פני הארץ ויפתח יוסף את כל אשר בהם וישבר למצרים ויחזק הרעב בארץ מצרים" (פירוט)
וכל הארץ באו מצרימה לשבר אל יוסף כי חזק הרעב בכל הארץ" (פירוט)
וירא יעקב כי יש שבר במצרים ויאמר יעקב לבניו למה תתראו" (פירוט)
ויאמר הנה שמעתי כי יש שבר במצרים רדו שמה ושברו לנו משם ונחיה ולא נמות" (פירוט)
וירדו אחי יוסף עשרה לשבר בר ממצרים" (פירוט)
ואת בנימין אחי יוסף לא שלח יעקב את אחיו כי אמר פן יקראנו אסון" (פירוט)
ויבאו בני ישראל לשבר בתוך הבאים כי היה הרעב בארץ כנען" (פירוט)
ויוסף הוא השליט על הארץ הוא המשביר לכל עם הארץ ויבאו אחי יוסף וישתחוו לו אפים ארצה" (פירוט)
וירא יוסף את אחיו ויכרם ויתנכר אליהם וידבר אתם קשות ויאמר אלהם מאין באתם ויאמרו מארץ כנען לשבר אכל" (פירוט)
ויכר יוסף את אחיו והם לא הכרהו" (פירוט)
ויזכר יוסף את החלמות אשר חלם להם ויאמר אלהם מרגלים אתם לראות את ערות הארץ באתם" (פירוט)
ויאמרו אליו לא אדני ועבדיך באו לשבר אכל" (פירוט)
כלנו בני איש אחד נחנו כנים אנחנו לא היו עבדיך מרגלים" (פירוט)
ויאמר אלהם לא כי ערות הארץ באתם לראות" (פירוט)
ויאמרו שנים עשר עבדיך אחים אנחנו בני איש אחד בארץ כנען והנה הקטן את אבינו היום והאחד איננו" (פירוט)
ויאמר אלהם יוסף הוא אשר דברתי אלכם לאמר מרגלים אתם" (פירוט)
בזאת תבחנו חי פרעה אם תצאו מזה כי אם בבוא אחיכם הקטן הנה" (פירוט)
שלחו מכם אחד ויקח את אחיכם ואתם האסרו ויבחנו דבריכם האמת אתכם ואם לא חי פרעה כי מרגלים אתם" (פירוט)
ויאסף אתם אל משמר שלשת ימים" (פירוט)
ויאמר אלהם יוסף ביום השלישי זאת עשו וחיו את האלהים אני ירא" (פירוט)
אם כנים אתם אחיכם אחד יאסר בבית משמרכם ואתם לכו הביאו שבר רעבון בתיכם" (פירוט)
ואת אחיכם הקטן תביאו אלי ויאמנו דבריכם ולא תמותו ויעשו כן" (פירוט)
ויאמרו איש אל אחיו אבל אשמים אנחנו על אחינו אשר ראינו צרת נפשו בהתחננו אלינו ולא שמענו על כן באה אלינו הצרה הזאת" (פירוט)
ויען ראובן אתם לאמר הלוא אמרתי אליכם לאמר אל תחטאו בילד ולא שמעתם וגם דמו הנה נדרש" (פירוט)
והם לא ידעו כי שמע יוסף כי המליץ בינתם" (פירוט)
ויסב מעליהם ויבך וישב אלהם וידבר אלהם ויקח מאתם את שמעון ויאסר אתו לעיניהם" (פירוט)
ויצו יוסף וימלאו את כליהם בר ולהשיב כספיהם איש אל שקו ולתת להם צדה לדרך ויעש להם כן" (פירוט)
וישאו את שברם על חמריהם וילכו משם" (פירוט)
ויפתח האחד את שקו לתת מספוא לחמרו במלון וירא את כספו והנה הוא בפי אמתחתו" (פירוט)
ויאמר אל אחיו הושב כספי וגם הנה באמתחתי ויצא לבם ויחרדו איש אל אחיו לאמר מה זאת עשה אלהים לנו" (פירוט)
ויבאו אל יעקב אביהם ארצה כנען ויגידו לו את כל הקרת אתם לאמר" (פירוט)
דבר האיש אדני הארץ אתנו קשות ויתן אתנו כמרגלים את הארץ" (פירוט)
ונאמר אליו כנים אנחנו לא היינו מרגלים" (פירוט)
שנים עשר אנחנו אחים בני אבינו האחד איננו והקטן היום את אבינו בארץ כנען" (פירוט)
ויאמר אלינו האיש אדני הארץ בזאת אדע כי כנים אתם אחיכם האחד הניחו אתי ואת רעבון בתיכם קחו ולכו" (פירוט)
והביאו את אחיכם הקטן אלי ואדעה כי לא מרגלים אתם כי כנים אתם את אחיכם אתן לכם ואת הארץ תסחרו" (פירוט)
ויהי הם מריקים שקיהם והנה איש צרור כספו בשקו ויראו את צררות כספיהם המה ואביהם וייראו" (פירוט)
ויאמר אלהם יעקב אביהם אתי שכלתם יוסף איננו ושמעון איננו ואת בנימן תקחו עלי היו כלנה" (פירוט)
ויאמר ראובן אל אביו לאמר את שני בני תמית אם לא אביאנו אליך תנה אתו על ידי ואני אשיבנו אליך" (פירוט)
ויאמר לא ירד בני עמכם כי אחיו מת והוא לבדו נשאר וקראהו אסון בדרך אשר תלכו בה והורדתם את שיבתי ביגון שאולה" (פירוט)
והרעב כבד בארץ" (פירוט)
ויהי כאשר כלו לאכל את השבר אשר הביאו ממצרים ויאמר אליהם אביהם שבו שברו לנו מעט אכל" (פירוט)
ויאמר אליו יהודה לאמר העד העד בנו האיש לאמר לא תראו פני בלתי אחיכם אתכם" (פירוט)
אם ישך משלח את אחינו אתנו נרדה ונשברה לך אכל" (פירוט)
ואם אינך משלח לא נרד כי האיש אמר אלינו לא תראו פני בלתי אחיכם אתכם" (פירוט)
ויאמר ישראל למה הרעתם לי להגיד לאיש העוד לכם אח" (פירוט)
ויאמרו שאול שאל האיש לנו ולמולדתנו לאמר העוד אביכם חי היש לכם אח ונגד לו על פי הדברים האלה הידוע נדע כי יאמר הורידו את אחיכם" (פירוט)
ויאמר יהודה אל ישראל אביו שלחה הנער אתי ונקומה ונלכה ונחיה ולא נמות גם אנחנו גם אתה גם טפנו" (פירוט)
אנכי אערבנו מידי תבקשנו אם לא הביאתיו אליך והצגתיו לפניך וחטאתי לך כל הימים" (פירוט)
כי לולא התמהמהנו כי עתה שבנו זה פעמים" (פירוט)
ויאמר אלהם ישראל אביהם אם כן אפוא זאת עשו קחו מזמרת הארץ בכליכם והורידו לאיש מנחה מעט צרי ומעט דבש נכאת ולט בטנים ושקדים" (פירוט)
וכסף משנה קחו בידכם ואת הכסף המושב בפי אמתחתיכם תשיבו בידכם אולי משגה הוא" (פירוט)
ואת אחיכם קחו וקומו שובו אל האיש" (פירוט)
ואל שדי יתן לכם רחמים לפני האיש ושלח לכם את אחיכם אחר ואת בנימין ואני כאשר שכלתי שכלתי" (פירוט)
ויקחו האנשים את המנחה הזאת ומשנה כסף לקחו בידם ואת בנימן ויקמו וירדו מצרים ויעמדו לפני יוסף" (פירוט)
וירא יוסף אתם את בנימין ויאמר לאשר על ביתו הבא את האנשים הביתה וטבח טבח והכן כי אתי יאכלו האנשים בצהרים" (פירוט)
ויעש האיש כאשר אמר יוסף ויבא האיש את האנשים ביתה יוסף" (פירוט)
וייראו האנשים כי הובאו בית יוסף ויאמרו על דבר הכסף השב באמתחתינו בתחלה אנחנו מובאים להתגלל עלינו ולהתנפל עלינו ולקחת אתנו לעבדים ואת חמרינו" (פירוט)
ויגשו אל האיש אשר על בית יוסף וידברו אליו פתח הבית" (פירוט)
ויאמרו בי אדני ירד ירדנו בתחלה לשבר אכל" (פירוט)
ויהי כי באנו אל המלון ונפתחה את אמתחתינו והנה כסף איש בפי אמתחתו כספנו במשקלו ונשב אתו בידנו" (פירוט)
וכסף אחר הורדנו בידנו לשבר אכל לא ידענו מי שם כספנו באמתחתינו" (פירוט)
ויאמר שלום לכם אל תיראו אלהיכם ואלהי אביכם נתן לכם מטמון באמתחתיכם כספכם בא אלי ויוצא אלהם את שמעון" (פירוט)
ויבא האיש את האנשים ביתה יוסף ויתן מים וירחצו רגליהם ויתן מספוא לחמריהם" (פירוט)
ויכינו את המנחה עד בוא יוסף בצהרים כי שמעו כי שם יאכלו לחם" (פירוט)
ויבא יוסף הביתה ויביאו לו את המנחה אשר בידם הביתה וישתחוו לו ארצה" (פירוט)
וישאל להם לשלום ויאמר השלום אביכם הזקן אשר אמרתם העודנו חי" (פירוט)
ויאמרו שלום לעבדך לאבינו עודנו חי ויקדו וישתחו" (פירוט)
וישא עיניו וירא את בנימין אחיו בן אמו ויאמר הזה אחיכם הקטן אשר אמרתם אלי ויאמר אלהים יחנך בני" (פירוט)
וימהר יוסף כי נכמרו רחמיו אל אחיו ויבקש לבכות ויבא החדרה ויבך שמה" (פירוט)
וירחץ פניו ויצא ויתאפק ויאמר שימו לחם" (פירוט)
וישימו לו לבדו ולהם לבדם ולמצרים האכלים אתו לבדם כי לא יוכלון המצרים לאכל את העברים לחם כי תועבה הוא למצרים" (פירוט)
וישבו לפניו הבכר כבכרתו והצעיר כצערתו ויתמהו האנשים איש אל רעהו" (פירוט)
וישא משאת מאת פניו אלהם ותרב משאת בנימן ממשאת כלם חמש ידות וישתו וישכרו עמו" (פירוט)
ויצו את אשר על ביתו לאמר מלא את אמתחת האנשים אכל כאשר יוכלון שאת ושים כסף איש בפי אמתחתו" (פירוט)
ואת גביעי גביע הכסף תשים בפי אמתחת הקטן ואת כסף שברו ויעש כדבר יוסף אשר דבר" (פירוט)
הבקר אור והאנשים שלחו המה וחמריהם" (פירוט)
הם יצאו את העיר לא הרחיקו ויוסף אמר לאשר על ביתו קום רדף אחרי האנשים והשגתם ואמרת אלהם למה שלמתם רעה תחת טובה" (פירוט)
הלוא זה אשר ישתה אדני בו והוא נחש ינחש בו הרעתם אשר עשיתם" (פירוט)
וישגם וידבר אלהם את הדברים האלה" (פירוט)
ויאמרו אליו למה ידבר אדני כדברים האלה חלילה לעבדיך מעשות כדבר הזה" (פירוט)
הן כסף אשר מצאנו בפי אמתחתינו השיבנו אליך מארץ כנען ואיך נגנב מבית אדניך כסף או זהב" (פירוט)
אשר ימצא אתו מעבדיך ומת וגם אנחנו נהיה לאדני לעבדים" (פירוט)
ויאמר גם עתה כדבריכם כן הוא אשר ימצא אתו יהיה לי עבד ואתם תהיו נקים" (פירוט)
וימהרו ויורדו איש את אמתחתו ארצה ויפתחו איש אמתחתו" (פירוט)
ויחפש בגדול החל ובקטן כלה וימצא הגביע באמתחת בנימן" (פירוט)
ויקרעו שמלתם ויעמס איש על חמרו וישבו העירה" (פירוט)
ויבא יהודה ואחיו ביתה יוסף והוא עודנו שם ויפלו לפניו ארצה" (פירוט)
ויאמר להם יוסף מה המעשה הזה אשר עשיתם הלוא ידעתם כי נחש ינחש איש אשר כמני" (פירוט)
ויאמר יהודה מה נאמר לאדני מה נדבר ומה נצטדק האלהים מצא את עון עבדיך הננו עבדים לאדני גם אנחנו גם אשר נמצא הגביע בידו" (פירוט)
ויאמר חלילה לי מעשות זאת האיש אשר נמצא הגביע בידו הוא יהיה לי עבד ואתם עלו לשלום אל אביכם" (פירוט)
ויגש אליו יהודה ויאמר בי אדני ידבר נא עבדך דבר באזני אדני ואל יחר אפך בעבדך כי כמוך כפרעה" (פירוט)
אדני שאל את עבדיו לאמר היש לכם אב או אח" (פירוט)
ונאמר אל אדני יש לנו אב זקן וילד זקנים קטן ואחיו מת ויותר הוא לבדו לאמו ואביו אהבו" (פירוט)
ותאמר אל עבדיך הורדהו אלי ואשימה עיני עליו" (פירוט)
ונאמר אל אדני לא יוכל הנער לעזב את אביו ועזב את אביו ומת" (פירוט)
ותאמר אל עבדיך אם לא ירד אחיכם הקטן אתכם לא תספון לראות פני" (פירוט)
ויהי כי עלינו אל עבדך אבי ונגד לו את דברי אדני" (פירוט)
ויאמר אבינו שבו שברו לנו מעט אכל" (פירוט)
ונאמר לא נוכל לרדת אם יש אחינו הקטן אתנו וירדנו כי לא נוכל לראות פני האיש ואחינו הקטן איננו אתנו" (פירוט)
ויאמר עבדך אבי אלינו אתם ידעתם כי שנים ילדה לי אשתי" (פירוט)
ויצא האחד מאתי ואמר אך טרף טרף ולא ראיתיו עד הנה" (פירוט)
ולקחתם גם את זה מעם פני וקרהו אסון והורדתם את שיבתי ברעה שאלה" (פירוט)
ועתה כבאי אל עבדך אבי והנער איננו אתנו ונפשו קשורה בנפשו" (פירוט)
והיה כראותו כי אין הנער ומת והורידו עבדיך את שיבת עבדך אבינו ביגון שאלה" (פירוט)
כי עבדך ערב את הנער מעם אבי לאמר אם לא אביאנו אליך וחטאתי לאבי כל הימים" (פירוט)
ועתה ישב נא עבדך תחת הנער עבד לאדני והנער יעל עם אחיו" (פירוט)
כי איך אעלה אל אבי והנער איננו אתי פן אראה ברע אשר ימצא את אבי" (פירוט)
ולא יכל יוסף להתאפק לכל הנצבים עליו ויקרא הוציאו כל איש מעלי ולא עמד איש אתו בהתודע יוסף אל אחיו" (פירוט)
ויתן את קלו בבכי וישמעו מצרים וישמע בית פרעה" (פירוט)
ויאמר יוסף אל אחיו אני יוסף העוד אבי חי ולא יכלו אחיו לענות אתו כי נבהלו מפניו" (פירוט)
ויאמר יוסף אל אחיו גשו נא אלי ויגשו ויאמר אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אתי מצרימה" (פירוט)
ועתה אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי מכרתם אתי הנה כי למחיה שלחני אלהים לפניכם" (פירוט)
כי זה שנתים הרעב בקרב הארץ ועוד חמש שנים אשר אין חריש וקציר" (פירוט)
וישלחני אלהים לפניכם לשום לכם שארית בארץ ולהחיות לכם לפליטה גדלה" (פירוט)
ועתה לא אתם שלחתם אתי הנה כי האלהים וישימני לאב לפרעה ולאדון לכל ביתו ומשל בכל ארץ מצרים" (פירוט)
מהרו ועלו אל אבי ואמרתם אליו כה אמר בנך יוסף שמני אלהים לאדון לכל מצרים רדה אלי אל תעמד" (פירוט)
וישבת בארץ גשן והיית קרוב אלי אתה ובניך ובני בניך וצאנך ובקרך וכל אשר לך" (פירוט)
וכלכלתי אתך שם כי עוד חמש שנים רעב פן תורש אתה וביתך וכל אשר לך" (פירוט)
והנה עיניכם ראות ועיני אחי בנימין כי פי המדבר אליכם" (פירוט)
והגדתם לאבי את כל כבודי במצרים ואת כל אשר ראיתם ומהרתם והורדתם את אבי הנה" (פירוט)
ויפל על צוארי בנימן אחיו ויבך ובנימן בכה על צואריו" (פירוט)
וינשק לכל אחיו ויבך עלהם ואחרי כן דברו אחיו אתו" (פירוט)
והקל נשמע בית פרעה לאמר באו אחי יוסף וייטב בעיני פרעה ובעיני עבדיו" (פירוט)
ויאמר פרעה אל יוסף אמר אל אחיך זאת עשו טענו את בעירכם ולכו באו ארצה כנען" (פירוט)
וקחו את אביכם ואת בתיכם ובאו אלי ואתנה לכם את טוב ארץ מצרים ואכלו את חלב הארץ" (פירוט)
ואתה צויתה זאת עשו קחו לכם מארץ מצרים עגלות לטפכם ולנשיכם ונשאתם את אביכם ובאתם" (פירוט)
ועינכם אל תחס על כליכם כי טוב כל ארץ מצרים לכם הוא" (פירוט)
ויעשו כן בני ישראל ויתן להם יוסף עגלות על פי פרעה ויתן להם צדה לדרך" (פירוט)
לכלם נתן לאיש חלפות שמלת ולבנימן נתן שלש מאות כסף וחמש חלפת שמלת" (פירוט)
ולאביו שלח כזאת עשרה חמרים נשאים מטוב מצרים ועשר אתנת נשאת בר ולחם ומזון לאביו לדרך" (פירוט)
וישלח את אחיו וילכו ויאמר אלהם אל תרגזו בדרך" (פירוט)
ויעלו ממצרים ויבאו ארץ כנען אל יעקב אביהם" (פירוט)
ויגדו לו לאמר עוד יוסף חי וכי הוא משל בכל ארץ מצרים ויפג לבו כי לא האמין להם" (פירוט)
וידברו אליו את כל דברי יוסף אשר דבר אלהם וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אתו ותחי רוח יעקב אביהם" (פירוט)
ויאמר ישראל רב עוד יוסף בני חי אלכה ואראנו בטרם אמות" (פירוט)
ויסע ישראל וכל אשר לו ויבא בארה שבע ויזבח זבחים לאלהי אביו יצחק" (פירוט)
ויאמר אלהים לישראל במראת הלילה ויאמר יעקב יעקב ויאמר הנני" (פירוט)
ויאמר אנכי האל אלהי אביך אל תירא מרדה מצרימה כי לגוי גדול אשימך שם" (פירוט)
אנכי ארד עמך מצרימה ואנכי אעלך גם עלה ויוסף ישית ידו על עיניך" (פירוט)
ויקם יעקב מבאר שבע וישאו בני ישראל את יעקב אביהם ואת טפם ואת נשיהם בעגלות אשר שלח פרעה לשאת אתו" (פירוט)
ויקחו את מקניהם ואת רכושם אשר רכשו בארץ כנען ויבאו מצרימה יעקב וכל זרעו אתו" (פירוט)
בניו ובני בניו אתו בנתיו ובנות בניו וכל זרעו הביא אתו מצרימה"
ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה יעקב ובניו בכר יעקב ראובן"
ובני ראובן חנוך ופלוא וחצרן וכרמי"
ובני שמעון ימואל וימין ואהד ויכין וצחר ושאול בן הכנענית"
ובני לוי גרשון קהת ומררי"
ובני יהודה ער ואונן ושלה ופרץ וזרח וימת ער ואונן בארץ כנען ויהיו בני פרץ חצרן וחמול" (פירוט)
ובני יששכר תולע ופוה ויוב ושמרן"
ובני זבלון סרד ואלון ויחלאל"
אלה בני לאה אשר ילדה ליעקב בפדן ארם ואת דינה בתו כל נפש בניו ובנותיו שלשים ושלש" (פירוט)
ובני גד צפיון וחגי שוני ואצבן ערי וארודי ואראלי"
ובני אשר ימנה וישוה וישוי ובריעה ושרח אחתם ובני בריעה חבר ומלכיאל" (פירוט)
אלה בני זלפה אשר נתן לבן ללאה בתו ותלד את אלה ליעקב שש עשרה נפש" (פירוט)
בני רחל אשת יעקב יוסף ובנימן"
ויולד ליוסף בארץ מצרים אשר ילדה לו אסנת בת פוטי פרע כהן אן את מנשה ואת אפרים"
ובני בנימן בלע ובכר ואשבל גרא ונעמן אחי וראש מפים וחפים וארד" (פירוט)
אלה בני רחל אשר ילד ליעקב כל נפש ארבעה עשר"
ובני דן חשים"
ובני נפתלי יחצאל וגוני ויצר ושלם"
אלה בני בלהה אשר נתן לבן לרחל בתו ותלד את אלה ליעקב כל נפש שבעה"
כל הנפש הבאה ליעקב מצרימה יצאי ירכו מלבד נשי בני יעקב כל נפש ששים ושש"
ובני יוסף אשר ילד לו במצרים נפש שנים כל הנפש לבית יעקב הבאה מצרימה שבעים" (פירוט)
ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורת לפניו גשנה ויבאו ארצה גשן" (פירוט)
ויאסר יוסף מרכבתו ויעל לקראת ישראל אביו גשנה וירא אליו ויפל על צואריו ויבך על צואריו עוד" (פירוט)
ויאמר ישראל אל יוסף אמותה הפעם אחרי ראותי את פניך כי עודך חי" (פירוט)
ויאמר יוסף אל אחיו ואל בית אביו אעלה ואגידה לפרעה ואמרה אליו אחי ובית אבי אשר בארץ כנען באו אלי" (פירוט)
והאנשים רעי צאן כי אנשי מקנה היו וצאנם ובקרם וכל אשר להם הביאו" (פירוט)
והיה כי יקרא לכם פרעה ואמר מה מעשיכם" (פירוט)
ואמרתם אנשי מקנה היו עבדיך מנעורינו ועד עתה גם אנחנו גם אבתינו בעבור תשבו בארץ גשן כי תועבת מצרים כל רעה צאן" (פירוט)
ויבא יוסף ויגד לפרעה ויאמר אבי ואחי וצאנם ובקרם וכל אשר להם באו מארץ כנען והנם בארץ גשן" (פירוט)
ומקצה אחיו לקח חמשה אנשים ויצגם לפני פרעה" (פירוט)
ויאמר פרעה אל אחיו מה מעשיכם ויאמרו אל פרעה רעה צאן עבדיך גם אנחנו גם אבותינו" (פירוט)
ויאמרו אל פרעה לגור בארץ באנו כי אין מרעה לצאן אשר לעבדיך כי כבד הרעב בארץ כנען ועתה ישבו נא עבדיך בארץ גשן" (פירוט)
ויאמר פרעה אל יוסף לאמר אביך ואחיך באו אליך" (פירוט)
ארץ מצרים לפניך הוא במיטב הארץ הושב את אביך ואת אחיך ישבו בארץ גשן ואם ידעת ויש בם אנשי חיל ושמתם שרי מקנה על אשר לי" (פירוט)
ויבא יוסף את יעקב אביו ויעמדהו לפני פרעה ויברך יעקב את פרעה" (פירוט)
ויאמר פרעה אל יעקב כמה ימי שני חייך" (פירוט)
ויאמר יעקב אל פרעה ימי שני מגורי שלשים ומאת שנה מעט ורעים היו ימי שני חיי ולא השיגו את ימי שני חיי אבתי בימי מגוריהם" (פירוט)
ויברך יעקב את פרעה ויצא מלפני פרעה" (פירוט)
ויושב יוסף את אביו ואת אחיו ויתן להם אחזה בארץ מצרים במיטב הארץ בארץ רעמסס כאשר צוה פרעה" (פירוט)
ויכלכל יוסף את אביו ואת אחיו ואת כל בית אביו לחם לפי הטף" (פירוט)
ולחם אין בכל הארץ כי כבד הרעב מאד ותלה ארץ מצרים וארץ כנען מפני הרעב" (פירוט)
וילקט יוסף את כל הכסף הנמצא בארץ מצרים ובארץ כנען בשבר אשר הם שברים ויבא יוסף את הכסף ביתה פרעה" (פירוט)
ויתם הכסף מארץ מצרים ומארץ כנען ויבאו כל מצרים אל יוסף לאמר הבה לנו לחם ולמה נמות נגדך כי אפס כסף" (פירוט)
ויאמר יוסף הבו מקניכם ואתנה לכם במקניכם אם אפס כסף" (פירוט)
ויביאו את מקניהם אל יוסף ויתן להם יוסף לחם בסוסים ובמקנה הצאן ובמקנה הבקר ובחמרים וינהלם בלחם בכל מקנהם בשנה ההוא" (פירוט)
ותתם השנה ההוא ויבאו אליו בשנה השנית ויאמרו לו לא נכחד מאדני כי אם תם הכסף ומקנה הבהמה אל אדני לא נשאר לפני אדני בלתי אם גויתנו ואדמתנו" (פירוט)
למה נמות לעיניך גם אנחנו גם אדמתנו קנה אתנו ואת אדמתנו בלחם ונהיה אנחנו ואדמתנו עבדים לפרעה ותן זרע ונחיה ולא נמות והאדמה לא תשם" (פירוט)
ויקן יוסף את כל אדמת מצרים לפרעה כי מכרו מצרים איש שדהו כי חזק עלהם הרעב ותהי הארץ לפרעה" (פירוט)
ואת העם העביר אתו לערים מקצה גבול מצרים ועד קצהו" (פירוט)
רק אדמת הכהנים לא קנה כי חק לכהנים מאת פרעה ואכלו את חקם אשר נתן להם פרעה על כן לא מכרו את אדמתם" (פירוט)
ויאמר יוסף אל העם הן קניתי אתכם היום ואת אדמתכם לפרעה הא לכם זרע וזרעתם את האדמה" (פירוט)
והיה בתבואת ונתתם חמישית לפרעה וארבע הידת יהיה לכם לזרע השדה ולאכלכם ולאשר בבתיכם ולאכל לטפכם" (פירוט)
ויאמרו החיתנו נמצא חן בעיני אדני והיינו עבדים לפרעה" (פירוט)
וישם אתה יוסף לחק עד היום הזה על אדמת מצרים לפרעה לחמש רק אדמת הכהנים לבדם לא היתה לפרעה" (פירוט)
וישב ישראל בארץ מצרים בארץ גשן ויאחזו בה ויפרו וירבו מאד" (פירוט)
ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה ויהי ימי יעקב שני חייו שבע שנים וארבעים ומאת שנה" (פירוט)
ויקרבו ימי ישראל למות ויקרא לבנו ליוסף ויאמר לו אם נא מצאתי חן בעיניך שים נא ידך תחת ירכי ועשית עמדי חסד ואמת אל נא תקברני במצרים" (פירוט)
ושכבתי עם אבתי ונשאתני ממצרים וקברתני בקברתם ויאמר אנכי אעשה כדברך" (פירוט)
ויאמר השבעה לי וישבע לו וישתחו ישראל על ראש המטה" (פירוט)
ויהי אחרי הדברים האלה ויאמר ליוסף הנה אביך חלה ויקח את שני בניו עמו את מנשה ואת אפרים" (פירוט)
ויגד ליעקב ויאמר הנה בנך יוסף בא אליך ויתחזק ישראל וישב על המטה" (פירוט)
ויאמר יעקב אל יוסף אל שדי נראה אלי בלוז בארץ כנען ויברך אתי" (פירוט)
ויאמר אלי הנני מפרך והרביתך ונתתיך לקהל עמים ונתתי את הארץ הזאת לזרעך אחריך אחזת עולם" (פירוט)
ועתה שני בניך הנולדים לך בארץ מצרים עד באי אליך מצרימה לי הם אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי" (פירוט)
ומולדתך אשר הולדת אחריהם לך יהיו על שם אחיהם יקראו בנחלתם" (פירוט)
ואני בבאי מפדן מתה עלי רחל בארץ כנען בדרך בעוד כברת ארץ לבא אפרתה ואקברה שם בדרך אפרת הוא בית לחם" (פירוט)
וירא ישראל את בני יוסף ויאמר מי אלה" (פירוט)
ויאמר יוסף אל אביו בני הם אשר נתן לי אלהים בזה ויאמר קחם נא אלי ואברכם" (פירוט)
ועיני ישראל כבדו מזקן לא יוכל לראות ויגש אתם אליו וישק להם ויחבק להם" (פירוט)
ויאמר ישראל אל יוסף ראה פניך לא פללתי והנה הראה אתי אלהים גם את זרעך" (פירוט)
ויוצא יוסף אתם מעם ברכיו וישתחו לאפיו ארצה" (פירוט)
ויקח יוסף את שניהם את אפרים בימינו משמאל ישראל ואת מנשה בשמאלו מימין ישראל ויגש אליו" (פירוט)
וישלח ישראל את ימינו וישת על ראש אפרים והוא הצעיר ואת שמאלו על ראש מנשה שכל את ידיו כי מנשה הבכור" (פירוט)
ויברך את יוסף ויאמר האלהים אשר התהלכו אבתי לפניו אברהם ויצחק האלהים הרעה אתי מעודי עד היום הזה" (פירוט)
המלאך הגאל אתי מכל רע יברך את הנערים ויקרא בהם שמי ושם אבתי אברהם ויצחק וידגו לרב בקרב הארץ" (פירוט)
וירא יוסף כי ישית אביו יד ימינו על ראש אפרים וירע בעיניו ויתמך יד אביו להסיר אתה מעל ראש אפרים על ראש מנשה" (פירוט)
ויאמר יוסף אל אביו לא כן אבי כי זה הבכר שים ימינך על ראשו" (פירוט)
וימאן אביו ויאמר ידעתי בני ידעתי גם הוא יהיה לעם וגם הוא יגדל ואולם אחיו הקטן יגדל ממנו וזרעו יהיה מלא הגוים" (פירוט)
ויברכם ביום ההוא לאמור בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה וישם את אפרים לפני מנשה" (פירוט)
ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבתיכם" (פירוט)
ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך אשר לקחתי מיד האמרי בחרבי ובקשתי" (פירוט)
ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים" (פירוט)
הקבצו ושמעו בני יעקב ושמעו אל ישראל אביכם" (פירוט)
ראובן בכרי אתה כחי וראשית אוני יתר שאת ויתר עז" (פירוט)
פחז כמים אל תותר כי עלית משכבי אביך אז חללת יצועי עלה" (פירוט)
שמעון ולוי אחים כלי חמס מכרתיהם" (פירוט)
בסדם אל תבא נפשי בקהלם אל תחד כבדי כי באפם הרגו איש וברצנם עקרו שור" (פירוט)
ארור אפם כי עז ועברתם כי קשתה אחלקם ביעקב ואפיצם בישראל" (פירוט)
יהודה אתה יודוך אחיך ידך בערף איביך ישתחוו לך בני אביך" (פירוט)
גור אריה יהודה מטרף בני עלית כרע רבץ כאריה וכלביא מי יקימנו"
לא יסור שבט מיהודה ומחקק מבין רגליו עד כי יבא שילה ולו יקהת עמים" (פירוט)
אסרי לגפן עירה ולשרקה בני אתנו כבס ביין לבשו ובדם ענבים סותה"
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב"
זבולן לחוף ימים ישכן והוא לחוף אנית וירכתו על צידן" (פירוט)
יששכר חמר גרם רבץ בין המשפתים" (פירוט)
וירא מנחה כי טוב ואת הארץ כי נעמה ויט שכמו לסבל ויהי למס עבד" (פירוט)
דן ידין עמו כאחד שבטי ישראל" (פירוט)
יהי דן נחש עלי דרך שפיפן עלי ארח הנשך עקבי סוס ויפל רכבו אחור" (פירוט)
לישועתך קויתי ה'" (פירוט)
גד גדוד יגודנו והוא יגד עקב" (פירוט)
מאשר שמנה לחמו והוא יתן מעדני מלך" (פירוט)
נפתלי אילה שלחה הנתן אמרי שפר" (פירוט)
בן פרת יוסף בן פרת עלי עין בנות צעדה עלי שור" (פירוט)
וימררהו ורבו וישטמהו בעלי חצים" (פירוט)
ותשב באיתן קשתו ויפזו זרעי ידיו מידי אביר יעקב משם רעה אבן ישראל" (פירוט)
מאל אביך ויעזרך ואת שדי ויברכך ברכת שמים מעל ברכת תהום רבצת תחת ברכת שדים ורחם" (פירוט)
ברכת אביך גברו על ברכת הורי עד תאות גבעת עולם תהיין לראש יוסף ולקדקד נזיר אחיו" (פירוט)
בנימין זאב יטרף בבקר יאכל עד ולערב יחלק שלל" (פירוט)
כל אלה שבטי ישראל שנים עשר וזאת אשר דבר להם אביהם ויברך אותם איש אשר כברכתו ברך אתם" (פירוט)
ויצו אותם ויאמר אלהם אני נאסף אל עמי קברו אתי אל אבתי אל המערה אשר בשדה עפרון החתי" (פירוט)
במערה אשר בשדה המכפלה אשר על פני ממרא בארץ כנען אשר קנה אברהם את השדה מאת עפרן החתי לאחזת קבר" (פירוט)
שמה קברו את אברהם ואת שרה אשתו שמה קברו את יצחק ואת רבקה אשתו ושמה קברתי את לאה" (פירוט)
מקנה השדה והמערה אשר בו מאת בני חת" (פירוט)
ויכל יעקב לצות את בניו ויאסף רגליו אל המטה ויגוע ויאסף אל עמיו" (פירוט)
ויפל יוסף על פני אביו ויבך עליו וישק לו" (פירוט)
ויצו יוסף את עבדיו את הרפאים לחנט את אביו ויחנטו הרפאים את ישראל" (פירוט)
וימלאו לו ארבעים יום כי כן ימלאו ימי החנטים ויבכו אתו מצרים שבעים יום" (פירוט)
ויעברו ימי בכיתו וידבר יוסף אל בית פרעה לאמר אם נא מצאתי חן בעיניכם דברו נא באזני פרעה לאמר" (פירוט)
אבי השביעני לאמר הנה אנכי מת בקברי אשר כריתי לי בארץ כנען שמה תקברני ועתה אעלה נא ואקברה את אבי ואשובה" (פירוט)
ויאמר פרעה עלה וקבר את אביך כאשר השביעך" (פירוט)
ויעל יוסף לקבר את אביו ויעלו אתו כל עבדי פרעה זקני ביתו וכל זקני ארץ מצרים" (פירוט)
וכל בית יוסף ואחיו ובית אביו רק טפם וצאנם ובקרם עזבו בארץ גשן" (פירוט)
ויעל עמו גם רכב גם פרשים ויהי המחנה כבד מאד" (פירוט)
ויבאו עד גרן האטד אשר בעבר הירדן ויספדו שם מספד גדול וכבד מאד ויעש לאביו אבל שבעת ימים" (פירוט)
וירא יושב הארץ הכנעני את האבל בגרן האטד ויאמרו אבל כבד זה למצרים על כן קרא שמה אבל מצרים אשר בעבר הירדן" (פירוט)
ויעשו בניו לו כן כאשר צום" (פירוט)
וישאו אתו בניו ארצה כנען ויקברו אתו במערת שדה המכפלה אשר קנה אברהם את השדה לאחזת קבר מאת עפרן החתי על פני ממרא" (פירוט)
וישב יוסף מצרימה הוא ואחיו וכל העלים אתו לקבר את אביו אחרי קברו את אביו" (פירוט)
ויראו אחי יוסף כי מת אביהם ויאמרו לו ישטמנו יוסף והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אתו" (פירוט)
ויצוו אל יוסף לאמר אביך צוה לפני מותו לאמר" (פירוט)
כה תאמרו ליוסף אנא שא נא פשע אחיך וחטאתם כי רעה גמלוך ועתה שא נא לפשע עבדי אלהי אביך ויבך יוסף בדברם אליו" (פירוט)
וילכו גם אחיו ויפלו לפניו ויאמרו הננו לך לעבדים" (פירוט)
ויאמר אלהם יוסף אל תיראו כי התחת אלהים אני" (פירוט)
ואתם חשבתם עלי רעה אלהים חשבה לטבה למען עשה כיום הזה להחית עם רב" (פירוט)
ועתה אל תיראו אנכי אכלכל אתכם ואת טפכם וינחם אותם וידבר על לבם" (פירוט)
וישב יוסף במצרים הוא ובית אביו ויחי יוסף מאה ועשר שנים" (פירוט)
וירא יוסף לאפרים בני שלשים גם בני מכיר בן מנשה ילדו על ברכי יוסף" (פירוט)
ויאמר יוסף אל אחיו אנכי מת ואלהים פקד יפקד אתכם והעלה אתכם מן הארץ הזאת אל הארץ אשר נשבע לאברהם ליצחק וליעקב" (פירוט)
וישבע יוסף את בני ישראל לאמר פקד יפקד אלהים אתכם והעלתם את עצמתי מזה" (פירוט)
וימת יוסף בן מאה ועשר שנים ויחנטו אתו ויישם בארון במצרים" (פירוט)
ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה את יעקב איש וביתו באו"
ראובן שמעון לוי ויהודה"
יששכר זבולן ובנימן"
דן ונפתלי גד ואשר"
ויהי כל נפש יצאי ירך יעקב שבעים נפש ויוסף היה במצרים"
וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא"
ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאד מאד ותמלא הארץ אתם"
ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף" (פירוט)
ויאמר אל עמו הנה עם בני ישראל רב ועצום ממנו" (פירוט)
הבה נתחכמה לו פן ירבה והיה כי תקראנה מלחמה ונוסף גם הוא על שנאינו ונלחם בנו ועלה מן הארץ" (פירוט)
וישימו עליו שרי מסים למען ענתו בסבלתם ויבן ערי מסכנות לפרעה את פתם ואת רעמסס" (פירוט)
וכאשר יענו אתו כן ירבה וכן יפרץ ויקצו מפני בני ישראל" (פירוט)
ויעבדו מצרים את בני ישראל בפרך" (פירוט)
וימררו את חייהם בעבדה קשה בחמר ובלבנים ובכל עבדה בשדה את כל עבדתם אשר עבדו בהם בפרך" (פירוט)
ויאמר מלך מצרים למילדת העברית אשר שם האחת שפרה ושם השנית פועה" (פירוט)
ויאמר בילדכן את העבריות וראיתן על האבנים אם בן הוא והמתן אתו ואם בת הוא וחיה" (פירוט)
ותיראן המילדת את האלהים ולא עשו כאשר דבר אליהן מלך מצרים ותחיין את הילדים" (פירוט)
ויקרא מלך מצרים למילדת ויאמר להן מדוע עשיתן הדבר הזה ותחיין את הילדים" (פירוט)
ותאמרן המילדת אל פרעה כי לא כנשים המצרית העברית כי חיות הנה בטרם תבוא אלהן המילדת וילדו" (פירוט)
וייטב אלהים למילדת וירב העם ויעצמו מאד" (פירוט)
ויהי כי יראו המילדת את האלהים ויעש להם בתים" (פירוט)
ויצו פרעה לכל עמו לאמר כל הבן הילוד היארה תשליכהו וכל הבת תחיון" (פירוט)
וילך איש מבית לוי ויקח את בת לוי"
ותהר האשה ותלד בן ותרא אתו כי טוב הוא ותצפנהו שלשה ירחים"
ולא יכלה עוד הצפינו ותקח לו תבת גמא ותחמרה בחמר ובזפת ותשם בה את הילד ותשם בסוף על שפת היאר" (פירוט)
ותתצב אחתו מרחק לדעה מה יעשה לו" (פירוט)
ותרד בת פרעה לרחץ על היאר ונערתיה הלכת על יד היאר ותרא את התבה בתוך הסוף ותשלח את אמתה ותקחה"
ותפתח ותראהו את הילד והנה נער בכה ותחמל עליו ותאמר מילדי העברים זה" (פירוט)
ותאמר אחתו אל בת פרעה האלך וקראתי לך אשה מינקת מן העברית ותינק לך את הילד"
ותאמר לה בת פרעה לכי ותלך העלמה ותקרא את אם הילד"
ותאמר לה בת פרעה היליכי את הילד הזה והינקהו לי ואני אתן את שכרך ותקח האשה הילד ותניקהו"
ויגדל הילד ותבאהו לבת פרעה ויהי לה לבן ותקרא שמו משה ותאמר כי מן המים משיתהו"
ויהי בימים ההם ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא בסבלתם וירא איש מצרי מכה איש עברי מאחיו" (פירוט)
ויפן כה וכה וירא כי אין איש ויך את המצרי ויטמנהו בחול" (פירוט)
ויצא ביום השני והנה שני אנשים עברים נצים ויאמר לרשע למה תכה רעך" (פירוט)
ויאמר מי שמך לאיש שר ושפט עלינו הלהרגני אתה אמר כאשר הרגת את המצרי ויירא משה ויאמר אכן נודע הדבר"
וישמע פרעה את הדבר הזה ויבקש להרג את משה ויברח משה מפני פרעה וישב בארץ מדין וישב על הבאר"
ולכהן מדין שבע בנות ותבאנה ותדלנה ותמלאנה את הרהטים להשקות צאן אביהן"
ויבאו הרעים ויגרשום ויקם משה ויושען וישק את צאנם"
ותבאנה אל רעואל אביהן ויאמר מדוע מהרתן בא היום"
ותאמרן איש מצרי הצילנו מיד הרעים וגם דלה דלה לנו וישק את הצאן"
ויאמר אל בנתיו ואיו למה זה עזבתן את האיש קראן לו ויאכל לחם"
ויואל משה לשבת את האיש ויתן את צפרה בתו למשה"
ותלד בן ויקרא את שמו גרשם כי אמר גר הייתי בארץ נכריה"
ויהי בימים הרבים ההם וימת מלך מצרים ויאנחו בני ישראל מן העבדה ויזעקו ותעל שועתם אל האלהים מן העבדה" (פירוט)
וישמע אלהים את נאקתם ויזכר אלהים את בריתו את אברהם את יצחק ואת יעקב"
וירא אלהים את בני ישראל וידע אלהים" (פירוט)
ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלהים חרבה"
וירא מלאך ה' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל"
ויאמר משה אסרה נא ואראה את המראה הגדל הזה מדוע לא יבער הסנה" (פירוט)
וירא ה' כי סר לראות ויקרא אליו אלהים מתוך הסנה ויאמר משה משה ויאמר הנני" (פירוט)
ויאמר אל תקרב הלם של נעליך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קדש הוא" (פירוט)
ויאמר אנכי אלהי אביך אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב ויסתר משה פניו כי ירא מהביט אל האלהים"
ויאמר ה' ראה ראיתי את עני עמי אשר במצרים ואת צעקתם שמעתי מפני נגשיו כי ידעתי את מכאביו" (פירוט)
וארד להצילו מיד מצרים ולהעלתו מן הארץ ההוא אל ארץ טובה ורחבה אל ארץ זבת חלב ודבש אל מקום הכנעני והחתי והאמרי והפרזי והחוי והיבוסי" (פירוט)
ועתה הנה צעקת בני ישראל באה אלי וגם ראיתי את הלחץ אשר מצרים לחצים אתם" (פירוט)
ועתה לכה ואשלחך אל פרעה והוצא את עמי בני ישראל ממצרים" (פירוט)
ויאמר משה אל האלהים מי אנכי כי אלך אל פרעה וכי אוציא את בני ישראל ממצרים" (פירוט)
ויאמר כי אהיה עמך וזה לך האות כי אנכי שלחתיך בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלהים על ההר הזה" (פירוט)
ויאמר משה אל האלהים הנה אנכי בא אל בני ישראל ואמרתי להם אלהי אבותיכם שלחני אליכם ואמרו לי מה שמו מה אמר אלהם" (פירוט)
ויאמר אלהים אל משה אהיה אשר אהיה ויאמר כה תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם" (פירוט)
ויאמר עוד אלהים אל משה כה תאמר אל בני ישראל ה' אלהי אבתיכם אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב שלחני אליכם זה שמי לעלם וזה זכרי לדר דר" (פירוט)
לך ואספת את זקני ישראל ואמרת אלהם ה' אלהי אבתיכם נראה אלי אלהי אברהם יצחק ויעקב לאמר פקד פקדתי אתכם ואת העשוי לכם במצרים"
ואמר אעלה אתכם מעני מצרים אל ארץ הכנעני והחתי והאמרי והפרזי והחוי והיבוסי אל ארץ זבת חלב ודבש"
ושמעו לקלך ובאת אתה וזקני ישראל אל מלך מצרים ואמרתם אליו ה' אלהי העבריים נקרה עלינו ועתה נלכה נא דרך שלשת ימים במדבר ונזבחה לה' אלהינו"
ואני ידעתי כי לא יתן אתכם מלך מצרים להלך ולא ביד חזקה"
ושלחתי את ידי והכיתי את מצרים בכל נפלאתי אשר אעשה בקרבו ואחרי כן ישלח אתכם" (פירוט)
ונתתי את חן העם הזה בעיני מצרים והיה כי תלכון לא תלכו ריקם" (פירוט)
ושאלה אשה משכנתה ומגרת ביתה כלי כסף וכלי זהב ושמלת ושמתם על בניכם ועל בנתיכם ונצלתם את מצרים" (פירוט)
ויען משה ויאמר והן לא יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא נראה אליך ה'"
ויאמר אליו ה' מזה בידך ויאמר מטה"
ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו"
ויאמר ה' אל משה שלח ידך ואחז בזנבו וישלח ידו ויחזק בו ויהי למטה בכפו"
למען יאמינו כי נראה אליך ה' אלהי אבתם אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב"
ויאמר ה' לו עוד הבא נא ידך בחיקך ויבא ידו בחיקו ויוצאה והנה ידו מצרעת כשלג"
ויאמר השב ידך אל חיקך וישב ידו אל חיקו ויוצאה מחיקו והנה שבה כבשרו"
והיה אם לא יאמינו לך ולא ישמעו לקל האת הראשון והאמינו לקל האת האחרון"
והיה אם לא יאמינו גם לשני האתות האלה ולא ישמעון לקלך ולקחת ממימי היאר ושפכת היבשה והיו המים אשר תקח מן היאר והיו לדם ביבשת"
ויאמר משה אל ה' בי אדני לא איש דברים אנכי גם מתמול גם משלשם גם מאז דברך אל עבדך כי כבד פה וכבד לשון אנכי"
ויאמר ה' אליו מי שם פה לאדם או מי ישום אלם או חרש או פקח או עור הלא אנכי ה'" (פירוט)
ועתה לך ואנכי אהיה עם פיך והוריתיך אשר תדבר"
ויאמר בי אדני שלח נא ביד תשלח"
ויחר אף ה' במשה ויאמר הלא אהרן אחיך הלוי ידעתי כי דבר ידבר הוא וגם הנה הוא יצא לקראתך וראך ושמח בלבו" (פירוט)
ודברת אליו ושמת את הדברים בפיו ואנכי אהיה עם פיך ועם פיהו והוריתי אתכם את אשר תעשון"
ודבר הוא לך אל העם והיה הוא יהיה לך לפה ואתה תהיה לו לאלהים"
ואת המטה הזה תקח בידך אשר תעשה בו את האתת"
וילך משה וישב אל יתר חתנו ויאמר לו אלכה נא ואשובה אל אחי אשר במצרים ואראה העודם חיים ויאמר יתרו למשה לך לשלום"
ויאמר ה' אל משה במדין לך שב מצרים כי מתו כל האנשים המבקשים את נפשך"
ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכבם על החמר וישב ארצה מצרים ויקח משה את מטה האלהים בידו"
ויאמר ה' אל משה בלכתך לשוב מצרימה ראה כל המפתים אשר שמתי בידך ועשיתם לפני פרעה ואני אחזק את לבו ולא ישלח את העם"
ואמרת אל פרעה כה אמר ה' בני בכרי ישראל"
ואמר אליך שלח את בני ויעבדני ותמאן לשלחו הנה אנכי הרג את בנך בכרך"
ויהי בדרך במלון ויפגשהו ה' ויבקש המיתו"
ותקח צפרה צר ותכרת את ערלת בנה ותגע לרגליו ותאמר כי חתן דמים אתה לי"
וירף ממנו אז אמרה חתן דמים למולת"
ויאמר ה' אל אהרן לך לקראת משה המדברה וילך ויפגשהו בהר האלהים וישק לו"
ויגד משה לאהרן את כל דברי ה' אשר שלחו ואת כל האתת אשר צוהו"
וילך משה ואהרן ויאספו את כל זקני בני ישראל"
וידבר אהרן את כל הדברים אשר דבר ה' אל משה ויעש האתת לעיני העם"
ויאמן העם וישמעו כי פקד ה' את בני ישראל וכי ראה את ענים ויקדו וישתחוו"
ואחר באו משה ואהרן ויאמרו אל פרעה כה אמר ה' אלהי ישראל שלח את עמי ויחגו לי במדבר" (פירוט)
ויאמר פרעה מי ה' אשר אשמע בקלו לשלח את ישראל לא ידעתי את ה' וגם את ישראל לא אשלח" (פירוט)
ויאמרו אלהי העברים נקרא עלינו נלכה נא דרך שלשת ימים במדבר ונזבחה לה' אלהינו פן יפגענו בדבר או בחרב" (פירוט)
ויאמר אלהם מלך מצרים למה משה ואהרן תפריעו את העם ממעשיו לכו לסבלתיכם"
ויאמר פרעה הן רבים עתה עם הארץ והשבתם אתם מסבלתם"
ויצו פרעה ביום ההוא את הנגשים בעם ואת שטריו לאמר"
לא תאספון לתת תבן לעם ללבן הלבנים כתמול שלשם הם ילכו וקששו להם תבן"
ואת מתכנת הלבנים אשר הם עשים תמול שלשם תשימו עליהם לא תגרעו ממנו כי נרפים הם על כן הם צעקים לאמר נלכה נזבחה לאלהינו"
תכבד העבדה על האנשים ויעשו בה ואל ישעו בדברי שקר"
ויצאו נגשי העם ושטריו ויאמרו אל העם לאמר כה אמר פרעה אינני נתן לכם תבן"
אתם לכו קחו לכם תבן מאשר תמצאו כי אין נגרע מעבדתכם דבר"
ויפץ העם בכל ארץ מצרים לקשש קש לתבן"
והנגשים אצים לאמר כלו מעשיכם דבר יום ביומו כאשר בהיות התבן"
ויכו שטרי בני ישראל אשר שמו עלהם נגשי פרעה לאמר מדוע לא כליתם חקכם ללבן כתמול שלשם גם תמול גם היום"
ויבאו שטרי בני ישראל ויצעקו אל פרעה לאמר למה תעשה כה לעבדיך"
תבן אין נתן לעבדיך ולבנים אמרים לנו עשו והנה עבדיך מכים וחטאת עמך"
ויאמר נרפים אתם נרפים על כן אתם אמרים נלכה נזבחה לה'" (פירוט)
ועתה לכו עבדו ותבן לא ינתן לכם ותכן לבנים תתנו"
ויראו שטרי בני ישראל אתם ברע לאמר לא תגרעו מלבניכם דבר יום ביומו"
ויפגעו את משה ואת אהרן נצבים לקראתם בצאתם מאת פרעה"
ויאמרו אלהם ירא ה' עליכם וישפט אשר הבאשתם את ריחנו בעיני פרעה ובעיני עבדיו לתת חרב בידם להרגנו"
וישב משה אל ה' ויאמר אדני למה הרעתה לעם הזה למה זה שלחתני"
ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך"
ויאמר ה' אל משה עתה תראה אשר אעשה לפרעה כי ביד חזקה ישלחם וביד חזקה יגרשם מארצו"
וידבר אלהים אל משה ויאמר אליו אני ה'"
וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב באל שדי ושמי ה' לא נודעתי להם" (פירוט)
וגם הקמתי את בריתי אתם לתת להם את ארץ כנען את ארץ מגריהם אשר גרו בה"
וגם אני שמעתי את נאקת בני ישראל אשר מצרים מעבדים אתם ואזכר את בריתי"
לכן אמר לבני ישראל אני ה' והוצאתי אתכם מתחת סבלת מצרים והצלתי אתכם מעבדתם וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדלים"
ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלהים וידעתם כי אני ה' אלהיכם המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים"
והבאתי אתכם אל הארץ אשר נשאתי את ידי לתת אתה לאברהם ליצחק וליעקב ונתתי אתה לכם מורשה אני ה'"
וידבר משה כן אל בני ישראל ולא שמעו אל משה מקצר רוח ומעבדה קשה" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לאמר"
בא דבר אל פרעה מלך מצרים וישלח את בני ישראל מארצו"
וידבר משה לפני ה' לאמר הן בני ישראל לא שמעו אלי ואיך ישמעני פרעה ואני ערל שפתים"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל ואל פרעה מלך מצרים להוציא את בני ישראל מארץ מצרים" (פירוט)
אלה ראשי בית אבתם בני ראובן בכר ישראל חנוך ופלוא חצרן וכרמי אלה משפחת ראובן"
ובני שמעון ימואל וימין ואהד ויכין וצחר ושאול בן הכנענית אלה משפחת שמעון"
ואלה שמות בני לוי לתלדתם גרשון וקהת ומררי ושני חיי לוי שבע ושלשים ומאת שנה"
בני גרשון לבני ושמעי למשפחתם"
ובני קהת עמרם ויצהר וחברון ועזיאל ושני חיי קהת שלש ושלשים ומאת שנה"
ובני מררי מחלי ומושי אלה משפחת הלוי לתלדתם"
ויקח עמרם את יוכבד דדתו לו לאשה ותלד לו את אהרן ואת משה ושני חיי עמרם שבע ושלשים ומאת שנה"
ובני יצהר קרח ונפג וזכרי"
ובני עזיאל מישאל ואלצפן וסתרי" (פירוט)
ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון לו לאשה ותלד לו את נדב ואת אביהוא את אלעזר ואת איתמר"
ובני קרח אסיר ואלקנה ואביאסף אלה משפחת הקרחי"
ואלעזר בן אהרן לקח לו מבנות פוטיאל לו לאשה ותלד לו את פינחס אלה ראשי אבות הלוים למשפחתם"
הוא אהרן ומשה אשר אמר ה' להם הוציאו את בני ישראל מארץ מצרים על צבאתם"
הם המדברים אל פרעה מלך מצרים להוציא את בני ישראל ממצרים הוא משה ואהרן"
ויהי ביום דבר ה' אל משה בארץ מצרים"
וידבר ה' אל משה לאמר אני ה' דבר אל פרעה מלך מצרים את כל אשר אני דבר אליך"
ויאמר משה לפני ה' הן אני ערל שפתים ואיך ישמע אלי פרעה"
ויאמר ה' אל משה ראה נתתיך אלהים לפרעה ואהרן אחיך יהיה נביאך"
אתה תדבר את כל אשר אצוך ואהרן אחיך ידבר אל פרעה ושלח את בני ישראל מארצו"
ואני אקשה את לב פרעה והרביתי את אתתי ואת מופתי בארץ מצרים" (פירוט)
ולא ישמע אלכם פרעה ונתתי את ידי במצרים והוצאתי את צבאתי את עמי בני ישראל מארץ מצרים בשפטים גדלים"
וידעו מצרים כי אני ה' בנטתי את ידי על מצרים והוצאתי את בני ישראל מתוכם"
ויעש משה ואהרן כאשר צוה ה' אתם כן עשו"
ומשה בן שמנים שנה ואהרן בן שלש ושמנים שנה בדברם אל פרעה"
ויאמר ה' אל משה ואל אהרן לאמר" (פירוט)
כי ידבר אלכם פרעה לאמר תנו לכם מופת ואמרת אל אהרן קח את מטך והשלך לפני פרעה יהי לתנין"
ויבא משה ואהרן אל פרעה ויעשו כן כאשר צוה ה' וישלך אהרן את מטהו לפני פרעה ולפני עבדיו ויהי לתנין"
ויקרא גם פרעה לחכמים ולמכשפים ויעשו גם הם חרטמי מצרים בלהטיהם כן"
וישליכו איש מטהו ויהיו לתנינם ויבלע מטה אהרן את מטתם" (פירוט)
ויחזק לב פרעה ולא שמע אלהם כאשר דבר ה'"
ויאמר ה' אל משה כבד לב פרעה מאן לשלח העם"
לך אל פרעה בבקר הנה יצא המימה ונצבת לקראתו על שפת היאר והמטה אשר נהפך לנחש תקח בידך"
ואמרת אליו ה' אלהי העברים שלחני אליך לאמר שלח את עמי ויעבדני במדבר והנה לא שמעת עד כה"
כה אמר ה' בזאת תדע כי אני ה' הנה אנכי מכה במטה אשר בידי על המים אשר ביאר ונהפכו לדם"
והדגה אשר ביאר תמות ובאש היאר ונלאו מצרים לשתות מים מן היאר"
ויאמר ה' אל משה אמר אל אהרן קח מטך ונטה ידך על מימי מצרים על נהרתם על יאריהם ועל אגמיהם ועל כל מקוה מימיהם ויהיו דם והיה דם בכל ארץ מצרים ובעצים ובאבנים"
ויעשו כן משה ואהרן כאשר צוה ה' וירם במטה ויך את המים אשר ביאר לעיני פרעה ולעיני עבדיו ויהפכו כל המים אשר ביאר לדם"
והדגה אשר ביאר מתה ויבאש היאר ולא יכלו מצרים לשתות מים מן היאר ויהי הדם בכל ארץ מצרים"
ויעשו כן חרטמי מצרים בלטיהם ויחזק לב פרעה ולא שמע אלהם כאשר דבר ה'"
ויפן פרעה ויבא אל ביתו ולא שת לבו גם לזאת" (פירוט)
ויחפרו כל מצרים סביבת היאר מים לשתות כי לא יכלו לשתת ממימי היאר"
וימלא שבעת ימים אחרי הכות ה' את היאר"
ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה ואמרת אליו כה אמר ה' שלח את עמי ויעבדני"
ואם מאן אתה לשלח הנה אנכי נגף את כל גבולך בצפרדעים"
ושרץ היאר צפרדעים ועלו ובאו בביתך ובחדר משכבך ועל מטתך ובבית עבדיך ובעמך ובתנוריך ובמשארותיך"
ובכה ובעמך ובכל עבדיך יעלו הצפרדעים"
ויאמר ה' אל משה אמר אל אהרן נטה את ידך במטך על הנהרת על היארים ועל האגמים והעל את הצפרדעים על ארץ מצרים"
ויט אהרן את ידו על מימי מצרים ותעל הצפרדע ותכס את ארץ מצרים"
ויעשו כן החרטמים בלטיהם ויעלו את הצפרדעים על ארץ מצרים"
ויקרא פרעה למשה ולאהרן ויאמר העתירו אל ה' ויסר הצפרדעים ממני ומעמי ואשלחה את העם ויזבחו לה'"
ויאמר משה לפרעה התפאר עלי למתי אעתיר לך ולעבדיך ולעמך להכרית הצפרדעים ממך ומבתיך רק ביאר תשארנה"
ויאמר למחר ויאמר כדברך למען תדע כי אין כה' אלהינו"
וסרו הצפרדעים ממך ומבתיך ומעבדיך ומעמך רק ביאר תשארנה"
ויצא משה ואהרן מעם פרעה ויצעק משה אל ה' על דבר הצפרדעים אשר שם לפרעה"
ויעש ה' כדבר משה וימתו הצפרדעים מן הבתים מן החצרת ומן השדת"
ויצברו אתם חמרם חמרם ותבאש הארץ"
וירא פרעה כי היתה הרוחה והכבד את לבו ולא שמע אלהם כאשר דבר ה'"
ויאמר ה' אל משה אמר אל אהרן נטה את מטך והך את עפר הארץ והיה לכנם בכל ארץ מצרים"
ויעשו כן ויט אהרן את ידו במטהו ויך את עפר הארץ ותהי הכנם באדם ובבהמה כל עפר הארץ היה כנים בכל ארץ מצרים"
ויעשו כן החרטמים בלטיהם להוציא את הכנים ולא יכלו ותהי הכנם באדם ובבהמה"
ויאמרו החרטמם אל פרעה אצבע אלהים הוא ויחזק לב פרעה ולא שמע אלהם כאשר דבר ה'"
ויאמר ה' אל משה השכם בבקר והתיצב לפני פרעה הנה יוצא המימה ואמרת אליו כה אמר ה' שלח עמי ויעבדני"
כי אם אינך משלח את עמי הנני משליח בך ובעבדיך ובעמך ובבתיך את הערב ומלאו בתי מצרים את הערב וגם האדמה אשר הם עליה"
והפליתי ביום ההוא את ארץ גשן אשר עמי עמד עליה לבלתי היות שם ערב למען תדע כי אני ה' בקרב הארץ"
ושמתי פדת בין עמי ובין עמך למחר יהיה האת הזה"
ויעש ה' כן ויבא ערב כבד ביתה פרעה ובית עבדיו ובכל ארץ מצרים תשחת הארץ מפני הערב"
ויקרא פרעה אל משה ולאהרן ויאמר לכו זבחו לאלהיכם בארץ"
ויאמר משה לא נכון לעשות כן כי תועבת מצרים נזבח לה' אלהינו הן נזבח את תועבת מצרים לעיניהם ולא יסקלנו"
דרך שלשת ימים נלך במדבר וזבחנו לה' אלהינו כאשר יאמר אלינו"
ויאמר פרעה אנכי אשלח אתכם וזבחתם לה' אלהיכם במדבר רק הרחק לא תרחיקו ללכת העתירו בעדי"
ויאמר משה הנה אנכי יוצא מעמך והעתרתי אל ה' וסר הערב מפרעה מעבדיו ומעמו מחר רק אל יסף פרעה התל לבלתי שלח את העם לזבח לה'"
ויצא משה מעם פרעה ויעתר אל ה'"
ויעש ה' כדבר משה ויסר הערב מפרעה מעבדיו ומעמו לא נשאר אחד"
ויכבד פרעה את לבו גם בפעם הזאת ולא שלח את העם"
ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה ודברת אליו כה אמר ה' אלהי העברים שלח את עמי ויעבדני"
כי אם מאן אתה לשלח ועודך מחזיק בם"
הנה יד ה' הויה במקנך אשר בשדה בסוסים בחמרים בגמלים בבקר ובצאן דבר כבד מאד"
והפלה ה' בין מקנה ישראל ובין מקנה מצרים ולא ימות מכל לבני ישראל דבר"
וישם ה' מועד לאמר מחר יעשה ה' הדבר הזה בארץ"
ויעש ה' את הדבר הזה ממחרת וימת כל מקנה מצרים וממקנה בני ישראל לא מת אחד"
וישלח פרעה והנה לא מת ממקנה ישראל עד אחד ויכבד לב פרעה ולא שלח את העם"
ויאמר ה' אל משה ואל אהרן קחו לכם מלא חפניכם פיח כבשן וזרקו משה השמימה לעיני פרעה"
והיה לאבק על כל ארץ מצרים והיה על האדם ועל הבהמה לשחין פרח אבעבעת בכל ארץ מצרים"
ויקחו את פיח הכבשן ויעמדו לפני פרעה ויזרק אתו משה השמימה ויהי שחין אבעבעת פרח באדם ובבהמה"
ולא יכלו החרטמים לעמד לפני משה מפני השחין כי היה השחין בחרטמם ובכל מצרים"
ויחזק ה' את לב פרעה ולא שמע אלהם כאשר דבר ה' אל משה" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה השכם בבקר והתיצב לפני פרעה ואמרת אליו כה אמר ה' אלהי העברים שלח את עמי ויעבדני"
כי בפעם הזאת אני שלח את כל מגפתי אל לבך ובעבדיך ובעמך בעבור תדע כי אין כמני בכל הארץ"
כי עתה שלחתי את ידי ואך אותך ואת עמך בדבר ותכחד מן הארץ"
ואולם בעבור זאת העמדתיך בעבור הראתך את כחי ולמען ספר שמי בכל הארץ"
עודך מסתולל בעמי לבלתי שלחם"
הנני ממטיר כעת מחר ברד כבד מאד אשר לא היה כמהו במצרים למן היום הוסדה ועד עתה"
ועתה שלח העז את מקנך ואת כל אשר לך בשדה כל האדם והבהמה אשר ימצא בשדה ולא יאסף הביתה וירד עלהם הברד ומתו"
הירא את דבר ה' מעבדי פרעה הניס את עבדיו ואת מקנהו אל הבתים"
ואשר לא שם לבו אל דבר ה' ויעזב את עבדיו ואת מקנהו בשדה"
ויאמר ה' אל משה נטה את ידך על השמים ויהי ברד בכל ארץ מצרים על האדם ועל הבהמה ועל כל עשב השדה בארץ מצרים"
ויט משה את מטהו על השמים וה' נתן קלת וברד ותהלך אש ארצה וימטר ה' ברד על ארץ מצרים"
ויהי ברד ואש מתלקחת בתוך הברד כבד מאד אשר לא היה כמהו בכל ארץ מצרים מאז היתה לגוי"
ויך הברד בכל ארץ מצרים את כל אשר בשדה מאדם ועד בהמה ואת כל עשב השדה הכה הברד ואת כל עץ השדה שבר"
רק בארץ גשן אשר שם בני ישראל לא היה ברד"
וישלח פרעה ויקרא למשה ולאהרן ויאמר אלהם חטאתי הפעם ה' הצדיק ואני ועמי הרשעים"
העתירו אל ה' ורב מהית קלת אלהים וברד ואשלחה אתכם ולא תספון לעמד"
ויאמר אליו משה כצאתי את העיר אפרש את כפי אל ה' הקלות יחדלון והברד לא יהיה עוד למען תדע כי לה' הארץ"
ואתה ועבדיך ידעתי כי טרם תיראון מפני ה' אלהים"
והפשתה והשערה נכתה כי השערה אביב והפשתה גבעל"
והחטה והכסמת לא נכו כי אפילת הנה"
ויצא משה מעם פרעה את העיר ויפרש כפיו אל ה' ויחדלו הקלות והברד ומטר לא נתך ארצה"
וירא פרעה כי חדל המטר והברד והקלת ויסף לחטא ויכבד לבו הוא ועבדיו"
ויחזק לב פרעה ולא שלח את בני ישראל כאשר דבר ה' ביד משה"
ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה כי אני הכבדתי את לבו ואת לב עבדיו למען שתי אתתי אלה בקרבו" (פירוט)
ולמען תספר באזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים ואת אתתי אשר שמתי בם וידעתם כי אני ה'"
ויבא משה ואהרן אל פרעה ויאמרו אליו כה אמר ה' אלהי העברים עד מתי מאנת לענת מפני שלח עמי ויעבדני"
כי אם מאן אתה לשלח את עמי הנני מביא מחר ארבה בגבלך"
וכסה את עין הארץ ולא יוכל לראת את הארץ ואכל את יתר הפלטה הנשארת לכם מן הברד ואכל את כל העץ הצמח לכם מן השדה"
ומלאו בתיך ובתי כל עבדיך ובתי כל מצרים אשר לא ראו אבתיך ואבות אבתיך מיום היותם על האדמה עד היום הזה ויפן ויצא מעם פרעה" (פירוט)
ויאמרו עבדי פרעה אליו עד מתי יהיה זה לנו למוקש שלח את האנשים ויעבדו את ה' אלהיהם הטרם תדע כי אבדה מצרים"
ויושב את משה ואת אהרן אל פרעה ויאמר אלהם לכו עבדו את ה' אלהיכם מי ומי ההלכים"
ויאמר משה בנערינו ובזקנינו נלך בבנינו ובבנותנו בצאננו ובבקרנו נלך כי חג ה' לנו"
ויאמר אלהם יהי כן ה' עמכם כאשר אשלח אתכם ואת טפכם ראו כי רעה נגד פניכם"
לא כן לכו נא הגברים ועבדו את ה' כי אתה אתם מבקשים ויגרש אתם מאת פני פרעה" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה נטה ידך על ארץ מצרים בארבה ויעל על ארץ מצרים ויאכל את כל עשב הארץ את כל אשר השאיר הברד"
ויט משה את מטהו על ארץ מצרים וה' נהג רוח קדים בארץ כל היום ההוא וכל הלילה הבקר היה ורוח הקדים נשא את הארבה"
ויעל הארבה על כל ארץ מצרים וינח בכל גבול מצרים כבד מאד לפניו לא היה כן ארבה כמהו ואחריו לא יהיה כן"
ויכס את עין כל הארץ ותחשך הארץ ויאכל את כל עשב הארץ ואת כל פרי העץ אשר הותיר הברד ולא נותר כל ירק בעץ ובעשב השדה בכל ארץ מצרים"
וימהר פרעה לקרא למשה ולאהרן ויאמר חטאתי לה' אלהיכם ולכם"
ועתה שא נא חטאתי אך הפעם והעתירו לה' אלהיכם ויסר מעלי רק את המות הזה" (פירוט)
ויצא מעם פרעה ויעתר אל ה'"
ויהפך ה' רוח ים חזק מאד וישא את הארבה ויתקעהו ימה סוף לא נשאר ארבה אחד בכל גבול מצרים"
ויחזק ה' את לב פרעה ולא שלח את בני ישראל"
ויאמר ה' אל משה נטה ידך על השמים ויהי חשך על ארץ מצרים וימש חשך"
ויט משה את ידו על השמים ויהי חשך אפלה בכל ארץ מצרים שלשת ימים"
לא ראו איש את אחיו ולא קמו איש מתחתיו שלשת ימים ולכל בני ישראל היה אור במושבתם"
ויקרא פרעה אל משה ויאמר לכו עבדו את ה' רק צאנכם ובקרכם יצג גם טפכם ילך עמכם"
ויאמר משה גם אתה תתן בידנו זבחים ועלת ועשינו לה' אלהינו"
וגם מקננו ילך עמנו לא תשאר פרסה כי ממנו נקח לעבד את ה' אלהינו ואנחנו לא נדע מה נעבד את ה' עד באנו שמה"
ויחזק ה' את לב פרעה ולא אבה לשלחם"
ויאמר לו פרעה לך מעלי השמר לך אל תסף ראות פני כי ביום ראתך פני תמות"
ויאמר משה כן דברת לא אסף עוד ראות פניך"
ויאמר ה' אל משה עוד נגע אחד אביא על פרעה ועל מצרים אחרי כן ישלח אתכם מזה כשלחו כלה גרש יגרש אתכם מזה"
דבר נא באזני העם וישאלו איש מאת רעהו ואשה מאת רעותה כלי כסף וכלי זהב"
ויתן ה' את חן העם בעיני מצרים גם האיש משה גדול מאד בארץ מצרים בעיני עבדי פרעה ובעיני העם"
ויאמר משה כה אמר ה' כחצת הלילה אני יוצא בתוך מצרים"
ומת כל בכור בארץ מצרים מבכור פרעה הישב על כסאו עד בכור השפחה אשר אחר הרחים וכל בכור בהמה" (פירוט)
והיתה צעקה גדלה בכל ארץ מצרים אשר כמהו לא נהיתה וכמהו לא תסף"
ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשנו למאיש ועד בהמה למען תדעון אשר יפלה ה' בין מצרים ובין ישראל"
וירדו כל עבדיך אלה אלי והשתחוו לי לאמר צא אתה וכל העם אשר ברגליך ואחרי כן אצא ויצא מעם פרעה בחרי אף"
ויאמר ה' אל משה לא ישמע אליכם פרעה למען רבות מופתי בארץ מצרים"
ומשה ואהרן עשו את כל המפתים האלה לפני פרעה ויחזק ה' את לב פרעה ולא שלח את בני ישראל מארצו"
ויאמר ה' אל משה ואל אהרן בארץ מצרים לאמר" (פירוט)
החדש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה" (פירוט)
דברו אל כל עדת ישראל לאמר בעשר לחדש הזה ויקחו להם איש שה לבית אבת שה לבית" (פירוט)
ואם ימעט הבית מהיות משה ולקח הוא ושכנו הקרב אל ביתו במכסת נפשת איש לפי אכלו תכסו על השה" (פירוט)
שה תמים זכר בן שנה יהיה לכם מן הכבשים ומן העזים תקחו"
והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום לחדש הזה ושחטו אתו כל קהל עדת ישראל בין הערבים"
ולקחו מן הדם ונתנו על שתי המזוזת ועל המשקוף על הבתים אשר יאכלו אתו בהם" (פירוט)
ואכלו את הבשר בלילה הזה צלי אש ומצות על מררים יאכלהו" (פירוט)
אל תאכלו ממנו נא ובשל מבשל במים כי אם צלי אש ראשו על כרעיו ועל קרבו" (פירוט)
ולא תותירו ממנו עד בקר והנתר ממנו עד בקר באש תשרפו"
וככה תאכלו אתו מתניכם חגרים נעליכם ברגליכם ומקלכם בידכם ואכלתם אתו בחפזון פסח הוא לה'" (פירוט)
ועברתי בארץ מצרים בלילה הזה והכיתי כל בכור בארץ מצרים מאדם ועד בהמה ובכל אלהי מצרים אעשה שפטים אני ה'" (פירוט)
והיה הדם לכם לאת על הבתים אשר אתם שם וראיתי את הדם ופסחתי עלכם ולא יהיה בכם נגף למשחית בהכתי בארץ מצרים" (פירוט)
והיה היום הזה לכם לזכרון וחגתם אתו חג לה' לדרתיכם חקת עולם תחגהו"
שבעת ימים מצות תאכלו אך ביום הראשון תשביתו שאר מבתיכם כי כל אכל חמץ ונכרתה הנפש ההוא מישראל מיום הראשן עד יום השבעי" (פירוט)
וביום הראשון מקרא קדש וביום השביעי מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכה לא יעשה בהם אך אשר יאכל לכל נפש הוא לבדו יעשה לכם" (פירוט)
ושמרתם את המצות כי בעצם היום הזה הוצאתי את צבאותיכם מארץ מצרים ושמרתם את היום הזה לדרתיכם חקת עולם" (פירוט)
בראשן בארבעה עשר יום לחדש בערב תאכלו מצת עד יום האחד ועשרים לחדש בערב"
שבעת ימים שאר לא ימצא בבתיכם כי כל אכל מחמצת ונכרתה הנפש ההוא מעדת ישראל בגר ובאזרח הארץ"
כל מחמצת לא תאכלו בכל מושבתיכם תאכלו מצות"
ויקרא משה לכל זקני ישראל ויאמר אלהם משכו וקחו לכם צאן למשפחתיכם ושחטו הפסח" (פירוט)
ולקחתם אגדת אזוב וטבלתם בדם אשר בסף והגעתם אל המשקוף ואל שתי המזוזת מן הדם אשר בסף ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקר" (פירוט)
ועבר ה' לנגף את מצרים וראה את הדם על המשקוף ועל שתי המזוזת ופסח ה' על הפתח ולא יתן המשחית לבא אל בתיכם לנגף" (פירוט)
ושמרתם את הדבר הזה לחק לך ולבניך עד עולם" (פירוט)
והיה כי תבאו אל הארץ אשר יתן ה' לכם כאשר דבר ושמרתם את העבדה הזאת"
והיה כי יאמרו אליכם בניכם מה העבדה הזאת לכם"
ואמרתם זבח פסח הוא לה' אשר פסח על בתי בני ישראל במצרים בנגפו את מצרים ואת בתינו הציל ויקד העם וישתחוו"
וילכו ויעשו בני ישראל כאשר צוה ה' את משה ואהרן כן עשו"
ויהי בחצי הלילה וה' הכה כל בכור בארץ מצרים מבכר פרעה הישב על כסאו עד בכור השבי אשר בבית הבור וכל בכור בהמה"
ויקם פרעה לילה הוא וכל עבדיו וכל מצרים ותהי צעקה גדלה במצרים כי אין בית אשר אין שם מת"
ויקרא למשה ולאהרן לילה ויאמר קומו צאו מתוך עמי גם אתם גם בני ישראל ולכו עבדו את ה' כדברכם" (פירוט)
גם צאנכם גם בקרכם קחו כאשר דברתם ולכו וברכתם גם אתי" (פירוט)
ותחזק מצרים על העם למהר לשלחם מן הארץ כי אמרו כלנו מתים"
וישא העם את בצקו טרם יחמץ משארתם צררת בשמלתם על שכמם" (פירוט)
ובני ישראל עשו כדבר משה וישאלו ממצרים כלי כסף וכלי זהב ושמלת"
וה' נתן את חן העם בעיני מצרים וישאלום וינצלו את מצרים"
ויסעו בני ישראל מרעמסס סכתה כשש מאות אלף רגלי הגברים לבד מטף"
וגם ערב רב עלה אתם וצאן ובקר מקנה כבד מאד" (פירוט)
ויאפו את הבצק אשר הוציאו ממצרים עגת מצות כי לא חמץ כי גרשו ממצרים ולא יכלו להתמהמה וגם צדה לא עשו להם" (פירוט)
ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים שלשים שנה וארבע מאות שנה"
ויהי מקץ שלשים שנה וארבע מאות שנה ויהי בעצם היום הזה יצאו כל צבאות ה' מארץ מצרים"
ליל שמרים הוא לה' להוציאם מארץ מצרים הוא הלילה הזה לה' שמרים לכל בני ישראל לדרתם" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה ואהרן זאת חקת הפסח כל בן נכר לא יאכל בו"
וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אתו אז יאכל בו"
תושב ושכיר לא יאכל בו"
בבית אחד יאכל לא תוציא מן הבית מן הבשר חוצה ועצם לא תשברו בו"
כל עדת ישראל יעשו אתו"
וכי יגור אתך גר ועשה פסח לה' המול לו כל זכר ואז יקרב לעשתו והיה כאזרח הארץ וכל ערל לא יאכל בו"
תורה אחת יהיה לאזרח ולגר הגר בתוככם"
ויעשו כל בני ישראל כאשר צוה ה' את משה ואת אהרן כן עשו"
ויהי בעצם היום הזה הוציא ה' את בני ישראל מארץ מצרים על צבאתם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
קדש לי כל בכור פטר כל רחם בבני ישראל באדם ובבהמה לי הוא"
ויאמר משה אל העם זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים מבית עבדים כי בחזק יד הוציא ה' אתכם מזה ולא יאכל חמץ" (פירוט)
היום אתם יצאים בחדש האביב"
והיה כי יביאך ה' אל ארץ הכנעני והחתי והאמרי והחוי והיבוסי אשר נשבע לאבתיך לתת לך ארץ זבת חלב ודבש ועבדת את העבדה הזאת בחדש הזה"
שבעת ימים תאכל מצת וביום השביעי חג לה'"
מצות יאכל את שבעת הימים ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאר בכל גבלך"
והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה ה' לי בצאתי ממצרים" (פירוט)
והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך למען תהיה תורת ה' בפיך כי ביד חזקה הוצאך ה' ממצרים"
ושמרת את החקה הזאת למועדה מימים ימימה"
והיה כי יבאך ה' אל ארץ הכנעני כאשר נשבע לך ולאבתיך ונתנה לך"
והעברת כל פטר רחם לה' וכל פטר שגר בהמה אשר יהיה לך הזכרים לה'"
וכל פטר חמר תפדה בשה ואם לא תפדה וערפתו וכל בכור אדם בבניך תפדה" (פירוט)
והיה כי ישאלך בנך מחר לאמר מה זאת ואמרת אליו בחזק יד הוציאנו ה' ממצרים מבית עבדים"
ויהי כי הקשה פרעה לשלחנו ויהרג ה' כל בכור בארץ מצרים מבכר אדם ועד בכור בהמה על כן אני זבח לה' כל פטר רחם הזכרים וכל בכור בני אפדה"
והיה לאות על ידכה ולטוטפת בין עיניך כי בחזק יד הוציאנו ה' ממצרים"
ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלהים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלהים פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו מצרימה" (פירוט)
ויסב אלהים את העם דרך המדבר ים סוף וחמשים עלו בני ישראל מארץ מצרים" (פירוט)
ויקח משה את עצמות יוסף עמו כי השבע השביע את בני ישראל לאמר פקד יפקד אלהים אתכם והעליתם את עצמתי מזה אתכם" (פירוט)
ויסעו מסכת ויחנו באתם בקצה המדבר"
וה' הלך לפניהם יומם בעמוד ענן לנחתם הדרך ולילה בעמוד אש להאיר להם ללכת יומם ולילה"
לא ימיש עמוד הענן יומם ועמוד האש לילה לפני העם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל וישבו ויחנו לפני פי החירת בין מגדל ובין הים לפני בעל צפן נכחו תחנו על הים"
ואמר פרעה לבני ישראל נבכים הם בארץ סגר עליהם המדבר"
וחזקתי את לב פרעה ורדף אחריהם ואכבדה בפרעה ובכל חילו וידעו מצרים כי אני ה' ויעשו כן"
ויגד למלך מצרים כי ברח העם ויהפך לבב פרעה ועבדיו אל העם ויאמרו מה זאת עשינו כי שלחנו את ישראל מעבדנו" (פירוט)
ויאסר את רכבו ואת עמו לקח עמו"
ויקח שש מאות רכב בחור וכל רכב מצרים ושלשם על כלו" (פירוט)
ויחזק ה' את לב פרעה מלך מצרים וירדף אחרי בני ישראל ובני ישראל יצאים ביד רמה"
וירדפו מצרים אחריהם וישיגו אותם חנים על הים כל סוס רכב פרעה ופרשיו וחילו על פי החירת לפני בעל צפן"
ופרעה הקריב וישאו בני ישראל את עיניהם והנה מצרים נסע אחריהם וייראו מאד ויצעקו בני ישראל אל ה'"
ויאמרו אל משה המבלי אין קברים במצרים לקחתנו למות במדבר מה זאת עשית לנו להוציאנו ממצרים"
הלא זה הדבר אשר דברנו אליך במצרים לאמר חדל ממנו ונעבדה את מצרים כי טוב לנו עבד את מצרים ממתנו במדבר"
ויאמר משה אל העם אל תיראו התיצבו וראו את ישועת ה' אשר יעשה לכם היום כי אשר ראיתם את מצרים היום לא תספו לראתם עוד עד עולם"
ה' ילחם לכם ואתם תחרשון" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה מה תצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו" (פירוט)
ואתה הרם את מטך ונטה את ידך על הים ובקעהו ויבאו בני ישראל בתוך הים ביבשה"
ואני הנני מחזק את לב מצרים ויבאו אחריהם ואכבדה בפרעה ובכל חילו ברכבו ובפרשיו"
וידעו מצרים כי אני ה' בהכבדי בפרעה ברכבו ובפרשיו"
ויסע מלאך האלהים ההלך לפני מחנה ישראל וילך מאחריהם ויסע עמוד הענן מפניהם ויעמד מאחריהם"
ויבא בין מחנה מצרים ובין מחנה ישראל ויהי הענן והחשך ויאר את הלילה ולא קרב זה אל זה כל הלילה"
ויט משה את ידו על הים ויולך ה' את הים ברוח קדים עזה כל הלילה וישם את הים לחרבה ויבקעו המים"
ויבאו בני ישראל בתוך הים ביבשה והמים להם חומה מימינם ומשמאלם"
וירדפו מצרים ויבאו אחריהם כל סוס פרעה רכבו ופרשיו אל תוך הים"
ויהי באשמרת הבקר וישקף ה' אל מחנה מצרים בעמוד אש וענן ויהם את מחנה מצרים"
ויסר את אפן מרכבתיו וינהגהו בכבדת ויאמר מצרים אנוסה מפני ישראל כי ה' נלחם להם במצרים"
ויאמר ה' אל משה נטה את ידך על הים וישבו המים על מצרים על רכבו ועל פרשיו"
ויט משה את ידו על הים וישב הים לפנות בקר לאיתנו ומצרים נסים לקראתו וינער ה' את מצרים בתוך הים"
וישבו המים ויכסו את הרכב ואת הפרשים לכל חיל פרעה הבאים אחריהם בים לא נשאר בהם עד אחד"
ובני ישראל הלכו ביבשה בתוך הים והמים להם חמה מימינם ומשמאלם"
ויושע ה' ביום ההוא את ישראל מיד מצרים וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים"
וירא ישראל את היד הגדלה אשר עשה ה' במצרים וייראו העם את ה' ויאמינו בה' ובמשה עבדו"
אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה' ויאמרו לאמר אשירה לה' כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים"
עזי וזמרת יה ויהי לי לישועה זה אלי ואנוהו אלהי אבי וארממנהו" (פירוט)
ה' איש מלחמה ה' שמו"
מרכבת פרעה וחילו ירה בים ומבחר שלשיו טבעו בים סוף"
תהמת יכסימו ירדו במצולת כמו אבן"
ימינך ה' נאדרי בכח ימינך ה' תרעץ אויב"
וברב גאונך תהרס קמיך תשלח חרנך יאכלמו כקש"
וברוח אפיך נערמו מים נצבו כמו נד נזלים קפאו תהמת בלב ים" (פירוט)
אמר אויב ארדף אשיג אחלק שלל תמלאמו נפשי אריק חרבי תורישמו ידי" (פירוט)
נשפת ברוחך כסמו ים צללו כעופרת במים אדירים" (פירוט)
מי כמכה באלם ה' מי כמכה נאדר בקדש נורא תהלת עשה פלא"
נטית ימינך תבלעמו ארץ"
נחית בחסדך עם זו גאלת נהלת בעזך אל נוה קדשך"
שמעו עמים ירגזון חיל אחז ישבי פלשת"
אז נבהלו אלופי אדום אילי מואב יאחזמו רעד נמגו כל ישבי כנען"
תפל עליהם אימתה ופחד בגדל זרועך ידמו כאבן עד יעבר עמך ה' עד יעבר עם זו קנית"
תבאמו ותטעמו בהר נחלתך מכון לשבתך פעלת ה' מקדש אדני כוננו ידיך"
ה' ימלך לעלם ועד"
כי בא סוס פרעה ברכבו ובפרשיו בים וישב ה' עלהם את מי הים ובני ישראל הלכו ביבשה בתוך הים"
ותקח מרים הנביאה אחות אהרן את התף בידה ותצאן כל הנשים אחריה בתפים ובמחלת"
ותען להם מרים שירו לה' כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים" (פירוט)
ויסע משה את ישראל מים סוף ויצאו אל מדבר שור וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים"
ויבאו מרתה ולא יכלו לשתת מים ממרה כי מרים הם על כן קרא שמה מרה" (פירוט)
וילנו העם על משה לאמר מה נשתה"
ויצעק אל ה' ויורהו ה' עץ וישלך אל המים וימתקו המים שם שם לו חק ומשפט ושם נסהו" (פירוט)
ויאמר אם שמוע תשמע לקול ה' אלהיך והישר בעיניו תעשה והאזנת למצותיו ושמרת כל חקיו כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה' רפאך"
ויבאו אילמה ושם שתים עשרה עינת מים ושבעים תמרים ויחנו שם על המים"
ויסעו מאילם ויבאו כל עדת בני ישראל אל מדבר סין אשר בין אילם ובין סיני בחמשה עשר יום לחדש השני לצאתם מארץ מצרים"
וילינו כל עדת בני ישראל על משה ועל אהרן במדבר"
ויאמרו אלהם בני ישראל מי יתן מותנו ביד ה' בארץ מצרים בשבתנו על סיר הבשר באכלנו לחם לשבע כי הוצאתם אתנו אל המדבר הזה להמית את כל הקהל הזה ברעב"
ויאמר ה' אל משה הנני ממטיר לכם לחם מן השמים ויצא העם ולקטו דבר יום ביומו למען אנסנו הילך בתורתי אם לא"
והיה ביום הששי והכינו את אשר יביאו והיה משנה על אשר ילקטו יום יום"
ויאמר משה ואהרן אל כל בני ישראל ערב וידעתם כי ה' הוציא אתכם מארץ מצרים"
ובקר וראיתם את כבוד ה' בשמעו את תלנתיכם על ה' ונחנו מה כי תלונו עלינו"
ויאמר משה בתת ה' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע ה' את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו ונחנו מה לא עלינו תלנתיכם כי על ה'" (פירוט)
ויאמר משה אל אהרן אמר אל כל עדת בני ישראל קרבו לפני ה' כי שמע את תלנתיכם"
ויהי כדבר אהרן אל כל עדת בני ישראל ויפנו אל המדבר והנה כבוד ה' נראה בענן"
וידבר ה' אל משה לאמר"
שמעתי את תלונת בני ישראל דבר אלהם לאמר בין הערבים תאכלו בשר ובבקר תשבעו לחם וידעתם כי אני ה' אלהיכם" (פירוט)
ויהי בערב ותעל השלו ותכס את המחנה ובבקר היתה שכבת הטל סביב למחנה"
ותעל שכבת הטל והנה על פני המדבר דק מחספס דק ככפר על הארץ"
ויראו בני ישראל ויאמרו איש אל אחיו מן הוא כי לא ידעו מה הוא ויאמר משה אלהם הוא הלחם אשר נתן ה' לכם לאכלה"
זה הדבר אשר צוה ה' לקטו ממנו איש לפי אכלו עמר לגלגלת מספר נפשתיכם איש לאשר באהלו תקחו"
ויעשו כן בני ישראל וילקטו המרבה והממעיט"
וימדו בעמר ולא העדיף המרבה והממעיט לא החסיר איש לפי אכלו לקטו"
ויאמר משה אלהם איש אל יותר ממנו עד בקר"
ולא שמעו אל משה ויותרו אנשים ממנו עד בקר וירם תולעים ויבאש ויקצף עלהם משה"
וילקטו אתו בבקר בבקר איש כפי אכלו וחם השמש ונמס"
ויהי ביום הששי לקטו לחם משנה שני העמר לאחד ויבאו כל נשיאי העדה ויגידו למשה"
ויאמר אלהם הוא אשר דבר ה' שבתון שבת קדש לה' מחר את אשר תאפו אפו ואת אשר תבשלו בשלו ואת כל העדף הניחו לכם למשמרת עד הבקר"
ויניחו אתו עד הבקר כאשר צוה משה ולא הבאיש ורמה לא היתה בו"
ויאמר משה אכלהו היום כי שבת היום לה' היום לא תמצאהו בשדה"
ששת ימים תלקטהו וביום השביעי שבת לא יהיה בו"
ויהי ביום השביעי יצאו מן העם ללקט ולא מצאו"
ויאמר ה' אל משה עד אנה מאנתם לשמר מצותי ותורתי"
ראו כי ה' נתן לכם השבת על כן הוא נתן לכם ביום הששי לחם יומים שבו איש תחתיו אל יצא איש ממקמו ביום השביעי" (פירוט)
וישבתו העם ביום השבעי"
ויקראו בית ישראל את שמו מן והוא כזרע גד לבן וטעמו כצפיחת בדבש"
ויאמר משה זה הדבר אשר צוה ה' מלא העמר ממנו למשמרת לדרתיכם למען יראו את הלחם אשר האכלתי אתכם במדבר בהוציאי אתכם מארץ מצרים"
ויאמר משה אל אהרן קח צנצנת אחת ותן שמה מלא העמר מן והנח אתו לפני ה' למשמרת לדרתיכם"
כאשר צוה ה' אל משה ויניחהו אהרן לפני העדת למשמרת"
ובני ישראל אכלו את המן ארבעים שנה עד באם אל ארץ נושבת את המן אכלו עד באם אל קצה ארץ כנען"
והעמר עשרית האיפה הוא"
ויסעו כל עדת בני ישראל ממדבר סין למסעיהם על פי ה' ויחנו ברפידים ואין מים לשתת העם"
וירב העם עם משה ויאמרו תנו לנו מים ונשתה ויאמר להם משה מה תריבון עמדי מה תנסון את ה'" (פירוט)
ויצמא שם העם למים וילן העם על משה ויאמר למה זה העליתנו ממצרים להמית אתי ואת בני ואת מקני בצמא"
ויצעק משה אל ה' לאמר מה אעשה לעם הזה עוד מעט וסקלני"
ויאמר ה' אל משה עבר לפני העם וקח אתך מזקני ישראל ומטך אשר הכית בו את היאר קח בידך והלכת"
הנני עמד לפניך שם על הצור בחרב והכית בצור ויצאו ממנו מים ושתה העם ויעש כן משה לעיני זקני ישראל"
ויקרא שם המקום מסה ומריבה על ריב בני ישראל ועל נסתם את ה' לאמר היש ה' בקרבנו אם אין" (פירוט)
ויבא עמלק וילחם עם ישראל ברפידם" (פירוט)
ויאמר משה אל יהושע בחר לנו אנשים וצא הלחם בעמלק מחר אנכי נצב על ראש הגבעה ומטה האלהים בידי" (פירוט)
ויעש יהושע כאשר אמר לו משה להלחם בעמלק ומשה אהרן וחור עלו ראש הגבעה"
והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכאשר יניח ידו וגבר עמלק"
וידי משה כבדים ויקחו אבן וישימו תחתיו וישב עליה ואהרן וחור תמכו בידיו מזה אחד ומזה אחד ויהי ידיו אמונה עד בא השמש"
ויחלש יהושע את עמלק ואת עמו לפי חרב"
ויאמר ה' אל משה כתב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע כי מחה אמחה את זכר עמלק מתחת השמים"
ויבן משה מזבח ויקרא שמו ה' נסי"
ויאמר כי יד על כס יה מלחמה לה' בעמלק מדר דר" (פירוט)
וישמע יתרו כהן מדין חתן משה את כל אשר עשה אלהים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה' את ישראל ממצרים"
ויקח יתרו חתן משה את צפרה אשת משה אחר שלוחיה"
ואת שני בניה אשר שם האחד גרשם כי אמר גר הייתי בארץ נכריה"
ושם האחד אליעזר כי אלהי אבי בעזרי ויצלני מחרב פרעה"
ויבא יתרו חתן משה ובניו ואשתו אל משה אל המדבר אשר הוא חנה שם הר האלהים"
ויאמר אל משה אני חתנך יתרו בא אליך ואשתך ושני בניה עמה"
ויצא משה לקראת חתנו וישתחו וישק לו וישאלו איש לרעהו לשלום ויבאו האהלה"
ויספר משה לחתנו את כל אשר עשה ה' לפרעה ולמצרים על אודת ישראל את כל התלאה אשר מצאתם בדרך ויצלם ה'"
ויחד יתרו על כל הטובה אשר עשה ה' לישראל אשר הצילו מיד מצרים"
ויאמר יתרו ברוך ה' אשר הציל אתכם מיד מצרים ומיד פרעה אשר הציל את העם מתחת יד מצרים"
עתה ידעתי כי גדול ה' מכל האלהים כי בדבר אשר זדו עליהם"
ויקח יתרו חתן משה עלה וזבחים לאלהים ויבא אהרן וכל זקני ישראל לאכל לחם עם חתן משה לפני האלהים"
ויהי ממחרת וישב משה לשפט את העם ויעמד העם על משה מן הבקר עד הערב"
וירא חתן משה את כל אשר הוא עשה לעם ויאמר מה הדבר הזה אשר אתה עשה לעם מדוע אתה יושב לבדך וכל העם נצב עליך מן בקר עד ערב"
ויאמר משה לחתנו כי יבא אלי העם לדרש אלהים"
כי יהיה להם דבר בא אלי ושפטתי בין איש ובין רעהו והודעתי את חקי האלהים ואת תורתיו"
ויאמר חתן משה אליו לא טוב הדבר אשר אתה עשה"
נבל תבל גם אתה גם העם הזה אשר עמך כי כבד ממך הדבר לא תוכל עשהו לבדך"
עתה שמע בקלי איעצך ויהי אלהים עמך היה אתה לעם מול האלהים והבאת אתה את הדברים אל האלהים"
והזהרתה אתהם את החקים ואת התורת והודעת להם את הדרך ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון" (פירוט)
ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל יראי אלהים אנשי אמת שנאי בצע ושמת עלהם שרי אלפים שרי מאות שרי חמשים ושרי עשרת" (פירוט)
ושפטו את העם בכל עת והיה כל הדבר הגדל יביאו אליך וכל הדבר הקטן ישפטו הם והקל מעליך ונשאו אתך"
אם את הדבר הזה תעשה וצוך אלהים ויכלת עמד וגם כל העם הזה על מקמו יבא בשלום"
וישמע משה לקול חתנו ויעש כל אשר אמר"
ויבחר משה אנשי חיל מכל ישראל ויתן אתם ראשים על העם שרי אלפים שרי מאות שרי חמשים ושרי עשרת"
ושפטו את העם בכל עת את הדבר הקשה יביאון אל משה וכל הדבר הקטן ישפוטו הם"
וישלח משה את חתנו וילך לו אל ארצו"
בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני"
ויסעו מרפידים ויבאו מדבר סיני ויחנו במדבר ויחן שם ישראל נגד ההר"
ומשה עלה אל האלהים ויקרא אליו ה' מן ההר לאמר כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל"
אתם ראיתם אשר עשיתי למצרים ואשא אתכם על כנפי נשרים ואבא אתכם אלי"
ועתה אם שמוע תשמעו בקלי ושמרתם את בריתי והייתם לי סגלה מכל העמים כי לי כל הארץ" (פירוט)
ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל" (פירוט)
ויבא משה ויקרא לזקני העם וישם לפניהם את כל הדברים האלה אשר צוהו ה'"
ויענו כל העם יחדו ויאמרו כל אשר דבר ה' נעשה וישב משה את דברי העם אל ה'"
ויאמר ה' אל משה הנה אנכי בא אליך בעב הענן בעבור ישמע העם בדברי עמך וגם בך יאמינו לעולם ויגד משה את דברי העם אל ה'"
ויאמר ה' אל משה לך אל העם וקדשתם היום ומחר וכבסו שמלתם" (פירוט)
והיו נכנים ליום השלישי כי ביום השלשי ירד ה' לעיני כל העם על הר סיני"
והגבלת את העם סביב לאמר השמרו לכם עלות בהר ונגע בקצהו כל הנגע בהר מות יומת"
לא תגע בו יד כי סקול יסקל או ירה יירה אם בהמה אם איש לא יחיה במשך היבל המה יעלו בהר"
וירד משה מן ההר אל העם ויקדש את העם ויכבסו שמלתם"
ויאמר אל העם היו נכנים לשלשת ימים אל תגשו אל אשה"
ויהי ביום השלישי בהית הבקר ויהי קלת וברקים וענן כבד על ההר וקל שפר חזק מאד ויחרד כל העם אשר במחנה"
ויוצא משה את העם לקראת האלהים מן המחנה ויתיצבו בתחתית ההר"
והר סיני עשן כלו מפני אשר ירד עליו ה' באש ויעל עשנו כעשן הכבשן ויחרד כל ההר מאד"
ויהי קול השפר הולך וחזק מאד משה ידבר והאלהים יעננו בקול"
וירד ה' על הר סיני אל ראש ההר ויקרא ה' למשה אל ראש ההר ויעל משה"
ויאמר ה' אל משה רד העד בעם פן יהרסו אל ה' לראות ונפל ממנו רב"
וגם הכהנים הנגשים אל ה' יתקדשו פן יפרץ בהם ה'"
ויאמר משה אל ה' לא יוכל העם לעלת אל הר סיני כי אתה העדתה בנו לאמר הגבל את ההר וקדשתו"
ויאמר אליו ה' לך רד ועלית אתה ואהרן עמך והכהנים והעם אל יהרסו לעלת אל ה' פן יפרץ בם"
וירד משה אל העם ויאמר אלהם"
וידבר אלהים את כל הדברים האלה לאמר"
אנכי ה' אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים לא יהיה לך אלהים אחרים על פני"
לא תעשה לך פסל וכל תמונה אשר בשמים ממעל ואשר בארץ מתחת ואשר במים מתחת לארץ" (פירוט)
לא תשתחוה להם ולא תעבדם כי אנכי ה' אלהיך אל קנא פקד עון אבת על בנים על שלשים ועל רבעים לשנאי" (פירוט)
ועשה חסד לאלפים לאהבי ולשמרי מצותי" (פירוט)
לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא כי לא ינקה ה' את אשר ישא את שמו לשוא"
זכור את יום השבת לקדשו"
ששת ימים תעבד ועשית כל מלאכתך"
ויום השביעי שבת לה' אלהיך לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך עבדך ואמתך ובהמתך וגרך אשר בשעריך"
כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ את הים ואת כל אשר בם וינח ביום השביעי על כן ברך ה' את יום השבת ויקדשהו"
כבד את אביך ואת אמך למען יארכון ימיך על האדמה אשר ה' אלהיך נתן לך" (פירוט)
לא תרצח {ס} לא תנאף {ס} לא תגנב {ס} לא תענה ברעך עד שקר"
לא תחמד בית רעך לא תחמד אשת רעך ועבדו ואמתו ושורו וחמרו וכל אשר לרעך" (פירוט)
וכל העם ראים את הקולת ואת הלפידם ואת קול השפר ואת ההר עשן וירא העם וינעו ויעמדו מרחק" (פירוט)
ויאמרו אל משה דבר אתה עמנו ונשמעה ואל ידבר עמנו אלהים פן נמות" (פירוט)
ויאמר משה אל העם אל תיראו כי לבעבור נסות אתכם בא האלהים ובעבור תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו" (פירוט)
ויעמד העם מרחק ומשה נגש אל הערפל אשר שם האלהים" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה כה תאמר אל בני ישראל אתם ראיתם כי מן השמים דברתי עמכם" (פירוט)
לא תעשון אתי אלהי כסף ואלהי זהב לא תעשו לכם" (פירוט)
מזבח אדמה תעשה לי וזבחת עליו את עלתיך ואת שלמיך את צאנך ואת בקרך בכל המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך" (פירוט)
ואם מזבח אבנים תעשה לי לא תבנה אתהן גזית כי חרבך הנפת עליה ותחללה" (פירוט)
ולא תעלה במעלת על מזבחי אשר לא תגלה ערותך עליו" (פירוט)
ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם"
כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבד ובשבעת יצא לחפשי חנם" (פירוט)
אם בגפו יבא בגפו יצא אם בעל אשה הוא ויצאה אשתו עמו"
אם אדניו יתן לו אשה וילדה לו בנים או בנות האשה וילדיה תהיה לאדניה והוא יצא בגפו"
ואם אמר יאמר העבד אהבתי את אדני את אשתי ואת בני לא אצא חפשי" (פירוט)
והגישו אדניו אל האלהים והגישו אל הדלת או אל המזוזה ורצע אדניו את אזנו במרצע ועבדו לעלם" (פירוט)
וכי ימכר איש את בתו לאמה לא תצא כצאת העבדים" (פירוט)
אם רעה בעיני אדניה אשר לא יעדה והפדה לעם נכרי לא ימשל למכרה בבגדו בה" (פירוט)
ואם לבנו ייעדנה כמשפט הבנות יעשה לה" (פירוט)
אם אחרת יקח לו שארה כסותה וענתה לא יגרע"
ואם שלש אלה לא יעשה לה ויצאה חנם אין כסף"
מכה איש ומת מות יומת"
ואשר לא צדה והאלהים אנה לידו ושמתי לך מקום אשר ינוס שמה"
וכי יזד איש על רעהו להרגו בערמה מעם מזבחי תקחנו למות" (פירוט)
ומכה אביו ואמו מות יומת"
וגנב איש ומכרו ונמצא בידו מות יומת"
ומקלל אביו ואמו מות יומת"
וכי יריבן אנשים והכה איש את רעהו באבן או באגרף ולא ימות ונפל למשכב"
אם יקום והתהלך בחוץ על משענתו ונקה המכה רק שבתו יתן ורפא ירפא"
וכי יכה איש את עבדו או את אמתו בשבט ומת תחת ידו נקם ינקם" (פירוט)
אך אם יום או יומים יעמד לא יקם כי כספו הוא" (פירוט)
וכי ינצו אנשים ונגפו אשה הרה ויצאו ילדיה ולא יהיה אסון ענוש יענש כאשר ישית עליו בעל האשה ונתן בפללים" (פירוט)
ואם אסון יהיה ונתתה נפש תחת נפש" (פירוט)
עין תחת עין שן תחת שן יד תחת יד רגל תחת רגל"
כויה תחת כויה פצע תחת פצע חבורה תחת חבורה"
וכי יכה איש את עין עבדו או את עין אמתו ושחתה לחפשי ישלחנו תחת עינו" (פירוט)
ואם שן עבדו או שן אמתו יפיל לחפשי ישלחנו תחת שנו" (פירוט)
וכי יגח שור את איש או את אשה ומת סקול יסקל השור ולא יאכל את בשרו ובעל השור נקי" (פירוט)
ואם שור נגח הוא מתמל שלשם והועד בבעליו ולא ישמרנו והמית איש או אשה השור יסקל וגם בעליו יומת" (פירוט)
אם כפר יושת עליו ונתן פדין נפשו ככל אשר יושת עליו"
או בן יגח או בת יגח כמשפט הזה יעשה לו"
אם עבד יגח השור או אמה כסף שלשים שקלים יתן לאדניו והשור יסקל"
וכי יפתח איש בור או כי יכרה איש בר ולא יכסנו ונפל שמה שור או חמור" (פירוט)
בעל הבור ישלם כסף ישיב לבעליו והמת יהיה לו"
וכי יגף שור איש את שור רעהו ומת ומכרו את השור החי וחצו את כספו וגם את המת יחצון"
או נודע כי שור נגח הוא מתמול שלשם ולא ישמרנו בעליו שלם ישלם שור תחת השור והמת יהיה לו" (פירוט)
כי יגנב איש שור או שה וטבחו או מכרו חמשה בקר ישלם תחת השור וארבע צאן תחת השה" (פירוט)
אם במחתרת ימצא הגנב והכה ומת אין לו דמים"
אם זרחה השמש עליו דמים לו שלם ישלם אם אין לו ונמכר בגנבתו"
אם המצא תמצא בידו הגנבה משור עד חמור עד שה חיים שנים ישלם" (פירוט)
כי יבער איש שדה או כרם ושלח את בעירה ובער בשדה אחר מיטב שדהו ומיטב כרמו ישלם" (פירוט)
כי תצא אש ומצאה קצים ונאכל גדיש או הקמה או השדה שלם ישלם המבער את הבערה" (פירוט)
כי יתן איש אל רעהו כסף או כלים לשמר וגנב מבית האיש אם ימצא הגנב ישלם שנים" (פירוט)
אם לא ימצא הגנב ונקרב בעל הבית אל האלהים אם לא שלח ידו במלאכת רעהו" (פירוט)
על כל דבר פשע על שור על חמור על שה על שלמה על כל אבדה אשר יאמר כי הוא זה עד האלהים יבא דבר שניהם אשר ירשיען אלהים ישלם שנים לרעהו" (פירוט)
כי יתן איש אל רעהו חמור או שור או שה וכל בהמה לשמר ומת או נשבר או נשבה אין ראה"
שבעת ה' תהיה בין שניהם אם לא שלח ידו במלאכת רעהו ולקח בעליו ולא ישלם"
ואם גנב יגנב מעמו ישלם לבעליו"
אם טרף יטרף יבאהו עד הטרפה לא ישלם"
וכי ישאל איש מעם רעהו ונשבר או מת בעליו אין עמו שלם ישלם"
אם בעליו עמו לא ישלם אם שכיר הוא בא בשכרו" (פירוט)
וכי יפתה איש בתולה אשר לא ארשה ושכב עמה מהר ימהרנה לו לאשה" (פירוט)
אם מאן ימאן אביה לתתה לו כסף ישקל כמהר הבתולת" (פירוט)
מכשפה לא תחיה"
כל שכב עם בהמה מות יומת"
זבח לאלהים יחרם בלתי לה' לבדו"
וגר לא תונה ולא תלחצנו כי גרים הייתם בארץ מצרים"
כל אלמנה ויתום לא תענון"
אם ענה תענה אתו כי אם צעק יצעק אלי שמע אשמע צעקתו"
וחרה אפי והרגתי אתכם בחרב והיו נשיכם אלמנות ובניכם יתמים"
אם כסף תלוה את עמי את העני עמך לא תהיה לו כנשה לא תשימון עליו נשך"
אם חבל תחבל שלמת רעך עד בא השמש תשיבנו לו"
כי הוא כסותה לבדה הוא שמלתו לערו במה ישכב והיה כי יצעק אלי ושמעתי כי חנון אני"
אלהים לא תקלל ונשיא בעמך לא תאר"
מלאתך ודמעך לא תאחר בכור בניך תתן לי"
כן תעשה לשרך לצאנך שבעת ימים יהיה עם אמו ביום השמיני תתנו לי"
ואנשי קדש תהיון לי ובשר בשדה טרפה לא תאכלו לכלב תשלכון אתו"
לא תשא שמע שוא אל תשת ידך עם רשע להית עד חמס"
לא תהיה אחרי רבים לרעת ולא תענה על רב לנטת אחרי רבים להטת" (פירוט)
ודל לא תהדר בריבו"
כי תפגע שור איבך או חמרו תעה השב תשיבנו לו"
כי תראה חמור שנאך רבץ תחת משאו וחדלת מעזב לו עזב תעזב עמו" (פירוט)
לא תטה משפט אבינך בריבו"
מדבר שקר תרחק ונקי וצדיק אל תהרג כי לא אצדיק רשע" (פירוט)
ושחד לא תקח כי השחד יעור פקחים ויסלף דברי צדיקים" (פירוט)
וגר לא תלחץ ואתם ידעתם את נפש הגר כי גרים הייתם בארץ מצרים"
ושש שנים תזרע את ארצך ואספת את תבואתה"
והשביעת תשמטנה ונטשתה ואכלו אביני עמך ויתרם תאכל חית השדה כן תעשה לכרמך לזיתך" (פירוט)
ששת ימים תעשה מעשיך וביום השביעי תשבת למען ינוח שורך וחמרך וינפש בן אמתך והגר"
ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו ושם אלהים אחרים לא תזכירו לא ישמע על פיך"
שלש רגלים תחג לי בשנה"
את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות כאשר צויתך למועד חדש האביב כי בו יצאת ממצרים ולא יראו פני ריקם"
וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה וחג האסף בצאת השנה באספך את מעשיך מן השדה"
שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך אל פני האדן ה'"
לא תזבח על חמץ דם זבחי ולא ילין חלב חגי עד בקר"
ראשית בכורי אדמתך תביא בית ה' אלהיך לא תבשל גדי בחלב אמו" (פירוט)
הנה אנכי שלח מלאך לפניך לשמרך בדרך ולהביאך אל המקום אשר הכנתי"
השמר מפניו ושמע בקלו אל תמר בו כי לא ישא לפשעכם כי שמי בקרבו"
כי אם שמוע תשמע בקלו ועשית כל אשר אדבר ואיבתי את איביך וצרתי את צרריך"
כי ילך מלאכי לפניך והביאך אל האמרי והחתי והפרזי והכנעני החוי והיבוסי והכחדתיו" (פירוט)
לא תשתחוה לאלהיהם ולא תעבדם ולא תעשה כמעשיהם כי הרס תהרסם ושבר תשבר מצבתיהם"
ועבדתם את ה' אלהיכם וברך את לחמך ואת מימיך והסרתי מחלה מקרבך"
לא תהיה משכלה ועקרה בארצך את מספר ימיך אמלא"
את אימתי אשלח לפניך והמתי את כל העם אשר תבא בהם ונתתי את כל איביך אליך ערף"
ושלחתי את הצרעה לפניך וגרשה את החוי את הכנעני ואת החתי מלפניך"
לא אגרשנו מפניך בשנה אחת פן תהיה הארץ שממה ורבה עליך חית השדה"
מעט מעט אגרשנו מפניך עד אשר תפרה ונחלת את הארץ"
ושתי את גבלך מים סוף ועד ים פלשתים וממדבר עד הנהר כי אתן בידכם את ישבי הארץ וגרשתמו מפניך"
לא תכרת להם ולאלהיהם ברית"
לא ישבו בארצך פן יחטיאו אתך לי כי תעבד את אלהיהם כי יהיה לך למוקש"
ואל משה אמר עלה אל ה' אתה ואהרן נדב ואביהוא ושבעים מזקני ישראל והשתחויתם מרחק" (פירוט)
ונגש משה לבדו אל ה' והם לא יגשו והעם לא יעלו עמו"
ויבא משה ויספר לעם את כל דברי ה' ואת כל המשפטים ויען כל העם קול אחד ויאמרו כל הדברים אשר דבר ה' נעשה"
ויכתב משה את כל דברי ה' וישכם בבקר ויבן מזבח תחת ההר ושתים עשרה מצבה לשנים עשר שבטי ישראל"
וישלח את נערי בני ישראל ויעלו עלת ויזבחו זבחים שלמים לה' פרים"
ויקח משה חצי הדם וישם באגנת וחצי הדם זרק על המזבח"
ויקח ספר הברית ויקרא באזני העם ויאמרו כל אשר דבר ה' נעשה ונשמע" (פירוט)
ויקח משה את הדם ויזרק על העם ויאמר הנה דם הברית אשר כרת ה' עמכם על כל הדברים האלה"
ויעל משה ואהרן נדב ואביהוא ושבעים מזקני ישראל" (פירוט)
ויראו את אלהי ישראל ותחת רגליו כמעשה לבנת הספיר וכעצם השמים לטהר" (פירוט)
ואל אצילי בני ישראל לא שלח ידו ויחזו את האלהים ויאכלו וישתו" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה עלה אלי ההרה והיה שם ואתנה לך את לחת האבן והתורה והמצוה אשר כתבתי להורתם"
ויקם משה ויהושע משרתו ויעל משה אל הר האלהים"
ואל הזקנים אמר שבו לנו בזה עד אשר נשוב אליכם והנה אהרן וחור עמכם מי בעל דברים יגש אלהם"
ויעל משה אל ההר ויכס הענן את ההר"
וישכן כבוד ה' על הר סיני ויכסהו הענן ששת ימים ויקרא אל משה ביום השביעי מתוך הענן"
ומראה כבוד ה' כאש אכלת בראש ההר לעיני בני ישראל"
ויבא משה בתוך הענן ויעל אל ההר ויהי משה בהר ארבעים יום וארבעים לילה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי"
וזאת התרומה אשר תקחו מאתם זהב וכסף ונחשת"
ותכלת וארגמן ותולעת שני ושש ועזים"
וערת אילם מאדמים וערת תחשים ועצי שטים"
שמן למאר בשמים לשמן המשחה ולקטרת הסמים"
אבני שהם ואבני מלאים לאפד ולחשן"
ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"
ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו"
ועשו ארון עצי שטים אמתים וחצי ארכו ואמה וחצי רחבו ואמה וחצי קמתו"
וצפית אתו זהב טהור מבית ומחוץ תצפנו ועשית עליו זר זהב סביב"
ויצקת לו ארבע טבעת זהב ונתתה על ארבע פעמתיו ושתי טבעת על צלעו האחת ושתי טבעת על צלעו השנית"
ועשית בדי עצי שטים וצפית אתם זהב"
והבאת את הבדים בטבעת על צלעת הארן לשאת את הארן בהם"
בטבעת הארן יהיו הבדים לא יסרו ממנו"
ונתת אל הארן את העדת אשר אתן אליך"
ועשית כפרת זהב טהור אמתים וחצי ארכה ואמה וחצי רחבה"
ועשית שנים כרבים זהב מקשה תעשה אתם משני קצות הכפרת"
ועשה כרוב אחד מקצה מזה וכרוב אחד מקצה מזה מן הכפרת תעשו את הכרבים על שני קצותיו"
והיו הכרבים פרשי כנפים למעלה סככים בכנפיהם על הכפרת ופניהם איש אל אחיו אל הכפרת יהיו פני הכרבים"
ונתת את הכפרת על הארן מלמעלה ואל הארן תתן את העדת אשר אתן אליך"
ונועדתי לך שם ודברתי אתך מעל הכפרת מבין שני הכרבים אשר על ארון העדת את כל אשר אצוה אותך אל בני ישראל"
ועשית שלחן עצי שטים אמתים ארכו ואמה רחבו ואמה וחצי קמתו"
וצפית אתו זהב טהור ועשית לו זר זהב סביב"
ועשית לו מסגרת טפח סביב ועשית זר זהב למסגרתו סביב"
ועשית לו ארבע טבעת זהב ונתת את הטבעת על ארבע הפאת אשר לארבע רגליו"
לעמת המסגרת תהיין הטבעת לבתים לבדים לשאת את השלחן"
ועשית את הבדים עצי שטים וצפית אתם זהב ונשא בם את השלחן"
ועשית קערתיו וכפתיו וקשותיו ומנקיתיו אשר יסך בהן זהב טהור תעשה אתם"
ונתת על השלחן לחם פנים לפני תמיד"
ועשית מנרת זהב טהור מקשה תיעשה המנורה ירכה וקנה גביעיה כפתריה ופרחיה ממנה יהיו"
וששה קנים יצאים מצדיה שלשה קני מנרה מצדה האחד ושלשה קני מנרה מצדה השני"
שלשה גבעים משקדים בקנה האחד כפתר ופרח ושלשה גבעים משקדים בקנה האחד כפתר ופרח כן לששת הקנים היצאים מן המנרה"
ובמנרה ארבעה גבעים משקדים כפתריה ופרחיה"
וכפתר תחת שני הקנים ממנה וכפתר תחת שני הקנים ממנה וכפתר תחת שני הקנים ממנה לששת הקנים היצאים מן המנרה"
כפתריהם וקנתם ממנה יהיו כלה מקשה אחת זהב טהור" (פירוט)
ועשית את נרתיה שבעה והעלה את נרתיה והאיר על עבר פניה"
ומלקחיה ומחתתיה זהב טהור"
ככר זהב טהור יעשה אתה את כל הכלים האלה"
וראה ועשה בתבניתם אשר אתה מראה בהר"
ואת המשכן תעשה עשר יריעת שש משזר ותכלת וארגמן ותלעת שני כרבים מעשה חשב תעשה אתם"
ארך היריעה האחת שמנה ועשרים באמה ורחב ארבע באמה היריעה האחת מדה אחת לכל היריעת"
חמש היריעת תהיין חברת אשה אל אחתה וחמש יריעת חברת אשה אל אחתה"
ועשית ללאת תכלת על שפת היריעה האחת מקצה בחברת וכן תעשה בשפת היריעה הקיצונה במחברת השנית"
חמשים ללאת תעשה ביריעה האחת וחמשים ללאת תעשה בקצה היריעה אשר במחברת השנית מקבילת הללאת אשה אל אחתה"
ועשית חמשים קרסי זהב וחברת את היריעת אשה אל אחתה בקרסים והיה המשכן אחד"
ועשית יריעת עזים לאהל על המשכן עשתי עשרה יריעת תעשה אתם"
ארך היריעה האחת שלשים באמה ורחב ארבע באמה היריעה האחת מדה אחת לעשתי עשרה יריעת"
וחברת את חמש היריעת לבד ואת שש היריעת לבד וכפלת את היריעה הששית אל מול פני האהל"
ועשית חמשים ללאת על שפת היריעה האחת הקיצנה בחברת וחמשים ללאת על שפת היריעה החברת השנית"
ועשית קרסי נחשת חמשים והבאת את הקרסים בללאת וחברת את האהל והיה אחד"
וסרח העדף ביריעת האהל חצי היריעה העדפת תסרח על אחרי המשכן"
והאמה מזה והאמה מזה בעדף בארך יריעת האהל יהיה סרוח על צדי המשכן מזה ומזה לכסתו"
ועשית מכסה לאהל ערת אילם מאדמים ומכסה ערת תחשים מלמעלה"
ועשית את הקרשים למשכן עצי שטים עמדים"
עשר אמות ארך הקרש ואמה וחצי האמה רחב הקרש האחד"
שתי ידות לקרש האחד משלבת אשה אל אחתה כן תעשה לכל קרשי המשכן"
ועשית את הקרשים למשכן עשרים קרש לפאת נגבה תימנה"
וארבעים אדני כסף תעשה תחת עשרים הקרש שני אדנים תחת הקרש האחד לשתי ידתיו ושני אדנים תחת הקרש האחד לשתי ידתיו"
ולצלע המשכן השנית לפאת צפון עשרים קרש"
וארבעים אדניהם כסף שני אדנים תחת הקרש האחד ושני אדנים תחת הקרש האחד"
ולירכתי המשכן ימה תעשה ששה קרשים"
ושני קרשים תעשה למקצעת המשכן בירכתים"
ויהיו תאמם מלמטה ויחדו יהיו תמים על ראשו אל הטבעת האחת כן יהיה לשניהם לשני המקצעת יהיו"
והיו שמנה קרשים ואדניהם כסף ששה עשר אדנים שני אדנים תחת הקרש האחד ושני אדנים תחת הקרש האחד"
ועשית בריחם עצי שטים חמשה לקרשי צלע המשכן האחד"
וחמשה בריחם לקרשי צלע המשכן השנית וחמשה בריחם לקרשי צלע המשכן לירכתים ימה"
והבריח התיכן בתוך הקרשים מברח מן הקצה אל הקצה"
ואת הקרשים תצפה זהב ואת טבעתיהם תעשה זהב בתים לבריחם וצפית את הבריחם זהב"
והקמת את המשכן כמשפטו אשר הראית בהר"
ועשית פרכת תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר מעשה חשב יעשה אתה כרבים"
ונתתה אתה על ארבעה עמודי שטים מצפים זהב וויהם זהב על ארבעה אדני כסף"
ונתתה את הפרכת תחת הקרסים והבאת שמה מבית לפרכת את ארון העדות והבדילה הפרכת לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים"
ונתת את הכפרת על ארון העדת בקדש הקדשים"
ושמת את השלחן מחוץ לפרכת ואת המנרה נכח השלחן על צלע המשכן תימנה והשלחן תתן על צלע צפון"
ועשית מסך לפתח האהל תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר מעשה רקם"
ועשית למסך חמשה עמודי שטים וצפית אתם זהב וויהם זהב ויצקת להם חמשה אדני נחשת"
ועשית את המזבח עצי שטים חמש אמות ארך וחמש אמות רחב רבוע יהיה המזבח ושלש אמות קמתו"
ועשית קרנתיו על ארבע פנתיו ממנו תהיין קרנתיו וצפית אתו נחשת"
ועשית סירתיו לדשנו ויעיו ומזרקתיו ומזלגתיו ומחתתיו לכל כליו תעשה נחשת"
ועשית לו מכבר מעשה רשת נחשת ועשית על הרשת ארבע טבעת נחשת על ארבע קצותיו"
ונתתה אתה תחת כרכב המזבח מלמטה והיתה הרשת עד חצי המזבח"
ועשית בדים למזבח בדי עצי שטים וצפית אתם נחשת"
והובא את בדיו בטבעת והיו הבדים על שתי צלעת המזבח בשאת אתו"
נבוב לחת תעשה אתו כאשר הראה אתך בהר כן יעשו"
ועשית את חצר המשכן לפאת נגב תימנה קלעים לחצר שש משזר מאה באמה ארך לפאה האחת"
ועמדיו עשרים ואדניהם עשרים נחשת ווי העמדים וחשקיהם כסף"
וכן לפאת צפון בארך קלעים מאה ארך ועמדו עשרים ואדניהם עשרים נחשת ווי העמדים וחשקיהם כסף"
ורחב החצר לפאת ים קלעים חמשים אמה עמדיהם עשרה ואדניהם עשרה"
ורחב החצר לפאת קדמה מזרחה חמשים אמה"
וחמש עשרה אמה קלעים לכתף עמדיהם שלשה ואדניהם שלשה"
ולכתף השנית חמש עשרה קלעים עמדיהם שלשה ואדניהם שלשה"
ולשער החצר מסך עשרים אמה תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר מעשה רקם עמדיהם ארבעה ואדניהם ארבעה"
כל עמודי החצר סביב מחשקים כסף וויהם כסף ואדניהם נחשת"
ארך החצר מאה באמה ורחב חמשים בחמשים וקמה חמש אמות שש משזר ואדניהם נחשת"
לכל כלי המשכן בכל עבדתו וכל יתדתיו וכל יתדת החצר נחשת"
ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלת נר תמיד"
באהל מועד מחוץ לפרכת אשר על העדת יערך אתו אהרן ובניו מערב עד בקר לפני ה' חקת עולם לדרתם מאת בני ישראל"
ואתה הקרב אליך את אהרן אחיך ואת בניו אתו מתוך בני ישראל לכהנו לי אהרן נדב ואביהוא אלעזר ואיתמר בני אהרן"
ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת"
ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלאתיו רוח חכמה ועשו את בגדי אהרן לקדשו לכהנו לי"
ואלה הבגדים אשר יעשו חשן ואפוד ומעיל וכתנת תשבץ מצנפת ואבנט ועשו בגדי קדש לאהרן אחיך ולבניו לכהנו לי"
והם יקחו את הזהב ואת התכלת ואת הארגמן ואת תולעת השני ואת השש"
ועשו את האפד זהב תכלת וארגמן תולעת שני ושש משזר מעשה חשב"
שתי כתפת חברת יהיה לו אל שני קצותיו וחבר"
וחשב אפדתו אשר עליו כמעשהו ממנו יהיה זהב תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר"
ולקחת את שתי אבני שהם ופתחת עליהם שמות בני ישראל"
ששה משמתם על האבן האחת ואת שמות הששה הנותרים על האבן השנית כתולדתם"
מעשה חרש אבן פתוחי חתם תפתח את שתי האבנים על שמת בני ישראל מסבת משבצות זהב תעשה אתם"
ושמת את שתי האבנים על כתפת האפד אבני זכרן לבני ישראל ונשא אהרן את שמותם לפני ה' על שתי כתפיו לזכרן"
ועשית משבצת זהב"
ושתי שרשרת זהב טהור מגבלת תעשה אתם מעשה עבת ונתתה את שרשרת העבתת על המשבצת"
ועשית חשן משפט מעשה חשב כמעשה אפד תעשנו זהב תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר תעשה אתו"
רבוע יהיה כפול זרת ארכו וזרת רחבו"
ומלאת בו מלאת אבן ארבעה טורים אבן טור אדם פטדה וברקת הטור האחד"
והטור השני נפך ספיר ויהלם"
והטור השלישי לשם שבו ואחלמה"
והטור הרביעי תרשיש ושהם וישפה משבצים זהב יהיו במלואתם"
והאבנים תהיין על שמת בני ישראל שתים עשרה על שמתם פתוחי חותם איש על שמו תהיין לשני עשר שבט"
ועשית על החשן שרשת גבלת מעשה עבת זהב טהור"
ועשית על החשן שתי טבעות זהב ונתת את שתי הטבעות על שני קצות החשן"
ונתתה את שתי עבתת הזהב על שתי הטבעת אל קצות החשן"
ואת שתי קצות שתי העבתת תתן על שתי המשבצות ונתתה על כתפות האפד אל מול פניו"
ועשית שתי טבעות זהב ושמת אתם על שני קצות החשן על שפתו אשר אל עבר האפוד ביתה"
ועשית שתי טבעות זהב ונתתה אתם על שתי כתפות האפוד מלמטה ממול פניו לעמת מחברתו ממעל לחשב האפוד"
וירכסו את החשן מטבעתו אל טבעת האפוד בפתיל תכלת להיות על חשב האפוד ולא יזח החשן מעל האפוד"
ונשא אהרן את שמות בני ישראל בחשן המשפט על לבו בבאו אל הקדש לזכרן לפני ה' תמיד"
ונתת אל חשן המשפט את האורים ואת התמים והיו על לב אהרן בבאו לפני ה' ונשא אהרן את משפט בני ישראל על לבו לפני ה' תמיד"
ועשית את מעיל האפוד כליל תכלת"
והיה פי ראשו בתוכו שפה יהיה לפיו סביב מעשה ארג כפי תחרא יהיה לו לא יקרע"
ועשית על שוליו רמני תכלת וארגמן ותולעת שני על שוליו סביב ופעמני זהב בתוכם סביב"
פעמן זהב ורמון פעמן זהב ורמון על שולי המעיל סביב"
והיה על אהרן לשרת ונשמע קולו בבאו אל הקדש לפני ה' ובצאתו ולא ימות"
ועשית ציץ זהב טהור ופתחת עליו פתוחי חתם קדש לה'"
ושמת אתו על פתיל תכלת והיה על המצנפת אל מול פני המצנפת יהיה"
והיה על מצח אהרן ונשא אהרן את עון הקדשים אשר יקדישו בני ישראל לכל מתנת קדשיהם והיה על מצחו תמיד לרצון להם לפני ה'"
ושבצת הכתנת שש ועשית מצנפת שש ואבנט תעשה מעשה רקם"
ולבני אהרן תעשה כתנת ועשית להם אבנטים ומגבעות תעשה להם לכבוד ולתפארת"
והלבשת אתם את אהרן אחיך ואת בניו אתו ומשחת אתם ומלאת את ידם וקדשת אתם וכהנו לי"
ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה ממתנים ועד ירכים יהיו"
והיו על אהרן ועל בניו בבאם אל אהל מועד או בגשתם אל המזבח לשרת בקדש ולא ישאו עון ומתו חקת עולם לו ולזרעו אחריו"
וזה הדבר אשר תעשה להם לקדש אתם לכהן לי לקח פר אחד בן בקר ואילם שנים תמימם"
ולחם מצות וחלת מצת בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן סלת חטים תעשה אתם"
ונתת אותם על סל אחד והקרבת אתם בסל ואת הפר ואת שני האילם"
ואת אהרן ואת בניו תקריב אל פתח אהל מועד ורחצת אתם במים"
ולקחת את הבגדים והלבשת את אהרן את הכתנת ואת מעיל האפד ואת האפד ואת החשן ואפדת לו בחשב האפד"
ושמת המצנפת על ראשו ונתת את נזר הקדש על המצנפת"
ולקחת את שמן המשחה ויצקת על ראשו ומשחת אתו"
ואת בניו תקריב והלבשתם כתנת"
וחגרת אתם אבנט אהרן ובניו וחבשת להם מגבעת והיתה להם כהנה לחקת עולם ומלאת יד אהרן ויד בניו"
והקרבת את הפר לפני אהל מועד וסמך אהרן ובניו את ידיהם על ראש הפר"
ושחטת את הפר לפני ה' פתח אהל מועד"
ולקחת מדם הפר ונתתה על קרנת המזבח באצבעך ואת כל הדם תשפך אל יסוד המזבח"
ולקחת את כל החלב המכסה את הקרב ואת היתרת על הכבד ואת שתי הכלית ואת החלב אשר עליהן והקטרת המזבחה"
ואת בשר הפר ואת ערו ואת פרשו תשרף באש מחוץ למחנה חטאת הוא"
ואת האיל האחד תקח וסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל"
ושחטת את האיל ולקחת את דמו וזרקת על המזבח סביב"
ואת האיל תנתח לנתחיו ורחצת קרבו וכרעיו ונתת על נתחיו ועל ראשו"
והקטרת את כל האיל המזבחה עלה הוא לה' ריח ניחוח אשה לה' הוא"
ולקחת את האיל השני וסמך אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל"
ושחטת את האיל ולקחת מדמו ונתתה על תנוך אזן אהרן ועל תנוך אזן בניו הימנית ועל בהן ידם הימנית ועל בהן רגלם הימנית וזרקת את הדם על המזבח סביב"
ולקחת מן הדם אשר על המזבח ומשמן המשחה והזית על אהרן ועל בגדיו ועל בניו ועל בגדי בניו אתו וקדש הוא ובגדיו ובניו ובגדי בניו אתו"
ולקחת מן האיל החלב והאליה ואת החלב המכסה את הקרב ואת יתרת הכבד ואת שתי הכלית ואת החלב אשר עליהן ואת שוק הימין כי איל מלאים הוא"
וככר לחם אחת וחלת לחם שמן אחת ורקיק אחד מסל המצות אשר לפני ה'"
ושמת הכל על כפי אהרן ועל כפי בניו והנפת אתם תנופה לפני ה'"
ולקחת אתם מידם והקטרת המזבחה על העלה לריח ניחוח לפני ה' אשה הוא לה'"
ולקחת את החזה מאיל המלאים אשר לאהרן והנפת אתו תנופה לפני ה' והיה לך למנה"
וקדשת את חזה התנופה ואת שוק התרומה אשר הונף ואשר הורם מאיל המלאים מאשר לאהרן ומאשר לבניו"
והיה לאהרן ולבניו לחק עולם מאת בני ישראל כי תרומה הוא ותרומה יהיה מאת בני ישראל מזבחי שלמיהם תרומתם לה'"
ובגדי הקדש אשר לאהרן יהיו לבניו אחריו למשחה בהם ולמלא בם את ידם"
שבעת ימים ילבשם הכהן תחתיו מבניו אשר יבא אל אהל מועד לשרת בקדש"
ואת איל המלאים תקח ובשלת את בשרו במקם קדש"
ואכל אהרן ובניו את בשר האיל ואת הלחם אשר בסל פתח אהל מועד"
ואכלו אתם אשר כפר בהם למלא את ידם לקדש אתם וזר לא יאכל כי קדש הם"
ואם יותר מבשר המלאים ומן הלחם עד הבקר ושרפת את הנותר באש לא יאכל כי קדש הוא"
ועשית לאהרן ולבניו ככה ככל אשר צויתי אתכה שבעת ימים תמלא ידם"
ופר חטאת תעשה ליום על הכפרים וחטאת על המזבח בכפרך עליו ומשחת אתו לקדשו"
שבעת ימים תכפר על המזבח וקדשת אתו והיה המזבח קדש קדשים כל הנגע במזבח יקדש"
וזה אשר תעשה על המזבח כבשים בני שנה שנים ליום תמיד"
את הכבש האחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים"
ועשרן סלת בלול בשמן כתית רבע ההין ונסך רביעת ההין יין לכבש האחד"
ואת הכבש השני תעשה בין הערבים כמנחת הבקר וכנסכה תעשה לה לריח ניחח אשה לה'"
עלת תמיד לדרתיכם פתח אהל מועד לפני ה' אשר אועד לכם שמה לדבר אליך שם"
ונעדתי שמה לבני ישראל ונקדש בכבדי"
וקדשתי את אהל מועד ואת המזבח ואת אהרן ואת בניו אקדש לכהן לי"
ושכנתי בתוך בני ישראל והייתי להם לאלהים"
וידעו כי אני ה' אלהיהם אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים לשכני בתוכם אני ה' אלהיהם"
ועשית מזבח מקטר קטרת עצי שטים תעשה אתו"
אמה ארכו ואמה רחבו רבוע יהיה ואמתים קמתו ממנו קרנתיו"
וצפית אתו זהב טהור את גגו ואת קירתיו סביב ואת קרנתיו ועשית לו זר זהב סביב"
ושתי טבעת זהב תעשה לו מתחת לזרו על שתי צלעתיו תעשה על שני צדיו והיה לבתים לבדים לשאת אתו בהמה"
ועשית את הבדים עצי שטים וצפית אתם זהב"
ונתתה אתו לפני הפרכת אשר על ארן העדת לפני הכפרת אשר על העדת אשר אועד לך שמה"
והקטיר עליו אהרן קטרת סמים בבקר בבקר בהיטיבו את הנרת יקטירנה"
ובהעלת אהרן את הנרת בין הערבים יקטירנה קטרת תמיד לפני ה' לדרתיכם"
לא תעלו עליו קטרת זרה ועלה ומנחה ונסך לא תסכו עליו"
וכפר אהרן על קרנתיו אחת בשנה מדם חטאת הכפרים אחת בשנה יכפר עליו לדרתיכם קדש קדשים הוא לה'"
וידבר ה' אל משה לאמר"
כי תשא את ראש בני ישראל לפקדיהם ונתנו איש כפר נפשו לה' בפקד אתם ולא יהיה בהם נגף בפקד אתם" (פירוט)
זה יתנו כל העבר על הפקדים מחצית השקל בשקל הקדש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה'" (פירוט)
כל העבר על הפקדים מבן עשרים שנה ומעלה יתן תרומת ה'"
העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט ממחצית השקל לתת את תרומת ה' לכפר על נפשתיכם"
ולקחת את כסף הכפרים מאת בני ישראל ונתת אתו על עבדת אהל מועד והיה לבני ישראל לזכרון לפני ה' לכפר על נפשתיכם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
ועשית כיור נחשת וכנו נחשת לרחצה ונתת אתו בין אהל מועד ובין המזבח ונתת שמה מים"
ורחצו אהרן ובניו ממנו את ידיהם ואת רגליהם"
בבאם אל אהל מועד ירחצו מים ולא ימתו או בגשתם אל המזבח לשרת להקטיר אשה לה'"
ורחצו ידיהם ורגליהם ולא ימתו והיתה להם חק עולם לו ולזרעו לדרתם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
ואתה קח לך בשמים ראש מר דרור חמש מאות וקנמן בשם מחציתו חמשים ומאתים וקנה בשם חמשים ומאתים"
וקדה חמש מאות בשקל הקדש ושמן זית הין"
ועשית אתו שמן משחת קדש רקח מרקחת מעשה רקח שמן משחת קדש יהיה"
ומשחת בו את אהל מועד ואת ארון העדת"
ואת השלחן ואת כל כליו ואת המנרה ואת כליה ואת מזבח הקטרת"
ואת מזבח העלה ואת כל כליו ואת הכיר ואת כנו"
וקדשת אתם והיו קדש קדשים כל הנגע בהם יקדש"
ואת אהרן ואת בניו תמשח וקדשת אתם לכהן לי"
ואל בני ישראל תדבר לאמר שמן משחת קדש יהיה זה לי לדרתיכם"
על בשר אדם לא ייסך ובמתכנתו לא תעשו כמהו קדש הוא קדש יהיה לכם"
איש אשר ירקח כמהו ואשר יתן ממנו על זר ונכרת מעמיו"
ויאמר ה' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה"
ועשית אתה קטרת רקח מעשה רוקח ממלח טהור קדש"
ושחקת ממנה הדק ונתתה ממנה לפני העדת באהל מועד אשר אועד לך שמה קדש קדשים תהיה לכם"
והקטרת אשר תעשה במתכנתה לא תעשו לכם קדש תהיה לך לה'"
איש אשר יעשה כמוה להריח בה ונכרת מעמיו"
וידבר ה' אל משה לאמר"
ראה קראתי בשם בצלאל בן אורי בן חור למטה יהודה"
ואמלא אתו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת ובכל מלאכה"
לחשב מחשבת לעשות בזהב ובכסף ובנחשת"
ובחרשת אבן למלאת ובחרשת עץ לעשות בכל מלאכה"
ואני הנה נתתי אתו את אהליאב בן אחיסמך למטה דן ובלב כל חכם לב נתתי חכמה ועשו את כל אשר צויתך"
את אהל מועד ואת הארן לעדת ואת הכפרת אשר עליו ואת כל כלי האהל"
ואת השלחן ואת כליו ואת המנרה הטהרה ואת כל כליה ואת מזבח הקטרת"
ואת מזבח העלה ואת כל כליו ואת הכיור ואת כנו"
ואת בגדי השרד ואת בגדי הקדש לאהרן הכהן ואת בגדי בניו לכהן"
ואת שמן המשחה ואת קטרת הסמים לקדש ככל אשר צויתך יעשו"
ויאמר ה' אל משה לאמר"
ואתה דבר אל בני ישראל לאמר אך את שבתתי תשמרו כי אות הוא ביני וביניכם לדרתיכם לדעת כי אני ה' מקדשכם"
ושמרתם את השבת כי קדש הוא לכם מחלליה מות יומת כי כל העשה בה מלאכה ונכרתה הנפש ההוא מקרב עמיה"
ששת ימים יעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון קדש לה' כל העשה מלאכה ביום השבת מות יומת"
ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת לדרתם ברית עולם"
ביני ובין בני ישראל אות הוא לעלם כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש"
ויתן אל משה ככלתו לדבר אתו בהר סיני שני לחת העדת לחת אבן כתבים באצבע אלהים"
וירא העם כי בשש משה לרדת מן ההר ויקהל העם על אהרן ויאמרו אליו קום עשה לנו אלהים אשר ילכו לפנינו כי זה משה האיש אשר העלנו מארץ מצרים לא ידענו מה היה לו" (פירוט)
ויאמר אלהם אהרן פרקו נזמי הזהב אשר באזני נשיכם בניכם ובנתיכם והביאו אלי" (פירוט)
ויתפרקו כל העם את נזמי הזהב אשר באזניהם ויביאו אל אהרן" (פירוט)
ויקח מידם ויצר אתו בחרט ויעשהו עגל מסכה ויאמרו אלה אלהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים" (פירוט)
וירא אהרן ויבן מזבח לפניו ויקרא אהרן ויאמר חג לה' מחר" (פירוט)
וישכימו ממחרת ויעלו עלת ויגשו שלמים וישב העם לאכל ושתו ויקמו לצחק" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לך רד כי שחת עמך אשר העלית מארץ מצרים" (פירוט)
סרו מהר מן הדרך אשר צויתם עשו להם עגל מסכה וישתחוו לו ויזבחו לו ויאמרו אלה אלהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה ראיתי את העם הזה והנה עם קשה ערף הוא" (פירוט)
ועתה הניחה לי ויחר אפי בהם ואכלם ואעשה אותך לגוי גדול" (פירוט)
ויחל משה את פני ה' אלהיו ויאמר למה ה' יחרה אפך בעמך אשר הוצאת מארץ מצרים בכח גדול וביד חזקה" (פירוט)
למה יאמרו מצרים לאמר ברעה הוציאם להרג אתם בהרים ולכלתם מעל פני האדמה שוב מחרון אפך והנחם על הרעה לעמך" (פירוט)
זכר לאברהם ליצחק ולישראל עבדיך אשר נשבעת להם בך ותדבר אלהם ארבה את זרעכם ככוכבי השמים וכל הארץ הזאת אשר אמרתי אתן לזרעכם ונחלו לעלם" (פירוט)
וינחם ה' על הרעה אשר דבר לעשות לעמו" (פירוט)
ויפן וירד משה מן ההר ושני לחת העדת בידו לחת כתבים משני עבריהם מזה ומזה הם כתבים" (פירוט)
והלחת מעשה אלהים המה והמכתב מכתב אלהים הוא חרות על הלחת" (פירוט)
וישמע יהושע את קול העם ברעה ויאמר אל משה קול מלחמה במחנה" (פירוט)
ויאמר אין קול ענות גבורה ואין קול ענות חלושה קול ענות אנכי שמע" (פירוט)
ויהי כאשר קרב אל המחנה וירא את העגל ומחלת ויחר אף משה וישלך מידו את הלחת וישבר אתם תחת ההר" (פירוט)
ויקח את העגל אשר עשו וישרף באש ויטחן עד אשר דק ויזר על פני המים וישק את בני ישראל" (פירוט)
ויאמר משה אל אהרן מה עשה לך העם הזה כי הבאת עליו חטאה גדלה" (פירוט)
ויאמר אהרן אל יחר אף אדני אתה ידעת את העם כי ברע הוא" (פירוט)
ויאמרו לי עשה לנו אלהים אשר ילכו לפנינו כי זה משה האיש אשר העלנו מארץ מצרים לא ידענו מה היה לו" (פירוט)
ואמר להם למי זהב התפרקו ויתנו לי ואשלכהו באש ויצא העגל הזה" (פירוט)
וירא משה את העם כי פרע הוא כי פרעה אהרן לשמצה בקמיהם" (פירוט)
ויעמד משה בשער המחנה ויאמר מי לה' אלי ויאספו אליו כל בני לוי" (פירוט)
ויאמר להם כה אמר ה' אלהי ישראל שימו איש חרבו על ירכו עברו ושובו משער לשער במחנה והרגו איש את אחיו ואיש את רעהו ואיש את קרבו" (פירוט)
ויעשו בני לוי כדבר משה ויפל מן העם ביום ההוא כשלשת אלפי איש" (פירוט)
ויאמר משה מלאו ידכם היום לה' כי איש בבנו ובאחיו ולתת עליכם היום ברכה" (פירוט)
ויהי ממחרת ויאמר משה אל העם אתם חטאתם חטאה גדלה ועתה אעלה אל ה' אולי אכפרה בעד חטאתכם" (פירוט)
וישב משה אל ה' ויאמר אנא חטא העם הזה חטאה גדלה ויעשו להם אלהי זהב" (פירוט)
ועתה אם תשא חטאתם ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה מי אשר חטא לי אמחנו מספרי" (פירוט)
ועתה לך נחה את העם אל אשר דברתי לך הנה מלאכי ילך לפניך וביום פקדי ופקדתי עלהם חטאתם" (פירוט)
ויגף ה' את העם על אשר עשו את העגל אשר עשה אהרן" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לך עלה מזה אתה והעם אשר העלית מארץ מצרים אל הארץ אשר נשבעתי לאברהם ליצחק וליעקב לאמר לזרעך אתננה" (פירוט)
ושלחתי לפניך מלאך וגרשתי את הכנעני האמרי והחתי והפרזי החוי והיבוסי" (פירוט)
אל ארץ זבת חלב ודבש כי לא אעלה בקרבך כי עם קשה ערף אתה פן אכלך בדרך" (פירוט)
וישמע העם את הדבר הרע הזה ויתאבלו ולא שתו איש עדיו עליו"
ויאמר ה' אל משה אמר אל בני ישראל אתם עם קשה ערף רגע אחד אעלה בקרבך וכליתיך ועתה הורד עדיך מעליך ואדעה מה אעשה לך"
ויתנצלו בני ישראל את עדים מהר חורב"
ומשה יקח את האהל ונטה לו מחוץ למחנה הרחק מן המחנה וקרא לו אהל מועד והיה כל מבקש ה' יצא אל אהל מועד אשר מחוץ למחנה" (פירוט)
והיה כצאת משה אל האהל יקומו כל העם ונצבו איש פתח אהלו והביטו אחרי משה עד באו האהלה"
והיה כבא משה האהלה ירד עמוד הענן ועמד פתח האהל ודבר עם משה"
וראה כל העם את עמוד הענן עמד פתח האהל וקם כל העם והשתחוו איש פתח אהלו"
ודבר ה' אל משה פנים אל פנים כאשר ידבר איש אל רעהו ושב אל המחנה ומשרתו יהושע בן נון נער לא ימיש מתוך האהל"
ויאמר משה אל ה' ראה אתה אמר אלי העל את העם הזה ואתה לא הודעתני את אשר תשלח עמי ואתה אמרת ידעתיך בשם וגם מצאת חן בעיני" (פירוט)
ועתה אם נא מצאתי חן בעיניך הודעני נא את דרכך ואדעך למען אמצא חן בעיניך וראה כי עמך הגוי הזה"
ויאמר פני ילכו והנחתי לך" (פירוט)
ויאמר אליו אם אין פניך הלכים אל תעלנו מזה" (פירוט)
ובמה יודע אפוא כי מצאתי חן בעיניך אני ועמך הלוא בלכתך עמנו ונפלינו אני ועמך מכל העם אשר על פני האדמה"
ויאמר ה' אל משה גם את הדבר הזה אשר דברת אעשה כי מצאת חן בעיני ואדעך בשם"
ויאמר הראני נא את כבדך" (פירוט)
ויאמר אני אעביר כל טובי על פניך וקראתי בשם ה' לפניך וחנתי את אשר אחן ורחמתי את אשר ארחם" (פירוט)
ויאמר לא תוכל לראת את פני כי לא יראני האדם וחי" (פירוט)
ויאמר ה' הנה מקום אתי ונצבת על הצור"
והיה בעבר כבדי ושמתיך בנקרת הצור ושכתי כפי עליך עד עברי" (פירוט)
והסרתי את כפי וראית את אחרי ופני לא יראו" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה פסל לך שני לחת אבנים כראשנים וכתבתי על הלחת את הדברים אשר היו על הלחת הראשנים אשר שברת"
והיה נכון לבקר ועלית בבקר אל הר סיני ונצבת לי שם על ראש ההר"
ואיש לא יעלה עמך וגם איש אל ירא בכל ההר גם הצאן והבקר אל ירעו אל מול ההר ההוא"
ויפסל שני לחת אבנים כראשנים וישכם משה בבקר ויעל אל הר סיני כאשר צוה ה' אתו ויקח בידו שני לחת אבנים"
וירד ה' בענן ויתיצב עמו שם ויקרא בשם ה'"
ויעבר ה' על פניו ויקרא ה' ה' אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת"
נצר חסד לאלפים נשא עון ופשע וחטאה ונקה לא ינקה פקד עון אבות על בנים ועל בני בנים על שלשים ועל רבעים"
וימהר משה ויקד ארצה וישתחו"
ויאמר אם נא מצאתי חן בעיניך אדני ילך נא אדני בקרבנו כי עם קשה ערף הוא וסלחת לעוננו ולחטאתנו ונחלתנו" (פירוט)
ויאמר הנה אנכי כרת ברית נגד כל עמך אעשה נפלאת אשר לא נבראו בכל הארץ ובכל הגוים וראה כל העם אשר אתה בקרבו את מעשה ה' כי נורא הוא אשר אני עשה עמך"
שמר לך את אשר אנכי מצוך היום הנני גרש מפניך את האמרי והכנעני והחתי והפרזי והחוי והיבוסי"
השמר לך פן תכרת ברית ליושב הארץ אשר אתה בא עליה פן יהיה למוקש בקרבך"
כי את מזבחתם תתצון ואת מצבתם תשברון ואת אשריו תכרתון"
כי לא תשתחוה לאל אחר כי ה' קנא שמו אל קנא הוא"
פן תכרת ברית ליושב הארץ וזנו אחרי אלהיהם וזבחו לאלהיהם וקרא לך ואכלת מזבחו"
ולקחת מבנתיו לבניך וזנו בנתיו אחרי אלהיהן והזנו את בניך אחרי אלהיהן"
אלהי מסכה לא תעשה לך"
את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות אשר צויתך למועד חדש האביב כי בחדש האביב יצאת ממצרים"
כל פטר רחם לי וכל מקנך תזכר פטר שור ושה"
ופטר חמור תפדה בשה ואם לא תפדה וערפתו כל בכור בניך תפדה ולא יראו פני ריקם" (פירוט)
ששת ימים תעבד וביום השביעי תשבת בחריש ובקציר תשבת" (פירוט)
וחג שבעת תעשה לך בכורי קציר חטים וחג האסיף תקופת השנה"
שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני האדן ה' אלהי ישראל"
כי אוריש גוים מפניך והרחבתי את גבלך ולא יחמד איש את ארצך בעלתך לראות את פני ה' אלהיך שלש פעמים בשנה" (פירוט)
לא תשחט על חמץ דם זבחי ולא ילין לבקר זבח חג הפסח"
ראשית בכורי אדמתך תביא בית ה' אלהיך לא תבשל גדי בחלב אמו" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה כתב לך את הדברים האלה כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראל"
ויהי שם עם ה' ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכל ומים לא שתה ויכתב על הלחת את דברי הברית עשרת הדברים"
ויהי ברדת משה מהר סיני ושני לחת העדת ביד משה ברדתו מן ההר ומשה לא ידע כי קרן עור פניו בדברו אתו" (פירוט)
וירא אהרן וכל בני ישראל את משה והנה קרן עור פניו וייראו מגשת אליו"
ויקרא אלהם משה וישבו אליו אהרן וכל הנשאים בעדה וידבר משה אלהם"
ואחרי כן נגשו כל בני ישראל ויצום את כל אשר דבר ה' אתו בהר סיני"
ויכל משה מדבר אתם ויתן על פניו מסוה"
ובבא משה לפני ה' לדבר אתו יסיר את המסוה עד צאתו ויצא ודבר אל בני ישראל את אשר יצוה"
וראו בני ישראל את פני משה כי קרן עור פני משה והשיב משה את המסוה על פניו עד באו לדבר אתו"
ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשת אתם"
ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה' כל העשה בו מלאכה יומת"
לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת" (פירוט)
ויאמר משה אל כל עדת בני ישראל לאמר זה הדבר אשר צוה ה' לאמר"
קחו מאתכם תרומה לה' כל נדיב לבו יביאה את תרומת ה' זהב וכסף ונחשת"
ותכלת וארגמן ותולעת שני ושש ועזים"
וערת אילם מאדמים וערת תחשים ועצי שטים"
ושמן למאור ובשמים לשמן המשחה ולקטרת הסמים"
ואבני שהם ואבני מלאים לאפוד ולחשן"
וכל חכם לב בכם יבאו ויעשו את כל אשר צוה ה'" (פירוט)
את המשכן את אהלו ואת מכסהו את קרסיו ואת קרשיו את בריחו את עמדיו ואת אדניו"
את הארן ואת בדיו את הכפרת ואת פרכת המסך"
את השלחן ואת בדיו ואת כל כליו ואת לחם הפנים"
ואת מנרת המאור ואת כליה ואת נרתיה ואת שמן המאור"
ואת מזבח הקטרת ואת בדיו ואת שמן המשחה ואת קטרת הסמים ואת מסך הפתח לפתח המשכן"
את מזבח העלה ואת מכבר הנחשת אשר לו את בדיו ואת כל כליו את הכיר ואת כנו"
את קלעי החצר את עמדיו ואת אדניה ואת מסך שער החצר"
את יתדת המשכן ואת יתדת החצר ואת מיתריהם"
את בגדי השרד לשרת בקדש את בגדי הקדש לאהרן הכהן ואת בגדי בניו לכהן"
ויצאו כל עדת בני ישראל מלפני משה"
ויבאו כל איש אשר נשאו לבו וכל אשר נדבה רוחו אתו הביאו את תרומת ה' למלאכת אהל מועד ולכל עבדתו ולבגדי הקדש"
ויבאו האנשים על הנשים כל נדיב לב הביאו חח ונזם וטבעת וכומז כל כלי זהב וכל איש אשר הניף תנופת זהב לה'" (פירוט)
וכל איש אשר נמצא אתו תכלת וארגמן ותולעת שני ושש ועזים וערת אילם מאדמים וערת תחשים הביאו"
כל מרים תרומת כסף ונחשת הביאו את תרומת ה' וכל אשר נמצא אתו עצי שטים לכל מלאכת העבדה הביאו"
וכל אשה חכמת לב בידיה טוו ויביאו מטוה את התכלת ואת הארגמן את תולעת השני ואת השש"
וכל הנשים אשר נשא לבן אתנה בחכמה טוו את העזים"
והנשאם הביאו את אבני השהם ואת אבני המלאים לאפוד ולחשן"
ואת הבשם ואת השמן למאור ולשמן המשחה ולקטרת הסמים"
כל איש ואשה אשר נדב לבם אתם להביא לכל המלאכה אשר צוה ה' לעשות ביד משה הביאו בני ישראל נדבה לה'"
ויאמר משה אל בני ישראל ראו קרא ה' בשם בצלאל בן אורי בן חור למטה יהודה"
וימלא אתו רוח אלהים בחכמה בתבונה ובדעת ובכל מלאכה"
ולחשב מחשבת לעשת בזהב ובכסף ובנחשת"
ובחרשת אבן למלאת ובחרשת עץ לעשות בכל מלאכת מחשבת"
ולהורת נתן בלבו הוא ואהליאב בן אחיסמך למטה דן"
מלא אתם חכמת לב לעשות כל מלאכת חרש וחשב ורקם בתכלת ובארגמן בתולעת השני ובשש וארג עשי כל מלאכה וחשבי מחשבת"
ועשה בצלאל ואהליאב וכל איש חכם לב אשר נתן ה' חכמה ותבונה בהמה לדעת לעשת את כל מלאכת עבדת הקדש לכל אשר צוה ה'"
ויקרא משה אל בצלאל ואל אהליאב ואל כל איש חכם לב אשר נתן ה' חכמה בלבו כל אשר נשאו לבו לקרבה אל המלאכה לעשת אתה"
ויקחו מלפני משה את כל התרומה אשר הביאו בני ישראל למלאכת עבדת הקדש לעשת אתה והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר"
ויבאו כל החכמים העשים את כל מלאכת הקדש איש איש ממלאכתו אשר המה עשים"
ויאמרו אל משה לאמר מרבים העם להביא מדי העבדה למלאכה אשר צוה ה' לעשת אתה"
ויצו משה ויעבירו קול במחנה לאמר איש ואשה אל יעשו עוד מלאכה לתרומת הקדש ויכלא העם מהביא"
והמלאכה היתה דים לכל המלאכה לעשות אתה והותר"
ויעשו כל חכם לב בעשי המלאכה את המשכן עשר יריעת שש משזר ותכלת וארגמן ותולעת שני כרבים מעשה חשב עשה אתם"
ארך היריעה האחת שמנה ועשרים באמה ורחב ארבע באמה היריעה האחת מדה אחת לכל היריעת"
ויחבר את חמש היריעת אחת אל אחת וחמש יריעת חבר אחת אל אחת"
ויעש ללאת תכלת על שפת היריעה האחת מקצה במחברת כן עשה בשפת היריעה הקיצונה במחברת השנית"
חמשים ללאת עשה ביריעה האחת וחמשים ללאת עשה בקצה היריעה אשר במחברת השנית מקבילת הללאת אחת אל אחת"
ויעש חמשים קרסי זהב ויחבר את היריעת אחת אל אחת בקרסים ויהי המשכן אחד"
ויעש יריעת עזים לאהל על המשכן עשתי עשרה יריעת עשה אתם"
ארך היריעה האחת שלשים באמה וארבע אמות רחב היריעה האחת מדה אחת לעשתי עשרה יריעת"
ויחבר את חמש היריעת לבד ואת שש היריעת לבד"
ויעש ללאת חמשים על שפת היריעה הקיצנה במחברת וחמשים ללאת עשה על שפת היריעה החברת השנית"
ויעש קרסי נחשת חמשים לחבר את האהל להית אחד"
ויעש מכסה לאהל ערת אילם מאדמים ומכסה ערת תחשים מלמעלה"
ויעש את הקרשים למשכן עצי שטים עמדים"
עשר אמת ארך הקרש ואמה וחצי האמה רחב הקרש האחד"
שתי ידת לקרש האחד משלבת אחת אל אחת כן עשה לכל קרשי המשכן"
ויעש את הקרשים למשכן עשרים קרשים לפאת נגב תימנה"
וארבעים אדני כסף עשה תחת עשרים הקרשים שני אדנים תחת הקרש האחד לשתי ידתיו ושני אדנים תחת הקרש האחד לשתי ידתיו"
ולצלע המשכן השנית לפאת צפון עשה עשרים קרשים"
וארבעים אדניהם כסף שני אדנים תחת הקרש האחד ושני אדנים תחת הקרש האחד"
ולירכתי המשכן ימה עשה ששה קרשים"
ושני קרשים עשה למקצעת המשכן בירכתים"
והיו תואמם מלמטה ויחדו יהיו תמים אל ראשו אל הטבעת האחת כן עשה לשניהם לשני המקצעת"
והיו שמנה קרשים ואדניהם כסף ששה עשר אדנים שני אדנים שני אדנים תחת הקרש האחד"
ויעש בריחי עצי שטים חמשה לקרשי צלע המשכן האחת"
וחמשה בריחם לקרשי צלע המשכן השנית וחמשה בריחם לקרשי המשכן לירכתים ימה"
ויעש את הבריח התיכן לברח בתוך הקרשים מן הקצה אל הקצה"
ואת הקרשים צפה זהב ואת טבעתם עשה זהב בתים לבריחם ויצף את הבריחם זהב"
ויעש את הפרכת תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר מעשה חשב עשה אתה כרבים"
ויעש לה ארבעה עמודי שטים ויצפם זהב וויהם זהב ויצק להם ארבעה אדני כסף"
ויעש מסך לפתח האהל תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר מעשה רקם"
ואת עמודיו חמשה ואת וויהם וצפה ראשיהם וחשקיהם זהב ואדניהם חמשה נחשת"
ויעש בצלאל את הארן עצי שטים אמתים וחצי ארכו ואמה וחצי רחבו ואמה וחצי קמתו"
ויצפהו זהב טהור מבית ומחוץ ויעש לו זר זהב סביב"
ויצק לו ארבע טבעת זהב על ארבע פעמתיו ושתי טבעת על צלעו האחת ושתי טבעת על צלעו השנית"
ויעש בדי עצי שטים ויצף אתם זהב"
ויבא את הבדים בטבעת על צלעת הארן לשאת את הארן"
ויעש כפרת זהב טהור אמתים וחצי ארכה ואמה וחצי רחבה"
ויעש שני כרבים זהב מקשה עשה אתם משני קצות הכפרת"
כרוב אחד מקצה מזה וכרוב אחד מקצה מזה מן הכפרת עשה את הכרבים משני קצוותו"
ויהיו הכרבים פרשי כנפים למעלה סככים בכנפיהם על הכפרת ופניהם איש אל אחיו אל הכפרת היו פני הכרבים"
ויעש את השלחן עצי שטים אמתים ארכו ואמה רחבו ואמה וחצי קמתו"
ויצף אתו זהב טהור ויעש לו זר זהב סביב"
ויעש לו מסגרת טפח סביב ויעש זר זהב למסגרתו סביב"
ויצק לו ארבע טבעת זהב ויתן את הטבעת על ארבע הפאת אשר לארבע רגליו"
לעמת המסגרת היו הטבעת בתים לבדים לשאת את השלחן"
ויעש את הבדים עצי שטים ויצף אתם זהב לשאת את השלחן"
ויעש את הכלים אשר על השלחן את קערתיו ואת כפתיו ואת מנקיתיו ואת הקשות אשר יסך בהן זהב טהור"
ויעש את המנרה זהב טהור מקשה עשה את המנרה ירכה וקנה גביעיה כפתריה ופרחיה ממנה היו"
וששה קנים יצאים מצדיה שלשה קני מנרה מצדה האחד ושלשה קני מנרה מצדה השני"
שלשה גבעים משקדים בקנה האחד כפתר ופרח ושלשה גבעים משקדים בקנה אחד כפתר ופרח כן לששת הקנים היצאים מן המנרה"
ובמנרה ארבעה גבעים משקדים כפתריה ופרחיה"
וכפתר תחת שני הקנים ממנה וכפתר תחת שני הקנים ממנה וכפתר תחת שני הקנים ממנה לששת הקנים היצאים ממנה"
כפתריהם וקנתם ממנה היו כלה מקשה אחת זהב טהור"
ויעש את נרתיה שבעה ומלקחיה ומחתתיה זהב טהור"
ככר זהב טהור עשה אתה ואת כל כליה"
ויעש את מזבח הקטרת עצי שטים אמה ארכו ואמה רחבו רבוע ואמתים קמתו ממנו היו קרנתיו"
ויצף אתו זהב טהור את גגו ואת קירתיו סביב ואת קרנתיו ויעש לו זר זהב סביב"
ושתי טבעת זהב עשה לו מתחת לזרו על שתי צלעתיו על שני צדיו לבתים לבדים לשאת אתו בהם"
ויעש את הבדים עצי שטים ויצף אתם זהב"
ויעש את שמן המשחה קדש ואת קטרת הסמים טהור מעשה רקח"
ויעש את מזבח העלה עצי שטים חמש אמות ארכו וחמש אמות רחבו רבוע ושלש אמות קמתו"
ויעש קרנתיו על ארבע פנתיו ממנו היו קרנתיו ויצף אתו נחשת"
ויעש את כל כלי המזבח את הסירת ואת היעים ואת המזרקת את המזלגת ואת המחתת כל כליו עשה נחשת"
ויעש למזבח מכבר מעשה רשת נחשת תחת כרכבו מלמטה עד חציו"
ויצק ארבע טבעת בארבע הקצות למכבר הנחשת בתים לבדים"
ויעש את הבדים עצי שטים ויצף אתם נחשת"
ויבא את הבדים בטבעת על צלעת המזבח לשאת אתו בהם נבוב לחת עשה אתו"
ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד"
ויעש את החצר לפאת נגב תימנה קלעי החצר שש משזר מאה באמה"
עמודיהם עשרים ואדניהם עשרים נחשת ווי העמודים וחשקיהם כסף"
ולפאת צפון מאה באמה עמודיהם עשרים ואדניהם עשרים נחשת ווי העמודים וחשקיהם כסף"
ולפאת ים קלעים חמשים באמה עמודיהם עשרה ואדניהם עשרה ווי העמדים וחשוקיהם כסף"
ולפאת קדמה מזרחה חמשים אמה"
קלעים חמש עשרה אמה אל הכתף עמודיהם שלשה ואדניהם שלשה"
ולכתף השנית מזה ומזה לשער החצר קלעים חמש עשרה אמה עמדיהם שלשה ואדניהם שלשה"
כל קלעי החצר סביב שש משזר"
והאדנים לעמדים נחשת ווי העמודים וחשוקיהם כסף וצפוי ראשיהם כסף והם מחשקים כסף כל עמדי החצר"
ומסך שער החצר מעשה רקם תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר ועשרים אמה ארך וקומה ברחב חמש אמות לעמת קלעי החצר"
ועמדיהם ארבעה ואדניהם ארבעה נחשת וויהם כסף וצפוי ראשיהם וחשקיהם כסף"
וכל היתדת למשכן ולחצר סביב נחשת"
אלה פקודי המשכן משכן העדת אשר פקד על פי משה עבדת הלוים ביד איתמר בן אהרן הכהן"
ובצלאל בן אורי בן חור למטה יהודה עשה את כל אשר צוה ה' את משה"
ואתו אהליאב בן אחיסמך למטה דן חרש וחשב ורקם בתכלת ובארגמן ובתולעת השני ובשש"
כל הזהב העשוי למלאכה בכל מלאכת הקדש ויהי זהב התנופה תשע ועשרים ככר ושבע מאות ושלשים שקל בשקל הקדש"
וכסף פקודי העדה מאת ככר ואלף ושבע מאות וחמשה ושבעים שקל בשקל הקדש"
בקע לגלגלת מחצית השקל בשקל הקדש לכל העבר על הפקדים מבן עשרים שנה ומעלה לשש מאות אלף ושלשת אלפים וחמש מאות וחמשים" (פירוט)
ויהי מאת ככר הכסף לצקת את אדני הקדש ואת אדני הפרכת מאת אדנים למאת הככר ככר לאדן"
ואת האלף ושבע המאות וחמשה ושבעים עשה ווים לעמודים וצפה ראשיהם וחשק אתם"
ונחשת התנופה שבעים ככר ואלפים וארבע מאות שקל"
ויעש בה את אדני פתח אהל מועד ואת מזבח הנחשת ואת מכבר הנחשת אשר לו ואת כל כלי המזבח"
ואת אדני החצר סביב ואת אדני שער החצר ואת כל יתדת המשכן ואת כל יתדת החצר סביב"
ומן התכלת והארגמן ותולעת השני עשו בגדי שרד לשרת בקדש ויעשו את בגדי הקדש אשר לאהרן כאשר צוה ה' את משה"
ויעש את האפד זהב תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר"
וירקעו את פחי הזהב וקצץ פתילם לעשות בתוך התכלת ובתוך הארגמן ובתוך תולעת השני ובתוך השש מעשה חשב"
כתפת עשו לו חברת על שני קצוותו חבר"
וחשב אפדתו אשר עליו ממנו הוא כמעשהו זהב תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר כאשר צוה ה' את משה"
ויעשו את אבני השהם מסבת משבצת זהב מפתחת פתוחי חותם על שמות בני ישראל"
וישם אתם על כתפת האפד אבני זכרון לבני ישראל כאשר צוה ה' את משה"
ויעש את החשן מעשה חשב כמעשה אפד זהב תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר"
רבוע היה כפול עשו את החשן זרת ארכו וזרת רחבו כפול"
וימלאו בו ארבעה טורי אבן טור אדם פטדה וברקת הטור האחד"
והטור השני נפך ספיר ויהלם"
והטור השלישי לשם שבו ואחלמה" (פירוט)
והטור הרביעי תרשיש שהם וישפה מוסבת משבצת זהב במלאתם"
והאבנים על שמת בני ישראל הנה שתים עשרה על שמתם פתוחי חתם איש על שמו לשנים עשר שבט"
ויעשו על החשן שרשרת גבלת מעשה עבת זהב טהור"
ויעשו שתי משבצת זהב ושתי טבעת זהב ויתנו את שתי הטבעת על שני קצות החשן"
ויתנו שתי העבתת הזהב על שתי הטבעת על קצות החשן" (פירוט)
ואת שתי קצות שתי העבתת נתנו על שתי המשבצת ויתנם על כתפת האפד אל מול פניו"
ויעשו שתי טבעת זהב וישימו על שני קצות החשן על שפתו אשר אל עבר האפד ביתה"
ויעשו שתי טבעת זהב ויתנם על שתי כתפת האפד מלמטה ממול פניו לעמת מחברתו ממעל לחשב האפד"
וירכסו את החשן מטבעתיו אל טבעת האפד בפתיל תכלת להית על חשב האפד ולא יזח החשן מעל האפד כאשר צוה ה' את משה"
ויעש את מעיל האפד מעשה ארג כליל תכלת"
ופי המעיל בתוכו כפי תחרא שפה לפיו סביב לא יקרע"
ויעשו על שולי המעיל רמוני תכלת וארגמן ותולעת שני משזר"
ויעשו פעמני זהב טהור ויתנו את הפעמנים בתוך הרמנים על שולי המעיל סביב בתוך הרמנים"
פעמן ורמן פעמן ורמן על שולי המעיל סביב לשרת כאשר צוה ה' את משה"
ויעשו את הכתנת שש מעשה ארג לאהרן ולבניו"
ואת המצנפת שש ואת פארי המגבעת שש ואת מכנסי הבד שש משזר"
ואת האבנט שש משזר ותכלת וארגמן ותולעת שני מעשה רקם כאשר צוה ה' את משה"
ויעשו את ציץ נזר הקדש זהב טהור ויכתבו עליו מכתב פתוחי חותם קדש לה'"
ויתנו עליו פתיל תכלת לתת על המצנפת מלמעלה כאשר צוה ה' את משה"
ותכל כל עבדת משכן אהל מועד ויעשו בני ישראל ככל אשר צוה ה' את משה כן עשו"
ויביאו את המשכן אל משה את האהל ואת כל כליו קרסיו קרשיו בריחו ועמדיו ואדניו"
ואת מכסה עורת האילם המאדמים ואת מכסה ערת התחשים ואת פרכת המסך"
את ארון העדת ואת בדיו ואת הכפרת"
את השלחן את כל כליו ואת לחם הפנים"
את המנרה הטהרה את נרתיה נרת המערכה ואת כל כליה ואת שמן המאור"
ואת מזבח הזהב ואת שמן המשחה ואת קטרת הסמים ואת מסך פתח האהל"
את מזבח הנחשת ואת מכבר הנחשת אשר לו את בדיו ואת כל כליו את הכיר ואת כנו"
את קלעי החצר את עמדיה ואת אדניה ואת המסך לשער החצר את מיתריו ויתדתיה ואת כל כלי עבדת המשכן לאהל מועד"
את בגדי השרד לשרת בקדש את בגדי הקדש לאהרן הכהן ואת בגדי בניו לכהן"
ככל אשר צוה ה' את משה כן עשו בני ישראל את כל העבדה"
וירא משה את כל המלאכה והנה עשו אתה כאשר צוה ה' כן עשו ויברך אתם משה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
ביום החדש הראשון באחד לחדש תקים את משכן אהל מועד"
ושמת שם את ארון העדות וסכת על הארן את הפרכת"
והבאת את השלחן וערכת את ערכו והבאת את המנרה והעלית את נרתיה"
ונתתה את מזבח הזהב לקטרת לפני ארון העדת ושמת את מסך הפתח למשכן"
ונתתה את מזבח העלה לפני פתח משכן אהל מועד"
ונתת את הכיר בין אהל מועד ובין המזבח ונתת שם מים"
ושמת את החצר סביב ונתת את מסך שער החצר"
ולקחת את שמן המשחה ומשחת את המשכן ואת כל אשר בו וקדשת אתו ואת כל כליו והיה קדש"
ומשחת את מזבח העלה ואת כל כליו וקדשת את המזבח והיה המזבח קדש קדשים"
ומשחת את הכיר ואת כנו וקדשת אתו"
והקרבת את אהרן ואת בניו אל פתח אהל מועד ורחצת אתם במים"
והלבשת את אהרן את בגדי הקדש ומשחת אתו וקדשת אתו וכהן לי"
ואת בניו תקריב והלבשת אתם כתנת"
ומשחת אתם כאשר משחת את אביהם וכהנו לי והיתה להית להם משחתם לכהנת עולם לדרתם"
ויעש משה ככל אשר צוה ה' אתו כן עשה"
ויהי בחדש הראשון בשנה השנית באחד לחדש הוקם המשכן"
ויקם משה את המשכן ויתן את אדניו וישם את קרשיו ויתן את בריחיו ויקם את עמודיו"
ויפרש את האהל על המשכן וישם את מכסה האהל עליו מלמעלה כאשר צוה ה' את משה"
ויקח ויתן את העדת אל הארן וישם את הבדים על הארן ויתן את הכפרת על הארן מלמעלה"
ויבא את הארן אל המשכן וישם את פרכת המסך ויסך על ארון העדות כאשר צוה ה' את משה"
ויתן את השלחן באהל מועד על ירך המשכן צפנה מחוץ לפרכת"
ויערך עליו ערך לחם לפני ה' כאשר צוה ה' את משה"
וישם את המנרה באהל מועד נכח השלחן על ירך המשכן נגבה"
ויעל הנרת לפני ה' כאשר צוה ה' את משה"
וישם את מזבח הזהב באהל מועד לפני הפרכת"
ויקטר עליו קטרת סמים כאשר צוה ה' את משה"
וישם את מסך הפתח למשכן"
ואת מזבח העלה שם פתח משכן אהל מועד ויעל עליו את העלה ואת המנחה כאשר צוה ה' את משה"
וישם את הכיר בין אהל מועד ובין המזבח ויתן שמה מים לרחצה"
ורחצו ממנו משה ואהרן ובניו את ידיהם ואת רגליהם"
בבאם אל אהל מועד ובקרבתם אל המזבח ירחצו כאשר צוה ה' את משה"
ויקם את החצר סביב למשכן ולמזבח ויתן את מסך שער החצר ויכל משה את המלאכה"
ויכס הענן את אהל מועד וכבוד ה' מלא את המשכן"
ולא יכל משה לבוא אל אהל מועד כי שכן עליו הענן וכבוד ה' מלא את המשכן" (פירוט)
ובהעלות הענן מעל המשכן יסעו בני ישראל בכל מסעיהם"
ואם לא יעלה הענן ולא יסעו עד יום העלתו"
כי ענן ה' על המשכן יומם ואש תהיה לילה בו לעיני כל בית ישראל בכל מסעיהם"
ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם"
אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד יקריב אתו לרצנו לפני ה'"
וסמך ידו על ראש העלה ונרצה לו לכפר עליו"
ושחט את בן הבקר לפני ה' והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם וזרקו את הדם על המזבח סביב אשר פתח אהל מועד"
והפשיט את העלה ונתח אתה לנתחיה"
ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח וערכו עצים על האש"
וערכו בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר על העצים אשר על האש אשר על המזבח"
וקרבו וכרעיו ירחץ במים והקטיר הכהן את הכל המזבחה עלה אשה ריח ניחוח לה'"
ואם מן הצאן קרבנו מן הכשבים או מן העזים לעלה זכר תמים יקריבנו"
ושחט אתו על ירך המזבח צפנה לפני ה' וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח סביב"
ונתח אתו לנתחיו ואת ראשו ואת פדרו וערך הכהן אתם על העצים אשר על האש אשר על המזבח"
והקרב והכרעים ירחץ במים והקריב הכהן את הכל והקטיר המזבחה עלה הוא אשה ריח ניחח לה'"
ואם מן העוף עלה קרבנו לה' והקריב מן התרים או מן בני היונה את קרבנו"
והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את ראשו והקטיר המזבחה ונמצה דמו על קיר המזבח"
והסיר את מראתו בנצתה והשליך אתה אצל המזבח קדמה אל מקום הדשן"
ושסע אתו בכנפיו לא יבדיל והקטיר אתו הכהן המזבחה על העצים אשר על האש עלה הוא אשה ריח ניחח לה'"
ונפש כי תקריב קרבן מנחה לה' סלת יהיה קרבנו ויצק עליה שמן ונתן עליה לבנה"
והביאה אל בני אהרן הכהנים וקמץ משם מלא קמצו מסלתה ומשמנה על כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח ניחח לה'"
והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו קדש קדשים מאשי ה'"
וכי תקרב קרבן מנחה מאפה תנור סלת חלות מצת בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן"
ואם מנחה על המחבת קרבנך סלת בלולה בשמן מצה תהיה"
פתות אתה פתים ויצקת עליה שמן מנחה הוא"
ואם מנחת מרחשת קרבנך סלת בשמן תעשה"
והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה לה' והקריבה אל הכהן והגישה אל המזבח"
והרים הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה ריח ניחח לה'"
והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו קדש קדשים מאשי ה'"
כל המנחה אשר תקריבו לה' לא תעשה חמץ כי כל שאר וכל דבש לא תקטירו ממנו אשה לה'" (פירוט)
קרבן ראשית תקריבו אתם לה' ואל המזבח לא יעלו לריח ניחח"
וכל קרבן מנחתך במלח תמלח ולא תשבית מלח ברית אלהיך מעל מנחתך על כל קרבנך תקריב מלח"
ואם תקריב מנחת בכורים לה' אביב קלוי באש גרש כרמל תקריב את מנחת בכוריך" (פירוט)
ונתת עליה שמן ושמת עליה לבנה מנחה הוא"
והקטיר הכהן את אזכרתה מגרשה ומשמנה על כל לבנתה אשה לה'"
ואם זבח שלמים קרבנו אם מן הבקר הוא מקריב אם זכר אם נקבה תמים יקריבנו לפני ה'"
וסמך ידו על ראש קרבנו ושחטו פתח אהל מועד וזרקו בני אהרן הכהנים את הדם על המזבח סביב"
והקריב מזבח השלמים אשה לה' את החלב המכסה את הקרב ואת כל החלב אשר על הקרב"
ואת שתי הכלית ואת החלב אשר עלהן אשר על הכסלים ואת היתרת על הכבד על הכליות יסירנה"
והקטירו אתו בני אהרן המזבחה על העלה אשר על העצים אשר על האש אשה ריח ניחח לה'"
ואם מן הצאן קרבנו לזבח שלמים לה' זכר או נקבה תמים יקריבנו"
אם כשב הוא מקריב את קרבנו והקריב אתו לפני ה'"
וסמך את ידו על ראש קרבנו ושחט אתו לפני אהל מועד וזרקו בני אהרן את דמו על המזבח סביב"
והקריב מזבח השלמים אשה לה' חלבו האליה תמימה לעמת העצה יסירנה ואת החלב המכסה את הקרב ואת כל החלב אשר על הקרב"
ואת שתי הכלית ואת החלב אשר עלהן אשר על הכסלים ואת היתרת על הכבד על הכלית יסירנה"
והקטירו הכהן המזבחה לחם אשה לה'"
ואם עז קרבנו והקריבו לפני ה'"
וסמך את ידו על ראשו ושחט אתו לפני אהל מועד וזרקו בני אהרן את דמו על המזבח סביב"
והקריב ממנו קרבנו אשה לה' את החלב המכסה את הקרב ואת כל החלב אשר על הקרב"
ואת שתי הכלית ואת החלב אשר עלהן אשר על הכסלים ואת היתרת על הכבד על הכלית יסירנה"
והקטירם הכהן המזבחה לחם אשה לריח ניחח כל חלב לה'"
חקת עולם לדרתיכם בכל מושבתיכם כל חלב וכל דם לא תאכלו"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר נפש כי תחטא בשגגה מכל מצות ה' אשר לא תעשינה ועשה מאחת מהנה"
אם הכהן המשיח יחטא לאשמת העם והקריב על חטאתו אשר חטא פר בן בקר תמים לה' לחטאת"
והביא את הפר אל פתח אהל מועד לפני ה' וסמך את ידו על ראש הפר ושחט את הפר לפני ה'"
ולקח הכהן המשיח מדם הפר והביא אתו אל אהל מועד"
וטבל הכהן את אצבעו בדם והזה מן הדם שבע פעמים לפני ה' את פני פרכת הקדש"
ונתן הכהן מן הדם על קרנות מזבח קטרת הסמים לפני ה' אשר באהל מועד ואת כל דם הפר ישפך אל יסוד מזבח העלה אשר פתח אהל מועד"
ואת כל חלב פר החטאת ירים ממנו את החלב המכסה על הקרב ואת כל החלב אשר על הקרב"
ואת שתי הכלית ואת החלב אשר עליהן אשר על הכסלים ואת היתרת על הכבד על הכליות יסירנה"
כאשר יורם משור זבח השלמים והקטירם הכהן על מזבח העלה"
ואת עור הפר ואת כל בשרו על ראשו ועל כרעיו וקרבו ופרשו"
והוציא את כל הפר אל מחוץ למחנה אל מקום טהור אל שפך הדשן ושרף אתו על עצים באש על שפך הדשן ישרף"
ואם כל עדת ישראל ישגו ונעלם דבר מעיני הקהל ועשו אחת מכל מצות ה' אשר לא תעשינה ואשמו"
ונודעה החטאת אשר חטאו עליה והקריבו הקהל פר בן בקר לחטאת והביאו אתו לפני אהל מועד"
וסמכו זקני העדה את ידיהם על ראש הפר לפני ה' ושחט את הפר לפני ה'"
והביא הכהן המשיח מדם הפר אל אהל מועד"
וטבל הכהן אצבעו מן הדם והזה שבע פעמים לפני ה' את פני הפרכת"
ומן הדם יתן על קרנת המזבח אשר לפני ה' אשר באהל מועד ואת כל הדם ישפך אל יסוד מזבח העלה אשר פתח אהל מועד"
ואת כל חלבו ירים ממנו והקטיר המזבחה"
ועשה לפר כאשר עשה לפר החטאת כן יעשה לו וכפר עלהם הכהן ונסלח להם"
והוציא את הפר אל מחוץ למחנה ושרף אתו כאשר שרף את הפר הראשון חטאת הקהל הוא"
אשר נשיא יחטא ועשה אחת מכל מצות ה' אלהיו אשר לא תעשינה בשגגה ואשם"
או הודע אליו חטאתו אשר חטא בה והביא את קרבנו שעיר עזים זכר תמים"
וסמך ידו על ראש השעיר ושחט אתו במקום אשר ישחט את העלה לפני ה' חטאת הוא"
ולקח הכהן מדם החטאת באצבעו ונתן על קרנת מזבח העלה ואת דמו ישפך אל יסוד מזבח העלה"
ואת כל חלבו יקטיר המזבחה כחלב זבח השלמים וכפר עליו הכהן מחטאתו ונסלח לו"
ואם נפש אחת תחטא בשגגה מעם הארץ בעשתה אחת ממצות ה' אשר לא תעשינה ואשם"
או הודע אליו חטאתו אשר חטא והביא קרבנו שעירת עזים תמימה נקבה על חטאתו אשר חטא"
וסמך את ידו על ראש החטאת ושחט את החטאת במקום העלה"
ולקח הכהן מדמה באצבעו ונתן על קרנת מזבח העלה ואת כל דמה ישפך אל יסוד המזבח"
ואת כל חלבה יסיר כאשר הוסר חלב מעל זבח השלמים והקטיר הכהן המזבחה לריח ניחח לה' וכפר עליו הכהן ונסלח לו"
ואם כבש יביא קרבנו לחטאת נקבה תמימה יביאנה"
וסמך את ידו על ראש החטאת ושחט אתה לחטאת במקום אשר ישחט את העלה"
ולקח הכהן מדם החטאת באצבעו ונתן על קרנת מזבח העלה ואת כל דמה ישפך אל יסוד המזבח"
ואת כל חלבה יסיר כאשר יוסר חלב הכשב מזבח השלמים והקטיר הכהן אתם המזבחה על אשי ה' וכפר עליו הכהן על חטאתו אשר חטא ונסלח לו"
ונפש כי תחטא ושמעה קול אלה והוא עד או ראה או ידע אם לוא יגיד ונשא עונו" (פירוט)
או נפש אשר תגע בכל דבר טמא או בנבלת חיה טמאה או בנבלת בהמה טמאה או בנבלת שרץ טמא ונעלם ממנו והוא טמא ואשם"
או כי יגע בטמאת אדם לכל טמאתו אשר יטמא בה ונעלם ממנו והוא ידע ואשם"
או נפש כי תשבע לבטא בשפתים להרע או להיטיב לכל אשר יבטא האדם בשבעה ונעלם ממנו והוא ידע ואשם לאחת מאלה"
והיה כי יאשם לאחת מאלה והתודה אשר חטא עליה"
והביא את אשמו לה' על חטאתו אשר חטא נקבה מן הצאן כשבה או שעירת עזים לחטאת וכפר עליו הכהן מחטאתו"
ואם לא תגיע ידו די שה והביא את אשמו אשר חטא שתי תרים או שני בני יונה לה' אחד לחטאת ואחד לעלה"
והביא אתם אל הכהן והקריב את אשר לחטאת ראשונה ומלק את ראשו ממול ערפו ולא יבדיל"
והזה מדם החטאת על קיר המזבח והנשאר בדם ימצה אל יסוד המזבח חטאת הוא"
ואת השני יעשה עלה כמשפט וכפר עליו הכהן מחטאתו אשר חטא ונסלח לו"
ואם לא תשיג ידו לשתי תרים או לשני בני יונה והביא את קרבנו אשר חטא עשירת האפה סלת לחטאת לא ישים עליה שמן ולא יתן עליה לבנה כי חטאת הוא"
והביאה אל הכהן וקמץ הכהן ממנה מלוא קמצו את אזכרתה והקטיר המזבחה על אשי ה' חטאת הוא" (פירוט)
וכפר עליו הכהן על חטאתו אשר חטא מאחת מאלה ונסלח לו והיתה לכהן כמנחה"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
נפש כי תמעל מעל וחטאה בשגגה מקדשי ה' והביא את אשמו לה' איל תמים מן הצאן בערכך כסף שקלים בשקל הקדש לאשם"
ואת אשר חטא מן הקדש ישלם ואת חמישתו יוסף עליו ונתן אתו לכהן והכהן יכפר עליו באיל האשם ונסלח לו"
ואם נפש כי תחטא ועשתה אחת מכל מצות ה' אשר לא תעשינה ולא ידע ואשם ונשא עונו"
והביא איל תמים מן הצאן בערכך לאשם אל הכהן וכפר עליו הכהן על שגגתו אשר שגג והוא לא ידע ונסלח לו"
אשם הוא אשם אשם לה'"
וידבר ה' אל משה לאמר"
נפש כי תחטא ומעלה מעל בה' וכחש בעמיתו בפקדון או בתשומת יד או בגזל או עשק את עמיתו" (פירוט)
או מצא אבדה וכחש בה ונשבע על שקר על אחת מכל אשר יעשה האדם לחטא בהנה" (פירוט)
והיה כי יחטא ואשם והשיב את הגזלה אשר גזל או את העשק אשר עשק או את הפקדון אשר הפקד אתו או את האבדה אשר מצא" (פירוט)
או מכל אשר ישבע עליו לשקר ושלם אתו בראשו וחמשתיו יסף עליו לאשר הוא לו יתננו ביום אשמתו" (פירוט)
ואת אשמו יביא לה' איל תמים מן הצאן בערכך לאשם אל הכהן"
וכפר עליו הכהן לפני ה' ונסלח לו על אחת מכל אשר יעשה לאשמה בה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד בו"
ולבש הכהן מדו בד ומכנסי בד ילבש על בשרו והרים את הדשן אשר תאכל האש את העלה על המזבח ושמו אצל המזבח"
ופשט את בגדיו ולבש בגדים אחרים והוציא את הדשן אל מחוץ למחנה אל מקום טהור"
והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה והקטיר עליה חלבי השלמים"
אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה"
וזאת תורת המנחה הקרב אתה בני אהרן לפני ה' אל פני המזבח"
והרים ממנו בקמצו מסלת המנחה ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על המנחה והקטיר המזבח ריח ניחח אזכרתה לה'"
והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו מצות תאכל במקום קדש בחצר אהל מועד יאכלוה"
לא תאפה חמץ חלקם נתתי אתה מאשי קדש קדשים הוא כחטאת וכאשם"
כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם מאשי ה' כל אשר יגע בהם יקדש"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לה' ביום המשח אתו עשירת האפה סלת מנחה תמיד מחציתה בבקר ומחציתה בערב"
על מחבת בשמן תעשה מרבכת תביאנה תפיני מנחת פתים תקריב ריח ניחח לה'"
והכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אתה חק עולם לה' כליל תקטר"
וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל אהרן ואל בניו לאמר זאת תורת החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט החטאת לפני ה' קדש קדשים הוא"
הכהן המחטא אתה יאכלנה במקום קדש תאכל בחצר אהל מועד"
כל אשר יגע בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד אשר יזה עליה תכבס במקום קדש"
וכלי חרש אשר תבשל בו ישבר ואם בכלי נחשת בשלה ומרק ושטף במים"
כל זכר בכהנים יאכל אתה קדש קדשים הוא"
וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל באש תשרף"
וזאת תורת האשם קדש קדשים הוא"
במקום אשר ישחטו את העלה ישחטו את האשם ואת דמו יזרק על המזבח סביב"
ואת כל חלבו יקריב ממנו את האליה ואת החלב המכסה את הקרב"
ואת שתי הכלית ואת החלב אשר עליהן אשר על הכסלים ואת היתרת על הכבד על הכלית יסירנה"
והקטיר אתם הכהן המזבחה אשה לה' אשם הוא"
כל זכר בכהנים יאכלנו במקום קדוש יאכל קדש קדשים הוא"
כחטאת כאשם תורה אחת להם הכהן אשר יכפר בו לו יהיה"
והכהן המקריב את עלת איש עור העלה אשר הקריב לכהן לו יהיה"
וכל מנחה אשר תאפה בתנור וכל נעשה במרחשת ועל מחבת לכהן המקריב אתה לו תהיה"
וכל מנחה בלולה בשמן וחרבה לכל בני אהרן תהיה איש כאחיו"
וזאת תורת זבח השלמים אשר יקריב לה'"
אם על תודה יקריבנו והקריב על זבח התודה חלות מצות בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן וסלת מרבכת חלת בלולת בשמן" (פירוט)
על חלת לחם חמץ יקריב קרבנו על זבח תודת שלמיו"
והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה לה' לכהן הזרק את דם השלמים לו יהיה"
ובשר זבח תודת שלמיו ביום קרבנו יאכל לא יניח ממנו עד בקר"
ואם נדר או נדבה זבח קרבנו ביום הקריבו את זבחו יאכל וממחרת והנותר ממנו יאכל"
והנותר מבשר הזבח ביום השלישי באש ישרף"
ואם האכל יאכל מבשר זבח שלמיו ביום השלישי לא ירצה המקריב אתו לא יחשב לו פגול יהיה והנפש האכלת ממנו עונה תשא"
והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל באש ישרף והבשר כל טהור יאכל בשר"
והנפש אשר תאכל בשר מזבח השלמים אשר לה' וטמאתו עליו ונכרתה הנפש ההוא מעמיה"
ונפש כי תגע בכל טמא בטמאת אדם או בבהמה טמאה או בכל שקץ טמא ואכל מבשר זבח השלמים אשר לה' ונכרתה הנפש ההוא מעמיה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר כל חלב שור וכשב ועז לא תאכלו"
וחלב נבלה וחלב טרפה יעשה לכל מלאכה ואכל לא תאכלהו"
כי כל אכל חלב מן הבהמה אשר יקריב ממנה אשה לה' ונכרתה הנפש האכלת מעמיה"
וכל דם לא תאכלו בכל מושבתיכם לעוף ולבהמה"
כל נפש אשר תאכל כל דם ונכרתה הנפש ההוא מעמיה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר המקריב את זבח שלמיו לה' יביא את קרבנו לה' מזבח שלמיו"
ידיו תביאינה את אשי ה' את החלב על החזה יביאנו את החזה להניף אתו תנופה לפני ה'"
והקטיר הכהן את החלב המזבחה והיה החזה לאהרן ולבניו"
ואת שוק הימין תתנו תרומה לכהן מזבחי שלמיכם"
המקריב את דם השלמים ואת החלב מבני אהרן לו תהיה שוק הימין למנה"
כי את חזה התנופה ואת שוק התרומה לקחתי מאת בני ישראל מזבחי שלמיהם ואתן אתם לאהרן הכהן ולבניו לחק עולם מאת בני ישראל"
זאת משחת אהרן ומשחת בניו מאשי ה' ביום הקריב אתם לכהן לה'"
אשר צוה ה' לתת להם ביום משחו אתם מאת בני ישראל חקת עולם לדרתם"
זאת התורה לעלה למנחה ולחטאת ולאשם ולמלואים ולזבח השלמים"
אשר צוה ה' את משה בהר סיני ביום צותו את בני ישראל להקריב את קרבניהם לה' במדבר סיני"
וידבר ה' אל משה לאמר"
קח את אהרן ואת בניו אתו ואת הבגדים ואת שמן המשחה ואת פר החטאת ואת שני האילים ואת סל המצות"
ואת כל העדה הקהל אל פתח אהל מועד"
ויעש משה כאשר צוה ה' אתו ותקהל העדה אל פתח אהל מועד"
ויאמר משה אל העדה זה הדבר אשר צוה ה' לעשות"
ויקרב משה את אהרן ואת בניו וירחץ אתם במים"
ויתן עליו את הכתנת ויחגר אתו באבנט וילבש אתו את המעיל ויתן עליו את האפד ויחגר אתו בחשב האפד ויאפד לו בו"
וישם עליו את החשן ויתן אל החשן את האורים ואת התמים"
וישם את המצנפת על ראשו וישם על המצנפת אל מול פניו את ציץ הזהב נזר הקדש כאשר צוה ה' את משה"
ויקח משה את שמן המשחה וימשח את המשכן ואת כל אשר בו ויקדש אתם"
ויז ממנו על המזבח שבע פעמים וימשח את המזבח ואת כל כליו ואת הכיר ואת כנו לקדשם"
ויצק משמן המשחה על ראש אהרן וימשח אתו לקדשו"
ויקרב משה את בני אהרן וילבשם כתנת ויחגר אתם אבנט ויחבש להם מגבעות כאשר צוה ה' את משה"
ויגש את פר החטאת ויסמך אהרן ובניו את ידיהם על ראש פר החטאת"
וישחט ויקח משה את הדם ויתן על קרנות המזבח סביב באצבעו ויחטא את המזבח ואת הדם יצק אל יסוד המזבח ויקדשהו לכפר עליו"
ויקח את כל החלב אשר על הקרב ואת יתרת הכבד ואת שתי הכלית ואת חלבהן ויקטר משה המזבחה"
ואת הפר ואת ערו ואת בשרו ואת פרשו שרף באש מחוץ למחנה כאשר צוה ה' את משה"
ויקרב את איל העלה ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל"
וישחט ויזרק משה את הדם על המזבח סביב"
ואת האיל נתח לנתחיו ויקטר משה את הראש ואת הנתחים ואת הפדר"
ואת הקרב ואת הכרעים רחץ במים ויקטר משה את כל האיל המזבחה עלה הוא לריח ניחח אשה הוא לה' כאשר צוה ה' את משה"
ויקרב את האיל השני איל המלאים ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל"
וישחט ויקח משה מדמו ויתן על תנוך אזן אהרן הימנית ועל בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית"
ויקרב את בני אהרן ויתן משה מן הדם על תנוך אזנם הימנית ועל בהן ידם הימנית ועל בהן רגלם הימנית ויזרק משה את הדם על המזבח סביב"
ויקח את החלב ואת האליה ואת כל החלב אשר על הקרב ואת יתרת הכבד ואת שתי הכלית ואת חלבהן ואת שוק הימין"
ומסל המצות אשר לפני ה' לקח חלת מצה אחת וחלת לחם שמן אחת ורקיק אחד וישם על החלבים ועל שוק הימין"
ויתן את הכל על כפי אהרן ועל כפי בניו וינף אתם תנופה לפני ה'"
ויקח משה אתם מעל כפיהם ויקטר המזבחה על העלה מלאים הם לריח ניחח אשה הוא לה'"
ויקח משה את החזה ויניפהו תנופה לפני ה' מאיל המלאים למשה היה למנה כאשר צוה ה' את משה"
ויקח משה משמן המשחה ומן הדם אשר על המזבח ויז על אהרן על בגדיו ועל בניו ועל בגדי בניו אתו ויקדש את אהרן את בגדיו ואת בניו ואת בגדי בניו אתו"
ויאמר משה אל אהרן ואל בניו בשלו את הבשר פתח אהל מועד ושם תאכלו אתו ואת הלחם אשר בסל המלאים כאשר צויתי לאמר אהרן ובניו יאכלהו"
והנותר בבשר ובלחם באש תשרפו"
ומפתח אהל מועד לא תצאו שבעת ימים עד יום מלאת ימי מלאיכם כי שבעת ימים ימלא את ידכם"
כאשר עשה ביום הזה צוה ה' לעשת לכפר עליכם"
ופתח אהל מועד תשבו יומם ולילה שבעת ימים ושמרתם את משמרת ה' ולא תמותו כי כן צויתי"
ויעש אהרן ובניו את כל הדברים אשר צוה ה' ביד משה"
ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרן ולבניו ולזקני ישראל"
ויאמר אל אהרן קח לך עגל בן בקר לחטאת ואיל לעלה תמימם והקרב לפני ה'"
ואל בני ישראל תדבר לאמר קחו שעיר עזים לחטאת ועגל וכבש בני שנה תמימם לעלה"
ושור ואיל לשלמים לזבח לפני ה' ומנחה בלולה בשמן כי היום ה' נראה אליכם"
ויקחו את אשר צוה משה אל פני אהל מועד ויקרבו כל העדה ויעמדו לפני ה'"
ויאמר משה זה הדבר אשר צוה ה' תעשו וירא אליכם כבוד ה'"
ויאמר משה אל אהרן קרב אל המזבח ועשה את חטאתך ואת עלתך וכפר בעדך ובעד העם ועשה את קרבן העם וכפר בעדם כאשר צוה ה'"
ויקרב אהרן אל המזבח וישחט את עגל החטאת אשר לו"
ויקרבו בני אהרן את הדם אליו ויטבל אצבעו בדם ויתן על קרנות המזבח ואת הדם יצק אל יסוד המזבח"
ואת החלב ואת הכלית ואת היתרת מן הכבד מן החטאת הקטיר המזבחה כאשר צוה ה' את משה"
ואת הבשר ואת העור שרף באש מחוץ למחנה"
וישחט את העלה וימצאו בני אהרן אליו את הדם ויזרקהו על המזבח סביב"
ואת העלה המציאו אליו לנתחיה ואת הראש ויקטר על המזבח"
וירחץ את הקרב ואת הכרעים ויקטר על העלה המזבחה"
ויקרב את קרבן העם ויקח את שעיר החטאת אשר לעם וישחטהו ויחטאהו כראשון"
ויקרב את העלה ויעשה כמשפט"
ויקרב את המנחה וימלא כפו ממנה ויקטר על המזבח מלבד עלת הבקר"
וישחט את השור ואת האיל זבח השלמים אשר לעם וימצאו בני אהרן את הדם אליו ויזרקהו על המזבח סביב"
ואת החלבים מן השור ומן האיל האליה והמכסה והכלית ויתרת הכבד"
וישימו את החלבים על החזות ויקטר החלבים המזבחה"
ואת החזות ואת שוק הימין הניף אהרן תנופה לפני ה' כאשר צוה משה"
וישא אהרן את ידו אל העם ויברכם וירד מעשת החטאת והעלה והשלמים"
ויבא משה ואהרן אל אהל מועד ויצאו ויברכו את העם וירא כבוד ה' אל כל העם"
ותצא אש מלפני ה' ותאכל על המזבח את העלה ואת החלבים וירא כל העם וירנו ויפלו על פניהם"
ויקחו בני אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו ויתנו בהן אש וישימו עליה קטרת ויקריבו לפני ה' אש זרה אשר לא צוה אתם"
ותצא אש מלפני ה' ותאכל אותם וימתו לפני ה'"
ויאמר משה אל אהרן הוא אשר דבר ה' לאמר בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד וידם אהרן" (פירוט)
ויקרא משה אל מישאל ואל אלצפן בני עזיאל דד אהרן ויאמר אלהם קרבו שאו את אחיכם מאת פני הקדש אל מחוץ למחנה"
ויקרבו וישאם בכתנתם אל מחוץ למחנה כאשר דבר משה"
ויאמר משה אל אהרן ולאלעזר ולאיתמר בניו ראשיכם אל תפרעו ובגדיכם לא תפרמו ולא תמתו ועל כל העדה יקצף ואחיכם כל בית ישראל יבכו את השרפה אשר שרף ה'"
ומפתח אהל מועד לא תצאו פן תמתו כי שמן משחת ה' עליכם ויעשו כדבר משה"
וידבר ה' אל אהרן לאמר"
יין ושכר אל תשת אתה ובניך אתך בבאכם אל אהל מועד ולא תמתו חקת עולם לדרתיכם"
ולהבדיל בין הקדש ובין החל ובין הטמא ובין הטהור"
ולהורת את בני ישראל את כל החקים אשר דבר ה' אליהם ביד משה"
וידבר משה אל אהרן ואל אלעזר ואל איתמר בניו הנותרים קחו את המנחה הנותרת מאשי ה' ואכלוה מצות אצל המזבח כי קדש קדשים הוא"
ואכלתם אתה במקום קדוש כי חקך וחק בניך הוא מאשי ה' כי כן צויתי"
ואת חזה התנופה ואת שוק התרומה תאכלו במקום טהור אתה ובניך ובנתיך אתך כי חקך וחק בניך נתנו מזבחי שלמי בני ישראל"
שוק התרומה וחזה התנופה על אשי החלבים יביאו להניף תנופה לפני ה' והיה לך ולבניך אתך לחק עולם כאשר צוה ה'"
ואת שעיר החטאת דרש דרש משה והנה שרף ויקצף על אלעזר ועל איתמר בני אהרן הנותרם לאמר"
מדוע לא אכלתם את החטאת במקום הקדש כי קדש קדשים הוא ואתה נתן לכם לשאת את עון העדה לכפר עליהם לפני ה'"
הן לא הובא את דמה אל הקדש פנימה אכול תאכלו אתה בקדש כאשר צויתי"
וידבר אהרן אל משה הן היום הקריבו את חטאתם ואת עלתם לפני ה' ותקראנה אתי כאלה ואכלתי חטאת היום הייטב בעיני ה'" (פירוט)
וישמע משה וייטב בעיניו"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר אלהם"
דברו אל בני ישראל לאמר זאת החיה אשר תאכלו מכל הבהמה אשר על הארץ"
כל מפרסת פרסה ושסעת שסע פרסת מעלת גרה בבהמה אתה תאכלו"
אך את זה לא תאכלו ממעלי הגרה וממפרסי הפרסה את הגמל כי מעלה גרה הוא ופרסה איננו מפריס טמא הוא לכם"
ואת השפן כי מעלה גרה הוא ופרסה לא יפריס טמא הוא לכם"
ואת הארנבת כי מעלת גרה הוא ופרסה לא הפריסה טמאה הוא לכם"
ואת החזיר כי מפריס פרסה הוא ושסע שסע פרסה והוא גרה לא יגר טמא הוא לכם"
מבשרם לא תאכלו ובנבלתם לא תגעו טמאים הם לכם"
את זה תאכלו מכל אשר במים כל אשר לו סנפיר וקשקשת במים בימים ובנחלים אתם תאכלו"
וכל אשר אין לו סנפיר וקשקשת בימים ובנחלים מכל שרץ המים ומכל נפש החיה אשר במים שקץ הם לכם"
ושקץ יהיו לכם מבשרם לא תאכלו ואת נבלתם תשקצו"
כל אשר אין לו סנפיר וקשקשת במים שקץ הוא לכם"
ואת אלה תשקצו מן העוף לא יאכלו שקץ הם את הנשר ואת הפרס ואת העזניה"
ואת הדאה ואת האיה למינה"
את כל ערב למינו"
ואת בת היענה ואת התחמס ואת השחף ואת הנץ למינהו"
ואת הכוס ואת השלך ואת הינשוף"
ואת התנשמת ואת הקאת ואת הרחם"
ואת החסידה האנפה למינה ואת הדוכיפת ואת העטלף"
כל שרץ העוף ההלך על ארבע שקץ הוא לכם"
אך את זה תאכלו מכל שרץ העוף ההלך על ארבע אשר לא כרעים ממעל לרגליו לנתר בהן על הארץ"
את אלה מהם תאכלו את הארבה למינו ואת הסלעם למינהו ואת החרגל למינהו ואת החגב למינהו"
וכל שרץ העוף אשר לו ארבע רגלים שקץ הוא לכם"
ולאלה תטמאו כל הנגע בנבלתם יטמא עד הערב"
וכל הנשא מנבלתם יכבס בגדיו וטמא עד הערב"
לכל הבהמה אשר הוא מפרסת פרסה ושסע איננה שסעת וגרה איננה מעלה טמאים הם לכם כל הנגע בהם יטמא"
וכל הולך על כפיו בכל החיה ההלכת על ארבע טמאים הם לכם כל הנגע בנבלתם יטמא עד הערב"
והנשא את נבלתם יכבס בגדיו וטמא עד הערב טמאים המה לכם"
וזה לכם הטמא בשרץ השרץ על הארץ החלד והעכבר והצב למינהו"
והאנקה והכח והלטאה והחמט והתנשמת"
אלה הטמאים לכם בכל השרץ כל הנגע בהם במתם יטמא עד הערב"
וכל אשר יפל עליו מהם במתם יטמא מכל כלי עץ או בגד או עור או שק כל כלי אשר יעשה מלאכה בהם במים יובא וטמא עד הערב וטהר"
וכל כלי חרש אשר יפל מהם אל תוכו כל אשר בתוכו יטמא ואתו תשברו"
מכל האכל אשר יאכל אשר יבוא עליו מים יטמא וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא"
וכל אשר יפל מנבלתם עליו יטמא תנור וכירים יתץ טמאים הם וטמאים יהיו לכם"
אך מעין ובור מקוה מים יהיה טהור ונגע בנבלתם יטמא"
וכי יפל מנבלתם על כל זרע זרוע אשר יזרע טהור הוא"
וכי יתן מים על זרע ונפל מנבלתם עליו טמא הוא לכם"
וכי ימות מן הבהמה אשר היא לכם לאכלה הנגע בנבלתה יטמא עד הערב"
והאכל מנבלתה יכבס בגדיו וטמא עד הערב והנשא את נבלתה יכבס בגדיו וטמא עד הערב"
וכל השרץ השרץ על הארץ שקץ הוא לא יאכל"
כל הולך על גחון וכל הולך על ארבע עד כל מרבה רגלים לכל השרץ השרץ על הארץ לא תאכלום כי שקץ הם"
אל תשקצו את נפשתיכם בכל השרץ השרץ ולא תטמאו בהם ונטמתם בם"
כי אני ה' אלהיכם והתקדשתם והייתם קדשים כי קדוש אני ולא תטמאו את נפשתיכם בכל השרץ הרמש על הארץ"
כי אני ה' המעלה אתכם מארץ מצרים להית לכם לאלהים והייתם קדשים כי קדוש אני"
זאת תורת הבהמה והעוף וכל נפש החיה הרמשת במים ולכל נפש השרצת על הארץ"
להבדיל בין הטמא ובין הטהר ובין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא תאכל"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים כימי נדת דותה תטמא"
וביום השמיני ימול בשר ערלתו"
ושלשים יום ושלשת ימים תשב בדמי טהרה בכל קדש לא תגע ואל המקדש לא תבא עד מלאת ימי טהרה"
ואם נקבה תלד וטמאה שבעים כנדתה וששים יום וששת ימים תשב על דמי טהרה"
ובמלאת ימי טהרה לבן או לבת תביא כבש בן שנתו לעלה ובן יונה או תר לחטאת אל פתח אהל מועד אל הכהן"
והקריבו לפני ה' וכפר עליה וטהרה ממקר דמיה זאת תורת הילדת לזכר או לנקבה"
ואם לא תמצא ידה די שה ולקחה שתי תרים או שני בני יונה אחד לעלה ואחד לחטאת וכפר עליה הכהן וטהרה"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר"
אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת והיה בעור בשרו לנגע צרעת והובא אל אהרן הכהן או אל אחד מבניו הכהנים"
וראה הכהן את הנגע בעור הבשר ושער בנגע הפך לבן ומראה הנגע עמק מעור בשרו נגע צרעת הוא וראהו הכהן וטמא אתו" (פירוט)
ואם בהרת לבנה הוא בעור בשרו ועמק אין מראה מן העור ושערה לא הפך לבן והסגיר הכהן את הנגע שבעת ימים"
וראהו הכהן ביום השביעי והנה הנגע עמד בעיניו לא פשה הנגע בעור והסגירו הכהן שבעת ימים שנית" (פירוט)
וראה הכהן אתו ביום השביעי שנית והנה כהה הנגע ולא פשה הנגע בעור וטהרו הכהן מספחת הוא וכבס בגדיו וטהר"
ואם פשה תפשה המספחת בעור אחרי הראתו אל הכהן לטהרתו ונראה שנית אל הכהן"
וראה הכהן והנה פשתה המספחת בעור וטמאו הכהן צרעת הוא"
נגע צרעת כי תהיה באדם והובא אל הכהן"
וראה הכהן והנה שאת לבנה בעור והיא הפכה שער לבן ומחית בשר חי בשאת"
צרעת נושנת הוא בעור בשרו וטמאו הכהן לא יסגרנו כי טמא הוא"
ואם פרוח תפרח הצרעת בעור וכסתה הצרעת את כל עור הנגע מראשו ועד רגליו לכל מראה עיני הכהן"
וראה הכהן והנה כסתה הצרעת את כל בשרו וטהר את הנגע כלו הפך לבן טהור הוא"
וביום הראות בו בשר חי יטמא"
וראה הכהן את הבשר החי וטמאו הבשר החי טמא הוא צרעת הוא"
או כי ישוב הבשר החי ונהפך ללבן ובא אל הכהן"
וראהו הכהן והנה נהפך הנגע ללבן וטהר הכהן את הנגע טהור הוא"
ובשר כי יהיה בו בערו שחין ונרפא"
והיה במקום השחין שאת לבנה או בהרת לבנה אדמדמת ונראה אל הכהן"
וראה הכהן והנה מראה שפל מן העור ושערה הפך לבן וטמאו הכהן נגע צרעת הוא בשחין פרחה"
ואם יראנה הכהן והנה אין בה שער לבן ושפלה איננה מן העור והיא כהה והסגירו הכהן שבעת ימים"
ואם פשה תפשה בעור וטמא הכהן אתו נגע הוא"
ואם תחתיה תעמד הבהרת לא פשתה צרבת השחין הוא וטהרו הכהן"
או בשר כי יהיה בערו מכות אש והיתה מחית המכוה בהרת לבנה אדמדמת או לבנה"
וראה אתה הכהן והנה נהפך שער לבן בבהרת ומראה עמק מן העור צרעת הוא במכוה פרחה וטמא אתו הכהן נגע צרעת הוא"
ואם יראנה הכהן והנה אין בבהרת שער לבן ושפלה איננה מן העור והוא כהה והסגירו הכהן שבעת ימים"
וראהו הכהן ביום השביעי אם פשה תפשה בעור וטמא הכהן אתו נגע צרעת הוא"
ואם תחתיה תעמד הבהרת לא פשתה בעור והוא כהה שאת המכוה הוא וטהרו הכהן כי צרבת המכוה הוא"
ואיש או אשה כי יהיה בו נגע בראש או בזקן"
וראה הכהן את הנגע והנה מראהו עמק מן העור ובו שער צהב דק וטמא אתו הכהן נתק הוא צרעת הראש או הזקן הוא"
וכי יראה הכהן את נגע הנתק והנה אין מראהו עמק מן העור ושער שחר אין בו והסגיר הכהן את נגע הנתק שבעת ימים"
וראה הכהן את הנגע ביום השביעי והנה לא פשה הנתק ולא היה בו שער צהב ומראה הנתק אין עמק מן העור"
והתגלח ואת הנתק לא יגלח והסגיר הכהן את הנתק שבעת ימים שנית"
וראה הכהן את הנתק ביום השביעי והנה לא פשה הנתק בעור ומראהו איננו עמק מן העור וטהר אתו הכהן וכבס בגדיו וטהר"
ואם פשה יפשה הנתק בעור אחרי טהרתו"
וראהו הכהן והנה פשה הנתק בעור לא יבקר הכהן לשער הצהב טמא הוא"
ואם בעיניו עמד הנתק ושער שחר צמח בו נרפא הנתק טהור הוא וטהרו הכהן"
ואיש או אשה כי יהיה בעור בשרם בהרת בהרת לבנת"
וראה הכהן והנה בעור בשרם בהרת כהות לבנת בהק הוא פרח בעור טהור הוא"
ואיש כי ימרט ראשו קרח הוא טהור הוא"
ואם מפאת פניו ימרט ראשו גבח הוא טהור הוא"
וכי יהיה בקרחת או בגבחת נגע לבן אדמדם צרעת פרחת הוא בקרחתו או בגבחתו"
וראה אתו הכהן והנה שאת הנגע לבנה אדמדמת בקרחתו או בגבחתו כמראה צרעת עור בשר"
איש צרוע הוא טמא הוא טמא יטמאנו הכהן בראשו נגעו"
והצרוע אשר בו הנגע בגדיו יהיו פרמים וראשו יהיה פרוע ועל שפם יעטה וטמא טמא יקרא" (פירוט)
כל ימי אשר הנגע בו יטמא טמא הוא בדד ישב מחוץ למחנה מושבו"
והבגד כי יהיה בו נגע צרעת בבגד צמר או בבגד פשתים"
או בשתי או בערב לפשתים ולצמר או בעור או בכל מלאכת עור"
והיה הנגע ירקרק או אדמדם בבגד או בעור או בשתי או בערב או בכל כלי עור נגע צרעת הוא והראה את הכהן"
וראה הכהן את הנגע והסגיר את הנגע שבעת ימים"
וראה את הנגע ביום השביעי כי פשה הנגע בבגד או בשתי או בערב או בעור לכל אשר יעשה העור למלאכה צרעת ממארת הנגע טמא הוא"
ושרף את הבגד או את השתי או את הערב בצמר או בפשתים או את כל כלי העור אשר יהיה בו הנגע כי צרעת ממארת הוא באש תשרף"
ואם יראה הכהן והנה לא פשה הנגע בבגד או בשתי או בערב או בכל כלי עור"
וצוה הכהן וכבסו את אשר בו הנגע והסגירו שבעת ימים שנית"
וראה הכהן אחרי הכבס את הנגע והנה לא הפך הנגע את עינו והנגע לא פשה טמא הוא באש תשרפנו פחתת הוא בקרחתו או בגבחתו"
ואם ראה הכהן והנה כהה הנגע אחרי הכבס אתו וקרע אתו מן הבגד או מן העור או מן השתי או מן הערב"
ואם תראה עוד בבגד או בשתי או בערב או בכל כלי עור פרחת הוא באש תשרפנו את אשר בו הנגע"
והבגד או השתי או הערב או כל כלי העור אשר תכבס וסר מהם הנגע וכבס שנית וטהר"
זאת תורת נגע צרעת בגד הצמר או הפשתים או השתי או הערב או כל כלי עור לטהרו או לטמאו"
וידבר ה' אל משה לאמר"
זאת תהיה תורת המצרע ביום טהרתו והובא אל הכהן"
ויצא הכהן אל מחוץ למחנה וראה הכהן והנה נרפא נגע הצרעת מן הצרוע"
וצוה הכהן ולקח למטהר שתי צפרים חיות טהרות ועץ ארז ושני תולעת ואזב"
וצוה הכהן ושחט את הצפור האחת אל כלי חרש על מים חיים"
את הצפר החיה יקח אתה ואת עץ הארז ואת שני התולעת ואת האזב וטבל אותם ואת הצפר החיה בדם הצפר השחטה על המים החיים"
והזה על המטהר מן הצרעת שבע פעמים וטהרו ושלח את הצפר החיה על פני השדה"
וכבס המטהר את בגדיו וגלח את כל שערו ורחץ במים וטהר ואחר יבוא אל המחנה וישב מחוץ לאהלו שבעת ימים"
והיה ביום השביעי יגלח את כל שערו את ראשו ואת זקנו ואת גבת עיניו ואת כל שערו יגלח וכבס את בגדיו ורחץ את בשרו במים וטהר"
וביום השמיני יקח שני כבשים תמימם וכבשה אחת בת שנתה תמימה ושלשה עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן ולג אחד שמן"
והעמיד הכהן המטהר את האיש המטהר ואתם לפני ה' פתח אהל מועד"
ולקח הכהן את הכבש האחד והקריב אתו לאשם ואת לג השמן והניף אתם תנופה לפני ה'"
ושחט את הכבש במקום אשר ישחט את החטאת ואת העלה במקום הקדש כי כחטאת האשם הוא לכהן קדש קדשים הוא"
ולקח הכהן מדם האשם ונתן הכהן על תנוך אזן המטהר הימנית ועל בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית" (פירוט)
ולקח הכהן מלג השמן ויצק על כף הכהן השמאלית"
וטבל הכהן את אצבעו הימנית מן השמן אשר על כפו השמאלית והזה מן השמן באצבעו שבע פעמים לפני ה'"
ומיתר השמן אשר על כפו יתן הכהן על תנוך אזן המטהר הימנית ועל בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית על דם האשם"
והנותר בשמן אשר על כף הכהן יתן על ראש המטהר וכפר עליו הכהן לפני ה'"
ועשה הכהן את החטאת וכפר על המטהר מטמאתו ואחר ישחט את העלה"
והעלה הכהן את העלה ואת המנחה המזבחה וכפר עליו הכהן וטהר"
ואם דל הוא ואין ידו משגת ולקח כבש אחד אשם לתנופה לכפר עליו ועשרון סלת אחד בלול בשמן למנחה ולג שמן"
ושתי תרים או שני בני יונה אשר תשיג ידו והיה אחד חטאת והאחד עלה"
והביא אתם ביום השמיני לטהרתו אל הכהן אל פתח אהל מועד לפני ה'"
ולקח הכהן את כבש האשם ואת לג השמן והניף אתם הכהן תנופה לפני ה'"
ושחט את כבש האשם ולקח הכהן מדם האשם ונתן על תנוך אזן המטהר הימנית ועל בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית"
ומן השמן יצק הכהן על כף הכהן השמאלית"
והזה הכהן באצבעו הימנית מן השמן אשר על כפו השמאלית שבע פעמים לפני ה'"
ונתן הכהן מן השמן אשר על כפו על תנוך אזן המטהר הימנית ועל בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית על מקום דם האשם"
והנותר מן השמן אשר על כף הכהן יתן על ראש המטהר לכפר עליו לפני ה'"
ועשה את האחד מן התרים או מן בני היונה מאשר תשיג ידו"
את אשר תשיג ידו את האחד חטאת ואת האחד עלה על המנחה וכפר הכהן על המטהר לפני ה'"
זאת תורת אשר בו נגע צרעת אשר לא תשיג ידו בטהרתו"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר"
כי תבאו אל ארץ כנען אשר אני נתן לכם לאחזה ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחזתכם"
ובא אשר לו הבית והגיד לכהן לאמר כנגע נראה לי בבית"
וצוה הכהן ופנו את הבית בטרם יבא הכהן לראות את הנגע ולא יטמא כל אשר בבית ואחר כן יבא הכהן לראות את הבית" (פירוט)
וראה את הנגע והנה הנגע בקירת הבית שקערורת ירקרקת או אדמדמת ומראיהן שפל מן הקיר"
ויצא הכהן מן הבית אל פתח הבית והסגיר את הבית שבעת ימים"
ושב הכהן ביום השביעי וראה והנה פשה הנגע בקירת הבית"
וצוה הכהן וחלצו את האבנים אשר בהן הנגע והשליכו אתהן אל מחוץ לעיר אל מקום טמא"
ואת הבית יקצע מבית סביב ושפכו את העפר אשר הקצו אל מחוץ לעיר אל מקום טמא"
ולקחו אבנים אחרות והביאו אל תחת האבנים ועפר אחר יקח וטח את הבית"
ואם ישוב הנגע ופרח בבית אחר חלץ את האבנים ואחרי הקצות את הבית ואחרי הטוח"
ובא הכהן וראה והנה פשה הנגע בבית צרעת ממארת הוא בבית טמא הוא"
ונתץ את הבית את אבניו ואת עציו ואת כל עפר הבית והוציא אל מחוץ לעיר אל מקום טמא"
והבא אל הבית כל ימי הסגיר אתו יטמא עד הערב"
והשכב בבית יכבס את בגדיו והאכל בבית יכבס את בגדיו"
ואם בא יבא הכהן וראה והנה לא פשה הנגע בבית אחרי הטח את הבית וטהר הכהן את הבית כי נרפא הנגע"
ולקח לחטא את הבית שתי צפרים ועץ ארז ושני תולעת ואזב"
ושחט את הצפר האחת אל כלי חרש על מים חיים"
ולקח את עץ הארז ואת האזב ואת שני התולעת ואת הצפר החיה וטבל אתם בדם הצפר השחוטה ובמים החיים והזה אל הבית שבע פעמים"
וחטא את הבית בדם הצפור ובמים החיים ובצפר החיה ובעץ הארז ובאזב ובשני התולעת"
ושלח את הצפר החיה אל מחוץ לעיר אל פני השדה וכפר על הבית וטהר"
זאת התורה לכל נגע הצרעת ולנתק"
ולצרעת הבגד ולבית"
ולשאת ולספחת ולבהרת"
להורת ביום הטמא וביום הטהר זאת תורת הצרעת"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר" (פירוט)
דברו אל בני ישראל ואמרתם אלהם איש איש כי יהיה זב מבשרו זובו טמא הוא" (פירוט)
וזאת תהיה טמאתו בזובו רר בשרו את זובו או החתים בשרו מזובו טמאתו הוא"
כל המשכב אשר ישכב עליו הזב יטמא וכל הכלי אשר ישב עליו יטמא" (פירוט)
ואיש אשר יגע במשכבו יכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב" (פירוט)
והישב על הכלי אשר ישב עליו הזב יכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב" (פירוט)
והנגע בבשר הזב יכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב" (פירוט)
וכי ירק הזב בטהור וכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב" (פירוט)
וכל המרכב אשר ירכב עליו הזב יטמא" (פירוט)
וכל הנגע בכל אשר יהיה תחתיו יטמא עד הערב והנושא אותם יכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב"
וכל אשר יגע בו הזב וידיו לא שטף במים וכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב"
וכלי חרש אשר יגע בו הזב ישבר וכל כלי עץ ישטף במים"
וכי יטהר הזב מזובו וספר לו שבעת ימים לטהרתו וכבס בגדיו ורחץ בשרו במים חיים וטהר"
וביום השמיני יקח לו שתי תרים או שני בני יונה ובא לפני ה' אל פתח אהל מועד ונתנם אל הכהן"
ועשה אתם הכהן אחד חטאת והאחד עלה וכפר עליו הכהן לפני ה' מזובו"
ואיש כי תצא ממנו שכבת זרע ורחץ במים את כל בשרו וטמא עד הערב" (פירוט)
וכל בגד וכל עור אשר יהיה עליו שכבת זרע וכבס במים וטמא עד הערב"
ואשה אשר ישכב איש אתה שכבת זרע ורחצו במים וטמאו עד הערב"
ואשה כי תהיה זבה דם יהיה זבה בבשרה שבעת ימים תהיה בנדתה וכל הנגע בה יטמא עד הערב" (פירוט)
וכל אשר תשכב עליו בנדתה יטמא וכל אשר תשב עליו יטמא"
וכל הנגע במשכבה יכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב"
וכל הנגע בכל כלי אשר תשב עליו יכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב"
ואם על המשכב הוא או על הכלי אשר הוא ישבת עליו בנגעו בו יטמא עד הערב"
ואם שכב ישכב איש אתה ותהי נדתה עליו וטמא שבעת ימים וכל המשכב אשר ישכב עליו יטמא"
ואשה כי יזוב זוב דמה ימים רבים בלא עת נדתה או כי תזוב על נדתה כל ימי זוב טמאתה כימי נדתה תהיה טמאה הוא" (פירוט)
כל המשכב אשר תשכב עליו כל ימי זובה כמשכב נדתה יהיה לה וכל הכלי אשר תשב עליו טמא יהיה כטמאת נדתה"
וכל הנוגע בם יטמא וכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב"
ואם טהרה מזובה וספרה לה שבעת ימים ואחר תטהר"
וביום השמיני תקח לה שתי תרים או שני בני יונה והביאה אותם אל הכהן אל פתח אהל מועד"
ועשה הכהן את האחד חטאת ואת האחד עלה וכפר עליה הכהן לפני ה' מזוב טמאתה"
והזרתם את בני ישראל מטמאתם ולא ימתו בטמאתם בטמאם את משכני אשר בתוכם" (פירוט)
זאת תורת הזב ואשר תצא ממנו שכבת זרע לטמאה בה" (פירוט)
והדוה בנדתה והזב את זובו לזכר ולנקבה ולאיש אשר ישכב עם טמאה" (פירוט)
וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרן בקרבתם לפני ה' וימתו"
ויאמר ה' אל משה דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש מבית לפרכת אל פני הכפרת אשר על הארן ולא ימות כי בענן אראה על הכפרת"
בזאת יבא אהרן אל הקדש בפר בן בקר לחטאת ואיל לעלה"
כתנת בד קדש ילבש ומכנסי בד יהיו על בשרו ובאבנט בד יחגר ובמצנפת בד יצנף בגדי קדש הם ורחץ במים את בשרו ולבשם"
ומאת עדת בני ישראל יקח שני שעירי עזים לחטאת ואיל אחד לעלה"
והקריב אהרן את פר החטאת אשר לו וכפר בעדו ובעד ביתו"
ולקח את שני השעירם והעמיד אתם לפני ה' פתח אהל מועד"
ונתן אהרן על שני השעירם גרלות גורל אחד לה' וגורל אחד לעזאזל" (פירוט)
והקריב אהרן את השעיר אשר עלה עליו הגורל לה' ועשהו חטאת" (פירוט)
והשעיר אשר עלה עליו הגורל לעזאזל יעמד חי לפני ה' לכפר עליו לשלח אתו לעזאזל המדברה" (פירוט)
והקריב אהרן את פר החטאת אשר לו וכפר בעדו ובעד ביתו ושחט את פר החטאת אשר לו"
ולקח מלא המחתה גחלי אש מעל המזבח מלפני ה' ומלא חפניו קטרת סמים דקה והביא מבית לפרכת"
ונתן את הקטרת על האש לפני ה' וכסה ענן הקטרת את הכפרת אשר על העדות ולא ימות"
ולקח מדם הפר והזה באצבעו על פני הכפרת קדמה ולפני הכפרת יזה שבע פעמים מן הדם באצבעו"
ושחט את שעיר החטאת אשר לעם והביא את דמו אל מבית לפרכת ועשה את דמו כאשר עשה לדם הפר והזה אתו על הכפרת ולפני הכפרת"
וכפר על הקדש מטמאת בני ישראל ומפשעיהם לכל חטאתם וכן יעשה לאהל מועד השכן אתם בתוך טמאתם"
וכל אדם לא יהיה באהל מועד בבאו לכפר בקדש עד צאתו וכפר בעדו ובעד ביתו ובעד כל קהל ישראל"
ויצא אל המזבח אשר לפני ה' וכפר עליו ולקח מדם הפר ומדם השעיר ונתן על קרנות המזבח סביב"
והזה עליו מן הדם באצבעו שבע פעמים וטהרו וקדשו מטמאת בני ישראל"
וכלה מכפר את הקדש ואת אהל מועד ואת המזבח והקריב את השעיר החי"
וסמך אהרן את שתי ידו על ראש השעיר החי והתודה עליו את כל עונת בני ישראל ואת כל פשעיהם לכל חטאתם ונתן אתם על ראש השעיר ושלח ביד איש עתי המדברה"
ונשא השעיר עליו את כל עונתם אל ארץ גזרה ושלח את השעיר במדבר"
ובא אהרן אל אהל מועד ופשט את בגדי הבד אשר לבש בבאו אל הקדש והניחם שם"
ורחץ את בשרו במים במקום קדוש ולבש את בגדיו ויצא ועשה את עלתו ואת עלת העם וכפר בעדו ובעד העם"
ואת חלב החטאת יקטיר המזבחה"
והמשלח את השעיר לעזאזל יכבס בגדיו ורחץ את בשרו במים ואחרי כן יבוא אל המחנה"
ואת פר החטאת ואת שעיר החטאת אשר הובא את דמם לכפר בקדש יוציא אל מחוץ למחנה ושרפו באש את ערתם ואת בשרם ואת פרשם"
והשרף אתם יכבס בגדיו ורחץ את בשרו במים ואחרי כן יבוא אל המחנה"
והיתה לכם לחקת עולם בחדש השביעי בעשור לחדש תענו את נפשתיכם וכל מלאכה לא תעשו האזרח והגר הגר בתוככם"
כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו"
שבת שבתון היא לכם ועניתם את נפשתיכם חקת עולם"
וכפר הכהן אשר ימשח אתו ואשר ימלא את ידו לכהן תחת אביו ולבש את בגדי הבד בגדי הקדש"
וכפר את מקדש הקדש ואת אהל מועד ואת המזבח יכפר ועל הכהנים ועל כל עם הקהל יכפר"
והיתה זאת לכם לחקת עולם לכפר על בני ישראל מכל חטאתם אחת בשנה ויעש כאשר צוה ה' את משה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל אהרן ואל בניו ואל כל בני ישראל ואמרת אליהם זה הדבר אשר צוה ה' לאמר"
איש איש מבית ישראל אשר ישחט שור או כשב או עז במחנה או אשר ישחט מחוץ למחנה"
ואל פתח אהל מועד לא הביאו להקריב קרבן לה' לפני משכן ה' דם יחשב לאיש ההוא דם שפך ונכרת האיש ההוא מקרב עמו"
למען אשר יביאו בני ישראל את זבחיהם אשר הם זבחים על פני השדה והביאם לה' אל פתח אהל מועד אל הכהן וזבחו זבחי שלמים לה' אותם"
וזרק הכהן את הדם על מזבח ה' פתח אהל מועד והקטיר החלב לריח ניחח לה'"
ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירם אשר הם זנים אחריהם חקת עולם תהיה זאת להם לדרתם"
ואלהם תאמר איש איש מבית ישראל ומן הגר אשר יגור בתוכם אשר יעלה עלה או זבח"
ואל פתח אהל מועד לא יביאנו לעשות אתו לה' ונכרת האיש ההוא מעמיו"
ואיש איש מבית ישראל ומן הגר הגר בתוכם אשר יאכל כל דם ונתתי פני בנפש האכלת את הדם והכרתי אתה מקרב עמה"
כי נפש הבשר בדם הוא ואני נתתיו לכם על המזבח לכפר על נפשתיכם כי הדם הוא בנפש יכפר"
על כן אמרתי לבני ישראל כל נפש מכם לא תאכל דם והגר הגר בתוככם לא יאכל דם"
ואיש איש מבני ישראל ומן הגר הגר בתוכם אשר יצוד ציד חיה או עוף אשר יאכל ושפך את דמו וכסהו בעפר"
כי נפש כל בשר דמו בנפשו הוא ואמר לבני ישראל דם כל בשר לא תאכלו כי נפש כל בשר דמו הוא כל אכליו יכרת"
וכל נפש אשר תאכל נבלה וטרפה באזרח ובגר וכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב וטהר"
ואם לא יכבס ובשרו לא ירחץ ונשא עונו"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אני ה' אלהיכם"
כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם בה לא תעשו וכמעשה ארץ כנען אשר אני מביא אתכם שמה לא תעשו ובחקתיהם לא תלכו"
את משפטי תעשו ואת חקתי תשמרו ללכת בהם אני ה' אלהיכם"
ושמרתם את חקתי ואת משפטי אשר יעשה אתם האדם וחי בהם אני ה'"
איש איש אל כל שאר בשרו לא תקרבו לגלות ערוה אני ה'"
ערות אביך וערות אמך לא תגלה אמך הוא לא תגלה ערותה"
ערות אשת אביך לא תגלה ערות אביך הוא"
ערות אחותך בת אביך או בת אמך מולדת בית או מולדת חוץ לא תגלה ערותן"
ערות בת בנך או בת בתך לא תגלה ערותן כי ערותך הנה"
ערות בת אשת אביך מולדת אביך אחותך הוא לא תגלה ערותה"
ערות אחות אביך לא תגלה שאר אביך הוא"
ערות אחות אמך לא תגלה כי שאר אמך הוא"
ערות אחי אביך לא תגלה אל אשתו לא תקרב דדתך הוא"
ערות כלתך לא תגלה אשת בנך הוא לא תגלה ערותה"
ערות אשת אחיך לא תגלה ערות אחיך הוא"
ערות אשה ובתה לא תגלה את בת בנה ואת בת בתה לא תקח לגלות ערותה שארה הנה זמה הוא"
ואשה אל אחתה לא תקח לצרר לגלות ערותה עליה בחייה" (פירוט)
ואל אשה בנדת טמאתה לא תקרב לגלות ערותה"
ואל אשת עמיתך לא תתן שכבתך לזרע לטמאה בה"
ומזרעך לא תתן להעביר למלך ולא תחלל את שם אלהיך אני ה'"
ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה הוא"
ובכל בהמה לא תתן שכבתך לטמאה בה ואשה לא תעמד לפני בהמה לרבעה תבל הוא"
אל תטמאו בכל אלה כי בכל אלה נטמאו הגוים אשר אני משלח מפניכם"
ותטמא הארץ ואפקד עונה עליה ותקא הארץ את ישביה" (פירוט)
ושמרתם אתם את חקתי ואת משפטי ולא תעשו מכל התועבת האלה האזרח והגר הגר בתוככם"
כי את כל התועבת האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם ותטמא הארץ"
ולא תקיא הארץ אתכם בטמאכם אתה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם"
כי כל אשר יעשה מכל התועבת האלה ונכרתו הנפשות העשת מקרב עמם"
ושמרתם את משמרתי לבלתי עשות מחקות התועבת אשר נעשו לפניכם ולא תטמאו בהם אני ה' אלהיכם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אלהם קדשים תהיו כי קדוש אני ה' אלהיכם"
איש אמו ואביו תיראו ואת שבתתי תשמרו אני ה' אלהיכם"
אל תפנו אל האלילם ואלהי מסכה לא תעשו לכם אני ה' אלהיכם"
וכי תזבחו זבח שלמים לה' לרצנכם תזבחהו"
ביום זבחכם יאכל וממחרת והנותר עד יום השלישי באש ישרף"
ואם האכל יאכל ביום השלישי פגול הוא לא ירצה"
ואכליו עונו ישא כי את קדש ה' חלל ונכרתה הנפש ההוא מעמיה"
ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך לקצר ולקט קצירך לא תלקט" (פירוט)
וכרמך לא תעולל ופרט כרמך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה' אלהיכם" (פירוט)
לא תגנבו ולא תכחשו ולא תשקרו איש בעמיתו"
ולא תשבעו בשמי לשקר וחללת את שם אלהיך אני ה'"
לא תעשק את רעך ולא תגזל לא תלין פעלת שכיר אתך עד בקר"
לא תקלל חרש ולפני עור לא תתן מכשל ויראת מאלהיך אני ה'" (פירוט)
לא תעשו עול במשפט לא תשא פני דל ולא תהדר פני גדול בצדק תשפט עמיתך" (פירוט)
לא תלך רכיל בעמיך לא תעמד על דם רעך אני ה'" (פירוט)
לא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא" (פירוט)
לא תקם ולא תטר את בני עמך ואהבת לרעך כמוך אני ה'" (פירוט)
את חקתי תשמרו בהמתך לא תרביע כלאים שדך לא תזרע כלאים ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עליך" (פירוט)
ואיש כי ישכב את אשה שכבת זרע והוא שפחה נחרפת לאיש והפדה לא נפדתה או חפשה לא נתן לה בקרת תהיה לא יומתו כי לא חפשה"
והביא את אשמו לה' אל פתח אהל מועד איל אשם"
וכפר עליו הכהן באיל האשם לפני ה' על חטאתו אשר חטא ונסלח לו מחטאתו אשר חטא"
וכי תבאו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל וערלתם ערלתו את פריו שלש שנים יהיה לכם ערלים לא יאכל"
ובשנה הרביעת יהיה כל פריו קדש הלולים לה'"
ובשנה החמישת תאכלו את פריו להוסיף לכם תבואתו אני ה' אלהיכם"
לא תאכלו על הדם לא תנחשו ולא תעוננו"
לא תקפו פאת ראשכם ולא תשחית את פאת זקנך"
ושרט לנפש לא תתנו בבשרכם וכתבת קעקע לא תתנו בכם אני ה'"
אל תחלל את בתך להזנותה ולא תזנה הארץ ומלאה הארץ זמה" (פירוט)
את שבתתי תשמרו ומקדשי תיראו אני ה'"
אל תפנו אל האבת ואל הידענים אל תבקשו לטמאה בהם אני ה' אלהיכם"
מפני שיבה תקום והדרת פני זקן ויראת מאלהיך אני ה'"
וכי יגור אתך גר בארצכם לא תונו אתו"
כאזרח מכם יהיה לכם הגר הגר אתכם ואהבת לו כמוך כי גרים הייתם בארץ מצרים אני ה' אלהיכם"
לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה" (פירוט)
מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם אני ה' אלהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים"
ושמרתם את כל חקתי ואת כל משפטי ועשיתם אתם אני ה'"
וידבר ה' אל משה לאמר"
ואל בני ישראל תאמר איש איש מבני ישראל ומן הגר הגר בישראל אשר יתן מזרעו למלך מות יומת עם הארץ ירגמהו באבן"
ואני אתן את פני באיש ההוא והכרתי אתו מקרב עמו כי מזרעו נתן למלך למען טמא את מקדשי ולחלל את שם קדשי"
ואם העלם יעלימו עם הארץ את עיניהם מן האיש ההוא בתתו מזרעו למלך לבלתי המית אתו"
ושמתי אני את פני באיש ההוא ובמשפחתו והכרתי אתו ואת כל הזנים אחריו לזנות אחרי המלך מקרב עמם"
והנפש אשר תפנה אל האבת ואל הידענים לזנת אחריהם ונתתי את פני בנפש ההוא והכרתי אתו מקרב עמו"
והתקדשתם והייתם קדשים כי אני ה' אלהיכם"
ושמרתם את חקתי ועשיתם אתם אני ה' מקדשכם"
כי איש איש אשר יקלל את אביו ואת אמו מות יומת אביו ואמו קלל דמיו בו"
ואיש אשר ינאף את אשת איש אשר ינאף את אשת רעהו מות יומת הנאף והנאפת"
ואיש אשר ישכב את אשת אביו ערות אביו גלה מות יומתו שניהם דמיהם בם"
ואיש אשר ישכב את כלתו מות יומתו שניהם תבל עשו דמיהם בם"
ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אשה תועבה עשו שניהם מות יומתו דמיהם בם"
ואיש אשר יקח את אשה ואת אמה זמה הוא באש ישרפו אתו ואתהן ולא תהיה זמה בתוככם"
ואיש אשר יתן שכבתו בבהמה מות יומת ואת הבהמה תהרגו"
ואשה אשר תקרב אל כל בהמה לרבעה אתה והרגת את האשה ואת הבהמה מות יומתו דמיהם בם"
ואיש אשר יקח את אחתו בת אביו או בת אמו וראה את ערותה והיא תראה את ערותו חסד הוא ונכרתו לעיני בני עמם ערות אחתו גלה עונו ישא"
ואיש אשר ישכב את אשה דוה וגלה את ערותה את מקרה הערה והוא גלתה את מקור דמיה ונכרתו שניהם מקרב עמם"
וערות אחות אמך ואחות אביך לא תגלה כי את שארו הערה עונם ישאו"
ואיש אשר ישכב את דדתו ערות דדו גלה חטאם ישאו ערירים ימתו"
ואיש אשר יקח את אשת אחיו נדה הוא ערות אחיו גלה ערירים יהיו"
ושמרתם את כל חקתי ואת כל משפטי ועשיתם אתם ולא תקיא אתכם הארץ אשר אני מביא אתכם שמה לשבת בה"
ולא תלכו בחקת הגוי אשר אני משלח מפניכם כי את כל אלה עשו ואקץ בם"
ואמר לכם אתם תירשו את אדמתם ואני אתננה לכם לרשת אתה ארץ זבת חלב ודבש אני ה' אלהיכם אשר הבדלתי אתכם מן העמים"
והבדלתם בין הבהמה הטהרה לטמאה ובין העוף הטמא לטהר ולא תשקצו את נפשתיכם בבהמה ובעוף ובכל אשר תרמש האדמה אשר הבדלתי לכם לטמא"
והייתם לי קדשים כי קדוש אני ה' ואבדל אתכם מן העמים להיות לי"
ואיש או אשה כי יהיה בהם אוב או ידעני מות יומתו באבן ירגמו אתם דמיהם בם"
ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו"
כי אם לשארו הקרב אליו לאמו ולאביו ולבנו ולבתו ולאחיו"
ולאחתו הבתולה הקרובה אליו אשר לא היתה לאיש לה יטמא"
לא יטמא בעל בעמיו להחלו"
לא יקרחה קרחה בראשם ופאת זקנם לא יגלחו ובבשרם לא ישרטו שרטת"
קדשים יהיו לאלהיהם ולא יחללו שם אלהיהם כי את אשי ה' לחם אלהיהם הם מקריבם והיו קדש"
אשה זנה וחללה לא יקחו ואשה גרושה מאישה לא יקחו כי קדש הוא לאלהיו"
וקדשתו כי את לחם אלהיך הוא מקריב קדש יהיה לך כי קדוש אני ה' מקדשכם"
ובת איש כהן כי תחל לזנות את אביה היא מחללת באש תשרף"
והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם"
ועל כל נפשת מת לא יבא לאביו ולאמו לא יטמא"
ומן המקדש לא יצא ולא יחלל את מקדש אלהיו כי נזר שמן משחת אלהיו עליו אני ה'"
והוא אשה בבתוליה יקח"
אלמנה וגרושה וחללה זנה את אלה לא יקח כי אם בתולה מעמיו יקח אשה"
ולא יחלל זרעו בעמיו כי אני ה' מקדשו"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל אהרן לאמר איש מזרעך לדרתם אשר יהיה בו מום לא יקרב להקריב לחם אלהיו"
כי כל איש אשר בו מום לא יקרב איש עור או פסח או חרם או שרוע"
או איש אשר יהיה בו שבר רגל או שבר יד"
או גבן או דק או תבלל בעינו או גרב או ילפת או מרוח אשך"
כל איש אשר בו מום מזרע אהרן הכהן לא יגש להקריב את אשי ה' מום בו את לחם אלהיו לא יגש להקריב"
לחם אלהיו מקדשי הקדשים ומן הקדשים יאכל"
אך אל הפרכת לא יבא ואל המזבח לא יגש כי מום בו ולא יחלל את מקדשי כי אני ה' מקדשם"
וידבר משה אל אהרן ואל בניו ואל כל בני ישראל"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל אהרן ואל בניו וינזרו מקדשי בני ישראל ולא יחללו את שם קדשי אשר הם מקדשים לי אני ה'"
אמר אלהם לדרתיכם כל איש אשר יקרב מכל זרעכם אל הקדשים אשר יקדישו בני ישראל לה' וטמאתו עליו ונכרתה הנפש ההוא מלפני אני ה'"
איש איש מזרע אהרן והוא צרוע או זב בקדשים לא יאכל עד אשר יטהר והנגע בכל טמא נפש או איש אשר תצא ממנו שכבת זרע"
או איש אשר יגע בכל שרץ אשר יטמא לו או באדם אשר יטמא לו לכל טמאתו"
נפש אשר תגע בו וטמאה עד הערב ולא יאכל מן הקדשים כי אם רחץ בשרו במים"
ובא השמש וטהר ואחר יאכל מן הקדשים כי לחמו הוא"
נבלה וטרפה לא יאכל לטמאה בה אני ה'"
ושמרו את משמרתי ולא ישאו עליו חטא ומתו בו כי יחללהו אני ה' מקדשם"
וכל זר לא יאכל קדש תושב כהן ושכיר לא יאכל קדש"
וכהן כי יקנה נפש קנין כספו הוא יאכל בו ויליד ביתו הם יאכלו בלחמו"
ובת כהן כי תהיה לאיש זר הוא בתרומת הקדשים לא תאכל"
ובת כהן כי תהיה אלמנה וגרושה וזרע אין לה ושבה אל בית אביה כנעוריה מלחם אביה תאכל וכל זר לא יאכל בו"
ואיש כי יאכל קדש בשגגה ויסף חמשיתו עליו ונתן לכהן את הקדש"
ולא יחללו את קדשי בני ישראל את אשר ירימו לה'"
והשיאו אותם עון אשמה באכלם את קדשיהם כי אני ה' מקדשם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל אהרן ואל בניו ואל כל בני ישראל ואמרת אלהם איש איש מבית ישראל ומן הגר בישראל אשר יקריב קרבנו לכל נדריהם ולכל נדבותם אשר יקריבו לה' לעלה"
לרצנכם תמים זכר בבקר בכשבים ובעזים"
כל אשר בו מום לא תקריבו כי לא לרצון יהיה לכם"
ואיש כי יקריב זבח שלמים לה' לפלא נדר או לנדבה בבקר או בצאן תמים יהיה לרצון כל מום לא יהיה בו"
עורת או שבור או חרוץ או יבלת או גרב או ילפת לא תקריבו אלה לה' ואשה לא תתנו מהם על המזבח לה'"
ושור ושה שרוע וקלוט נדבה תעשה אתו ולנדר לא ירצה"
ומעוך וכתות ונתוק וכרות לא תקריבו לה' ובארצכם לא תעשו"
ומיד בן נכר לא תקריבו את לחם אלהיכם מכל אלה כי משחתם בהם מום בם לא ירצו לכם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
שור או כשב או עז כי יולד והיה שבעת ימים תחת אמו ומיום השמיני והלאה ירצה לקרבן אשה לה'"
ושור או שה אתו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד"
וכי תזבחו זבח תודה לה' לרצנכם תזבחו"
ביום ההוא יאכל לא תותירו ממנו עד בקר אני ה'"
ושמרתם מצותי ועשיתם אתם אני ה'"
ולא תחללו את שם קדשי ונקדשתי בתוך בני ישראל אני ה' מקדשכם"
המוציא אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלהים אני ה'"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש אלה הם מועדי"
ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון מקרא קדש כל מלאכה לא תעשו שבת הוא לה' בכל מושבתיכם"
אלה מועדי ה' מקראי קדש אשר תקראו אתם במועדם"
בחדש הראשון בארבעה עשר לחדש בין הערבים פסח לה'"
ובחמשה עשר יום לחדש הזה חג המצות לה' שבעת ימים מצות תאכלו"
ביום הראשון מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו"
והקרבתם אשה לה' שבעת ימים ביום השביעי מקרא קדש כל מלאכת עבדה לא תעשו"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל הארץ אשר אני נתן לכם וקצרתם את קצירה והבאתם את עמר ראשית קצירכם אל הכהן"
והניף את העמר לפני ה' לרצנכם ממחרת השבת יניפנו הכהן"
ועשיתם ביום הניפכם את העמר כבש תמים בן שנתו לעלה לה'"
ומנחתו שני עשרנים סלת בלולה בשמן אשה לה' ריח ניחח ונסכה יין רביעת ההין"
ולחם וקלי וכרמל לא תאכלו עד עצם היום הזה עד הביאכם את קרבן אלהיכם חקת עולם לדרתיכם בכל משבתיכם"
וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה" (פירוט)
עד ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה'"
ממושבתיכם תביאו לחם תנופה שתים שני עשרנים סלת תהיינה חמץ תאפינה בכורים לה'"
והקרבתם על הלחם שבעת כבשים תמימם בני שנה ופר בן בקר אחד ואילם שנים יהיו עלה לה' ומנחתם ונסכיהם אשה ריח ניחח לה'"
ועשיתם שעיר עזים אחד לחטאת ושני כבשים בני שנה לזבח שלמים"
והניף הכהן אתם על לחם הבכרים תנופה לפני ה' על שני כבשים קדש יהיו לה' לכהן"
וקראתם בעצם היום הזה מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו חקת עולם בכל מושבתיכם לדרתיכם"
ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך בקצרך ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה' אלהיכם" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר בחדש השביעי באחד לחדש יהיה לכם שבתון זכרון תרועה מקרא קדש"
כל מלאכת עבדה לא תעשו והקרבתם אשה לה'"
וידבר ה' אל משה לאמר"
אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'" (פירוט)
וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה כי יום כפרים הוא לכפר עליכם לפני ה' אלהיכם"
כי כל הנפש אשר לא תענה בעצם היום הזה ונכרתה מעמיה"
וכל הנפש אשר תעשה כל מלאכה בעצם היום הזה והאבדתי את הנפש ההוא מקרב עמה"
כל מלאכה לא תעשו חקת עולם לדרתיכם בכל משבתיכם"
שבת שבתון הוא לכם ועניתם את נפשתיכם בתשעה לחדש בערב מערב עד ערב תשבתו שבתכם" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר בחמשה עשר יום לחדש השביעי הזה חג הסכות שבעת ימים לה'"
ביום הראשון מקרא קדש כל מלאכת עבדה לא תעשו"
שבעת ימים תקריבו אשה לה' ביום השמיני מקרא קדש יהיה לכם והקרבתם אשה לה' עצרת הוא כל מלאכת עבדה לא תעשו"
אלה מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש להקריב אשה לה' עלה ומנחה זבח ונסכים דבר יום ביומו"
מלבד שבתת ה' ומלבד מתנותיכם ומלבד כל נדריכם ומלבד כל נדבתיכם אשר תתנו לה'"
אך בחמשה עשר יום לחדש השביעי באספכם את תבואת הארץ תחגו את חג ה' שבעת ימים ביום הראשון שבתון וביום השמיני שבתון" (פירוט)
ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים" (פירוט)
וחגתם אתו חג לה' שבעת ימים בשנה חקת עולם לדרתיכם בחדש השביעי תחגו אתו"
בסכת תשבו שבעת ימים כל האזרח בישראל ישבו בסכת"
למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה' אלהיכם"
וידבר משה את מעדי ה' אל בני ישראל"
וידבר ה' אל משה לאמר"
צו את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלת נר תמיד"
מחוץ לפרכת העדת באהל מועד יערך אתו אהרן מערב עד בקר לפני ה' תמיד חקת עולם לדרתיכם"
על המנרה הטהרה יערך את הנרות לפני ה' תמיד"
ולקחת סלת ואפית אתה שתים עשרה חלות שני עשרנים יהיה החלה האחת"
ושמת אותם שתים מערכות שש המערכת על השלחן הטהר לפני ה'"
ונתת על המערכת לבנה זכה והיתה ללחם לאזכרה אשה לה'"
ביום השבת ביום השבת יערכנו לפני ה' תמיד מאת בני ישראל ברית עולם"
והיתה לאהרן ולבניו ואכלהו במקום קדש כי קדש קדשים הוא לו מאשי ה' חק עולם"
ויצא בן אשה ישראלית והוא בן איש מצרי בתוך בני ישראל וינצו במחנה בן הישראלית ואיש הישראלי"
ויקב בן האשה הישראלית את השם ויקלל ויביאו אתו אל משה ושם אמו שלמית בת דברי למטה דן"
ויניחהו במשמר לפרש להם על פי ה'"
וידבר ה' אל משה לאמר"
הוצא את המקלל אל מחוץ למחנה וסמכו כל השמעים את ידיהם על ראשו ורגמו אתו כל העדה"
ואל בני ישראל תדבר לאמר איש איש כי יקלל אלהיו ונשא חטאו"
ונקב שם ה' מות יומת רגום ירגמו בו כל העדה כגר כאזרח בנקבו שם יומת"
ואיש כי יכה כל נפש אדם מות יומת"
ומכה נפש בהמה ישלמנה נפש תחת נפש"
ואיש כי יתן מום בעמיתו כאשר עשה כן יעשה לו"
שבר תחת שבר עין תחת עין שן תחת שן כאשר יתן מום באדם כן ינתן בו" (פירוט)
ומכה בהמה ישלמנה ומכה אדם יומת"
משפט אחד יהיה לכם כגר כאזרח יהיה כי אני ה' אלהיכם"
וידבר משה אל בני ישראל ויוציאו את המקלל אל מחוץ למחנה וירגמו אתו אבן ובני ישראל עשו כאשר צוה ה' את משה"
וידבר ה' אל משה בהר סיני לאמר" (פירוט)
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל הארץ אשר אני נתן לכם ושבתה הארץ שבת לה'" (פירוט)
שש שנים תזרע שדך ושש שנים תזמר כרמך ואספת את תבואתה" (פירוט)
ובשנה השביעת שבת שבתון יהיה לארץ שבת לה' שדך לא תזרע וכרמך לא תזמר" (פירוט)
את ספיח קצירך לא תקצור ואת ענבי נזירך לא תבצר שנת שבתון יהיה לארץ" (פירוט)
והיתה שבת הארץ לכם לאכלה לך ולעבדך ולאמתך ולשכירך ולתושבך הגרים עמך" (פירוט)
ולבהמתך ולחיה אשר בארצך תהיה כל תבואתה לאכל" (פירוט)
וספרת לך שבע שבתת שנים שבע שנים שבע פעמים והיו לך ימי שבע שבתת השנים תשע וארבעים שנה" (פירוט)
והעברת שופר תרועה בחדש השבעי בעשור לחדש ביום הכפרים תעבירו שופר בכל ארצכם" (פירוט)
וקדשתם את שנת החמשים שנה וקראתם דרור בארץ לכל ישביה יובל הוא תהיה לכם ושבתם איש אל אחזתו ואיש אל משפחתו תשבו" (פירוט)
יובל הוא שנת החמשים שנה תהיה לכם לא תזרעו ולא תקצרו את ספיחיה ולא תבצרו את נזריה" (פירוט)
כי יובל הוא קדש תהיה לכם מן השדה תאכלו את תבואתה" (פירוט)
בשנת היובל הזאת תשבו איש אל אחזתו" (פירוט)
וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו איש את אחיו" (פירוט)
במספר שנים אחר היובל תקנה מאת עמיתך במספר שני תבואת ימכר לך" (פירוט)
לפי רב השנים תרבה מקנתו ולפי מעט השנים תמעיט מקנתו כי מספר תבואת הוא מכר לך" (פירוט)
ולא תונו איש את עמיתו ויראת מאלהיך כי אני ה' אלהיכם"
ועשיתם את חקתי ואת משפטי תשמרו ועשיתם אתם וישבתם על הארץ לבטח" (פירוט)
ונתנה הארץ פריה ואכלתם לשבע וישבתם לבטח עליה" (פירוט)
וכי תאמרו מה נאכל בשנה השביעת הן לא נזרע ולא נאסף את תבואתנו" (פירוט)
וצויתי את ברכתי לכם בשנה הששית ועשת את התבואה לשלש השנים" (פירוט)
וזרעתם את השנה השמינת ואכלתם מן התבואה ישן עד השנה התשיעת עד בוא תבואתה תאכלו ישן" (פירוט)
והארץ לא תמכר לצמתת כי לי הארץ כי גרים ותושבים אתם עמדי" (פירוט)
ובכל ארץ אחזתכם גאלה תתנו לארץ"
כי ימוך אחיך ומכר מאחזתו ובא גאלו הקרב אליו וגאל את ממכר אחיו" (פירוט)
ואיש כי לא יהיה לו גאל והשיגה ידו ומצא כדי גאלתו"
וחשב את שני ממכרו והשיב את העדף לאיש אשר מכר לו ושב לאחזתו"
ואם לא מצאה ידו די השיב לו והיה ממכרו ביד הקנה אתו עד שנת היובל ויצא ביבל ושב לאחזתו"
ואיש כי ימכר בית מושב עיר חומה והיתה גאלתו עד תם שנת ממכרו ימים תהיה גאלתו" (פירוט)
ואם לא יגאל עד מלאת לו שנה תמימה וקם הבית אשר בעיר אשר לא חמה לצמיתת לקנה אתו לדרתיו לא יצא ביבל" (פירוט)
ובתי החצרים אשר אין להם חמה סביב על שדה הארץ יחשב גאלה תהיה לו וביבל יצא" (פירוט)
וערי הלוים בתי ערי אחזתם גאלת עולם תהיה ללוים"
ואשר יגאל מן הלוים ויצא ממכר בית ועיר אחזתו ביבל כי בתי ערי הלוים הוא אחזתם בתוך בני ישראל"
ושדה מגרש עריהם לא ימכר כי אחזת עולם הוא להם"
וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך והחזקת בו גר ותושב וחי עמך"
אל תקח מאתו נשך ותרבית ויראת מאלהיך וחי אחיך עמך"
את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית לא תתן אכלך"
אני ה' אלהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים לתת לכם את ארץ כנען להיות לכם לאלהים"
וכי ימוך אחיך עמך ונמכר לך לא תעבד בו עבדת עבד"
כשכיר כתושב יהיה עמך עד שנת היבל יעבד עמך"
ויצא מעמך הוא ובניו עמו ושב אל משפחתו ואל אחזת אבתיו ישוב"
כי עבדי הם אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים לא ימכרו ממכרת עבד"
לא תרדה בו בפרך ויראת מאלהיך"
ועבדך ואמתך אשר יהיו לך מאת הגוים אשר סביבתיכם מהם תקנו עבד ואמה"
וגם מבני התושבים הגרים עמכם מהם תקנו וממשפחתם אשר עמכם אשר הולידו בארצכם והיו לכם לאחזה"
והתנחלתם אתם לבניכם אחריכם לרשת אחזה לעלם בהם תעבדו ובאחיכם בני ישראל איש באחיו לא תרדה בו בפרך"
וכי תשיג יד גר ותושב עמך ומך אחיך עמו ונמכר לגר תושב עמך או לעקר משפחת גר"
אחרי נמכר גאלה תהיה לו אחד מאחיו יגאלנו"
או דדו או בן דדו יגאלנו או משאר בשרו ממשפחתו יגאלנו או השיגה ידו ונגאל"
וחשב עם קנהו משנת המכרו לו עד שנת היבל והיה כסף ממכרו במספר שנים כימי שכיר יהיה עמו"
אם עוד רבות בשנים לפיהן ישיב גאלתו מכסף מקנתו"
ואם מעט נשאר בשנים עד שנת היבל וחשב לו כפי שניו ישיב את גאלתו"
כשכיר שנה בשנה יהיה עמו לא ירדנו בפרך לעיניך"
ואם לא יגאל באלה ויצא בשנת היבל הוא ובניו עמו"
כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים אני ה' אלהיכם"
לא תעשו לכם אלילם ופסל ומצבה לא תקימו לכם ואבן משכית לא תתנו בארצכם להשתחות עליה כי אני ה' אלהיכם"
את שבתתי תשמרו ומקדשי תיראו אני ה'"
אם בחקתי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אתם"
ונתתי גשמיכם בעתם ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה יתן פריו"
והשיג לכם דיש את בציר ובציר ישיג את זרע ואכלתם לחמכם לשבע וישבתם לבטח בארצכם"
ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד והשבתי חיה רעה מן הארץ וחרב לא תעבר בארצכם"
ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב"
ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדפו ונפלו איביכם לפניכם לחרב"
ופניתי אליכם והפריתי אתכם והרביתי אתכם והקימתי את בריתי אתכם" (פירוט)
ואכלתם ישן נושן וישן מפני חדש תוציאו"
ונתתי משכני בתוככם ולא תגעל נפשי אתכם"
והתהלכתי בתוככם והייתי לכם לאלהים ואתם תהיו לי לעם"
אני ה' אלהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים מהית להם עבדים ואשבר מטת עלכם ואולך אתכם קוממיות"
ואם לא תשמעו לי ולא תעשו את כל המצות האלה"
ואם בחקתי תמאסו ואם את משפטי תגעל נפשכם לבלתי עשות את כל מצותי להפרכם את בריתי"
אף אני אעשה זאת לכם והפקדתי עליכם בהלה את השחפת ואת הקדחת מכלות עינים ומדיבת נפש וזרעתם לריק זרעכם ואכלהו איביכם"
ונתתי פני בכם ונגפתם לפני איביכם ורדו בכם שנאיכם ונסתם ואין רדף אתכם"
ואם עד אלה לא תשמעו לי ויספתי ליסרה אתכם שבע על חטאתיכם"
ושברתי את גאון עזכם ונתתי את שמיכם כברזל ואת ארצכם כנחשה"
ותם לריק כחכם ולא תתן ארצכם את יבולה ועץ הארץ לא יתן פריו"
ואם תלכו עמי קרי ולא תאבו לשמע לי ויספתי עליכם מכה שבע כחטאתיכם"
והשלחתי בכם את חית השדה ושכלה אתכם והכריתה את בהמתכם והמעיטה אתכם ונשמו דרכיכם"
ואם באלה לא תוסרו לי והלכתם עמי קרי" (פירוט)
והלכתי אף אני עמכם בקרי והכיתי אתכם גם אני שבע על חטאתיכם"
והבאתי עליכם חרב נקמת נקם ברית ונאספתם אל עריכם ושלחתי דבר בתוככם ונתתם ביד אויב"
בשברי לכם מטה לחם ואפו עשר נשים לחמכם בתנור אחד והשיבו לחמכם במשקל ואכלתם ולא תשבעו"
ואם בזאת לא תשמעו לי והלכתם עמי בקרי" (פירוט)
והלכתי עמכם בחמת קרי ויסרתי אתכם אף אני שבע על חטאתיכם" (פירוט)
ואכלתם בשר בניכם ובשר בנתיכם תאכלו" (פירוט)
והשמדתי את במתיכם והכרתי את חמניכם ונתתי את פגריכם על פגרי גלוליכם וגעלה נפשי אתכם"
ונתתי את עריכם חרבה והשמותי את מקדשיכם ולא אריח בריח ניחחכם"
והשמתי אני את הארץ ושממו עליה איביכם הישבים בה"
ואתכם אזרה בגוים והריקתי אחריכם חרב והיתה ארצכם שממה ועריכם יהיו חרבה"
אז תרצה הארץ את שבתתיה כל ימי השמה ואתם בארץ איביכם אז תשבת הארץ והרצת את שבתתיה" (פירוט)
כל ימי השמה תשבת את אשר לא שבתה בשבתתיכם בשבתכם עליה" (פירוט)
והנשארים בכם והבאתי מרך בלבבם בארצת איביהם ורדף אתם קול עלה נדף ונסו מנסת חרב ונפלו ואין רדף"
וכשלו איש באחיו כמפני חרב ורדף אין ולא תהיה לכם תקומה לפני איביכם"
ואבדתם בגוים ואכלה אתכם ארץ איביכם" (פירוט)
והנשארים בכם ימקו בעונם בארצת איביכם ואף בעונת אבתם אתם ימקו"
והתודו את עונם ואת עון אבתם במעלם אשר מעלו בי ואף אשר הלכו עמי בקרי"
אף אני אלך עמם בקרי והבאתי אתם בארץ איביהם או אז יכנע לבבם הערל ואז ירצו את עונם"
וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם אזכר והארץ אזכר"
והארץ תעזב מהם ותרץ את שבתתיה בהשמה מהם והם ירצו את עונם יען וביען במשפטי מאסו ואת חקתי געלה נפשם"
ואף גם זאת בהיותם בארץ איביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלתם להפר בריתי אתם כי אני ה' אלהיהם"
וזכרתי להם ברית ראשנים אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים לעיני הגוים להיות להם לאלהים אני ה'"
אלה החקים והמשפטים והתורת אשר נתן ה' בינו ובין בני ישראל בהר סיני ביד משה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם איש כי יפלא נדר בערכך נפשת לה'"
והיה ערכך הזכר מבן עשרים שנה ועד בן ששים שנה והיה ערכך חמשים שקל כסף בשקל הקדש" (פירוט)
ואם נקבה הוא והיה ערכך שלשים שקל" (פירוט)
ואם מבן חמש שנים ועד בן עשרים שנה והיה ערכך הזכר עשרים שקלים ולנקבה עשרת שקלים"
ואם מבן חדש ועד בן חמש שנים והיה ערכך הזכר חמשה שקלים כסף ולנקבה ערכך שלשת שקלים כסף"
ואם מבן ששים שנה ומעלה אם זכר והיה ערכך חמשה עשר שקל ולנקבה עשרה שקלים"
ואם מך הוא מערכך והעמידו לפני הכהן והעריך אתו הכהן על פי אשר תשיג יד הנדר יעריכנו הכהן"
ואם בהמה אשר יקריבו ממנה קרבן לה' כל אשר יתן ממנו לה' יהיה קדש"
לא יחליפנו ולא ימיר אתו טוב ברע או רע בטוב ואם המר ימיר בהמה בבהמה והיה הוא ותמורתו יהיה קדש"
ואם כל בהמה טמאה אשר לא יקריבו ממנה קרבן לה' והעמיד את הבהמה לפני הכהן"
והעריך הכהן אתה בין טוב ובין רע כערכך הכהן כן יהיה"
ואם גאל יגאלנה ויסף חמישתו על ערכך"
ואיש כי יקדש את ביתו קדש לה' והעריכו הכהן בין טוב ובין רע כאשר יעריך אתו הכהן כן יקום"
ואם המקדיש יגאל את ביתו ויסף חמישית כסף ערכך עליו והיה לו"
ואם משדה אחזתו יקדיש איש לה' והיה ערכך לפי זרעו זרע חמר שערים בחמשים שקל כסף" (פירוט)
אם משנת היבל יקדיש שדהו כערכך יקום"
ואם אחר היבל יקדיש שדהו וחשב לו הכהן את הכסף על פי השנים הנותרת עד שנת היבל ונגרע מערכך"
ואם גאל יגאל את השדה המקדיש אתו ויסף חמשית כסף ערכך עליו וקם לו"
ואם לא יגאל את השדה ואם מכר את השדה לאיש אחר לא יגאל עוד"
והיה השדה בצאתו ביבל קדש לה' כשדה החרם לכהן תהיה אחזתו"
ואם את שדה מקנתו אשר לא משדה אחזתו יקדיש לה'"
וחשב לו הכהן את מכסת הערכך עד שנת היבל ונתן את הערכך ביום ההוא קדש לה'"
בשנת היובל ישוב השדה לאשר קנהו מאתו לאשר לו אחזת הארץ"
וכל ערכך יהיה בשקל הקדש עשרים גרה יהיה השקל"
אך בכור אשר יבכר לה' בבהמה לא יקדיש איש אתו אם שור אם שה לה' הוא"
ואם בבהמה הטמאה ופדה בערכך ויסף חמשתו עליו ואם לא יגאל ונמכר בערכך"
אך כל חרם אשר יחרם איש לה' מכל אשר לו מאדם ובהמה ומשדה אחזתו לא ימכר ולא יגאל כל חרם קדש קדשים הוא לה'" (פירוט)
כל חרם אשר יחרם מן האדם לא יפדה מות יומת" (פירוט)
וכל מעשר הארץ מזרע הארץ מפרי העץ לה' הוא קדש לה'" (פירוט)
ואם גאל יגאל איש ממעשרו חמשיתו יסף עליו"
וכל מעשר בקר וצאן כל אשר יעבר תחת השבט העשירי יהיה קדש לה'"
לא יבקר בין טוב לרע ולא ימירנו ואם המר ימירנו והיה הוא ותמורתו יהיה קדש לא יגאל"
אלה המצות אשר צוה ה' את משה אל בני ישראל בהר סיני"
וידבר ה' אל משה במדבר סיני באהל מועד באחד לחדש השני בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים לאמר"
שאו את ראש כל עדת בני ישראל למשפחתם לבית אבתם במספר שמות כל זכר לגלגלתם"
מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא בישראל תפקדו אתם לצבאתם אתה ואהרן"
ואתכם יהיו איש איש למטה איש ראש לבית אבתיו הוא"
ואלה שמות האנשים אשר יעמדו אתכם לראובן אליצור בן שדיאור"
לשמעון שלמיאל בן צורישדי"
ליהודה נחשון בן עמינדב"
ליששכר נתנאל בן צוער"
לזבולן אליאב בן חלן"
לבני יוסף לאפרים אלישמע בן עמיהוד למנשה גמליאל בן פדהצור"
לבנימן אבידן בן גדעני"
לדן אחיעזר בן עמישדי"
לאשר פגעיאל בן עכרן"
לגד אליסף בן דעואל"
לנפתלי אחירע בן עינן"
אלה קריאי העדה נשיאי מטות אבותם ראשי אלפי ישראל הם"
ויקח משה ואהרן את האנשים האלה אשר נקבו בשמות"
ואת כל העדה הקהילו באחד לחדש השני ויתילדו על משפחתם לבית אבתם במספר שמות מבן עשרים שנה ומעלה לגלגלתם"
כאשר צוה ה' את משה ויפקדם במדבר סיני"
ויהיו בני ראובן בכר ישראל תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמות לגלגלתם כל זכר מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה ראובן ששה וארבעים אלף וחמש מאות"
לבני שמעון תולדתם למשפחתם לבית אבתם פקדיו במספר שמות לגלגלתם כל זכר מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה שמעון תשעה וחמשים אלף ושלש מאות"
לבני גד תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמות מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה גד חמשה וארבעים אלף ושש מאות וחמשים"
לבני יהודה תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה יהודה ארבעה ושבעים אלף ושש מאות"
לבני יששכר תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה יששכר ארבעה וחמשים אלף וארבע מאות"
לבני זבולן תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה זבולן שבעה וחמשים אלף וארבע מאות"
לבני יוסף לבני אפרים תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה אפרים ארבעים אלף וחמש מאות"
לבני מנשה תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמות מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה מנשה שנים ושלשים אלף ומאתים"
לבני בנימן תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה בנימן חמשה ושלשים אלף וארבע מאות"
לבני דן תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה דן שנים וששים אלף ושבע מאות"
לבני אשר תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה אשר אחד וארבעים אלף וחמש מאות"
בני נפתלי תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמת מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא"
פקדיהם למטה נפתלי שלשה וחמשים אלף וארבע מאות"
אלה הפקדים אשר פקד משה ואהרן ונשיאי ישראל שנים עשר איש איש אחד לבית אבתיו היו"
ויהיו כל פקודי בני ישראל לבית אבתם מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא בישראל"
ויהיו כל הפקדים שש מאות אלף ושלשת אלפים וחמש מאות וחמשים"
והלוים למטה אבתם לא התפקדו בתוכם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
אך את מטה לוי לא תפקד ואת ראשם לא תשא בתוך בני ישראל"
ואתה הפקד את הלוים על משכן העדת ועל כל כליו ועל כל אשר לו המה ישאו את המשכן ואת כל כליו והם ישרתהו וסביב למשכן יחנו"
ובנסע המשכן יורידו אתו הלוים ובחנת המשכן יקימו אתו הלוים והזר הקרב יומת"
וחנו בני ישראל איש על מחנהו ואיש על דגלו לצבאתם"
והלוים יחנו סביב למשכן העדת ולא יהיה קצף על עדת בני ישראל ושמרו הלוים את משמרת משכן העדות"
ויעשו בני ישראל ככל אשר צוה ה' את משה כן עשו"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר"
איש על דגלו באתת לבית אבתם יחנו בני ישראל מנגד סביב לאהל מועד יחנו"
והחנים קדמה מזרחה דגל מחנה יהודה לצבאתם ונשיא לבני יהודה נחשון בן עמינדב"
וצבאו ופקדיהם ארבעה ושבעים אלף ושש מאות"
והחנים עליו מטה יששכר ונשיא לבני יששכר נתנאל בן צוער"
וצבאו ופקדיו ארבעה וחמשים אלף וארבע מאות"
מטה זבולן ונשיא לבני זבולן אליאב בן חלן"
וצבאו ופקדיו שבעה וחמשים אלף וארבע מאות"
כל הפקדים למחנה יהודה מאת אלף ושמנים אלף וששת אלפים וארבע מאות לצבאתם ראשנה יסעו"
דגל מחנה ראובן תימנה לצבאתם ונשיא לבני ראובן אליצור בן שדיאור"
וצבאו ופקדיו ששה וארבעים אלף וחמש מאות"
והחונם עליו מטה שמעון ונשיא לבני שמעון שלמיאל בן צורי שדי"
וצבאו ופקדיהם תשעה וחמשים אלף ושלש מאות"
ומטה גד ונשיא לבני גד אליסף בן רעואל"
וצבאו ופקדיהם חמשה וארבעים אלף ושש מאות וחמשים"
כל הפקדים למחנה ראובן מאת אלף ואחד וחמשים אלף וארבע מאות וחמשים לצבאתם ושנים יסעו"
ונסע אהל מועד מחנה הלוים בתוך המחנת כאשר יחנו כן יסעו איש על ידו לדגליהם"
דגל מחנה אפרים לצבאתם ימה ונשיא לבני אפרים אלישמע בן עמיהוד"
וצבאו ופקדיהם ארבעים אלף וחמש מאות"
ועליו מטה מנשה ונשיא לבני מנשה גמליאל בן פדהצור"
וצבאו ופקדיהם שנים ושלשים אלף ומאתים"
ומטה בנימן ונשיא לבני בנימן אבידן בן גדעני"
וצבאו ופקדיהם חמשה ושלשים אלף וארבע מאות"
כל הפקדים למחנה אפרים מאת אלף ושמנת אלפים ומאה לצבאתם ושלשים יסעו"
דגל מחנה דן צפנה לצבאתם ונשיא לבני דן אחיעזר בן עמישדי"
וצבאו ופקדיהם שנים וששים אלף ושבע מאות"
והחנים עליו מטה אשר ונשיא לבני אשר פגעיאל בן עכרן"
וצבאו ופקדיהם אחד וארבעים אלף וחמש מאות"
ומטה נפתלי ונשיא לבני נפתלי אחירע בן עינן"
וצבאו ופקדיהם שלשה וחמשים אלף וארבע מאות"
כל הפקדים למחנה דן מאת אלף ושבעה וחמשים אלף ושש מאות לאחרנה יסעו לדגליהם"
אלה פקודי בני ישראל לבית אבתם כל פקודי המחנת לצבאתם שש מאות אלף ושלשת אלפים וחמש מאות וחמשים"
והלוים לא התפקדו בתוך בני ישראל כאשר צוה ה' את משה"
ויעשו בני ישראל ככל אשר צוה ה' את משה כן חנו לדגליהם וכן נסעו איש למשפחתיו על בית אבתיו"
ואלה תולדת אהרן ומשה ביום דבר ה' את משה בהר סיני"
ואלה שמות בני אהרן הבכר נדב ואביהוא אלעזר ואיתמר"
אלה שמות בני אהרן הכהנים המשחים אשר מלא ידם לכהן"
וימת נדב ואביהוא לפני ה' בהקרבם אש זרה לפני ה' במדבר סיני ובנים לא היו להם ויכהן אלעזר ואיתמר על פני אהרן אביהם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
הקרב את מטה לוי והעמדת אתו לפני אהרן הכהן ושרתו אתו"
ושמרו את משמרתו ואת משמרת כל העדה לפני אהל מועד לעבד את עבדת המשכן"
ושמרו את כל כלי אהל מועד ואת משמרת בני ישראל לעבד את עבדת המשכן"
ונתתה את הלוים לאהרן ולבניו נתונם נתונם המה לו מאת בני ישראל"
ואת אהרן ואת בניו תפקד ושמרו את כהנתם והזר הקרב יומת"
וידבר ה' אל משה לאמר"
ואני הנה לקחתי את הלוים מתוך בני ישראל תחת כל בכור פטר רחם מבני ישראל והיו לי הלוים"
כי לי כל בכור ביום הכתי כל בכור בארץ מצרים הקדשתי לי כל בכור בישראל מאדם עד בהמה לי יהיו אני ה'"
וידבר ה' אל משה במדבר סיני לאמר"
פקד את בני לוי לבית אבתם למשפחתם כל זכר מבן חדש ומעלה תפקדם"
ויפקד אתם משה על פי ה' כאשר צוה"
ויהיו אלה בני לוי בשמתם גרשון וקהת ומררי"
ואלה שמות בני גרשון למשפחתם לבני ושמעי"
ובני קהת למשפחתם עמרם ויצהר חברון ועזיאל"
ובני מררי למשפחתם מחלי ומושי אלה הם משפחת הלוי לבית אבתם"
לגרשון משפחת הלבני ומשפחת השמעי אלה הם משפחת הגרשני"
פקדיהם במספר כל זכר מבן חדש ומעלה פקדיהם שבעת אלפים וחמש מאות"
משפחת הגרשני אחרי המשכן יחנו ימה"
ונשיא בית אב לגרשני אליסף בן לאל"
ומשמרת בני גרשון באהל מועד המשכן והאהל מכסהו ומסך פתח אהל מועד"
וקלעי החצר ואת מסך פתח החצר אשר על המשכן ועל המזבח סביב ואת מיתריו לכל עבדתו"
ולקהת משפחת העמרמי ומשפחת היצהרי ומשפחת החברני ומשפחת העזיאלי אלה הם משפחת הקהתי"
במספר כל זכר מבן חדש ומעלה שמנת אלפים ושש מאות שמרי משמרת הקדש"
משפחת בני קהת יחנו על ירך המשכן תימנה"
ונשיא בית אב למשפחת הקהתי אליצפן בן עזיאל"
ומשמרתם הארן והשלחן והמנרה והמזבחת וכלי הקדש אשר ישרתו בהם והמסך וכל עבדתו"
ונשיא נשיאי הלוי אלעזר בן אהרן הכהן פקדת שמרי משמרת הקדש"
למררי משפחת המחלי ומשפחת המושי אלה הם משפחת מררי"
ופקדיהם במספר כל זכר מבן חדש ומעלה ששת אלפים ומאתים"
ונשיא בית אב למשפחת מררי צוריאל בן אביחיל על ירך המשכן יחנו צפנה"
ופקדת משמרת בני מררי קרשי המשכן ובריחיו ועמדיו ואדניו וכל כליו וכל עבדתו"
ועמדי החצר סביב ואדניהם ויתדתם ומיתריהם"
והחנים לפני המשכן קדמה לפני אהל מועד מזרחה משה ואהרן ובניו שמרים משמרת המקדש למשמרת בני ישראל והזר הקרב יומת"
כל פקודי הלוים אשר פקד משה ואהרן על פי ה' למשפחתם כל זכר מבן חדש ומעלה שנים ועשרים אלף"
ויאמר ה' אל משה פקד כל בכר זכר לבני ישראל מבן חדש ומעלה ושא את מספר שמתם"
ולקחת את הלוים לי אני ה' תחת כל בכר בבני ישראל ואת בהמת הלוים תחת כל בכור בבהמת בני ישראל"
ויפקד משה כאשר צוה ה' אתו את כל בכור בבני ישראל"
ויהי כל בכור זכר במספר שמת מבן חדש ומעלה לפקדיהם שנים ועשרים אלף שלשה ושבעים ומאתים"
וידבר ה' אל משה לאמר"
קח את הלוים תחת כל בכור בבני ישראל ואת בהמת הלוים תחת בהמתם והיו לי הלוים אני ה'"
ואת פדויי השלשה והשבעים והמאתים העדפים על הלוים מבכור בני ישראל"
ולקחת חמשת חמשת שקלים לגלגלת בשקל הקדש תקח עשרים גרה השקל"
ונתתה הכסף לאהרן ולבניו פדויי העדפים בהם"
ויקח משה את כסף הפדיום מאת העדפים על פדויי הלוים" (פירוט)
מאת בכור בני ישראל לקח את הכסף חמשה וששים ושלש מאות ואלף בשקל הקדש"
ויתן משה את כסף הפדים לאהרן ולבניו על פי ה' כאשר צוה ה' את משה"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר"
נשא את ראש בני קהת מתוך בני לוי למשפחתם לבית אבתם"
מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה כל בא לצבא לעשות מלאכה באהל מועד"
זאת עבדת בני קהת באהל מועד קדש הקדשים"
ובא אהרן ובניו בנסע המחנה והורדו את פרכת המסך וכסו בה את ארן העדת"
ונתנו עליו כסוי עור תחש ופרשו בגד כליל תכלת מלמעלה ושמו בדיו"
ועל שלחן הפנים יפרשו בגד תכלת ונתנו עליו את הקערת ואת הכפת ואת המנקית ואת קשות הנסך ולחם התמיד עליו יהיה"
ופרשו עליהם בגד תולעת שני וכסו אתו במכסה עור תחש ושמו את בדיו"
ולקחו בגד תכלת וכסו את מנרת המאור ואת נרתיה ואת מלקחיה ואת מחתתיה ואת כל כלי שמנה אשר ישרתו לה בהם"
ונתנו אתה ואת כל כליה אל מכסה עור תחש ונתנו על המוט"
ועל מזבח הזהב יפרשו בגד תכלת וכסו אתו במכסה עור תחש ושמו את בדיו"
ולקחו את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקדש ונתנו אל בגד תכלת וכסו אותם במכסה עור תחש ונתנו על המוט"
ודשנו את המזבח ופרשו עליו בגד ארגמן"
ונתנו עליו את כל כליו אשר ישרתו עליו בהם את המחתת את המזלגת ואת היעים ואת המזרקת כל כלי המזבח ופרשו עליו כסוי עור תחש ושמו בדיו"
וכלה אהרן ובניו לכסת את הקדש ואת כל כלי הקדש בנסע המחנה ואחרי כן יבאו בני קהת לשאת ולא יגעו אל הקדש ומתו אלה משא בני קהת באהל מועד"
ופקדת אלעזר בן אהרן הכהן שמן המאור וקטרת הסמים ומנחת התמיד ושמן המשחה פקדת כל המשכן וכל אשר בו בקדש ובכליו"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר"
אל תכריתו את שבט משפחת הקהתי מתוך הלוים"
וזאת עשו להם וחיו ולא ימתו בגשתם את קדש הקדשים אהרן ובניו יבאו ושמו אותם איש איש על עבדתו ואל משאו"
ולא יבאו לראות כבלע את הקדש ומתו" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לאמר"
נשא את ראש בני גרשון גם הם לבית אבתם למשפחתם"
מבן שלשים שנה ומעלה עד בן חמשים שנה תפקד אותם כל הבא לצבא צבא לעבד עבדה באהל מועד"
זאת עבדת משפחת הגרשני לעבד ולמשא"
ונשאו את יריעת המשכן ואת אהל מועד מכסהו ומכסה התחש אשר עליו מלמעלה ואת מסך פתח אהל מועד"
ואת קלעי החצר ואת מסך פתח שער החצר אשר על המשכן ועל המזבח סביב ואת מיתריהם ואת כל כלי עבדתם ואת כל אשר יעשה להם ועבדו"
על פי אהרן ובניו תהיה כל עבדת בני הגרשני לכל משאם ולכל עבדתם ופקדתם עלהם במשמרת את כל משאם"
זאת עבדת משפחת בני הגרשני באהל מועד ומשמרתם ביד איתמר בן אהרן הכהן"
בני מררי למשפחתם לבית אבתם תפקד אתם"
מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה תפקדם כל הבא לצבא לעבד את עבדת אהל מועד"
וזאת משמרת משאם לכל עבדתם באהל מועד קרשי המשכן ובריחיו ועמודיו ואדניו"
ועמודי החצר סביב ואדניהם ויתדתם ומיתריהם לכל כליהם ולכל עבדתם ובשמת תפקדו את כלי משמרת משאם"
זאת עבדת משפחת בני מררי לכל עבדתם באהל מועד ביד איתמר בן אהרן הכהן"
ויפקד משה ואהרן ונשיאי העדה את בני הקהתי למשפחתם ולבית אבתם"
מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה כל הבא לצבא לעבדה באהל מועד"
ויהיו פקדיהם למשפחתם אלפים שבע מאות וחמשים"
אלה פקודי משפחת הקהתי כל העבד באהל מועד אשר פקד משה ואהרן על פי ה' ביד משה"
ופקודי בני גרשון למשפחותם ולבית אבתם"
מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה כל הבא לצבא לעבדה באהל מועד"
ויהיו פקדיהם למשפחתם לבית אבתם אלפים ושש מאות ושלשים"
אלה פקודי משפחת בני גרשון כל העבד באהל מועד אשר פקד משה ואהרן על פי ה'"
ופקודי משפחת בני מררי למשפחתם לבית אבתם"
מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה כל הבא לצבא לעבדה באהל מועד"
ויהיו פקדיהם למשפחתם שלשת אלפים ומאתים"
אלה פקודי משפחת בני מררי אשר פקד משה ואהרן על פי ה' ביד משה"
כל הפקדים אשר פקד משה ואהרן ונשיאי ישראל את הלוים למשפחתם ולבית אבתם"
מבן שלשים שנה ומעלה ועד בן חמשים שנה כל הבא לעבד עבדת עבדה ועבדת משא באהל מועד"
ויהיו פקדיהם שמנת אלפים וחמש מאות ושמנים"
על פי ה' פקד אותם ביד משה איש איש על עבדתו ועל משאו ופקדיו אשר צוה ה' את משה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
צו את בני ישראל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש" (פירוט)
מזכר עד נקבה תשלחו אל מחוץ למחנה תשלחום ולא יטמאו את מחניהם אשר אני שכן בתוכם"
ויעשו כן בני ישראל וישלחו אותם אל מחוץ למחנה כאשר דבר ה' אל משה כן עשו בני ישראל"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
דבר אל בני ישראל איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם למעל מעל בה' ואשמה הנפש ההוא"
והתודו את חטאתם אשר עשו והשיב את אשמו בראשו וחמישתו יסף עליו ונתן לאשר אשם לו"
ואם אין לאיש גאל להשיב האשם אליו האשם המושב לה' לכהן מלבד איל הכפרים אשר יכפר בו עליו"
וכל תרומה לכל קדשי בני ישראל אשר יקריבו לכהן לו יהיה"
ואיש את קדשיו לו יהיו איש אשר יתן לכהן לו יהיה"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם איש איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל" (פירוט)
ושכב איש אתה שכבת זרע ונעלם מעיני אישה ונסתרה והיא נטמאה ועד אין בה והוא לא נתפשה"
ועבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו והוא נטמאה או עבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו והיא לא נטמאה"
והביא האיש את אשתו אל הכהן והביא את קרבנה עליה עשירת האיפה קמח שערים לא יצק עליו שמן ולא יתן עליו לבנה כי מנחת קנאת הוא מנחת זכרון מזכרת עון"
והקריב אתה הכהן והעמדה לפני ה'"
ולקח הכהן מים קדשים בכלי חרש ומן העפר אשר יהיה בקרקע המשכן יקח הכהן ונתן אל המים"
והעמיד הכהן את האשה לפני ה' ופרע את ראש האשה ונתן על כפיה את מנחת הזכרון מנחת קנאת הוא וביד הכהן יהיו מי המרים המאררים"
והשביע אתה הכהן ואמר אל האשה אם לא שכב איש אתך ואם לא שטית טמאה תחת אישך הנקי ממי המרים המאררים האלה"
ואת כי שטית תחת אישך וכי נטמאת ויתן איש בך את שכבתו מבלעדי אישך"
והשביע הכהן את האשה בשבעת האלה ואמר הכהן לאשה יתן ה' אותך לאלה ולשבעה בתוך עמך בתת ה' את ירכך נפלת ואת בטנך צבה"
ובאו המים המאררים האלה במעיך לצבות בטן ולנפל ירך ואמרה האשה אמן אמן"
וכתב את האלת האלה הכהן בספר ומחה אל מי המרים"
והשקה את האשה את מי המרים המאררים ובאו בה המים המאררים למרים"
ולקח הכהן מיד האשה את מנחת הקנאת והניף את המנחה לפני ה' והקריב אתה אל המזבח"
וקמץ הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה ואחר ישקה את האשה את המים"
והשקה את המים והיתה אם נטמאה ותמעל מעל באישה ובאו בה המים המאררים למרים וצבתה בטנה ונפלה ירכה והיתה האשה לאלה בקרב עמה"
ואם לא נטמאה האשה וטהרה הוא ונקתה ונזרעה זרע"
זאת תורת הקנאת אשר תשטה אשה תחת אישה ונטמאה"
או איש אשר תעבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו והעמיד את האשה לפני ה' ועשה לה הכהן את כל התורה הזאת"
ונקה האיש מעון והאשה ההוא תשא את עונה"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם איש או אשה כי יפלא לנדר נדר נזיר להזיר לה'"
מיין ושכר יזיר חמץ יין וחמץ שכר לא ישתה וכל משרת ענבים לא ישתה וענבים לחים ויבשים לא יאכל"
כל ימי נזרו מכל אשר יעשה מגפן היין מחרצנים ועד זג לא יאכל"
כל ימי נדר נזרו תער לא יעבר על ראשו עד מלאת הימם אשר יזיר לה' קדש יהיה גדל פרע שער ראשו"
כל ימי הזירו לה' על נפש מת לא יבא"
לאביו ולאמו לאחיו ולאחתו לא יטמא להם במתם כי נזר אלהיו על ראשו"
כל ימי נזרו קדש הוא לה'"
וכי ימות מת עליו בפתע פתאם וטמא ראש נזרו וגלח ראשו ביום טהרתו ביום השביעי יגלחנו"
וביום השמיני יבא שתי תרים או שני בני יונה אל הכהן אל פתח אהל מועד"
ועשה הכהן אחד לחטאת ואחד לעלה וכפר עליו מאשר חטא על הנפש וקדש את ראשו ביום ההוא"
והזיר לה' את ימי נזרו והביא כבש בן שנתו לאשם והימים הראשנים יפלו כי טמא נזרו"
וזאת תורת הנזיר ביום מלאת ימי נזרו יביא אתו אל פתח אהל מועד"
והקריב את קרבנו לה' כבש בן שנתו תמים אחד לעלה וכבשה אחת בת שנתה תמימה לחטאת ואיל אחד תמים לשלמים"
וסל מצות סלת חלת בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן ומנחתם ונסכיהם"
והקריב הכהן לפני ה' ועשה את חטאתו ואת עלתו"
ואת האיל יעשה זבח שלמים לה' על סל המצות ועשה הכהן את מנחתו ואת נסכו"
וגלח הנזיר פתח אהל מועד את ראש נזרו ולקח את שער ראש נזרו ונתן על האש אשר תחת זבח השלמים"
ולקח הכהן את הזרע בשלה מן האיל וחלת מצה אחת מן הסל ורקיק מצה אחד ונתן על כפי הנזיר אחר התגלחו את נזרו"
והניף אותם הכהן תנופה לפני ה' קדש הוא לכהן על חזה התנופה ועל שוק התרומה ואחר ישתה הנזיר יין"
זאת תורת הנזיר אשר ידר קרבנו לה' על נזרו מלבד אשר תשיג ידו כפי נדרו אשר ידר כן יעשה על תורת נזרו"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
דבר אל אהרן ואל בניו לאמר כה תברכו את בני ישראל אמור להם" (פירוט)
יברכך ה' וישמרך" (פירוט)
יאר ה' פניו אליך ויחנך" (פירוט)
ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום" (פירוט)
ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם" (פירוט)
ויהי ביום כלות משה להקים את המשכן וימשח אתו ויקדש אתו ואת כל כליו ואת המזבח ואת כל כליו וימשחם ויקדש אתם"
ויקריבו נשיאי ישראל ראשי בית אבתם הם נשיאי המטת הם העמדים על הפקדים"
ויביאו את קרבנם לפני ה' שש עגלת צב ושני עשר בקר עגלה על שני הנשאים ושור לאחד ויקריבו אותם לפני המשכן"
ויאמר ה' אל משה לאמר"
קח מאתם והיו לעבד את עבדת אהל מועד ונתתה אותם אל הלוים איש כפי עבדתו"
ויקח משה את העגלת ואת הבקר ויתן אותם אל הלוים"
את שתי העגלות ואת ארבעת הבקר נתן לבני גרשון כפי עבדתם"
ואת ארבע העגלת ואת שמנת הבקר נתן לבני מררי כפי עבדתם ביד איתמר בן אהרן הכהן"
ולבני קהת לא נתן כי עבדת הקדש עלהם בכתף ישאו"
ויקריבו הנשאים את חנכת המזבח ביום המשח אתו ויקריבו הנשיאם את קרבנם לפני המזבח"
ויאמר ה' אל משה נשיא אחד ליום נשיא אחד ליום יקריבו את קרבנם לחנכת המזבח"
ויהי המקריב ביום הראשון את קרבנו נחשון בן עמינדב למטה יהודה"
וקרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתודים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן נחשון בן עמינדב"
ביום השני הקריב נתנאל בן צוער נשיא יששכר"
הקרב את קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן נתנאל בן צוער"
ביום השלישי נשיא לבני זבולן אליאב בן חלן"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן אליאב בן חלן"
ביום הרביעי נשיא לבני ראובן אליצור בן שדיאור"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן אליצור בן שדיאור"
ביום החמישי נשיא לבני שמעון שלמיאל בן צורישדי"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן שלמיאל בן צורישדי"
ביום הששי נשיא לבני גד אליסף בן דעואל"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן אליסף בן דעואל"
ביום השביעי נשיא לבני אפרים אלישמע בן עמיהוד"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן אלישמע בן עמיהוד"
ביום השמיני נשיא לבני מנשה גמליאל בן פדה צור"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן גמליאל בן פדהצור"
ביום התשיעי נשיא לבני בנימן אבידן בן גדעני"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן אבידן בן גדעני"
ביום העשירי נשיא לבני דן אחיעזר בן עמישדי"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן אחיעזר בן עמישדי"
ביום עשתי עשר יום נשיא לבני אשר פגעיאל בן עכרן"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן פגעיאל בן עכרן"
ביום שנים עשר יום נשיא לבני נפתלי אחירע בן עינן"
קרבנו קערת כסף אחת שלשים ומאה משקלה מזרק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה"
כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת"
פר אחד בן בקר איל אחד כבש אחד בן שנתו לעלה"
שעיר עזים אחד לחטאת"
ולזבח השלמים בקר שנים אילם חמשה עתדים חמשה כבשים בני שנה חמשה זה קרבן אחירע בן עינן"
זאת חנכת המזבח ביום המשח אתו מאת נשיאי ישראל קערת כסף שתים עשרה מזרקי כסף שנים עשר כפות זהב שתים עשרה"
שלשים ומאה הקערה האחת כסף ושבעים המזרק האחד כל כסף הכלים אלפים וארבע מאות בשקל הקדש"
כפות זהב שתים עשרה מלאת קטרת עשרה עשרה הכף בשקל הקדש כל זהב הכפות עשרים ומאה"
כל הבקר לעלה שנים עשר פרים אילם שנים עשר כבשים בני שנה שנים עשר ומנחתם ושעירי עזים שנים עשר לחטאת"
וכל בקר זבח השלמים עשרים וארבעה פרים אילם ששים עתדים ששים כבשים בני שנה ששים זאת חנכת המזבח אחרי המשח אתו"
ובבא משה אל אהל מועד לדבר אתו וישמע את הקול מדבר אליו מעל הכפרת אשר על ארן העדת מבין שני הכרבים וידבר אליו"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות"
ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה' את משה"
וזה מעשה המנרה מקשה זהב עד ירכה עד פרחה מקשה הוא כמראה אשר הראה ה' את משה כן עשה את המנרה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
קח את הלוים מתוך בני ישראל וטהרת אתם"
וכה תעשה להם לטהרם הזה עליהם מי חטאת והעבירו תער על כל בשרם וכבסו בגדיהם והטהרו"
ולקחו פר בן בקר ומנחתו סלת בלולה בשמן ופר שני בן בקר תקח לחטאת"
והקרבת את הלוים לפני אהל מועד והקהלת את כל עדת בני ישראל"
והקרבת את הלוים לפני ה' וסמכו בני ישראל את ידיהם על הלוים"
והניף אהרן את הלוים תנופה לפני ה' מאת בני ישראל והיו לעבד את עבדת ה'"
והלוים יסמכו את ידיהם על ראש הפרים ועשה את האחד חטאת ואת האחד עלה לה' לכפר על הלוים"
והעמדת את הלוים לפני אהרן ולפני בניו והנפת אתם תנופה לה'"
והבדלת את הלוים מתוך בני ישראל והיו לי הלוים"
ואחרי כן יבאו הלוים לעבד את אהל מועד וטהרת אתם והנפת אתם תנופה"
כי נתנים נתנים המה לי מתוך בני ישראל תחת פטרת כל רחם בכור כל מבני ישראל לקחתי אתם לי"
כי לי כל בכור בבני ישראל באדם ובבהמה ביום הכתי כל בכור בארץ מצרים הקדשתי אתם לי"
ואקח את הלוים תחת כל בכור בבני ישראל"
ואתנה את הלוים נתנים לאהרן ולבניו מתוך בני ישראל לעבד את עבדת בני ישראל באהל מועד ולכפר על בני ישראל ולא יהיה בבני ישראל נגף בגשת בני ישראל אל הקדש"
ויעש משה ואהרן וכל עדת בני ישראל ללוים ככל אשר צוה ה' את משה ללוים כן עשו להם בני ישראל"
ויתחטאו הלוים ויכבסו בגדיהם וינף אהרן אתם תנופה לפני ה' ויכפר עליהם אהרן לטהרם"
ואחרי כן באו הלוים לעבד את עבדתם באהל מועד לפני אהרן ולפני בניו כאשר צוה ה' את משה על הלוים כן עשו להם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
זאת אשר ללוים מבן חמש ועשרים שנה ומעלה יבוא לצבא צבא בעבדת אהל מועד"
ומבן חמשים שנה ישוב מצבא העבדה ולא יעבד עוד"
ושרת את אחיו באהל מועד לשמר משמרת ועבדה לא יעבד ככה תעשה ללוים במשמרתם"
וידבר ה' אל משה במדבר סיני בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים בחדש הראשון לאמר"
ויעשו בני ישראל את הפסח במועדו"
בארבעה עשר יום בחדש הזה בין הערבים תעשו אתו במעדו ככל חקתיו וככל משפטיו תעשו אתו"
וידבר משה אל בני ישראל לעשת הפסח"
ויעשו את הפסח בראשון בארבעה עשר יום לחדש בין הערבים במדבר סיני ככל אשר צוה ה' את משה כן עשו בני ישראל"
ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם ולא יכלו לעשת הפסח ביום ההוא ויקרבו לפני משה ולפני אהרן ביום ההוא"
ויאמרו האנשים ההמה אליו אנחנו טמאים לנפש אדם למה נגרע לבלתי הקריב את קרבן ה' במעדו בתוך בני ישראל"
ויאמר אלהם משה עמדו ואשמעה מה יצוה ה' לכם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר איש איש כי יהיה טמא לנפש או בדרך רחקה לכם או לדרתיכם ועשה פסח לה'"
בחדש השני בארבעה עשר יום בין הערבים יעשו אתו על מצות ומררים יאכלהו"
לא ישאירו ממנו עד בקר ועצם לא ישברו בו ככל חקת הפסח יעשו אתו"
והאיש אשר הוא טהור ובדרך לא היה וחדל לעשות הפסח ונכרתה הנפש ההוא מעמיה כי קרבן ה' לא הקריב במעדו חטאו ישא האיש ההוא"
וכי יגור אתכם גר ועשה פסח לה' כחקת הפסח וכמשפטו כן יעשה חקה אחת יהיה לכם ולגר ולאזרח הארץ"
וביום הקים את המשכן כסה הענן את המשכן לאהל העדת ובערב יהיה על המשכן כמראה אש עד בקר"
כן יהיה תמיד הענן יכסנו ומראה אש לילה"
ולפי העלות הענן מעל האהל ואחרי כן יסעו בני ישראל ובמקום אשר ישכן שם הענן שם יחנו בני ישראל"
על פי ה' יסעו בני ישראל ועל פי ה' יחנו כל ימי אשר ישכן הענן על המשכן יחנו"
ובהאריך הענן על המשכן ימים רבים ושמרו בני ישראל את משמרת ה' ולא יסעו"
ויש אשר יהיה הענן ימים מספר על המשכן על פי ה' יחנו ועל פי ה' יסעו"
ויש אשר יהיה הענן מערב עד בקר ונעלה הענן בבקר ונסעו או יומם ולילה ונעלה הענן ונסעו"
או ימים או חדש או ימים בהאריך הענן על המשכן לשכן עליו יחנו בני ישראל ולא יסעו ובהעלתו יסעו"
על פי ה' יחנו ועל פי ה' יסעו את משמרת ה' שמרו על פי ה' ביד משה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
עשה לך שתי חצוצרת כסף מקשה תעשה אתם והיו לך למקרא העדה ולמסע את המחנות"
ותקעו בהן ונועדו אליך כל העדה אל פתח אהל מועד"
ואם באחת יתקעו ונועדו אליך הנשיאים ראשי אלפי ישראל"
ותקעתם תרועה ונסעו המחנות החנים קדמה"
ותקעתם תרועה שנית ונסעו המחנות החנים תימנה תרועה יתקעו למסעיהם"
ובהקהיל את הקהל תתקעו ולא תריעו"
ובני אהרן הכהנים יתקעו בחצצרות והיו לכם לחקת עולם לדרתיכם"
וכי תבאו מלחמה בארצכם על הצר הצרר אתכם והרעתם בחצצרת ונזכרתם לפני ה' אלהיכם ונושעתם מאיביכם"
וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חדשכם ותקעתם בחצצרת על עלתיכם ועל זבחי שלמיכם והיו לכם לזכרון לפני אלהיכם אני ה' אלהיכם"
ויהי בשנה השנית בחדש השני בעשרים בחדש נעלה הענן מעל משכן העדת"
ויסעו בני ישראל למסעיהם ממדבר סיני וישכן הענן במדבר פארן"
ויסעו בראשנה על פי ה' ביד משה"
ויסע דגל מחנה בני יהודה בראשנה לצבאתם ועל צבאו נחשון בן עמינדב"
ועל צבא מטה בני יששכר נתנאל בן צוער"
ועל צבא מטה בני זבולן אליאב בן חלן"
והורד המשכן ונסעו בני גרשון ובני מררי נשאי המשכן"
ונסע דגל מחנה ראובן לצבאתם ועל צבאו אליצור בן שדיאור"
ועל צבא מטה בני שמעון שלמיאל בן צורי שדי"
ועל צבא מטה בני גד אליסף בן דעואל"
ונסעו הקהתים נשאי המקדש והקימו את המשכן עד באם"
ונסע דגל מחנה בני אפרים לצבאתם ועל צבאו אלישמע בן עמיהוד"
ועל צבא מטה בני מנשה גמליאל בן פדהצור"
ועל צבא מטה בני בנימן אבידן בן גדעוני"
ונסע דגל מחנה בני דן מאסף לכל המחנת לצבאתם ועל צבאו אחיעזר בן עמישדי"
ועל צבא מטה בני אשר פגעיאל בן עכרן"
ועל צבא מטה בני נפתלי אחירע בן עינן"
אלה מסעי בני ישראל לצבאתם ויסעו"
ויאמר משה לחבב בן רעואל המדיני חתן משה נסעים אנחנו אל המקום אשר אמר ה' אתו אתן לכם לכה אתנו והטבנו לך כי ה' דבר טוב על ישראל"
ויאמר אליו לא אלך כי אם אל ארצי ואל מולדתי אלך"
ויאמר אל נא תעזב אתנו כי על כן ידעת חנתנו במדבר והיית לנו לעינים"
והיה כי תלך עמנו והיה הטוב ההוא אשר ייטיב ה' עמנו והטבנו לך"
ויסעו מהר ה' דרך שלשת ימים וארון ברית ה' נסע לפניהם דרך שלשת ימים לתור להם מנוחה"
וענן ה' עליהם יומם בנסעם מן המחנה"
ויהי בנסע הארן ויאמר משה קומה ה' ויפצו איביך וינסו משנאיך מפניך"
ובנחה יאמר שובה ה' רבבות אלפי ישראל"
ויהי העם כמתאננים רע באזני ה' וישמע ה' ויחר אפו ותבער בם אש ה' ותאכל בקצה המחנה"
ויצעק העם אל משה ויתפלל משה אל ה' ותשקע האש"
ויקרא שם המקום ההוא תבערה כי בערה בם אש ה'"
והאספסף אשר בקרבו התאוו תאוה וישבו ויבכו גם בני ישראל ויאמרו מי יאכלנו בשר"
זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חנם את הקשאים ואת האבטחים ואת החציר ואת הבצלים ואת השומים" (פירוט)
ועתה נפשנו יבשה אין כל בלתי אל המן עינינו"
והמן כזרע גד הוא ועינו כעין הבדלח"
שטו העם ולקטו וטחנו ברחים או דכו במדכה ובשלו בפרור ועשו אתו עגות והיה טעמו כטעם לשד השמן"
וברדת הטל על המחנה לילה ירד המן עליו"
וישמע משה את העם בכה למשפחתיו איש לפתח אהלו ויחר אף ה' מאד ובעיני משה רע"
ויאמר משה אל ה' למה הרעת לעבדך ולמה לא מצתי חן בעיניך לשום את משא כל העם הזה עלי"
האנכי הריתי את כל העם הזה אם אנכי ילדתיהו כי תאמר אלי שאהו בחיקך כאשר ישא האמן את הינק על האדמה אשר נשבעת לאבתיו" (פירוט)
מאין לי בשר לתת לכל העם הזה כי יבכו עלי לאמר תנה לנו בשר ונאכלה"
לא אוכל אנכי לבדי לשאת את כל העם הזה כי כבד ממני"
ואם ככה את עשה לי הרגני נא הרג אם מצאתי חן בעיניך ואל אראה ברעתי"
ויאמר ה' אל משה אספה לי שבעים איש מזקני ישראל אשר ידעת כי הם זקני העם ושטריו ולקחת אתם אל אהל מועד והתיצבו שם עמך"
וירדתי ודברתי עמך שם ואצלתי מן הרוח אשר עליך ושמתי עליהם ונשאו אתך במשא העם ולא תשא אתה לבדך"
ואל העם תאמר התקדשו למחר ואכלתם בשר כי בכיתם באזני ה' לאמר מי יאכלנו בשר כי טוב לנו במצרים ונתן ה' לכם בשר ואכלתם"
לא יום אחד תאכלון ולא יומים ולא חמשה ימים ולא עשרה ימים ולא עשרים יום"
עד חדש ימים עד אשר יצא מאפכם והיה לכם לזרא יען כי מאסתם את ה' אשר בקרבכם ותבכו לפניו לאמר למה זה יצאנו ממצרים"
ויאמר משה שש מאות אלף רגלי העם אשר אנכי בקרבו ואתה אמרת בשר אתן להם ואכלו חדש ימים"
הצאן ובקר ישחט להם ומצא להם אם את כל דגי הים יאסף להם ומצא להם"
ויאמר ה' אל משה היד ה' תקצר עתה תראה היקרך דברי אם לא"
ויצא משה וידבר אל העם את דברי ה' ויאסף שבעים איש מזקני העם ויעמד אתם סביבת האהל"
וירד ה' בענן וידבר אליו ויאצל מן הרוח אשר עליו ויתן על שבעים איש הזקנים ויהי כנוח עליהם הרוח ויתנבאו ולא יספו"
וישארו שני אנשים במחנה שם האחד אלדד ושם השני מידד ותנח עלהם הרוח והמה בכתבים ולא יצאו האהלה ויתנבאו במחנה"
וירץ הנער ויגד למשה ויאמר אלדד ומידד מתנבאים במחנה"
ויען יהושע בן נון משרת משה מבחריו ויאמר אדני משה כלאם" (פירוט)
ויאמר לו משה המקנא אתה לי ומי יתן כל עם ה' נביאים כי יתן ה' את רוחו עליהם" (פירוט)
ויאסף משה אל המחנה הוא וזקני ישראל"
ורוח נסע מאת ה' ויגז שלוים מן הים ויטש על המחנה כדרך יום כה וכדרך יום כה סביבות המחנה וכאמתים על פני הארץ"
ויקם העם כל היום ההוא וכל הלילה וכל יום המחרת ויאספו את השלו הממעיט אסף עשרה חמרים וישטחו להם שטוח סביבות המחנה"
הבשר עודנו בין שניהם טרם יכרת ואף ה' חרה בעם ויך ה' בעם מכה רבה מאד"
ויקרא את שם המקום ההוא קברות התאוה כי שם קברו את העם המתאוים"
מקברות התאוה נסעו העם חצרות ויהיו בחצרות"
ותדבר מרים ואהרן במשה על אדות האשה הכשית אשר לקח כי אשה כשית לקח"
ויאמרו הרק אך במשה דבר ה' הלא גם בנו דבר וישמע ה'"
והאיש משה ענו מאד מכל האדם אשר על פני האדמה"
ויאמר ה' פתאם אל משה ואל אהרן ואל מרים צאו שלשתכם אל אהל מועד ויצאו שלשתם"
וירד ה' בעמוד ענן ויעמד פתח האהל ויקרא אהרן ומרים ויצאו שניהם"
ויאמר שמעו נא דברי אם יהיה נביאכם ה' במראה אליו אתודע בחלום אדבר בו"
לא כן עבדי משה בכל ביתי נאמן הוא"
פה אל פה אדבר בו ומראה ולא בחידת ותמנת ה' יביט ומדוע לא יראתם לדבר בעבדי במשה"
ויחר אף ה' בם וילך"
והענן סר מעל האהל והנה מרים מצרעת כשלג ויפן אהרן אל מרים והנה מצרעת"
ויאמר אהרן אל משה בי אדני אל נא תשת עלינו חטאת אשר נואלנו ואשר חטאנו"
אל נא תהי כמת אשר בצאתו מרחם אמו ויאכל חצי בשרו"
ויצעק משה אל ה' לאמר אל נא רפא נא לה"
ויאמר ה' אל משה ואביה ירק ירק בפניה הלא תכלם שבעת ימים תסגר שבעת ימים מחוץ למחנה ואחר תאסף"
ותסגר מרים מחוץ למחנה שבעת ימים והעם לא נסע עד האסף מרים"
ואחר נסעו העם מחצרות ויחנו במדבר פארן"
וידבר ה' אל משה לאמר"
שלח לך אנשים ויתרו את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם"
וישלח אתם משה ממדבר פארן על פי ה' כלם אנשים ראשי בני ישראל המה"
ואלה שמותם למטה ראובן שמוע בן זכור"
למטה שמעון שפט בן חורי"
למטה יהודה כלב בן יפנה"
למטה יששכר יגאל בן יוסף"
למטה אפרים הושע בן נון"
למטה בנימן פלטי בן רפוא"
למטה זבולן גדיאל בן סודי"
למטה יוסף למטה מנשה גדי בן סוסי"
למטה דן עמיאל בן גמלי"
למטה אשר סתור בן מיכאל"
למטה נפתלי נחבי בן ופסי"
למטה גד גאואל בן מכי"
אלה שמות האנשים אשר שלח משה לתור את הארץ ויקרא משה להושע בן נון יהושע"
וישלח אתם משה לתור את ארץ כנען ויאמר אלהם עלו זה בנגב ועליתם את ההר"
וראיתם את הארץ מה הוא ואת העם הישב עליה החזק הוא הרפה המעט הוא אם רב" (פירוט)
ומה הארץ אשר הוא ישב בה הטובה הוא אם רעה ומה הערים אשר הוא יושב בהנה הבמחנים אם במבצרים" (פירוט)
ומה הארץ השמנה הוא אם רזה היש בה עץ אם אין והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ והימים ימי בכורי ענבים" (פירוט)
ויעלו ויתרו את הארץ ממדבר צן עד רחב לבא חמת"
ויעלו בנגב ויבא עד חברון ושם אחימן ששי ותלמי ילידי הענק וחברון שבע שנים נבנתה לפני צען מצרים"
ויבאו עד נחל אשכל ויכרתו משם זמורה ואשכול ענבים אחד וישאהו במוט בשנים ומן הרמנים ומן התאנים"
למקום ההוא קרא נחל אשכול על אדות האשכול אשר כרתו משם בני ישראל"
וישבו מתור הארץ מקץ ארבעים יום"
וילכו ויבאו אל משה ואל אהרן ואל כל עדת בני ישראל אל מדבר פארן קדשה וישיבו אתם דבר ואת כל העדה ויראום את פרי הארץ"
ויספרו לו ויאמרו באנו אל הארץ אשר שלחתנו וגם זבת חלב ודבש הוא וזה פריה"
אפס כי עז העם הישב בארץ והערים בצרות גדלת מאד וגם ילדי הענק ראינו שם"
עמלק יושב בארץ הנגב והחתי והיבוסי והאמרי יושב בהר והכנעני יושב על הים ועל יד הירדן"
ויהס כלב את העם אל משה ויאמר עלה נעלה וירשנו אתה כי יכול נוכל לה" (פירוט)
והאנשים אשר עלו עמו אמרו לא נוכל לעלות אל העם כי חזק הוא ממנו"
ויציאו דבת הארץ אשר תרו אתה אל בני ישראל לאמר הארץ אשר עברנו בה לתור אתה ארץ אכלת יושביה הוא וכל העם אשר ראינו בתוכה אנשי מדות"
ושם ראינו את הנפילים בני ענק מן הנפלים ונהי בעינינו כחגבים וכן היינו בעיניהם" (פירוט)
ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא"
וילנו על משה ועל אהרן כל בני ישראל ויאמרו אלהם כל העדה לו מתנו בארץ מצרים או במדבר הזה לו מתנו"
ולמה ה' מביא אתנו אל הארץ הזאת לנפל בחרב נשינו וטפנו יהיו לבז הלוא טוב לנו שוב מצרימה"
ויאמרו איש אל אחיו נתנה ראש ונשובה מצרימה"
ויפל משה ואהרן על פניהם לפני כל קהל עדת בני ישראל"
ויהושע בן נון וכלב בן יפנה מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם"
ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמר הארץ אשר עברנו בה לתור אתה טובה הארץ מאד מאד"
אם חפץ בנו ה' והביא אתנו אל הארץ הזאת ונתנה לנו ארץ אשר הוא זבת חלב ודבש"
אך בה' אל תמרדו ואתם אל תיראו את עם הארץ כי לחמנו הם סר צלם מעליהם וה' אתנו אל תיראם"
ויאמרו כל העדה לרגום אתם באבנים וכבוד ה' נראה באהל מועד אל כל בני ישראל"
ויאמר ה' אל משה עד אנה ינאצני העם הזה ועד אנה לא יאמינו בי בכל האתות אשר עשיתי בקרבו"
אכנו בדבר ואורשנו ואעשה אתך לגוי גדול ועצום ממנו"
ויאמר משה אל ה' ושמעו מצרים כי העלית בכחך את העם הזה מקרבו"
ואמרו אל יושב הארץ הזאת שמעו כי אתה ה' בקרב העם הזה אשר עין בעין נראה אתה ה' ועננך עמד עלהם ובעמד ענן אתה הלך לפניהם יומם ובעמוד אש לילה"
והמתה את העם הזה כאיש אחד ואמרו הגוים אשר שמעו את שמעך לאמר"
מבלתי יכלת ה' להביא את העם הזה אל הארץ אשר נשבע להם וישחטם במדבר"
ועתה יגדל נא כח אדני כאשר דברת לאמר"
ה' ארך אפים ורב חסד נשא עון ופשע ונקה לא ינקה פקד עון אבות על בנים על שלשים ועל רבעים"
סלח נא לעון העם הזה כגדל חסדך וכאשר נשאתה לעם הזה ממצרים ועד הנה"
ויאמר ה' סלחתי כדברך"
ואולם חי אני וימלא כבוד ה' את כל הארץ"
כי כל האנשים הראים את כבדי ואת אתתי אשר עשיתי במצרים ובמדבר וינסו אתי זה עשר פעמים ולא שמעו בקולי"
אם יראו את הארץ אשר נשבעתי לאבתם וכל מנאצי לא יראוה"
ועבדי כלב עקב היתה רוח אחרת עמו וימלא אחרי והביאתיו אל הארץ אשר בא שמה וזרעו יורשנה"
והעמלקי והכנעני יושב בעמק מחר פנו וסעו לכם המדבר דרך ים סוף"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר"
עד מתי לעדה הרעה הזאת אשר המה מלינים עלי את תלנות בני ישראל אשר המה מלינים עלי שמעתי"
אמר אלהם חי אני נאם ה' אם לא כאשר דברתם באזני כן אעשה לכם"
במדבר הזה יפלו פגריכם וכל פקדיכם לכל מספרכם מבן עשרים שנה ומעלה אשר הלינתם עלי"
אם אתם תבאו אל הארץ אשר נשאתי את ידי לשכן אתכם בה כי אם כלב בן יפנה ויהושע בן נון"
וטפכם אשר אמרתם לבז יהיה והביאתי אתם וידעו את הארץ אשר מאסתם בה"
ופגריכם אתם יפלו במדבר הזה"
ובניכם יהיו רעים במדבר ארבעים שנה ונשאו את זנותיכם עד תם פגריכם במדבר"
במספר הימים אשר תרתם את הארץ ארבעים יום יום לשנה יום לשנה תשאו את עונתיכם ארבעים שנה וידעתם את תנואתי" (פירוט)
אני ה' דברתי אם לא זאת אעשה לכל העדה הרעה הזאת הנועדים עלי במדבר הזה יתמו ושם ימתו"
והאנשים אשר שלח משה לתור את הארץ וישבו וילונו עליו את כל העדה להוציא דבה על הארץ"
וימתו האנשים מוצאי דבת הארץ רעה במגפה לפני ה'"
ויהושע בן נון וכלב בן יפנה חיו מן האנשים ההם ההלכים לתור את הארץ"
וידבר משה את הדברים האלה אל כל בני ישראל ויתאבלו העם מאד"
וישכמו בבקר ויעלו אל ראש ההר לאמר הננו ועלינו אל המקום אשר אמר ה' כי חטאנו"
ויאמר משה למה זה אתם עברים את פי ה' והוא לא תצלח"
אל תעלו כי אין ה' בקרבכם ולא תנגפו לפני איביכם"
כי העמלקי והכנעני שם לפניכם ונפלתם בחרב כי על כן שבתם מאחרי ה' ולא יהיה ה' עמכם"
ויעפלו לעלות אל ראש ההר וארון ברית ה' ומשה לא משו מקרב המחנה"
וירד העמלקי והכנעני הישב בהר ההוא ויכום ויכתום עד החרמה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל ארץ מושבתיכם אשר אני נתן לכם"
ועשיתם אשה לה' עלה או זבח לפלא נדר או בנדבה או במעדיכם לעשות ריח ניחח לה' מן הבקר או מן הצאן"
והקריב המקריב קרבנו לה' מנחה סלת עשרון בלול ברבעית ההין שמן"
ויין לנסך רביעית ההין תעשה על העלה או לזבח לכבש האחד"
או לאיל תעשה מנחה סלת שני עשרנים בלולה בשמן שלשית ההין"
ויין לנסך שלשית ההין תקריב ריח ניחח לה'"
וכי תעשה בן בקר עלה או זבח לפלא נדר או שלמים לה'"
והקריב על בן הבקר מנחה סלת שלשה עשרנים בלול בשמן חצי ההין"
ויין תקריב לנסך חצי ההין אשה ריח ניחח לה'"
ככה יעשה לשור האחד או לאיל האחד או לשה בכבשים או בעזים"
כמספר אשר תעשו ככה תעשו לאחד כמספרם"
כל האזרח יעשה ככה את אלה להקריב אשה ריח ניחח לה'"
וכי יגור אתכם גר או אשר בתוככם לדרתיכם ועשה אשה ריח ניחח לה' כאשר תעשו כן יעשה"
הקהל חקה אחת לכם ולגר הגר חקת עולם לדרתיכם ככם כגר יהיה לפני ה'"
תורה אחת ומשפט אחד יהיה לכם ולגר הגר אתכם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם בבאכם אל הארץ אשר אני מביא אתכם שמה"
והיה באכלכם מלחם הארץ תרימו תרומה לה'"
ראשית ערסתכם חלה תרימו תרומה כתרומת גרן כן תרימו אתה" (פירוט)
מראשית ערסתיכם תתנו לה' תרומה לדרתיכם"
וכי תשגו ולא תעשו את כל המצות האלה אשר דבר ה' אל משה"
את כל אשר צוה ה' אליכם ביד משה מן היום אשר צוה ה' והלאה לדרתיכם"
והיה אם מעיני העדה נעשתה לשגגה ועשו כל העדה פר בן בקר אחד לעלה לריח ניחח לה' ומנחתו ונסכו כמשפט ושעיר עזים אחד לחטת"
וכפר הכהן על כל עדת בני ישראל ונסלח להם כי שגגה הוא והם הביאו את קרבנם אשה לה' וחטאתם לפני ה' על שגגתם"
ונסלח לכל עדת בני ישראל ולגר הגר בתוכם כי לכל העם בשגגה"
ואם נפש אחת תחטא בשגגה והקריבה עז בת שנתה לחטאת"
וכפר הכהן על הנפש השגגת בחטאה בשגגה לפני ה' לכפר עליו ונסלח לו"
האזרח בבני ישראל ולגר הגר בתוכם תורה אחת יהיה לכם לעשה בשגגה"
והנפש אשר תעשה ביד רמה מן האזרח ומן הגר את ה' הוא מגדף ונכרתה הנפש ההוא מקרב עמה"
כי דבר ה' בזה ואת מצותו הפר הכרת תכרת הנפש ההוא עונה בה"
ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו איש מקשש עצים ביום השבת"
ויקריבו אתו המצאים אתו מקשש עצים אל משה ואל אהרן ואל כל העדה"
ויניחו אתו במשמר כי לא פרש מה יעשה לו"
ויאמר ה' אל משה מות יומת האיש רגום אתו באבנים כל העדה מחוץ למחנה"
ויציאו אתו כל העדה אל מחוץ למחנה וירגמו אתו באבנים וימת כאשר צוה ה' את משה"
ויאמר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם ועשו להם ציצת על כנפי בגדיהם לדרתם ונתנו על ציצת הכנף פתיל תכלת"
והיה לכם לציצת וראיתם אתו וזכרתם את כל מצות ה' ועשיתם אתם ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זנים אחריהם"
למען תזכרו ועשיתם את כל מצותי והייתם קדשים לאלהיכם"
אני ה' אלהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלהים אני ה' אלהיכם"
ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן" (פירוט)
ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם" (פירוט)
ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם כי כל העדה כלם קדשים ובתוכם ה' ומדוע תתנשאו על קהל ה'"
וישמע משה ויפל על פניו"
וידבר אל קרח ואל כל עדתו לאמר בקר וידע ה' את אשר לו ואת הקדוש והקריב אליו ואת אשר יבחר בו יקריב אליו" (פירוט)
זאת עשו קחו לכם מחתות קרח וכל עדתו"
ותנו בהן אש ושימו עליהן קטרת לפני ה' מחר והיה האיש אשר יבחר ה' הוא הקדוש רב לכם בני לוי"
ויאמר משה אל קרח שמעו נא בני לוי"
המעט מכם כי הבדיל אלהי ישראל אתכם מעדת ישראל להקריב אתכם אליו לעבד את עבדת משכן ה' ולעמד לפני העדה לשרתם"
ויקרב אתך ואת כל אחיך בני לוי אתך ובקשתם גם כהנה"
לכן אתה וכל עדתך הנעדים על ה' ואהרן מה הוא כי תלונו עליו"
וישלח משה לקרא לדתן ולאבירם בני אליאב ויאמרו לא נעלה"
המעט כי העליתנו מארץ זבת חלב ודבש להמיתנו במדבר כי תשתרר עלינו גם השתרר" (פירוט)
אף לא אל ארץ זבת חלב ודבש הביאתנו ותתן לנו נחלת שדה וכרם העיני האנשים ההם תנקר לא נעלה" (פירוט)
ויחר למשה מאד ויאמר אל ה' אל תפן אל מנחתם לא חמור אחד מהם נשאתי ולא הרעתי את אחד מהם" (פירוט)
ויאמר משה אל קרח אתה וכל עדתך היו לפני ה' אתה והם ואהרן מחר"
וקחו איש מחתתו ונתתם עליהם קטרת והקרבתם לפני ה' איש מחתתו חמשים ומאתים מחתת ואתה ואהרן איש מחתתו"
ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש וישימו עליהם קטרת ויעמדו פתח אהל מועד ומשה ואהרן" (פירוט)
ויקהל עליהם קרח את כל העדה אל פתח אהל מועד וירא כבוד ה' אל כל העדה"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר" (פירוט)
הבדלו מתוך העדה הזאת ואכלה אתם כרגע" (פירוט)
ויפלו על פניהם ויאמרו אל אלהי הרוחת לכל בשר האיש אחד יחטא ועל כל העדה תקצף"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל העדה לאמר העלו מסביב למשכן קרח דתן ואבירם"
ויקם משה וילך אל דתן ואבירם וילכו אחריו זקני ישראל"
וידבר אל העדה לאמר סורו נא מעל אהלי האנשים הרשעים האלה ואל תגעו בכל אשר להם פן תספו בכל חטאתם"
ויעלו מעל משכן קרח דתן ואבירם מסביב ודתן ואבירם יצאו נצבים פתח אהליהם ונשיהם ובניהם וטפם"
ויאמר משה בזאת תדעון כי ה' שלחני לעשות את כל המעשים האלה כי לא מלבי" (פירוט)
אם כמות כל האדם ימתון אלה ופקדת כל האדם יפקד עליהם לא ה' שלחני"
ואם בריאה יברא ה' ופצתה האדמה את פיה ובלעה אתם ואת כל אשר להם וירדו חיים שאלה וידעתם כי נאצו האנשים האלה את ה'" (פירוט)
ויהי ככלתו לדבר את כל הדברים האלה ותבקע האדמה אשר תחתיהם"
ותפתח הארץ את פיה ותבלע אתם ואת בתיהם ואת כל האדם אשר לקרח ואת כל הרכוש"
וירדו הם וכל אשר להם חיים שאלה ותכס עליהם הארץ ויאבדו מתוך הקהל"
וכל ישראל אשר סביבתיהם נסו לקלם כי אמרו פן תבלענו הארץ"
ואש יצאה מאת ה' ותאכל את החמשים ומאתים איש מקריבי הקטרת"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
אמר אל אלעזר בן אהרן הכהן וירם את המחתת מבין השרפה ואת האש זרה הלאה כי קדשו"
את מחתות החטאים האלה בנפשתם ועשו אתם רקעי פחים צפוי למזבח כי הקריבם לפני ה' ויקדשו ויהיו לאות לבני ישראל"
ויקח אלעזר הכהן את מחתות הנחשת אשר הקריבו השרפים וירקעום צפוי למזבח"
זכרון לבני ישראל למען אשר לא יקרב איש זר אשר לא מזרע אהרן הוא להקטיר קטרת לפני ה' ולא יהיה כקרח וכעדתו כאשר דבר ה' ביד משה לו" (פירוט)
וילנו כל עדת בני ישראל ממחרת על משה ועל אהרן לאמר אתם המתם את עם ה'" (פירוט)
ויהי בהקהל העדה על משה ועל אהרן ויפנו אל אהל מועד והנה כסהו הענן וירא כבוד ה'"
ויבא משה ואהרן אל פני אהל מועד"
וידבר ה' אל משה לאמר"
הרמו מתוך העדה הזאת ואכלה אתם כרגע ויפלו על פניהם"
ויאמר משה אל אהרן קח את המחתה ותן עליה אש מעל המזבח ושים קטרת והולך מהרה אל העדה וכפר עליהם כי יצא הקצף מלפני ה' החל הנגף"
ויקח אהרן כאשר דבר משה וירץ אל תוך הקהל והנה החל הנגף בעם ויתן את הקטרת ויכפר על העם"
ויעמד בין המתים ובין החיים ותעצר המגפה"
ויהיו המתים במגפה ארבעה עשר אלף ושבע מאות מלבד המתים על דבר קרח"
וישב אהרן אל משה אל פתח אהל מועד והמגפה נעצרה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל וקח מאתם מטה מטה לבית אב מאת כל נשיאהם לבית אבתם שנים עשר מטות איש את שמו תכתב על מטהו"
ואת שם אהרן תכתב על מטה לוי כי מטה אחד לראש בית אבותם"
והנחתם באהל מועד לפני העדות אשר אועד לכם שמה"
והיה האיש אשר אבחר בו מטהו יפרח והשכתי מעלי את תלנות בני ישראל אשר הם מלינם עליכם" (פירוט)
וידבר משה אל בני ישראל ויתנו אליו כל נשיאיהם מטה לנשיא אחד מטה לנשיא אחד לבית אבתם שנים עשר מטות ומטה אהרן בתוך מטותם"
וינח משה את המטת לפני ה' באהל העדת"
ויהי ממחרת ויבא משה אל אהל העדות והנה פרח מטה אהרן לבית לוי ויצא פרח ויצץ ציץ ויגמל שקדים"
ויצא משה את כל המטת מלפני ה' אל כל בני ישראל ויראו ויקחו איש מטהו"
ויאמר ה' אל משה השב את מטה אהרן לפני העדות למשמרת לאות לבני מרי ותכל תלונתם מעלי ולא ימתו"
ויעש משה כאשר צוה ה' אתו כן עשה"
ויאמרו בני ישראל אל משה לאמר הן גוענו אבדנו כלנו אבדנו"
כל הקרב הקרב אל משכן ה' ימות האם תמנו לגוע"
ויאמר ה' אל אהרן אתה ובניך ובית אביך אתך תשאו את עון המקדש ואתה ובניך אתך תשאו את עון כהנתכם"
וגם את אחיך מטה לוי שבט אביך הקרב אתך וילוו עליך וישרתוך ואתה ובניך אתך לפני אהל העדת"
ושמרו משמרתך ומשמרת כל האהל אך אל כלי הקדש ואל המזבח לא יקרבו ולא ימתו גם הם גם אתם"
ונלוו עליך ושמרו את משמרת אהל מועד לכל עבדת האהל וזר לא יקרב אליכם"
ושמרתם את משמרת הקדש ואת משמרת המזבח ולא יהיה עוד קצף על בני ישראל"
ואני הנה לקחתי את אחיכם הלוים מתוך בני ישראל לכם מתנה נתנים לה' לעבד את עבדת אהל מועד"
ואתה ובניך אתך תשמרו את כהנתכם לכל דבר המזבח ולמבית לפרכת ועבדתם עבדת מתנה אתן את כהנתכם והזר הקרב יומת"
וידבר ה' אל אהרן ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומתי לכל קדשי בני ישראל לך נתתים למשחה ולבניך לחק עולם"
זה יהיה לך מקדש הקדשים מן האש כל קרבנם לכל מנחתם ולכל חטאתם ולכל אשמם אשר ישיבו לי קדש קדשים לך הוא ולבניך"
בקדש הקדשים תאכלנו כל זכר יאכל אתו קדש יהיה לך"
וזה לך תרומת מתנם לכל תנופת בני ישראל לך נתתים ולבניך ולבנתיך אתך לחק עולם כל טהור בביתך יאכל אתו"
כל חלב יצהר וכל חלב תירוש ודגן ראשיתם אשר יתנו לה' לך נתתים"
בכורי כל אשר בארצם אשר יביאו לה' לך יהיה כל טהור בביתך יאכלנו"
כל חרם בישראל לך יהיה"
כל פטר רחם לכל בשר אשר יקריבו לה' באדם ובבהמה יהיה לך אך פדה תפדה את בכור האדם ואת בכור הבהמה הטמאה תפדה"
ופדויו מבן חדש תפדה בערכך כסף חמשת שקלים בשקל הקדש עשרים גרה הוא"
אך בכור שור או בכור כשב או בכור עז לא תפדה קדש הם את דמם תזרק על המזבח ואת חלבם תקטיר אשה לריח ניחח לה'"
ובשרם יהיה לך כחזה התנופה וכשוק הימין לך יהיה"
כל תרומת הקדשים אשר ירימו בני ישראל לה' נתתי לך ולבניך ולבנתיך אתך לחק עולם ברית מלח עולם הוא לפני ה' לך ולזרעך אתך"
ויאמר ה' אל אהרן בארצם לא תנחל וחלק לא יהיה לך בתוכם אני חלקך ונחלתך בתוך בני ישראל"
ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה חלף עבדתם אשר הם עבדים את עבדת אהל מועד" (פירוט)
ולא יקרבו עוד בני ישראל אל אהל מועד לשאת חטא למות" (פירוט)
ועבד הלוי הוא את עבדת אהל מועד והם ישאו עונם חקת עולם לדרתיכם ובתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" (פירוט)
כי את מעשר בני ישראל אשר ירימו לה' תרומה נתתי ללוים לנחלה על כן אמרתי להם בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לאמר"
ואל הלוים תדבר ואמרת אלהם כי תקחו מאת בני ישראל את המעשר אשר נתתי לכם מאתם בנחלתכם והרמתם ממנו תרומת ה' מעשר מן המעשר"
ונחשב לכם תרומתכם כדגן מן הגרן וכמלאה מן היקב"
כן תרימו גם אתם תרומת ה' מכל מעשרתיכם אשר תקחו מאת בני ישראל ונתתם ממנו את תרומת ה' לאהרן הכהן"
מכל מתנתיכם תרימו את כל תרומת ה' מכל חלבו את מקדשו ממנו"
ואמרת אלהם בהרימכם את חלבו ממנו ונחשב ללוים כתבואת גרן וכתבואת יקב"
ואכלתם אתו בכל מקום אתם וביתכם כי שכר הוא לכם חלף עבדתכם באהל מועד"
ולא תשאו עליו חטא בהרימכם את חלבו ממנו ואת קדשי בני ישראל לא תחללו ולא תמותו"
וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר"
זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על" (פירוט)
ונתתם אתה אל אלעזר הכהן והוציא אתה אל מחוץ למחנה ושחט אתה לפניו"
ולקח אלעזר הכהן מדמה באצבעו והזה אל נכח פני אהל מועד מדמה שבע פעמים"
ושרף את הפרה לעיניו את ערה ואת בשרה ואת דמה על פרשה ישרף"
ולקח הכהן עץ ארז ואזוב ושני תולעת והשליך אל תוך שרפת הפרה"
וכבס בגדיו הכהן ורחץ בשרו במים ואחר יבא אל המחנה וטמא הכהן עד הערב"
והשרף אתה יכבס בגדיו במים ורחץ בשרו במים וטמא עד הערב"
ואסף איש טהור את אפר הפרה והניח מחוץ למחנה במקום טהור והיתה לעדת בני ישראל למשמרת למי נדה חטאת הוא"
וכבס האסף את אפר הפרה את בגדיו וטמא עד הערב והיתה לבני ישראל ולגר הגר בתוכם לחקת עולם"
הנגע במת לכל נפש אדם וטמא שבעת ימים"
הוא יתחטא בו ביום השלישי וביום השביעי יטהר ואם לא יתחטא ביום השלישי וביום השביעי לא יטהר"
כל הנגע במת בנפש האדם אשר ימות ולא יתחטא את משכן ה' טמא ונכרתה הנפש ההוא מישראל כי מי נדה לא זרק עליו טמא יהיה עוד טמאתו בו"
זאת התורה אדם כי ימות באהל כל הבא אל האהל וכל אשר באהל יטמא שבעת ימים"
וכל כלי פתוח אשר אין צמיד פתיל עליו טמא הוא"
וכל אשר יגע על פני השדה בחלל חרב או במת או בעצם אדם או בקבר יטמא שבעת ימים"
ולקחו לטמא מעפר שרפת החטאת ונתן עליו מים חיים אל כלי"
ולקח אזוב וטבל במים איש טהור והזה על האהל ועל כל הכלים ועל הנפשות אשר היו שם ועל הנגע בעצם או בחלל או במת או בקבר"
והזה הטהר על הטמא ביום השלישי וביום השביעי וחטאו ביום השביעי וכבס בגדיו ורחץ במים וטהר בערב"
ואיש אשר יטמא ולא יתחטא ונכרתה הנפש ההוא מתוך הקהל כי את מקדש ה' טמא מי נדה לא זרק עליו טמא הוא"
והיתה להם לחקת עולם ומזה מי הנדה יכבס בגדיו והנגע במי הנדה יטמא עד הערב"
וכל אשר יגע בו הטמא יטמא והנפש הנגעת תטמא עד הערב"
ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם" (פירוט)
ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן"
וירב העם עם משה ויאמרו לאמר ולו גוענו בגוע אחינו לפני ה'"
ולמה הבאתם את קהל ה' אל המדבר הזה למות שם אנחנו ובעירנו"
ולמה העליתנו ממצרים להביא אתנו אל המקום הרע הזה לא מקום זרע ותאנה וגפן ורמון ומים אין לשתות"
ויבא משה ואהרן מפני הקהל אל פתח אהל מועד ויפלו על פניהם וירא כבוד ה' אליהם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
קח את המטה והקהל את העדה אתה ואהרן אחיך ודברתם אל הסלע לעיניהם ונתן מימיו והוצאת להם מים מן הסלע והשקית את העדה ואת בעירם"
ויקח משה את המטה מלפני ה' כאשר צוהו"
ויקהלו משה ואהרן את הקהל אל פני הסלע ויאמר להם שמעו נא המרים המן הסלע הזה נוציא לכם מים"
וירם משה את ידו ויך את הסלע במטהו פעמים ויצאו מים רבים ותשת העדה ובעירם"
ויאמר ה' אל משה ואל אהרן יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ אשר נתתי להם" (פירוט)
המה מי מריבה אשר רבו בני ישראל את ה' ויקדש בם"
וישלח משה מלאכים מקדש אל מלך אדום כה אמר אחיך ישראל אתה ידעת את כל התלאה אשר מצאתנו" (פירוט)
וירדו אבתינו מצרימה ונשב במצרים ימים רבים וירעו לנו מצרים ולאבתינו"
ונצעק אל ה' וישמע קלנו וישלח מלאך ויצאנו ממצרים והנה אנחנו בקדש עיר קצה גבולך"
נעברה נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר דרך המלך נלך לא נטה ימין ושמאול עד אשר נעבר גבלך"
ויאמר אליו אדום לא תעבר בי פן בחרב אצא לקראתך"
ויאמרו אליו בני ישראל במסלה נעלה ואם מימיך נשתה אני ומקני ונתתי מכרם רק אין דבר ברגלי אעברה"
ויאמר לא תעבר ויצא אדום לקראתו בעם כבד וביד חזקה"
וימאן אדום נתן את ישראל עבר בגבלו ויט ישראל מעליו"
ויסעו מקדש ויבאו בני ישראל כל העדה הר ההר"
ויאמר ה' אל משה ואל אהרן בהר ההר על גבול ארץ אדום לאמר"
יאסף אהרן אל עמיו כי לא יבא אל הארץ אשר נתתי לבני ישראל על אשר מריתם את פי למי מריבה"
קח את אהרן ואת אלעזר בנו והעל אתם הר ההר"
והפשט את אהרן את בגדיו והלבשתם את אלעזר בנו ואהרן יאסף ומת שם"
ויעש משה כאשר צוה ה' ויעלו אל הר ההר לעיני כל העדה"
ויפשט משה את אהרן את בגדיו וילבש אתם את אלעזר בנו וימת אהרן שם בראש ההר וירד משה ואלעזר מן ההר"
ויראו כל העדה כי גוע אהרן ויבכו את אהרן שלשים יום כל בית ישראל"
וישמע הכנעני מלך ערד ישב הנגב כי בא ישראל דרך האתרים וילחם בישראל וישב ממנו שבי"
וידר ישראל נדר לה' ויאמר אם נתן תתן את העם הזה בידי והחרמתי את עריהם"
וישמע ה' בקול ישראל ויתן את הכנעני ויחרם אתהם ואת עריהם ויקרא שם המקום חרמה"
ויסעו מהר ההר דרך ים סוף לסבב את ארץ אדום ותקצר נפש העם בדרך" (פירוט)
וידבר העם באלהים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל"
וישלח ה' בעם את הנחשים השרפים וינשכו את העם וימת עם רב מישראל"
ויבא העם אל משה ויאמרו חטאנו כי דברנו בה' ובך התפלל אל ה' ויסר מעלינו את הנחש ויתפלל משה בעד העם"
ויאמר ה' אל משה עשה לך שרף ושים אתו על נס והיה כל הנשוך וראה אתו וחי" (פירוט)
ויעש משה נחש נחשת וישמהו על הנס והיה אם נשך הנחש את איש והביט אל נחש הנחשת וחי"
ויסעו בני ישראל ויחנו באבת"
ויסעו מאבת ויחנו בעיי העברים במדבר אשר על פני מואב ממזרח השמש"
משם נסעו ויחנו בנחל זרד"
משם נסעו ויחנו מעבר ארנון אשר במדבר היצא מגבל האמרי כי ארנון גבול מואב בין מואב ובין האמרי"
על כן יאמר בספר מלחמת ה' את והב בסופה ואת הנחלים ארנון"
ואשד הנחלים אשר נטה לשבת ער ונשען לגבול מואב"
ומשם בארה הוא הבאר אשר אמר ה' למשה אסף את העם ואתנה להם מים"
אז ישיר ישראל את השירה הזאת עלי באר ענו לה"
באר חפרוה שרים כרוה נדיבי העם במחקק במשענתם וממדבר מתנה" (פירוט)
וממתנה נחליאל ומנחליאל במות"
ומבמות הגיא אשר בשדה מואב ראש הפסגה ונשקפה על פני הישימן"
וישלח ישראל מלאכים אל סיחן מלך האמרי לאמר"
אעברה בארצך לא נטה בשדה ובכרם לא נשתה מי באר בדרך המלך נלך עד אשר נעבר גבלך"
ולא נתן סיחן את ישראל עבר בגבלו ויאסף סיחן את כל עמו ויצא לקראת ישראל המדברה ויבא יהצה וילחם בישראל"
ויכהו ישראל לפי חרב ויירש את ארצו מארנן עד יבק עד בני עמון כי עז גבול בני עמון"
ויקח ישראל את כל הערים האלה וישב ישראל בכל ערי האמרי בחשבון ובכל בנתיה"
כי חשבון עיר סיחן מלך האמרי הוא והוא נלחם במלך מואב הראשון ויקח את כל ארצו מידו עד ארנן"
על כן יאמרו המשלים באו חשבון תבנה ותכונן עיר סיחון" (פירוט)
כי אש יצאה מחשבון להבה מקרית סיחן אכלה ער מואב בעלי במות ארנן"
אוי לך מואב אבדת עם כמוש נתן בניו פליטם ובנתיו בשבית למלך אמרי סיחון"
ונירם אבד חשבון עד דיבן ונשים עד נפח אשר עד מידבא"
וישב ישראל בארץ האמרי"
וישלח משה לרגל את יעזר וילכדו בנתיה ויירש את האמרי אשר שם" (פירוט)
ויפנו ויעלו דרך הבשן ויצא עוג מלך הבשן לקראתם הוא וכל עמו למלחמה אדרעי"
ויאמר ה' אל משה אל תירא אתו כי בידך נתתי אתו ואת כל עמו ואת ארצו ועשית לו כאשר עשית לסיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון"
ויכו אתו ואת בניו ואת כל עמו עד בלתי השאיר לו שריד ויירשו את ארצו"
ויסעו בני ישראל ויחנו בערבות מואב מעבר לירדן ירחו"
וירא בלק בן צפור את כל אשר עשה ישראל לאמרי"
ויגר מואב מפני העם מאד כי רב הוא ויקץ מואב מפני בני ישראל"
ויאמר מואב אל זקני מדין עתה ילחכו הקהל את כל סביבתינו כלחך השור את ירק השדה ובלק בן צפור מלך למואב בעת ההוא"
וישלח מלאכים אל בלעם בן בעור פתורה אשר על הנהר ארץ בני עמו לקרא לו לאמר הנה עם יצא ממצרים הנה כסה את עין הארץ והוא ישב ממלי"
ועתה לכה נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני אולי אוכל נכה בו ואגרשנו מן הארץ כי ידעתי את אשר תברך מברך ואשר תאר יואר"
וילכו זקני מואב וזקני מדין וקסמים בידם ויבאו אל בלעם וידברו אליו דברי בלק"
ויאמר אליהם לינו פה הלילה והשבתי אתכם דבר כאשר ידבר ה' אלי וישבו שרי מואב עם בלעם"
ויבא אלהים אל בלעם ויאמר מי האנשים האלה עמך"
ויאמר בלעם אל האלהים בלק בן צפר מלך מואב שלח אלי"
הנה העם היצא ממצרים ויכס את עין הארץ עתה לכה קבה לי אתו אולי אוכל להלחם בו וגרשתיו"
ויאמר אלהים אל בלעם לא תלך עמהם לא תאר את העם כי ברוך הוא" (פירוט)
ויקם בלעם בבקר ויאמר אל שרי בלק לכו אל ארצכם כי מאן ה' לתתי להלך עמכם"
ויקומו שרי מואב ויבאו אל בלק ויאמרו מאן בלעם הלך עמנו"
ויסף עוד בלק שלח שרים רבים ונכבדים מאלה"
ויבאו אל בלעם ויאמרו לו כה אמר בלק בן צפור אל נא תמנע מהלך אלי"
כי כבד אכבדך מאד וכל אשר תאמר אלי אעשה ולכה נא קבה לי את העם הזה"
ויען בלעם ויאמר אל עבדי בלק אם יתן לי בלק מלא ביתו כסף וזהב לא אוכל לעבר את פי ה' אלהי לעשות קטנה או גדולה"
ועתה שבו נא בזה גם אתם הלילה ואדעה מה יסף ה' דבר עמי"
ויבא אלהים אל בלעם לילה ויאמר לו אם לקרא לך באו האנשים קום לך אתם ואך את הדבר אשר אדבר אליך אתו תעשה"
ויקם בלעם בבקר ויחבש את אתנו וילך עם שרי מואב" (פירוט)
ויחר אף אלהים כי הולך הוא ויתיצב מלאך ה' בדרך לשטן לו והוא רכב על אתנו ושני נעריו עמו"
ותרא האתון את מלאך ה' נצב בדרך וחרבו שלופה בידו ותט האתון מן הדרך ותלך בשדה ויך בלעם את האתון להטתה הדרך"
ויעמד מלאך ה' במשעול הכרמים גדר מזה וגדר מזה"
ותרא האתון את מלאך ה' ותלחץ אל הקיר ותלחץ את רגל בלעם אל הקיר ויסף להכתה"
ויוסף מלאך ה' עבור ויעמד במקום צר אשר אין דרך לנטות ימין ושמאול"
ותרא האתון את מלאך ה' ותרבץ תחת בלעם ויחר אף בלעם ויך את האתון במקל"
ויפתח ה' את פי האתון ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים"
ויאמר בלעם לאתון כי התעללת בי לו יש חרב בידי כי עתה הרגתיך"
ותאמר האתון אל בלעם הלוא אנכי אתנך אשר רכבת עלי מעודך עד היום הזה ההסכן הסכנתי לעשות לך כה ויאמר לא"
ויגל ה' את עיני בלעם וירא את מלאך ה' נצב בדרך וחרבו שלפה בידו ויקד וישתחו לאפיו"
ויאמר אליו מלאך ה' על מה הכית את אתנך זה שלוש רגלים הנה אנכי יצאתי לשטן כי ירט הדרך לנגדי"
ותראני האתון ותט לפני זה שלש רגלים אולי נטתה מפני כי עתה גם אתכה הרגתי ואותה החייתי"
ויאמר בלעם אל מלאך ה' חטאתי כי לא ידעתי כי אתה נצב לקראתי בדרך ועתה אם רע בעיניך אשובה לי"
ויאמר מלאך ה' אל בלעם לך עם האנשים ואפס את הדבר אשר אדבר אליך אתו תדבר וילך בלעם עם שרי בלק"
וישמע בלק כי בא בלעם ויצא לקראתו אל עיר מואב אשר על גבול ארנן אשר בקצה הגבול"
ויאמר בלק אל בלעם הלא שלח שלחתי אליך לקרא לך למה לא הלכת אלי האמנם לא אוכל כבדך"
ויאמר בלעם אל בלק הנה באתי אליך עתה היכל אוכל דבר מאומה הדבר אשר ישים אלהים בפי אתו אדבר"
וילך בלעם עם בלק ויבאו קרית חצות"
ויזבח בלק בקר וצאן וישלח לבלעם ולשרים אשר אתו"
ויהי בבקר ויקח בלק את בלעם ויעלהו במות בעל וירא משם קצה העם"
ויאמר בלעם אל בלק בנה לי בזה שבעה מזבחת והכן לי בזה שבעה פרים ושבעה אילים"
ויעש בלק כאשר דבר בלעם ויעל בלק ובלעם פר ואיל במזבח"
ויאמר בלעם לבלק התיצב על עלתך ואלכה אולי יקרה ה' לקראתי ודבר מה יראני והגדתי לך וילך שפי"
ויקר אלהים אל בלעם ויאמר אליו את שבעת המזבחת ערכתי ואעל פר ואיל במזבח"
וישם ה' דבר בפי בלעם ויאמר שוב אל בלק וכה תדבר"
וישב אליו והנה נצב על עלתו הוא וכל שרי מואב"
וישא משלו ויאמר מן ארם ינחני בלק מלך מואב מהררי קדם לכה ארה לי יעקב ולכה זעמה ישראל"
מה אקב לא קבה אל ומה אזעם לא זעם ה'" (פירוט)
כי מראש צרים אראנו ומגבעות אשורנו הן עם לבדד ישכן ובגוים לא יתחשב" (פירוט)
מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמת נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמהו"
ויאמר בלק אל בלעם מה עשית לי לקב איבי לקחתיך והנה ברכת ברך"
ויען ויאמר הלא את אשר ישים ה' בפי אתו אשמר לדבר"
ויאמר אליו בלק לך נא אתי אל מקום אחר אשר תראנו משם אפס קצהו תראה וכלו לא תראה וקבנו לי משם"
ויקחהו שדה צפים אל ראש הפסגה ויבן שבעה מזבחת ויעל פר ואיל במזבח"
ויאמר אל בלק התיצב כה על עלתך ואנכי אקרה כה"
ויקר ה' אל בלעם וישם דבר בפיו ויאמר שוב אל בלק וכה תדבר"
ויבא אליו והנו נצב על עלתו ושרי מואב אתו ויאמר לו בלק מה דבר ה'"
וישא משלו ויאמר קום בלק ושמע האזינה עדי בנו צפר"
לא איש אל ויכזב ובן אדם ויתנחם ההוא אמר ולא יעשה ודבר ולא יקימנה"
הנה ברך לקחתי וברך ולא אשיבנה"
לא הביט און ביעקב ולא ראה עמל בישראל ה' אלהיו עמו ותרועת מלך בו"
אל מוציאם ממצרים כתועפת ראם לו"
כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל"
הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא לא ישכב עד יאכל טרף ודם חללים ישתה"
ויאמר בלק אל בלעם גם קב לא תקבנו גם ברך לא תברכנו"
ויען בלעם ויאמר אל בלק הלא דברתי אליך לאמר כל אשר ידבר ה' אתו אעשה"
ויאמר בלק אל בלעם לכה נא אקחך אל מקום אחר אולי יישר בעיני האלהים וקבתו לי משם"
ויקח בלק את בלעם ראש הפעור הנשקף על פני הישימן"
ויאמר בלעם אל בלק בנה לי בזה שבעה מזבחת והכן לי בזה שבעה פרים ושבעה אילם"
ויעש בלק כאשר אמר בלעם ויעל פר ואיל במזבח"
וירא בלעם כי טוב בעיני ה' לברך את ישראל ולא הלך כפעם בפעם לקראת נחשים וישת אל המדבר פניו" (פירוט)
וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שכן לשבטיו ותהי עליו רוח אלהים" (פירוט)
וישא משלו ויאמר נאם בלעם בנו בער ונאם הגבר שתם העין" (פירוט)
נאם שמע אמרי אל אשר מחזה שדי יחזה נפל וגלוי עינים" (פירוט)
מה טבו אהליך יעקב משכנתיך ישראל"
כנחלים נטיו כגנת עלי נהר כאהלים נטע ה' כארזים עלי מים"
יזל מים מדליו וזרעו במים רבים וירם מאגג מלכו ותנשא מלכתו"
אל מוציאו ממצרים כתועפת ראם לו יאכל גוים צריו ועצמתיהם יגרם וחציו ימחץ"
כרע שכב כארי וכלביא מי יקימנו מברכיך ברוך וארריך ארור"
ויחר אף בלק אל בלעם ויספק את כפיו ויאמר בלק אל בלעם לקב איבי קראתיך והנה ברכת ברך זה שלש פעמים"
ועתה ברח לך אל מקומך אמרתי כבד אכבדך והנה מנעך ה' מכבוד"
ויאמר בלעם אל בלק הלא גם אל מלאכיך אשר שלחת אלי דברתי לאמר"
אם יתן לי בלק מלא ביתו כסף וזהב לא אוכל לעבר את פי ה' לעשות טובה או רעה מלבי אשר ידבר ה' אתו אדבר"
ועתה הנני הולך לעמי לכה איעצך אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים"
וישא משלו ויאמר נאם בלעם בנו בער ונאם הגבר שתם העין"
נאם שמע אמרי אל וידע דעת עליון מחזה שדי יחזה נפל וגלוי עינים"
אראנו ולא עתה אשורנו ולא קרוב דרך כוכב מיעקב וקם שבט מישראל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת"
והיה אדום ירשה והיה ירשה שעיר איביו וישראל עשה חיל"
וירד מיעקב והאביד שריד מעיר"
וירא את עמלק וישא משלו ויאמר ראשית גוים עמלק ואחריתו עדי אבד"
וירא את הקיני וישא משלו ויאמר איתן מושבך ושים בסלע קנך"
כי אם יהיה לבער קין עד מה אשור תשבך"
וישא משלו ויאמר אוי מי יחיה משמו אל"
וצים מיד כתים וענו אשור וענו עבר וגם הוא עדי אבד"
ויקם בלעם וילך וישב למקמו וגם בלק הלך לדרכו"
וישב ישראל בשטים ויחל העם לזנות אל בנות מואב"
ותקראן לעם לזבחי אלהיהן ויאכל העם וישתחוו לאלהיהן"
ויצמד ישראל לבעל פעור ויחר אף ה' בישראל"
ויאמר ה' אל משה קח את כל ראשי העם והוקע אותם לה' נגד השמש וישב חרון אף ה' מישראל"
ויאמר משה אל שפטי ישראל הרגו איש אנשיו הנצמדים לבעל פעור"
והנה איש מבני ישראל בא ויקרב אל אחיו את המדינית לעיני משה ולעיני כל עדת בני ישראל והמה בכים פתח אהל מועד" (פירוט)
וירא פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן ויקם מתוך העדה ויקח רמח בידו"
ויבא אחר איש ישראל אל הקבה וידקר את שניהם את איש ישראל ואת האשה אל קבתה ותעצר המגפה מעל בני ישראל"
ויהיו המתים במגפה ארבעה ועשרים אלף" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לאמר"
פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי" (פירוט)
לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום" (פירוט)
והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהנת עולם תחת אשר קנא לאלהיו ויכפר על בני ישראל" (פירוט)
ושם איש ישראל המכה אשר הכה את המדינית זמרי בן סלוא נשיא בית אב לשמעני"
ושם האשה המכה המדינית כזבי בת צור ראש אמות בית אב במדין הוא"
וידבר ה' אל משה לאמר"
צרור את המדינים והכיתם אותם"
כי צררים הם לכם בנכליהם אשר נכלו לכם על דבר פעור ועל דבר כזבי בת נשיא מדין אחתם המכה ביום המגפה על דבר פעור"
ויהי אחרי המגפה {פ}"ויאמר ה' אל משה ואל אלעזר בן אהרן הכהן לאמר
שאו את ראש כל עדת בני ישראל מבן עשרים שנה ומעלה לבית אבתם כל יצא צבא בישראל" (פירוט)
וידבר משה ואלעזר הכהן אתם בערבת מואב על ירדן ירחו לאמר"
מבן עשרים שנה ומעלה כאשר צוה ה' את משה ובני ישראל היצאים מארץ מצרים"
ראובן בכור ישראל בני ראובן חנוך משפחת החנכי לפלוא משפחת הפלאי"
לחצרן משפחת החצרוני לכרמי משפחת הכרמי"
אלה משפחת הראובני ויהיו פקדיהם שלשה וארבעים אלף ושבע מאות ושלשים"
ובני פלוא אליאב"
ובני אליאב נמואל ודתן ואבירם הוא דתן ואבירם קרואי העדה אשר הצו על משה ועל אהרן בעדת קרח בהצתם על ה'"
ותפתח הארץ את פיה ותבלע אתם ואת קרח במות העדה באכל האש את חמשים ומאתים איש ויהיו לנס"
ובני קרח לא מתו"
בני שמעון למשפחתם לנמואל משפחת הנמואלי לימין משפחת הימיני ליכין משפחת היכיני"
לזרח משפחת הזרחי לשאול משפחת השאולי"
אלה משפחת השמעני שנים ועשרים אלף ומאתים"
בני גד למשפחתם לצפון משפחת הצפוני לחגי משפחת החגי לשוני משפחת השוני"
לאזני משפחת האזני לערי משפחת הערי"
לארוד משפחת הארודי לאראלי משפחת האראלי"
אלה משפחת בני גד לפקדיהם ארבעים אלף וחמש מאות"
בני יהודה ער ואונן וימת ער ואונן בארץ כנען"
ויהיו בני יהודה למשפחתם לשלה משפחת השלני לפרץ משפחת הפרצי לזרח משפחת הזרחי"
ויהיו בני פרץ לחצרן משפחת החצרני לחמול משפחת החמולי"
אלה משפחת יהודה לפקדיהם ששה ושבעים אלף וחמש מאות"
בני יששכר למשפחתם תולע משפחת התולעי לפוה משפחת הפוני"
לישוב משפחת הישבי לשמרן משפחת השמרני"
אלה משפחת יששכר לפקדיהם ארבעה וששים אלף ושלש מאות"
בני זבולן למשפחתם לסרד משפחת הסרדי לאלון משפחת האלני ליחלאל משפחת היחלאלי"
אלה משפחת הזבולני לפקדיהם ששים אלף וחמש מאות"
בני יוסף למשפחתם מנשה ואפרים"
בני מנשה למכיר משפחת המכירי ומכיר הוליד את גלעד לגלעד משפחת הגלעדי"
אלה בני גלעד איעזר משפחת האיעזרי לחלק משפחת החלקי"
ואשריאל משפחת האשראלי ושכם משפחת השכמי"
ושמידע משפחת השמידעי וחפר משפחת החפרי"
וצלפחד בן חפר לא היו לו בנים כי אם בנות ושם בנות צלפחד מחלה ונעה חגלה מלכה ותרצה"
אלה משפחת מנשה ופקדיהם שנים וחמשים אלף ושבע מאות"
אלה בני אפרים למשפחתם לשותלח משפחת השתלחי לבכר משפחת הבכרי לתחן משפחת התחני"
ואלה בני שותלח לערן משפחת הערני"
אלה משפחת בני אפרים לפקדיהם שנים ושלשים אלף וחמש מאות אלה בני יוסף למשפחתם"
בני בנימן למשפחתם לבלע משפחת הבלעי לאשבל משפחת האשבלי לאחירם משפחת האחירמי"
לשפופם משפחת השופמי לחופם משפחת החופמי"
ויהיו בני בלע ארד ונעמן משפחת הארדי לנעמן משפחת הנעמי"
אלה בני בנימן למשפחתם ופקדיהם חמשה וארבעים אלף ושש מאות"
אלה בני דן למשפחתם לשוחם משפחת השוחמי אלה משפחת דן למשפחתם"
כל משפחת השוחמי לפקדיהם ארבעה וששים אלף וארבע מאות"
בני אשר למשפחתם לימנה משפחת הימנה לישוי משפחת הישוי לבריעה משפחת הבריעי"
לבני בריעה לחבר משפחת החברי למלכיאל משפחת המלכיאלי"
ושם בת אשר שרח"
אלה משפחת בני אשר לפקדיהם שלשה וחמשים אלף וארבע מאות"
בני נפתלי למשפחתם ליחצאל משפחת היחצאלי לגוני משפחת הגוני"
ליצר משפחת היצרי לשלם משפחת השלמי" (פירוט)
אלה משפחת נפתלי למשפחתם ופקדיהם חמשה וארבעים אלף וארבע מאות"
אלה פקודי בני ישראל שש מאות אלף ואלף שבע מאות ושלשים"
וידבר ה' אל משה לאמר" (פירוט)
לאלה תחלק הארץ בנחלה במספר שמות" (פירוט)
לרב תרבה נחלתו ולמעט תמעיט נחלתו איש לפי פקדיו יתן נחלתו" (פירוט)
אך בגורל יחלק את הארץ לשמות מטות אבתם ינחלו" (פירוט)
על פי הגורל תחלק נחלתו בין רב למעט" (פירוט)
ואלה פקודי הלוי למשפחתם לגרשון משפחת הגרשני לקהת משפחת הקהתי למררי משפחת המררי"
אלה משפחת לוי משפחת הלבני משפחת החברני משפחת המחלי משפחת המושי משפחת הקרחי וקהת הולד את עמרם"
ושם אשת עמרם יוכבד בת לוי אשר ילדה אתה ללוי במצרים ותלד לעמרם את אהרן ואת משה ואת מרים אחתם"
ויולד לאהרן את נדב ואת אביהוא את אלעזר ואת איתמר"
וימת נדב ואביהוא בהקריבם אש זרה לפני ה'"
ויהיו פקדיהם שלשה ועשרים אלף כל זכר מבן חדש ומעלה כי לא התפקדו בתוך בני ישראל כי לא נתן להם נחלה בתוך בני ישראל"
אלה פקודי משה ואלעזר הכהן אשר פקדו את בני ישראל בערבת מואב על ירדן ירחו"
ובאלה לא היה איש מפקודי משה ואהרן הכהן אשר פקדו את בני ישראל במדבר סיני"
כי אמר ה' להם מות ימתו במדבר ולא נותר מהם איש כי אם כלב בן יפנה ויהושע בן נון"
ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה ומלכה ותרצה"
ותעמדנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאם וכל העדה פתח אהל מועד לאמר"
אבינו מת במדבר והוא לא היה בתוך העדה הנועדים על ה' בעדת קרח כי בחטאו מת ובנים לא היו לו"
למה יגרע שם אבינו מתוך משפחתו כי אין לו בן תנה לנו אחזה בתוך אחי אבינו"
ויקרב משה את משפטן לפני ה'"
ויאמר ה' אל משה לאמר"
כן בנות צלפחד דברת נתן תתן להם אחזת נחלה בתוך אחי אביהם והעברת את נחלת אביהן להן"
ואל בני ישראל תדבר לאמר איש כי ימות ובן אין לו והעברתם את נחלתו לבתו"
ואם אין לו בת ונתתם את נחלתו לאחיו"
ואם אין לו אחים ונתתם את נחלתו לאחי אביו"
ואם אין אחים לאביו ונתתם את נחלתו לשארו הקרב אליו ממשפחתו וירש אתה והיתה לבני ישראל לחקת משפט כאשר צוה ה' את משה"
ויאמר ה' אל משה עלה אל הר העברים הזה וראה את הארץ אשר נתתי לבני ישראל"
וראיתה אתה ונאספת אל עמיך גם אתה כאשר נאסף אהרן אחיך"
כאשר מריתם פי במדבר צן במריבת העדה להקדישני במים לעיניהם הם מי מריבת קדש מדבר צן"
וידבר משה אל ה' לאמר" (פירוט)
יפקד ה' אלהי הרוחת לכל בשר איש על העדה" (פירוט)
אשר יצא לפניהם ואשר יבא לפניהם ואשר יוציאם ואשר יביאם ולא תהיה עדת ה' כצאן אשר אין להם רעה" (פירוט)
ויאמר ה' אל משה קח לך את יהושע בן נון איש אשר רוח בו וסמכת את ידך עליו"
והעמדת אתו לפני אלעזר הכהן ולפני כל העדה וצויתה אתו לעיניהם"
ונתתה מהודך עליו למען ישמעו כל עדת בני ישראל"
ולפני אלעזר הכהן יעמד ושאל לו במשפט האורים לפני ה' על פיו יצאו ועל פיו יבאו הוא וכל בני ישראל אתו וכל העדה"
ויעש משה כאשר צוה ה' אתו ויקח את יהושע ויעמדהו לפני אלעזר הכהן ולפני כל העדה"
ויסמך את ידיו עליו ויצוהו כאשר דבר ה' ביד משה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
צו את בני ישראל ואמרת אלהם את קרבני לחמי לאשי ריח ניחחי תשמרו להקריב לי במועדו"
ואמרת להם זה האשה אשר תקריבו לה' כבשים בני שנה תמימם שנים ליום עלה תמיד"
את הכבש אחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים"
ועשירית האיפה סלת למנחה בלולה בשמן כתית רביעת ההין"
עלת תמיד העשיה בהר סיני לריח ניחח אשה לה'"
ונסכו רביעת ההין לכבש האחד בקדש הסך נסך שכר לה'"
ואת הכבש השני תעשה בין הערבים כמנחת הבקר וכנסכו תעשה אשה ריח ניחח לה'"
וביום השבת שני כבשים בני שנה תמימם ושני עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן ונסכו"
עלת שבת בשבתו על עלת התמיד ונסכה"
ובראשי חדשיכם תקריבו עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם"
ושלשה עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לפר האחד ושני עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לאיל האחד"
ועשרן עשרון סלת מנחה בלולה בשמן לכבש האחד עלה ריח ניחח אשה לה'"
ונסכיהם חצי ההין יהיה לפר ושלישת ההין לאיל ורביעת ההין לכבש יין זאת עלת חדש בחדשו לחדשי השנה"
ושעיר עזים אחד לחטאת לה' על עלת התמיד יעשה ונסכו"
ובחדש הראשון בארבעה עשר יום לחדש פסח לה'"
ובחמשה עשר יום לחדש הזה חג שבעת ימים מצות יאכל"
ביום הראשון מקרא קדש כל מלאכת עבדה לא תעשו"
והקרבתם אשה עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה תמימם יהיו לכם"
ומנחתם סלת בלולה בשמן שלשה עשרנים לפר ושני עשרנים לאיל תעשו"
עשרון עשרון תעשה לכבש האחד לשבעת הכבשים"
ושעיר חטאת אחד לכפר עליכם"
מלבד עלת הבקר אשר לעלת התמיד תעשו את אלה"
כאלה תעשו ליום שבעת ימים לחם אשה ריח ניחח לה' על עולת התמיד יעשה ונסכו"
וביום השביעי מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו"
וביום הבכורים בהקריבכם מנחה חדשה לה' בשבעתיכם מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו" (פירוט)
והקרבתם עולה לריח ניחח לה' פרים בני בקר שנים איל אחד שבעה כבשים בני שנה" (פירוט)
ומנחתם סלת בלולה בשמן שלשה עשרנים לפר האחד שני עשרנים לאיל האחד"
עשרון עשרון לכבש האחד לשבעת הכבשים"
שעיר עזים אחד לכפר עליכם"
מלבד עלת התמיד ומנחתו תעשו תמימם יהיו לכם ונסכיהם"
ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם"
ועשיתם עלה לריח ניחח לה' פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם"
ומנחתם סלת בלולה בשמן שלשה עשרנים לפר שני עשרנים לאיל"
ועשרון אחד לכבש האחד לשבעת הכבשים"
ושעיר עזים אחד חטאת לכפר עליכם"
מלבד עלת החדש ומנחתה ועלת התמיד ומנחתה ונסכיהם כמשפטם לריח ניחח אשה לה'"
ובעשור לחדש השביעי הזה מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם כל מלאכה לא תעשו"
והקרבתם עלה לה' ריח ניחח פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם יהיו לכם"
ומנחתם סלת בלולה בשמן שלשה עשרנים לפר שני עשרנים לאיל האחד"
עשרון עשרון לכבש האחד לשבעת הכבשים"
שעיר עזים אחד חטאת מלבד חטאת הכפרים ועלת התמיד ומנחתה ונסכיהם"
ובחמשה עשר יום לחדש השביעי מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו וחגתם חג לה' שבעת ימים"
והקרבתם עלה אשה ריח ניחח לה' פרים בני בקר שלשה עשר אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם יהיו"
ומנחתם סלת בלולה בשמן שלשה עשרנים לפר האחד לשלשה עשר פרים שני עשרנים לאיל האחד לשני האילם"
ועשרון עשרון לכבש האחד לארבעה עשר כבשים"
ושעיר עזים אחד חטאת מלבד עלת התמיד מנחתה ונסכה"
וביום השני פרים בני בקר שנים עשר אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם"
ומנחתם ונסכיהם לפרים לאילם ולכבשים במספרם כמשפט"
ושעיר עזים אחד חטאת מלבד עלת התמיד ומנחתה ונסכיהם"
וביום השלישי פרים עשתי עשר אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם"
ומנחתם ונסכיהם לפרים לאילם ולכבשים במספרם כמשפט"
ושעיר חטאת אחד מלבד עלת התמיד ומנחתה ונסכה"
וביום הרביעי פרים עשרה אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם"
מנחתם ונסכיהם לפרים לאילם ולכבשים במספרם כמשפט"
ושעיר עזים אחד חטאת מלבד עלת התמיד מנחתה ונסכה"
וביום החמישי פרים תשעה אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם"
ומנחתם ונסכיהם לפרים לאילם ולכבשים במספרם כמשפט"
ושעיר חטאת אחד מלבד עלת התמיד ומנחתה ונסכה"
וביום הששי פרים שמנה אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם"
ומנחתם ונסכיהם לפרים לאילם ולכבשים במספרם כמשפט"
ושעיר חטאת אחד מלבד עלת התמיד מנחתה ונסכיה"
וביום השביעי פרים שבעה אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם"
ומנחתם ונסכהם לפרים לאילם ולכבשים במספרם כמשפטם"
ושעיר חטאת אחד מלבד עלת התמיד מנחתה ונסכה"
ביום השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו"
והקרבתם עלה אשה ריח ניחח לה' פר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם"
מנחתם ונסכיהם לפר לאיל ולכבשים במספרם כמשפט"
ושעיר חטאת אחד מלבד עלת התמיד ומנחתה ונסכה"
אלה תעשו לה' במועדיכם לבד מנדריכם ונדבתיכם לעלתיכם ולמנחתיכם ולנסכיכם ולשלמיכם"
ויאמר משה אל בני ישראל ככל אשר צוה ה' את משה"
וידבר משה אל ראשי המטות לבני ישראל לאמר זה הדבר אשר צוה ה'" (פירוט)
איש כי ידר נדר לה' או השבע שבעה לאסר אסר על נפשו לא יחל דברו ככל היצא מפיו יעשה"
ואשה כי תדר נדר לה' ואסרה אסר בבית אביה בנעריה"
ושמע אביה את נדרה ואסרה אשר אסרה על נפשה והחריש לה אביה וקמו כל נדריה וכל אסר אשר אסרה על נפשה יקום"
ואם הניא אביה אתה ביום שמעו כל נדריה ואסריה אשר אסרה על נפשה לא יקום וה' יסלח לה כי הניא אביה אתה"
ואם היו תהיה לאיש ונדריה עליה או מבטא שפתיה אשר אסרה על נפשה"
ושמע אישה ביום שמעו והחריש לה וקמו נדריה ואסרה אשר אסרה על נפשה יקמו"
ואם ביום שמע אישה יניא אותה והפר את נדרה אשר עליה ואת מבטא שפתיה אשר אסרה על נפשה וה' יסלח לה"
ונדר אלמנה וגרושה כל אשר אסרה על נפשה יקום עליה"
ואם בית אישה נדרה או אסרה אסר על נפשה בשבעה"
ושמע אישה והחרש לה לא הניא אתה וקמו כל נדריה וכל אסר אשר אסרה על נפשה יקום"
ואם הפר יפר אתם אישה ביום שמעו כל מוצא שפתיה לנדריה ולאסר נפשה לא יקום אישה הפרם וה' יסלח לה"
כל נדר וכל שבעת אסר לענת נפש אישה יקימנו ואישה יפרנו"
ואם החרש יחריש לה אישה מיום אל יום והקים את כל נדריה או את כל אסריה אשר עליה הקים אתם כי החרש לה ביום שמעו"
ואם הפר יפר אתם אחרי שמעו ונשא את עונה"
אלה החקים אשר צוה ה' את משה בין איש לאשתו בין אב לבתו בנעריה בית אביה" (פירוט)
וידבר ה' אל משה לאמר"
נקם נקמת בני ישראל מאת המדינים אחר תאסף אל עמיך"
וידבר משה אל העם לאמר החלצו מאתכם אנשים לצבא ויהיו על מדין לתת נקמת ה' במדין"
אלף למטה אלף למטה לכל מטות ישראל תשלחו לצבא" (פירוט)
וימסרו מאלפי ישראל אלף למטה שנים עשר אלף חלוצי צבא"
וישלח אתם משה אלף למטה לצבא אתם ואת פינחס בן אלעזר הכהן לצבא וכלי הקדש וחצצרות התרועה בידו"
ויצבאו על מדין כאשר צוה ה' את משה ויהרגו כל זכר"
ואת מלכי מדין הרגו על חלליהם את אוי ואת רקם ואת צור ואת חור ואת רבע חמשת מלכי מדין ואת בלעם בן בעור הרגו בחרב"
וישבו בני ישראל את נשי מדין ואת טפם ואת כל בהמתם ואת כל מקנהם ואת כל חילם בזזו"
ואת כל עריהם במושבתם ואת כל טירתם שרפו באש"
ויקחו את כל השלל ואת כל המלקוח באדם ובבהמה"
ויבאו אל משה ואל אלעזר הכהן ואל עדת בני ישראל את השבי ואת המלקוח ואת השלל אל המחנה אל ערבת מואב אשר על ירדן ירחו"
ויצאו משה ואלעזר הכהן וכל נשיאי העדה לקראתם אל מחוץ למחנה"
ויקצף משה על פקודי החיל שרי האלפים ושרי המאות הבאים מצבא המלחמה"
ויאמר אליהם משה החייתם כל נקבה"
הן הנה היו לבני ישראל בדבר בלעם למסר מעל בה' על דבר פעור ותהי המגפה בעדת ה'"
ועתה הרגו כל זכר בטף וכל אשה ידעת איש למשכב זכר הרגו"
וכל הטף בנשים אשר לא ידעו משכב זכר החיו לכם"
ואתם חנו מחוץ למחנה שבעת ימים כל הרג נפש וכל נגע בחלל תתחטאו ביום השלישי וביום השביעי אתם ושביכם"
וכל בגד וכל כלי עור וכל מעשה עזים וכל כלי עץ תתחטאו"
ויאמר אלעזר הכהן אל אנשי הצבא הבאים למלחמה זאת חקת התורה אשר צוה ה' את משה"
אך את הזהב ואת הכסף את הנחשת את הברזל את הבדיל ואת העפרת"
כל דבר אשר יבא באש תעבירו באש וטהר אך במי נדה יתחטא וכל אשר לא יבא באש תעבירו במים"
וכבסתם בגדיכם ביום השביעי וטהרתם ואחר תבאו אל המחנה"
ויאמר ה' אל משה לאמר"
שא את ראש מלקוח השבי באדם ובבהמה אתה ואלעזר הכהן וראשי אבות העדה"
וחצית את המלקוח בין תפשי המלחמה היצאים לצבא ובין כל העדה"
והרמת מכס לה' מאת אנשי המלחמה היצאים לצבא אחד נפש מחמש המאות מן האדם ומן הבקר ומן החמרים ומן הצאן"
ממחציתם תקחו ונתתה לאלעזר הכהן תרומת ה'"
וממחצת בני ישראל תקח אחד אחז מן החמשים מן האדם מן הבקר מן החמרים ומן הצאן מכל הבהמה ונתתה אתם ללוים שמרי משמרת משכן ה'"
ויעש משה ואלעזר הכהן כאשר צוה ה' את משה"
ויהי המלקוח יתר הבז אשר בזזו עם הצבא צאן שש מאות אלף ושבעים אלף וחמשת אלפים"
ובקר שנים ושבעים אלף"
וחמרים אחד וששים אלף"
ונפש אדם מן הנשים אשר לא ידעו משכב זכר כל נפש שנים ושלשים אלף"
ותהי המחצה חלק היצאים בצבא מספר הצאן שלש מאות אלף ושלשים אלף ושבעת אלפים וחמש מאות"
ויהי המכס לה' מן הצאן שש מאות חמש ושבעים"
והבקר ששה ושלשים אלף ומכסם לה' שנים ושבעים"
וחמרים שלשים אלף וחמש מאות ומכסם לה' אחד וששים"
ונפש אדם ששה עשר אלף ומכסם לה' שנים ושלשים נפש"
ויתן משה את מכס תרומת ה' לאלעזר הכהן כאשר צוה ה' את משה"
וממחצית בני ישראל אשר חצה משה מן האנשים הצבאים"
ותהי מחצת העדה מן הצאן שלש מאות אלף ושלשים אלף שבעת אלפים וחמש מאות"
ובקר ששה ושלשים אלף"
וחמרים שלשים אלף וחמש מאות"
ונפש אדם ששה עשר אלף"
ויקח משה ממחצת בני ישראל את האחז אחד מן החמשים מן האדם ומן הבהמה ויתן אתם ללוים שמרי משמרת משכן ה' כאשר צוה ה' את משה"
ויקרבו אל משה הפקדים אשר לאלפי הצבא שרי האלפים ושרי המאות"
ויאמרו אל משה עבדיך נשאו את ראש אנשי המלחמה אשר בידנו ולא נפקד ממנו איש"
ונקרב את קרבן ה' איש אשר מצא כלי זהב אצעדה וצמיד טבעת עגיל וכומז לכפר על נפשתינו לפני ה'"
ויקח משה ואלעזר הכהן את הזהב מאתם כל כלי מעשה"
ויהי כל זהב התרומה אשר הרימו לה' ששה עשר אלף שבע מאות וחמשים שקל מאת שרי האלפים ומאת שרי המאות"
אנשי הצבא בזזו איש לו"
ויקח משה ואלעזר הכהן את הזהב מאת שרי האלפים והמאות ויבאו אתו אל אהל מועד זכרון לבני ישראל לפני ה'"
ומקנה רב היה לבני ראובן ולבני גד עצום מאד ויראו את ארץ יעזר ואת ארץ גלעד והנה המקום מקום מקנה"
ויבאו בני גד ובני ראובן ויאמרו אל משה ואל אלעזר הכהן ואל נשיאי העדה לאמר"
עטרות ודיבן ויעזר ונמרה וחשבון ואלעלה ושבם ונבו ובען"
הארץ אשר הכה ה' לפני עדת ישראל ארץ מקנה הוא ולעבדיך מקנה"
ויאמרו אם מצאנו חן בעיניך יתן את הארץ הזאת לעבדיך לאחזה אל תעברנו את הירדן"
ויאמר משה לבני גד ולבני ראובן האחיכם יבאו למלחמה ואתם תשבו פה"
ולמה תנואון את לב בני ישראל מעבר אל הארץ אשר נתן להם ה'"
כה עשו אבתיכם בשלחי אתם מקדש ברנע לראות את הארץ"
ויעלו עד נחל אשכול ויראו את הארץ ויניאו את לב בני ישראל לבלתי בא אל הארץ אשר נתן להם ה'"
ויחר אף ה' ביום ההוא וישבע לאמר"
אם יראו האנשים העלים ממצרים מבן עשרים שנה ומעלה את האדמה אשר נשבעתי לאברהם ליצחק וליעקב כי לא מלאו אחרי"
בלתי כלב בן יפנה הקנזי ויהושע בן נון כי מלאו אחרי ה'"
ויחר אף ה' בישראל וינעם במדבר ארבעים שנה עד תם כל הדור העשה הרע בעיני ה'"
והנה קמתם תחת אבתיכם תרבות אנשים חטאים לספות עוד על חרון אף ה' אל ישראל"
כי תשובן מאחריו ויסף עוד להניחו במדבר ושחתם לכל העם הזה"
ויגשו אליו ויאמרו גדרת צאן נבנה למקננו פה וערים לטפנו"
ואנחנו נחלץ חשים לפני בני ישראל עד אשר אם הביאנם אל מקומם וישב טפנו בערי המבצר מפני ישבי הארץ"
לא נשוב אל בתינו עד התנחל בני ישראל איש נחלתו"
כי לא ננחל אתם מעבר לירדן והלאה כי באה נחלתנו אלינו מעבר הירדן מזרחה"
ויאמר אליהם משה אם תעשון את הדבר הזה אם תחלצו לפני ה' למלחמה"
ועבר לכם כל חלוץ את הירדן לפני ה' עד הורישו את איביו מפניו"
ונכבשה הארץ לפני ה' ואחר תשבו והייתם נקים מה' ומישראל והיתה הארץ הזאת לכם לאחזה לפני ה'"
ואם לא תעשון כן הנה חטאתם לה' ודעו חטאתכם אשר תמצא אתכם"
בנו לכם ערים לטפכם וגדרת לצנאכם והיצא מפיכם תעשו"
ויאמר בני גד ובני ראובן אל משה לאמר עבדיך יעשו כאשר אדני מצוה"
טפנו נשינו מקננו וכל בהמתנו יהיו שם בערי הגלעד"
ועבדיך יעברו כל חלוץ צבא לפני ה' למלחמה כאשר אדני דבר"
ויצו להם משה את אלעזר הכהן ואת יהושע בן נון ואת ראשי אבות המטות לבני ישראל"
ויאמר משה אלהם אם יעברו בני גד ובני ראובן אתכם את הירדן כל חלוץ למלחמה לפני ה' ונכבשה הארץ לפניכם ונתתם להם את ארץ הגלעד לאחזה"
ואם לא יעברו חלוצים אתכם ונאחזו בתככם בארץ כנען"
ויענו בני גד ובני ראובן לאמר את אשר דבר ה' אל עבדיך כן נעשה"
נחנו נעבר חלוצים לפני ה' ארץ כנען ואתנו אחזת נחלתנו מעבר לירדן"
ויתן להם משה לבני גד ולבני ראובן ולחצי שבט מנשה בן יוסף את ממלכת סיחן מלך האמרי ואת ממלכת עוג מלך הבשן הארץ לעריה בגבלת ערי הארץ סביב"
ויבנו בני גד את דיבן ואת עטרת ואת ערער"
ואת עטרת שופן ואת יעזר ויגבהה"
ואת בית נמרה ואת בית הרן ערי מבצר וגדרת צאן"
ובני ראובן בנו את חשבון ואת אלעלא ואת קריתים"
ואת נבו ואת בעל מעון מוסבת שם ואת שבמה ויקראו בשמת את שמות הערים אשר בנו"
וילכו בני מכיר בן מנשה גלעדה וילכדה ויורש את האמרי אשר בה"
ויתן משה את הגלעד למכיר בן מנשה וישב בה"
ויאיר בן מנשה הלך וילכד את חותיהם ויקרא אתהן חות יאיר"
ונבח הלך וילכד את קנת ואת בנתיה ויקרא לה נבח בשמו"
אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים לצבאתם ביד משה ואהרן"
ויכתב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי ה' ואלה מסעיהם למוצאיהם"
ויסעו מרעמסס בחדש הראשון בחמשה עשר יום לחדש הראשון ממחרת הפסח יצאו בני ישראל ביד רמה לעיני כל מצרים"
ומצרים מקברים את אשר הכה ה' בהם כל בכור ובאלהיהם עשה ה' שפטים"
ויסעו בני ישראל מרעמסס ויחנו בסכת"
ויסעו מסכת ויחנו באתם אשר בקצה המדבר"
ויסעו מאתם וישב על פי החירת אשר על פני בעל צפון ויחנו לפני מגדל"
ויסעו מפני החירת ויעברו בתוך הים המדברה וילכו דרך שלשת ימים במדבר אתם ויחנו במרה"
ויסעו ממרה ויבאו אילמה ובאילם שתים עשרה עינת מים ושבעים תמרים ויחנו שם"
ויסעו מאילם ויחנו על ים סוף"
ויסעו מים סוף ויחנו במדבר סין"
ויסעו ממדבר סין ויחנו בדפקה"
ויסעו מדפקה ויחנו באלוש"
ויסעו מאלוש ויחנו ברפידם ולא היה שם מים לעם לשתות"
ויסעו מרפידם ויחנו במדבר סיני"
ויסעו ממדבר סיני ויחנו בקברת התאוה"
ויסעו מקברת התאוה ויחנו בחצרת"
ויסעו מחצרת ויחנו ברתמה"
ויסעו מרתמה ויחנו ברמן פרץ"
ויסעו מרמן פרץ ויחנו בלבנה"
ויסעו מלבנה ויחנו ברסה"
ויסעו מרסה ויחנו בקהלתה"
ויסעו מקהלתה ויחנו בהר שפר"
ויסעו מהר שפר ויחנו בחרדה"
ויסעו מחרדה ויחנו במקהלת"
ויסעו ממקהלת ויחנו בתחת"
ויסעו מתחת ויחנו בתרח"
ויסעו מתרח ויחנו במתקה"
ויסעו ממתקה ויחנו בחשמנה"
ויסעו מחשמנה ויחנו במסרות"
ויסעו ממסרות ויחנו בבני יעקן"
ויסעו מבני יעקן ויחנו בחר הגדגד"
ויסעו מחר הגדגד ויחנו ביטבתה"
ויסעו מיטבתה ויחנו בעברנה"
ויסעו מעברנה ויחנו בעצין גבר"
ויסעו מעצין גבר ויחנו במדבר צן הוא קדש"
ויסעו מקדש ויחנו בהר ההר בקצה ארץ אדום"
ויעל אהרן הכהן אל הר ההר על פי ה' וימת שם בשנת הארבעים לצאת בני ישראל מארץ מצרים בחדש החמישי באחד לחדש" (פירוט)
ואהרן בן שלש ועשרים ומאת שנה במתו בהר ההר"
וישמע הכנעני מלך ערד והוא ישב בנגב בארץ כנען בבא בני ישראל"
ויסעו מהר ההר ויחנו בצלמנה"
ויסעו מצלמנה ויחנו בפונן"
ויסעו מפונן ויחנו באבת"
ויסעו מאבת ויחנו בעיי העברים בגבול מואב"
ויסעו מעיים ויחנו בדיבן גד"
ויסעו מדיבן גד ויחנו בעלמן דבלתימה"
ויסעו מעלמן דבלתימה ויחנו בהרי העברים לפני נבו"
ויסעו מהרי העברים ויחנו בערבת מואב על ירדן ירחו"
ויחנו על הירדן מבית הישמת עד אבל השטים בערבת מואב"
וידבר ה' אל משה בערבת מואב על ירדן ירחו לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי אתם עברים את הירדן אל ארץ כנען"
והורשתם את כל ישבי הארץ מפניכם ואבדתם את כל משכיתם ואת כל צלמי מסכתם תאבדו ואת כל במותם תשמידו"
והורשתם את הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אתה"
והתנחלתם את הארץ בגורל למשפחתיכם לרב תרבו את נחלתו ולמעט תמעיט את נחלתו אל אשר יצא לו שמה הגורל לו יהיה למטות אבתיכם תתנחלו"
ואם לא תורישו את ישבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינם בצדיכם וצררו אתכם על הארץ אשר אתם ישבים בה"
והיה כאשר דמיתי לעשות להם אעשה לכם"
וידבר ה' אל משה לאמר"
צו את בני ישראל ואמרת אלהם כי אתם באים אל הארץ כנען זאת הארץ אשר תפל לכם בנחלה ארץ כנען לגבלתיה"
והיה לכם פאת נגב ממדבר צן על ידי אדום והיה לכם גבול נגב מקצה ים המלח קדמה"
ונסב לכם הגבול מנגב למעלה עקרבים ועבר צנה והיה תוצאתיו מנגב לקדש ברנע ויצא חצר אדר ועבר עצמנה"
ונסב הגבול מעצמון נחלה מצרים והיו תוצאתיו הימה"
וגבול ים והיה לכם הים הגדול וגבול זה יהיה לכם גבול ים"
וזה יהיה לכם גבול צפון מן הים הגדל תתאו לכם הר ההר"
מהר ההר תתאו לבא חמת והיו תוצאת הגבל צדדה"
ויצא הגבל זפרנה והיו תוצאתיו חצר עינן זה יהיה לכם גבול צפון"
והתאויתם לכם לגבול קדמה מחצר עינן שפמה"
וירד הגבל משפם הרבלה מקדם לעין וירד הגבל ומחה על כתף ים כנרת קדמה"
וירד הגבול הירדנה והיו תוצאתיו ים המלח זאת תהיה לכם הארץ לגבלתיה סביב"
ויצו משה את בני ישראל לאמר זאת הארץ אשר תתנחלו אתה בגורל אשר צוה ה' לתת לתשעת המטות וחצי המטה"
כי לקחו מטה בני הראובני לבית אבתם ומטה בני הגדי לבית אבתם וחצי מטה מנשה לקחו נחלתם"
שני המטות וחצי המטה לקחו נחלתם מעבר לירדן ירחו קדמה מזרחה"
וידבר ה' אל משה לאמר"
אלה שמות האנשים אשר ינחלו לכם את הארץ אלעזר הכהן ויהושע בן נון"
ונשיא אחד נשיא אחד ממטה תקחו לנחל את הארץ"
ואלה שמות האנשים למטה יהודה כלב בן יפנה"
ולמטה בני שמעון שמואל בן עמיהוד"
למטה בנימן אלידד בן כסלון"
ולמטה בני דן נשיא בקי בן יגלי"
לבני יוסף למטה בני מנשה נשיא חניאל בן אפד"
ולמטה בני אפרים נשיא קמואל בן שפטן"
ולמטה בני זבולן נשיא אליצפן בן פרנך"
ולמטה בני יששכר נשיא פלטיאל בן עזן"
ולמטה בני אשר נשיא אחיהוד בן שלמי"
ולמטה בני נפתלי נשיא פדהאל בן עמיהוד"
אלה אשר צוה ה' לנחל את בני ישראל בארץ כנען"
וידבר ה' אל משה בערבת מואב על ירדן ירחו לאמר"
צו את בני ישראל ונתנו ללוים מנחלת אחזתם ערים לשבת ומגרש לערים סביבתיהם תתנו ללוים"
והיו הערים להם לשבת ומגרשיהם יהיו לבהמתם ולרכשם ולכל חיתם"
ומגרשי הערים אשר תתנו ללוים מקיר העיר וחוצה אלף אמה סביב"
ומדתם מחוץ לעיר את פאת קדמה אלפים באמה ואת פאת נגב אלפים באמה ואת פאת ים אלפים באמה ואת פאת צפון אלפים באמה והעיר בתוך זה יהיה להם מגרשי הערים"
ואת הערים אשר תתנו ללוים את שש ערי המקלט אשר תתנו לנס שמה הרצח ועליהם תתנו ארבעים ושתים עיר"
כל הערים אשר תתנו ללוים ארבעים ושמנה עיר אתהן ואת מגרשיהן"
והערים אשר תתנו מאחזת בני ישראל מאת הרב תרבו ומאת המעט תמעיטו איש כפי נחלתו אשר ינחלו יתן מעריו ללוים"
וידבר ה' אל משה לאמר"
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי אתם עברים את הירדן ארצה כנען"
והקריתם לכם ערים ערי מקלט תהיינה לכם ונס שמה רצח מכה נפש בשגגה"
והיו לכם הערים למקלט מגאל ולא ימות הרצח עד עמדו לפני העדה למשפט"
והערים אשר תתנו שש ערי מקלט תהיינה לכם"
את שלש הערים תתנו מעבר לירדן ואת שלש הערים תתנו בארץ כנען ערי מקלט תהיינה"
לבני ישראל ולגר ולתושב בתוכם תהיינה שש הערים האלה למקלט לנוס שמה כל מכה נפש בשגגה"
ואם בכלי ברזל הכהו וימת רצח הוא מות יומת הרצח"
ואם באבן יד אשר ימות בה הכהו וימת רצח הוא מות יומת הרצח"
או בכלי עץ יד אשר ימות בו הכהו וימת רצח הוא מות יומת הרצח"
גאל הדם הוא ימית את הרצח בפגעו בו הוא ימתנו" (פירוט)
ואם בשנאה יהדפנו או השליך עליו בצדיה וימת"
או באיבה הכהו בידו וימת מות יומת המכה רצח הוא גאל הדם ימית את הרצח בפגעו בו"
ואם בפתע בלא איבה הדפו או השליך עליו כל כלי בלא צדיה"
או בכל אבן אשר ימות בה בלא ראות ויפל עליו וימת והוא לא אויב לו ולא מבקש רעתו"
ושפטו העדה בין המכה ובין גאל הדם על המשפטים האלה" (פירוט)
והצילו העדה את הרצח מיד גאל הדם והשיבו אתו העדה אל עיר מקלטו אשר נס שמה וישב בה עד מות הכהן הגדל אשר משח אתו בשמן הקדש" (פירוט)
ואם יצא יצא הרצח את גבול עיר מקלטו אשר ינוס שמה"
ומצא אתו גאל הדם מחוץ לגבול עיר מקלטו ורצח גאל הדם את הרצח אין לו דם"
כי בעיר מקלטו ישב עד מות הכהן הגדל ואחרי מות הכהן הגדל ישוב הרצח אל ארץ אחזתו"
והיו אלה לכם לחקת משפט לדרתיכם בכל מושבתיכם"
כל מכה נפש לפי עדים ירצח את הרצח ועד אחד לא יענה בנפש למות"
ולא תקחו כפר לנפש רצח אשר הוא רשע למות כי מות יומת"
ולא תקחו כפר לנוס אל עיר מקלטו לשוב לשבת בארץ עד מות הכהן"
ולא תחניפו את הארץ אשר אתם בה כי הדם הוא יחניף את הארץ ולארץ לא יכפר לדם אשר שפך בה כי אם בדם שפכו" (פירוט)
ולא תטמא את הארץ אשר אתם ישבים בה אשר אני שכן בתוכה כי אני ה' שכן בתוך בני ישראל"
ויקרבו ראשי האבות למשפחת בני גלעד בן מכיר בן מנשה ממשפחת בני יוסף וידברו לפני משה ולפני הנשאים ראשי אבות לבני ישראל"
ויאמרו את אדני צוה ה' לתת את הארץ בנחלה בגורל לבני ישראל ואדני צוה בה' לתת את נחלת צלפחד אחינו לבנתיו"
והיו לאחד מבני שבטי בני ישראל לנשים ונגרעה נחלתן מנחלת אבתינו ונוסף על נחלת המטה אשר תהיינה להם ומגרל נחלתנו יגרע"
ואם יהיה היבל לבני ישראל ונוספה נחלתן על נחלת המטה אשר תהיינה להם ומנחלת מטה אבתינו יגרע נחלתן"
ויצו משה את בני ישראל על פי ה' לאמר כן מטה בני יוסף דברים"
זה הדבר אשר צוה ה' לבנות צלפחד לאמר לטוב בעיניהם תהיינה לנשים אך למשפחת מטה אביהם תהיינה לנשים" (פירוט)
ולא תסב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה כי איש בנחלת מטה אבתיו ידבקו בני ישראל"
וכל בת ירשת נחלה ממטות בני ישראל לאחד ממשפחת מטה אביה תהיה לאשה למען יירשו בני ישראל איש נחלת אבתיו"
ולא תסב נחלה ממטה למטה אחר כי איש בנחלתו ידבקו מטות בני ישראל"
כאשר צוה ה' את משה כן עשו בנות צלפחד"
ותהיינה מחלה תרצה וחגלה ומלכה ונעה בנות צלפחד לבני דדיהן לנשים"
ממשפחת בני מנשה בן יוסף היו לנשים ותהי נחלתן על מטה משפחת אביהן"
אלה המצות והמשפטים אשר צוה ה' ביד משה אל בני ישראל בערבת מואב על ירדן ירחו"
אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב"
אחד עשר יום מחרב דרך הר שעיר עד קדש ברנע" (פירוט)
ויהי בארבעים שנה בעשתי עשר חדש באחד לחדש דבר משה אל בני ישראל ככל אשר צוה ה' אתו אלהם"
אחרי הכתו את סיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון ואת עוג מלך הבשן אשר יושב בעשתרת באדרעי"
בעבר הירדן בארץ מואב הואיל משה באר את התורה הזאת לאמר"
ה' אלהינו דבר אלינו בחרב לאמר רב לכם שבת בהר הזה" (פירוט)
פנו וסעו לכם ובאו הר האמרי ואל כל שכניו בערבה בהר ובשפלה ובנגב ובחוף הים ארץ הכנעני והלבנון עד הנהר הגדל נהר פרת"
ראה נתתי לפניכם את הארץ באו ורשו את הארץ אשר נשבע ה' לאבתיכם לאברהם ליצחק וליעקב לתת להם ולזרעם אחריהם"
ואמר אלכם בעת ההוא לאמר לא אוכל לבדי שאת אתכם"
ה' אלהיכם הרבה אתכם והנכם היום ככוכבי השמים לרב"
ה' אלהי אבותכם יסף עליכם ככם אלף פעמים ויברך אתכם כאשר דבר לכם"
איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם" (פירוט)
הבו לכם אנשים חכמים ונבנים וידעים לשבטיכם ואשימם בראשיכם" (פירוט)
ותענו אתי ותאמרו טוב הדבר אשר דברת לעשות"
ואקח את ראשי שבטיכם אנשים חכמים וידעים ואתן אותם ראשים עליכם שרי אלפים ושרי מאות ושרי חמשים ושרי עשרת ושטרים לשבטיכם"
ואצוה את שפטיכם בעת ההוא לאמר שמע בין אחיכם ושפטתם צדק בין איש ובין אחיו ובין גרו"
לא תכירו פנים במשפט כקטן כגדל תשמעון לא תגורו מפני איש כי המשפט לאלהים הוא והדבר אשר יקשה מכם תקרבון אלי ושמעתיו" (פירוט)
ואצוה אתכם בעת ההוא את כל הדברים אשר תעשון"
ונסע מחרב ונלך את כל המדבר הגדול והנורא ההוא אשר ראיתם דרך הר האמרי כאשר צוה ה' אלהינו אתנו ונבא עד קדש ברנע"
ואמר אלכם באתם עד הר האמרי אשר ה' אלהינו נתן לנו"
ראה נתן ה' אלהיך לפניך את הארץ עלה רש כאשר דבר ה' אלהי אבתיך לך אל תירא ואל תחת"
ותקרבון אלי כלכם ותאמרו נשלחה אנשים לפנינו ויחפרו לנו את הארץ וישבו אתנו דבר את הדרך אשר נעלה בה ואת הערים אשר נבא אליהן"
וייטב בעיני הדבר ואקח מכם שנים עשר אנשים איש אחד לשבט"
ויפנו ויעלו ההרה ויבאו עד נחל אשכל וירגלו אתה"
ויקחו בידם מפרי הארץ ויורדו אלינו וישבו אתנו דבר ויאמרו טובה הארץ אשר ה' אלהינו נתן לנו"
ולא אביתם לעלת ותמרו את פי ה' אלהיכם"
ותרגנו באהליכם ותאמרו בשנאת ה' אתנו הוציאנו מארץ מצרים לתת אתנו ביד האמרי להשמידנו"
אנה אנחנו עלים אחינו המסו את לבבנו לאמר עם גדול ורם ממנו ערים גדלת ובצורת בשמים וגם בני ענקים ראינו שם"
ואמר אלכם לא תערצון ולא תיראון מהם" (פירוט)
ה' אלהיכם ההלך לפניכם הוא ילחם לכם ככל אשר עשה אתכם במצרים לעיניכם" (פירוט)
ובמדבר אשר ראית אשר נשאך ה' אלהיך כאשר ישא איש את בנו בכל הדרך אשר הלכתם עד באכם עד המקום הזה" (פירוט)
ובדבר הזה אינכם מאמינם בה' אלהיכם" (פירוט)
ההלך לפניכם בדרך לתור לכם מקום לחנתכם באש לילה לראתכם בדרך אשר תלכו בה ובענן יומם" (פירוט)
וישמע ה' את קול דבריכם ויקצף וישבע לאמר"
אם יראה איש באנשים האלה הדור הרע הזה את הארץ הטובה אשר נשבעתי לתת לאבתיכם" (פירוט)
זולתי כלב בן יפנה הוא יראנה ולו אתן את הארץ אשר דרך בה ולבניו יען אשר מלא אחרי ה'"
גם בי התאנף ה' בגללכם לאמר גם אתה לא תבא שם" (פירוט)
יהושע בן נון העמד לפניך הוא יבא שמה אתו חזק כי הוא ינחלנה את ישראל"
וטפכם אשר אמרתם לבז יהיה ובניכם אשר לא ידעו היום טוב ורע המה יבאו שמה ולהם אתננה והם יירשוה"
ואתם פנו לכם וסעו המדברה דרך ים סוף"
ותענו ותאמרו אלי חטאנו לה' אנחנו נעלה ונלחמנו ככל אשר צונו ה' אלהינו ותחגרו איש את כלי מלחמתו ותהינו לעלת ההרה"
ויאמר ה' אלי אמר להם לא תעלו ולא תלחמו כי אינני בקרבכם ולא תנגפו לפני איביכם"
ואדבר אליכם ולא שמעתם ותמרו את פי ה' ותזדו ותעלו ההרה"
ויצא האמרי הישב בהר ההוא לקראתכם וירדפו אתכם כאשר תעשינה הדברים ויכתו אתכם בשעיר עד חרמה"
ותשבו ותבכו לפני ה' ולא שמע ה' בקלכם ולא האזין אליכם"
ותשבו בקדש ימים רבים כימים אשר ישבתם"
ונפן ונסע המדברה דרך ים סוף כאשר דבר ה' אלי ונסב את הר שעיר ימים רבים"
ויאמר ה' אלי לאמר"
רב לכם סב את ההר הזה פנו לכם צפנה"
ואת העם צו לאמר אתם עברים בגבול אחיכם בני עשו הישבים בשעיר וייראו מכם ונשמרתם מאד"
אל תתגרו בם כי לא אתן לכם מארצם עד מדרך כף רגל כי ירשה לעשו נתתי את הר שעיר"
אכל תשברו מאתם בכסף ואכלתם וגם מים תכרו מאתם בכסף ושתיתם" (פירוט)
כי ה' אלהיך ברכך בכל מעשה ידך ידע לכתך את המדבר הגדל הזה זה ארבעים שנה ה' אלהיך עמך לא חסרת דבר" (פירוט)
ונעבר מאת אחינו בני עשו הישבים בשעיר מדרך הערבה מאילת ומעצין גבר ונפן ונעבר דרך מדבר מואב"
ויאמר ה' אלי אל תצר את מואב ואל תתגר בם מלחמה כי לא אתן לך מארצו ירשה כי לבני לוט נתתי את ער ירשה"
האמים לפנים ישבו בה עם גדול ורב ורם כענקים"
רפאים יחשבו אף הם כענקים והמאבים יקראו להם אמים"
ובשעיר ישבו החרים לפנים ובני עשו יירשום וישמידום מפניהם וישבו תחתם כאשר עשה ישראל לארץ ירשתו אשר נתן ה' להם"
עתה קמו ועברו לכם את נחל זרד ונעבר את נחל זרד"
והימים אשר הלכנו מקדש ברנע עד אשר עברנו את נחל זרד שלשים ושמנה שנה עד תם כל הדור אנשי המלחמה מקרב המחנה כאשר נשבע ה' להם"
וגם יד ה' היתה בם להמם מקרב המחנה עד תמם"
ויהי כאשר תמו כל אנשי המלחמה למות מקרב העם"
וידבר ה' אלי לאמר"
אתה עבר היום את גבול מואב את ער"
וקרבת מול בני עמון אל תצרם ואל תתגר בם כי לא אתן מארץ בני עמון לך ירשה כי לבני לוט נתתיה ירשה"
ארץ רפאים תחשב אף הוא רפאים ישבו בה לפנים והעמנים יקראו להם זמזמים"
עם גדול ורב ורם כענקים וישמידם ה' מפניהם ויירשם וישבו תחתם"
כאשר עשה לבני עשו הישבים בשעיר אשר השמיד את החרי מפניהם ויירשם וישבו תחתם עד היום הזה"
והעוים הישבים בחצרים עד עזה כפתרים היצאים מכפתר השמידם וישבו תחתם"
קומו סעו ועברו את נחל ארנן ראה נתתי בידך את סיחן מלך חשבון האמרי ואת ארצו החל רש והתגר בו מלחמה"
היום הזה אחל תת פחדך ויראתך על פני העמים תחת כל השמים אשר ישמעון שמעך ורגזו וחלו מפניך"
ואשלח מלאכים ממדבר קדמות אל סיחון מלך חשבון דברי שלום לאמר" (פירוט)
אעברה בארצך בדרך בדרך אלך לא אסור ימין ושמאול"
אכל בכסף תשברני ואכלתי ומים בכסף תתן לי ושתיתי רק אעברה ברגלי"
כאשר עשו לי בני עשו הישבים בשעיר והמואבים הישבים בער עד אשר אעבר את הירדן אל הארץ אשר ה' אלהינו נתן לנו"
ולא אבה סיחן מלך חשבון העברנו בו כי הקשה ה' אלהיך את רוחו ואמץ את לבבו למען תתו בידך כיום הזה"
ויאמר ה' אלי ראה החלתי תת לפניך את סיחן ואת ארצו החל רש לרשת את ארצו"
ויצא סיחן לקראתנו הוא וכל עמו למלחמה יהצה"
ויתנהו ה' אלהינו לפנינו ונך אתו ואת בנו ואת כל עמו"
ונלכד את כל עריו בעת ההוא ונחרם את כל עיר מתם והנשים והטף לא השארנו שריד"
רק הבהמה בזזנו לנו ושלל הערים אשר לכדנו"
מערער אשר על שפת נחל ארנן והעיר אשר בנחל ועד הגלעד לא היתה קריה אשר שגבה ממנו את הכל נתן ה' אלהינו לפנינו"
רק אל ארץ בני עמון לא קרבת כל יד נחל יבק וערי ההר וכל אשר צוה ה' אלהינו"
ונפן ונעל דרך הבשן ויצא עוג מלך הבשן לקראתנו הוא וכל עמו למלחמה אדרעי"
ויאמר ה' אלי אל תירא אתו כי בידך נתתי אתו ואת כל עמו ואת ארצו ועשית לו כאשר עשית לסיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון"
ויתן ה' אלהינו בידנו גם את עוג מלך הבשן ואת כל עמו ונכהו עד בלתי השאיר לו שריד"
ונלכד את כל עריו בעת ההוא לא היתה קריה אשר לא לקחנו מאתם ששים עיר כל חבל ארגב ממלכת עוג בבשן"
כל אלה ערים בצרת חומה גבהה דלתים ובריח לבד מערי הפרזי הרבה מאד"
ונחרם אותם כאשר עשינו לסיחן מלך חשבון החרם כל עיר מתם הנשים והטף"
וכל הבהמה ושלל הערים בזונו לנו"
ונקח בעת ההוא את הארץ מיד שני מלכי האמרי אשר בעבר הירדן מנחל ארנן עד הר חרמון" (פירוט)
צידנים יקראו לחרמון שרין והאמרי יקראו לו שניר"
כל ערי המישר וכל הגלעד וכל הבשן עד סלכה ואדרעי ערי ממלכת עוג בבשן"
כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ערש ברזל הלה הוא ברבת בני עמון תשע אמות ארכה וארבע אמות רחבה באמת איש"
ואת הארץ הזאת ירשנו בעת ההוא מערער אשר על נחל ארנן וחצי הר הגלעד ועריו נתתי לראובני ולגדי"
ויתר הגלעד וכל הבשן ממלכת עוג נתתי לחצי שבט המנשה כל חבל הארגב לכל הבשן ההוא יקרא ארץ רפאים"
יאיר בן מנשה לקח את כל חבל ארגב עד גבול הגשורי והמעכתי ויקרא אתם על שמו את הבשן חות יאיר עד היום הזה"
ולמכיר נתתי את הגלעד"
ולראובני ולגדי נתתי מן הגלעד ועד נחל ארנן תוך הנחל וגבל ועד יבק הנחל גבול בני עמון"
והערבה והירדן וגבל מכנרת ועד ים הערבה ים המלח תחת אשדת הפסגה מזרחה"
ואצו אתכם בעת ההוא לאמר ה' אלהיכם נתן לכם את הארץ הזאת לרשתה חלוצים תעברו לפני אחיכם בני ישראל כל בני חיל"
רק נשיכם וטפכם ומקנכם ידעתי כי מקנה רב לכם ישבו בעריכם אשר נתתי לכם"
עד אשר יניח ה' לאחיכם ככם וירשו גם הם את הארץ אשר ה' אלהיכם נתן להם בעבר הירדן ושבתם איש לירשתו אשר נתתי לכם"
ואת יהושוע צויתי בעת ההוא לאמר עיניך הראת את כל אשר עשה ה' אלהיכם לשני המלכים האלה כן יעשה ה' לכל הממלכות אשר אתה עבר שמה"
לא תיראום כי ה' אלהיכם הוא הנלחם לכם"
ואתחנן אל ה' בעת ההוא לאמר"
אדני ה' אתה החלות להראות את עבדך את גדלך ואת ידך החזקה אשר מי אל בשמים ובארץ אשר יעשה כמעשיך וכגבורתך" (פירוט)
אעברה נא ואראה את הארץ הטובה אשר בעבר הירדן ההר הטוב הזה והלבנן"
ויתעבר ה' בי למענכם ולא שמע אלי ויאמר ה' אלי רב לך אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה"
עלה ראש הפסגה ושא עיניך ימה וצפנה ותימנה ומזרחה וראה בעיניך כי לא תעבר את הירדן הזה"
וצו את יהושע וחזקהו ואמצהו כי הוא יעבר לפני העם הזה והוא ינחיל אותם את הארץ אשר תראה"
ונשב בגיא מול בית פעור"
ועתה ישראל שמע אל החקים ואל המשפטים אשר אנכי מלמד אתכם לעשות למען תחיו ובאתם וירשתם את הארץ אשר ה' אלהי אבתיכם נתן לכם"
לא תספו על הדבר אשר אנכי מצוה אתכם ולא תגרעו ממנו לשמר את מצות ה' אלהיכם אשר אנכי מצוה אתכם"
עיניכם הראות את אשר עשה ה' בבעל פעור כי כל האיש אשר הלך אחרי בעל פעור השמידו ה' אלהיך מקרבך"
ואתם הדבקים בה' אלהיכם חיים כלכם היום" (פירוט)
ראה למדתי אתכם חקים ומשפטים כאשר צוני ה' אלהי לעשות כן בקרב הארץ אשר אתם באים שמה לרשתה"
ושמרתם ועשיתם כי הוא חכמתכם ובינתכם לעיני העמים אשר ישמעון את כל החקים האלה ואמרו רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה" (פירוט)
כי מי גוי גדול אשר לו אלהים קרבים אליו כה' אלהינו בכל קראנו אליו" (פירוט)
ומי גוי גדול אשר לו חקים ומשפטים צדיקם ככל התורה הזאת אשר אנכי נתן לפניכם היום" (פירוט)
רק השמר לך ושמר נפשך מאד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך והודעתם לבניך ולבני בניך"
יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בחרב באמר ה' אלי הקהל לי את העם ואשמעם את דברי אשר ילמדון ליראה אתי כל הימים אשר הם חיים על האדמה ואת בניהם ילמדון"
ותקרבון ותעמדון תחת ההר וההר בער באש עד לב השמים חשך ענן וערפל"
וידבר ה' אליכם מתוך האש קול דברים אתם שמעים ותמונה אינכם ראים זולתי קול"
ויגד לכם את בריתו אשר צוה אתכם לעשות עשרת הדברים ויכתבם על שני לחות אבנים"
ואתי צוה ה' בעת ההוא ללמד אתכם חקים ומשפטים לעשתכם אתם בארץ אשר אתם עברים שמה לרשתה"
ונשמרתם מאד לנפשתיכם כי לא ראיתם כל תמונה ביום דבר ה' אליכם בחרב מתוך האש"
פן תשחתון ועשיתם לכם פסל תמונת כל סמל תבנית זכר או נקבה"
תבנית כל בהמה אשר בארץ תבנית כל צפור כנף אשר תעוף בשמים"
תבנית כל רמש באדמה תבנית כל דגה אשר במים מתחת לארץ"
ופן תשא עיניך השמימה וראית את השמש ואת הירח ואת הכוכבים כל צבא השמים ונדחת והשתחוית להם ועבדתם אשר חלק ה' אלהיך אתם לכל העמים תחת כל השמים"
ואתכם לקח ה' ויוצא אתכם מכור הברזל ממצרים להיות לו לעם נחלה כיום הזה" (פירוט)
וה' התאנף בי על דבריכם וישבע לבלתי עברי את הירדן ולבלתי בא אל הארץ הטובה אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה"
כי אנכי מת בארץ הזאת אינני עבר את הירדן ואתם עברים וירשתם את הארץ הטובה הזאת"
השמרו לכם פן תשכחו את ברית ה' אלהיכם אשר כרת עמכם ועשיתם לכם פסל תמונת כל אשר צוך ה' אלהיך" (פירוט)
כי ה' אלהיך אש אכלה הוא אל קנא"
כי תוליד בנים ובני בנים ונושנתם בארץ והשחתם ועשיתם פסל תמונת כל ועשיתם הרע בעיני ה' אלהיך להכעיסו"
העידתי בכם היום את השמים ואת הארץ כי אבד תאבדון מהר מעל הארץ אשר אתם עברים את הירדן שמה לרשתה לא תאריכן ימים עליה כי השמד תשמדון"
והפיץ ה' אתכם בעמים ונשארתם מתי מספר בגוים אשר ינהג ה' אתכם שמה"
ועבדתם שם אלהים מעשה ידי אדם עץ ואבן אשר לא יראון ולא ישמעון ולא יאכלון ולא יריחן" (פירוט)
ובקשתם משם את ה' אלהיך ומצאת כי תדרשנו בכל לבבך ובכל נפשך" (פירוט)
בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה' אלהיך ושמעת בקלו"
כי אל רחום ה' אלהיך לא ירפך ולא ישחיתך ולא ישכח את ברית אבתיך אשר נשבע להם"
כי שאל נא לימים ראשנים אשר היו לפניך למן היום אשר ברא אלהים אדם על הארץ ולמקצה השמים ועד קצה השמים הנהיה כדבר הגדול הזה או הנשמע כמהו" (פירוט)
השמע עם קול אלהים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי"
או הנסה אלהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי במסת באתת ובמופתים ובמלחמה וביד חזקה ובזרוע נטויה ובמוראים גדלים ככל אשר עשה לכם ה' אלהיכם במצרים לעיניך"
אתה הראת לדעת כי ה' הוא האלהים אין עוד מלבדו"
מן השמים השמיעך את קלו ליסרך ועל הארץ הראך את אשו הגדולה ודבריו שמעת מתוך האש"
ותחת כי אהב את אבתיך ויבחר בזרעו אחריו ויוצאך בפניו בכחו הגדל ממצרים"
להוריש גוים גדלים ועצמים ממך מפניך להביאך לתת לך את ארצם נחלה כיום הזה"
וידעת היום והשבת אל לבבך כי ה' הוא האלהים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד"
ושמרת את חקיו ואת מצותיו אשר אנכי מצוך היום אשר ייטב לך ולבניך אחריך ולמען תאריך ימים על האדמה אשר ה' אלהיך נתן לך כל הימים"
אז יבדיל משה שלש ערים בעבר הירדן מזרחה שמש" (פירוט)
לנס שמה רוצח אשר ירצח את רעהו בבלי דעת והוא לא שנא לו מתמל שלשם ונס אל אחת מן הערים האל וחי"
את בצר במדבר בארץ המישר לראובני ואת ראמת בגלעד לגדי ואת גולן בבשן למנשי"
וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל"
אלה העדת והחקים והמשפטים אשר דבר משה אל בני ישראל בצאתם ממצרים"
בעבר הירדן בגיא מול בית פעור בארץ סיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון אשר הכה משה ובני ישראל בצאתם ממצרים"
ויירשו את ארצו ואת ארץ עוג מלך הבשן שני מלכי האמרי אשר בעבר הירדן מזרח שמש"
מערער אשר על שפת נחל ארנן ועד הר שיאן הוא חרמון"
וכל הערבה עבר הירדן מזרחה ועד ים הערבה תחת אשדת הפסגה"
ויקרא משה אל כל ישראל ויאמר אלהם שמע ישראל את החקים ואת המשפטים אשר אנכי דבר באזניכם היום ולמדתם אתם ושמרתם לעשתם"
ה' אלהינו כרת עמנו ברית בחרב"
לא את אבתינו כרת ה' את הברית הזאת כי אתנו אנחנו אלה פה היום כלנו חיים"
פנים בפנים דבר ה' עמכם בהר מתוך האש"
אנכי עמד בין ה' וביניכם בעת ההוא להגיד לכם את דבר ה' כי יראתם מפני האש ולא עליתם בהר לאמר"
אנכי ה' אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים לא יהיה לך אלהים אחרים על פני"
לא תעשה לך פסל כל תמונה אשר בשמים ממעל ואשר בארץ מתחת ואשר במים מתחת לארץ" (פירוט)
לא תשתחוה להם ולא תעבדם כי אנכי ה' אלהיך אל קנא פקד עון אבות על בנים ועל שלשים ועל רבעים לשנאי" (פירוט)
ועשה חסד לאלפים לאהבי ולשמרי מצותו" (פירוט)
לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא כי לא ינקה ה' את אשר ישא את שמו לשוא"
שמור את יום השבת לקדשו כאשר צוך ה' אלהיך"
ששת ימים תעבד ועשית כל מלאכתך"
ויום השביעי שבת לה' אלהיך לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך ושורך וחמרך וכל בהמתך וגרך אשר בשעריך למען ינוח עבדך ואמתך כמוך"
וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים ויצאך ה' אלהיך משם ביד חזקה ובזרע נטויה על כן צוך ה' אלהיך לעשות את יום השבת"
כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה' אלהיך למען יאריכן ימיך ולמען ייטב לך על האדמה אשר ה' אלהיך נתן לך"
לא תרצח {ס} ולא תנאף {ס} ולא תגנב {ס} ולא תענה ברעך עד שוא"
ולא תחמד אשת רעך ולא תתאוה בית רעך שדהו ועבדו ואמתו שורו וחמרו וכל אשר לרעך"
את הדברים האלה דבר ה' אל כל קהלכם בהר מתוך האש הענן והערפל קול גדול ולא יסף ויכתבם על שני לחת אבנים ויתנם אלי"
ויהי כשמעכם את הקול מתוך החשך וההר בער באש ותקרבון אלי כל ראשי שבטיכם וזקניכם"
ותאמרו הן הראנו ה' אלהינו את כבדו ואת גדלו ואת קלו שמענו מתוך האש היום הזה ראינו כי ידבר אלהים את האדם וחי"
ועתה למה נמות כי תאכלנו האש הגדלה הזאת אם יספים אנחנו לשמע את קול ה' אלהינו עוד ומתנו"
כי מי כל בשר אשר שמע קול אלהים חיים מדבר מתוך האש כמנו ויחי"
קרב אתה ושמע את כל אשר יאמר ה' אלהינו ואת תדבר אלינו את כל אשר ידבר ה' אלהינו אליך ושמענו ועשינו"
וישמע ה' את קול דבריכם בדברכם אלי ויאמר ה' אלי שמעתי את קול דברי העם הזה אשר דברו אליך היטיבו כל אשר דברו"
מי יתן והיה לבבם זה להם ליראה אתי ולשמר את כל מצותי כל הימים למען ייטב להם ולבניהם לעלם"
לך אמר להם שובו לכם לאהליכם"
ואתה פה עמד עמדי ואדברה אליך את כל המצוה והחקים והמשפטים אשר תלמדם ועשו בארץ אשר אנכי נתן להם לרשתה"
ושמרתם לעשות כאשר צוה ה' אלהיכם אתכם לא תסרו ימין ושמאל"
בכל הדרך אשר צוה ה' אלהיכם אתכם תלכו למען תחיון וטוב לכם והארכתם ימים בארץ אשר תירשון"
וזאת המצוה החקים והמשפטים אשר צוה ה' אלהיכם ללמד אתכם לעשות בארץ אשר אתם עברים שמה לרשתה"
למען תירא את ה' אלהיך לשמר את כל חקתיו ומצותיו אשר אנכי מצוך אתה ובנך ובן בנך כל ימי חייך ולמען יארכן ימיך"
ושמעת ישראל ושמרת לעשות אשר ייטב לך ואשר תרבון מאד כאשר דבר ה' אלהי אבתיך לך ארץ זבת חלב ודבש"
שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד"
ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך"
והיו הדברים האלה אשר אנכי מצוך היום על לבבך"
ושננתם לבניך ודברת בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך"
וקשרתם לאות על ידך והיו לטטפת בין עיניך"
וכתבתם על מזזות ביתך ובשעריך"
והיה כי יביאך ה' אלהיך אל הארץ אשר נשבע לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב לתת לך ערים גדלת וטבת אשר לא בנית"
ובתים מלאים כל טוב אשר לא מלאת וברת חצובים אשר לא חצבת כרמים וזיתים אשר לא נטעת ואכלת ושבעת"
השמר לך פן תשכח את ה' אשר הוציאך מארץ מצרים מבית עבדים"
את ה' אלהיך תירא ואתו תעבד ובשמו תשבע"
לא תלכון אחרי אלהים אחרים מאלהי העמים אשר סביבותיכם"
כי אל קנא ה' אלהיך בקרבך פן יחרה אף ה' אלהיך בך והשמידך מעל פני האדמה"
לא תנסו את ה' אלהיכם כאשר נסיתם במסה"
שמור תשמרון את מצות ה' אלהיכם ועדתיו וחקיו אשר צוך"
ועשית הישר והטוב בעיני ה' למען ייטב לך ובאת וירשת את הארץ הטבה אשר נשבע ה' לאבתיך"
להדף את כל איביך מפניך כאשר דבר ה'" (פירוט)
כי ישאלך בנך מחר לאמר מה העדת והחקים והמשפטים אשר צוה ה' אלהינו אתכם"
ואמרת לבנך עבדים היינו לפרעה במצרים ויציאנו ה' ממצרים ביד חזקה"
ויתן ה' אותת ומפתים גדלים ורעים במצרים בפרעה ובכל ביתו לעינינו"
ואותנו הוציא משם למען הביא אתנו לתת לנו את הארץ אשר נשבע לאבתינו"
ויצונו ה' לעשות את כל החקים האלה ליראה את ה' אלהינו לטוב לנו כל הימים לחיתנו כהיום הזה"
וצדקה תהיה לנו כי נשמר לעשות את כל המצוה הזאת לפני ה' אלהינו כאשר צונו"
כי יביאך ה' אלהיך אל הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה ונשל גוים רבים מפניך החתי והגרגשי והאמרי והכנעני והפרזי והחוי והיבוסי שבעה גוים רבים ועצומים ממך"
ונתנם ה' אלהיך לפניך והכיתם החרם תחרים אתם לא תכרת להם ברית ולא תחנם"
ולא תתחתן בם בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך"
כי יסיר את בנך מאחרי ועבדו אלהים אחרים וחרה אף ה' בכם והשמידך מהר"
כי אם כה תעשו להם מזבחתיהם תתצו ומצבתם תשברו ואשירהם תגדעון ופסיליהם תשרפון באש"
כי עם קדוש אתה לה' אלהיך בך בחר ה' אלהיך להיות לו לעם סגלה מכל העמים אשר על פני האדמה"
לא מרבכם מכל העמים חשק ה' בכם ויבחר בכם כי אתם המעט מכל העמים" (פירוט)
כי מאהבת ה' אתכם ומשמרו את השבעה אשר נשבע לאבתיכם הוציא ה' אתכם ביד חזקה ויפדך מבית עבדים מיד פרעה מלך מצרים"
וידעת כי ה' אלהיך הוא האלהים האל הנאמן שמר הברית והחסד לאהביו ולשמרי מצותו לאלף דור"
ומשלם לשנאיו אל פניו להאבידו לא יאחר לשנאו אל פניו ישלם לו"
ושמרת את המצוה ואת החקים ואת המשפטים אשר אנכי מצוך היום לעשותם"
והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אתם ושמר ה' אלהיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבתיך" (פירוט)
ואהבך וברכך והרבך וברך פרי בטנך ופרי אדמתך דגנך ותירשך ויצהרך שגר אלפיך ועשתרת צאנך על האדמה אשר נשבע לאבתיך לתת לך"
ברוך תהיה מכל העמים לא יהיה בך עקר ועקרה ובבהמתך"
והסיר ה' ממך כל חלי וכל מדוי מצרים הרעים אשר ידעת לא ישימם בך ונתנם בכל שנאיך"
ואכלת את כל העמים אשר ה' אלהיך נתן לך לא תחוס עינך עליהם ולא תעבד את אלהיהם כי מוקש הוא לך"
כי תאמר בלבבך רבים הגוים האלה ממני איכה אוכל להורישם" (פירוט)
לא תירא מהם זכר תזכר את אשר עשה ה' אלהיך לפרעה ולכל מצרים" (פירוט)
המסת הגדלת אשר ראו עיניך והאתת והמפתים והיד החזקה והזרע הנטויה אשר הוצאך ה' אלהיך כן יעשה ה' אלהיך לכל העמים אשר אתה ירא מפניהם"
וגם את הצרעה ישלח ה' אלהיך בם עד אבד הנשארים והנסתרים מפניך"
לא תערץ מפניהם כי ה' אלהיך בקרבך אל גדול ונורא"
ונשל ה' אלהיך את הגוים האל מפניך מעט מעט לא תוכל כלתם מהר פן תרבה עליך חית השדה"
ונתנם ה' אלהיך לפניך והמם מהומה גדלה עד השמדם"
ונתן מלכיהם בידך והאבדת את שמם מתחת השמים לא יתיצב איש בפניך עד השמדך אתם"
פסילי אלהיהם תשרפון באש לא תחמד כסף וזהב עליהם ולקחת לך פן תוקש בו כי תועבת ה' אלהיך הוא" (פירוט)
ולא תביא תועבה אל ביתך והיית חרם כמהו שקץ תשקצנו ותעב תתעבנו כי חרם הוא" (פירוט)
כל המצוה אשר אנכי מצוך היום תשמרון לעשות למען תחיון ורביתם ובאתם וירשתם את הארץ אשר נשבע ה' לאבתיכם"
וזכרת את כל הדרך אשר הוליכך ה' אלהיך זה ארבעים שנה במדבר למען ענתך לנסתך לדעת את אשר בלבבך התשמר מצותו אם לא" (פירוט)
ויענך וירעבך ויאכלך את המן אשר לא ידעת ולא ידעון אבתיך למען הודיעך כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי ה' יחיה האדם"
שמלתך לא בלתה מעליך ורגלך לא בצקה זה ארבעים שנה"
וידעת עם לבבך כי כאשר ייסר איש את בנו ה' אלהיך מיסרך" (פירוט)
ושמרת את מצות ה' אלהיך ללכת בדרכיו וליראה אתו" (פירוט)
כי ה' אלהיך מביאך אל ארץ טובה ארץ נחלי מים עינת ותהמת יצאים בבקעה ובהר"
ארץ חטה ושערה וגפן ותאנה ורמון ארץ זית שמן ודבש"
ארץ אשר לא במסכנת תאכל בה לחם לא תחסר כל בה ארץ אשר אבניה ברזל ומהרריה תחצב נחשת"
ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך על הארץ הטבה אשר נתן לך"
השמר לך פן תשכח את ה' אלהיך לבלתי שמר מצותיו ומשפטיו וחקתיו אשר אנכי מצוך היום" (פירוט)
פן תאכל ושבעת ובתים טבים תבנה וישבת"
ובקרך וצאנך ירבין וכסף וזהב ירבה לך וכל אשר לך ירבה"
ורם לבבך ושכחת את ה' אלהיך המוציאך מארץ מצרים מבית עבדים"
המוליכך במדבר הגדל והנורא נחש שרף ועקרב וצמאון אשר אין מים המוציא לך מים מצור החלמיש"
המאכלך מן במדבר אשר לא ידעון אבתיך למען ענתך ולמען נסתך להיטבך באחריתך"
ואמרת בלבבך כחי ועצם ידי עשה לי את החיל הזה" (פירוט)
וזכרת את ה' אלהיך כי הוא הנתן לך כח לעשות חיל למען הקים את בריתו אשר נשבע לאבתיך כיום הזה" (פירוט)
והיה אם שכח תשכח את ה' אלהיך והלכת אחרי אלהים אחרים ועבדתם והשתחוית להם העדתי בכם היום כי אבד תאבדון"
כגוים אשר ה' מאביד מפניכם כן תאבדון עקב לא תשמעון בקול ה' אלהיכם"
שמע ישראל אתה עבר היום את הירדן לבא לרשת גוים גדלים ועצמים ממך ערים גדלת ובצרת בשמים"
עם גדול ורם בני ענקים אשר אתה ידעת ואתה שמעת מי יתיצב לפני בני ענק"
וידעת היום כי ה' אלהיך הוא העבר לפניך אש אכלה הוא ישמידם והוא יכניעם לפניך והורשתם והאבדתם מהר כאשר דבר ה' לך"
אל תאמר בלבבך בהדף ה' אלהיך אתם מלפניך לאמר בצדקתי הביאני ה' לרשת את הארץ הזאת וברשעת הגוים האלה ה' מורישם מפניך" (פירוט)
לא בצדקתך ובישר לבבך אתה בא לרשת את ארצם כי ברשעת הגוים האלה ה' אלהיך מורישם מפניך ולמען הקים את הדבר אשר נשבע ה' לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב" (פירוט)
וידעת כי לא בצדקתך ה' אלהיך נתן לך את הארץ הטובה הזאת לרשתה כי עם קשה ערף אתה"
זכר אל תשכח את אשר הקצפת את ה' אלהיך במדבר למן היום אשר יצאת מארץ מצרים עד באכם עד המקום הזה ממרים הייתם עם ה'"
ובחרב הקצפתם את ה' ויתאנף ה' בכם להשמיד אתכם"
בעלתי ההרה לקחת לוחת האבנים לוחת הברית אשר כרת ה' עמכם ואשב בהר ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכלתי ומים לא שתיתי"
ויתן ה' אלי את שני לוחת האבנים כתבים באצבע אלהים ועליהם ככל הדברים אשר דבר ה' עמכם בהר מתוך האש ביום הקהל"
ויהי מקץ ארבעים יום וארבעים לילה נתן ה' אלי את שני לחת האבנים לחות הברית"
ויאמר ה' אלי קום רד מהר מזה כי שחת עמך אשר הוצאת ממצרים סרו מהר מן הדרך אשר צויתם עשו להם מסכה"
ויאמר ה' אלי לאמר ראיתי את העם הזה והנה עם קשה ערף הוא"
הרף ממני ואשמידם ואמחה את שמם מתחת השמים ואעשה אותך לגוי עצום ורב ממנו"
ואפן וארד מן ההר וההר בער באש ושני לוחת הברית על שתי ידי" (פירוט)
וארא והנה חטאתם לה' אלהיכם עשיתם לכם עגל מסכה סרתם מהר מן הדרך אשר צוה ה' אתכם"
ואתפש בשני הלחת ואשלכם מעל שתי ידי ואשברם לעיניכם" (פירוט)
ואתנפל לפני ה' כראשנה ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכלתי ומים לא שתיתי על כל חטאתכם אשר חטאתם לעשות הרע בעיני ה' להכעיסו"
כי יגרתי מפני האף והחמה אשר קצף ה' עליכם להשמיד אתכם וישמע ה' אלי גם בפעם ההוא"
ובאהרן התאנף ה' מאד להשמידו ואתפלל גם בעד אהרן בעת ההוא"
ואת חטאתכם אשר עשיתם את העגל לקחתי ואשרף אתו באש ואכת אתו טחון היטב עד אשר דק לעפר ואשלך את עפרו אל הנחל הירד מן ההר"
ובתבערה ובמסה ובקברת התאוה מקצפים הייתם את ה'"
ובשלח ה' אתכם מקדש ברנע לאמר עלו ורשו את הארץ אשר נתתי לכם ותמרו את פי ה' אלהיכם ולא האמנתם לו ולא שמעתם בקלו"
ממרים הייתם עם ה' מיום דעתי אתכם"
ואתנפל לפני ה' את ארבעים היום ואת ארבעים הלילה אשר התנפלתי כי אמר ה' להשמיד אתכם"
ואתפלל אל ה' ואמר אדני ה' אל תשחת עמך ונחלתך אשר פדית בגדלך אשר הוצאת ממצרים ביד חזקה"
זכר לעבדיך לאברהם ליצחק וליעקב אל תפן אל קשי העם הזה ואל רשעו ואל חטאתו"
פן יאמרו הארץ אשר הוצאתנו משם מבלי יכלת ה' להביאם אל הארץ אשר דבר להם ומשנאתו אותם הוציאם להמתם במדבר"
והם עמך ונחלתך אשר הוצאת בכחך הגדל ובזרעך הנטויה"
בעת ההוא אמר ה' אלי פסל לך שני לוחת אבנים כראשנים ועלה אלי ההרה ועשית לך ארון עץ"
ואכתב על הלחת את הדברים אשר היו על הלחת הראשנים אשר שברת ושמתם בארון"
ואעש ארון עצי שטים ואפסל שני לחת אבנים כראשנים ואעל ההרה ושני הלחת בידי"
ויכתב על הלחת כמכתב הראשון את עשרת הדברים אשר דבר ה' אליכם בהר מתוך האש ביום הקהל ויתנם ה' אלי"
ואפן וארד מן ההר ואשם את הלחת בארון אשר עשיתי ויהיו שם כאשר צוני ה'"
ובני ישראל נסעו מבארת בני יעקן מוסרה שם מת אהרן ויקבר שם ויכהן אלעזר בנו תחתיו"
משם נסעו הגדגדה ומן הגדגדה יטבתה ארץ נחלי מים"
בעת ההוא הבדיל ה' את שבט הלוי לשאת את ארון ברית ה' לעמד לפני ה' לשרתו ולברך בשמו עד היום הזה"
על כן לא היה ללוי חלק ונחלה עם אחיו ה' הוא נחלתו כאשר דבר ה' אלהיך לו"
ואנכי עמדתי בהר כימים הראשנים ארבעים יום וארבעים לילה וישמע ה' אלי גם בפעם ההוא לא אבה ה' השחיתך"
ויאמר ה' אלי קום לך למסע לפני העם ויבאו ויירשו את הארץ אשר נשבעתי לאבתם לתת להם"
ועתה ישראל מה ה' אלהיך שאל מעמך כי אם ליראה את ה' אלהיך ללכת בכל דרכיו ולאהבה אתו ולעבד את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך"
לשמר את מצות ה' ואת חקתיו אשר אנכי מצוך היום לטוב לך"
הן לה' אלהיך השמים ושמי השמים הארץ וכל אשר בה"
רק באבתיך חשק ה' לאהבה אותם ויבחר בזרעם אחריהם בכם מכל העמים כיום הזה"
ומלתם את ערלת לבבכם וערפכם לא תקשו עוד" (פירוט)
כי ה' אלהיכם הוא אלהי האלהים ואדני האדנים האל הגדל הגבר והנורא אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד" (פירוט)
עשה משפט יתום ואלמנה ואהב גר לתת לו לחם ושמלה"
ואהבתם את הגר כי גרים הייתם בארץ מצרים"
את ה' אלהיך תירא אתו תעבד ובו תדבק ובשמו תשבע"
הוא תהלתך והוא אלהיך אשר עשה אתך את הגדלת ואת הנוראת האלה אשר ראו עיניך"
בשבעים נפש ירדו אבתיך מצרימה ועתה שמך ה' אלהיך ככוכבי השמים לרב"
ואהבת את ה' אלהיך ושמרת משמרתו וחקתיו ומשפטיו ומצותיו כל הימים"
וידעתם היום כי לא את בניכם אשר לא ידעו ואשר לא ראו את מוסר ה' אלהיכם את גדלו את ידו החזקה וזרעו הנטויה"
ואת אתתיו ואת מעשיו אשר עשה בתוך מצרים לפרעה מלך מצרים ולכל ארצו"
ואשר עשה לחיל מצרים לסוסיו ולרכבו אשר הציף את מי ים סוף על פניהם ברדפם אחריכם ויאבדם ה' עד היום הזה"
ואשר עשה לכם במדבר עד באכם עד המקום הזה"
ואשר עשה לדתן ולאבירם בני אליאב בן ראובן אשר פצתה הארץ את פיה ותבלעם ואת בתיהם ואת אהליהם ואת כל היקום אשר ברגליהם בקרב כל ישראל"
כי עיניכם הראת את כל מעשה ה' הגדל אשר עשה"
ושמרתם את כל המצוה אשר אנכי מצוך היום למען תחזקו ובאתם וירשתם את הארץ אשר אתם עברים שמה לרשתה"
ולמען תאריכו ימים על האדמה אשר נשבע ה' לאבתיכם לתת להם ולזרעם ארץ זבת חלב ודבש"
כי הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה לא כארץ מצרים הוא אשר יצאתם משם אשר תזרע את זרעך והשקית ברגלך כגן הירק" (פירוט)
והארץ אשר אתם עברים שמה לרשתה ארץ הרים ובקעת למטר השמים תשתה מים" (פירוט)
ארץ אשר ה' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ה' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה" (פירוט)
והיה אם שמע תשמעו אל מצותי אשר אנכי מצוה אתכם היום לאהבה את ה' אלהיכם ולעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם"
ונתתי מטר ארצכם בעתו יורה ומלקוש ואספת דגנך ותירשך ויצהרך"
ונתתי עשב בשדך לבהמתך ואכלת ושבעת" (פירוט)
השמרו לכם פן יפתה לבבכם וסרתם ועבדתם אלהים אחרים והשתחויתם להם"
וחרה אף ה' בכם ועצר את השמים ולא יהיה מטר והאדמה לא תתן את יבולה ואבדתם מהרה מעל הארץ הטבה אשר ה' נתן לכם"
ושמתם את דברי אלה על לבבכם ועל נפשכם וקשרתם אתם לאות על ידכם והיו לטוטפת בין עיניכם"
ולמדתם אתם את בניכם לדבר בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך"
וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך"
למען ירבו ימיכם וימי בניכם על האדמה אשר נשבע ה' לאבתיכם לתת להם כימי השמים על הארץ"
כי אם שמר תשמרון את כל המצוה הזאת אשר אנכי מצוה אתכם לעשתה לאהבה את ה' אלהיכם ללכת בכל דרכיו ולדבקה בו"
והוריש ה' את כל הגוים האלה מלפניכם וירשתם גוים גדלים ועצמים מכם"
כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה מן המדבר והלבנון מן הנהר נהר פרת ועד הים האחרון יהיה גבלכם"
לא יתיצב איש בפניכם פחדכם ומוראכם יתן ה' אלהיכם על פני כל הארץ אשר תדרכו בה כאשר דבר לכם"
ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה" (פירוט)
את הברכה אשר תשמעו אל מצות ה' אלהיכם אשר אנכי מצוה אתכם היום"
והקללה אם לא תשמעו אל מצות ה' אלהיכם וסרתם מן הדרך אשר אנכי מצוה אתכם היום ללכת אחרי אלהים אחרים אשר לא ידעתם"
והיה כי יביאך ה' אלהיך אל הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה ונתתה את הברכה על הר גרזים ואת הקללה על הר עיבל"
הלא המה בעבר הירדן אחרי דרך מבוא השמש בארץ הכנעני הישב בערבה מול הגלגל אצל אלוני מרה"
כי אתם עברים את הירדן לבא לרשת את הארץ אשר ה' אלהיכם נתן לכם וירשתם אתה וישבתם בה"
ושמרתם לעשות את כל החקים ואת המשפטים אשר אנכי נתן לפניכם היום" (פירוט)
אלה החקים והמשפטים אשר תשמרון לעשות בארץ אשר נתן ה' אלהי אבתיך לך לרשתה כל הימים אשר אתם חיים על האדמה" (פירוט)
אבד תאבדון את כל המקמות אשר עבדו שם הגוים אשר אתם ירשים אתם את אלהיהם על ההרים הרמים ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן" (פירוט)
ונתצתם את מזבחתם ושברתם את מצבתם ואשריהם תשרפון באש ופסילי אלהיהם תגדעון ואבדתם את שמם מן המקום ההוא" (פירוט)
לא תעשון כן לה' אלהיכם" (פירוט)
כי אם אל המקום אשר יבחר ה' אלהיכם מכל שבטיכם לשום את שמו שם לשכנו תדרשו ובאת שמה" (פירוט)
והבאתם שמה עלתיכם וזבחיכם ואת מעשרתיכם ואת תרומת ידכם ונדריכם ונדבתיכם ובכרת בקרכם וצאנכם"
ואכלתם שם לפני ה' אלהיכם ושמחתם בכל משלח ידכם אתם ובתיכם אשר ברכך ה' אלהיך"
לא תעשון ככל אשר אנחנו עשים פה היום איש כל הישר בעיניו" (פירוט)
כי לא באתם עד עתה אל המנוחה ואל הנחלה אשר ה' אלהיך נתן לך" (פירוט)
ועברתם את הירדן וישבתם בארץ אשר ה' אלהיכם מנחיל אתכם והניח לכם מכל איביכם מסביב וישבתם בטח" (פירוט)
והיה המקום אשר יבחר ה' אלהיכם בו לשכן שמו שם שמה תביאו את כל אשר אנכי מצוה אתכם עולתיכם וזבחיכם מעשרתיכם ותרמת ידכם וכל מבחר נדריכם אשר תדרו לה'" (פירוט)
ושמחתם לפני ה' אלהיכם אתם ובניכם ובנתיכם ועבדיכם ואמהתיכם והלוי אשר בשעריכם כי אין לו חלק ונחלה אתכם"
השמר לך פן תעלה עלתיך בכל מקום אשר תראה"
כי אם במקום אשר יבחר ה' באחד שבטיך שם תעלה עלתיך ושם תעשה כל אשר אנכי מצוך"
רק בכל אות נפשך תזבח ואכלת בשר כברכת ה' אלהיך אשר נתן לך בכל שעריך הטמא והטהור יאכלנו כצבי וכאיל"
רק הדם לא תאכלו על הארץ תשפכנו כמים"
לא תוכל לאכל בשעריך מעשר דגנך ותירשך ויצהרך ובכרת בקרך וצאנך וכל נדריך אשר תדר ונדבתיך ותרומת ידך"
כי אם לפני ה' אלהיך תאכלנו במקום אשר יבחר ה' אלהיך בו אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך והלוי אשר בשעריך ושמחת לפני ה' אלהיך בכל משלח ידך"
השמר לך פן תעזב את הלוי כל ימיך על אדמתך"
כי ירחיב ה' אלהיך את גבלך כאשר דבר לך ואמרת אכלה בשר כי תאוה נפשך לאכל בשר בכל אות נפשך תאכל בשר" (פירוט)
כי ירחק ממך המקום אשר יבחר ה' אלהיך לשום שמו שם וזבחת מבקרך ומצאנך אשר נתן ה' לך כאשר צויתך ואכלת בשעריך בכל אות נפשך"
אך כאשר יאכל את הצבי ואת האיל כן תאכלנו הטמא והטהור יחדו יאכלנו"
רק חזק לבלתי אכל הדם כי הדם הוא הנפש ולא תאכל הנפש עם הבשר" (פירוט)
לא תאכלנו על הארץ תשפכנו כמים"
לא תאכלנו למען ייטב לך ולבניך אחריך כי תעשה הישר בעיני ה'"
רק קדשיך אשר יהיו לך ונדריך תשא ובאת אל המקום אשר יבחר ה'"
ועשית עלתיך הבשר והדם על מזבח ה' אלהיך ודם זבחיך ישפך על מזבח ה' אלהיך והבשר תאכל"
שמר ושמעת את כל הדברים האלה אשר אנכי מצוך למען ייטב לך ולבניך אחריך עד עולם כי תעשה הטוב והישר בעיני ה' אלהיך"
כי יכרית ה' אלהיך את הגוים אשר אתה בא שמה לרשת אותם מפניך וירשת אתם וישבת בארצם"
השמר לך פן תנקש אחריהם אחרי השמדם מפניך ופן תדרש לאלהיהם לאמר איכה יעבדו הגוים האלה את אלהיהם ואעשה כן גם אני"
לא תעשה כן לה' אלהיך כי כל תועבת ה' אשר שנא עשו לאלהיהם כי גם את בניהם ואת בנתיהם ישרפו באש לאלהיהם"
את כל הדבר אשר אנכי מצוה אתכם אתו תשמרו לעשות לא תסף עליו ולא תגרע ממנו"
כי יקום בקרבך נביא או חלם חלום ונתן אליך אות או מופת"
ובא האות והמופת אשר דבר אליך לאמר נלכה אחרי אלהים אחרים אשר לא ידעתם ונעבדם"
לא תשמע אל דברי הנביא ההוא או אל חולם החלום ההוא כי מנסה ה' אלהיכם אתכם לדעת הישכם אהבים את ה' אלהיכם בכל לבבכם ובכל נפשכם"
אחרי ה' אלהיכם תלכו ואתו תיראו ואת מצותיו תשמרו ובקלו תשמעו ואתו תעבדו ובו תדבקון"
והנביא ההוא או חלם החלום ההוא יומת כי דבר סרה על ה' אלהיכם המוציא אתכם מארץ מצרים והפדך מבית עבדים להדיחך מן הדרך אשר צוך ה' אלהיך ללכת בה ובערת הרע מקרבך"
כי יסיתך אחיך בן אמך או בנך או בתך או אשת חיקך או רעך אשר כנפשך בסתר לאמר נלכה ונעבדה אלהים אחרים אשר לא ידעת אתה ואבתיך"
מאלהי העמים אשר סביבתיכם הקרבים אליך או הרחקים ממך מקצה הארץ ועד קצה הארץ"
לא תאבה לו ולא תשמע אליו ולא תחוס עינך עליו ולא תחמל ולא תכסה עליו"
כי הרג תהרגנו ידך תהיה בו בראשונה להמיתו ויד כל העם באחרנה"
וסקלתו באבנים ומת כי בקש להדיחך מעל ה' אלהיך המוציאך מארץ מצרים מבית עבדים"
וכל ישראל ישמעו ויראון ולא יוספו לעשות כדבר הרע הזה בקרבך"
כי תשמע באחת עריך אשר ה' אלהיך נתן לך לשבת שם לאמר"
יצאו אנשים בני בליעל מקרבך וידיחו את ישבי עירם לאמר נלכה ונעבדה אלהים אחרים אשר לא ידעתם"
ודרשת וחקרת ושאלת היטב והנה אמת נכון הדבר נעשתה התועבה הזאת בקרבך"
הכה תכה את ישבי העיר ההוא לפי חרב החרם אתה ואת כל אשר בה ואת בהמתה לפי חרב"
ואת כל שללה תקבץ אל תוך רחבה ושרפת באש את העיר ואת כל שללה כליל לה' אלהיך והיתה תל עולם לא תבנה עוד"
ולא ידבק בידך מאומה מן החרם למען ישוב ה' מחרון אפו ונתן לך רחמים ורחמך והרבך כאשר נשבע לאבתיך"
כי תשמע בקול ה' אלהיך לשמר את כל מצותיו אשר אנכי מצוך היום לעשות הישר בעיני ה' אלהיך"
בנים אתם לה' אלהיכם לא תתגדדו ולא תשימו קרחה בין עיניכם למת" (פירוט)
כי עם קדוש אתה לה' אלהיך ובך בחר ה' להיות לו לעם סגלה מכל העמים אשר על פני האדמה"
לא תאכל כל תועבה"
זאת הבהמה אשר תאכלו שור שה כשבים ושה עזים"
איל וצבי ויחמור ואקו ודישן ותאו וזמר"
וכל בהמה מפרסת פרסה ושסעת שסע שתי פרסות מעלת גרה בבהמה אתה תאכלו"
אך את זה לא תאכלו ממעלי הגרה וממפריסי הפרסה השסועה את הגמל ואת הארנבת ואת השפן כי מעלה גרה המה ופרסה לא הפריסו טמאים הם לכם"
ואת החזיר כי מפריס פרסה הוא ולא גרה טמא הוא לכם מבשרם לא תאכלו ובנבלתם לא תגעו"
את זה תאכלו מכל אשר במים כל אשר לו סנפיר וקשקשת תאכלו"
וכל אשר אין לו סנפיר וקשקשת לא תאכלו טמא הוא לכם"
כל צפור טהרה תאכלו"
וזה אשר לא תאכלו מהם הנשר והפרס והעזניה"
והראה ואת האיה והדיה למינה"
ואת כל ערב למינו"
ואת בת היענה ואת התחמס ואת השחף ואת הנץ למינהו"
את הכוס ואת הינשוף והתנשמת"
והקאת ואת הרחמה ואת השלך"
והחסידה והאנפה למינה והדוכיפת והעטלף"
וכל שרץ העוף טמא הוא לכם לא יאכלו"
כל עוף טהור תאכלו"
לא תאכלו כל נבלה לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה או מכר לנכרי כי עם קדוש אתה לה' אלהיך לא תבשל גדי בחלב אמו"
עשר תעשר את כל תבואת זרעך היצא השדה שנה שנה" (פירוט)
ואכלת לפני ה' אלהיך במקום אשר יבחר לשכן שמו שם מעשר דגנך תירשך ויצהרך ובכרת בקרך וצאנך למען תלמד ליראה את ה' אלהיך כל הימים" (פירוט)
וכי ירבה ממך הדרך כי לא תוכל שאתו כי ירחק ממך המקום אשר יבחר ה' אלהיך לשום שמו שם כי יברכך ה' אלהיך"
ונתתה בכסף וצרת הכסף בידך והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלהיך בו"
ונתתה הכסף בכל אשר תאוה נפשך בבקר ובצאן וביין ובשכר ובכל אשר תשאלך נפשך ואכלת שם לפני ה' אלהיך ושמחת אתה וביתך"
והלוי אשר בשעריך לא תעזבנו כי אין לו חלק ונחלה עמך"
מקצה שלש שנים תוציא את כל מעשר תבואתך בשנה ההוא והנחת בשעריך"
ובא הלוי כי אין לו חלק ונחלה עמך והגר והיתום והאלמנה אשר בשעריך ואכלו ושבעו למען יברכך ה' אלהיך בכל מעשה ידך אשר תעשה" (פירוט)
מקץ שבע שנים תעשה שמטה" (פירוט)
וזה דבר השמטה שמוט כל בעל משה ידו אשר ישה ברעהו לא יגש את רעהו ואת אחיו כי קרא שמטה לה'" (פירוט)
את הנכרי תגש ואשר יהיה לך את אחיך תשמט ידך"
אפס כי לא יהיה בך אביון כי ברך יברכך ה' בארץ אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה לרשתה"
רק אם שמוע תשמע בקול ה' אלהיך לשמר לעשות את כל המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום"
כי ה' אלהיך ברכך כאשר דבר לך והעבטת גוים רבים ואתה לא תעבט ומשלת בגוים רבים ובך לא ימשלו"
כי יהיה בך אביון מאחד אחיך באחד שעריך בארצך אשר ה' אלהיך נתן לך לא תאמץ את לבבך ולא תקפץ את ידך מאחיך האביון" (פירוט)
כי פתח תפתח את ידך לו והעבט תעביטנו די מחסרו אשר יחסר לו" (פירוט)
השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו וקרא עליך אל ה' והיה בך חטא" (פירוט)
נתון תתן לו ולא ירע לבבך בתתך לו כי בגלל הדבר הזה יברכך ה' אלהיך בכל מעשך ובכל משלח ידך" (פירוט)
כי לא יחדל אביון מקרב הארץ על כן אנכי מצוך לאמר פתח תפתח את ידך לאחיך לעניך ולאבינך בארצך" (פירוט)
כי ימכר לך אחיך העברי או העבריה ועבדך שש שנים ובשנה השביעת תשלחנו חפשי מעמך"
וכי תשלחנו חפשי מעמך לא תשלחנו ריקם"
העניק תעניק לו מצאנך ומגרנך ומיקבך אשר ברכך ה' אלהיך תתן לו"
וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים ויפדך ה' אלהיך על כן אנכי מצוך את הדבר הזה היום"
והיה כי יאמר אליך לא אצא מעמך כי אהבך ואת ביתך כי טוב לו עמך"
ולקחת את המרצע ונתתה באזנו ובדלת והיה לך עבד עולם ואף לאמתך תעשה כן"
לא יקשה בעינך בשלחך אתו חפשי מעמך כי משנה שכר שכיר עבדך שש שנים וברכך ה' אלהיך בכל אשר תעשה"
כל הבכור אשר יולד בבקרך ובצאנך הזכר תקדיש לה' אלהיך לא תעבד בבכר שורך ולא תגז בכור צאנך"
לפני ה' אלהיך תאכלנו שנה בשנה במקום אשר יבחר ה' אתה וביתך"
וכי יהיה בו מום פסח או עור כל מום רע לא תזבחנו לה' אלהיך"
בשעריך תאכלנו הטמא והטהור יחדו כצבי וכאיל"
רק את דמו לא תאכל על הארץ תשפכנו כמים"
שמור את חדש האביב ועשית פסח לה' אלהיך כי בחדש האביב הוציאך ה' אלהיך ממצרים לילה"
וזבחת פסח לה' אלהיך צאן ובקר במקום אשר יבחר ה' לשכן שמו שם"
לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות לחם עני כי בחפזון יצאת מארץ מצרים למען תזכר את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך" (פירוט)
ולא יראה לך שאר בכל גבלך שבעת ימים ולא ילין מן הבשר אשר תזבח בערב ביום הראשון לבקר"
לא תוכל לזבח את הפסח באחד שעריך אשר ה' אלהיך נתן לך"
כי אם אל המקום אשר יבחר ה' אלהיך לשכן שמו שם תזבח את הפסח בערב כבוא השמש מועד צאתך ממצרים"
ובשלת ואכלת במקום אשר יבחר ה' אלהיך בו ופנית בבקר והלכת לאהליך"
ששת ימים תאכל מצות וביום השביעי עצרת לה' אלהיך לא תעשה מלאכה"
שבעה שבעת תספר לך מהחל חרמש בקמה תחל לספר שבעה שבעות" (פירוט)
ועשית חג שבעות לה' אלהיך מסת נדבת ידך אשר תתן כאשר יברכך ה' אלהיך"
ושמחת לפני ה' אלהיך אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך והלוי אשר בשעריך והגר והיתום והאלמנה אשר בקרבך במקום אשר יבחר ה' אלהיך לשכן שמו שם"
וזכרת כי עבד היית במצרים ושמרת ועשית את החקים האלה"
חג הסכת תעשה לך שבעת ימים באספך מגרנך ומיקבך"
ושמחת בחגך אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך והלוי והגר והיתום והאלמנה אשר בשעריך"
שבעת ימים תחג לה' אלהיך במקום אשר יבחר ה' כי יברכך ה' אלהיך בכל תבואתך ובכל מעשה ידיך והיית אך שמח"
שלוש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני ה' אלהיך במקום אשר יבחר בחג המצות ובחג השבעות ובחג הסכות ולא יראה את פני ה' ריקם"
איש כמתנת ידו כברכת ה' אלהיך אשר נתן לך"
שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלהיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק" (פירוט)
לא תטה משפט לא תכיר פנים ולא תקח שחד כי השחד יעור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקם" (פירוט)
צדק צדק תרדף למען תחיה וירשת את הארץ אשר ה' אלהיך נתן לך" (פירוט)
לא תטע לך אשרה כל עץ אצל מזבח ה' אלהיך אשר תעשה לך" (פירוט)
ולא תקים לך מצבה אשר שנא ה' אלהיך" (פירוט)
לא תזבח לה' אלהיך שור ושה אשר יהיה בו מום כל דבר רע כי תועבת ה' אלהיך הוא"
כי ימצא בקרבך באחד שעריך אשר ה' אלהיך נתן לך איש או אשה אשר יעשה את הרע בעיני ה' אלהיך לעבר בריתו"
וילך ויעבד אלהים אחרים וישתחו להם ולשמש או לירח או לכל צבא השמים אשר לא צויתי"
והגד לך ושמעת ודרשת היטב והנה אמת נכון הדבר נעשתה התועבה הזאת בישראל"
והוצאת את האיש ההוא או את האשה ההוא אשר עשו את הדבר הרע הזה אל שעריך את האיש או את האשה וסקלתם באבנים ומתו"
על פי שנים עדים או שלשה עדים יומת המת לא יומת על פי עד אחד" (פירוט)
יד העדים תהיה בו בראשנה להמיתו ויד כל העם באחרנה ובערת הרע מקרבך" (פירוט)
כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה' אלהיך בו" (פירוט)
ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך את דבר המשפט" (פירוט)
ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך מן המקום ההוא אשר יבחר ה' ושמרת לעשות ככל אשר יורוך" (פירוט)
על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל" (פירוט)
והאיש אשר יעשה בזדון לבלתי שמע אל הכהן העמד לשרת שם את ה' אלהיך או אל השפט ומת האיש ההוא ובערת הרע מישראל"
וכל העם ישמעו ויראו ולא יזידון עוד"
כי תבא אל הארץ אשר ה' אלהיך נתן לך וירשתה וישבתה בה ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגוים אשר סביבתי" (פירוט)
שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה' אלהיך בו מקרב אחיך תשים עליך מלך לא תוכל לתת עליך איש נכרי אשר לא אחיך הוא" (פירוט)
רק לא ירבה לו סוסים ולא ישיב את העם מצרימה למען הרבות סוס וה' אמר לכם לא תספון לשוב בדרך הזה עוד" (פירוט)
ולא ירבה לו נשים ולא יסור לבבו וכסף וזהב לא ירבה לו מאד" (פירוט)
והיה כשבתו על כסא ממלכתו וכתב לו את משנה התורה הזאת על ספר מלפני הכהנים הלוים" (פירוט)
והיתה עמו וקרא בו כל ימי חייו למען ילמד ליראה את ה' אלהיו לשמר את כל דברי התורה הזאת ואת החקים האלה לעשתם" (פירוט)
לבלתי רום לבבו מאחיו ולבלתי סור מן המצוה ימין ושמאול למען יאריך ימים על ממלכתו הוא ובניו בקרב ישראל"
לא יהיה לכהנים הלוים כל שבט לוי חלק ונחלה עם ישראל אשי ה' ונחלתו יאכלון"
ונחלה לא יהיה לו בקרב אחיו ה' הוא נחלתו כאשר דבר לו" (פירוט)
וזה יהיה משפט הכהנים מאת העם מאת זבחי הזבח אם שור אם שה ונתן לכהן הזרע והלחיים והקבה"
ראשית דגנך תירשך ויצהרך וראשית גז צאנך תתן לו"
כי בו בחר ה' אלהיך מכל שבטיך לעמד לשרת בשם ה' הוא ובניו כל הימים"
וכי יבא הלוי מאחד שעריך מכל ישראל אשר הוא גר שם ובא בכל אות נפשו אל המקום אשר יבחר ה'"
ושרת בשם ה' אלהיו ככל אחיו הלוים העמדים שם לפני ה'"
חלק כחלק יאכלו לבד ממכריו על האבות"
כי אתה בא אל הארץ אשר ה' אלהיך נתן לך לא תלמד לעשות כתועבת הגוים ההם"
לא ימצא בך מעביר בנו ובתו באש קסם קסמים מעונן ומנחש ומכשף"
וחבר חבר ושאל אוב וידעני ודרש אל המתים"
כי תועבת ה' כל עשה אלה ובגלל התועבת האלה ה' אלהיך מוריש אותם מפניך"
תמים תהיה עם ה' אלהיך" (פירוט)
כי הגוים האלה אשר אתה יורש אותם אל מעננים ואל קסמים ישמעו ואתה לא כן נתן לך ה' אלהיך"
נביא מקרבך מאחיך כמני יקים לך ה' אלהיך אליו תשמעון"
ככל אשר שאלת מעם ה' אלהיך בחרב ביום הקהל לאמר לא אסף לשמע את קול ה' אלהי ואת האש הגדלה הזאת לא אראה עוד ולא אמות"
ויאמר ה' אלי היטיבו אשר דברו"
נביא אקים להם מקרב אחיהם כמוך ונתתי דברי בפיו ודבר אליהם את כל אשר אצונו"
והיה האיש אשר לא ישמע אל דברי אשר ידבר בשמי אנכי אדרש מעמו"
אך הנביא אשר יזיד לדבר דבר בשמי את אשר לא צויתיו לדבר ואשר ידבר בשם אלהים אחרים ומת הנביא ההוא"
וכי תאמר בלבבך איכה נדע את הדבר אשר לא דברו ה'"
אשר ידבר הנביא בשם ה' ולא יהיה הדבר ולא יבא הוא הדבר אשר לא דברו ה' בזדון דברו הנביא לא תגור ממנו"
כי יכרית ה' אלהיך את הגוים אשר ה' אלהיך נתן לך את ארצם וירשתם וישבת בעריהם ובבתיהם" (פירוט)
שלוש ערים תבדיל לך בתוך ארצך אשר ה' אלהיך נתן לך לרשתה"
תכין לך הדרך ושלשת את גבול ארצך אשר ינחילך ה' אלהיך והיה לנוס שמה כל רצח"
וזה דבר הרצח אשר ינוס שמה וחי אשר יכה את רעהו בבלי דעת והוא לא שנא לו מתמל שלשם"
ואשר יבא את רעהו ביער לחטב עצים ונדחה ידו בגרזן לכרת העץ ונשל הברזל מן העץ ומצא את רעהו ומת הוא ינוס אל אחת הערים האלה וחי"
פן ירדף גאל הדם אחרי הרצח כי יחם לבבו והשיגו כי ירבה הדרך והכהו נפש ולו אין משפט מות כי לא שנא הוא לו מתמול שלשום"
על כן אנכי מצוך לאמר שלש ערים תבדיל לך"
ואם ירחיב ה' אלהיך את גבלך כאשר נשבע לאבתיך ונתן לך את כל הארץ אשר דבר לתת לאבתיך" (פירוט)
כי תשמר את כל המצוה הזאת לעשתה אשר אנכי מצוך היום לאהבה את ה' אלהיך וללכת בדרכיו כל הימים ויספת לך עוד שלש ערים על השלש האלה"
ולא ישפך דם נקי בקרב ארצך אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה והיה עליך דמים"
וכי יהיה איש שנא לרעהו וארב לו וקם עליו והכהו נפש ומת ונס אל אחת הערים האל"
ושלחו זקני עירו ולקחו אתו משם ונתנו אתו ביד גאל הדם ומת"
לא תחוס עינך עליו ובערת דם הנקי מישראל וטוב לך"
לא תסיג גבול רעך אשר גבלו ראשנים בנחלתך אשר תנחל בארץ אשר ה' אלהיך נתן לך לרשתה"
לא יקום עד אחד באיש לכל עון ולכל חטאת בכל חטא אשר יחטא על פי שני עדים או על פי שלשה עדים יקום דבר" (פירוט)
כי יקום עד חמס באיש לענות בו סרה"
ועמדו שני האנשים אשר להם הריב לפני ה' לפני הכהנים והשפטים אשר יהיו בימים ההם"
ודרשו השפטים היטב והנה עד שקר העד שקר ענה באחיו"
ועשיתם לו כאשר זמם לעשות לאחיו ובערת הרע מקרבך"
והנשארים ישמעו ויראו ולא יספו לעשות עוד כדבר הרע הזה בקרבך"
ולא תחוס עינך נפש בנפש עין בעין שן בשן יד ביד רגל ברגל"
כי תצא למלחמה על איבך וראית סוס ורכב עם רב ממך לא תירא מהם כי ה' אלהיך עמך המעלך מארץ מצרים" (פירוט)
והיה כקרבכם אל המלחמה ונגש הכהן ודבר אל העם"
ואמר אלהם שמע ישראל אתם קרבים היום למלחמה על איביכם אל ירך לבבכם אל תיראו ואל תחפזו ואל תערצו מפניהם"
כי ה' אלהיכם ההלך עמכם להלחם לכם עם איביכם להושיע אתכם"
ודברו השטרים אל העם לאמר מי האיש אשר בנה בית חדש ולא חנכו ילך וישב לביתו פן ימות במלחמה ואיש אחר יחנכנו"
ומי האיש אשר נטע כרם ולא חללו ילך וישב לביתו פן ימות במלחמה ואיש אחר יחללנו"
ומי האיש אשר ארש אשה ולא לקחה ילך וישב לביתו פן ימות במלחמה ואיש אחר יקחנה"
ויספו השטרים לדבר אל העם ואמרו מי האיש הירא ורך הלבב ילך וישב לביתו ולא ימס את לבב אחיו כלבבו" (פירוט)
והיה ככלת השטרים לדבר אל העם ופקדו שרי צבאות בראש העם" (פירוט)
כי תקרב אל עיר להלחם עליה וקראת אליה לשלום" (פירוט)
והיה אם שלום תענך ופתחה לך והיה כל העם הנמצא בה יהיו לך למס ועבדוך"
ואם לא תשלים עמך ועשתה עמך מלחמה וצרת עליה" (פירוט)
ונתנה ה' אלהיך בידך והכית את כל זכורה לפי חרב"
רק הנשים והטף והבהמה וכל אשר יהיה בעיר כל שללה תבז לך ואכלת את שלל איביך אשר נתן ה' אלהיך לך"
כן תעשה לכל הערים הרחקת ממך מאד אשר לא מערי הגוים האלה הנה"
רק מערי העמים האלה אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה לא תחיה כל נשמה"
כי החרם תחרימם החתי והאמרי הכנעני והפרזי החוי והיבוסי כאשר צוך ה' אלהיך"
למען אשר לא ילמדו אתכם לעשות ככל תועבתם אשר עשו לאלהיהם וחטאתם לה' אלהיכם"
כי תצור אל עיר ימים רבים להלחם עליה לתפשה לא תשחית את עצה לנדח עליו גרזן כי ממנו תאכל ואתו לא תכרת כי האדם עץ השדה לבא מפניך במצור" (פירוט)
רק עץ אשר תדע כי לא עץ מאכל הוא אתו תשחית וכרת ובנית מצור על העיר אשר הוא עשה עמך מלחמה עד רדתה"
כי ימצא חלל באדמה אשר ה' אלהיך נתן לך לרשתה נפל בשדה לא נודע מי הכהו"
ויצאו זקניך ושפטיך ומדדו אל הערים אשר סביבת החלל"
והיה העיר הקרבה אל החלל ולקחו זקני העיר ההוא עגלת בקר אשר לא עבד בה אשר לא משכה בעל"
והורדו זקני העיר ההוא את העגלה אל נחל איתן אשר לא יעבד בו ולא יזרע וערפו שם את העגלה בנחל"
ונגשו הכהנים בני לוי כי בם בחר ה' אלהיך לשרתו ולברך בשם ה' ועל פיהם יהיה כל ריב וכל נגע"
וכל זקני העיר ההוא הקרבים אל החלל ירחצו את ידיהם על העגלה הערופה בנחל"
וענו ואמרו ידינו לא שפכה את הדם הזה ועינינו לא ראו"
כפר לעמך ישראל אשר פדית ה' ואל תתן דם נקי בקרב עמך ישראל ונכפר להם הדם"
ואתה תבער הדם הנקי מקרבך כי תעשה הישר בעיני ה'"
כי תצא למלחמה על איביך ונתנו ה' אלהיך בידך ושבית שביו"
וראית בשביה אשת יפת תאר וחשקת בה ולקחת לך לאשה"
והבאתה אל תוך ביתך וגלחה את ראשה ועשתה את צפרניה"
והסירה את שמלת שביה מעליה וישבה בביתך ובכתה את אביה ואת אמה ירח ימים ואחר כן תבוא אליה ובעלתה והיתה לך לאשה"
והיה אם לא חפצת בה ושלחתה לנפשה ומכר לא תמכרנה בכסף לא תתעמר בה תחת אשר עניתה" (פירוט)
כי תהיין לאיש שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה וילדו לו בנים האהובה והשנואה והיה הבן הבכר לשניאה" (פירוט)
והיה ביום הנחילו את בניו את אשר יהיה לו לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכר"
כי את הבכר בן השנואה יכיר לתת לו פי שנים בכל אשר ימצא לו כי הוא ראשית אנו לו משפט הבכרה"
כי יהיה לאיש בן סורר ומורה איננו שמע בקול אביו ובקול אמו ויסרו אתו ולא ישמע אליהם" (פירוט)
ותפשו בו אביו ואמו והוציאו אתו אל זקני עירו ואל שער מקמו"
ואמרו אל זקני עירו בננו זה סורר ומרה איננו שמע בקלנו זולל וסבא"
ורגמהו כל אנשי עירו באבנים ומת ובערת הרע מקרבך וכל ישראל ישמעו ויראו"
וכי יהיה באיש חטא משפט מות והומת ותלית אתו על עץ"
לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא כי קללת אלהים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה"
לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים והתעלמת מהם השב תשיבם לאחיך"
ואם לא קרוב אחיך אליך ולא ידעתו ואספתו אל תוך ביתך והיה עמך עד דרש אחיך אתו והשבתו לו"
וכן תעשה לחמרו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבדת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה לא תוכל להתעלם"
לא תראה את חמור אחיך או שורו נפלים בדרך והתעלמת מהם הקם תקים עמו"
לא יהיה כלי גבר על אשה ולא ילבש גבר שמלת אשה כי תועבת ה' אלהיך כל עשה אלה"
כי יקרא קן צפור לפניך בדרך בכל עץ או על הארץ אפרחים או ביצים והאם רבצת על האפרחים או על הביצים לא תקח האם על הבנים" (פירוט)
שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך למען ייטב לך והארכת ימים" (פירוט)
כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך ולא תשים דמים בביתך כי יפל הנפל ממנו" (פירוט)
לא תזרע כרמך כלאים פן תקדש המלאה הזרע אשר תזרע ותבואת הכרם" (פירוט)
לא תחרש בשור ובחמר יחדו"
לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדו" (פירוט)
גדלים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה"
כי יקח איש אשה ובא אליה ושנאה" (פירוט)
ושם לה עלילת דברים והוצא עליה שם רע ואמר את האשה הזאת לקחתי ואקרב אליה ולא מצאתי לה בתולים"
ולקח אבי הנער ואמה והוציאו את בתולי הנער אל זקני העיר השערה"
ואמר אבי הנער אל הזקנים את בתי נתתי לאיש הזה לאשה וישנאה"
והנה הוא שם עלילת דברים לאמר לא מצאתי לבתך בתולים ואלה בתולי בתי ופרשו השמלה לפני זקני העיר" (פירוט)
ולקחו זקני העיר ההוא את האיש ויסרו אתו"
וענשו אתו מאה כסף ונתנו לאבי הנערה כי הוציא שם רע על בתולת ישראל ולו תהיה לאשה לא יוכל לשלחה כל ימיו" (פירוט)
ואם אמת היה הדבר הזה לא נמצאו בתולים לנער"
והוציאו את הנער אל פתח בית אביה וסקלוה אנשי עירה באבנים ומתה כי עשתה נבלה בישראל לזנות בית אביה ובערת הרע מקרבך"
כי ימצא איש שכב עם אשה בעלת בעל ומתו גם שניהם האיש השכב עם האשה והאשה ובערת הרע מישראל"
כי יהיה נער בתולה מארשה לאיש ומצאה איש בעיר ושכב עמה" (פירוט)
והוצאתם את שניהם אל שער העיר ההוא וסקלתם אתם באבנים ומתו את הנער על דבר אשר לא צעקה בעיר ואת האיש על דבר אשר ענה את אשת רעהו ובערת הרע מקרבך"
ואם בשדה ימצא האיש את הנער המארשה והחזיק בה האיש ושכב עמה ומת האיש אשר שכב עמה לבדו"
ולנער לא תעשה דבר אין לנער חטא מות כי כאשר יקום איש על רעהו ורצחו נפש כן הדבר הזה"
כי בשדה מצאה צעקה הנער המארשה ואין מושיע לה"
כי ימצא איש נער בתולה אשר לא ארשה ותפשה ושכב עמה ונמצאו"
ונתן האיש השכב עמה לאבי הנער חמשים כסף ולו תהיה לאשה תחת אשר ענה לא יוכל שלחה כל ימיו" (פירוט)
לא יקח איש את אשת אביו ולא יגלה כנף אביו"
לא יבא פצוע דכה וכרות שפכה בקהל ה'"
לא יבא ממזר בקהל ה' גם דור עשירי לא יבא לו בקהל ה'"
לא יבא עמוני ומואבי בקהל ה' גם דור עשירי לא יבא להם בקהל ה' עד עולם" (פירוט)
על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ובמים בדרך בצאתכם ממצרים ואשר שכר עליך את בלעם בן בעור מפתור ארם נהרים לקללך"
ולא אבה ה' אלהיך לשמע אל בלעם ויהפך ה' אלהיך לך את הקללה לברכה כי אהבך ה' אלהיך" (פירוט)
לא תדרש שלמם וטבתם כל ימיך לעולם"
לא תתעב אדמי כי אחיך הוא לא תתעב מצרי כי גר היית בארצו" (פירוט)
בנים אשר יולדו להם דור שלישי יבא להם בקהל ה'"
כי תצא מחנה על איביך ונשמרת מכל דבר רע"
כי יהיה בך איש אשר לא יהיה טהור מקרה לילה ויצא אל מחוץ למחנה לא יבא אל תוך המחנה"
והיה לפנות ערב ירחץ במים וכבא השמש יבא אל תוך המחנה"
ויד תהיה לך מחוץ למחנה ויצאת שמה חוץ"
ויתד תהיה לך על אזנך והיה בשבתך חוץ וחפרתה בה ושבת וכסית את צאתך"
כי ה' אלהיך מתהלך בקרב מחנך להצילך ולתת איביך לפניך והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך"
לא תסגיר עבד אל אדניו אשר ינצל אליך מעם אדניו" (פירוט)
עמך ישב בקרבך במקום אשר יבחר באחד שעריך בטוב לו לא תוננו" (פירוט)
לא תהיה קדשה מבנות ישראל ולא יהיה קדש מבני ישראל"
לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב בית ה' אלהיך לכל נדר כי תועבת ה' אלהיך גם שניהם" (פירוט)
לא תשיך לאחיך נשך כסף נשך אכל נשך כל דבר אשר ישך"
לנכרי תשיך ולאחיך לא תשיך למען יברכך ה' אלהיך בכל משלח ידך על הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה" (פירוט)
כי תדר נדר לה' אלהיך לא תאחר לשלמו כי דרש ידרשנו ה' אלהיך מעמך והיה בך חטא"
וכי תחדל לנדר לא יהיה בך חטא"
מוצא שפתיך תשמר ועשית כאשר נדרת לה' אלהיך נדבה אשר דברת בפיך"
כי תבא בכרם רעך ואכלת ענבים כנפשך שבעך ואל כליך לא תתן"
כי תבא בקמת רעך וקטפת מלילת בידך וחרמש לא תניף על קמת רעך"
כי יקח איש אשה ובעלה והיה אם לא תמצא חן בעיניו כי מצא בה ערות דבר וכתב לה ספר כריתת ונתן בידה ושלחה מביתו" (פירוט)
ויצאה מביתו והלכה והיתה לאיש אחר"
ושנאה האיש האחרון וכתב לה ספר כריתת ונתן בידה ושלחה מביתו או כי ימות האיש האחרון אשר לקחה לו לאשה"
לא יוכל בעלה הראשון אשר שלחה לשוב לקחתה להיות לו לאשה אחרי אשר הטמאה כי תועבה הוא לפני ה' ולא תחטיא את הארץ אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה"
כי יקח איש אשה חדשה לא יצא בצבא ולא יעבר עליו לכל דבר נקי יהיה לביתו שנה אחת ושמח את אשתו אשר לקח" (פירוט)
לא יחבל רחים ורכב כי נפש הוא חבל" (פירוט)
כי ימצא איש גנב נפש מאחיו מבני ישראל והתעמר בו ומכרו ומת הגנב ההוא ובערת הרע מקרבך"
השמר בנגע הצרעת לשמר מאד ולעשות ככל אשר יורו אתכם הכהנים הלוים כאשר צויתם תשמרו לעשות"
זכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים בדרך בצאתכם ממצרים" (פירוט)
כי תשה ברעך משאת מאומה לא תבא אל ביתו לעבט עבטו"
בחוץ תעמד והאיש אשר אתה נשה בו יוציא אליך את העבוט החוצה"
ואם איש עני הוא לא תשכב בעבטו"
השב תשיב לו את העבוט כבוא השמש ושכב בשלמתו וברכך ולך תהיה צדקה לפני ה' אלהיך"
לא תעשק שכיר עני ואביון מאחיך או מגרך אשר בארצך בשעריך"
ביומו תתן שכרו ולא תבוא עליו השמש כי עני הוא ואליו הוא נשא את נפשו ולא יקרא עליך אל ה' והיה בך חטא"
לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות איש בחטאו יומתו" (פירוט)
לא תטה משפט גר יתום ולא תחבל בגד אלמנה"
וזכרת כי עבד היית במצרים ויפדך ה' אלהיך משם על כן אנכי מצוך לעשות את הדבר הזה"
כי תקצר קצירך בשדך ושכחת עמר בשדה לא תשוב לקחתו לגר ליתום ולאלמנה יהיה למען יברכך ה' אלהיך בכל מעשה ידיך" (פירוט)
כי תחבט זיתך לא תפאר אחריך לגר ליתום ולאלמנה יהיה"
כי תבצר כרמך לא תעולל אחריך לגר ליתום ולאלמנה יהיה" (פירוט)
וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים על כן אנכי מצוך לעשות את הדבר הזה"
כי יהיה ריב בין אנשים ונגשו אל המשפט ושפטום והצדיקו את הצדיק והרשיעו את הרשע" (פירוט)
והיה אם בן הכות הרשע והפילו השפט והכהו לפניו כדי רשעתו במספר" (פירוט)
ארבעים יכנו לא יסיף פן יסיף להכתו על אלה מכה רבה ונקלה אחיך לעיניך" (פירוט)
לא תחסם שור בדישו" (פירוט)
כי ישבו אחים יחדו ומת אחד מהם ובן אין לו לא תהיה אשת המת החוצה לאיש זר יבמה יבא עליה ולקחה לו לאשה ויבמה"
והיה הבכור אשר תלד יקום על שם אחיו המת ולא ימחה שמו מישראל" (פירוט)
ואם לא יחפץ האיש לקחת את יבמתו ועלתה יבמתו השערה אל הזקנים ואמרה מאן יבמי להקים לאחיו שם בישראל לא אבה יבמי"
וקראו לו זקני עירו ודברו אליו ועמד ואמר לא חפצתי לקחתה"
ונגשה יבמתו אליו לעיני הזקנים וחלצה נעלו מעל רגלו וירקה בפניו וענתה ואמרה ככה יעשה לאיש אשר לא יבנה את בית אחיו" (פירוט)
ונקרא שמו בישראל בית חלוץ הנעל"
כי ינצו אנשים יחדו איש ואחיו וקרבה אשת האחד להציל את אישה מיד מכהו ושלחה ידה והחזיקה במבשיו"
וקצתה את כפה לא תחוס עינך"
לא יהיה לך בכיסך אבן ואבן גדולה וקטנה"
לא יהיה לך בביתך איפה ואיפה גדולה וקטנה" (פירוט)
אבן שלמה וצדק יהיה לך איפה שלמה וצדק יהיה לך למען יאריכו ימיך על האדמה אשר ה' אלהיך נתן לך"
כי תועבת ה' אלהיך כל עשה אלה כל עשה עול"
זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים" (פירוט)
אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלהים" (פירוט)
והיה בהניח ה' אלהיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח" (פירוט)
והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלהיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה" (פירוט)
ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה' אלהיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלהיך לשכן שמו שם" (פירוט)
ובאת אל הכהן אשר יהיה בימים ההם ואמרת אליו הגדתי היום לה' אלהיך כי באתי אל הארץ אשר נשבע ה' לאבתינו לתת לנו" (פירוט)
ולקח הכהן הטנא מידך והניחו לפני מזבח ה' אלהיך" (פירוט)
וענית ואמרת לפני ה' אלהיך ארמי אבד אבי וירד מצרימה ויגר שם במתי מעט ויהי שם לגוי גדול עצום ורב" (פירוט)
וירעו אתנו המצרים ויענונו ויתנו עלינו עבדה קשה" (פירוט)
ונצעק אל ה' אלהי אבתינו וישמע ה' את קלנו וירא את ענינו ואת עמלנו ואת לחצנו"
ויוצאנו ה' ממצרים ביד חזקה ובזרע נטויה ובמרא גדל ובאתות ובמפתים"
ויבאנו אל המקום הזה ויתן לנו את הארץ הזאת ארץ זבת חלב ודבש"
ועתה הנה הבאתי את ראשית פרי האדמה אשר נתתה לי ה' והנחתו לפני ה' אלהיך והשתחוית לפני ה' אלהיך"
ושמחת בכל הטוב אשר נתן לך ה' אלהיך ולביתך אתה והלוי והגר אשר בקרבך" (פירוט)
כי תכלה לעשר את כל מעשר תבואתך בשנה השלישת שנת המעשר ונתתה ללוי לגר ליתום ולאלמנה ואכלו בשעריך ושבעו" (פירוט)
ואמרת לפני ה' אלהיך בערתי הקדש מן הבית וגם נתתיו ללוי ולגר ליתום ולאלמנה ככל מצותך אשר צויתני לא עברתי ממצותיך ולא שכחתי"
לא אכלתי באני ממנו ולא בערתי ממנו בטמא ולא נתתי ממנו למת שמעתי בקול ה' אלהי עשיתי ככל אשר צויתני"
השקיפה ממעון קדשך מן השמים וברך את עמך את ישראל ואת האדמה אשר נתתה לנו כאשר נשבעת לאבתינו ארץ זבת חלב ודבש"
היום הזה ה' אלהיך מצוך לעשות את החקים האלה ואת המשפטים ושמרת ועשית אותם בכל לבבך ובכל נפשך"
את ה' האמרת היום להיות לך לאלהים וללכת בדרכיו ולשמר חקיו ומצותיו ומשפטיו ולשמע בקלו"
וה' האמירך היום להיות לו לעם סגלה כאשר דבר לך ולשמר כל מצותיו"
ולתתך עליון על כל הגוים אשר עשה לתהלה ולשם ולתפארת ולהיתך עם קדש לה' אלהיך כאשר דבר"
ויצו משה וזקני ישראל את העם לאמר שמר את כל המצוה אשר אנכי מצוה אתכם היום"
והיה ביום אשר תעברו את הירדן אל הארץ אשר ה' אלהיך נתן לך והקמת לך אבנים גדלות ושדת אתם בשיד"
וכתבת עליהן את כל דברי התורה הזאת בעברך למען אשר תבא אל הארץ אשר ה' אלהיך נתן לך ארץ זבת חלב ודבש כאשר דבר ה' אלהי אבתיך לך"
והיה בעברכם את הירדן תקימו את האבנים האלה אשר אנכי מצוה אתכם היום בהר עיבל ושדת אותם בשיד"
ובנית שם מזבח לה' אלהיך מזבח אבנים לא תניף עליהם ברזל"
אבנים שלמות תבנה את מזבח ה' אלהיך והעלית עליו עולת לה' אלהיך"
וזבחת שלמים ואכלת שם ושמחת לפני ה' אלהיך"
וכתבת על האבנים את כל דברי התורה הזאת באר היטב"
וידבר משה והכהנים הלוים אל כל ישראל לאמר הסכת ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם לה' אלהיך"
ושמעת בקול ה' אלהיך ועשית את מצותו ואת חקיו אשר אנכי מצוך היום"
ויצו משה את העם ביום ההוא לאמר"
אלה יעמדו לברך את העם על הר גרזים בעברכם את הירדן שמעון ולוי ויהודה ויששכר ויוסף ובנימן"
ואלה יעמדו על הקללה בהר עיבל ראובן גד ואשר וזבולן דן ונפתלי"
וענו הלוים ואמרו אל כל איש ישראל קול רם"
ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכה תועבת ה' מעשה ידי חרש ושם בסתר וענו כל העם ואמרו אמן"
ארור מקלה אביו ואמו ואמר כל העם אמן"
ארור מסיג גבול רעהו ואמר כל העם אמן"
ארור משגה עור בדרך ואמר כל העם אמן"
ארור מטה משפט גר יתום ואלמנה ואמר כל העם אמן"
ארור שכב עם אשת אביו כי גלה כנף אביו ואמר כל העם אמן"
ארור שכב עם כל בהמה ואמר כל העם אמן"
ארור שכב עם אחתו בת אביו או בת אמו ואמר כל העם אמן"
ארור שכב עם חתנתו ואמר כל העם אמן"
ארור מכה רעהו בסתר ואמר כל העם אמן"
ארור לקח שחד להכות נפש דם נקי ואמר כל העם אמן"
ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם ואמר כל העם אמן"
והיה אם שמוע תשמע בקול ה' אלהיך לשמר לעשות את כל מצותיו אשר אנכי מצוך היום ונתנך ה' אלהיך עליון על כל גויי הארץ" (פירוט)
ובאו עליך כל הברכות האלה והשיגך כי תשמע בקול ה' אלהיך"
ברוך אתה בעיר וברוך אתה בשדה"
ברוך פרי בטנך ופרי אדמתך ופרי בהמתך שגר אלפיך ועשתרות צאנך"
ברוך טנאך ומשארתך"
ברוך אתה בבאך וברוך אתה בצאתך"
יתן ה' את איביך הקמים עליך נגפים לפניך בדרך אחד יצאו אליך ובשבעה דרכים ינוסו לפניך"
יצו ה' אתך את הברכה באסמיך ובכל משלח ידך וברכך בארץ אשר ה' אלהיך נתן לך"
יקימך ה' לו לעם קדוש כאשר נשבע לך כי תשמר את מצות ה' אלהיך והלכת בדרכיו"
וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך"
והותרך ה' לטובה בפרי בטנך ובפרי בהמתך ובפרי אדמתך על האדמה אשר נשבע ה' לאבתיך לתת לך"
יפתח ה' לך את אוצרו הטוב את השמים לתת מטר ארצך בעתו ולברך את כל מעשה ידך והלוית גוים רבים ואתה לא תלוה" (פירוט)
ונתנך ה' לראש ולא לזנב והיית רק למעלה ולא תהיה למטה כי תשמע אל מצות ה' אלהיך אשר אנכי מצוך היום לשמר ולעשות"
ולא תסור מכל הדברים אשר אנכי מצוה אתכם היום ימין ושמאול ללכת אחרי אלהים אחרים לעבדם"
והיה אם לא תשמע בקול ה' אלהיך לשמר לעשות את כל מצותיו וחקתיו אשר אנכי מצוך היום ובאו עליך כל הקללות האלה והשיגוך" (פירוט)
ארור אתה בעיר וארור אתה בשדה"
ארור טנאך ומשארתך"
ארור פרי בטנך ופרי אדמתך שגר אלפיך ועשתרת צאנך"
ארור אתה בבאך וארור אתה בצאתך"
ישלח ה' בך את המארה את המהומה ואת המגערת בכל משלח ידך אשר תעשה עד השמדך ועד אבדך מהר מפני רע מעלליך אשר עזבתני"
ידבק ה' בך את הדבר עד כלתו אתך מעל האדמה אשר אתה בא שמה לרשתה" (פירוט)
יככה ה' בשחפת ובקדחת ובדלקת ובחרחר ובחרב ובשדפון ובירקון ורדפוך עד אבדך"
והיו שמיך אשר על ראשך נחשת והארץ אשר תחתיך ברזל"
יתן ה' את מטר ארצך אבק ועפר מן השמים ירד עליך עד השמדך"
יתנך ה' נגף לפני איביך בדרך אחד תצא אליו ובשבעה דרכים תנוס לפניו והיית לזעוה לכל ממלכות הארץ" (פירוט)
והיתה נבלתך למאכל לכל עוף השמים ולבהמת הארץ ואין מחריד"
יככה ה' בשחין מצרים ובעפלים ובגרב ובחרס אשר לא תוכל להרפא"
יככה ה' בשגעון ובעורון ובתמהון לבב"
והיית ממשש בצהרים כאשר ימשש העור באפלה ולא תצליח את דרכיך והיית אך עשוק וגזול כל הימים ואין מושיע"
אשה תארש ואיש אחר ישגלנה בית תבנה ולא תשב בו כרם תטע ולא תחללנו"
שורך טבוח לעיניך ולא תאכל ממנו חמרך גזול מלפניך ולא ישוב לך צאנך נתנות לאיביך ואין לך מושיע"
בניך ובנתיך נתנים לעם אחר ועיניך ראות וכלות אליהם כל היום ואין לאל ידך"
פרי אדמתך וכל יגיעך יאכל עם אשר לא ידעת והיית רק עשוק ורצוץ כל הימים"
והיית משגע ממראה עיניך אשר תראה" (פירוט)
יככה ה' בשחין רע על הברכים ועל השקים אשר לא תוכל להרפא מכף רגלך ועד קדקדך"
יולך ה' אתך ואת מלכך אשר תקים עליך אל גוי אשר לא ידעת אתה ואבתיך ועבדת שם אלהים אחרים עץ ואבן" (פירוט)
והיית לשמה למשל ולשנינה בכל העמים אשר ינהגך ה' שמה"
זרע רב תוציא השדה ומעט תאסף כי יחסלנו הארבה"
כרמים תטע ועבדת ויין לא תשתה ולא תאגר כי תאכלנו התלעת"
זיתים יהיו לך בכל גבולך ושמן לא תסוך כי ישל זיתך"
בנים ובנות תוליד ולא יהיו לך כי ילכו בשבי"
כל עצך ופרי אדמתך יירש הצלצל"
הגר אשר בקרבך יעלה עליך מעלה מעלה ואתה תרד מטה מטה"
הוא ילוך ואתה לא תלונו הוא יהיה לראש ואתה תהיה לזנב"
ובאו עליך כל הקללות האלה ורדפוך והשיגוך עד השמדך כי לא שמעת בקול ה' אלהיך לשמר מצותיו וחקתיו אשר צוך"
והיו בך לאות ולמופת ובזרעך עד עולם" (פירוט)
תחת אשר לא עבדת את ה' אלהיך בשמחה ובטוב לבב מרב כל" (פירוט)
ועבדת את איביך אשר ישלחנו ה' בך ברעב ובצמא ובעירם ובחסר כל ונתן על ברזל על צוארך עד השמידו אתך"
ישא ה' עליך גוי מרחק מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר גוי אשר לא תשמע לשנו" (פירוט)
גוי עז פנים אשר לא ישא פנים לזקן ונער לא יחן"
ואכל פרי בהמתך ופרי אדמתך עד השמדך אשר לא ישאיר לך דגן תירוש ויצהר שגר אלפיך ועשתרת צאנך עד האבידו אתך"
והצר לך בכל שעריך עד רדת חמתיך הגבהת והבצרות אשר אתה בטח בהן בכל ארצך והצר לך בכל שעריך בכל ארצך אשר נתן ה' אלהיך לך"
ואכלת פרי בטנך בשר בניך ובנתיך אשר נתן לך ה' אלהיך במצור ובמצוק אשר יציק לך איבך"
האיש הרך בך והענג מאד תרע עינו באחיו ובאשת חיקו וביתר בניו אשר יותיר"
מתת לאחד מהם מבשר בניו אשר יאכל מבלי השאיר לו כל במצור ובמצוק אשר יציק לך איבך בכל שעריך"
הרכה בך והענגה אשר לא נסתה כף רגלה הצג על הארץ מהתענג ומרך תרע עינה באיש חיקה ובבנה ובבתה"
ובשליתה היוצת מבין רגליה ובבניה אשר תלד כי תאכלם בחסר כל בסתר במצור ובמצוק אשר יציק לך איבך בשעריך"
אם לא תשמר לעשות את כל דברי התורה הזאת הכתבים בספר הזה ליראה את השם הנכבד והנורא הזה את ה' אלהיך" (פירוט)
והפלא ה' את מכתך ואת מכות זרעך מכות גדלת ונאמנות וחלים רעים ונאמנים"
והשיב בך את כל מדוה מצרים אשר יגרת מפניהם ודבקו בך"
גם כל חלי וכל מכה אשר לא כתוב בספר התורה הזאת יעלם ה' עליך עד השמדך"
ונשארתם במתי מעט תחת אשר הייתם ככוכבי השמים לרב כי לא שמעת בקול ה' אלהיך"
והיה כאשר שש ה' עליכם להיטיב אתכם ולהרבות אתכם כן ישיש ה' עליכם להאביד אתכם ולהשמיד אתכם ונסחתם מעל האדמה אשר אתה בא שמה לרשתה" (פירוט)
והפיצך ה' בכל העמים מקצה הארץ ועד קצה הארץ ועבדת שם אלהים אחרים אשר לא ידעת אתה ואבתיך עץ ואבן"
ובגוים ההם לא תרגיע ולא יהיה מנוח לכף רגלך ונתן ה' לך שם לב רגז וכליון עינים ודאבון נפש"
והיו חייך תלאים לך מנגד ופחדת לילה ויומם ולא תאמין בחייך"
בבקר תאמר מי יתן ערב ובערב תאמר מי יתן בקר מפחד לבבך אשר תפחד וממראה עיניך אשר תראה"
והשיבך ה' מצרים באניות בדרך אשר אמרתי לך לא תסיף עוד לראתה והתמכרתם שם לאיביך לעבדים ולשפחות ואין קנה"
אלה דברי הברית אשר צוה ה' את משה לכרת את בני ישראל בארץ מואב מלבד הברית אשר כרת אתם בחרב"
ויקרא משה אל כל ישראל ויאמר אלהם אתם ראיתם את כל אשר עשה ה' לעיניכם בארץ מצרים לפרעה ולכל עבדיו ולכל ארצו"
המסות הגדלת אשר ראו עיניך האתת והמפתים הגדלים ההם"
ולא נתן ה' לכם לב לדעת ועינים לראות ואזנים לשמע עד היום הזה"
ואולך אתכם ארבעים שנה במדבר לא בלו שלמתיכם מעליכם ונעלך לא בלתה מעל רגלך"
לחם לא אכלתם ויין ושכר לא שתיתם למען תדעו כי אני ה' אלהיכם"
ותבאו אל המקום הזה ויצא סיחן מלך חשבון ועוג מלך הבשן לקראתנו למלחמה ונכם"
ונקח את ארצם ונתנה לנחלה לראובני ולגדי ולחצי שבט המנשי"
ושמרתם את דברי הברית הזאת ועשיתם אתם למען תשכילו את כל אשר תעשון"
אתם נצבים היום כלכם לפני ה' אלהיכם ראשיכם שבטיכם זקניכם ושטריכם כל איש ישראל"
טפכם נשיכם וגרך אשר בקרב מחניך מחטב עציך עד שאב מימיך"
לעברך בברית ה' אלהיך ובאלתו אשר ה' אלהיך כרת עמך היום"
למען הקים אתך היום לו לעם והוא יהיה לך לאלהים כאשר דבר לך וכאשר נשבע לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב"
ולא אתכם לבדכם אנכי כרת את הברית הזאת ואת האלה הזאת"
כי את אשר ישנו פה עמנו עמד היום לפני ה' אלהינו ואת אשר איננו פה עמנו היום"
כי אתם ידעתם את אשר ישבנו בארץ מצרים ואת אשר עברנו בקרב הגוים אשר עברתם"
ותראו את שקוציהם ואת גלליהם עץ ואבן כסף וזהב אשר עמהם"
פן יש בכם איש או אשה או משפחה או שבט אשר לבבו פנה היום מעם ה' אלהינו ללכת לעבד את אלהי הגוים ההם פן יש בכם שרש פרה ראש ולענה"
והיה בשמעו את דברי האלה הזאת והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשררות לבי אלך למען ספות הרוה את הצמאה"
לא יאבה ה' סלח לו כי אז יעשן אף ה' וקנאתו באיש ההוא ורבצה בו כל האלה הכתובה בספר הזה ומחה ה' את שמו מתחת השמים"
והבדילו ה' לרעה מכל שבטי ישראל ככל אלות הברית הכתובה בספר התורה הזה"
ואמר הדור האחרון בניכם אשר יקומו מאחריכם והנכרי אשר יבא מארץ רחוקה וראו את מכות הארץ ההוא ואת תחלאיה אשר חלה ה' בה"
גפרית ומלח שרפה כל ארצה לא תזרע ולא תצמח ולא יעלה בה כל עשב כמהפכת סדם ועמרה אדמה וצביים אשר הפך ה' באפו ובחמתו"
ואמרו כל הגוים על מה עשה ה' ככה לארץ הזאת מה חרי האף הגדול הזה"
ואמרו על אשר עזבו את ברית ה' אלהי אבתם אשר כרת עמם בהוציאו אתם מארץ מצרים"
וילכו ויעבדו אלהים אחרים וישתחוו להם אלהים אשר לא ידעום ולא חלק להם"
ויחר אף ה' בארץ ההוא להביא עליה את כל הקללה הכתובה בספר הזה"
ויתשם ה' מעל אדמתם באף ובחמה ובקצף גדול וישלכם אל ארץ אחרת כיום הזה"
הנסתרת לה' אלהינו והנגלת לנו ולבנינו עד עולם לעשות את כל דברי התורה הזאת"
והיה כי יבאו עליך כל הדברים האלה הברכה והקללה אשר נתתי לפניך והשבת אל לבבך בכל הגוים אשר הדיחך ה' אלהיך שמה" (פירוט)
ושבת עד ה' אלהיך ושמעת בקלו ככל אשר אנכי מצוך היום אתה ובניך בכל לבבך ובכל נפשך"
ושב ה' אלהיך את שבותך ורחמך ושב וקבצך מכל העמים אשר הפיצך ה' אלהיך שמה"
אם יהיה נדחך בקצה השמים משם יקבצך ה' אלהיך ומשם יקחך"
והביאך ה' אלהיך אל הארץ אשר ירשו אבתיך וירשתה והיטבך והרבך מאבתיך" (פירוט)
ומל ה' אלהיך את לבבך ואת לבב זרעך לאהבה את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך למען חייך" (פירוט)
ונתן ה' אלהיך את כל האלות האלה על איביך ועל שנאיך אשר רדפוך"
ואתה תשוב ושמעת בקול ה' ועשית את כל מצותיו אשר אנכי מצוך היום"
והותירך ה' אלהיך בכל מעשה ידך בפרי בטנך ובפרי בהמתך ובפרי אדמתך לטבה כי ישוב ה' לשוש עליך לטוב כאשר שש על אבתיך"
כי תשמע בקול ה' אלהיך לשמר מצותיו וחקתיו הכתובה בספר התורה הזה כי תשוב אל ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך"
כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא"
לא בשמים הוא לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה"
ולא מעבר לים הוא לאמר מי יעבר לנו אל עבר הים ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה"
כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו"
ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב ואת המות ואת הרע"
אשר אנכי מצוך היום לאהבה את ה' אלהיך ללכת בדרכיו ולשמר מצותיו וחקתיו ומשפטיו וחיית ורבית וברכך ה' אלהיך בארץ אשר אתה בא שמה לרשתה"
ואם יפנה לבבך ולא תשמע ונדחת והשתחוית לאלהים אחרים ועבדתם"
הגדתי לכם היום כי אבד תאבדון לא תאריכן ימים על האדמה אשר אתה עבר את הירדן לבוא שמה לרשתה"
העדתי בכם היום את השמים ואת הארץ החיים והמות נתתי לפניך הברכה והקללה ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך" (פירוט)
לאהבה את ה' אלהיך לשמע בקלו ולדבקה בו כי הוא חייך וארך ימיך לשבת על האדמה אשר נשבע ה' לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב לתת להם"
וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל"
ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום לא אוכל עוד לצאת ולבוא וה' אמר אלי לא תעבר את הירדן הזה"
ה' אלהיך הוא עבר לפניך הוא ישמיד את הגוים האלה מלפניך וירשתם יהושע הוא עבר לפניך כאשר דבר ה'"
ועשה ה' להם כאשר עשה לסיחון ולעוג מלכי האמרי ולארצם אשר השמיד אתם"
ונתנם ה' לפניכם ועשיתם להם ככל המצוה אשר צויתי אתכם"
חזקו ואמצו אל תיראו ואל תערצו מפניהם כי ה' אלהיך הוא ההלך עמך לא ירפך ולא יעזבך"
ויקרא משה ליהושע ויאמר אליו לעיני כל ישראל חזק ואמץ כי אתה תבוא את העם הזה אל הארץ אשר נשבע ה' לאבתם לתת להם ואתה תנחילנה אותם"
וה' הוא ההלך לפניך הוא יהיה עמך לא ירפך ולא יעזבך לא תירא ולא תחת"
ויכתב משה את התורה הזאת ויתנה אל הכהנים בני לוי הנשאים את ארון ברית ה' ואל כל זקני ישראל"
ויצו משה אותם לאמר מקץ שבע שנים במעד שנת השמטה בחג הסכות"
בבוא כל ישראל לראות את פני ה' אלהיך במקום אשר יבחר תקרא את התורה הזאת נגד כל ישראל באזניהם"
הקהל את העם האנשים והנשים והטף וגרך אשר בשעריך למען ישמעו ולמען ילמדו ויראו את ה' אלהיכם ושמרו לעשות את כל דברי התורה הזאת"
ובניהם אשר לא ידעו ישמעו ולמדו ליראה את ה' אלהיכם כל הימים אשר אתם חיים על האדמה אשר אתם עברים את הירדן שמה לרשתה"
ויאמר ה' אל משה הן קרבו ימיך למות קרא את יהושע והתיצבו באהל מועד ואצונו וילך משה ויהושע ויתיצבו באהל מועד"
וירא ה' באהל בעמוד ענן ויעמד עמוד הענן על פתח האהל"
ויאמר ה' אל משה הנך שכב עם אבתיך וקם העם הזה וזנה אחרי אלהי נכר הארץ אשר הוא בא שמה בקרבו ועזבני והפר את בריתי אשר כרתי אתו"
וחרה אפי בו ביום ההוא ועזבתים והסתרתי פני מהם והיה לאכל ומצאהו רעות רבות וצרות ואמר ביום ההוא הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה"
ואנכי הסתר אסתיר פני ביום ההוא על כל הרעה אשר עשה כי פנה אל אלהים אחרים"
ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל שימה בפיהם למען תהיה לי השירה הזאת לעד בבני ישראל"
כי אביאנו אל האדמה אשר נשבעתי לאבתיו זבת חלב ודבש ואכל ושבע ודשן ופנה אל אלהים אחרים ועבדום ונאצוני והפר את בריתי"
והיה כי תמצאן אתו רעות רבות וצרות וענתה השירה הזאת לפניו לעד כי לא תשכח מפי זרעו כי ידעתי את יצרו אשר הוא עשה היום בטרם אביאנו אל הארץ אשר נשבעתי"
ויכתב משה את השירה הזאת ביום ההוא וילמדה את בני ישראל"
ויצו את יהושע בן נון ויאמר חזק ואמץ כי אתה תביא את בני ישראל אל הארץ אשר נשבעתי להם ואנכי אהיה עמך"
ויהי ככלות משה לכתב את דברי התורה הזאת על ספר עד תמם"
ויצו משה את הלוים נשאי ארון ברית ה' לאמר"
לקח את ספר התורה הזה ושמתם אתו מצד ארון ברית ה' אלהיכם והיה שם בך לעד"
כי אנכי ידעתי את מריך ואת ערפך הקשה הן בעודני חי עמכם היום ממרים היתם עם ה' ואף כי אחרי מותי"
הקהילו אלי את כל זקני שבטיכם ושטריכם ואדברה באזניהם את הדברים האלה ואעידה בם את השמים ואת הארץ"
כי ידעתי אחרי מותי כי השחת תשחתון וסרתם מן הדרך אשר צויתי אתכם וקראת אתכם הרעה באחרית הימים כי תעשו את הרע בעיני ה' להכעיסו במעשה ידיכם"
וידבר משה באזני כל קהל ישראל את דברי השירה הזאת עד תמם"
האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי"
יערף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי כשעירם עלי דשא וכרביבים עלי עשב"
כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלהינו"
הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט אל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא" (פירוט)
שחת לו לא בניו מומם דור עקש ופתלתל" (פירוט)
ה לה' תגמלו זאת עם נבל ולא חכם הלוא הוא אביך קנך הוא עשך ויכננך"
זכר ימות עולם בינו שנות דר ודר שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך"
בהנחל עליון גוים בהפרידו בני אדם יצב גבלת עמים למספר בני ישראל" (פירוט)
כי חלק ה' עמו יעקב חבל נחלתו"
ימצאהו בארץ מדבר ובתהו ילל ישמן יסבבנהו יבוננהו יצרנהו כאישון עינו"
כנשר יעיר קנו על גוזליו ירחף יפרש כנפיו יקחהו ישאהו על אברתו" (פירוט)
ה' בדד ינחנו ואין עמו אל נכר" (פירוט)
ירכבהו על במותי ארץ ויאכל תנובת שדי וינקהו דבש מסלע ושמן מחלמיש צור"
חמאת בקר וחלב צאן עם חלב כרים ואילים בני בשן ועתודים עם חלב כליות חטה ודם ענב תשתה חמר"
וישמן ישרון ויבעט שמנת עבית כשית ויטש אלוה עשהו וינבל צור ישעתו" (פירוט)
יקנאהו בזרים בתועבת יכעיסהו"
יזבחו לשדים לא אלה אלהים לא ידעום חדשים מקרב באו לא שערום אבתיכם"
צור ילדך תשי ותשכח אל מחללך"
וירא ה' וינאץ מכעס בניו ובנתיו"
ויאמר אסתירה פני מהם אראה מה אחריתם כי דור תהפכת המה בנים לא אמן בם"
הם קנאוני בלא אל כעסוני בהבליהם ואני אקניאם בלא עם בגוי נבל אכעיסם" (פירוט)
כי אש קדחה באפי ותיקד עד שאול תחתית ותאכל ארץ ויבלה ותלהט מוסדי הרים"
אספה עלימו רעות חצי אכלה בם"
מזי רעב ולחמי רשף וקטב מרירי ושן בהמת אשלח בם עם חמת זחלי עפר"
מחוץ תשכל חרב ומחדרים אימה גם בחור גם בתולה יונק עם איש שיבה"
אמרתי אפאיהם אשביתה מאנוש זכרם"
לולי כעס אויב אגור פן ינכרו צרימו פן יאמרו ידנו רמה ולא ה' פעל כל זאת"
כי גוי אבד עצות המה ואין בהם תבונה"
לו חכמו ישכילו זאת יבינו לאחריתם"
איכה ירדף אחד אלף ושנים יניסו רבבה אם לא כי צורם מכרם וה' הסגירם"
כי לא כצורנו צורם ואיבינו פלילים"
כי מגפן סדם גפנם ומשדמת עמרה ענבמו ענבי רוש אשכלת מררת למו"
חמת תנינם יינם וראש פתנים אכזר"
הלא הוא כמס עמדי חתום באוצרתי"
לי נקם ושלם לעת תמוט רגלם כי קרוב יום אידם וחש עתדת למו"
כי ידין ה' עמו ועל עבדיו יתנחם כי יראה כי אזלת יד ואפס עצור ועזוב"
ואמר אי אלהימו צור חסיו בו"
אשר חלב זבחימו יאכלו ישתו יין נסיכם יקומו ויעזרכם יהי עליכם סתרה"
ראו עתה כי אני אני הוא ואין אלהים עמדי אני אמית ואחיה מחצתי ואני ארפא ואין מידי מציל"
כי אשא אל שמים ידי ואמרתי חי אנכי לעלם"
אם שנותי ברק חרבי ותאחז במשפט ידי אשיב נקם לצרי ולמשנאי אשלם"
אשכיר חצי מדם וחרבי תאכל בשר מדם חלל ושביה מראש פרעות אויב"
הרנינו גוים עמו כי דם עבדיו יקום ונקם ישיב לצריו וכפר אדמתו עמו"
ויבא משה וידבר את כל דברי השירה הזאת באזני העם הוא והושע בן נון"
ויכל משה לדבר את כל הדברים האלה אל כל ישראל"
ויאמר אלהם שימו לבבכם לכל הדברים אשר אנכי מעיד בכם היום אשר תצום את בניכם לשמר לעשות את כל דברי התורה הזאת"
כי לא דבר רק הוא מכם כי הוא חייכם ובדבר הזה תאריכו ימים על האדמה אשר אתם עברים את הירדן שמה לרשתה"
וידבר ה' אל משה בעצם היום הזה לאמר" (פירוט)
עלה אל הר העברים הזה הר נבו אשר בארץ מואב אשר על פני ירחו וראה את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל לאחזה"
ומת בהר אשר אתה עלה שמה והאסף אל עמיך כאשר מת אהרן אחיך בהר ההר ויאסף אל עמיו"
על אשר מעלתם בי בתוך בני ישראל במי מריבת קדש מדבר צן על אשר לא קדשתם אותי בתוך בני ישראל" (פירוט)
כי מנגד תראה את הארץ ושמה לא תבוא אל הארץ אשר אני נתן לבני ישראל"
וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלהים את בני ישראל לפני מותו" (פירוט)
ויאמר ה' מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתה מרבבת קדש מימינו אשדת למו" (פירוט)
אף חבב עמים כל קדשיו בידך והם תכו לרגלך ישא מדברתיך"
תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב"
ויהי בישרון מלך בהתאסף ראשי עם יחד שבטי ישראל" (פירוט)
יחי ראובן ואל ימת ויהי מתיו מספר" (פירוט)
וזאת ליהודה ויאמר שמע ה' קול יהודה ואל עמו תביאנו ידיו רב לו ועזר מצריו תהיה"
וללוי אמר תמיך ואוריך לאיש חסידך אשר נסיתו במסה תריבהו על מי מריבה" (פירוט)
האמר לאביו ולאמו לא ראיתיו ואת אחיו לא הכיר ואת בנו לא ידע כי שמרו אמרתך ובריתך ינצרו"
יורו משפטיך ליעקב ותורתך לישראל ישימו קטורה באפך וכליל על מזבחך"
ברך ה' חילו ופעל ידיו תרצה מחץ מתנים קמיו ומשנאיו מן יקומון"
לבנימן אמר ידיד ה' ישכן לבטח עליו חפף עליו כל היום ובין כתפיו שכן"
וליוסף אמר מברכת ה' ארצו ממגד שמים מטל ומתהום רבצת תחת"
וממגד תבואת שמש וממגד גרש ירחים"
ומראש הררי קדם וממגד גבעות עולם"
וממגד ארץ ומלאה ורצון שכני סנה תבואתה לראש יוסף ולקדקד נזיר אחיו"
בכור שורו הדר לו וקרני ראם קרניו בהם עמים ינגח יחדו אפסי ארץ והם רבבות אפרים והם אלפי מנשה"
ולזבולן אמר שמח זבולן בצאתך ויששכר באהליך"
עמים הר יקראו שם יזבחו זבחי צדק כי שפע ימים יינקו ושפני טמוני חול"
ולגד אמר ברוך מרחיב גד כלביא שכן וטרף זרוע אף קדקד"
וירא ראשית לו כי שם חלקת מחקק ספון ויתא ראשי עם צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל"
ולדן אמר דן גור אריה יזנק מן הבשן"
ולנפתלי אמר נפתלי שבע רצון ומלא ברכת ה' ים ודרום ירשה"
ולאשר אמר ברוך מבנים אשר יהי רצוי אחיו וטבל בשמן רגלו"
ברזל ונחשת מנעלך וכימיך דבאך"
אין כאל ישרון רכב שמים בעזרך ובגאותו שחקים"
מענה אלהי קדם ומתחת זרעת עולם ויגרש מפניך אויב ויאמר השמד"
וישכן ישראל בטח בדד עין יעקב אל ארץ דגן ותירוש אף שמיו יערפו טל"
אשריך ישראל מי כמוך עם נושע בה' מגן עזרך ואשר חרב גאותך ויכחשו איביך לך ואתה על במותימו תדרך"
ויעל משה מערבת מואב אל הר נבו ראש הפסגה אשר על פני ירחו ויראהו ה' את כל הארץ את הגלעד עד דן" (פירוט)
ואת כל נפתלי ואת ארץ אפרים ומנשה ואת כל ארץ יהודה עד הים האחרון"
ואת הנגב ואת הככר בקעת ירחו עיר התמרים עד צער"
ויאמר ה' אליו זאת הארץ אשר נשבעתי לאברהם ליצחק וליעקב לאמר לזרעך אתננה הראיתיך בעיניך ושמה לא תעבר"
וימת שם משה עבד ה' בארץ מואב על פי ה'"
ויקבר אתו בגי בארץ מואב מול בית פעור ולא ידע איש את קברתו עד היום הזה"
ומשה בן מאה ועשרים שנה במתו לא כהתה עינו ולא נס לחה"
ויבכו בני ישראל את משה בערבת מואב שלשים יום ויתמו ימי בכי אבל משה"
ויהושע בן נון מלא רוח חכמה כי סמך משה את ידיו עליו וישמעו אליו בני ישראל ויעשו כאשר צוה ה' את משה"
ולא קם נביא עוד בישראל כמשה אשר ידעו ה' פנים אל פנים"
לכל האתת והמופתים אשר שלחו ה' לעשות בארץ מצרים לפרעה ולכל עבדיו ולכל ארצו"
ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראל"
ויהי אחרי מות משה עבד ה' ויאמר ה' אל יהושע בן נון משרת משה לאמר" (פירוט)
משה עבדי מת ועתה קום עבר את הירדן הזה אתה וכל העם הזה אל הארץ אשר אנכי נתן להם לבני ישראל" (פירוט)
כל מקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם נתתיו כאשר דברתי אל משה" (פירוט)
מהמדבר והלבנון הזה ועד הנהר הגדול נהר פרת כל ארץ החתים ועד הים הגדול מבוא השמש יהיה גבולכם" (פירוט)
לא יתיצב איש לפניך כל ימי חייך כאשר הייתי עם משה אהיה עמך לא ארפך ולא אעזבך" (פירוט)
חזק ואמץ כי אתה תנחיל את העם הזה את הארץ אשר נשבעתי לאבותם לתת להם" (פירוט)
רק חזק ואמץ מאד לשמר לעשות ככל התורה אשר צוך משה עבדי אל תסור ממנו ימין ושמאול למען תשכיל בכל אשר תלך" (פירוט)
לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה למען תשמר לעשות ככל הכתוב בו כי אז תצליח את דרכך ואז תשכיל" (פירוט)
הלוא צויתיך חזק ואמץ אל תערץ ואל תחת כי עמך ה' אלהיך בכל אשר תלך" (פירוט)
ויצו יהושע את שטרי העם לאמר" (פירוט)
עברו בקרב המחנה וצוו את העם לאמר הכינו לכם צידה כי בעוד שלשת ימים אתם עברים את הירדן הזה לבוא לרשת את הארץ אשר ה' אלהיכם נתן לכם לרשתה" (פירוט)
ולראובני ולגדי ולחצי שבט המנשה אמר יהושע לאמר" (פירוט)
זכור את הדבר אשר צוה אתכם משה עבד ה' לאמר ה' אלהיכם מניח לכם ונתן לכם את הארץ הזאת" (פירוט)
נשיכם טפכם ומקניכם ישבו בארץ אשר נתן לכם משה בעבר הירדן ואתם תעברו חמשים לפני אחיכם כל גבורי החיל ועזרתם אותם" (פירוט)
עד אשר יניח ה' לאחיכם ככם וירשו גם המה את הארץ אשר ה' אלהיכם נתן להם ושבתם לארץ ירשתכם וירשתם אותה אשר נתן לכם משה עבד ה' בעבר הירדן מזרח השמש" (פירוט)
ויענו את יהושע לאמר כל אשר צויתנו נעשה ואל כל אשר תשלחנו נלך" (פירוט)
ככל אשר שמענו אל משה כן נשמע אליך רק יהיה ה' אלהיך עמך כאשר היה עם משה" (פירוט)
כל איש אשר ימרה את פיך ולא ישמע את דבריך לכל אשר תצונו יומת רק חזק ואמץ" (פירוט)
וישלח יהושע בן נון מן השטים שנים אנשים מרגלים חרש לאמר לכו ראו את הארץ ואת יריחו וילכו ויבאו בית אשה זונה ושמה רחב וישכבו שמה" (פירוט)
ויאמר למלך יריחו לאמר הנה אנשים באו הנה הלילה מבני ישראל לחפר את הארץ" (פירוט)
וישלח מלך יריחו אל רחב לאמר הוציאי האנשים הבאים אליך אשר באו לביתך כי לחפר את כל הארץ באו" (פירוט)
ותקח האשה את שני האנשים ותצפנו ותאמר כן באו אלי האנשים ולא ידעתי מאין המה" (פירוט)
ויהי השער לסגור בחשך והאנשים יצאו לא ידעתי אנה הלכו האנשים רדפו מהר אחריהם כי תשיגום" (פירוט)
והיא העלתם הגגה ותטמנם בפשתי העץ הערכות לה על הגג" (פירוט)
והאנשים רדפו אחריהם דרך הירדן על המעברות והשער סגרו אחרי כאשר יצאו הרדפים אחריהם" (פירוט)
והמה טרם ישכבון והיא עלתה עליהם על הגג" (פירוט)
ותאמר אל האנשים ידעתי כי נתן ה' לכם את הארץ וכי נפלה אימתכם עלינו וכי נמגו כל ישבי הארץ מפניכם" (פירוט)
כי שמענו את אשר הוביש ה' את מי ים סוף מפניכם בצאתכם ממצרים ואשר עשיתם לשני מלכי האמרי אשר בעבר הירדן לסיחן ולעוג אשר החרמתם אותם" (פירוט)
ונשמע וימס לבבנו ולא קמה עוד רוח באיש מפניכם כי ה' אלהיכם הוא אלהים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת" (פירוט)
ועתה השבעו נא לי בה' כי עשיתי עמכם חסד ועשיתם גם אתם עם בית אבי חסד ונתתם לי אות אמת" (פירוט)
והחיתם את אבי ואת אמי ואת אחי ואת אחותי ואת כל אשר להם והצלתם את נפשתינו ממות" (פירוט)
ויאמרו לה האנשים נפשנו תחתיכם למות אם לא תגידו את דברנו זה והיה בתת ה' לנו את הארץ ועשינו עמך חסד ואמת" (פירוט)
ותורדם בחבל בעד החלון כי ביתה בקיר החומה ובחומה היא יושבת" (פירוט)
ותאמר להם ההרה לכו פן יפגעו בכם הרדפים ונחבתם שמה שלשת ימים עד שוב הרדפים ואחר תלכו לדרככם" (פירוט)
ויאמרו אליה האנשים נקים אנחנו משבעתך הזה אשר השבעתנו" (פירוט)
הנה אנחנו באים בארץ את תקות חוט השני הזה תקשרי בחלון אשר הורדתנו בו ואת אביך ואת אמך ואת אחיך ואת כל בית אביך תאספי אליך הביתה" (פירוט)
והיה כל אשר יצא מדלתי ביתך החוצה דמו בראשו ואנחנו נקים וכל אשר יהיה אתך בבית דמו בראשנו אם יד תהיה בו" (פירוט)
ואם תגידי את דברנו זה והיינו נקים משבעתך אשר השבעתנו" (פירוט)
ותאמר כדבריכם כן הוא ותשלחם וילכו ותקשר את תקות השני בחלון" (פירוט)
וילכו ויבאו ההרה וישבו שם שלשת ימים עד שבו הרדפים ויבקשו הרדפים בכל הדרך ולא מצאו" (פירוט)
וישבו שני האנשים וירדו מההר ויעברו ויבאו אל יהושע בן נון ויספרו לו את כל המצאות אותם" (פירוט)
ויאמרו אל יהושע כי נתן ה' בידנו את כל הארץ וגם נמגו כל ישבי הארץ מפנינו" (פירוט)
וישכם יהושע בבקר ויסעו מהשטים ויבאו עד הירדן הוא וכל בני ישראל וילנו שם טרם יעברו" (פירוט)
ויהי מקצה שלשת ימים ויעברו השטרים בקרב המחנה" (פירוט)
ויצוו את העם לאמר כראותכם את ארון ברית ה' אלהיכם והכהנים הלוים נשאים אתו ואתם תסעו ממקומכם והלכתם אחריו" (פירוט)
אך רחוק יהיה ביניכם ובינו כאלפים אמה במדה אל תקרבו אליו למען אשר תדעו את הדרך אשר תלכו בה כי לא עברתם בדרך מתמול שלשום" (פירוט)
ויאמר יהושע אל העם התקדשו כי מחר יעשה ה' בקרבכם נפלאות" (פירוט)
ויאמר יהושע אל הכהנים לאמר שאו את ארון הברית ועברו לפני העם וישאו את ארון הברית וילכו לפני העם" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע היום הזה אחל גדלך בעיני כל ישראל אשר ידעון כי כאשר הייתי עם משה אהיה עמך" (פירוט)
ואתה תצוה את הכהנים נשאי ארון הברית לאמר כבאכם עד קצה מי הירדן בירדן תעמדו" (פירוט)
ויאמר יהושע אל בני ישראל גשו הנה ושמעו את דברי ה' אלהיכם" (פירוט)
ויאמר יהושע בזאת תדעון כי אל חי בקרבכם והורש יוריש מפניכם את הכנעני ואת החתי ואת החוי ואת הפרזי ואת הגרגשי והאמרי והיבוסי" (פירוט)
הנה ארון הברית אדון כל הארץ עבר לפניכם בירדן" (פירוט)
ועתה קחו לכם שני עשר איש משבטי ישראל איש אחד איש אחד לשבט" (פירוט)
והיה כנוח כפות רגלי הכהנים נשאי ארון ה' אדון כל הארץ במי הירדן מי הירדן יכרתון המים הירדים מלמעלה ויעמדו נד אחד" (פירוט)
ויהי בנסע העם מאהליהם לעבר את הירדן והכהנים נשאי הארון הברית לפני העם" (פירוט)
וכבוא נשאי הארון עד הירדן ורגלי הכהנים נשאי הארון נטבלו בקצה המים והירדן מלא על כל גדותיו כל ימי קציר" (פירוט)
ויעמדו המים הירדים מלמעלה קמו נד אחד הרחק מאד באדם העיר אשר מצד צרתן והירדים על ים הערבה ים המלח תמו נכרתו והעם עברו נגד יריחו" (פירוט)
ויעמדו הכהנים נשאי הארון ברית ה' בחרבה בתוך הירדן הכן וכל ישראל עברים בחרבה עד אשר תמו כל הגוי לעבר את הירדן" (פירוט)
ויהי כאשר תמו כל הגוי לעבור את הירדן {פ}" (פירוט)ויאמר ה' אל יהושע לאמר
קחו לכם מן העם שנים עשר אנשים איש אחד איש אחד משבט" (פירוט)
וצוו אותם לאמר שאו לכם מזה מתוך הירדן ממצב רגלי הכהנים הכין שתים עשרה אבנים והעברתם אותם עמכם והנחתם אותם במלון אשר תלינו בו הלילה" (פירוט)
ויקרא יהושע אל שנים העשר איש אשר הכין מבני ישראל איש אחד איש אחד משבט" (פירוט)
ויאמר להם יהושע עברו לפני ארון ה' אלהיכם אל תוך הירדן והרימו לכם איש אבן אחת על שכמו למספר שבטי בני ישראל" (פירוט)
למען תהיה זאת אות בקרבכם כי ישאלון בניכם מחר לאמר מה האבנים האלה לכם" (פירוט)
ואמרתם להם אשר נכרתו מימי הירדן מפני ארון ברית ה' בעברו בירדן נכרתו מי הירדן והיו האבנים האלה לזכרון לבני ישראל עד עולם" (פירוט)
ויעשו כן בני ישראל כאשר צוה יהושע וישאו שתי עשרה אבנים מתוך הירדן כאשר דבר ה' אל יהושע למספר שבטי בני ישראל ויעברום עמם אל המלון וינחום שם" (פירוט)
ושתים עשרה אבנים הקים יהושע בתוך הירדן תחת מצב רגלי הכהנים נשאי ארון הברית ויהיו שם עד היום הזה" (פירוט)
והכהנים נשאי הארון עמדים בתוך הירדן עד תם כל הדבר אשר צוה ה' את יהושע לדבר אל העם ככל אשר צוה משה את יהושע וימהרו העם ויעברו" (פירוט)
ויהי כאשר תם כל העם לעבור ויעבר ארון ה' והכהנים לפני העם" (פירוט)
ויעברו בני ראובן ובני גד וחצי שבט המנשה חמשים לפני בני ישראל כאשר דבר אליהם משה" (פירוט)
כארבעים אלף חלוצי הצבא עברו לפני ה' למלחמה אל ערבות יריחו" (פירוט)
ביום ההוא גדל ה' את יהושע בעיני כל ישראל ויראו אתו כאשר יראו את משה כל ימי חייו" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע לאמר" (פירוט)
צוה את הכהנים נשאי ארון העדות ויעלו מן הירדן" (פירוט)
ויצו יהושע את הכהנים לאמר עלו מן הירדן" (פירוט)
ויהי בעלות הכהנים נשאי ארון ברית ה' מתוך הירדן נתקו כפות רגלי הכהנים אל החרבה וישבו מי הירדן למקומם וילכו כתמול שלשום על כל גדותיו" (פירוט)
והעם עלו מן הירדן בעשור לחדש הראשון ויחנו בגלגל בקצה מזרח יריחו" (פירוט)
ואת שתים עשרה האבנים האלה אשר לקחו מן הירדן הקים יהושע בגלגל" (פירוט)
ויאמר אל בני ישראל לאמר אשר ישאלון בניכם מחר את אבותם לאמר מה האבנים האלה" (פירוט)
והודעתם את בניכם לאמר ביבשה עבר ישראל את הירדן הזה" (פירוט)
אשר הוביש ה' אלהיכם את מי הירדן מפניכם עד עברכם כאשר עשה ה' אלהיכם לים סוף אשר הוביש מפנינו עד עברנו" (פירוט)
למען דעת כל עמי הארץ את יד ה' כי חזקה היא למען יראתם את ה' אלהיכם כל הימים" (פירוט)
ויהי כשמע כל מלכי האמרי אשר בעבר הירדן ימה וכל מלכי הכנעני אשר על הים את אשר הוביש ה' את מי הירדן מפני בני ישראל עד עברנו וימס לבבם ולא היה בם עוד רוח מפני בני ישראל" (פירוט)
בעת ההיא אמר ה' אל יהושע עשה לך חרבות צרים ושוב מל את בני ישראל שנית" (פירוט)
ויעש לו יהושע חרבות צרים וימל את בני ישראל אל גבעת הערלות" (פירוט)
וזה הדבר אשר מל יהושע כל העם היצא ממצרים הזכרים כל אנשי המלחמה מתו במדבר בדרך בצאתם ממצרים" (פירוט)
כי מלים היו כל העם היצאים וכל העם הילדים במדבר בדרך בצאתם ממצרים לא מלו" (פירוט)
כי ארבעים שנה הלכו בני ישראל במדבר עד תם כל הגוי אנשי המלחמה היצאים ממצרים אשר לא שמעו בקול ה' אשר נשבע ה' להם לבלתי הראותם את הארץ אשר נשבע ה' לאבותם לתת לנו ארץ זבת חלב ודבש" (פירוט)
ואת בניהם הקים תחתם אתם מל יהושע כי ערלים היו כי לא מלו אותם בדרך" (פירוט)
ויהי כאשר תמו כל הגוי להמול וישבו תחתם במחנה עד חיותם" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע היום גלותי את חרפת מצרים מעליכם ויקרא שם המקום ההוא גלגל עד היום הזה" (פירוט)
ויחנו בני ישראל בגלגל ויעשו את הפסח בארבעה עשר יום לחדש בערב בערבות יריחו" (פירוט)
ויאכלו מעבור הארץ ממחרת הפסח מצות וקלוי בעצם היום הזה" (פירוט)
וישבת המן ממחרת באכלם מעבור הארץ ולא היה עוד לבני ישראל מן ויאכלו מתבואת ארץ כנען בשנה ההיא" (פירוט)
ויהי בהיות יהושע ביריחו וישא עיניו וירא והנה איש עמד לנגדו וחרבו שלופה בידו וילך יהושע אליו ויאמר לו הלנו אתה אם לצרינו" (פירוט)
ויאמר לא כי אני שר צבא ה' עתה באתי ויפל יהושע אל פניו ארצה וישתחו ויאמר לו מה אדני מדבר אל עבדו" (פירוט)
ויאמר שר צבא ה' אל יהושע של נעלך מעל רגלך כי המקום אשר אתה עמד עליו קדש הוא ויעש יהושע כן" (פירוט)
ויריחו סגרת ומסגרת מפני בני ישראל אין יוצא ואין בא" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע ראה נתתי בידך את יריחו ואת מלכה גבורי החיל" (פירוט)
וסבתם את העיר כל אנשי המלחמה הקיף את העיר פעם אחת כה תעשה ששת ימים" (פירוט)
ושבעה כהנים ישאו שבעה שופרות היובלים לפני הארון וביום השביעי תסבו את העיר שבע פעמים והכהנים יתקעו בשופרות" (פירוט)
והיה במשך בקרן היובל בשמעכם את קול השופר יריעו כל העם תרועה גדולה ונפלה חומת העיר תחתיה ועלו העם איש נגדו" (פירוט)
ויקרא יהושע בן נון אל הכהנים ויאמר אלהם שאו את ארון הברית ושבעה כהנים ישאו שבעה שופרות יובלים לפני ארון ה'" (פירוט)
ויאמרו אל העם עברו וסבו את העיר והחלוץ יעבר לפני ארון ה'" (פירוט)
ויהי כאמר יהושע אל העם ושבעה הכהנים נשאים שבעה שופרות היובלים לפני ה' עברו ותקעו בשופרות וארון ברית ה' הלך אחריהם" (פירוט)
והחלוץ הלך לפני הכהנים תקעו השופרות והמאסף הלך אחרי הארון הלוך ותקוע בשופרות" (פירוט)
ואת העם צוה יהושע לאמר לא תריעו ולא תשמיעו את קולכם ולא יצא מפיכם דבר עד יום אמרי אליכם הריעו והריעתם" (פירוט)
ויסב ארון ה' את העיר הקף פעם אחת ויבאו המחנה וילינו במחנה" (פירוט)
וישכם יהושע בבקר וישאו הכהנים את ארון ה'" (פירוט)
ושבעה הכהנים נשאים שבעה שופרות היבלים לפני ארון ה' הלכים הלוך ותקעו בשופרות והחלוץ הלך לפניהם והמאסף הלך אחרי ארון ה' הולך ותקוע בשופרות" (פירוט)
ויסבו את העיר ביום השני פעם אחת וישבו המחנה כה עשו ששת ימים" (פירוט)
ויהי ביום השביעי וישכמו כעלות השחר ויסבו את העיר כמשפט הזה שבע פעמים רק ביום ההוא סבבו את העיר שבע פעמים" (פירוט)
ויהי בפעם השביעית תקעו הכהנים בשופרות ויאמר יהושע אל העם הריעו כי נתן ה' לכם את העיר" (פירוט)
והיתה העיר חרם היא וכל אשר בה לה' רק רחב הזונה תחיה היא וכל אשר אתה בבית כי החבאתה את המלאכים אשר שלחנו" (פירוט)
ורק אתם שמרו מן החרם פן תחרימו ולקחתם מן החרם ושמתם את מחנה ישראל לחרם ועכרתם אותו" (פירוט)
וכל כסף וזהב וכלי נחשת וברזל קדש הוא לה' אוצר ה' יבוא" (פירוט)
וירע העם ויתקעו בשפרות ויהי כשמע העם את קול השופר ויריעו העם תרועה גדולה ותפל החומה תחתיה ויעל העם העירה איש נגדו וילכדו את העיר" (פירוט)
ויחרימו את כל אשר בעיר מאיש ועד אשה מנער ועד זקן ועד שור ושה וחמור לפי חרב" (פירוט)
ולשנים האנשים המרגלים את הארץ אמר יהושע באו בית האשה הזונה והוציאו משם את האשה ואת כל אשר לה כאשר נשבעתם לה" (פירוט)
ויבאו הנערים המרגלים ויציאו את רחב ואת אביה ואת אמה ואת אחיה ואת כל אשר לה ואת כל משפחותיה הוציאו ויניחום מחוץ למחנה ישראל" (פירוט)
והעיר שרפו באש וכל אשר בה רק הכסף והזהב וכלי הנחשת והברזל נתנו אוצר בית ה'" (פירוט)
ואת רחב הזונה ואת בית אביה ואת כל אשר לה החיה יהושע ותשב בקרב ישראל עד היום הזה כי החביאה את המלאכים אשר שלח יהושע לרגל את יריחו" (פירוט)
וישבע יהושע בעת ההיא לאמר ארור האיש לפני ה' אשר יקום ובנה את העיר הזאת את יריחו בבכרו ייסדנה ובצעירו יציב דלתיה" (פירוט)
ויהי ה' את יהושע ויהי שמעו בכל הארץ" (פירוט)
וימעלו בני ישראל מעל בחרם ויקח עכן בן כרמי בן זבדי בן זרח למטה יהודה מן החרם ויחר אף ה' בבני ישראל" (פירוט)
וישלח יהושע אנשים מיריחו העי אשר עם בית און מקדם לבית אל ויאמר אליהם לאמר עלו ורגלו את הארץ ויעלו האנשים וירגלו את העי" (פירוט)
וישבו אל יהושע ויאמרו אליו אל יעל כל העם כאלפים איש או כשלשת אלפים איש יעלו ויכו את העי אל תיגע שמה את כל העם כי מעט המה" (פירוט)
ויעלו מן העם שמה כשלשת אלפים איש וינסו לפני אנשי העי" (פירוט)
ויכו מהם אנשי העי כשלשים וששה איש וירדפום לפני השער עד השברים ויכום במורד וימס לבב העם ויהי למים" (פירוט)
ויקרע יהושע שמלתיו ויפל על פניו ארצה לפני ארון ה' עד הערב הוא וזקני ישראל ויעלו עפר על ראשם" (פירוט)
ויאמר יהושע אהה אדני ה' למה העברת העביר את העם הזה את הירדן לתת אתנו ביד האמרי להאבידנו ולו הואלנו ונשב בעבר הירדן" (פירוט)
בי אדני מה אמר אחרי אשר הפך ישראל ערף לפני איביו" (פירוט)
וישמעו הכנעני וכל ישבי הארץ ונסבו עלינו והכריתו את שמנו מן הארץ ומה תעשה לשמך הגדול" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע קם לך למה זה אתה נפל על פניך" (פירוט)
חטא ישראל וגם עברו את בריתי אשר צויתי אותם וגם לקחו מן החרם וגם גנבו וגם כחשו וגם שמו בכליהם" (פירוט)
ולא יכלו בני ישראל לקום לפני איביהם ערף יפנו לפני איביהם כי היו לחרם לא אוסיף להיות עמכם אם לא תשמידו החרם מקרבכם" (פירוט)
קם קדש את העם ואמרת התקדשו למחר כי כה אמר ה' אלהי ישראל חרם בקרבך ישראל לא תוכל לקום לפני איביך עד הסירכם החרם מקרבכם" (פירוט)
ונקרבתם בבקר לשבטיכם והיה השבט אשר ילכדנו ה' יקרב למשפחות והמשפחה אשר ילכדנה ה' תקרב לבתים והבית אשר ילכדנו ה' יקרב לגברים" (פירוט)
והיה הנלכד בחרם ישרף באש אתו ואת כל אשר לו כי עבר את ברית ה' וכי עשה נבלה בישראל" (פירוט)
וישכם יהושע בבקר ויקרב את ישראל לשבטיו וילכד שבט יהודה" (פירוט)
ויקרב את משפחת יהודה וילכד את משפחת הזרחי ויקרב את משפחת הזרחי לגברים וילכד זבדי" (פירוט)
ויקרב את ביתו לגברים וילכד עכן בן כרמי בן זבדי בן זרח למטה יהודה" (פירוט)
ויאמר יהושע אל עכן בני שים נא כבוד לה' אלהי ישראל ותן לו תודה והגד נא לי מה עשית אל תכחד ממני" (פירוט)
ויען עכן את יהושע ויאמר אמנה אנכי חטאתי לה' אלהי ישראל וכזאת וכזאת עשיתי" (פירוט)
ואראה בשלל אדרת שנער אחת טובה ומאתים שקלים כסף ולשון זהב אחד חמשים שקלים משקלו ואחמדם ואקחם והנם טמונים בארץ בתוך האהלי והכסף תחתיה" (פירוט)
וישלח יהושע מלאכים וירצו האהלה והנה טמונה באהלו והכסף תחתיה" (פירוט)
ויקחום מתוך האהל ויבאום אל יהושע ואל כל בני ישראל ויצקם לפני ה'" (פירוט)
ויקח יהושע את עכן בן זרח ואת הכסף ואת האדרת ואת לשון הזהב ואת בניו ואת בנתיו ואת שורו ואת חמרו ואת צאנו ואת אהלו ואת כל אשר לו וכל ישראל עמו ויעלו אתם עמק עכור" (פירוט)
ויאמר יהושע מה עכרתנו יעכרך ה' ביום הזה וירגמו אתו כל ישראל אבן וישרפו אתם באש ויסקלו אתם באבנים" (פירוט)
ויקימו עליו גל אבנים גדול עד היום הזה וישב ה' מחרון אפו על כן קרא שם המקום ההוא עמק עכור עד היום הזה" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע אל תירא ואל תחת קח עמך את כל עם המלחמה וקום עלה העי ראה נתתי בידך את מלך העי ואת עמו ואת עירו ואת ארצו" (פירוט)
ועשית לעי ולמלכה כאשר עשית ליריחו ולמלכה רק שללה ובהמתה תבזו לכם שים לך ארב לעיר מאחריה" (פירוט)
ויקם יהושע וכל עם המלחמה לעלות העי ויבחר יהושע שלשים אלף איש גבורי החיל וישלחם לילה" (פירוט)
ויצו אתם לאמר ראו אתם ארבים לעיר מאחרי העיר אל תרחיקו מן העיר מאד והייתם כלכם נכנים" (פירוט)
ואני וכל העם אשר אתי נקרב אל העיר והיה כי יצאו לקראתנו כאשר בראשנה ונסנו לפניהם" (פירוט)
ויצאו אחרינו עד התיקנו אותם מן העיר כי יאמרו נסים לפנינו כאשר בראשנה ונסנו לפניהם" (פירוט)
ואתם תקמו מהאורב והורשתם את העיר ונתנה ה' אלהיכם בידכם" (פירוט)
והיה כתפשכם את העיר תציתו את העיר באש כדבר ה' תעשו ראו צויתי אתכם" (פירוט)
וישלחם יהושע וילכו אל המארב וישבו בין בית אל ובין העי מים לעי וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העם" (פירוט)
וישכם יהושע בבקר ויפקד את העם ויעל הוא וזקני ישראל לפני העם העי" (פירוט)
וכל העם המלחמה אשר אתו עלו ויגשו ויבאו נגד העיר ויחנו מצפון לעי והגי בינו ובין העי" (פירוט)
ויקח כחמשת אלפים איש וישם אותם ארב בין בית אל ובין העי מים לעיר" (פירוט)
וישימו העם את כל המחנה אשר מצפון לעיר ואת עקבו מים לעיר וילך יהושע בלילה ההוא בתוך העמק" (פירוט)
ויהי כראות מלך העי וימהרו וישכימו ויצאו אנשי העיר לקראת ישראל למלחמה הוא וכל עמו למועד לפני הערבה והוא לא ידע כי ארב לו מאחרי העיר" (פירוט)
וינגעו יהושע וכל ישראל לפניהם וינסו דרך המדבר" (פירוט)
ויזעקו כל העם אשר בעיר לרדף אחריהם וירדפו אחרי יהושע וינתקו מן העיר" (פירוט)
ולא נשאר איש בעי ובית אל אשר לא יצאו אחרי ישראל ויעזבו את העיר פתוחה וירדפו אחרי ישראל" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע נטה בכידון אשר בידך אל העי כי בידך אתננה ויט יהושע בכידון אשר בידו אל העיר" (פירוט)
והאורב קם מהרה ממקומו וירוצו כנטות ידו ויבאו העיר וילכדוה וימהרו ויציתו את העיר באש" (פירוט)
ויפנו אנשי העי אחריהם ויראו והנה עלה עשן העיר השמימה ולא היה בהם ידים לנוס הנה והנה והעם הנס המדבר נהפך אל הרודף" (פירוט)
ויהושע וכל ישראל ראו כי לכד הארב את העיר וכי עלה עשן העיר וישבו ויכו את אנשי העי" (פירוט)
ואלה יצאו מן העיר לקראתם ויהיו לישראל בתוך אלה מזה ואלה מזה ויכו אותם עד בלתי השאיר לו שריד ופליט" (פירוט)
ואת מלך העי תפשו חי ויקרבו אתו אל יהושע" (פירוט)
ויהי ככלות ישראל להרג את כל ישבי העי בשדה במדבר אשר רדפום בו ויפלו כלם לפי חרב עד תמם וישבו כל ישראל העי ויכו אתה לפי חרב" (פירוט)
ויהי כל הנפלים ביום ההוא מאיש ועד אשה שנים עשר אלף כל אנשי העי" (פירוט)
ויהושע לא השיב ידו אשר נטה בכידון עד אשר החרים את כל ישבי העי" (פירוט)
רק הבהמה ושלל העיר ההיא בזזו להם ישראל כדבר ה' אשר צוה את יהושע" (פירוט)
וישרף יהושע את העי וישימה תל עולם שממה עד היום הזה" (פירוט)
ואת מלך העי תלה על העץ עד עת הערב וכבוא השמש צוה יהושע וירידו את נבלתו מן העץ וישליכו אותה אל פתח שער העיר ויקימו עליו גל אבנים גדול עד היום הזה" (פירוט)
אז יבנה יהושע מזבח לה' אלהי ישראל בהר עיבל" (פירוט)
כאשר צוה משה עבד ה' את בני ישראל ככתוב בספר תורת משה מזבח אבנים שלמות אשר לא הניף עליהן ברזל ויעלו עליו עלות לה' ויזבחו שלמים" (פירוט)
ויכתב שם על האבנים את משנה תורת משה אשר כתב לפני בני ישראל" (פירוט)
וכל ישראל וזקניו ושטרים ושפטיו עמדים מזה ומזה לארון נגד הכהנים הלוים נשאי ארון ברית ה' כגר כאזרח חציו אל מול הר גרזים והחציו אל מול הר עיבל כאשר צוה משה עבד ה' לברך את העם ישראל בראשנה" (פירוט)
ואחרי כן קרא את כל דברי התורה הברכה והקללה ככל הכתוב בספר התורה" (פירוט)
לא היה דבר מכל אשר צוה משה אשר לא קרא יהושע נגד כל קהל ישראל והנשים והטף והגר ההלך בקרבם" (פירוט)
ויהי כשמע כל המלכים אשר בעבר הירדן בהר ובשפלה ובכל חוף הים הגדול אל מול הלבנון החתי והאמרי הכנעני הפרזי החוי והיבוסי" (פירוט)
ויתקבצו יחדו להלחם עם יהושע ועם ישראל פה אחד" (פירוט)
וישבי גבעון שמעו את אשר עשה יהושע ליריחו ולעי" (פירוט)
ויעשו גם המה בערמה וילכו ויצטירו ויקחו שקים בלים לחמוריהם ונאדות יין בלים ומבקעים ומצררים" (פירוט)
ונעלות בלות ומטלאות ברגליהם ושלמות בלות עליהם וכל לחם צידם יבש היה נקדים" (פירוט)
וילכו אל יהושע אל המחנה הגלגל ויאמרו אליו ואל איש ישראל מארץ רחוקה באנו ועתה כרתו לנו ברית" (פירוט)
ויאמרו איש ישראל אל החוי אולי בקרבי אתה יושב ואיך אכרות לך ברית" (פירוט)
ויאמרו אל יהושע עבדיך אנחנו ויאמר אלהם יהושע מי אתם ומאין תבאו" (פירוט)
ויאמרו אליו מארץ רחוקה מאד באו עבדיך לשם ה' אלהיך כי שמענו שמעו ואת כל אשר עשה במצרים" (פירוט)
ואת כל אשר עשה לשני מלכי האמרי אשר בעבר הירדן לסיחון מלך חשבון ולעוג מלך הבשן אשר בעשתרות" (פירוט)
ויאמרו אלינו זקינינו וכל ישבי ארצנו לאמר קחו בידכם צידה לדרך ולכו לקראתם ואמרתם אליהם עבדיכם אנחנו ועתה כרתו לנו ברית" (פירוט)
זה לחמנו חם הצטידנו אתו מבתינו ביום צאתנו ללכת אליכם ועתה הנה יבש והיה נקדים" (פירוט)
ואלה נאדות היין אשר מלאנו חדשים והנה התבקעו ואלה שלמותינו ונעלינו בלו מרב הדרך מאד" (פירוט)
ויקחו האנשים מצידם ואת פי ה' לא שאלו" (פירוט)
ויעש להם יהושע שלום ויכרת להם ברית לחיותם וישבעו להם נשיאי העדה" (פירוט)
ויהי מקצה שלשת ימים אחרי אשר כרתו להם ברית וישמעו כי קרבים הם אליו ובקרבו הם ישבים" (פירוט)
ויסעו בני ישראל ויבאו אל עריהם ביום השלישי ועריהם גבעון והכפירה ובארות וקרית יערים" (פירוט)
ולא הכום בני ישראל כי נשבעו להם נשיאי העדה בה' אלהי ישראל וילנו כל העדה על הנשיאים" (פירוט)
ויאמרו כל הנשיאים אל כל העדה אנחנו נשבענו להם בה' אלהי ישראל ועתה לא נוכל לנגע בהם" (פירוט)
זאת נעשה להם והחיה אותם ולא יהיה עלינו קצף על השבועה אשר נשבענו להם" (פירוט)
ויאמרו אליהם הנשיאים יחיו ויהיו חטבי עצים ושאבי מים לכל העדה כאשר דברו להם הנשיאים" (פירוט)
ויקרא להם יהושע וידבר אליהם לאמר למה רמיתם אתנו לאמר רחוקים אנחנו מכם מאד ואתם בקרבנו ישבים" (פירוט)
ועתה ארורים אתם ולא יכרת מכם עבד וחטבי עצים ושאבי מים לבית אלהי" (פירוט)
ויענו את יהושע ויאמרו כי הגד הגד לעבדיך את אשר צוה ה' אלהיך את משה עבדו לתת לכם את כל הארץ ולהשמיד את כל ישבי הארץ מפניכם ונירא מאד לנפשתינו מפניכם ונעשה את הדבר הזה" (פירוט)
ועתה הננו בידך כטוב וכישר בעיניך לעשות לנו עשה" (פירוט)
ויעש להם כן ויצל אותם מיד בני ישראל ולא הרגום" (פירוט)
ויתנם יהושע ביום ההוא חטבי עצים ושאבי מים לעדה ולמזבח ה' עד היום הזה אל המקום אשר יבחר" (פירוט)
ויהי כשמע אדני צדק מלך ירושלם כי לכד יהושע את העי ויחרימה כאשר עשה ליריחו ולמלכה כן עשה לעי ולמלכה וכי השלימו ישבי גבעון את ישראל ויהיו בקרבם" (פירוט)
וייראו מאד כי עיר גדולה גבעון כאחת ערי הממלכה וכי היא גדולה מן העי וכל אנשיה גברים" (פירוט)
וישלח אדני צדק מלך ירושלם אל הוהם מלך חברון ואל פראם מלך ירמות ואל יפיע מלך לכיש ואל דביר מלך עגלון לאמר" (פירוט)
עלו אלי ועזרני ונכה את גבעון כי השלימה את יהושע ואת בני ישראל" (פירוט)
ויאספו ויעלו חמשת מלכי האמרי מלך ירושלם מלך חברון מלך ירמות מלך לכיש מלך עגלון הם וכל מחניהם ויחנו על גבעון וילחמו עליה" (פירוט)
וישלחו אנשי גבעון אל יהושע אל המחנה הגלגלה לאמר אל תרף ידיך מעבדיך עלה אלינו מהרה והושיעה לנו ועזרנו כי נקבצו אלינו כל מלכי האמרי ישבי ההר" (פירוט)
ויעל יהושע מן הגלגל הוא וכל עם המלחמה עמו וכל גבורי החיל" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע אל תירא מהם כי בידך נתתים לא יעמד איש מהם בפניך" (פירוט)
ויבא אליהם יהושע פתאם כל הלילה עלה מן הגלגל" (פירוט)
ויהמם ה' לפני ישראל ויכם מכה גדולה בגבעון וירדפם דרך מעלה בית חורן ויכם עד עזקה ועד מקדה" (פירוט)
ויהי בנסם מפני ישראל הם במורד בית חורן וה' השליך עליהם אבנים גדלות מן השמים עד עזקה וימתו רבים אשר מתו באבני הברד מאשר הרגו בני ישראל בחרב" (פירוט)
אז ידבר יהושע לה' ביום תת ה' את האמרי לפני בני ישראל ויאמר לעיני ישראל שמש בגבעון דום וירח בעמק אילון" (פירוט)
וידם השמש וירח עמד עד יקם גוי איביו הלא היא כתובה על ספר הישר ויעמד השמש בחצי השמים ולא אץ לבוא כיום תמים" (פירוט)
ולא היה כיום ההוא לפניו ואחריו לשמע ה' בקול איש כי ה' נלחם לישראל" (פירוט)
וישב יהושע וכל ישראל עמו אל המחנה הגלגלה" (פירוט)
וינסו חמשת המלכים האלה ויחבאו במערה במקדה" (פירוט)
ויגד ליהושע לאמר נמצאו חמשת המלכים נחבאים במערה במקדה" (פירוט)
ויאמר יהושע גלו אבנים גדלות אל פי המערה והפקידו עליה אנשים לשמרם" (פירוט)
ואתם אל תעמדו רדפו אחרי איביכם וזנבתם אותם אל תתנום לבוא אל עריהם כי נתנם ה' אלהיכם בידכם" (פירוט)
ויהי ככלות יהושע ובני ישראל להכותם מכה גדולה מאד עד תמם והשרידים שרדו מהם ויבאו אל ערי המבצר" (פירוט)
וישבו כל העם אל המחנה אל יהושע מקדה בשלום לא חרץ לבני ישראל לאיש את לשנו" (פירוט)
ויאמר יהושע פתחו את פי המערה והוציאו אלי את חמשת המלכים האלה מן המערה" (פירוט)
ויעשו כן ויציאו אליו את חמשת המלכים האלה מן המערה את מלך ירושלם את מלך חברון את מלך ירמות את מלך לכיש את מלך עגלון" (פירוט)
ויהי כהוציאם את המלכים האלה אל יהושע ויקרא יהושע אל כל איש ישראל ויאמר אל קציני אנשי המלחמה ההלכוא אתו קרבו שימו את רגליכם על צוארי המלכים האלה ויקרבו וישימו את רגליהם על צואריהם" (פירוט)
ויאמר אליהם יהושע אל תיראו ואל תחתו חזקו ואמצו כי ככה יעשה ה' לכל איביכם אשר אתם נלחמים אותם" (פירוט)
ויכם יהושע אחרי כן וימיתם ויתלם על חמשה עצים ויהיו תלוים על העצים עד הערב" (פירוט)
ויהי לעת בוא השמש צוה יהושע וירידום מעל העצים וישלכם אל המערה אשר נחבאו שם וישמו אבנים גדלות על פי המערה עד עצם היום הזה" (פירוט)
ואת מקדה לכד יהושע ביום ההוא ויכה לפי חרב ואת מלכה החרם אותם ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר שריד ויעש למלך מקדה כאשר עשה למלך יריחו" (פירוט)
ויעבר יהושע וכל ישראל עמו ממקדה לבנה וילחם עם לבנה" (פירוט)
ויתן ה' גם אותה ביד ישראל ואת מלכה ויכה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר בה שריד ויעש למלכה כאשר עשה למלך יריחו" (פירוט)
ויעבר יהושע וכל ישראל עמו מלבנה לכישה ויחן עליה וילחם בה" (פירוט)
ויתן ה' את לכיש ביד ישראל וילכדה ביום השני ויכה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה ככל אשר עשה ללבנה" (פירוט)
אז עלה הרם מלך גזר לעזר את לכיש ויכהו יהושע ואת עמו עד בלתי השאיר לו שריד" (פירוט)
ויעבר יהושע וכל ישראל עמו מלכיש עגלנה ויחנו עליה וילחמו עליה" (פירוט)
וילכדוה ביום ההוא ויכוה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה ביום ההוא החרים ככל אשר עשה ללכיש" (פירוט)
ויעל יהושע וכל ישראל עמו מעגלונה חברונה וילחמו עליה" (פירוט)
וילכדוה ויכוה לפי חרב ואת מלכה ואת כל עריה ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר שריד ככל אשר עשה לעגלון ויחרם אותה ואת כל הנפש אשר בה" (פירוט)
וישב יהושע וכל ישראל עמו דברה וילחם עליה" (פירוט)
וילכדה ואת מלכה ואת כל עריה ויכום לפי חרב ויחרימו את כל נפש אשר בה לא השאיר שריד כאשר עשה לחברון כן עשה לדברה ולמלכה וכאשר עשה ללבנה ולמלכה" (פירוט)
ויכה יהושע את כל הארץ ההר והנגב והשפלה והאשדות ואת כל מלכיהם לא השאיר שריד ואת כל הנשמה החרים כאשר צוה ה' אלהי ישראל" (פירוט)
ויכם יהושע מקדש ברנע ועד עזה ואת כל ארץ גשן ועד גבעון" (פירוט)
ואת כל המלכים האלה ואת ארצם לכד יהושע פעם אחת כי ה' אלהי ישראל נלחם לישראל" (פירוט)
וישב יהושע וכל ישראל עמו אל המחנה הגלגלה" (פירוט)
ויהי כשמע יבין מלך חצור וישלח אל יובב מלך מדון ואל מלך שמרון ואל מלך אכשף" (פירוט)
ואל המלכים אשר מצפון בהר ובערבה נגב כנרות ובשפלה ובנפות דור מים" (פירוט)
הכנעני ממזרח ומים והאמרי והחתי והפרזי והיבוסי בהר והחוי תחת חרמון בארץ המצפה" (פירוט)
ויצאו הם וכל מחניהם עמם עם רב כחול אשר על שפת הים לרב וסוס ורכב רב מאד" (פירוט)
ויועדו כל המלכים האלה ויבאו ויחנו יחדו אל מי מרום להלחם עם ישראל" (פירוט)
ויאמר ה' אל יהושע אל תירא מפניהם כי מחר כעת הזאת אנכי נתן את כלם חללים לפני ישראל את סוסיהם תעקר ואת מרכבתיהם תשרף באש" (פירוט)
ויבא יהושע וכל עם המלחמה עמו עליהם על מי מרום פתאם ויפלו בהם" (פירוט)
ויתנם ה' ביד ישראל ויכום וירדפום עד צידון רבה ועד משרפות מים ועד בקעת מצפה מזרחה ויכם עד בלתי השאיר להם שריד" (פירוט)
ויעש להם יהושע כאשר אמר לו ה' את סוסיהם עקר ואת מרכבתיהם שרף באש" (פירוט)
וישב יהושע בעת ההיא וילכד את חצור ואת מלכה הכה בחרב כי חצור לפנים היא ראש כל הממלכות האלה" (פירוט)
ויכו את כל הנפש אשר בה לפי חרב החרם לא נותר כל נשמה ואת חצור שרף באש" (פירוט)
ואת כל ערי המלכים האלה ואת כל מלכיהם לכד יהושע ויכם לפי חרב החרים אותם כאשר צוה משה עבד ה'" (פירוט)
רק כל הערים העמדות על תלם לא שרפם ישראל זולתי את חצור לבדה שרף יהושע" (פירוט)
וכל שלל הערים האלה והבהמה בזזו להם בני ישראל רק את כל האדם הכו לפי חרב עד השמדם אותם לא השאירו כל נשמה" (פירוט)
כאשר צוה ה' את משה עבדו כן צוה משה את יהושע וכן עשה יהושע לא הסיר דבר מכל אשר צוה ה' את משה" (פירוט)
ויקח יהושע את כל הארץ הזאת ההר ואת כל הנגב ואת כל ארץ הגשן ואת השפלה ואת הערבה ואת הר ישראל ושפלתה" (פירוט)
מן ההר החלק העולה שעיר ועד בעל גד בבקעת הלבנון תחת הר חרמון ואת כל מלכיהם לכד ויכם וימיתם" (פירוט)
ימים רבים עשה יהושע את כל המלכים האלה מלחמה" (פירוט)
לא היתה עיר אשר השלימה אל בני ישראל בלתי החוי ישבי גבעון את הכל לקחו במלחמה" (פירוט)
כי מאת ה' היתה לחזק את לבם לקראת המלחמה את ישראל למען החרימם לבלתי היות להם תחנה כי למען השמידם כאשר צוה ה' את משה" (פירוט)
ויבא יהושע בעת ההיא ויכרת את הענקים מן ההר מן חברון מן דבר מן ענב ומכל הר יהודה ומכל הר ישראל עם עריהם החרימם יהושע" (פירוט)
לא נותר ענקים בארץ בני ישראל רק בעזה בגת ובאשדוד נשארו" (פירוט)
ויקח יהושע את כל הארץ ככל אשר דבר ה' אל משה ויתנה יהושע לנחלה לישראל כמחלקתם לשבטיהם והארץ שקטה ממלחמה" (פירוט)
ואלה מלכי הארץ אשר הכו בני ישראל וירשו את ארצם בעבר הירדן מזרחה השמש מנחל ארנון עד הר חרמון וכל הערבה מזרחה" (פירוט)
סיחון מלך האמרי היושב בחשבון משל מערוער אשר על שפת נחל ארנון ותוך הנחל וחצי הגלעד ועד יבק הנחל גבול בני עמון" (פירוט)
והערבה עד ים כנרות מזרחה ועד ים הערבה ים המלח מזרחה דרך בית הישמות ומתימן תחת אשדות הפסגה" (פירוט)
וגבול עוג מלך הבשן מיתר הרפאים היושב בעשתרות ובאדרעי" (פירוט)
ומשל בהר חרמון ובסלכה ובכל הבשן עד גבול הגשורי והמעכתי וחצי הגלעד גבול סיחון מלך חשבון" (פירוט)
משה עבד ה' ובני ישראל הכום ויתנה משה עבד ה' ירשה לראובני ולגדי ולחצי שבט המנשה" (פירוט)
ואלה מלכי הארץ אשר הכה יהושע ובני ישראל בעבר הירדן ימה מבעל גד בבקעת הלבנון ועד ההר החלק העלה שעירה ויתנה יהושע לשבטי ישראל ירשה כמחלקתם" (פירוט)
בהר ובשפלה ובערבה ובאשדות ובמדבר ובנגב החתי האמרי והכנעני הפרזי החוי והיבוסי" (פירוט)
מלך יריחו אחד מלך העי אשר מצד בית אל אחד" (פירוט)
מלך ירושלם אחד מלך חברון אחד" (פירוט)
מלך ירמות אחד מלך לכיש אחד" (פירוט)
מלך עגלון אחד מלך גזר אחד" (פירוט)
מלך דבר אחד מלך גדר אחד" (פירוט)
מלך חרמה אחד מלך ערד אחד" (פירוט)
מלך לבנה אחד מלך עדלם אחד" (פירוט)
מלך מקדה אחד מלך בית אל אחד" (פירוט)
מלך תפוח אחד מלך חפר אחד" (פירוט)
מלך אפק אחד מלך לשרון אחד" (פירוט)
מלך מדון אחד מלך חצור אחד" (פירוט)
מלך שמרון מראון אחד מלך אכשף אחד" (פירוט)
מלך תענך אחד מלך מגדו אחד" (פירוט)
מלך קדש אחד מלך יקנעם לכרמל אחד" (פירוט)
מלך דור לנפת דור אחד מלך גוים לגלגל אחד" (פירוט)
מלך תרצה אחד כל מלכים שלשים ואחד" (פירוט)
ויהושע זקן בא בימים ויאמר ה' אליו אתה זקנתה באת בימים והארץ נשארה הרבה מאד לרשתה" (פירוט)
זאת הארץ הנשארת כל גלילות הפלשתים וכל הגשורי" (פירוט)
מן השיחור אשר על פני מצרים ועד גבול עקרון צפונה לכנעני תחשב חמשת סרני פלשתים העזתי והאשדודי האשקלוני הגתי והעקרוני והעוים" (פירוט)
מתימן כל ארץ הכנעני ומערה אשר לצידנים עד אפקה עד גבול האמרי" (פירוט)
והארץ הגבלי וכל הלבנון מזרח השמש מבעל גד תחת הר חרמון עד לבוא חמת" (פירוט)
כל ישבי ההר מן הלבנון עד משרפת מים כל צידנים אנכי אורישם מפני בני ישראל רק הפלה לישראל בנחלה כאשר צויתיך" (פירוט)
ועתה חלק את הארץ הזאת בנחלה לתשעת השבטים וחצי השבט המנשה" (פירוט)
עמו הראובני והגדי לקחו נחלתם אשר נתן להם משה בעבר הירדן מזרחה כאשר נתן להם משה עבד ה'" (פירוט)
מערוער אשר על שפת נחל ארנון והעיר אשר בתוך הנחל וכל המישר מידבא עד דיבון" (פירוט)
וכל ערי סיחון מלך האמרי אשר מלך בחשבון עד גבול בני עמון" (פירוט)
והגלעד וגבול הגשורי והמעכתי וכל הר חרמון וכל הבשן עד סלכה" (פירוט)
כל ממלכות עוג בבשן אשר מלך בעשתרות ובאדרעי הוא נשאר מיתר הרפאים ויכם משה וירשם" (פירוט)
ולא הורישו בני ישראל את הגשורי ואת המעכתי וישב גשור ומעכת בקרב ישראל עד היום הזה" (פירוט)
רק לשבט הלוי לא נתן נחלה אשי ה' אלהי ישראל הוא נחלתו כאשר דבר לו" (פירוט)
ויתן משה למטה בני ראובן למשפחתם" (פירוט)
ויהי להם הגבול מערוער אשר על שפת נחל ארנון והעיר אשר בתוך הנחל וכל המישר על מידבא" (פירוט)
חשבון וכל עריה אשר במישר דיבון ובמות בעל ובית בעל מעון" (פירוט)
ויהצה וקדמת ומפעת" (פירוט)
וקריתים ושבמה וצרת השחר בהר העמק" (פירוט)
ובית פעור ואשדות הפסגה ובית הישמות" (פירוט)
וכל ערי המישר וכל ממלכות סיחון מלך האמרי אשר מלך בחשבון אשר הכה משה אתו ואת נשיאי מדין את אוי ואת רקם ואת צור ואת חור ואת רבע נסיכי סיחון ישבי הארץ" (פירוט)
ואת בלעם בן בעור הקוסם הרגו בני ישראל בחרב אל חלליהם" (פירוט)
ויהי גבול בני ראובן הירדן וגבול זאת נחלת בני ראובן למשפחתם הערים וחצריהן" (פירוט)
ויתן משה למטה גד לבני גד למשפחתם" (פירוט)
ויהי להם הגבול יעזר וכל ערי הגלעד וחצי ארץ בני עמון עד ערוער אשר על פני רבה" (פירוט)
ומחשבון עד רמת המצפה ובטנים וממחנים עד גבול לדבר" (פירוט)
ובעמק בית הרם ובית נמרה וסכות וצפון יתר ממלכות סיחון מלך חשבון הירדן וגבל עד קצה ים כנרת עבר הירדן מזרחה" (פירוט)
זאת נחלת בני גד למשפחתם הערים וחצריהם" (פירוט)
ויתן משה לחצי שבט מנשה ויהי לחצי מטה בני מנשה למשפחותם" (פירוט)
ויהי גבולם ממחנים כל הבשן כל ממלכות עוג מלך הבשן וכל חות יאיר אשר בבשן ששים עיר" (פירוט)
וחצי הגלעד ועשתרות ואדרעי ערי ממלכות עוג בבשן לבני מכיר בן מנשה לחצי בני מכיר למשפחותם" (פירוט)
אלה אשר נחל משה בערבות מואב מעבר לירדן יריחו מזרחה" (פירוט)
ולשבט הלוי לא נתן משה נחלה ה' אלהי ישראל הוא נחלתם כאשר דבר להם" (פירוט)
ואלה אשר נחלו בני ישראל בארץ כנען אשר נחלו אותם אלעזר הכהן ויהושע בן נון וראשי אבות המטות לבני ישראל" (פירוט)
בגורל נחלתם כאשר צוה ה' ביד משה לתשעת המטות וחצי המטה" (פירוט)
כי נתן משה נחלת שני המטות וחצי המטה מעבר לירדן וללוים לא נתן נחלה בתוכם" (פירוט)
כי היו בני יוסף שני מטות מנשה ואפרים ולא נתנו חלק ללוים בארץ כי אם ערים לשבת ומגרשיהם למקניהם ולקנינם" (פירוט)
כאשר צוה ה' את משה כן עשו בני ישראל ויחלקו את הארץ" (פירוט)
ויגשו בני יהודה אל יהושע בגלגל ויאמר אליו כלב בן יפנה הקנזי אתה ידעת את הדבר אשר דבר ה' אל משה איש האלהים על אדותי ועל אדותיך בקדש ברנע" (פירוט)
בן ארבעים שנה אנכי בשלח משה עבד ה' אתי מקדש ברנע לרגל את הארץ ואשב אתו דבר כאשר עם לבבי" (פירוט)
ואחי אשר עלו עמי המסיו את לב העם ואנכי מלאתי אחרי ה' אלהי" (פירוט)
וישבע משה ביום ההוא לאמר אם לא הארץ אשר דרכה רגלך בה לך תהיה לנחלה ולבניך עד עולם כי מלאת אחרי ה' אלהי" (פירוט)
ועתה הנה החיה ה' אותי כאשר דבר זה ארבעים וחמש שנה מאז דבר ה' את הדבר הזה אל משה אשר הלך ישראל במדבר ועתה הנה אנכי היום בן חמש ושמונים שנה" (פירוט)
עודני היום חזק כאשר ביום שלח אותי משה ככחי אז וככחי עתה למלחמה ולצאת ולבוא" (פירוט)
ועתה תנה לי את ההר הזה אשר דבר ה' ביום ההוא כי אתה שמעת ביום ההוא כי ענקים שם וערים גדלות בצרות אולי ה' אותי והורשתים כאשר דבר ה'" (פירוט)
ויברכהו יהושע ויתן את חברון לכלב בן יפנה לנחלה" (פירוט)
על כן היתה חברון לכלב בן יפנה הקנזי לנחלה עד היום הזה יען אשר מלא אחרי ה' אלהי ישראל" (פירוט)
ושם חברון לפנים קרית ארבע האדם הגדול בענקים הוא והארץ שקטה ממלחמה" (פירוט)
ויהי הגורל למטה בני יהודה למשפחתם אל גבול אדום מדבר צן נגבה מקצה תימן" (פירוט)
ויהי להם גבול נגב מקצה ים המלח מן הלשן הפנה נגבה" (פירוט)
ויצא אל מנגב למעלה עקרבים ועבר צנה ועלה מנגב לקדש ברנע ועבר חצרון ועלה אדרה ונסב הקרקעה" (פירוט)
ועבר עצמונה ויצא נחל מצרים והיה תצאות הגבול ימה זה יהיה לכם גבול נגב" (פירוט)
וגבול קדמה ים המלח עד קצה הירדן וגבול לפאת צפונה מלשון הים מקצה הירדן" (פירוט)
ועלה הגבול בית חגלה ועבר מצפון לבית הערבה ועלה הגבול אבן בהן בן ראובן" (פירוט)
ועלה הגבול דברה מעמק עכור וצפונה פנה אל הגלגל אשר נכח למעלה אדמים אשר מנגב לנחל ועבר הגבול אל מי עין שמש והיו תצאתיו אל עין רגל" (פירוט)
ועלה הגבול גי בן הנם אל כתף היבוסי מנגב היא ירושלם ועלה הגבול אל ראש ההר אשר על פני גי הנם ימה אשר בקצה עמק רפאים צפנה" (פירוט)
ותאר הגבול מראש ההר אל מעין מי נפתוח ויצא אל ערי הר עפרון ותאר הגבול בעלה היא קרית יערים" (פירוט)
ונסב הגבול מבעלה ימה אל הר שעיר ועבר אל כתף הר יערים מצפונה היא כסלון וירד בית שמש ועבר תמנה"
ויצא הגבול אל כתף עקרון צפונה ותאר הגבול שכרונה ועבר הר הבעלה ויצא יבנאל והיו תצאות הגבול ימה"
וגבול ים הימה הגדול וגבול זה גבול בני יהודה סביב למשפחתם"
ולכלב בן יפנה נתן חלק בתוך בני יהודה אל פי ה' ליהושע את קרית ארבע אבי הענק היא חברון"
וירש משם כלב את שלושה בני הענק את ששי ואת אחימן ואת תלמי ילידי הענק"
ויעל משם אל ישבי דבר ושם דבר לפנים קרית ספר" (פירוט)
ויאמר כלב אשר יכה את קרית ספר ולכדה ונתתי לו את עכסה בתי לאשה"
וילכדה עתניאל בן קנז אחי כלב ויתן לו את עכסה בתו לאשה"
ויהי בבואה ותסיתהו לשאול מאת אביה שדה ותצנח מעל החמור ויאמר לה כלב מה לך"
ותאמר תנה לי ברכה כי ארץ הנגב נתתני ונתתה לי גלת מים ויתן לה את גלת עליות ואת גלת תחתיות"
זאת נחלת מטה בני יהודה למשפחתם"
ויהיו הערים מקצה למטה בני יהודה אל גבול אדום בנגבה קבצאל ועדר ויגור"
וקינה ודימונה ועדעדה"
וקדש וחצור ויתנן"
זיף וטלם ובעלות"
וחצור חדתה וקריות חצרון היא חצור"
אמם ושמע ומולדה"
וחצר גדה וחשמון ובית פלט"
וחצר שועל ובאר שבע ובזיותיה"
בעלה ועיים ועצם"
ואלתולד וכסיל וחרמה"
וצקלג ומדמנה וסנסנה"
ולבאות ושלחים ועין ורמון כל ערים עשרים ותשע וחצריהן"
בשפלה אשתאול וצרעה ואשנה"
וזנוח ועין גנים תפוח והעינם"
ירמות ועדלם שוכה ועזקה"
ושערים ועדיתים והגדרה וגדרתים ערים ארבע עשרה וחצריהן"
צנן וחדשה ומגדל גד"
ודלען והמצפה ויקתאל"
לכיש ובצקת ועגלון"
וכבון ולחמס וכתליש"
וגדרות בית דגון ונעמה ומקדה ערים שש עשרה וחצריהן"
לבנה ועתר ועשן"
ויפתח ואשנה ונציב"
וקעילה ואכזיב ומראשה ערים תשע וחצריהן"
עקרון ובנתיה וחצריה"
מעקרון וימה כל אשר על יד אשדוד וחצריהן"
אשדוד בנותיה וחצריה עזה בנותיה וחצריה עד נחל מצרים והים הגבול וגבול" (פירוט)
ובהר שמיר ויתיר ושוכה"
ודנה וקרית סנה היא דבר"
וענב ואשתמה וענים"
וגשן וחלן וגלה ערים אחת עשרה וחצריהן"
ארב ורומה ואשען"
וינים ובית תפוח ואפקה"
וחמטה וקרית ארבע היא חברון וציער ערים תשע וחצריהן"
מעון כרמל וזיף ויוטה"
ויזרעאל ויקדעם וזנוח"
הקין גבעה ותמנה ערים עשר וחצריהן"
חלחול בית צור וגדור"
ומערת ובית ענות ואלתקן ערים שש וחצריהן"
קרית בעל היא קרית יערים והרבה ערים שתים וחצריהן"
במדבר בית הערבה מדין וסככה"
והנבשן ועיר המלח ועין גדי ערים שש וחצריהן"
ואת היבוסי יושבי ירושלם לא יוכלו בני יהודה להורישם וישב היבוסי את בני יהודה בירושלם עד היום הזה"
ויצא הגורל לבני יוסף מירדן יריחו למי יריחו מזרחה המדבר עלה מיריחו בהר בית אל"
ויצא מבית אל לוזה ועבר אל גבול הארכי עטרות"
וירד ימה אל גבול היפלטי עד גבול בית חורן תחתון ועד גזר והיו תצאתו ימה"
וינחלו בני יוסף מנשה ואפרים"
ויהי גבול בני אפרים למשפחתם ויהי גבול נחלתם מזרחה עטרות אדר עד בית חורן עליון"
ויצא הגבול הימה המכמתת מצפון ונסב הגבול מזרחה תאנת שלה ועבר אותו ממזרח ינוחה"
וירד מינוחה עטרות ונערתה ופגע ביריחו ויצא הירדן"
מתפוח ילך הגבול ימה נחל קנה והיו תצאתיו הימה זאת נחלת מטה בני אפרים למשפחתם"
והערים המבדלות לבני אפרים בתוך נחלת בני מנשה כל הערים וחצריהן"
ולא הורישו את הכנעני היושב בגזר וישב הכנעני בקרב אפרים עד היום הזה ויהי למס עבד"
ויהי הגורל למטה מנשה כי הוא בכור יוסף למכיר בכור מנשה אבי הגלעד כי הוא היה איש מלחמה ויהי לו הגלעד והבשן"
ויהי לבני מנשה הנותרים למשפחתם לבני אביעזר ולבני חלק ולבני אשריאל ולבני שכם ולבני חפר ולבני שמידע אלה בני מנשה בן יוסף הזכרים למשפחתם"
ולצלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה לא היו לו בנים כי אם בנות ואלה שמות בנתיו מחלה ונעה חגלה מלכה ותרצה"
ותקרבנה לפני אלעזר הכהן ולפני יהושע בן נון ולפני הנשיאים לאמר ה' צוה את משה לתת לנו נחלה בתוך אחינו ויתן להם אל פי ה' נחלה בתוך אחי אביהן"
ויפלו חבלי מנשה עשרה לבד מארץ הגלעד והבשן אשר מעבר לירדן"
כי בנות מנשה נחלו נחלה בתוך בניו וארץ הגלעד היתה לבני מנשה הנותרים"
ויהי גבול מנשה מאשר המכמתת אשר על פני שכם והלך הגבול אל הימין אל ישבי עין תפוח"
למנשה היתה ארץ תפוח ותפוח אל גבול מנשה לבני אפרים"
וירד הגבול נחל קנה נגבה לנחל ערים האלה לאפרים בתוך ערי מנשה וגבול מנשה מצפון לנחל ויהי תצאתיו הימה"
נגבה לאפרים וצפונה למנשה ויהי הים גבולו ובאשר יפגעון מצפון וביששכר ממזרח"
ויהי למנשה ביששכר ובאשר בית שאן ובנותיה ויבלעם ובנותיה ואת ישבי דאר ובנותיה וישבי עין דר ובנתיה וישבי תענך ובנתיה וישבי מגדו ובנותיה שלשת הנפת"
ולא יכלו בני מנשה להוריש את הערים האלה ויואל הכנעני לשבת בארץ הזאת"
ויהי כי חזקו בני ישראל ויתנו את הכנעני למס והורש לא הורישו"
וידברו בני יוסף את יהושע לאמר מדוע נתתה לי נחלה גורל אחד וחבל אחד ואני עם רב עד אשר עד כה ברכני ה'"
ויאמר אליהם יהושע אם עם רב אתה עלה לך היערה ובראת לך שם בארץ הפרזי והרפאים כי אץ לך הר אפרים" (פירוט)
ויאמרו בני יוסף לא ימצא לנו ההר ורכב ברזל בכל הכנעני הישב בארץ העמק לאשר בבית שאן ובנותיה ולאשר בעמק יזרעאל"
ויאמר יהושע אל בית יוסף לאפרים ולמנשה לאמר עם רב אתה וכח גדול לך לא יהיה לך גורל אחד"
כי הר יהיה לך כי יער הוא ובראתו והיה לך תצאתיו כי תוריש את הכנעני כי רכב ברזל לו כי חזק הוא"
ויקהלו כל עדת בני ישראל שלה וישכינו שם את אהל מועד והארץ נכבשה לפניהם"
ויותרו בבני ישראל אשר לא חלקו את נחלתם שבעה שבטים" (פירוט)
ויאמר יהושע אל בני ישראל עד אנה אתם מתרפים לבוא לרשת את הארץ אשר נתן לכם ה' אלהי אבותיכם" (פירוט)
הבו לכם שלשה אנשים לשבט ואשלחם ויקמו ויתהלכו בארץ ויכתבו אותה לפי נחלתם ויבאו אלי"
והתחלקו אתה לשבעה חלקים יהודה יעמד על גבולו מנגב ובית יוסף יעמדו על גבולם מצפון"
ואתם תכתבו את הארץ שבעה חלקים והבאתם אלי הנה ויריתי לכם גורל פה לפני ה' אלהינו"
כי אין חלק ללוים בקרבכם כי כהנת ה' נחלתו וגד וראובן וחצי שבט המנשה לקחו נחלתם מעבר לירדן מזרחה אשר נתן להם משה עבד ה'"
ויקמו האנשים וילכו ויצו יהושע את ההלכים לכתב את הארץ לאמר לכו והתהלכו בארץ וכתבו אותה ושובו אלי ופה אשליך לכם גורל לפני ה' בשלה"
וילכו האנשים ויעברו בארץ ויכתבוה לערים לשבעה חלקים על ספר ויבאו אל יהושע אל המחנה שלה"
וישלך להם יהושע גורל בשלה לפני ה' ויחלק שם יהושע את הארץ לבני ישראל כמחלקתם"
ויעל גורל מטה בני בנימן למשפחתם ויצא גבול גורלם בין בני יהודה ובין בני יוסף"
ויהי להם הגבול לפאת צפונה מן הירדן ועלה הגבול אל כתף יריחו מצפון ועלה בהר ימה והיה תצאתיו מדברה בית און"
ועבר משם הגבול לוזה אל כתף לוזה נגבה היא בית אל וירד הגבול עטרות אדר על ההר אשר מנגב לבית חרון תחתון"
ותאר הגבול ונסב לפאת ים נגבה מן ההר אשר על פני בית חרון נגבה והיה תצאתיו אל קרית בעל היא קרית יערים עיר בני יהודה זאת פאת ים"
ופאת נגבה מקצה קרית יערים ויצא הגבול ימה ויצא אל מעין מי נפתוח"
וירד הגבול אל קצה ההר אשר על פני גי בן הנם אשר בעמק רפאים צפונה וירד גי הנם אל כתף היבוסי נגבה וירד עין רגל"
ותאר מצפון ויצא עין שמש ויצא אל גלילות אשר נכח מעלה אדמים וירד אבן בהן בן ראובן"
ועבר אל כתף מול הערבה צפונה וירד הערבתה"
ועבר הגבול אל כתף בית חגלה צפונה והיה תצאותיו הגבול אל לשון ים המלח צפונה אל קצה הירדן נגבה זה גבול נגב"
והירדן יגבל אתו לפאת קדמה זאת נחלת בני בנימן לגבולתיה סביב למשפחתם"
והיו הערים למטה בני בנימן למשפחותיהם יריחו ובית חגלה ועמק קציץ"
ובית הערבה וצמרים ובית אל"
והעוים והפרה ועפרה"
וכפר העמני והעפני וגבע ערים שתים עשרה וחצריהן"
גבעון והרמה ובארות"
והמצפה והכפירה והמצה"
ורקם וירפאל ותראלה"
וצלע האלף והיבוסי היא ירושלם גבעת קרית ערים ארבע עשרה וחצריהן זאת נחלת בני בנימן למשפחתם"
ויצא הגורל השני לשמעון למטה בני שמעון למשפחותם ויהי נחלתם בתוך נחלת בני יהודה"
ויהי להם בנחלתם באר שבע ושבע ומולדה"
וחצר שועל ובלה ועצם"
ואלתולד ובתול וחרמה"
וצקלג ובית המרכבות וחצר סוסה"
ובית לבאות ושרוחן ערים שלש עשרה וחצריהן"
עין רמון ועתר ועשן ערים ארבע וחצריהן"
וכל החצרים אשר סביבות הערים האלה עד בעלת באר ראמת נגב זאת נחלת מטה בני שמעון למשפחתם"
מחבל בני יהודה נחלת בני שמעון כי היה חלק בני יהודה רב מהם וינחלו בני שמעון בתוך נחלתם"
ויעל הגורל השלישי לבני זבולן למשפחתם ויהי גבול נחלתם עד שריד"
ועלה גבולם לימה ומרעלה ופגע בדבשת ופגע אל הנחל אשר על פני יקנעם"
ושב משריד קדמה מזרח השמש על גבול כסלת תבר ויצא אל הדברת ועלה יפיע"
ומשם עבר קדמה מזרחה גתה חפר עתה קצין ויצא רמון המתאר הנעה"
ונסב אתו הגבול מצפון חנתן והיו תצאתיו גי יפתח אל"
וקטת ונהלל ושמרון וידאלה ובית לחם ערים שתים עשרה וחצריהן"
זאת נחלת בני זבולן למשפחותם הערים האלה וחצריהן"
ליששכר יצא הגורל הרביעי לבני יששכר למשפחותם"
ויהי גבולם יזרעאלה והכסולת ושונם"
וחפרים ושיאן ואנחרת"
והרבית וקשיון ואבץ"
ורמת ועין גנים ועין חדה ובית פצץ"
ופגע הגבול בתבור ושחצומה ובית שמש והיו תצאות גבולם הירדן ערים שש עשרה וחצריהן"
זאת נחלת מטה בני יששכר למשפחתם הערים וחצריהן"
ויצא הגורל החמישי למטה בני אשר למשפחותם"
ויהי גבולם חלקת וחלי ובטן ואכשף"
ואלמלך ועמעד ומשאל ופגע בכרמל הימה ובשיחור לבנת"
ושב מזרח השמש בית דגן ופגע בזבלון ובגי יפתח אל צפונה בית העמק ונעיאל ויצא אל כבול משמאל"
ועברן ורחב וחמון וקנה עד צידון רבה"
ושב הגבול הרמה ועד עיר מבצר צר ושב הגבול חסה ויהיו תצאתיו הימה מחבל אכזיבה"
ועמה ואפק ורחב ערים עשרים ושתים וחצריהן"
זאת נחלת מטה בני אשר למשפחתם הערים האלה וחצריהן"
לבני נפתלי יצא הגורל הששי לבני נפתלי למשפחתם"
ויהי גבולם מחלף מאלון בצעננים ואדמי הנקב ויבנאל עד לקום ויהי תצאתיו הירדן"
ושב הגבול ימה אזנות תבור ויצא משם חוקקה ופגע בזבלון מנגב ובאשר פגע מים וביהודה הירדן מזרח השמש"
וערי מבצר הצדים צר וחמת רקת וכנרת"
ואדמה והרמה וחצור"
וקדש ואדרעי ועין חצור"
ויראון ומגדל אל חרם ובית ענת ובית שמש ערים תשע עשרה וחצריהן"
זאת נחלת מטה בני נפתלי למשפחתם הערים וחצריהן"
למטה בני דן למשפחתם יצא הגורל השביעי"
ויהי גבול נחלתם צרעה ואשתאול ועיר שמש"
ושעלבין ואילון ויתלה"
ואילון ותמנתה ועקרון"
ואלתקה וגבתון ובעלת"
ויהד ובני ברק וגת רמון"
ומי הירקון והרקון עם הגבול מול יפו"
ויצא גבול בני דן מהם ויעלו בני דן וילחמו עם לשם וילכדו אותה ויכו אותה לפי חרב וירשו אותה וישבו בה ויקראו ללשם דן כשם דן אביהם"
זאת נחלת מטה בני דן למשפחתם הערים האלה וחצריהן"
ויכלו לנחל את הארץ לגבולתיה ויתנו בני ישראל נחלה ליהושע בן נון בתוכם"
על פי ה' נתנו לו את העיר אשר שאל את תמנת סרח בהר אפרים ויבנה את העיר וישב בה"
אלה הנחלת אשר נחלו אלעזר הכהן ויהושע בן נון וראשי האבות למטות בני ישראל בגורל בשלה לפני ה' פתח אהל מועד ויכלו מחלק את הארץ"
וידבר ה' אל יהושע לאמר"
דבר אל בני ישראל לאמר תנו לכם את ערי המקלט אשר דברתי אליכם ביד משה"
לנוס שמה רוצח מכה נפש בשגגה בבלי דעת והיו לכם למקלט מגאל הדם"
ונס אל אחת מהערים האלה ועמד פתח שער העיר ודבר באזני זקני העיר ההיא את דבריו ואספו אתו העירה אליהם ונתנו לו מקום וישב עמם"
וכי ירדף גאל הדם אחריו ולא יסגרו את הרצח בידו כי בבלי דעת הכה את רעהו ולא שנא הוא לו מתמול שלשום"
וישב בעיר ההיא עד עמדו לפני העדה למשפט עד מות הכהן הגדול אשר יהיה בימים ההם אז ישוב הרוצח ובא אל עירו ואל ביתו אל העיר אשר נס משם"
ויקדשו את קדש בגליל בהר נפתלי ואת שכם בהר אפרים ואת קרית ארבע היא חברון בהר יהודה"
ומעבר לירדן יריחו מזרחה נתנו את בצר במדבר במישר ממטה ראובן ואת ראמת בגלעד ממטה גד ואת גלון בבשן ממטה מנשה"
אלה היו ערי המועדה לכל בני ישראל ולגר הגר בתוכם לנוס שמה כל מכה נפש בשגגה ולא ימות ביד גאל הדם עד עמדו לפני העדה"
ויגשו ראשי אבות הלוים אל אלעזר הכהן ואל יהושע בן נון ואל ראשי אבות המטות לבני ישראל"
וידברו אליהם בשלה בארץ כנען לאמר ה' צוה ביד משה לתת לנו ערים לשבת ומגרשיהן לבהמתנו"
ויתנו בני ישראל ללוים מנחלתם אל פי ה' את הערים האלה ואת מגרשיהן"
ויצא הגורל למשפחת הקהתי ויהי לבני אהרן הכהן מן הלוים ממטה יהודה וממטה השמעני וממטה בנימן בגורל ערים שלש עשרה" (פירוט)
ולבני קהת הנותרים ממשפחת מטה אפרים וממטה דן ומחצי מטה מנשה בגורל ערים עשר"
ולבני גרשון ממשפחות מטה יששכר וממטה אשר וממטה נפתלי ומחצי מטה מנשה בבשן בגורל ערים שלש עשרה"
לבני מררי למשפחתם ממטה ראובן וממטה גד וממטה זבולן ערים שתים עשרה"
ויתנו בני ישראל ללוים את הערים האלה ואת מגרשיהן כאשר צוה ה' ביד משה בגורל"
ויתנו ממטה בני יהודה וממטה בני שמעון את הערים האלה אשר יקרא אתהן בשם"
ויהי לבני אהרן ממשפחות הקהתי מבני לוי כי להם היה הגורל ריאשנה"
ויתנו להם את קרית ארבע אבי הענוק היא חברון בהר יהודה ואת מגרשה סביבתיה"
ואת שדה העיר ואת חצריה נתנו לכלב בן יפנה באחזתו"
ולבני אהרן הכהן נתנו את עיר מקלט הרצח את חברון ואת מגרשה ואת לבנה ואת מגרשה"
ואת יתר ואת מגרשה ואת אשתמע ואת מגרשה"
ואת חלן ואת מגרשה ואת דבר ואת מגרשה"
ואת עין ואת מגרשה ואת יטה ואת מגרשה את בית שמש ואת מגרשה ערים תשע מאת שני השבטים האלה"
וממטה בנימן את גבעון ואת מגרשה את גבע ואת מגרשה"
את ענתות ואת מגרשה ואת עלמון ואת מגרשה ערים ארבע"
כל ערי בני אהרן הכהנים שלש עשרה ערים ומגרשיהן"
ולמשפחות בני קהת הלוים הנותרים מבני קהת ויהי ערי גורלם ממטה אפרים"
ויתנו להם את עיר מקלט הרצח את שכם ואת מגרשה בהר אפרים ואת גזר ואת מגרשה"
ואת קבצים ואת מגרשה ואת בית חורן ואת מגרשה ערים ארבע"
וממטה דן את אלתקא ואת מגרשה את גבתון ואת מגרשה"
את אילון ואת מגרשה את גת רמון ואת מגרשה ערים ארבע"
וממחצית מטה מנשה את תענך ואת מגרשה ואת גת רמון ואת מגרשה ערים שתים"
כל ערים עשר ומגרשיהן למשפחות בני קהת הנותרים"
ולבני גרשון ממשפחת הלוים מחצי מטה מנשה את עיר מקלט הרצח את גלון בבשן ואת מגרשה ואת בעשתרה ואת מגרשה ערים שתים"
וממטה יששכר את קשיון ואת מגרשה את דברת ואת מגרשה"
את ירמות ואת מגרשה את עין גנים ואת מגרשה ערים ארבע"
וממטה אשר את משאל ואת מגרשה את עבדון ואת מגרשה"
את חלקת ואת מגרשה ואת רחב ואת מגרשה ערים ארבע"
וממטה נפתלי את עיר מקלט הרצח את קדש בגליל ואת מגרשה ואת חמת דאר ואת מגרשה ואת קרתן ואת מגרשה ערים שלש"
כל ערי הגרשני למשפחתם שלש עשרה עיר ומגרשיהן"
ולמשפחות בני מררי הלוים הנותרים מאת מטה זבולן את יקנעם ואת מגרשה את קרתה ואת מגרשה"
את דמנה ואת מגרשה את נהלל ואת מגרשה ערים ארבע [וממטה ראובן את בצר ואת מגרשה ואת יהצה ואת מגרשה את קדמות ואת מגרשה ואת מיפעת ואת מגרשה ערים ארבע]"
וממטה גד את עיר מקלט הרצח את רמת בגלעד ואת מגרשה ואת מחנים ואת מגרשה"
את חשבון ואת מגרשה את יעזר ואת מגרשה כל ערים ארבע"
כל הערים לבני מררי למשפחתם הנותרים ממשפחות הלוים ויהי גורלם ערים שתים עשרה"
כל ערי הלוים בתוך אחזת בני ישראל ערים ארבעים ושמנה ומגרשיהן"
תהיינה הערים האלה עיר עיר ומגרשיה סביבתיה כן לכל הערים האלה"
ויתן ה' לישראל את כל הארץ אשר נשבע לתת לאבותם וירשוה וישבו בה"
וינח ה' להם מסביב ככל אשר נשבע לאבותם ולא עמד איש בפניהם מכל איביהם את כל איביהם נתן ה' בידם"
לא נפל דבר מכל הדבר הטוב אשר דבר ה' אל בית ישראל הכל בא"
אז יקרא יהושע לראובני ולגדי ולחצי מטה מנשה"
ויאמר אליהם אתם שמרתם את כל אשר צוה אתכם משה עבד ה' ותשמעו בקולי לכל אשר צויתי אתכם"
לא עזבתם את אחיכם זה ימים רבים עד היום הזה ושמרתם את משמרת מצות ה' אלהיכם"
ועתה הניח ה' אלהיכם לאחיכם כאשר דבר להם ועתה פנו ולכו לכם לאהליכם אל ארץ אחזתכם אשר נתן לכם משה עבד ה' בעבר הירדן"
רק שמרו מאד לעשות את המצוה ואת התורה אשר צוה אתכם משה עבד ה' לאהבה את ה' אלהיכם וללכת בכל דרכיו ולשמר מצותיו ולדבקה בו ולעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם"
ויברכם יהושע וישלחם וילכו אל אהליהם"
ולחצי שבט המנשה נתן משה בבשן ולחציו נתן יהושע עם אחיהם מעבר הירדן ימה וגם כי שלחם יהושע אל אהליהם ויברכם"
ויאמר אליהם לאמר בנכסים רבים שובו אל אהליכם ובמקנה רב מאד בכסף ובזהב ובנחשת ובברזל ובשלמות הרבה מאד חלקו שלל איביכם עם אחיכם"
וישבו וילכו בני ראובן ובני גד וחצי שבט המנשה מאת בני ישראל משלה אשר בארץ כנען ללכת אל ארץ הגלעד אל ארץ אחזתם אשר נאחזו בה על פי ה' ביד משה"
ויבאו אל גלילות הירדן אשר בארץ כנען ויבנו בני ראובן ובני גד וחצי שבט המנשה שם מזבח על הירדן מזבח גדול למראה"
וישמעו בני ישראל לאמר הנה בנו בני ראובן ובני גד וחצי שבט המנשה את המזבח אל מול ארץ כנען אל גלילות הירדן אל עבר בני ישראל"
וישמעו בני ישראל ויקהלו כל עדת בני ישראל שלה לעלות עליהם לצבא"
וישלחו בני ישראל אל בני ראובן ואל בני גד ואל חצי שבט מנשה אל ארץ הגלעד את פינחס בן אלעזר הכהן"
ועשרה נשאים עמו נשיא אחד נשיא אחד לבית אב לכל מטות ישראל ואיש ראש בית אבותם המה לאלפי ישראל"
ויבאו אל בני ראובן ואל בני גד ואל חצי שבט מנשה אל ארץ הגלעד וידברו אתם לאמר"
כה אמרו כל עדת ה' מה המעל הזה אשר מעלתם באלהי ישראל לשוב היום מאחרי ה' בבנותכם לכם מזבח למרדכם היום בה'"
המעט לנו את עון פעור אשר לא הטהרנו ממנו עד היום הזה ויהי הנגף בעדת ה'"
ואתם תשבו היום מאחרי ה' והיה אתם תמרדו היום בה' ומחר אל כל עדת ישראל יקצף"
ואך אם טמאה ארץ אחזתכם עברו לכם אל ארץ אחזת ה' אשר שכן שם משכן ה' והאחזו בתוכנו ובה' אל תמרדו ואתנו אל תמרדו בבנתכם לכם מזבח מבלעדי מזבח ה' אלהינו"
הלוא עכן בן זרח מעל מעל בחרם ועל כל עדת ישראל היה קצף והוא איש אחד לא גוע בעונו"
ויענו בני ראובן ובני גד וחצי שבט המנשה וידברו את ראשי אלפי ישראל"
אל אלהים ה' אל אלהים ה' הוא ידע וישראל הוא ידע אם במרד ואם במעל בה' אל תושיענו היום הזה"
לבנות לנו מזבח לשוב מאחרי ה' ואם להעלות עליו עולה ומנחה ואם לעשות עליו זבחי שלמים ה' הוא יבקש"
ואם לא מדאגה מדבר עשינו את זאת לאמר מחר יאמרו בניכם לבנינו לאמר מה לכם ולה' אלהי ישראל"
וגבול נתן ה' ביננו וביניכם בני ראובן ובני גד את הירדן אין לכם חלק בה' והשביתו בניכם את בנינו לבלתי ירא את ה'"
ונאמר נעשה נא לנו לבנות את המזבח לא לעולה ולא לזבח"
כי עד הוא בינינו וביניכם ובין דרותינו אחרינו לעבד את עבדת ה' לפניו בעלותינו ובזבחינו ובשלמינו ולא יאמרו בניכם מחר לבנינו אין לכם חלק בה'"
ונאמר והיה כי יאמרו אלינו ואל דרתינו מחר ואמרנו ראו את תבנית מזבח ה' אשר עשו אבותינו לא לעולה ולא לזבח כי עד הוא בינינו וביניכם"
חלילה לנו ממנו למרד בה' ולשוב היום מאחרי ה' לבנות מזבח לעלה למנחה ולזבח מלבד מזבח ה' אלהינו אשר לפני משכנו"
וישמע פינחס הכהן ונשיאי העדה וראשי אלפי ישראל אשר אתו את הדברים אשר דברו בני ראובן ובני גד ובני מנשה וייטב בעיניהם"
ויאמר פינחס בן אלעזר הכהן אל בני ראובן ואל בני גד ואל בני מנשה היום ידענו כי בתוכנו ה' אשר לא מעלתם בה' המעל הזה אז הצלתם את בני ישראל מיד ה'"
וישב פינחס בן אלעזר הכהן והנשיאים מאת בני ראובן ומאת בני גד מארץ הגלעד אל ארץ כנען אל בני ישראל וישבו אותם דבר"
וייטב הדבר בעיני בני ישראל ויברכו אלהים בני ישראל ולא אמרו לעלות עליהם לצבא לשחת את הארץ אשר בני ראובן ובני גד ישבים בה"
ויקראו בני ראובן ובני גד למזבח כי עד הוא בינתינו כי ה' האלהים"
ויהי מימים רבים אחרי אשר הניח ה' לישראל מכל איביהם מסביב ויהושע זקן בא בימים"
ויקרא יהושע לכל ישראל לזקניו ולראשיו ולשפטיו ולשטריו ויאמר אלהם אני זקנתי באתי בימים"
ואתם ראיתם את כל אשר עשה ה' אלהיכם לכל הגוים האלה מפניכם כי ה' אלהיכם הוא הנלחם לכם"
ראו הפלתי לכם את הגוים הנשארים האלה בנחלה לשבטיכם מן הירדן וכל הגוים אשר הכרתי והים הגדול מבוא השמש"
וה' אלהיכם הוא יהדפם מפניכם והוריש אתם מלפניכם וירשתם את ארצם כאשר דבר ה' אלהיכם לכם"
וחזקתם מאד לשמר ולעשות את כל הכתוב בספר תורת משה לבלתי סור ממנו ימין ושמאול"
לבלתי בוא בגוים האלה הנשארים האלה אתכם ובשם אלהיהם לא תזכירו ולא תשביעו ולא תעבדום ולא תשתחוו להם"
כי אם בה' אלהיכם תדבקו כאשר עשיתם עד היום הזה"
ויורש ה' מפניכם גוים גדלים ועצומים ואתם לא עמד איש בפניכם עד היום הזה"
איש אחד מכם ירדף אלף כי ה' אלהיכם הוא הנלחם לכם כאשר דבר לכם" (פירוט)
ונשמרתם מאד לנפשתיכם לאהבה את ה' אלהיכם"
כי אם שוב תשובו ודבקתם ביתר הגוים האלה הנשארים האלה אתכם והתחתנתם בהם ובאתם בהם והם בכם"
ידוע תדעו כי לא יוסיף ה' אלהיכם להוריש את הגוים האלה מלפניכם והיו לכם לפח ולמוקש ולשטט בצדיכם ולצננים בעיניכם עד אבדכם מעל האדמה הטובה הזאת אשר נתן לכם ה' אלהיכם"
והנה אנכי הולך היום בדרך כל הארץ וידעתם בכל לבבכם ובכל נפשכם כי לא נפל דבר אחד מכל הדברים הטובים אשר דבר ה' אלהיכם עליכם הכל באו לכם לא נפל ממנו דבר אחד"
והיה כאשר בא עליכם כל הדבר הטוב אשר דבר ה' אלהיכם אליכם כן יביא ה' עליכם את כל הדבר הרע עד השמידו אותכם מעל האדמה הטובה הזאת אשר נתן לכם ה' אלהיכם"
בעברכם את ברית ה' אלהיכם אשר צוה אתכם והלכתם ועבדתם אלהים אחרים והשתחויתם להם וחרה אף ה' בכם ואבדתם מהרה מעל הארץ הטובה אשר נתן לכם"
ויאסף יהושע את כל שבטי ישראל שכמה ויקרא לזקני ישראל ולראשיו ולשפטיו ולשטריו ויתיצבו לפני האלהים"
ויאמר יהושע אל כל העם כה אמר ה' אלהי ישראל בעבר הנהר ישבו אבותיכם מעולם תרח אבי אברהם ואבי נחור ויעבדו אלהים אחרים"
ואקח את אביכם את אברהם מעבר הנהר ואולך אותו בכל ארץ כנען וארב את זרעו ואתן לו את יצחק"
ואתן ליצחק את יעקב ואת עשו ואתן לעשו את הר שעיר לרשת אותו ויעקב ובניו ירדו מצרים"
ואשלח את משה ואת אהרן ואגף את מצרים כאשר עשיתי בקרבו ואחר הוצאתי אתכם"
ואוציא את אבותיכם ממצרים ותבאו הימה וירדפו מצרים אחרי אבותיכם ברכב ובפרשים ים סוף"
ויצעקו אל ה' וישם מאפל ביניכם ובין המצרים ויבא עליו את הים ויכסהו ותראינה עיניכם את אשר עשיתי במצרים ותשבו במדבר ימים רבים"
ואבאה אתכם אל ארץ האמרי היושב בעבר הירדן וילחמו אתכם ואתן אותם בידכם ותירשו את ארצם ואשמידם מפניכם"
ויקם בלק בן צפור מלך מואב וילחם בישראל וישלח ויקרא לבלעם בן בעור לקלל אתכם"
ולא אביתי לשמע לבלעם ויברך ברוך אתכם ואצל אתכם מידו"
ותעברו את הירדן ותבאו אל יריחו וילחמו בכם בעלי יריחו האמרי והפרזי והכנעני והחתי והגרגשי החוי והיבוסי ואתן אותם בידכם"
ואשלח לפניכם את הצרעה ותגרש אותם מפניכם שני מלכי האמרי לא בחרבך ולא בקשתך"
ואתן לכם ארץ אשר לא יגעת בה וערים אשר לא בניתם ותשבו בהם כרמים וזיתים אשר לא נטעתם אתם אכלים"
ועתה יראו את ה' ועבדו אתו בתמים ובאמת והסירו את אלהים אשר עבדו אבותיכם בעבר הנהר ובמצרים ועבדו את ה'"
ואם רע בעיניכם לעבד את ה' בחרו לכם היום את מי תעבדון אם את אלהים אשר עבדו אבותיכם אשר בעבר הנהר ואם את אלהי האמרי אשר אתם ישבים בארצם ואנכי וביתי נעבד את ה'"
ויען העם ויאמר חלילה לנו מעזב את ה' לעבד אלהים אחרים"
כי ה' אלהינו הוא המעלה אתנו ואת אבותינו מארץ מצרים מבית עבדים ואשר עשה לעינינו את האתות הגדלות האלה וישמרנו בכל הדרך אשר הלכנו בה ובכל העמים אשר עברנו בקרבם"
ויגרש ה' את כל העמים ואת האמרי ישב הארץ מפנינו גם אנחנו נעבד את ה' כי הוא אלהינו"
ויאמר יהושע אל העם לא תוכלו לעבד את ה' כי אלהים קדשים הוא אל קנוא הוא לא ישא לפשעכם ולחטאותיכם"
כי תעזבו את ה' ועבדתם אלהי נכר ושב והרע לכם וכלה אתכם אחרי אשר היטיב לכם"
ויאמר העם אל יהושע לא כי את ה' נעבד"
ויאמר יהושע אל העם עדים אתם בכם כי אתם בחרתם לכם את ה' לעבד אותו ויאמרו עדים"
ועתה הסירו את אלהי הנכר אשר בקרבכם והטו את לבבכם אל ה' אלהי ישראל"
ויאמרו העם אל יהושע את ה' אלהינו נעבד ובקולו נשמע"
ויכרת יהושע ברית לעם ביום ההוא וישם לו חק ומשפט בשכם"
ויכתב יהושע את הדברים האלה בספר תורת אלהים ויקח אבן גדולה ויקימה שם תחת האלה אשר במקדש ה'"
ויאמר יהושע אל כל העם הנה האבן הזאת תהיה בנו לעדה כי היא שמעה את כל אמרי ה' אשר דבר עמנו והיתה בכם לעדה פן תכחשון באלהיכם"
וישלח יהושע את העם איש לנחלתו"
ויהי אחרי הדברים האלה וימת יהושע בן נון עבד ה' בן מאה ועשר שנים"
ויקברו אתו בגבול נחלתו בתמנת סרח אשר בהר אפרים מצפון להר געש"
ויעבד ישראל את ה' כל ימי יהושע וכל ימי הזקנים אשר האריכו ימים אחרי יהושע ואשר ידעו את כל מעשה ה' אשר עשה לישראל"
ואת עצמות יוסף אשר העלו בני ישראל ממצרים קברו בשכם בחלקת השדה אשר קנה יעקב מאת בני חמור אבי שכם במאה קשיטה ויהיו לבני יוסף לנחלה"
ואלעזר בן אהרן מת ויקברו אתו בגבעת פינחס בנו אשר נתן לו בהר אפרים"
ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל בה' לאמר מי יעלה לנו אל הכנעני בתחלה להלחם בו" (פירוט)
ויאמר ה' יהודה יעלה הנה נתתי את הארץ בידו"
ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי ונלחמה בכנעני והלכתי גם אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון"
ויעל יהודה ויתן ה' את הכנעני והפרזי בידם ויכום בבזק עשרת אלפים איש"
וימצאו את אדני בזק בבזק וילחמו בו ויכו את הכנעני ואת הפרזי"
וינס אדני בזק וירדפו אחריו ויאחזו אתו ויקצצו את בהנות ידיו ורגליו"
ויאמר אדני בזק שבעים מלכים בהנות ידיהם ורגליהם מקצצים היו מלקטים תחת שלחני כאשר עשיתי כן שלם לי אלהים ויביאהו ירושלם וימת שם"
וילחמו בני יהודה בירושלם וילכדו אותה ויכוה לפי חרב ואת העיר שלחו באש"
ואחר ירדו בני יהודה להלחם בכנעני יושב ההר והנגב והשפלה"
וילך יהודה אל הכנעני היושב בחברון ושם חברון לפנים קרית ארבע ויכו את ששי ואת אחימן ואת תלמי"
וילך משם אל יושבי דביר ושם דביר לפנים קרית ספר" (פירוט)
ויאמר כלב אשר יכה את קרית ספר ולכדה ונתתי לו את עכסה בתי לאשה"
וילכדה עתניאל בן קנז אחי כלב הקטן ממנו ויתן לו את עכסה בתו לאשה"
ויהי בבואה ותסיתהו לשאול מאת אביה השדה ותצנח מעל החמור ויאמר לה כלב מה לך"
ותאמר לו הבה לי ברכה כי ארץ הנגב נתתני ונתתה לי גלת מים ויתן לה כלב את גלת עלית ואת גלת תחתית"
ובני קיני חתן משה עלו מעיר התמרים את בני יהודה מדבר יהודה אשר בנגב ערד וילך וישב את העם"
וילך יהודה את שמעון אחיו ויכו את הכנעני יושב צפת ויחרימו אותה ויקרא את שם העיר חרמה"
וילכד יהודה את עזה ואת גבולה ואת אשקלון ואת גבולה ואת עקרון ואת גבולה"
ויהי ה' את יהודה וירש את ההר כי לא להוריש את ישבי העמק כי רכב ברזל להם"
ויתנו לכלב את חברון כאשר דבר משה ויורש משם את שלשה בני הענק"
ואת היבוסי ישב ירושלם לא הורישו בני בנימן וישב היבוסי את בני בנימן בירושלם עד היום הזה"
ויעלו בית יוסף גם הם בית אל וה' עמם"
ויתירו בית יוסף בבית אל ושם העיר לפנים לוז"
ויראו השמרים איש יוצא מן העיר ויאמרו לו הראנו נא את מבוא העיר ועשינו עמך חסד"
ויראם את מבוא העיר ויכו את העיר לפי חרב ואת האיש ואת כל משפחתו שלחו"
וילך האיש ארץ החתים ויבן עיר ויקרא שמה לוז הוא שמה עד היום הזה"
ולא הוריש מנשה את בית שאן ואת בנותיה ואת תענך ואת בנתיה ואת ישב דור ואת בנותיה ואת יושבי יבלעם ואת בנתיה ואת יושבי מגדו ואת בנותיה ויואל הכנעני לשבת בארץ הזאת"
ויהי כי חזק ישראל וישם את הכנעני למס והוריש לא הורישו"
ואפרים לא הוריש את הכנעני היושב בגזר וישב הכנעני בקרבו בגזר"
זבולן לא הוריש את יושבי קטרון ואת יושבי נהלל וישב הכנעני בקרבו ויהיו למס"
אשר לא הוריש את ישבי עכו ואת יושבי צידון ואת אחלב ואת אכזיב ואת חלבה ואת אפיק ואת רחב"
וישב האשרי בקרב הכנעני ישבי הארץ כי לא הורישו"
נפתלי לא הוריש את ישבי בית שמש ואת ישבי בית ענת וישב בקרב הכנעני ישבי הארץ וישבי בית שמש ובית ענת היו להם למס"
וילחצו האמרי את בני דן ההרה כי לא נתנו לרדת לעמק"
ויואל האמרי לשבת בהר חרס באילון ובשעלבים ותכבד יד בית יוסף ויהיו למס"
וגבול האמרי ממעלה עקרבים מהסלע ומעלה"
ויעל מלאך ה' מן הגלגל אל הבכים ויאמר אעלה אתכם ממצרים ואביא אתכם אל הארץ אשר נשבעתי לאבתיכם ואמר לא אפר בריתי אתכם לעולם"
ואתם לא תכרתו ברית ליושבי הארץ הזאת מזבחותיהם תתצון ולא שמעתם בקלי מה זאת עשיתם"
וגם אמרתי לא אגרש אותם מפניכם והיו לכם לצדים ואלהיהם יהיו לכם למוקש"
ויהי כדבר מלאך ה' את הדברים האלה אל כל בני ישראל וישאו העם את קולם ויבכו"
ויקראו שם המקום ההוא בכים ויזבחו שם לה'"
וישלח יהושע את העם וילכו בני ישראל איש לנחלתו לרשת את הארץ" (פירוט)
ויעבדו העם את ה' כל ימי יהושע וכל ימי הזקנים אשר האריכו ימים אחרי יהושוע אשר ראו את כל מעשה ה' הגדול אשר עשה לישראל"
וימת יהושע בן נון עבד ה' בן מאה ועשר שנים"
ויקברו אותו בגבול נחלתו בתמנת חרס בהר אפרים מצפון להר געש"
וגם כל הדור ההוא נאספו אל אבותיו ויקם דור אחר אחריהם אשר לא ידעו את ה' וגם את המעשה אשר עשה לישראל"
ויעשו בני ישראל את הרע בעיני ה' ויעבדו את הבעלים"
ויעזבו את ה' אלהי אבותם המוציא אותם מארץ מצרים וילכו אחרי אלהים אחרים מאלהי העמים אשר סביבותיהם וישתחוו להם ויכעסו את ה'"
ויעזבו את ה' ויעבדו לבעל ולעשתרות"
ויחר אף ה' בישראל ויתנם ביד שסים וישסו אותם וימכרם ביד אויביהם מסביב ולא יכלו עוד לעמד לפני אויביהם"
בכל אשר יצאו יד ה' היתה בם לרעה כאשר דבר ה' וכאשר נשבע ה' להם ויצר להם מאד"
ויקם ה' שפטים ויושיעום מיד שסיהם"
וגם אל שפטיהם לא שמעו כי זנו אחרי אלהים אחרים וישתחוו להם סרו מהר מן הדרך אשר הלכו אבותם לשמע מצות ה' לא עשו כן"
וכי הקים ה' להם שפטים והיה ה' עם השפט והושיעם מיד איביהם כל ימי השופט כי ינחם ה' מנאקתם מפני לחציהם ודחקיהם"
והיה במות השופט ישבו והשחיתו מאבותם ללכת אחרי אלהים אחרים לעבדם ולהשתחות להם לא הפילו ממעלליהם ומדרכם הקשה"
ויחר אף ה' בישראל ויאמר יען אשר עברו הגוי הזה את בריתי אשר צויתי את אבותם ולא שמעו לקולי"
גם אני לא אוסיף להוריש איש מפניהם מן הגוים אשר עזב יהושע וימת"
למען נסות בם את ישראל השמרים הם את דרך ה' ללכת בם כאשר שמרו אבותם אם לא"
וינח ה' את הגוים האלה לבלתי הורישם מהר ולא נתנם ביד יהושע"
ואלה הגוים אשר הניח ה' לנסות בם את ישראל את כל אשר לא ידעו את כל מלחמות כנען"
רק למען דעת דרות בני ישראל ללמדם מלחמה רק אשר לפנים לא ידעום" (פירוט)
חמשת סרני פלשתים וכל הכנעני והצידני והחוי ישב הר הלבנון מהר בעל חרמון עד לבוא חמת"
ויהיו לנסות בם את ישראל לדעת הישמעו את מצות ה' אשר צוה את אבותם ביד משה"
ובני ישראל ישבו בקרב הכנעני החתי והאמרי והפרזי והחוי והיבוסי"
ויקחו את בנותיהם להם לנשים ואת בנותיהם נתנו לבניהם ויעבדו את אלהיהם"
ויעשו בני ישראל את הרע בעיני ה' וישכחו את ה' אלהיהם ויעבדו את הבעלים ואת האשרות"
ויחר אף ה' בישראל וימכרם ביד כושן רשעתים מלך ארם נהרים ויעבדו בני ישראל את כושן רשעתים שמנה שנים"
ויזעקו בני ישראל אל ה' ויקם ה' מושיע לבני ישראל ויושיעם את עתניאל בן קנז אחי כלב הקטן ממנו"
ותהי עליו רוח ה' וישפט את ישראל ויצא למלחמה ויתן ה' בידו את כושן רשעתים מלך ארם ותעז ידו על כושן רשעתים"
ותשקט הארץ ארבעים שנה וימת עתניאל בן קנז"
ויספו בני ישראל לעשות הרע בעיני ה' ויחזק ה' את עגלון מלך מואב על ישראל על כי עשו את הרע בעיני ה'"
ויאסף אליו את בני עמון ועמלק וילך ויך את ישראל ויירשו את עיר התמרים"
ויעבדו בני ישראל את עגלון מלך מואב שמונה עשרה שנה"
ויזעקו בני ישראל אל ה' ויקם ה' להם מושיע את אהוד בן גרא בן הימיני איש אטר יד ימינו וישלחו בני ישראל בידו מנחה לעגלון מלך מואב"
ויעש לו אהוד חרב ולה שני פיות גמד ארכה ויחגר אותה מתחת למדיו על ירך ימינו"
ויקרב את המנחה לעגלון מלך מואב ועגלון איש בריא מאד"
ויהי כאשר כלה להקריב את המנחה וישלח את העם נשאי המנחה"
והוא שב מן הפסילים אשר את הגלגל ויאמר דבר סתר לי אליך המלך ויאמר הס ויצאו מעליו כל העמדים עליו" (פירוט)
ואהוד בא אליו והוא ישב בעלית המקרה אשר לו לבדו ויאמר אהוד דבר אלהים לי אליך ויקם מעל הכסא" (פירוט)
וישלח אהוד את יד שמאלו ויקח את החרב מעל ירך ימינו ויתקעה בבטנו"
ויבא גם הנצב אחר הלהב ויסגר החלב בעד הלהב כי לא שלף החרב מבטנו ויצא הפרשדנה"
ויצא אהוד המסדרונה ויסגר דלתות העליה בעדו ונעל"
והוא יצא ועבדיו באו ויראו והנה דלתות העליה נעלות ויאמרו אך מסיך הוא את רגליו בחדר המקרה"
ויחילו עד בוש והנה איננו פתח דלתות העליה ויקחו את המפתח ויפתחו והנה אדניהם נפל ארצה מת"
ואהוד נמלט עד התמהמהם והוא עבר את הפסילים וימלט השעירתה"
ויהי בבואו ויתקע בשופר בהר אפרים וירדו עמו בני ישראל מן ההר והוא לפניהם"
ויאמר אלהם רדפו אחרי כי נתן ה' את איביכם את מואב בידכם וירדו אחריו וילכדו את מעברות הירדן למואב ולא נתנו איש לעבר"
ויכו את מואב בעת ההיא כעשרת אלפים איש כל שמן וכל איש חיל ולא נמלט איש"
ותכנע מואב ביום ההוא תחת יד ישראל ותשקט הארץ שמונים שנה"
ואחריו היה שמגר בן ענת ויך את פלשתים שש מאות איש במלמד הבקר וישע גם הוא את ישראל"
ויספו בני ישראל לעשות הרע בעיני ה' ואהוד מת"
וימכרם ה' ביד יבין מלך כנען אשר מלך בחצור ושר צבאו סיסרא והוא יושב בחרשת הגוים"
ויצעקו בני ישראל אל ה' כי תשע מאות רכב ברזל לו והוא לחץ את בני ישראל בחזקה עשרים שנה"
ודבורה אשה נביאה אשת לפידות היא שפטה את ישראל בעת ההיא"
והיא יושבת תחת תמר דבורה בין הרמה ובין בית אל בהר אפרים ויעלו אליה בני ישראל למשפט"
ותשלח ותקרא לברק בן אבינעם מקדש נפתלי ותאמר אליו הלא צוה ה' אלהי ישראל לך ומשכת בהר תבור ולקחת עמך עשרת אלפים איש מבני נפתלי ומבני זבלון"
ומשכתי אליך אל נחל קישון את סיסרא שר צבא יבין ואת רכבו ואת המונו ונתתיהו בידך"
ויאמר אליה ברק אם תלכי עמי והלכתי ואם לא תלכי עמי לא אלך" (פירוט)
ותאמר הלך אלך עמך אפס כי לא תהיה תפארתך על הדרך אשר אתה הולך כי ביד אשה ימכר ה' את סיסרא ותקם דבורה ותלך עם ברק קדשה"
ויזעק ברק את זבולן ואת נפתלי קדשה ויעל ברגליו עשרת אלפי איש ותעל עמו דבורה"
וחבר הקיני נפרד מקין מבני חבב חתן משה ויט אהלו עד אלון בצענים אשר את קדש"
ויגדו לסיסרא כי עלה ברק בן אבינעם הר תבור"
ויזעק סיסרא את כל רכבו תשע מאות רכב ברזל ואת כל העם אשר אתו מחרשת הגוים אל נחל קישון"
ותאמר דברה אל ברק קום כי זה היום אשר נתן ה' את סיסרא בידך הלא ה' יצא לפניך וירד ברק מהר תבור ועשרת אלפים איש אחריו"
ויהם ה' את סיסרא ואת כל הרכב ואת כל המחנה לפי חרב לפני ברק וירד סיסרא מעל המרכבה וינס ברגליו"
וברק רדף אחרי הרכב ואחרי המחנה עד חרשת הגוים ויפל כל מחנה סיסרא לפי חרב לא נשאר עד אחד"
וסיסרא נס ברגליו אל אהל יעל אשת חבר הקיני כי שלום בין יבין מלך חצור ובין בית חבר הקיני"
ותצא יעל לקראת סיסרא ותאמר אליו סורה אדני סורה אלי אל תירא ויסר אליה האהלה ותכסהו בשמיכה"
ויאמר אליה השקיני נא מעט מים כי צמאתי ותפתח את נאוד החלב ותשקהו ותכסהו"
ויאמר אליה עמד פתח האהל והיה אם איש יבוא ושאלך ואמר היש פה איש ואמרת אין"
ותקח יעל אשת חבר את יתד האהל ותשם את המקבת בידה ותבוא אליו בלאט ותתקע את היתד ברקתו ותצנח בארץ והוא נרדם ויעף וימת"
והנה ברק רדף את סיסרא ותצא יעל לקראתו ותאמר לו לך ואראך את האיש אשר אתה מבקש ויבא אליה והנה סיסרא נפל מת והיתד ברקתו"
ויכנע אלהים ביום ההוא את יבין מלך כנען לפני בני ישראל"
ותלך יד בני ישראל הלוך וקשה על יבין מלך כנען עד אשר הכריתו את יבין מלך כנען"
ותשר דבורה וברק בן אבינעם ביום ההוא לאמר" (פירוט)
בפרע פרעות בישראל בהתנדב עם ברכו ה'"
שמעו מלכים האזינו רזנים אנכי לה' אנכי אשירה אזמר לה' אלהי ישראל"
ה' בצאתך משעיר בצעדך משדה אדום ארץ רעשה גם שמים נטפו גם עבים נטפו מים" (פירוט)
הרים נזלו מפני ה' זה סיני מפני ה' אלהי ישראל"
בימי שמגר בן ענת בימי יעל חדלו ארחות והלכי נתיבות ילכו ארחות עקלקלות"
חדלו פרזון בישראל חדלו עד שקמתי דבורה שקמתי אם בישראל"
יבחר אלהים חדשים אז לחם שערים מגן אם יראה ורמח בארבעים אלף בישראל"
לבי לחוקקי ישראל המתנדבים בעם ברכו ה'"
רכבי אתנות צחרות ישבי על מדין והלכי על דרך שיחו"
מקול מחצצים בין משאבים שם יתנו צדקות ה' צדקת פרזנו בישראל אז ירדו לשערים עם ה'"
עורי עורי דבורה עורי עורי דברי שיר קום ברק ושבה שביך בן אבינעם"
אז ירד שריד לאדירים עם ה' ירד לי בגבורים"
מני אפרים שרשם בעמלק אחריך בנימין בעממיך מני מכיר ירדו מחקקים ומזבולן משכים בשבט ספר" (פירוט)
ושרי ביששכר עם דברה ויששכר כן ברק בעמק שלח ברגליו בפלגות ראובן גדלים חקקי לב"
למה ישבת בין המשפתים לשמע שרקות עדרים לפלגות ראובן גדולים חקרי לב"
גלעד בעבר הירדן שכן ודן למה יגור אניות אשר ישב לחוף ימים ועל מפרציו ישכון"
זבלון עם חרף נפשו למות ונפתלי על מרומי שדה"
באו מלכים נלחמו אז נלחמו מלכי כנען בתענך על מי מגדו בצע כסף לא לקחו"
מן שמים נלחמו הכוכבים ממסלותם נלחמו עם סיסרא"
נחל קישון גרפם נחל קדומים נחל קישון תדרכי נפשי עז"
אז הלמו עקבי סוס מדהרות דהרות אביריו"
אורו מרוז אמר מלאך ה' ארו ארור ישביה כי לא באו לעזרת ה' לעזרת ה' בגבורים"
תברך מנשים יעל אשת חבר הקיני מנשים באהל תברך"
מים שאל חלב נתנה בספל אדירים הקריבה חמאה"
ידה ליתד תשלחנה וימינה להלמות עמלים והלמה סיסרא מחקה ראשו ומחצה וחלפה רקתו"
בין רגליה כרע נפל שכב בין רגליה כרע נפל באשר כרע שם נפל שדוד"
בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא בעד האשנב מדוע בשש רכבו לבוא מדוע אחרו פעמי מרכבותיו" (פירוט)
חכמות שרותיה תענינה אף היא תשיב אמריה לה"
הלא ימצאו יחלקו שלל רחם רחמתים לראש גבר שלל צבעים לסיסרא שלל צבעים רקמה צבע רקמתים לצוארי שלל"
כן יאבדו כל אויביך ה' ואהביו כצאת השמש בגברתו ותשקט הארץ ארבעים שנה"
ויעשו בני ישראל הרע בעיני ה' ויתנם ה' ביד מדין שבע שנים"
ותעז יד מדין על ישראל מפני מדין עשו להם בני ישראל את המנהרות אשר בהרים ואת המערות ואת המצדות"
והיה אם זרע ישראל ועלה מדין ועמלק ובני קדם ועלו עליו"
ויחנו עליהם וישחיתו את יבול הארץ עד בואך עזה ולא ישאירו מחיה בישראל ושה ושור וחמור"
כי הם ומקניהם יעלו ואהליהם יבאו כדי ארבה לרב ולהם ולגמליהם אין מספר ויבאו בארץ לשחתה"
וידל ישראל מאד מפני מדין ויזעקו בני ישראל אל ה'"
ויהי כי זעקו בני ישראל אל ה' על אדות מדין"
וישלח ה' איש נביא אל בני ישראל ויאמר להם כה אמר ה' אלהי ישראל אנכי העליתי אתכם ממצרים ואציא אתכם מבית עבדים"
ואצל אתכם מיד מצרים ומיד כל לחציכם ואגרש אותם מפניכם ואתנה לכם את ארצם"
ואמרה לכם אני ה' אלהיכם לא תיראו את אלהי האמרי אשר אתם יושבים בארצם ולא שמעתם בקולי" (פירוט)
ויבא מלאך ה' וישב תחת האלה אשר בעפרה אשר ליואש אבי העזרי וגדעון בנו חבט חטים בגת להניס מפני מדין"
וירא אליו מלאך ה' ויאמר אליו ה' עמך גבור החיל"
ויאמר אליו גדעון בי אדני ויש ה' עמנו ולמה מצאתנו כל זאת ואיה כל נפלאתיו אשר ספרו לנו אבותינו לאמר הלא ממצרים העלנו ה' ועתה נטשנו ה' ויתננו בכף מדין"
ויפן אליו ה' ויאמר לך בכחך זה והושעת את ישראל מכף מדין הלא שלחתיך"
ויאמר אליו בי אדני במה אושיע את ישראל הנה אלפי הדל במנשה ואנכי הצעיר בבית אבי"
ויאמר אליו ה' כי אהיה עמך והכית את מדין כאיש אחד"
ויאמר אליו אם נא מצאתי חן בעיניך ועשית לי אות שאתה מדבר עמי"
אל נא תמש מזה עד באי אליך והצאתי את מנחתי והנחתי לפניך ויאמר אנכי אשב עד שובך"
וגדעון בא ויעש גדי עזים ואיפת קמח מצות הבשר שם בסל והמרק שם בפרור ויוצא אליו אל תחת האלה ויגש"
ויאמר אליו מלאך האלהים קח את הבשר ואת המצות והנח אל הסלע הלז ואת המרק שפוך ויעש כן"
וישלח מלאך ה' את קצה המשענת אשר בידו ויגע בבשר ובמצות ותעל האש מן הצור ותאכל את הבשר ואת המצות ומלאך ה' הלך מעיניו"
וירא גדעון כי מלאך ה' הוא ויאמר גדעון אהה אדני ה' כי על כן ראיתי מלאך ה' פנים אל פנים"
ויאמר לו ה' שלום לך אל תירא לא תמות"
ויבן שם גדעון מזבח לה' ויקרא לו ה' שלום עד היום הזה עודנו בעפרת אבי העזרי"
ויהי בלילה ההוא ויאמר לו ה' קח את פר השור אשר לאביך ופר השני שבע שנים והרסת את מזבח הבעל אשר לאביך ואת האשרה אשר עליו תכרת" (פירוט)
ובנית מזבח לה' אלהיך על ראש המעוז הזה במערכה ולקחת את הפר השני והעלית עולה בעצי האשרה אשר תכרת"
ויקח גדעון עשרה אנשים מעבדיו ויעש כאשר דבר אליו ה' ויהי כאשר ירא את בית אביו ואת אנשי העיר מעשות יומם ויעש לילה"
וישכימו אנשי העיר בבקר והנה נתץ מזבח הבעל והאשרה אשר עליו כרתה ואת הפר השני העלה על המזבח הבנוי"
ויאמרו איש אל רעהו מי עשה הדבר הזה וידרשו ויבקשו ויאמרו גדעון בן יואש עשה הדבר הזה"
ויאמרו אנשי העיר אל יואש הוצא את בנך וימת כי נתץ את מזבח הבעל וכי כרת האשרה אשר עליו"
ויאמר יואש לכל אשר עמדו עליו האתם תריבון לבעל אם אתם תושיעון אותו אשר יריב לו יומת עד הבקר אם אלהים הוא ירב לו כי נתץ את מזבחו"
ויקרא לו ביום ההוא ירבעל לאמר ירב בו הבעל כי נתץ את מזבחו"
וכל מדין ועמלק ובני קדם נאספו יחדו ויעברו ויחנו בעמק יזרעאל"
ורוח ה' לבשה את גדעון ויתקע בשופר ויזעק אביעזר אחריו"
ומלאכים שלח בכל מנשה ויזעק גם הוא אחריו ומלאכים שלח באשר ובזבלון ובנפתלי ויעלו לקראתם"
ויאמר גדעון אל האלהים אם ישך מושיע בידי את ישראל כאשר דברת"
הנה אנכי מציג את גזת הצמר בגרן אם טל יהיה על הגזה לבדה ועל כל הארץ חרב וידעתי כי תושיע בידי את ישראל כאשר דברת"
ויהי כן וישכם ממחרת ויזר את הגזה וימץ טל מן הגזה מלוא הספל מים"
ויאמר גדעון אל האלהים אל יחר אפך בי ואדברה אך הפעם אנסה נא רק הפעם בגזה יהי נא חרב אל הגזה לבדה ועל כל הארץ יהיה טל"
ויעש אלהים כן בלילה ההוא ויהי חרב אל הגזה לבדה ועל כל הארץ היה טל"
וישכם ירבעל הוא גדעון וכל העם אשר אתו ויחנו על עין חרד ומחנה מדין היה לו מצפון מגבעת המורה בעמק"
ויאמר ה' אל גדעון רב העם אשר אתך מתתי את מדין בידם פן יתפאר עלי ישראל לאמר ידי הושיעה לי"
ועתה קרא נא באזני העם לאמר מי ירא וחרד ישב ויצפר מהר הגלעד וישב מן העם עשרים ושנים אלף ועשרת אלפים נשארו" (פירוט)
ויאמר ה' אל גדעון עוד העם רב הורד אותם אל המים ואצרפנו לך שם והיה אשר אמר אליך זה ילך אתך הוא ילך אתך וכל אשר אמר אליך זה לא ילך עמך הוא לא ילך"
ויורד את העם אל המים ויאמר ה' אל גדעון כל אשר ילק בלשונו מן המים כאשר ילק הכלב תציג אותו לבד וכל אשר יכרע על ברכיו לשתות"
ויהי מספר המלקקים בידם אל פיהם שלש מאות איש וכל יתר העם כרעו על ברכיהם לשתות מים"
ויאמר ה' אל גדעון בשלש מאות האיש המלקקים אושיע אתכם ונתתי את מדין בידך וכל העם ילכו איש למקמו"
ויקחו את צדה העם בידם ואת שופרתיהם ואת כל איש ישראל שלח איש לאהליו ובשלש מאות האיש החזיק ומחנה מדין היה לו מתחת בעמק"
ויהי בלילה ההוא ויאמר אליו ה' קום רד במחנה כי נתתיו בידך"
ואם ירא אתה לרדת רד אתה ופרה נערך אל המחנה"
ושמעת מה ידברו ואחר תחזקנה ידיך וירדת במחנה וירד הוא ופרה נערו אל קצה החמשים אשר במחנה"
ומדין ועמלק וכל בני קדם נפלים בעמק כארבה לרב ולגמליהם אין מספר כחול שעל שפת הים לרב"
ויבא גדעון והנה איש מספר לרעהו חלום ויאמר הנה חלום חלמתי והנה צלול לחם שערים מתהפך במחנה מדין ויבא עד האהל ויכהו ויפל ויהפכהו למעלה ונפל האהל"
ויען רעהו ויאמר אין זאת בלתי אם חרב גדעון בן יואש איש ישראל נתן האלהים בידו את מדין ואת כל המחנה"
ויהי כשמע גדעון את מספר החלום ואת שברו וישתחו וישב אל מחנה ישראל ויאמר קומו כי נתן ה' בידכם את מחנה מדין"
ויחץ את שלש מאות האיש שלשה ראשים ויתן שופרות ביד כלם וכדים רקים ולפדים בתוך הכדים"
ויאמר אליהם ממני תראו וכן תעשו והנה אנכי בא בקצה המחנה והיה כאשר אעשה כן תעשון"
ותקעתי בשופר אנכי וכל אשר אתי ותקעתם בשופרות גם אתם סביבות כל המחנה ואמרתם לה' ולגדעון"
ויבא גדעון ומאה איש אשר אתו בקצה המחנה ראש האשמרת התיכונה אך הקם הקימו את השמרים ויתקעו בשופרות ונפוץ הכדים אשר בידם"
ויתקעו שלשת הראשים בשופרות וישברו הכדים ויחזיקו ביד שמאולם בלפדים וביד ימינם השופרות לתקוע ויקראו חרב לה' ולגדעון"
ויעמדו איש תחתיו סביב למחנה וירץ כל המחנה ויריעו ויניסו"
ויתקעו שלש מאות השופרות וישם ה' את חרב איש ברעהו ובכל המחנה וינס המחנה עד בית השטה צררתה עד שפת אבל מחולה על טבת"
ויצעק איש ישראל מנפתלי ומן אשר ומן כל מנשה וירדפו אחרי מדין"
ומלאכים שלח גדעון בכל הר אפרים לאמר רדו לקראת מדין ולכדו להם את המים עד בית ברה ואת הירדן ויצעק כל איש אפרים וילכדו את המים עד בית ברה ואת הירדן"
וילכדו שני שרי מדין את ערב ואת זאב ויהרגו את עורב בצור עורב ואת זאב הרגו ביקב זאב וירדפו אל מדין וראש ערב וזאב הביאו אל גדעון מעבר לירדן"
ויאמרו אליו איש אפרים מה הדבר הזה עשית לנו לבלתי קראות לנו כי הלכת להלחם במדין ויריבון אתו בחזקה"
ויאמר אליהם מה עשיתי עתה ככם הלוא טוב עללות אפרים מבציר אביעזר"
בידכם נתן אלהים את שרי מדין את ערב ואת זאב ומה יכלתי עשות ככם אז רפתה רוחם מעליו בדברו הדבר הזה"
ויבא גדעון הירדנה עבר הוא ושלש מאות האיש אשר אתו עיפים ורדפים"
ויאמר לאנשי סכות תנו נא ככרות לחם לעם אשר ברגלי כי עיפים הם ואנכי רדף אחרי זבח וצלמנע מלכי מדין"
ויאמר שרי סכות הכף זבח וצלמנע עתה בידך כי נתן לצבאך לחם"
ויאמר גדעון לכן בתת ה' את זבח ואת צלמנע בידי ודשתי את בשרכם את קוצי המדבר ואת הברקנים"
ויעל משם פנואל וידבר אליהם כזאת ויענו אותו אנשי פנואל כאשר ענו אנשי סכות"
ויאמר גם לאנשי פנואל לאמר בשובי בשלום אתץ את המגדל הזה"
וזבח וצלמנע בקרקר ומחניהם עמם כחמשת עשר אלף כל הנותרים מכל מחנה בני קדם והנפלים מאה ועשרים אלף איש שלף חרב"
ויעל גדעון דרך השכוני באהלים מקדם לנבח ויגבהה ויך את המחנה והמחנה היה בטח"
וינוסו זבח וצלמנע וירדף אחריהם וילכד את שני מלכי מדין את זבח ואת צלמנע וכל המחנה החריד"
וישב גדעון בן יואש מן המלחמה מלמעלה החרס"
וילכד נער מאנשי סכות וישאלהו ויכתב אליו את שרי סכות ואת זקניה שבעים ושבעה איש"
ויבא אל אנשי סכות ויאמר הנה זבח וצלמנע אשר חרפתם אותי לאמר הכף זבח וצלמנע עתה בידך כי נתן לאנשיך היעפים לחם"
ויקח את זקני העיר ואת קוצי המדבר ואת הברקנים וידע בהם את אנשי סכות" (פירוט)
ואת מגדל פנואל נתץ ויהרג את אנשי העיר"
ויאמר אל זבח ואל צלמנע איפה האנשים אשר הרגתם בתבור ויאמרו כמוך כמוהם אחד כתאר בני המלך"
ויאמר אחי בני אמי הם חי ה' לו החיתם אותם לא הרגתי אתכם"
ויאמר ליתר בכורו קום הרג אותם ולא שלף הנער חרבו כי ירא כי עודנו נער"
ויאמר זבח וצלמנע קום אתה ופגע בנו כי כאיש גבורתו ויקם גדעון ויהרג את זבח ואת צלמנע ויקח את השהרנים אשר בצוארי גמליהם"
ויאמרו איש ישראל אל גדעון משל בנו גם אתה גם בנך גם בן בנך כי הושעתנו מיד מדין"
ויאמר אלהם גדעון לא אמשל אני בכם ולא ימשל בני בכם ה' ימשל בכם"
ויאמר אלהם גדעון אשאלה מכם שאלה ותנו לי איש נזם שללו כי נזמי זהב להם כי ישמעאלים הם"
ויאמרו נתון נתן ויפרשו את השמלה וישליכו שמה איש נזם שללו"
ויהי משקל נזמי הזהב אשר שאל אלף ושבע מאות זהב לבד מן השהרנים והנטפות ובגדי הארגמן שעל מלכי מדין ולבד מן הענקות אשר בצוארי גמליהם"
ויעש אותו גדעון לאפוד ויצג אותו בעירו בעפרה ויזנו כל ישראל אחריו שם ויהי לגדעון ולביתו למוקש"
ויכנע מדין לפני בני ישראל ולא יספו לשאת ראשם ותשקט הארץ ארבעים שנה בימי גדעון"
וילך ירבעל בן יואש וישב בביתו"
ולגדעון היו שבעים בנים יצאי ירכו כי נשים רבות היו לו"
ופילגשו אשר בשכם ילדה לו גם היא בן וישם את שמו אבימלך"
וימת גדעון בן יואש בשיבה טובה ויקבר בקבר יואש אביו בעפרה אבי העזרי"
ויהי כאשר מת גדעון וישובו בני ישראל ויזנו אחרי הבעלים וישימו להם בעל ברית לאלהים"
ולא זכרו בני ישראל את ה' אלהיהם המציל אותם מיד כל איביהם מסביב"
ולא עשו חסד עם בית ירבעל גדעון ככל הטובה אשר עשה עם ישראל"
וילך אבימלך בן ירבעל שכמה אל אחי אמו וידבר אליהם ואל כל משפחת בית אבי אמו לאמר"
דברו נא באזני כל בעלי שכם מה טוב לכם המשל בכם שבעים איש כל בני ירבעל אם משל בכם איש אחד וזכרתם כי עצמכם ובשרכם אני"
וידברו אחי אמו עליו באזני כל בעלי שכם את כל הדברים האלה ויט לבם אחרי אבימלך כי אמרו אחינו הוא"
ויתנו לו שבעים כסף מבית בעל ברית וישכר בהם אבימלך אנשים ריקים ופחזים וילכו אחריו"
ויבא בית אביו עפרתה ויהרג את אחיו בני ירבעל שבעים איש על אבן אחת ויותר יותם בן ירבעל הקטן כי נחבא"
ויאספו כל בעלי שכם וכל בית מלוא וילכו וימליכו את אבימלך למלך עם אלון מצב אשר בשכם"
ויגדו ליותם וילך ויעמד בראש הר גרזים וישא קולו ויקרא ויאמר להם שמעו אלי בעלי שכם וישמע אליכם אלהים" (פירוט)
הלוך הלכו העצים למשח עליהם מלך ויאמרו לזית מלוכה עלינו"
ויאמר להם הזית החדלתי את דשני אשר בי יכבדו אלהים ואנשים והלכתי לנוע על העצים"
ויאמרו העצים לתאנה לכי את מלכי עלינו"
ותאמר להם התאנה החדלתי את מתקי ואת תנובתי הטובה והלכתי לנוע על העצים"
ויאמרו העצים לגפן לכי את מלוכי עלינו"
ותאמר להם הגפן החדלתי את תירושי המשמח אלהים ואנשים והלכתי לנוע על העצים"
ויאמרו כל העצים אל האטד לך אתה מלך עלינו"
ויאמר האטד אל העצים אם באמת אתם משחים אתי למלך עליכם באו חסו בצלי ואם אין תצא אש מן האטד ותאכל את ארזי הלבנון"
ועתה אם באמת ובתמים עשיתם ותמליכו את אבימלך ואם טובה עשיתם עם ירבעל ועם ביתו ואם כגמול ידיו עשיתם לו"
אשר נלחם אבי עליכם וישלך את נפשו מנגד ויצל אתכם מיד מדין"
ואתם קמתם על בית אבי היום ותהרגו את בניו שבעים איש על אבן אחת ותמליכו את אבימלך בן אמתו על בעלי שכם כי אחיכם הוא"
ואם באמת ובתמים עשיתם עם ירבעל ועם ביתו היום הזה שמחו באבימלך וישמח גם הוא בכם"
ואם אין תצא אש מאבימלך ותאכל את בעלי שכם ואת בית מלוא ותצא אש מבעלי שכם ומבית מלוא ותאכל את אבימלך"
וינס יותם ויברח וילך בארה וישב שם מפני אבימלך אחיו"
וישר אבימלך על ישראל שלש שנים"
וישלח אלהים רוח רעה בין אבימלך ובין בעלי שכם ויבגדו בעלי שכם באבימלך" (פירוט)
לבוא חמס שבעים בני ירבעל ודמם לשום על אבימלך אחיהם אשר הרג אותם ועל בעלי שכם אשר חזקו את ידיו להרג את אחיו"
וישימו לו בעלי שכם מארבים על ראשי ההרים ויגזלו את כל אשר יעבר עליהם בדרך ויגד לאבימלך"
ויבא געל בן עבד ואחיו ויעברו בשכם ויבטחו בו בעלי שכם"
ויצאו השדה ויבצרו את כרמיהם וידרכו ויעשו הלולים ויבאו בית אלהיהם ויאכלו וישתו ויקללו את אבימלך"
ויאמר געל בן עבד מי אבימלך ומי שכם כי נעבדנו הלא בן ירבעל וזבל פקידו עבדו את אנשי חמור אבי שכם ומדוע נעבדנו אנחנו" (פירוט)
ומי יתן את העם הזה בידי ואסירה את אבימלך ויאמר לאבימלך רבה צבאך וצאה"
וישמע זבל שר העיר את דברי געל בן עבד ויחר אפו"
וישלח מלאכים אל אבימלך בתרמה לאמר הנה געל בן עבד ואחיו באים שכמה והנם צרים את העיר עליך" (פירוט)
ועתה קום לילה אתה והעם אשר אתך וארב בשדה"
והיה בבקר כזרח השמש תשכים ופשטת על העיר והנה הוא והעם אשר אתו יצאים אליך ועשית לו כאשר תמצא ידך"
ויקם אבימלך וכל העם אשר עמו לילה ויארבו על שכם ארבעה ראשים"
ויצא געל בן עבד ויעמד פתח שער העיר ויקם אבימלך והעם אשר אתו מן המארב"
וירא געל את העם ויאמר אל זבל הנה עם יורד מראשי ההרים ויאמר אליו זבל את צל ההרים אתה ראה כאנשים"
ויסף עוד געל לדבר ויאמר הנה עם יורדים מעם טבור הארץ וראש אחד בא מדרך אלון מעוננים"
ויאמר אליו זבל איה אפוא פיך אשר תאמר מי אבימלך כי נעבדנו הלא זה העם אשר מאסתה בו צא נא עתה והלחם בו"
ויצא געל לפני בעלי שכם וילחם באבימלך"
וירדפהו אבימלך וינס מפניו ויפלו חללים רבים עד פתח השער"
וישב אבימלך בארומה ויגרש זבל את געל ואת אחיו משבת בשכם"
ויהי ממחרת ויצא העם השדה ויגדו לאבימלך"
ויקח את העם ויחצם לשלשה ראשים ויארב בשדה וירא והנה העם יצא מן העיר ויקם עליהם ויכם"
ואבימלך והראשים אשר עמו פשטו ויעמדו פתח שער העיר ושני הראשים פשטו על כל אשר בשדה ויכום"
ואבימלך נלחם בעיר כל היום ההוא וילכד את העיר ואת העם אשר בה הרג ויתץ את העיר ויזרעה מלח"
וישמעו כל בעלי מגדל שכם ויבאו אל צריח בית אל ברית"
ויגד לאבימלך כי התקבצו כל בעלי מגדל שכם"
ויעל אבימלך הר צלמון הוא וכל העם אשר אתו ויקח אבימלך את הקרדמות בידו ויכרת שוכת עצים וישאה וישם על שכמו ויאמר אל העם אשר עמו מה ראיתם עשיתי מהרו עשו כמוני"
ויכרתו גם כל העם איש שוכה וילכו אחרי אבימלך וישימו על הצריח ויציתו עליהם את הצריח באש וימתו גם כל אנשי מגדל שכם כאלף איש ואשה"
וילך אבימלך אל תבץ ויחן בתבץ וילכדה"
ומגדל עז היה בתוך העיר וינסו שמה כל האנשים והנשים וכל בעלי העיר ויסגרו בעדם ויעלו על גג המגדל"
ויבא אבימלך עד המגדל וילחם בו ויגש עד פתח המגדל לשרפו באש"
ותשלך אשה אחת פלח רכב על ראש אבימלך ותרץ את גלגלתו"
ויקרא מהרה אל הנער נשא כליו ויאמר לו שלף חרבך ומותתני פן יאמרו לי אשה הרגתהו וידקרהו נערו וימת"
ויראו איש ישראל כי מת אבימלך וילכו איש למקמו"
וישב אלהים את רעת אבימלך אשר עשה לאביו להרג את שבעים אחיו"
ואת כל רעת אנשי שכם השיב אלהים בראשם ותבא אליהם קללת יותם בן ירבעל"
ויקם אחרי אבימלך להושיע את ישראל תולע בן פואה בן דודו איש יששכר והוא ישב בשמיר בהר אפרים"
וישפט את ישראל עשרים ושלש שנה וימת ויקבר בשמיר"
ויקם אחריו יאיר הגלעדי וישפט את ישראל עשרים ושתים שנה"
ויהי לו שלשים בנים רכבים על שלשים עירים ושלשים עירים להם להם יקראו חות יאיר עד היום הזה אשר בארץ הגלעד"
וימת יאיר ויקבר בקמון"
ויספו בני ישראל לעשות הרע בעיני ה' ויעבדו את הבעלים ואת העשתרות ואת אלהי ארם ואת אלהי צידון ואת אלהי מואב ואת אלהי בני עמון ואת אלהי פלשתים ויעזבו את ה' ולא עבדוהו"
ויחר אף ה' בישראל וימכרם ביד פלשתים וביד בני עמון"
וירעצו וירצצו את בני ישראל בשנה ההיא שמנה עשרה שנה את כל בני ישראל אשר בעבר הירדן בארץ האמרי אשר בגלעד"
ויעברו בני עמון את הירדן להלחם גם ביהודה ובבנימין ובבית אפרים ותצר לישראל מאד"
ויזעקו בני ישראל אל ה' לאמר חטאנו לך וכי עזבנו את אלהינו ונעבד את הבעלים"
ויאמר ה' אל בני ישראל הלא ממצרים ומן האמרי ומן בני עמון ומן פלשתים"
וצידונים ועמלק ומעון לחצו אתכם ותצעקו אלי ואושיעה אתכם מידם"
ואתם עזבתם אותי ותעבדו אלהים אחרים לכן לא אוסיף להושיע אתכם"
לכו וזעקו אל האלהים אשר בחרתם בם המה יושיעו לכם בעת צרתכם"
ויאמרו בני ישראל אל ה' חטאנו עשה אתה לנו ככל הטוב בעיניך אך הצילנו נא היום הזה"
ויסירו את אלהי הנכר מקרבם ויעבדו את ה' ותקצר נפשו בעמל ישראל"
ויצעקו בני עמון ויחנו בגלעד ויאספו בני ישראל ויחנו במצפה"
ויאמרו העם שרי גלעד איש אל רעהו מי האיש אשר יחל להלחם בבני עמון יהיה לראש לכל ישבי גלעד"
ויפתח הגלעדי היה גבור חיל והוא בן אשה זונה ויולד גלעד את יפתח"
ותלד אשת גלעד לו בנים ויגדלו בני האשה ויגרשו את יפתח ויאמרו לו לא תנחל בבית אבינו כי בן אשה אחרת אתה"
ויברח יפתח מפני אחיו וישב בארץ טוב ויתלקטו אל יפתח אנשים ריקים ויצאו עמו"
ויהי מימים וילחמו בני עמון עם ישראל"
ויהי כאשר נלחמו בני עמון עם ישראל וילכו זקני גלעד לקחת את יפתח מארץ טוב"
ויאמרו ליפתח לכה והייתה לנו לקצין ונלחמה בבני עמון"
ויאמר יפתח לזקני גלעד הלא אתם שנאתם אותי ותגרשוני מבית אבי ומדוע באתם אלי עתה כאשר צר לכם"
ויאמרו זקני גלעד אל יפתח לכן עתה שבנו אליך והלכת עמנו ונלחמת בבני עמון והיית לנו לראש לכל ישבי גלעד"
ויאמר יפתח אל זקני גלעד אם משיבים אתם אותי להלחם בבני עמון ונתן ה' אותם לפני אנכי אהיה לכם לראש"
ויאמרו זקני גלעד אל יפתח ה' יהיה שמע בינותינו אם לא כדברך כן נעשה"
וילך יפתח עם זקני גלעד וישימו העם אותו עליהם לראש ולקצין וידבר יפתח את כל דבריו לפני ה' במצפה"
וישלח יפתח מלאכים אל מלך בני עמון לאמר מה לי ולך כי באת אלי להלחם בארצי" (פירוט)
ויאמר מלך בני עמון אל מלאכי יפתח כי לקח ישראל את ארצי בעלותו ממצרים מארנון ועד היבק ועד הירדן ועתה השיבה אתהן בשלום"
ויוסף עוד יפתח וישלח מלאכים אל מלך בני עמון" (פירוט)
ויאמר לו כה אמר יפתח לא לקח ישראל את ארץ מואב ואת ארץ בני עמון" (פירוט)
כי בעלותם ממצרים וילך ישראל במדבר עד ים סוף ויבא קדשה"
וישלח ישראל מלאכים אל מלך אדום לאמר אעברה נא בארצך ולא שמע מלך אדום וגם אל מלך מואב שלח ולא אבה וישב ישראל בקדש"
וילך במדבר ויסב את ארץ אדום ואת ארץ מואב ויבא ממזרח שמש לארץ מואב ויחנון בעבר ארנון ולא באו בגבול מואב כי ארנון גבול מואב"
וישלח ישראל מלאכים אל סיחון מלך האמרי מלך חשבון ויאמר לו ישראל נעברה נא בארצך עד מקומי" (פירוט)
ולא האמין סיחון את ישראל עבר בגבלו ויאסף סיחון את כל עמו ויחנו ביהצה וילחם עם ישראל"
ויתן ה' אלהי ישראל את סיחון ואת כל עמו ביד ישראל ויכום ויירש ישראל את כל ארץ האמרי יושב הארץ ההיא"
ויירשו את כל גבול האמרי מארנון ועד היבק ומן המדבר ועד הירדן"
ועתה ה' אלהי ישראל הוריש את האמרי מפני עמו ישראל ואתה תירשנו" (פירוט)
הלא את אשר יורישך כמוש אלהיך אותו תירש ואת כל אשר הוריש ה' אלהינו מפנינו אותו נירש"
ועתה הטוב טוב אתה מבלק בן צפור מלך מואב הרוב רב עם ישראל אם נלחם נלחם בם" (פירוט)
בשבת ישראל בחשבון ובבנותיה ובערעור ובבנותיה ובכל הערים אשר על ידי ארנון שלש מאות שנה ומדוע לא הצלתם בעת ההיא"
ואנכי לא חטאתי לך ואתה עשה אתי רעה להלחם בי ישפט ה' השפט היום בין בני ישראל ובין בני עמון" (פירוט)
ולא שמע מלך בני עמון אל דברי יפתח אשר שלח אליו"
ותהי על יפתח רוח ה' ויעבר את הגלעד ואת מנשה ויעבר את מצפה גלעד וממצפה גלעד עבר בני עמון"
וידר יפתח נדר לה' ויאמר אם נתון תתן את בני עמון בידי"
והיה היוצא אשר יצא מדלתי ביתי לקראתי בשובי בשלום מבני עמון והיה לה' והעליתהו עולה"
ויעבר יפתח אל בני עמון להלחם בם ויתנם ה' בידו"
ויכם מערוער ועד בואך מנית עשרים עיר ועד אבל כרמים מכה גדולה מאד ויכנעו בני עמון מפני בני ישראל"
ויבא יפתח המצפה אל ביתו והנה בתו יצאת לקראתו בתפים ובמחלות ורק היא יחידה אין לו ממנו בן או בת"
ויהי כראותו אותה ויקרע את בגדיו ויאמר אהה בתי הכרע הכרעתני ואת היית בעכרי ואנכי פציתי פי אל ה' ולא אוכל לשוב"
ותאמר אליו אבי פציתה את פיך אל ה' עשה לי כאשר יצא מפיך אחרי אשר עשה לך ה' נקמות מאיביך מבני עמון"
ותאמר אל אביה יעשה לי הדבר הזה הרפה ממני שנים חדשים ואלכה וירדתי על ההרים ואבכה על בתולי אנכי ורעיתי"
ויאמר לכי וישלח אותה שני חדשים ותלך היא ורעותיה ותבך על בתוליה על ההרים"
ויהי מקץ שנים חדשים ותשב אל אביה ויעש לה את נדרו אשר נדר והיא לא ידעה איש ותהי חק בישראל"
מימים ימימה תלכנה בנות ישראל לתנות לבת יפתח הגלעדי ארבעת ימים בשנה"
ויצעק איש אפרים ויעבר צפונה ויאמרו ליפתח מדוע עברת להלחם בבני עמון ולנו לא קראת ללכת עמך ביתך נשרף עליך באש" (פירוט)
ויאמר יפתח אליהם איש ריב הייתי אני ועמי ובני עמון מאד ואזעק אתכם ולא הושעתם אותי מידם" (פירוט)
ואראה כי אינך מושיע ואשימה נפשי בכפי ואעברה אל בני עמון ויתנם ה' בידי ולמה עליתם אלי היום הזה להלחם בי"
ויקבץ יפתח את כל אנשי גלעד וילחם את אפרים ויכו אנשי גלעד את אפרים כי אמרו פליטי אפרים אתם גלעד בתוך אפרים בתוך מנשה"
וילכד גלעד את מעברות הירדן לאפרים והיה כי יאמרו פליטי אפרים אעברה ויאמרו לו אנשי גלעד האפרתי אתה ויאמר לא"
ויאמרו לו אמר נא שבלת ויאמר סבלת ולא יכין לדבר כן ויאחזו אותו וישחטוהו אל מעברות הירדן ויפל בעת ההיא מאפרים ארבעים ושנים אלף"
וישפט יפתח את ישראל שש שנים וימת יפתח הגלעדי ויקבר בערי גלעד"
וישפט אחריו את ישראל אבצן מבית לחם"
ויהי לו שלשים בנים ושלשים בנות שלח החוצה ושלשים בנות הביא לבניו מן החוץ וישפט את ישראל שבע שנים"
וימת אבצן ויקבר בבית לחם"
וישפט אחריו את ישראל אילון הזבולני וישפט את ישראל עשר שנים"
וימת אלון הזבולני ויקבר באילון בארץ זבולן"
וישפט אחריו את ישראל עבדון בן הלל הפרעתוני"
ויהי לו ארבעים בנים ושלשים בני בנים רכבים על שבעים עירם וישפט את ישראל שמנה שנים"
וימת עבדון בן הלל הפרעתוני ויקבר בפרעתון בארץ אפרים בהר העמלקי"
ויספו בני ישראל לעשות הרע בעיני ה' ויתנם ה' ביד פלשתים ארבעים שנה"
ויהי איש אחד מצרעה ממשפחת הדני ושמו מנוח ואשתו עקרה ולא ילדה"
וירא מלאך ה' אל האשה ויאמר אליה הנה נא את עקרה ולא ילדת והרית וילדת בן"
ועתה השמרי נא ואל תשתי יין ושכר ואל תאכלי כל טמא"
כי הנך הרה וילדת בן ומורה לא יעלה על ראשו כי נזיר אלהים יהיה הנער מן הבטן והוא יחל להושיע את ישראל מיד פלשתים"
ותבא האשה ותאמר לאישה לאמר איש האלהים בא אלי ומראהו כמראה מלאך האלהים נורא מאד ולא שאלתיהו אי מזה הוא ואת שמו לא הגיד לי"
ויאמר לי הנך הרה וילדת בן ועתה אל תשתי יין ושכר ואל תאכלי כל טמאה כי נזיר אלהים יהיה הנער מן הבטן עד יום מותו"
ויעתר מנוח אל ה' ויאמר בי אדוני איש האלהים אשר שלחת יבוא נא עוד אלינו ויורנו מה נעשה לנער היולד"
וישמע האלהים בקול מנוח ויבא מלאך האלהים עוד אל האשה והיא יושבת בשדה ומנוח אישה אין עמה"
ותמהר האשה ותרץ ותגד לאישה ותאמר אליו הנה נראה אלי האיש אשר בא ביום אלי"
ויקם וילך מנוח אחרי אשתו ויבא אל האיש ויאמר לו האתה האיש אשר דברת אל האשה ויאמר אני"
ויאמר מנוח עתה יבא דבריך מה יהיה משפט הנער ומעשהו"
ויאמר מלאך ה' אל מנוח מכל אשר אמרתי אל האשה תשמר" (פירוט)
מכל אשר יצא מגפן היין לא תאכל ויין ושכר אל תשת וכל טמאה אל תאכל כל אשר צויתיה תשמר"
ויאמר מנוח אל מלאך ה' נעצרה נא אותך ונעשה לפניך גדי עזים"
ויאמר מלאך ה' אל מנוח אם תעצרני לא אכל בלחמך ואם תעשה עלה לה' תעלנה כי לא ידע מנוח כי מלאך ה' הוא"
ויאמר מנוח אל מלאך ה' מי שמך כי יבא דבריך וכבדנוך"
ויאמר לו מלאך ה' למה זה תשאל לשמי והוא פלאי"
ויקח מנוח את גדי העזים ואת המנחה ויעל על הצור לה' ומפלא לעשות ומנוח ואשתו ראים"
ויהי בעלות הלהב מעל המזבח השמימה ויעל מלאך ה' בלהב המזבח ומנוח ואשתו ראים ויפלו על פניהם ארצה"
ולא יסף עוד מלאך ה' להראה אל מנוח ואל אשתו אז ידע מנוח כי מלאך ה' הוא"
ויאמר מנוח אל אשתו מות נמות כי אלהים ראינו"
ותאמר לו אשתו לו חפץ ה' להמיתנו לא לקח מידנו עלה ומנחה ולא הראנו את כל אלה וכעת לא השמיענו כזאת"
ותלד האשה בן ותקרא את שמו שמשון ויגדל הנער ויברכהו ה'"
ותחל רוח ה' לפעמו במחנה דן בין צרעה ובין אשתאל"
וירד שמשון תמנתה וירא אשה בתמנתה מבנות פלשתים"
ויעל ויגד לאביו ולאמו ויאמר אשה ראיתי בתמנתה מבנות פלשתים ועתה קחו אותה לי לאשה"
ויאמר לו אביו ואמו האין בבנות אחיך ובכל עמי אשה כי אתה הולך לקחת אשה מפלשתים הערלים ויאמר שמשון אל אביו אותה קח לי כי היא ישרה בעיני"
ואביו ואמו לא ידעו כי מה' היא כי תאנה הוא מבקש מפלשתים ובעת ההיא פלשתים משלים בישראל"
וירד שמשון ואביו ואמו תמנתה ויבאו עד כרמי תמנתה והנה כפיר אריות שאג לקראתו"
ותצלח עליו רוח ה' וישסעהו כשסע הגדי ומאומה אין בידו ולא הגיד לאביו ולאמו את אשר עשה"
וירד וידבר לאשה ותישר בעיני שמשון"
וישב מימים לקחתה ויסר לראות את מפלת האריה והנה עדת דבורים בגוית האריה ודבש"
וירדהו אל כפיו וילך הלוך ואכל וילך אל אביו ואל אמו ויתן להם ויאכלו ולא הגיד להם כי מגוית האריה רדה הדבש"
וירד אביהו אל האשה ויעש שם שמשון משתה כי כן יעשו הבחורים"
ויהי כראותם אותו ויקחו שלשים מרעים ויהיו אתו" (פירוט)
ויאמר להם שמשון אחודה נא לכם חידה אם הגד תגידו אותה לי שבעת ימי המשתה ומצאתם ונתתי לכם שלשים סדינים ושלשים חלפת בגדים"
ואם לא תוכלו להגיד לי ונתתם אתם לי שלשים סדינים ושלשים חליפות בגדים ויאמרו לו חודה חידתך ונשמענה"
ויאמר להם מהאכל יצא מאכל ומעז יצא מתוק ולא יכלו להגיד החידה שלשת ימים"
ויהי ביום השביעי ויאמרו לאשת שמשון פתי את אישך ויגד לנו את החידה פן נשרף אותך ואת בית אביך באש הלירשנו קראתם לנו הלא"
ותבך אשת שמשון עליו ותאמר רק שנאתני ולא אהבתני החידה חדת לבני עמי ולי לא הגדתה ויאמר לה הנה לאבי ולאמי לא הגדתי ולך אגיד"
ותבך עליו שבעת הימים אשר היה להם המשתה ויהי ביום השביעי ויגד לה כי הציקתהו ותגד החידה לבני עמה"
ויאמרו לו אנשי העיר ביום השביעי בטרם יבא החרסה מה מתוק מדבש ומה עז מארי ויאמר להם לולא חרשתם בעגלתי לא מצאתם חידתי"
ותצלח עליו רוח ה' וירד אשקלון ויך מהם שלשים איש ויקח את חליצותם ויתן החליפות למגידי החידה ויחר אפו ויעל בית אביהו"
ותהי אשת שמשון למרעהו אשר רעה לו"
ויהי מימים בימי קציר חטים ויפקד שמשון את אשתו בגדי עזים ויאמר אבאה אל אשתי החדרה ולא נתנו אביה לבוא"
ויאמר אביה אמר אמרתי כי שנא שנאתה ואתננה למרעך הלא אחתה הקטנה טובה ממנה תהי נא לך תחתיה"
ויאמר להם שמשון נקיתי הפעם מפלשתים כי עשה אני עמם רעה"
וילך שמשון וילכד שלש מאות שועלים ויקח לפדים ויפן זנב אל זנב וישם לפיד אחד בין שני הזנבות בתוך"
ויבער אש בלפידים וישלח בקמות פלשתים ויבער מגדיש ועד קמה ועד כרם זית"
ויאמרו פלשתים מי עשה זאת ויאמרו שמשון חתן התמני כי לקח את אשתו ויתנה למרעהו ויעלו פלשתים וישרפו אותה ואת אביה באש"
ויאמר להם שמשון אם תעשון כזאת כי אם נקמתי בכם ואחר אחדל"
ויך אותם שוק על ירך מכה גדולה וירד וישב בסעיף סלע עיטם"
ויעלו פלשתים ויחנו ביהודה וינטשו בלחי"
ויאמרו איש יהודה למה עליתם עלינו ויאמרו לאסור את שמשון עלינו לעשות לו כאשר עשה לנו"
וירדו שלשת אלפים איש מיהודה אל סעיף סלע עיטם ויאמרו לשמשון הלא ידעת כי משלים בנו פלשתים ומה זאת עשית לנו ויאמר להם כאשר עשו לי כן עשיתי להם"
ויאמרו לו לאסרך ירדנו לתתך ביד פלשתים ויאמר להם שמשון השבעו לי פן תפגעון בי אתם"
ויאמרו לו לאמר לא כי אסר נאסרך ונתנוך בידם והמת לא נמיתך ויאסרהו בשנים עבתים חדשים ויעלוהו מן הסלע"
הוא בא עד לחי ופלשתים הריעו לקראתו ותצלח עליו רוח ה' ותהיינה העבתים אשר על זרועותיו כפשתים אשר בערו באש וימסו אסוריו מעל ידיו"
וימצא לחי חמור טריה וישלח ידו ויקחה ויך בה אלף איש"
ויאמר שמשון בלחי החמור חמור חמרתים בלחי החמור הכיתי אלף איש"
ויהי ככלתו לדבר וישלך הלחי מידו ויקרא למקום ההוא רמת לחי"
ויצמא מאד ויקרא אל ה' ויאמר אתה נתת ביד עבדך את התשועה הגדלה הזאת ועתה אמות בצמא ונפלתי ביד הערלים"
ויבקע אלהים את המכתש אשר בלחי ויצאו ממנו מים וישת ותשב רוחו ויחי על כן קרא שמה עין הקורא אשר בלחי עד היום הזה"
וישפט את ישראל בימי פלשתים עשרים שנה"
וילך שמשון עזתה וירא שם אשה זונה ויבא אליה"
לעזתים לאמר בא שמשון הנה ויסבו ויארבו לו כל הלילה בשער העיר ויתחרשו כל הלילה לאמר עד אור הבקר והרגנהו"
וישכב שמשון עד חצי הלילה ויקם בחצי הלילה ויאחז בדלתות שער העיר ובשתי המזוזות ויסעם עם הבריח וישם על כתפיו ויעלם אל ראש ההר אשר על פני חברון" (פירוט)
ויהי אחרי כן ויאהב אשה בנחל שרק ושמה דלילה" (פירוט)
ויעלו אליה סרני פלשתים ויאמרו לה פתי אותו וראי במה כחו גדול ובמה נוכל לו ואסרנהו לענתו ואנחנו נתן לך איש אלף ומאה כסף"
ותאמר דלילה אל שמשון הגידה נא לי במה כחך גדול ובמה תאסר לענותך"
ויאמר אליה שמשון אם יאסרני בשבעה יתרים לחים אשר לא חרבו וחליתי והייתי כאחד האדם"
ויעלו לה סרני פלשתים שבעה יתרים לחים אשר לא חרבו ותאסרהו בהם"
והארב ישב לה בחדר ותאמר אליו פלשתים עליך שמשון וינתק את היתרים כאשר ינתק פתיל הנערת בהריחו אש ולא נודע כחו"
ותאמר דלילה אל שמשון הנה התלת בי ותדבר אלי כזבים עתה הגידה נא לי במה תאסר"
ויאמר אליה אם אסור יאסרוני בעבתים חדשים אשר לא נעשה בהם מלאכה וחליתי והייתי כאחד האדם"
ותקח דלילה עבתים חדשים ותאסרהו בהם ותאמר אליו פלשתים עליך שמשון והארב ישב בחדר וינתקם מעל זרעתיו כחוט"
ותאמר דלילה אל שמשון עד הנה התלת בי ותדבר אלי כזבים הגידה לי במה תאסר ויאמר אליה אם תארגי את שבע מחלפות ראשי עם המסכת"
ותתקע ביתד ותאמר אליו פלשתים עליך שמשון וייקץ משנתו ויסע את היתד הארג ואת המסכת"
ותאמר אליו איך תאמר אהבתיך ולבך אין אתי זה שלש פעמים התלת בי ולא הגדת לי במה כחך גדול"
ויהי כי הציקה לו בדבריה כל הימים ותאלצהו ותקצר נפשו למות"
ויגד לה את כל לבו ויאמר לה מורה לא עלה על ראשי כי נזיר אלהים אני מבטן אמי אם גלחתי וסר ממני כחי וחליתי והייתי ככל האדם" (פירוט)
ותרא דלילה כי הגיד לה את כל לבו ותשלח ותקרא לסרני פלשתים לאמר עלו הפעם כי הגיד לה את כל לבו ועלו אליה סרני פלשתים ויעלו הכסף בידם"
ותישנהו על ברכיה ותקרא לאיש ותגלח את שבע מחלפות ראשו ותחל לענותו ויסר כחו מעליו"
ותאמר פלשתים עליך שמשון ויקץ משנתו ויאמר אצא כפעם בפעם ואנער והוא לא ידע כי ה' סר מעליו"
ויאחזוהו פלשתים וינקרו את עיניו ויורידו אותו עזתה ויאסרוהו בנחשתים ויהי טוחן בבית האסירים"
ויחל שער ראשו לצמח כאשר גלח" (פירוט)
וסרני פלשתים נאספו לזבח זבח גדול לדגון אלהיהם ולשמחה ויאמרו נתן אלהינו בידנו את שמשון אויבינו"
ויראו אתו העם ויהללו את אלהיהם כי אמרו נתן אלהינו בידנו את אויבנו ואת מחריב ארצנו ואשר הרבה את חללינו"
ויהי כי טוב לבם ויאמרו קראו לשמשון וישחק לנו ויקראו לשמשון מבית האסירים ויצחק לפניהם ויעמידו אותו בין העמודים"
ויאמר שמשון אל הנער המחזיק בידו הניחה אותי והימשני את העמדים אשר הבית נכון עליהם ואשען עליהם"
והבית מלא האנשים והנשים ושמה כל סרני פלשתים ועל הגג כשלשת אלפים איש ואשה הראים בשחוק שמשון"
ויקרא שמשון אל ה' ויאמר אדני ה' זכרני נא וחזקני נא אך הפעם הזה האלהים ואנקמה נקם אחת משתי עיני מפלשתים"
וילפת שמשון את שני עמודי התוך אשר הבית נכון עליהם ויסמך עליהם אחד בימינו ואחד בשמאלו"
ויאמר שמשון תמות נפשי עם פלשתים ויט בכח ויפל הבית על הסרנים ועל כל העם אשר בו ויהיו המתים אשר המית במותו רבים מאשר המית בחייו"
וירדו אחיו וכל בית אביהו וישאו אתו ויעלו ויקברו אותו בין צרעה ובין אשתאל בקבר מנוח אביו והוא שפט את ישראל עשרים שנה"
ויהי איש מהר אפרים ושמו מיכיהו" (פירוט)
ויאמר לאמו אלף ומאה הכסף אשר לקח לך ואתי אלית וגם אמרת באזני הנה הכסף אתי אני לקחתיו ותאמר אמו ברוך בני לה'"
וישב את אלף ומאה הכסף לאמו ותאמר אמו הקדש הקדשתי את הכסף לה' מידי לבני לעשות פסל ומסכה ועתה אשיבנו לך"
וישב את הכסף לאמו ותקח אמו מאתים כסף ותתנהו לצורף ויעשהו פסל ומסכה ויהי בבית מיכיהו"
והאיש מיכה לו בית אלהים ויעש אפוד ותרפים וימלא את יד אחד מבניו ויהי לו לכהן"
בימים ההם אין מלך בישראל איש הישר בעיניו יעשה"
ויהי נער מבית לחם יהודה ממשפחת יהודה והוא לוי והוא גר שם"
וילך האיש מהעיר מבית לחם יהודה לגור באשר ימצא ויבא הר אפרים עד בית מיכה לעשות דרכו"
ויאמר לו מיכה מאין תבוא ויאמר אליו לוי אנכי מבית לחם יהודה ואנכי הלך לגור באשר אמצא"
ויאמר לו מיכה שבה עמדי והיה לי לאב ולכהן ואנכי אתן לך עשרת כסף לימים וערך בגדים ומחיתך וילך הלוי"
ויואל הלוי לשבת את האיש ויהי הנער לו כאחד מבניו"
וימלא מיכה את יד הלוי ויהי לו הנער לכהן ויהי בבית מיכה"
ויאמר מיכה עתה ידעתי כי ייטיב ה' לי כי היה לי הלוי לכהן"
בימים ההם אין מלך בישראל ובימים ההם שבט הדני מבקש לו נחלה לשבת כי לא נפלה לו עד היום ההוא בתוך שבטי ישראל בנחלה"
וישלחו בני דן ממשפחתם חמשה אנשים מקצותם אנשים בני חיל מצרעה ומאשתאל לרגל את הארץ ולחקרה ויאמרו אלהם לכו חקרו את הארץ ויבאו הר אפרים עד בית מיכה וילינו שם"
המה עם בית מיכה והמה הכירו את קול הנער הלוי ויסורו שם ויאמרו לו מי הביאך הלם ומה אתה עשה בזה ומה לך פה"
ויאמר אלהם כזה וכזה עשה לי מיכה וישכרני ואהי לו לכהן"
ויאמרו לו שאל נא באלהים ונדעה התצליח דרכנו אשר אנחנו הלכים עליה"
ויאמר להם הכהן לכו לשלום נכח ה' דרככם אשר תלכו בה"
וילכו חמשת האנשים ויבאו לישה ויראו את העם אשר בקרבה יושבת לבטח כמשפט צדנים שקט ובטח ואין מכלים דבר בארץ יורש עצר ורחקים המה מצדנים ודבר אין להם עם אדם"
ויבאו אל אחיהם צרעה ואשתאל ויאמרו להם אחיהם מה אתם"
ויאמרו קומה ונעלה עליהם כי ראינו את הארץ והנה טובה מאד ואתם מחשים אל תעצלו ללכת לבא לרשת את הארץ"
כבאכם תבאו אל עם בטח והארץ רחבת ידים כי נתנה אלהים בידכם מקום אשר אין שם מחסור כל דבר אשר בארץ"
ויסעו משם ממשפחת הדני מצרעה ומאשתאל שש מאות איש חגור כלי מלחמה"
ויעלו ויחנו בקרית יערים ביהודה על כן קראו למקום ההוא מחנה דן עד היום הזה הנה אחרי קרית יערים"
ויעברו משם הר אפרים ויבאו עד בית מיכה"
ויענו חמשת האנשים ההלכים לרגל את הארץ ליש ויאמרו אל אחיהם הידעתם כי יש בבתים האלה אפוד ותרפים ופסל ומסכה ועתה דעו מה תעשו"
ויסורו שמה ויבאו אל בית הנער הלוי בית מיכה וישאלו לו לשלום"
ושש מאות איש חגורים כלי מלחמתם נצבים פתח השער אשר מבני דן"
ויעלו חמשת האנשים ההלכים לרגל את הארץ באו שמה לקחו את הפסל ואת האפוד ואת התרפים ואת המסכה והכהן נצב פתח השער ושש מאות האיש החגור כלי המלחמה"
ואלה באו בית מיכה ויקחו את פסל האפוד ואת התרפים ואת המסכה ויאמר אליהם הכהן מה אתם עשים"
ויאמרו לו החרש שים ידך על פיך ולך עמנו והיה לנו לאב ולכהן הטוב היותך כהן לבית איש אחד או היותך כהן לשבט ולמשפחה בישראל"
וייטב לב הכהן ויקח את האפוד ואת התרפים ואת הפסל ויבא בקרב העם"
ויפנו וילכו וישימו את הטף ואת המקנה ואת הכבודה לפניהם"
המה הרחיקו מבית מיכה והאנשים אשר בבתים אשר עם בית מיכה נזעקו וידביקו את בני דן"
ויקראו אל בני דן ויסבו פניהם ויאמרו למיכה מה לך כי נזעקת"
ויאמר את אלהי אשר עשיתי לקחתם ואת הכהן ותלכו ומה לי עוד ומה זה תאמרו אלי מה לך"
ויאמרו אליו בני דן אל תשמע קולך עמנו פן יפגעו בכם אנשים מרי נפש ואספתה נפשך ונפש ביתך"
וילכו בני דן לדרכם וירא מיכה כי חזקים המה ממנו ויפן וישב אל ביתו"
והמה לקחו את אשר עשה מיכה ואת הכהן אשר היה לו ויבאו על ליש על עם שקט ובטח ויכו אותם לפי חרב ואת העיר שרפו באש"
ואין מציל כי רחוקה היא מצידון ודבר אין להם עם אדם והיא בעמק אשר לבית רחוב ויבנו את העיר וישבו בה"
ויקראו שם העיר דן בשם דן אביהם אשר יולד לישראל ואולם ליש שם העיר לראשנה"
ויקימו להם בני דן את הפסל ויהונתן בן גרשם בן מנשה הוא ובניו היו כהנים לשבט הדני עד יום גלות הארץ"
וישימו להם את פסל מיכה אשר עשה כל ימי היות בית האלהים בשלה"
ויהי בימים ההם ומלך אין בישראל ויהי איש לוי גר בירכתי הר אפרים ויקח לו אשה פילגש מבית לחם יהודה"
ותזנה עליו פילגשו ותלך מאתו אל בית אביה אל בית לחם יהודה ותהי שם ימים ארבעה חדשים" (פירוט)
ויקם אישה וילך אחריה לדבר על לבה להשיבו ונערו עמו וצמד חמרים ותביאהו בית אביה ויראהו אבי הנערה וישמח לקראתו"
ויחזק בו חתנו אבי הנערה וישב אתו שלשת ימים ויאכלו וישתו וילינו שם"
ויהי ביום הרביעי וישכימו בבקר ויקם ללכת ויאמר אבי הנערה אל חתנו סעד לבך פת לחם ואחר תלכו"
וישבו ויאכלו שניהם יחדו וישתו ויאמר אבי הנערה אל האיש הואל נא ולין ויטב לבך"
ויקם האיש ללכת ויפצר בו חתנו וישב וילן שם"
וישכם בבקר ביום החמישי ללכת ויאמר אבי הנערה סעד נא לבבך והתמהמהו עד נטות היום ויאכלו שניהם"
ויקם האיש ללכת הוא ופילגשו ונערו ויאמר לו חתנו אבי הנערה הנה נא רפה היום לערב לינו נא הנה חנות היום לין פה וייטב לבבך והשכמתם מחר לדרככם והלכת לאהלך"
ולא אבה האיש ללון ויקם וילך ויבא עד נכח יבוס היא ירושלם ועמו צמד חמורים חבושים ופילגשו עמו"
הם עם יבוס והיום רד מאד ויאמר הנער אל אדניו לכה נא ונסורה אל עיר היבוסי הזאת ונלין בה"
ויאמר אליו אדניו לא נסור אל עיר נכרי אשר לא מבני ישראל הנה ועברנו עד גבעה"
ויאמר לנערו לך ונקרבה באחד המקמות ולנו בגבעה או ברמה"
ויעברו וילכו ותבא להם השמש אצל הגבעה אשר לבנימן"
ויסרו שם לבוא ללון בגבעה ויבא וישב ברחוב העיר ואין איש מאסף אותם הביתה ללון"
והנה איש זקן בא מן מעשהו מן השדה בערב והאיש מהר אפרים והוא גר בגבעה ואנשי המקום בני ימיני"
וישא עיניו וירא את האיש הארח ברחב העיר ויאמר האיש הזקן אנה תלך ומאין תבוא"
ויאמר אליו עברים אנחנו מבית לחם יהודה עד ירכתי הר אפרים משם אנכי ואלך עד בית לחם יהודה ואת בית ה' אני הלך ואין איש מאסף אותי הביתה"
וגם תבן גם מספוא יש לחמורינו וגם לחם ויין יש לי ולאמתך ולנער עם עבדיך אין מחסור כל דבר"
ויאמר האיש הזקן שלום לך רק כל מחסורך עלי רק ברחוב אל תלן"
ויביאהו לביתו ויבול לחמורים וירחצו רגליהם ויאכלו וישתו"
המה מיטיבים את לבם והנה אנשי העיר אנשי בני בליעל נסבו את הבית מתדפקים על הדלת ויאמרו אל האיש בעל הבית הזקן לאמר הוצא את האיש אשר בא אל ביתך ונדענו"
ויצא אליהם האיש בעל הבית ויאמר אלהם אל אחי אל תרעו נא אחרי אשר בא האיש הזה אל ביתי אל תעשו את הנבלה הזאת"
הנה בתי הבתולה ופילגשהו אוציאה נא אותם וענו אותם ועשו להם הטוב בעיניכם ולאיש הזה לא תעשו דבר הנבלה הזאת"
ולא אבו האנשים לשמע לו ויחזק האיש בפילגשו ויצא אליהם החוץ וידעו אותה ויתעללו בה כל הלילה עד הבקר וישלחוה בעלות השחר"
ותבא האשה לפנות הבקר ותפל פתח בית האיש אשר אדוניה שם עד האור"
ויקם אדניה בבקר ויפתח דלתות הבית ויצא ללכת לדרכו והנה האשה פילגשו נפלת פתח הבית וידיה על הסף"
ויאמר אליה קומי ונלכה ואין ענה ויקחה על החמור ויקם האיש וילך למקמו"
ויבא אל ביתו ויקח את המאכלת ויחזק בפילגשו וינתחה לעצמיה לשנים עשר נתחים וישלחה בכל גבול ישראל"
והיה כל הראה ואמר לא נהיתה ולא נראתה כזאת למיום עלות בני ישראל מארץ מצרים עד היום הזה שימו לכם עליה עצו ודברו"
ויצאו כל בני ישראל ותקהל העדה כאיש אחד למדן ועד באר שבע וארץ הגלעד אל ה' המצפה"
ויתיצבו פנות כל העם כל שבטי ישראל בקהל עם האלהים ארבע מאות אלף איש רגלי שלף חרב"
וישמעו בני בנימן כי עלו בני ישראל המצפה ויאמרו בני ישראל דברו איכה נהיתה הרעה הזאת"
ויען האיש הלוי איש האשה הנרצחה ויאמר הגבעתה אשר לבנימן באתי אני ופילגשי ללון"
ויקמו עלי בעלי הגבעה ויסבו עלי את הבית לילה אותי דמו להרג ואת פילגשי ענו ותמת"
ואחז בפילגשי ואנתחה ואשלחה בכל שדה נחלת ישראל כי עשו זמה ונבלה בישראל"
הנה כלכם בני ישראל הבו לכם דבר ועצה הלם"
ויקם כל העם כאיש אחד לאמר לא נלך איש לאהלו ולא נסור איש לביתו"
ועתה זה הדבר אשר נעשה לגבעה עליה בגורל"
ולקחנו עשרה אנשים למאה לכל שבטי ישראל ומאה לאלף ואלף לרבבה לקחת צדה לעם לעשות לבואם לגבע בנימן ככל הנבלה אשר עשה בישראל"
ויאסף כל איש ישראל אל העיר כאיש אחד חברים"
וישלחו שבטי ישראל אנשים בכל שבטי בנימן לאמר מה הרעה הזאת אשר נהיתה בכם"
ועתה תנו את האנשים בני בליעל אשר בגבעה ונמיתם ונבערה רעה מישראל ולא אבו בנימן לשמע בקול אחיהם בני ישראל"
ויאספו בני בנימן מן הערים הגבעתה לצאת למלחמה עם בני ישראל"
ויתפקדו בני בנימן ביום ההוא מהערים עשרים וששה אלף איש שלף חרב לבד מישבי הגבעה התפקדו שבע מאות איש בחור"
מכל העם הזה שבע מאות איש בחור אטר יד ימינו כל זה קלע באבן אל השערה ולא יחטא"
ואיש ישראל התפקדו לבד מבנימן ארבע מאות אלף איש שלף חרב כל זה איש מלחמה"
ויקמו ויעלו בית אל וישאלו באלהים ויאמרו בני ישראל מי יעלה לנו בתחלה למלחמה עם בני בנימן ויאמר ה' יהודה בתחלה"
ויקומו בני ישראל בבקר ויחנו על הגבעה"
ויצא איש ישראל למלחמה עם בנימן ויערכו אתם איש ישראל מלחמה אל הגבעה"
ויצאו בני בנימן מן הגבעה וישחיתו בישראל ביום ההוא שנים ועשרים אלף איש ארצה"
ויתחזק העם איש ישראל ויספו לערך מלחמה במקום אשר ערכו שם ביום הראשון"
ויעלו בני ישראל ויבכו לפני ה' עד הערב וישאלו בה' לאמר האוסיף לגשת למלחמה עם בני בנימן אחי ויאמר ה' עלו אליו"
ויקרבו בני ישראל אל בני בנימן ביום השני"
ויצא בנימן לקראתם מן הגבעה ביום השני וישחיתו בבני ישראל עוד שמנת עשר אלף איש ארצה כל אלה שלפי חרב"
ויעלו כל בני ישראל וכל העם ויבאו בית אל ויבכו וישבו שם לפני ה' ויצומו ביום ההוא עד הערב ויעלו עלות ושלמים לפני ה'"
וישאלו בני ישראל בה' ושם ארון ברית האלהים בימים ההם"
ופינחס בן אלעזר בן אהרן עמד לפניו בימים ההם לאמר האוסף עוד לצאת למלחמה עם בני בנימן אחי אם אחדל ויאמר ה' עלו כי מחר אתננו בידך"
וישם ישראל ארבים אל הגבעה סביב"
ויעלו בני ישראל אל בני בנימן ביום השלישי ויערכו אל הגבעה כפעם בפעם"
ויצאו בני בנימן לקראת העם הנתקו מן העיר ויחלו להכות מהעם חללים כפעם בפעם במסלות אשר אחת עלה בית אל ואחת גבעתה בשדה כשלשים איש בישראל"
ויאמרו בני בנימן נגפים הם לפנינו כבראשנה ובני ישראל אמרו ננוסה ונתקנהו מן העיר אל המסלות"
וכל איש ישראל קמו ממקומו ויערכו בבעל תמר וארב ישראל מגיח ממקמו ממערה גבע"
ויבאו מנגד לגבעה עשרת אלפים איש בחור מכל ישראל והמלחמה כבדה והם לא ידעו כי נגעת עליהם הרעה"
ויגף ה' את בנימן לפני ישראל וישחיתו בני ישראל בבנימן ביום ההוא עשרים וחמשה אלף ומאה איש כל אלה שלף חרב"
ויראו בני בנימן כי נגפו ויתנו איש ישראל מקום לבנימן כי בטחו אל הארב אשר שמו אל הגבעה"
והארב החישו ויפשטו אל הגבעה וימשך הארב ויך את כל העיר לפי חרב"
והמועד היה לאיש ישראל עם הארב הרב להעלותם משאת העשן מן העיר"
ויהפך איש ישראל במלחמה ובנימן החל להכות חללים באיש ישראל כשלשים איש כי אמרו אך נגוף נגף הוא לפנינו כמלחמה הראשנה"
והמשאת החלה לעלות מן העיר עמוד עשן ויפן בנימן אחריו והנה עלה כליל העיר השמימה"
ואיש ישראל הפך ויבהל איש בנימן כי ראה כי נגעה עליו הרעה"
ויפנו לפני איש ישראל אל דרך המדבר והמלחמה הדביקתהו ואשר מהערים משחיתים אותו בתוכו"
כתרו את בנימן הרדיפהו מנוחה הדריכהו עד נכח הגבעה ממזרח שמש"
ויפלו מבנימן שמנה עשר אלף איש את כל אלה אנשי חיל"
ויפנו וינסו המדברה אל סלע הרמון ויעללהו במסלות חמשת אלפים איש וידביקו אחריו עד גדעם ויכו ממנו אלפים איש"
ויהי כל הנפלים מבנימן עשרים וחמשה אלף איש שלף חרב ביום ההוא את כל אלה אנשי חיל"
ויפנו וינסו המדברה אל סלע הרמון שש מאות איש וישבו בסלע רמון ארבעה חדשים"
ואיש ישראל שבו אל בני בנימן ויכום לפי חרב מעיר מתם עד בהמה עד כל הנמצא גם כל הערים הנמצאות שלחו באש"
ואיש ישראל נשבע במצפה לאמר איש ממנו לא יתן בתו לבנימן לאשה"
ויבא העם בית אל וישבו שם עד הערב לפני האלהים וישאו קולם ויבכו בכי גדול"
ויאמרו למה ה' אלהי ישראל היתה זאת בישראל להפקד היום מישראל שבט אחד"
ויהי ממחרת וישכימו העם ויבנו שם מזבח ויעלו עלות ושלמים"
ויאמרו בני ישראל מי אשר לא עלה בקהל מכל שבטי ישראל אל ה' כי השבועה הגדולה היתה לאשר לא עלה אל ה' המצפה לאמר מות יומת"
וינחמו בני ישראל אל בנימן אחיו ויאמרו נגדע היום שבט אחד מישראל"
מה נעשה להם לנותרים לנשים ואנחנו נשבענו בה' לבלתי תת להם מבנותינו לנשים"
ויאמרו מי אחד משבטי ישראל אשר לא עלה אל ה' המצפה והנה לא בא איש אל המחנה מיביש גלעד אל הקהל"
ויתפקד העם והנה אין שם איש מיושבי יבש גלעד"
וישלחו שם העדה שנים עשר אלף איש מבני החיל ויצוו אותם לאמר לכו והכיתם את יושבי יבש גלעד לפי חרב והנשים והטף"
וזה הדבר אשר תעשו כל זכר וכל אשה ידעת משכב זכר תחרימו"
וימצאו מיושבי יביש גלעד ארבע מאות נערה בתולה אשר לא ידעה איש למשכב זכר ויביאו אותם אל המחנה שלה אשר בארץ כנען"
וישלחו כל העדה וידברו אל בני בנימן אשר בסלע רמון ויקראו להם שלום"
וישב בנימן בעת ההיא ויתנו להם הנשים אשר חיו מנשי יבש גלעד ולא מצאו להם כן"
והעם נחם לבנימן כי עשה ה' פרץ בשבטי ישראל"
ויאמרו זקני העדה מה נעשה לנותרים לנשים כי נשמדה מבנימן אשה"
ויאמרו ירשת פליטה לבנימן ולא ימחה שבט מישראל"
ואנחנו לא נוכל לתת להם נשים מבנותינו כי נשבעו בני ישראל לאמר ארור נתן אשה לבנימן"
ויאמרו הנה חג ה' בשלו מימים ימימה אשר מצפונה לבית אל מזרחה השמש למסלה העלה מבית אל שכמה ומנגב ללבונה"
ויצו את בני בנימן לאמר לכו וארבתם בכרמים"
וראיתם והנה אם יצאו בנות שילו לחול במחלות ויצאתם מן הכרמים וחטפתם לכם איש אשתו מבנות שילו והלכתם ארץ בנימן"
והיה כי יבאו אבותם או אחיהם לרוב אלינו ואמרנו אליהם חנונו אותם כי לא לקחנו איש אשתו במלחמה כי לא אתם נתתם להם כעת תאשמו"
ויעשו כן בני בנימן וישאו נשים למספרם מן המחללות אשר גזלו וילכו וישובו אל נחלתם ויבנו את הערים וישבו בהם"
ויתהלכו משם בני ישראל בעת ההיא איש לשבטו ולמשפחתו ויצאו משם איש לנחלתו"
בימים ההם אין מלך בישראל איש הישר בעיניו יעשה"
ויהי איש אחד מן הרמתים צופים מהר אפרים ושמו אלקנה בן ירחם בן אליהוא בן תחו בן צוף אפרתי"
ולו שתי נשים שם אחת חנה ושם השנית פננה ויהי לפננה ילדים ולחנה אין ילדים"
ועלה האיש ההוא מעירו מימים ימימה להשתחות ולזבח לה' צבאות בשלה ושם שני בני עלי חפני ופנחס כהנים לה'" (פירוט)
ויהי היום ויזבח אלקנה ונתן לפננה אשתו ולכל בניה ובנותיה מנות" (פירוט)
ולחנה יתן מנה אחת אפים כי את חנה אהב וה' סגר רחמה" (פירוט)
וכעסתה צרתה גם כעס בעבור הרעמה כי סגר ה' בעד רחמה"
וכן יעשה שנה בשנה מדי עלתה בבית ה' כן תכעסנה ותבכה ולא תאכל"
ויאמר לה אלקנה אישה חנה למה תבכי ולמה לא תאכלי ולמה ירע לבבך הלוא אנכי טוב לך מעשרה בנים"
ותקם חנה אחרי אכלה בשלה ואחרי שתה ועלי הכהן ישב על הכסא על מזוזת היכל ה'"
והיא מרת נפש ותתפלל על ה' ובכה תבכה"
ותדר נדר ותאמר ה' צבאות אם ראה תראה בעני אמתך וזכרתני ולא תשכח את אמתך ונתתה לאמתך זרע אנשים ונתתיו לה' כל ימי חייו ומורה לא יעלה על ראשו"
והיה כי הרבתה להתפלל לפני ה' ועלי שמר את פיה"
וחנה היא מדברת על לבה רק שפתיה נעות וקולה לא ישמע ויחשבה עלי לשכרה" (פירוט)
ויאמר אליה עלי עד מתי תשתכרין הסירי את יינך מעליך"
ותען חנה ותאמר לא אדני אשה קשת רוח אנכי ויין ושכר לא שתיתי ואשפך את נפשי לפני ה'" (פירוט)
אל תתן את אמתך לפני בת בליעל כי מרב שיחי וכעסי דברתי עד הנה"
ויען עלי ויאמר לכי לשלום ואלהי ישראל יתן את שלתך אשר שאלת מעמו"
ותאמר תמצא שפחתך חן בעיניך ותלך האשה לדרכה ותאכל ופניה לא היו לה עוד"
וישכמו בבקר וישתחוו לפני ה' וישבו ויבאו אל ביתם הרמתה וידע אלקנה את חנה אשתו ויזכרה ה'"
ויהי לתקפות הימים ותהר חנה ותלד בן ותקרא את שמו שמואל כי מה' שאלתיו"
ויעל האיש אלקנה וכל ביתו לזבח לה' את זבח הימים ואת נדרו"
וחנה לא עלתה כי אמרה לאישה עד יגמל הנער והבאתיו ונראה את פני ה' וישב שם עד עולם"
ויאמר לה אלקנה אישה עשי הטוב בעיניך שבי עד גמלך אתו אך יקם ה' את דברו ותשב האשה ותינק את בנה עד גמלה אתו"
ותעלהו עמה כאשר גמלתו בפרים שלשה ואיפה אחת קמח ונבל יין ותבאהו בית ה' שלו והנער נער"
וישחטו את הפר ויביאו את הנער אל עלי"
ותאמר בי אדני חי נפשך אדני אני האשה הנצבת עמכה בזה להתפלל אל ה'" (פירוט)
אל הנער הזה התפללתי ויתן ה' לי את שאלתי אשר שאלתי מעמו"
וגם אנכי השאלתהו לה' כל הימים אשר היה הוא שאול לה' וישתחו שם לה'"
ותתפלל חנה ותאמר עלץ לבי בה' רמה קרני בה' רחב פי על אויבי כי שמחתי בישועתך"
אין קדוש כה' כי אין בלתך ואין צור כאלהינו"
אל תרבו תדברו גבהה גבהה יצא עתק מפיכם כי אל דעות ה' ולא נתכנו עללות"
קשת גברים חתים ונכשלים אזרו חיל"
שבעים בלחם נשכרו ורעבים חדלו עד עקרה ילדה שבעה ורבת בנים אמללה"
ה' ממית ומחיה מוריד שאול ויעל"
ה' מוריש ומעשיר משפיל אף מרומם"
מקים מעפר דל מאשפת ירים אביון להושיב עם נדיבים וכסא כבוד ינחלם כי לה' מצקי ארץ וישת עליהם תבל"
רגלי חסידו ישמר ורשעים בחשך ידמו כי לא בכח יגבר איש"
ה' יחתו מריבו עלו בשמים ירעם ה' ידין אפסי ארץ ויתן עז למלכו וירם קרן משיחו"
וילך אלקנה הרמתה על ביתו והנער היה משרת את ה' את פני עלי הכהן"
ובני עלי בני בליעל לא ידעו את ה'"
ומשפט הכהנים את העם כל איש זבח זבח ובא נער הכהן כבשל הבשר והמזלג שלש השנים בידו"
והכה בכיור או בדוד או בקלחת או בפרור כל אשר יעלה המזלג יקח הכהן בו ככה יעשו לכל ישראל הבאים שם בשלה"
גם בטרם יקטרון את החלב ובא נער הכהן ואמר לאיש הזבח תנה בשר לצלות לכהן ולא יקח ממך בשר מבשל כי אם חי" (פירוט)
ויאמר אליו האיש קטר יקטירון כיום החלב וקח לך כאשר תאוה נפשך ואמר לו כי עתה תתן ואם לא לקחתי בחזקה" (פירוט)
ותהי חטאת הנערים גדולה מאד את פני ה' כי נאצו האנשים את מנחת ה'"
ושמואל משרת את פני ה' נער חגור אפוד בד"
ומעיל קטן תעשה לו אמו והעלתה לו מימים ימימה בעלותה את אישה לזבח את זבח הימים"
וברך עלי את אלקנה ואת אשתו ואמר ישם ה' לך זרע מן האשה הזאת תחת השאלה אשר שאל לה' והלכו למקמו"
כי פקד ה' את חנה ותהר ותלד שלשה בנים ושתי בנות ויגדל הנער שמואל עם ה'"
ועלי זקן מאד ושמע את כל אשר יעשון בניו לכל ישראל ואת אשר ישכבון את הנשים הצבאות פתח אהל מועד"
ויאמר להם למה תעשון כדברים האלה אשר אנכי שמע את דבריכם רעים מאת כל העם אלה"
אל בני כי לוא טובה השמעה אשר אנכי שמע מעברים עם ה'"
אם יחטא איש לאיש ופללו אלהים ואם לה' יחטא איש מי יתפלל לו ולא ישמעו לקול אביהם כי חפץ ה' להמיתם" (פירוט)
והנער שמואל הלך וגדל וטוב גם עם ה' וגם עם אנשים"
ויבא איש אלהים אל עלי ויאמר אליו כה אמר ה' הנגלה נגליתי אל בית אביך בהיותם במצרים לבית פרעה"
ובחר אתו מכל שבטי ישראל לי לכהן לעלות על מזבחי להקטיר קטרת לשאת אפוד לפני ואתנה לבית אביך את כל אשי בני ישראל"
למה תבעטו בזבחי ובמנחתי אשר צויתי מעון ותכבד את בניך ממני להבריאכם מראשית כל מנחת ישראל לעמי"
לכן נאם ה' אלהי ישראל אמור אמרתי ביתך ובית אביך יתהלכו לפני עד עולם ועתה נאם ה' חלילה לי כי מכבדי אכבד ובזי יקלו"
הנה ימים באים וגדעתי את זרעך ואת זרע בית אביך מהיות זקן בביתך"
והבטת צר מעון בכל אשר ייטיב את ישראל ולא יהיה זקן בביתך כל הימים"
ואיש לא אכרית לך מעם מזבחי לכלות את עיניך ולאדיב את נפשך וכל מרבית ביתך ימותו אנשים"
וזה לך האות אשר יבא אל שני בניך אל חפני ופינחס ביום אחד ימותו שניהם"
והקימתי לי כהן נאמן כאשר בלבבי ובנפשי יעשה ובניתי לו בית נאמן והתהלך לפני משיחי כל הימים"
והיה כל הנותר בביתך יבוא להשתחות לו לאגורת כסף וככר לחם ואמר ספחני נא אל אחת הכהנות לאכל פת לחם"
והנער שמואל משרת את ה' לפני עלי ודבר ה' היה יקר בימים ההם אין חזון נפרץ" (פירוט)
ויהי ביום ההוא ועלי שכב במקמו ועינו החלו כהות לא יוכל לראות"
ונר אלהים טרם יכבה ושמואל שכב בהיכל ה' אשר שם ארון אלהים" (פירוט)
ויקרא ה' אל שמואל ויאמר הנני"
וירץ אל עלי ויאמר הנני כי קראת לי ויאמר לא קראתי שוב שכב וילך וישכב"
ויסף ה' קרא עוד שמואל ויקם שמואל וילך אל עלי ויאמר הנני כי קראת לי ויאמר לא קראתי בני שוב שכב"
ושמואל טרם ידע את ה' וטרם יגלה אליו דבר ה'"
ויסף ה' קרא שמואל בשלשית ויקם וילך אל עלי ויאמר הנני כי קראת לי ויבן עלי כי ה' קרא לנער"
ויאמר עלי לשמואל לך שכב והיה אם יקרא אליך ואמרת דבר ה' כי שמע עבדך וילך שמואל וישכב במקומו"
ויבא ה' ויתיצב ויקרא כפעם בפעם שמואל שמואל ויאמר שמואל דבר כי שמע עבדך"
ויאמר ה' אל שמואל הנה אנכי עשה דבר בישראל אשר כל שמעו תצלינה שתי אזניו"
ביום ההוא אקים אל עלי את כל אשר דברתי אל ביתו החל וכלה"
והגדתי לו כי שפט אני את ביתו עד עולם בעון אשר ידע כי מקללים להם בניו ולא כהה בם"
ולכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה עד עולם"
וישכב שמואל עד הבקר ויפתח את דלתות בית ה' ושמואל ירא מהגיד את המראה אל עלי"
ויקרא עלי את שמואל ויאמר שמואל בני ויאמר הנני"
ויאמר מה הדבר אשר דבר אליך אל נא תכחד ממני כה יעשה לך אלהים וכה יוסיף אם תכחד ממני דבר מכל הדבר אשר דבר אליך"
ויגד לו שמואל את כל הדברים ולא כחד ממנו ויאמר ה' הוא הטוב בעינו יעשה"
ויגדל שמואל וה' היה עמו ולא הפיל מכל דבריו ארצה"
וידע כל ישראל מדן ועד באר שבע כי נאמן שמואל לנביא לה'"
ויסף ה' להראה בשלה כי נגלה ה' אל שמואל בשלו בדבר ה'"
ויהי דבר שמואל לכל ישראל ויצא ישראל לקראת פלשתים למלחמה ויחנו על האבן העזר ופלשתים חנו באפק"
ויערכו פלשתים לקראת ישראל ותטש המלחמה וינגף ישראל לפני פלשתים ויכו במערכה בשדה כארבעת אלפים איש"
ויבא העם אל המחנה ויאמרו זקני ישראל למה נגפנו ה' היום לפני פלשתים נקחה אלינו משלה את ארון ברית ה' ויבא בקרבנו וישענו מכף איבינו"
וישלח העם שלה וישאו משם את ארון ברית ה' צבאות ישב הכרבים ושם שני בני עלי עם ארון ברית האלהים חפני ופינחס"
ויהי כבוא ארון ברית ה' אל המחנה וירעו כל ישראל תרועה גדולה ותהם הארץ"
וישמעו פלשתים את קול התרועה ויאמרו מה קול התרועה הגדולה הזאת במחנה העברים וידעו כי ארון ה' בא אל המחנה"
ויראו הפלשתים כי אמרו בא אלהים אל המחנה ויאמרו אוי לנו כי לא היתה כזאת אתמול שלשם"
אוי לנו מי יצילנו מיד האלהים האדירים האלה אלה הם האלהים המכים את מצרים בכל מכה במדבר"
התחזקו והיו לאנשים פלשתים פן תעבדו לעברים כאשר עבדו לכם והייתם לאנשים ונלחמתם"
וילחמו פלשתים וינגף ישראל וינסו איש לאהליו ותהי המכה גדולה מאד ויפל מישראל שלשים אלף רגלי"
וארון אלהים נלקח ושני בני עלי מתו חפני ופינחס"
וירץ איש בנימן מהמערכה ויבא שלה ביום ההוא ומדיו קרעים ואדמה על ראשו"
ויבוא והנה עלי ישב על הכסא יך דרך מצפה כי היה לבו חרד על ארון האלהים והאיש בא להגיד בעיר ותזעק כל העיר"
וישמע עלי את קול הצעקה ויאמר מה קול ההמון הזה והאיש מהר ויבא ויגד לעלי"
ועלי בן תשעים ושמנה שנה ועיניו קמה ולא יכול לראות"
ויאמר האיש אל עלי אנכי הבא מן המערכה ואני מן המערכה נסתי היום ויאמר מה היה הדבר בני"
ויען המבשר ויאמר נס ישראל לפני פלשתים וגם מגפה גדולה היתה בעם וגם שני בניך מתו חפני ופינחס וארון האלהים נלקחה"
ויהי כהזכירו את ארון האלהים ויפל מעל הכסא אחרנית בעד יד השער ותשבר מפרקתו וימת כי זקן האיש וכבד והוא שפט את ישראל ארבעים שנה"
וכלתו אשת פינחס הרה ללת ותשמע את השמעה אל הלקח ארון האלהים ומת חמיה ואישה ותכרע ותלד כי נהפכו עליה צריה"
וכעת מותה ותדברנה הנצבות עליה אל תיראי כי בן ילדת ולא ענתה ולא שתה לבה"
ותקרא לנער אי כבוד לאמר גלה כבוד מישראל אל הלקח ארון האלהים ואל חמיה ואישה"
ותאמר גלה כבוד מישראל כי נלקח ארון האלהים"
ופלשתים לקחו את ארון האלהים ויבאהו מאבן העזר אשדודה"
ויקחו פלשתים את ארון האלהים ויביאו אתו בית דגון ויציגו אתו אצל דגון"
וישכמו אשדודים ממחרת והנה דגון נפל לפניו ארצה לפני ארון ה' ויקחו את דגון וישבו אתו למקומו"
וישכמו בבקר ממחרת והנה דגון נפל לפניו ארצה לפני ארון ה' וראש דגון ושתי כפות ידיו כרתות אל המפתן רק דגון נשאר עליו"
על כן לא ידרכו כהני דגון וכל הבאים בית דגון על מפתן דגון באשדוד עד היום הזה"
ותכבד יד ה' אל האשדודים וישמם ויך אתם בעפלים את אשדוד ואת גבוליה"
ויראו אנשי אשדוד כי כן ואמרו לא ישב ארון אלהי ישראל עמנו כי קשתה ידו עלינו ועל דגון אלהינו"
וישלחו ויאספו את כל סרני פלשתים אליהם ויאמרו מה נעשה לארון אלהי ישראל ויאמרו גת יסב ארון אלהי ישראל ויסבו את ארון אלהי ישראל"
ויהי אחרי הסבו אתו ותהי יד ה' בעיר מהומה גדולה מאד ויך את אנשי העיר מקטן ועד גדול וישתרו להם עפלים"
וישלחו את ארון האלהים עקרון ויהי כבוא ארון האלהים עקרון ויזעקו העקרנים לאמר הסבו אלי את ארון אלהי ישראל להמיתני ואת עמי"
וישלחו ויאספו את כל סרני פלשתים ויאמרו שלחו את ארון אלהי ישראל וישב למקמו ולא ימית אתי ואת עמי כי היתה מהומת מות בכל העיר כבדה מאד יד האלהים שם"
והאנשים אשר לא מתו הכו בעפלים ותעל שועת העיר השמים"
ויהי ארון ה' בשדה פלשתים שבעה חדשים"
ויקראו פלשתים לכהנים ולקסמים לאמר מה נעשה לארון ה' הודענו במה נשלחנו למקומו"
ויאמרו אם משלחים את ארון אלהי ישראל אל תשלחו אתו ריקם כי השב תשיבו לו אשם אז תרפאו ונודע לכם למה לא תסור ידו מכם"
ויאמרו מה האשם אשר נשיב לו ויאמרו מספר סרני פלשתים חמשה עפלי זהב וחמשה עכברי זהב כי מגפה אחת לכלם ולסרניכם"
ועשיתם צלמי עפליכם וצלמי עכבריכם המשחיתם את הארץ ונתתם לאלהי ישראל כבוד אולי יקל את ידו מעליכם ומעל אלהיכם ומעל ארצכם"
ולמה תכבדו את לבבכם כאשר כבדו מצרים ופרעה את לבם הלוא כאשר התעלל בהם וישלחום וילכו"
ועתה קחו ועשו עגלה חדשה אחת ושתי פרות עלות אשר לא עלה עליהם על ואסרתם את הפרות בעגלה והשיבתם בניהם מאחריהם הביתה"
ולקחתם את ארון ה' ונתתם אתו אל העגלה ואת כלי הזהב אשר השבתם לו אשם תשימו בארגז מצדו ושלחתם אתו והלך"
וראיתם אם דרך גבולו יעלה בית שמש הוא עשה לנו את הרעה הגדולה הזאת ואם לא וידענו כי לא ידו נגעה בנו מקרה הוא היה לנו"
ויעשו האנשים כן ויקחו שתי פרות עלות ויאסרום בעגלה ואת בניהם כלו בבית"
וישמו את ארון ה' אל העגלה ואת הארגז ואת עכברי הזהב ואת צלמי טחריהם"
וישרנה הפרות בדרך על דרך בית שמש במסלה אחת הלכו הלך וגעו ולא סרו ימין ושמאול וסרני פלשתים הלכים אחריהם עד גבול בית שמש"
ובית שמש קצרים קציר חטים בעמק וישאו את עיניהם ויראו את הארון וישמחו לראות"
והעגלה באה אל שדה יהושע בית השמשי ותעמד שם ושם אבן גדולה ויבקעו את עצי העגלה ואת הפרות העלו עלה לה'"
והלוים הורידו את ארון ה' ואת הארגז אשר אתו אשר בו כלי זהב וישמו אל האבן הגדולה ואנשי בית שמש העלו עלות ויזבחו זבחים ביום ההוא לה'"
וחמשה סרני פלשתים ראו וישבו עקרון ביום ההוא"
ואלה טחרי הזהב אשר השיבו פלשתים אשם לה' לאשדוד אחד לעזה אחד לאשקלון אחד לגת אחד לעקרון אחד"
ועכברי הזהב מספר כל ערי פלשתים לחמשת הסרנים מעיר מבצר ועד כפר הפרזי ועד אבל הגדולה אשר הניחו עליה את ארון ה' עד היום הזה בשדה יהושע בית השמשי"
ויך באנשי בית שמש כי ראו בארון ה' ויך בעם שבעים איש חמשים אלף איש ויתאבלו העם כי הכה ה' בעם מכה גדולה" (פירוט)
ויאמרו אנשי בית שמש מי יוכל לעמד לפני ה' האלהים הקדוש הזה ואל מי יעלה מעלינו"
וישלחו מלאכים אל יושבי קרית יערים לאמר השבו פלשתים את ארון ה' רדו העלו אתו אליכם"
ויבאו אנשי קרית יערים ויעלו את ארון ה' ויבאו אתו אל בית אבינדב בגבעה ואת אלעזר בנו קדשו לשמר את ארון ה'"
ויהי מיום שבת הארון בקרית יערים וירבו הימים ויהיו עשרים שנה וינהו כל בית ישראל אחרי ה'"
ויאמר שמואל אל כל בית ישראל לאמר אם בכל לבבכם אתם שבים אל ה' הסירו את אלהי הנכר מתוככם והעשתרות והכינו לבבכם אל ה' ועבדהו לבדו ויצל אתכם מיד פלשתים"
ויסירו בני ישראל את הבעלים ואת העשתרת ויעבדו את ה' לבדו"
ויאמר שמואל קבצו את כל ישראל המצפתה ואתפלל בעדכם אל ה'"
ויקבצו המצפתה וישאבו מים וישפכו לפני ה' ויצומו ביום ההוא ויאמרו שם חטאנו לה' וישפט שמואל את בני ישראל במצפה"
וישמעו פלשתים כי התקבצו בני ישראל המצפתה ויעלו סרני פלשתים אל ישראל וישמעו בני ישראל ויראו מפני פלשתים"
ויאמרו בני ישראל אל שמואל אל תחרש ממנו מזעק אל ה' אלהינו וישענו מיד פלשתים" (פירוט)
ויקח שמואל טלה חלב אחד ויעלה עולה כליל לה' ויזעק שמואל אל ה' בעד ישראל ויענהו ה'" (פירוט)
ויהי שמואל מעלה העולה ופלשתים נגשו למלחמה בישראל וירעם ה' בקול גדול ביום ההוא על פלשתים ויהמם וינגפו לפני ישראל"
ויצאו אנשי ישראל מן המצפה וירדפו את פלשתים ויכום עד מתחת לבית כר"
ויקח שמואל אבן אחת וישם בין המצפה ובין השן ויקרא את שמה אבן העזר ויאמר עד הנה עזרנו ה'"
ויכנעו הפלשתים ולא יספו עוד לבוא בגבול ישראל ותהי יד ה' בפלשתים כל ימי שמואל"
ותשבנה הערים אשר לקחו פלשתים מאת ישראל לישראל מעקרון ועד גת ואת גבולן הציל ישראל מיד פלשתים ויהי שלום בין ישראל ובין האמרי"
וישפט שמואל את ישראל כל ימי חייו"
והלך מדי שנה בשנה וסבב בית אל והגלגל והמצפה ושפט את ישראל את כל המקומות האלה"
ותשבתו הרמתה כי שם ביתו ושם שפט את ישראל ויבן שם מזבח לה'"
ויהי כאשר זקן שמואל וישם את בניו שפטים לישראל"
ויהי שם בנו הבכור יואל ושם משנהו אביה שפטים בבאר שבע"
ולא הלכו בניו בדרכו ויטו אחרי הבצע ויקחו שחד ויטו משפט" (פירוט)
ויתקבצו כל זקני ישראל ויבאו אל שמואל הרמתה"
ויאמרו אליו הנה אתה זקנת ובניך לא הלכו בדרכיך עתה שימה לנו מלך לשפטנו ככל הגוים" (פירוט)
וירע הדבר בעיני שמואל כאשר אמרו תנה לנו מלך לשפטנו ויתפלל שמואל אל ה'" (פירוט)
ויאמר ה' אל שמואל שמע בקול העם לכל אשר יאמרו אליך כי לא אתך מאסו כי אתי מאסו ממלך עליהם" (פירוט)
ככל המעשים אשר עשו מיום העלתי אתם ממצרים ועד היום הזה ויעזבני ויעבדו אלהים אחרים כן המה עשים גם לך" (פירוט)
ועתה שמע בקולם אך כי העד תעיד בהם והגדת להם משפט המלך אשר ימלך עליהם" (פירוט)
ויאמר שמואל את כל דברי ה' אל העם השאלים מאתו מלך"
ויאמר זה יהיה משפט המלך אשר ימלך עליכם את בניכם יקח ושם לו במרכבתו ובפרשיו ורצו לפני מרכבתו"
ולשום לו שרי אלפים ושרי חמשים ולחרש חרישו ולקצר קצירו ולעשות כלי מלחמתו וכלי רכבו"
ואת בנותיכם יקח לרקחות ולטבחות ולאפות"
ואת שדותיכם ואת כרמיכם וזיתיכם הטובים יקח ונתן לעבדיו" (פירוט)
וזרעיכם וכרמיכם יעשר ונתן לסריסיו ולעבדיו" (פירוט)
ואת עבדיכם ואת שפחותיכם ואת בחוריכם הטובים ואת חמוריכם יקח ועשה למלאכתו" (פירוט)
צאנכם יעשר ואתם תהיו לו לעבדים"
וזעקתם ביום ההוא מלפני מלככם אשר בחרתם לכם ולא יענה ה' אתכם ביום ההוא"
וימאנו העם לשמע בקול שמואל ויאמרו לא כי אם מלך יהיה עלינו"
והיינו גם אנחנו ככל הגוים ושפטנו מלכנו ויצא לפנינו ונלחם את מלחמתנו"
וישמע שמואל את כל דברי העם וידברם באזני ה'"
ויאמר ה' אל שמואל שמע בקולם והמלכת להם מלך ויאמר שמואל אל אנשי ישראל לכו איש לעירו"
ויהי איש מבן ימין ושמו קיש בן אביאל בן צרור בן בכורת בן אפיח בן איש ימיני גבור חיל"
ולו היה בן ושמו שאול בחור וטוב ואין איש מבני ישראל טוב ממנו משכמו ומעלה גבה מכל העם"
ותאבדנה האתנות לקיש אבי שאול ויאמר קיש אל שאול בנו קח נא אתך את אחד מהנערים וקום לך בקש את האתנת"
ויעבר בהר אפרים ויעבר בארץ שלשה ולא מצאו ויעברו בארץ שעלים ואין ויעבר בארץ ימיני ולא מצאו"
המה באו בארץ צוף ושאול אמר לנערו אשר עמו לכה ונשובה פן יחדל אבי מן האתנות ודאג לנו"
ויאמר לו הנה נא איש אלהים בעיר הזאת והאיש נכבד כל אשר ידבר בוא יבוא עתה נלכה שם אולי יגיד לנו את דרכנו אשר הלכנו עליה"
ויאמר שאול לנערו והנה נלך ומה נביא לאיש כי הלחם אזל מכלינו ותשורה אין להביא לאיש האלהים מה אתנו"
ויסף הנער לענות את שאול ויאמר הנה נמצא בידי רבע שקל כסף ונתתי לאיש האלהים והגיד לנו את דרכנו"
לפנים בישראל כה אמר האיש בלכתו לדרוש אלהים לכו ונלכה עד הראה כי לנביא היום יקרא לפנים הראה"
ויאמר שאול לנערו טוב דברך לכה נלכה וילכו אל העיר אשר שם איש האלהים"
המה עלים במעלה העיר והמה מצאו נערות יצאות לשאב מים ויאמרו להן היש בזה הראה"
ותענינה אותם ותאמרנה יש הנה לפניך מהר עתה כי היום בא לעיר כי זבח היום לעם בבמה"
כבאכם העיר כן תמצאון אתו בטרם יעלה הבמתה לאכל כי לא יאכל העם עד באו כי הוא יברך הזבח אחרי כן יאכלו הקראים ועתה עלו כי אתו כהיום תמצאון אתו"
ויעלו העיר המה באים בתוך העיר והנה שמואל יצא לקראתם לעלות הבמה"
וה' גלה את אזן שמואל יום אחד לפני בוא שאול לאמר"
כעת מחר אשלח אליך איש מארץ בנימן ומשחתו לנגיד על עמי ישראל והושיע את עמי מיד פלשתים כי ראיתי את עמי כי באה צעקתו אלי"
ושמואל ראה את שאול וה' ענהו הנה האיש אשר אמרתי אליך זה יעצר בעמי"
ויגש שאול את שמואל בתוך השער ויאמר הגידה נא לי אי זה בית הראה"
ויען שמואל את שאול ויאמר אנכי הראה עלה לפני הבמה ואכלתם עמי היום ושלחתיך בבקר וכל אשר בלבבך אגיד לך"
ולאתנות האבדות לך היום שלשת הימים אל תשם את לבך להם כי נמצאו ולמי כל חמדת ישראל הלוא לך ולכל בית אביך"
ויען שאול ויאמר הלוא בן ימיני אנכי מקטני שבטי ישראל ומשפחתי הצערה מכל משפחות שבטי בנימן ולמה דברת אלי כדבר הזה"
ויקח שמואל את שאול ואת נערו ויביאם לשכתה ויתן להם מקום בראש הקרואים והמה כשלשים איש"
ויאמר שמואל לטבח תנה את המנה אשר נתתי לך אשר אמרתי אליך שים אתה עמך"
וירם הטבח את השוק והעליה וישם לפני שאול ויאמר הנה הנשאר שים לפניך אכל כי למועד שמור לך לאמר העם קראתי ויאכל שאול עם שמואל ביום ההוא"
וירדו מהבמה העיר וידבר עם שאול על הגג"
וישכמו ויהי כעלות השחר ויקרא שמואל אל שאול הגג לאמר קומה ואשלחך ויקם שאול ויצאו שניהם הוא ושמואל החוצה"
המה יורדים בקצה העיר ושמואל אמר אל שאול אמר לנער ויעבר לפנינו ויעבר ואתה עמד כיום ואשמיעך את דבר אלהים"
ויקח שמואל את פך השמן ויצק על ראשו וישקהו ויאמר הלוא כי משחך ה' על נחלתו לנגיד"
בלכתך היום מעמדי ומצאת שני אנשים עם קברת רחל בגבול בנימן בצלצח ואמרו אליך נמצאו האתנות אשר הלכת לבקש והנה נטש אביך את דברי האתנות ודאג לכם לאמר מה אעשה לבני"
וחלפת משם והלאה ובאת עד אלון תבור ומצאוך שם שלשה אנשים עלים אל האלהים בית אל אחד נשא שלשה גדיים ואחד נשא שלשת ככרות לחם ואחד נשא נבל יין"
ושאלו לך לשלום ונתנו לך שתי לחם ולקחת מידם"
אחר כן תבוא גבעת האלהים אשר שם נצבי פלשתים ויהי כבאך שם העיר ופגעת חבל נביאים ירדים מהבמה ולפניהם נבל ותף וחליל וכנור והמה מתנבאים"
וצלחה עליך רוח ה' והתנבית עמם ונהפכת לאיש אחר"
והיה כי תבאינה האתות האלה לך עשה לך אשר תמצא ידך כי האלהים עמך"
וירדת לפני הגלגל והנה אנכי ירד אליך להעלות עלות לזבח זבחי שלמים שבעת ימים תוחל עד בואי אליך והודעתי לך את אשר תעשה"
והיה כהפנתו שכמו ללכת מעם שמואל ויהפך לו אלהים לב אחר ויבאו כל האתות האלה ביום ההוא"
ויבאו שם הגבעתה והנה חבל נבאים לקראתו ותצלח עליו רוח אלהים ויתנבא בתוכם"
ויהי כל יודעו מאתמול שלשום ויראו והנה עם נבאים נבא ויאמר העם איש אל רעהו מה זה היה לבן קיש הגם שאול בנביאים" (פירוט)
ויען איש משם ויאמר ומי אביהם על כן היתה למשל הגם שאול בנבאים" (פירוט)
ויכל מהתנבות ויבא הבמה"
ויאמר דוד שאול אליו ואל נערו אן הלכתם ויאמר לבקש את האתנות ונראה כי אין ונבוא אל שמואל"
ויאמר דוד שאול הגידה נא לי מה אמר לכם שמואל"
ויאמר שאול אל דודו הגד הגיד לנו כי נמצאו האתנות ואת דבר המלוכה לא הגיד לו אשר אמר שמואל"
ויצעק שמואל את העם אל ה' המצפה"
ויאמר אל בני ישראל כה אמר ה' אלהי ישראל אנכי העליתי את ישראל ממצרים ואציל אתכם מיד מצרים ומיד כל הממלכות הלחצים אתכם"
ואתם היום מאסתם את אלהיכם אשר הוא מושיע לכם מכל רעותיכם וצרתיכם ותאמרו לו כי מלך תשים עלינו ועתה התיצבו לפני ה' לשבטיכם ולאלפיכם" (פירוט)
ויקרב שמואל את כל שבטי ישראל וילכד שבט בנימן" (פירוט)
ויקרב את שבט בנימן למשפחתו ותלכד משפחת המטרי וילכד שאול בן קיש ויבקשהו ולא נמצא"
וישאלו עוד בה' הבא עוד הלם איש ויאמר ה' הנה הוא נחבא אל הכלים"
וירצו ויקחהו משם ויתיצב בתוך העם ויגבה מכל העם משכמו ומעלה"
ויאמר שמואל אל כל העם הראיתם אשר בחר בו ה' כי אין כמהו בכל העם וירעו כל העם ויאמרו יחי המלך"
וידבר שמואל אל העם את משפט המלכה ויכתב בספר וינח לפני ה' וישלח שמואל את כל העם איש לביתו" (פירוט)
וגם שאול הלך לביתו גבעתה וילכו עמו החיל אשר נגע אלהים בלבם"
ובני בליעל אמרו מה ישענו זה ויבזהו ולא הביאו לו מנחה ויהי כמחריש"
ויעל נחש העמוני ויחן על יבש גלעד ויאמרו כל אנשי יביש אל נחש כרת לנו ברית ונעבדך"
ויאמר אליהם נחש העמוני בזאת אכרת לכם בנקור לכם כל עין ימין ושמתיה חרפה על כל ישראל"
ויאמרו אליו זקני יביש הרף לנו שבעת ימים ונשלחה מלאכים בכל גבול ישראל ואם אין מושיע אתנו ויצאנו אליך"
ויבאו המלאכים גבעת שאול וידברו הדברים באזני העם וישאו כל העם את קולם ויבכו"
והנה שאול בא אחרי הבקר מן השדה ויאמר שאול מה לעם כי יבכו ויספרו לו את דברי אנשי יביש"
ותצלח רוח אלהים על שאול בשמעו את הדברים האלה ויחר אפו מאד"
ויקח צמד בקר וינתחהו וישלח בכל גבול ישראל ביד המלאכים לאמר אשר איננו יצא אחרי שאול ואחר שמואל כה יעשה לבקרו ויפל פחד ה' על העם ויצאו כאיש אחד"
ויפקדם בבזק ויהיו בני ישראל שלש מאות אלף ואיש יהודה שלשים אלף"
ויאמרו למלאכים הבאים כה תאמרון לאיש יביש גלעד מחר תהיה לכם תשועה בחם השמש ויבאו המלאכים ויגידו לאנשי יביש וישמחו"
ויאמרו אנשי יביש מחר נצא אליכם ועשיתם לנו ככל הטוב בעיניכם"
ויהי ממחרת וישם שאול את העם שלשה ראשים ויבאו בתוך המחנה באשמרת הבקר ויכו את עמון עד חם היום ויהי הנשארים ויפצו ולא נשארו בם שנים יחד"
ויאמר העם אל שמואל מי האמר שאול ימלך עלינו תנו האנשים ונמיתם"
ויאמר שאול לא יומת איש ביום הזה כי היום עשה ה' תשועה בישראל"
ויאמר שמואל אל העם לכו ונלכה הגלגל ונחדש שם המלוכה"
וילכו כל העם הגלגל וימלכו שם את שאול לפני ה' בגלגל ויזבחו שם זבחים שלמים לפני ה' וישמח שם שאול וכל אנשי ישראל עד מאד"
ויאמר שמואל אל כל ישראל הנה שמעתי בקלכם לכל אשר אמרתם לי ואמליך עליכם מלך"
ועתה הנה המלך מתהלך לפניכם ואני זקנתי ושבתי ובני הנם אתכם ואני התהלכתי לפניכם מנערי עד היום הזה" (פירוט)
הנני ענו בי נגד ה' ונגד משיחו את שור מי לקחתי וחמור מי לקחתי ואת מי עשקתי את מי רצותי ומיד מי לקחתי כפר ואעלים עיני בו ואשיב לכם"
ויאמרו לא עשקתנו ולא רצותנו ולא לקחת מיד איש מאומה"
ויאמר אליהם עד ה' בכם ועד משיחו היום הזה כי לא מצאתם בידי מאומה ויאמר עד"
ויאמר שמואל אל העם ה' אשר עשה את משה ואת אהרן ואשר העלה את אבתיכם מארץ מצרים"
ועתה התיצבו ואשפטה אתכם לפני ה' את כל צדקות ה' אשר עשה אתכם ואת אבותיכם"
כאשר בא יעקב מצרים ויזעקו אבותיכם אל ה' וישלח ה' את משה ואת אהרן ויוציאו את אבתיכם ממצרים וישבום במקום הזה"
וישכחו את ה' אלהיהם וימכר אתם ביד סיסרא שר צבא חצור וביד פלשתים וביד מלך מואב וילחמו בם"
ויזעקו אל ה' ויאמר חטאנו כי עזבנו את ה' ונעבד את הבעלים ואת העשתרות ועתה הצילנו מיד איבינו ונעבדך"
וישלח ה' את ירבעל ואת בדן ואת יפתח ואת שמואל ויצל אתכם מיד איביכם מסביב ותשבו בטח"
ותראו כי נחש מלך בני עמון בא עליכם ותאמרו לי לא כי מלך ימלך עלינו וה' אלהיכם מלככם" (פירוט)
ועתה הנה המלך אשר בחרתם אשר שאלתם והנה נתן ה' עליכם מלך"
אם תיראו את ה' ועבדתם אתו ושמעתם בקלו ולא תמרו את פי ה' והיתם גם אתם וגם המלך אשר מלך עליכם אחר ה' אלהיכם"
ואם לא תשמעו בקול ה' ומריתם את פי ה' והיתה יד ה' בכם ובאבתיכם"
גם עתה התיצבו וראו את הדבר הגדול הזה אשר ה' עשה לעיניכם"
הלוא קציר חטים היום אקרא אל ה' ויתן קלות ומטר ודעו וראו כי רעתכם רבה אשר עשיתם בעיני ה' לשאול לכם מלך"
ויקרא שמואל אל ה' ויתן ה' קלת ומטר ביום ההוא ויירא כל העם מאד את ה' ואת שמואל"
ויאמרו כל העם אל שמואל התפלל בעד עבדיך אל ה' אלהיך ואל נמות כי יספנו על כל חטאתינו רעה לשאל לנו מלך"
ויאמר שמואל אל העם אל תיראו אתם עשיתם את כל הרעה הזאת אך אל תסורו מאחרי ה' ועבדתם את ה' בכל לבבכם"
ולא תסורו כי אחרי התהו אשר לא יועילו ולא יצילו כי תהו המה"
כי לא יטש ה' את עמו בעבור שמו הגדול כי הואיל ה' לעשות אתכם לו לעם"
גם אנכי חלילה לי מחטא לה' מחדל להתפלל בעדכם והוריתי אתכם בדרך הטובה והישרה"
אך יראו את ה' ועבדתם אתו באמת בכל לבבכם כי ראו את אשר הגדל עמכם"
ואם הרע תרעו גם אתם גם מלככם תספו"
בן שנה שאול במלכו ושתי שנים מלך על ישראל"
ויבחר לו שאול שלשת אלפים מישראל ויהיו עם שאול אלפים במכמש ובהר בית אל ואלף היו עם יונתן בגבעת בנימין ויתר העם שלח איש לאהליו"
ויך יונתן את נציב פלשתים אשר בגבע וישמעו פלשתים ושאול תקע בשופר בכל הארץ לאמר ישמעו העברים"
וכל ישראל שמעו לאמר הכה שאול את נציב פלשתים וגם נבאש ישראל בפלשתים ויצעקו העם אחרי שאול הגלגל"
ופלשתים נאספו להלחם עם ישראל שלשים אלף רכב וששת אלפים פרשים ועם כחול אשר על שפת הים לרב ויעלו ויחנו במכמש קדמת בית און"
ואיש ישראל ראו כי צר לו כי נגש העם ויתחבאו העם במערות ובחוחים ובסלעים ובצרחים ובברות"
ועברים עברו את הירדן ארץ גד וגלעד ושאול עודנו בגלגל וכל העם חרדו אחריו"
וייחל שבעת ימים למועד אשר שמואל ולא בא שמואל הגלגל ויפץ העם מעליו"
ויאמר שאול הגשו אלי העלה והשלמים ויעל העלה"
ויהי ככלתו להעלות העלה והנה שמואל בא ויצא שאול לקראתו לברכו"
ויאמר שמואל מה עשית ויאמר שאול כי ראיתי כי נפץ העם מעלי ואתה לא באת למועד הימים ופלשתים נאספים מכמש"
ואמר עתה ירדו פלשתים אלי הגלגל ופני ה' לא חליתי ואתאפק ואעלה העלה"
ויאמר שמואל אל שאול נסכלת לא שמרת את מצות ה' אלהיך אשר צוך כי עתה הכין ה' את ממלכתך אל ישראל עד עולם"
ועתה ממלכתך לא תקום בקש ה' לו איש כלבבו ויצוהו ה' לנגיד על עמו כי לא שמרת את אשר צוך ה'"
ויקם שמואל ויעל מן הגלגל גבעת בנימן ויפקד שאול את העם הנמצאים עמו כשש מאות איש"
ושאול ויונתן בנו והעם הנמצא עמם ישבים בגבע בנימן ופלשתים חנו במכמש"
ויצא המשחית ממחנה פלשתים שלשה ראשים הראש אחד יפנה אל דרך עפרה אל ארץ שועל"
והראש אחד יפנה דרך בית חרון והראש אחד יפנה דרך הגבול הנשקף על גי הצבעים המדברה"
וחרש לא ימצא בכל ארץ ישראל כי אמר פלשתים פן יעשו העברים חרב או חנית"
וירדו כל ישראל הפלשתים ללטוש איש את מחרשתו ואת אתו ואת קרדמו ואת מחרשתו"
והיתה הפצירה פים למחרשת ולאתים ולשלש קלשון ולהקרדמים ולהציב הדרבן"
והיה ביום מלחמת ולא נמצא חרב וחנית ביד כל העם אשר את שאול ואת יונתן ותמצא לשאול וליונתן בנו"
ויצא מצב פלשתים אל מעבר מכמש"
ויהי היום ויאמר יונתן בן שאול אל הנער נשא כליו לכה ונעברה אל מצב פלשתים אשר מעבר הלז ולאביו לא הגיד"
ושאול יושב בקצה הגבעה תחת הרמון אשר במגרון והעם אשר עמו כשש מאות איש"
ואחיה בן אחטוב אחי איכבוד בן פינחס בן עלי כהן ה' בשלו נשא אפוד והעם לא ידע כי הלך יונתן"
ובין המעברות אשר בקש יונתן לעבר על מצב פלשתים שן הסלע מהעבר מזה ושן הסלע מהעבר מזה ושם האחד בוצץ ושם האחד סנה" (פירוט)
השן האחד מצוק מצפון מול מכמש והאחד מנגב מול גבע"
ויאמר יהונתן אל הנער נשא כליו לכה ונעברה אל מצב הערלים האלה אולי יעשה ה' לנו כי אין לה' מעצור להושיע ברב או במעט"
ויאמר לו נשא כליו עשה כל אשר בלבבך נטה לך הנני עמך כלבבך"
ויאמר יהונתן הנה אנחנו עברים אל האנשים ונגלינו אליהם"
אם כה יאמרו אלינו דמו עד הגיענו אליכם ועמדנו תחתינו ולא נעלה אליהם"
ואם כה יאמרו עלו עלינו ועלינו כי נתנם ה' בידנו וזה לנו האות" (פירוט)
ויגלו שניהם אל מצב פלשתים ויאמרו פלשתים הנה עברים יצאים מן החרים אשר התחבאו שם"
ויענו אנשי המצבה את יונתן ואת נשא כליו ויאמרו עלו אלינו ונודיעה אתכם דבר ויאמר יונתן אל נשא כליו עלה אחרי כי נתנם ה' ביד ישראל"
ויעל יונתן על ידיו ועל רגליו ונשא כליו אחריו ויפלו לפני יונתן ונשא כליו ממותת אחריו"
ותהי המכה הראשנה אשר הכה יונתן ונשא כליו כעשרים איש כבחצי מענה צמד שדה"
ותהי חרדה במחנה בשדה ובכל העם המצב והמשחית חרדו גם המה ותרגז הארץ ותהי לחרדת אלהים"
ויראו הצפים לשאול בגבעת בנימן והנה ההמון נמוג וילך והלם"
ויאמר שאול לעם אשר אתו פקדו נא וראו מי הלך מעמנו ויפקדו והנה אין יונתן ונשא כליו"
ויאמר שאול לאחיה הגישה ארון האלהים כי היה ארון האלהים ביום ההוא ובני ישראל"
ויהי עד דבר שאול אל הכהן וההמון אשר במחנה פלשתים וילך הלוך ורב ויאמר שאול אל הכהן אסף ידך"
ויזעק שאול וכל העם אשר אתו ויבאו עד המלחמה והנה היתה חרב איש ברעהו מהומה גדולה מאד"
והעברים היו לפלשתים כאתמול שלשום אשר עלו עמם במחנה סביב וגם המה להיות עם ישראל אשר עם שאול ויונתן"
וכל איש ישראל המתחבאים בהר אפרים שמעו כי נסו פלשתים וידבקו גם המה אחריהם במלחמה"
ויושע ה' ביום ההוא את ישראל והמלחמה עברה את בית און"
ואיש ישראל נגש ביום ההוא ויאל שאול את העם לאמר ארור האיש אשר יאכל לחם עד הערב ונקמתי מאיבי ולא טעם כל העם לחם"
וכל הארץ באו ביער ויהי דבש על פני השדה"
ויבא העם אל היער והנה הלך דבש ואין משיג ידו אל פיו כי ירא העם את השבעה"
ויונתן לא שמע בהשביע אביו את העם וישלח את קצה המטה אשר בידו ויטבל אותה ביערת הדבש וישב ידו אל פיו ותראנה עיניו"
ויען איש מהעם ויאמר השבע השביע אביך את העם לאמר ארור האיש אשר יאכל לחם היום ויעף העם"
ויאמר יונתן עכר אבי את הארץ ראו נא כי ארו עיני כי טעמתי מעט דבש הזה"
אף כי לוא אכל אכל היום העם משלל איביו אשר מצא כי עתה לא רבתה מכה בפלשתים"
ויכו ביום ההוא בפלשתים ממכמש אילנה ויעף העם מאד"
ויעש העם אל שלל ויקחו צאן ובקר ובני בקר וישחטו ארצה ויאכל העם על הדם"
ויגידו לשאול לאמר הנה העם חטאים לה' לאכל על הדם ויאמר בגדתם גלו אלי היום אבן גדולה"
ויאמר שאול פצו בעם ואמרתם להם הגישו אלי איש שורו ואיש שיהו ושחטתם בזה ואכלתם ולא תחטאו לה' לאכל אל הדם ויגשו כל העם איש שורו בידו הלילה וישחטו שם"
ויבן שאול מזבח לה' אתו החל לבנות מזבח לה'"
ויאמר שאול נרדה אחרי פלשתים לילה ונבזה בהם עד אור הבקר ולא נשאר בהם איש ויאמרו כל הטוב בעיניך עשה ויאמר הכהן נקרבה הלם אל האלהים"
וישאל שאול באלהים הארד אחרי פלשתים התתנם ביד ישראל ולא ענהו ביום ההוא"
ויאמר שאול גשו הלם כל פנות העם ודעו וראו במה היתה החטאת הזאת היום"
כי חי ה' המושיע את ישראל כי אם ישנו ביונתן בני כי מות ימות ואין ענהו מכל העם"
ויאמר אל כל ישראל אתם תהיו לעבר אחד ואני ויונתן בני נהיה לעבר אחד ויאמרו העם אל שאול הטוב בעיניך עשה"
ויאמר שאול אל ה' אלהי ישראל הבה תמים וילכד יונתן ושאול והעם יצאו"
ויאמר שאול הפילו ביני ובין יונתן בני וילכד יונתן"
ויאמר שאול אל יונתן הגידה לי מה עשיתה ויגד לו יונתן ויאמר טעם טעמתי בקצה המטה אשר בידי מעט דבש הנני אמות"
ויאמר שאול כה יעשה אלהים וכה יוסף כי מות תמות יונתן"
ויאמר העם אל שאול היונתן ימות אשר עשה הישועה הגדולה הזאת בישראל חלילה חי ה' אם יפל משערת ראשו ארצה כי עם אלהים עשה היום הזה ויפדו העם את יונתן ולא מת"
ויעל שאול מאחרי פלשתים ופלשתים הלכו למקומם"
ושאול לכד המלוכה על ישראל וילחם סביב בכל איביו במואב ובבני עמון ובאדום ובמלכי צובה ובפלשתים ובכל אשר יפנה ירשיע" (פירוט)
ויעש חיל ויך את עמלק ויצל את ישראל מיד שסהו"
ויהיו בני שאול יונתן וישוי ומלכי שוע ושם שתי בנתיו שם הבכירה מרב ושם הקטנה מיכל"
ושם אשת שאול אחינעם בת אחימעץ ושם שר צבאו אבינר בן נר דוד שאול"
וקיש אבי שאול ונר אבי אבנר בן אביאל"
ותהי המלחמה חזקה על פלשתים כל ימי שאול וראה שאול כל איש גבור וכל בן חיל ויאספהו אליו"
ויאמר שמואל אל שאול אתי שלח ה' למשחך למלך על עמו על ישראל ועתה שמע לקול דברי ה'"
כה אמר ה' צבאות פקדתי את אשר עשה עמלק לישראל אשר שם לו בדרך בעלתו ממצרים"
עתה לך והכיתה את עמלק והחרמתם את כל אשר לו ולא תחמל עליו והמתה מאיש עד אשה מעלל ועד יונק משור ועד שה מגמל ועד חמור" (פירוט)
וישמע שאול את העם ויפקדם בטלאים מאתים אלף רגלי ועשרת אלפים את איש יהודה"
ויבא שאול עד עיר עמלק וירב בנחל"
ויאמר שאול אל הקיני לכו סרו רדו מתוך עמלקי פן אספך עמו ואתה עשיתה חסד עם כל בני ישראל בעלותם ממצרים ויסר קיני מתוך עמלק"
ויך שאול את עמלק מחוילה בואך שור אשר על פני מצרים"
ויתפש את אגג מלך עמלק חי ואת כל העם החרים לפי חרב"
ויחמל שאול והעם על אגג ועל מיטב הצאן והבקר והמשנים ועל הכרים ועל כל הטוב ולא אבו החרימם וכל המלאכה נמבזה ונמס אתה החרימו" (פירוט)
ויהי דבר ה' אל שמואל לאמר"
נחמתי כי המלכתי את שאול למלך כי שב מאחרי ואת דברי לא הקים ויחר לשמואל ויזעק אל ה' כל הלילה"
וישכם שמואל לקראת שאול בבקר ויגד לשמואל לאמר בא שאול הכרמלה והנה מציב לו יד ויסב ויעבר וירד הגלגל"
ויבא שמואל אל שאול ויאמר לו שאול ברוך אתה לה' הקימתי את דבר ה'"
ויאמר שמואל ומה קול הצאן הזה באזני וקול הבקר אשר אנכי שמע"
ויאמר שאול מעמלקי הביאום אשר חמל העם על מיטב הצאן והבקר למען זבח לה' אלהיך ואת היותר החרמנו"
ויאמר שמואל אל שאול הרף ואגידה לך את אשר דבר ה' אלי הלילה ויאמרו לו דבר"
ויאמר שמואל הלוא אם קטן אתה בעיניך ראש שבטי ישראל אתה וימשחך ה' למלך על ישראל" (פירוט)
וישלחך ה' בדרך ויאמר לך והחרמתה את החטאים את עמלק ונלחמת בו עד כלותם אתם"
ולמה לא שמעת בקול ה' ותעט אל השלל ותעש הרע בעיני ה'"
ויאמר שאול אל שמואל אשר שמעתי בקול ה' ואלך בדרך אשר שלחני ה' ואביא את אגג מלך עמלק ואת עמלק החרמתי"
ויקח העם מהשלל צאן ובקר ראשית החרם לזבח לה' אלהיך בגלגל"
ויאמר שמואל החפץ לה' בעלות וזבחים כשמע בקול ה' הנה שמע מזבח טוב להקשיב מחלב אילים"
כי חטאת קסם מרי ואון ותרפים הפצר יען מאסת את דבר ה' וימאסך ממלך" (פירוט)
ויאמר שאול אל שמואל חטאתי כי עברתי את פי ה' ואת דבריך כי יראתי את העם ואשמע בקולם" (פירוט)
ועתה שא נא את חטאתי ושוב עמי ואשתחוה לה'"
ויאמר שמואל אל שאול לא אשוב עמך כי מאסתה את דבר ה' וימאסך ה' מהיות מלך על ישראל" (פירוט)
ויסב שמואל ללכת ויחזק בכנף מעילו ויקרע"
ויאמר אליו שמואל קרע ה' את ממלכות ישראל מעליך היום ונתנה לרעך הטוב ממך" (פירוט)
וגם נצח ישראל לא ישקר ולא ינחם כי לא אדם הוא להנחם"
ויאמר חטאתי עתה כבדני נא נגד זקני עמי ונגד ישראל ושוב עמי והשתחויתי לה' אלהיך"
וישב שמואל אחרי שאול וישתחו שאול לה'"
ויאמר שמואל הגישו אלי את אגג מלך עמלק וילך אליו אגג מעדנת ויאמר אגג אכן סר מר המות" (פירוט)
ויאמר שמואל כאשר שכלה נשים חרבך כן תשכל מנשים אמך וישסף שמואל את אגג לפני ה' בגלגל" (פירוט)
וילך שמואל הרמתה ושאול עלה אל ביתו גבעת שאול"
ולא יסף שמואל לראות את שאול עד יום מותו כי התאבל שמואל אל שאול וה' נחם כי המליך את שאול על ישראל"
ויאמר ה' אל שמואל עד מתי אתה מתאבל אל שאול ואני מאסתיו ממלך על ישראל מלא קרנך שמן ולך אשלחך אל ישי בית הלחמי כי ראיתי בבניו לי מלך"
ויאמר שמואל איך אלך ושמע שאול והרגני ויאמר ה' עגלת בקר תקח בידך ואמרת לזבח לה' באתי" (פירוט)
וקראת לישי בזבח ואנכי אודיעך את אשר תעשה ומשחת לי את אשר אמר אליך"
ויעש שמואל את אשר דבר ה' ויבא בית לחם ויחרדו זקני העיר לקראתו ויאמר שלם בואך"
ויאמר שלום לזבח לה' באתי התקדשו ובאתם אתי בזבח ויקדש את ישי ואת בניו ויקרא להם לזבח"
ויהי בבואם וירא את אליאב ויאמר אך נגד ה' משיחו"
ויאמר ה' אל שמואל אל תבט אל מראהו ואל גבה קומתו כי מאסתיהו כי לא אשר יראה האדם כי האדם יראה לעינים וה' יראה ללבב" (פירוט)
ויקרא ישי אל אבינדב ויעברהו לפני שמואל ויאמר גם בזה לא בחר ה'"
ויעבר ישי שמה ויאמר גם בזה לא בחר ה'"
ויעבר ישי שבעת בניו לפני שמואל ויאמר שמואל אל ישי לא בחר ה' באלה"
ויאמר שמואל אל ישי התמו הנערים ויאמר עוד שאר הקטן והנה רעה בצאן ויאמר שמואל אל ישי שלחה וקחנו כי לא נסב עד באו פה" (פירוט)
וישלח ויביאהו והוא אדמוני עם יפה עינים וטוב ראי ויאמר ה' קום משחהו כי זה הוא" (פירוט)
ויקח שמואל את קרן השמן וימשח אתו בקרב אחיו ותצלח רוח ה' אל דוד מהיום ההוא ומעלה ויקם שמואל וילך הרמתה"
ורוח ה' סרה מעם שאול ובעתתו רוח רעה מאת ה'"
ויאמרו עבדי שאול אליו הנה נא רוח אלהים רעה מבעתך"
יאמר נא אדננו עבדיך לפניך יבקשו איש ידע מנגן בכנור והיה בהיות עליך רוח אלהים רעה ונגן בידו וטוב לך"
ויאמר שאול אל עבדיו ראו נא לי איש מיטיב לנגן והביאותם אלי"
ויען אחד מהנערים ויאמר הנה ראיתי בן לישי בית הלחמי ידע נגן וגבור חיל ואיש מלחמה ונבון דבר ואיש תאר וה' עמו"
וישלח שאול מלאכים אל ישי ויאמר שלחה אלי את דוד בנך אשר בצאן"
ויקח ישי חמור לחם ונאד יין וגדי עזים אחד וישלח ביד דוד בנו אל שאול"
ויבא דוד אל שאול ויעמד לפניו ויאהבהו מאד ויהי לו נשא כלים"
וישלח שאול אל ישי לאמר יעמד נא דוד לפני כי מצא חן בעיני"
והיה בהיות רוח אלהים אל שאול ולקח דוד את הכנור ונגן בידו ורוח לשאול וטוב לו וסרה מעליו רוח הרעה"
ויאספו פלשתים את מחניהם למלחמה ויאספו שכה אשר ליהודה ויחנו בין שוכה ובין עזקה באפס דמים"
ושאול ואיש ישראל נאספו ויחנו בעמק האלה ויערכו מלחמה לקראת פלשתים"
ופלשתים עמדים אל ההר מזה וישראל עמדים אל ההר מזה והגיא ביניהם"
ויצא איש הבנים ממחנות פלשתים גלית שמו מגת גבהו שש אמות וזרת" (פירוט)
וכובע נחשת על ראשו ושריון קשקשים הוא לבוש ומשקל השריון חמשת אלפים שקלים נחשת" (פירוט)
ומצחת נחשת על רגליו וכידון נחשת בין כתפיו" (פירוט)
וחץ חניתו כמנור ארגים ולהבת חניתו שש מאות שקלים ברזל ונשא הצנה הלך לפניו" (פירוט)
ויעמד ויקרא אל מערכת ישראל ויאמר להם למה תצאו לערך מלחמה הלוא אנכי הפלשתי ואתם עבדים לשאול ברו לכם איש וירד אלי" (פירוט)
אם יוכל להלחם אתי והכני והיינו לכם לעבדים ואם אני אוכל לו והכיתיו והייתם לנו לעבדים ועבדתם אתנו" (פירוט)
ויאמר הפלשתי אני חרפתי את מערכות ישראל היום הזה תנו לי איש ונלחמה יחד" (פירוט)
וישמע שאול וכל ישראל את דברי הפלשתי האלה ויחתו ויראו מאד" (פירוט)
ודוד בן איש אפרתי הזה מבית לחם יהודה ושמו ישי ולו שמנה בנים והאיש בימי שאול זקן בא באנשים" (פירוט)
וילכו שלשת בני ישי הגדלים הלכו אחרי שאול למלחמה ושם שלשת בניו אשר הלכו במלחמה אליאב הבכור ומשנהו אבינדב והשלשי שמה" (פירוט)
ודוד הוא הקטן ושלשה הגדלים הלכו אחרי שאול" (פירוט)
ודוד הלך ושב מעל שאול לרעות את צאן אביו בית לחם" (פירוט)
ויגש הפלשתי השכם והערב ויתיצב ארבעים יום" (פירוט)
ויאמר ישי לדוד בנו קח נא לאחיך איפת הקליא הזה ועשרה לחם הזה והרץ המחנה לאחיך" (פירוט)
ואת עשרת חרצי החלב האלה תביא לשר האלף ואת אחיך תפקד לשלום ואת ערבתם תקח" (פירוט)
ושאול והמה וכל איש ישראל בעמק האלה נלחמים עם פלשתים" (פירוט)
וישכם דוד בבקר ויטש את הצאן על שמר וישא וילך כאשר צוהו ישי ויבא המעגלה והחיל היצא אל המערכה והרעו במלחמה" (פירוט)
ותערך ישראל ופלשתים מערכה לקראת מערכה" (פירוט)
ויטש דוד את הכלים מעליו על יד שומר הכלים וירץ המערכה ויבא וישאל לאחיו לשלום" (פירוט)
והוא מדבר עמם והנה איש הבנים עולה גלית הפלשתי שמו מגת ממערות פלשתים וידבר כדברים האלה וישמע דוד" (פירוט)
וכל איש ישראל בראותם את האיש וינסו מפניו וייראו מאד" (פירוט)
ויאמר איש ישראל הראיתם האיש העלה הזה כי לחרף את ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך עשר גדול ואת בתו יתן לו ואת בית אביו יעשה חפשי בישראל" (פירוט)
ויאמר דוד אל האנשים העמדים עמו לאמר מה יעשה לאיש אשר יכה את הפלשתי הלז והסיר חרפה מעל ישראל כי מי הפלשתי הערל הזה כי חרף מערכות אלהים חיים" (פירוט)
ויאמר לו העם כדבר הזה לאמר כה יעשה לאיש אשר יכנו" (פירוט)
וישמע אליאב אחיו הגדול בדברו אל האנשים ויחר אף אליאב בדוד ויאמר למה זה ירדת ועל מי נטשת מעט הצאן ההנה במדבר אני ידעתי את זדנך ואת רע לבבך כי למען ראות המלחמה ירדת" (פירוט)
ויאמר דוד מה עשיתי עתה הלוא דבר הוא" (פירוט)
ויסב מאצלו אל מול אחר ויאמר כדבר הזה וישבהו העם דבר כדבר הראשון" (פירוט)
וישמעו הדברים אשר דבר דוד ויגדו לפני שאול ויקחהו" (פירוט)
ויאמר דוד אל שאול אל יפל לב אדם עליו עבדך ילך ונלחם עם הפלשתי הזה" (פירוט)
ויאמר שאול אל דוד לא תוכל ללכת אל הפלשתי הזה להלחם עמו כי נער אתה והוא איש מלחמה מנעריו" (פירוט)
ויאמר דוד אל שאול רעה היה עבדך לאביו בצאן ובא הארי ואת הדוב ונשא שה מהעדר" (פירוט)
ויצאתי אחריו והכתיו והצלתי מפיו ויקם עלי והחזקתי בזקנו והכתיו והמיתיו" (פירוט)
גם את הארי גם הדוב הכה עבדך והיה הפלשתי הערל הזה כאחד מהם כי חרף מערכת אלהים חיים" (פירוט)
ויאמר דוד ה' אשר הצלני מיד הארי ומיד הדב הוא יצילני מיד הפלשתי הזה ויאמר שאול אל דוד לך וה' יהיה עמך" (פירוט)
וילבש שאול את דוד מדיו ונתן קובע נחשת על ראשו וילבש אתו שריון" (פירוט)
ויחגר דוד את חרבו מעל למדיו ויאל ללכת כי לא נסה ויאמר דוד אל שאול לא אוכל ללכת באלה כי לא נסיתי ויסרם דוד מעליו" (פירוט)
ויקח מקלו בידו ויבחר לו חמשה חלקי אבנים מן הנחל וישם אתם בכלי הרעים אשר לו ובילקוט וקלעו בידו ויגש אל הפלשתי" (פירוט)
וילך הפלשתי הלך וקרב אל דוד והאיש נשא הצנה לפניו" (פירוט)
ויבט הפלשתי ויראה את דוד ויבזהו כי היה נער ואדמני עם יפה מראה" (פירוט)
ויאמר הפלשתי אל דוד הכלב אנכי כי אתה בא אלי במקלות ויקלל הפלשתי את דוד באלהיו" (פירוט)
ויאמר הפלשתי אל דוד לכה אלי ואתנה את בשרך לעוף השמים ולבהמת השדה" (פירוט)
ויאמר דוד אל הפלשתי אתה בא אלי בחרב ובחנית ובכידון ואנכי בא אליך בשם ה' צבאות אלהי מערכות ישראל אשר חרפת" (פירוט)
היום הזה יסגרך ה' בידי והכיתך והסרתי את ראשך מעליך ונתתי פגר מחנה פלשתים היום הזה לעוף השמים ולחית הארץ וידעו כל הארץ כי יש אלהים לישראל" (פירוט)
וידעו כל הקהל הזה כי לא בחרב ובחנית יהושיע ה' כי לה' המלחמה ונתן אתכם בידנו" (פירוט)
והיה כי קם הפלשתי וילך ויקרב לקראת דוד וימהר דוד וירץ המערכה לקראת הפלשתי" (פירוט)
וישלח דוד את ידו אל הכלי ויקח משם אבן ויקלע ויך את הפלשתי אל מצחו ותטבע האבן במצחו ויפל על פניו ארצה" (פירוט)
ויחזק דוד מן הפלשתי בקלע ובאבן ויך את הפלשתי וימיתהו וחרב אין ביד דוד" (פירוט)
וירץ דוד ויעמד אל הפלשתי ויקח את חרבו וישלפה מתערה וימתתהו ויכרת בה את ראשו ויראו הפלשתים כי מת גבורם וינסו" (פירוט)
ויקמו אנשי ישראל ויהודה וירעו וירדפו את הפלשתים עד בואך גיא ועד שערי עקרון ויפלו חללי פלשתים בדרך שערים ועד גת ועד עקרון" (פירוט)
וישבו בני ישראל מדלק אחרי פלשתים וישסו את מחניהם"
ויקח דוד את ראש הפלשתי ויבאהו ירושלם ואת כליו שם באהלו"
וכראות שאול את דוד יצא לקראת הפלשתי אמר אל אבנר שר הצבא בן מי זה הנער אבנר ויאמר אבנר חי נפשך המלך אם ידעתי"
ויאמר המלך שאל אתה בן מי זה העלם"
וכשוב דוד מהכות את הפלשתי ויקח אתו אבנר ויבאהו לפני שאול וראש הפלשתי בידו"
ויאמר אליו שאול בן מי אתה הנער ויאמר דוד בן עבדך ישי בית הלחמי"
ויהי ככלתו לדבר אל שאול ונפש יהונתן נקשרה בנפש דוד ויאהבו יהונתן כנפשו"
ויקחהו שאול ביום ההוא ולא נתנו לשוב בית אביו"
ויכרת יהונתן ודוד ברית באהבתו אתו כנפשו"
ויתפשט יהונתן את המעיל אשר עליו ויתנהו לדוד ומדיו ועד חרבו ועד קשתו ועד חגרו"
ויצא דוד בכל אשר ישלחנו שאול ישכיל וישמהו שאול על אנשי המלחמה וייטב בעיני כל העם וגם בעיני עבדי שאול"
ויהי בבואם בשוב דוד מהכות את הפלשתי ותצאנה הנשים מכל ערי ישראל לשור והמחלות לקראת שאול המלך בתפים בשמחה ובשלשים"
ותענינה הנשים המשחקות ותאמרן הכה שאול באלפו ודוד ברבבתיו" (פירוט)
ויחר לשאול מאד וירע בעיניו הדבר הזה ויאמר נתנו לדוד רבבות ולי נתנו האלפים ועוד לו אך המלוכה"
ויהי שאול עון את דוד מהיום ההוא והלאה"
ויהי ממחרת ותצלח רוח אלהים רעה אל שאול ויתנבא בתוך הבית ודוד מנגן בידו כיום ביום והחנית ביד שאול"
ויטל שאול את החנית ויאמר אכה בדוד ובקיר ויסב דוד מפניו פעמים"
וירא שאול מלפני דוד כי היה ה' עמו ומעם שאול סר"
ויסרהו שאול מעמו וישמהו לו שר אלף ויצא ויבא לפני העם"
ויהי דוד לכל דרכו משכיל וה' עמו"
וירא שאול אשר הוא משכיל מאד ויגר מפניו"
וכל ישראל ויהודה אהב את דוד כי הוא יוצא ובא לפניהם"
ויאמר שאול אל דוד הנה בתי הגדולה מרב אתה אתן לך לאשה אך היה לי לבן חיל והלחם מלחמות ה' ושאול אמר אל תהי ידי בו ותהי בו יד פלשתים"
ויאמר דוד אל שאול מי אנכי ומי חיי משפחת אבי בישראל כי אהיה חתן למלך"
ויהי בעת תת את מרב בת שאול לדוד והיא נתנה לעדריאל המחלתי לאשה"
ותאהב מיכל בת שאול את דוד ויגדו לשאול וישר הדבר בעיניו"
ויאמר שאול אתננה לו ותהי לו למוקש ותהי בו יד פלשתים ויאמר שאול אל דוד בשתים תתחתן בי היום"
ויצו שאול את עבדו דברו אל דוד בלט לאמר הנה חפץ בך המלך וכל עבדיו אהבוך ועתה התחתן במלך"
וידברו עבדי שאול באזני דוד את הדברים האלה ויאמר דוד הנקלה בעיניכם התחתן במלך ואנכי איש רש ונקלה"
ויגדו עבדי שאול לו לאמר כדברים האלה דבר דוד"
ויאמר שאול כה תאמרו לדוד אין חפץ למלך במהר כי במאה ערלות פלשתים להנקם באיבי המלך ושאול חשב להפיל את דוד ביד פלשתים" (פירוט)
ויגדו עבדיו לדוד את הדברים האלה וישר הדבר בעיני דוד להתחתן במלך ולא מלאו הימים" (פירוט)
ויקם דוד וילך הוא ואנשיו ויך בפלשתים מאתים איש ויבא דוד את ערלתיהם וימלאום למלך להתחתן במלך ויתן לו שאול את מיכל בתו לאשה"
וירא שאול וידע כי ה' עם דוד ומיכל בת שאול אהבתהו"
ויאסף שאול לרא מפני דוד עוד ויהי שאול איב את דוד כל הימים"
ויצאו שרי פלשתים ויהי מדי צאתם שכל דוד מכל עבדי שאול וייקר שמו מאד"
וידבר שאול אל יונתן בנו ואל כל עבדיו להמית את דוד ויהונתן בן שאול חפץ בדוד מאד"
ויגד יהונתן לדוד לאמר מבקש שאול אבי להמיתך ועתה השמר נא בבקר וישבת בסתר ונחבאת"
ואני אצא ועמדתי ליד אבי בשדה אשר אתה שם ואני אדבר בך אל אבי וראיתי מה והגדתי לך"
וידבר יהונתן בדוד טוב אל שאול אביו ויאמר אליו אל יחטא המלך בעבדו בדוד כי לוא חטא לך וכי מעשיו טוב לך מאד"
וישם את נפשו בכפו ויך את הפלשתי ויעש ה' תשועה גדולה לכל ישראל ראית ותשמח ולמה תחטא בדם נקי להמית את דוד חנם"
וישמע שאול בקול יהונתן וישבע שאול חי ה' אם יומת"
ויקרא יהונתן לדוד ויגד לו יהונתן את כל הדברים האלה ויבא יהונתן את דוד אל שאול ויהי לפניו כאתמול שלשום"
ותוסף המלחמה להיות ויצא דוד וילחם בפלשתים ויך בהם מכה גדולה וינסו מפניו"
ותהי רוח ה' רעה אל שאול והוא בביתו יושב וחניתו בידו ודוד מנגן ביד"
ויבקש שאול להכות בחנית בדוד ובקיר ויפטר מפני שאול ויך את החנית בקיר ודוד נס וימלט בלילה הוא"
וישלח שאול מלאכים אל בית דוד לשמרו ולהמיתו בבקר ותגד לדוד מיכל אשתו לאמר אם אינך ממלט את נפשך הלילה מחר אתה מומת"
ותרד מיכל את דוד בעד החלון וילך ויברח וימלט"
ותקח מיכל את התרפים ותשם אל המטה ואת כביר העזים שמה מראשתיו ותכס בבגד"
וישלח שאול מלאכים לקחת את דוד ותאמר חלה הוא"
וישלח שאול את המלאכים לראות את דוד לאמר העלו אתו במטה אלי להמתו"
ויבאו המלאכים והנה התרפים אל המטה וכביר העזים מראשתיו"
ויאמר שאול אל מיכל למה ככה רמיתני ותשלחי את איבי וימלט ותאמר מיכל אל שאול הוא אמר אלי שלחני למה אמיתך"
ודוד ברח וימלט ויבא אל שמואל הרמתה ויגד לו את כל אשר עשה לו שאול וילך הוא ושמואל וישבו בנוית"
ויגד לשאול לאמר הנה דוד בנוית ברמה"
וישלח שאול מלאכים לקחת את דוד וירא את להקת הנביאים נבאים ושמואל עמד נצב עליהם ותהי על מלאכי שאול רוח אלהים ויתנבאו גם המה"
ויגדו לשאול וישלח מלאכים אחרים ויתנבאו גם המה ויסף שאול וישלח מלאכים שלשים ויתנבאו גם המה"
וילך גם הוא הרמתה ויבא עד בור הגדול אשר בשכו וישאל ויאמר איפה שמואל ודוד ויאמר הנה בנוית ברמה"
וילך שם אל נוית ברמה ותהי עליו גם הוא רוח אלהים וילך הלוך ויתנבא עד באו בנוית ברמה" (פירוט)
ויפשט גם הוא בגדיו ויתנבא גם הוא לפני שמואל ויפל ערם כל היום ההוא וכל הלילה על כן יאמרו הגם שאול בנביאם" (פירוט)
ויברח דוד מנוות ברמה ויבא ויאמר לפני יהונתן מה עשיתי מה עוני ומה חטאתי לפני אביך כי מבקש את נפשי"
ויאמר לו חלילה לא תמות הנה לו עשה אבי דבר גדול או דבר קטן ולא יגלה את אזני ומדוע יסתיר אבי ממני את הדבר הזה אין זאת"
וישבע עוד דוד ויאמר ידע ידע אביך כי מצאתי חן בעיניך ויאמר אל ידע זאת יהונתן פן יעצב ואולם חי ה' וחי נפשך כי כפשע ביני ובין המות"
ויאמר יהונתן אל דוד מה תאמר נפשך ואעשה לך"
ויאמר דוד אל יהונתן הנה חדש מחר ואנכי ישב אשב עם המלך לאכול ושלחתני ונסתרתי בשדה עד הערב השלשית"
אם פקד יפקדני אביך ואמרת נשאל נשאל ממני דוד לרוץ בית לחם עירו כי זבח הימים שם לכל המשפחה"
אם כה יאמר טוב שלום לעבדך ואם חרה יחרה לו דע כי כלתה הרעה מעמו"
ועשית חסד על עבדך כי בברית ה' הבאת את עבדך עמך ואם יש בי עון המיתני אתה ועד אביך למה זה תביאני"
ויאמר יהונתן חלילה לך כי אם ידע אדע כי כלתה הרעה מעם אבי לבוא עליך ולא אתה אגיד לך"
ויאמר דוד אל יהונתן מי יגיד לי או מה יענך אביך קשה"
ויאמר יהונתן אל דוד לכה ונצא השדה ויצאו שניהם השדה"
ויאמר יהונתן אל דוד ה' אלהי ישראל כי אחקר את אבי כעת מחר השלשית והנה טוב אל דוד ולא אז אשלח אליך וגליתי את אזנך"
כה יעשה ה' ליהונתן וכה יסיף כי ייטב אל אבי את הרעה עליך וגליתי את אזנך ושלחתיך והלכת לשלום ויהי ה' עמך כאשר היה עם אבי"
ולא אם עודני חי ולא תעשה עמדי חסד ה' ולא אמות"
ולא תכרת את חסדך מעם ביתי עד עולם ולא בהכרת ה' את איבי דוד איש מעל פני האדמה"
ויכרת יהונתן עם בית דוד ובקש ה' מיד איבי דוד"
ויוסף יהונתן להשביע את דוד באהבתו אתו כי אהבת נפשו אהבו"
ויאמר לו יהונתן מחר חדש ונפקדת כי יפקד מושבך"
ושלשת תרד מאד ובאת אל המקום אשר נסתרת שם ביום המעשה וישבת אצל האבן האזל"
ואני שלשת החצים צדה אורה לשלח לי למטרה"
והנה אשלח את הנער לך מצא את החצים אם אמר אמר לנער הנה החצים ממך והנה קחנו ובאה כי שלום לך ואין דבר חי ה'"
ואם כה אמר לעלם הנה החצים ממך והלאה לך כי שלחך ה'"
והדבר אשר דברנו אני ואתה הנה ה' ביני ובינך עד עולם"
ויסתר דוד בשדה ויהי החדש וישב המלך על הלחם לאכול"
וישב המלך על מושבו כפעם בפעם אל מושב הקיר ויקם יהונתן וישב אבנר מצד שאול ויפקד מקום דוד"
ולא דבר שאול מאומה ביום ההוא כי אמר מקרה הוא בלתי טהור הוא כי לא טהור"
ויהי ממחרת החדש השני ויפקד מקום דוד ויאמר שאול אל יהונתן בנו מדוע לא בא בן ישי גם תמול גם היום אל הלחם"
ויען יהונתן את שאול נשאל נשאל דוד מעמדי עד בית לחם"
ויאמר שלחני נא כי זבח משפחה לנו בעיר והוא צוה לי אחי ועתה אם מצאתי חן בעיניך אמלטה נא ואראה את אחי על כן לא בא אל שלחן המלך"
ויחר אף שאול ביהונתן ויאמר לו בן נעות המרדות הלוא ידעתי כי בחר אתה לבן ישי לבשתך ולבשת ערות אמך"
כי כל הימים אשר בן ישי חי על האדמה לא תכון אתה ומלכותך ועתה שלח וקח אתו אלי כי בן מות הוא"
ויען יהונתן את שאול אביו ויאמר אליו למה יומת מה עשה"
ויטל שאול את החנית עליו להכתו וידע יהונתן כי כלה היא מעם אביו להמית את דוד"
ויקם יהונתן מעם השלחן בחרי אף ולא אכל ביום החדש השני לחם כי נעצב אל דוד כי הכלמו אביו"
ויהי בבקר ויצא יהונתן השדה למועד דוד ונער קטן עמו"
ויאמר לנערו רץ מצא נא את החצים אשר אנכי מורה הנער רץ והוא ירה החצי להעברו"
ויבא הנער עד מקום החצי אשר ירה יהונתן ויקרא יהונתן אחרי הנער ויאמר הלוא החצי ממך והלאה"
ויקרא יהונתן אחרי הנער מהרה חושה אל תעמד וילקט נער יהונתן את החצי ויבא אל אדניו"
והנער לא ידע מאומה אך יהונתן ודוד ידעו את הדבר"
ויתן יהונתן את כליו אל הנער אשר לו ויאמר לו לך הביא העיר"
הנער בא ודוד קם מאצל הנגב ויפל לאפיו ארצה וישתחו שלש פעמים וישקו איש את רעהו ויבכו איש את רעהו עד דוד הגדיל"
ויאמר יהונתן לדוד לך לשלום אשר נשבענו שנינו אנחנו בשם ה' לאמר ה' יהיה ביני ובינך ובין זרעי ובין זרעך עד עולם"
ויקם וילך ויהונתן בא העיר"
ויבא דוד נבה אל אחימלך הכהן ויחרד אחימלך לקראת דוד ויאמר לו מדוע אתה לבדך ואיש אין אתך"
ויאמר דוד לאחימלך הכהן המלך צוני דבר ויאמר אלי איש אל ידע מאומה את הדבר אשר אנכי שלחך ואשר צויתך ואת הנערים יודעתי אל מקום פלני אלמוני"
ועתה מה יש תחת ידך חמשה לחם תנה בידי או הנמצא"
ויען הכהן את דוד ויאמר אין לחם חל אל תחת ידי כי אם לחם קדש יש אם נשמרו הנערים אך מאשה"
ויען דוד את הכהן ויאמר לו כי אם אשה עצרה לנו כתמול שלשם בצאתי ויהיו כלי הנערים קדש והוא דרך חל ואף כי היום יקדש בכלי"
ויתן לו הכהן קדש כי לא היה שם לחם כי אם לחם הפנים המוסרים מלפני ה' לשום לחם חם ביום הלקחו"
ושם איש מעבדי שאול ביום ההוא נעצר לפני ה' ושמו דאג האדמי אביר הרעים אשר לשאול"
ויאמר דוד לאחימלך ואין יש פה תחת ידך חנית או חרב כי גם חרבי וגם כלי לא לקחתי בידי כי היה דבר המלך נחוץ" (פירוט)
ויאמר הכהן חרב גלית הפלשתי אשר הכית בעמק האלה הנה היא לוטה בשמלה אחרי האפוד אם אתה תקח לך קח כי אין אחרת זולתה בזה ויאמר דוד אין כמוה תננה לי"
ויקם דוד ויברח ביום ההוא מפני שאול ויבא אל אכיש מלך גת"
ויאמרו עבדי אכיש אליו הלוא זה דוד מלך הארץ הלוא לזה יענו במחלות לאמר הכה שאול באלפו ודוד ברבבתו"
וישם דוד את הדברים האלה בלבבו וירא מאד מפני אכיש מלך גת"
וישנו את טעמו בעיניהם ויתהלל בידם ויתו על דלתות השער ויורד רירו אל זקנו"
ויאמר אכיש אל עבדיו הנה תראו איש משתגע למה תביאו אתו אלי"
חסר משגעים אני כי הבאתם את זה להשתגע עלי הזה יבוא אל ביתי"
וילך דוד משם וימלט אל מערת עדלם וישמעו אחיו וכל בית אביו וירדו אליו שמה"
ויתקבצו אליו כל איש מצוק וכל איש אשר לו נשא וכל איש מר נפש ויהי עליהם לשר ויהיו עמו כארבע מאות איש"
וילך דוד משם מצפה מואב ויאמר אל מלך מואב יצא נא אבי ואמי אתכם עד אשר אדע מה יעשה לי אלהים"
וינחם את פני מלך מואב וישבו עמו כל ימי היות דוד במצודה"
ויאמר גד הנביא אל דוד לא תשב במצודה לך ובאת לך ארץ יהודה וילך דוד ויבא יער חרת"
וישמע שאול כי נודע דוד ואנשים אשר אתו ושאול יושב בגבעה תחת האשל ברמה וחניתו בידו וכל עבדיו נצבים עליו" (פירוט)
ויאמר שאול לעבדיו הנצבים עליו שמעו נא בני ימיני גם לכלכם יתן בן ישי שדות וכרמים לכלכם ישים שרי אלפים ושרי מאות" (פירוט)
כי קשרתם כלכם עלי ואין גלה את אזני בכרת בני עם בן ישי ואין חלה מכם עלי וגלה את אזני כי הקים בני את עבדי עלי לארב כיום הזה" (פירוט)
ויען דאג האדמי והוא נצב על עבדי שאול ויאמר ראיתי את בן ישי בא נבה אל אחימלך בן אחטוב"
וישאל לו בה' וצידה נתן לו ואת חרב גלית הפלשתי נתן לו"
וישלח המלך לקרא את אחימלך בן אחיטוב הכהן ואת כל בית אביו הכהנים אשר בנב ויבאו כלם אל המלך"
ויאמר שאול שמע נא בן אחיטוב ויאמר הנני אדני"
ויאמר אלו שאול למה קשרתם עלי אתה ובן ישי בתתך לו לחם וחרב ושאול לו באלהים לקום אלי לארב כיום הזה"
ויען אחימלך את המלך ויאמר ומי בכל עבדיך כדוד נאמן וחתן המלך וסר אל משמעתך ונכבד בביתך"
היום החלתי לשאול לו באלהים חלילה לי אל ישם המלך בעבדו דבר בכל בית אבי כי לא ידע עבדך בכל זאת דבר קטן או גדול"
ויאמר המלך מות תמות אחימלך אתה וכל בית אביך"
ויאמר המלך לרצים הנצבים עליו סבו והמיתו כהני ה' כי גם ידם עם דוד וכי ידעו כי ברח הוא ולא גלו את אזנו ולא אבו עבדי המלך לשלח את ידם לפגע בכהני ה'"
ויאמר המלך לדויג סב אתה ופגע בכהנים ויסב דויג האדמי ויפגע הוא בכהנים וימת ביום ההוא שמנים וחמשה איש נשא אפוד בד"
ואת נב עיר הכהנים הכה לפי חרב מאיש ועד אשה מעולל ועד יונק ושור וחמור ושה לפי חרב"
וימלט בן אחד לאחימלך בן אחטוב ושמו אביתר ויברח אחרי דוד"
ויגד אביתר לדוד כי הרג שאול את כהני ה'"
ויאמר דוד לאביתר ידעתי ביום ההוא כי שם דויג האדמי כי הגד יגיד לשאול אנכי סבתי בכל נפש בית אביך"
שבה אתי אל תירא כי אשר יבקש את נפשי יבקש את נפשך כי משמרת אתה עמדי"
ויגדו לדוד לאמר הנה פלשתים נלחמים בקעילה והמה שסים את הגרנות"
וישאל דוד בה' לאמר האלך והכיתי בפלשתים האלה ויאמר ה' אל דוד לך והכית בפלשתים והושעת את קעילה"
ויאמרו אנשי דוד אליו הנה אנחנו פה ביהודה יראים ואף כי נלך קעלה אל מערכות פלשתים"
ויוסף עוד דוד לשאל בה' ויענהו ה' ויאמר קום רד קעילה כי אני נתן את פלשתים בידך"
וילך דוד ואנשו קעילה וילחם בפלשתים וינהג את מקניהם ויך בהם מכה גדולה וישע דוד את ישבי קעילה"
ויהי בברח אביתר בן אחימלך אל דוד קעילה אפוד ירד בידו"
ויגד לשאול כי בא דוד קעילה ויאמר שאול נכר אתו אלהים בידי כי נסגר לבוא בעיר דלתים ובריח"
וישמע שאול את כל העם למלחמה לרדת קעילה לצור אל דוד ואל אנשיו"
וידע דוד כי עליו שאול מחריש הרעה ויאמר אל אביתר הכהן הגישה האפוד"
ויאמר דוד ה' אלהי ישראל שמע שמע עבדך כי מבקש שאול לבוא אל קעילה לשחת לעיר בעבורי"
היסגרני בעלי קעילה בידו הירד שאול כאשר שמע עבדך ה' אלהי ישראל הגד נא לעבדך ויאמר ה' ירד"
ויאמר דוד היסגרו בעלי קעילה אתי ואת אנשי ביד שאול ויאמר ה' יסגירו"
ויקם דוד ואנשיו כשש מאות איש ויצאו מקעלה ויתהלכו באשר יתהלכו ולשאול הגד כי נמלט דוד מקעילה ויחדל לצאת"
וישב דוד במדבר במצדות וישב בהר במדבר זיף ויבקשהו שאול כל הימים ולא נתנו אלהים בידו"
וירא דוד כי יצא שאול לבקש את נפשו ודוד במדבר זיף בחרשה"
ויקם יהונתן בן שאול וילך אל דוד חרשה ויחזק את ידו באלהים"
ויאמר אליו אל תירא כי לא תמצאך יד שאול אבי ואתה תמלך על ישראל ואנכי אהיה לך למשנה וגם שאול אבי ידע כן"
ויכרתו שניהם ברית לפני ה' וישב דוד בחרשה ויהונתן הלך לביתו"
ויעלו זפים אל שאול הגבעתה לאמר הלוא דוד מסתתר עמנו במצדות בחרשה בגבעת החכילה אשר מימין הישימון"
ועתה לכל אות נפשך המלך לרדת רד ולנו הסגירו ביד המלך"
ויאמר שאול ברוכים אתם לה' כי חמלתם עלי"
לכו נא הכינו עוד ודעו וראו את מקומו אשר תהיה רגלו מי ראהו שם כי אמר אלי ערום יערם הוא"
וראו ודעו מכל המחבאים אשר יתחבא שם ושבתם אלי אל נכון והלכתי אתכם והיה אם ישנו בארץ וחפשתי אתו בכל אלפי יהודה"
ויקומו וילכו זיפה לפני שאול ודוד ואנשיו במדבר מעון בערבה אל ימין הישימון"
וילך שאול ואנשיו לבקש ויגדו לדוד וירד הסלע וישב במדבר מעון וישמע שאול וירדף אחרי דוד מדבר מעון"
וילך שאול מצד ההר מזה ודוד ואנשיו מצד ההר מזה ויהי דוד נחפז ללכת מפני שאול ושאול ואנשיו עטרים אל דוד ואל אנשיו לתפשם"
ומלאך בא אל שאול לאמר מהרה ולכה כי פשטו פלשתים על הארץ"
וישב שאול מרדף אחרי דוד וילך לקראת פלשתים על כן קראו למקום ההוא סלע המחלקות"
ויעל דוד משם וישב במצדות עין גדי"
ויהי כאשר שב שאול מאחרי פלשתים ויגדו לו לאמר הנה דוד במדבר עין גדי"
ויקח שאול שלשת אלפים איש בחור מכל ישראל וילך לבקש את דוד ואנשיו על פני צורי היעלים"
ויבא אל גדרות הצאן על הדרך ושם מערה ויבא שאול להסך את רגליו ודוד ואנשיו בירכתי המערה ישבים"
ויאמרו אנשי דוד אליו הנה היום אשר אמר ה' אליך הנה אנכי נתן את איביך בידך ועשית לו כאשר יטב בעיניך ויקם דוד ויכרת את כנף המעיל אשר לשאול בלט"
ויהי אחרי כן ויך לב דוד אתו על אשר כרת את כנף אשר לשאול"
ויאמר לאנשיו חלילה לי מה' אם אעשה את הדבר הזה לאדני למשיח ה' לשלח ידי בו כי משיח ה' הוא" (פירוט)
וישסע דוד את אנשיו בדברים ולא נתנם לקום אל שאול ושאול קם מהמערה וילך בדרך"
ויקם דוד אחרי כן ויצא מן המערה ויקרא אחרי שאול לאמר אדני המלך ויבט שאול אחריו ויקד דוד אפים ארצה וישתחו"
ויאמר דוד לשאול למה תשמע את דברי אדם לאמר הנה דוד מבקש רעתך"
הנה היום הזה ראו עיניך את אשר נתנך ה' היום בידי במערה ואמר להרגך ותחס עליך ואמר לא אשלח ידי באדני כי משיח ה' הוא" (פירוט)
ואבי ראה גם ראה את כנף מעילך בידי כי בכרתי את כנף מעילך ולא הרגתיך דע וראה כי אין בידי רעה ופשע ולא חטאתי לך ואתה צדה את נפשי לקחתה"
ישפט ה' ביני ובינך ונקמני ה' ממך וידי לא תהיה בך"
כאשר יאמר משל הקדמני מרשעים יצא רשע וידי לא תהיה בך" (פירוט)
אחרי מי יצא מלך ישראל אחרי מי אתה רדף אחרי כלב מת אחרי פרעש אחד"
והיה ה' לדין ושפט ביני ובינך וירא וירב את ריבי וישפטני מידך"
ויהי ככלות דוד לדבר את הדברים האלה אל שאול ויאמר שאול הקלך זה בני דוד וישא שאול קלו ויבך"
ויאמר אל דוד צדיק אתה ממני כי אתה גמלתני הטובה ואני גמלתיך הרעה"
ואת הגדת היום את אשר עשיתה אתי טובה את אשר סגרני ה' בידך ולא הרגתני"
וכי ימצא איש את איבו ושלחו בדרך טובה וה' ישלמך טובה תחת היום הזה אשר עשיתה לי"
ועתה הנה ידעתי כי מלך תמלוך וקמה בידך ממלכת ישראל"
ועתה השבעה לי בה' אם תכרית את זרעי אחרי ואם תשמיד את שמי מבית אבי"
וישבע דוד לשאול וילך שאול אל ביתו ודוד ואנשיו עלו על המצודה"
וימת שמואל ויקבצו כל ישראל ויספדו לו ויקברהו בביתו ברמה ויקם דוד וירד אל מדבר פארן"
ואיש במעון ומעשהו בכרמל והאיש גדול מאד ולו צאן שלשת אלפים ואלף עזים ויהי בגזז את צאנו בכרמל"
ושם האיש נבל ושם אשתו אבגיל והאשה טובת שכל ויפת תאר והאיש קשה ורע מעללים והוא כלבו"
וישמע דוד במדבר כי גזז נבל את צאנו"
וישלח דוד עשרה נערים ויאמר דוד לנערים עלו כרמלה ובאתם אל נבל ושאלתם לו בשמי לשלום"
ואמרתם כה לחי ואתה שלום וביתך שלום וכל אשר לך שלום"
ועתה שמעתי כי גזזים לך עתה הרעים אשר לך היו עמנו לא הכלמנום ולא נפקד להם מאומה כל ימי היותם בכרמל"
שאל את נעריך ויגידו לך וימצאו הנערים חן בעיניך כי על יום טוב בנו תנה נא את אשר תמצא ידך לעבדיך ולבנך לדוד"
ויבאו נערי דוד וידברו אל נבל ככל הדברים האלה בשם דוד וינוחו"
ויען נבל את עבדי דוד ויאמר מי דוד ומי בן ישי היום רבו עבדים המתפרצים איש מפני אדניו"
ולקחתי את לחמי ואת מימי ואת טבחתי אשר טבחתי לגזזי ונתתי לאנשים אשר לא ידעתי אי מזה המה"
ויהפכו נערי דוד לדרכם וישבו ויבאו ויגדו לו ככל הדברים האלה"
ויאמר דוד לאנשיו חגרו איש את חרבו ויחגרו איש את חרבו ויחגר גם דוד את חרבו ויעלו אחרי דוד כארבע מאות איש ומאתים ישבו על הכלים"
ולאביגיל אשת נבל הגיד נער אחד מהנערים לאמר הנה שלח דוד מלאכים מהמדבר לברך את אדנינו ויעט בהם"
והאנשים טבים לנו מאד ולא הכלמנו ולא פקדנו מאומה כל ימי התהלכנו אתם בהיותנו בשדה"
חומה היו עלינו גם לילה גם יומם כל ימי היותנו עמם רעים הצאן"
ועתה דעי וראי מה תעשי כי כלתה הרעה אל אדנינו ועל כל ביתו והוא בן בליעל מדבר אליו"
ותמהר אבוגיל ותקח מאתים לחם ושנים נבלי יין וחמש צאן עשוות וחמש סאים קלי ומאה צמקים ומאתים דבלים ותשם על החמרים"
ותאמר לנעריה עברו לפני הנני אחריכם באה ולאישה נבל לא הגידה"
והיה היא רכבת על החמור וירדת בסתר ההר והנה דוד ואנשיו ירדים לקראתה ותפגש אתם"
ודוד אמר אך לשקר שמרתי את כל אשר לזה במדבר ולא נפקד מכל אשר לו מאומה וישב לי רעה תחת טובה"
כה יעשה אלהים לאיבי דוד וכה יסיף אם אשאיר מכל אשר לו עד הבקר משתין בקיר"
ותרא אביגיל את דוד ותמהר ותרד מעל החמור ותפל לאפי דוד על פניה ותשתחו ארץ" (פירוט)
ותפל על רגליו ותאמר בי אני אדני העון ותדבר נא אמתך באזניך ושמע את דברי אמתך"
אל נא ישים אדני את לבו אל איש הבליעל הזה על נבל כי כשמו כן הוא נבל שמו ונבלה עמו ואני אמתך לא ראיתי את נערי אדני אשר שלחת"
ועתה אדני חי ה' וחי נפשך אשר מנעך ה' מבוא בדמים והושע ידך לך ועתה יהיו כנבל איביך והמבקשים אל אדני רעה" (פירוט)
ועתה הברכה הזאת אשר הביא שפחתך לאדני ונתנה לנערים המתהלכים ברגלי אדני"
שא נא לפשע אמתך כי עשה יעשה ה' לאדני בית נאמן כי מלחמות ה' אדני נלחם ורעה לא תמצא בך מימיך"
ויקם אדם לרדפך ולבקש את נפשך והיתה נפש אדני צרורה בצרור החיים את ה' אלהיך ואת נפש איביך יקלענה בתוך כף הקלע"
והיה כי יעשה ה' לאדני ככל אשר דבר את הטובה עליך וצוך לנגיד על ישראל"
ולא תהיה זאת לך לפוקה ולמכשול לב לאדני ולשפך דם חנם ולהושיע אדני לו והיטב ה' לאדני וזכרת את אמתך"
ויאמר דוד לאביגל ברוך ה' אלהי ישראל אשר שלחך היום הזה לקראתי"
וברוך טעמך וברוכה את אשר כלתני היום הזה מבוא בדמים והשע ידי לי"
ואולם חי ה' אלהי ישראל אשר מנעני מהרע אתך כי לולי מהרת ותבאתי לקראתי כי אם נותר לנבל עד אור הבקר משתין בקיר"
ויקח דוד מידה את אשר הביאה לו ולה אמר עלי לשלום לביתך ראי שמעתי בקולך ואשא פניך"
ותבא אביגיל אל נבל והנה לו משתה בביתו כמשתה המלך ולב נבל טוב עליו והוא שכר עד מאד ולא הגידה לו דבר קטן וגדול עד אור הבקר"
ויהי בבקר בצאת היין מנבל ותגד לו אשתו את הדברים האלה וימת לבו בקרבו והוא היה לאבן"
ויהי כעשרת הימים ויגף ה' את נבל וימת"
וישמע דוד כי מת נבל ויאמר ברוך ה' אשר רב את ריב חרפתי מיד נבל ואת עבדו חשך מרעה ואת רעת נבל השיב ה' בראשו וישלח דוד וידבר באביגיל לקחתה לו לאשה"
ויבאו עבדי דוד אל אביגיל הכרמלה וידברו אליה לאמר דוד שלחנו אליך לקחתך לו לאשה"
ותקם ותשתחו אפים ארצה ותאמר הנה אמתך לשפחה לרחץ רגלי עבדי אדני"
ותמהר ותקם אביגיל ותרכב על החמור וחמש נערתיה ההלכות לרגלה ותלך אחרי מלאכי דוד ותהי לו לאשה"
ואת אחינעם לקח דוד מיזרעאל ותהיין גם שתיהן לו לנשים" (פירוט)
ושאול נתן את מיכל בתו אשת דוד לפלטי בן ליש אשר מגלים"
ויבאו הזפים אל שאול הגבעתה לאמר הלוא דוד מסתתר בגבעת החכילה על פני הישימן"
ויקם שאול וירד אל מדבר זיף ואתו שלשת אלפים איש בחורי ישראל לבקש את דוד במדבר זיף"
ויחן שאול בגבעת החכילה אשר על פני הישימן על הדרך ודוד ישב במדבר וירא כי בא שאול אחריו המדברה"
וישלח דוד מרגלים וידע כי בא שאול אל נכון"
ויקם דוד ויבא אל המקום אשר חנה שם שאול וירא דוד את המקום אשר שכב שם שאול ואבנר בן נר שר צבאו ושאול שכב במעגל והעם חנים סביבתו" (פירוט)
ויען דוד ויאמר אל אחימלך החתי ואל אבישי בן צרויה אחי יואב לאמר מי ירד אתי אל שאול אל המחנה ויאמר אבישי אני ארד עמך" (פירוט)
ויבא דוד ואבישי אל העם לילה והנה שאול שכב ישן במעגל וחניתו מעוכה בארץ מראשתו ואבנר והעם שכבים סביבתו"
ויאמר אבישי אל דוד סגר אלהים היום את אויבך בידך ועתה אכנו נא בחנית ובארץ פעם אחת ולא אשנה לו"
ויאמר דוד אל אבישי אל תשחיתהו כי מי שלח ידו במשיח ה' ונקה"
ויאמר דוד חי ה' כי אם ה' יגפנו או יומו יבוא ומת או במלחמה ירד ונספה"
חלילה לי מה' משלח ידי במשיח ה' ועתה קח נא את החנית אשר מראשתו ואת צפחת המים ונלכה לנו"
ויקח דוד את החנית ואת צפחת המים מראשתי שאול וילכו להם ואין ראה ואין יודע ואין מקיץ כי כלם ישנים כי תרדמת ה' נפלה עליהם"
ויעבר דוד העבר ויעמד על ראש ההר מרחק רב המקום ביניהם"
ויקרא דוד אל העם ואל אבנר בן נר לאמר הלוא תענה אבנר ויען אבנר ויאמר מי אתה קראת אל המלך"
ויאמר דוד אל אבנר הלוא איש אתה ומי כמוך בישראל ולמה לא שמרת אל אדניך המלך כי בא אחד העם להשחית את המלך אדניך"
לא טוב הדבר הזה אשר עשית חי ה' כי בני מות אתם אשר לא שמרתם על אדניכם על משיח ה' ועתה ראה אי חנית המלך ואת צפחת המים אשר מראשתו"
ויכר שאול את קול דוד ויאמר הקולך זה בני דוד ויאמר דוד קולי אדני המלך"
ויאמר למה זה אדני רדף אחרי עבדו כי מה עשיתי ומה בידי רעה"
ועתה ישמע נא אדני המלך את דברי עבדו אם ה' הסיתך בי ירח מנחה ואם בני האדם ארורים הם לפני ה' כי גרשוני היום מהסתפח בנחלת ה' לאמר לך עבד אלהים אחרים"
ועתה אל יפל דמי ארצה מנגד פני ה' כי יצא מלך ישראל לבקש את פרעש אחד כאשר ירדף הקרא בהרים"
ויאמר שאול חטאתי שוב בני דוד כי לא ארע לך עוד תחת אשר יקרה נפשי בעיניך היום הזה הנה הסכלתי ואשגה הרבה מאד"
ויען דוד ויאמר הנה החנית המלך ויעבר אחד מהנערים ויקחה"
וה' ישיב לאיש את צדקתו ואת אמנתו אשר נתנך ה' היום ביד ולא אביתי לשלח ידי במשיח ה'"
והנה כאשר גדלה נפשך היום הזה בעיני כן תגדל נפשי בעיני ה' ויצלני מכל צרה"
ויאמר שאול אל דוד ברוך אתה בני דוד גם עשה תעשה וגם יכל תוכל וילך דוד לדרכו ושאול שב למקומו"
ויאמר דוד אל לבו עתה אספה יום אחד ביד שאול אין לי טוב כי המלט אמלט אל ארץ פלשתים ונואש ממני שאול לבקשני עוד בכל גבול ישראל ונמלטתי מידו"
ויקם דוד ויעבר הוא ושש מאות איש אשר עמו אל אכיש בן מעוך מלך גת"
וישב דוד עם אכיש בגת הוא ואנשיו איש וביתו דוד ושתי נשיו אחינעם היזרעאלית ואביגיל אשת נבל הכרמלית"
ויגד לשאול כי ברח דוד גת ולא יוסף עוד לבקשו"
ויאמר דוד אל אכיש אם נא מצאתי חן בעיניך יתנו לי מקום באחת ערי השדה ואשבה שם ולמה ישב עבדך בעיר הממלכה עמך"
ויתן לו אכיש ביום ההוא את צקלג לכן היתה צקלג למלכי יהודה עד היום הזה"
ויהי מספר הימים אשר ישב דוד בשדה פלשתים ימים וארבעה חדשים"
ויעל דוד ואנשיו ויפשטו אל הגשורי והגרזי והעמלקי כי הנה ישבות הארץ אשר מעולם בואך שורה ועד ארץ מצרים"
והכה דוד את הארץ ולא יחיה איש ואשה ולקח צאן ובקר וחמרים וגמלים ובגדים וישב ויבא אל אכיש"
ויאמר אכיש אל פשטתם היום ויאמר דוד על נגב יהודה ועל נגב הירחמאלי ואל נגב הקיני"
ואיש ואשה לא יחיה דוד להביא גת לאמר פן יגדו עלינו לאמר כה עשה דוד וכה משפטו כל הימים אשר ישב בשדה פלשתים"
ויאמן אכיש בדוד לאמר הבאש הבאיש בעמו בישראל והיה לי לעבד עולם"
ויהי בימים ההם ויקבצו פלשתים את מחניהם לצבא להלחם בישראל ויאמר אכיש אל דוד ידע תדע כי אתי תצא במחנה אתה ואנשיך"
ויאמר דוד אל אכיש לכן אתה תדע את אשר יעשה עבדך ויאמר אכיש אל דוד לכן שמר לראשי אשימך כל הימים"
ושמואל מת ויספדו לו כל ישראל ויקברהו ברמה ובעירו ושאול הסיר האבות ואת הידענים מהארץ"
ויקבצו פלשתים ויבאו ויחנו בשונם ויקבץ שאול את כל ישראל ויחנו בגלבע"
וירא שאול את מחנה פלשתים וירא ויחרד לבו מאד"
וישאל שאול בה' ולא ענהו ה' גם בחלמות גם באורים גם בנביאם"
ויאמר שאול לעבדיו בקשו לי אשת בעלת אוב ואלכה אליה ואדרשה בה ויאמרו עבדיו אליו הנה אשת בעלת אוב בעין דור"
ויתחפש שאול וילבש בגדים אחרים וילך הוא ושני אנשים עמו ויבאו אל האשה לילה ויאמר קסומי נא לי באוב והעלי לי את אשר אמר אליך"
ותאמר האשה אליו הנה אתה ידעת את אשר עשה שאול אשר הכרית את האבות ואת הידעני מן הארץ ולמה אתה מתנקש בנפשי להמיתני"
וישבע לה שאול בה' לאמר חי ה' אם יקרך עון בדבר הזה"
ותאמר האשה את מי אעלה לך ויאמר את שמואל העלי לי"
ותרא האשה את שמואל ותזעק בקול גדול ותאמר האשה אל שאול לאמר למה רמיתני ואתה שאול"
ויאמר לה המלך אל תיראי כי מה ראית ותאמר האשה אל שאול אלהים ראיתי עלים מן הארץ"
ויאמר לה מה תארו ותאמר איש זקן עלה והוא עטה מעיל וידע שאול כי שמואל הוא ויקד אפים ארצה וישתחו"
ויאמר שמואל אל שאול למה הרגזתני להעלות אתי ויאמר שאול צר לי מאד ופלשתים נלחמים בי ואלהים סר מעלי ולא ענני עוד גם ביד הנביאם גם בחלמות ואקראה לך להודיעני מה אעשה"
ויאמר שמואל ולמה תשאלני וה' סר מעליך ויהי ערך"
ויעש ה' לו כאשר דבר בידי ויקרע ה' את הממלכה מידך ויתנה לרעך לדוד"
כאשר לא שמעת בקול ה' ולא עשית חרון אפו בעמלק על כן הדבר הזה עשה לך ה' היום הזה"
ויתן ה' גם את ישראל עמך ביד פלשתים ומחר אתה ובניך עמי גם את מחנה ישראל יתן ה' ביד פלשתים"
וימהר שאול ויפל מלא קומתו ארצה וירא מאד מדברי שמואל גם כח לא היה בו כי לא אכל לחם כל היום וכל הלילה"
ותבוא האשה אל שאול ותרא כי נבהל מאד ותאמר אליו הנה שמעה שפחתך בקולך ואשים נפשי בכפי ואשמע את דבריך אשר דברת אלי"
ועתה שמע נא גם אתה בקול שפחתך ואשמה לפניך פת לחם ואכול ויהי בך כח כי תלך בדרך"
וימאן ויאמר לא אכל ויפרצו בו עבדיו וגם האשה וישמע לקלם ויקם מהארץ וישב אל המטה"
ולאשה עגל מרבק בבית ותמהר ותזבחהו ותקח קמח ותלש ותפהו מצות"
ותגש לפני שאול ולפני עבדיו ויאכלו ויקמו וילכו בלילה ההוא"
ויקבצו פלשתים את כל מחניהם אפקה וישראל חנים בעין אשר ביזרעאל"
וסרני פלשתים עברים למאות ולאלפים ודוד ואנשיו עברים באחרנה עם אכיש"
ויאמרו שרי פלשתים מה העברים האלה ויאמר אכיש אל שרי פלשתים הלוא זה דוד עבד שאול מלך ישראל אשר היה אתי זה ימים או זה שנים ולא מצאתי בו מאומה מיום נפלו עד היום הזה"
ויקצפו עליו שרי פלשתים ויאמרו לו שרי פלשתים השב את האיש וישב אל מקומו אשר הפקדתו שם ולא ירד עמנו במלחמה ולא יהיה לנו לשטן במלחמה ובמה יתרצה זה אל אדניו הלוא בראשי האנשים ההם"
הלוא זה דוד אשר יענו לו במחלות לאמר הכה שאול באלפיו ודוד ברבבתו"
ויקרא אכיש אל דוד ויאמר אליו חי ה' כי ישר אתה וטוב בעיני צאתך ובאך אתי במחנה כי לא מצאתי בך רעה מיום באך אלי עד היום הזה ובעיני הסרנים לא טוב אתה"
ועתה שוב ולך בשלום ולא תעשה רע בעיני סרני פלשתים"
ויאמר דוד אל אכיש כי מה עשיתי ומה מצאת בעבדך מיום אשר הייתי לפניך עד היום הזה כי לא אבוא ונלחמתי באיבי אדני המלך"
ויען אכיש ויאמר אל דוד ידעתי כי טוב אתה בעיני כמלאך אלהים אך שרי פלשתים אמרו לא יעלה עמנו במלחמה"
ועתה השכם בבקר ועבדי אדניך אשר באו אתך והשכמתם בבקר ואור לכם ולכו"
וישכם דוד הוא ואנשיו ללכת בבקר לשוב אל ארץ פלשתים ופלשתים עלו יזרעאל"
ויהי בבא דוד ואנשיו צקלג ביום השלישי ועמלקי פשטו אל נגב ואל צקלג ויכו את צקלג וישרפו אתה באש"
וישבו את הנשים אשר בה מקטן ועד גדול לא המיתו איש וינהגו וילכו לדרכם"
ויבא דוד ואנשיו אל העיר והנה שרופה באש ונשיהם ובניהם ובנתיהם נשבו"
וישא דוד והעם אשר אתו את קולם ויבכו עד אשר אין בהם כח לבכות"
ושתי נשי דוד נשבו אחינעם היזרעלית ואביגיל אשת נבל הכרמלי"
ותצר לדוד מאד כי אמרו העם לסקלו כי מרה נפש כל העם איש על בנו ועל בנתיו ויתחזק דוד בה' אלהיו"
ויאמר דוד אל אביתר הכהן בן אחימלך הגישה נא לי האפד ויגש אביתר את האפד אל דוד"
וישאל דוד בה' לאמר ארדף אחרי הגדוד הזה האשגנו ויאמר לו רדף כי השג תשיג והצל תציל"
וילך דוד הוא ושש מאות איש אשר אתו ויבאו עד נחל הבשור והנותרים עמדו"
וירדף דוד הוא וארבע מאות איש ויעמדו מאתים איש אשר פגרו מעבר את נחל הבשור"
וימצאו איש מצרי בשדה ויקחו אתו אל דוד ויתנו לו לחם ויאכל וישקהו מים"
ויתנו לו פלח דבלה ושני צמקים ויאכל ותשב רוחו אליו כי לא אכל לחם ולא שתה מים שלשה ימים ושלשה לילות"
ויאמר לו דוד למי אתה ואי מזה אתה ויאמר נער מצרי אנכי עבד לאיש עמלקי ויעזבני אדני כי חליתי היום שלשה"
אנחנו פשטנו נגב הכרתי ועל אשר ליהודה ועל נגב כלב ואת צקלג שרפנו באש"
ויאמר אליו דוד התורדני אל הגדוד הזה ויאמר השבעה לי באלהים אם תמיתני ואם תסגרני ביד אדני ואורדך אל הגדוד הזה"
וירדהו והנה נטשים על פני כל הארץ אכלים ושתים וחגגים בכל השלל הגדול אשר לקחו מארץ פלשתים ומארץ יהודה"
ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם ולא נמלט מהם איש כי אם ארבע מאות איש נער אשר רכבו על הגמלים וינסו"
ויצל דוד את כל אשר לקחו עמלק ואת שתי נשיו הציל דוד"
ולא נעדר להם מן הקטן ועד הגדול ועד בנים ובנות ומשלל ועד כל אשר לקחו להם הכל השיב דוד"
ויקח דוד את כל הצאן והבקר נהגו לפני המקנה ההוא ויאמרו זה שלל דוד"
ויבא דוד אל מאתים האנשים אשר פגרו מלכת אחרי דוד וישיבם בנחל הבשור ויצאו לקראת דוד ולקראת העם אשר אתו ויגש דוד את העם וישאל להם לשלום"
ויען כל איש רע ובליעל מהאנשים אשר הלכו עם דוד ויאמרו יען אשר לא הלכו עמי לא נתן להם מהשלל אשר הצלנו כי אם איש את אשתו ואת בניו וינהגו וילכו"
ויאמר דוד לא תעשו כן אחי את אשר נתן ה' לנו וישמר אתנו ויתן את הגדוד הבא עלינו בידנו"
ומי ישמע לכם לדבר הזה כי כחלק הירד במלחמה וכחלק הישב על הכלים יחדו יחלקו"
ויהי מהיום ההוא ומעלה וישמה לחק ולמשפט לישראל עד היום הזה" (פירוט)
ויבא דוד אל צקלג וישלח מהשלל לזקני יהודה לרעהו לאמר הנה לכם ברכה משלל איבי ה'"
לאשר בבית אל ולאשר ברמות נגב ולאשר ביתר"
ולאשר בערער ולאשר בשפמות ולאשר באשתמע"
ולאשר ברכל ולאשר בערי הירחמאלי ולאשר בערי הקיני"
ולאשר בחרמה ולאשר בבור עשן ולאשר בעתך"
ולאשר בחברון ולכל המקמות אשר התהלך שם דוד הוא ואנשיו"
ופלשתים נלחמים בישראל וינסו אנשי ישראל מפני פלשתים ויפלו חללים בהר הגלבע"
וידבקו פלשתים את שאול ואת בניו ויכו פלשתים את יהונתן ואת אבינדב ואת מלכי שוע בני שאול"
ותכבד המלחמה אל שאול וימצאהו המורים אנשים בקשת ויחל מאד מהמורים"
ויאמר שאול לנשא כליו שלף חרבך ודקרני בה פן יבואו הערלים האלה ודקרני והתעללו בי ולא אבה נשא כליו כי ירא מאד ויקח שאול את החרב ויפל עליה"
וירא נשא כליו כי מת שאול ויפל גם הוא על חרבו וימת עמו"
וימת שאול ושלשת בניו ונשא כליו גם כל אנשיו ביום ההוא יחדו"
ויראו אנשי ישראל אשר בעבר העמק ואשר בעבר הירדן כי נסו אנשי ישראל וכי מתו שאול ובניו ויעזבו את הערים וינסו ויבאו פלשתים וישבו בהן"
ויהי ממחרת ויבאו פלשתים לפשט את החללים וימצאו את שאול ואת שלשת בניו נפלים בהר הגלבע"
ויכרתו את ראשו ויפשיטו את כליו וישלחו בארץ פלשתים סביב לבשר בית עצביהם ואת העם"
וישמו את כליו בית עשתרות ואת גויתו תקעו בחומת בית שן"
וישמעו אליו ישבי יביש גלעד את אשר עשו פלשתים לשאול"
ויקומו כל איש חיל וילכו כל הלילה ויקחו את גוית שאול ואת גוית בניו מחומת בית שן ויבאו יבשה וישרפו אתם שם"
ויקחו את עצמתיהם ויקברו תחת האשל ביבשה ויצמו שבעת ימים"
ויהי אחרי מות שאול ודוד שב מהכות את העמלק וישב דוד בצקלג ימים שנים"
ויהי ביום השלישי והנה איש בא מן המחנה מעם שאול ובגדיו קרעים ואדמה על ראשו ויהי בבאו אל דוד ויפל ארצה וישתחו"
ויאמר לו דוד אי מזה תבוא ויאמר אליו ממחנה ישראל נמלטתי"
ויאמר אליו דוד מה היה הדבר הגד נא לי ויאמר אשר נס העם מן המלחמה וגם הרבה נפל מן העם וימתו וגם שאול ויהונתן בנו מתו"
ויאמר דוד אל הנער המגיד לו איך ידעת כי מת שאול ויהונתן בנו"
ויאמר הנער המגיד לו נקרא נקריתי בהר הגלבע והנה שאול נשען על חניתו והנה הרכב ובעלי הפרשים הדבקהו"
ויפן אחריו ויראני ויקרא אלי ואמר הנני"
ויאמר לי מי אתה ויאמר אליו עמלקי אנכי"
ויאמר אלי עמד נא עלי ומתתני כי אחזני השבץ כי כל עוד נפשי בי"
ואעמד עליו ואמתתהו כי ידעתי כי לא יחיה אחרי נפלו ואקח הנזר אשר על ראשו ואצעדה אשר על זרעו ואביאם אל אדני הנה"
ויחזק דוד בבגדו ויקרעם וגם כל האנשים אשר אתו"
ויספדו ויבכו ויצמו עד הערב על שאול ועל יהונתן בנו ועל עם ה' ועל בית ישראל כי נפלו בחרב"
ויאמר דוד אל הנער המגיד לו אי מזה אתה ויאמר בן איש גר עמלקי אנכי"
ויאמר אליו דוד איך לא יראת לשלח ידך לשחת את משיח ה'"
ויקרא דוד לאחד מהנערים ויאמר גש פגע בו ויכהו וימת"
ויאמר אליו דוד דמיך על ראשך כי פיך ענה בך לאמר אנכי מתתי את משיח ה'"
ויקנן דוד את הקינה הזאת על שאול ועל יהונתן בנו"
ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר"
הצבי ישראל על במותיך חלל איך נפלו גבורים"
אל תגידו בגת אל תבשרו בחוצת אשקלון פן תשמחנה בנות פלשתים פן תעלזנה בנות הערלים" (פירוט)
הרי בגלבע אל טל ואל מטר עליכם ושדי תרומת כי שם נגעל מגן גבורים מגן שאול בלי משיח בשמן"
מדם חללים מחלב גבורים קשת יהונתן לא נשוג אחור וחרב שאול לא תשוב ריקם"
שאול ויהונתן הנאהבים והנעימם בחייהם ובמותם לא נפרדו מנשרים קלו מאריות גברו"
בנות ישראל אל שאול בכינה המלבשכם שני עם עדנים המעלה עדי זהב על לבושכן"
איך נפלו גברים בתוך המלחמה יהונתן על במותיך חלל"
צר לי עליך אחי יהונתן נעמת לי מאד נפלאתה אהבתך לי מאהבת נשים"
איך נפלו גבורים ויאבדו כלי מלחמה"
ויהי אחרי כן וישאל דוד בה' לאמר האעלה באחת ערי יהודה ויאמר ה' אליו עלה ויאמר דוד אנה אעלה ויאמר חברנה"
ויעל שם דוד וגם שתי נשיו אחינעם היזרעלית ואביגיל אשת נבל הכרמלי"
ואנשיו אשר עמו העלה דוד איש וביתו וישבו בערי חברון"
ויבאו אנשי יהודה וימשחו שם את דוד למלך על בית יהודה ויגדו לדוד לאמר אנשי יביש גלעד אשר קברו את שאול"
וישלח דוד מלאכים אל אנשי יביש גלעד ויאמר אליהם ברכים אתם לה' אשר עשיתם החסד הזה עם אדניכם עם שאול ותקברו אתו"
ועתה יעש ה' עמכם חסד ואמת וגם אנכי אעשה אתכם הטובה הזאת אשר עשיתם הדבר הזה"
ועתה תחזקנה ידיכם והיו לבני חיל כי מת אדניכם שאול וגם אתי משחו בית יהודה למלך עליהם"
ואבנר בן נר שר צבא אשר לשאול לקח את איש בשת בן שאול ויעברהו מחנים"
וימלכהו אל הגלעד ואל האשורי ואל יזרעאל ועל אפרים ועל בנימן ועל ישראל כלה"
בן ארבעים שנה איש בשת בן שאול במלכו על ישראל ושתים שנים מלך אך בית יהודה היו אחרי דוד"
ויהי מספר הימים אשר היה דוד מלך בחברון על בית יהודה שבע שנים וששה חדשים"
ויצא אבנר בן נר ועבדי איש בשת בן שאול ממחנים גבעונה"
ויואב בן צרויה ועבדי דוד יצאו ויפגשום על ברכת גבעון יחדו וישבו אלה על הברכה מזה ואלה על הברכה מזה"
ויאמר אבנר אל יואב יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו ויאמר יואב יקמו"
ויקמו ויעברו במספר שנים עשר לבנימן ולאיש בשת בן שאול ושנים עשר מעבדי דוד"
ויחזקו איש בראש רעהו וחרבו בצד רעהו ויפלו יחדו ויקרא למקום ההוא חלקת הצרים אשר בגבעון"
ותהי המלחמה קשה עד מאד ביום ההוא וינגף אבנר ואנשי ישראל לפני עבדי דוד"
ויהיו שם שלשה בני צרויה יואב ואבישי ועשהאל ועשהאל קל ברגליו כאחד הצבים אשר בשדה"
וירדף עשהאל אחרי אבנר ולא נטה ללכת על הימין ועל השמאול מאחרי אבנר"
ויפן אבנר אחריו ויאמר האתה זה עשהאל ויאמר אנכי"
ויאמר לו אבנר נטה לך על ימינך או על שמאלך ואחז לך אחד מהנערים וקח לך את חלצתו ולא אבה עשהאל לסור מאחריו"
ויסף עוד אבנר לאמר אל עשהאל סור לך מאחרי למה אככה ארצה ואיך אשא פני אל יואב אחיך"
וימאן לסור ויכהו אבנר באחרי החנית אל החמש ותצא החנית מאחריו ויפל שם וימת תחתו ויהי כל הבא אל המקום אשר נפל שם עשהאל וימת ויעמדו"
וירדפו יואב ואבישי אחרי אבנר והשמש באה והמה באו עד גבעת אמה אשר על פני גיח דרך מדבר גבעון"
ויתקבצו בני בנימן אחרי אבנר ויהיו לאגדה אחת ויעמדו על ראש גבעה אחת"
ויקרא אבנר אל יואב ויאמר הלנצח תאכל חרב הלוא ידעתה כי מרה תהיה באחרונה ועד מתי לא תאמר לעם לשוב מאחרי אחיהם"
ויאמר יואב חי האלהים כי לולא דברת כי אז מהבקר נעלה העם איש מאחרי אחיו"
ויתקע יואב בשופר ויעמדו כל העם ולא ירדפו עוד אחרי ישראל ולא יספו עוד להלחם"
ואבנר ואנשיו הלכו בערבה כל הלילה ההוא ויעברו את הירדן וילכו כל הבתרון ויבאו מחנים"
ויואב שב מאחרי אבנר ויקבץ את כל העם ויפקדו מעבדי דוד תשעה עשר איש ועשהאל"
ועבדי דוד הכו מבנימן ובאנשי אבנר שלש מאות וששים איש מתו"
וישאו את עשהאל ויקברהו בקבר אביו אשר בית לחם וילכו כל הלילה יואב ואנשיו ויאר להם בחברון"
ותהי המלחמה ארכה בין בית שאול ובין בית דוד ודוד הלך וחזק ובית שאול הלכים ודלים"
וילדו לדוד בנים בחברון ויהי בכורו אמנון לאחינעם היזרעאלת"
ומשנהו כלאב לאביגל אשת נבל הכרמלי והשלשי אבשלום בן מעכה בת תלמי מלך גשור"
והרביעי אדניה בן חגית והחמישי שפטיה בן אביטל"
והששי יתרעם לעגלה אשת דוד אלה ילדו לדוד בחברון"
ויהי בהיות המלחמה בין בית שאול ובין בית דוד ואבנר היה מתחזק בבית שאול"
ולשאול פלגש ושמה רצפה בת איה ויאמר אל אבנר מדוע באתה אל פילגש אבי"
ויחר לאבנר מאד על דברי איש בשת ויאמר הראש כלב אנכי אשר ליהודה היום אעשה חסד עם בית שאול אביך אל אחיו ואל מרעהו ולא המציתך ביד דוד ותפקד עלי עון האשה היום"
כה יעשה אלהים לאבנר וכה יסיף לו כי כאשר נשבע ה' לדוד כי כן אעשה לו"
להעביר הממלכה מבית שאול ולהקים את כסא דוד על ישראל ועל יהודה מדן ועד באר שבע"
ולא יכל עוד להשיב את אבנר דבר מיראתו אתו"
וישלח אבנר מלאכים אל דוד תחתו לאמר למי ארץ לאמר כרתה בריתך אתי והנה ידי עמך להסב אליך את כל ישראל"
ויאמר טוב אני אכרת אתך ברית אך דבר אחד אנכי שאל מאתך לאמר לא תראה את פני כי אם לפני הביאך את מיכל בת שאול בבאך לראות את פני"
וישלח דוד מלאכים אל איש בשת בן שאול לאמר תנה את אשתי את מיכל אשר ארשתי לי במאה ערלות פלשתים"
וישלח איש בשת ויקחה מעם איש מעם פלטיאל בן לוש"
וילך אתה אישה הלוך ובכה אחריה עד בחרים ויאמר אליו אבנר לך שוב וישב"
ודבר אבנר היה עם זקני ישראל לאמר גם תמול גם שלשם הייתם מבקשים את דוד למלך עליכם"
ועתה עשו כי ה' אמר אל דוד לאמר ביד דוד עבדי הושיע את עמי ישראל מיד פלשתים ומיד כל איביהם"
וידבר גם אבנר באזני בנימין וילך גם אבנר לדבר באזני דוד בחברון את כל אשר טוב בעיני ישראל ובעיני כל בית בנימן"
ויבא אבנר אל דוד חברון ואתו עשרים אנשים ויעש דוד לאבנר ולאנשים אשר אתו משתה"
ויאמר אבנר אל דוד אקומה ואלכה ואקבצה אל אדני המלך את כל ישראל ויכרתו אתך ברית ומלכת בכל אשר תאוה נפשך וישלח דוד את אבנר וילך בשלום"
והנה עבדי דוד ויואב בא מהגדוד ושלל רב עמם הביאו ואבנר איננו עם דוד בחברון כי שלחו וילך בשלום"
ויואב וכל הצבא אשר אתו באו ויגדו ליואב לאמר בא אבנר בן נר אל המלך וישלחהו וילך בשלום"
ויבא יואב אל המלך ויאמר מה עשיתה הנה בא אבנר אליך למה זה שלחתו וילך הלוך"
ידעת את אבנר בן נר כי לפתתך בא ולדעת את מוצאך ואת מבואך ולדעת את כל אשר אתה עשה"
ויצא יואב מעם דוד וישלח מלאכים אחרי אבנר וישבו אתו מבור הסרה ודוד לא ידע"
וישב אבנר חברון ויטהו יואב אל תוך השער לדבר אתו בשלי ויכהו שם החמש וימת בדם עשה אל אחיו"
וישמע דוד מאחרי כן ויאמר נקי אנכי וממלכתי מעם ה' עד עולם מדמי אבנר בן נר"
יחלו על ראש יואב ואל כל בית אביו ואל יכרת מבית יואב זב ומצרע ומחזיק בפלך ונפל בחרב וחסר לחם"
ויואב ואבישי אחיו הרגו לאבנר על אשר המית את עשהאל אחיהם בגבעון במלחמה"
ויאמר דוד אל יואב ואל כל העם אשר אתו קרעו בגדיכם וחגרו שקים וספדו לפני אבנר והמלך דוד הלך אחרי המטה"
ויקברו את אבנר בחברון וישא המלך את קולו ויבך אל קבר אבנר ויבכו כל העם"
ויקנן המלך אל אבנר ויאמר הכמות נבל ימות אבנר" (פירוט)
ידך לא אסרות ורגליך לא לנחשתים הגשו כנפול לפני בני עולה נפלת ויספו כל העם לבכות עליו"
ויבא כל העם להברות את דוד לחם בעוד היום וישבע דוד לאמר כה יעשה לי אלהים וכה יסיף כי אם לפני בוא השמש אטעם לחם או כל מאומה"
וכל העם הכירו וייטב בעיניהם ככל אשר עשה המלך בעיני כל העם טוב"
וידעו כל העם וכל ישראל ביום ההוא כי לא היתה מהמלך להמית את אבנר בן נר"
ויאמר המלך אל עבדיו הלוא תדעו כי שר וגדול נפל היום הזה בישראל"
ואנכי היום רך ומשוח מלך והאנשים האלה בני צרויה קשים ממני ישלם ה' לעשה הרעה כרעתו"
וישמע בן שאול כי מת אבנר בחברון וירפו ידיו וכל ישראל נבהלו"
ושני אנשים שרי גדודים היו בן שאול שם האחד בענה ושם השני רכב בני רמון הבארתי מבני בנימן כי גם בארות תחשב על בנימן"
ויברחו הבארתים גתימה ויהיו שם גרים עד היום הזה"
וליהונתן בן שאול בן נכה רגלים בן חמש שנים היה בבא שמעת שאול ויהונתן מיזרעאל ותשאהו אמנתו ותנס ויהי בחפזה לנוס ויפל ויפסח ושמו מפיבשת"
וילכו בני רמון הבארתי רכב ובענה ויבאו כחם היום אל בית איש בשת והוא שכב את משכב הצהרים"
והנה באו עד תוך הבית לקחי חטים ויכהו אל החמש ורכב ובענה אחיו נמלטו"
ויבאו הבית והוא שכב על מטתו בחדר משכבו ויכהו וימתהו ויסירו את ראשו ויקחו את ראשו וילכו דרך הערבה כל הלילה"
ויבאו את ראש איש בשת אל דוד חברון ויאמרו אל המלך הנה ראש איש בשת בן שאול איבך אשר בקש את נפשך ויתן ה' לאדני המלך נקמות היום הזה משאול ומזרעו"
ויען דוד את רכב ואת בענה אחיו בני רמון הבארתי ויאמר להם חי ה' אשר פדה את נפשי מכל צרה"
כי המגיד לי לאמר הנה מת שאול והוא היה כמבשר בעיניו ואחזה בו ואהרגהו בצקלג אשר לתתי לו בשרה"
אף כי אנשים רשעים הרגו את איש צדיק בביתו על משכבו ועתה הלוא אבקש את דמו מידכם ובערתי אתכם מן הארץ"
ויצו דוד את הנערים ויהרגום ויקצצו את ידיהם ואת רגליהם ויתלו על הברכה בחברון ואת ראש איש בשת לקחו ויקברו בקבר אבנר בחברון"
ויבאו כל שבטי ישראל אל דוד חברונה ויאמרו לאמר הננו עצמך ובשרך אנחנו"
גם אתמול גם שלשום בהיות שאול מלך עלינו אתה הייתה מוציא והמבי את ישראל ויאמר ה' לך אתה תרעה את עמי את ישראל ואתה תהיה לנגיד על ישראל"
ויבאו כל זקני ישראל אל המלך חברונה ויכרת להם המלך דוד ברית בחברון לפני ה' וימשחו את דוד למלך על ישראל"
בן שלשים שנה דוד במלכו ארבעים שנה מלך"
בחברון מלך על יהודה שבע שנים וששה חדשים ובירושלם מלך שלשים ושלש שנה על כל ישראל ויהודה"
וילך המלך ואנשיו ירושלם אל היבסי יושב הארץ ויאמר לדוד לאמר לא תבוא הנה כי אם הסירך העורים והפסחים לאמר לא יבוא דוד הנה"
וילכד דוד את מצדת ציון היא עיר דוד"
ויאמר דוד ביום ההוא כל מכה יבסי ויגע בצנור ואת הפסחים ואת העורים שנאו נפש דוד על כן יאמרו עור ופסח לא יבוא אל הבית"
וישב דוד במצדה ויקרא לה עיר דוד ויבן דוד סביב מן המלוא וביתה"
וילך דוד הלוך וגדול וה' אלהי צבאות עמו"
וישלח חירם מלך צר מלאכים אל דוד ועצי ארזים וחרשי עץ וחרשי אבן קיר ויבנו בית לדוד"
וידע דוד כי הכינו ה' למלך על ישראל וכי נשא ממלכתו בעבור עמו ישראל"
ויקח דוד עוד פלגשים ונשים מירושלם אחרי באו מחברון ויולדו עוד לדוד בנים ובנות"
ואלה שמות הילדים לו בירושלם שמוע ושובב ונתן ושלמה"
ויבחר ואלישוע ונפג ויפיע"
ואלישמע ואלידע ואליפלט"
וישמעו פלשתים כי משחו את דוד למלך על ישראל ויעלו כל פלשתים לבקש את דוד וישמע דוד וירד אל המצודה"
ופלשתים באו וינטשו בעמק רפאים"
וישאל דוד בה' לאמר האעלה אל פלשתים התתנם בידי ויאמר ה' אל דוד עלה כי נתן אתן את הפלשתים בידך"
ויבא דוד בבעל פרצים ויכם שם דוד ויאמר פרץ ה' את איבי לפני כפרץ מים על כן קרא שם המקום ההוא בעל פרצים"
ויעזבו שם את עצביהם וישאם דוד ואנשיו"
ויספו עוד פלשתים לעלות וינטשו בעמק רפאים"
וישאל דוד בה' ויאמר לא תעלה הסב אל אחריהם ובאת להם ממול בכאים"
ויהי בשמעך את קול צעדה בראשי הבכאים אז תחרץ כי אז יצא ה' לפניך להכות במחנה פלשתים"
ויעש דוד כן כאשר צוהו ה' ויך את פלשתים מגבע עד באך גזר"
ויסף עוד דוד את כל בחור בישראל שלשים אלף"
ויקם וילך דוד וכל העם אשר אתו מבעלי יהודה להעלות משם את ארון האלהים אשר נקרא שם שם ה' צבאות ישב הכרבים עליו"
וירכבו את ארון האלהים אל עגלה חדשה וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה ועזא ואחיו בני אבינדב נהגים את העגלה חדשה"
וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלהים ואחיו הלך לפני הארון"
ודוד וכל בית ישראל משחקים לפני ה' בכל עצי ברושים ובכנרות ובנבלים ובתפים ובמנענעים ובצלצלים"
ויבאו עד גרן נכון וישלח עזא אל ארון האלהים ויאחז בו כי שמטו הבקר"
ויחר אף ה' בעזה ויכהו שם האלהים על השל וימת שם עם ארון האלהים"
ויחר לדוד על אשר פרץ ה' פרץ בעזה ויקרא למקום ההוא פרץ עזה עד היום הזה"
וירא דוד את ה' ביום ההוא ויאמר איך יבוא אלי ארון ה'"
ולא אבה דוד להסיר אליו את ארון ה' על עיר דוד ויטהו דוד בית עבד אדום הגתי"
וישב ארון ה' בית עבד אדם הגתי שלשה חדשים ויברך ה' את עבד אדם ואת כל ביתו"
ויגד למלך דוד לאמר ברך ה' את בית עבד אדם ואת כל אשר לו בעבור ארון האלהים וילך דוד ויעל את ארון האלהים מבית עבד אדם עיר דוד בשמחה"
ויהי כי צעדו נשאי ארון ה' ששה צעדים ויזבח שור ומריא"
ודוד מכרכר בכל עז לפני ה' ודוד חגור אפוד בד"
ודוד וכל בית ישראל מעלים את ארון ה' בתרועה ובקול שופר"
והיה ארון ה' בא עיר דוד ומיכל בת שאול נשקפה בעד החלון ותרא את המלך דוד מפזז ומכרכר לפני ה' ותבז לו בלבה"
ויבאו את ארון ה' ויצגו אתו במקומו בתוך האהל אשר נטה לו דוד ויעל דוד עלות לפני ה' ושלמים"
ויכל דוד מהעלות העולה והשלמים ויברך את העם בשם ה' צבאות"
ויחלק לכל העם לכל המון ישראל למאיש ועד אשה לאיש חלת לחם אחת ואשפר אחד ואשישה אחת וילך כל העם איש לביתו"
וישב דוד לברך את ביתו ותצא מיכל בת שאול לקראת דוד ותאמר מה נכבד היום מלך ישראל אשר נגלה היום לעיני אמהות עבדיו כהגלות נגלות אחד הרקים"
ויאמר דוד אל מיכל לפני ה' אשר בחר בי מאביך ומכל ביתו לצות אתי נגיד על עם ה' על ישראל ושחקתי לפני ה'"
ונקלתי עוד מזאת והייתי שפל בעיני ועם האמהות אשר אמרת עמם אכבדה"
ולמיכל בת שאול לא היה לה ילד עד יום מותה"
ויהי כי ישב המלך בביתו וה' הניח לו מסביב מכל איביו"
ויאמר המלך אל נתן הנביא ראה נא אנכי יושב בבית ארזים וארון האלהים ישב בתוך היריעה"
ויאמר נתן אל המלך כל אשר בלבבך לך עשה כי ה' עמך"
ויהי בלילה ההוא ויהי דבר ה' אל נתן לאמר"
לך ואמרת אל עבדי אל דוד כה אמר ה' האתה תבנה לי בית לשבתי"
כי לא ישבתי בבית למיום העלתי את בני ישראל ממצרים ועד היום הזה ואהיה מתהלך באהל ובמשכן"
בכל אשר התהלכתי בכל בני ישראל הדבר דברתי את אחד שבטי ישראל אשר צויתי לרעות את עמי את ישראל לאמר למה לא בניתם לי בית ארזים"
ועתה כה תאמר לעבדי לדוד כה אמר ה' צבאות אני לקחתיך מן הנוה מאחר הצאן להיות נגיד על עמי על ישראל"
ואהיה עמך בכל אשר הלכת ואכרתה את כל איביך מפניך ועשתי לך שם גדול כשם הגדלים אשר בארץ"
ושמתי מקום לעמי לישראל ונטעתיו ושכן תחתיו ולא ירגז עוד ולא יסיפו בני עולה לענותו כאשר בראשונה" (פירוט)
ולמן היום אשר צויתי שפטים על עמי ישראל והניחתי לך מכל איביך והגיד לך ה' כי בית יעשה לך ה'"
כי ימלאו ימיך ושכבת את אבתיך והקימתי את זרעך אחריך אשר יצא ממעיך והכינתי את ממלכתו"
הוא יבנה בית לשמי וכננתי את כסא ממלכתו עד עולם"
אני אהיה לו לאב והוא יהיה לי לבן אשר בהעותו והכחתיו בשבט אנשים ובנגעי בני אדם"
וחסדי לא יסור ממנו כאשר הסרתי מעם שאול אשר הסרתי מלפניך"
ונאמן ביתך וממלכתך עד עולם לפניך כסאך יהיה נכון עד עולם"
ככל הדברים האלה וככל החזיון הזה כן דבר נתן אל דוד"
ויבא המלך דוד וישב לפני ה' ויאמר מי אנכי אדני ה' ומי ביתי כי הביאתני עד הלם"
ותקטן עוד זאת בעיניך אדני ה' ותדבר גם אל בית עבדך למרחוק וזאת תורת האדם אדני ה'"
ומה יוסיף דוד עוד לדבר אליך ואתה ידעת את עבדך אדני ה'"
בעבור דברך וכלבך עשית את כל הגדולה הזאת להודיע את עבדך"
על כן גדלת אדני ה' כי אין כמוך ואין אלהים זולתך בכל אשר שמענו באזנינו"
ומי כעמך כישראל גוי אחד בארץ אשר הלכו אלהים לפדות לו לעם ולשום לו שם ולעשות לכם הגדולה ונראות לארצך מפני עמך אשר פדית לך ממצרים גוים ואלהיו"
ותכונן לך את עמך ישראל לך לעם עד עולם ואתה ה' היית להם לאלהים"
ועתה ה' אלהים הדבר אשר דברת על עבדך ועל ביתו הקם עד עולם ועשה כאשר דברת"
ויגדל שמך עד עולם לאמר ה' צבאות אלהים על ישראל ובית עבדך דוד יהיה נכון לפניך"
כי אתה ה' צבאות אלהי ישראל גליתה את אזן עבדך לאמר בית אבנה לך על כן מצא עבדך את לבו להתפלל אליך את התפלה הזאת"
ועתה אדני ה' אתה הוא האלהים ודבריך יהיו אמת ותדבר אל עבדך את הטובה הזאת"
ועתה הואל וברך את בית עבדך להיות לעולם לפניך כי אתה אדני ה' דברת ומברכתך יברך בית עבדך לעולם"
ויהי אחרי כן ויך דוד את פלשתים ויכניעם ויקח דוד את מתג האמה מיד פלשתים"
ויך את מואב וימדדם בחבל השכב אותם ארצה וימדד שני חבלים להמית ומלא החבל להחיות ותהי מואב לדוד לעבדים נשאי מנחה" (פירוט)
ויך דוד את הדדעזר בן רחב מלך צובה בלכתו להשיב ידו בנהר"
וילכד דוד ממנו אלף ושבע מאות פרשים ועשרים אלף איש רגלי ויעקר דוד את כל הרכב ויותר ממנו מאה רכב"
ותבא ארם דמשק לעזר להדדעזר מלך צובה ויך דוד בארם עשרים ושנים אלף איש"
וישם דוד נצבים בארם דמשק ותהי ארם לדוד לעבדים נושאי מנחה וישע ה' את דוד בכל אשר הלך"
ויקח דוד את שלטי הזהב אשר היו אל עבדי הדדעזר ויביאם ירושלם"
ומבטח ומברתי ערי הדדעזר לקח המלך דוד נחשת הרבה מאד"
וישמע תעי מלך חמת כי הכה דוד את כל חיל הדדעזר"
וישלח תעי את יורם בנו אל המלך דוד לשאל לו לשלום ולברכו על אשר נלחם בהדדעזר ויכהו כי איש מלחמות תעי היה הדדעזר ובידו היו כלי כסף וכלי זהב וכלי נחשת"
גם אתם הקדיש המלך דוד לה' עם הכסף והזהב אשר הקדיש מכל הגוים אשר כבש"
מארם וממואב ומבני עמון ומפלשתים ומעמלק ומשלל הדדעזר בן רחב מלך צובה"
ויעש דוד שם בשבו מהכותו את ארם בגיא מלח שמונה עשר אלף"
וישם באדום נצבים בכל אדום שם נצבים ויהי כל אדום עבדים לדוד ויושע ה' את דוד בכל אשר הלך"
וימלך דוד על כל ישראל ויהי דוד עשה משפט וצדקה לכל עמו"
ויואב בן צרויה על הצבא ויהושפט בן אחילוד מזכיר"
וצדוק בן אחיטוב ואחימלך בן אביתר כהנים ושריה סופר"
ובניהו בן יהוידע והכרתי והפלתי ובני דוד כהנים היו" (פירוט)
ויאמר דוד הכי יש עוד אשר נותר לבית שאול ואעשה עמו חסד בעבור יהונתן"
ולבית שאול עבד ושמו ציבא ויקראו לו אל דוד ויאמר המלך אליו האתה ציבא ויאמר עבדך"
ויאמר המלך האפס עוד איש לבית שאול ואעשה עמו חסד אלהים ויאמר ציבא אל המלך עוד בן ליהונתן נכה רגלים"
ויאמר לו המלך איפה הוא ויאמר ציבא אל המלך הנה הוא בית מכיר בן עמיאל בלו דבר"
וישלח המלך דוד ויקחהו מבית מכיר בן עמיאל מלו דבר"
ויבא מפיבשת בן יהונתן בן שאול אל דוד ויפל על פניו וישתחו ויאמר דוד מפיבשת ויאמר הנה עבדך"
ויאמר לו דוד אל תירא כי עשה אעשה עמך חסד בעבור יהונתן אביך והשבתי לך את כל שדה שאול אביך ואתה תאכל לחם על שלחני תמיד"
וישתחו ויאמר מה עבדך כי פנית אל הכלב המת אשר כמוני"
ויקרא המלך אל ציבא נער שאול ויאמר אליו כל אשר היה לשאול ולכל ביתו נתתי לבן אדניך"
ועבדת לו את האדמה אתה ובניך ועבדיך והבאת והיה לבן אדניך לחם ואכלו ומפיבשת בן אדניך יאכל תמיד לחם על שלחני ולציבא חמשה עשר בנים ועשרים עבדים"
ויאמר ציבא אל המלך ככל אשר יצוה אדני המלך את עבדו כן יעשה עבדך ומפיבשת אכל על שלחני כאחד מבני המלך"
ולמפיבשת בן קטן ושמו מיכא וכל מושב בית ציבא עבדים למפיבשת"
ומפיבשת ישב בירושלם כי על שלחן המלך תמיד הוא אכל והוא פסח שתי רגליו"
ויהי אחרי כן וימת מלך בני עמון וימלך חנון בנו תחתיו"
ויאמר דוד אעשה חסד עם חנון בן נחש כאשר עשה אביו עמדי חסד וישלח דוד לנחמו ביד עבדיו אל אביו ויבאו עבדי דוד ארץ בני עמון"
ויאמרו שרי בני עמון אל חנון אדניהם המכבד דוד את אביך בעיניך כי שלח לך מנחמים הלוא בעבור חקור את העיר ולרגלה ולהפכה שלח דוד את עבדיו אליך"
ויקח חנון את עבדי דוד ויגלח את חצי זקנם ויכרת את מדויהם בחצי עד שתותיהם וישלחם"
ויגדו לדוד וישלח לקראתם כי היו האנשים נכלמים מאד ויאמר המלך שבו בירחו עד יצמח זקנכם ושבתם"
ויראו בני עמון כי נבאשו בדוד וישלחו בני עמון וישכרו את ארם בית רחוב ואת ארם צובא עשרים אלף רגלי ואת מלך מעכה אלף איש ואיש טוב שנים עשר אלף איש"
וישמע דוד וישלח את יואב ואת כל הצבא הגברים"
ויצאו בני עמון ויערכו מלחמה פתח השער וארם צובא ורחוב ואיש טוב ומעכה לבדם בשדה"
וירא יואב כי היתה אליו פני המלחמה מפנים ומאחור ויבחר מכל בחורי בישראל ויערך לקראת ארם"
ואת יתר העם נתן ביד אבשי אחיו ויערך לקראת בני עמון"
ויאמר אם תחזק ארם ממני והיתה לי לישועה ואם בני עמון יחזקו ממך והלכתי להושיע לך"
חזק ונתחזק בעד עמנו ובעד ערי אלהינו וה' יעשה הטוב בעיניו"
ויגש יואב והעם אשר עמו למלחמה בארם וינסו מפניו"
ובני עמון ראו כי נס ארם וינסו מפני אבישי ויבאו העיר וישב יואב מעל בני עמון ויבא ירושלם"
וירא ארם כי נגף לפני ישראל ויאספו יחד"
וישלח הדדעזר ויצא את ארם אשר מעבר הנהר ויבאו חילם ושובך שר צבא הדדעזר לפניהם"
ויגד לדוד ויאסף את כל ישראל ויעבר את הירדן ויבא חלאמה ויערכו ארם לקראת דוד וילחמו עמו"
וינס ארם מפני ישראל ויהרג דוד מארם שבע מאות רכב וארבעים אלף פרשים ואת שובך שר צבאו הכה וימת שם"
ויראו כל המלכים עבדי הדדעזר כי נגפו לפני ישראל וישלמו את ישראל ויעבדום ויראו ארם להושיע עוד את בני עמון"
ויהי לתשובת השנה לעת צאת המלאכים וישלח דוד את יואב ואת עבדיו עמו ואת כל ישראל וישחתו את בני עמון ויצרו על רבה ודוד יושב בירושלם"
ויהי לעת הערב ויקם דוד מעל משכבו ויתהלך על גג בית המלך וירא אשה רחצת מעל הגג והאשה טובת מראה מאד"
וישלח דוד וידרש לאשה ויאמר הלוא זאת בת שבע בת אליעם אשת אוריה החתי"
וישלח דוד מלאכים ויקחה ותבוא אליו וישכב עמה והיא מתקדשת מטמאתה ותשב אל ביתה"
ותהר האשה ותשלח ותגד לדוד ותאמר הרה אנכי"
וישלח דוד אל יואב שלח אלי את אוריה החתי וישלח יואב את אוריה אל דוד"
ויבא אוריה אליו וישאל דוד לשלום יואב ולשלום העם ולשלום המלחמה"
ויאמר דוד לאוריה רד לביתך ורחץ רגליך ויצא אוריה מבית המלך ותצא אחריו משאת המלך"
וישכב אוריה פתח בית המלך את כל עבדי אדניו ולא ירד אל ביתו"
ויגדו לדוד לאמר לא ירד אוריה אל ביתו ויאמר דוד אל אוריה הלוא מדרך אתה בא מדוע לא ירדת אל ביתך"
ויאמר אוריה אל דוד הארון וישראל ויהודה ישבים בסכות ואדני יואב ועבדי אדני על פני השדה חנים ואני אבוא אל ביתי לאכל ולשתות ולשכב עם אשתי חיך וחי נפשך אם אעשה את הדבר הזה"
ויאמר דוד אל אוריה שב בזה גם היום ומחר אשלחך וישב אוריה בירושלם ביום ההוא וממחרת"
ויקרא לו דוד ויאכל לפניו וישת וישכרהו ויצא בערב לשכב במשכבו עם עבדי אדניו ואל ביתו לא ירד"
ויהי בבקר ויכתב דוד ספר אל יואב וישלח ביד אוריה"
ויכתב בספר לאמר הבו את אוריה אל מול פני המלחמה החזקה ושבתם מאחריו ונכה ומת"
ויהי בשמור יואב אל העיר ויתן את אוריה אל המקום אשר ידע כי אנשי חיל שם"
ויצאו אנשי העיר וילחמו את יואב ויפל מן העם מעבדי דוד וימת גם אוריה החתי"
וישלח יואב ויגד לדוד את כל דברי המלחמה"
ויצו את המלאך לאמר ככלותך את כל דברי המלחמה לדבר אל המלך"
והיה אם תעלה חמת המלך ואמר לך מדוע נגשתם אל העיר להלחם הלוא ידעתם את אשר ירו מעל החומה"
מי הכה את אבימלך בן ירבשת הלוא אשה השליכה עליו פלח רכב מעל החומה וימת בתבץ למה נגשתם אל החומה ואמרת גם עבדך אוריה החתי מת"
וילך המלאך ויבא ויגד לדוד את כל אשר שלחו יואב"
ויאמר המלאך אל דוד כי גברו עלינו האנשים ויצאו אלינו השדה ונהיה עליהם עד פתח השער"
ויראו המוראים אל עבדך מעל החומה וימותו מעבדי המלך וגם עבדך אוריה החתי מת"
ויאמר דוד אל המלאך כה תאמר אל יואב אל ירע בעיניך את הדבר הזה כי כזה וכזה תאכל החרב החזק מלחמתך אל העיר והרסה וחזקהו"
ותשמע אשת אוריה כי מת אוריה אישה ותספד על בעלה"
ויעבר האבל וישלח דוד ויאספה אל ביתו ותהי לו לאשה ותלד לו בן וירע הדבר אשר עשה דוד בעיני ה'"
וישלח ה' את נתן אל דוד ויבא אליו ויאמר לו שני אנשים היו בעיר אחת אחד עשיר ואחד ראש"
לעשיר היה צאן ובקר הרבה מאד"
ולרש אין כל כי אם כבשה אחת קטנה אשר קנה ויחיה ותגדל עמו ועם בניו יחדו מפתו תאכל ומכסו תשתה ובחיקו תשכב ותהי לו כבת"
ויבא הלך לאיש העשיר ויחמל לקחת מצאנו ומבקרו לעשות לארח הבא לו ויקח את כבשת האיש הראש ויעשה לאיש הבא אליו"
ויחר אף דוד באיש מאד ויאמר אל נתן חי ה' כי בן מות האיש העשה זאת"
ואת הכבשה ישלם ארבעתים עקב אשר עשה את הדבר הזה ועל אשר לא חמל"
ויאמר נתן אל דוד אתה האיש כה אמר ה' אלהי ישראל אנכי משחתיך למלך על ישראל ואנכי הצלתיך מיד שאול"
ואתנה לך את בית אדניך ואת נשי אדניך בחיקך ואתנה לך את בית ישראל ויהודה ואם מעט ואספה לך כהנה וכהנה"
מדוע בזית את דבר ה' לעשות הרע בעינו את אוריה החתי הכית בחרב ואת אשתו לקחת לך לאשה ואתו הרגת בחרב בני עמון"
ועתה לא תסור חרב מביתך עד עולם עקב כי בזתני ותקח את אשת אוריה החתי להיות לך לאשה"
כה אמר ה' הנני מקים עליך רעה מביתך ולקחתי את נשיך לעיניך ונתתי לרעיך ושכב עם נשיך לעיני השמש הזאת"
כי אתה עשית בסתר ואני אעשה את הדבר הזה נגד כל ישראל ונגד השמש"
ויאמר דוד אל נתן חטאתי לה' ויאמר נתן אל דוד גם ה' העביר חטאתך לא תמות"
אפס כי נאץ נאצת את איבי ה' בדבר הזה גם הבן הילוד לך מות ימות"
וילך נתן אל ביתו ויגף ה' את הילד אשר ילדה אשת אוריה לדוד ויאנש"
ויבקש דוד את האלהים בעד הנער ויצם דוד צום ובא ולן ושכב ארצה" (פירוט)
ויקמו זקני ביתו עליו להקימו מן הארץ ולא אבה ולא ברא אתם לחם"
ויהי ביום השביעי וימת הילד ויראו עבדי דוד להגיד לו כי מת הילד כי אמרו הנה בהיות הילד חי דברנו אליו ולא שמע בקולנו ואיך נאמר אליו מת הילד ועשה רעה"
וירא דוד כי עבדיו מתלחשים ויבן דוד כי מת הילד ויאמר דוד אל עבדיו המת הילד ויאמרו מת"
ויקם דוד מהארץ וירחץ ויסך ויחלף שמלתו ויבא בית ה' וישתחו ויבא אל ביתו וישאל וישימו לו לחם ויאכל" (פירוט)
ויאמרו עבדיו אליו מה הדבר הזה אשר עשיתה בעבור הילד חי צמת ותבך וכאשר מת הילד קמת ותאכל לחם"
ויאמר בעוד הילד חי צמתי ואבכה כי אמרתי מי יודע יחנני ה' וחי הילד"
ועתה מת למה זה אני צם האוכל להשיבו עוד אני הלך אליו והוא לא ישוב אלי"
וינחם דוד את בת שבע אשתו ויבא אליה וישכב עמה ותלד בן ויקרא את שמו שלמה וה' אהבו" (פירוט)
וישלח ביד נתן הנביא ויקרא את שמו ידידיה בעבור ה'"
וילחם יואב ברבת בני עמון וילכד את עיר המלוכה"
וישלח יואב מלאכים אל דוד ויאמר נלחמתי ברבה גם לכדתי את עיר המים"
ועתה אסף את יתר העם וחנה על העיר ולכדה פן אלכד אני את העיר ונקרא שמי עליה"
ויאסף דוד את כל העם וילך רבתה וילחם בה וילכדה"
ויקח את עטרת מלכם מעל ראשו ומשקלה ככר זהב ואבן יקרה ותהי על ראש דוד ושלל העיר הוציא הרבה מאד"
ואת העם אשר בה הוציא וישם במגרה ובחרצי הברזל ובמגזרת הברזל והעביר אותם במלכן וכן יעשה לכל ערי בני עמון וישב דוד וכל העם ירושלם"
ויהי אחרי כן ולאבשלום בן דוד אחות יפה ושמה תמר ויאהבה אמנון בן דוד"
ויצר לאמנון להתחלות בעבור תמר אחתו כי בתולה היא ויפלא בעיני אמנון לעשות לה מאומה"
ולאמנון רע ושמו יונדב בן שמעה אחי דוד ויונדב איש חכם מאד"
ויאמר לו מדוע אתה ככה דל בן המלך בבקר בבקר הלוא תגיד לי ויאמר לו אמנון את תמר אחות אבשלם אחי אני אהב"
ויאמר לו יהונדב שכב על משכבך והתחל ובא אביך לראותך ואמרת אליו תבא נא תמר אחותי ותברני לחם ועשתה לעיני את הבריה למען אשר אראה ואכלתי מידה"
וישכב אמנון ויתחל ויבא המלך לראתו ויאמר אמנון אל המלך תבוא נא תמר אחתי ותלבב לעיני שתי לבבות ואברה מידה"
וישלח דוד אל תמר הביתה לאמר לכי נא בית אמנון אחיך ועשי לו הבריה"
ותלך תמר בית אמנון אחיה והוא שכב ותקח את הבצק ותלוש ותלבב לעיניו ותבשל את הלבבות"
ותקח את המשרת ותצק לפניו וימאן לאכול ויאמר אמנון הוציאו כל איש מעלי ויצאו כל איש מעליו"
ויאמר אמנון אל תמר הביאי הבריה החדר ואברה מידך ותקח תמר את הלבבות אשר עשתה ותבא לאמנון אחיה החדרה"
ותגש אליו לאכל ויחזק בה ויאמר לה בואי שכבי עמי אחותי"
ותאמר לו אל אחי אל תענני כי לא יעשה כן בישראל אל תעשה את הנבלה הזאת"
ואני אנה אוליך את חרפתי ואתה תהיה כאחד הנבלים בישראל ועתה דבר נא אל המלך כי לא ימנעני ממך"
ולא אבה לשמע בקולה ויחזק ממנה ויענה וישכב אתה"
וישנאה אמנון שנאה גדולה מאד כי גדולה השנאה אשר שנאה מאהבה אשר אהבה ויאמר לה אמנון קומי לכי"
ותאמר לו אל אודת הרעה הגדולה הזאת מאחרת אשר עשית עמי לשלחני ולא אבה לשמע לה"
ויקרא את נערו משרתו ויאמר שלחו נא את זאת מעלי החוצה ונעל הדלת אחריה"
ועליה כתנת פסים כי כן תלבשן בנות המלך הבתולת מעילים ויצא אותה משרתו החוץ ונעל הדלת אחריה"
ותקח תמר אפר על ראשה וכתנת הפסים אשר עליה קרעה ותשם ידה על ראשה ותלך הלוך וזעקה"
ויאמר אליה אבשלום אחיה האמינון אחיך היה עמך ועתה אחותי החרישי אחיך הוא אל תשיתי את לבך לדבר הזה ותשב תמר ושממה בית אבשלום אחיה"
והמלך דוד שמע את כל הדברים האלה ויחר לו מאד"
ולא דבר אבשלום עם אמנון למרע ועד טוב כי שנא אבשלום את אמנון על דבר אשר ענה את תמר אחתו"
ויהי לשנתים ימים ויהיו גזזים לאבשלום בבעל חצור אשר עם אפרים ויקרא אבשלום לכל בני המלך"
ויבא אבשלום אל המלך ויאמר הנה נא גזזים לעבדך ילך נא המלך ועבדיו עם עבדך"
ויאמר המלך אל אבשלום אל בני אל נא נלך כלנו ולא נכבד עליך ויפרץ בו ולא אבה ללכת ויברכהו"
ויאמר אבשלום ולא ילך נא אתנו אמנון אחי ויאמר לו המלך למה ילך עמך"
ויפרץ בו אבשלום וישלח אתו את אמנון ואת כל בני המלך"
ויצו אבשלום את נעריו לאמר ראו נא כטוב לב אמנון ביין ואמרתי אליכם הכו את אמנון והמתם אתו אל תיראו הלוא כי אנכי צויתי אתכם חזקו והיו לבני חיל"
ויעשו נערי אבשלום לאמנון כאשר צוה אבשלום ויקמו כל בני המלך וירכבו איש על פרדו וינסו"
ויהי המה בדרך והשמעה באה אל דוד לאמר הכה אבשלום את כל בני המלך ולא נותר מהם אחד"
ויקם המלך ויקרע את בגדיו וישכב ארצה וכל עבדיו נצבים קרעי בגדים"
ויען יונדב בן שמעה אחי דוד ויאמר אל יאמר אדני את כל הנערים בני המלך המיתו כי אמנון לבדו מת כי על פי אבשלום היתה שומה מיום ענתו את תמר אחתו"
ועתה אל ישם אדני המלך אל לבו דבר לאמר כל בני המלך מתו כי אם אמנון לבדו מת"
ויברח אבשלום וישא הנער הצפה את עינו וירא והנה עם רב הלכים מדרך אחריו מצד ההר"
ויאמר יונדב אל המלך הנה בני המלך באו כדבר עבדך כן היה"
ויהי ככלתו לדבר והנה בני המלך באו וישאו קולם ויבכו וגם המלך וכל עבדיו בכו בכי גדול מאד"
ואבשלום ברח וילך אל תלמי בן עמיחור מלך גשור ויתאבל על בנו כל הימים"
ואבשלום ברח וילך גשור ויהי שם שלש שנים"
ותכל דוד המלך לצאת אל אבשלום כי נחם על אמנון כי מת" (פירוט)
וידע יואב בן צריה כי לב המלך על אבשלום"
וישלח יואב תקועה ויקח משם אשה חכמה ויאמר אליה התאבלי נא ולבשי נא בגדי אבל ואל תסוכי שמן והיית כאשה זה ימים רבים מתאבלת על מת"
ובאת אל המלך ודברת אליו כדבר הזה וישם יואב את הדברים בפיה"
ותאמר האשה התקעית אל המלך ותפל על אפיה ארצה ותשתחו ותאמר הושעה המלך"
ויאמר לה המלך מה לך ותאמר אבל אשה אלמנה אני וימת אישי"
ולשפחתך שני בנים וינצו שניהם בשדה ואין מציל ביניהם ויכו האחד את האחד וימת אתו"
והנה קמה כל המשפחה על שפחתך ויאמרו תני את מכה אחיו ונמתהו בנפש אחיו אשר הרג ונשמידה גם את היורש וכבו את גחלתי אשר נשארה לבלתי שום לאישי שם ושארית על פני האדמה"
ויאמר המלך אל האשה לכי לביתך ואני אצוה עליך"
ותאמר האשה התקועית אל המלך עלי אדני המלך העון ועל בית אבי והמלך וכסאו נקי"
ויאמר המלך המדבר אליך והבאתו אלי ולא יסיף עוד לגעת בך"
ותאמר יזכר נא המלך את ה' אלהיך מהרבית גאל הדם לשחת ולא ישמידו את בני ויאמר חי ה' אם יפל משערת בנך ארצה"
ותאמר האשה תדבר נא שפחתך אל אדני המלך דבר ויאמר דברי"
ותאמר האשה ולמה חשבתה כזאת על עם אלהים ומדבר המלך הדבר הזה כאשם לבלתי השיב המלך את נדחו"
כי מות נמות וכמים הנגרים ארצה אשר לא יאספו ולא ישא אלהים נפש וחשב מחשבות לבלתי ידח ממנו נדח"
ועתה אשר באתי לדבר אל המלך אדני את הדבר הזה כי יראני העם ותאמר שפחתך אדברה נא אל המלך אולי יעשה המלך את דבר אמתו"
כי ישמע המלך להציל את אמתו מכף האיש להשמיד אתי ואת בני יחד מנחלת אלהים"
ותאמר שפחתך יהיה נא דבר אדני המלך למנוחה כי כמלאך האלהים כן אדני המלך לשמע הטוב והרע וה' אלהיך יהי עמך"
ויען המלך ויאמר אל האשה אל נא תכחדי ממני דבר אשר אנכי שאל אתך ותאמר האשה ידבר נא אדני המלך"
ויאמר המלך היד יואב אתך בכל זאת ותען האשה ותאמר חי נפשך אדני המלך אם אש להמין ולהשמיל מכל אשר דבר אדני המלך כי עבדך יואב הוא צוני והוא שם בפי שפחתך את כל הדברים האלה"
לבעבור סבב את פני הדבר עשה עבדך יואב את הדבר הזה ואדני חכם כחכמת מלאך האלהים לדעת את כל אשר בארץ"
ויאמר המלך אל יואב הנה נא עשיתי את הדבר הזה ולך השב את הנער את אבשלום"
ויפל יואב אל פניו ארצה וישתחו ויברך את המלך ויאמר יואב היום ידע עבדך כי מצאתי חן בעיניך אדני המלך אשר עשה המלך את דבר עבדו"
ויקם יואב וילך גשורה ויבא את אבשלום ירושלם"
ויאמר המלך יסב אל ביתו ופני לא יראה ויסב אבשלום אל ביתו ופני המלך לא ראה"
וכאבשלום לא היה איש יפה בכל ישראל להלל מאד מכף רגלו ועד קדקדו לא היה בו מום"
ובגלחו את ראשו והיה מקץ ימים לימים אשר יגלח כי כבד עליו וגלחו ושקל את שער ראשו מאתים שקלים באבן המלך"
ויולדו לאבשלום שלושה בנים ובת אחת ושמה תמר היא היתה אשה יפת מראה"
וישב אבשלום בירושלם שנתים ימים ופני המלך לא ראה"
וישלח אבשלום אל יואב לשלח אתו אל המלך ולא אבה לבוא אליו וישלח עוד שנית ולא אבה לבוא"
ויאמר אל עבדיו ראו חלקת יואב אל ידי ולו שם שערים לכו והוצתיה באש ויצתו עבדי אבשלום את החלקה באש"
ויקם יואב ויבא אל אבשלום הביתה ויאמר אליו למה הציתו עבדך את החלקה אשר לי באש"
ויאמר אבשלום אל יואב הנה שלחתי אליך לאמר בא הנה ואשלחה אתך אל המלך לאמר למה באתי מגשור טוב לי עד אני שם ועתה אראה פני המלך ואם יש בי עון והמתני"
ויבא יואב אל המלך ויגד לו ויקרא אל אבשלום ויבא אל המלך וישתחו לו על אפיו ארצה לפני המלך וישק המלך לאבשלום"
ויהי מאחרי כן ויעש לו אבשלום מרכבה וססים וחמשים איש רצים לפניו"
והשכים אבשלום ועמד על יד דרך השער ויהי כל האיש אשר יהיה לו ריב לבוא אל המלך למשפט ויקרא אבשלום אליו ויאמר אי מזה עיר אתה ויאמר מאחד שבטי ישראל עבדך"
ויאמר אליו אבשלום ראה דברך טובים ונכחים ושמע אין לך מאת המלך"
ויאמר אבשלום מי ישמני שפט בארץ ועלי יבוא כל איש אשר יהיה לו ריב ומשפט והצדקתיו" (פירוט)
והיה בקרב איש להשתחות לו ושלח את ידו והחזיק לו ונשק לו"
ויעש אבשלום כדבר הזה לכל ישראל אשר יבאו למשפט אל המלך ויגנב אבשלום את לב אנשי ישראל"
ויהי מקץ ארבעים שנה ויאמר אבשלום אל המלך אלכה נא ואשלם את נדרי אשר נדרתי לה' בחברון" (פירוט)
כי נדר נדר עבדך בשבתי בגשור בארם לאמר אם ישיב ישיבני ה' ירושלם ועבדתי את ה'"
ויאמר לו המלך לך בשלום ויקם וילך חברונה"
וישלח אבשלום מרגלים בכל שבטי ישראל לאמר כשמעכם את קול השפר ואמרתם מלך אבשלום בחברון"
ואת אבשלום הלכו מאתים איש מירושלם קראים והלכים לתמם ולא ידעו כל דבר"
וישלח אבשלום את אחיתפל הגילני יועץ דוד מעירו מגלה בזבחו את הזבחים ויהי הקשר אמץ והעם הולך ורב את אבשלום"
ויבא המגיד אל דוד לאמר היה לב איש ישראל אחרי אבשלום"
ויאמר דוד לכל עבדיו אשר אתו בירושלם קומו ונברחה כי לא תהיה לנו פליטה מפני אבשלום מהרו ללכת פן ימהר והשגנו והדיח עלינו את הרעה והכה העיר לפי חרב"
ויאמרו עבדי המלך אל המלך ככל אשר יבחר אדני המלך הנה עבדיך"
ויצא המלך וכל ביתו ברגליו ויעזב המלך את עשר נשים פלגשים לשמר הבית" (פירוט)
ויצא המלך וכל העם ברגליו ויעמדו בית המרחק"
וכל עבדיו עברים על ידו וכל הכרתי וכל הפלתי וכל הגתים שש מאות איש אשר באו ברגלו מגת עברים על פני המלך"
ויאמר המלך אל אתי הגתי למה תלך גם אתה אתנו שוב ושב עם המלך כי נכרי אתה וגם גלה אתה למקומך"
תמול בואך והיום אנועך עמנו ללכת ואני הולך על אשר אני הולך שוב והשב את אחיך עמך חסד ואמת"
ויען אתי את המלך ויאמר חי ה' וחי אדני המלך כי אם במקום אשר יהיה שם אדני המלך אם למות אם לחיים כי שם יהיה עבדך"
ויאמר דוד אל אתי לך ועבר ויעבר אתי הגתי וכל אנשיו וכל הטף אשר אתו"
וכל הארץ בוכים קול גדול וכל העם עברים והמלך עבר בנחל קדרון וכל העם עברים על פני דרך את המדבר"
והנה גם צדוק וכל הלוים אתו נשאים את ארון ברית האלהים ויצקו את ארון האלהים ויעל אביתר עד תם כל העם לעבור מן העיר"
ויאמר המלך לצדוק השב את ארון האלהים העיר אם אמצא חן בעיני ה' והשבני והראני אתו ואת נוהו"
ואם כה יאמר לא חפצתי בך הנני יעשה לי כאשר טוב בעיניו"
ויאמר המלך אל צדוק הכהן הרואה אתה שבה העיר בשלום ואחימעץ בנך ויהונתן בן אביתר שני בניכם אתכם"
ראו אנכי מתמהמה בעברות המדבר עד בוא דבר מעמכם להגיד לי"
וישב צדוק ואביתר את ארון האלהים ירושלם וישבו שם"
ודוד עלה במעלה הזיתים עלה ובוכה וראש לו חפוי והוא הלך יחף וכל העם אשר אתו חפו איש ראשו ועלו עלה ובכה"
ודוד הגיד לאמר אחיתפל בקשרים עם אבשלום ויאמר דוד סכל נא את עצת אחיתפל ה'"
ויהי דוד בא עד הראש אשר ישתחוה שם לאלהים והנה לקראתו חושי הארכי קרוע כתנתו ואדמה על ראשו"
ויאמר לו דוד אם עברת אתי והית עלי למשא"
ואם העיר תשוב ואמרת לאבשלום עבדך אני המלך אהיה עבד אביך ואני מאז ועתה ואני עבדך והפרתה לי את עצת אחיתפל"
והלוא עמך שם צדוק ואביתר הכהנים והיה כל הדבר אשר תשמע מבית המלך תגיד לצדוק ולאביתר הכהנים"
הנה שם עמם שני בניהם אחימעץ לצדוק ויהונתן לאביתר ושלחתם בידם אלי כל דבר אשר תשמעו"
ויבא חושי רעה דוד העיר ואבשלם יבא ירושלם"
ודוד עבר מעט מהראש והנה ציבא נער מפי בשת לקראתו וצמד חמרים חבשים ועליהם מאתים לחם ומאה צמוקים ומאה קיץ ונבל יין"
ויאמר המלך אל ציבא מה אלה לך ויאמר ציבא החמורים לבית המלך לרכב ולהלחם והקיץ לאכול הנערים והיין לשתות היעף במדבר"
ויאמר המלך ואיה בן אדניך ויאמר ציבא אל המלך הנה יושב בירושלם כי אמר היום ישיבו לי בית ישראל את ממלכות אבי"
ויאמר המלך לצבא הנה לך כל אשר למפי בשת ויאמר ציבא השתחויתי אמצא חן בעיניך אדני המלך"
ובא המלך דוד עד בחורים והנה משם איש יוצא ממשפחת בית שאול ושמו שמעי בן גרא יצא יצוא ומקלל"
ויסקל באבנים את דוד ואת כל עבדי המלך דוד וכל העם וכל הגברים מימינו ומשמאלו"
וכה אמר שמעי בקללו צא צא איש הדמים ואיש הבליעל"
השיב עליך ה' כל דמי בית שאול אשר מלכת תחתו ויתן ה' את המלוכה ביד אבשלום בנך והנך ברעתך כי איש דמים אתה"
ויאמר אבישי בן צרויה אל המלך למה יקלל הכלב המת הזה את אדני המלך אעברה נא ואסירה את ראשו"
ויאמר המלך מה לי ולכם בני צריה כי יקלל וכי ה' אמר לו קלל את דוד ומי יאמר מדוע עשיתה כן"
ויאמר דוד אל אבישי ואל כל עבדיו הנה בני אשר יצא ממעי מבקש את נפשי ואף כי עתה בן הימיני הנחו לו ויקלל כי אמר לו ה'"
אולי יראה ה' בעוני והשיב ה' לי טובה תחת קללתו היום הזה"
וילך דוד ואנשיו בדרך ושמעי הלך בצלע ההר לעמתו הלוך ויקלל ויסקל באבנים לעמתו ועפר בעפר"
ויבא המלך וכל העם אשר אתו עיפים וינפש שם"
ואבשלום וכל העם איש ישראל באו ירושלם ואחיתפל אתו"
ויהי כאשר בא חושי הארכי רעה דוד אל אבשלום ויאמר חושי אל אבשלום יחי המלך יחי המלך"
ויאמר אבשלום אל חושי זה חסדך את רעך למה לא הלכת את רעך" (פירוט)
ויאמר חושי אל אבשלם לא כי אשר בחר ה' והעם הזה וכל איש ישראל לא אהיה ואתו אשב"
והשנית למי אני אעבד הלוא לפני בנו כאשר עבדתי לפני אביך כן אהיה לפניך"
ויאמר אבשלום אל אחיתפל הבו לכם עצה מה נעשה"
ויאמר אחיתפל אל אבשלם בוא אל פלגשי אביך אשר הניח לשמור הבית ושמע כל ישראל כי נבאשת את אביך וחזקו ידי כל אשר אתך" (פירוט)
ויטו לאבשלום האהל על הגג ויבא אבשלום אל פלגשי אביו לעיני כל ישראל" (פירוט)
ועצת אחיתפל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל בדבר האלהים כן כל עצת אחיתפל גם לדוד גם לאבשלם" (פירוט)
ויאמר אחיתפל אל אבשלם אבחרה נא שנים עשר אלף איש ואקומה וארדפה אחרי דוד הלילה"
ואבוא עליו והוא יגע ורפה ידים והחרדתי אתו ונס כל העם אשר אתו והכיתי את המלך לבדו" (פירוט)
ואשיבה כל העם אליך כשוב הכל האיש אשר אתה מבקש כל העם יהיה שלום" (פירוט)
ויישר הדבר בעיני אבשלם ובעיני כל זקני ישראל" (פירוט)
ויאמר אבשלום קרא נא גם לחושי הארכי ונשמעה מה בפיו גם הוא" (פירוט)
ויבא חושי אל אבשלום ויאמר אבשלום אליו לאמר כדבר הזה דבר אחיתפל הנעשה את דברו אם אין אתה דבר"
ויאמר חושי אל אבשלום לא טובה העצה אשר יעץ אחיתפל בפעם הזאת"
ויאמר חושי אתה ידעת את אביך ואת אנשיו כי גברים המה ומרי נפש המה כדב שכול בשדה ואביך איש מלחמה ולא ילין את העם"
הנה עתה הוא נחבא באחת הפחתים או באחד המקומת והיה כנפל בהם בתחלה ושמע השמע ואמר היתה מגפה בעם אשר אחרי אבשלם"
והוא גם בן חיל אשר לבו כלב האריה המס ימס כי ידע כל ישראל כי גבור אביך ובני חיל אשר אתו"
כי יעצתי האסף יאסף עליך כל ישראל מדן ועד באר שבע כחול אשר על הים לרב ופניך הלכים בקרב" (פירוט)
ובאנו אליו באחת המקומת אשר נמצא שם ונחנו עליו כאשר יפל הטל על האדמה ולא נותר בו ובכל האנשים אשר אתו גם אחד"
ואם אל עיר יאסף והשיאו כל ישראל אל העיר ההיא חבלים וסחבנו אתו עד הנחל עד אשר לא נמצא שם גם צרור"
ויאמר אבשלום וכל איש ישראל טובה עצת חושי הארכי מעצת אחיתפל וה' צוה להפר את עצת אחיתפל הטובה לבעבור הביא ה' אל אבשלום את הרעה"
ויאמר חושי אל צדוק ואל אביתר הכהנים כזאת וכזאת יעץ אחיתפל את אבשלם ואת זקני ישראל וכזאת וכזאת יעצתי אני"
ועתה שלחו מהרה והגידו לדוד לאמר אל תלן הלילה בערבות המדבר וגם עבור תעבור פן יבלע למלך ולכל העם אשר אתו"
ויהונתן ואחימעץ עמדים בעין רגל והלכה השפחה והגידה להם והם ילכו והגידו למלך דוד כי לא יוכלו להראות לבוא העירה"
וירא אתם נער ויגד לאבשלם וילכו שניהם מהרה ויבאו אל בית איש בבחורים ולו באר בחצרו וירדו שם"
ותקח האשה ותפרש את המסך על פני הבאר ותשטח עליו הרפות ולא נודע דבר"
ויבאו עבדי אבשלום אל האשה הביתה ויאמרו איה אחימעץ ויהונתן ותאמר להם האשה עברו מיכל המים ויבקשו ולא מצאו וישבו ירושלם"
ויהי אחרי לכתם ויעלו מהבאר וילכו ויגדו למלך דוד ויאמרו אל דוד קומו ועברו מהרה את המים כי ככה יעץ עליכם אחיתפל"
ויקם דוד וכל העם אשר אתו ויעברו את הירדן עד אור הבקר עד אחד לא נעדר אשר לא עבר את הירדן"
ואחיתפל ראה כי לא נעשתה עצתו ויחבש את החמור ויקם וילך אל ביתו אל עירו ויצו אל ביתו ויחנק וימת ויקבר בקבר אביו"
ודוד בא מחנימה ואבשלם עבר את הירדן הוא וכל איש ישראל עמו"
ואת עמשא שם אבשלם תחת יואב על הצבא ועמשא בן איש ושמו יתרא הישראלי אשר בא אל אביגל בת נחש אחות צרויה אם יואב"
ויחן ישראל ואבשלם ארץ הגלעד"
ויהי כבוא דוד מחנימה ושבי בן נחש מרבת בני עמון ומכיר בן עמיאל מלא דבר וברזלי הגלעדי מרגלים"
משכב וספות וכלי יוצר וחטים ושערים וקמח וקלי ופול ועדשים וקלי"
ודבש וחמאה וצאן ושפות בקר הגישו לדוד ולעם אשר אתו לאכול כי אמרו העם רעב ועיף וצמא במדבר"
ויפקד דוד את העם אשר אתו וישם עליהם שרי אלפים ושרי מאות"
וישלח דוד את העם השלשית ביד יואב והשלשית ביד אבישי בן צרויה אחי יואב והשלשת ביד אתי הגתי ויאמר המלך אל העם יצא אצא גם אני עמכם"
ויאמר העם לא תצא כי אם נס ננוס לא ישימו אלינו לב ואם ימתו חצינו לא ישימו אלינו לב כי עתה כמנו עשרה אלפים ועתה טוב כי תהיה לנו מעיר לעזיר"
ויאמר אליהם המלך אשר ייטב בעיניכם אעשה ויעמד המלך אל יד השער וכל העם יצאו למאות ולאלפים"
ויצו המלך את יואב ואת אבישי ואת אתי לאמר לאט לי לנער לאבשלום וכל העם שמעו בצות המלך את כל השרים על דבר אבשלום"
ויצא העם השדה לקראת ישראל ותהי המלחמה ביער אפרים"
וינגפו שם עם ישראל לפני עבדי דוד ותהי שם המגפה גדולה ביום ההוא עשרים אלף"
ותהי שם המלחמה נפצית על פני כל הארץ וירב היער לאכל בעם מאשר אכלה החרב ביום ההוא"
ויקרא אבשלום לפני עבדי דוד ואבשלום רכב על הפרד ויבא הפרד תחת שובך האלה הגדולה ויחזק ראשו באלה ויתן בין השמים ובין הארץ והפרד אשר תחתיו עבר"
וירא איש אחד ויגד ליואב ויאמר הנה ראיתי את אבשלם תלוי באלה"
ויאמר יואב לאיש המגיד לו והנה ראית ומדוע לא הכיתו שם ארצה ועלי לתת לך עשרה כסף וחגרה אחת"
ויאמר האיש אל יואב ולא אנכי שקל על כפי אלף כסף לא אשלח ידי אל בן המלך כי באזנינו צוה המלך אתך ואת אבישי ואת אתי לאמר שמרו מי בנער באבשלום"
או עשיתי בנפשו שקר וכל דבר לא יכחד מן המלך ואתה תתיצב מנגד"
ויאמר יואב לא כן אחילה לפניך ויקח שלשה שבטים בכפו ויתקעם בלב אבשלום עודנו חי בלב האלה"
ויסבו עשרה נערים נשאי כלי יואב ויכו את אבשלום וימיתהו"
ויתקע יואב בשפר וישב העם מרדף אחרי ישראל כי חשך יואב את העם"
ויקחו את אבשלום וישליכו אתו ביער אל הפחת הגדול ויצבו עליו גל אבנים גדול מאד וכל ישראל נסו איש לאהלו"
ואבשלם לקח ויצב לו בחיו את מצבת אשר בעמק המלך כי אמר אין לי בן בעבור הזכיר שמי ויקרא למצבת על שמו ויקרא לה יד אבשלם עד היום הזה"
ואחימעץ בן צדוק אמר ארוצה נא ואבשרה את המלך כי שפטו ה' מיד איביו" (פירוט)
ויאמר לו יואב לא איש בשרה אתה היום הזה ובשרת ביום אחר והיום הזה לא תבשר כי על בן המלך מת"
ויאמר יואב לכושי לך הגד למלך אשר ראיתה וישתחו כושי ליואב וירץ"
ויסף עוד אחימעץ בן צדוק ויאמר אל יואב ויהי מה ארצה נא גם אני אחרי הכושי ויאמר יואב למה זה אתה רץ בני ולכה אין בשורה מצאת" (פירוט)
ויהי מה ארוץ ויאמר לו רוץ וירץ אחימעץ דרך הככר ויעבר את הכושי" (פירוט)
ודוד יושב בין שני השערים וילך הצפה אל גג השער אל החומה וישא את עיניו וירא והנה איש רץ לבדו"
ויקרא הצפה ויגד למלך ויאמר המלך אם לבדו בשורה בפיו וילך הלוך וקרב"
וירא הצפה איש אחר רץ ויקרא הצפה אל השער ויאמר הנה איש רץ לבדו ויאמר המלך גם זה מבשר"
ויאמר הצפה אני ראה את מרוצת הראשון כמרצת אחימעץ בן צדוק ויאמר המלך איש טוב זה ואל בשורה טובה יבוא"
ויקרא אחימעץ ויאמר אל המלך שלום וישתחו למלך לאפיו ארצה ויאמר ברוך ה' אלהיך אשר סגר את האנשים אשר נשאו את ידם באדני המלך"
ויאמר המלך שלום לנער לאבשלום ויאמר אחימעץ ראיתי ההמון הגדול לשלח את עבד המלך יואב ואת עבדך ולא ידעתי מה"
ויאמר המלך סב התיצב כה ויסב ויעמד"
והנה הכושי בא ויאמר הכושי יתבשר אדני המלך כי שפטך ה' היום מיד כל הקמים עליך"
ויאמר המלך אל הכושי השלום לנער לאבשלום ויאמר הכושי יהיו כנער איבי אדני המלך וכל אשר קמו עליך לרעה"
וירגז המלך ויעל על עלית השער ויבך וכה אמר בלכתו בני אבשלום בני בני אבשלום מי יתן מותי אני תחתיך אבשלום בני בני"
ויגד ליואב הנה המלך בכה ויתאבל על אבשלם"
ותהי התשעה ביום ההוא לאבל לכל העם כי שמע העם ביום ההוא לאמר נעצב המלך על בנו"
ויתגנב העם ביום ההוא לבוא העיר כאשר יתגנב העם הנכלמים בנוסם במלחמה"
והמלך לאט את פניו ויזעק המלך קול גדול בני אבשלום אבשלום בני בני"
ויבא יואב אל המלך הבית ויאמר הבשת היום את פני כל עבדיך הממלטים את נפשך היום ואת נפש בניך ובנתיך ונפש נשיך ונפש פלגשיך"
לאהבה את שנאיך ולשנא את אהביך כי הגדת היום כי אין לך שרים ועבדים כי ידעתי היום כי לא אבשלום חי וכלנו היום מתים כי אז ישר בעיניך"
ועתה קום צא ודבר על לב עבדיך כי בה' נשבעתי כי אינך יוצא אם ילין איש אתך הלילה ורעה לך זאת מכל הרעה אשר באה עליך מנעריך עד עתה"
ויקם המלך וישב בשער ולכל העם הגידו לאמר הנה המלך יושב בשער ויבא כל העם לפני המלך וישראל נס איש לאהליו"
ויהי כל העם נדון בכל שבטי ישראל לאמר המלך הצילנו מכף איבינו והוא מלטנו מכף פלשתים ועתה ברח מן הארץ מעל אבשלום"
ואבשלום אשר משחנו עלינו מת במלחמה ועתה למה אתם מחרשים להשיב את המלך"
והמלך דוד שלח אל צדוק ואל אביתר הכהנים לאמר דברו אל זקני יהודה לאמר למה תהיו אחרנים להשיב את המלך אל ביתו ודבר כל ישראל בא אל המלך אל ביתו"
אחי אתם עצמי ובשרי אתם ולמה תהיו אחרנים להשיב את המלך"
ולעמשא תמרו הלוא עצמי ובשרי אתה כה יעשה לי אלהים וכה יוסיף אם לא שר צבא תהיה לפני כל הימים תחת יואב"
ויט את לבב כל איש יהודה כאיש אחד וישלחו אל המלך שוב אתה וכל עבדיך"
וישב המלך ויבא עד הירדן ויהודה בא הגלגלה ללכת לקראת המלך להעביר את המלך את הירדן"
וימהר שמעי בן גרא בן הימיני אשר מבחורים וירד עם איש יהודה לקראת המלך דוד"
ואלף איש עמו מבנימן וציבא נער בית שאול וחמשת עשר בניו ועשרים עבדיו אתו וצלחו הירדן לפני המלך"
ועברה העברה לעביר את בית המלך ולעשות הטוב בעינו ושמעי בן גרא נפל לפני המלך בעברו בירדן"
ויאמר אל המלך אל יחשב לי אדני עון ואל תזכר את אשר העוה עבדך ביום אשר יצא אדני המלך מירושלם לשום המלך אל לבו"
כי ידע עבדך כי אני חטאתי והנה באתי היום ראשון לכל בית יוסף לרדת לקראת אדני המלך"
ויען אבישי בן צרויה ויאמר התחת זאת לא יומת שמעי כי קלל את משיח ה'"
ויאמר דוד מה לי ולכם בני צרויה כי תהיו לי היום לשטן היום יומת איש בישראל כי הלוא ידעתי כי היום אני מלך על ישראל"
ויאמר המלך אל שמעי לא תמות וישבע לו המלך"
ומפבשת בן שאול ירד לקראת המלך ולא עשה רגליו ולא עשה שפמו ואת בגדיו לא כבס למן היום לכת המלך עד היום אשר בא בשלום"
ויהי כי בא ירושלם לקראת המלך ויאמר לו המלך למה לא הלכת עמי מפיבשת"
ויאמר אדני המלך עבדי רמני כי אמר עבדך אחבשה לי החמור וארכב עליה ואלך את המלך כי פסח עבדך"
וירגל בעבדך אל אדני המלך ואדני המלך כמלאך האלהים ועשה הטוב בעיניך"
כי לא היה כל בית אבי כי אם אנשי מות לאדני המלך ותשת את עבדך באכלי שלחנך ומה יש לי עוד צדקה ולזעק עוד אל המלך"
ויאמר לו המלך למה תדבר עוד דבריך אמרתי אתה וציבא תחלקו את השדה" (פירוט)
ויאמר מפיבשת אל המלך גם את הכל יקח אחרי אשר בא אדני המלך בשלום אל ביתו"
וברזלי הגלעדי ירד מרגלים ויעבר את המלך הירדן לשלחו את בירדן"
וברזלי זקן מאד בן שמנים שנה והוא כלכל את המלך בשיבתו במחנים כי איש גדול הוא מאד"
ויאמר המלך אל ברזלי אתה עבר אתי וכלכלתי אתך עמדי בירושלם"
ויאמר ברזלי אל המלך כמה ימי שני חיי כי אעלה את המלך ירושלם"
בן שמנים שנה אנכי היום האדע בין טוב לרע אם יטעם עבדך את אשר אכל ואת אשר אשתה אם אשמע עוד בקול שרים ושרות ולמה יהיה עבדך עוד למשא אל אדני המלך"
כמעט יעבר עבדך את הירדן את המלך ולמה יגמלני המלך הגמולה הזאת"
ישב נא עבדך ואמת בעירי עם קבר אבי ואמי והנה עבדך כמהם יעבר עם אדני המלך ועשה לו את אשר טוב בעיניך"
ויאמר המלך אתי יעבר כמהם ואני אעשה לו את הטוב בעיניך וכל אשר תבחר עלי אעשה לך"
ויעבר כל העם את הירדן והמלך עבר וישק המלך לברזלי ויברכהו וישב למקמו"
ויעבר המלך הגלגלה וכמהן עבר עמו וכל עם יהודה ויעברו את המלך וגם חצי עם ישראל"
והנה כל איש ישראל באים אל המלך ויאמרו אל המלך מדוע גנבוך אחינו איש יהודה ויעברו את המלך ואת ביתו את הירדן וכל אנשי דוד עמו"
ויען כל איש יהודה על איש ישראל כי קרוב המלך אלי ולמה זה חרה לך על הדבר הזה האכול אכלנו מן המלך אם נשאת נשא לנו"
ויען איש ישראל את איש יהודה ויאמר עשר ידות לי במלך וגם בדוד אני ממך ומדוע הקלתני ולא היה דברי ראשון לי להשיב את מלכי ויקש דבר איש יהודה מדבר איש ישראל"
ושם נקרא איש בליעל ושמו שבע בן בכרי איש ימיני ויתקע בשפר ויאמר אין לנו חלק בדוד ולא נחלה לנו בבן ישי איש לאהליו ישראל"
ויעל כל איש ישראל מאחרי דוד אחרי שבע בן בכרי ואיש יהודה דבקו במלכם מן הירדן ועד ירושלם"
ויבא דוד אל ביתו ירושלם ויקח המלך את עשר נשים פלגשים אשר הניח לשמר הבית ויתנם בית משמרת ויכלכלם ואליהם לא בא ותהיינה צררות עד יום מתן אלמנות חיות" (פירוט)
ויאמר המלך אל עמשא הזעק לי את איש יהודה שלשת ימים ואתה פה עמד"
וילך עמשא להזעיק את יהודה וייחר מן המועד אשר יעדו"
ויאמר דוד אל אבישי עתה ירע לנו שבע בן בכרי מן אבשלום אתה קח את עבדי אדניך ורדף אחריו פן מצא לו ערים בצרות והציל עיננו"
ויצאו אחריו אנשי יואב והכרתי והפלתי וכל הגברים ויצאו מירושלם לרדף אחרי שבע בן בכרי"
הם עם האבן הגדולה אשר בגבעון ועמשא בא לפניהם ויואב חגור מדו לבשו ועלו חגור חרב מצמדת על מתניו בתערה והוא יצא ותפל"
ויאמר יואב לעמשא השלום אתה אחי ותחז יד ימין יואב בזקן עמשא לנשק לו"
ועמשא לא נשמר בחרב אשר ביד יואב ויכהו בה אל החמש וישפך מעיו ארצה ולא שנה לו וימת ויואב ואבישי אחיו רדף אחרי שבע בן בכרי"
ואיש עמד עליו מנערי יואב ויאמר מי אשר חפץ ביואב ומי אשר לדוד אחרי יואב"
ועמשא מתגלל בדם בתוך המסלה וירא האיש כי עמד כל העם ויסב את עמשא מן המסלה השדה וישלך עליו בגד כאשר ראה כל הבא עליו ועמד"
כאשר הגה מן המסלה עבר כל איש אחרי יואב לרדף אחרי שבע בן בכרי"
ויעבר בכל שבטי ישראל אבלה ובית מעכה וכל הברים ויקלהו ויבאו אף אחריו"
ויבאו ויצרו עליו באבלה בית המעכה וישפכו סללה אל העיר ותעמד בחל וכל העם אשר את יואב משחיתם להפיל החומה"
ותקרא אשה חכמה מן העיר שמעו שמעו אמרו נא אל יואב קרב עד הנה ואדברה אליך"
ויקרב אליה ותאמר האשה האתה יואב ויאמר אני ותאמר לו שמע דברי אמתך ויאמר שמע אנכי"
ותאמר לאמר דבר ידברו בראשנה לאמר שאל ישאלו באבל וכן התמו"
אנכי שלמי אמוני ישראל אתה מבקש להמית עיר ואם בישראל למה תבלע נחלת ה'"
ויען יואב ויאמר חלילה חלילה לי אם אבלע ואם אשחית"
לא כן הדבר כי איש מהר אפרים שבע בן בכרי שמו נשא ידו במלך בדוד תנו אתו לבדו ואלכה מעל העיר ותאמר האשה אל יואב הנה ראשו משלך אליך בעד החומה"
ותבוא האשה אל כל העם בחכמתה ויכרתו את ראש שבע בן בכרי וישלכו אל יואב ויתקע בשופר ויפצו מעל העיר איש לאהליו ויואב שב ירושלם אל המלך"
ויואב אל כל הצבא ישראל ובניה בן יהוידע על הכרי ועל הפלתי"
ואדרם על המס ויהושפט בן אחילוד המזכיר"
ושיא ספר וצדוק ואביתר כהנים"
וגם עירא היארי היה כהן לדוד"
ויהי רעב בימי דוד שלש שנים שנה אחרי שנה ויבקש דוד את פני ה' ויאמר ה' אל שאול ואל בית הדמים על אשר המית את הגבענים" (פירוט)
ויקרא המלך לגבענים ויאמר אליהם והגבענים לא מבני ישראל המה כי אם מיתר האמרי ובני ישראל נשבעו להם ויבקש שאול להכתם בקנאתו לבני ישראל ויהודה"
ויאמר דוד אל הגבענים מה אעשה לכם ובמה אכפר וברכו את נחלת ה'"
ויאמרו לו הגבענים אין לי כסף וזהב עם שאול ועם ביתו ואין לנו איש להמית בישראל ויאמר מה אתם אמרים אעשה לכם" (פירוט)
ויאמרו אל המלך האיש אשר כלנו ואשר דמה לנו נשמדנו מהתיצב בכל גבל ישראל"
ינתן לנו שבעה אנשים מבניו והוקענום לה' בגבעת שאול בחיר ה' ויאמר המלך אני אתן"
ויחמל המלך על מפיבשת בן יהונתן בן שאול על שבעת ה' אשר בינתם בין דוד ובין יהונתן בן שאול"
ויקח המלך את שני בני רצפה בת איה אשר ילדה לשאול את ארמני ואת מפבשת ואת חמשת בני מיכל בת שאול אשר ילדה לעדריאל בן ברזלי המחלתי"
ויתנם ביד הגבענים ויקיעם בהר לפני ה' ויפלו שבעתים יחד והם המתו בימי קציר בראשנים תחלת קציר שערים"
ותקח רצפה בת איה את השק ותטהו לה אל הצור מתחלת קציר עד נתך מים עליהם מן השמים ולא נתנה עוף השמים לנוח עליהם יומם ואת חית השדה לילה" (פירוט)
ויגד לדוד את אשר עשתה רצפה בת איה פלגש שאול"
וילך דוד ויקח את עצמות שאול ואת עצמות יהונתן בנו מאת בעלי יביש גלעד אשר גנבו אתם מרחב בית שן אשר תלום שם הפלשתים ביום הכות פלשתים את שאול בגלבע"
ויעל משם את עצמות שאול ואת עצמות יהונתן בנו ויאספו את עצמות המוקעים"
ויקברו את עצמות שאול ויהונתן בנו בארץ בנימן בצלע בקבר קיש אביו ויעשו כל אשר צוה המלך ויעתר אלהים לארץ אחרי כן"
ותהי עוד מלחמה לפלשתים את ישראל וירד דוד ועבדיו עמו וילחמו את פלשתים ויעף דוד"
וישבו בנב אשר בילידי הרפה ומשקל קינו שלש מאות משקל נחשת והוא חגור חדשה ויאמר להכות את דוד"
ויעזר לו אבישי בן צרויה ויך את הפלשתי וימיתהו אז נשבעו אנשי דוד לו לאמר לא תצא עוד אתנו למלחמה ולא תכבה את נר ישראל"
ויהי אחרי כן ותהי עוד המלחמה בגוב עם פלשתים אז הכה סבכי החשתי את סף אשר בילדי הרפה"
ותהי עוד המלחמה בגוב עם פלשתים ויך אלחנן בן יערי ארגים בית הלחמי את גלית הגתי ועץ חניתו כמנור ארגים"
ותהי עוד מלחמה בגת ויהי איש מדין ואצבעת ידיו ואצבעות רגליו שש ושש עשרים וארבע מספר וגם הוא ילד להרפה"
ויחרף את ישראל ויכהו יהונתן בן שמעי אחי דוד"
את ארבעת אלה ילדו להרפה בגת ויפלו ביד דוד וביד עבדיו"
וידבר דוד לה' את דברי השירה הזאת ביום הציל ה' אתו מכף כל איביו ומכף שאול" (פירוט)
ויאמר ה' סלעי ומצדתי ומפלטי לי"
אלהי צורי אחסה בו מגני וקרן ישעי משגבי ומנוסי משעי מחמס תשעני"
מהלל אקרא ה' ומאיבי אושע"
כי אפפני משברי מות נחלי בליעל יבעתני"
חבלי שאול סבני קדמני מקשי מות"
בצר לי אקרא ה' ואל אלהי אקרא וישמע מהיכלו קולי ושועתי באזניו"
ותגעש ותרעש הארץ מוסדות השמים ירגזו ויתגעשו כי חרה לו"
עלה עשן באפו ואש מפיו תאכל גחלים בערו ממנו"
ויט שמים וירד וערפל תחת רגליו"
וירכב על כרוב ויעף וירא על כנפי רוח"
וישת חשך סביבתיו סכות חשרת מים עבי שחקים"
מנגה נגדו בערו גחלי אש"
ירעם מן שמים ה' ועליון יתן קולו"
וישלח חצים ויפיצם ברק ויהמם"
ויראו אפקי ים יגלו מסדות תבל בגערת ה' מנשמת רוח אפו"
ישלח ממרום יקחני ימשני ממים רבים"
יצילני מאיבי עז משנאי כי אמצו ממני"
יקדמני ביום אידי ויהי ה' משען לי"
ויצא למרחב אתי יחלצני כי חפץ בי"
יגמלני ה' כצדקתי כבר ידי ישיב לי"
כי שמרתי דרכי ה' ולא רשעתי מאלהי"
כי כל משפטו לנגדי וחקתיו לא אסור ממנה"
ואהיה תמים לו ואשתמרה מעוני"
וישב ה' לי כצדקתי כברי לנגד עיניו"
עם חסיד תתחסד עם גבור תמים תתמם"
עם נבר תתבר ועם עקש תתפל"
ואת עם עני תושיע ועיניך על רמים תשפיל"
כי אתה נירי ה' וה' יגיה חשכי"
כי בכה ארוץ גדוד באלהי אדלג שור"
האל תמים דרכו אמרת ה' צרופה מגן הוא לכל החסים בו"
כי מי אל מבלעדי ה' ומי צור מבלעדי אלהינו"
האל מעוזי חיל ויתר תמים דרכו"
משוה רגליו כאילות ועל במותי יעמדני"
מלמד ידי למלחמה ונחת קשת נחושה זרעתי"
ותתן לי מגן ישעך וענתך תרבני"
תרחיב צעדי תחתני ולא מעדו קרסלי"
ארדפה איבי ואשמידם ולא אשוב עד כלותם"
ואכלם ואמחצם ולא יקומון ויפלו תחת רגלי"
ותזרני חיל למלחמה תכריע קמי תחתני"
ואיבי תתה לי ערף משנאי ואצמיתם"
ישעו ואין משיע אל ה' ולא ענם"
ואשחקם כעפר ארץ כטיט חוצות אדקם ארקעם"
ותפלטני מריבי עמי תשמרני לראש גוים עם לא ידעתי יעבדני"
בני נכר יתכחשו לי לשמוע אזן ישמעו לי"
בני נכר יבלו ויחגרו ממסגרותם"
חי ה' וברוך צורי וירם אלהי צור ישעי"
האל הנתן נקמת לי ומוריד עמים תחתני"
ומוציאי מאיבי ומקמי תרוממני מאיש חמסים תצילני"
על כן אודך ה' בגוים ולשמך אזמר"
מגדיל ישועות מלכו ועשה חסד למשיחו לדוד ולזרעו עד עולם"
ואלה דברי דוד האחרנים נאם דוד בן ישי ונאם הגבר הקם על משיח אלהי יעקב ונעים זמרות ישראל"
רוח ה' דבר בי ומלתו על לשוני"
אמר אלהי ישראל לי דבר צור ישראל מושל באדם צדיק מושל יראת אלהים"
וכאור בקר יזרח שמש בקר לא עבות מנגה ממטר דשא מארץ" (פירוט)
כי לא כן ביתי עם אל כי ברית עולם שם לי ערוכה בכל ושמרה כי כל ישעי וכל חפץ כי לא יצמיח"
ובליעל כקוץ מנד כלהם כי לא ביד יקחו"
ואיש יגע בהם ימלא ברזל ועץ חנית ובאש שרוף ישרפו בשבת"
אלה שמות הגברים אשר לדוד ישב בשבת תחכמני ראש השלשי הוא עדינו העצנו על שמנה מאות חלל בפעם אחד"
ואחרו אלעזר בן דדי בן אחחי בשלשה גברים עם דוד בחרפם בפלשתים נאספו שם למלחמה ויעלו איש ישראל"
הוא קם ויך בפלשתים עד כי יגעה ידו ותדבק ידו אל החרב ויעש ה' תשועה גדולה ביום ההוא והעם ישבו אחריו אך לפשט"
ואחריו שמא בן אגא הררי ויאספו פלשתים לחיה ותהי שם חלקת השדה מלאה עדשים והעם נס מפני פלשתים"
ויתיצב בתוך החלקה ויצילה ויך את פלשתים ויעש ה' תשועה גדולה"
וירדו שלשים מהשלשים ראש ויבאו אל קציר אל דוד אל מערת עדלם וחית פלשתים חנה בעמק רפאים" (פירוט)
ודוד אז במצודה ומצב פלשתים אז בית לחם"
ויתאוה דוד ויאמר מי ישקני מים מבאר בית לחם אשר בשער" (פירוט)
ויבקעו שלשת הגברים במחנה פלשתים וישאבו מים מבאר בית לחם אשר בשער וישאו ויבאו אל דוד ולא אבה לשתותם ויסך אתם לה'"
ויאמר חלילה לי ה' מעשתי זאת הדם האנשים ההלכים בנפשותם ולא אבה לשתותם אלה עשו שלשת הגברים"
ואבישי אחי יואב בן צרויה הוא ראש השלשי והוא עורר את חניתו על שלש מאות חלל ולו שם בשלשה"
מן השלשה הכי נכבד ויהי להם לשר ועד השלשה לא בא"
ובניהו בן יהוידע בן איש חי רב פעלים מקבצאל הוא הכה את שני אראל מואב והוא ירד והכה את האריה בתוך הבאר ביום השלג"
והוא הכה את איש מצרי אשר מראה וביד המצרי חנית וירד אליו בשבט ויגזל את החנית מיד המצרי ויהרגהו בחניתו"
אלה עשה בניהו בן יהוידע ולו שם בשלשה הגברים"
מן השלשים נכבד ואל השלשה לא בא וישמהו דוד אל משמעתו"
עשה אל אחי יואב בשלשים אלחנן בן דדו בית לחם"
שמה החרדי אליקא החרדי"
חלץ הפלטי עירא בן עקש התקועי"
אביעזר הענתתי מבני החשתי"
צלמון האחחי מהרי הנטפתי"
חלב בן בענה הנטפתי אתי בן ריבי מגבעת בני בנימן"
בניהו פרעתני הדי מנחלי געש"
אבי עלבון הערבתי עזמות הברחמי"
אליחבא השעלבני בני ישן יהונתן"
שמה ההררי אחיאם בן שרר האררי"
אליפלט בן אחסבי בן המעכתי אליעם בן אחיתפל הגלני"
חצרו הכרמלי פערי הארבי"
יגאל בן נתן מצבה בני הגדי"
צלק העמני נחרי הבארתי נשאי כלי יואב בן צריה"
עירא היתרי גרב היתרי"
אוריה החתי כל שלשים ושבעה"
ויסף אף ה' לחרות בישראל ויסת את דוד בהם לאמר לך מנה את ישראל ואת יהודה"
ויאמר המלך אל יואב שר החיל אשר אתו שוט נא בכל שבטי ישראל מדן ועד באר שבע ופקדו את העם וידעתי את מספר העם"
ויאמר יואב אל המלך ויוסף ה' אלהיך אל העם כהם וכהם מאה פעמים ועיני אדני המלך ראות ואדני המלך למה חפץ בדבר הזה"
ויחזק דבר המלך אל יואב ועל שרי החיל ויצא יואב ושרי החיל לפני המלך לפקד את העם את ישראל"
ויעברו את הירדן ויחנו בערוער ימין העיר אשר בתוך הנחל הגד ואל יעזר"
ויבאו הגלעדה ואל ארץ תחתים חדשי ויבאו דנה יען וסביב אל צידון"
ויבאו מבצר צר וכל ערי החוי והכנעני ויצאו אל נגב יהודה באר שבע"
וישטו בכל הארץ ויבאו מקצה תשעה חדשים ועשרים יום ירושלם"
ויתן יואב את מספר מפקד העם אל המלך ותהי ישראל שמנה מאות אלף איש חיל שלף חרב ואיש יהודה חמש מאות אלף איש"
ויך לב דוד אתו אחרי כן ספר את העם ויאמר דוד אל ה' חטאתי מאד אשר עשיתי ועתה ה' העבר נא את עון עבדך כי נסכלתי מאד"
ויקם דוד בבקר ודבר ה' היה אל גד הנביא חזה דוד לאמר"
הלוך ודברת אל דוד כה אמר ה' שלש אנכי נוטל עליך בחר לך אחת מהם ואעשה לך"
ויבא גד אל דוד ויגד לו ויאמר לו התבוא לך שבע שנים רעב בארצך אם שלשה חדשים נסך לפני צריך והוא רדפך ואם היות שלשת ימים דבר בארצך עתה דע וראה מה אשיב שלחי דבר"
ויאמר דוד אל גד צר לי מאד נפלה נא ביד ה' כי רבים רחמו וביד אדם אל אפלה" (פירוט)
ויתן ה' דבר בישראל מהבקר ועד עת מועד וימת מן העם מדן ועד באר שבע שבעים אלף איש"
וישלח ידו המלאך ירושלם לשחתה וינחם ה' אל הרעה ויאמר למלאך המשחית בעם רב עתה הרף ידך ומלאך ה' היה עם גרן האורנה היבסי"
ויאמר דוד אל ה' בראתו את המלאך המכה בעם ויאמר הנה אנכי חטאתי ואנכי העויתי ואלה הצאן מה עשו תהי נא ידך בי ובבית אבי"
ויבא גד אל דוד ביום ההוא ויאמר לו עלה הקם לה' מזבח בגרן ארניה היבסי"
ויעל דוד כדבר גד כאשר צוה ה'"
וישקף ארונה וירא את המלך ואת עבדיו עברים עליו ויצא ארונה וישתחו למלך אפיו ארצה"
ויאמר ארונה מדוע בא אדני המלך אל עבדו ויאמר דוד לקנות מעמך את הגרן לבנות מזבח לה' ותעצר המגפה מעל העם"
ויאמר ארונה אל דוד יקח ויעל אדני המלך הטוב בעינו ראה הבקר לעלה והמרגים וכלי הבקר לעצים"
הכל נתן ארונה המלך למלך ויאמר ארונה אל המלך ה' אלהיך ירצך"
ויאמר המלך אל ארונה לא כי קנו אקנה מאותך במחיר ולא אעלה לה' אלהי עלות חנם ויקן דוד את הגרן ואת הבקר בכסף שקלים חמשים" (פירוט)
ויבן שם דוד מזבח לה' ויעל עלות ושלמים ויעתר ה' לארץ ותעצר המגפה מעל ישראל"
והמלך דוד זקן בא בימים ויכסהו בבגדים ולא יחם לו" (פירוט)
ויאמרו לו עבדיו יבקשו לאדני המלך נערה בתולה ועמדה לפני המלך ותהי לו סכנת ושכבה בחיקך וחם לאדני המלך"
ויבקשו נערה יפה בכל גבול ישראל וימצאו את אבישג השונמית ויבאו אתה למלך"
והנערה יפה עד מאד ותהי למלך סכנת ותשרתהו והמלך לא ידעה"
ואדניה בן חגית מתנשא לאמר אני אמלך ויעש לו רכב ופרשים וחמשים איש רצים לפניו"
ולא עצבו אביו מימיו לאמר מדוע ככה עשית וגם הוא טוב תאר מאד ואתו ילדה אחרי אבשלום"
ויהיו דבריו עם יואב בן צרויה ועם אביתר הכהן ויעזרו אחרי אדניה" (פירוט)
וצדוק הכהן ובניהו בן יהוידע ונתן הנביא ושמעי ורעי והגבורים אשר לדוד לא היו עם אדניהו" (פירוט)
ויזבח אדניהו צאן ובקר ומריא עם אבן הזחלת אשר אצל עין רגל ויקרא את כל אחיו בני המלך ולכל אנשי יהודה עבדי המלך"
ואת נתן הנביא ובניהו ואת הגבורים ואת שלמה אחיו לא קרא"
ויאמר נתן אל בת שבע אם שלמה לאמר הלוא שמעת כי מלך אדניהו בן חגית ואדנינו דוד לא ידע"
ועתה לכי איעצך נא עצה ומלטי את נפשך ואת נפש בנך שלמה"
לכי ובאי אל המלך דוד ואמרת אליו הלא אתה אדני המלך נשבעת לאמתך לאמר כי שלמה בנך ימלך אחרי והוא ישב על כסאי ומדוע מלך אדניהו"
הנה עודך מדברת שם עם המלך ואני אבוא אחריך ומלאתי את דבריך"
ותבא בת שבע אל המלך החדרה והמלך זקן מאד ואבישג השונמית משרת את המלך"
ותקד בת שבע ותשתחו למלך ויאמר המלך מה לך"
ותאמר לו אדני אתה נשבעת בה' אלהיך לאמתך כי שלמה בנך ימלך אחרי והוא ישב על כסאי"
ועתה הנה אדניה מלך ועתה אדני המלך לא ידעת"
ויזבח שור ומריא וצאן לרב ויקרא לכל בני המלך ולאביתר הכהן וליאב שר הצבא ולשלמה עבדך לא קרא"
ואתה אדני המלך עיני כל ישראל עליך להגיד להם מי ישב על כסא אדני המלך אחריו"
והיה כשכב אדני המלך עם אבתיו והייתי אני ובני שלמה חטאים" (פירוט)
והנה עודנה מדברת עם המלך ונתן הנביא בא"
ויגידו למלך לאמר הנה נתן הנביא ויבא לפני המלך וישתחו למלך על אפיו ארצה"
ויאמר נתן אדני המלך אתה אמרת אדניהו ימלך אחרי והוא ישב על כסאי"
כי ירד היום ויזבח שור ומריא וצאן לרב ויקרא לכל בני המלך ולשרי הצבא ולאביתר הכהן והנם אכלים ושתים לפניו ויאמרו יחי המלך אדניהו"
ולי אני עבדך ולצדק הכהן ולבניהו בן יהוידע ולשלמה עבדך לא קרא"
אם מאת אדני המלך נהיה הדבר הזה ולא הודעת את עבדיך מי ישב על כסא אדני המלך אחריו"
ויען המלך דוד ויאמר קראו לי לבת שבע ותבא לפני המלך ותעמד לפני המלך"
וישבע המלך ויאמר חי ה' אשר פדה את נפשי מכל צרה"
כי כאשר נשבעתי לך בה' אלהי ישראל לאמר כי שלמה בנך ימלך אחרי והוא ישב על כסאי תחתי כי כן אעשה היום הזה"
ותקד בת שבע אפים ארץ ותשתחו למלך ותאמר יחי אדני המלך דוד לעלם"
ויאמר המלך דוד קראו לי לצדוק הכהן ולנתן הנביא ולבניהו בן יהוידע ויבאו לפני המלך"
ויאמר המלך להם קחו עמכם את עבדי אדניכם והרכבתם את שלמה בני על הפרדה אשר לי והורדתם אתו אל גחון"
ומשח אתו שם צדוק הכהן ונתן הנביא למלך על ישראל ותקעתם בשופר ואמרתם יחי המלך שלמה"
ועליתם אחריו ובא וישב על כסאי והוא ימלך תחתי ואתו צויתי להיות נגיד על ישראל ועל יהודה"
ויען בניהו בן יהוידע את המלך ויאמר אמן כן יאמר ה' אלהי אדני המלך"
כאשר היה ה' עם אדני המלך כן יהי עם שלמה ויגדל את כסאו מכסא אדני המלך דוד"
וירד צדוק הכהן ונתן הנביא ובניהו בן יהוידע והכרתי והפלתי וירכבו את שלמה על פרדת המלך דוד וילכו אתו על גחון"
ויקח צדוק הכהן את קרן השמן מן האהל וימשח את שלמה ויתקעו בשופר ויאמרו כל העם יחי המלך שלמה"
ויעלו כל העם אחריו והעם מחללים בחללים ושמחים שמחה גדולה ותבקע הארץ בקולם"
וישמע אדניהו וכל הקראים אשר אתו והם כלו לאכל וישמע יואב את קול השופר ויאמר מדוע קול הקריה הומה"
עודנו מדבר והנה יונתן בן אביתר הכהן בא ויאמר אדניהו בא כי איש חיל אתה וטוב תבשר"
ויען יונתן ויאמר לאדניהו אבל אדנינו המלך דוד המליך את שלמה"
וישלח אתו המלך את צדוק הכהן ואת נתן הנביא ובניהו בן יהוידע והכרתי והפלתי וירכבו אתו על פרדת המלך"
וימשחו אתו צדוק הכהן ונתן הנביא למלך בגחון ויעלו משם שמחים ותהם הקריה הוא הקול אשר שמעתם"
וגם ישב שלמה על כסא המלוכה"
וגם באו עבדי המלך לברך את אדנינו המלך דוד לאמר ייטב אלהיך את שם שלמה משמך ויגדל את כסאו מכסאך וישתחו המלך על המשכב"
וגם ככה אמר המלך ברוך ה' אלהי ישראל אשר נתן היום ישב על כסאי ועיני ראות"
ויחרדו ויקמו כל הקראים אשר לאדניהו וילכו איש לדרכו"
ואדניהו ירא מפני שלמה ויקם וילך ויחזק בקרנות המזבח"
ויגד לשלמה לאמר הנה אדניהו ירא את המלך שלמה והנה אחז בקרנות המזבח לאמר ישבע לי כיום המלך שלמה אם ימית את עבדו בחרב"
ויאמר שלמה אם יהיה לבן חיל לא יפל משערתו ארצה ואם רעה תמצא בו ומת"
וישלח המלך שלמה וירדהו מעל המזבח ויבא וישתחו למלך שלמה ויאמר לו שלמה לך לביתך"
ויקרבו ימי דוד למות ויצו את שלמה בנו לאמר"
אנכי הלך בדרך כל הארץ וחזקת והיית לאיש"
ושמרת את משמרת ה' אלהיך ללכת בדרכיו לשמר חקתיו מצותיו ומשפטיו ועדותיו ככתוב בתורת משה למען תשכיל את כל אשר תעשה ואת כל אשר תפנה שם"
למען יקים ה' את דברו אשר דבר עלי לאמר אם ישמרו בניך את דרכם ללכת לפני באמת בכל לבבם ובכל נפשם לאמר לא יכרת לך איש מעל כסא ישראל"
וגם אתה ידעת את אשר עשה לי יואב בן צרויה אשר עשה לשני שרי צבאות ישראל לאבנר בן נר ולעמשא בן יתר ויהרגם וישם דמי מלחמה בשלם ויתן דמי מלחמה בחגרתו אשר במתניו ובנעלו אשר ברגליו"
ועשית כחכמתך ולא תורד שיבתו בשלם שאל"
ולבני ברזלי הגלעדי תעשה חסד והיו באכלי שלחנך כי כן קרבו אלי בברחי מפני אבשלום אחיך"
והנה עמך שמעי בן גרא בן הימיני מבחרים והוא קללני קללה נמרצת ביום לכתי מחנים והוא ירד לקראתי הירדן ואשבע לו בה' לאמר אם אמיתך בחרב"
ועתה אל תנקהו כי איש חכם אתה וידעת את אשר תעשה לו והורדת את שיבתו בדם שאול"
וישכב דוד עם אבתיו ויקבר בעיר דוד"
והימים אשר מלך דוד על ישראל ארבעים שנה בחברון מלך שבע שנים ובירושלם מלך שלשים ושלש שנים"
ושלמה ישב על כסא דוד אביו ותכן מלכתו מאד"
ויבא אדניהו בן חגית אל בת שבע אם שלמה ותאמר השלום באך ויאמר שלום"
ויאמר דבר לי אליך ותאמר דבר"
ויאמר את ידעת כי לי היתה המלוכה ועלי שמו כל ישראל פניהם למלך ותסב המלוכה ותהי לאחי כי מה' היתה לו"
ועתה שאלה אחת אנכי שאל מאתך אל תשבי את פני ותאמר אליו דבר"
ויאמר אמרי נא לשלמה המלך כי לא ישיב את פניך ויתן לי את אבישג השונמית לאשה"
ותאמר בת שבע טוב אנכי אדבר עליך אל המלך"
ותבא בת שבע אל המלך שלמה לדבר לו על אדניהו ויקם המלך לקראתה וישתחו לה וישב על כסאו וישם כסא לאם המלך ותשב לימינו"
ותאמר שאלה אחת קטנה אנכי שאלת מאתך אל תשב את פני ויאמר לה המלך שאלי אמי כי לא אשיב את פניך"
ותאמר יתן את אבישג השנמית לאדניהו אחיך לאשה"
ויען המלך שלמה ויאמר לאמו ולמה את שאלת את אבישג השנמית לאדניהו ושאלי לו את המלוכה כי הוא אחי הגדול ממני ולו ולאביתר הכהן וליואב בן צרויה"
וישבע המלך שלמה בה' לאמר כה יעשה לי אלהים וכה יוסיף כי בנפשו דבר אדניהו את הדבר הזה"
ועתה חי ה' אשר הכינני ויושיביני על כסא דוד אבי ואשר עשה לי בית כאשר דבר כי היום יומת אדניהו"
וישלח המלך שלמה ביד בניהו בן יהוידע ויפגע בו וימת"
ולאביתר הכהן אמר המלך ענתת לך על שדיך כי איש מות אתה וביום הזה לא אמיתך כי נשאת את ארון אדני ה' לפני דוד אבי וכי התענית בכל אשר התענה אבי" (פירוט)
ויגרש שלמה את אביתר מהיות כהן לה' למלא את דבר ה' אשר דבר על בית עלי בשלה"
והשמעה באה עד יואב כי יואב נטה אחרי אדניה ואחרי אבשלום לא נטה וינס יואב אל אהל ה' ויחזק בקרנות המזבח"
ויגד למלך שלמה כי נס יואב אל אהל ה' והנה אצל המזבח וישלח שלמה את בניהו בן יהוידע לאמר לך פגע בו"
ויבא בניהו אל אהל ה' ויאמר אליו כה אמר המלך צא ויאמר לא כי פה אמות וישב בניהו את המלך דבר לאמר כה דבר יואב וכה ענני"
ויאמר לו המלך עשה כאשר דבר ופגע בו וקברתו והסירת דמי חנם אשר שפך יואב מעלי ומעל בית אבי"
והשיב ה' את דמו על ראשו אשר פגע בשני אנשים צדקים וטבים ממנו ויהרגם בחרב ואבי דוד לא ידע את אבנר בן נר שר צבא ישראל ואת עמשא בן יתר שר צבא יהודה"
ושבו דמיהם בראש יואב ובראש זרעו לעלם ולדוד ולזרעו ולביתו ולכסאו יהיה שלום עד עולם מעם ה'"
ויעל בניהו בן יהוידע ויפגע בו וימתהו ויקבר בביתו במדבר"
ויתן המלך את בניהו בן יהוידע תחתיו על הצבא ואת צדוק הכהן נתן המלך תחת אביתר"
וישלח המלך ויקרא לשמעי ויאמר לו בנה לך בית בירושלם וישבת שם ולא תצא משם אנה ואנה"
והיה ביום צאתך ועברת את נחל קדרון ידע תדע כי מות תמות דמך יהיה בראשך"
ויאמר שמעי למלך טוב הדבר כאשר דבר אדני המלך כן יעשה עבדך וישב שמעי בירושלם ימים רבים"
ויהי מקץ שלש שנים ויברחו שני עבדים לשמעי אל אכיש בן מעכה מלך גת ויגידו לשמעי לאמר הנה עבדיך בגת"
ויקם שמעי ויחבש את חמרו וילך גתה אל אכיש לבקש את עבדיו וילך שמעי ויבא את עבדיו מגת"
ויגד לשלמה כי הלך שמעי מירושלם גת וישב"
וישלח המלך ויקרא לשמעי ויאמר אליו הלוא השבעתיך בה' ואעד בך לאמר ביום צאתך והלכת אנה ואנה ידע תדע כי מות תמות ותאמר אלי טוב הדבר שמעתי"
ומדוע לא שמרת את שבעת ה' ואת המצוה אשר צויתי עליך"
ויאמר המלך אל שמעי אתה ידעת את כל הרעה אשר ידע לבבך אשר עשית לדוד אבי והשיב ה' את רעתך בראשך"
והמלך שלמה ברוך וכסא דוד יהיה נכון לפני ה' עד עולם"
ויצו המלך את בניהו בן יהוידע ויצא ויפגע בו וימת והממלכה נכונה ביד שלמה"
ויתחתן שלמה את פרעה מלך מצרים ויקח את בת פרעה ויביאה אל עיר דוד עד כלתו לבנות את ביתו ואת בית ה' ואת חומת ירושלם סביב"
רק העם מזבחים בבמות כי לא נבנה בית לשם ה' עד הימים ההם"
ויאהב שלמה את ה' ללכת בחקות דוד אביו רק בבמות הוא מזבח ומקטיר"
וילך המלך גבענה לזבח שם כי היא הבמה הגדולה אלף עלות יעלה שלמה על המזבח ההוא"
בגבעון נראה ה' אל שלמה בחלום הלילה ויאמר אלהים שאל מה אתן לך" (פירוט)
ויאמר שלמה אתה עשית עם עבדך דוד אבי חסד גדול כאשר הלך לפניך באמת ובצדקה ובישרת לבב עמך ותשמר לו את החסד הגדול הזה ותתן לו בן ישב על כסאו כיום הזה" (פירוט)
ועתה ה' אלהי אתה המלכת את עבדך תחת דוד אבי ואנכי נער קטן לא אדע צאת ובא" (פירוט)
ועבדך בתוך עמך אשר בחרת עם רב אשר לא ימנה ולא יספר מרב"
ונתת לעבדך לב שמע לשפט את עמך להבין בין טוב לרע כי מי יוכל לשפט את עמך הכבד הזה"
וייטב הדבר בעיני אדני כי שאל שלמה את הדבר הזה"
ויאמר אלהים אליו יען אשר שאלת את הדבר הזה ולא שאלת לך ימים רבים ולא שאלת לך עשר ולא שאלת נפש איביך ושאלת לך הבין לשמע משפט"
הנה עשיתי כדבריך הנה נתתי לך לב חכם ונבון אשר כמוך לא היה לפניך ואחריך לא יקום כמוך"
וגם אשר לא שאלת נתתי לך גם עשר גם כבוד אשר לא היה כמוך איש במלכים כל ימיך"
ואם תלך בדרכי לשמר חקי ומצותי כאשר הלך דויד אביך והארכתי את ימיך"
ויקץ שלמה והנה חלום ויבוא ירושלם ויעמד לפני ארון ברית אדני ויעל עלות ויעש שלמים ויעש משתה לכל עבדיו"
אז תבאנה שתים נשים זנות אל המלך ותעמדנה לפניו" (פירוט)
ותאמר האשה האחת בי אדני אני והאשה הזאת ישבת בבית אחד ואלד עמה בבית" (פירוט)
ויהי ביום השלישי ללדתי ותלד גם האשה הזאת ואנחנו יחדו אין זר אתנו בבית זולתי שתים אנחנו בבית" (פירוט)
וימת בן האשה הזאת לילה אשר שכבה עליו" (פירוט)
ותקם בתוך הלילה ותקח את בני מאצלי ואמתך ישנה ותשכיבהו בחיקה ואת בנה המת השכיבה בחיקי" (פירוט)
ואקם בבקר להיניק את בני והנה מת ואתבונן אליו בבקר והנה לא היה בני אשר ילדתי" (פירוט)
ותאמר האשה האחרת לא כי בני החי ובנך המת וזאת אמרת לא כי בנך המת ובני החי ותדברנה לפני המלך" (פירוט)
ויאמר המלך זאת אמרת זה בני החי ובנך המת וזאת אמרת לא כי בנך המת ובני החי" (פירוט)
ויאמר המלך קחו לי חרב ויבאו החרב לפני המלך" (פירוט)
ויאמר המלך גזרו את הילד החי לשנים ותנו את החצי לאחת ואת החצי לאחת" (פירוט)
ותאמר האשה אשר בנה החי אל המלך כי נכמרו רחמיה על בנה ותאמר בי אדני תנו לה את הילוד החי והמת אל תמיתהו וזאת אמרת גם לי גם לך לא יהיה גזרו" (פירוט)
ויען המלך ויאמר תנו לה את הילוד החי והמת לא תמיתהו היא אמו" (פירוט)
וישמעו כל ישראל את המשפט אשר שפט המלך ויראו מפני המלך כי ראו כי חכמת אלהים בקרבו לעשות משפט" (פירוט)
ויהי המלך שלמה מלך על כל ישראל"
ואלה השרים אשר לו עזריהו בן צדוק הכהן"
אליחרף ואחיה בני שישא ספרים יהושפט בן אחילוד המזכיר"
ובניהו בן יהוידע על הצבא וצדוק ואביתר כהנים"
ועזריהו בן נתן על הנצבים וזבוד בן נתן כהן רעה המלך"
ואחישר על הבית ואדנירם בן עבדא על המס"
ולשלמה שנים עשר נצבים על כל ישראל וכלכלו את המלך ואת ביתו חדש בשנה יהיה על אחד לכלכל"
ואלה שמותם בן חור בהר אפרים"
בן דקר במקץ ובשעלבים ובית שמש ואילון בית חנן"
בן חסד בארבות לו שכה וכל ארץ חפר"
בן אבינדב כל נפת דאר טפת בת שלמה היתה לו לאשה"
בענא בן אחילוד תענך ומגדו וכל בית שאן אשר אצל צרתנה מתחת ליזרעאל מבית שאן עד אבל מחולה עד מעבר ליקמעם"
בן גבר ברמת גלעד לו חות יאיר בן מנשה אשר בגלעד לו חבל ארגב אשר בבשן ששים ערים גדלות חומה ובריח נחשת"
אחינדב בן עדא מחנימה"
אחימעץ בנפתלי גם הוא לקח את בשמת בת שלמה לאשה"
בענא בן חושי באשר ובעלות"
יהושפט בן פרוח ביששכר"
שמעי בן אלא בבנימן"
גבר בן ארי בארץ גלעד ארץ סיחון מלך האמרי ועג מלך הבשן ונציב אחד אשר בארץ"
יהודה וישראל רבים כחול אשר על הים לרב אכלים ושתים ושמחים"
ושלמה היה מושל בכל הממלכות מן הנהר ארץ פלשתים ועד גבול מצרים מגשים מנחה ועבדים את שלמה כל ימי חייו"
ויהי לחם שלמה ליום אחד שלשים כר סלת וששים כר קמח"
עשרה בקר בראים ועשרים בקר רעי ומאה צאן לבד מאיל וצבי ויחמור וברברים אבוסים"
כי הוא רדה בכל עבר הנהר מתפסח ועד עזה בכל מלכי עבר הנהר ושלום היה לו מכל עבריו מסביב"
וישב יהודה וישראל לבטח איש תחת גפנו ותחת תאנתו מדן ועד באר שבע כל ימי שלמה"
ויהי לשלמה ארבעים אלף ארות סוסים למרכבו ושנים עשר אלף פרשים"
וכלכלו הנצבים האלה את המלך שלמה ואת כל הקרב אל שלחן המלך שלמה איש חדשו לא יעדרו דבר"
והשערים והתבן לסוסים ולרכש יבאו אל המקום אשר יהיה שם איש כמשפטו"
ויתן אלהים חכמה לשלמה ותבונה הרבה מאד ורחב לב כחול אשר על שפת הים"
ותרב חכמת שלמה מחכמת כל בני קדם ומכל חכמת מצרים"
ויחכם מכל האדם מאיתן האזרחי והימן וכלכל ודרדע בני מחול ויהי שמו בכל הגוים סביב" (פירוט)
וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו חמשה ואלף" (פירוט)
וידבר על העצים מן הארז אשר בלבנון ועד האזוב אשר יצא בקיר וידבר על הבהמה ועל העוף ועל הרמש ועל הדגים"
ויבאו מכל העמים לשמע את חכמת שלמה מאת כל מלכי הארץ אשר שמעו את חכמתו"
וישלח חירם מלך צור את עבדיו אל שלמה כי שמע כי אתו משחו למלך תחת אביהו כי אהב היה חירם לדוד כל הימים"
וישלח שלמה אל חירם לאמר"
אתה ידעת את דוד אבי כי לא יכל לבנות בית לשם ה' אלהיו מפני המלחמה אשר סבבהו עד תת ה' אתם תחת כפות רגלו"
ועתה הניח ה' אלהי לי מסביב אין שטן ואין פגע רע"
והנני אמר לבנות בית לשם ה' אלהי כאשר דבר ה' אל דוד אבי לאמר בנך אשר אתן תחתיך על כסאך הוא יבנה הבית לשמי"
ועתה צוה ויכרתו לי ארזים מן הלבנון ועבדי יהיו עם עבדיך ושכר עבדיך אתן לך ככל אשר תאמר כי אתה ידעת כי אין בנו איש ידע לכרת עצים כצדנים"
ויהי כשמע חירם את דברי שלמה וישמח מאד ויאמר ברוך ה' היום אשר נתן לדוד בן חכם על העם הרב הזה"
וישלח חירם אל שלמה לאמר שמעתי את אשר שלחת אלי אני אעשה את כל חפצך בעצי ארזים ובעצי ברושים"
עבדי ירדו מן הלבנון ימה ואני אשימם דברות בים עד המקום אשר תשלח אלי ונפצתים שם ואתה תשא ואתה תעשה את חפצי לתת לחם ביתי"
ויהי חירום נתן לשלמה עצי ארזים ועצי ברושים כל חפצו"
ושלמה נתן לחירם עשרים אלף כר חטים מכלת לביתו ועשרים כר שמן כתית כה יתן שלמה לחירם שנה בשנה"
וה' נתן חכמה לשלמה כאשר דבר לו ויהי שלם בין חירם ובין שלמה ויכרתו ברית שניהם" (פירוט)
ויעל המלך שלמה מס מכל ישראל ויהי המס שלשים אלף איש"
וישלחם לבנונה עשרת אלפים בחדש חליפות חדש יהיו בלבנון שנים חדשים בביתו ואדנירם על המס"
ויהי לשלמה שבעים אלף נשא סבל ושמנים אלף חצב בהר"
לבד משרי הנצבים לשלמה אשר על המלאכה שלשת אלפים ושלש מאות הרדים בעם העשים במלאכה"
ויצו המלך ויסעו אבנים גדלות אבנים יקרות ליסד הבית אבני גזית" (פירוט)
ויפסלו בני שלמה ובני חירום והגבלים ויכינו העצים והאבנים לבנות הבית"
ויהי בשמונים שנה וארבע מאות שנה לצאת בני ישראל מארץ מצרים בשנה הרביעית בחדש זו הוא החדש השני למלך שלמה על ישראל ויבן הבית לה'"
והבית אשר בנה המלך שלמה לה' ששים אמה ארכו ועשרים רחבו ושלשים אמה קומתו"
והאולם על פני היכל הבית עשרים אמה ארכו על פני רחב הבית עשר באמה רחבו על פני הבית"
ויעש לבית חלוני שקפים אטמים" (פירוט)
ויבן על קיר הבית יצוע סביב את קירות הבית סביב להיכל ולדביר ויעש צלעות סביב" (פירוט)
היצוע התחתנה חמש באמה רחבה והתיכנה שש באמה רחבה והשלישית שבע באמה רחבה כי מגרעות נתן לבית סביב חוצה לבלתי אחז בקירות הבית" (פירוט)
והבית בהבנתו אבן שלמה מסע נבנה ומקבות והגרזן כל כלי ברזל לא נשמע בבית בהבנתו" (פירוט)
פתח הצלע התיכנה אל כתף הבית הימנית ובלולים יעלו על התיכנה ומן התיכנה אל השלשים"
ויבן את הבית ויכלהו ויספן את הבית גבים ושדרת בארזים"
ויבן את היצוע על כל הבית חמש אמות קומתו ויאחז את הבית בעצי ארזים" (פירוט)
ויהי דבר ה' אל שלמה לאמר"
הבית הזה אשר אתה בנה אם תלך בחקתי ואת משפטי תעשה ושמרת את כל מצותי ללכת בהם והקמתי את דברי אתך אשר דברתי אל דוד אביך"
ושכנתי בתוך בני ישראל ולא אעזב את עמי ישראל"
ויבן שלמה את הבית ויכלהו"
ויבן את קירות הבית מביתה בצלעות ארזים מקרקע הבית עד קירות הספן צפה עץ מבית ויצף את קרקע הבית בצלעות ברושים"
ויבן את עשרים אמה מירכותי הבית בצלעות ארזים מן הקרקע עד הקירות ויבן לו מבית לדביר לקדש הקדשים"
וארבעים באמה היה הבית הוא ההיכל לפני"
וארז אל הבית פנימה מקלעת פקעים ופטורי צצים הכל ארז אין אבן נראה"
ודביר בתוך הבית מפנימה הכין לתתן שם את ארון ברית ה'"
ולפני הדביר עשרים אמה ארך ועשרים אמה רחב ועשרים אמה קומתו ויצפהו זהב סגור ויצף מזבח ארז"
ויצף שלמה את הבית מפנימה זהב סגור ויעבר ברתיקות זהב לפני הדביר ויצפהו זהב"
ואת כל הבית צפה זהב עד תם כל הבית וכל המזבח אשר לדביר צפה זהב"
ויעש בדביר שני כרובים עצי שמן עשר אמות קומתו"
וחמש אמות כנף הכרוב האחת וחמש אמות כנף הכרוב השנית עשר אמות מקצות כנפיו ועד קצות כנפיו"
ועשר באמה הכרוב השני מדה אחת וקצב אחד לשני הכרבים"
קומת הכרוב האחד עשר באמה וכן הכרוב השני"
ויתן את הכרובים בתוך הבית הפנימי ויפרשו את כנפי הכרבים ותגע כנף האחד בקיר וכנף הכרוב השני נגעת בקיר השני וכנפיהם אל תוך הבית נגעת כנף אל כנף"
ויצף את הכרובים זהב"
ואת כל קירות הבית מסב קלע פתוחי מקלעות כרובים ותמרת ופטורי צצים מלפנים ולחיצון"
ואת קרקע הבית צפה זהב לפנימה ולחיצון"
ואת פתח הדביר עשה דלתות עצי שמן האיל מזוזות חמשית"
ושתי דלתות עצי שמן וקלע עליהם מקלעות כרובים ותמרות ופטורי צצים וצפה זהב וירד על הכרובים ועל התמרות את הזהב"
וכן עשה לפתח ההיכל מזוזות עצי שמן מאת רבעית"
ושתי דלתות עצי ברושים שני צלעים הדלת האחת גלילים ושני קלעים הדלת השנית גלילים"
וקלע כרובים ותמרות ופטרי צצים וצפה זהב מישר על המחקה"
ויבן את החצר הפנימית שלשה טורי גזית וטור כרתת ארזים"
בשנה הרביעית יסד בית ה' בירח זו"
ובשנה האחת עשרה בירח בול הוא החדש השמיני כלה הבית לכל דבריו ולכל משפטו ויבנהו שבע שנים"
ואת ביתו בנה שלמה שלש עשרה שנה ויכל את כל ביתו"
ויבן את בית יער הלבנון מאה אמה ארכו וחמשים אמה רחבו ושלשים אמה קומתו על ארבעה טורי עמודי ארזים וכרתות ארזים על העמודים"
וספן בארז ממעל על הצלעת אשר על העמודים ארבעים וחמשה חמשה עשר הטור"
ושקפים שלשה טורים ומחזה אל מחזה שלש פעמים"
וכל הפתחים והמזוזות רבעים שקף ומול מחזה אל מחזה שלש פעמים"
ואת אולם העמודים עשה חמשים אמה ארכו ושלשים אמה רחבו ואולם על פניהם ועמדים ועב על פניהם"
ואולם הכסא אשר ישפט שם אלם המשפט עשה וספון בארז מהקרקע עד הקרקע"
וביתו אשר ישב שם חצר האחרת מבית לאולם כמעשה הזה היה ובית יעשה לבת פרעה אשר לקח שלמה כאולם הזה"
כל אלה אבנים יקרת כמדת גזית מגררות במגרה מבית ומחוץ וממסד עד הטפחות ומחוץ עד החצר הגדולה"
ומיסד אבנים יקרות אבנים גדלות אבני עשר אמות ואבני שמנה אמות"
ומלמעלה אבנים יקרות כמדות גזית וארז"
וחצר הגדולה סביב שלשה טורים גזית וטור כרתת ארזים ולחצר בית ה' הפנימית ולאלם הבית"
וישלח המלך שלמה ויקח את חירם מצר"
בן אשה אלמנה הוא ממטה נפתלי ואביו איש צרי חרש נחשת וימלא את החכמה ואת התבונה ואת הדעת לעשות כל מלאכה בנחשת ויבוא אל המלך שלמה ויעש את כל מלאכתו"
ויצר את שני העמודים נחשת שמנה עשרה אמה קומת העמוד האחד וחוט שתים עשרה אמה יסב את העמוד השני" (פירוט)
ושתי כתרת עשה לתת על ראשי העמודים מצק נחשת חמש אמות קומת הכתרת האחת וחמש אמות קומת הכתרת השנית"
שבכים מעשה שבכה גדלים מעשה שרשרות לכתרת אשר על ראש העמודים שבעה לכתרת האחת ושבעה לכתרת השנית"
ויעש את העמודים ושני טורים סביב על השבכה האחת לכסות את הכתרת אשר על ראש הרמנים וכן עשה לכתרת השנית"
וכתרת אשר על ראש העמודים מעשה שושן באולם ארבע אמות"
וכתרת על שני העמודים גם ממעל מלעמת הבטן אשר לעבר שבכה והרמונים מאתים טרים סביב על הכתרת השנית"
ויקם את העמדים לאלם ההיכל ויקם את העמוד הימני ויקרא את שמו יכין ויקם את העמוד השמאלי ויקרא את שמו בעז" (פירוט)
ועל ראש העמודים מעשה שושן ותתם מלאכת העמודים"
ויעש את הים מוצק עשר באמה משפתו עד שפתו עגל סביב וחמש באמה קומתו וקוה שלשים באמה יסב אתו סביב"
ופקעים מתחת לשפתו סביב סבבים אתו עשר באמה מקפים את הים סביב שני טורים הפקעים יצקים ביצקתו"
עמד על שני עשר בקר שלשה פנים צפונה ושלשה פנים ימה ושלשה פנים נגבה ושלשה פנים מזרחה והים עליהם מלמעלה וכל אחריהם ביתה"
ועביו טפח ושפתו כמעשה שפת כוס פרח שושן אלפים בת יכיל"
ויעש את המכנות עשר נחשת ארבע באמה ארך המכונה האחת וארבע באמה רחבה ושלש באמה קומתה"
וזה מעשה המכונה מסגרת להם ומסגרת בין השלבים" (פירוט)
ועל המסגרות אשר בין השלבים אריות בקר וכרובים ועל השלבים כן ממעל ומתחת לאריות ולבקר ליות מעשה מורד" (פירוט)
וארבעה אופני נחשת למכונה האחת וסרני נחשת וארבעה פעמתיו כתפת להם מתחת לכיר הכתפת יצקות מעבר איש ליות"
ופיהו מבית לכתרת ומעלה באמה ופיה עגל מעשה כן אמה וחצי האמה וגם על פיה מקלעות ומסגרתיהם מרבעות לא עגלות"
וארבעת האופנים למתחת למסגרות וידות האופנים במכונה וקומת האופן האחד אמה וחצי האמה"
ומעשה האופנים כמעשה אופן המרכבה ידותם וגביהם וחשקיהם וחשריהם הכל מוצק" (פירוט)
וארבע כתפות אל ארבע פנות המכנה האחת מן המכנה כתפיה"
ובראש המכונה חצי האמה קומה עגל סביב ועל ראש המכנה ידתיה ומסגרתיה ממנה"
ויפתח על הלחת ידתיה ועל ומסגרתיה כרובים אריות ותמרת כמער איש וליות סביב"
כזאת עשה את עשר המכנות מוצק אחד מדה אחת קצב אחד לכלהנה"
ויעש עשרה כירות נחשת ארבעים בת יכיל הכיור האחד ארבע באמה הכיור האחד כיור אחד על המכונה האחת לעשר המכנות"
ויתן את המכנות חמש על כתף הבית מימין וחמש על כתף הבית משמאלו ואת הים נתן מכתף הבית הימנית קדמה ממול נגב"
ויעש חירום את הכירות ואת היעים ואת המזרקות ויכל חירם לעשות את כל המלאכה אשר עשה למלך שלמה בית ה'"
עמדים שנים וגלת הכתרת אשר על ראש העמדים שתים והשבכות שתים לכסות את שתי גלת הכתרת אשר על ראש העמודים"
ואת הרמנים ארבע מאות לשתי השבכות שני טורים רמנים לשבכה האחת לכסות את שתי גלת הכתרת אשר על פני העמודים"
ואת המכנות עשר ואת הכירת עשרה על המכנות"
ואת הים האחד ואת הבקר שנים עשר תחת הים"
ואת הסירות ואת היעים ואת המזרקות ואת כל הכלים האהל אשר עשה חירם למלך שלמה בית ה' נחשת ממרט"
בככר הירדן יצקם המלך במעבה האדמה בין סכות ובין צרתן"
וינח שלמה את כל הכלים מרב מאד מאד לא נחקר משקל הנחשת"
ויעש שלמה את כל הכלים אשר בית ה' את מזבח הזהב ואת השלחן אשר עליו לחם הפנים זהב"
ואת המנרות חמש מימין וחמש משמאול לפני הדביר זהב סגור והפרח והנרת והמלקחים זהב"
והספות והמזמרות והמזרקות והכפות והמחתות זהב סגור והפתות לדלתות הבית הפנימי לקדש הקדשים לדלתי הבית להיכל זהב"
ותשלם כל המלאכה אשר עשה המלך שלמה בית ה' ויבא שלמה את קדשי דוד אביו את הכסף ואת הזהב ואת הכלים נתן באצרות בית ה'"
אז יקהל שלמה את זקני ישראל את כל ראשי המטות נשיאי האבות לבני ישראל אל המלך שלמה ירושלם להעלות את ארון ברית ה' מעיר דוד היא ציון"
ויקהלו אל המלך שלמה כל איש ישראל בירח האתנים בחג הוא החדש השביעי"
ויבאו כל זקני ישראל וישאו הכהנים את הארון"
ויעלו את ארון ה' ואת אהל מועד ואת כל כלי הקדש אשר באהל ויעלו אתם הכהנים והלוים"
והמלך שלמה וכל עדת ישראל הנועדים עליו אתו לפני הארון מזבחים צאן ובקר אשר לא יספרו ולא ימנו מרב"
ויבאו הכהנים את ארון ברית ה' אל מקומו אל דביר הבית אל קדש הקדשים אל תחת כנפי הכרובים"
כי הכרובים פרשים כנפים אל מקום הארון ויסכו הכרבים על הארון ועל בדיו מלמעלה"
ויארכו הבדים ויראו ראשי הבדים מן הקדש על פני הדביר ולא יראו החוצה ויהיו שם עד היום הזה"
אין בארון רק שני לחות האבנים אשר הנח שם משה בחרב אשר כרת ה' עם בני ישראל בצאתם מארץ מצרים"
ויהי בצאת הכהנים מן הקדש והענן מלא את בית ה'"
ולא יכלו הכהנים לעמד לשרת מפני הענן כי מלא כבוד ה' את בית ה'"
אז אמר שלמה ה' אמר לשכן בערפל"
בנה בניתי בית זבל לך מכון לשבתך עולמים"
ויסב המלך את פניו ויברך את כל קהל ישראל וכל קהל ישראל עמד"
ויאמר ברוך ה' אלהי ישראל אשר דבר בפיו את דוד אבי ובידו מלא לאמר"
מן היום אשר הוצאתי את עמי את ישראל ממצרים לא בחרתי בעיר מכל שבטי ישראל לבנות בית להיות שמי שם ואבחר בדוד להיות על עמי ישראל"
ויהי עם לבב דוד אבי לבנות בית לשם ה' אלהי ישראל"
ויאמר ה' אל דוד אבי יען אשר היה עם לבבך לבנות בית לשמי הטיבת כי היה עם לבבך"
רק אתה לא תבנה הבית כי אם בנך היצא מחלציך הוא יבנה הבית לשמי"
ויקם ה' את דברו אשר דבר ואקם תחת דוד אבי ואשב על כסא ישראל כאשר דבר ה' ואבנה הבית לשם ה' אלהי ישראל"
ואשם שם מקום לארון אשר שם ברית ה' אשר כרת עם אבתינו בהוציאו אתם מארץ מצרים"
ויעמד שלמה לפני מזבח ה' נגד כל קהל ישראל ויפרש כפיו השמים"
ויאמר ה' אלהי ישראל אין כמוך אלהים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת שמר הברית והחסד לעבדיך ההלכים לפניך בכל לבם"
אשר שמרת לעבדך דוד אבי את אשר דברת לו ותדבר בפיך ובידך מלאת כיום הזה"
ועתה ה' אלהי ישראל שמר לעבדך דוד אבי את אשר דברת לו לאמר לא יכרת לך איש מלפני ישב על כסא ישראל רק אם ישמרו בניך את דרכם ללכת לפני כאשר הלכת לפני"
ועתה אלהי ישראל יאמן נא דבריך אשר דברת לעבדך דוד אבי"
כי האמנם ישב אלהים על הארץ הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך אף כי הבית הזה אשר בניתי"
ופנית אל תפלת עבדך ואל תחנתו ה' אלהי לשמע אל הרנה ואל התפלה אשר עבדך מתפלל לפניך היום"
להיות עינך פתחות אל הבית הזה לילה ויום אל המקום אשר אמרת יהיה שמי שם לשמע אל התפלה אשר יתפלל עבדך אל המקום הזה"
ושמעת אל תחנת עבדך ועמך ישראל אשר יתפללו אל המקום הזה ואתה תשמע אל מקום שבתך אל השמים ושמעת וסלחת"
את אשר יחטא איש לרעהו ונשא בו אלה להאלתו ובא אלה לפני מזבחך בבית הזה"
ואתה תשמע השמים ועשית ושפטת את עבדיך להרשיע רשע לתת דרכו בראשו ולהצדיק צדיק לתת לו כצדקתו"
בהנגף עמך ישראל לפני אויב אשר יחטאו לך ושבו אליך והודו את שמך והתפללו והתחננו אליך בבית הזה"
ואתה תשמע השמים וסלחת לחטאת עמך ישראל והשבתם אל האדמה אשר נתת לאבותם"
בהעצר שמים ולא יהיה מטר כי יחטאו לך והתפללו אל המקום הזה והודו את שמך ומחטאתם ישובון כי תענם"
ואתה תשמע השמים וסלחת לחטאת עבדיך ועמך ישראל כי תורם את הדרך הטובה אשר ילכו בה ונתתה מטר על ארצך אשר נתתה לעמך לנחלה"
רעב כי יהיה בארץ דבר כי יהיה שדפון ירקון ארבה חסיל כי יהיה כי יצר לו איבו בארץ שעריו כל נגע כל מחלה"
כל תפלה כל תחנה אשר תהיה לכל האדם לכל עמך ישראל אשר ידעון איש נגע לבבו ופרש כפיו אל הבית הזה"
ואתה תשמע השמים מכון שבתך וסלחת ועשית ונתת לאיש ככל דרכיו אשר תדע את לבבו כי אתה ידעת לבדך את לבב כל בני האדם"
למען יראוך כל הימים אשר הם חיים על פני האדמה אשר נתתה לאבתינו"
וגם אל הנכרי אשר לא מעמך ישראל הוא ובא מארץ רחוקה למען שמך"
כי ישמעון את שמך הגדול ואת ידך החזקה וזרעך הנטויה ובא והתפלל אל הבית הזה"
אתה תשמע השמים מכון שבתך ועשית ככל אשר יקרא אליך הנכרי למען ידעון כל עמי הארץ את שמך ליראה אתך כעמך ישראל ולדעת כי שמך נקרא על הבית הזה אשר בניתי"
כי יצא עמך למלחמה על איבו בדרך אשר תשלחם והתפללו אל ה' דרך העיר אשר בחרת בה והבית אשר בנתי לשמך"
ושמעת השמים את תפלתם ואת תחנתם ועשית משפטם"
כי יחטאו לך כי אין אדם אשר לא יחטא ואנפת בם ונתתם לפני אויב ושבום שביהם אל ארץ האויב רחוקה או קרובה"
והשיבו אל לבם בארץ אשר נשבו שם ושבו והתחננו אליך בארץ שביהם לאמר חטאנו והעוינו רשענו"
ושבו אליך בכל לבבם ובכל נפשם בארץ איביהם אשר שבו אתם והתפללו אליך דרך ארצם אשר נתתה לאבותם העיר אשר בחרת והבית אשר בנית לשמך"
ושמעת השמים מכון שבתך את תפלתם ואת תחנתם ועשית משפטם"
וסלחת לעמך אשר חטאו לך ולכל פשעיהם אשר פשעו בך ונתתם לרחמים לפני שביהם ורחמום"
כי עמך ונחלתך הם אשר הוצאת ממצרים מתוך כור הברזל" (פירוט)
להיות עיניך פתחות אל תחנת עבדך ואל תחנת עמך ישראל לשמע אליהם בכל קראם אליך"
כי אתה הבדלתם לך לנחלה מכל עמי הארץ כאשר דברת ביד משה עבדך בהוציאך את אבתינו ממצרים אדני ה'"
ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה' את כל התפלה והתחנה הזאת קם מלפני מזבח ה' מכרע על ברכיו וכפיו פרשות השמים"
ויעמד ויברך את כל קהל ישראל קול גדול לאמר"
ברוך ה' אשר נתן מנוחה לעמו ישראל ככל אשר דבר לא נפל דבר אחד מכל דברו הטוב אשר דבר ביד משה עבדו"
יהי ה' אלהינו עמנו כאשר היה עם אבתינו אל יעזבנו ואל יטשנו"
להטות לבבנו אליו ללכת בכל דרכיו ולשמר מצותיו וחקיו ומשפטיו אשר צוה את אבתינו"
ויהיו דברי אלה אשר התחננתי לפני ה' קרבים אל ה' אלהינו יומם ולילה לעשות משפט עבדו ומשפט עמו ישראל דבר יום ביומו"
למען דעת כל עמי הארץ כי ה' הוא האלהים אין עוד"
והיה לבבכם שלם עם ה' אלהינו ללכת בחקיו ולשמר מצותיו כיום הזה"
והמלך וכל ישראל עמו זבחים זבח לפני ה'"
ויזבח שלמה את זבח השלמים אשר זבח לה' בקר עשרים ושנים אלף וצאן מאה ועשרים אלף ויחנכו את בית ה' המלך וכל בני ישראל"
ביום ההוא קדש המלך את תוך החצר אשר לפני בית ה' כי עשה שם את העלה ואת המנחה ואת חלבי השלמים כי מזבח הנחשת אשר לפני ה' קטן מהכיל את העלה ואת המנחה ואת חלבי השלמים"
ויעש שלמה בעת ההיא את החג וכל ישראל עמו קהל גדול מלבוא חמת עד נחל מצרים לפני ה' אלהינו שבעת ימים ושבעת ימים ארבעה עשר יום" (פירוט)
ביום השמיני שלח את העם ויברכו את המלך וילכו לאהליהם שמחים וטובי לב על כל הטובה אשר עשה ה' לדוד עבדו ולישראל עמו"
ויהי ככלות שלמה לבנות את בית ה' ואת בית המלך ואת כל חשק שלמה אשר חפץ לעשות"
וירא ה' אל שלמה שנית כאשר נראה אליו בגבעון"
ויאמר ה' אליו שמעתי את תפלתך ואת תחנתך אשר התחננתה לפני הקדשתי את הבית הזה אשר בנתה לשום שמי שם עד עולם והיו עיני ולבי שם כל הימים"
ואתה אם תלך לפני כאשר הלך דוד אביך בתם לבב ובישר לעשות ככל אשר צויתיך חקי ומשפטי תשמר"
והקמתי את כסא ממלכתך על ישראל לעלם כאשר דברתי על דוד אביך לאמר לא יכרת לך איש מעל כסא ישראל"
אם שוב תשבון אתם ובניכם מאחרי ולא תשמרו מצותי חקתי אשר נתתי לפניכם והלכתם ועבדתם אלהים אחרים והשתחויתם להם"
והכרתי את ישראל מעל פני האדמה אשר נתתי להם ואת הבית אשר הקדשתי לשמי אשלח מעל פני והיה ישראל למשל ולשנינה בכל העמים"
והבית הזה יהיה עליון כל עבר עליו ישם ושרק ואמרו על מה עשה ה' ככה לארץ הזאת ולבית הזה"
ואמרו על אשר עזבו את ה' אלהיהם אשר הוציא את אבתם מארץ מצרים ויחזקו באלהים אחרים וישתחו להם ויעבדם על כן הביא ה' עליהם את כל הרעה הזאת"
ויהי מקצה עשרים שנה אשר בנה שלמה את שני הבתים את בית ה' ואת בית המלך"
חירם מלך צר נשא את שלמה בעצי ארזים ובעצי ברושים ובזהב לכל חפצו אז יתן המלך שלמה לחירם עשרים עיר בארץ הגליל" (פירוט)
ויצא חירם מצר לראות את הערים אשר נתן לו שלמה ולא ישרו בעיניו"
ויאמר מה הערים האלה אשר נתתה לי אחי ויקרא להם ארץ כבול עד היום הזה"
וישלח חירם למלך מאה ועשרים ככר זהב"
וזה דבר המס אשר העלה המלך שלמה לבנות את בית ה' ואת ביתו ואת המלוא ואת חומת ירושלם ואת חצר ואת מגדו ואת גזר"
פרעה מלך מצרים עלה וילכד את גזר וישרפה באש ואת הכנעני הישב בעיר הרג ויתנה שלחים לבתו אשת שלמה"
ויבן שלמה את גזר ואת בית חרן תחתון"
ואת בעלת ואת תמר במדבר בארץ"
ואת כל ערי המסכנות אשר היו לשלמה ואת ערי הרכב ואת ערי הפרשים ואת חשק שלמה אשר חשק לבנות בירושלם ובלבנון ובכל ארץ ממשלתו"
כל העם הנותר מן האמרי החתי הפרזי החוי והיבוסי אשר לא מבני ישראל המה"
בניהם אשר נתרו אחריהם בארץ אשר לא יכלו בני ישראל להחרימם ויעלם שלמה למס עבד עד היום הזה"
ומבני ישראל לא נתן שלמה עבד כי הם אנשי המלחמה ועבדיו ושריו ושלשיו ושרי רכבו ופרשיו"
אלה שרי הנצבים אשר על המלאכה לשלמה חמשים וחמש מאות הרדים בעם העשים במלאכה"
אך בת פרעה עלתה מעיר דוד אל ביתה אשר בנה לה אז בנה את המלוא"
והעלה שלמה שלש פעמים בשנה עלות ושלמים על המזבח אשר בנה לה' והקטיר אתו אשר לפני ה' ושלם את הבית"
ואני עשה המלך שלמה בעציון גבר אשר את אלות על שפת ים סוף בארץ אדום"
וישלח חירם באני את עבדיו אנשי אניות ידעי הים עם עבדי שלמה"
ויבאו אופירה ויקחו משם זהב ארבע מאות ועשרים ככר ויבאו אל המלך שלמה"
ומלכת שבא שמעת את שמע שלמה לשם ה' ותבא לנסתו בחידות" (פירוט)
ותבא ירושלמה בחיל כבד מאד גמלים נשאים בשמים וזהב רב מאד ואבן יקרה ותבא אל שלמה ותדבר אליו את כל אשר היה עם לבבה"
ויגד לה שלמה את כל דבריה לא היה דבר נעלם מן המלך אשר לא הגיד לה"
ותרא מלכת שבא את כל חכמת שלמה והבית אשר בנה"
ומאכל שלחנו ומושב עבדיו ומעמד משרתו ומלבשיהם ומשקיו ועלתו אשר יעלה בית ה' ולא היה בה עוד רוח"
ותאמר אל המלך אמת היה הדבר אשר שמעתי בארצי על דבריך ועל חכמתך"
ולא האמנתי לדברים עד אשר באתי ותראינה עיני והנה לא הגד לי החצי הוספת חכמה וטוב אל השמועה אשר שמעתי"
אשרי אנשיך אשרי עבדיך אלה העמדים לפניך תמיד השמעים את חכמתך"
יהי ה' אלהיך ברוך אשר חפץ בך לתתך על כסא ישראל באהבת ה' את ישראל לעלם וישימך למלך לעשות משפט וצדקה"
ותתן למלך מאה ועשרים ככר זהב ובשמים הרבה מאד ואבן יקרה לא בא כבשם ההוא עוד לרב אשר נתנה מלכת שבא למלך שלמה"
וגם אני חירם אשר נשא זהב מאופיר הביא מאפיר עצי אלמגים הרבה מאד ואבן יקרה"
ויעש המלך את עצי האלמגים מסעד לבית ה' ולבית המלך וכנרות ונבלים לשרים לא בא כן עצי אלמגים ולא נראה עד היום הזה"
והמלך שלמה נתן למלכת שבא את כל חפצה אשר שאלה מלבד אשר נתן לה כיד המלך שלמה ותפן ותלך לארצה היא ועבדיה"
ויהי משקל הזהב אשר בא לשלמה בשנה אחת שש מאות ששים ושש ככר זהב"
לבד מאנשי התרים ומסחר הרכלים וכל מלכי הערב ופחות הארץ"
ויעש המלך שלמה מאתים צנה זהב שחוט שש מאות זהב יעלה על הצנה האחת"
ושלש מאות מגנים זהב שחוט שלשת מנים זהב יעלה על המגן האחת ויתנם המלך בית יער הלבנון"
ויעש המלך כסא שן גדול ויצפהו זהב מופז"
שש מעלות לכסה וראש עגל לכסה מאחריו וידת מזה ומזה אל מקום השבת ושנים אריות עמדים אצל הידות"
ושנים עשר אריים עמדים שם על שש המעלות מזה ומזה לא נעשה כן לכל ממלכות"
וכל כלי משקה המלך שלמה זהב וכל כלי בית יער הלבנון זהב סגור אין כסף לא נחשב בימי שלמה למאומה"
כי אני תרשיש למלך בים עם אני חירם אחת לשלש שנים תבוא אני תרשיש נשאת זהב וכסף שנהבים וקפים ותכיים"
ויגדל המלך שלמה מכל מלכי הארץ לעשר ולחכמה"
וכל הארץ מבקשים את פני שלמה לשמע את חכמתו אשר נתן אלהים בלבו"
והמה מבאים איש מנחתו כלי כסף וכלי זהב ושלמות ונשק ובשמים סוסים ופרדים דבר שנה בשנה"
ויאסף שלמה רכב ופרשים ויהי לו אלף וארבע מאות רכב ושנים עשר אלף פרשים וינחם בערי הרכב ועם המלך בירושלם"
ויתן המלך את הכסף בירושלם כאבנים ואת הארזים נתן כשקמים אשר בשפלה לרב"
ומוצא הסוסים אשר לשלמה ממצרים ומקוה סחרי המלך יקחו מקוה במחיר"
ותעלה ותצא מרכבה ממצרים בשש מאות כסף וסוס בחמשים ומאה וכן לכל מלכי החתים ולמלכי ארם בידם יצאו"
והמלך שלמה אהב נשים נכריות רבות ואת בת פרעה מואביות עמניות אדמית צדנית חתית"
מן הגוים אשר אמר ה' אל בני ישראל לא תבאו בהם והם לא יבאו בכם אכן יטו את לבבכם אחרי אלהיהם בהם דבק שלמה לאהבה"
ויהי לו נשים שרות שבע מאות ופלגשים שלש מאות ויטו נשיו את לבו"
ויהי לעת זקנת שלמה נשיו הטו את לבבו אחרי אלהים אחרים ולא היה לבבו שלם עם ה' אלהיו כלבב דויד אביו"
וילך שלמה אחרי עשתרת אלהי צדנים ואחרי מלכם שקץ עמנים"
ויעש שלמה הרע בעיני ה' ולא מלא אחרי ה' כדוד אביו"
אז יבנה שלמה במה לכמוש שקץ מואב בהר אשר על פני ירושלם ולמלך שקץ בני עמון"
וכן עשה לכל נשיו הנכריות מקטירות ומזבחות לאלהיהן"
ויתאנף ה' בשלמה כי נטה לבבו מעם ה' אלהי ישראל הנראה אליו פעמים"
וצוה אליו על הדבר הזה לבלתי לכת אחרי אלהים אחרים ולא שמר את אשר צוה ה'"
ויאמר ה' לשלמה יען אשר היתה זאת עמך ולא שמרת בריתי וחקתי אשר צויתי עליך קרע אקרע את הממלכה מעליך ונתתיה לעבדך"
אך בימיך לא אעשנה למען דוד אביך מיד בנך אקרענה"
רק את כל הממלכה לא אקרע שבט אחד אתן לבנך למען דוד עבדי ולמען ירושלם אשר בחרתי"
ויקם ה' שטן לשלמה את הדד האדמי מזרע המלך הוא באדום"
ויהי בהיות דוד את אדום בעלות יואב שר הצבא לקבר את החללים ויך כל זכר באדום"
כי ששת חדשים ישב שם יואב וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום"
ויברח אדד הוא ואנשים אדמיים מעבדי אביו אתו לבוא מצרים והדד נער קטן"
ויקמו ממדין ויבאו פארן ויקחו אנשים עמם מפארן ויבאו מצרים אל פרעה מלך מצרים ויתן לו בית ולחם אמר לו וארץ נתן לו"
וימצא הדד חן בעיני פרעה מאד ויתן לו אשה את אחות אשתו אחות תחפניס הגבירה"
ותלד לו אחות תחפניס את גנבת בנו ותגמלהו תחפנס בתוך בית פרעה ויהי גנבת בית פרעה בתוך בני פרעה"
והדד שמע במצרים כי שכב דוד עם אבתיו וכי מת יואב שר הצבא ויאמר הדד אל פרעה שלחני ואלך אל ארצי"
ויאמר לו פרעה כי מה אתה חסר עמי והנך מבקש ללכת אל ארצך ויאמר לא כי שלח תשלחני"
ויקם אלהים לו שטן את רזון בן אלידע אשר ברח מאת הדדעזר מלך צובה אדניו"
ויקבץ עליו אנשים ויהי שר גדוד בהרג דוד אתם וילכו דמשק וישבו בה וימלכו בדמשק"
ויהי שטן לישראל כל ימי שלמה ואת הרעה אשר הדד ויקץ בישראל וימלך על ארם"
וירבעם בן נבט אפרתי מן הצרדה ושם אמו צרועה אשה אלמנה עבד לשלמה וירם יד במלך"
וזה הדבר אשר הרים יד במלך שלמה בנה את המלוא סגר את פרץ עיר דוד אביו"
והאיש ירבעם גבור חיל וירא שלמה את הנער כי עשה מלאכה הוא ויפקד אתו לכל סבל בית יוסף"
ויהי בעת ההיא וירבעם יצא מירושלם וימצא אתו אחיה השילני הנביא בדרך והוא מתכסה בשלמה חדשה ושניהם לבדם בשדה"
ויתפש אחיה בשלמה החדשה אשר עליו ויקרעה שנים עשר קרעים"
ויאמר לירבעם קח לך עשרה קרעים כי כה אמר ה' אלהי ישראל הנני קרע את הממלכה מיד שלמה ונתתי לך את עשרה השבטים"
והשבט האחד יהיה לו למען עבדי דוד ולמען ירושלם העיר אשר בחרתי בה מכל שבטי ישראל"
יען אשר עזבוני וישתחוו לעשתרת אלהי צדנין לכמוש אלהי מואב ולמלכם אלהי בני עמון ולא הלכו בדרכי לעשות הישר בעיני וחקתי ומשפטי כדוד אביו"
ולא אקח את כל הממלכה מידו כי נשיא אשתנו כל ימי חייו למען דוד עבדי אשר בחרתי אתו אשר שמר מצותי וחקתי"
ולקחתי המלוכה מיד בנו ונתתיה לך את עשרת השבטים"
ולבנו אתן שבט אחד למען היות ניר לדויד עבדי כל הימים לפני בירושלם העיר אשר בחרתי לי לשום שמי שם" (פירוט)
ואתך אקח ומלכת בכל אשר תאוה נפשך והיית מלך על ישראל"
והיה אם תשמע את כל אשר אצוך והלכת בדרכי ועשית הישר בעיני לשמור חקותי ומצותי כאשר עשה דוד עבדי והייתי עמך ובניתי לך בית נאמן כאשר בניתי לדוד ונתתי לך את ישראל"
ואענה את זרע דוד למען זאת אך לא כל הימים"
ויבקש שלמה להמית את ירבעם ויקם ירבעם ויברח מצרים אל שישק מלך מצרים ויהי במצרים עד מות שלמה"
ויתר דברי שלמה וכל אשר עשה וחכמתו הלוא הם כתבים על ספר דברי שלמה"
והימים אשר מלך שלמה בירושלם על כל ישראל ארבעים שנה"
וישכב שלמה עם אבתיו ויקבר בעיר דוד אביו וימלך רחבעם בנו תחתיו"
וילך רחבעם שכם כי שכם בא כל ישראל להמליך אתו"
ויהי כשמע ירבעם בן נבט והוא עודנו במצרים אשר ברח מפני המלך שלמה וישב ירבעם במצרים"
וישלחו ויקראו לו ויבאו ירבעם וכל קהל ישראל וידברו אל רחבעם לאמר"
אביך הקשה את עלנו ואתה עתה הקל מעבדת אביך הקשה ומעלו הכבד אשר נתן עלינו ונעבדך"
ויאמר אליהם לכו עד שלשה ימים ושובו אלי וילכו העם"
ויועץ המלך רחבעם את הזקנים אשר היו עמדים את פני שלמה אביו בהיתו חי לאמר איך אתם נועצים להשיב את העם הזה דבר"
וידבר אליו לאמר אם היום תהיה עבד לעם הזה ועבדתם ועניתם ודברת אליהם דברים טובים והיו לך עבדים כל הימים"
ויעזב את עצת הזקנים אשר יעצהו ויועץ את הילדים אשר גדלו אתו אשר העמדים לפניו" (פירוט)
ויאמר אליהם מה אתם נועצים ונשיב דבר את העם הזה אשר דברו אלי לאמר הקל מן העל אשר נתן אביך עלינו"
וידברו אליו הילדים אשר גדלו אתו לאמר כה תאמר לעם הזה אשר דברו אליך לאמר אביך הכביד את עלנו ואתה הקל מעלינו כה תדבר אליהם קטני עבה ממתני אבי"
ועתה אבי העמיס עליכם על כבד ואני אוסיף על עלכם אבי יסר אתכם בשוטים ואני איסר אתכם בעקרבים"
ויבו ירבעם וכל העם אל רחבעם ביום השלישי כאשר דבר המלך לאמר שובו אלי ביום השלישי"
ויען המלך את העם קשה ויעזב את עצת הזקנים אשר יעצהו"
וידבר אליהם כעצת הילדים לאמר אבי הכביד את עלכם ואני אסיף על עלכם אבי יסר אתכם בשוטים ואני איסר אתכם בעקרבים"
ולא שמע המלך אל העם כי היתה סבה מעם ה' למען הקים את דברו אשר דבר ה' ביד אחיה השילני אל ירבעם בן נבט"
וירא כל ישראל כי לא שמע המלך אליהם וישבו העם את המלך דבר לאמר מה לנו חלק בדוד ולא נחלה בבן ישי לאהליך ישראל עתה ראה ביתך דוד וילך ישראל לאהליו" (פירוט)
ובני ישראל הישבים בערי יהודה וימלך עליהם רחבעם"
וישלח המלך רחבעם את אדרם אשר על המס וירגמו כל ישראל בו אבן וימת והמלך רחבעם התאמץ לעלות במרכבה לנוס ירושלם"
ויפשעו ישראל בבית דוד עד היום הזה"
ויהי כשמע כל ישראל כי שב ירבעם וישלחו ויקראו אתו אל העדה וימליכו אתו על כל ישראל לא היה אחרי בית דוד זולתי שבט יהודה לבדו"
ויבאו רחבעם ירושלם ויקהל את כל בית יהודה ואת שבט בנימן מאה ושמנים אלף בחור עשה מלחמה להלחם עם בית ישראל להשיב את המלוכה לרחבעם בן שלמה"
ויהי דבר האלהים אל שמעיה איש האלהים לאמר"
אמר אל רחבעם בן שלמה מלך יהודה ואל כל בית יהודה ובנימין ויתר העם לאמר"
כה אמר ה' לא תעלו ולא תלחמון עם אחיכם בני ישראל שובו איש לביתו כי מאתי נהיה הדבר הזה וישמעו את דבר ה' וישבו ללכת כדבר ה'"
ויבן ירבעם את שכם בהר אפרים וישב בה ויצא משם ויבן את פנואל"
ויאמר ירבעם בלבו עתה תשוב הממלכה לבית דוד"
אם יעלה העם הזה לעשות זבחים בבית ה' בירושלם ושב לב העם הזה אל אדניהם אל רחבעם מלך יהודה והרגני ושבו אל רחבעם מלך יהודה"
ויועץ המלך ויעש שני עגלי זהב ויאמר אלהם רב לכם מעלות ירושלם הנה אלהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים" (פירוט)
וישם את האחד בבית אל ואת האחד נתן בדן"
ויהי הדבר הזה לחטאת וילכו העם לפני האחד עד דן"
ויעש את בית במות ויעש כהנים מקצות העם אשר לא היו מבני לוי"
ויעש ירבעם חג בחדש השמיני בחמשה עשר יום לחדש כחג אשר ביהודה ויעל על המזבח כן עשה בבית אל לזבח לעגלים אשר עשה והעמיד בבית אל את כהני הבמות אשר עשה"
ויעל על המזבח אשר עשה בבית אל בחמשה עשר יום בחדש השמיני בחדש אשר בדא מלבד ויעש חג לבני ישראל ויעל על המזבח להקטיר"
והנה איש אלהים בא מיהודה בדבר ה' אל בית אל וירבעם עמד על המזבח להקטיר"
ויקרא על המזבח בדבר ה' ויאמר מזבח מזבח כה אמר ה' הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו וזבח עליך את כהני הבמות המקטרים עליך ועצמות אדם ישרפו עליך"
ונתן ביום ההוא מופת לאמר זה המופת אשר דבר ה' הנה המזבח נקרע ונשפך הדשן אשר עליו"
ויהי כשמע המלך את דבר איש האלהים אשר קרא על המזבח בבית אל וישלח ירבעם את ידו מעל המזבח לאמר תפשהו ותיבש ידו אשר שלח עליו ולא יכל להשיבה אליו"
והמזבח נקרע וישפך הדשן מן המזבח כמופת אשר נתן איש האלהים בדבר ה'"
ויען המלך ויאמר אל איש האלהים חל נא את פני ה' אלהיך והתפלל בעדי ותשב ידי אלי ויחל איש האלהים את פני ה' ותשב יד המלך אליו ותהי כבראשנה"
וידבר המלך אל איש האלהים באה אתי הביתה וסעדה ואתנה לך מתת"
ויאמר איש האלהים אל המלך אם תתן לי את חצי ביתך לא אבא עמך ולא אכל לחם ולא אשתה מים במקום הזה"
כי כן צוה אתי בדבר ה' לאמר לא תאכל לחם ולא תשתה מים ולא תשוב בדרך אשר הלכת" (פירוט)
וילך בדרך אחר ולא שב בדרך אשר בא בה אל בית אל"
ונביא אחד זקן ישב בבית אל ויבוא בנו ויספר לו את כל המעשה אשר עשה איש האלהים היום בבית אל את הדברים אשר דבר אל המלך ויספרום לאביהם" (פירוט)
וידבר אלהם אביהם אי זה הדרך הלך ויראו בניו את הדרך אשר הלך איש האלהים אשר בא מיהודה"
ויאמר אל בניו חבשו לי החמור ויחבשו לו החמור וירכב עליו"
וילך אחרי איש האלהים וימצאהו ישב תחת האלה ויאמר אליו האתה איש האלהים אשר באת מיהודה ויאמר אני"
ויאמר אליו לך אתי הביתה ואכל לחם"
ויאמר לא אוכל לשוב אתך ולבוא אתך ולא אכל לחם ולא אשתה אתך מים במקום הזה" (פירוט)
כי דבר אלי בדבר ה' לא תאכל לחם ולא תשתה שם מים לא תשוב ללכת בדרך אשר הלכת בה"
ויאמר לו גם אני נביא כמוך ומלאך דבר אלי בדבר ה' לאמר השבהו אתך אל ביתך ויאכל לחם וישת מים כחש לו"
וישב אתו ויאכל לחם בביתו וישת מים" (פירוט)
ויהי הם ישבים אל השלחן ויהי דבר ה' אל הנביא אשר השיבו"
ויקרא אל איש האלהים אשר בא מיהודה לאמר כה אמר ה' יען כי מרית פי ה' ולא שמרת את המצוה אשר צוך ה' אלהיך"
ותשב ותאכל לחם ותשת מים במקום אשר דבר אליך אל תאכל לחם ואל תשת מים לא תבוא נבלתך אל קבר אבתיך"
ויהי אחרי אכלו לחם ואחרי שתותו ויחבש לו החמור לנביא אשר השיבו"
וילך וימצאהו אריה בדרך וימיתהו ותהי נבלתו משלכת בדרך והחמור עמד אצלה והאריה עמד אצל הנבלה"
והנה אנשים עברים ויראו את הנבלה משלכת בדרך ואת האריה עמד אצל הנבלה ויבאו וידברו בעיר אשר הנביא הזקן ישב בה"
וישמע הנביא אשר השיבו מן הדרך ויאמר איש האלהים הוא אשר מרה את פי ה' ויתנהו ה' לאריה וישברהו וימתהו כדבר ה' אשר דבר לו"
וידבר אל בניו לאמר חבשו לי את החמור ויחבשו"
וילך וימצא את נבלתו משלכת בדרך וחמור והאריה עמדים אצל הנבלה לא אכל האריה את הנבלה ולא שבר את החמור"
וישא הנביא את נבלת איש האלהים וינחהו אל החמור וישיבהו ויבא אל עיר הנביא הזקן לספד ולקברו"
וינח את נבלתו בקברו ויספדו עליו הוי אחי"
ויהי אחרי קברו אתו ויאמר אל בניו לאמר במותי וקברתם אתי בקבר אשר איש האלהים קבור בו אצל עצמתיו הניחו את עצמתי"
כי היה יהיה הדבר אשר קרא בדבר ה' על המזבח אשר בבית אל ועל כל בתי הבמות אשר בערי שמרון"
אחר הדבר הזה לא שב ירבעם מדרכו הרעה וישב ויעש מקצות העם כהני במות החפץ ימלא את ידו ויהי כהני במות"
ויהי בדבר הזה לחטאת בית ירבעם ולהכחיד ולהשמיד מעל פני האדמה"
בעת ההיא חלה אביה בן ירבעם"
ויאמר ירבעם לאשתו קומי נא והשתנית ולא ידעו כי אתי אשת ירבעם והלכת שלה הנה שם אחיה הנביא הוא דבר עלי למלך על העם הזה"
ולקחת בידך עשרה לחם ונקדים ובקבק דבש ובאת אליו הוא יגיד לך מה יהיה לנער"
ותעש כן אשת ירבעם ותקם ותלך שלה ותבא בית אחיה ואחיהו לא יכל לראות כי קמו עיניו משיבו"
וה' אמר אל אחיהו הנה אשת ירבעם באה לדרש דבר מעמך אל בנה כי חלה הוא כזה וכזה תדבר אליה ויהי כבאה והיא מתנכרה"
ויהי כשמע אחיהו את קול רגליה באה בפתח ויאמר באי אשת ירבעם למה זה את מתנכרה ואנכי שלוח אליך קשה" (פירוט)
לכי אמרי לירבעם כה אמר ה' אלהי ישראל יען אשר הרימתיך מתוך העם ואתנך נגיד על עמי ישראל"
ואקרע את הממלכה מבית דוד ואתנה לך ולא היית כעבדי דוד אשר שמר מצותי ואשר הלך אחרי בכל לבבו לעשות רק הישר בעיני"
ותרע לעשות מכל אשר היו לפניך ותלך ותעשה לך אלהים אחרים ומסכות להכעיסני ואתי השלכת אחרי גוך"
לכן הנני מביא רעה אל בית ירבעם והכרתי לירבעם משתין בקיר עצור ועזוב בישראל ובערתי אחרי בית ירבעם כאשר יבער הגלל עד תמו"
המת לירבעם בעיר יאכלו הכלבים והמת בשדה יאכלו עוף השמים כי ה' דבר"
ואת קומי לכי לביתך בבאה רגליך העירה ומת הילד" (פירוט)
וספדו לו כל ישראל וקברו אתו כי זה לבדו יבא לירבעם אל קבר יען נמצא בו דבר טוב אל ה' אלהי ישראל בבית ירבעם" (פירוט)
והקים ה' לו מלך על ישראל אשר יכרית את בית ירבעם זה היום ומה גם עתה"
והכה ה' את ישראל כאשר ינוד הקנה במים ונתש את ישראל מעל האדמה הטובה הזאת אשר נתן לאבותיהם וזרם מעבר לנהר יען אשר עשו את אשריהם מכעיסים את ה'" (פירוט)
ויתן את ישראל בגלל חטאות ירבעם אשר חטא ואשר החטיא את ישראל"
ותקם אשת ירבעם ותלך ותבא תרצתה היא באה בסף הבית והנער מת"
ויקברו אתו ויספדו לו כל ישראל כדבר ה' אשר דבר ביד עבדו אחיהו הנביא"
ויתר דברי ירבעם אשר נלחם ואשר מלך הנם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
והימים אשר מלך ירבעם עשרים ושתים שנה וישכב עם אבתיו וימלך נדב בנו תחתיו"
ורחבעם בן שלמה מלך ביהודה בן ארבעים ואחת שנה רחבעם במלכו ושבע עשרה שנה מלך בירושלם העיר אשר בחר ה' לשום את שמו שם מכל שבטי ישראל ושם אמו נעמה העמנית"
ויעש יהודה הרע בעיני ה' ויקנאו אתו מכל אשר עשו אבתם בחטאתם אשר חטאו"
ויבנו גם המה להם במות ומצבות ואשרים על כל גבעה גבהה ותחת כל עץ רענן"
וגם קדש היה בארץ עשו ככל התועבת הגוים אשר הוריש ה' מפני בני ישראל"
ויהי בשנה החמישית למלך רחבעם עלה שושק מלך מצרים על ירושלם"
ויקח את אצרות בית ה' ואת אוצרות בית המלך ואת הכל לקח ויקח את כל מגני הזהב אשר עשה שלמה"
ויעש המלך רחבעם תחתם מגני נחשת והפקיד על יד שרי הרצים השמרים פתח בית המלך"
ויהי מדי בא המלך בית ה' ישאום הרצים והשיבום אל תא הרצים"
ויתר דברי רחבעם וכל אשר עשה הלא המה כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
ומלחמה היתה בין רחבעם ובין ירבעם כל הימים"
וישכב רחבעם עם אבתיו ויקבר עם אבתיו בעיר דוד ושם אמו נעמה העמנית וימלך אבים בנו תחתיו"
ובשנת שמנה עשרה למלך ירבעם בן נבט מלך אבים על יהודה"
שלש שנים מלך בירושלם ושם אמו מעכה בת אבישלום"
וילך בכל חטאות אביו אשר עשה לפניו ולא היה לבבו שלם עם ה' אלהיו כלבב דוד אביו"
כי למען דוד נתן ה' אלהיו לו ניר בירושלם להקים את בנו אחריו ולהעמיד את ירושלם"
אשר עשה דוד את הישר בעיני ה' ולא סר מכל אשר צוהו כל ימי חייו רק בדבר אוריה החתי"
ומלחמה היתה בין רחבעם ובין ירבעם כל ימי חייו"
ויתר דברי אבים וכל אשר עשה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה ומלחמה היתה בין אבים ובין ירבעם"
וישכב אבים עם אבתיו ויקברו אתו בעיר דוד וימלך אסא בנו תחתיו"
ובשנת עשרים לירבעם מלך ישראל מלך אסא מלך יהודה"
וארבעים ואחת שנה מלך בירושלם ושם אמו מעכה בת אבישלום"
ויעש אסא הישר בעיני ה' כדוד אביו"
ויעבר הקדשים מן הארץ ויסר את כל הגללים אשר עשו אבתיו"
וגם את מעכה אמו ויסרה מגבירה אשר עשתה מפלצת לאשרה ויכרת אסא את מפלצתה וישרף בנחל קדרון"
והבמות לא סרו רק לבב אסא היה שלם עם ה' כל ימיו"
ויבא את קדשי אביו וקדשו בית ה' כסף וזהב וכלים"
ומלחמה היתה בין אסא ובין בעשא מלך ישראל כל ימיהם"
ויעל בעשא מלך ישראל על יהודה ויבן את הרמה לבלתי תת יצא ובא לאסא מלך יהודה"
ויקח אסא את כל הכסף והזהב הנותרים באוצרות בית ה' ואת אוצרות בית מלך ויתנם ביד עבדיו וישלחם המלך אסא אל בן הדד בן טברמן בן חזיון מלך ארם הישב בדמשק לאמר"
ברית ביני ובינך בין אבי ובין אביך הנה שלחתי לך שחד כסף וזהב לך הפרה את בריתך את בעשא מלך ישראל ויעלה מעלי"
וישמע בן הדד אל המלך אסא וישלח את שרי החילים אשר לו על ערי ישראל ויך את עיון ואת דן ואת אבל בית מעכה ואת כל כנרות על כל ארץ נפתלי"
ויהי כשמע בעשא ויחדל מבנות את הרמה וישב בתרצה"
והמלך אסא השמיע את כל יהודה אין נקי וישאו את אבני הרמה ואת עציה אשר בנה בעשא ויבן בם המלך אסא את גבע בנימן ואת המצפה"
ויתר כל דברי אסא וכל גבורתו וכל אשר עשה והערים אשר בנה הלא המה כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה רק לעת זקנתו חלה את רגליו"
וישכב אסא עם אבתיו ויקבר עם אבתיו בעיר דוד אביו וימלך יהושפט בנו תחתיו"
ונדב בן ירבעם מלך על ישראל בשנת שתים לאסא מלך יהודה וימלך על ישראל שנתים"
ויעש הרע בעיני ה' וילך בדרך אביו ובחטאתו אשר החטיא את ישראל"
ויקשר עליו בעשא בן אחיה לבית יששכר ויכהו בעשא בגבתון אשר לפלשתים ונדב וכל ישראל צרים על גבתון"
וימתהו בעשא בשנת שלש לאסא מלך יהודה וימלך תחתיו"
ויהי כמלכו הכה את כל בית ירבעם לא השאיר כל נשמה לירבעם עד השמדו כדבר ה' אשר דבר ביד עבדו אחיה השילני"
על חטאות ירבעם אשר חטא ואשר החטיא את ישראל בכעסו אשר הכעיס את ה' אלהי ישראל"
ויתר דברי נדב וכל אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
ומלחמה היתה בין אסא ובין בעשא מלך ישראל כל ימיהם"
בשנת שלש לאסא מלך יהודה מלך בעשא בן אחיה על כל ישראל בתרצה עשרים וארבע שנה"
ויעש הרע בעיני ה' וילך בדרך ירבעם ובחטאתו אשר החטיא את ישראל"
ויהי דבר ה' אל יהוא בן חנני על בעשא לאמר"
יען אשר הרימתיך מן העפר ואתנך נגיד על עמי ישראל ותלך בדרך ירבעם ותחטא את עמי ישראל להכעיסני בחטאתם"
הנני מבעיר אחרי בעשא ואחרי ביתו ונתתי את ביתך כבית ירבעם בן נבט"
המת לבעשא בעיר יאכלו הכלבים והמת לו בשדה יאכלו עוף השמים"
ויתר דברי בעשא ואשר עשה וגבורתו הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב בעשא עם אבתיו ויקבר בתרצה וימלך אלה בנו תחתיו"
וגם ביד יהוא בן חנני הנביא דבר ה' היה אל בעשא ואל ביתו ועל כל הרעה אשר עשה בעיני ה' להכעיסו במעשה ידיו להיות כבית ירבעם ועל אשר הכה אתו"
בשנת עשרים ושש שנה לאסא מלך יהודה מלך אלה בן בעשא על ישראל בתרצה שנתים"
ויקשר עליו עבדו זמרי שר מחצית הרכב והוא בתרצה שתה שכור בית ארצא אשר על הבית בתרצה"
ויבא זמרי ויכהו וימיתהו בשנת עשרים ושבע לאסא מלך יהודה וימלך תחתיו"
ויהי במלכו כשבתו על כסאו הכה את כל בית בעשא לא השאיר לו משתין בקיר וגאליו ורעהו"
וישמד זמרי את כל בית בעשא כדבר ה' אשר דבר אל בעשא ביד יהוא הנביא"
אל כל חטאות בעשא וחטאות אלה בנו אשר חטאו ואשר החטיאו את ישראל להכעיס את ה' אלהי ישראל בהבליהם"
ויתר דברי אלה וכל אשר עשה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
בשנת עשרים ושבע שנה לאסא מלך יהודה מלך זמרי שבעת ימים בתרצה והעם חנים על גבתון אשר לפלשתים"
וישמע העם החנים לאמר קשר זמרי וגם הכה את המלך וימלכו כל ישראל את עמרי שר צבא על ישראל ביום ההוא במחנה"
ויעלה עמרי וכל ישראל עמו מגבתון ויצרו על תרצה"
ויהי כראות זמרי כי נלכדה העיר ויבא אל ארמון בית המלך וישרף עליו את בית מלך באש וימת"
על חטאתו אשר חטא לעשות הרע בעיני ה' ללכת בדרך ירבעם ובחטאתו אשר עשה להחטיא את ישראל"
ויתר דברי זמרי וקשרו אשר קשר הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
אז יחלק העם ישראל לחצי חצי העם היה אחרי תבני בן גינת להמליכו והחצי אחרי עמרי"
ויחזק העם אשר אחרי עמרי את העם אשר אחרי תבני בן גינת וימת תבני וימלך עמרי"
בשנת שלשים ואחת שנה לאסא מלך יהודה מלך עמרי על ישראל שתים עשרה שנה בתרצה מלך שש שנים" (פירוט)
ויקן את ההר שמרון מאת שמר בככרים כסף ויבן את ההר ויקרא את שם העיר אשר בנה על שם שמר אדני ההר שמרון" (פירוט)
ויעשה עמרי הרע בעיני ה' וירע מכל אשר לפניו"
וילך בכל דרך ירבעם בן נבט ובחטאתיו אשר החטיא את ישראל להכעיס את ה' אלהי ישראל בהבליהם"
ויתר דברי עמרי אשר עשה וגבורתו אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב עמרי עם אבתיו ויקבר בשמרון וימלך אחאב בנו תחתיו"
ואחאב בן עמרי מלך על ישראל בשנת שלשים ושמנה שנה לאסא מלך יהודה וימלך אחאב בן עמרי על ישראל בשמרון עשרים ושתים שנה"
ויעש אחאב בן עמרי הרע בעיני ה' מכל אשר לפניו" (פירוט)
ויהי הנקל לכתו בחטאות ירבעם בן נבט ויקח אשה את איזבל בת אתבעל מלך צידנים וילך ויעבד את הבעל וישתחו לו"
ויקם מזבח לבעל בית הבעל אשר בנה בשמרון"
ויעש אחאב את האשרה ויוסף אחאב לעשות להכעיס את ה' אלהי ישראל מכל מלכי ישראל אשר היו לפניו"
בימיו בנה חיאל בית האלי את יריחה באבירם בכרו יסדה ובשגיב צעירו הציב דלתיה כדבר ה' אשר דבר ביד יהושע בן נון"
ויאמר אליהו התשבי מתשבי גלעד אל אחאב חי ה' אלהי ישראל אשר עמדתי לפניו אם יהיה השנים האלה טל ומטר כי אם לפי דברי"
ויהי דבר ה' אליו לאמר" (פירוט)
לך מזה ופנית לך קדמה ונסתרת בנחל כרית אשר על פני הירדן"
והיה מהנחל תשתה ואת הערבים צויתי לכלכלך שם"
וילך ויעש כדבר ה' וילך וישב בנחל כרית אשר על פני הירדן"
והערבים מביאים לו לחם ובשר בבקר ולחם ובשר בערב ומן הנחל ישתה" (פירוט)
ויהי מקץ ימים וייבש הנחל כי לא היה גשם בארץ"
ויהי דבר ה' אליו לאמר" (פירוט)
קום לך צרפתה אשר לצידון וישבת שם הנה צויתי שם אשה אלמנה לכלכלך"
ויקם וילך צרפתה ויבא אל פתח העיר והנה שם אשה אלמנה מקששת עצים ויקרא אליה ויאמר קחי נא לי מעט מים בכלי ואשתה"
ותלך לקחת ויקרא אליה ויאמר לקחי נא לי פת לחם בידך"
ותאמר חי ה' אלהיך אם יש לי מעוג כי אם מלא כף קמח בכד ומעט שמן בצפחת והנני מקששת שנים עצים ובאתי ועשיתיהו לי ולבני ואכלנהו ומתנו"
ויאמר אליה אליהו אל תיראי באי עשי כדברך אך עשי לי משם עגה קטנה בראשנה והוצאת לי ולך ולבנך תעשי באחרנה"
כי כה אמר ה' אלהי ישראל כד הקמח לא תכלה וצפחת השמן לא תחסר עד יום תתן ה' גשם על פני האדמה"
ותלך ותעשה כדבר אליהו ותאכל הוא והיא וביתה ימים"
כד הקמח לא כלתה וצפחת השמן לא חסר כדבר ה' אשר דבר ביד אליהו"
ויהי אחר הדברים האלה חלה בן האשה בעלת הבית ויהי חליו חזק מאד עד אשר לא נותרה בו נשמה" (פירוט)
ותאמר אל אליהו מה לי ולך איש האלהים באת אלי להזכיר את עוני ולהמית את בני" (פירוט)
ויאמר אליה תני לי את בנך ויקחהו מחיקה ויעלהו אל העליה אשר הוא ישב שם וישכבהו על מטתו"
ויקרא אל ה' ויאמר ה' אלהי הגם על האלמנה אשר אני מתגורר עמה הרעות להמית את בנה"
ויתמדד על הילד שלש פעמים ויקרא אל ה' ויאמר ה' אלהי תשב נא נפש הילד הזה על קרבו"
וישמע ה' בקול אליהו ותשב נפש הילד על קרבו ויחי"
ויקח אליהו את הילד וירדהו מן העליה הביתה ויתנהו לאמו ויאמר אליהו ראי חי בנך"
ותאמר האשה אל אליהו עתה זה ידעתי כי איש אלהים אתה ודבר ה' בפיך אמת"
ויהי ימים רבים ודבר ה' היה אל אליהו בשנה השלישית לאמר לך הראה אל אחאב ואתנה מטר על פני האדמה"
וילך אליהו להראות אל אחאב והרעב חזק בשמרון"
ויקרא אחאב אל עבדיהו אשר על הבית ועבדיהו היה ירא את ה' מאד"
ויהי בהכרית איזבל את נביאי ה' ויקח עבדיהו מאה נבאים ויחביאם חמשים איש במערה וכלכלם לחם ומים"
ויאמר אחאב אל עבדיהו לך בארץ אל כל מעיני המים ואל כל הנחלים אולי נמצא חציר ונחיה סוס ופרד ולוא נכרית מהבהמה"
ויחלקו להם את הארץ לעבר בה אחאב הלך בדרך אחד לבדו ועבדיהו הלך בדרך אחד לבדו"
ויהי עבדיהו בדרך והנה אליהו לקראתו ויכרהו ויפל על פניו ויאמר האתה זה אדני אליהו"
ויאמר לו אני לך אמר לאדניך הנה אליהו"
ויאמר מה חטאתי כי אתה נתן את עבדך ביד אחאב להמיתני"
חי ה' אלהיך אם יש גוי וממלכה אשר לא שלח אדני שם לבקשך ואמרו אין והשביע את הממלכה ואת הגוי כי לא ימצאכה"
ועתה אתה אמר לך אמר לאדניך הנה אליהו"
והיה אני אלך מאתך ורוח ה' ישאך על אשר לא אדע ובאתי להגיד לאחאב ולא ימצאך והרגני ועבדך ירא את ה' מנערי"
הלא הגד לאדני את אשר עשיתי בהרג איזבל את נביאי ה' ואחבא מנביאי ה' מאה איש חמשים חמשים איש במערה ואכלכלם לחם ומים"
ועתה אתה אמר לך אמר לאדניך הנה אליהו והרגני"
ויאמר אליהו חי ה' צבאות אשר עמדתי לפניו כי היום אראה אליו"
וילך עבדיהו לקראת אחאב ויגד לו וילך אחאב לקראת אליהו"
ויהי כראות אחאב את אליהו ויאמר אחאב אליו האתה זה עכר ישראל"
ויאמר לא עכרתי את ישראל כי אם אתה ובית אביך בעזבכם את מצות ה' ותלך אחרי הבעלים"
ועתה שלח קבץ אלי את כל ישראל אל הר הכרמל ואת נביאי הבעל ארבע מאות וחמשים ונביאי האשרה ארבע מאות אכלי שלחן איזבל"
וישלח אחאב בכל בני ישראל ויקבץ את הנביאים אל הר הכרמל"
ויגש אליהו אל כל העם ויאמר עד מתי אתם פסחים על שתי הסעפים אם ה' האלהים לכו אחריו ואם הבעל לכו אחריו ולא ענו העם אתו דבר"
ויאמר אליהו אל העם אני נותרתי נביא לה' לבדי ונביאי הבעל ארבע מאות וחמשים איש"
ויתנו לנו שנים פרים ויבחרו להם הפר האחד וינתחהו וישימו על העצים ואש לא ישימו ואני אעשה את הפר האחד ונתתי על העצים ואש לא אשים"
וקראתם בשם אלהיכם ואני אקרא בשם ה' והיה האלהים אשר יענה באש הוא האלהים ויען כל העם ויאמרו טוב הדבר"
ויאמר אליהו לנביאי הבעל בחרו לכם הפר האחד ועשו ראשנה כי אתם הרבים וקראו בשם אלהיכם ואש לא תשימו"
ויקחו את הפר אשר נתן להם ויעשו ויקראו בשם הבעל מהבקר ועד הצהרים לאמר הבעל עננו ואין קול ואין ענה ויפסחו על המזבח אשר עשה"
ויהי בצהרים ויהתל בהם אליהו ויאמר קראו בקול גדול כי אלהים הוא כי שיח וכי שיג לו וכי דרך לו אולי ישן הוא ויקץ"
ויקראו בקול גדול ויתגדדו כמשפטם בחרבות וברמחים עד שפך דם עליהם"
ויהי כעבר הצהרים ויתנבאו עד לעלות המנחה ואין קול ואין ענה ואין קשב"
ויאמר אליהו לכל העם גשו אלי ויגשו כל העם אליו וירפא את מזבח ה' ההרוס"
ויקח אליהו שתים עשרה אבנים כמספר שבטי בני יעקב אשר היה דבר ה' אליו לאמר ישראל יהיה שמך"
ויבנה את האבנים מזבח בשם ה' ויעש תעלה כבית סאתים זרע סביב למזבח"
ויערך את העצים וינתח את הפר וישם על העצים"
ויאמר מלאו ארבעה כדים מים ויצקו על העלה ועל העצים ויאמר שנו וישנו ויאמר שלשו וישלשו"
וילכו המים סביב למזבח וגם את התעלה מלא מים"
ויהי בעלות המנחה ויגש אליהו הנביא ויאמר ה' אלהי אברהם יצחק וישראל היום יודע כי אתה אלהים בישראל ואני עבדך ובדבריך עשיתי את כל הדברים האלה"
ענני ה' ענני וידעו העם הזה כי אתה ה' האלהים ואתה הסבת את לבם אחרנית"
ותפל אש ה' ותאכל את העלה ואת העצים ואת האבנים ואת העפר ואת המים אשר בתעלה לחכה"
וירא כל העם ויפלו על פניהם ויאמרו ה' הוא האלהים ה' הוא האלהים"
ויאמר אליהו להם תפשו את נביאי הבעל איש אל ימלט מהם ויתפשום ויורדם אליהו אל נחל קישון וישחטם שם"
ויאמר אליהו לאחאב עלה אכל ושתה כי קול המון הגשם"
ויעלה אחאב לאכל ולשתות ואליהו עלה אל ראש הכרמל ויגהר ארצה וישם פניו בין ברכו"
ויאמר אל נערו עלה נא הבט דרך ים ויעל ויבט ויאמר אין מאומה ויאמר שב שבע פעמים"
ויהי בשבעית ויאמר הנה עב קטנה ככף איש עלה מים ויאמר עלה אמר אל אחאב אסר ורד ולא יעצרכה הגשם"
ויהי עד כה ועד כה והשמים התקדרו עבים ורוח ויהי גשם גדול וירכב אחאב וילך יזרעאלה"
ויד ה' היתה אל אליהו וישנס מתניו וירץ לפני אחאב עד באכה יזרעאלה"
ויגד אחאב לאיזבל את כל אשר עשה אליהו ואת כל אשר הרג את כל הנביאים בחרב"
ותשלח איזבל מלאך אל אליהו לאמר כה יעשון אלהים וכה יוספון כי כעת מחר אשים את נפשך כנפש אחד מהם"
וירא ויקם וילך אל נפשו ויבא באר שבע אשר ליהודה וינח את נערו שם"
והוא הלך במדבר דרך יום ויבא וישב תחת רתם אחת וישאל את נפשו למות ויאמר רב עתה ה' קח נפשי כי לא טוב אנכי מאבתי"
וישכב ויישן תחת רתם אחד והנה זה מלאך נגע בו ויאמר לו קום אכול"
ויבט והנה מראשתיו עגת רצפים וצפחת מים ויאכל וישת וישב וישכב"
וישב מלאך ה' שנית ויגע בו ויאמר קום אכל כי רב ממך הדרך"
ויקם ויאכל וישתה וילך בכח האכילה ההיא ארבעים יום וארבעים לילה עד הר האלהים חרב"
ויבא שם אל המערה וילן שם והנה דבר ה' אליו ויאמר לו מה לך פה אליהו"
ויאמר קנא קנאתי לה' אלהי צבאות כי עזבו בריתך בני ישראל את מזבחתיך הרסו ואת נביאיך הרגו בחרב ואותר אני לבדי ויבקשו את נפשי לקחתה"
ויאמר צא ועמדת בהר לפני ה' והנה ה' עבר ורוח גדולה וחזק מפרק הרים ומשבר סלעים לפני ה' לא ברוח ה' ואחר הרוח רעש לא ברעש ה'" (פירוט)
ואחר הרעש אש לא באש ה' ואחר האש קול דממה דקה" (פירוט)
ויהי כשמע אליהו וילט פניו באדרתו ויצא ויעמד פתח המערה והנה אליו קול ויאמר מה לך פה אליהו"
ויאמר קנא קנאתי לה' אלהי צבאות כי עזבו בריתך בני ישראל את מזבחתיך הרסו ואת נביאיך הרגו בחרב ואותר אני לבדי ויבקשו את נפשי לקחתה"
ויאמר ה' אליו לך שוב לדרכך מדברה דמשק ובאת ומשחת את חזאל למלך על ארם"
ואת יהוא בן נמשי תמשח למלך על ישראל ואת אלישע בן שפט מאבל מחולה תמשח לנביא תחתיך"
והיה הנמלט מחרב חזאל ימית יהוא והנמלט מחרב יהוא ימית אלישע"
והשארתי בישראל שבעת אלפים כל הברכים אשר לא כרעו לבעל וכל הפה אשר לא נשק לו"
וילך משם וימצא את אלישע בן שפט והוא חרש שנים עשר צמדים לפניו והוא בשנים העשר ויעבר אליהו אליו וישלך אדרתו אליו" (פירוט)
ויעזב את הבקר וירץ אחרי אליהו ויאמר אשקה נא לאבי ולאמי ואלכה אחריך ויאמר לו לך שוב כי מה עשיתי לך" (פירוט)
וישב מאחריו ויקח את צמד הבקר ויזבחהו ובכלי הבקר בשלם הבשר ויתן לעם ויאכלו ויקם וילך אחרי אליהו וישרתהו"
ובן הדד מלך ארם קבץ את כל חילו ושלשים ושנים מלך אתו וסוס ורכב ויעל ויצר על שמרון וילחם בה"
וישלח מלאכים אל אחאב מלך ישראל העירה"
ויאמר לו כה אמר בן הדד כספך וזהבך לי הוא ונשיך ובניך הטובים לי הם"
ויען מלך ישראל ויאמר כדברך אדני המלך לך אני וכל אשר לי"
וישבו המלאכים ויאמרו כה אמר בן הדד לאמר כי שלחתי אליך לאמר כספך וזהבך ונשיך ובניך לי תתן"
כי אם כעת מחר אשלח את עבדי אליך וחפשו את ביתך ואת בתי עבדיך והיה כל מחמד עיניך ישימו בידם ולקחו"
ויקרא מלך ישראל לכל זקני הארץ ויאמר דעו נא וראו כי רעה זה מבקש כי שלח אלי לנשי ולבני ולכספי ולזהבי ולא מנעתי ממנו"
ויאמרו אליו כל הזקנים וכל העם אל תשמע ולוא תאבה"
ויאמר למלאכי בן הדד אמרו לאדני המלך כל אשר שלחת אל עבדך בראשנה אעשה והדבר הזה לא אוכל לעשות וילכו המלאכים וישבהו דבר"
וישלח אליו בן הדד ויאמר כה יעשון לי אלהים וכה יוספו אם ישפק עפר שמרון לשעלים לכל העם אשר ברגלי"
ויען מלך ישראל ויאמר דברו אל יתהלל חגר כמפתח"
ויהי כשמע את הדבר הזה והוא שתה הוא והמלכים בסכות ויאמר אל עבדיו שימו וישימו על העיר"
והנה נביא אחד נגש אל אחאב מלך ישראל ויאמר כה אמר ה' הראית את כל ההמון הגדול הזה הנני נתנו בידך היום וידעת כי אני ה'"
ויאמר אחאב במי ויאמר כה אמר ה' בנערי שרי המדינות ויאמר מי יאסר המלחמה ויאמר אתה"
ויפקד את נערי שרי המדינות ויהיו מאתים שנים ושלשים ואחריהם פקד את כל העם כל בני ישראל שבעת אלפים"
ויצאו בצהרים ובן הדד שתה שכור בסכות הוא והמלכים שלשים ושנים מלך עזר אתו"
ויצאו נערי שרי המדינות בראשנה וישלח בן הדד ויגידו לו לאמר אנשים יצאו משמרון"
ויאמר אם לשלום יצאו תפשום חיים ואם למלחמה יצאו חיים תפשום"
ואלה יצאו מן העיר נערי שרי המדינות והחיל אשר אחריהם"
ויכו איש אישו וינסו ארם וירדפם ישראל וימלט בן הדד מלך ארם על סוס ופרשים"
ויצא מלך ישראל ויך את הסוס ואת הרכב והכה בארם מכה גדולה"
ויגש הנביא אל מלך ישראל ויאמר לו לך התחזק ודע וראה את אשר תעשה כי לתשובת השנה מלך ארם עלה עליך"
ועבדי מלך ארם אמרו אליו אלהי הרים אלהיהם על כן חזקו ממנו ואולם נלחם אתם במישור אם לא נחזק מהם"
ואת הדבר הזה עשה הסר המלכים איש ממקמו ושים פחות תחתיהם"
ואתה תמנה לך חיל כחיל הנפל מאותך וסוס כסוס ורכב כרכב ונלחמה אותם במישור אם לא נחזק מהם וישמע לקלם ויעש כן"
ויהי לתשובת השנה ויפקד בן הדד את ארם ויעל אפקה למלחמה עם ישראל"
ובני ישראל התפקדו וכלכלו וילכו לקראתם ויחנו בני ישראל נגדם כשני חשפי עזים וארם מלאו את הארץ"
ויגש איש האלהים ויאמר אל מלך ישראל ויאמר כה אמר ה' יען אשר אמרו ארם אלהי הרים ה' ולא אלהי עמקים הוא ונתתי את כל ההמון הגדול הזה בידך וידעתם כי אני ה'"
ויחנו אלה נכח אלה שבעת ימים ויהי ביום השביעי ותקרב המלחמה ויכו בני ישראל את ארם מאה אלף רגלי ביום אחד"
וינסו הנותרים אפקה אל העיר ותפל החומה על עשרים ושבעה אלף איש הנותרים ובן הדד נס ויבא אל העיר חדר בחדר"
ויאמרו אליו עבדיו הנה נא שמענו כי מלכי בית ישראל כי מלכי חסד הם נשימה נא שקים במתנינו וחבלים בראשנו ונצא אל מלך ישראל אולי יחיה את נפשך"
ויחגרו שקים במתניהם וחבלים בראשיהם ויבאו אל מלך ישראל ויאמרו עבדך בן הדד אמר תחי נא נפשי ויאמר העודנו חי אחי הוא"
והאנשים ינחשו וימהרו ויחלטו הממנו ויאמרו אחיך בן הדד ויאמר באו קחהו ויצא אליו בן הדד ויעלהו על המרכבה"
ויאמר אליו הערים אשר לקח אבי מאת אביך אשיב וחוצות תשים לך בדמשק כאשר שם אבי בשמרון ואני בברית אשלחך ויכרת לו ברית וישלחהו"
ואיש אחד מבני הנביאים אמר אל רעהו בדבר ה' הכיני נא וימאן האיש להכתו"
ויאמר לו יען אשר לא שמעת בקול ה' הנך הולך מאתי והכך האריה וילך מאצלו וימצאהו האריה ויכהו"
וימצא איש אחר ויאמר הכיני נא ויכהו האיש הכה ופצע"
וילך הנביא ויעמד למלך על הדרך ויתחפש באפר על עיניו"
ויהי המלך עבר והוא צעק אל המלך ויאמר עבדך יצא בקרב המלחמה והנה איש סר ויבא אלי איש ויאמר שמר את האיש הזה אם הפקד יפקד והיתה נפשך תחת נפשו או ככר כסף תשקול"
ויהי עבדך עשה הנה והנה והוא איננו ויאמר אליו מלך ישראל כן משפטך אתה חרצת"
וימהר ויסר את האפר מעל עיניו ויכר אתו מלך ישראל כי מהנבאים הוא"
ויאמר אליו כה אמר ה' יען שלחת את איש חרמי מיד והיתה נפשך תחת נפשו ועמך תחת עמו"
וילך מלך ישראל על ביתו סר וזעף ויבא שמרונה"
ויהי אחר הדברים האלה כרם היה לנבות היזרעאלי אשר ביזרעאל אצל היכל אחאב מלך שמרון" (פירוט)
וידבר אחאב אל נבות לאמר תנה לי את כרמך ויהי לי לגן ירק כי הוא קרוב אצל ביתי ואתנה לך תחתיו כרם טוב ממנו אם טוב בעיניך אתנה לך כסף מחיר זה"
ויאמר נבות אל אחאב חלילה לי מה' מתתי את נחלת אבתי לך"
ויבא אחאב אל ביתו סר וזעף על הדבר אשר דבר אליו נבות היזרעאלי ויאמר לא אתן לך את נחלת אבותי וישכב על מטתו ויסב את פניו ולא אכל לחם"
ותבא אליו איזבל אשתו ותדבר אליו מה זה רוחך סרה ואינך אכל לחם"
וידבר אליה כי אדבר אל נבות היזרעאלי ואמר לו תנה לי את כרמך בכסף או אם חפץ אתה אתנה לך כרם תחתיו ויאמר לא אתן לך את כרמי"
ותאמר אליו איזבל אשתו אתה עתה תעשה מלוכה על ישראל קום אכל לחם ויטב לבך אני אתן לך את כרם נבות היזרעאלי"
ותכתב ספרים בשם אחאב ותחתם בחתמו ותשלח הספרים אל הזקנים ואל החרים אשר בעירו הישבים את נבות"
ותכתב בספרים לאמר קראו צום והושיבו את נבות בראש העם"
והושיבו שנים אנשים בני בליעל נגדו ויעדהו לאמר ברכת אלהים ומלך והוציאהו וסקלהו וימת"
ויעשו אנשי עירו הזקנים והחרים אשר הישבים בעירו כאשר שלחה אליהם איזבל כאשר כתוב בספרים אשר שלחה אליהם"
קראו צום והשיבו את נבות בראש העם"
ויבאו שני האנשים בני בליעל וישבו נגדו ויעדהו אנשי הבליעל את נבות נגד העם לאמר ברך נבות אלהים ומלך ויצאהו מחוץ לעיר ויסקלהו באבנים וימת" (פירוט)
וישלחו אל איזבל לאמר סקל נבות וימת"
ויהי כשמע איזבל כי סקל נבות וימת ותאמר איזבל אל אחאב קום רש את כרם נבות היזרעאלי אשר מאן לתת לך בכסף כי אין נבות חי כי מת"
ויהי כשמע אחאב כי מת נבות ויקם אחאב לרדת אל כרם נבות היזרעאלי לרשתו"
ויהי דבר ה' אל אליהו התשבי לאמר" (פירוט)
קום רד לקראת אחאב מלך ישראל אשר בשמרון הנה בכרם נבות אשר ירד שם לרשתו"
ודברת אליו לאמר כה אמר ה' הרצחת וגם ירשת ודברת אליו לאמר כה אמר ה' במקום אשר לקקו הכלבים את דם נבות ילקו הכלבים את דמך גם אתה"
ויאמר אחאב אל אליהו המצאתני איבי ויאמר מצאתי יען התמכרך לעשות הרע בעיני ה'"
הנני מבי אליך רעה ובערתי אחריך והכרתי לאחאב משתין בקיר ועצור ועזוב בישראל"
ונתתי את ביתך כבית ירבעם בן נבט וכבית בעשא בן אחיה אל הכעס אשר הכעסת ותחטא את ישראל"
וגם לאיזבל דבר ה' לאמר הכלבים יאכלו את איזבל בחל יזרעאל"
המת לאחאב בעיר יאכלו הכלבים והמת בשדה יאכלו עוף השמים"
רק לא היה כאחאב אשר התמכר לעשות הרע בעיני ה' אשר הסתה אתו איזבל אשתו"
ויתעב מאד ללכת אחרי הגללים ככל אשר עשו האמרי אשר הוריש ה' מפני בני ישראל"
ויהי כשמע אחאב את הדברים האלה ויקרע בגדיו וישם שק על בשרו ויצום וישכב בשק ויהלך אט" (פירוט)
ויהי דבר ה' אל אליהו התשבי לאמר"
הראית כי נכנע אחאב מלפני יען כי נכנע מפני לא אבי הרעה בימיו בימי בנו אביא הרעה על ביתו"
וישבו שלש שנים אין מלחמה בין ארם ובין ישראל"
ויהי בשנה השלישית וירד יהושפט מלך יהודה אל מלך ישראל"
ויאמר מלך ישראל אל עבדיו הידעתם כי לנו רמת גלעד ואנחנו מחשים מקחת אתה מיד מלך ארם"
ויאמר אל יהושפט התלך אתי למלחמה רמת גלעד ויאמר יהושפט אל מלך ישראל כמוני כמוך כעמי כעמך כסוסי כסוסיך"
ויאמר יהושפט אל מלך ישראל דרש נא כיום את דבר ה'"
ויקבץ מלך ישראל את הנביאים כארבע מאות איש ויאמר אלהם האלך על רמת גלעד למלחמה אם אחדל ויאמרו עלה ויתן אדני ביד המלך"
ויאמר יהושפט האין פה נביא לה' עוד ונדרשה מאותו"
ויאמר מלך ישראל אל יהושפט עוד איש אחד לדרש את ה' מאתו ואני שנאתיו כי לא יתנבא עלי טוב כי אם רע מיכיהו בן ימלה ויאמר יהושפט אל יאמר המלך כן"
ויקרא מלך ישראל אל סריס אחד ויאמר מהרה מיכיהו בן ימלה"
ומלך ישראל ויהושפט מלך יהודה ישבים איש על כסאו מלבשים בגדים בגרן פתח שער שמרון וכל הנביאים מתנבאים לפניהם"
ויעש לו צדקיה בן כנענה קרני ברזל ויאמר כה אמר ה' באלה תנגח את ארם עד כלתם"
וכל הנבאים נבאים כן לאמר עלה רמת גלעד והצלח ונתן ה' ביד המלך"
והמלאך אשר הלך לקרא מיכיהו דבר אליו לאמר הנה נא דברי הנביאים פה אחד טוב אל המלך יהי נא דבריך כדבר אחד מהם ודברת טוב"
ויאמר מיכיהו חי ה' כי את אשר יאמר ה' אלי אתו אדבר"
ויבוא אל המלך ויאמר המלך אליו מיכיהו הנלך אל רמת גלעד למלחמה אם נחדל ויאמר אליו עלה והצלח ונתן ה' ביד המלך"
ויאמר אליו המלך עד כמה פעמים אני משבעך אשר לא תדבר אלי רק אמת בשם ה'"
ויאמר ראיתי את כל ישראל נפצים אל ההרים כצאן אשר אין להם רעה ויאמר ה' לא אדנים לאלה ישובו איש לביתו בשלום"
ויאמר מלך ישראל אל יהושפט הלוא אמרתי אליך לוא יתנבא עלי טוב כי אם רע"
ויאמר לכן שמע דבר ה' ראיתי את ה' ישב על כסאו וכל צבא השמים עמד עליו מימינו ומשמאלו"
ויאמר ה' מי יפתה את אחאב ויעל ויפל ברמת גלעד ויאמר זה בכה וזה אמר בכה"
ויצא הרוח ויעמד לפני ה' ויאמר אני אפתנו ויאמר ה' אליו במה"
ויאמר אצא והייתי רוח שקר בפי כל נביאיו ויאמר תפתה וגם תוכל צא ועשה כן"
ועתה הנה נתן ה' רוח שקר בפי כל נביאיך אלה וה' דבר עליך רעה"
ויגש צדקיהו בן כנענה ויכה את מיכיהו על הלחי ויאמר אי זה עבר רוח ה' מאתי לדבר אותך"
ויאמר מיכיהו הנך ראה ביום ההוא אשר תבא חדר בחדר להחבה"
ויאמר מלך ישראל קח את מיכיהו והשיבהו אל אמן שר העיר ואל יואש בן המלך"
ואמרת כה אמר המלך שימו את זה בית הכלא והאכילהו לחם לחץ ומים לחץ עד באי בשלום" (פירוט)
ויאמר מיכיהו אם שוב תשוב בשלום לא דבר ה' בי ויאמר שמעו עמים כלם"
ויעל מלך ישראל ויהושפט מלך יהודה רמת גלעד"
ויאמר מלך ישראל אל יהושפט התחפש ובא במלחמה ואתה לבש בגדיך ויתחפש מלך ישראל ויבוא במלחמה"
ומלך ארם צוה את שרי הרכב אשר לו שלשים ושנים לאמר לא תלחמו את קטן ואת גדול כי אם את מלך ישראל לבדו"
ויהי כראות שרי הרכב את יהושפט והמה אמרו אך מלך ישראל הוא ויסרו עליו להלחם ויזעק יהושפט"
ויהי כראות שרי הרכב כי לא מלך ישראל הוא וישובו מאחריו"
ואיש משך בקשת לתמו ויכה את מלך ישראל בין הדבקים ובין השרין ויאמר לרכבו הפך ידך והוציאני מן המחנה כי החליתי" (פירוט)
ותעלה המלחמה ביום ההוא והמלך היה מעמד במרכבה נכח ארם וימת בערב ויצק דם המכה אל חיק הרכב"
ויעבר הרנה במחנה כבא השמש לאמר איש אל עירו ואיש אל ארצו"
וימת המלך ויבוא שמרון ויקברו את המלך בשמרון"
וישטף את הרכב על ברכת שמרון וילקו הכלבים את דמו והזנות רחצו כדבר ה' אשר דבר"
ויתר דברי אחאב וכל אשר עשה ובית השן אשר בנה וכל הערים אשר בנה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב אחאב עם אבתיו וימלך אחזיהו בנו תחתיו"
ויהושפט בן אסא מלך על יהודה בשנת ארבע לאחאב מלך ישראל"
יהושפט בן שלשים וחמש שנה במלכו ועשרים וחמש שנה מלך בירושלם ושם אמו עזובה בת שלחי"
וילך בכל דרך אסא אביו לא סר ממנו לעשות הישר בעיני ה'"
אך הבמות לא סרו עוד העם מזבחים ומקטרים בבמות"
וישלם יהושפט עם מלך ישראל"
ויתר דברי יהושפט וגבורתו אשר עשה ואשר נלחם הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
ויתר הקדש אשר נשאר בימי אסא אביו בער מן הארץ"
ומלך אין באדום נצב מלך"
יהושפט עשר אניות תרשיש ללכת אופירה לזהב ולא הלך כי נשברה אניות בעציון גבר"
אז אמר אחזיהו בן אחאב אל יהושפט ילכו עבדי עם עבדיך באניות ולא אבה יהושפט"
וישכב יהושפט עם אבתיו ויקבר עם אבתיו בעיר דוד אביו וימלך יהורם בנו תחתיו"
אחזיהו בן אחאב מלך על ישראל בשמרון בשנת שבע עשרה ליהושפט מלך יהודה וימלך על ישראל שנתים"
ויעש הרע בעיני ה' וילך בדרך אביו ובדרך אמו ובדרך ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל"
ויעבד את הבעל וישתחוה לו ויכעס את ה' אלהי ישראל ככל אשר עשה אביו"
ויפשע מואב בישראל אחרי מות אחאב"
ויפל אחזיה בעד השבכה בעליתו אשר בשמרון ויחל וישלח מלאכים ויאמר אלהם לכו דרשו בבעל זבוב אלהי עקרון אם אחיה מחלי זה"
ומלאך ה' דבר אל אליה התשבי קום עלה לקראת מלאכי מלך שמרון ודבר אלהם המבלי אין אלהים בישראל אתם הלכים לדרש בבעל זבוב אלהי עקרון" (פירוט)
ולכן כה אמר ה' המטה אשר עלית שם לא תרד ממנה כי מות תמות וילך אליה" (פירוט)
וישובו המלאכים אליו ויאמר אליהם מה זה שבתם" (פירוט)
ויאמרו אליו איש עלה לקראתנו ויאמר אלינו לכו שובו אל המלך אשר שלח אתכם ודברתם אליו כה אמר ה' המבלי אין אלהים בישראל אתה שלח לדרש בבעל זבוב אלהי עקרון לכן המטה אשר עלית שם לא תרד ממנה כי מות תמות" (פירוט)
וידבר אלהם מה משפט האיש אשר עלה לקראתכם וידבר אליכם את הדברים האלה"
ויאמרו אליו איש בעל שער ואזור עור אזור במתניו ויאמר אליה התשבי הוא"
וישלח אליו שר חמשים וחמשיו ויעל אליו והנה ישב על ראש ההר וידבר אליו איש האלהים המלך דבר רדה"
ויענה אליהו וידבר אל שר החמשים ואם איש אלהים אני תרד אש מן השמים ותאכל אתך ואת חמשיך ותרד אש מן השמים ותאכל אתו ואת חמשיו" (פירוט)
וישב וישלח אליו שר חמשים אחר וחמשיו ויען וידבר אליו איש האלהים כה אמר המלך מהרה רדה"
ויען אליה וידבר אליהם אם איש האלהים אני תרד אש מן השמים ותאכל אתך ואת חמשיך ותרד אש אלהים מן השמים ותאכל אתו ואת חמשיו" (פירוט)
וישב וישלח שר חמשים שלשים וחמשיו ויעל ויבא שר החמשים השלישי ויכרע על ברכיו לנגד אליהו ויתחנן אליו וידבר אליו איש האלהים תיקר נא נפשי ונפש עבדיך אלה חמשים בעיניך"
הנה ירדה אש מן השמים ותאכל את שני שרי החמשים הראשנים ואת חמשיהם ועתה תיקר נפשי בעיניך"
וידבר מלאך ה' אל אליהו רד אותו אל תירא מפניו ויקם וירד אותו אל המלך"
וידבר אליו כה אמר ה' יען אשר שלחת מלאכים לדרש בבעל זבוב אלהי עקרון המבלי אין אלהים בישראל לדרש בדברו לכן המטה אשר עלית שם לא תרד ממנה כי מות תמות"
וימת כדבר ה' אשר דבר אליהו וימלך יהורם תחתיו בשנת שתים ליהורם בן יהושפט מלך יהודה כי לא היה לו בן"
ויתר דברי אחזיהו אשר עשה הלוא המה כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
ויהי בהעלות ה' את אליהו בסערה השמים וילך אליהו ואלישע מן הגלגל" (פירוט)
ויאמר אליהו אל אלישע שב נא פה כי ה' שלחני עד בית אל ויאמר אלישע חי ה' וחי נפשך אם אעזבך וירדו בית אל"
ויצאו בני הנביאים אשר בית אל אל אלישע ויאמרו אליו הידעת כי היום ה' לקח את אדניך מעל ראשך ויאמר גם אני ידעתי החשו"
ויאמר לו אליהו אלישע שב נא פה כי ה' שלחני יריחו ויאמר חי ה' וחי נפשך אם אעזבך ויבאו יריחו"
ויגשו בני הנביאים אשר ביריחו אל אלישע ויאמרו אליו הידעת כי היום ה' לקח את אדניך מעל ראשך ויאמר גם אני ידעתי החשו"
ויאמר לו אליהו שב נא פה כי ה' שלחני הירדנה ויאמר חי ה' וחי נפשך אם אעזבך וילכו שניהם"
וחמשים איש מבני הנביאים הלכו ויעמדו מנגד מרחוק ושניהם עמדו על הירדן"
ויקח אליהו את אדרתו ויגלם ויכה את המים ויחצו הנה והנה ויעברו שניהם בחרבה"
ויהי כעברם ואליהו אמר אל אלישע שאל מה אעשה לך בטרם אלקח מעמך ויאמר אלישע ויהי נא פי שנים ברוחך אלי" (פירוט)
ויאמר הקשית לשאול אם תראה אתי לקח מאתך יהי לך כן ואם אין לא יהיה" (פירוט)
ויהי המה הלכים הלוך ודבר והנה רכב אש וסוסי אש ויפרדו בין שניהם ויעל אליהו בסערה השמים" (פירוט)
ואלישע ראה והוא מצעק אבי אבי רכב ישראל ופרשיו ולא ראהו עוד ויחזק בבגדיו ויקרעם לשנים קרעים"
וירם את אדרת אליהו אשר נפלה מעליו וישב ויעמד על שפת הירדן"
ויקח את אדרת אליהו אשר נפלה מעליו ויכה את המים ויאמר איה ה' אלהי אליהו אף הוא ויכה את המים ויחצו הנה והנה ויעבר אלישע"
ויראהו בני הנביאים אשר ביריחו מנגד ויאמרו נחה רוח אליהו על אלישע ויבאו לקראתו וישתחוו לו ארצה"
ויאמרו אליו הנה נא יש את עבדיך חמשים אנשים בני חיל ילכו נא ויבקשו את אדניך פן נשאו רוח ה' וישלכהו באחד ההרים או באחת הגיאות ויאמר לא תשלחו"
ויפצרו בו עד בש ויאמר שלחו וישלחו חמשים איש ויבקשו שלשה ימים ולא מצאהו"
וישבו אליו והוא ישב ביריחו ויאמר אלהם הלוא אמרתי אליכם אל תלכו"
ויאמרו אנשי העיר אל אלישע הנה נא מושב העיר טוב כאשר אדני ראה והמים רעים והארץ משכלת"
ויאמר קחו לי צלחית חדשה ושימו שם מלח ויקחו אליו"
ויצא אל מוצא המים וישלך שם מלח ויאמר כה אמר ה' רפאתי למים האלה לא יהיה משם עוד מות ומשכלת"
וירפו המים עד היום הזה כדבר אלישע אשר דבר"
ויעל משם בית אל והוא עלה בדרך ונערים קטנים יצאו מן העיר ויתקלסו בו ויאמרו לו עלה קרח עלה קרח" (פירוט)
ויפן אחריו ויראם ויקללם בשם ה' ותצאנה שתים דבים מן היער ותבקענה מהם ארבעים ושני ילדים" (פירוט)
וילך משם אל הר הכרמל ומשם שב שמרון"
ויהורם בן אחאב מלך על ישראל בשמרון בשנת שמנה עשרה ליהושפט מלך יהודה וימלך שתים עשרה שנה"
ויעשה הרע בעיני ה' רק לא כאביו וכאמו ויסר את מצבת הבעל אשר עשה אביו"
רק בחטאות ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל דבק לא סר ממנה"
ומישע מלך מואב היה נקד והשיב למלך ישראל מאה אלף כרים ומאה אלף אילים צמר"
ויהי כמות אחאב ויפשע מלך מואב במלך ישראל"
ויצא המלך יהורם ביום ההוא משמרון ויפקד את כל ישראל"
וילך וישלח אל יהושפט מלך יהודה לאמר מלך מואב פשע בי התלך אתי אל מואב למלחמה ויאמר אעלה כמוני כמוך כעמי כעמך כסוסי כסוסיך"
ויאמר אי זה הדרך נעלה ויאמר דרך מדבר אדום"
וילך מלך ישראל ומלך יהודה ומלך אדום ויסבו דרך שבעת ימים ולא היה מים למחנה ולבהמה אשר ברגליהם"
ויאמר מלך ישראל אהה כי קרא ה' לשלשת המלכים האלה לתת אותם ביד מואב"
ויאמר יהושפט האין פה נביא לה' ונדרשה את ה' מאותו ויען אחד מעבדי מלך ישראל ויאמר פה אלישע בן שפט אשר יצק מים על ידי אליהו"
ויאמר יהושפט יש אותו דבר ה' וירדו אליו מלך ישראל ויהושפט ומלך אדום"
ויאמר אלישע אל מלך ישראל מה לי ולך לך אל נביאי אביך ואל נביאי אמך ויאמר לו מלך ישראל אל כי קרא ה' לשלשת המלכים האלה לתת אותם ביד מואב"
ויאמר אלישע חי ה' צבאות אשר עמדתי לפניו כי לולי פני יהושפט מלך יהודה אני נשא אם אביט אליך ואם אראך"
ועתה קחו לי מנגן והיה כנגן המנגן ותהי עליו יד ה'"
ויאמר כה אמר ה' עשה הנחל הזה גבים גבים" (פירוט)
כי כה אמר ה' לא תראו רוח ולא תראו גשם והנחל ההוא ימלא מים ושתיתם אתם ומקניכם ובהמתכם" (פירוט)
ונקל זאת בעיני ה' ונתן את מואב בידכם"
והכיתם כל עיר מבצר וכל עיר מבחור וכל עץ טוב תפילו וכל מעיני מים תסתמו וכל החלקה הטובה תכאבו באבנים"
ויהי בבקר כעלות המנחה והנה מים באים מדרך אדום ותמלא הארץ את המים"
וכל מואב שמעו כי עלו המלכים להלחם בם ויצעקו מכל חגר חגרה ומעלה ויעמדו על הגבול"
וישכימו בבקר והשמש זרחה על המים ויראו מואב מנגד את המים אדמים כדם"
ויאמרו דם זה החרב נחרבו המלכים ויכו איש את רעהו ועתה לשלל מואב"
ויבאו אל מחנה ישראל ויקמו ישראל ויכו את מואב וינסו מפניהם ויבו בה והכות את מואב"
והערים יהרסו וכל חלקה טובה ישליכו איש אבנו ומלאוה וכל מעין מים יסתמו וכל עץ טוב יפילו עד השאיר אבניה בקיר חרשת ויסבו הקלעים ויכוה"
וירא מלך מואב כי חזק ממנו המלחמה ויקח אותו שבע מאות איש שלף חרב להבקיע אל מלך אדום ולא יכלו"
ויקח את בנו הבכור אשר ימלך תחתיו ויעלהו עלה על החמה ויהי קצף גדול על ישראל ויסעו מעליו וישבו לארץ"
ואשה אחת מנשי בני הנביאים צעקה אל אלישע לאמר עבדך אישי מת ואתה ידעת כי עבדך היה ירא את ה' והנשה בא לקחת את שני ילדי לו לעבדים" (פירוט)
ויאמר אליה אלישע מה אעשה לך הגידי לי מה יש לכי בבית ותאמר אין לשפחתך כל בבית כי אם אסוך שמן"
ויאמר לכי שאלי לך כלים מן החוץ מאת כל שכנכי כלים רקים אל תמעיטי"
ובאת וסגרת הדלת בעדך ובעד בניך ויצקת על כל הכלים האלה והמלא תסיעי"
ותלך מאתו ותסגר הדלת בעדה ובעד בניה הם מגשים אליה והיא מיצקת"
ויהי כמלאת הכלים ותאמר אל בנה הגישה אלי עוד כלי ויאמר אליה אין עוד כלי ויעמד השמן"
ותבא ותגד לאיש האלהים ויאמר לכי מכרי את השמן ושלמי את נשיכי ואת בניכי תחיי בנותר"
ויהי היום ויעבר אלישע אל שונם ושם אשה גדולה ותחזק בו לאכל לחם ויהי מדי עברו יסר שמה לאכל לחם" (פירוט)
ותאמר אל אישה הנה נא ידעתי כי איש אלהים קדוש הוא עבר עלינו תמיד"
נעשה נא עלית קיר קטנה ונשים לו שם מטה ושלחן וכסא ומנורה והיה בבאו אלינו יסור שמה"
ויהי היום ויבא שמה ויסר אל העליה וישכב שמה"
ויאמר אל גחזי נערו קרא לשונמית הזאת ויקרא לה ותעמד לפניו"
ויאמר לו אמר נא אליה הנה חרדת אלינו את כל החרדה הזאת מה לעשות לך היש לדבר לך אל המלך או אל שר הצבא ותאמר בתוך עמי אנכי ישבת"
ויאמר ומה לעשות לה ויאמר גיחזי אבל בן אין לה ואישה זקן"
ויאמר קרא לה ויקרא לה ותעמד בפתח"
ויאמר למועד הזה כעת חיה אתי חבקת בן ותאמר אל אדני איש האלהים אל תכזב בשפחתך"
ותהר האשה ותלד בן למועד הזה כעת חיה אשר דבר אליה אלישע"
ויגדל הילד ויהי היום ויצא אל אביו אל הקצרים"
ויאמר אל אביו ראשי ראשי ויאמר אל הנער שאהו אל אמו"
וישאהו ויביאהו אל אמו וישב על ברכיה עד הצהרים וימת"
ותעל ותשכבהו על מטת איש האלהים ותסגר בעדו ותצא"
ותקרא אל אישה ותאמר שלחה נא לי אחד מן הנערים ואחת האתנות וארוצה עד איש האלהים ואשובה"
ויאמר מדוע אתי הלכתי אליו היום לא חדש ולא שבת ותאמר שלום"
ותחבש האתון ותאמר אל נערה נהג ולך אל תעצר לי לרכב כי אם אמרתי לך"
ותלך ותבוא אל איש האלהים אל הר הכרמל ויהי כראות איש האלהים אתה מנגד ויאמר אל גיחזי נערו הנה השונמית הלז"
עתה רוץ נא לקראתה ואמר לה השלום לך השלום לאישך השלום לילד ותאמר שלום"
ותבא אל איש האלהים אל ההר ותחזק ברגליו ויגש גיחזי להדפה ויאמר איש האלהים הרפה לה כי נפשה מרה לה וה' העלים ממני ולא הגיד לי"
ותאמר השאלתי בן מאת אדני הלא אמרתי לא תשלה אתי"
ויאמר לגיחזי חגר מתניך וקח משענתי בידך ולך כי תמצא איש לא תברכנו וכי יברכך איש לא תעננו ושמת משענתי על פני הנער"
ותאמר אם הנער חי ה' וחי נפשך אם אעזבך ויקם וילך אחריה"
וגחזי עבר לפניהם וישם את המשענת על פני הנער ואין קול ואין קשב וישב לקראתו ויגד לו לאמר לא הקיץ הנער"
ויבא אלישע הביתה והנה הנער מת משכב על מטתו"
ויבא ויסגר הדלת בעד שניהם ויתפלל אל ה'"
ויעל וישכב על הילד וישם פיו על פיו ועיניו על עיניו וכפיו על כפו ויגהר עליו ויחם בשר הילד"
וישב וילך בבית אחת הנה ואחת הנה ויעל ויגהר עליו ויזורר הנער עד שבע פעמים ויפקח הנער את עיניו" (פירוט)
ויקרא אל גיחזי ויאמר קרא אל השנמית הזאת ויקראה ותבוא אליו ויאמר שאי בנך"
ותבא ותפל על רגליו ותשתחו ארצה ותשא את בנה ותצא"
ואלישע שב הגלגלה והרעב בארץ ובני הנביאים ישבים לפניו ויאמר לנערו שפת הסיר הגדולה ובשל נזיד לבני הנביאים" (פירוט)
ויצא אחד אל השדה ללקט ארת וימצא גפן שדה וילקט ממנו פקעת שדה מלא בגדו ויבא ויפלח אל סיר הנזיד כי לא ידעו" (פירוט)
ויצקו לאנשים לאכול ויהי כאכלם מהנזיד והמה צעקו ויאמרו מות בסיר איש האלהים ולא יכלו לאכל"
ויאמר וקחו קמח וישלך אל הסיר ויאמר צק לעם ויאכלו ולא היה דבר רע בסיר"
ואיש בא מבעל שלשה ויבא לאיש האלהים לחם בכורים עשרים לחם שערים וכרמל בצקלנו ויאמר תן לעם ויאכלו"
ויאמר משרתו מה אתן זה לפני מאה איש ויאמר תן לעם ויאכלו כי כה אמר ה' אכל והותר"
ויתן לפניהם ויאכלו ויותרו כדבר ה'"
ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו ונשא פנים כי בו נתן ה' תשועה לארם והאיש היה גבור חיל מצרע" (פירוט)
וארם יצאו גדודים וישבו מארץ ישראל נערה קטנה ותהי לפני אשת נעמן"
ותאמר אל גברתה אחלי אדני לפני הנביא אשר בשמרון אז יאסף אתו מצרעתו"
ויבא ויגד לאדניו לאמר כזאת וכזאת דברה הנערה אשר מארץ ישראל"
ויאמר מלך ארם לך בא ואשלחה ספר אל מלך ישראל וילך ויקח בידו עשר ככרי כסף וששת אלפים זהב ועשר חליפות בגדים"
ויבא הספר אל מלך ישראל לאמר ועתה כבוא הספר הזה אליך הנה שלחתי אליך את נעמן עבדי ואספתו מצרעתו"
ויהי כקרא מלך ישראל את הספר ויקרע בגדיו ויאמר האלהים אני להמית ולהחיות כי זה שלח אלי לאסף איש מצרעתו כי אך דעו נא וראו כי מתאנה הוא לי"
ויהי כשמע אלישע איש האלהים כי קרע מלך ישראל את בגדיו וישלח אל המלך לאמר למה קרעת בגדיך יבא נא אלי וידע כי יש נביא בישראל"
ויבא נעמן בסוסו וברכבו ויעמד פתח הבית לאלישע"
וישלח אליו אלישע מלאך לאמר הלוך ורחצת שבע פעמים בירדן וישב בשרך לך וטהר"
ויקצף נעמן וילך ויאמר הנה אמרתי אלי יצא יצוא ועמד וקרא בשם ה' אלהיו והניף ידו אל המקום ואסף המצרע"
הלא טוב אבנה ופרפר נהרות דמשק מכל מימי ישראל הלא ארחץ בהם וטהרתי ויפן וילך בחמה"
ויגשו עבדיו וידברו אליו ויאמרו אבי דבר גדול הנביא דבר אליך הלוא תעשה ואף כי אמר אליך רחץ וטהר"
וירד ויטבל בירדן שבע פעמים כדבר איש האלהים וישב בשרו כבשר נער קטן ויטהר"
וישב אל איש האלהים הוא וכל מחנהו ויבא ויעמד לפניו ויאמר הנה נא ידעתי כי אין אלהים בכל הארץ כי אם בישראל ועתה קח נא ברכה מאת עבדך"
ויאמר חי ה' אשר עמדתי לפניו אם אקח ויפצר בו לקחת וימאן"
ויאמר נעמן ולא יתן נא לעבדך משא צמד פרדים אדמה כי לוא יעשה עוד עבדך עלה וזבח לאלהים אחרים כי אם לה'"
לדבר הזה יסלח ה' לעבדך בבוא אדני בית רמון להשתחות שמה והוא נשען על ידי והשתחויתי בית רמן בהשתחויתי בית רמן יסלח נא ה' לעבדך בדבר הזה"
ויאמר לו לך לשלום וילך מאתו כברת ארץ"
ויאמר גיחזי נער אלישע איש האלהים הנה חשך אדני את נעמן הארמי הזה מקחת מידו את אשר הביא חי ה' כי אם רצתי אחריו ולקחתי מאתו מאומה"
וירדף גיחזי אחרי נעמן ויראה נעמן רץ אחריו ויפל מעל המרכבה לקראתו ויאמר השלום"
ויאמר שלום אדני שלחני לאמר הנה עתה זה באו אלי שני נערים מהר אפרים מבני הנביאים תנה נא להם ככר כסף ושתי חלפות בגדים"
ויאמר נעמן הואל קח ככרים ויפרץ בו ויצר ככרים כסף בשני חרטים ושתי חלפות בגדים ויתן אל שני נעריו וישאו לפניו"
ויבא אל העפל ויקח מידם ויפקד בבית וישלח את האנשים וילכו"
והוא בא ויעמד אל אדניו ויאמר אליו אלישע מאן גחזי ויאמר לא הלך עבדך אנה ואנה"
ויאמר אליו לא לבי הלך כאשר הפך איש מעל מרכבתו לקראתך העת לקחת את הכסף ולקחת בגדים וזיתים וכרמים וצאן ובקר ועבדים ושפחות"
וצרעת נעמן תדבק בך ובזרעך לעולם ויצא מלפניו מצרע כשלג"
ויאמרו בני הנביאים אל אלישע הנה נא המקום אשר אנחנו ישבים שם לפניך צר ממנו" (פירוט)
נלכה נא עד הירדן ונקחה משם איש קורה אחת ונעשה לנו שם מקום לשבת שם ויאמר לכו"
ויאמר האחד הואל נא ולך את עבדיך ויאמר אני אלך"
וילך אתם ויבאו הירדנה ויגזרו העצים"
ויהי האחד מפיל הקורה ואת הברזל נפל אל המים ויצעק ויאמר אהה אדני והוא שאול"
ויאמר איש האלהים אנה נפל ויראהו את המקום ויקצב עץ וישלך שמה ויצף הברזל"
ויאמר הרם לך וישלח ידו ויקחהו"
ומלך ארם היה נלחם בישראל ויועץ אל עבדיו לאמר אל מקום פלני אלמני תחנתי" (פירוט)
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל לאמר השמר מעבר המקום הזה כי שם ארם נחתים"
וישלח מלך ישראל אל המקום אשר אמר לו איש האלהים והזהירה ונשמר שם לא אחת ולא שתים"
ויסער לב מלך ארם על הדבר הזה ויקרא אל עבדיו ויאמר אליהם הלוא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל"
ויאמר אחד מעבדיו לוא אדני המלך כי אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך"
ויאמר לכו וראו איכה הוא ואשלח ואקחהו ויגד לו לאמר הנה בדתן"
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד ויבאו לילה ויקפו על העיר"
וישכם משרת איש האלהים לקום ויצא והנה חיל סובב את העיר וסוס ורכב ויאמר נערו אליו אהה אדני איכה נעשה"
ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם"
ויתפלל אלישע ויאמר ה' פקח נא את עיניו ויראה ויפקח ה' את עיני הנער וירא והנה ההר מלא סוסים ורכב אש סביבת אלישע"
וירדו אליו ויתפלל אלישע אל ה' ויאמר הך נא את הגוי הזה בסנורים ויכם בסנורים כדבר אלישע"
ויאמר אלהם אלישע לא זה הדרך ולא זה העיר לכו אחרי ואוליכה אתכם אל האיש אשר תבקשון וילך אותם שמרונה"
ויהי כבאם שמרון ויאמר אלישע ה' פקח את עיני אלה ויראו ויפקח ה' את עיניהם ויראו והנה בתוך שמרון"
ויאמר מלך ישראל אל אלישע כראתו אותם האכה אכה אבי"
ויאמר לא תכה האשר שבית בחרבך ובקשתך אתה מכה שים לחם ומים לפניהם ויאכלו וישתו וילכו אל אדניהם"
ויכרה להם כרה גדולה ויאכלו וישתו וישלחם וילכו אל אדניהם ולא יספו עוד גדודי ארם לבוא בארץ ישראל"
ויהי אחרי כן ויקבץ בן הדד מלך ארם את כל מחנהו ויעל ויצר על שמרון" (פירוט)
ויהי רעב גדול בשמרון והנה צרים עליה עד היות ראש חמור בשמנים כסף ורבע הקב חרייונים בחמשה כסף"
ויהי מלך ישראל עבר על החמה ואשה צעקה אליו לאמר הושיעה אדני המלך"
ויאמר אל יושעך ה' מאין אושיעך המן הגרן או מן היקב"
ויאמר לה המלך מה לך ותאמר האשה הזאת אמרה אלי תני את בנך ונאכלנו היום ואת בני נאכל מחר"
ונבשל את בני ונאכלהו ואמר אליה ביום האחר תני את בנך ונאכלנו ותחבא את בנה"
ויהי כשמע המלך את דברי האשה ויקרע את בגדיו והוא עבר על החמה וירא העם והנה השק על בשרו מבית"
ויאמר כה יעשה לי אלהים וכה יוסף אם יעמד ראש אלישע בן שפט עליו היום"
ואלישע ישב בביתו והזקנים ישבים אתו וישלח איש מלפניו בטרם יבא המלאך אליו והוא אמר אל הזקנים הראיתם כי שלח בן המרצח הזה להסיר את ראשי ראו כבא המלאך סגרו הדלת ולחצתם אתו בדלת הלוא קול רגלי אדניו אחריו" (פירוט)
עודנו מדבר עמם והנה המלאך ירד אליו ויאמר הנה זאת הרעה מאת ה' מה אוחיל לה' עוד"
ויאמר אלישע שמעו דבר ה' כה אמר ה' כעת מחר סאה סלת בשקל וסאתים שערים בשקל בשער שמרון" (פירוט)
ויען השליש אשר למלך נשען על ידו את איש האלהים ויאמר הנה ה' עשה ארבות בשמים היהיה הדבר הזה ויאמר הנכה ראה בעיניך ומשם לא תאכל"
וארבעה אנשים היו מצרעים פתח השער ויאמרו איש אל רעהו מה אנחנו ישבים פה עד מתנו"
אם אמרנו נבוא העיר והרעב בעיר ומתנו שם ואם ישבנו פה ומתנו ועתה לכו ונפלה אל מחנה ארם אם יחינו נחיה ואם ימיתנו ומתנו"
ויקומו בנשף לבוא אל מחנה ארם ויבאו עד קצה מחנה ארם והנה אין שם איש"
ואדני השמיע את מחנה ארם קול רכב קול סוס קול חיל גדול ויאמרו איש אל אחיו הנה שכר עלינו מלך ישראל את מלכי החתים ואת מלכי מצרים לבוא עלינו"
ויקומו וינוסו בנשף ויעזבו את אהליהם ואת סוסיהם ואת חמריהם המחנה כאשר היא וינסו אל נפשם"
ויבאו המצרעים האלה עד קצה המחנה ויבאו אל אהל אחד ויאכלו וישתו וישאו משם כסף וזהב ובגדים וילכו ויטמנו וישבו ויבאו אל אהל אחר וישאו משם וילכו ויטמנו"
ויאמרו איש אל רעהו לא כן אנחנו עשים היום הזה יום בשרה הוא ואנחנו מחשים וחכינו עד אור הבקר ומצאנו עוון ועתה לכו ונבאה ונגידה בית המלך"
ויבאו ויקראו אל שער העיר ויגידו להם לאמר באנו אל מחנה ארם והנה אין שם איש וקול אדם כי אם הסוס אסור והחמור אסור ואהלים כאשר המה"
ויקרא השערים ויגידו בית המלך פנימה"
ויקם המלך לילה ויאמר אל עבדיו אגידה נא לכם את אשר עשו לנו ארם ידעו כי רעבים אנחנו ויצאו מן המחנה להחבה בהשדה לאמר כי יצאו מן העיר ונתפשם חיים ואל העיר נבא"
ויען אחד מעבדיו ויאמר ויקחו נא חמשה מן הסוסים הנשארים אשר נשארו בה הנם ככל ההמון ישראל אשר נשארו בה הנם ככל המון ישראל אשר תמו ונשלחה ונראה" (פירוט)
ויקחו שני רכב סוסים וישלח המלך אחרי מחנה ארם לאמר לכו וראו"
וילכו אחריהם עד הירדן והנה כל הדרך מלאה בגדים וכלים אשר השליכו ארם בהחפזם וישבו המלאכים ויגדו למלך"
ויצא העם ויבזו את מחנה ארם ויהי סאה סלת בשקל וסאתים שערים בשקל כדבר ה'"
והמלך הפקיד את השליש אשר נשען על ידו על השער וירמסהו העם בשער וימת כאשר דבר איש האלהים אשר דבר ברדת המלך אליו"
ויהי כדבר איש האלהים אל המלך לאמר סאתים שערים בשקל וסאה סלת בשקל יהיה כעת מחר בשער שמרון"
ויען השליש את איש האלהים ויאמר והנה ה' עשה ארבות בשמים היהיה כדבר הזה ויאמר הנך ראה בעיניך ומשם לא תאכל"
ויהי לו כן וירמסו אתו העם בשער וימת"
ואלישע דבר אל האשה אשר החיה את בנה לאמר קומי ולכי אתי וביתך וגורי באשר תגורי כי קרא ה' לרעב וגם בא אל הארץ שבע שנים" (פירוט)
ותקם האשה ותעש כדבר איש האלהים ותלך היא וביתה ותגר בארץ פלשתים שבע שנים"
ויהי מקצה שבע שנים ותשב האשה מארץ פלשתים ותצא לצעק אל המלך אל ביתה ואל שדה"
והמלך מדבר אל גחזי נער איש האלהים לאמר ספרה נא לי את כל הגדלות אשר עשה אלישע"
ויהי הוא מספר למלך את אשר החיה את המת והנה האשה אשר החיה את בנה צעקת אל המלך על ביתה ועל שדה ויאמר גחזי אדני המלך זאת האשה וזה בנה אשר החיה אלישע"
וישאל המלך לאשה ותספר לו ויתן לה המלך סריס אחד לאמר השיב את כל אשר לה ואת כל תבואת השדה מיום עזבה את הארץ ועד עתה"
ויבא אלישע דמשק ובן הדד מלך ארם חלה ויגד לו לאמר בא איש האלהים עד הנה" (פירוט)
ויאמר המלך אל חזהאל קח בידך מנחה ולך לקראת איש האלהים ודרשת את ה' מאותו לאמר האחיה מחלי זה"
וילך חזאל לקראתו ויקח מנחה בידו וכל טוב דמשק משא ארבעים גמל ויבא ויעמד לפניו ויאמר בנך בן הדד מלך ארם שלחני אליך לאמר האחיה מחלי זה"
ויאמר אליו אלישע לך אמר לא חיה תחיה והראני ה' כי מות ימות"
ויעמד את פניו וישם עד בש ויבך איש האלהים"
ויאמר חזאל מדוע אדני בכה ויאמר כי ידעתי את אשר תעשה לבני ישראל רעה מבצריהם תשלח באש ובחריהם בחרב תהרג ועלליהם תרטש והרתיהם תבקע"
ויאמר חזהאל כי מה עבדך הכלב כי יעשה הדבר הגדול הזה ויאמר אלישע הראני ה' אתך מלך על ארם"
וילך מאת אלישע ויבא אל אדניו ויאמר לו מה אמר לך אלישע ויאמר אמר לי חיה תחיה"
ויהי ממחרת ויקח המכבר ויטבל במים ויפרש על פניו וימת וימלך חזהאל תחתיו"
ובשנת חמש ליורם בן אחאב מלך ישראל ויהושפט מלך יהודה מלך יהורם בן יהושפט מלך יהודה"
בן שלשים ושתים שנה היה במלכו ושמנה שנה מלך בירושלם"
וילך בדרך מלכי ישראל כאשר עשו בית אחאב כי בת אחאב היתה לו לאשה ויעש הרע בעיני ה'"
ולא אבה ה' להשחית את יהודה למען דוד עבדו כאשר אמר לו לתת לו ניר לבניו כל הימים"
בימיו פשע אדום מתחת יד יהודה וימלכו עליהם מלך"
ויעבר יורם צעירה וכל הרכב עמו ויהי הוא קם לילה ויכה את אדום הסביב אליו ואת שרי הרכב וינס העם לאהליו"
ויפשע אדום מתחת יד יהודה עד היום הזה אז תפשע לבנה בעת ההיא"
ויתר דברי יורם וכל אשר עשה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
וישכב יורם עם אבתיו ויקבר עם אבתיו בעיר דוד וימלך אחזיהו בנו תחתיו"
בשנת שתים עשרה שנה ליורם בן אחאב מלך ישראל מלך אחזיהו בן יהורם מלך יהודה"
בן עשרים ושתים שנה אחזיהו במלכו ושנה אחת מלך בירושלם ושם אמו עתליהו בת עמרי מלך ישראל"
וילך בדרך בית אחאב ויעש הרע בעיני ה' כבית אחאב כי חתן בית אחאב הוא"
וילך את יורם בן אחאב למלחמה עם חזהאל מלך ארם ברמת גלעד ויכו ארמים את יורם"
וישב יורם המלך להתרפא ביזרעאל מן המכים אשר יכהו ארמים ברמה בהלחמו את חזהאל מלך ארם ואחזיהו בן יהורם מלך יהודה ירד לראות את יורם בן אחאב ביזרעאל כי חלה הוא"
ואלישע הנביא קרא לאחד מבני הנביאים ויאמר לו חגר מתניך וקח פך השמן הזה בידך ולך רמת גלעד"
ובאת שמה וראה שם יהוא בן יהושפט בן נמשי ובאת והקמתו מתוך אחיו והביאת אתו חדר בחדר"
ולקחת פך השמן ויצקת על ראשו ואמרת כה אמר ה' משחתיך למלך אל ישראל ופתחת הדלת ונסתה ולא תחכה"
וילך הנער הנער הנביא רמת גלעד"
ויבא והנה שרי החיל ישבים ויאמר דבר לי אליך השר ויאמר יהוא אל מי מכלנו ויאמר אליך השר"
ויקם ויבא הביתה ויצק השמן אל ראשו ויאמר לו כה אמר ה' אלהי ישראל משחתיך למלך אל עם ה' אל ישראל"
והכיתה את בית אחאב אדניך ונקמתי דמי עבדי הנביאים ודמי כל עבדי ה' מיד איזבל"
ואבד כל בית אחאב והכרתי לאחאב משתין בקיר ועצור ועזוב בישראל"
ונתתי את בית אחאב כבית ירבעם בן נבט וכבית בעשא בן אחיה"
ואת איזבל יאכלו הכלבים בחלק יזרעאל ואין קבר ויפתח הדלת וינס"
ויהוא יצא אל עבדי אדניו ויאמר לו השלום מדוע בא המשגע הזה אליך ויאמר אליהם אתם ידעתם את האיש ואת שיחו"
ויאמרו שקר הגד נא לנו ויאמר כזאת וכזאת אמר אלי לאמר כה אמר ה' משחתיך למלך אל ישראל"
וימהרו ויקחו איש בגדו וישימו תחתיו אל גרם המעלות ויתקעו בשופר ויאמרו מלך יהוא"
ויתקשר יהוא בן יהושפט בן נמשי אל יורם ויורם היה שמר ברמת גלעד הוא וכל ישראל מפני חזאל מלך ארם"
וישב יהורם המלך להתרפא ביזרעאל מן המכים אשר יכהו ארמים בהלחמו את חזאל מלך ארם ויאמר יהוא אם יש נפשכם אל יצא פליט מן העיר ללכת לגיד ביזרעאל"
וירכב יהוא וילך יזרעאלה כי יורם שכב שמה ואחזיה מלך יהודה ירד לראות את יורם"
והצפה עמד על המגדל ביזרעאל וירא את שפעת יהוא בבאו ויאמר שפעת אני ראה ויאמר יהורם קח רכב ושלח לקראתם ויאמר השלום"
וילך רכב הסוס לקראתו ויאמר כה אמר המלך השלום ויאמר יהוא מה לך ולשלום סב אל אחרי ויגד הצפה לאמר בא המלאך עד הם ולא שב"
וישלח רכב סוס שני ויבא אלהם ויאמר כה אמר המלך שלום ויאמר יהוא מה לך ולשלום סב אל אחרי"
ויגד הצפה לאמר בא עד אליהם ולא שב והמנהג כמנהג יהוא בן נמשי כי בשגעון ינהג"
ויאמר יהורם אסר ויאסר רכבו ויצא יהורם מלך ישראל ואחזיהו מלך יהודה איש ברכבו ויצאו לקראת יהוא וימצאהו בחלקת נבות היזרעאלי"
ויהי כראות יהורם את יהוא ויאמר השלום יהוא ויאמר מה השלום עד זנוני איזבל אמך וכשפיה הרבים"
ויהפך יהורם ידיו וינס ויאמר אל אחזיהו מרמה אחזיה"
ויהוא מלא ידו בקשת ויך את יהורם בין זרעיו ויצא החצי מלבו ויכרע ברכבו"
ויאמר אל בדקר שלשה שא השלכהו בחלקת שדה נבות היזרעאלי כי זכר אני ואתה את רכבים צמדים אחרי אחאב אביו וה' נשא עליו את המשא הזה" (פירוט)
אם לא את דמי נבות ואת דמי בניו ראיתי אמש נאם ה' ושלמתי לך בחלקה הזאת נאם ה' ועתה שא השלכהו בחלקה כדבר ה'" (פירוט)
ואחזיה מלך יהודה ראה וינס דרך בית הגן וירדף אחריו יהוא ויאמר גם אתו הכהו אל המרכבה במעלה גור אשר את יבלעם וינס מגדו וימת שם"
וירכבו אתו עבדיו ירושלמה ויקברו אתו בקברתו עם אבתיו בעיר דוד"
ובשנת אחת עשרה שנה ליורם בן אחאב מלך אחזיה על יהודה"
ויבוא יהוא יזרעאלה ואיזבל שמעה ותשם בפוך עיניה ותיטב את ראשה ותשקף בעד החלון"
ויהוא בא בשער ותאמר השלום זמרי הרג אדניו"
וישא פניו אל החלון ויאמר מי אתי מי וישקיפו אליו שנים שלשה סריסים"
ויאמר שמטהו וישמטוה ויז מדמה אל הקיר ואל הסוסים וירמסנה"
ויבא ויאכל וישת ויאמר פקדו נא את הארורה הזאת וקברוה כי בת מלך היא" (פירוט)
וילכו לקברה ולא מצאו בה כי אם הגלגלת והרגלים וכפות הידים"
וישבו ויגידו לו ויאמר דבר ה' הוא אשר דבר ביד עבדו אליהו התשבי לאמר בחלק יזרעאל יאכלו הכלבים את בשר איזבל"
והית נבלת איזבל כדמן על פני השדה בחלק יזרעאל אשר לא יאמרו זאת איזבל"
ולאחאב שבעים בנים בשמרון ויכתב יהוא ספרים וישלח שמרון אל שרי יזרעאל הזקנים ואל האמנים אחאב לאמר"
ועתה כבא הספר הזה אליכם ואתכם בני אדניכם ואתכם הרכב והסוסים ועיר מבצר והנשק"
וראיתם הטוב והישר מבני אדניכם ושמתם על כסא אביו והלחמו על בית אדניכם"
ויראו מאד מאד ויאמרו הנה שני המלכים לא עמדו לפניו ואיך נעמד אנחנו"
וישלח אשר על הבית ואשר על העיר והזקנים והאמנים אל יהוא לאמר עבדיך אנחנו וכל אשר תאמר אלינו נעשה לא נמליך איש הטוב בעיניך עשה"
ויכתב אליהם ספר שנית לאמר אם לי אתם ולקלי אתם שמעים קחו את ראשי אנשי בני אדניכם ובאו אלי כעת מחר יזרעאלה ובני המלך שבעים איש את גדלי העיר מגדלים אותם"
ויהי כבא הספר אליהם ויקחו את בני המלך וישחטו שבעים איש וישימו את ראשיהם בדודים וישלחו אליו יזרעאלה"
ויבא המלאך ויגד לו לאמר הביאו ראשי בני המלך ויאמר שימו אתם שני צברים פתח השער עד הבקר"
ויהי בבקר ויצא ויעמד ויאמר אל כל העם צדקים אתם הנה אני קשרתי על אדני ואהרגהו ומי הכה את כל אלה"
דעו אפוא כי לא יפל מדבר ה' ארצה אשר דבר ה' על בית אחאב וה' עשה את אשר דבר ביד עבדו אליהו"
ויך יהוא את כל הנשארים לבית אחאב ביזרעאל וכל גדליו ומידעיו וכהניו עד בלתי השאיר לו שריד"
ויקם ויבא וילך שמרון הוא בית עקד הרעים בדרך"
ויהוא מצא את אחי אחזיהו מלך יהודה ויאמר מי אתם ויאמרו אחי אחזיהו אנחנו ונרד לשלום בני המלך ובני הגבירה"
ויאמר תפשום חיים ויתפשום חיים וישחטום אל בור בית עקד ארבעים ושנים איש ולא השאיר איש מהם" (פירוט)
וילך משם וימצא את יהונדב בן רכב לקראתו ויברכהו ויאמר אליו היש את לבבך ישר כאשר לבבי עם לבבך ויאמר יהונדב יש ויש תנה את ידך ויתן ידו ויעלהו אליו אל המרכבה" (פירוט)
ויאמר לכה אתי וראה בקנאתי לה' וירכבו אתו ברכבו"
ויבא שמרון ויך את כל הנשארים לאחאב בשמרון עד השמידו כדבר ה' אשר דבר אל אליהו"
ויקבץ יהוא את כל העם ויאמר אלהם אחאב עבד את הבעל מעט יהוא יעבדנו הרבה"
ועתה כל נביאי הבעל כל עבדיו וכל כהניו קראו אלי איש אל יפקד כי זבח גדול לי לבעל כל אשר יפקד לא יחיה ויהוא עשה בעקבה למען האביד את עבדי הבעל"
ויאמר יהוא קדשו עצרה לבעל ויקראו"
וישלח יהוא בכל ישראל ויבאו כל עבדי הבעל ולא נשאר איש אשר לא בא ויבאו בית הבעל וימלא בית הבעל פה לפה"
ויאמר לאשר על המלתחה הוצא לבוש לכל עבדי הבעל ויצא להם המלבוש"
ויבא יהוא ויהונדב בן רכב בית הבעל ויאמר לעבדי הבעל חפשו וראו פן יש פה עמכם מעבדי ה' כי אם עבדי הבעל לבדם"
ויבאו לעשות זבחים ועלות ויהוא שם לו בחוץ שמנים איש ויאמר האיש אשר ימלט מן האנשים אשר אני מביא על ידיכם נפשו תחת נפשו"
ויהי ככלתו לעשות העלה ויאמר יהוא לרצים ולשלשים באו הכום איש אל יצא ויכום לפי חרב וישלכו הרצים והשלשים וילכו עד עיר בית הבעל"
ויצאו את מצבות בית הבעל וישרפוה"
ויתצו את מצבת הבעל ויתצו את בית הבעל וישמהו למחראות עד היום"
וישמד יהוא את הבעל מישראל"
רק חטאי ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל לא סר יהוא מאחריהם עגלי הזהב אשר בית אל ואשר בדן"
ויאמר ה' אל יהוא יען אשר הטיבת לעשות הישר בעיני ככל אשר בלבבי עשית לבית אחאב בני רבעים ישבו לך על כסא ישראל"
ויהוא לא שמר ללכת בתורת ה' אלהי ישראל בכל לבבו לא סר מעל חטאות ירבעם אשר החטיא את ישראל"
בימים ההם החל ה' לקצות בישראל ויכם חזאל בכל גבול ישראל"
מן הירדן מזרח השמש את כל ארץ הגלעד הגדי והראובני והמנשי מערער אשר על נחל ארנן והגלעד והבשן"
ויתר דברי יהוא וכל אשר עשה וכל גבורתו הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב יהוא עם אבתיו ויקברו אתו בשמרון וימלך יהואחז בנו תחתיו"
והימים אשר מלך יהוא על ישראל עשרים ושמנה שנה בשמרון"
ועתליה אם אחזיהו וראתה כי מת בנה ותקם ותאבד את כל זרע הממלכה"
ותקח יהושבע בת המלך יורם אחות אחזיהו את יואש בן אחזיה ותגנב אתו מתוך בני המלך הממותתים אתו ואת מינקתו בחדר המטות ויסתרו אתו מפני עתליהו ולא הומת"
ויהי אתה בית ה' מתחבא שש שנים ועתליה מלכת על הארץ"
ובשנה השביעית שלח יהוידע ויקח את שרי המאיות לכרי ולרצים ויבא אתם אליו בית ה' ויכרת להם ברית וישבע אתם בבית ה' וירא אתם את בן המלך"
ויצום לאמר זה הדבר אשר תעשון השלשית מכם באי השבת ושמרי משמרת בית המלך"
והשלשית בשער סור והשלשית בשער אחר הרצים ושמרתם את משמרת הבית מסח"
ושתי הידות בכם כל יצאי השבת ושמרו את משמרת בית ה' אל המלך"
והקפתם על המלך סביב איש וכליו בידו והבא אל השדרות יומת והיו את המלך בצאתו ובבאו"
ויעשו שרי המאיות ככל אשר צוה יהוידע הכהן ויקחו איש את אנשיו באי השבת עם יצאי השבת ויבאו אל יהוידע הכהן"
ויתן הכהן לשרי המאיות את החנית ואת השלטים אשר למלך דוד אשר בבית ה'"
ויעמדו הרצים איש וכליו בידו מכתף הבית הימנית עד כתף הבית השמאלית למזבח ולבית על המלך סביב"
ויוצא את בן המלך ויתן עליו את הנזר ואת העדות וימלכו אתו וימשחהו ויכו כף ויאמרו יחי המלך"
ותשמע עתליה את קול הרצין העם ותבא אל העם בית ה'"
ותרא והנה המלך עמד על העמוד כמשפט והשרים והחצצרות אל המלך וכל עם הארץ שמח ותקע בחצצרות ותקרע עתליה את בגדיה ותקרא קשר קשר"
ויצו יהוידע הכהן את שרי המיאות פקדי החיל ויאמר אליהם הוציאו אתה אל מבית לשדרת והבא אחריה המת בחרב כי אמר הכהן אל תומת בית ה'"
וישמו לה ידים ותבוא דרך מבוא הסוסים בית המלך ותומת שם"
ויכרת יהוידע את הברית בין ה' ובין המלך ובין העם להיות לעם לה' ובין המלך ובין העם"
ויבאו כל עם הארץ בית הבעל ויתצהו את מזבחתו ואת צלמיו שברו היטב ואת מתן כהן הבעל הרגו לפני המזבחות וישם הכהן פקדות על בית ה'"
ויקח את שרי המאות ואת הכרי ואת הרצים ואת כל עם הארץ וירידו את המלך מבית ה' ויבואו דרך שער הרצים בית המלך וישב על כסא המלכים"
וישמח כל עם הארץ והעיר שקטה ואת עתליהו המיתו בחרב בית מלך"
בן שבע שנים יהואש במלכו"
בשנת שבע ליהוא מלך יהואש וארבעים שנה מלך בירושלם ושם אמו צביה מבאר שבע"
ויעש יהואש הישר בעיני ה' כל ימיו אשר הורהו יהוידע הכהן"
רק הבמות לא סרו עוד העם מזבחים ומקטרים בבמות"
ויאמר יהואש אל הכהנים כל כסף הקדשים אשר יובא בית ה' כסף עובר איש כסף נפשות ערכו כל כסף אשר יעלה על לב איש להביא בית ה'"
יקחו להם הכהנים איש מאת מכרו והם יחזקו את בדק הבית לכל אשר ימצא שם בדק"
ויהי בשנת עשרים ושלש שנה למלך יהואש לא חזקו הכהנים את בדק הבית"
ויקרא המלך יהואש ליהוידע הכהן ולכהנים ויאמר אלהם מדוע אינכם מחזקים את בדק הבית ועתה אל תקחו כסף מאת מכריכם כי לבדק הבית תתנהו"
ויאתו הכהנים לבלתי קחת כסף מאת העם ולבלתי חזק את בדק הבית"
ויקח יהוידע הכהן ארון אחד ויקב חר בדלתו ויתן אתו אצל המזבח בימין בבוא איש בית ה' ונתנו שמה הכהנים שמרי הסף את כל הכסף המובא בית ה'"
ויהי כראותם כי רב הכסף בארון ויעל ספר המלך והכהן הגדול ויצרו וימנו את הכסף הנמצא בית ה'" (פירוט)
ונתנו את הכסף המתכן על יד עשי המלאכה הפקדים בית ה' ויוציאהו לחרשי העץ ולבנים העשים בית ה'"
ולגדרים ולחצבי האבן ולקנות עצים ואבני מחצב לחזק את בדק בית ה' ולכל אשר יצא על הבית לחזקה"
אך לא יעשה בית ה' ספות כסף מזמרות מזרקות חצצרות כל כלי זהב וכלי כסף מן הכסף המובא בית ה'"
כי לעשי המלאכה יתנהו וחזקו בו את בית ה'"
ולא יחשבו את האנשים אשר יתנו את הכסף על ידם לתת לעשי המלאכה כי באמנה הם עשים"
כסף אשם וכסף חטאות לא יובא בית ה' לכהנים יהיו"
אז יעלה חזאל מלך ארם וילחם על גת וילכדה וישם חזאל פניו לעלות על ירושלם"
ויקח יהואש מלך יהודה את כל הקדשים אשר הקדישו יהושפט ויהורם ואחזיהו אבתיו מלכי יהודה ואת קדשיו ואת כל הזהב הנמצא באצרות בית ה' ובית המלך וישלח לחזאל מלך ארם ויעל מעל ירושלם"
ויתר דברי יואש וכל אשר עשה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
ויקמו עבדיו ויקשרו קשר ויכו את יואש בית מלא היורד סלא"
ויוזכר בן שמעת ויהוזבד בן שמר עבדיו הכהו וימת ויקברו אתו עם אבתיו בעיר דוד וימלך אמציה בנו תחתיו"
בשנת עשרים ושלש שנה ליואש בן אחזיהו מלך יהודה מלך יהואחז בן יהוא על ישראל בשמרון שבע עשרה שנה"
ויעש הרע בעיני ה' וילך אחר חטאת ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל לא סר ממנה"
ויחר אף ה' בישראל ויתנם ביד חזאל מלך ארם וביד בן הדד בן חזאל כל הימים"
ויחל יהואחז את פני ה' וישמע אליו ה' כי ראה את לחץ ישראל כי לחץ אתם מלך ארם"
ויתן ה' לישראל מושיע ויצאו מתחת יד ארם וישבו בני ישראל באהליהם כתמול שלשום"
אך לא סרו מחטאות בית ירבעם אשר החטי את ישראל בה הלך וגם האשרה עמדה בשמרון"
כי לא השאיר ליהואחז עם כי אם חמשים פרשים ועשרה רכב ועשרת אלפים רגלי כי אבדם מלך ארם וישמם כעפר לדש"
ויתר דברי יהואחז וכל אשר עשה וגבורתו הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב יהואחז עם אבתיו ויקברהו בשמרון וימלך יואש בנו תחתיו"
בשנת שלשים ושבע שנה ליואש מלך יהודה מלך יהואש בן יהואחז על ישראל בשמרון שש עשרה שנה"
ויעשה הרע בעיני ה' לא סר מכל חטאות ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל בה הלך"
ויתר דברי יואש וכל אשר עשה וגבורתו אשר נלחם עם אמציה מלך יהודה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב יואש עם אבתיו וירבעם ישב על כסאו ויקבר יואש בשמרון עם מלכי ישראל"
ואלישע חלה את חליו אשר ימות בו וירד אליו יואש מלך ישראל ויבך על פניו ויאמר אבי אבי רכב ישראל ופרשיו" (פירוט)
ויאמר לו אלישע קח קשת וחצים ויקח אליו קשת וחצים"
ויאמר למלך ישראל הרכב ידך על הקשת וירכב ידו וישם אלישע ידיו על ידי המלך"
ויאמר פתח החלון קדמה ויפתח ויאמר אלישע ירה ויור ויאמר חץ תשועה לה' וחץ תשועה בארם והכית את ארם באפק עד כלה"
ויאמר קח החצים ויקח ויאמר למלך ישראל הך ארצה ויך שלש פעמים ויעמד"
ויקצף עליו איש האלהים ויאמר להכות חמש או שש פעמים אז הכית את ארם עד כלה ועתה שלש פעמים תכה את ארם"
וימת אלישע ויקברהו וגדודי מואב יבאו בארץ בא שנה"
ויהי הם קברים איש והנה ראו את הגדוד וישליכו את האיש בקבר אלישע וילך ויגע האיש בעצמות אלישע ויחי ויקם על רגליו"
וחזאל מלך ארם לחץ את ישראל כל ימי יהואחז"
ויחן ה' אתם וירחמם ויפן אליהם למען בריתו את אברהם יצחק ויעקב ולא אבה השחיתם ולא השליכם מעל פניו עד עתה"
וימת חזאל מלך ארם וימלך בן הדד בנו תחתיו"
וישב יהואש בן יהואחז ויקח את הערים מיד בן הדד בן חזאל אשר לקח מיד יהואחז אביו במלחמה שלש פעמים הכהו יואש וישב את ערי ישראל"
בשנת שתים ליואש בן יואחז מלך ישראל מלך אמציהו בן יואש מלך יהודה"
בן עשרים וחמש שנה היה במלכו ועשרים ותשע שנה מלך בירושלם ושם אמו יהועדין מן ירושלם"
ויעש הישר בעיני ה' רק לא כדוד אביו ככל אשר עשה יואש אביו עשה"
רק הבמות לא סרו עוד העם מזבחים ומקטרים בבמות"
ויהי כאשר חזקה הממלכה בידו ויך את עבדיו המכים את המלך אביו"
ואת בני המכים לא המית ככתוב בספר תורת משה אשר צוה ה' לאמר לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות כי אם איש בחטאו ימות"
הוא הכה את אדום בגיא המלח עשרת אלפים ותפש את הסלע במלחמה ויקרא את שמה יקתאל עד היום הזה" (פירוט)
אז שלח אמציה מלאכים אל יהואש בן יהואחז בן יהוא מלך ישראל לאמר לכה נתראה פנים" (פירוט)
וישלח יהואש מלך ישראל אל אמציהו מלך יהודה לאמר החוח אשר בלבנון שלח אל הארז אשר בלבנון לאמר תנה את בתך לבני לאשה ותעבר חית השדה אשר בלבנון ותרמס את החוח"
הכה הכית את אדום ונשאך לבך הכבד ושב בביתך ולמה תתגרה ברעה ונפלתה אתה ויהודה עמך"
ולא שמע אמציהו ויעל יהואש מלך ישראל ויתראו פנים הוא ואמציהו מלך יהודה בבית שמש אשר ליהודה"
וינגף יהודה לפני ישראל וינסו איש לאהלו"
ואת אמציהו מלך יהודה בן יהואש בן אחזיהו תפש יהואש מלך ישראל בבית שמש ויבאו ירושלם ויפרץ בחומת ירושלם בשער אפרים עד שער הפנה ארבע מאות אמה"
ולקח את כל הזהב והכסף ואת כל הכלים הנמצאים בית ה' ובאצרות בית המלך ואת בני התערבות וישב שמרונה"
ויתר דברי יהואש אשר עשה וגבורתו ואשר נלחם עם אמציהו מלך יהודה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב יהואש עם אבתיו ויקבר בשמרון עם מלכי ישראל וימלך ירבעם בנו תחתיו"
ויחי אמציהו בן יואש מלך יהודה אחרי מות יהואש בן יהואחז מלך ישראל חמש עשרה שנה"
ויתר דברי אמציהו הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
ויקשרו עליו קשר בירושלם וינס לכישה וישלחו אחריו לכישה וימתהו שם"
וישאו אתו על הסוסים ויקבר בירושלם עם אבתיו בעיר דוד"
ויקחו כל עם יהודה את עזריה והוא בן שש עשרה שנה וימלכו אתו תחת אביו אמציהו"
הוא בנה את אילת וישבה ליהודה אחרי שכב המלך עם אבתיו"
בשנת חמש עשרה שנה לאמציהו בן יואש מלך יהודה מלך ירבעם בן יואש מלך ישראל בשמרון ארבעים ואחת שנה"
ויעש הרע בעיני ה' לא סר מכל חטאות ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל"
הוא השיב את גבול ישראל מלבוא חמת עד ים הערבה כדבר ה' אלהי ישראל אשר דבר ביד עבדו יונה בן אמתי הנביא אשר מגת החפר"
כי ראה ה' את עני ישראל מרה מאד ואפס עצור ואפס עזוב ואין עזר לישראל"
ולא דבר ה' למחות את שם ישראל מתחת השמים ויושיעם ביד ירבעם בן יואש"
ויתר דברי ירבעם וכל אשר עשה וגבורתו אשר נלחם ואשר השיב את דמשק ואת חמת ליהודה בישראל הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל" (פירוט)
וישכב ירבעם עם אבתיו עם מלכי ישראל וימלך זכריה בנו תחתיו"
בשנת עשרים ושבע שנה לירבעם מלך ישראל מלך עזריה בן אמציה מלך יהודה"
בן שש עשרה שנה היה במלכו וחמשים ושתים שנה מלך בירושלם ושם אמו יכליהו מירושלם"
ויעש הישר בעיני ה' ככל אשר עשה אמציהו אביו"
רק הבמות לא סרו עוד העם מזבחים ומקטרים בבמות"
וינגע ה' את המלך ויהי מצרע עד יום מתו וישב בבית החפשית ויותם בן המלך על הבית שפט את עם הארץ"
ויתר דברי עזריהו וכל אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
וישכב עזריה עם אבתיו ויקברו אתו עם אבתיו בעיר דוד וימלך יותם בנו תחתיו"
בשנת שלשים ושמנה שנה לעזריהו מלך יהודה מלך זכריהו בן ירבעם על ישראל בשמרון ששה חדשים"
ויעש הרע בעיני ה' כאשר עשו אבתיו לא סר מחטאות ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל"
ויקשר עליו שלם בן יבש ויכהו קבל עם וימיתהו וימלך תחתיו"
ויתר דברי זכריה הנם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
הוא דבר ה' אשר דבר אל יהוא לאמר בני רביעים ישבו לך על כסא ישראל ויהי כן"
שלום בן יביש מלך בשנת שלשים ותשע שנה לעזיה מלך יהודה וימלך ירח ימים בשמרון"
ויעל מנחם בן גדי מתרצה ויבא שמרון ויך את שלום בן יביש בשמרון וימיתהו וימלך תחתיו"
ויתר דברי שלום וקשרו אשר קשר הנם כתבים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
אז יכה מנחם את תפסח ואת כל אשר בה ואת גבוליה מתרצה כי לא פתח ויך את כל ההרותיה בקע"
בשנת שלשים ותשע שנה לעזריה מלך יהודה מלך מנחם בן גדי על ישראל עשר שנים בשמרון"
ויעש הרע בעיני ה' לא סר מעל חטאות ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל כל ימיו"
בא פול מלך אשור על הארץ ויתן מנחם לפול אלף ככר כסף להיות ידיו אתו להחזיק הממלכה בידו"
ויצא מנחם את הכסף על ישראל על כל גבורי החיל לתת למלך אשור חמשים שקלים כסף לאיש אחד וישב מלך אשור ולא עמד שם בארץ"
ויתר דברי מנחם וכל אשר עשה הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
וישכב מנחם עם אבתיו וימלך פקחיה בנו תחתיו"
בשנת חמשים שנה לעזריה מלך יהודה מלך פקחיה בן מנחם על ישראל בשמרון שנתים"
ויעש הרע בעיני ה' לא סר מחטאות ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל"
ויקשר עליו פקח בן רמליהו שלישו ויכהו בשמרון בארמון בית מלך את ארגב ואת האריה ועמו חמשים איש מבני גלעדים וימיתהו וימלך תחתיו"
ויתר דברי פקחיה וכל אשר עשה הנם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
בשנת חמשים ושתים שנה לעזריה מלך יהודה מלך פקח בן רמליהו על ישראל בשמרון עשרים שנה"
ויעש הרע בעיני ה' לא סר מן חטאות ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל"
בימי פקח מלך ישראל בא תגלת פלאסר מלך אשור ויקח את עיון ואת אבל בית מעכה ואת ינוח ואת קדש ואת חצור ואת הגלעד ואת הגלילה כל ארץ נפתלי ויגלם אשורה" (פירוט)
ויקשר קשר הושע בן אלה על פקח בן רמליהו ויכהו וימיתהו וימלך תחתיו בשנת עשרים ליותם בן עזיה"
ויתר דברי פקח וכל אשר עשה הנם כתובים על ספר דברי הימים למלכי ישראל"
בשנת שתים לפקח בן רמליהו מלך ישראל מלך יותם בן עזיהו מלך יהודה"
בן עשרים וחמש שנה היה במלכו ושש עשרה שנה מלך בירושלם ושם אמו ירושא בת צדוק"
ויעש הישר בעיני ה' ככל אשר עשה עזיהו אביו עשה"
רק הבמות לא סרו עוד העם מזבחים ומקטרים בבמות הוא בנה את שער בית ה' העליון"
ויתר דברי יותם אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
בימים ההם החל ה' להשליח ביהודה רצין מלך ארם ואת פקח בן רמליהו"
וישכב יותם עם אבתיו ויקבר עם אבתיו בעיר דוד אביו וימלך אחז בנו תחתיו"
בשנת שבע עשרה שנה לפקח בן רמליהו מלך אחז בן יותם מלך יהודה"
בן עשרים שנה אחז במלכו ושש עשרה שנה מלך בירושלם ולא עשה הישר בעיני ה' אלהיו כדוד אביו"
וילך בדרך מלכי ישראל וגם את בנו העביר באש כתעבות הגוים אשר הוריש ה' אתם מפני בני ישראל"
ויזבח ויקטר בבמות ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן"
אז יעלה רצין מלך ארם ופקח בן רמליהו מלך ישראל ירושלם למלחמה ויצרו על אחז ולא יכלו להלחם"
בעת ההיא השיב רצין מלך ארם את אילת לארם וינשל את היהודים מאילות וארמים באו אילת וישבו שם עד היום הזה"
וישלח אחז מלאכים אל תגלת פלסר מלך אשור לאמר עבדך ובנך אני עלה והושעני מכף מלך ארם ומכף מלך ישראל הקומים עלי"
ויקח אחז את הכסף ואת הזהב הנמצא בית ה' ובאצרות בית המלך וישלח למלך אשור שחד"
וישמע אליו מלך אשור ויעל מלך אשור אל דמשק ויתפשה ויגלה קירה ואת רצין המית"
וילך המלך אחז לקראת תגלת פלאסר מלך אשור דומשק וירא את המזבח אשר בדמשק וישלח המלך אחז אל אוריה הכהן את דמות המזבח ואת תבניתו לכל מעשהו"
ויבן אוריה הכהן את המזבח ככל אשר שלח המלך אחז מדמשק כן עשה אוריה הכהן עד בוא המלך אחז מדמשק"
ויבא המלך מדמשק וירא המלך את המזבח ויקרב המלך על המזבח ויעל עליו"
ויקטר את עלתו ואת מנחתו ויסך את נסכו ויזרק את דם השלמים אשר לו על המזבח"
ואת המזבח הנחשת אשר לפני ה' ויקרב מאת פני הבית מבין המזבח ומבין בית ה' ויתן אתו על ירך המזבח צפונה"
ויצוהו המלך אחז את אוריה הכהן לאמר על המזבח הגדול הקטר את עלת הבקר ואת מנחת הערב ואת עלת המלך ואת מנחתו ואת עלת כל עם הארץ ומנחתם ונסכיהם וכל דם עלה וכל דם זבח עליו תזרק ומזבח הנחשת יהיה לי לבקר"
ויעש אוריה הכהן ככל אשר צוה המלך אחז"
ויקצץ המלך אחז את המסגרות המכנות ויסר מעליהם ואת הכיר ואת הים הורד מעל הבקר הנחשת אשר תחתיה ויתן אתו על מרצפת אבנים"
ואת מיסך השבת אשר בנו בבית ואת מבוא המלך החיצונה הסב בית ה' מפני מלך אשור"
ויתר דברי אחז אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
וישכב אחז עם אבתיו ויקבר עם אבתיו בעיר דוד וימלך חזקיהו בנו תחתיו"
בשנת שתים עשרה לאחז מלך יהודה מלך הושע בן אלה בשמרון על ישראל תשע שנים"
ויעש הרע בעיני ה' רק לא כמלכי ישראל אשר היו לפניו"
עליו עלה שלמנאסר מלך אשור ויהי לו הושע עבד וישב לו מנחה"
וימצא מלך אשור בהושע קשר אשר שלח מלאכים אל סוא מלך מצרים ולא העלה מנחה למלך אשור כשנה בשנה ויעצרהו מלך אשור ויאסרהו בית כלא"
ויעל מלך אשור בכל הארץ ויעל שמרון ויצר עליה שלש שנים"
בשנת התשיעית להושע לכד מלך אשור את שמרון ויגל את ישראל אשורה וישב אתם בחלח ובחבור נהר גוזן וערי מדי"
ויהי כי חטאו בני ישראל לה' אלהיהם המעלה אתם מארץ מצרים מתחת יד פרעה מלך מצרים וייראו אלהים אחרים"
וילכו בחקות הגוים אשר הוריש ה' מפני בני ישראל ומלכי ישראל אשר עשו"
ויחפאו בני ישראל דברים אשר לא כן על ה' אלהיהם ויבנו להם במות בכל עריהם ממגדל נוצרים עד עיר מבצר"
ויצבו להם מצבות ואשרים על כל גבעה גבהה ותחת כל עץ רענן"
ויקטרו שם בכל במות כגוים אשר הגלה ה' מפניהם ויעשו דברים רעים להכעיס את ה'"
ויעבדו הגללים אשר אמר ה' להם לא תעשו את הדבר הזה"
ויעד ה' בישראל וביהודה ביד כל נביאו כל חזה לאמר שבו מדרכיכם הרעים ושמרו מצותי חקותי ככל התורה אשר צויתי את אבתיכם ואשר שלחתי אליכם ביד עבדי הנביאים"
ולא שמעו ויקשו את ערפם כערף אבותם אשר לא האמינו בה' אלהיהם"
וימאסו את חקיו ואת בריתו אשר כרת את אבותם ואת עדותיו אשר העיד בם וילכו אחרי ההבל ויהבלו ואחרי הגוים אשר סביבתם אשר צוה ה' אתם לבלתי עשות כהם"
ויעזבו את כל מצות ה' אלהיהם ויעשו להם מסכה שנים עגלים ויעשו אשירה וישתחוו לכל צבא השמים ויעבדו את הבעל"
ויעבירו את בניהם ואת בנותיהם באש ויקסמו קסמים וינחשו ויתמכרו לעשות הרע בעיני ה' להכעיסו"
ויתאנף ה' מאד בישראל ויסרם מעל פניו לא נשאר רק שבט יהודה לבדו"
גם יהודה לא שמר את מצות ה' אלהיהם וילכו בחקות ישראל אשר עשו"
וימאס ה' בכל זרע ישראל ויענם ויתנם ביד שסים עד אשר השליכם מפניו"
כי קרע ישראל מעל בית דוד וימליכו את ירבעם בן נבט וידא ירבעם את ישראל מאחרי ה' והחטיאם חטאה גדולה"
וילכו בני ישראל בכל חטאות ירבעם אשר עשה לא סרו ממנה"
עד אשר הסיר ה' את ישראל מעל פניו כאשר דבר ביד כל עבדיו הנביאים ויגל ישראל מעל אדמתו אשורה עד היום הזה"
ויבא מלך אשור מבבל ומכותה ומעוא ומחמת וספרוים וישב בערי שמרון תחת בני ישראל וירשו את שמרון וישבו בעריה"
ויהי בתחלת שבתם שם לא יראו את ה' וישלח ה' בהם את האריות ויהיו הרגים בהם"
ויאמרו למלך אשור לאמר הגוים אשר הגלית ותושב בערי שמרון לא ידעו את משפט אלהי הארץ וישלח בם את האריות והנם ממיתים אותם כאשר אינם ידעים את משפט אלהי הארץ"
ויצו מלך אשור לאמר הליכו שמה אחד מהכהנים אשר הגליתם משם וילכו וישבו שם וירם את משפט אלהי הארץ"
ויבא אחד מהכהנים אשר הגלו משמרון וישב בבית אל ויהי מורה אתם איך ייראו את ה'" (פירוט)
ויהיו עשים גוי גוי אלהיו ויניחו בבית הבמות אשר עשו השמרנים גוי גוי בעריהם אשר הם ישבים שם"
ואנשי בבל עשו את סכות בנות ואנשי כות עשו את נרגל ואנשי חמת עשו את אשימא"
והעוים עשו נבחז ואת תרתק והספרוים שרפים את בניהם באש לאדרמלך וענמלך אלה ספרים"
ויהיו יראים את ה' ויעשו להם מקצותם כהני במות ויהיו עשים להם בבית הבמות"
את ה' היו יראים ואת אלהיהם היו עבדים כמשפט הגוים אשר הגלו אתם משם"
עד היום הזה הם עשים כמשפטים הראשנים אינם יראים את ה' ואינם עשים כחקתם וכמשפטם וכתורה וכמצוה אשר צוה ה' את בני יעקב אשר שם שמו ישראל"
ויכרת ה' אתם ברית ויצום לאמר לא תיראו אלהים אחרים ולא תשתחוו להם ולא תעבדום ולא תזבחו להם"
כי אם את ה' אשר העלה אתכם מארץ מצרים בכח גדול ובזרוע נטויה אתו תיראו ולו תשתחוו ולו תזבחו"
ואת החקים ואת המשפטים והתורה והמצוה אשר כתב לכם תשמרון לעשות כל הימים ולא תיראו אלהים אחרים"
והברית אשר כרתי אתכם לא תשכחו ולא תיראו אלהים אחרים"
כי אם את ה' אלהיכם תיראו והוא יציל אתכם מיד כל איביכם"
ולא שמעו כי אם כמשפטם הראשון הם עשים"
ויהיו הגוים האלה יראים את ה' ואת פסיליהם היו עבדים גם בניהם ובני בניהם כאשר עשו אבתם הם עשים עד היום הזה"
ויהי בשנת שלש להושע בן אלה מלך ישראל מלך חזקיה בן אחז מלך יהודה"
בן עשרים וחמש שנה היה במלכו ועשרים ותשע שנה מלך בירושלם ושם אמו אבי בת זכריה"
ויעש הישר בעיני ה' ככל אשר עשה דוד אביו"
הוא הסיר את הבמות ושבר את המצבת וכרת את האשרה וכתת נחש הנחשת אשר עשה משה כי עד הימים ההמה היו בני ישראל מקטרים לו ויקרא לו נחשתן"
בה' אלהי ישראל בטח ואחריו לא היה כמהו בכל מלכי יהודה ואשר היו לפניו"
וידבק בה' לא סר מאחריו וישמר מצותיו אשר צוה ה' את משה"
והיה ה' עמו בכל אשר יצא ישכיל וימרד במלך אשור ולא עבדו"
הוא הכה את פלשתים עד עזה ואת גבוליה ממגדל נוצרים עד עיר מבצר"
ויהי בשנה הרביעית למלך חזקיהו היא השנה השביעית להושע בן אלה מלך ישראל עלה שלמנאסר מלך אשור על שמרון ויצר עליה"
וילכדה מקצה שלש שנים בשנת שש לחזקיה היא שנת תשע להושע מלך ישראל נלכדה שמרון"
ויגל מלך אשור את ישראל אשורה וינחם בחלח ובחבור נהר גוזן וערי מדי"
על אשר לא שמעו בקול ה' אלהיהם ויעברו את בריתו את כל אשר צוה משה עבד ה' ולא שמעו ולא עשו"
ובארבע עשרה שנה למלך חזקיה עלה סנחריב מלך אשור על כל ערי יהודה הבצרות ויתפשם" (פירוט)
וישלח חזקיה מלך יהודה אל מלך אשור לכישה לאמר חטאתי שוב מעלי את אשר תתן עלי אשא וישם מלך אשור על חזקיה מלך יהודה שלש מאות ככר כסף ושלשים ככר זהב"
ויתן חזקיה את כל הכסף הנמצא בית ה' ובאצרות בית המלך"
בעת ההיא קצץ חזקיה את דלתות היכל ה' ואת האמנות אשר צפה חזקיה מלך יהודה ויתנם למלך אשור"
וישלח מלך אשור את תרתן ואת רב סריס ואת רב שקה מן לכיש אל המלך חזקיהו בחיל כבד ירושלם ויעלו ויבאו ירושלם ויעלו ויבאו ויעמדו בתעלת הברכה העליונה אשר במסלת שדה כובס"
ויקראו אל המלך ויצא אלהם אליקים בן חלקיהו אשר על הבית ושבנה הספר ויואח בן אסף המזכיר"
ויאמר אלהם רב שקה אמרו נא אל חזקיהו כה אמר המלך הגדול מלך אשור מה הבטחון הזה אשר בטחת"
אמרת אך דבר שפתים עצה וגבורה למלחמה עתה על מי בטחת כי מרדת בי"
עתה הנה בטחת לך על משענת הקנה הרצוץ הזה על מצרים אשר יסמך איש עליו ובא בכפו ונקבה כן פרעה מלך מצרים לכל הבטחים עליו"
וכי תאמרון אלי אל ה' אלהינו בטחנו הלוא הוא אשר הסיר חזקיהו את במתיו ואת מזבחתיו ויאמר ליהודה ולירושלם לפני המזבח הזה תשתחוו בירושלם"
ועתה התערב נא את אדני את מלך אשור ואתנה לך אלפים סוסים אם תוכל לתת לך רכבים עליהם"
ואיך תשיב את פני פחת אחד עבדי אדני הקטנים ותבטח לך על מצרים לרכב ולפרשים"
עתה המבלעדי ה' עליתי על המקום הזה להשחתו ה' אמר אלי עלה על הארץ הזאת והשחיתה"
ויאמר אליקים בן חלקיהו ושבנה ויואח אל רב שקה דבר נא אל עבדיך ארמית כי שמעים אנחנו ואל תדבר עמנו יהודית באזני העם אשר על החמה"
ויאמר אליהם רב שקה העל אדניך ואליך שלחני אדני לדבר את הדברים האלה הלא על האנשים הישבים על החמה לאכל את חריהם ולשתות את שיניהם עמכם"
ויעמד רב שקה ויקרא בקול גדול יהודית וידבר ויאמר שמעו דבר המלך הגדול מלך אשור"
כה אמר המלך אל ישיא לכם חזקיהו כי לא יוכל להציל אתכם מידו"
ואל יבטח אתכם חזקיהו אל ה' לאמר הצל יצילנו ה' ולא תנתן את העיר הזאת ביד מלך אשור"
אל תשמעו אל חזקיהו כי כה אמר מלך אשור עשו אתי ברכה וצאו אלי ואכלו איש גפנו ואיש תאנתו ושתו איש מי בורו"
עד באי ולקחתי אתכם אל ארץ כארצכם ארץ דגן ותירוש ארץ לחם וכרמים ארץ זית יצהר ודבש וחיו ולא תמתו ואל תשמעו אל חזקיהו כי יסית אתכם לאמר ה' יצילנו"
ההצל הצילו אלהי הגוים איש את ארצו מיד מלך אשור"
איה אלהי חמת וארפד איה אלהי ספרוים הנע ועוה כי הצילו את שמרון מידי"
מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי כי יציל ה' את ירושלם מידי"
והחרישו העם ולא ענו אתו דבר כי מצות המלך היא לאמר לא תענהו"
ויבא אליקים בן חלקיה אשר על הבית ושבנא הספר ויואח בן אסף המזכיר אל חזקיהו קרועי בגדים ויגדו לו דברי רב שקה"
ויהי כשמע המלך חזקיהו ויקרע את בגדיו ויתכס בשק ויבא בית ה'"
וישלח את אליקים אשר על הבית ושבנא הספר ואת זקני הכהנים מתכסים בשקים אל ישעיהו הנביא בן אמוץ"
ויאמרו אליו כה אמר חזקיהו יום צרה ותוכחה ונאצה היום הזה כי באו בנים עד משבר וכח אין ללדה"
אולי ישמע ה' אלהיך את כל דברי רב שקה אשר שלחו מלך אשור אדניו לחרף אלהים חי והוכיח בדברים אשר שמע ה' אלהיך ונשאת תפלה בעד השארית הנמצאה"
ויבאו עבדי המלך חזקיהו אל ישעיהו"
ויאמר להם ישעיהו כה תאמרון אל אדניכם כה אמר ה' אל תירא מפני הדברים אשר שמעת אשר גדפו נערי מלך אשור אתי"
הנני נתן בו רוח ושמע שמועה ושב לארצו והפלתיו בחרב בארצו"
וישב רב שקה וימצא את מלך אשור נלחם על לבנה כי שמע כי נסע מלכיש"
וישמע אל תרהקה מלך כוש לאמר הנה יצא להלחם אתך וישב וישלח מלאכים אל חזקיהו לאמר"
כה תאמרון אל חזקיהו מלך יהודה לאמר אל ישאך אלהיך אשר אתה בטח בו לאמר לא תנתן ירושלם ביד מלך אשור"
הנה אתה שמעת את אשר עשו מלכי אשור לכל הארצות להחרימם ואתה תנצל"
ההצילו אתם אלהי הגוים אשר שחתו אבותי את גוזן ואת חרן ורצף ובני עדן אשר בתלאשר"
איו מלך חמת ומלך ארפד ומלך לעיר ספרוים הנע ועוה"
ויקח חזקיהו את הספרים מיד המלאכים ויקראם ויעל בית ה' ויפרשהו חזקיהו לפני ה'"
ויתפלל חזקיהו לפני ה' ויאמר ה' אלהי ישראל ישב הכרבים אתה הוא האלהים לבדך לכל ממלכות הארץ אתה עשית את השמים ואת הארץ"
הטה ה' אזנך ושמע פקח ה' עיניך וראה ושמע את דברי סנחריב אשר שלחו לחרף אלהים חי"
אמנם ה' החריבו מלכי אשור את הגוים ואת ארצם"
ונתנו את אלהיהם באש כי לא אלהים המה כי אם מעשה ידי אדם עץ ואבן ויאבדום"
ועתה ה' אלהינו הושיענו נא מידו וידעו כל ממלכות הארץ כי אתה ה' אלהים לבדך"
וישלח ישעיהו בן אמוץ אל חזקיהו לאמר כה אמר ה' אלהי ישראל אשר התפללת אלי אל סנחרב מלך אשור שמעתי"
זה הדבר אשר דבר ה' עליו בזה לך לעגה לך בתולת בת ציון אחריך ראש הניעה בת ירושלם"
את מי חרפת וגדפת ועל מי הרימות קול ותשא מרום עיניך על קדוש ישראל"
ביד מלאכיך חרפת אדני ותאמר ברכב רכבי אני עליתי מרום הרים ירכתי לבנון ואכרת קומת ארזיו מבחור ברשיו ואבואה מלון קצה יער כרמלו"
אני קרתי ושתיתי מים זרים ואחרב בכף פעמי כל יארי מצור"
הלא שמעת למרחוק אתה עשיתי למימי קדם ויצרתיה עתה הביאתיה ותהי להשות גלים נצים ערים בצרות"
וישביהן קצרי יד חתו ויבשו היו עשב שדה וירק דשא חציר גגות ושדפה לפני קמה"
ושבתך וצאתך ובאך ידעתי ואת התרגזך אלי"
יען התרגזך אלי ושאננך עלה באזני ושמתי חחי באפך ומתגי בשפתיך והשבתיך בדרך אשר באת בה"
וזה לך האות אכול השנה ספיח ובשנה השנית סחיש ובשנה השלישית זרעו וקצרו ונטעו כרמים ואכלו פרים" (פירוט)
ויספה פליטת בית יהודה הנשארה שרש למטה ועשה פרי למעלה" (פירוט)
כי מירושלם תצא שארית ופליטה מהר ציון קנאת ה' תעשה זאת"
לכן כה אמר ה' אל מלך אשור לא יבא אל העיר הזאת ולא יורה שם חץ ולא יקדמנה מגן ולא ישפך עליה סללה"
בדרך אשר יבא בה ישוב ואל העיר הזאת לא יבא נאם ה'"
וגנותי אל העיר הזאת להושיעה למעני ולמען דוד עבדי"
ויהי בלילה ההוא ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור מאה שמונים וחמשה אלף וישכימו בבקר והנה כלם פגרים מתים" (פירוט)
ויסע וילך וישב סנחריב מלך אשור וישב בנינוה"
ויהי הוא משתחוה בית נסרך אלהיו ואדרמלך ושראצר הכהו בחרב והמה נמלטו ארץ אררט וימלך אסר חדן בנו תחתיו"
בימים ההם חלה חזקיהו למות ויבא אליו ישעיהו בן אמוץ הנביא ויאמר אליו כה אמר ה' צו לביתך כי מת אתה ולא תחיה"
ויסב את פניו אל הקיר ויתפלל אל ה' לאמר" (פירוט)
אנה ה' זכר נא את אשר התהלכתי לפניך באמת ובלבב שלם והטוב בעיניך עשיתי ויבך חזקיהו בכי גדול"
ויהי ישעיהו לא יצא העיר התיכנה ודבר ה' היה אליו לאמר"
שוב ואמרת אל חזקיהו נגיד עמי כה אמר ה' אלהי דוד אביך שמעתי את תפלתך ראיתי את דמעתך הנני רפא לך ביום השלישי תעלה בית ה'"
והספתי על ימיך חמש עשרה שנה ומכף מלך אשור אצילך ואת העיר הזאת וגנותי על העיר הזאת למעני ולמען דוד עבדי"
ויאמר ישעיהו קחו דבלת תאנים ויקחו וישימו על השחין ויחי"
ויאמר חזקיהו אל ישעיהו מה אות כי ירפא ה' לי ועליתי ביום השלישי בית ה'"
ויאמר ישעיהו זה לך האות מאת ה' כי יעשה ה' את הדבר אשר דבר הלך הצל עשר מעלות אם ישוב עשר מעלות"
ויאמר יחזקיהו נקל לצל לנטות עשר מעלות לא כי ישוב הצל אחרנית עשר מעלות"
ויקרא ישעיהו הנביא אל ה' וישב את הצל במעלות אשר ירדה במעלות אחז אחרנית עשר מעלות"
בעת ההיא שלח בראדך בלאדן בן בלאדן מלך בבל ספרים ומנחה אל חזקיהו כי שמע כי חלה חזקיהו"
וישמע עליהם חזקיהו ויראם את כל בית נכתה את הכסף ואת הזהב ואת הבשמים ואת שמן הטוב ואת בית כליו ואת כל אשר נמצא באוצרתיו לא היה דבר אשר לא הראם חזקיהו בביתו ובכל ממשלתו"
ויבא ישעיהו הנביא אל המלך חזקיהו ויאמר אליו מה אמרו האנשים האלה ומאין יבאו אליך ויאמר חזקיהו מארץ רחוקה באו מבבל"
ויאמר מה ראו בביתך ויאמר חזקיהו את כל אשר בביתי ראו לא היה דבר אשר לא הראיתם באצרתי"
ויאמר ישעיהו אל חזקיהו שמע דבר ה'"
הנה ימים באים ונשא כל אשר בביתך ואשר אצרו אבתיך עד היום הזה בבלה לא יותר דבר אמר ה'"
ומבניך אשר יצאו ממך אשר תוליד יקח והיו סריסים בהיכל מלך בבל"
ויאמר חזקיהו אל ישעיהו טוב דבר ה' אשר דברת ויאמר הלוא אם שלום ואמת יהיה בימי" (פירוט)
ויתר דברי חזקיהו וכל גבורתו ואשר עשה את הברכה ואת התעלה ויבא את המים העירה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
וישכב חזקיהו עם אבתיו וימלך מנשה בנו תחתיו"
בן שתים עשרה שנה מנשה במלכו וחמשים וחמש שנה מלך בירושלם ושם אמו חפצי בה"
ויעש הרע בעיני ה' כתועבת הגוים אשר הוריש ה' מפני בני ישראל"
וישב ויבן את הבמות אשר אבד חזקיהו אביו ויקם מזבחת לבעל ויעש אשרה כאשר עשה אחאב מלך ישראל וישתחו לכל צבא השמים ויעבד אתם"
ובנה מזבחת בבית ה' אשר אמר ה' בירושלם אשים את שמי"
ויבן מזבחות לכל צבא השמים בשתי חצרות בית ה'"
והעביר את בנו באש ועונן ונחש ועשה אוב וידענים הרבה לעשות הרע בעיני ה' להכעיס"
וישם את פסל האשרה אשר עשה בבית אשר אמר ה' אל דוד ואל שלמה בנו בבית הזה ובירושלם אשר בחרתי מכל שבטי ישראל אשים את שמי לעולם"
ולא אסיף להניד רגל ישראל מן האדמה אשר נתתי לאבותם רק אם ישמרו לעשות ככל אשר צויתים ולכל התורה אשר צוה אתם עבדי משה"
ולא שמעו ויתעם מנשה לעשות את הרע מן הגוים אשר השמיד ה' מפני בני ישראל"
וידבר ה' ביד עבדיו הנביאים לאמר"
יען אשר עשה מנשה מלך יהודה התעבות האלה הרע מכל אשר עשו האמרי אשר לפניו ויחטא גם את יהודה בגלוליו"
לכן כה אמר ה' אלהי ישראל הנני מביא רעה על ירושלם ויהודה אשר כל שמעיו תצלנה שתי אזניו"
ונטיתי על ירושלם את קו שמרון ואת משקלת בית אחאב ומחיתי את ירושלם כאשר ימחה את הצלחת מחה והפך על פניה"
ונטשתי את שארית נחלתי ונתתים ביד איביהם והיו לבז ולמשסה לכל איביהם"
יען אשר עשו את הרע בעיני ויהיו מכעסים אתי מן היום אשר יצאו אבותם ממצרים ועד היום הזה"
וגם דם נקי שפך מנשה הרבה מאד עד אשר מלא את ירושלם פה לפה לבד מחטאתו אשר החטיא את יהודה לעשות הרע בעיני ה'"
ויתר דברי מנשה וכל אשר עשה וחטאתו אשר חטא הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
וישכב מנשה עם אבתיו ויקבר בגן ביתו בגן עזא וימלך אמון בנו תחתיו"
בן עשרים ושתים שנה אמון במלכו ושתים שנים מלך בירושלם ושם אמו משלמת בת חרוץ מן יטבה"
ויעש הרע בעיני ה' כאשר עשה מנשה אביו"
וילך בכל הדרך אשר הלך אביו ויעבד את הגללים אשר עבד אביו וישתחו להם"
ויעזב את ה' אלהי אבתיו ולא הלך בדרך ה'"
ויקשרו עבדי אמון עליו וימיתו את המלך בביתו"
ויך עם הארץ את כל הקשרים על המלך אמון וימליכו עם הארץ את יאשיהו בנו תחתיו"
ויתר דברי אמון אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
ויקבר אתו בקברתו בגן עזא וימלך יאשיהו בנו תחתיו"
בן שמנה שנה יאשיהו במלכו ושלשים ואחת שנה מלך בירושלם ושם אמו ידידה בת עדיה מבצקת"
ויעש הישר בעיני ה' וילך בכל דרך דוד אביו ולא סר ימין ושמאול"
ויהי בשמנה עשרה שנה למלך יאשיהו שלח המלך את שפן בן אצליהו בן משלם הספר בית ה' לאמר" (פירוט)
עלה אל חלקיהו הכהן הגדול ויתם את הכסף המובא בית ה' אשר אספו שמרי הסף מאת העם"
ויתנה על יד עשי המלאכה המפקדים בבית ה' ויתנו אתו לעשי המלאכה אשר בבית ה' לחזק בדק הבית"
לחרשים ולבנים ולגדרים ולקנות עצים ואבני מחצב לחזק את הבית"
אך לא יחשב אתם הכסף הנתן על ידם כי באמונה הם עשים"
ויאמר חלקיהו הכהן הגדול על שפן הספר ספר התורה מצאתי בבית ה' ויתן חלקיה את הספר אל שפן ויקראהו" (פירוט)
ויבא שפן הספר אל המלך וישב את המלך דבר ויאמר התיכו עבדיך את הכסף הנמצא בבית ויתנהו על יד עשי המלאכה המפקדים בית ה'"
ויגד שפן הספר למלך לאמר ספר נתן לי חלקיה הכהן ויקראהו שפן לפני המלך"
ויהי כשמע המלך את דברי ספר התורה ויקרע את בגדיו"
ויצו המלך את חלקיה הכהן ואת אחיקם בן שפן ואת עכבור בן מיכיה ואת שפן הספר ואת עשיה עבד המלך לאמר"
לכו דרשו את ה' בעדי ובעד העם ובעד כל יהודה על דברי הספר הנמצא הזה כי גדולה חמת ה' אשר היא נצתה בנו על אשר לא שמעו אבתינו על דברי הספר הזה לעשות ככל הכתוב עלינו"
וילך חלקיהו הכהן ואחיקם ועכבור ושפן ועשיה אל חלדה הנביאה אשת שלם בן תקוה בן חרחס שמר הבגדים והיא ישבת בירושלם במשנה וידברו אליה"
ותאמר אליהם כה אמר ה' אלהי ישראל אמרו לאיש אשר שלח אתכם אלי"
כה אמר ה' הנני מביא רעה אל המקום הזה ועל ישביו את כל דברי הספר אשר קרא מלך יהודה"
תחת אשר עזבוני ויקטרו לאלהים אחרים למען הכעיסני בכל מעשה ידיהם ונצתה חמתי במקום הזה ולא תכבה"
ואל מלך יהודה השלח אתכם לדרש את ה' כה תאמרו אליו כה אמר ה' אלהי ישראל הדברים אשר שמעת"
יען רך לבבך ותכנע מפני ה' בשמעך אשר דברתי על המקום הזה ועל ישביו להיות לשמה ולקללה ותקרע את בגדיך ותבכה לפני וגם אנכי שמעתי נאם ה'"
לכן הנני אספך על אבתיך ונאספת אל קברתיך בשלום ולא תראינה עיניך בכל הרעה אשר אני מביא על המקום הזה וישיבו את המלך דבר"
וישלח המלך ויאספו אליו כל זקני יהודה וירושלם"
ויעל המלך בית ה' וכל איש יהודה וכל ישבי ירושלם אתו והכהנים והנביאים וכל העם למקטן ועד גדול ויקרא באזניהם את כל דברי ספר הברית הנמצא בבית ה'"
ויעמד המלך על העמוד ויכרת את הברית לפני ה' ללכת אחר ה' ולשמר מצותיו ואת עדותיו ואת חקתיו בכל לב ובכל נפש להקים את דברי הברית הזאת הכתבים על הספר הזה ויעמד כל העם בברית"
ויצו המלך את חלקיהו הכהן הגדול ואת כהני המשנה ואת שמרי הסף להוציא מהיכל ה' את כל הכלים העשוים לבעל ולאשרה ולכל צבא השמים וישרפם מחוץ לירושלם בשדמות קדרון ונשא את עפרם בית אל"
והשבית את הכמרים אשר נתנו מלכי יהודה ויקטר בבמות בערי יהודה ומסבי ירושלם ואת המקטרים לבעל לשמש ולירח ולמזלות ולכל צבא השמים"
ויצא את האשרה מבית ה' מחוץ לירושלם אל נחל קדרון וישרף אתה בנחל קדרון וידק לעפר וישלך את עפרה על קבר בני העם"
ויתץ את בתי הקדשים אשר בבית ה' אשר הנשים ארגות שם בתים לאשרה"
ויבא את כל הכהנים מערי יהודה ויטמא את הבמות אשר קטרו שמה הכהנים מגבע עד באר שבע ונתץ את במות השערים אשר פתח שער יהושע שר העיר אשר על שמאול איש בשער העיר"
אך לא יעלו כהני הבמות אל מזבח ה' בירושלם כי אם אכלו מצות בתוך אחיהם"
וטמא את התפת אשר בגי בני הנם לבלתי להעביר איש את בנו ואת בתו באש למלך"
וישבת את הסוסים אשר נתנו מלכי יהודה לשמש מבא בית ה' אל לשכת נתן מלך הסריס אשר בפרורים ואת מרכבות השמש שרף באש"
ואת המזבחות אשר על הגג עלית אחז אשר עשו מלכי יהודה ואת המזבחות אשר עשה מנשה בשתי חצרות בית ה' נתץ המלך וירץ משם והשליך את עפרם אל נחל קדרון"
ואת הבמות אשר על פני ירושלם אשר מימין להר המשחית אשר בנה שלמה מלך ישראל לעשתרת שקץ צידנים ולכמוש שקץ מואב ולמלכם תועבת בני עמון טמא המלך"
ושבר את המצבות ויכרת את האשרים וימלא את מקומם עצמות אדם"
וגם את המזבח אשר בבית אל הבמה אשר עשה ירבעם בן נבט אשר החטיא את ישראל גם את המזבח ההוא ואת הבמה נתץ וישרף את הבמה הדק לעפר ושרף אשרה"
ויפן יאשיהו וירא את הקברים אשר שם בהר וישלח ויקח את העצמות מן הקברים וישרף על המזבח ויטמאהו כדבר ה' אשר קרא איש האלהים אשר קרא את הדברים האלה"
ויאמר מה הציון הלז אשר אני ראה ויאמרו אליו אנשי העיר הקבר איש האלהים אשר בא מיהודה ויקרא את הדברים האלה אשר עשית על המזבח בית אל"
ויאמר הניחו לו איש אל ינע עצמתיו וימלטו עצמתיו את עצמות הנביא אשר בא משמרון"
וגם את כל בתי הבמות אשר בערי שמרון אשר עשו מלכי ישראל להכעיס הסיר יאשיהו ויעש להם ככל המעשים אשר עשה בבית אל"
ויזבח את כל כהני הבמות אשר שם על המזבחות וישרף את עצמות אדם עליהם וישב ירושלם"
ויצו המלך את כל העם לאמר עשו פסח לה' אלהיכם ככתוב על ספר הברית הזה"
כי לא נעשה כפסח הזה מימי השפטים אשר שפטו את ישראל וכל ימי מלכי ישראל ומלכי יהודה"
כי אם בשמנה עשרה שנה למלך יאשיהו נעשה הפסח הזה לה' בירושלם"
וגם את האבות ואת הידענים ואת התרפים ואת הגללים ואת כל השקצים אשר נראו בארץ יהודה ובירושלם בער יאשיהו למען הקים את דברי התורה הכתבים על הספר אשר מצא חלקיהו הכהן בית ה'"
וכמהו לא היה לפניו מלך אשר שב אל ה' בכל לבבו ובכל נפשו ובכל מאדו ככל תורת משה ואחריו לא קם כמהו"
אך לא שב ה' מחרון אפו הגדול אשר חרה אפו ביהודה על כל הכעסים אשר הכעיסו מנשה"
ויאמר ה' גם את יהודה אסיר מעל פני כאשר הסרתי את ישראל ומאסתי את העיר הזאת אשר בחרתי את ירושלם ואת הבית אשר אמרתי יהיה שמי שם"
ויתר דברי יאשיהו וכל אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
בימיו עלה פרעה נכה מלך מצרים על מלך אשור על נהר פרת וילך המלך יאשיהו לקראתו וימיתהו במגדו כראתו אתו"
וירכבהו עבדיו מת ממגדו ויבאהו ירושלם ויקברהו בקברתו ויקח עם הארץ את יהואחז בן יאשיהו וימשחו אתו וימליכו אתו תחת אביו"
בן עשרים ושלש שנה יהואחז במלכו ושלשה חדשים מלך בירושלם ושם אמו חמוטל בת ירמיהו מלבנה"
ויעש הרע בעיני ה' ככל אשר עשו אבתיו"
ויאסרהו פרעה נכה ברבלה בארץ חמת במלך בירושלם ויתן ענש על הארץ מאה ככר כסף וככר זהב"
וימלך פרעה נכה את אליקים בן יאשיהו תחת יאשיהו אביו ויסב את שמו יהויקים ואת יהואחז לקח ויבא מצרים וימת שם"
והכסף והזהב נתן יהויקים לפרעה אך העריך את הארץ לתת את הכסף על פי פרעה איש כערכו נגש את הכסף ואת הזהב את עם הארץ לתת לפרעה נכה"
בן עשרים וחמש שנה יהויקים במלכו ואחת עשרה שנה מלך בירושלם ושם אמו זבידה בת פדיה מן רומה"
ויעש הרע בעיני ה' ככל אשר עשו אבתיו"
בימיו עלה נבכדנאצר מלך בבל ויהי לו יהויקים עבד שלש שנים וישב וימרד בו"
וישלח ה' בו את גדודי כשדים ואת גדודי ארם ואת גדודי מואב ואת גדודי בני עמון וישלחם ביהודה להאבידו כדבר ה' אשר דבר ביד עבדיו הנביאים"
אך על פי ה' היתה ביהודה להסיר מעל פניו בחטאת מנשה ככל אשר עשה"
וגם דם הנקי אשר שפך וימלא את ירושלם דם נקי ולא אבה ה' לסלח"
ויתר דברי יהויקים וכל אשר עשה הלא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי יהודה"
וישכב יהויקים עם אבתיו וימלך יהויכין בנו תחתיו"
ולא הסיף עוד מלך מצרים לצאת מארצו כי לקח מלך בבל מנחל מצרים עד נהר פרת כל אשר היתה למלך מצרים"
בן שמנה עשרה שנה יהויכין במלכו ושלשה חדשים מלך בירושלם ושם אמו נחשתא בת אלנתן מירושלם"
ויעש הרע בעיני ה' ככל אשר עשה אביו"
בעת ההיא עלה עבדי נבכדנאצר מלך בבל ירושלם ותבא העיר במצור"
ויבא נבוכדנאצר מלך בבל על העיר ועבדיו צרים עליה"
ויצא יהויכין מלך יהודה על מלך בבל הוא ואמו ועבדיו ושריו וסריסיו ויקח אתו מלך בבל בשנת שמנה למלכו"
ויוצא משם את כל אוצרות בית ה' ואוצרות בית המלך ויקצץ את כל כלי הזהב אשר עשה שלמה מלך ישראל בהיכל ה' כאשר דבר ה'"
והגלה את כל ירושלם ואת כל השרים ואת כל גבורי החיל עשרה אלפים גולה וכל החרש והמסגר לא נשאר זולת דלת עם הארץ"
ויגל את יהויכין בבלה ואת אם המלך ואת נשי המלך ואת סריסיו ואת אולי הארץ הוליך גולה מירושלם בבלה"
ואת כל אנשי החיל שבעת אלפים והחרש והמסגר אלף הכל גבורים עשי מלחמה ויביאם מלך בבל גולה בבלה"
וימלך מלך בבל את מתניה דדו תחתיו ויסב את שמו צדקיהו"
בן עשרים ואחת שנה צדקיהו במלכו ואחת עשרה שנה מלך בירושלם ושם אמו חמיטל בת ירמיהו מלבנה"
ויעש הרע בעיני ה' ככל אשר עשה יהויקים"
כי על אף ה' היתה בירושלם וביהודה עד השלכו אתם מעל פניו וימרד צדקיהו במלך בבל"
ויהי בשנת התשיעית למלכו בחדש העשירי בעשור לחדש בא נבכדנאצר מלך בבל הוא וכל חילו על ירושלם ויחן עליה ויבנו עליה דיק סביב"
ותבא העיר במצור עד עשתי עשרה שנה למלך צדקיהו"
בתשעה לחדש ויחזק הרעב בעיר ולא היה לחם לעם הארץ"
ותבקע העיר וכל אנשי המלחמה הלילה דרך שער בין החמתים אשר על גן המלך וכשדים על העיר סביב וילך דרך הערבה"
וירדפו חיל כשדים אחר המלך וישגו אתו בערבות ירחו וכל חילו נפצו מעליו"
ויתפשו את המלך ויעלו אתו אל מלך בבל רבלתה וידברו אתו משפט"
ואת בני צדקיהו שחטו לעיניו ואת עיני צדקיהו עור ויאסרהו בנחשתים ויבאהו בבל"
ובחדש החמישי בשבעה לחדש היא שנת תשע עשרה שנה למלך נבכדנאצר מלך בבל בא נבוזראדן רב טבחים עבד מלך בבל ירושלם"
וישרף את בית ה' ואת בית המלך ואת כל בתי ירושלם ואת כל בית גדול שרף באש"
ואת חומת ירושלם סביב נתצו כל חיל כשדים אשר רב טבחים"
ואת יתר העם הנשארים בעיר ואת הנפלים אשר נפלו על המלך בבל ואת יתר ההמון הגלה נבוזראדן רב טבחים"
ומדלת הארץ השאיר רב טבחים לכרמים וליגבים"
ואת עמודי הנחשת אשר בית ה' ואת המכנות ואת ים הנחשת אשר בבית ה' שברו כשדים וישאו את נחשתם בבלה"
ואת הסירת ואת היעים ואת המזמרות ואת הכפות ואת כל כלי הנחשת אשר ישרתו בם לקחו"
ואת המחתות ואת המזרקות אשר זהב זהב ואשר כסף כסף לקח רב טבחים"
העמודים שנים הים האחד והמכנות אשר עשה שלמה לבית ה' לא היה משקל לנחשת כל הכלים האלה"
שמנה עשרה אמה קומת העמוד האחד וכתרת עליו נחשת וקומת הכתרת שלש אמה ושבכה ורמנים על הכתרת סביב הכל נחשת וכאלה לעמוד השני על השבכה"
ויקח רב טבחים את שריה כהן הראש ואת צפניהו כהן משנה ואת שלשת שמרי הסף"
ומן העיר לקח סריס אחד אשר הוא פקיד על אנשי המלחמה וחמשה אנשים מראי פני המלך אשר נמצאו בעיר ואת הספר שר הצבא המצבא את עם הארץ וששים איש מעם הארץ הנמצאים בעיר"
ויקח אתם נבוזראדן רב טבחים וילך אתם על מלך בבל רבלתה"
ויך אתם מלך בבל וימיתם ברבלה בארץ חמת ויגל יהודה מעל אדמתו"
והעם הנשאר בארץ יהודה אשר השאיר נבוכדנאצר מלך בבל ויפקד עליהם את גדליהו בן אחיקם בן שפן"
וישמעו כל שרי החילים המה והאנשים כי הפקיד מלך בבל את גדליהו ויבאו אל גדליהו המצפה וישמעאל בן נתניה ויוחנן בן קרח ושריה בן תנחמת הנטפתי ויאזניהו בן המעכתי המה ואנשיהם"
וישבע להם גדליהו ולאנשיהם ויאמר להם אל תיראו מעבדי הכשדים שבו בארץ ועבדו את מלך בבל ויטב לכם"
ויהי בחדש השביעי בא ישמעאל בן נתניה בן אלישמע מזרע המלוכה ועשרה אנשים אתו ויכו את גדליהו וימת ואת היהודים ואת הכשדים אשר היו אתו במצפה"
ויקמו כל העם מקטן ועד גדול ושרי החילים ויבאו מצרים כי יראו מפני כשדים"
ויהי בשלשים ושבע שנה לגלות יהויכין מלך יהודה בשנים עשר חדש בעשרים ושבעה לחדש נשא אויל מרדך מלך בבל בשנת מלכו את ראש יהויכין מלך יהודה מבית כלא"
וידבר אתו טבות ויתן את כסאו מעל כסא המלכים אשר אתו בבבל"
ושנא את בגדי כלאו ואכל לחם תמיד לפניו כל ימי חייו"
וארחתו ארחת תמיד נתנה לו מאת המלך דבר יום ביומו כל ימי חיו"
חזון ישעיהו בן אמוץ אשר חזה על יהודה וירושלם בימי עזיהו יותם אחז יחזקיהו מלכי יהודה"
שמעו שמים והאזיני ארץ כי ה' דבר בנים גדלתי ורוממתי והם פשעו בי" (פירוט)
ידע שור קנהו וחמור אבוס בעליו ישראל לא ידע עמי לא התבונן"
הוי גוי חטא עם כבד עון זרע מרעים בנים משחיתים עזבו את ה' נאצו את קדוש ישראל נזרו אחור"
על מה תכו עוד תוסיפו סרה כל ראש לחלי וכל לבב דוי"
מכף רגל ועד ראש אין בו מתם פצע וחבורה ומכה טריה לא זרו ולא חבשו ולא רככה בשמן"
ארצכם שממה עריכם שרפות אש אדמתכם לנגדכם זרים אכלים אתה ושממה כמהפכת זרים"
ונותרה בת ציון כסכה בכרם כמלונה במקשה כעיר נצורה"
לולי ה' צבאות הותיר לנו שריד כמעט כסדם היינו לעמרה דמינו"
שמעו דבר ה' קציני סדם האזינו תורת אלהינו עם עמרה"
למה לי רב זבחיכם יאמר ה' שבעתי עלות אילים וחלב מריאים ודם פרים וכבשים ועתודים לא חפצתי"
כי תבאו לראות פני מי בקש זאת מידכם רמס חצרי"
לא תוסיפו הביא מנחת שוא קטרת תועבה היא לי חדש ושבת קרא מקרא לא אוכל און ועצרה"
חדשיכם ומועדיכם שנאה נפשי היו עלי לטרח נלאיתי נשא"
ובפרשכם כפיכם אעלים עיני מכם גם כי תרבו תפלה אינני שמע ידיכם דמים מלאו"
רחצו הזכו הסירו רע מעלליכם מנגד עיני חדלו הרע"
למדו היטב דרשו משפט אשרו חמוץ שפטו יתום ריבו אלמנה"
לכו נא ונוכחה יאמר ה' אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו אם יאדימו כתולע כצמר יהיו" (פירוט)
אם תאבו ושמעתם טוב הארץ תאכלו"
ואם תמאנו ומריתם חרב תאכלו כי פי ה' דבר"
איכה היתה לזונה קריה נאמנה מלאתי משפט צדק ילין בה ועתה מרצחים"
כספך היה לסיגים סבאך מהול במים" (פירוט)
שריך סוררים וחברי גנבים כלו אהב שחד ורדף שלמנים יתום לא ישפטו וריב אלמנה לא יבוא אליהם" (פירוט)
לכן נאם האדון ה' צבאות אביר ישראל הוי אנחם מצרי ואנקמה מאויבי" (פירוט)
ואשיבה ידי עליך ואצרף כבר סיגיך ואסירה כל בדיליך"
ואשיבה שפטיך כבראשנה ויעציך כבתחלה אחרי כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה" (פירוט)
ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה"
ושבר פשעים וחטאים יחדו ועזבי ה' יכלו"
כי יבשו מאילים אשר חמדתם ותחפרו מהגנות אשר בחרתם"
כי תהיו כאלה נבלת עלה וכגנה אשר מים אין לה"
והיה החסן לנערת ופעלו לניצוץ ובערו שניהם יחדו ואין מכבה"
הדבר אשר חזה ישעיהו בן אמוץ על יהודה וירושלם"
והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית ה' בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגוים" (פירוט)
והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' אל בית אלהי יעקב וירנו מדרכיו ונלכה בארחתיו כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלם"
ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה" (פירוט)
בית יעקב לכו ונלכה באור ה'" (פירוט)
כי נטשתה עמך בית יעקב כי מלאו מקדם ועננים כפלשתים ובילדי נכרים ישפיקו"
ותמלא ארצו כסף וזהב ואין קצה לאצרתיו ותמלא ארצו סוסים ואין קצה למרכבתיו"
ותמלא ארצו אלילים למעשה ידיו ישתחוו לאשר עשו אצבעתיו"
וישח אדם וישפל איש ואל תשא להם"
בוא בצור והטמן בעפר מפני פחד ה' ומהדר גאנו"
עיני גבהות אדם שפל ושח רום אנשים ונשגב ה' לבדו ביום ההוא"
כי יום לה' צבאות על כל גאה ורם ועל כל נשא ושפל"
ועל כל ארזי הלבנון הרמים והנשאים ועל כל אלוני הבשן"
ועל כל ההרים הרמים ועל כל הגבעות הנשאות"
ועל כל מגדל גבה ועל כל חומה בצורה"
ועל כל אניות תרשיש ועל כל שכיות החמדה"
ושח גבהות האדם ושפל רום אנשים ונשגב ה' לבדו ביום ההוא"
והאלילים כליל יחלף"
ובאו במערות צרים ובמחלות עפר מפני פחד ה' ומהדר גאונו בקומו לערץ הארץ"
ביום ההוא ישליך האדם את אלילי כספו ואת אלילי זהבו אשר עשו לו להשתחות לחפר פרות ולעטלפים"
לבוא בנקרות הצרים ובסעפי הסלעים מפני פחד ה' ומהדר גאונו בקומו לערץ הארץ"
חדלו לכם מן האדם אשר נשמה באפו כי במה נחשב הוא" (פירוט)
כי הנה האדון ה' צבאות מסיר מירושלם ומיהודה משען ומשענה כל משען לחם וכל משען מים"
גבור ואיש מלחמה שופט ונביא וקסם וזקן"
שר חמשים ונשוא פנים ויועץ וחכם חרשים ונבון לחש"
ונתתי נערים שריהם ותעלולים ימשלו בם"
ונגש העם איש באיש ואיש ברעהו ירהבו הנער בזקן והנקלה בנכבד"
כי יתפש איש באחיו בית אביו שמלה לכה קצין תהיה לנו והמכשלה הזאת תחת ידך" (פירוט)
ישא ביום ההוא לאמר לא אהיה חבש ובביתי אין לחם ואין שמלה לא תשימני קצין עם" (פירוט)
כי כשלה ירושלם ויהודה נפל כי לשונם ומעלליהם אל ה' למרות עני כבודו" (פירוט)
הכרת פניהם ענתה בם וחטאתם כסדם הגידו לא כחדו אוי לנפשם כי גמלו להם רעה" (פירוט)
אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו"
אוי לרשע רע כי גמול ידיו יעשה לו"
עמי נגשיו מעולל ונשים משלו בו עמי מאשריך מתעים ודרך ארחתיך בלעו"
נצב לריב ה' ועמד לדין עמים"
ה' במשפט יבוא עם זקני עמו ושריו ואתם בערתם הכרם גזלת העני בבתיכם"
מלכם תדכאו עמי ופני עניים תטחנו נאם אדני ה' צבאות"
ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטוות גרון ומשקרות עינים הלוך וטפף תלכנה וברגליהם תעכסנה"
ושפח אדני קדקד בנות ציון וה' פתהן יערה"
ביום ההוא יסיר אדני את תפארת העכסים והשביסים והשהרנים"
הנטיפות והשירות והרעלות"
הפארים והצעדות והקשרים ובתי הנפש והלחשים"
הטבעות ונזמי האף"
המחלצות והמעטפות והמטפחות והחריטים"
והגלינים והסדינים והצניפות והרדידים"
והיה תחת בשם מק יהיה ותחת חגורה נקפה ותחת מעשה מקשה קרחה ותחת פתיגיל מחגרת שק כי תחת יפי" (פירוט)
מתיך בחרב יפלו וגבורתך במלחמה"
ואנו ואבלו פתחיה ונקתה לארץ תשב" (פירוט)
והחזיקו שבע נשים באיש אחד ביום ההוא לאמר לחמנו נאכל ושמלתנו נלבש רק יקרא שמך עלינו אסף חרפתנו"
ביום ההוא יהיה צמח ה' לצבי ולכבוד ופרי הארץ לגאון ולתפארת לפליטת ישראל"
והיה הנשאר בציון והנותר בירושלם קדוש יאמר לו כל הכתוב לחיים בירושלם"
אם רחץ אדני את צאת בנות ציון ואת דמי ירושלם ידיח מקרבה ברוח משפט וברוח בער"
וברא ה' על כל מכון הר ציון ועל מקראה ענן יומם ועשן ונגה אש להבה לילה כי על כל כבוד חפה" (פירוט)
וסכה תהיה לצל יומם מחרב ולמחסה ולמסתור מזרם וממטר" (פירוט)
אשירה נא לידידי שירת דודי לכרמו כרם היה לידידי בקרן בן שמן" (פירוט)
ויעזקהו ויסקלהו ויטעהו שרק ויבן מגדל בתוכו וגם יקב חצב בו ויקו לעשות ענבים ויעש באשים"
ועתה יושב ירושלם ואיש יהודה שפטו נא ביני ובין כרמי"
מה לעשות עוד לכרמי ולא עשיתי בו מדוע קויתי לעשות ענבים ויעש באשים"
ועתה אודיעה נא אתכם את אשר אני עשה לכרמי הסר משוכתו והיה לבער פרץ גדרו והיה למרמס"
ואשיתהו בתה לא יזמר ולא יעדר ועלה שמיר ושית ועל העבים אצוה מהמטיר עליו מטר"
כי כרם ה' צבאות בית ישראל ואיש יהודה נטע שעשועיו ויקו למשפט והנה משפח לצדקה והנה צעקה" (פירוט)
הוי מגיעי בית בבית שדה בשדה יקריבו עד אפס מקום והושבתם לבדכם בקרב הארץ" (פירוט)
באזני ה' צבאות אם לא בתים רבים לשמה יהיו גדלים וטובים מאין יושב" (פירוט)
כי עשרת צמדי כרם יעשו בת אחת וזרע חמר יעשה איפה"
הוי משכימי בבקר שכר ירדפו מאחרי בנשף יין ידליקם" (פירוט)
והיה כנור ונבל תף וחליל ויין משתיהם ואת פעל ה' לא יביטו ומעשה ידיו לא ראו" (פירוט)
לכן גלה עמי מבלי דעת וכבודו מתי רעב והמונו צחה צמא"
לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק וירד הדרה והמונה ושאונה ועלז בה"
וישח אדם וישפל איש ועיני גבהים תשפלנה"
ויגבה ה' צבאות במשפט והאל הקדוש נקדש בצדקה"
ורעו כבשים כדברם וחרבות מחים גרים יאכלו"
הוי משכי העון בחבלי השוא וכעבות העגלה חטאה"
האמרים ימהר יחישה מעשהו למען נראה ותקרב ותבואה עצת קדוש ישראל ונדעה"
הוי האמרים לרע טוב ולטוב רע שמים חשך לאור ואור לחשך שמים מר למתוק ומתוק למר"
הוי חכמים בעיניהם ונגד פניהם נבנים"
הוי גבורים לשתות יין ואנשי חיל למסך שכר" (פירוט)
מצדיקי רשע עקב שחד וצדקת צדיקים יסירו ממנו" (פירוט)
לכן כאכל קש לשון אש וחשש להבה ירפה שרשם כמק יהיה ופרחם כאבק יעלה כי מאסו את תורת ה' צבאות ואת אמרת קדוש ישראל נאצו"
על כן חרה אף ה' בעמו ויט ידו עליו ויכהו וירגזו ההרים ותהי נבלתם כסוחה בקרב חוצות בכל זאת לא שב אפו ועוד ידו נטויה"
ונשא נס לגוים מרחוק ושרק לו מקצה הארץ והנה מהרה קל יבוא"
אין עיף ואין כושל בו לא ינום ולא יישן ולא נפתח אזור חלציו ולא נתק שרוך נעליו"
אשר חציו שנונים וכל קשתתיו דרכות פרסות סוסיו כצר נחשבו וגלגליו כסופה"
שאגה לו כלביא ושאג ככפירים וינהם ויאחז טרף ויפליט ואין מציל"
וינהם עליו ביום ההוא כנהמת ים ונבט לארץ והנה חשך צר ואור חשך בעריפיה"
בשנת מות המלך עזיהו ואראה את אדני ישב על כסא רם ונשא ושוליו מלאים את ההיכל"
שרפים עמדים ממעל לו שש כנפים שש כנפים לאחד בשתים יכסה פניו ובשתים יכסה רגליו ובשתים יעופף"
וקרא זה אל זה ואמר קדוש קדוש קדוש ה' צבאות מלא כל הארץ כבודו"
וינעו אמות הספים מקול הקורא והבית ימלא עשן"
ואמר אוי לי כי נדמיתי כי איש טמא שפתים אנכי ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב כי את המלך ה' צבאות ראו עיני"
ויעף אלי אחד מן השרפים ובידו רצפה במלקחים לקח מעל המזבח"
ויגע על פי ויאמר הנה נגע זה על שפתיך וסר עונך וחטאתך תכפר"
ואשמע את קול אדני אמר את מי אשלח ומי ילך לנו ואמר הנני שלחני"
ויאמר לך ואמרת לעם הזה שמעו שמוע ואל תבינו וראו ראו ואל תדעו" (פירוט)
השמן לב העם הזה ואזניו הכבד ועיניו השע פן יראה בעיניו ובאזניו ישמע ולבבו יבין ושב ורפא לו" (פירוט)
ואמר עד מתי אדני ויאמר עד אשר אם שאו ערים מאין יושב ובתים מאין אדם והאדמה תשאה שממה"
ורחק ה' את האדם ורבה העזובה בקרב הארץ"
ועוד בה עשריה ושבה והיתה לבער כאלה וכאלון אשר בשלכת מצבת בם זרע קדש מצבתה" (פירוט)
ויהי בימי אחז בן יותם בן עזיהו מלך יהודה עלה רצין מלך ארם ופקח בן רמליהו מלך ישראל ירושלם למלחמה עליה ולא יכל להלחם עליה"
ויגד לבית דוד לאמר נחה ארם על אפרים וינע לבבו ולבב עמו כנוע עצי יער מפני רוח" (פירוט)
ויאמר ה' אל ישעיהו צא נא לקראת אחז אתה ושאר ישוב בנך אל קצה תעלת הברכה העליונה אל מסלת שדה כובס" (פירוט)
ואמרת אליו השמר והשקט אל תירא ולבבך אל ירך משני זנבות האודים העשנים האלה בחרי אף רצין וארם ובן רמליהו" (פירוט)
יען כי יעץ עליך ארם רעה אפרים ובן רמליהו לאמר" (פירוט)
נעלה ביהודה ונקיצנה ונבקענה אלינו ונמליך מלך בתוכה את בן טבאל"
כה אמר אדני ה' לא תקום ולא תהיה" (פירוט)
כי ראש ארם דמשק וראש דמשק רצין ובעוד ששים וחמש שנה יחת אפרים מעם"
וראש אפרים שמרון וראש שמרון בן רמליהו אם לא תאמינו כי לא תאמנו"
ויוסף ה' דבר אל אחז לאמר"
שאל לך אות מעם ה' אלהיך העמק שאלה או הגבה למעלה" (פירוט)
ויאמר אחז לא אשאל ולא אנסה את ה'" (פירוט)
ויאמר שמעו נא בית דוד המעט מכם הלאות אנשים כי תלאו גם את אלהי" (פירוט)
לכן יתן אדני הוא לכם אות הנה העלמה הרה וילדת בן וקראת שמו עמנו אל" (פירוט)
חמאה ודבש יאכל לדעתו מאוס ברע ובחור בטוב"
כי בטרם ידע הנער מאס ברע ובחר בטוב תעזב האדמה אשר אתה קץ מפני שני מלכיה"
יביא ה' עליך ועל עמך ועל בית אביך ימים אשר לא באו למיום סור אפרים מעל יהודה את מלך אשור" (פירוט)
והיה ביום ההוא ישרק ה' לזבוב אשר בקצה יארי מצרים ולדבורה אשר בארץ אשור"
ובאו ונחו כלם בנחלי הבתות ובנקיקי הסלעים ובכל הנעצוצים ובכל הנהללים"
ביום ההוא יגלח אדני בתער השכירה בעברי נהר במלך אשור את הראש ושער הרגלים וגם את הזקן תספה"
והיה ביום ההוא יחיה איש עגלת בקר ושתי צאן"
והיה מרב עשות חלב יאכל חמאה כי חמאה ודבש יאכל כל הנותר בקרב הארץ"
והיה ביום ההוא יהיה כל מקום אשר יהיה שם אלף גפן באלף כסף לשמיר ולשית יהיה"
בחצים ובקשת יבוא שמה כי שמיר ושית תהיה כל הארץ"
וכל ההרים אשר במעדר יעדרון לא תבוא שמה יראת שמיר ושית והיה למשלח שור ולמרמס שה" (פירוט)
ויאמר ה' אלי קח לך גליון גדול וכתב עליו בחרט אנוש למהר שלל חש בז"
ואעידה לי עדים נאמנים את אוריה הכהן ואת זכריהו בן יברכיהו" (פירוט)
ואקרב אל הנביאה ותהר ותלד בן ויאמר ה' אלי קרא שמו מהר שלל חש בז"
כי בטרם ידע הנער קרא אבי ואמי ישא את חיל דמשק ואת שלל שמרון לפני מלך אשור"
ויסף ה' דבר אלי עוד לאמר"
יען כי מאס העם הזה את מי השלח ההלכים לאט ומשוש את רצין ובן רמליהו" (פירוט)
ולכן הנה אדני מעלה עליהם את מי הנהר העצומים והרבים את מלך אשור ואת כל כבודו ועלה על כל אפיקיו והלך על כל גדותיו" (פירוט)
וחלף ביהודה שטף ועבר עד צואר יגיע והיה מטות כנפיו מלא רחב ארצך עמנו אל"
רעו עמים וחתו והאזינו כל מרחקי ארץ התאזרו וחתו התאזרו וחתו"
עצו עצה ותפר דברו דבר ולא יקום כי עמנו אל"
כי כה אמר ה' אלי כחזקת היד ויסרני מלכת בדרך העם הזה לאמר" (פירוט)
לא תאמרון קשר לכל אשר יאמר העם הזה קשר ואת מוראו לא תיראו ולא תעריצו" (פירוט)
את ה' צבאות אתו תקדישו והוא מוראכם והוא מערצכם" (פירוט)
והיה למקדש ולאבן נגף ולצור מכשול לשני בתי ישראל לפח ולמוקש ליושב ירושלם" (פירוט)
וכשלו בם רבים ונפלו ונשברו ונוקשו ונלכדו"
צור תעודה חתום תורה בלמדי"
וחכיתי לה' המסתיר פניו מבית יעקב וקויתי לו" (פירוט)
הנה אנכי והילדים אשר נתן לי ה' לאתות ולמופתים בישראל מעם ה' צבאות השכן בהר ציון" (פירוט)
וכי יאמרו אליכם דרשו אל האבות ואל הידענים המצפצפים והמהגים הלוא עם אל אלהיו ידרש בעד החיים אל המתים" (פירוט)
לתורה ולתעודה אם לא יאמרו כדבר הזה אשר אין לו שחר" (פירוט)
ועבר בה נקשה ורעב והיה כי ירעב והתקצף וקלל במלכו ובאלהיו ופנה למעלה" (פירוט)
ואל ארץ יביט והנה צרה וחשכה מעוף צוקה ואפלה מנדח"
כי לא מועף לאשר מוצק לה כעת הראשון הקל ארצה זבלון וארצה נפתלי והאחרון הכביד דרך הים עבר הירדן גליל הגוים"
העם ההלכים בחשך ראו אור גדול ישבי בארץ צלמות אור נגה עליהם"
הרבית הגוי לא הגדלת השמחה שמחו לפניך כשמחת בקציר כאשר יגילו בחלקם שלל"
כי את על סבלו ואת מטה שכמו שבט הנגש בו החתת כיום מדין"
כי כל סאון סאן ברעש ושמלה מגוללה בדמים והיתה לשרפה מאכלת אש"
כי ילד ילד לנו בן נתן לנו ותהי המשרה על שכמו ויקרא שמו פלא יועץ אל גבור אביעד שר שלום"
לםרבה המשרה ולשלום אין קץ על כסא דוד ועל ממלכתו להכין אתה ולסעדה במשפט ובצדקה מעתה ועד עולם קנאת ה' צבאות תעשה זאת"
דבר שלח אדני ביעקב ונפל בישראל"
וידעו העם כלו אפרים ויושב שמרון בגאוה ובגדל לבב לאמר"
לבנים נפלו וגזית נבנה שקמים גדעו וארזים נחליף" (פירוט)
וישגב ה' את צרי רצין עליו ואת איביו יסכסך"
ארם מקדם ופלשתים מאחור ויאכלו את ישראל בכל פה בכל זאת לא שב אפו ועוד ידו נטויה"
והעם לא שב עד המכהו ואת ה' צבאות לא דרשו"
ויכרת ה' מישראל ראש וזנב כפה ואגמון יום אחד"
זקן ונשוא פנים הוא הראש ונביא מורה שקר הוא הזנב"
ויהיו מאשרי העם הזה מתעים ומאשריו מבלעים"
על כן על בחוריו לא ישמח אדני ואת יתמיו ואת אלמנתיו לא ירחם כי כלו חנף ומרע וכל פה דבר נבלה בכל זאת לא שב אפו ועוד ידו נטויה"
כי בערה כאש רשעה שמיר ושית תאכל ותצת בסבכי היער ויתאבכו גאות עשן"
בעברת ה' צבאות נעתם ארץ ויהי העם כמאכלת אש איש אל אחיו לא יחמלו"
ויגזר על ימין ורעב ויאכל על שמאול ולא שבעו איש בשר זרעו יאכלו"
מנשה את אפרים ואפרים את מנשה יחדו המה על יהודה בכל זאת לא שב אפו ועוד ידו נטויה"
הוי החקקים חקקי און ומכתבים עמל כתבו"
להטות מדין דלים ולגזל משפט עניי עמי להיות אלמנות שללם ואת יתומים יבזו"
ומה תעשו ליום פקדה ולשואה ממרחק תבוא על מי תנוסו לעזרה ואנה תעזבו כבודכם"
בלתי כרע תחת אסיר ותחת הרוגים יפלו בכל זאת לא שב אפו ועוד ידו נטויה"
הוי אשור שבט אפי ומטה הוא בידם זעמי"
בגוי חנף אשלחנו ועל עם עברתי אצונו לשלל שלל ולבז בז ולשימו מרמס כחמר חוצות"
והוא לא כן ידמה ולבבו לא כן יחשב כי להשמיד בלבבו ולהכרית גוים לא מעט"
כי יאמר הלא שרי יחדו מלכים"
הלא ככרכמיש כלנו אם לא כארפד חמת אם לא כדמשק שמרון"
כאשר מצאה ידי לממלכת האליל ופסיליהם מירושלם ומשמרון"
הלא כאשר עשיתי לשמרון ולאליליה כן אעשה לירושלם ולעצביה"
והיה כי יבצע אדני את כל מעשהו בהר ציון ובירושלם אפקד על פרי גדל לבב מלך אשור ועל תפארת רום עיניו"
כי אמר בכח ידי עשיתי ובחכמתי כי נבנותי ואסיר גבולת עמים ועתידתיהם שושתי ואוריד כאביר יושבים"
ותמצא כקן ידי לחיל העמים וכאסף ביצים עזבות כל הארץ אני אספתי ולא היה נדד כנף ופצה פה ומצפצף"
היתפאר הגרזן על החצב בו אם יתגדל המשור על מניפו כהניף שבט ואת מרימיו כהרים מטה לא עץ"
לכן ישלח האדון ה' צבאות במשמניו רזון ותחת כבדו יקד יקד כיקוד אש"
והיה אור ישראל לאש וקדושו ללהבה ובערה ואכלה שיתו ושמירו ביום אחד"
וכבוד יערו וכרמלו מנפש ועד בשר יכלה והיה כמסס נסס"
ושאר עץ יערו מספר יהיו ונער יכתבם"
והיה ביום ההוא לא יוסיף עוד שאר ישראל ופליטת בית יעקב להשען על מכהו ונשען על ה' קדוש ישראל באמת"
שאר ישוב שאר יעקב אל אל גבור"
כי אם יהיה עמך ישראל כחול הים שאר ישוב בו כליון חרוץ שוטף צדקה"
כי כלה ונחרצה אדני ה' צבאות עשה בקרב כל הארץ"
לכן כה אמר אדני ה' צבאות אל תירא עמי ישב ציון מאשור בשבט יככה ומטהו ישא עליך בדרך מצרים"
כי עוד מעט מזער וכלה זעם ואפי על תבליתם"
ועורר עליו ה' צבאות שוט כמכת מדין בצור עורב ומטהו על הים ונשאו בדרך מצרים"
והיה ביום ההוא יסור סבלו מעל שכמך ועלו מעל צוארך וחבל על מפני שמן"
בא על עית עבר במגרון למכמש יפקיד כליו"
עברו מעברה גבע מלון לנו חרדה הרמה גבעת שאול נסה"
צהלי קולך בת גלים הקשיבי לישה עניה ענתות"
נדדה מדמנה ישבי הגבים העיזו"
עוד היום בנב לעמד ינפף ידו הר בית ציון גבעת ירושלם"
הנה האדון ה' צבאות מסעף פארה במערצה ורמי הקומה גדועים והגבהים ישפלו"
ונקף סבכי היער בברזל והלבנון באדיר יפול"
ויצא חטר מגזע ישי ונצר משרשיו יפרה"
ונחה עליו רוח ה' רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת ה'"
והריחו ביראת ה' ולא למראה עיניו ישפוט ולא למשמע אזניו יוכיח"
ושפט בצדק דלים והוכיח במישור לענוי ארץ והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע"
והיה צדק אזור מתניו והאמונה אזור חלציו"
וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ ועגל וכפיר ומריא יחדו ונער קטן נהג בם" (פירוט)
ופרה ודב תרעינה יחדו ירבצו ילדיהן ואריה כבקר יאכל תבן"
ושעשע יונק על חר פתן ועל מאורת צפעוני גמול ידו הדה"
לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים" (פירוט)
והיה ביום ההוא שרש ישי אשר עמד לנס עמים אליו גוים ידרשו והיתה מנחתו כבוד"
והיה ביום ההוא יוסיף אדני שנית ידו לקנות את שאר עמו אשר ישאר מאשור וממצרים ומפתרוס ומכוש ומעילם ומשנער ומחמת ומאיי הים"
ונשא נס לגוים ואסף נדחי ישראל ונפצות יהודה יקבץ מארבע כנפות הארץ"
וסרה קנאת אפרים וצררי יהודה יכרתו אפרים לא יקנא את יהודה ויהודה לא יצר את אפרים"
ועפו בכתף פלשתים ימה יחדו יבזו את בני קדם אדום ומואב משלוח ידם ובני עמון משמעתם"
והחרים ה' את לשון ים מצרים והניף ידו על הנהר בעים רוחו והכהו לשבעה נחלים והדריך בנעלים"
והיתה מסלה לשאר עמו אשר ישאר מאשור כאשר היתה לישראל ביום עלתו מארץ מצרים"
ואמרת ביום ההוא אודך ה' כי אנפת בי ישב אפך ותנחמני" (פירוט)
הנה אל ישועתי אבטח ולא אפחד כי עזי וזמרת יה ה' ויהי לי לישועה"
ושאבתם מים בששון ממעיני הישועה"
ואמרתם ביום ההוא הודו לה' קראו בשמו הודיעו בעמים עלילתיו הזכירו כי נשגב שמו"
זמרו ה' כי גאות עשה מידעת זאת בכל הארץ"
צהלי ורני יושבת ציון כי גדול בקרבך קדוש ישראל"
משא בבל אשר חזה ישעיהו בן אמוץ"
על הר נשפה שאו נס הרימו קול להם הניפו יד ויבאו פתחי נדיבים"
אני צויתי למקדשי גם קראתי גבורי לאפי עליזי גאותי"
קול המון בהרים דמות עם רב קול שאון ממלכות גוים נאספים ה' צבאות מפקד צבא מלחמה"
באים מארץ מרחק מקצה השמים ה' וכלי זעמו לחבל כל הארץ"
הילילו כי קרוב יום ה' כשד משדי יבוא"
על כן כל ידים תרפינה וכל לבב אנוש ימס"
ונבהלו צירים וחבלים יאחזון כיולדה יחילון איש אל רעהו יתמהו פני להבים פניהם"
הנה יום ה' בא אכזרי ועברה וחרון אף לשום הארץ לשמה וחטאיה ישמיד ממנה"
כי כוכבי השמים וכסיליהם לא יהלו אורם חשך השמש בצאתו וירח לא יגיה אורו"
ופקדתי על תבל רעה ועל רשעים עונם והשבתי גאון זדים וגאות עריצים אשפיל"
אוקיר אנוש מפז ואדם מכתם אופיר" (פירוט)
על כן שמים ארגיז ותרעש הארץ ממקומה בעברת ה' צבאות וביום חרון אפו"
והיה כצבי מדח וכצאן ואין מקבץ איש אל עמו יפנו ואיש אל ארצו ינוסו"
כל הנמצא ידקר וכל הנספה יפול בחרב"
ועלליהם ירטשו לעיניהם ישסו בתיהם ונשיהם תשגלנה"
הנני מעיר עליהם את מדי אשר כסף לא יחשבו וזהב לא יחפצו בו"
וקשתות נערים תרטשנה ופרי בטן לא ירחמו על בנים לא תחוס עינם"
והיתה בבל צבי ממלכות תפארת גאון כשדים כמהפכת אלהים את סדם ואת עמרה"
לא תשב לנצח ולא תשכן עד דור ודור ולא יהל שם ערבי ורעים לא ירבצו שם"
ורבצו שם ציים ומלאו בתיהם אחים ושכנו שם בנות יענה ושעירים ירקדו שם"
וענה איים באלמנותיו ותנים בהיכלי ענג וקרוב לבוא עתה וימיה לא ימשכו"
כי ירחם ה' את יעקב ובחר עוד בישראל והניחם על אדמתם ונלוה הגר עליהם ונספחו על בית יעקב"
ולקחום עמים והביאום אל מקומם והתנחלום בית ישראל על אדמת ה' לעבדים ולשפחות והיו שבים לשביהם ורדו בנגשיהם"
והיה ביום הניח ה' לך מעצבך ומרגזך ומן העבדה הקשה אשר עבד בך"
ונשאת המשל הזה על מלך בבל ואמרת איך שבת נגש שבתה מדהבה"
שבר ה' מטה רשעים שבט משלים"
מכה עמים בעברה מכת בלתי סרה רדה באף גוים מרדף בלי חשך"
נחה שקטה כל הארץ פצחו רנה"
גם ברושים שמחו לך ארזי לבנון מאז שכבת לא יעלה הכרת עלינו" (פירוט)
שאול מתחת רגזה לך לקראת בואך עורר לך רפאים כל עתודי ארץ הקים מכסאותם כל מלכי גוים"
כלם יענו ויאמרו אליך גם אתה חלית כמונו אלינו נמשלת"
הורד שאול גאונך המית נבליך תחתיך יצע רמה ומכסיך תולעה"
איך נפלת משמים הילל בן שחר נגדעת לארץ חולש על גוים"
ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה ממעל לכוכבי אל ארים כסאי ואשב בהר מועד בירכתי צפון"
אעלה על במתי עב אדמה לעליון"
אך אל שאול תורד אל ירכתי בור"
ראיך אליך ישגיחו אליך יתבוננו הזה האיש מרגיז הארץ מרעיש ממלכות"
שם תבל כמדבר ועריו הרס אסיריו לא פתח ביתה"
כל מלכי גוים כלם שכבו בכבוד איש בביתו"
ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב לבוש הרגים מטעני חרב יורדי אל אבני בור כפגר מובס"
לא תחד אתם בקבורה כי ארצך שחת עמך הרגת לא יקרא לעולם זרע מרעים"
הכינו לבניו מטבח בעון אבותם בל יקמו וירשו ארץ ומלאו פני תבל ערים"
וקמתי עליהם נאם ה' צבאות והכרתי לבבל שם ושאר ונין ונכד נאם ה'"
ושמתיה למורש קפד ואגמי מים וטאטאתיה במטאטא השמד נאם ה' צבאות"
נשבע ה' צבאות לאמר אם לא כאשר דמיתי כן היתה וכאשר יעצתי היא תקום"
לשבר אשור בארצי ועל הרי אבוסנו וסר מעליהם עלו וסבלו מעל שכמו יסור"
זאת העצה היעוצה על כל הארץ וזאת היד הנטויה על כל הגוים"
כי ה' צבאות יעץ ומי יפר וידו הנטויה ומי ישיבנה"
בשנת מות המלך אחז היה המשא הזה"
אל תשמחי פלשת כלך כי נשבר שבט מכך כי משרש נחש יצא צפע ופריו שרף מעופף"
ורעו בכורי דלים ואביונים לבטח ירבצו והמתי ברעב שרשך ושאריתך יהרג"
הילילי שער זעקי עיר נמוג פלשת כלך כי מצפון עשן בא ואין בודד במועדיו"
ומה יענה מלאכי גוי כי ה' יסד ציון ובה יחסו עניי עמו"
משא מואב כי בליל שדד ער מואב נדמה כי בליל שדד קיר מואב נדמה"
עלה הבית ודיבן הבמות לבכי על נבו ועל מידבא מואב ייליל בכל ראשיו קרחה כל זקן גרועה"
בחוצתיו חגרו שק על גגותיה וברחבתיה כלה ייליל ירד בבכי"
ותזעק חשבון ואלעלה עד יהץ נשמע קולם על כן חלצי מואב יריעו נפשו ירעה לו"
לבי למואב יזעק בריחה עד צער עגלת שלשיה כי מעלה הלוחית בבכי יעלה בו כי דרך חורנים זעקת שבר יעערו"
כי מי נמרים משמות יהיו כי יבש חציר כלה דשא ירק לא היה"
על כן יתרה עשה ופקדתם על נחל הערבים ישאום"
כי הקיפה הזעקה את גבול מואב עד אגלים יללתה ובאר אילים יללתה"
כי מי דימון מלאו דם כי אשית על דימון נוספות לפליטת מואב אריה ולשארית אדמה"
שלחו כר משל ארץ מסלע מדברה אל הר בת ציון" (פירוט)
והיה כעוף נודד קן משלח תהיינה בנות מואב מעברת לארנון"
הביאו עצה עשו פלילה שיתי כליל צלך בתוך צהרים סתרי נדחים נדד אל תגלי"
יגורו בך נדחי מואב הוי סתר למו מפני שודד כי אפס המץ כלה שד תמו רמס מן הארץ" (פירוט)
והוכן בחסד כסא וישב עליו באמת באהל דוד שפט ודרש משפט ומהר צדק"
שמענו גאון מואב גא מאד גאותו וגאונו ועברתו לא כן בדיו" (פירוט)
לכן ייליל מואב למואב כלה ייליל לאשישי קיר חרשת תהגו אך נכאים"
כי שדמות חשבון אמלל גפן שבמה בעלי גוים הלמו שרוקיה עד יעזר נגעו תעו מדבר שלחותיה נטשו עברו ים"
על כן אבכה בבכי יעזר גפן שבמה אריוך דמעתי חשבון ואלעלה כי על קיצך ועל קצירך הידד נפל"
ונאסף שמחה וגיל מן הכרמל ובכרמים לא ירנן לא ירעע יין ביקבים לא ידרך הדרך הידד השבתי"
על כן מעי למואב ככנור יהמו וקרבי לקיר חרש"
והיה כי נראה כי נלאה מואב על הבמה ובא אל מקדשו להתפלל ולא יוכל"
זה הדבר אשר דבר ה' אל מואב מאז"
ועתה דבר ה' לאמר בשלש שנים כשני שכיר ונקלה כבוד מואב בכל ההמון הרב ושאר מעט מזער לוא כביר"
משא דמשק הנה דמשק מוסר מעיר והיתה מעי מפלה"
עזבות ערי ערער לעדרים תהיינה ורבצו ואין מחריד"
ונשבת מבצר מאפרים וממלכה מדמשק ושאר ארם ככבוד בני ישראל יהיו נאם ה' צבאות"
והיה ביום ההוא ידל כבוד יעקב ומשמן בשרו ירזה"
והיה כאסף קציר קמה וזרעו שבלים יקצור והיה כמלקט שבלים בעמק רפאים"
ונשאר בו עוללת כנקף זית שנים שלשה גרגרים בראש אמיר ארבעה חמשה בסעפיה פריה נאם ה' אלהי ישראל"
ביום ההוא ישעה האדם על עשהו ועיניו אל קדוש ישראל תראינה"
ולא ישעה אל המזבחות מעשה ידיו ואשר עשו אצבעתיו לא יראה והאשרים והחמנים"
ביום ההוא יהיו ערי מעזו כעזובת החרש והאמיר אשר עזבו מפני בני ישראל והיתה שממה"
כי שכחת אלהי ישעך וצור מעזך לא זכרת על כן תטעי נטעי נעמנים וזמרת זר תזרענו"
ביום נטעך תשגשגי ובבקר זרעך תפריחי נד קציר ביום נחלה וכאב אנוש"
הוי המון עמים רבים כהמות ימים יהמיון ושאון לאמים כשאון מים כבירים ישאון"
לאמים כשאון מים רבים ישאון וגער בו ונס ממרחק ורדף כמץ הרים לפני רוח וכגלגל לפני סופה"
לעת ערב והנה בלהה בטרם בקר איננו זה חלק שוסינו וגורל לבזזינו"
הוי ארץ צלצל כנפים אשר מעבר לנהרי כוש"
השלח בים צירים ובכלי גמא על פני מים לכו מלאכים קלים אל גוי ממשך ומורט אל עם נורא מן הוא והלאה גוי קו קו ומבוסה אשר בזאו נהרים ארצו"
כל ישבי תבל ושכני ארץ כנשא נס הרים תראו וכתקע שופר תשמעו"
כי כה אמר ה' אלי אשקוטה ואביטה במכוני כחם צח עלי אור כעב טל בחם קציר"
כי לפני קציר כתם פרח ובסר גמל יהיה נצה וכרת הזלזלים במזמרות ואת הנטישות הסיר התז"
יעזבו יחדו לעיט הרים ולבהמת הארץ וקץ עליו העיט וכל בהמת הארץ עליו תחרף"
בעת ההיא יובל שי לה' צבאות עם ממשך ומורט ומעם נורא מן הוא והלאה גוי קו קו ומבוסה אשר בזאו נהרים ארצו אל מקום שם ה' צבאות הר ציון"
משא מצרים הנה ה' רכב על עב קל ובא מצרים ונעו אלילי מצרים מפניו ולבב מצרים ימס בקרבו"
וסכסכתי מצרים במצרים ונלחמו איש באחיו ואיש ברעהו עיר בעיר ממלכה בממלכה"
ונבקה רוח מצרים בקרבו ועצתו אבלע ודרשו אל האלילים ואל האטים ואל האבות ואל הידענים"
וסכרתי את מצרים ביד אדנים קשה ומלך עז ימשל בם נאם האדון ה' צבאות"
ונשתו מים מהים ונהר יחרב ויבש" (פירוט)
והאזניחו נהרות דללו וחרבו יארי מצור קנה וסוף קמלו"
ערות על יאור על פי יאור וכל מזרע יאור ייבש נדף ואיננו"
ואנו הדיגים ואבלו כל משליכי ביאור חכה ופרשי מכמרת על פני מים אמללו"
ובשו עבדי פשתים שריקות וארגים חורי"
והיו שתתיה מדכאים כל עשי שכר אגמי נפש"
אך אולים שרי צען חכמי יעצי פרעה עצה נבערה איך תאמרו אל פרעה בן חכמים אני בן מלכי קדם"
אים אפוא חכמיך ויגידו נא לך וידעו מה יעץ ה' צבאות על מצרים"
נואלו שרי צען נשאו שרי נף התעו את מצרים פנת שבטיה"
ה' מסך בקרבה רוח עועים והתעו את מצרים בכל מעשהו כהתעות שכור בקיאו" (פירוט)
ולא יהיה למצרים מעשה אשר יעשה ראש וזנב כפה ואגמון"
ביום ההוא יהיה מצרים כנשים וחרד ופחד מפני תנופת יד ה' צבאות אשר הוא מניף עליו"
והיתה אדמת יהודה למצרים לחגא כל אשר יזכיר אתה אליו יפחד מפני עצת ה' צבאות אשר הוא יועץ עליו"
ביום ההוא יהיו חמש ערים בארץ מצרים מדברות שפת כנען ונשבעות לה' צבאות עיר ההרס יאמר לאחת"
ביום ההוא יהיה מזבח לה' בתוך ארץ מצרים ומצבה אצל גבולה לה'"
והיה לאות ולעד לה' צבאות בארץ מצרים כי יצעקו אל ה' מפני לחצים וישלח להם מושיע ורב והצילם"
ונודע ה' למצרים וידעו מצרים את ה' ביום ההוא ועבדו זבח ומנחה ונדרו נדר לה' ושלמו"
ונגף ה' את מצרים נגף ורפוא ושבו עד ה' ונעתר להם ורפאם"
ביום ההוא תהיה מסלה ממצרים אשורה ובא אשור במצרים ומצרים באשור ועבדו מצרים את אשור"
ביום ההוא יהיה ישראל שלישיה למצרים ולאשור ברכה בקרב הארץ" (פירוט)
אשר ברכו ה' צבאות לאמר ברוך עמי מצרים ומעשה ידי אשור ונחלתי ישראל" (פירוט)
בשנת בא תרתן אשדודה בשלח אתו סרגון מלך אשור וילחם באשדוד וילכדה"
בעת ההיא דבר ה' ביד ישעיהו בן אמוץ לאמר לך ופתחת השק מעל מתניך ונעלך תחלץ מעל רגליך ויעש כן הלך ערום ויחף" (פירוט)
ויאמר ה' כאשר הלך עבדי ישעיהו ערום ויחף שלש שנים אות ומופת על מצרים ועל כוש"
כן ינהג מלך אשור את שבי מצרים ואת גלות כוש נערים וזקנים ערום ויחף וחשופי שת ערות מצרים"
וחתו ובשו מכוש מבטם ומן מצרים תפארתם"
ואמר ישב האי הזה ביום ההוא הנה כה מבטנו אשר נסנו שם לעזרה להנצל מפני מלך אשור ואיך נמלט אנחנו"
משא מדבר ים כסופות בנגב לחלף ממדבר בא מארץ נוראה"
חזות קשה הגד לי הבוגד בוגד והשודד שודד עלי עילם צורי מדי כל אנחתה השבתי"
על כן מלאו מתני חלחלה צירים אחזוני כצירי יולדה נעויתי משמע נבהלתי מראות"
תעה לבבי פלצות בעתתני את נשף חשקי שם לי לחרדה"
ערך השלחן צפה הצפית אכול שתה קומו השרים משחו מגן"
כי כה אמר אלי אדני לך העמד המצפה אשר יראה יגיד"
וראה רכב צמד פרשים רכב חמור רכב גמל והקשיב קשב רב קשב"
ויקרא אריה על מצפה אדני אנכי עמד תמיד יומם ועל משמרתי אנכי נצב כל הלילות"
והנה זה בא רכב איש צמד פרשים ויען ויאמר נפלה נפלה בבל וכל פסילי אלהיה שבר לארץ"
מדשתי ובן גרני אשר שמעתי מאת ה' צבאות אלהי ישראל הגדתי לכם"
משא דומה אלי קרא משעיר שמר מה מלילה שמר מה מליל"
אמר שמר אתה בקר וגם לילה אם תבעיון בעיו שבו אתיו"
משא בערב ביער בערב תלינו ארחות דדנים" (פירוט)
לקראת צמא התיו מים ישבי ארץ תימא בלחמו קדמו נדד" (פירוט)
כי מפני חרבות נדדו מפני חרב נטושה ומפני קשת דרוכה ומפני כבד מלחמה" (פירוט)
כי כה אמר אדני אלי בעוד שנה כשני שכיר וכלה כל כבוד קדר"
ושאר מספר קשת גבורי בני קדר ימעטו כי ה' אלהי ישראל דבר"
משא גיא חזיון מה לך אפוא כי עלית כלך לגגות"
תשאות מלאה עיר הומיה קריה עליזה חלליך לא חללי חרב ולא מתי מלחמה"
כל קציניך נדדו יחד מקשת אסרו כל נמצאיך אסרו יחדו מרחוק ברחו" (פירוט)
על כן אמרתי שעו מני אמרר בבכי אל תאיצו לנחמני על שד בת עמי"
כי יום מהומה ומבוסה ומבוכה לאדני ה' צבאות בגיא חזיון מקרקר קר ושוע אל ההר"
ועילם נשא אשפה ברכב אדם פרשים וקיר ערה מגן"
ויהי מבחר עמקיך מלאו רכב והפרשים שת שתו השערה"
ויגל את מסך יהודה ותבט ביום ההוא אל נשק בית היער"
ואת בקיעי עיר דוד ראיתם כי רבו ותקבצו את מי הברכה התחתונה"
ואת בתי ירושלם ספרתם ותתצו הבתים לבצר החומה"
ומקוה עשיתם בין החמתים למי הברכה הישנה ולא הבטתם אל עשיה ויצרה מרחוק לא ראיתם"
ויקרא אדני ה' צבאות ביום ההוא לבכי ולמספד ולקרחה ולחגר שק"
והנה ששון ושמחה הרג בקר ושחט צאן אכל בשר ושתות יין אכול ושתו כי מחר נמות"
ונגלה באזני ה' צבאות אם יכפר העון הזה לכם עד תמתון אמר אדני ה' צבאות"
כה אמר אדני ה' צבאות לך בא אל הסכן הזה על שבנא אשר על הבית" (פירוט)
מה לך פה ומי לך פה כי חצבת לך פה קבר חצבי מרום קברו חקקי בסלע משכן לו" (פירוט)
הנה ה' מטלטלך טלטלה גבר ועטך עטה"
צנוף יצנפך צנפה כדור אל ארץ רחבת ידים שמה תמות ושמה מרכבות כבודך קלון בית אדניך"
והדפתיך ממצבך וממעמדך יהרסך"
והיה ביום ההוא וקראתי לעבדי לאליקים בן חלקיהו"
והלבשתיו כתנתך ואבנטך אחזקנו וממשלתך אתן בידו והיה לאב ליושב ירושלם ולבית יהודה"
ונתתי מפתח בית דוד על שכמו ופתח ואין סגר וסגר ואין פתח"
ותקעתיו יתד במקום נאמן והיה לכסא כבוד לבית אביו"
ותלו עליו כל כבוד בית אביו הצאצאים והצפעות כל כלי הקטן מכלי האגנות ועד כל כלי הנבלים"
ביום ההוא נאם ה' צבאות תמוש היתד התקועה במקום נאמן ונגדעה ונפלה ונכרת המשא אשר עליה כי ה' דבר"
משא צר הילילו אניות תרשיש כי שדד מבית מבוא מארץ כתים נגלה למו"
דמו ישבי אי סחר צידון עבר ים מלאוך"
ובמים רבים זרע שחר קציר יאור תבואתה ותהי סחר גוים"
בושי צידון כי אמר ים מעוז הים לאמר לא חלתי ולא ילדתי ולא גדלתי בחורים רוממתי בתולות"
כאשר שמע למצרים יחילו כשמע צר"
עברו תרשישה הילילו ישבי אי"
הזאת לכם עליזה מימי קדם קדמתה יבלוה רגליה מרחוק לגור"
מי יעץ זאת על צר המעטירה אשר סחריה שרים כנעניה נכבדי ארץ"
ה' צבאות יעצה לחלל גאון כל צבי להקל כל נכבדי ארץ"
עברי ארצך כיאר בת תרשיש אין מזח עוד"
ידו נטה על הים הרגיז ממלכות ה' צוה אל כנען לשמד מעזניה"
ויאמר לא תוסיפי עוד לעלוז המעשקה בתולת בת צידון כתיים קומי עברי גם שם לא ינוח לך"
הן ארץ כשדים זה העם לא היה אשור יסדה לציים הקימו בחיניו עררו ארמנותיה שמה למפלה"
הילילו אניות תרשיש כי שדד מעזכן"
והיה ביום ההוא ונשכחת צר שבעים שנה כימי מלך אחד מקץ שבעים שנה יהיה לצר כשירת הזונה"
קחי כנור סבי עיר זונה נשכחה היטיבי נגן הרבי שיר למען תזכרי"
והיה מקץ שבעים שנה יפקד ה' את צר ושבה לאתננה וזנתה את כל ממלכות הארץ על פני האדמה"
והיה סחרה ואתננה קדש לה' לא יאצר ולא יחסן כי לישבים לפני ה' יהיה סחרה לאכל לשבעה ולמכסה עתיק"
הנה ה' בוקק הארץ ובולקה ועוה פניה והפיץ ישביה" (פירוט)
והיה כעם ככהן כעבד כאדניו כשפחה כגברתה כקונה כמוכר כמלוה כלוה כנשה כאשר נשא בו"
הבוק תבוק הארץ והבוז תבוז כי ה' דבר את הדבר הזה"
אבלה נבלה הארץ אמללה נבלה תבל אמללו מרום עם הארץ"
והארץ חנפה תחת ישביה כי עברו תורת חלפו חק הפרו ברית עולם"
על כן אלה אכלה ארץ ויאשמו ישבי בה על כן חרו ישבי ארץ ונשאר אנוש מזער"
אבל תירוש אמללה גפן נאנחו כל שמחי לב"
שבת משוש תפים חדל שאון עליזים שבת משוש כנור"
בשיר לא ישתו יין ימר שכר לשתיו"
נשברה קרית תהו סגר כל בית מבוא"
צוחה על היין בחוצות ערבה כל שמחה גלה משוש הארץ"
נשאר בעיר שמה ושאיה יכת שער"
כי כה יהיה בקרב הארץ בתוך העמים כנקף זית כעוללת אם כלה בציר"
המה ישאו קולם ירנו בגאון ה' צהלו מים"
על כן בארים כבדו ה' באיי הים שם ה' אלהי ישראל"
מכנף הארץ זמרת שמענו צבי לצדיק ואמר רזי לי רזי לי אוי לי בגדים בגדו ובגד בוגדים בגדו"
פחד ופחת ופח עליך יושב הארץ"
והיה הנס מקול הפחד יפל אל הפחת והעולה מתוך הפחת ילכד בפח כי ארבות ממרום נפתחו וירעשו מוסדי ארץ"
רעה התרעעה הארץ פור התפוררה ארץ מוט התמוטטה ארץ"
נוע תנוע ארץ כשכור והתנודדה כמלונה וכבד עליה פשעה ונפלה ולא תסיף קום"
והיה ביום ההוא יפקד ה' על צבא המרום במרום ועל מלכי האדמה על האדמה"
ואספו אספה אסיר על בור וסגרו על מסגר ומרב ימים יפקדו"
וחפרה הלבנה ובושה החמה כי מלך ה' צבאות בהר ציון ובירושלם ונגד זקניו כבוד" (פירוט)
ה' אלהי אתה ארוממך אודה שמך כי עשית פלא עצות מרחוק אמונה אמן"
כי שמת מעיר לגל קריה בצורה למפלה ארמון זרים מעיר לעולם לא יבנה"
על כן יכבדוך עם עז קרית גוים עריצים ייראוך"
כי היית מעוז לדל מעוז לאביון בצר לו מחסה מזרם צל מחרב כי רוח עריצים כזרם קיר"
כחרב בציון שאון זרים תכניע חרב בצל עב זמיר עריצים יענה"
ועשה ה' צבאות לכל העמים בהר הזה משתה שמנים משתה שמרים שמנים ממחים שמרים מזקקים"
ובלע בהר הזה פני הלוט הלוט על כל העמים והמסכה הנסוכה על כל הגוים"
בלע המות לנצח ומחה אדני ה' דמעה מעל כל פנים וחרפת עמו יסיר מעל כל הארץ כי ה' דבר"
ואמר ביום ההוא הנה אלהינו זה קוינו לו ויושיענו זה ה' קוינו לו נגילה ונשמחה בישועתו"
כי תנוח יד ה' בהר הזה ונדוש מואב תחתיו כהדוש מתבן במי מדמנה"
ופרש ידיו בקרבו כאשר יפרש השחה לשחות והשפיל גאותו עם ארבות ידיו"
ומבצר משגב חומתיך השח השפיל הגיע לארץ עד עפר"
ביום ההוא יושר השיר הזה בארץ יהודה עיר עז לנו ישועה ישית חומות וחל"
פתחו שערים ויבא גוי צדיק שמר אמנים"
יצר סמוך תצר שלום שלום כי בך בטוח"
בטחו בה' עדי עד כי ביה ה' צור עולמים" (פירוט)
כי השח ישבי מרום קריה נשגבה ישפילנה ישפילה עד ארץ יגיענה עד עפר"
תרמסנה רגל רגלי עני פעמי דלים"
ארח לצדיק מישרים ישר מעגל צדיק תפלס"
אף ארח משפטיך ה' קוינוך לשמך ולזכרך תאות נפש"
נפשי אויתיך בלילה אף רוחי בקרבי אשחרך כי כאשר משפטיך לארץ צדק למדו ישבי תבל"
יחן רשע בל למד צדק בארץ נכחות יעול ובל יראה גאות ה'"
ה' רמה ידך בל יחזיון יחזו ויבשו קנאת עם אף אש צריך תאכלם"
ה' תשפת שלום לנו כי גם כל מעשינו פעלת לנו"
ה' אלהינו בעלונו אדנים זולתך לבד בך נזכיר שמך"
מתים בל יחיו רפאים בל יקמו לכן פקדת ותשמידם ותאבד כל זכר למו"
יספת לגוי ה' יספת לגוי נכבדת רחקת כל קצוי ארץ"
ה' בצר פקדוך צקון לחש מוסרך למו"
כמו הרה תקריב ללדת תחיל תזעק בחבליה כן היינו מפניך ה'"
הרינו חלנו כמו ילדנו רוח ישועת בל נעשה ארץ ובל יפלו ישבי תבל"
יחיו מתיך נבלתי יקומון הקיצו ורננו שכני עפר כי טל אורת טלך וארץ רפאים תפיל"
לך עמי בא בחדריך וסגר דלתיך בעדך חבי כמעט רגע עד יעבור זעם"
כי הנה ה' יצא ממקומו לפקד עון ישב הארץ עליו וגלתה הארץ את דמיה ולא תכסה עוד על הרוגיה"
ביום ההוא יפקד ה' בחרבו הקשה והגדולה והחזקה על לויתן נחש ברח ועל לויתן נחש עקלתון והרג את התנין אשר בים"
ביום ההוא כרם חמד ענו לה"
אני ה' נצרה לרגעים אשקנה פן יפקד עליה לילה ויום אצרנה"
חמה אין לי מי יתנני שמיר שית במלחמה אפשעה בה אציתנה יחד"
או יחזק במעוזי יעשה שלום לי שלום יעשה לי"
הבאים ישרש יעקב יציץ ופרח ישראל ומלאו פני תבל תנובה"
הכמכת מכהו הכהו אם כהרג הרגיו הרג"
בסאסאה בשלחה תריבנה הגה ברוחו הקשה ביום קדים"
לכן בזאת יכפר עון יעקב וזה כל פרי הסר חטאתו בשומו כל אבני מזבח כאבני גר מנפצות לא יקמו אשרים וחמנים"
כי עיר בצורה בדד נוה משלח ונעזב כמדבר שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעפיה"
ביבש קצירה תשברנה נשים באות מאירות אותה כי לא עם בינות הוא על כן לא ירחמנו עשהו ויצרו לא יחננו"
והיה ביום ההוא יחבט ה' משבלת הנהר עד נחל מצרים ואתם תלקטו לאחד אחד בני ישראל"
והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול ובאו האבדים בארץ אשור והנדחים בארץ מצרים והשתחוו לה' בהר הקדש בירושלם" (פירוט)
הוי עטרת גאות שכרי אפרים וציץ נבל צבי תפארתו אשר על ראש גיא שמנים הלומי יין" (פירוט)
הנה חזק ואמץ לאדני כזרם ברד שער קטב כזרם מים כבירים שטפים הניח לארץ ביד"
ברגלים תרמסנה עטרת גאות שכורי אפרים"
והיתה ציצת נבל צבי תפארתו אשר על ראש גיא שמנים כבכורה בטרם קיץ אשר יראה הראה אותה בעודה בכפו יבלענה"
ביום ההוא יהיה ה' צבאות לעטרת צבי ולצפירת תפארה לשאר עמו"
ולרוח משפט ליושב על המשפט ולגבורה משיבי מלחמה שערה"
וגם אלה ביין שגו ובשכר תעו כהן ונביא שגו בשכר נבלעו מן היין תעו מן השכר שגו בראה פקו פליליה" (פירוט)
כי כל שלחנות מלאו קיא צאה בלי מקום"
את מי יורה דעה ואת מי יבין שמועה גמולי מחלב עתיקי משדים" (פירוט)
כי צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שם זעיר שם"
כי בלעגי שפה ובלשון אחרת ידבר אל העם הזה"
אשר אמר אליהם זאת המנוחה הניחו לעיף וזאת המרגעה ולא אבוא שמוע"
והיה להם דבר ה' צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שם זעיר שם למען ילכו וכשלו אחור ונשברו ונוקשו ונלכדו"
לכן שמעו דבר ה' אנשי לצון משלי העם הזה אשר בירושלם"
כי אמרתם כרתנו ברית את מות ועם שאול עשינו חזה שיט שוטף כי עבר לא יבואנו כי שמנו כזב מחסנו ובשקר נסתרנו"
לכן כה אמר אדני ה' הנני יסד בציון אבן אבן בחן פנת יקרת מוסד מוסד המאמין לא יחיש"
ושמתי משפט לקו וצדקה למשקלת ויעה ברד מחסה כזב וסתר מים ישטפו"
וכפר בריתכם את מות וחזותכם את שאול לא תקום שוט שוטף כי יעבר והייתם לו למרמס"
מדי עברו יקח אתכם כי בבקר בבקר יעבר ביום ובלילה והיה רק זועה הבין שמועה"
כי קצר המצע מהשתרע והמסכה צרה כהתכנס"
כי כהר פרצים יקום ה' כעמק בגבעון ירגז לעשות מעשהו זר מעשהו ולעבד עבדתו נכריה עבדתו"
ועתה אל תתלוצצו פן יחזקו מוסריכם כי כלה ונחרצה שמעתי מאת אדני ה' צבאות על כל הארץ"
האזינו ושמעו קולי הקשיבו ושמעו אמרתי" (פירוט)
הכל היום יחרש החרש לזרע יפתח וישדד אדמתו"
הלוא אם שוה פניה והפיץ קצח וכמן יזרק ושם חטה שורה ושערה נסמן וכסמת גבלתו"
ויסרו למשפט אלהיו יורנו"
כי לא בחרוץ יודש קצח ואופן עגלה על כמן יוסב כי במטה יחבט קצח וכמן בשבט"
לחם יודק כי לא לנצח אדוש ידושנו והמם גלגל עגלתו ופרשיו לא ידקנו"
גם זאת מעם ה' צבאות יצאה הפליא עצה הגדיל תושיה"
הוי אריאל אריאל קרית חנה דוד ספו שנה על שנה חגים ינקפו"
והציקותי לאריאל והיתה תאניה ואניה והיתה לי כאריאל"
וחניתי כדור עליך וצרתי עליך מצב והקימתי עליך מצרת"
ושפלת מארץ תדברי ומעפר תשח אמרתך והיה כאוב מארץ קולך ומעפר אמרתך תצפצף"
והיה כאבק דק המון זריך וכמץ עבר המון עריצים והיה לפתע פתאם"
מעם ה' צבאות תפקד ברעם וברעש וקול גדול סופה וסערה ולהב אש אוכלה"
והיה כחלום חזון לילה המון כל הגוים הצבאים על אריאל וכל צביה ומצדתה והמציקים לה"
והיה כאשר יחלם הרעב והנה אוכל והקיץ וריקה נפשו וכאשר יחלם הצמא והנה שתה והקיץ והנה עיף ונפשו שוקקה כן יהיה המון כל הגוים הצבאים על הר ציון"
התמהמהו ותמהו השתעשעו ושעו שכרו ולא יין נעו ולא שכר"
כי נסך עליכם ה' רוח תרדמה ויעצם את עיניכם את הנביאים ואת ראשיכם החזים כסה" (פירוט)
ותהי לכם חזות הכל כדברי הספר החתום אשר יתנו אתו אל יודע הספר לאמר קרא נא זה ואמר לא אוכל כי חתום הוא" (פירוט)
ונתן הספר על אשר לא ידע ספר לאמר קרא נא זה ואמר לא ידעתי ספר" (פירוט)
ויאמר אדני יען כי נגש העם הזה בפיו ובשפתיו כבדוני ולבו רחק ממני ותהי יראתם אתי מצות אנשים מלמדה"
לכן הנני יוסף להפליא את העם הזה הפלא ופלא ואבדה חכמת חכמיו ובינת נבניו תסתתר" (פירוט)
הוי המעמיקים מה' לסתר עצה והיה במחשך מעשיהם ויאמרו מי ראנו ומי יודענו" (פירוט)
הפככם אם כחמר היצר יחשב כי יאמר מעשה לעשהו לא עשני ויצר אמר ליוצרו לא הבין"
הלוא עוד מעט מזער ושב לבנון לכרמל והכרמל ליער יחשב" (פירוט)
ושמעו ביום ההוא החרשים דברי ספר ומאפל ומחשך עיני עורים תראינה" (פירוט)
ויספו ענוים בה' שמחה ואביוני אדם בקדוש ישראל יגילו"
כי אפס עריץ וכלה לץ ונכרתו כל שקדי און"
מחטיאי אדם בדבר ולמוכיח בשער יקשון ויטו בתהו צדיק"
לכן כה אמר ה' אל בית יעקב אשר פדה את אברהם לא עתה יבוש יעקב ולא עתה פניו יחורו" (פירוט)
כי בראתו ילדיו מעשה ידי בקרבו יקדישו שמי והקדישו את קדוש יעקב ואת אלהי ישראל יעריצו" (פירוט)
וידעו תעי רוח בינה ורוגנים ילמדו לקח"
הוי בנים סוררים נאם ה' לעשות עצה ולא מני ולנסך מסכה ולא רוחי למען ספות חטאת על חטאת"
ההלכים לרדת מצרים ופי לא שאלו לעוז במעוז פרעה ולחסות בצל מצרים"
והיה לכם מעוז פרעה לבשת והחסות בצל מצרים לכלמה"
כי היו בצען שריו ומלאכיו חנס יגיעו"
כל הבאיש על עם לא יועילו למו לא לעזר ולא להועיל כי לבשת וגם לחרפה"
משא בהמות נגב בארץ צרה וצוקה לביא וליש מהם אפעה ושרף מעופף ישאו על כתף עירים חילהם ועל דבשת גמלים אוצרתם על עם לא יועילו"
ומצרים הבל וריק יעזרו לכן קראתי לזאת רהב הם שבת"
עתה בוא כתבה על לוח אתם ועל ספר חקה ותהי ליום אחרון לעד עד עולם"
כי עם מרי הוא בנים כחשים בנים לא אבו שמוע תורת ה'"
אשר אמרו לראים לא תראו ולחזים לא תחזו לנו נכחות דברו לנו חלקות חזו מהתלות" (פירוט)
סורו מני דרך הטו מני ארח השביתו מפנינו את קדוש ישראל"
לכן כה אמר קדוש ישראל יען מאסכם בדבר הזה ותבטחו בעשק ונלוז ותשענו עליו"
לכן יהיה לכם העון הזה כפרץ נפל נבעה בחומה נשגבה אשר פתאם לפתע יבוא שברה" (פירוט)
ושברה כשבר נבל יוצרים כתות לא יחמל ולא ימצא במכתתו חרש לחתות אש מיקוד ולחשף מים מגבא" (פירוט)
כי כה אמר אדני ה' קדוש ישראל בשובה ונחת תושעון בהשקט ובבטחה תהיה גבורתכם ולא אביתם"
ותאמרו לא כי על סוס ננוס על כן תנוסון ועל קל נרכב על כן יקלו רדפיכם" (פירוט)
אלף אחד מפני גערת אחד מפני גערת חמשה תנסו עד אם נותרתם כתרן על ראש ההר וכנס על הגבעה"
ולכן יחכה ה' לחננכם ולכן ירום לרחמכם כי אלהי משפט ה' אשרי כל חוכי לו"
כי עם בציון ישב בירושלם בכו לא תבכה חנון יחנך לקול זעקך כשמעתו ענך"
ונתן לכם אדני לחם צר ומים לחץ ולא יכנף עוד מוריך והיו עיניך ראות את מוריך"
ואזניך תשמענה דבר מאחריך לאמר זה הדרך לכו בו כי תאמינו וכי תשמאילו"
וטמאתם את צפוי פסילי כספך ואת אפדת מסכת זהבך תזרם כמו דוה צא תאמר לו"
ונתן מטר זרעך אשר תזרע את האדמה ולחם תבואת האדמה והיה דשן ושמן ירעה מקניך ביום ההוא כר נרחב"
והאלפים והעירים עבדי האדמה בליל חמיץ יאכלו אשר זרה ברחת ובמזרה"
והיה על כל הר גבה ועל כל גבעה נשאה פלגים יבלי מים ביום הרג רב בנפל מגדלים"
והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהיה שבעתים כאור שבעת הימים ביום חבש ה' את שבר עמו ומחץ מכתו ירפא" (פירוט)
הנה שם ה' בא ממרחק בער אפו וכבד משאה שפתיו מלאו זעם ולשונו כאש אכלת"
ורוחו כנחל שוטף עד צואר יחצה להנפה גוים בנפת שוא ורסן מתעה על לחיי עמים"
השיר יהיה לכם כליל התקדש חג ושמחת לבב כהולך בחליל לבוא בהר ה' אל צור ישראל"
והשמיע ה' את הוד קולו ונחת זרועו יראה בזעף אף ולהב אש אוכלה נפץ וזרם ואבן ברד"
כי מקול ה' יחת אשור בשבט יכה"
והיה כל מעבר מטה מוסדה אשר יניח ה' עליו בתפים ובכנרות ובמלחמות תנופה נלחם בה"
כי ערוך מאתמול תפתה גם הוא למלך הוכן העמיק הרחב מדרתה אש ועצים הרבה נשמת ה' כנחל גפרית בערה בה" (פירוט)
הוי הירדים מצרים לעזרה על סוסים ישענו ויבטחו על רכב כי רב ועל פרשים כי עצמו מאד ולא שעו על קדוש ישראל ואת ה' לא דרשו"
וגם הוא חכם ויבא רע ואת דבריו לא הסיר וקם על בית מרעים ועל עזרת פעלי און"
ומצרים אדם ולא אל וסוסיהם בשר ולא רוח וה' יטה ידו וכשל עוזר ונפל עזר ויחדו כלם יכליון"
כי כה אמר ה' אלי כאשר יהגה האריה והכפיר על טרפו אשר יקרא עליו מלא רעים מקולם לא יחת ומהמונם לא יענה כן ירד ה' צבאות לצבא על הר ציון ועל גבעתה"
כצפרים עפות כן יגן ה' צבאות על ירושלם גנון והציל פסח והמליט" (פירוט)
שובו לאשר העמיקו סרה בני ישראל"
כי ביום ההוא ימאסון איש אלילי כספו ואלילי זהבו אשר עשו לכם ידיכם חטא"
ונפל אשור בחרב לא איש וחרב לא אדם תאכלנו ונס לו מפני חרב ובחוריו למס יהיו"
וסלעו ממגור יעבור וחתו מנס שריו נאם ה' אשר אור לו בציון ותנור לו בירושלם"
הן לצדק ימלך מלך ולשרים למשפט ישרו" (פירוט)
והיה איש כמחבא רוח וסתר זרם כפלגי מים בציון כצל סלע כבד בארץ עיפה" (פירוט)
ולא תשעינה עיני ראים ואזני שמעים תקשבנה"
ולבב נמהרים יבין לדעת ולשון עלגים תמהר לדבר צחות"
לא יקרא עוד לנבל נדיב ולכילי לא יאמר שוע" (פירוט)
כי נבל נבלה ידבר ולבו יעשה און לעשות חנף ולדבר אל ה' תועה להריק נפש רעב ומשקה צמא יחסיר" (פירוט)
וכלי כליו רעים הוא זמות יעץ לחבל ענוים באמרי שקר ובדבר אביון משפט" (פירוט)
ונדיב נדיבות יעץ והוא על נדיבות יקום"
נשים שאננות קמנה שמענה קולי בנות בטחות האזנה אמרתי"
ימים על שנה תרגזנה בטחות כי כלה בציר אסף בלי יבוא"
חרדו שאננות רגזה בטחות פשטה וערה וחגורה על חלצים"
על שדים ספדים על שדי חמד על גפן פריה"
על אדמת עמי קוץ שמיר תעלה כי על כל בתי משוש קריה עליזה"
כי ארמון נטש המון עיר עזב עפל ובחן היה בעד מערות עד עולם משוש פראים מרעה עדרים"
עד יערה עלינו רוח ממרום והיה מדבר לכרמל וכרמל ליער יחשב"
ושכן במדבר משפט וצדקה בכרמל תשב"
והיה מעשה הצדקה שלום ועבדת הצדקה השקט ובטח עד עולם"
וישב עמי בנוה שלום ובמשכנות מבטחים ובמנוחת שאננות"
וברד ברדת היער ובשפלה תשפל העיר"
אשריכם זרעי על כל מים משלחי רגל השור והחמור"
הוי שודד ואתה לא שדוד ובוגד ולא בגדו בו כהתמך שודד תושד כנלתך לבגד יבגדו בך"
ה' חננו לך קוינו היה זרעם לבקרים אף ישועתנו בעת צרה"
מקול המון נדדו עמים מרוממתך נפצו גוים"
ואסף שללכם אסף החסיל כמשק גבים שוקק בו"
נשגב ה' כי שכן מרום מלא ציון משפט וצדקה"
והיה אמונת עתיך חסן ישועת חכמת ודעת יראת ה' היא אוצרו" (פירוט)
הן אראלם צעקו חצה מלאכי שלום מר יבכיון"
נשמו מסלות שבת עבר ארח הפר ברית מאס ערים לא חשב אנוש"
אבל אמללה ארץ החפיר לבנון קמל היה השרון כערבה ונער בשן וכרמל"
עתה אקום יאמר ה' עתה ארומם עתה אנשא"
תהרו חשש תלדו קש רוחכם אש תאכלכם"
והיו עמים משרפות שיד קוצים כסוחים באש יצתו"
שמעו רחוקים אשר עשיתי ודעו קרובים גברתי" (פירוט)
פחדו בציון חטאים אחזה רעדה חנפים מי יגור לנו אש אוכלה מי יגור לנו מוקדי עולם" (פירוט)
הלך צדקות ודבר מישרים מאס בבצע מעשקות נער כפיו מתמך בשחד אטם אזנו משמע דמים ועצם עיניו מראות ברע"
הוא מרומים ישכן מצדות סלעים משגבו לחמו נתן מימיו נאמנים"
מלך ביפיו תחזינה עיניך תראינה ארץ מרחקים"
לבך יהגה אימה איה ספר איה שקל איה ספר את המגדלים"
את עם נועז לא תראה עם עמקי שפה משמוע נלעג לשון אין בינה"
חזה ציון קרית מועדנו עיניך תראינה ירושלם נוה שאנן אהל בל יצען בל יסע יתדתיו לנצח וכל חבליו בל ינתקו"
כי אם שם אדיר ה' לנו מקום נהרים יארים רחבי ידים בל תלך בו אני שיט וצי אדיר לא יעברנו"
כי ה' שפטנו ה' מחקקנו ה' מלכנו הוא יושיענו"
נטשו חבליך בל יחזקו כן תרנם בל פרשו נס אז חלק עד שלל מרבה פסחים בזזו בז"
ובל יאמר שכן חליתי העם הישב בה נשא עון"
קרבו גוים לשמע ולאמים הקשיבו תשמע הארץ ומלאה תבל וכל צאצאיה"
כי קצף לה' על כל הגוים וחמה על כל צבאם החרימם נתנם לטבח"
וחלליהם ישלכו ופגריהם יעלה באשם ונמסו הרים מדמם"
ונמקו כל צבא השמים ונגלו כספר השמים וכל צבאם יבול כנבל עלה מגפן וכנבלת מתאנה"
כי רותה בשמים חרבי הנה על אדום תרד ועל עם חרמי למשפט"
חרב לה' מלאה דם הדשנה מחלב מדם כרים ועתודים מחלב כליות אילים כי זבח לה' בבצרה וטבח גדול בארץ אדום"
וירדו ראמים עמם ופרים עם אבירים ורותה ארצם מדם ועפרם מחלב ידשן"
כי יום נקם לה' שנת שלומים לריב ציון"
ונהפכו נחליה לזפת ועפרה לגפרית והיתה ארצה לזפת בערה"
לילה ויומם לא תכבה לעולם יעלה עשנה מדור לדור תחרב לנצח נצחים אין עבר בה"
וירשוה קאת וקפוד וינשוף וערב ישכנו בה ונטה עליה קו תהו ואבני בהו"
חריה ואין שם מלוכה יקראו וכל שריה יהיו אפס"
ועלתה ארמנתיה סירים קמוש וחוח במבצריה והיתה נוה תנים חציר לבנות יענה"
ופגשו ציים את איים ושעיר על רעהו יקרא אך שם הרגיעה לילית ומצאה לה מנוח"
שמה קננה קפוז ותמלט ובקעה ודגרה בצלה אך שם נקבצו דיות אשה רעותה"
דרשו מעל ספר ה' וקראו אחת מהנה לא נעדרה אשה רעותה לא פקדו כי פי הוא צוה ורוחו הוא קבצן"
והוא הפיל להן גורל וידו חלקתה להם בקו עד עולם יירשוה לדור ודור ישכנו בה"
יששום מדבר וציה ותגל ערבה ותפרח כחבצלת"
פרח תפרח ותגל אף גילת ורנן כבוד הלבנון נתן לה הדר הכרמל והשרון המה יראו כבוד ה' הדר אלהינו"
חזקו ידים רפות וברכים כשלות אמצו"
אמרו לנמהרי לב חזקו אל תיראו הנה אלהיכם נקם יבוא גמול אלהים הוא יבוא וישעכם"
אז תפקחנה עיני עורים ואזני חרשים תפתחנה"
אז ידלג כאיל פסח ותרן לשון אלם כי נבקעו במדבר מים ונחלים בערבה"
והיה השרב לאגם וצמאון למבועי מים בנוה תנים רבצה חציר לקנה וגמא"
והיה שם מסלול ודרך ודרך הקדש יקרא לה לא יעברנו טמא והוא למו הלך דרך ואוילים לא יתעו"
לא יהיה שם אריה ופריץ חיות בל יעלנה לא תמצא שם והלכו גאולים"
ופדויי ה' ישבון ובאו ציון ברנה ושמחת עולם על ראשם ששון ושמחה ישיגו ונסו יגון ואנחה"
ויהי בארבע עשרה שנה למלך חזקיהו עלה סנחריב מלך אשור על כל ערי יהודה הבצרות ויתפשם"
וישלח מלך אשור את רב שקה מלכיש ירושלמה אל המלך חזקיהו בחיל כבד ויעמד בתעלת הברכה העליונה במסלת שדה כובס"
ויצא אליו אליקים בן חלקיהו אשר על הבית ושבנא הספר ויואח בן אסף המזכיר"
ויאמר אליהם רב שקה אמרו נא אל חזקיהו כה אמר המלך הגדול מלך אשור מה הבטחון הזה אשר בטחת"
אמרתי אך דבר שפתים עצה וגבורה למלחמה עתה על מי בטחת כי מרדת בי"
הנה בטחת על משענת הקנה הרצוץ הזה על מצרים אשר יסמך איש עליו ובא בכפו ונקבה כן פרעה מלך מצרים לכל הבטחים עליו"
וכי תאמר אלי אל ה' אלהינו בטחנו הלוא הוא אשר הסיר חזקיהו את במתיו ואת מזבחתיו ויאמר ליהודה ולירושלם לפני המזבח הזה תשתחוו"
ועתה התערב נא את אדני המלך אשור ואתנה לך אלפים סוסים אם תוכל לתת לך רכבים עליהם"
ואיך תשיב את פני פחת אחד עבדי אדני הקטנים ותבטח לך על מצרים לרכב ולפרשים"
ועתה המבלעדי ה' עליתי על הארץ הזאת להשחיתה ה' אמר אלי עלה אל הארץ הזאת והשחיתה"
ויאמר אליקים ושבנא ויואח אל רב שקה דבר נא אל עבדיך ארמית כי שמעים אנחנו ואל תדבר אלינו יהודית באזני העם אשר על החומה"
ויאמר רב שקה האל אדניך ואליך שלחני אדני לדבר את הדברים האלה הלא על האנשים הישבים על החומה לאכל את חראיהם ולשתות את שיניהם עמכם"
ויעמד רב שקה ויקרא בקול גדול יהודית ויאמר שמעו את דברי המלך הגדול מלך אשור"
כה אמר המלך אל ישא לכם חזקיהו כי לא יוכל להציל אתכם"
ואל יבטח אתכם חזקיהו אל ה' לאמר הצל יצילנו ה' לא תנתן העיר הזאת ביד מלך אשור"
אל תשמעו אל חזקיהו כי כה אמר המלך אשור עשו אתי ברכה וצאו אלי ואכלו איש גפנו ואיש תאנתו ושתו איש מי בורו"
עד באי ולקחתי אתכם אל ארץ כארצכם ארץ דגן ותירוש ארץ לחם וכרמים"
פן יסית אתכם חזקיהו לאמר ה' יצילנו ההצילו אלהי הגוים איש את ארצו מיד מלך אשור"
איה אלהי חמת וארפד איה אלהי ספרוים וכי הצילו את שמרון מידי"
מי בכל אלהי הארצות האלה אשר הצילו את ארצם מידי כי יציל ה' את ירושלם מידי"
ויחרישו ולא ענו אתו דבר כי מצות המלך היא לאמר לא תענהו"
ויבא אליקים בן חלקיהו אשר על הבית ושבנא הסופר ויואח בן אסף המזכיר אל חזקיהו קרועי בגדים ויגידו לו את דברי רב שקה"
ויהי כשמע המלך חזקיהו ויקרע את בגדיו ויתכס בשק ויבא בית ה'"
וישלח את אליקים אשר על הבית ואת שבנא הסופר ואת זקני הכהנים מתכסים בשקים אל ישעיהו בן אמוץ הנביא"
ויאמרו אליו כה אמר חזקיהו יום צרה ותוכחה ונאצה היום הזה כי באו בנים עד משבר וכח אין ללדה"
אולי ישמע ה' אלהיך את דברי רב שקה אשר שלחו מלך אשור אדניו לחרף אלהים חי והוכיח בדברים אשר שמע ה' אלהיך ונשאת תפלה בעד השארית הנמצאה"
ויבאו עבדי המלך חזקיהו אל ישעיהו"
ויאמר אליהם ישעיהו כה תאמרון אל אדניכם כה אמר ה' אל תירא מפני הדברים אשר שמעת אשר גדפו נערי מלך אשור אותי"
הנני נותן בו רוח ושמע שמועה ושב אל ארצו והפלתיו בחרב בארצו"
וישב רב שקה וימצא את מלך אשור נלחם על לבנה כי שמע כי נסע מלכיש"
וישמע על תרהקה מלך כוש לאמר יצא להלחם אתך וישמע וישלח מלאכים אל חזקיהו לאמר"
כה תאמרון אל חזקיהו מלך יהודה לאמר אל ישאך אלהיך אשר אתה בוטח בו לאמר לא תנתן ירושלם ביד מלך אשור"
הנה אתה שמעת אשר עשו מלכי אשור לכל הארצות להחרימם ואתה תנצל"
ההצילו אותם אלהי הגוים אשר השחיתו אבותי את גוזן ואת חרן ורצף ובני עדן אשר בתלשר"
איה מלך חמת ומלך ארפד ומלך לעיר ספרוים הנע ועוה"
ויקח חזקיהו את הספרים מיד המלאכים ויקראהו ויעל בית ה' ויפרשהו חזקיהו לפני ה'"
ויתפלל חזקיהו אל ה' לאמר"
ה' צבאות אלהי ישראל ישב הכרבים אתה הוא האלהים לבדך לכל ממלכות הארץ אתה עשית את השמים ואת הארץ"
הטה ה' אזנך ושמע פקח ה' עינך וראה ושמע את כל דברי סנחריב אשר שלח לחרף אלהים חי"
אמנם ה' החריבו מלכי אשור את כל הארצות ואת ארצם"
ונתן את אלהיהם באש כי לא אלהים המה כי אם מעשה ידי אדם עץ ואבן ויאבדום"
ועתה ה' אלהינו הושיענו מידו וידעו כל ממלכות הארץ כי אתה ה' לבדך"
וישלח ישעיהו בן אמוץ אל חזקיהו לאמר כה אמר ה' אלהי ישראל אשר התפללת אלי אל סנחריב מלך אשור"
זה הדבר אשר דבר ה' עליו בזה לך לעגה לך בתולת בת ציון אחריך ראש הניעה בת ירושלם"
את מי חרפת וגדפת ועל מי הרימותה קול ותשא מרום עיניך אל קדוש ישראל"
ביד עבדיך חרפת אדני ותאמר ברב רכבי אני עליתי מרום הרים ירכתי לבנון ואכרת קומת ארזיו מבחר ברשיו ואבוא מרום קצו יער כרמלו"
אני קרתי ושתיתי מים ואחרב בכף פעמי כל יארי מצור"
הלוא שמעת למרחוק אותה עשיתי מימי קדם ויצרתיה עתה הבאתיה ותהי להשאות גלים נצים ערים בצרות"
וישביהן קצרי יד חתו ובשו היו עשב שדה וירק דשא חציר גגות ושדמה לפני קמה"
ושבתך וצאתך ובואך ידעתי ואת התרגזך אלי"
יען התרגזך אלי ושאננך עלה באזני ושמתי חחי באפך ומתגי בשפתיך והשיבתיך בדרך אשר באת בה"
וזה לך האות אכול השנה ספיח ובשנה השנית שחיס ובשנה השלישית זרעו וקצרו ונטעו כרמים ואכול פרים"
ויספה פליטת בית יהודה הנשארה שרש למטה ועשה פרי למעלה"
כי מירושלם תצא שארית ופליטה מהר ציון קנאת ה' צבאות תעשה זאת"
לכן כה אמר ה' אל מלך אשור לא יבוא אל העיר הזאת ולא יורה שם חץ ולא יקדמנה מגן ולא ישפך עליה סללה"
בדרך אשר בא בה ישוב ואל העיר הזאת לא יבוא נאם ה'"
וגנותי על העיר הזאת להושיעה למעני ולמען דוד עבדי"
ויצא מלאך ה' ויכה במחנה אשור מאה ושמנים וחמשה אלף וישכימו בבקר והנה כלם פגרים מתים"
ויסע וילך וישב סנחריב מלך אשור וישב בנינוה"
ויהי הוא משתחוה בית נסרך אלהיו ואדרמלך ושראצר בניו הכהו בחרב והמה נמלטו ארץ אררט וימלך אסר חדן בנו תחתיו"
בימים ההם חלה חזקיהו למות ויבוא אליו ישעיהו בן אמוץ הנביא ויאמר אליו כה אמר ה' צו לביתך כי מת אתה ולא תחיה"
ויסב חזקיהו פניו אל הקיר ויתפלל אל ה'" (פירוט)
ויאמר אנה ה' זכר נא את אשר התהלכתי לפניך באמת ובלב שלם והטוב בעיניך עשיתי ויבך חזקיהו בכי גדול"
ויהי דבר ה' אל ישעיהו לאמר"
הלוך ואמרת אל חזקיהו כה אמר ה' אלהי דוד אביך שמעתי את תפלתך ראיתי את דמעתך הנני יוסף על ימיך חמש עשרה שנה"
ומכף מלך אשור אצילך ואת העיר הזאת וגנותי על העיר הזאת"
וזה לך האות מאת ה' אשר יעשה ה' את הדבר הזה אשר דבר"
הנני משיב את צל המעלות אשר ירדה במעלות אחז בשמש אחרנית עשר מעלות ותשב השמש עשר מעלות במעלות אשר ירדה"
מכתב לחזקיהו מלך יהודה בחלתו ויחי מחליו"
אני אמרתי בדמי ימי אלכה בשערי שאול פקדתי יתר שנותי"
אמרתי לא אראה יה יה בארץ החיים לא אביט אדם עוד עם יושבי חדל"
דורי נסע ונגלה מני כאהל רעי קפדתי כארג חיי מדלה יבצעני מיום עד לילה תשלימני"
שויתי עד בקר כארי כן ישבר כל עצמותי מיום עד לילה תשלימני"
כסוס עגור כן אצפצף אהגה כיונה דלו עיני למרום אדני עשקה לי ערבני"
מה אדבר ואמר לי והוא עשה אדדה כל שנותי על מר נפשי"
אדני עליהם יחיו ולכל בהן חיי רוחי ותחלימני והחיני"
הנה לשלום מר לי מר ואתה חשקת נפשי משחת בלי כי השלכת אחרי גוך כל חטאי"
כי לא שאול תודך מות יהללך לא ישברו יורדי בור אל אמתך"
חי חי הוא יודך כמוני היום אב לבנים יודיע אל אמתך"
ה' להושיעני ונגנותי ננגן כל ימי חיינו על בית ה'"
ויאמר ישעיהו ישאו דבלת תאנים וימרחו על השחין ויחי"
ויאמר חזקיהו מה אות כי אעלה בית ה'"
בעת ההוא שלח מרדך בלאדן בן בלאדן מלך בבל ספרים ומנחה אל חזקיהו וישמע כי חלה ויחזק"
וישמח עליהם חזקיהו ויראם את בית נכתה את הכסף ואת הזהב ואת הבשמים ואת השמן הטוב ואת כל בית כליו ואת כל אשר נמצא באצרתיו לא היה דבר אשר לא הראם חזקיהו בביתו ובכל ממשלתו"
ויבא ישעיהו הנביא אל המלך חזקיהו ויאמר אליו מה אמרו האנשים האלה ומאין יבאו אליך ויאמר חזקיהו מארץ רחוקה באו אלי מבבל"
ויאמר מה ראו בביתך ויאמר חזקיהו את כל אשר בביתי ראו לא היה דבר אשר לא הראיתים באוצרתי"
ויאמר ישעיהו אל חזקיהו שמע דבר ה' צבאות"
הנה ימים באים ונשא כל אשר בביתך ואשר אצרו אבתיך עד היום הזה בבל לא יותר דבר אמר ה'"
ומבניך אשר יצאו ממך אשר תוליד יקחו והיו סריסים בהיכל מלך בבל"
ויאמר חזקיהו אל ישעיהו טוב דבר ה' אשר דברת ויאמר כי יהיה שלום ואמת בימי" (פירוט)
נחמו נחמו עמי יאמר אלהיכם"
דברו על לב ירושלם וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד ה' כפלים בכל חטאתיה"
קול קורא במדבר פנו דרך ה' ישרו בערבה מסלה לאלהינו"
כל גיא ינשא וכל הר וגבעה ישפלו והיה העקב למישור והרכסים לבקעה"
ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדו כי פי ה' דבר"
קול אמר קרא ואמר מה אקרא כל הבשר חציר וכל חסדו כציץ השדה"
יבש חציר נבל ציץ כי רוח ה' נשבה בו אכן חציר העם"
יבש חציר נבל ציץ ודבר אלהינו יקום לעולם"
על הר גבה עלי לך מבשרת ציון הרימי בכח קולך מבשרת ירושלם הרימי אל תיראי אמרי לערי יהודה הנה אלהיכם"
הנה אדני ה' בחזק יבוא וזרעו משלה לו הנה שכרו אתו ופעלתו לפניו"
כרעה עדרו ירעה בזרעו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל"
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וכל בשלש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים" (פירוט)
מי תכן את רוח ה' ואיש עצתו יודיענו" (פירוט)
את מי נועץ ויבינהו וילמדהו בארח משפט וילמדהו דעת ודרך תבונות יודיענו"
הן גוים כמר מדלי וכשחק מאזנים נחשבו הן איים כדק יטול"
ולבנון אין די בער וחיתו אין די עולה"
כל הגוים כאין נגדו מאפס ותהו נחשבו לו"
ואל מי תדמיון אל ומה דמות תערכו לו"
הפסל נסך חרש וצרף בזהב ירקענו ורתקות כסף צורף"
המסכן תרומה עץ לא ירקב יבחר חרש חכם יבקש לו להכין פסל לא ימוט"
הלוא תדעו הלוא תשמעו הלוא הגד מראש לכם הלוא הבינתם מוסדות הארץ"
הישב על חוג הארץ וישביה כחגבים הנוטה כדק שמים וימתחם כאהל לשבת"
הנותן רוזנים לאין שפטי ארץ כתהו עשה"
אף בל נטעו אף בל זרעו אף בל שרש בארץ גזעם וגם נשף בהם ויבשו וסערה כקש תשאם"
ואל מי תדמיוני ואשוה יאמר קדוש"
שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה המוציא במספר צבאם לכלם בשם יקרא מרב אונים ואמיץ כח איש לא נעדר" (פירוט)
למה תאמר יעקב ותדבר ישראל נסתרה דרכי מה' ומאלהי משפטי יעבור" (פירוט)
הלוא ידעת אם לא שמעת אלהי עולם ה' בורא קצות הארץ לא ייעף ולא ייגע אין חקר לתבונתו"
נתן ליעף כח ולאין אונים עצמה ירבה"
ויעפו נערים ויגעו ובחורים כשול יכשלו"
וקוי ה' יחליפו כח יעלו אבר כנשרים ירוצו ולא ייגעו ילכו ולא ייעפו"
החרישו אלי איים ולאמים יחליפו כח יגשו אז ידברו יחדו למשפט נקרבה"
מי העיר ממזרח צדק יקראהו לרגלו יתן לפניו גוים ומלכים ירד יתן כעפר חרבו כקש נדף קשתו" (פירוט)
ירדפם יעבור שלום ארח ברגליו לא יבוא"
מי פעל ועשה קרא הדרות מראש אני ה' ראשון ואת אחרנים אני הוא"
ראו איים וייראו קצות הארץ יחרדו קרבו ויאתיון"
איש את רעהו יעזרו ולאחיו יאמר חזק"
ויחזק חרש את צרף מחליק פטיש את הולם פעם אמר לדבק טוב הוא ויחזקהו במסמרים לא ימוט"
ואתה ישראל עבדי יעקב אשר בחרתיך זרע אברהם אהבי"
אשר החזקתיך מקצות הארץ ומאציליה קראתיך ואמר לך עבדי אתה בחרתיך ולא מאסתיך"
אל תירא כי עמך אני אל תשתע כי אני אלהיך אמצתיך אף עזרתיך אף תמכתיך בימין צדקי"
הן יבשו ויכלמו כל הנחרים בך יהיו כאין ויאבדו אנשי ריבך"
תבקשם ולא תמצאם אנשי מצתך יהיו כאין וכאפס אנשי מלחמתך"
כי אני ה' אלהיך מחזיק ימינך האמר לך אל תירא אני עזרתיך"
אל תיראי תולעת יעקב מתי ישראל אני עזרתיך נאם ה' וגאלך קדוש ישראל"
הנה שמתיך למורג חרוץ חדש בעל פיפיות תדוש הרים ותדק וגבעות כמץ תשים"
תזרם ורוח תשאם וסערה תפיץ אותם ואתה תגיל בה' בקדוש ישראל תתהלל"
העניים והאביונים מבקשים מים ואין לשונם בצמא נשתה אני ה' אענם אלהי ישראל לא אעזבם"
אפתח על שפיים נהרות ובתוך בקעות מעינות אשים מדבר לאגם מים וארץ ציה למוצאי מים"
אתן במדבר ארז שטה והדס ועץ שמן אשים בערבה ברוש תדהר ותאשור יחדו"
למען יראו וידעו וישימו וישכילו יחדו כי יד ה' עשתה זאת וקדוש ישראל בראה"
קרבו ריבכם יאמר ה' הגישו עצמותיכם יאמר מלך יעקב"
יגישו ויגידו לנו את אשר תקרינה הראשנות מה הנה הגידו ונשימה לבנו ונדעה אחריתן או הבאות השמיענו"
הגידו האתיות לאחור ונדעה כי אלהים אתם אף תיטיבו ותרעו ונשתעה ונרא יחדו"
הן אתם מאין ופעלכם מאפע תועבה יבחר בכם"
העירותי מצפון ויאת ממזרח שמש יקרא בשמי ויבא סגנים כמו חמר וכמו יוצר ירמס טיט"
מי הגיד מראש ונדעה ומלפנים ונאמר צדיק אף אין מגיד אף אין משמיע אף אין שמע אמריכם"
ראשון לציון הנה הנם ולירושלם מבשר אתן"
וארא ואין איש ומאלה ואין יועץ ואשאלם וישיבו דבר"
הן כלם און אפס מעשיהם רוח ותהו נסכיהם"
הן עבדי אתמך בו בחירי רצתה נפשי נתתי רוחי עליו משפט לגוים יוציא"
לא יצעק ולא ישא ולא ישמיע בחוץ קולו"
קנה רצוץ לא ישבור ופשתה כהה לא יכבנה לאמת יוציא משפט"
לא יכהה ולא ירוץ עד ישים בארץ משפט ולתורתו איים ייחילו"
כה אמר האל ה' בורא השמים ונוטיהם רקע הארץ וצאצאיה נתן נשמה לעם עליה ורוח להלכים בה"
אני ה' קראתיך בצדק ואחזק בידך ואצרך ואתנך לברית עם לאור גוים"
לפקח עינים עורות להוציא ממסגר אסיר מבית כלא ישבי חשך"
אני ה' הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן ותהלתי לפסילים"
הראשנות הנה באו וחדשות אני מגיד בטרם תצמחנה אשמיע אתכם"
שירו לה' שיר חדש תהלתו מקצה הארץ יורדי הים ומלאו איים וישביהם"
ישאו מדבר ועריו חצרים תשב קדר ירנו ישבי סלע מראש הרים יצוחו"
ישימו לה' כבוד ותהלתו באיים יגידו"
ה' כגבור יצא כאיש מלחמות יעיר קנאה יריע אף יצריח על איביו יתגבר"
החשיתי מעולם אחריש אתאפק כיולדה אפעה אשם ואשאף יחד"
אחריב הרים וגבעות וכל עשבם אוביש ושמתי נהרות לאיים ואגמים אוביש"
והולכתי עורים בדרך לא ידעו בנתיבות לא ידעו אדריכם אשים מחשך לפניהם לאור ומעקשים למישור אלה הדברים עשיתם ולא עזבתים"
נסגו אחור יבשו בשת הבטחים בפסל האמרים למסכה אתם אלהינו"
החרשים שמעו והעורים הביטו לראות" (פירוט)
מי עור כי אם עבדי וחרש כמלאכי אשלח מי עור כמשלם ועור כעבד ה'" (פירוט)
ראית רבות ולא תשמר פקוח אזנים ולא ישמע"
ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר"
והוא עם בזוז ושסוי הפח בחורים כלם ובבתי כלאים החבאו היו לבז ואין מציל משסה ואין אמר השב"
מי בכם יאזין זאת יקשב וישמע לאחור"
מי נתן למשוסה יעקב וישראל לבזזים הלוא ה' זו חטאנו לו ולא אבו בדרכיו הלוך ולא שמעו בתורתו"
וישפך עליו חמה אפו ועזוז מלחמה ותלהטהו מסביב ולא ידע ותבער בו ולא ישים על לב"
ועתה כה אמר ה' בראך יעקב ויצרך ישראל אל תירא כי גאלתיך קראתי בשמך לי אתה"
כי תעבר במים אתך אני ובנהרות לא ישטפוך כי תלך במו אש לא תכוה ולהבה לא תבער בך"
כי אני ה' אלהיך קדוש ישראל מושיעך נתתי כפרך מצרים כוש וסבא תחתיך" (פירוט)
מאשר יקרת בעיני נכבדת ואני אהבתיך ואתן אדם תחתיך ולאמים תחת נפשך" (פירוט)
אל תירא כי אתך אני ממזרח אביא זרעך וממערב אקבצך" (פירוט)
אמר לצפון תני ולתימן אל תכלאי הביאי בני מרחוק ובנותי מקצה הארץ" (פירוט)
כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו" (פירוט)
הוציא עם עור ועינים יש וחרשים ואזנים למו"
כל הגוים נקבצו יחדו ויאספו לאמים מי בהם יגיד זאת וראשנות ישמיענו יתנו עדיהם ויצדקו וישמעו ויאמרו אמת" (פירוט)
אתם עדי נאם ה' ועבדי אשר בחרתי למען תדעו ותאמינו לי ותבינו כי אני הוא לפני לא נוצר אל ואחרי לא יהיה"
אנכי אנכי ה' ואין מבלעדי מושיע"
אנכי הגדתי והושעתי והשמעתי ואין בכם זר ואתם עדי נאם ה' ואני אל"
גם מיום אני הוא ואין מידי מציל אפעל ומי ישיבנה"
כה אמר ה' גאלכם קדוש ישראל למענכם שלחתי בבלה והורדתי בריחים כלם וכשדים באניות רנתם"
אני ה' קדושכם בורא ישראל מלככם"
כה אמר ה' הנותן בים דרך ובמים עזים נתיבה"
המוציא רכב וסוס חיל ועזוז יחדו ישכבו בל יקומו דעכו כפשתה כבו"
אל תזכרו ראשנות וקדמניות אל תתבננו" (פירוט)
הנני עשה חדשה עתה תצמח הלוא תדעוה אף אשים במדבר דרך בישמון נהרות" (פירוט)
תכבדני חית השדה תנים ובנות יענה כי נתתי במדבר מים נהרות בישימן להשקות עמי בחירי"
עם זו יצרתי לי תהלתי יספרו"
ולא אתי קראת יעקב כי יגעת בי ישראל" (פירוט)
לא הביאת לי שה עלתיך וזבחיך לא כבדתני לא העבדתיך במנחה ולא הוגעתיך בלבונה" (פירוט)
לא קנית לי בכסף קנה וחלב זבחיך לא הרויתני אך העבדתני בחטאותיך הוגעתני בעונתיך" (פירוט)
אנכי אנכי הוא מחה פשעיך למעני וחטאתיך לא אזכר"
הזכירני נשפטה יחד ספר אתה למען תצדק"
אביך הראשון חטא ומליציך פשעו בי"
ואחלל שרי קדש ואתנה לחרם יעקב וישראל לגדופים"
ועתה שמע יעקב עבדי וישראל בחרתי בו"
כה אמר ה' עשך ויצרך מבטן יעזרך אל תירא עבדי יעקב וישרון בחרתי בו"
כי אצק מים על צמא ונזלים על יבשה אצק רוחי על זרעך וברכתי על צאצאיך"
וצמחו בבין חציר כערבים על יבלי מים"
זה יאמר לה' אני וזה יקרא בשם יעקב וזה יכתב ידו לה' ובשם ישראל יכנה"
כה אמר ה' מלך ישראל וגאלו ה' צבאות אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי אין אלהים"
ומי כמוני יקרא ויגידה ויערכה לי משומי עם עולם ואתיות ואשר תבאנה יגידו למו"
אל תפחדו ואל תרהו הלא מאז השמעתיך והגדתי ואתם עדי היש אלוה מבלעדי ואין צור בל ידעתי"
יצרי פסל כלם תהו וחמודיהם בל יועילו ועדיהם המה בל יראו ובל ידעו למען יבשו"
מי יצר אל ופסל נסך לבלתי הועיל"
הן כל חבריו יבשו וחרשים המה מאדם יתקבצו כלם יעמדו יפחדו יבשו יחד"
חרש ברזל מעצד ופעל בפחם ובמקבות יצרהו ויפעלהו בזרוע כחו גם רעב ואין כח לא שתה מים וייעף"
חרש עצים נטה קו יתארהו בשרד יעשהו במקצעות ובמחוגה יתארהו ויעשהו כתבנית איש כתפארת אדם לשבת בית"
לכרת לו ארזים ויקח תרזה ואלון ויאמץ לו בעצי יער נטע ארן וגשם יגדל"
והיה לאדם לבער ויקח מהם ויחם אף ישיק ואפה לחם אף יפעל אל וישתחו עשהו פסל ויסגד למו"
חציו שרף במו אש על חציו בשר יאכל יצלה צלי וישבע אף יחם ויאמר האח חמותי ראיתי אור"
ושאריתו לאל עשה לפסלו יסגוד לו וישתחו ויתפלל אליו ויאמר הצילני כי אלי אתה"
לא ידעו ולא יבינו כי טח מראות עיניהם מהשכיל לבתם"
ולא ישיב אל לבו ולא דעת ולא תבונה לאמר חציו שרפתי במו אש ואף אפיתי על גחליו לחם אצלה בשר ואכל ויתרו לתועבה אעשה לבול עץ אסגוד"
רעה אפר לב הותל הטהו ולא יציל את נפשו ולא יאמר הלוא שקר בימיני"
זכר אלה יעקב וישראל כי עבדי אתה יצרתיך עבד לי אתה ישראל לא תנשני"
מחיתי כעב פשעיך וכענן חטאותיך שובה אלי כי גאלתיך"
רנו שמים כי עשה ה' הריעו תחתיות ארץ פצחו הרים רנה יער וכל עץ בו כי גאל ה' יעקב ובישראל יתפאר"
כה אמר ה' גאלך ויצרך מבטן אנכי ה' עשה כל נטה שמים לבדי רקע הארץ מי אתי"
מפר אתות בדים וקסמים יהולל משיב חכמים אחור ודעתם ישכל"
מקים דבר עבדו ועצת מלאכיו ישלים האמר לירושלם תושב ולערי יהודה תבנינה וחרבותיה אקומם"
האמר לצולה חרבי ונהרתיך אוביש"
האמר לכורש רעי וכל חפצי ישלם ולאמר לירושלם תבנה והיכל תוסד"
כה אמר ה' למשיחו לכורש אשר החזקתי בימינו לרד לפניו גוים ומתני מלכים אפתח לפתח לפניו דלתים ושערים לא יסגרו"
אני לפניך אלך והדורים אושר דלתות נחושה אשבר ובריחי ברזל אגדע"
ונתתי לך אוצרות חשך ומטמני מסתרים למען תדע כי אני ה' הקורא בשמך אלהי ישראל"
למען עבדי יעקב וישראל בחירי ואקרא לך בשמך אכנך ולא ידעתני"
אני ה' ואין עוד זולתי אין אלהים אאזרך ולא ידעתני"
למען ידעו ממזרח שמש וממערבה כי אפס בלעדי אני ה' ואין עוד"
יוצר אור ובורא חשך עשה שלום ובורא רע אני ה' עשה כל אלה" (פירוט)
הרעיפו שמים ממעל ושחקים יזלו צדק תפתח ארץ ויפרו ישע וצדקה תצמיח יחד אני ה' בראתיו"
הוי רב את יצרו חרש את חרשי אדמה היאמר חמר ליצרו מה תעשה ופעלך אין ידים לו"
הוי אמר לאב מה תוליד ולאשה מה תחילין"
כה אמר ה' קדוש ישראל ויצרו האתיות שאלוני על בני ועל פעל ידי תצוני"
אנכי עשיתי ארץ ואדם עליה בראתי אני ידי נטו שמים וכל צבאם צויתי"
אנכי העירתהו בצדק וכל דרכיו אישר הוא יבנה עירי וגלותי ישלח לא במחיר ולא בשחד אמר ה' צבאות"
כה אמר ה' יגיע מצרים וסחר כוש וסבאים אנשי מדה עליך יעברו ולך יהיו אחריך ילכו בזקים יעברו ואליך ישתחוו אליך יתפללו אך בך אל ואין עוד אפס אלהים"
אכן אתה אל מסתתר אלהי ישראל מושיע"
בושו וגם נכלמו כלם יחדו הלכו בכלמה חרשי צירים"
ישראל נושע בה' תשועת עולמים לא תבשו ולא תכלמו עד עולמי עד"
כי כה אמר ה' בורא השמים הוא האלהים יצר הארץ ועשה הוא כוננה לא תהו בראה לשבת יצרה אני ה' ואין עוד"
לא בסתר דברתי במקום ארץ חשך לא אמרתי לזרע יעקב תהו בקשוני אני ה' דבר צדק מגיד מישרים"
הקבצו ובאו התנגשו יחדו פליטי הגוים לא ידעו הנשאים את עץ פסלם ומתפללים אל אל לא יושיע"
הגידו והגישו אף יועצו יחדו מי השמיע זאת מקדם מאז הגידה הלוא אני ה' ואין עוד אלהים מבלעדי אל צדיק ומושיע אין זולתי"
פנו אלי והושעו כל אפסי ארץ כי אני אל ואין עוד"
בי נשבעתי יצא מפי צדקה דבר ולא ישוב כי לי תכרע כל ברך תשבע כל לשון"
אך בה' לי אמר צדקות ועז עדיו יבוא ויבשו כל הנחרים בו"
בה' יצדקו ויתהללו כל זרע ישראל"
כרע בל קרס נבו היו עצביהם לחיה ולבהמה נשאתיכם עמוסות משא לעיפה"
קרסו כרעו יחדו לא יכלו מלט משא ונפשם בשבי הלכה"
שמעו אלי בית יעקב וכל שארית בית ישראל העמסים מני בטן הנשאים מני רחם"
ועד זקנה אני הוא ועד שיבה אני אסבל אני עשיתי ואני אשא ואני אסבל ואמלט"
למי תדמיוני ותשוו ותמשלוני ונדמה"
הזלים זהב מכיס וכסף בקנה ישקלו ישכרו צורף ויעשהו אל יסגדו אף ישתחוו"
ישאהו על כתף יסבלהו ויניחהו תחתיו ויעמד ממקומו לא ימיש אף יצעק אליו ולא יענה מצרתו לא יושיענו"
זכרו זאת והתאששו השיבו פושעים על לב"
זכרו ראשנות מעולם כי אנכי אל ואין עוד אלהים ואפס כמוני"
מגיד מראשית אחרית ומקדם אשר לא נעשו אמר עצתי תקום וכל חפצי אעשה"
קרא ממזרח עיט מארץ מרחק איש עצתו אף דברתי אף אביאנה יצרתי אף אעשנה"
שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה"
קרבתי צדקתי לא תרחק ותשועתי לא תאחר ונתתי בציון תשועה לישראל תפארתי"
רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא בת כשדים כי לא תוסיפי יקראו לך רכה וענגה"
קחי רחים וטחני קמח גלי צמתך חשפי שבל גלי שוק עברי נהרות"
תגל ערותך גם תראה חרפתך נקם אקח ולא אפגע אדם"
גאלנו ה' צבאות שמו קדוש ישראל"
שבי דומם ובאי בחשך בת כשדים כי לא תוסיפי יקראו לך גברת ממלכות"
קצפתי על עמי חללתי נחלתי ואתנם בידך לא שמת להם רחמים על זקן הכבדת עלך מאד"
ותאמרי לעולם אהיה גברת עד לא שמת אלה על לבך לא זכרת אחריתה"
ועתה שמעי זאת עדינה היושבת לבטח האמרה בלבבה אני ואפסי עוד לא אשב אלמנה ולא אדע שכול"
ותבאנה לך שתי אלה רגע ביום אחד שכול ואלמן כתמם באו עליך ברב כשפיך בעצמת חבריך מאד"
ותבטחי ברעתך אמרת אין ראני חכמתך ודעתך היא שובבתך ותאמרי בלבך אני ואפסי עוד"
ובא עליך רעה לא תדעי שחרה ותפל עליך הוה לא תוכלי כפרה ותבא עליך פתאם שואה לא תדעי"
עמדי נא בחבריך וברב כשפיך באשר יגעת מנעוריך אולי תוכלי הועיל אולי תערוצי"
נלאית ברב עצתיך יעמדו נא ויושיעך הברו שמים החזים בכוכבים מודיעם לחדשים מאשר יבאו עליך"
הנה היו כקש אש שרפתם לא יצילו את נפשם מיד להבה אין גחלת לחמם אור לשבת נגדו"
כן היו לך אשר יגעת סחריך מנעוריך איש לעברו תעו אין מושיעך"
שמעו זאת בית יעקב הנקראים בשם ישראל וממי יהודה יצאו הנשבעים בשם ה' ובאלהי ישראל יזכירו לא באמת ולא בצדקה"
כי מעיר הקדש נקראו ועל אלהי ישראל נסמכו ה' צבאות שמו"
הראשנות מאז הגדתי ומפי יצאו ואשמיעם פתאם עשיתי ותבאנה"
מדעתי כי קשה אתה וגיד ברזל ערפך ומצחך נחושה"
ואגיד לך מאז בטרם תבוא השמעתיך פן תאמר עצבי עשם ופסלי ונסכי צום"
שמעת חזה כלה ואתם הלוא תגידו השמעתיך חדשות מעתה ונצרות ולא ידעתם"
עתה נבראו ולא מאז ולפני יום ולא שמעתם פן תאמר הנה ידעתין"
גם לא שמעת גם לא ידעת גם מאז לא פתחה אזנך כי ידעתי בגוד תבגוד ופשע מבטן קרא לך"
למען שמי אאריך אפי ותהלתי אחטם לך לבלתי הכריתך"
הנה צרפתיך ולא בכסף בחרתיך בכור עני" (פירוט)
למעני למעני אעשה כי איך יחל וכבודי לאחר לא אתן"
שמע אלי יעקב וישראל מקראי אני הוא אני ראשון אף אני אחרון" (פירוט)
אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמים קרא אני אליהם יעמדו יחדו"
הקבצו כלכם ושמעו מי בהם הגיד את אלה ה' אהבו יעשה חפצו בבבל וזרעו כשדים"
אני אני דברתי אף קראתיו הביאתיו והצליח דרכו"
קרבו אלי שמעו זאת לא מראש בסתר דברתי מעת היותה שם אני ועתה אדני ה' שלחני ורוחו"
כה אמר ה' גאלך קדוש ישראל אני ה' אלהיך מלמדך להועיל מדריכך בדרך תלך" (פירוט)
לוא הקשבת למצותי ויהי כנהר שלומך וצדקתך כגלי הים"
ויהי כחול זרעך וצאצאי מעיך כמעתיו לא יכרת ולא ישמד שמו מלפני"
צאו מבבל ברחו מכשדים בקול רנה הגידו השמיעו זאת הוציאוה עד קצה הארץ אמרו גאל ה' עבדו יעקב"
ולא צמאו בחרבות הוליכם מים מצור הזיל למו ויבקע צור ויזבו מים"
אין שלום אמר ה' לרשעים"
שמעו איים אלי והקשיבו לאמים מרחוק ה' מבטן קראני ממעי אמי הזכיר שמי"
וישם פי כחרב חדה בצל ידו החביאני וישימני לחץ ברור באשפתו הסתירני"
ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר"
ואני אמרתי לריק יגעתי לתהו והבל כחי כליתי אכן משפטי את ה' ופעלתי את אלהי"
ועתה אמר ה' יצרי מבטן לעבד לו לשובב יעקב אליו וישראל לא יאסף ואכבד בעיני ה' ואלהי היה עזי"
ויאמר נקל מהיותך לי עבד להקים את שבטי יעקב ונצירי ישראל להשיב ונתתיך לאור גוים להיות ישועתי עד קצה הארץ"
כה אמר ה' גאל ישראל קדושו לבזה נפש למתעב גוי לעבד משלים מלכים יראו וקמו שרים וישתחוו למען ה' אשר נאמן קדש ישראל ויבחרך"
כה אמר ה' בעת רצון עניתיך וביום ישועה עזרתיך ואצרך ואתנך לברית עם להקים ארץ להנחיל נחלות שממות"
לאמר לאסורים צאו לאשר בחשך הגלו על דרכים ירעו ובכל שפיים מרעיתם"
לא ירעבו ולא יצמאו ולא יכם שרב ושמש כי מרחמם ינהגם ועל מבועי מים ינהלם"
ושמתי כל הרי לדרך ומסלתי ירמון"
הנה אלה מרחוק יבאו והנה אלה מצפון ומים ואלה מארץ סינים"
רנו שמים וגילי ארץ יפצחו הרים רנה כי נחם ה' עמו ועניו ירחם"
ותאמר ציון עזבני ה' ואדני שכחני"
התשכח אשה עולה מרחם בן בטנה גם אלה תשכחנה ואנכי לא אשכחך"
הן על כפים חקתיך חומתיך נגדי תמיד"
מהרו בניך מהרסיך ומחרביך ממך יצאו" (פירוט)
שאי סביב עיניך וראי כלם נקבצו באו לך חי אני נאם ה' כי כלם כעדי תלבשי ותקשרים ככלה"
כי חרבתיך ושממתיך וארץ הרסתיך כי עתה תצרי מיושב ורחקו מבלעיך"
עוד יאמרו באזניך בני שכליך צר לי המקום גשה לי ואשבה"
ואמרת בלבבך מי ילד לי את אלה ואני שכולה וגלמודה גלה וסורה ואלה מי גדל הן אני נשארתי לבדי אלה איפה הם"
כה אמר אדני ה' הנה אשא אל גוים ידי ואל עמים ארים נסי והביאו בניך בחצן ובנתיך על כתף תנשאנה"
והיו מלכים אמניך ושרותיהם מיניקתיך אפים ארץ ישתחוו לך ועפר רגליך ילחכו וידעת כי אני ה' אשר לא יבשו קוי"
היקח מגבור מלקוח ואם שבי צדיק ימלט"
כי כה אמר ה' גם שבי גבור יקח ומלקוח עריץ ימלט ואת יריבך אנכי אריב ואת בניך אנכי אושיע"
והאכלתי את מוניך את בשרם וכעסיס דמם ישכרון וידעו כל בשר כי אני ה' מושיעך וגאלך אביר יעקב"
כה אמר ה' אי זה ספר כריתות אמכם אשר שלחתיה או מי מנושי אשר מכרתי אתכם לו הן בעונתיכם נמכרתם ובפשעיכם שלחה אמכם"
מדוע באתי ואין איש קראתי ואין עונה הקצור קצרה ידי מפדות ואם אין בי כח להציל הן בגערתי אחריב ים אשים נהרות מדבר תבאש דגתם מאין מים ותמת בצמא"
אלביש שמים קדרות ושק אשים כסותם"
אדני ה' נתן לי לשון למודים לדעת לעות את יעף דבר יעיר בבקר בבקר יעיר לי אזן לשמע כלמודים" (פירוט)
אדני ה' פתח לי אזן ואנכי לא מריתי אחור לא נסוגתי"
גוי נתתי למכים ולחיי למרטים פני לא הסתרתי מכלמות ורק"
ואדני ה' יעזר לי על כן לא נכלמתי על כן שמתי פני כחלמיש ואדע כי לא אבוש"
קרוב מצדיקי מי יריב אתי נעמדה יחד מי בעל משפטי יגש אלי"
הן אדני ה' יעזר לי מי הוא ירשיעני הן כלם כבגד יבלו עש יאכלם"
מי בכם ירא ה' שמע בקול עבדו אשר הלך חשכים ואין נגה לו יבטח בשם ה' וישען באלהיו"
הן כלכם קדחי אש מאזרי זיקות לכו באור אשכם ובזיקות בערתם מידי היתה זאת לכם למעצבה תשכבון"
שמעו אלי רדפי צדק מבקשי ה' הביטו אל צור חצבתם ואל מקבת בור נקרתם" (פירוט)
הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחוללכם כי אחד קראתיו ואברכהו וארבהו" (פירוט)
כי נחם ה' ציון נחם כל חרבתיה וישם מדברה כעדן וערבתה כגן ה' ששון ושמחה ימצא בה תודה וקול זמרה"
הקשיבו אלי עמי ולאומי אלי האזינו כי תורה מאתי תצא ומשפטי לאור עמים ארגיע"
קרוב צדקי יצא ישעי וזרעי עמים ישפטו אלי איים יקוו ואל זרעי ייחלון"
שאו לשמים עיניכם והביטו אל הארץ מתחת כי שמים כעשן נמלחו והארץ כבגד תבלה וישביה כמו כן ימותון וישועתי לעולם תהיה וצדקתי לא תחת" (פירוט)
שמעו אלי ידעי צדק עם תורתי בלבם אל תיראו חרפת אנוש ומגדפתם אל תחתו"
כי כבגד יאכלם עש וכצמר יאכלם סס וצדקתי לעולם תהיה וישועתי לדור דורים"
עורי עורי לבשי עז זרוע ה' עורי כימי קדם דרות עולמים הלוא את היא המחצבת רהב מחוללת תנין"
הלוא את היא המחרבת ים מי תהום רבה השמה מעמקי ים דרך לעבר גאולים"
ופדויי ה' ישובון ובאו ציון ברנה ושמחת עולם על ראשם ששון ושמחה ישיגון נסו יגון ואנחה"
אנכי אנכי הוא מנחמכם מי את ותיראי מאנוש ימות ומבן אדם חציר ינתן"
ותשכח ה' עשך נוטה שמים ויסד ארץ ותפחד תמיד כל היום מפני חמת המציק כאשר כונן להשחית ואיה חמת המציק" (פירוט)
מהר צעה להפתח ולא ימות לשחת ולא יחסר לחמו"
ואנכי ה' אלהיך רגע הים ויהמו גליו ה' צבאות שמו"
ואשים דברי בפיך ובצל ידי כסיתיך לנטע שמים וליסד ארץ ולאמר לציון עמי אתה"
התעוררי התעוררי קומי ירושלם אשר שתית מיד ה' את כוס חמתו את קבעת כוס התרעלה שתית מצית"
אין מנהל לה מכל בנים ילדה ואין מחזיק בידה מכל בנים גדלה"
שתים הנה קראתיך מי ינוד לך השד והשבר והרעב והחרב מי אנחמך"
בניך עלפו שכבו בראש כל חוצות כתוא מכמר המלאים חמת ה' גערת אלהיך"
לכן שמעי נא זאת עניה ושכרת ולא מיין"
כה אמר אדניך ה' ואלהיך יריב עמו הנה לקחתי מידך את כוס התרעלה את קבעת כוס חמתי לא תוסיפי לשתותה עוד"
ושמתיה ביד מוגיך אשר אמרו לנפשך שחי ונעברה ותשימי כארץ גוך וכחוץ לעברים"
עורי עורי לבשי עזך ציון לבשי בגדי תפארתך ירושלם עיר הקדש כי לא יוסיף יבא בך עוד ערל וטמא"
התנערי מעפר קומי שבי ירושלם התפתחו מוסרי צוארך שביה בת ציון"
כי כה אמר ה' חנם נמכרתם ולא בכסף תגאלו"
כי כה אמר אדני ה' מצרים ירד עמי בראשנה לגור שם ואשור באפס עשקו"
ועתה מה לי פה נאם ה' כי לקח עמי חנם משלו יהילילו נאם ה' ותמיד כל היום שמי מנאץ"
לכן ידע עמי שמי לכן ביום ההוא כי אני הוא המדבר הנני"
מה נאוו על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום מבשר טוב משמיע ישועה אמר לציון מלך אלהיך"
קול צפיך נשאו קול יחדו ירננו כי עין בעין יראו בשוב ה' ציון" (פירוט)
פצחו רננו יחדו חרבות ירושלם כי נחם ה' עמו גאל ירושלם"
חשף ה' את זרוע קדשו לעיני כל הגוים וראו כל אפסי ארץ את ישועת אלהינו"
סורו סורו צאו משם טמא אל תגעו צאו מתוכה הברו נשאי כלי ה'"
כי לא בחפזון תצאו ובמנוסה לא תלכון כי הלך לפניכם ה' ומאספכם אלהי ישראל"
הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד"
כאשר שממו עליך רבים כן משחת מאיש מראהו ותארו מבני אדם"
כן יזה גוים רבים עליו יקפצו מלכים פיהם כי אשר לא ספר להם ראו ואשר לא שמעו התבוננו"
מי האמין לשמעתנו וזרוע ה' על מי נגלתה"
ויעל כיונק לפניו וכשרש מארץ ציה לא תאר לו ולא הדר ונראהו ולא מראה ונחמדהו"
נבזה וחדל אישים איש מכאבות וידוע חלי וכמסתר פנים ממנו נבזה ולא חשבנהו" (פירוט)
אכן חלינו הוא נשא ומכאבינו סבלם ואנחנו חשבנהו נגוע מכה אלהים ומענה"
והוא מחלל מפשענו מדכא מעונתינו מוסר שלומנו עליו ובחברתו נרפא לנו"
כלנו כצאן תעינו איש לדרכו פנינו וה' הפגיע בו את עון כלנו"
נגש והוא נענה ולא יפתח פיו כשה לטבח יובל וכרחל לפני גזזיה נאלמה ולא יפתח פיו"
מעצר וממשפט לקח ואת דורו מי ישוחח כי נגזר מארץ חיים מפשע עמי נגע למו"
ויתן את רשעים קברו ואת עשיר במתיו על לא חמס עשה ולא מרמה בפיו"
וה' חפץ דכאו החלי אם תשים אשם נפשו יראה זרע יאריך ימים וחפץ ה' בידו יצלח"
מעמל נפשו יראה ישבע בדעתו יצדיק צדיק עבדי לרבים ועונתם הוא יסבל"
לכן אחלק לו ברבים ואת עצומים יחלק שלל תחת אשר הערה למות נפשו ואת פשעים נמנה והוא חטא רבים נשא ולפשעים יפגיע"
רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה אמר ה'" (פירוט)
הרחיבי מקום אהלך ויריעות משכנותיך יטו אל תחשכי האריכי מיתריך ויתדתיך חזקי" (פירוט)
כי ימין ושמאול תפרצי וזרעך גוים יירש וערים נשמות יושיבו" (פירוט)
אל תיראי כי לא תבושי ואל תכלמי כי לא תחפירי כי בשת עלומיך תשכחי וחרפת אלמנותיך לא תזכרי עוד"
כי בעליך עשיך ה' צבאות שמו וגאלך קדוש ישראל אלהי כל הארץ יקרא"
כי כאשה עזובה ועצובת רוח קראך ה' ואשת נעורים כי תמאס אמר אלהיך"
ברגע קטן עזבתיך וברחמים גדלים אקבצך"
בשצף קצף הסתרתי פני רגע ממך ובחסד עולם רחמתיך אמר גאלך ה'"
כי מי נח זאת לי אשר נשבעתי מעבר מי נח עוד על הארץ כן נשבעתי מקצף עליך ומגער בך"
כי ההרים ימושו והגבעות תמוטנה וחסדי מאתך לא ימוש וברית שלומי לא תמוט אמר מרחמך ה'"
עניה סערה לא נחמה הנה אנכי מרביץ בפוך אבניך ויסדתיך בספירים"
ושמתי כדכד שמשתיך ושעריך לאבני אקדח וכל גבולך לאבני חפץ" (פירוט)
וכל בניך למודי ה' ורב שלום בניך" (פירוט)
בצדקה תכונני רחקי מעשק כי לא תיראי וממחתה כי לא תקרב אליך" (פירוט)
הן גור יגור אפס מאותי מי גר אתך עליך יפול" (פירוט)
הן אנכי בראתי חרש נפח באש פחם ומוציא כלי למעשהו ואנכי בראתי משחית לחבל" (פירוט)
כל כלי יוצר עליך לא יצלח וכל לשון תקום אתך למשפט תרשיעי זאת נחלת עבדי ה' וצדקתם מאתי נאם ה'" (פירוט)
הוי כל צמא לכו למים ואשר אין לו כסף לכו שברו ואכלו ולכו שברו בלוא כסף ובלוא מחיר יין וחלב" (פירוט)
למה תשקלו כסף בלוא לחם ויגיעכם בלוא לשבעה שמעו שמוע אלי ואכלו טוב ותתענג בדשן נפשכם"
הטו אזנכם ולכו אלי שמעו ותחי נפשכם ואכרתה לכם ברית עולם חסדי דוד הנאמנים"
הן עד לאומים נתתיו נגיד ומצוה לאמים"
הן גוי לא תדע תקרא וגוי לא ידעוך אליך ירוצו למען ה' אלהיך ולקדוש ישראל כי פארך"
דרשו ה' בהמצאו קראהו בהיותו קרוב" (פירוט)
יעזב רשע דרכו ואיש און מחשבתיו וישב אל ה' וירחמהו ואל אלהינו כי ירבה לסלוח"
כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי נאם ה'"
כי גבהו שמים מארץ כן גבהו דרכי מדרכיכם ומחשבתי ממחשבתיכם"
כי כאשר ירד הגשם והשלג מן השמים ושמה לא ישוב כי אם הרוה את הארץ והולידה והצמיחה ונתן זרע לזרע ולחם לאכל"
כן יהיה דברי אשר יצא מפי לא ישוב אלי ריקם כי אם עשה את אשר חפצתי והצליח אשר שלחתיו"
כי בשמחה תצאו ובשלום תובלון ההרים והגבעות יפצחו לפניכם רנה וכל עצי השדה ימחאו כף"
תחת הנעצוץ יעלה ברוש תחת הסרפד יעלה הדס והיה לה' לשם לאות עולם לא יכרת"
כה אמר ה' שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להגלות"
אשרי אנוש יעשה זאת ובן אדם יחזיק בה שמר שבת מחללו ושמר ידו מעשות כל רע" (פירוט)
ואל יאמר בן הנכר הנלוה אל ה' לאמר הבדל יבדילני ה' מעל עמו ואל יאמר הסריס הן אני עץ יבש" (פירוט)
כי כה אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את שבתותי ובחרו באשר חפצתי ומחזיקים בבריתי" (פירוט)
ונתתי להם בביתי ובחומתי יד ושם טוב מבנים ומבנות שם עולם אתן לו אשר לא יכרת" (פירוט)
ובני הנכר הנלוים על ה' לשרתו ולאהבה את שם ה' להיות לו לעבדים כל שמר שבת מחללו ומחזיקים בבריתי"
והביאותים אל הר קדשי ושמחתים בבית תפלתי עולתיהם וזבחיהם לרצון על מזבחי כי ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים"
נאם אדני ה' מקבץ נדחי ישראל עוד אקבץ עליו לנקבציו"
כל חיתו שדי אתיו לאכל כל חיתו ביער"
צפו עורים כלם לא ידעו כלם כלבים אלמים לא יוכלו לנבח הזים שכבים אהבי לנום"
והכלבים עזי נפש לא ידעו שבעה והמה רעים לא ידעו הבין כלם לדרכם פנו איש לבצעו מקצהו"
אתיו אקחה יין ונסבאה שכר והיה כזה יום מחר גדול יתר מאד"
הצדיק אבד ואין איש שם על לב ואנשי חסד נאספים באין מבין כי מפני הרעה נאסף הצדיק" (פירוט)
יבוא שלום ינוחו על משכבותם הלך נכחו"
ואתם קרבו הנה בני עננה זרע מנאף ותזנה"
על מי תתענגו על מי תרחיבו פה תאריכו לשון הלוא אתם ילדי פשע זרע שקר"
הנחמים באלים תחת כל עץ רענן שחטי הילדים בנחלים תחת סעפי הסלעים"
בחלקי נחל חלקך הם הם גורלך גם להם שפכת נסך העלית מנחה העל אלה אנחם" (פירוט)
על הר גבה ונשא שמת משכבך גם שם עלית לזבח זבח"
ואחר הדלת והמזוזה שמת זכרונך כי מאתי גלית ותעלי הרחבת משכבך ותכרת לך מהם אהבת משכבם יד חזית"
ותשרי למלך בשמן ותרבי רקחיך ותשלחי צריך עד מרחק ותשפילי עד שאול"
ברב דרכך יגעת לא אמרת נואש חית ידך מצאת על כן לא חלית" (פירוט)
ואת מי דאגת ותיראי כי תכזבי ואותי לא זכרת לא שמת על לבך הלא אני מחשה ומעלם ואותי לא תיראי"
אני אגיד צדקתך ואת מעשיך ולא יועילוך" (פירוט)
בזעקך יצילך קבוציך ואת כלם ישא רוח יקח הבל והחוסה בי ינחל ארץ ויירש הר קדשי"
ואמר סלו סלו פנו דרך הרימו מכשול מדרך עמי"
כי כה אמר רם ונשא שכן עד וקדוש שמו מרום וקדוש אשכון ואת דכא ושפל רוח להחיות רוח שפלים ולהחיות לב נדכאים"
כי לא לעולם אריב ולא לנצח אקצוף כי רוח מלפני יעטוף ונשמות אני עשיתי" (פירוט)
בעון בצעו קצפתי ואכהו הסתר ואקצף וילך שובב בדרך לבו"
דרכיו ראיתי וארפאהו ואנחהו ואשלם נחמים לו ולאבליו"
בורא נוב שפתים שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר ה' ורפאתיו"
והרשעים כים נגרש כי השקט לא יוכל ויגרשו מימיו רפש וטיט"
אין שלום אמר אלהי לרשעים"
קרא בגרון אל תחשך כשופר הרם קולך והגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתם" (פירוט)
ואותי יום יום ידרשון ודעת דרכי יחפצון כגוי אשר צדקה עשה ומשפט אלהיו לא עזב ישאלוני משפטי צדק קרבת אלהים יחפצון" (פירוט)
למה צמנו ולא ראית ענינו נפשנו ולא תדע הן ביום צמכם תמצאו חפץ וכל עצביכם תנגשו" (פירוט)
הן לריב ומצה תצומו ולהכות באגרף רשע לא תצומו כיום להשמיע במרום קולכם" (פירוט)
הכזה יהיה צום אבחרהו יום ענות אדם נפשו הלכף כאגמן ראשו ושק ואפר יציע הלזה תקרא צום ויום רצון לה'"
הלוא זה צום אבחרהו פתח חרצבות רשע התר אגדות מוטה ושלח רצוצים חפשים וכל מוטה תנתקו" (פירוט)
הלוא פרס לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית כי תראה ערם וכסיתו ומבשרך לא תתעלם" (פירוט)
אז יבקע כשחר אורך וארכתך מהרה תצמח והלך לפניך צדקך כבוד ה' יאספך"
אז תקרא וה' יענה תשוע ויאמר הנני אם תסיר מתוכך מוטה שלח אצבע ודבר און"
ותפק לרעב נפשך ונפש נענה תשביע וזרח בחשך אורך ואפלתך כצהרים"
ונחך ה' תמיד והשביע בצחצחות נפשך ועצמתיך יחליץ והיית כגן רוה וכמוצא מים אשר לא יכזבו מימיו"
ובנו ממך חרבות עולם מוסדי דור ודור תקומם וקרא לך גדר פרץ משבב נתיבות לשבת"
אם תשיב משבת רגלך עשות חפציך ביום קדשי וקראת לשבת ענג לקדוש ה' מכבד וכבדתו מעשות דרכיך ממצוא חפצך ודבר דבר" (פירוט)
אז תתענג על ה' והרכבתיך על במותי ארץ והאכלתיך נחלת יעקב אביך כי פי ה' דבר" (פירוט)
הן לא קצרה יד ה' מהושיע ולא כבדה אזנו משמוע"
כי אם עונתיכם היו מבדלים בינכם לבין אלהיכם וחטאותיכם הסתירו פנים מכם משמוע"
כי כפיכם נגאלו בדם ואצבעותיכם בעון שפתותיכם דברו שקר לשונכם עולה תהגה"
אין קרא בצדק ואין נשפט באמונה בטוח על תהו ודבר שוא הרו עמל והוליד און"
ביצי צפעוני בקעו וקורי עכביש יארגו האכל מביציהם ימות והזורה תבקע אפעה"
קוריהם לא יהיו לבגד ולא יתכסו במעשיהם מעשיהם מעשי און ופעל חמס בכפיהם"
רגליהם לרע ירצו וימהרו לשפך דם נקי מחשבותיהם מחשבות און שד ושבר במסלותם"
דרך שלום לא ידעו ואין משפט במעגלותם נתיבותיהם עקשו להם כל דרך בה לא ידע שלום"
על כן רחק משפט ממנו ולא תשיגנו צדקה נקוה לאור והנה חשך לנגהות באפלות נהלך"
נגששה כעורים קיר וכאין עינים נגששה כשלנו בצהרים כנשף באשמנים כמתים"
נהמה כדבים כלנו וכיונים הגה נהגה נקוה למשפט ואין לישועה רחקה ממנו"
כי רבו פשעינו נגדך וחטאותינו ענתה בנו כי פשעינו אתנו ועונתינו ידענום"
פשע וכחש בה' ונסוג מאחר אלהינו דבר עשק וסרה הרו והגו מלב דברי שקר"
והסג אחור משפט וצדקה מרחוק תעמד כי כשלה ברחוב אמת ונכחה לא תוכל לבוא"
ותהי האמת נעדרת וסר מרע משתולל וירא ה' וירע בעיניו כי אין משפט"
וירא כי אין איש וישתומם כי אין מפגיע ותושע לו זרעו וצדקתו היא סמכתהו"
וילבש צדקה כשרין וכובע ישועה בראשו וילבש בגדי נקם תלבשת ויעט כמעיל קנאה"
כעל גמלות כעל ישלם חמה לצריו גמול לאיביו לאיים גמול ישלם"
וייראו ממערב את שם ה' וממזרח שמש את כבודו כי יבוא כנהר צר רוח ה' נססה בו"
ובא לציון גואל ולשבי פשע ביעקב נאם ה'" (פירוט)
ואני זאת בריתי אותם אמר ה' רוחי אשר עליך ודברי אשר שמתי בפיך לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר ה' מעתה ועד עולם"
קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עליך זרח"
כי הנה החשך יכסה ארץ וערפל לאמים ועליך יזרח ה' וכבודו עליך יראה"
והלכו גוים לאורך ומלכים לנגה זרחך"
שאי סביב עיניך וראי כלם נקבצו באו לך בניך מרחוק יבאו ובנתיך על צד תאמנה"
אז תראי ונהרת ופחד ורחב לבבך כי יהפך עליך המון ים חיל גוים יבאו לך"
שפעת גמלים תכסך בכרי מדין ועיפה כלם משבא יבאו זהב ולבונה ישאו ותהלת ה' יבשרו"
כל צאן קדר יקבצו לך אילי נביות ישרתונך יעלו על רצון מזבחי ובית תפארתי אפאר"
מי אלה כעב תעופינה וכיונים אל ארבתיהם"
כי לי איים יקוו ואניות תרשיש בראשנה להביא בניך מרחוק כספם וזהבם אתם לשם ה' אלהיך ולקדוש ישראל כי פארך"
ובנו בני נכר חמתיך ומלכיהם ישרתונך כי בקצפי הכיתיך וברצוני רחמתיך"
ופתחו שעריך תמיד יומם ולילה לא יסגרו להביא אליך חיל גוים ומלכיהם נהוגים"
כי הגוי והממלכה אשר לא יעבדוך יאבדו והגוים חרב יחרבו"
כבוד הלבנון אליך יבוא ברוש תדהר ותאשור יחדו לפאר מקום מקדשי ומקום רגלי אכבד"
והלכו אליך שחוח בני מעניך והשתחוו על כפות רגליך כל מנאציך וקראו לך עיר ה' ציון קדוש ישראל"
תחת היותך עזובה ושנואה ואין עובר ושמתיך לגאון עולם משוש דור ודור"
וינקת חלב גוים ושד מלכים תינקי וידעת כי אני ה' מושיעך וגאלך אביר יעקב"
תחת הנחשת אביא זהב ותחת הברזל אביא כסף ותחת העצים נחשת ותחת האבנים ברזל ושמתי פקדתך שלום ונגשיך צדקה"
לא ישמע עוד חמס בארצך שד ושבר בגבוליך וקראת ישועה חומתיך ושעריך תהלה"
לא יהיה לך עוד השמש לאור יומם ולנגה הירח לא יאיר לך והיה לך ה' לאור עולם ואלהיך לתפארתך"
לא יבוא עוד שמשך וירחך לא יאסף כי ה' יהיה לך לאור עולם ושלמו ימי אבלך"
ועמך כלם צדיקים לעולם יירשו ארץ נצר מטעו מעשה ידי להתפאר" (פירוט)
הקטן יהיה לאלף והצעיר לגוי עצום אני ה' בעתה אחישנה"
רוח אדני ה' עלי יען משח ה' אתי לבשר ענוים שלחני לחבש לנשברי לב לקרא לשבוים דרור ולאסורים פקח קוח"
לקרא שנת רצון לה' ויום נקם לאלהינו לנחם כל אבלים"
לשום לאבלי ציון לתת להם פאר תחת אפר שמן ששון תחת אבל מעטה תהלה תחת רוח כהה וקרא להם אילי הצדק מטע ה' להתפאר"
ובנו חרבות עולם שממות ראשנים יקוממו וחדשו ערי חרב שממות דור ודור"
ועמדו זרים ורעו צאנכם ובני נכר אכריכם וכרמיכם"
ואתם כהני ה' תקראו משרתי אלהינו יאמר לכם חיל גוים תאכלו ובכבודם תתימרו" (פירוט)
תחת בשתכם משנה וכלמה ירנו חלקם לכן בארצם משנה יירשו שמחת עולם תהיה להם"
כי אני ה' אהב משפט שנא גזל בעולה ונתתי פעלתם באמת וברית עולם אכרות להם"
ונודע בגוים זרעם וצאצאיהם בתוך העמים כל ראיהם יכירום כי הם זרע ברך ה'"
שוש אשיש בה' תגל נפשי באלהי כי הלבישני בגדי ישע מעיל צדקה יעטני כחתן יכהן פאר וככלה תעדה כליה" (פירוט)
כי כארץ תוציא צמחה וכגנה זרועיה תצמיח כן אדני ה' יצמיח צדקה ותהלה נגד כל הגוים"
למען ציון לא אחשה ולמען ירושלם לא אשקוט עד יצא כנגה צדקה וישועתה כלפיד יבער"
וראו גוים צדקך וכל מלכים כבודך וקרא לך שם חדש אשר פי ה' יקבנו"
והיית עטרת תפארת ביד ה' וצנוף מלוכה בכף אלהיך"
לא יאמר לך עוד עזובה ולארצך לא יאמר עוד שממה כי לך יקרא חפצי בה ולארצך בעולה כי חפץ ה' בך וארצך תבעל"
כי יבעל בחור בתולה יבעלוך בניך ומשוש חתן על כלה ישיש עליך אלהיך" (פירוט)
על חומתיך ירושלם הפקדתי שמרים כל היום וכל הלילה תמיד לא יחשו המזכרים את ה' אל דמי לכם" (פירוט)
ואל תתנו דמי לו עד יכונן ועד ישים את ירושלם תהלה בארץ" (פירוט)
נשבע ה' בימינו ובזרוע עזו אם אתן את דגנך עוד מאכל לאיביך ואם ישתו בני נכר תירושך אשר יגעת בו"
כי מאספיו יאכלהו והללו את ה' ומקבציו ישתהו בחצרות קדשי"
עברו עברו בשערים פנו דרך העם סלו סלו המסלה סקלו מאבן הרימו נס על העמים"
הנה ה' השמיע אל קצה הארץ אמרו לבת ציון הנה ישעך בא הנה שכרו אתו ופעלתו לפניו"
וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה"
מי זה בא מאדום חמוץ בגדים מבצרה זה הדור בלבושו צעה ברב כחו אני מדבר בצדקה רב להושיע"
מדוע אדם ללבושך ובגדיך כדרך בגת"
פורה דרכתי לבדי ומעמים אין איש אתי ואדרכם באפי וארמסם בחמתי ויז נצחם על בגדי וכל מלבושי אגאלתי"
כי יום נקם בלבי ושנת גאולי באה"
ואביט ואין עזר ואשתומם ואין סומך ותושע לי זרעי וחמתי היא סמכתני"
ואבוס עמים באפי ואשכרם בחמתי ואוריד לארץ נצחם" (פירוט)
חסדי ה' אזכיר תהלת ה' כעל כל אשר גמלנו ה' ורב טוב לבית ישראל אשר גמלם כרחמיו וכרב חסדיו"
ויאמר אך עמי המה בנים לא ישקרו ויהי להם למושיע"
בכל צרתם לא צר ומלאך פניו הושיעם באהבתו ובחמלתו הוא גאלם וינטלם וינשאם כל ימי עולם"
והמה מרו ועצבו את רוח קדשו ויהפך להם לאויב הוא נלחם בם"
ויזכר ימי עולם משה עמו איה המעלם מים את רעי צאנו איה השם בקרבו את רוח קדשו"
מוליך לימין משה זרוע תפארתו בוקע מים מפניהם לעשות לו שם עולם"
מוליכם בתהמות כסוס במדבר לא יכשלו"
כבהמה בבקעה תרד רוח ה' תניחנו כן נהגת עמך לעשות לך שם תפארת"
הבט משמים וראה מזבל קדשך ותפארתך איה קנאתך וגבורתך המון מעיך ורחמיך אלי התאפקו"
כי אתה אבינו כי אברהם לא ידענו וישראל לא יכירנו אתה ה' אבינו גאלנו מעולם שמך"
למה תתענו ה' מדרכיך תקשיח לבנו מיראתך שוב למען עבדיך שבטי נחלתך"
למצער ירשו עם קדשך צרינו בוססו מקדשך"
היינו מעולם לא משלת בם לא נקרא שמך עליהם לוא קרעת שמים ירדת מפניך הרים נזלו"
כקדח אש המסים מים תבעה אש להודיע שמך לצריך מפניך גוים ירגזו"
בעשותך נוראות לא נקוה ירדת מפניך הרים נזלו"
ומעולם לא שמעו לא האזינו עין לא ראתה אלהים זולתך יעשה למחכה לו"
פגעת את שש ועשה צדק בדרכיך יזכרוך הן אתה קצפת ונחטא בהם עולם ונושע"
ונהי כטמא כלנו וכבגד עדים כל צדקתינו ונבל כעלה כלנו ועוננו כרוח ישאנו"
ואין קורא בשמך מתעורר להחזיק בך כי הסתרת פניך ממנו ותמוגנו ביד עוננו"
ועתה ה' אבינו אתה אנחנו החמר ואתה יצרנו ומעשה ידך כלנו"
אל תקצף ה' עד מאד ואל לעד תזכר עון הן הבט נא עמך כלנו"
ערי קדשך היו מדבר ציון מדבר היתה ירושלם שממה"
בית קדשנו ותפארתנו אשר הללוך אבתינו היה לשרפת אש וכל מחמדינו היה לחרבה"
העל אלה תתאפק ה' תחשה ותעננו עד מאד"
נדרשתי ללוא שאלו נמצאתי ללא בקשני אמרתי הנני הנני אל גוי לא קרא בשמי"
פרשתי ידי כל היום אל עם סורר ההלכים הדרך לא טוב אחר מחשבתיהם"
העם המכעיסים אותי על פני תמיד זבחים בגנות ומקטרים על הלבנים" (פירוט)
הישבים בקברים ובנצורים ילינו האכלים בשר החזיר ופרק פגלים כליהם" (פירוט)
האמרים קרב אליך אל תגש בי כי קדשתיך אלה עשן באפי אש יקדת כל היום" (פירוט)
הנה כתובה לפני לא אחשה כי אם שלמתי ושלמתי על חיקם"
עונתיכם ועונת אבותיכם יחדו אמר ה' אשר קטרו על ההרים ועל הגבעות חרפוני ומדתי פעלתם ראשנה על חיקם"
כה אמר ה' כאשר ימצא התירוש באשכול ואמר אל תשחיתהו כי ברכה בו כן אעשה למען עבדי לבלתי השחית הכל"
והוצאתי מיעקב זרע ומיהודה יורש הרי וירשוה בחירי ועבדי ישכנו שמה"
והיה השרון לנוה צאן ועמק עכור לרבץ בקר לעמי אשר דרשוני"
ואתם עזבי ה' השכחים את הר קדשי הערכים לגד שלחן והממלאים למני ממסך" (פירוט)
ומניתי אתכם לחרב וכלכם לטבח תכרעו יען קראתי ולא עניתם דברתי ולא שמעתם ותעשו הרע בעיני ובאשר לא חפצתי בחרתם"
לכן כה אמר אדני ה' הנה עבדי יאכלו ואתם תרעבו הנה עבדי ישתו ואתם תצמאו הנה עבדי ישמחו ואתם תבשו"
הנה עבדי ירנו מטוב לב ואתם תצעקו מכאב לב ומשבר רוח תילילו"
והנחתם שמכם לשבועה לבחירי והמיתך אדני ה' ולעבדיו יקרא שם אחר"
אשר המתברך בארץ יתברך באלהי אמן והנשבע בארץ ישבע באלהי אמן כי נשכחו הצרות הראשנות וכי נסתרו מעיני"
כי הנני בורא שמים חדשים וארץ חדשה ולא תזכרנה הראשנות ולא תעלינה על לב"
כי אם שישו וגילו עדי עד אשר אני בורא כי הנני בורא את ירושלם גילה ועמה משוש"
וגלתי בירושלם וששתי בעמי ולא ישמע בה עוד קול בכי וקול זעקה"
לא יהיה משם עוד עול ימים וזקן אשר לא ימלא את ימיו כי הנער בן מאה שנה ימות והחוטא בן מאה שנה יקלל"
ובנו בתים וישבו ונטעו כרמים ואכלו פרים"
לא יבנו ואחר ישב לא יטעו ואחר יאכל כי כימי העץ ימי עמי ומעשה ידיהם יבלו בחירי"
לא ייגעו לריק ולא ילדו לבהלה כי זרע ברוכי ה' המה וצאצאיהם אתם"
והיה טרם יקראו ואני אענה עוד הם מדברים ואני אשמע"
זאב וטלה ירעו כאחד ואריה כבקר יאכל תבן ונחש עפר לחמו לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי אמר ה'"
כה אמר ה' השמים כסאי והארץ הדם רגלי אי זה בית אשר תבנו לי ואי זה מקום מנוחתי" (פירוט)
ואת כל אלה ידי עשתה ויהיו כל אלה נאם ה' ואל זה אביט אל עני ונכה רוח וחרד על דברי"
שוחט השור מכה איש זובח השה ערף כלב מעלה מנחה דם חזיר מזכיר לבנה מברך און גם המה בחרו בדרכיהם ובשקוציהם נפשם חפצה" (פירוט)
גם אני אבחר בתעלליהם ומגורתם אביא להם יען קראתי ואין עונה דברתי ולא שמעו ויעשו הרע בעיני ובאשר לא חפצתי בחרו"
שמעו דבר ה' החרדים אל דברו אמרו אחיכם שנאיכם מנדיכם למען שמי יכבד ה' ונראה בשמחתכם והם יבשו"
קול שאון מעיר קול מהיכל קול ה' משלם גמול לאיביו"
בטרם תחיל ילדה בטרם יבוא חבל לה והמליטה זכר"
מי שמע כזאת מי ראה כאלה היוחל ארץ ביום אחד אם יולד גוי פעם אחת כי חלה גם ילדה ציון את בניה"
האני אשביר ולא אוליד יאמר ה' אם אני המוליד ועצרתי אמר אלהיך"
שמחו את ירושלם וגילו בה כל אהביה שישו אתה משוש כל המתאבלים עליה"
למען תינקו ושבעתם משד תנחמיה למען תמצו והתענגתם מזיז כבודה"
כי כה אמר ה' הנני נטה אליה כנהר שלום וכנחל שוטף כבוד גוים וינקתם על צד תנשאו ועל ברכים תשעשעו"
כאיש אשר אמו תנחמנו כן אנכי אנחמכם ובירושלם תנחמו" (פירוט)
וראיתם ושש לבכם ועצמותיכם כדשא תפרחנה ונודעה יד ה' את עבדיו וזעם את איביו"
כי הנה ה' באש יבוא וכסופה מרכבתיו להשיב בחמה אפו וגערתו בלהבי אש"
כי באש ה' נשפט ובחרבו את כל בשר ורבו חללי ה'"
המתקדשים והמטהרים אל הגנות אחר אחד בתוך אכלי בשר החזיר והשקץ והעכבר יחדו יספו נאם ה'"
ואנכי מעשיהם ומחשבתיהם באה לקבץ את כל הגוים והלשנות ובאו וראו את כבודי"
ושמתי בהם אות ושלחתי מהם פליטים אל הגוים תרשיש פול ולוד משכי קשת תבל ויון האיים הרחקים אשר לא שמעו את שמעי ולא ראו את כבודי והגידו את כבודי בגוים"
והביאו את כל אחיכם מכל הגוים מנחה לה' בסוסים וברכב ובצבים ובפרדים ובכרכרות על הר קדשי ירושלם אמר ה' כאשר יביאו בני ישראל את המנחה בכלי טהור בית ה'"
וגם מהם אקח לכהנים ללוים אמר ה'"
כי כאשר השמים החדשים והארץ החדשה אשר אני עשה עמדים לפני נאם ה' כן יעמד זרעכם ושמכם"
והיה מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו יבוא כל בשר להשתחות לפני אמר ה'"
ויצאו וראו בפגרי האנשים הפשעים בי כי תולעתם לא תמות ואשם לא תכבה והיו דראון לכל בשר"
דברי ירמיהו בן חלקיהו מן הכהנים אשר בענתות בארץ בנימן"
אשר היה דבר ה' אליו בימי יאשיהו בן אמון מלך יהודה בשלש עשרה שנה למלכו"
ויהי בימי יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה עד תם עשתי עשרה שנה לצדקיהו בן יאשיהו מלך יהודה עד גלות ירושלם בחדש החמישי"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בטרם אצורך בבטן ידעתיך ובטרם תצא מרחם הקדשתיך נביא לגוים נתתיך"
ואמר אהה אדני ה' הנה לא ידעתי דבר כי נער אנכי"
ויאמר ה' אלי אל תאמר נער אנכי כי על כל אשר אשלחך תלך ואת כל אשר אצוך תדבר"
אל תירא מפניהם כי אתך אני להצלך נאם ה'"
וישלח ה' את ידו ויגע על פי ויאמר ה' אלי הנה נתתי דברי בפיך"
ראה הפקדתיך היום הזה על הגוים ועל הממלכות לנתוש ולנתוץ ולהאביד ולהרוס לבנות ולנטוע"
ויהי דבר ה' אלי לאמר מה אתה ראה ירמיהו ואמר מקל שקד אני ראה"
ויאמר ה' אלי היטבת לראות כי שקד אני על דברי לעשתו"
ויהי דבר ה' אלי שנית לאמר מה אתה ראה ואמר סיר נפוח אני ראה ופניו מפני צפונה"
ויאמר ה' אלי מצפון תפתח הרעה על כל ישבי הארץ"
כי הנני קרא לכל משפחות ממלכות צפונה נאם ה' ובאו ונתנו איש כסאו פתח שערי ירושלם ועל כל חומתיה סביב ועל כל ערי יהודה"
ודברתי משפטי אותם על כל רעתם אשר עזבוני ויקטרו לאלהים אחרים וישתחוו למעשי ידיהם"
ואתה תאזר מתניך וקמת ודברת אליהם את כל אשר אנכי אצוך אל תחת מפניהם פן אחתך לפניהם"
ואני הנה נתתיך היום לעיר מבצר ולעמוד ברזל ולחמות נחשת על כל הארץ למלכי יהודה לשריה לכהניה ולעם הארץ"
ונלחמו אליך ולא יוכלו לך כי אתך אני נאם ה' להצילך"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
הלך וקראת באזני ירושלם לאמר כה אמר ה' זכרתי לך חסד נעוריך אהבת כלולתיך לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה" (פירוט)
קדש ישראל לה' ראשית תבואתה כל אכליו יאשמו רעה תבא אליהם נאם ה'"
שמעו דבר ה' בית יעקב וכל משפחות בית ישראל" (פירוט)
כה אמר ה' מה מצאו אבותיכם בי עול כי רחקו מעלי וילכו אחרי ההבל ויהבלו"
ולא אמרו איה ה' המעלה אתנו מארץ מצרים המוליך אתנו במדבר בארץ ערבה ושוחה בארץ ציה וצלמות בארץ לא עבר בה איש ולא ישב אדם שם"
ואביא אתכם אל ארץ הכרמל לאכל פריה וטובה ותבאו ותטמאו את ארצי ונחלתי שמתם לתועבה"
הכהנים לא אמרו איה ה' ותפשי התורה לא ידעוני והרעים פשעו בי והנביאים נבאו בבעל ואחרי לא יועלו הלכו"
לכן עד אריב אתכם נאם ה' ואת בני בניכם אריב" (פירוט)
כי עברו איי כתיים וראו וקדר שלחו והתבוננו מאד וראו הן היתה כזאת"
ההימיר גוי אלהים והמה לא אלהים ועמי המיר כבודו בלוא יועיל"
שמו שמים על זאת ושערו חרבו מאד נאם ה'"
כי שתים רעות עשה עמי אתי עזבו מקור מים חיים לחצב להם בארות בארת נשברים אשר לא יכלו המים"
העבד ישראל אם יליד בית הוא מדוע היה לבז"
עליו ישאגו כפרים נתנו קולם וישיתו ארצו לשמה עריו נצתה מבלי ישב"
גם בני נף ותחפנס ירעוך קדקד" (פירוט)
הלוא זאת תעשה לך עזבך את ה' אלהיך בעת מוליכך בדרך"
ועתה מה לך לדרך מצרים לשתות מי שחור ומה לך לדרך אשור לשתות מי נהר" (פירוט)
תיסרך רעתך ומשבותיך תוכחך ודעי וראי כי רע ומר עזבך את ה' אלהיך ולא פחדתי אליך נאם אדני ה' צבאות" (פירוט)
כי מעולם שברתי עלך נתקתי מוסרתיך ותאמרי לא אעבד כי על כל גבעה גבהה ותחת כל עץ רענן את צעה זנה" (פירוט)
ואנכי נטעתיך שרק כלה זרע אמת ואיך נהפכת לי סורי הגפן נכריה" (פירוט)
כי אם תכבסי בנתר ותרבי לך ברית נכתם עונך לפני נאם אדני ה'" (פירוט)
איך תאמרי לא נטמאתי אחרי הבעלים לא הלכתי ראי דרכך בגיא דעי מה עשית בכרה קלה משרכת דרכיה" (פירוט)
פרה למד מדבר באות נפשו שאפה רוח תאנתה מי ישיבנה כל מבקשיה לא ייעפו בחדשה ימצאונה" (פירוט)
מנעי רגלך מיחף וגורנך מצמאה ותאמרי נואש לוא כי אהבתי זרים ואחריהם אלך" (פירוט)
כבשת גנב כי ימצא כן הבישו בית ישראל המה מלכיהם שריהם וכהניהם ונביאיהם" (פירוט)
אמרים לעץ אבי אתה ולאבן את ילדתני כי פנו אלי ערף ולא פנים ובעת רעתם יאמרו קומה והושיענו"
ואיה אלהיך אשר עשית לך יקומו אם יושיעוך בעת רעתך כי מספר עריך היו אלהיך יהודה"
למה תריבו אלי כלכם פשעתם בי נאם ה'"
לשוא הכיתי את בניכם מוסר לא לקחו אכלה חרבכם נביאיכם כאריה משחית"
הדור אתם ראו דבר ה' המדבר הייתי לישראל אם ארץ מאפליה מדוע אמרו עמי רדנו לוא נבוא עוד אליך"
התשכח בתולה עדיה כלה קשריה ועמי שכחוני ימים אין מספר"
מה תיטבי דרכך לבקש אהבה לכן גם את הרעות למדתי את דרכיך"
גם בכנפיך נמצאו דם נפשות אביונים נקיים לא במחתרת מצאתים כי על כל אלה" (פירוט)
ותאמרי כי נקיתי אך שב אפו ממני הנני נשפט אותך על אמרך לא חטאתי"
מה תזלי מאד לשנות את דרכך גם ממצרים תבושי כאשר בשת מאשור" (פירוט)
גם מאת זה תצאי וידיך על ראשך כי מאס ה' במבטחיך ולא תצליחי להם" (פירוט)
לאמר הן ישלח איש את אשתו והלכה מאתו והיתה לאיש אחר הישוב אליה עוד הלוא חנוף תחנף הארץ ההיא ואת זנית רעים רבים ושוב אלי נאם ה'" (פירוט)
שאי עיניך על שפים וראי איפה לא שגלת על דרכים ישבת להם כערבי במדבר ותחניפי ארץ בזנותיך וברעתך"
וימנעו רבבים ומלקוש לוא היה ומצח אשה זונה היה לך מאנת הכלם" (פירוט)
הלוא מעתה קראתי לי אבי אלוף נערי אתה"
הינטר לעולם אם ישמר לנצח הנה דברתי ותעשי הרעות ותוכל" (פירוט)
ויאמר ה' אלי בימי יאשיהו המלך הראית אשר עשתה משבה ישראל הלכה היא על כל הר גבה ואל תחת כל עץ רענן ותזני שם"
ואמר אחרי עשותה את כל אלה אלי תשוב ולא שבה ותראה בגודה אחותה יהודה"
וארא כי על כל אדות אשר נאפה משבה ישראל שלחתיה ואתן את ספר כריתתיה אליה ולא יראה בגדה יהודה אחותה ותלך ותזן גם היא"
והיה מקל זנותה ותחנף את הארץ ותנאף את האבן ואת העץ"
וגם בכל זאת לא שבה אלי בגודה אחותה יהודה בכל לבה כי אם בשקר נאם ה'"
ויאמר ה' אלי צדקה נפשה משבה ישראל מבגדה יהודה"
הלך וקראת את הדברים האלה צפונה ואמרת שובה משבה ישראל נאם ה' לוא אפיל פני בכם כי חסיד אני נאם ה' לא אטור לעולם"
אך דעי עונך כי בה' אלהיך פשעת ותפזרי את דרכיך לזרים תחת כל עץ רענן ובקולי לא שמעתם נאם ה'"
שובו בנים שובבים נאם ה' כי אנכי בעלתי בכם ולקחתי אתכם אחד מעיר ושנים ממשפחה והבאתי אתכם ציון"
ונתתי לכם רעים כלבי ורעו אתכם דעה והשכיל"
והיה כי תרבו ופריתם בארץ בימים ההמה נאם ה' לא יאמרו עוד ארון ברית ה' ולא יעלה על לב ולא יזכרו בו ולא יפקדו ולא יעשה עוד" (פירוט)
בעת ההיא יקראו לירושלם כסא ה' ונקוו אליה כל הגוים לשם ה' לירושלם ולא ילכו עוד אחרי שררות לבם הרע"
בימים ההמה ילכו בית יהודה על בית ישראל ויבאו יחדו מארץ צפון על הארץ אשר הנחלתי את אבותיכם"
ואנכי אמרתי איך אשיתך בבנים ואתן לך ארץ חמדה נחלת צבי צבאות גוים ואמר אבי תקראו לי ומאחרי לא תשובו"
אכן בגדה אשה מרעה כן בגדתם בי בית ישראל נאם ה'"
קול על שפיים נשמע בכי תחנוני בני ישראל כי העוו את דרכם שכחו את ה' אלהיהם"
שובו בנים שובבים ארפה משובתיכם הננו אתנו לך כי אתה ה' אלהינו"
אכן לשקר מגבעות המון הרים אכן בה' אלהינו תשועת ישראל" (פירוט)
והבשת אכלה את יגיע אבותינו מנעורינו את צאנם ואת בקרם את בניהם ואת בנותיהם"
נשכבה בבשתנו ותכסנו כלמתנו כי לה' אלהינו חטאנו אנחנו ואבותינו מנעורינו ועד היום הזה ולא שמענו בקול ה' אלהינו"
אם תשוב ישראל נאם ה' אלי תשוב ואם תסיר שקוציך מפני ולא תנוד"
ונשבעת חי ה' באמת במשפט ובצדקה והתברכו בו גוים ובו יתהללו"
כי כה אמר ה' לאיש יהודה ולירושלם נירו לכם ניר ואל תזרעו אל קוצים" (פירוט)
המלו לה' והסרו ערלות לבבכם איש יהודה וישבי ירושלם פן תצא כאש חמתי ובערה ואין מכבה מפני רע מעלליכם" (פירוט)
הגידו ביהודה ובירושלם השמיעו ואמרו ותקעו שופר בארץ קראו מלאו ואמרו האספו ונבואה אל ערי המבצר"
שאו נס ציונה העיזו אל תעמדו כי רעה אנכי מביא מצפון ושבר גדול"
עלה אריה מסבכו ומשחית גוים נסע יצא ממקמו לשום ארצך לשמה עריך תצינה מאין יושב"
על זאת חגרו שקים ספדו והילילו כי לא שב חרון אף ה' ממנו"
והיה ביום ההוא נאם ה' יאבד לב המלך ולב השרים ונשמו הכהנים והנביאים יתמהו"
ואמר אהה אדני ה' אכן השא השאת לעם הזה ולירושלם לאמר שלום יהיה לכם ונגעה חרב עד הנפש" (פירוט)
בעת ההיא יאמר לעם הזה ולירושלם רוח צח שפיים במדבר דרך בת עמי לוא לזרות ולוא להבר" (פירוט)
רוח מלא מאלה יבוא לי עתה גם אני אדבר משפטים אותם" (פירוט)
הנה כעננים יעלה וכסופה מרכבותיו קלו מנשרים סוסיו אוי לנו כי שדדנו" (פירוט)
כבסי מרעה לבך ירושלם למען תושעי עד מתי תלין בקרבך מחשבות אונך" (פירוט)
כי קול מגיד מדן ומשמיע און מהר אפרים"
הזכירו לגוים הנה השמיעו על ירושלם נצרים באים מארץ המרחק ויתנו על ערי יהודה קולם"
כשמרי שדי היו עליה מסביב כי אתי מרתה נאם ה'"
דרכך ומעלליך עשו אלה לך זאת רעתך כי מר כי נגע עד לבך"
מעי מעי אחולה קירות לבי המה לי לבי לא אחריש כי קול שופר שמעתי נפשי תרועת מלחמה"
שבר על שבר נקרא כי שדדה כל הארץ פתאם שדדו אהלי רגע יריעתי"
עד מתי אראה נס אשמעה קול שופר"
כי אויל עמי אותי לא ידעו בנים סכלים המה ולא נבונים המה חכמים המה להרע ולהיטיב לא ידעו"
ראיתי את הארץ והנה תהו ובהו ואל השמים ואין אורם" (פירוט)
ראיתי ההרים והנה רעשים וכל הגבעות התקלקלו"
ראיתי והנה אין האדם וכל עוף השמים נדדו"
ראיתי והנה הכרמל המדבר וכל עריו נתצו מפני ה' מפני חרון אפו"
כי כה אמר ה' שממה תהיה כל הארץ וכלה לא אעשה"
על זאת תאבל הארץ וקדרו השמים ממעל על כי דברתי זמתי ולא נחמתי ולא אשוב ממנה"
מקול פרש ורמה קשת ברחת כל העיר באו בעבים ובכפים עלו כל העיר עזובה ואין יושב בהן איש"
ואתי שדוד מה תעשי כי תלבשי שני כי תעדי עדי זהב כי תקרעי בפוך עיניך לשוא תתיפי מאסו בך עגבים נפשך יבקשו"
כי קול כחולה שמעתי צרה כמבכירה קול בת ציון תתיפח תפרש כפיה אוי נא לי כי עיפה נפשי להרגים"
שוטטו בחוצות ירושלם וראו נא ודעו ובקשו ברחובותיה אם תמצאו איש אם יש עשה משפט מבקש אמונה ואסלח לה" (פירוט)
ואם חי ה' יאמרו לכן לשקר ישבעו"
ה' עיניך הלוא לאמונה הכיתה אתם ולא חלו כליתם מאנו קחת מוסר חזקו פניהם מסלע מאנו לשוב"
ואני אמרתי אך דלים הם נואלו כי לא ידעו דרך ה' משפט אלהיהם"
אלכה לי אל הגדלים ואדברה אותם כי המה ידעו דרך ה' משפט אלהיהם אך המה יחדו שברו על נתקו מוסרות"
על כן הכם אריה מיער זאב ערבות ישדדם נמר שקד על עריהם כל היוצא מהנה יטרף כי רבו פשעיהם עצמו משבותיהם"
אי לזאת אסלוח לך בניך עזבוני וישבעו בלא אלהים ואשבע אותם וינאפו ובית זונה יתגדדו"
סוסים מיזנים משכים היו איש אל אשת רעהו יצהלו"
העל אלה לוא אפקד נאם ה' ואם בגוי אשר כזה לא תתנקם נפשי"
עלו בשרותיה ושחתו וכלה אל תעשו הסירו נטישותיה כי לוא לה' המה"
כי בגוד בגדו בי בית ישראל ובית יהודה נאם ה'"
כחשו בה' ויאמרו לא הוא ולא תבוא עלינו רעה וחרב ורעב לוא נראה"
והנביאים יהיו לרוח והדבר אין בהם כה יעשה להם"
לכן כה אמר ה' אלהי צבאות יען דברכם את הדבר הזה הנני נתן דברי בפיך לאש והעם הזה עצים ואכלתם"
הנני מביא עליכם גוי ממרחק בית ישראל נאם ה' גוי איתן הוא גוי מעולם הוא גוי לא תדע לשנו ולא תשמע מה ידבר"
אשפתו כקבר פתוח כלם גבורים"
ואכל קצירך ולחמך יאכלו בניך ובנותיך יאכל צאנך ובקרך יאכל גפנך ותאנתך ירשש ערי מבצריך אשר אתה בוטח בהנה בחרב"
וגם בימים ההמה נאם ה' לא אעשה אתכם כלה"
והיה כי תאמרו תחת מה עשה ה' אלהינו לנו את כל אלה ואמרת אליהם כאשר עזבתם אותי ותעבדו אלהי נכר בארצכם כן תעבדו זרים בארץ לא לכם"
הגידו זאת בבית יעקב והשמיעוה ביהודה לאמר"
שמעו נא זאת עם סכל ואין לב עינים להם ולא יראו אזנים להם ולא ישמעו"
האותי לא תיראו נאם ה' אם מפני לא תחילו אשר שמתי חול גבול לים חק עולם ולא יעברנהו ויתגעשו ולא יוכלו והמו גליו ולא יעברנהו"
ולעם הזה היה לב סורר ומורה סרו וילכו"
ולא אמרו בלבבם נירא נא את ה' אלהינו הנתן גשם וירה ומלקוש בעתו שבעות חקות קציר ישמר לנו"
עונותיכם הטו אלה וחטאותיכם מנעו הטוב מכם"
כי נמצאו בעמי רשעים ישור כשך יקושים הציבו משחית אנשים ילכדו"
ככלוב מלא עוף כן בתיהם מלאים מרמה על כן גדלו ויעשירו"
שמנו עשתו גם עברו דברי רע דין לא דנו דין יתום ויצליחו ומשפט אביונים לא שפטו"
העל אלה לא אפקד נאם ה' אם בגוי אשר כזה לא תתנקם נפשי"
שמה ושערורה נהיתה בארץ"
הנביאים נבאו בשקר והכהנים ירדו על ידיהם ועמי אהבו כן ומה תעשו לאחריתה"
העזו בני בנימן מקרב ירושלם ובתקוע תקעו שופר ועל בית הכרם שאו משאת כי רעה נשקפה מצפון ושבר גדול"
הנוה והמענגה דמיתי בת ציון"
אליה יבאו רעים ועדריהם תקעו עליה אהלים סביב רעו איש את ידו"
קדשו עליה מלחמה קומו ונעלה בצהרים אוי לנו כי פנה היום כי ינטו צללי ערב"
קומו ונעלה בלילה ונשחיתה ארמנותיה"
כי כה אמר ה' צבאות כרתו עצה ושפכו על ירושלם סללה היא העיר הפקד כלה עשק בקרבה"
כהקיר בור מימיה כן הקרה רעתה חמס ושד ישמע בה על פני תמיד חלי ומכה"
הוסרי ירושלם פן תקע נפשי ממך פן אשימך שממה ארץ לוא נושבה"
כה אמר ה' צבאות עולל יעוללו כגפן שארית ישראל השב ידך כבוצר על סלסלות"
על מי אדברה ואעידה וישמעו הנה ערלה אזנם ולא יוכלו להקשיב הנה דבר ה' היה להם לחרפה לא יחפצו בו"
ואת חמת ה' מלאתי נלאיתי הכיל שפך על עולל בחוץ ועל סוד בחורים יחדו כי גם איש עם אשה ילכדו זקן עם מלא ימים"
ונסבו בתיהם לאחרים שדות ונשים יחדו כי אטה את ידי על ישבי הארץ נאם ה'"
כי מקטנם ועד גדולם כלו בוצע בצע ומנביא ועד כהן כלו עשה שקר"
וירפאו את שבר עמי על נקלה לאמר שלום שלום ואין שלום"
הבישו כי תועבה עשו גם בוש לא יבושו גם הכלים לא ידעו לכן יפלו בנפלים בעת פקדתים יכשלו אמר ה'"
כה אמר ה' עמדו על דרכים וראו ושאלו לנתבות עולם אי זה דרך הטוב ולכו בה ומצאו מרגוע לנפשכם ויאמרו לא נלך" (פירוט)
והקמתי עליכם צפים הקשיבו לקול שופר ויאמרו לא נקשיב" (פירוט)
לכן שמעו הגוים ודעי עדה את אשר בם"
שמעי הארץ הנה אנכי מביא רעה אל העם הזה פרי מחשבותם כי על דברי לא הקשיבו ותורתי וימאסו בה"
למה זה לי לבונה משבא תבוא וקנה הטוב מארץ מרחק עלותיכם לא לרצון וזבחיכם לא ערבו לי"
לכן כה אמר ה' הנני נתן אל העם הזה מכשלים וכשלו בם אבות ובנים יחדו שכן ורעו יאבדו"
כה אמר ה' הנה עם בא מארץ צפון וגוי גדול יעור מירכתי ארץ"
קשת וכידון יחזיקו אכזרי הוא ולא ירחמו קולם כים יהמה ועל סוסים ירכבו ערוך כאיש למלחמה עליך בת ציון"
שמענו את שמעו רפו ידינו צרה החזיקתנו חיל כיולדה"
אל תצאי השדה ובדרך אל תלכי כי חרב לאיב מגור מסביב"
בת עמי חגרי שק והתפלשי באפר אבל יחיד עשי לך מספד תמרורים כי פתאם יבא השדד עלינו"
בחון נתתיך בעמי מבצר ותדע ובחנת את דרכם"
כלם סרי סוררים הלכי רכיל נחשת וברזל כלם משחיתים המה"
נחר מפח מאשתם עפרת לשוא צרף צרוף ורעים לא נתקו"
כסף נמאס קראו להם כי מאס ה' בהם"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' לאמר" (פירוט)
עמד בשער בית ה' וקראת שם את הדבר הזה ואמרת שמעו דבר ה' כל יהודה הבאים בשערים האלה להשתחות לה'"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל היטיבו דרכיכם ומעלליכם ואשכנה אתכם במקום הזה"
אל תבטחו לכם אל דברי השקר לאמר היכל ה' היכל ה' היכל ה' המה"
כי אם היטיב תיטיבו את דרכיכם ואת מעלליכם אם עשו תעשו משפט בין איש ובין רעהו"
גר יתום ואלמנה לא תעשקו ודם נקי אל תשפכו במקום הזה ואחרי אלהים אחרים לא תלכו לרע לכם"
ושכנתי אתכם במקום הזה בארץ אשר נתתי לאבותיכם למן עולם ועד עולם"
הנה אתם בטחים לכם על דברי השקר לבלתי הועיל"
הגנב רצח ונאף והשבע לשקר וקטר לבעל והלך אחרי אלהים אחרים אשר לא ידעתם" (פירוט)
ובאתם ועמדתם לפני בבית הזה אשר נקרא שמי עליו ואמרתם נצלנו למען עשות את כל התועבות האלה"
המערת פרצים היה הבית הזה אשר נקרא שמי עליו בעיניכם גם אנכי הנה ראיתי נאם ה'"
כי לכו נא אל מקומי אשר בשילו אשר שכנתי שמי שם בראשונה וראו את אשר עשיתי לו מפני רעת עמי ישראל"
ועתה יען עשותכם את כל המעשים האלה נאם ה' ואדבר אליכם השכם ודבר ולא שמעתם ואקרא אתכם ולא עניתם"
ועשיתי לבית אשר נקרא שמי עליו אשר אתם בטחים בו ולמקום אשר נתתי לכם ולאבותיכם כאשר עשיתי לשלו"
והשלכתי אתכם מעל פני כאשר השלכתי את כל אחיכם את כל זרע אפרים"
ואתה אל תתפלל בעד העם הזה ואל תשא בעדם רנה ותפלה ואל תפגע בי כי אינני שמע אתך" (פירוט)
האינך ראה מה המה עשים בערי יהודה ובחצות ירושלם" (פירוט)
הבנים מלקטים עצים והאבות מבערים את האש והנשים לשות בצק לעשות כונים למלכת השמים והסך נסכים לאלהים אחרים למען הכעסני" (פירוט)
האתי הם מכעסים נאם ה' הלוא אתם למען בשת פניהם"
לכן כה אמר אדני ה' הנה אפי וחמתי נתכת אל המקום הזה על האדם ועל הבהמה ועל עץ השדה ועל פרי האדמה ובערה ולא תכבה"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל עלותיכם ספו על זבחיכם ואכלו בשר"
כי לא דברתי את אבותיכם ולא צויתים ביום הוציא אותם מארץ מצרים על דברי עולה וזבח" (פירוט)
כי אם את הדבר הזה צויתי אותם לאמר שמעו בקולי והייתי לכם לאלהים ואתם תהיו לי לעם והלכתם בכל הדרך אשר אצוה אתכם למען ייטב לכם" (פירוט)
ולא שמעו ולא הטו את אזנם וילכו במעצות בשררות לבם הרע ויהיו לאחור ולא לפנים"
למן היום אשר יצאו אבותיכם מארץ מצרים עד היום הזה ואשלח אליכם את כל עבדי הנביאים יום השכם ושלח"
ולוא שמעו אלי ולא הטו את אזנם ויקשו את ערפם הרעו מאבותם"
ודברת אליהם את כל הדברים האלה ולא ישמעו אליך וקראת אליהם ולא יענוכה"
ואמרת אליהם זה הגוי אשר לוא שמעו בקול ה' אלהיו ולא לקחו מוסר אבדה האמונה ונכרתה מפיהם"
גזי נזרך והשליכי ושאי על שפים קינה כי מאס ה' ויטש את דור עברתו"
כי עשו בני יהודה הרע בעיני נאום ה' שמו שקוציהם בבית אשר נקרא שמי עליו לטמאו"
ובנו במות התפת אשר בגיא בן הנם לשרף את בניהם ואת בנתיהם באש אשר לא צויתי ולא עלתה על לבי"
לכן הנה ימים באים נאם ה' ולא יאמר עוד התפת וגיא בן הנם כי אם גיא ההרגה וקברו בתפת מאין מקום"
והיתה נבלת העם הזה למאכל לעוף השמים ולבהמת הארץ ואין מחריד"
והשבתי מערי יהודה ומחצות ירושלם קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה כי לחרבה תהיה הארץ"
בעת ההיא נאם ה' ויציאו את עצמות מלכי יהודה ואת עצמות שריו ואת עצמות הכהנים ואת עצמות הנביאים ואת עצמות יושבי ירושלם מקבריהם"
ושטחום לשמש ולירח ולכל צבא השמים אשר אהבום ואשר עבדום ואשר הלכו אחריהם ואשר דרשום ואשר השתחוו להם לא יאספו ולא יקברו לדמן על פני האדמה יהיו"
ונבחר מות מחיים לכל השארית הנשארים מן המשפחה הרעה הזאת בכל המקמות הנשארים אשר הדחתים שם נאם ה' צבאות"
ואמרת אליהם כה אמר ה' היפלו ולא יקומו אם ישוב ולא ישוב" (פירוט)
מדוע שובבה העם הזה ירושלם משבה נצחת החזיקו בתרמית מאנו לשוב"
הקשבתי ואשמע לוא כן ידברו אין איש נחם על רעתו לאמר מה עשיתי כלה שב במרצותם כסוס שוטף במלחמה" (פירוט)
גם חסידה בשמים ידעה מועדיה ותר וסוס ועגור שמרו את עת באנה ועמי לא ידעו את משפט ה'" (פירוט)
איכה תאמרו חכמים אנחנו ותורת ה' אתנו אכן הנה לשקר עשה עט שקר ספרים" (פירוט)
הבישו חכמים חתו וילכדו הנה בדבר ה' מאסו וחכמת מה להם" (פירוט)
לכן אתן את נשיהם לאחרים שדותיהם ליורשים כי מקטן ועד גדול כלה בצע בצע מנביא ועד כהן כלה עשה שקר" (פירוט)
וירפו את שבר בת עמי על נקלה לאמר שלום שלום ואין שלום" (פירוט)
הבשו כי תועבה עשו גם בוש לא יבשו והכלם לא ידעו לכן יפלו בנפלים בעת פקדתם יכשלו אמר ה'" (פירוט)
אסף אסיפם נאם ה' אין ענבים בגפן ואין תאנים בתאנה והעלה נבל ואתן להם יעברום" (פירוט)
על מה אנחנו ישבים האספו ונבוא אל ערי המבצר ונדמה שם כי ה' אלהינו הדמנו וישקנו מי ראש כי חטאנו לה'"
קוה לשלום ואין טוב לעת מרפה והנה בעתה"
מדן נשמע נחרת סוסיו מקול מצהלות אביריו רעשה כל הארץ ויבואו ויאכלו ארץ ומלואה עיר וישבי בה"
כי הנני משלח בכם נחשים צפענים אשר אין להם לחש ונשכו אתכם נאם ה'"
מבליגיתי עלי יגון עלי לבי דוי" (פירוט)
הנה קול שועת בת עמי מארץ מרחקים הה' אין בציון אם מלכה אין בה מדוע הכעסוני בפסליהם בהבלי נכר" (פירוט)
עבר קציר כלה קיץ ואנחנו לוא נושענו" (פירוט)
על שבר בת עמי השברתי קדרתי שמה החזקתני"
הצרי אין בגלעד אם רפא אין שם כי מדוע לא עלתה ארכת בת עמי"
מי יתן ראשי מים ועיני מקור דמעה ואבכה יומם ולילה את חללי בת עמי"
מי יתנני במדבר מלון ארחים ואעזבה את עמי ואלכה מאתם כי כלם מנאפים עצרת בגדים"
וידרכו את לשונם קשתם שקר ולא לאמונה גברו בארץ כי מרעה אל רעה יצאו ואתי לא ידעו נאם ה'"
איש מרעהו השמרו ועל כל אח אל תבטחו כי כל אח עקוב יעקב וכל רע רכיל יהלך"
ואיש ברעהו יהתלו ואמת לא ידברו למדו לשונם דבר שקר העוה נלאו" (פירוט)
שבתך בתוך מרמה במרמה מאנו דעת אותי נאם ה'"
לכן כה אמר ה' צבאות הנני צורפם ובחנתים כי איך אעשה מפני בת עמי"
חץ שוחט לשונם מרמה דבר בפיו שלום את רעהו ידבר ובקרבו ישים ארבו"
העל אלה לא אפקד בם נאם ה' אם בגוי אשר כזה לא תתנקם נפשי"
על ההרים אשא בכי ונהי ועל נאות מדבר קינה כי נצתו מבלי איש עבר ולא שמעו קול מקנה מעוף השמים ועד בהמה נדדו הלכו"
ונתתי את ירושלם לגלים מעון תנים ואת ערי יהודה אתן שממה מבלי יושב"
מי האיש החכם ויבן את זאת ואשר דבר פי ה' אליו ויגדה על מה אבדה הארץ נצתה כמדבר מבלי עבר" (פירוט)
ויאמר ה' על עזבם את תורתי אשר נתתי לפניהם ולא שמעו בקולי ולא הלכו בה" (פירוט)
וילכו אחרי שררות לבם ואחרי הבעלים אשר למדום אבותם"
לכן כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני מאכילם את העם הזה לענה והשקיתים מי ראש"
והפצותים בגוים אשר לא ידעו המה ואבותם ושלחתי אחריהם את החרב עד כלותי אותם"
כה אמר ה' צבאות התבוננו וקראו למקוננות ותבואינה ואל החכמות שלחו ותבואנה"
ותמהרנה ותשנה עלינו נהי ותרדנה עינינו דמעה ועפעפינו יזלו מים"
כי קול נהי נשמע מציון איך שדדנו בשנו מאד כי עזבנו ארץ כי השליכו משכנותינו"
כי שמענה נשים דבר ה' ותקח אזנכם דבר פיו ולמדנה בנותיכם נהי ואשה רעותה קינה"
כי עלה מות בחלונינו בא בארמנותינו להכרית עולל מחוץ בחורים מרחבות"
דבר כה נאם ה' ונפלה נבלת האדם כדמן על פני השדה וכעמיר מאחרי הקצר ואין מאסף"
כה אמר ה' אל יתהלל חכם בחכמתו ואל יתהלל הגבור בגבורתו אל יתהלל עשיר בעשרו" (פירוט)
כי אם בזאת יתהלל המתהלל השכל וידע אותי כי אני ה' עשה חסד משפט וצדקה בארץ כי באלה חפצתי נאם ה'" (פירוט)
הנה ימים באים נאם ה' ופקדתי על כל מול בערלה"
על מצרים ועל יהודה ועל אדום ועל בני עמון ועל מואב ועל כל קצוצי פאה הישבים במדבר כי כל הגוים ערלים וכל בית ישראל ערלי לב"
שמעו את הדבר אשר דבר ה' עליכם בית ישראל"
כה אמר ה' אל דרך הגוים אל תלמדו ומאתות השמים אל תחתו כי יחתו הגוים מהמה"
כי חקות העמים הבל הוא כי עץ מיער כרתו מעשה ידי חרש במעצד"
בכסף ובזהב ייפהו במסמרות ובמקבות יחזקום ולוא יפיק"
כתמר מקשה המה ולא ידברו נשוא ינשוא כי לא יצעדו אל תיראו מהם כי לא ירעו וגם היטיב אין אותם"
מאין כמוך ה' גדול אתה וגדול שמך בגבורה"
מי לא יראך מלך הגוים כי לך יאתה כי בכל חכמי הגוים ובכל מלכותם מאין כמוך"
ובאחת יבערו ויכסלו מוסר הבלים עץ הוא"
כסף מרקע מתרשיש יובא וזהב מאופז מעשה חרש וידי צורף תכלת וארגמן לבושם מעשה חכמים כלם"
וה' אלהים אמת הוא אלהים חיים ומלך עולם מקצפו תרעש הארץ ולא יכלו גוים זעמו"
כדנה תאמרון להום אלהיא די שמיא וארקא לא עבדו יאבדו מארעא ומן תחות שמיא אלה"
עשה ארץ בכחו מכין תבל בחכמתו ובתבונתו נטה שמים"
לקול תתו המון מים בשמים ויעלה נשאים מקצה ארץ ברקים למטר עשה ויוצא רוח מאצרתיו"
נבער כל אדם מדעת הביש כל צורף מפסל כי שקר נסכו ולא רוח בם"
הבל המה מעשה תעתעים בעת פקדתם יאבדו"
לא כאלה חלק יעקב כי יוצר הכל הוא וישראל שבט נחלתו ה' צבאות שמו"
אספי מארץ כנעתך ישבתי במצור"
כי כה אמר ה' הנני קולע את יושבי הארץ בפעם הזאת והצרותי להם למען ימצאו"
אוי לי על שברי נחלה מכתי ואני אמרתי אך זה חלי ואשאנו"
אהלי שדד וכל מיתרי נתקו בני יצאני ואינם אין נטה עוד אהלי ומקים יריעותי"
כי נבערו הרעים ואת ה' לא דרשו על כן לא השכילו וכל מרעיתם נפוצה"
קול שמועה הנה באה ורעש גדול מארץ צפון לשום את ערי יהודה שממה מעון תנים" (פירוט)
ידעתי ה' כי לא לאדם דרכו לא לאיש הלך והכין את צעדו" (פירוט)
יסרני ה' אך במשפט אל באפך פן תמעטני" (פירוט)
שפך חמתך על הגוים אשר לא ידעוך ועל משפחות אשר בשמך לא קראו כי אכלו את יעקב ואכלהו ויכלהו ואת נוהו השמו"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' לאמר"
שמעו את דברי הברית הזאת ודברתם אל איש יהודה ועל ישבי ירושלם"
ואמרת אליהם כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת"
אשר צויתי את אבותיכם ביום הוציאי אותם מארץ מצרים מכור הברזל לאמר שמעו בקולי ועשיתם אותם ככל אשר אצוה אתכם והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלהים" (פירוט)
למען הקים את השבועה אשר נשבעתי לאבותיכם לתת להם ארץ זבת חלב ודבש כיום הזה ואען ואמר אמן ה'"
ויאמר ה' אלי קרא את כל הדברים האלה בערי יהודה ובחצות ירושלם לאמר שמעו את דברי הברית הזאת ועשיתם אותם"
כי העד העדתי באבותיכם ביום העלותי אותם מארץ מצרים ועד היום הזה השכם והעד לאמר שמעו בקולי"
ולא שמעו ולא הטו את אזנם וילכו איש בשרירות לבם הרע ואביא עליהם את כל דברי הברית הזאת אשר צויתי לעשות ולא עשו"
ויאמר ה' אלי נמצא קשר באיש יהודה ובישבי ירושלם"
שבו על עונת אבותם הראשנים אשר מאנו לשמוע את דברי והמה הלכו אחרי אלהים אחרים לעבדם הפרו בית ישראל ובית יהודה את בריתי אשר כרתי את אבותם"
לכן כה אמר ה' הנני מביא אליהם רעה אשר לא יוכלו לצאת ממנה וזעקו אלי ולא אשמע אליהם"
והלכו ערי יהודה וישבי ירושלם וזעקו אל האלהים אשר הם מקטרים להם והושע לא יושיעו להם בעת רעתם"
כי מספר עריך היו אלהיך יהודה ומספר חצות ירושלם שמתם מזבחות לבשת מזבחות לקטר לבעל"
ואתה אל תתפלל בעד העם הזה ואל תשא בעדם רנה ותפלה כי אינני שמע בעת קראם אלי בעד רעתם"
מה לידידי בביתי עשותה המזמתה הרבים ובשר קדש יעברו מעליך כי רעתכי אז תעלזי"
זית רענן יפה פרי תאר קרא ה' שמך לקול המולה גדלה הצית אש עליה ורעו דליותיו"
וה' צבאות הנוטע אותך דבר עליך רעה בגלל רעת בית ישראל ובית יהודה אשר עשו להם להכעסני לקטר לבעל"
וה' הודיעני ואדעה אז הראיתני מעלליהם"
ואני ככבש אלוף יובל לטבוח ולא ידעתי כי עלי חשבו מחשבות נשחיתה עץ בלחמו ונכרתנו מארץ חיים ושמו לא יזכר עוד" (פירוט)
וה' צבאות שפט צדק בחן כליות ולב אראה נקמתך מהם כי אליך גליתי את ריבי"
לכן כה אמר ה' על אנשי ענתות המבקשים את נפשך לאמר לא תנבא בשם ה' ולא תמות בידנו"
לכן כה אמר ה' צבאות הנני פקד עליהם הבחורים ימתו בחרב בניהם ובנותיהם ימתו ברעב"
ושארית לא תהיה להם כי אביא רעה אל אנשי ענתות שנת פקדתם"
צדיק אתה ה' כי אריב אליך אך משפטים אדבר אותך מדוע דרך רשעים צלחה שלו כל בגדי בגד" (פירוט)
נטעתם גם שרשו ילכו גם עשו פרי קרוב אתה בפיהם ורחוק מכליותיהם"
ואתה ה' ידעתני תראני ובחנת לבי אתך התקם כצאן לטבחה והקדשם ליום הרגה"
עד מתי תאבל הארץ ועשב כל השדה ייבש מרעת ישבי בה ספתה בהמות ועוף כי אמרו לא יראה את אחריתנו"
כי את רגלים רצתה וילאוך ואיך תתחרה את הסוסים ובארץ שלום אתה בוטח ואיך תעשה בגאון הירדן" (פירוט)
כי גם אחיך ובית אביך גם המה בגדו בך גם המה קראו אחריך מלא אל תאמן בם כי ידברו אליך טובות"
עזבתי את ביתי נטשתי את נחלתי נתתי את ידדות נפשי בכף איביה" (פירוט)
היתה לי נחלתי כאריה ביער נתנה עלי בקולה על כן שנאתיה"
העיט צבוע נחלתי לי העיט סביב עליה לכו אספו כל חית השדה התיו לאכלה"
רעים רבים שחתו כרמי בססו את חלקתי נתנו את חלקת חמדתי למדבר שממה"
שמה לשממה אבלה עלי שממה נשמה כל הארץ כי אין איש שם על לב"
על כל שפים במדבר באו שדדים כי חרב לה' אכלה מקצה ארץ ועד קצה הארץ אין שלום לכל בשר"
זרעו חטים וקצים קצרו נחלו לא יועלו ובשו מתבואתיכם מחרון אף ה'"
כה אמר ה' על כל שכני הרעים הנגעים בנחלה אשר הנחלתי את עמי את ישראל הנני נתשם מעל אדמתם ואת בית יהודה אתוש מתוכם" (פירוט)
והיה אחרי נתשי אותם אשוב ורחמתים והשבתים איש לנחלתו ואיש לארצו" (פירוט)
והיה אם למד ילמדו את דרכי עמי להשבע בשמי חי ה' כאשר למדו את עמי להשבע בבעל ונבנו בתוך עמי" (פירוט)
ואם לא ישמעו ונתשתי את הגוי ההוא נתוש ואבד נאם ה'" (פירוט)
כה אמר ה' אלי הלוך וקנית לך אזור פשתים ושמתו על מתניך ובמים לא תבאהו"
ואקנה את האזור כדבר ה' ואשם על מתני"
ויהי דבר ה' אלי שנית לאמר"
קח את האזור אשר קנית אשר על מתניך וקום לך פרתה וטמנהו שם בנקיק הסלע" (פירוט)
ואלך ואטמנהו בפרת כאשר צוה ה' אותי"
ויהי מקץ ימים רבים ויאמר ה' אלי קום לך פרתה וקח משם את האזור אשר צויתיך לטמנו שם"
ואלך פרתה ואחפר ואקח את האזור מן המקום אשר טמנתיו שמה והנה נשחת האזור לא יצלח לכל"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
כה אמר ה' ככה אשחית את גאון יהודה ואת גאון ירושלם הרב" (פירוט)
העם הזה הרע המאנים לשמוע את דברי ההלכים בשררות לבם וילכו אחרי אלהים אחרים לעבדם ולהשתחות להם ויהי כאזור הזה אשר לא יצלח לכל"
כי כאשר ידבק האזור אל מתני איש כן הדבקתי אלי את כל בית ישראל ואת כל בית יהודה נאם ה' להיות לי לעם ולשם ולתהלה ולתפארת ולא שמעו" (פירוט)
ואמרת אליהם את הדבר הזה כה אמר ה' אלהי ישראל כל נבל ימלא יין ואמרו אליך הידע לא נדע כי כל נבל ימלא יין" (פירוט)
ואמרת אליהם כה אמר ה' הנני ממלא את כל ישבי הארץ הזאת ואת המלכים הישבים לדוד על כסאו ואת הכהנים ואת הנביאים ואת כל ישבי ירושלם שכרון"
ונפצתים איש אל אחיו והאבות והבנים יחדו נאם ה' לא אחמול ולא אחוס ולא ארחם מהשחיתם" (פירוט)
שמעו והאזינו אל תגבהו כי ה' דבר"
תנו לה' אלהיכם כבוד בטרם יחשך ובטרם יתנגפו רגליכם על הרי נשף וקויתם לאור ושמה לצלמות ישית לערפל"
ואם לא תשמעוה במסתרים תבכה נפשי מפני גוה ודמע תדמע ותרד עיני דמעה כי נשבה עדר ה'"
אמר למלך ולגבירה השפילו שבו כי ירד מראשותיכם עטרת תפארתכם" (פירוט)
ערי הנגב סגרו ואין פתח הגלת יהודה כלה הגלת שלומים"
שאי עיניכם וראי הבאים מצפון איה העדר נתן לך צאן תפארתך"
מה תאמרי כי יפקד עליך ואת למדת אתם עליך אלפים לראש הלוא חבלים יאחזוך כמו אשת לדה"
וכי תאמרי בלבבך מדוע קראני אלה ברב עונך נגלו שוליך נחמסו עקביך" (פירוט)
היהפך כושי עורו ונמר חברברתיו גם אתם תוכלו להיטיב למדי הרע" (פירוט)
ואפיצם כקש עובר לרוח מדבר"
זה גורלך מנת מדיך מאתי נאם ה' אשר שכחת אותי ותבטחי בשקר"
וגם אני חשפתי שוליך על פניך ונראה קלונך"
נאפיך ומצהלותיך זמת זנותך על גבעות בשדה ראיתי שקוציך אוי לך ירושלם לא תטהרי אחרי מתי עד"
אשר היה דבר ה' אל ירמיהו על דברי הבצרות"
אבלה יהודה ושעריה אמללו קדרו לארץ וצוחת ירושלם עלתה"
ואדריהם שלחו צעוריהם למים באו על גבים לא מצאו מים שבו כליהם ריקם בשו והכלמו וחפו ראשם"
בעבור האדמה חתה כי לא היה גשם בארץ בשו אכרים חפו ראשם"
כי גם אילת בשדה ילדה ועזוב כי לא היה דשא"
ופראים עמדו על שפים שאפו רוח כתנים כלו עיניהם כי אין עשב"
אם עונינו ענו בנו ה' עשה למען שמך כי רבו משובתינו לך חטאנו"
מקוה ישראל מושיעו בעת צרה למה תהיה כגר בארץ וכארח נטה ללון"
למה תהיה כאיש נדהם כגבור לא יוכל להושיע ואתה בקרבנו ה' ושמך עלינו נקרא אל תנחנו"
כה אמר ה' לעם הזה כן אהבו לנוע רגליהם לא חשכו וה' לא רצם עתה יזכר עונם ויפקד חטאתם" (פירוט)
ויאמר ה' אלי אל תתפלל בעד העם הזה לטובה" (פירוט)
כי יצמו אינני שמע אל רנתם וכי יעלו עלה ומנחה אינני רצם כי בחרב וברעב ובדבר אנכי מכלה אותם"
ואמר אהה אדני ה' הנה הנבאים אמרים להם לא תראו חרב ורעב לא יהיה לכם כי שלום אמת אתן לכם במקום הזה"
ויאמר ה' אלי שקר הנבאים נבאים בשמי לא שלחתים ולא צויתים ולא דברתי אליהם חזון שקר וקסם ואלול ותרמות לבם המה מתנבאים לכם"
לכן כה אמר ה' על הנבאים הנבאים בשמי ואני לא שלחתים והמה אמרים חרב ורעב לא יהיה בארץ הזאת בחרב וברעב יתמו הנבאים ההמה"
והעם אשר המה נבאים להם יהיו משלכים בחצות ירושלם מפני הרעב והחרב ואין מקבר להמה המה נשיהם ובניהם ובנתיהם ושפכתי עליהם את רעתם"
ואמרת אליהם את הדבר הזה תרדנה עיני דמעה לילה ויומם ואל תדמינה כי שבר גדול נשברה בתולת בת עמי מכה נחלה מאד"
אם יצאתי השדה והנה חללי חרב ואם באתי העיר והנה תחלואי רעב כי גם נביא גם כהן סחרו אל ארץ ולא ידעו"
המאס מאסת את יהודה אם בציון געלה נפשך מדוע הכיתנו ואין לנו מרפא קוה לשלום ואין טוב ולעת מרפא והנה בעתה"
ידענו ה' רשענו עון אבותינו כי חטאנו לך"
אל תנאץ למען שמך אל תנבל כסא כבודך זכר אל תפר בריתך אתנו"
היש בהבלי הגוים מגשמים ואם השמים יתנו רבבים הלא אתה הוא ה' אלהינו ונקוה לך כי אתה עשית את כל אלה"
ויאמר ה' אלי אם יעמד משה ושמואל לפני אין נפשי אל העם הזה שלח מעל פני ויצאו" (פירוט)
והיה כי יאמרו אליך אנה נצא ואמרת אליהם כה אמר ה' אשר למות למות ואשר לחרב לחרב ואשר לרעב לרעב ואשר לשבי לשבי" (פירוט)
ופקדתי עליהם ארבע משפחות נאם ה' את החרב להרג ואת הכלבים לסחב ואת עוף השמים ואת בהמת הארץ לאכל ולהשחית"
ונתתים לזועה לכל ממלכות הארץ בגלל מנשה בן יחזקיהו מלך יהודה על אשר עשה בירושלם"
כי מי יחמל עליך ירושלם ומי ינוד לך ומי יסור לשאל לשלם לך"
את נטשת אתי נאם ה' אחור תלכי ואט את ידי עליך ואשחיתך נלאיתי הנחם"
ואזרם במזרה בשערי הארץ שכלתי אבדתי את עמי מדרכיהם לוא שבו"
עצמו לי אלמנתו מחול ימים הבאתי להם על אם בחור שדד בצהרים הפלתי עליה פתאם עיר ובהלות"
אמללה ילדת השבעה נפחה נפשה באה שמשה בעד יומם בושה וחפרה ושאריתם לחרב אתן לפני איביהם נאם ה'"
אוי לי אמי כי ילדתני איש ריב ואיש מדון לכל הארץ לא נשיתי ולא נשו בי כלה מקללוני"
אמר ה' אם לא שרותך לטוב אם לוא הפגעתי בך בעת רעה ובעת צרה את האיב"
הירע ברזל ברזל מצפון ונחשת"
חילך ואוצרותיך לבז אתן לא במחיר ובכל חטאותיך ובכל גבוליך"
והעברתי את איביך בארץ לא ידעת כי אש קדחה באפי עליכם תוקד"
אתה ידעת ה' זכרני ופקדני והנקם לי מרדפי אל לארך אפך תקחני דע שאתי עליך חרפה"
נמצאו דבריך ואכלם ויהי דבריך לי לששון ולשמחת לבבי כי נקרא שמך עלי ה' אלהי צבאות"
לא ישבתי בסוד משחקים ואעלז מפני ידך בדד ישבתי כי זעם מלאתני"
למה היה כאבי נצח ומכתי אנושה מאנה הרפא היו תהיה לי כמו אכזב מים לא נאמנו"
לכן כה אמר ה' אם תשוב ואשיבך לפני תעמד ואם תוציא יקר מזולל כפי תהיה ישבו המה אליך ואתה לא תשוב אליהם" (פירוט)
ונתתיך לעם הזה לחומת נחשת בצורה ונלחמו אליך ולא יוכלו לך כי אתך אני להושיעך ולהצילך נאם ה'"
והצלתיך מיד רעים ופדתיך מכף ערצים"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
לא תקח לך אשה ולא יהיו לך בנים ובנות במקום הזה"
כי כה אמר ה' על הבנים ועל הבנות הילודים במקום הזה ועל אמתם הילדות אותם ועל אבותם המולדים אותם בארץ הזאת"
ממותי תחלאים ימתו לא יספדו ולא יקברו לדמן על פני האדמה יהיו ובחרב וברעב יכלו והיתה נבלתם למאכל לעוף השמים ולבהמת הארץ"
כי כה אמר ה' אל תבוא בית מרזח ואל תלך לספוד ואל תנד להם כי אספתי את שלומי מאת העם הזה נאם ה' את החסד ואת הרחמים"
ומתו גדלים וקטנים בארץ הזאת לא יקברו ולא יספדו להם ולא יתגדד ולא יקרח להם"
ולא יפרסו להם על אבל לנחמו על מת ולא ישקו אותם כוס תנחומים על אביו ועל אמו"
ובית משתה לא תבוא לשבת אותם לאכל ולשתות"
כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני משבית מן המקום הזה לעיניכם ובימיכם קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה"
והיה כי תגיד לעם הזה את כל הדברים האלה ואמרו אליך על מה דבר ה' עלינו את כל הרעה הגדולה הזאת ומה עוננו ומה חטאתנו אשר חטאנו לה' אלהינו"
ואמרת אליהם על אשר עזבו אבותיכם אותי נאם ה' וילכו אחרי אלהים אחרים ויעבדום וישתחוו להם ואתי עזבו ואת תורתי לא שמרו"
ואתם הרעתם לעשות מאבותיכם והנכם הלכים איש אחרי שררות לבו הרע לבלתי שמע אלי"
והטלתי אתכם מעל הארץ הזאת על הארץ אשר לא ידעתם אתם ואבותיכם ועבדתם שם את אלהים אחרים יומם ולילה אשר לא אתן לכם חנינה"
לכן הנה ימים באים נאם ה' ולא יאמר עוד חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים"
כי אם חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ צפון ומכל הארצות אשר הדיחם שמה והשבתים על אדמתם אשר נתתי לאבותם" (פירוט)
הנני שלח לדוגים רבים נאם ה' ודיגום ואחרי כן אשלח לרבים צידים וצדום מעל כל הר ומעל כל גבעה ומנקיקי הסלעים"
כי עיני על כל דרכיהם לא נסתרו מלפני ולא נצפן עונם מנגד עיני"
ושלמתי ראשונה משנה עונם וחטאתם על חללם את ארצי בנבלת שקוציהם ותועבותיהם מלאו את נחלתי"
ה' עזי ומעזי ומנוסי ביום צרה אליך גוים יבאו מאפסי ארץ ויאמרו אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מועיל"
היעשה לו אדם אלהים והמה לא אלהים"
לכן הנני מודיעם בפעם הזאת אודיעם את ידי ואת גבורתי וידעו כי שמי ה'"
חטאת יהודה כתובה בעט ברזל בצפרן שמיר חרושה על לוח לבם ולקרנות מזבחותיכם"
כזכר בניהם מזבחותם ואשריהם על עץ רענן על גבעות הגבהות"
הררי בשדה חילך כל אוצרותיך לבז אתן במתיך בחטאת בכל גבוליך"
ושמטתה ובך מנחלתך אשר נתתי לך והעבדתיך את איביך בארץ אשר לא ידעת כי אש קדחתם באפי עד עולם תוקד" (פירוט)
כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם ושם בשר זרעו ומן ה' יסור לבו"
והיה כערער בערבה ולא יראה כי יבוא טוב ושכן חררים במדבר ארץ מלחה ולא תשב"
ברוך הגבר אשר יבטח בה' והיה ה' מבטחו" (פירוט)
והיה כעץ שתול על מים ועל יובל ישלח שרשיו ולא ירא כי יבא חם והיה עלהו רענן ובשנת בצרת לא ידאג ולא ימיש מעשות פרי"
עקב הלב מכל ואנש הוא מי ידענו"
אני ה' חקר לב בחן כליות ולתת לאיש כדרכו כפרי מעלליו"
קרא דגר ולא ילד עשה עשר ולא במשפט בחצי ימו יעזבנו ובאחריתו יהיה נבל" (פירוט)
כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו"
מקוה ישראל ה' כל עזביך יבשו יסורי בארץ יכתבו כי עזבו מקור מים חיים את ה'"
רפאני ה' וארפא הושיעני ואושעה כי תהלתי אתה"
הנה המה אמרים אלי איה דבר ה' יבוא נא"
ואני לא אצתי מרעה אחריך ויום אנוש לא התאויתי אתה ידעת מוצא שפתי נכח פניך היה"
אל תהיה לי למחתה מחסי אתה ביום רעה"
יבשו רדפי ואל אבשה אני יחתו המה ואל אחתה אני הביא עליהם יום רעה ומשנה שברון שברם"
כה אמר ה' אלי הלך ועמדת בשער בני עם אשר יבאו בו מלכי יהודה ואשר יצאו בו ובכל שערי ירושלם"
ואמרת אליהם שמעו דבר ה' מלכי יהודה וכל יהודה וכל ישבי ירושלם הבאים בשערים האלה"
כה אמר ה' השמרו בנפשותיכם ואל תשאו משא ביום השבת והבאתם בשערי ירושלם"
ולא תוציאו משא מבתיכם ביום השבת וכל מלאכה לא תעשו וקדשתם את יום השבת כאשר צויתי את אבותיכם"
ולא שמעו ולא הטו את אזנם ויקשו את ערפם לבלתי שומע ולבלתי קחת מוסר"
והיה אם שמע תשמעון אלי נאם ה' לבלתי הביא משא בשערי העיר הזאת ביום השבת ולקדש את יום השבת לבלתי עשות בה כל מלאכה"
ובאו בשערי העיר הזאת מלכים ושרים ישבים על כסא דוד רכבים ברכב ובסוסים המה ושריהם איש יהודה וישבי ירושלם וישבה העיר הזאת לעולם"
ובאו מערי יהודה ומסביבות ירושלם ומארץ בנימן ומן השפלה ומן ההר ומן הנגב מבאים עולה וזבח ומנחה ולבונה ומבאי תודה בית ה'"
ואם לא תשמעו אלי לקדש את יום השבת ולבלתי שאת משא ובא בשערי ירושלם ביום השבת והצתי אש בשעריה ואכלה ארמנות ירושלם ולא תכבה"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' לאמר"
קום וירדת בית היוצר ושמה אשמיעך את דברי"
וארד בית היוצר והנהו עשה מלאכה על האבנים"
ונשחת הכלי אשר הוא עשה בחמר ביד היוצר ושב ויעשהו כלי אחר כאשר ישר בעיני היוצר לעשות"
ויהי דבר ה' אלי לאמור"
הכיוצר הזה לא אוכל לעשות לכם בית ישראל נאם ה' הנה כחמר ביד היוצר כן אתם בידי בית ישראל"
רגע אדבר על גוי ועל ממלכה לנתוש ולנתוץ ולהאביד"
ושב הגוי ההוא מרעתו אשר דברתי עליו ונחמתי על הרעה אשר חשבתי לעשות לו"
ורגע אדבר על גוי ועל ממלכה לבנת ולנטע"
ועשה הרעה בעיני לבלתי שמע בקולי ונחמתי על הטובה אשר אמרתי להיטיב אותו"
ועתה אמר נא אל איש יהודה ועל יושבי ירושלם לאמר כה אמר ה' הנה אנכי יוצר עליכם רעה וחשב עליכם מחשבה שובו נא איש מדרכו הרעה והיטיבו דרכיכם ומעלליכם"
ואמרו נואש כי אחרי מחשבותינו נלך ואיש שררות לבו הרע נעשה"
לכן כה אמר ה' שאלו נא בגוים מי שמע כאלה שעררת עשתה מאד בתולת ישראל"
היעזב מצור שדי שלג לבנון אם ינתשו מים זרים קרים נוזלים"
כי שכחני עמי לשוא יקטרו ויכשלום בדרכיהם שבילי עולם ללכת נתיבות דרך לא סלולה"
לשום ארצם לשמה שרוקת עולם כל עובר עליה ישם ויניד בראשו"
כרוח קדים אפיצם לפני אויב ערף ולא פנים אראם ביום אידם"
ויאמרו לכו ונחשבה על ירמיהו מחשבות כי לא תאבד תורה מכהן ועצה מחכם ודבר מנביא לכו ונכהו בלשון ואל נקשיבה אל כל דבריו"
הקשיבה ה' אלי ושמע לקול יריבי"
הישלם תחת טובה רעה כי כרו שוחה לנפשי זכר עמדי לפניך לדבר עליהם טובה להשיב את חמתך מהם"
לכן תן את בניהם לרעב והגרם על ידי חרב ותהינה נשיהם שכלות ואלמנות ואנשיהם יהיו הרגי מות בחוריהם מכי חרב במלחמה"
תשמע זעקה מבתיהם כי תביא עליהם גדוד פתאם כי כרו שיחה ללכדני ופחים טמנו לרגלי"
ואתה ה' ידעת את כל עצתם עלי למות אל תכפר על עונם וחטאתם מלפניך אל תמחי והיו מכשלים לפניך בעת אפך עשה בהם"
כה אמר ה' הלוך וקנית בקבק יוצר חרש ומזקני העם ומזקני הכהנים"
ויצאת אל גיא בן הנם אשר פתח שער החרסות וקראת שם את הדברים אשר אדבר אליך"
ואמרת שמעו דבר ה' מלכי יהודה וישבי ירושלם כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני מביא רעה על המקום הזה אשר כל שמעה תצלנה אזניו"
יען אשר עזבני וינכרו את המקום הזה ויקטרו בו לאלהים אחרים אשר לא ידעום המה ואבותיהם ומלכי יהודה ומלאו את המקום הזה דם נקים"
ובנו את במות הבעל לשרף את בניהם באש עלות לבעל אשר לא צויתי ולא דברתי ולא עלתה על לבי"
לכן הנה ימים באים נאם ה' ולא יקרא למקום הזה עוד התפת וגיא בן הנם כי אם גיא ההרגה"
ובקתי את עצת יהודה וירושלם במקום הזה והפלתים בחרב לפני איביהם וביד מבקשי נפשם ונתתי את נבלתם למאכל לעוף השמים ולבהמת הארץ"
ושמתי את העיר הזאת לשמה ולשרקה כל עבר עליה ישם וישרק על כל מכתה"
והאכלתים את בשר בניהם ואת בשר בנתיהם ואיש בשר רעהו יאכלו במצור ובמצוק אשר יציקו להם איביהם ומבקשי נפשם"
ושברת הבקבק לעיני האנשים ההלכים אותך"
ואמרת אליהם כה אמר ה' צבאות ככה אשבר את העם הזה ואת העיר הזאת כאשר ישבר את כלי היוצר אשר לא יוכל להרפה עוד ובתפת יקברו מאין מקום לקבור"
כן אעשה למקום הזה נאם ה' וליושביו ולתת את העיר הזאת כתפת"
והיו בתי ירושלם ובתי מלכי יהודה כמקום התפת הטמאים לכל הבתים אשר קטרו על גגתיהם לכל צבא השמים והסך נסכים לאלהים אחרים"
ויבא ירמיהו מהתפת אשר שלחו ה' שם להנבא ויעמד בחצר בית ה' ויאמר אל כל העם"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני מבי אל העיר הזאת ועל כל עריה את כל הרעה אשר דברתי עליה כי הקשו את ערפם לבלתי שמוע את דברי"
וישמע פשחור בן אמר הכהן והוא פקיד נגיד בבית ה' את ירמיהו נבא את הדברים האלה"
ויכה פשחור את ירמיהו הנביא ויתן אתו על המהפכת אשר בשער בנימן העליון אשר בבית ה'"
ויהי ממחרת ויצא פשחור את ירמיהו מן המהפכת ויאמר אליו ירמיהו לא פשחור קרא ה' שמך כי אם מגור מסביב"
כי כה אמר ה' הנני נתנך למגור לך ולכל אהביך ונפלו בחרב איביהם ועיניך ראות ואת כל יהודה אתן ביד מלך בבל והגלם בבלה והכם בחרב"
ונתתי את כל חסן העיר הזאת ואת כל יגיעה ואת כל יקרה ואת כל אוצרות מלכי יהודה אתן ביד איביהם ובזזום ולקחום והביאום בבלה"
ואתה פשחור וכל ישבי ביתך תלכו בשבי ובבל תבוא ושם תמות ושם תקבר אתה וכל אהביך אשר נבאת להם בשקר"
פתיתני ה' ואפת חזקתני ותוכל הייתי לשחוק כל היום כלה לעג לי"
כי מדי אדבר אזעק חמס ושד אקרא כי היה דבר ה' לי לחרפה ולקלס כל היום"
ואמרתי לא אזכרנו ולא אדבר עוד בשמו והיה בלבי כאש בערת עצר בעצמתי ונלאיתי כלכל ולא אוכל" (פירוט)
כי שמעתי דבת רבים מגור מסביב הגידו ונגידנו כל אנוש שלומי שמרי צלעי אולי יפתה ונוכלה לו ונקחה נקמתנו ממנו"
וה' אותי כגבור עריץ על כן רדפי יכשלו ולא יכלו בשו מאד כי לא השכילו כלמת עולם לא תשכח"
וה' צבאות בחן צדיק ראה כליות ולב אראה נקמתך מהם כי אליך גליתי את ריבי"
שירו לה' הללו את ה' כי הציל את נפש אביון מיד מרעים"
ארור היום אשר ילדתי בו יום אשר ילדתני אמי אל יהי ברוך" (פירוט)
ארור האיש אשר בשר את אבי לאמר ילד לך בן זכר שמח שמחהו"
והיה האיש ההוא כערים אשר הפך ה' ולא נחם ושמע זעקה בבקר ותרועה בעת צהרים" (פירוט)
אשר לא מותתני מרחם ותהי לי אמי קברי ורחמה הרת עולם"
למה זה מרחם יצאתי לראות עמל ויגון ויכלו בבשת ימי"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' בשלח אליו המלך צדקיהו את פשחור בן מלכיה ואת צפניה בן מעשיה הכהן לאמר"
דרש נא בעדנו את ה' כי נבוכדראצר מלך בבל נלחם עלינו אולי יעשה ה' אותנו ככל נפלאתיו ויעלה מעלינו"
ויאמר ירמיהו אליהם כה תאמרן אל צדקיהו"
כה אמר ה' אלהי ישראל הנני מסב את כלי המלחמה אשר בידכם אשר אתם נלחמים בם את מלך בבל ואת הכשדים הצרים עליכם מחוץ לחומה ואספתי אותם אל תוך העיר הזאת"
ונלחמתי אני אתכם ביד נטויה ובזרוע חזקה ובאף ובחמה ובקצף גדול"
והכיתי את יושבי העיר הזאת ואת האדם ואת הבהמה בדבר גדול ימתו"
ואחרי כן נאם ה' אתן את צדקיהו מלך יהודה ואת עבדיו ואת העם ואת הנשארים בעיר הזאת מן הדבר מן החרב ומן הרעב ביד נבוכדראצר מלך בבל וביד איביהם וביד מבקשי נפשם והכם לפי חרב לא יחוס עליהם ולא יחמל ולא ירחם"
ואל העם הזה תאמר כה אמר ה' הנני נתן לפניכם את דרך החיים ואת דרך המות"
הישב בעיר הזאת ימות בחרב וברעב ובדבר והיוצא ונפל על הכשדים הצרים עליכם יחיה והיתה לו נפשו לשלל"
כי שמתי פני בעיר הזאת לרעה ולא לטובה נאם ה' ביד מלך בבל תנתן ושרפה באש"
ולבית מלך יהודה שמעו דבר ה'"
בית דוד כה אמר ה' דינו לבקר משפט והצילו גזול מיד עושק פן תצא כאש חמתי ובערה ואין מכבה מפני רע מעלליהם"
הנני אליך ישבת העמק צור המישר נאם ה' האמרים מי יחת עלינו ומי יבוא במעונותינו"
ופקדתי עליכם כפרי מעלליכם נאם ה' והצתי אש ביערה ואכלה כל סביביה"
כה אמר ה' רד בית מלך יהודה ודברת שם את הדבר הזה"
ואמרת שמע דבר ה' מלך יהודה הישב על כסא דוד אתה ועבדיך ועמך הבאים בשערים האלה"
כה אמר ה' עשו משפט וצדקה והצילו גזול מיד עשוק וגר יתום ואלמנה אל תנו אל תחמסו ודם נקי אל תשפכו במקום הזה"
כי אם עשו תעשו את הדבר הזה ובאו בשערי הבית הזה מלכים ישבים לדוד על כסאו רכבים ברכב ובסוסים הוא ועבדו ועמו"
ואם לא תשמעו את הדברים האלה בי נשבעתי נאם ה' כי לחרבה יהיה הבית הזה"
כי כה אמר ה' על בית מלך יהודה גלעד אתה לי ראש הלבנון אם לא אשיתך מדבר ערים לא נושבה"
וקדשתי עליך משחתים איש וכליו וכרתו מבחר ארזיך והפילו על האש"
ועברו גוים רבים על העיר הזאת ואמרו איש אל רעהו על מה עשה ה' ככה לעיר הגדולה הזאת"
ואמרו על אשר עזבו את ברית ה' אלהיהם וישתחוו לאלהים אחרים ויעבדום"
אל תבכו למת ואל תנדו לו בכו בכו להלך כי לא ישוב עוד וראה את ארץ מולדתו"
כי כה אמר ה' אל שלם בן יאשיהו מלך יהודה המלך תחת יאשיהו אביו אשר יצא מן המקום הזה לא ישוב שם עוד"
כי במקום אשר הגלו אתו שם ימות ואת הארץ הזאת לא יראה עוד"
הוי בנה ביתו בלא צדק ועליותיו בלא משפט ברעהו יעבד חנם ופעלו לא יתן לו"
האמר אבנה לי בית מדות ועליות מרוחים וקרע לו חלוני וספון בארז ומשוח בששר"
התמלך כי אתה מתחרה בארז אביך הלוא אכל ושתה ועשה משפט וצדקה אז טוב לו" (פירוט)
דן דין עני ואביון אז טוב הלוא היא הדעת אתי נאם ה'"
כי אין עיניך ולבך כי אם על בצעך ועל דם הנקי לשפוך ועל העשק ועל המרוצה לעשות"
לכן כה אמר ה' אל יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה לא יספדו לו הוי אחי והוי אחות לא יספדו לו הוי אדון והוי הדה"
קבורת חמור יקבר סחוב והשלך מהלאה לשערי ירושלם"
עלי הלבנון וצעקי ובבשן תני קולך וצעקי מעברים כי נשברו כל מאהביך"
דברתי אליך בשלותיך אמרת לא אשמע זה דרכך מנעוריך כי לא שמעת בקולי"
כל רעיך תרעה רוח ומאהביך בשבי ילכו כי אז תבשי ונכלמת מכל רעתך"
ישבתי בלבנון מקננתי בארזים מה נחנת בבא לך חבלים חיל כילדה"
חי אני נאם ה' כי אם יהיה כניהו בן יהויקים מלך יהודה חותם על יד ימיני כי משם אתקנך"
ונתתיך ביד מבקשי נפשך וביד אשר אתה יגור מפניהם וביד נבוכדראצר מלך בבל וביד הכשדים"
והטלתי אתך ואת אמך אשר ילדתך על הארץ אחרת אשר לא ילדתם שם ושם תמותו"
ועל הארץ אשר הם מנשאים את נפשם לשוב שם שמה לא ישובו"
העצב נבזה נפוץ האיש הזה כניהו אם כלי אין חפץ בו מדוע הוטלו הוא וזרעו והשלכו על הארץ אשר לא ידעו"
ארץ ארץ ארץ שמעי דבר ה'"
כה אמר ה' כתבו את האיש הזה ערירי גבר לא יצלח בימיו כי לא יצלח מזרעו איש ישב על כסא דוד ומשל עוד ביהודה"
הוי רעים מאבדים ומפצים את צאן מרעיתי נאם ה'"
לכן כה אמר ה' אלהי ישראל על הרעים הרעים את עמי אתם הפצתם את צאני ותדחום ולא פקדתם אתם הנני פקד עליכם את רע מעלליכם נאם ה'"
ואני אקבץ את שארית צאני מכל הארצות אשר הדחתי אתם שם והשבתי אתהן על נוהן ופרו ורבו"
והקמתי עליהם רעים ורעום ולא ייראו עוד ולא יחתו ולא יפקדו נאם ה'"
הנה ימים באים נאם ה' והקמתי לדוד צמח צדיק ומלך מלך והשכיל ועשה משפט וצדקה בארץ"
בימיו תושע יהודה וישראל ישכן לבטח וזה שמו אשר יקראו ה' צדקנו"
לכן הנה ימים באים נאם ה' ולא יאמרו עוד חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים"
כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפונה ומכל הארצות אשר הדחתים שם וישבו על אדמתם" (פירוט)
לנבאים נשבר לבי בקרבי רחפו כל עצמותי הייתי כאיש שכור וכגבר עברו יין מפני ה' ומפני דברי קדשו"
כי מנאפים מלאה הארץ כי מפני אלה אבלה הארץ יבשו נאות מדבר ותהי מרוצתם רעה וגבורתם לא כן"
כי גם נביא גם כהן חנפו גם בביתי מצאתי רעתם נאם ה'"
לכן יהיה דרכם להם כחלקלקות באפלה ידחו ונפלו בה כי אביא עליהם רעה שנת פקדתם נאם ה'"
ובנביאי שמרון ראיתי תפלה הנבאו בבעל ויתעו את עמי את ישראל"
ובנבאי ירושלם ראיתי שערורה נאוף והלך בשקר וחזקו ידי מרעים לבלתי שבו איש מרעתו היו לי כלם כסדם וישביה כעמרה"
לכן כה אמר ה' צבאות על הנבאים הנני מאכיל אותם לענה והשקתים מי ראש כי מאת נביאי ירושלם יצאה חנפה לכל הארץ"
כה אמר ה' צבאות אל תשמעו על דברי הנבאים הנבאים לכם מהבלים המה אתכם חזון לבם ידברו לא מפי ה'"
אמרים אמור למנאצי דבר ה' שלום יהיה לכם וכל הלך בשררות לבו אמרו לא תבוא עליכם רעה"
כי מי עמד בסוד ה' וירא וישמע את דברו מי הקשיב דברי וישמע"
הנה סערת ה' חמה יצאה וסער מתחולל על ראש רשעים יחול"
לא ישוב אף ה' עד עשתו ועד הקימו מזמות לבו באחרית הימים תתבוננו בה בינה"
לא שלחתי את הנבאים והם רצו לא דברתי אליהם והם נבאו" (פירוט)
ואם עמדו בסודי וישמעו דברי את עמי וישבום מדרכם הרע ומרע מעלליהם" (פירוט)
האלהי מקרב אני נאם ה' ולא אלהי מרחק"
אם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו נאם ה' הלוא את השמים ואת הארץ אני מלא נאם ה'"
שמעתי את אשר אמרו הנבאים הנבאים בשמי שקר לאמר חלמתי חלמתי"
עד מתי היש בלב הנבאים נבאי השקר ונביאי תרמת לבם"
החשבים להשכיח את עמי שמי בחלומתם אשר יספרו איש לרעהו כאשר שכחו אבותם את שמי בבעל"
הנביא אשר אתו חלום יספר חלום ואשר דברי אתו ידבר דברי אמת מה לתבן את הבר נאם ה'"
הלוא כה דברי כאש נאם ה' וכפטיש יפצץ סלע"
לכן הנני על הנבאים נאם ה' מגנבי דברי איש מאת רעהו"
הנני על הנביאם נאם ה' הלקחים לשונם וינאמו נאם"
הנני על נבאי חלמות שקר נאם ה' ויספרום ויתעו את עמי בשקריהם ובפחזותם ואנכי לא שלחתים ולא צויתים והועיל לא יועילו לעם הזה נאם ה'"
וכי ישאלך העם הזה או הנביא או כהן לאמר מה משא ה' ואמרת אליהם את מה משא ונטשתי אתכם נאם ה'" (פירוט)
והנביא והכהן והעם אשר יאמר משא ה' ופקדתי על האיש ההוא ועל ביתו" (פירוט)
כה תאמרו איש על רעהו ואיש אל אחיו מה ענה ה' ומה דבר ה'" (פירוט)
ומשא ה' לא תזכרו עוד כי המשא יהיה לאיש דברו והפכתם את דברי אלהים חיים ה' צבאות אלהינו" (פירוט)
כה תאמר אל הנביא מה ענך ה' ומה דבר ה'"
ואם משא ה' תאמרו לכן כה אמר ה' יען אמרכם את הדבר הזה משא ה' ואשלח אליכם לאמר לא תאמרו משא ה'"
לכן הנני ונשיתי אתכם נשא ונטשתי אתכם ואת העיר אשר נתתי לכם ולאבותיכם מעל פני"
ונתתי עליכם חרפת עולם וכלמות עולם אשר לא תשכח"
הראני ה' והנה שני דודאי תאנים מועדים לפני היכל ה' אחרי הגלות נבוכדראצר מלך בבל את יכניהו בן יהויקים מלך יהודה ואת שרי יהודה ואת החרש ואת המסגר מירושלם ויבאם בבל"
הדוד אחד תאנים טבות מאד כתאני הבכרות והדוד אחד תאנים רעות מאד אשר לא תאכלנה מרע"
ויאמר ה' אלי מה אתה ראה ירמיהו ואמר תאנים התאנים הטבות טבות מאד והרעות רעות מאד אשר לא תאכלנה מרע"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
כה אמר ה' אלהי ישראל כתאנים הטבות האלה כן אכיר את גלות יהודה אשר שלחתי מן המקום הזה ארץ כשדים לטובה"
ושמתי עיני עליהם לטובה והשבתים על הארץ הזאת ובניתים ולא אהרס ונטעתים ולא אתוש"
ונתתי להם לב לדעת אתי כי אני ה' והיו לי לעם ואנכי אהיה להם לאלהים כי ישבו אלי בכל לבם"
וכתאנים הרעות אשר לא תאכלנה מרע כי כה אמר ה' כן אתן את צדקיהו מלך יהודה ואת שריו ואת שארית ירושלם הנשארים בארץ הזאת והישבים בארץ מצרים"
ונתתים לזועה לרעה לכל ממלכות הארץ לחרפה ולמשל לשנינה ולקללה בכל המקמות אשר אדיחם שם"
ושלחתי בם את החרב את הרעב ואת הדבר עד תמם מעל האדמה אשר נתתי להם ולאבותיהם"
הדבר אשר היה על ירמיהו על כל עם יהודה בשנה הרבעית ליהויקים בן יאשיהו מלך יהודה היא השנה הראשנית לנבוכדראצר מלך בבל"
אשר דבר ירמיהו הנביא על כל עם יהודה ואל כל ישבי ירושלם לאמר"
מן שלש עשרה שנה ליאשיהו בן אמון מלך יהודה ועד היום הזה זה שלש ועשרים שנה היה דבר ה' אלי ואדבר אליכם אשכים ודבר ולא שמעתם"
ושלח ה' אליכם את כל עבדיו הנבאים השכם ושלח ולא שמעתם ולא הטיתם את אזנכם לשמע"
לאמר שובו נא איש מדרכו הרעה ומרע מעלליכם ושבו על האדמה אשר נתן ה' לכם ולאבותיכם למן עולם ועד עולם"
ואל תלכו אחרי אלהים אחרים לעבדם ולהשתחות להם ולא תכעיסו אותי במעשה ידיכם ולא ארע לכם"
ולא שמעתם אלי נאם ה' למען הכעסוני במעשה ידיכם לרע לכם"
לכן כה אמר ה' צבאות יען אשר לא שמעתם את דברי"
הנני שלח ולקחתי את כל משפחות צפון נאם ה' ואל נבוכדראצר מלך בבל עבדי והבאתים על הארץ הזאת ועל ישביה ועל כל הגוים האלה סביב והחרמתים ושמתים לשמה ולשרקה ולחרבות עולם"
והאבדתי מהם קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול רחים ואור נר"
והיתה כל הארץ הזאת לחרבה לשמה ועבדו הגוים האלה את מלך בבל שבעים שנה"
והיה כמלאות שבעים שנה אפקד על מלך בבל ועל הגוי ההוא נאם ה' את עונם ועל ארץ כשדים ושמתי אתו לשממות עולם"
והבאיתי על הארץ ההיא את כל דברי אשר דברתי עליה את כל הכתוב בספר הזה אשר נבא ירמיהו על כל הגוים"
כי עבדו בם גם המה גוים רבים ומלכים גדולים ושלמתי להם כפעלם וכמעשה ידיהם"
כי כה אמר ה' אלהי ישראל אלי קח את כוס היין החמה הזאת מידי והשקיתה אתו את כל הגוים אשר אנכי שלח אותך אליהם"
ושתו והתגעשו והתהללו מפני החרב אשר אנכי שלח בינתם"
ואקח את הכוס מיד ה' ואשקה את כל הגוים אשר שלחני ה' אליהם"
את ירושלם ואת ערי יהודה ואת מלכיה את שריה לתת אתם לחרבה לשמה לשרקה ולקללה כיום הזה"
את פרעה מלך מצרים ואת עבדיו ואת שריו ואת כל עמו"
ואת כל הערב ואת כל מלכי ארץ העוץ ואת כל מלכי ארץ פלשתים ואת אשקלון ואת עזה ואת עקרון ואת שארית אשדוד"
את אדום ואת מואב ואת בני עמון"
ואת כל מלכי צר ואת כל מלכי צידון ואת מלכי האי אשר בעבר הים"
ואת דדן ואת תימא ואת בוז ואת כל קצוצי פאה"
ואת כל מלכי ערב ואת כל מלכי הערב השכנים במדבר"
ואת כל מלכי זמרי ואת כל מלכי עילם ואת כל מלכי מדי"
ואת כל מלכי הצפון הקרבים והרחקים איש אל אחיו ואת כל הממלכות הארץ אשר על פני האדמה ומלך ששך ישתה אחריהם"
ואמרת אליהם כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל שתו ושכרו וקיו ונפלו ולא תקומו מפני החרב אשר אנכי שלח ביניכם"
והיה כי ימאנו לקחת הכוס מידך לשתות ואמרת אליהם כה אמר ה' צבאות שתו תשתו"
כי הנה בעיר אשר נקרא שמי עליה אנכי מחל להרע ואתם הנקה תנקו לא תנקו כי חרב אני קרא על כל ישבי הארץ נאם ה' צבאות"
ואתה תנבא אליהם את כל הדברים האלה ואמרת אליהם ה' ממרום ישאג וממעון קדשו יתן קולו שאג ישאג על נוהו הידד כדרכים יענה אל כל ישבי הארץ"
בא שאון עד קצה הארץ כי ריב לה' בגוים נשפט הוא לכל בשר הרשעים נתנם לחרב נאם ה'"
כה אמר ה' צבאות הנה רעה יצאת מגוי אל גוי וסער גדול יעור מירכתי ארץ"
והיו חללי ה' ביום ההוא מקצה הארץ ועד קצה הארץ לא יספדו ולא יאספו ולא יקברו לדמן על פני האדמה יהיו"
הילילו הרעים וזעקו והתפלשו אדירי הצאן כי מלאו ימיכם לטבוח ותפוצותיכם ונפלתם ככלי חמדה"
ואבד מנוס מן הרעים ופליטה מאדירי הצאן"
קול צעקת הרעים ויללת אדירי הצאן כי שדד ה' את מרעיתם"
ונדמו נאות השלום מפני חרון אף ה'"
עזב ככפיר סכו כי היתה ארצם לשמה מפני חרון היונה ומפני חרון אפו"
בראשית ממלכות יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה היה הדבר הזה מאת ה' לאמר"
כה אמר ה' עמד בחצר בית ה' ודברת על כל ערי יהודה הבאים להשתחות בית ה' את כל הדברים אשר צויתיך לדבר אליהם אל תגרע דבר"
אולי ישמעו וישבו איש מדרכו הרעה ונחמתי אל הרעה אשר אנכי חשב לעשות להם מפני רע מעלליהם"
ואמרת אליהם כה אמר ה' אם לא תשמעו אלי ללכת בתורתי אשר נתתי לפניכם"
לשמע על דברי עבדי הנבאים אשר אנכי שלח אליכם והשכם ושלח ולא שמעתם"
ונתתי את הבית הזה כשלה ואת העיר הזאתה אתן לקללה לכל גויי הארץ"
וישמעו הכהנים והנבאים וכל העם את ירמיהו מדבר את הדברים האלה בבית ה'"
ויהי ככלות ירמיהו לדבר את כל אשר צוה ה' לדבר אל כל העם ויתפשו אתו הכהנים והנבאים וכל העם לאמר מות תמות"
מדוע נבית בשם ה' לאמר כשלו יהיה הבית הזה והעיר הזאת תחרב מאין יושב ויקהל כל העם אל ירמיהו בבית ה'"
וישמעו שרי יהודה את הדברים האלה ויעלו מבית המלך בית ה' וישבו בפתח שער ה' החדש"
ויאמרו הכהנים והנבאים אל השרים ואל כל העם לאמר משפט מות לאיש הזה כי נבא אל העיר הזאת כאשר שמעתם באזניכם"
ויאמר ירמיהו אל כל השרים ואל כל העם לאמר ה' שלחני להנבא אל הבית הזה ואל העיר הזאת את כל הדברים אשר שמעתם"
ועתה היטיבו דרכיכם ומעלליכם ושמעו בקול ה' אלהיכם וינחם ה' אל הרעה אשר דבר עליכם"
ואני הנני בידכם עשו לי כטוב וכישר בעיניכם"
אך ידע תדעו כי אם ממתים אתם אתי כי דם נקי אתם נתנים עליכם ואל העיר הזאת ואל ישביה כי באמת שלחני ה' עליכם לדבר באזניכם את כל הדברים האלה"
ויאמרו השרים וכל העם אל הכהנים ואל הנביאים אין לאיש הזה משפט מות כי בשם ה' אלהינו דבר אלינו"
ויקמו אנשים מזקני הארץ ויאמרו אל כל קהל העם לאמר"
מיכיה המורשתי היה נבא בימי חזקיהו מלך יהודה ויאמר אל כל עם יהודה לאמר כה אמר ה' צבאות ציון שדה תחרש וירושלים עיים תהיה והר הבית לבמות יער"
ההמת המתהו חזקיהו מלך יהודה וכל יהודה הלא ירא את ה' ויחל את פני ה' וינחם ה' אל הרעה אשר דבר עליהם ואנחנו עשים רעה גדולה על נפשותינו"
וגם איש היה מתנבא בשם ה' אוריהו בן שמעיהו מקרית היערים וינבא על העיר הזאת ועל הארץ הזאת ככל דברי ירמיהו"
וישמע המלך יהויקים וכל גבוריו וכל השרים את דבריו ויבקש המלך המיתו וישמע אוריהו וירא ויברח ויבא מצרים"
וישלח המלך יהויקים אנשים מצרים את אלנתן בן עכבור ואנשים אתו אל מצרים"
ויוציאו את אוריהו ממצרים ויבאהו אל המלך יהויקים ויכהו בחרב וישלך את נבלתו אל קברי בני העם"
אך יד אחיקם בן שפן היתה את ירמיהו לבלתי תת אתו ביד העם להמיתו"
בראשית ממלכת יהויקם בן יאושיהו מלך יהודה היה הדבר הזה אל ירמיה מאת ה' לאמר"
כה אמר ה' אלי עשה לך מוסרות ומטות ונתתם על צוארך"
ושלחתם אל מלך אדום ואל מלך מואב ואל מלך בני עמון ואל מלך צר ואל מלך צידון ביד מלאכים הבאים ירושלם אל צדקיהו מלך יהודה"
וצוית אתם אל אדניהם לאמר כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל כה תאמרו אל אדניכם"
אנכי עשיתי את הארץ את האדם ואת הבהמה אשר על פני הארץ בכחי הגדול ובזרועי הנטויה ונתתיה לאשר ישר בעיני"
ועתה אנכי נתתי את כל הארצות האלה ביד נבוכדנאצר מלך בבל עבדי וגם את חית השדה נתתי לו לעבדו"
ועבדו אתו כל הגוים ואת בנו ואת בן בנו עד בא עת ארצו גם הוא ועבדו בו גוים רבים ומלכים גדלים"
והיה הגוי והממלכה אשר לא יעבדו אתו את נבוכדנאצר מלך בבל ואת אשר לא יתן את צוארו בעל מלך בבל בחרב וברעב ובדבר אפקד על הגוי ההוא נאם ה' עד תמי אתם בידו"
ואתם אל תשמעו אל נביאיכם ואל קסמיכם ואל חלמתיכם ואל ענניכם ואל כשפיכם אשר הם אמרים אליכם לאמר לא תעבדו את מלך בבל"
כי שקר הם נבאים לכם למען הרחיק אתכם מעל אדמתכם והדחתי אתכם ואבדתם"
והגוי אשר יביא את צוארו בעל מלך בבל ועבדו והנחתיו על אדמתו נאם ה' ועבדה וישב בה"
ואל צדקיה מלך יהודה דברתי ככל הדברים האלה לאמר הביאו את צואריכם בעל מלך בבל ועבדו אתו ועמו וחיו"
למה תמותו אתה ועמך בחרב ברעב ובדבר כאשר דבר ה' אל הגוי אשר לא יעבד את מלך בבל"
ואל תשמעו אל דברי הנבאים האמרים אליכם לאמר לא תעבדו את מלך בבל כי שקר הם נבאים לכם"
כי לא שלחתים נאם ה' והם נבאים בשמי לשקר למען הדיחי אתכם ואבדתם אתם והנבאים הנבאים לכם"
ואל הכהנים ואל כל העם הזה דברתי לאמר כה אמר ה' אל תשמעו אל דברי נביאיכם הנבאים לכם לאמר הנה כלי בית ה' מושבים מבבלה עתה מהרה כי שקר המה נבאים לכם"
אל תשמעו אליהם עבדו את מלך בבל וחיו למה תהיה העיר הזאת חרבה" (פירוט)
ואם נבאים הם ואם יש דבר ה' אתם יפגעו נא בה' צבאות לבלתי באו הכלים הנותרים בבית ה' ובית מלך יהודה ובירושלם בבלה" (פירוט)
כי כה אמר ה' צבאות אל העמדים ועל הים ועל המכנות ועל יתר הכלים הנותרים בעיר הזאת"
אשר לא לקחם נבוכדנאצר מלך בבל בגלותו את יכוניה בן יהויקים מלך יהודה מירושלם בבלה ואת כל חרי יהודה וירושלם"
כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל על הכלים הנותרים בית ה' ובית מלך יהודה וירושלם"
בבלה יובאו ושמה יהיו עד יום פקדי אתם נאם ה' והעליתים והשיבתים אל המקום הזה"
ויהי בשנה ההיא בראשית ממלכת צדקיה מלך יהודה בשנת הרבעית בחדש החמישי אמר אלי חנניה בן עזור הנביא אשר מגבעון בבית ה' לעיני הכהנים וכל העם לאמר" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל לאמר שברתי את על מלך בבל"
בעוד שנתים ימים אני משיב אל המקום הזה את כל כלי בית ה' אשר לקח נבוכדנאצר מלך בבל מן המקום הזה ויביאם בבל"
ואת יכניה בן יהויקים מלך יהודה ואת כל גלות יהודה הבאים בבלה אני משיב אל המקום הזה נאם ה' כי אשבר את על מלך בבל"
ויאמר ירמיה הנביא אל חנניה הנביא לעיני הכהנים ולעיני כל העם העמדים בבית ה'" (פירוט)
ויאמר ירמיה הנביא אמן כן יעשה ה' יקם ה' את דבריך אשר נבאת להשיב כלי בית ה' וכל הגולה מבבל אל המקום הזה"
אך שמע נא הדבר הזה אשר אנכי דבר באזניך ובאזני כל העם"
הנביאים אשר היו לפני ולפניך מן העולם וינבאו אל ארצות רבות ועל ממלכות גדלות למלחמה ולרעה ולדבר" (פירוט)
הנביא אשר ינבא לשלום בבא דבר הנביא יודע הנביא אשר שלחו ה' באמת" (פירוט)
ויקח חנניה הנביא את המוטה מעל צואר ירמיה הנביא וישברהו"
ויאמר חנניה לעיני כל העם לאמר כה אמר ה' ככה אשבר את על נבכדנאצר מלך בבל בעוד שנתים ימים מעל צואר כל הגוים וילך ירמיה הנביא לדרכו"
ויהי דבר ה' אל ירמיה אחרי שבור חנניה הנביא את המוטה מעל צואר ירמיה הנביא לאמר"
הלוך ואמרת אל חנניה לאמר כה אמר ה' מוטת עץ שברת ועשית תחתיהן מטות ברזל"
כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל על ברזל נתתי על צואר כל הגוים האלה לעבד את נבכדנאצר מלך בבל ועבדהו וגם את חית השדה נתתי לו"
ויאמר ירמיה הנביא אל חנניה הנביא שמע נא חנניה לא שלחך ה' ואתה הבטחת את העם הזה על שקר"
לכן כה אמר ה' הנני משלחך מעל פני האדמה השנה אתה מת כי סרה דברת אל ה'"
וימת חנניה הנביא בשנה ההיא בחדש השביעי"
ואלה דברי הספר אשר שלח ירמיה הנביא מירושלם אל יתר זקני הגולה ואל הכהנים ואל הנביאים ואל כל העם אשר הגלה נבוכדנאצר מירושלם בבלה"
אחרי צאת יכניה המלך והגבירה והסריסים שרי יהודה וירושלם והחרש והמסגר מירושלם"
ביד אלעשה בן שפן וגמריה בן חלקיה אשר שלח צדקיה מלך יהודה אל נבוכדנאצר מלך בבל בבלה לאמר"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל לכל הגולה אשר הגליתי מירושלם בבלה"
בנו בתים ושבו ונטעו גנות ואכלו את פרין"
קחו נשים והולידו בנים ובנות וקחו לבניכם נשים ואת בנותיכם תנו לאנשים ותלדנה בנים ובנות ורבו שם ואל תמעטו"
ודרשו את שלום העיר אשר הגליתי אתכם שמה והתפללו בעדה אל ה' כי בשלומה יהיה לכם שלום"
כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל אל ישיאו לכם נביאיכם אשר בקרבכם וקסמיכם ואל תשמעו אל חלמתיכם אשר אתם מחלמים"
כי בשקר הם נבאים לכם בשמי לא שלחתים נאם ה'"
כי כה אמר ה' כי לפי מלאת לבבל שבעים שנה אפקד אתכם והקמתי עליכם את דברי הטוב להשיב אתכם אל המקום הזה"
כי אנכי ידעתי את המחשבת אשר אנכי חשב עליכם נאם ה' מחשבות שלום ולא לרעה לתת לכם אחרית ותקוה"
וקראתם אתי והלכתם והתפללתם אלי ושמעתי אליכם"
ובקשתם אתי ומצאתם כי תדרשני בכל לבבכם"
ונמצאתי לכם נאם ה' ושבתי את שביתכם וקבצתי אתכם מכל הגוים ומכל המקומות אשר הדחתי אתכם שם נאם ה' והשבתי אתכם אל המקום אשר הגליתי אתכם משם"
כי אמרתם הקים לנו ה' נבאים בבלה"
כי כה אמר ה' אל המלך היושב אל כסא דוד ואל כל העם היושב בעיר הזאת אחיכם אשר לא יצאו אתכם בגולה"
כה אמר ה' צבאות הנני משלח בם את החרב את הרעב ואת הדבר ונתתי אותם כתאנים השערים אשר לא תאכלנה מרע"
ורדפתי אחריהם בחרב ברעב ובדבר ונתתים לזועה לכל ממלכות הארץ לאלה ולשמה ולשרקה ולחרפה בכל הגוים אשר הדחתים שם"
תחת אשר לא שמעו אל דברי נאם ה' אשר שלחתי אליהם את עבדי הנבאים השכם ושלח ולא שמעתם נאם ה'"
ואתם שמעו דבר ה' כל הגולה אשר שלחתי מירושלם בבלה"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל אל אחאב בן קוליה ואל צדקיהו בן מעשיה הנבאים לכם בשמי שקר הנני נתן אתם ביד נבוכדראצר מלך בבל והכם לעיניכם"
ולקח מהם קללה לכל גלות יהודה אשר בבבל לאמר ישמך ה' כצדקיהו וכאחב אשר קלם מלך בבל באש"
יען אשר עשו נבלה בישראל וינאפו את נשי רעיהם וידברו דבר בשמי שקר אשר לוא צויתם ואנכי הוידע ועד נאם ה'"
ואל שמעיהו הנחלמי תאמר לאמר"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל לאמר יען אשר אתה שלחת בשמכה ספרים אל כל העם אשר בירושלם ואל צפניה בן מעשיה הכהן ואל כל הכהנים לאמר"
ה' נתנך כהן תחת יהוידע הכהן להיות פקדים בית ה' לכל איש משגע ומתנבא ונתתה אתו אל המהפכת ואל הצינק"
ועתה למה לא גערת בירמיהו הענתתי המתנבא לכם"
כי על כן שלח אלינו בבל לאמר ארכה היא בנו בתים ושבו ונטעו גנות ואכלו את פריהן"
ויקרא צפניה הכהן את הספר הזה באזני ירמיהו הנביא"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו לאמר"
שלח על כל הגולה לאמר כה אמר ה' אל שמעיה הנחלמי יען אשר נבא לכם שמעיה ואני לא שלחתיו ויבטח אתכם על שקר"
לכן כה אמר ה' הנני פקד על שמעיה הנחלמי ועל זרעו לא יהיה לו איש יושב בתוך העם הזה ולא יראה בטוב אשר אני עשה לעמי נאם ה' כי סרה דבר על ה'"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' לאמר"
כה אמר ה' אלהי ישראל לאמר כתב לך את כל הדברים אשר דברתי אליך אל ספר"
כי הנה ימים באים נאם ה' ושבתי את שבות עמי ישראל ויהודה אמר ה' והשבתים אל הארץ אשר נתתי לאבותם וירשוה"
ואלה הדברים אשר דבר ה' אל ישראל ואל יהודה"
כי כה אמר ה' קול חרדה שמענו פחד ואין שלום"
שאלו נא וראו אם ילד זכר מדוע ראיתי כל גבר ידיו על חלציו כיולדה ונהפכו כל פנים לירקון"
הוי כי גדול היום ההוא מאין כמהו ועת צרה היא ליעקב וממנה יושע"
והיה ביום ההוא נאם ה' צבאות אשבר עלו מעל צוארך ומוסרותיך אנתק ולא יעבדו בו עוד זרים"
ועבדו את ה' אלהיהם ואת דוד מלכם אשר אקים להם"
ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים ושב יעקב ושקט ושאנן ואין מחריד"
כי אתך אני נאם ה' להושיעך כי אעשה כלה בכל הגוים אשר הפצותיך שם אך אתך לא אעשה כלה ויסרתיך למשפט ונקה לא אנקך"
כי כה אמר ה' אנוש לשברך נחלה מכתך"
אין דן דינך למזור רפאות תעלה אין לך"
כל מאהביך שכחוך אותך לא ידרשו כי מכת אויב הכיתיך מוסר אכזרי על רב עונך עצמו חטאתיך"
מה תזעק על שברך אנוש מכאבך על רב עונך עצמו חטאתיך עשיתי אלה לך"
לכן כל אכליך יאכלו וכל צריך כלם בשבי ילכו והיו שאסיך למשסה וכל בזזיך אתן לבז"
כי אעלה ארכה לך וממכותיך ארפאך נאם ה' כי נדחה קראו לך ציון היא דרש אין לה"
כה אמר ה' הנני שב שבות אהלי יעקוב ומשכנתיו ארחם ונבנתה עיר על תלה וארמון על משפטו ישב"
ויצא מהם תודה וקול משחקים והרבתים ולא ימעטו והכבדתים ולא יצערו"
והיו בניו כקדם ועדתו לפני תכון ופקדתי על כל לחציו"
והיה אדירו ממנו ומשלו מקרבו יצא והקרבתיו ונגש אלי כי מי הוא זה ערב את לבו לגשת אלי נאם ה'"
והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלהים"
הנה סערת ה' חמה יצאה סער מתגורר על ראש רשעים יחול"
לא ישוב חרון אף ה' עד עשתו ועד הקימו מזמות לבו באחרית הימים תתבוננו בה"
בעת ההיא נאם ה' אהיה לאלהים לכל משפחות ישראל והמה יהיו לי לעם"
כה אמר ה' מצא חן במדבר עם שרידי חרב הלוך להרגיעו ישראל"
מרחוק ה' נראה לי ואהבת עולם אהבתיך על כן משכתיך חסד"
עוד אבנך ונבנית בתולת ישראל עוד תעדי תפיך ויצאת במחול משחקים"
עוד תטעי כרמים בהרי שמרון נטעו נטעים וחללו"
כי יש יום קראו נצרים בהר אפרים קומו ונעלה ציון אל ה' אלהינו"
כי כה אמר ה' רנו ליעקב שמחה וצהלו בראש הגוים השמיעו הללו ואמרו הושע ה' את עמך את שארית ישראל"
הנני מביא אותם מארץ צפון וקבצתים מירכתי ארץ בם עור ופסח הרה וילדת יחדו קהל גדול ישובו הנה"
בבכי יבאו ובתחנונים אובילם אוליכם אל נחלי מים בדרך ישר לא יכשלו בה כי הייתי לישראל לאב ואפרים בכרי הוא"
שמעו דבר ה' גוים והגידו באיים ממרחק ואמרו מזרה ישראל יקבצנו ושמרו כרעה עדרו"
כי פדה ה' את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו"
ובאו ורננו במרום ציון ונהרו אל טוב ה' על דגן ועל תירש ועל יצהר ועל בני צאן ובקר והיתה נפשם כגן רוה ולא יוסיפו לדאבה עוד"
אז תשמח בתולה במחול ובחרים וזקנים יחדו והפכתי אבלם לששון ונחמתים ושמחתים מיגונם"
ורויתי נפש הכהנים דשן ועמי את טובי ישבעו נאם ה'"
כה אמר ה' קול ברמה נשמע נהי בכי תמרורים רחל מבכה על בניה מאנה להנחם על בניה כי איננו"
כה אמר ה' מנעי קולך מבכי ועיניך מדמעה כי יש שכר לפעלתך נאם ה' ושבו מארץ אויב"
ויש תקוה לאחריתך נאם ה' ושבו בנים לגבולם"
שמוע שמעתי אפרים מתנודד יסרתני ואוסר כעגל לא למד השיבני ואשובה כי אתה ה' אלהי" (פירוט)
כי אחרי שובי נחמתי ואחרי הודעי ספקתי על ירך בשתי וגם נכלמתי כי נשאתי חרפת נעורי"
הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשעים כי מדי דברי בו זכר אזכרנו עוד על כן המו מעי לו רחם ארחמנו נאם ה'"
הציבי לך צינים שמי לך תמרורים שתי לבך למסלה דרך הלכתי שובי בתולת ישראל שבי אל עריך אלה"
עד מתי תתחמקין הבת השובבה כי ברא ה' חדשה בארץ נקבה תסובב גבר"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל עוד יאמרו את הדבר הזה בארץ יהודה ובעריו בשובי את שבותם יברכך ה' נוה צדק הר הקדש" (פירוט)
וישבו בה יהודה וכל עריו יחדו אכרים ונסעו בעדר" (פירוט)
כי הרויתי נפש עיפה וכל נפש דאבה מלאתי"
על זאת הקיצתי ואראה ושנתי ערבה לי"
הנה ימים באים נאם ה' וזרעתי את בית ישראל ואת בית יהודה זרע אדם וזרע בהמה"
והיה כאשר שקדתי עליהם לנתוש ולנתוץ ולהרס ולהאביד ולהרע כן אשקד עליהם לבנות ולנטוע נאם ה'"
בימים ההם לא יאמרו עוד אבות אכלו בסר ושני בנים תקהינה" (פירוט)
כי אם איש בעונו ימות כל האדם האכל הבסר תקהינה שניו" (פירוט)
הנה ימים באים נאם ה' וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה" (פירוט)
לא כברית אשר כרתי את אבותם ביום החזיקי בידם להוציאם מארץ מצרים אשר המה הפרו את בריתי ואנכי בעלתי בם נאם ה'"
כי זאת הברית אשר אכרת את בית ישראל אחרי הימים ההם נאם ה' נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה והייתי להם לאלהים והמה יהיו לי לעם"
ולא ילמדו עוד איש את רעהו ואיש את אחיו לאמר דעו את ה' כי כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם נאם ה' כי אסלח לעונם ולחטאתם לא אזכר עוד"
כה אמר ה' נתן שמש לאור יומם חקת ירח וכוכבים לאור לילה רגע הים ויהמו גליו ה' צבאות שמו"
אם ימשו החקים האלה מלפני נאם ה' גם זרע ישראל ישבתו מהיות גוי לפני כל הימים"
כה אמר ה' אם ימדו שמים מלמעלה ויחקרו מוסדי ארץ למטה גם אני אמאס בכל זרע ישראל על כל אשר עשו נאם ה'"
הנה ימים נאם ה' ונבנתה העיר לה' ממגדל חננאל שער הפנה"
ויצא עוד קוה המדה נגדו על גבעת גרב ונסב געתה"
וכל העמק הפגרים והדשן וכל השרמות עד נחל קדרון עד פנת שער הסוסים מזרחה קדש לה' לא ינתש ולא יהרס עוד לעולם"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' בשנת העשרית לצדקיהו מלך יהודה היא השנה שמנה עשרה שנה לנבוכדראצר"
ואז חיל מלך בבל צרים על ירושלם וירמיהו הנביא היה כלוא בחצר המטרה אשר בית מלך יהודה"
אשר כלאו צדקיהו מלך יהודה לאמר מדוע אתה נבא לאמר כה אמר ה' הנני נתן את העיר הזאת ביד מלך בבל ולכדה"
וצדקיהו מלך יהודה לא ימלט מיד הכשדים כי הנתן ינתן ביד מלך בבל ודבר פיו עם פיו ועיניו את עינו תראינה"
ובבל יולך את צדקיהו ושם יהיה עד פקדי אתו נאם ה' כי תלחמו את הכשדים לא תצליחו"
ויאמר ירמיהו היה דבר ה' אלי לאמר" (פירוט)
הנה חנמאל בן שלם דדך בא אליך לאמר קנה לך את שדי אשר בענתות כי לך משפט הגאלה לקנות" (פירוט)
ויבא אלי חנמאל בן דדי כדבר ה' אל חצר המטרה ויאמר אלי קנה נא את שדי אשר בענתות אשר בארץ בנימין כי לך משפט הירשה ולך הגאלה קנה לך ואדע כי דבר ה' הוא"
ואקנה את השדה מאת חנמאל בן דדי אשר בענתות ואשקלה לו את הכסף שבעה שקלים ועשרה הכסף" (פירוט)
ואכתב בספר ואחתם ואעד עדים ואשקל הכסף במאזנים"
ואקח את ספר המקנה את החתום המצוה והחקים ואת הגלוי"
ואתן את הספר המקנה אל ברוך בן נריה בן מחסיה לעיני חנמאל דדי ולעיני העדים הכתבים בספר המקנה לעיני כל היהודים הישבים בחצר המטרה"
ואצוה את ברוך לעיניהם לאמר"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל לקוח את הספרים האלה את ספר המקנה הזה ואת החתום ואת ספר הגלוי הזה ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים רבים"
כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל עוד יקנו בתים ושדות וכרמים בארץ הזאת"
ואתפלל אל ה' אחרי תתי את ספר המקנה אל ברוך בן נריה לאמר"
אהה אדני ה' הנה אתה עשית את השמים ואת הארץ בכחך הגדול ובזרעך הנטויה לא יפלא ממך כל דבר"
עשה חסד לאלפים ומשלם עון אבות אל חיק בניהם אחריהם האל הגדול הגבור ה' צבאות שמו"
גדל העצה ורב העליליה אשר עיניך פקחות על כל דרכי בני אדם לתת לאיש כדרכיו וכפרי מעלליו"
אשר שמת אתות ומפתים בארץ מצרים עד היום הזה ובישראל ובאדם ותעשה לך שם כיום הזה"
ותצא את עמך את ישראל מארץ מצרים באתות ובמופתים וביד חזקה ובאזרוע נטויה ובמורא גדול"
ותתן להם את הארץ הזאת אשר נשבעת לאבותם לתת להם ארץ זבת חלב ודבש"
ויבאו וירשו אתה ולא שמעו בקולך ובתרותך לא הלכו את כל אשר צויתה להם לעשות לא עשו ותקרא אתם את כל הרעה הזאת"
הנה הסללות באו העיר ללכדה והעיר נתנה ביד הכשדים הנלחמים עליה מפני החרב והרעב והדבר ואשר דברת היה והנך ראה"
ואתה אמרת אלי אדני ה' קנה לך השדה בכסף והעד עדים והעיר נתנה ביד הכשדים"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו לאמר"
הנה אני ה' אלהי כל בשר הממני יפלא כל דבר" (פירוט)
לכן כה אמר ה' הנני נתן את העיר הזאת ביד הכשדים וביד נבוכדראצר מלך בבל ולכדה"
ובאו הכשדים הנלחמים על העיר הזאת והציתו את העיר הזאת באש ושרפוה ואת הבתים אשר קטרו על גגותיהם לבעל והסכו נסכים לאלהים אחרים למען הכעסני"
כי היו בני ישראל ובני יהודה אך עשים הרע בעיני מנערתיהם כי בני ישראל אך מכעסים אתי במעשה ידיהם נאם ה'"
כי על אפי ועל חמתי היתה לי העיר הזאת למן היום אשר בנו אותה ועד היום הזה להסירה מעל פני"
על כל רעת בני ישראל ובני יהודה אשר עשו להכעסני המה מלכיהם שריהם כהניהם ונביאיהם ואיש יהודה וישבי ירושלם"
ויפנו אלי ערף ולא פנים ולמד אתם השכם ולמד ואינם שמעים לקחת מוסר"
וישימו שקוציהם בבית אשר נקרא שמי עליו לטמאו"
ויבנו את במות הבעל אשר בגיא בן הנם להעביר את בניהם ואת בנותיהם למלך אשר לא צויתים ולא עלתה על לבי לעשות התועבה הזאת למען החטי את יהודה"
ועתה לכן כה אמר ה' אלהי ישראל אל העיר הזאת אשר אתם אמרים נתנה ביד מלך בבל בחרב וברעב ובדבר"
הנני מקבצם מכל הארצות אשר הדחתים שם באפי ובחמתי ובקצף גדול והשבתים אל המקום הזה והשבתים לבטח"
והיו לי לעם ואני אהיה להם לאלהים"
ונתתי להם לב אחד ודרך אחד ליראה אותי כל הימים לטוב להם ולבניהם אחריהם"
וכרתי להם ברית עולם אשר לא אשוב מאחריהם להיטיבי אותם ואת יראתי אתן בלבבם לבלתי סור מעלי"
וששתי עליהם להטיב אותם ונטעתים בארץ הזאת באמת בכל לבי ובכל נפשי"
כי כה אמר ה' כאשר הבאתי אל העם הזה את כל הרעה הגדולה הזאת כן אנכי מביא עליהם את כל הטובה אשר אנכי דבר עליהם"
ונקנה השדה בארץ הזאת אשר אתם אמרים שממה היא מאין אדם ובהמה נתנה ביד הכשדים"
שדות בכסף יקנו וכתוב בספר וחתום והעד עדים בארץ בנימן ובסביבי ירושלם ובערי יהודה ובערי ההר ובערי השפלה ובערי הנגב כי אשיב את שבותם נאם ה'"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו שנית והוא עודנו עצור בחצר המטרה לאמר"
כה אמר ה' עשה ה' יוצר אותה להכינה ה' שמו"
קרא אלי ואענך ואגידה לך גדלות ובצרות לא ידעתם"
כי כה אמר ה' אלהי ישראל על בתי העיר הזאת ועל בתי מלכי יהודה הנתצים אל הסללות ואל החרב"
באים להלחם את הכשדים ולמלאם את פגרי האדם אשר הכיתי באפי ובחמתי ואשר הסתרתי פני מהעיר הזאת על כל רעתם"
הנני מעלה לה ארכה ומרפא ורפאתים וגליתי להם עתרת שלום ואמת"
והשבתי את שבות יהודה ואת שבות ישראל ובנתים כבראשנה"
וטהרתים מכל עונם אשר חטאו לי וסלחתי לכול עונותיהם אשר חטאו לי ואשר פשעו בי"
והיתה לי לשם ששון לתהלה ולתפארת לכל גויי הארץ אשר ישמעו את כל הטובה אשר אנכי עשה אתם ופחדו ורגזו על כל הטובה ועל כל השלום אשר אנכי עשה לה"
כה אמר ה' עוד ישמע במקום הזה אשר אתם אמרים חרב הוא מאין אדם ומאין בהמה בערי יהודה ובחצות ירושלם הנשמות מאין אדם ומאין יושב ומאין בהמה"
קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול אמרים הודו את ה' צבאות כי טוב ה' כי לעולם חסדו מבאים תודה בית ה' כי אשיב את שבות הארץ כבראשנה אמר ה'"
כה אמר ה' צבאות עוד יהיה במקום הזה החרב מאין אדם ועד בהמה ובכל עריו נוה רעים מרבצים צאן"
בערי ההר בערי השפלה ובערי הנגב ובארץ בנימן ובסביבי ירושלם ובערי יהודה עד תעברנה הצאן על ידי מונה אמר ה'"
הנה ימים באים נאם ה' והקמתי את הדבר הטוב אשר דברתי אל בית ישראל ועל בית יהודה"
בימים ההם ובעת ההיא אצמיח לדוד צמח צדקה ועשה משפט וצדקה בארץ"
בימים ההם תושע יהודה וירושלם תשכון לבטח וזה אשר יקרא לה ה' צדקנו"
כי כה אמר ה' לא יכרת לדוד איש ישב על כסא בית ישראל"
ולכהנים הלוים לא יכרת איש מלפני מעלה עולה ומקטיר מנחה ועשה זבח כל הימים"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו לאמור"
כה אמר ה' אם תפרו את בריתי היום ואת בריתי הלילה ולבלתי היות יומם ולילה בעתם"
גם בריתי תפר את דוד עבדי מהיות לו בן מלך על כסאו ואת הלוים הכהנים משרתי"
אשר לא יספר צבא השמים ולא ימד חול הים כן ארבה את זרע דוד עבדי ואת הלוים משרתי אתי"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו לאמר"
הלוא ראית מה העם הזה דברו לאמר שתי המשפחות אשר בחר ה' בהם וימאסם ואת עמי ינאצון מהיות עוד גוי לפניהם"
כה אמר ה' אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי"
גם זרע יעקוב ודוד עבדי אמאס מקחת מזרעו משלים אל זרע אברהם ישחק ויעקב כי אשוב את שבותם ורחמתים"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' ונבוכדראצר מלך בבל וכל חילו וכל ממלכות ארץ ממשלת ידו וכל העמים נלחמים על ירושלם ועל כל עריה לאמר"
כה אמר ה' אלהי ישראל הלך ואמרת אל צדקיהו מלך יהודה ואמרת אליו כה אמר ה' הנני נתן את העיר הזאת ביד מלך בבל ושרפה באש"
ואתה לא תמלט מידו כי תפש תתפש ובידו תנתן ועיניך את עיני מלך בבל תראינה ופיהו את פיך ידבר ובבל תבוא"
אך שמע דבר ה' צדקיהו מלך יהודה כה אמר ה' עליך לא תמות בחרב"
בשלום תמות וכמשרפות אבותיך המלכים הראשנים אשר היו לפניך כן ישרפו לך והוי אדון יספדו לך כי דבר אני דברתי נאם ה'"
וידבר ירמיהו הנביא אל צדקיהו מלך יהודה את כל הדברים האלה בירושלם"
וחיל מלך בבל נלחמים על ירושלם ועל כל ערי יהודה הנותרות אל לכיש ואל עזקה כי הנה נשארו בערי יהודה ערי מבצר"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' אחרי כרת המלך צדקיהו ברית את כל העם אשר בירושלם לקרא להם דרור"
לשלח איש את עבדו ואיש את שפחתו העברי והעבריה חפשים לבלתי עבד בם ביהודי אחיהו איש"
וישמעו כל השרים וכל העם אשר באו בברית לשלח איש את עבדו ואיש את שפחתו חפשים לבלתי עבד בם עוד וישמעו וישלחו"
וישובו אחרי כן וישבו את העבדים ואת השפחות אשר שלחו חפשים ויכבישום לעבדים ולשפחות"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו מאת ה' לאמר"
כה אמר ה' אלהי ישראל אנכי כרתי ברית את אבותיכם ביום הוצאי אותם מארץ מצרים מבית עבדים לאמר"
מקץ שבע שנים תשלחו איש את אחיו העברי אשר ימכר לך ועבדך שש שנים ושלחתו חפשי מעמך ולא שמעו אבותיכם אלי ולא הטו את אזנם"
ותשבו אתם היום ותעשו את הישר בעיני לקרא דרור איש לרעהו ותכרתו ברית לפני בבית אשר נקרא שמי עליו"
ותשבו ותחללו את שמי ותשבו איש את עבדו ואיש את שפחתו אשר שלחתם חפשים לנפשם ותכבשו אתם להיות לכם לעבדים ולשפחות"
לכן כה אמר ה' אתם לא שמעתם אלי לקרא דרור איש לאחיו ואיש לרעהו הנני קרא לכם דרור נאם ה' אל החרב אל הדבר ואל הרעב ונתתי אתכם לזועה לכל ממלכות הארץ"
ונתתי את האנשים העברים את ברתי אשר לא הקימו את דברי הברית אשר כרתו לפני העגל אשר כרתו לשנים ויעברו בין בתריו"
שרי יהודה ושרי ירושלם הסרסים והכהנים וכל עם הארץ העברים בין בתרי העגל"
ונתתי אותם ביד איביהם וביד מבקשי נפשם והיתה נבלתם למאכל לעוף השמים ולבהמת הארץ"
ואת צדקיהו מלך יהודה ואת שריו אתן ביד איביהם וביד מבקשי נפשם וביד חיל מלך בבל העלים מעליכם"
הנני מצוה נאם ה' והשבתים אל העיר הזאת ונלחמו עליה ולכדוה ושרפה באש ואת ערי יהודה אתן שממה מאין ישב"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' בימי יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה לאמר"
הלוך אל בית הרכבים ודברת אותם והבאותם בית ה' אל אחת הלשכות והשקית אותם יין"
ואקח את יאזניה בן ירמיהו בן חבצניה ואת אחיו ואת כל בניו ואת כל בית הרכבים"
ואבא אתם בית ה' אל לשכת בני חנן בן יגדליהו איש האלהים אשר אצל לשכת השרים אשר ממעל ללשכת מעשיהו בן שלם שמר הסף"
ואתן לפני בני בית הרכבים גבעים מלאים יין וכסות ואמר אליהם שתו יין"
ויאמרו לא נשתה יין כי יונדב בן רכב אבינו צוה עלינו לאמר לא תשתו יין אתם ובניכם עד עולם"
ובית לא תבנו וזרע לא תזרעו וכרם לא תטעו ולא יהיה לכם כי באהלים תשבו כל ימיכם למען תחיו ימים רבים על פני האדמה אשר אתם גרים שם"
ונשמע בקול יהונדב בן רכב אבינו לכל אשר צונו לבלתי שתות יין כל ימינו אנחנו נשינו בנינו ובנתינו"
ולבלתי בנות בתים לשבתנו וכרם ושדה וזרע לא יהיה לנו"
ונשב באהלים ונשמע ונעש ככל אשר צונו יונדב אבינו"
ויהי בעלות נבוכדראצר מלך בבל אל הארץ ונאמר באו ונבוא ירושלם מפני חיל הכשדים ומפני חיל ארם ונשב בירושלם"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו לאמר"
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הלך ואמרת לאיש יהודה וליושבי ירושלם הלוא תקחו מוסר לשמע אל דברי נאם ה'"
הוקם את דברי יהונדב בן רכב אשר צוה את בניו לבלתי שתות יין ולא שתו עד היום הזה כי שמעו את מצות אביהם ואנכי דברתי אליכם השכם ודבר ולא שמעתם אלי"
ואשלח אליכם את כל עבדי הנבאים השכים ושלח לאמר שבו נא איש מדרכו הרעה והיטיבו מעלליכם ואל תלכו אחרי אלהים אחרים לעבדם ושבו אל האדמה אשר נתתי לכם ולאבתיכם ולא הטיתם את אזנכם ולא שמעתם אלי"
כי הקימו בני יהונדב בן רכב את מצות אביהם אשר צום והעם הזה לא שמעו אלי"
לכן כה אמר ה' אלהי צבאות אלהי ישראל הנני מביא אל יהודה ואל כל יושבי ירושלם את כל הרעה אשר דברתי עליהם יען דברתי אליהם ולא שמעו ואקרא להם ולא ענו"
ולבית הרכבים אמר ירמיהו כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל יען אשר שמעתם על מצות יהונדב אביכם ותשמרו את כל מצותיו ותעשו ככל אשר צוה אתכם"
לכן כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל לא יכרת איש ליונדב בן רכב עמד לפני כל הימים"
ויהי בשנה הרביעת ליהויקים בן יאשיהו מלך יהודה היה הדבר הזה אל ירמיהו מאת ה' לאמר"
קח לך מגלת ספר וכתבת אליה את כל הדברים אשר דברתי אליך על ישראל ועל יהודה ועל כל הגוים מיום דברתי אליך מימי יאשיהו ועד היום הזה"
אולי ישמעו בית יהודה את כל הרעה אשר אנכי חשב לעשות להם למען ישובו איש מדרכו הרעה וסלחתי לעונם ולחטאתם"
ויקרא ירמיהו את ברוך בן נריה ויכתב ברוך מפי ירמיהו את כל דברי ה' אשר דבר אליו על מגלת ספר"
ויצוה ירמיהו את ברוך לאמר אני עצור לא אוכל לבוא בית ה'"
ובאת אתה וקראת במגלה אשר כתבת מפי את דברי ה' באזני העם בית ה' ביום צום וגם באזני כל יהודה הבאים מעריהם תקראם"
אולי תפל תחנתם לפני ה' וישבו איש מדרכו הרעה כי גדול האף והחמה אשר דבר ה' אל העם הזה"
ויעש ברוך בן נריה ככל אשר צוהו ירמיהו הנביא לקרא בספר דברי ה' בית ה'"
ויהי בשנה החמשית ליהויקים בן יאשיהו מלך יהודה בחדש התשעי קראו צום לפני ה' כל העם בירושלם וכל העם הבאים מערי יהודה בירושלם"
ויקרא ברוך בספר את דברי ירמיהו בית ה' בלשכת גמריהו בן שפן הספר בחצר העליון פתח שער בית ה' החדש באזני כל העם"
וישמע מכיהו בן גמריהו בן שפן את כל דברי ה' מעל הספר"
וירד בית המלך על לשכת הספר והנה שם כל השרים יושבים אלישמע הספר ודליהו בן שמעיהו ואלנתן בן עכבור וגמריהו בן שפן וצדקיהו בן חנניהו וכל השרים"
ויגד להם מכיהו את כל הדברים אשר שמע בקרא ברוך בספר באזני העם"
וישלחו כל השרים אל ברוך את יהודי בן נתניהו בן שלמיהו בן כושי לאמר המגלה אשר קראת בה באזני העם קחנה בידך ולך ויקח ברוך בן נריהו את המגלה בידו ויבא אליהם"
ויאמרו אליו שב נא וקראנה באזנינו ויקרא ברוך באזניהם"
ויהי כשמעם את כל הדברים פחדו איש אל רעהו ויאמרו אל ברוך הגיד נגיד למלך את כל הדברים האלה"
ואת ברוך שאלו לאמר הגד נא לנו איך כתבת את כל הדברים האלה מפיו"
ויאמר להם ברוך מפיו יקרא אלי את כל הדברים האלה ואני כתב על הספר בדיו" (פירוט)
ויאמרו השרים אל ברוך לך הסתר אתה וירמיהו ואיש אל ידע איפה אתם"
ויבאו אל המלך חצרה ואת המגלה הפקדו בלשכת אלישמע הספר ויגידו באזני המלך את כל הדברים"
וישלח המלך את יהודי לקחת את המגלה ויקחה מלשכת אלישמע הספר ויקראה יהודי באזני המלך ובאזני כל השרים העמדים מעל המלך"
והמלך יושב בית החרף בחדש התשיעי ואת האח לפניו מבערת"
ויהי כקרוא יהודי שלש דלתות וארבעה יקרעה בתער הספר והשלך אל האש אשר אל האח עד תם כל המגלה על האש אשר על האח"
ולא פחדו ולא קרעו את בגדיהם המלך וכל עבדיו השמעים את כל הדברים האלה"
וגם אלנתן ודליהו וגמריהו הפגעו במלך לבלתי שרף את המגלה ולא שמע אליהם"
ויצוה המלך את ירחמאל בן המלך ואת שריהו בן עזריאל ואת שלמיהו בן עבדאל לקחת את ברוך הספר ואת ירמיהו הנביא ויסתרם ה'"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו אחרי שרף המלך את המגלה ואת הדברים אשר כתב ברוך מפי ירמיהו לאמר"
שוב קח לך מגלה אחרת וכתב עליה את כל הדברים הראשנים אשר היו על המגלה הראשנה אשר שרף יהויקים מלך יהודה"
ועל יהויקים מלך יהודה תאמר כה אמר ה' אתה שרפת את המגלה הזאת לאמר מדוע כתבת עליה לאמר בא יבוא מלך בבל והשחית את הארץ הזאת והשבית ממנה אדם ובהמה"
לכן כה אמר ה' על יהויקים מלך יהודה לא יהיה לו יושב על כסא דוד ונבלתו תהיה משלכת לחרב ביום ולקרח בלילה"
ופקדתי עליו ועל זרעו ועל עבדיו את עונם והבאתי עליהם ועל ישבי ירושלם ואל איש יהודה את כל הרעה אשר דברתי אליהם ולא שמעו"
וירמיהו לקח מגלה אחרת ויתנה אל ברוך בן נריהו הספר ויכתב עליה מפי ירמיהו את כל דברי הספר אשר שרף יהויקים מלך יהודה באש ועוד נוסף עליהם דברים רבים כהמה"
וימלך מלך צדקיהו בן יאשיהו תחת כניהו בן יהויקים אשר המליך נבוכדראצר מלך בבל בארץ יהודה"
ולא שמע הוא ועבדיו ועם הארץ אל דברי ה' אשר דבר ביד ירמיהו הנביא"
וישלח המלך צדקיהו את יהוכל בן שלמיה ואת צפניהו בן מעשיה הכהן אל ירמיהו הנביא לאמר התפלל נא בעדנו אל ה' אלהינו"
וירמיהו בא ויצא בתוך העם ולא נתנו אתו בית הכליא"
וחיל פרעה יצא ממצרים וישמעו הכשדים הצרים על ירושלם את שמעם ויעלו מעל ירושלם"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו הנביא לאמר"
כה אמר ה' אלהי ישראל כה תאמרו אל מלך יהודה השלח אתכם אלי לדרשני הנה חיל פרעה היצא לכם לעזרה שב לארצו מצרים"
ושבו הכשדים ונלחמו על העיר הזאת ולכדה ושרפה באש"
כה אמר ה' אל תשאו נפשתיכם לאמר הלך ילכו מעלינו הכשדים כי לא ילכו"
כי אם הכיתם כל חיל כשדים הנלחמים אתכם ונשארו בם אנשים מדקרים איש באהלו יקומו ושרפו את העיר הזאת באש"
והיה בהעלות חיל הכשדים מעל ירושלם מפני חיל פרעה"
ויצא ירמיהו מירושלם ללכת ארץ בנימן לחלק משם בתוך העם"
ויהי הוא בשער בנימן ושם בעל פקדת ושמו יראייה בן שלמיה בן חנניה ויתפש את ירמיהו הנביא לאמר אל הכשדים אתה נפל"
ויאמר ירמיהו שקר אינני נפל על הכשדים ולא שמע אליו ויתפש יראייה בירמיהו ויבאהו אל השרים"
ויקצפו השרים על ירמיהו והכו אתו ונתנו אותו בית האסור בית יהונתן הספר כי אתו עשו לבית הכלא"
כי בא ירמיהו אל בית הבור ואל החניות וישב שם ירמיהו ימים רבים"
וישלח המלך צדקיהו ויקחהו וישאלהו המלך בביתו בסתר ויאמר היש דבר מאת ה' ויאמר ירמיהו יש ויאמר ביד מלך בבל תנתן"
ויאמר ירמיהו אל המלך צדקיהו מה חטאתי לך ולעבדיך ולעם הזה כי נתתם אותי אל בית הכלא"
ואיו נביאיכם אשר נבאו לכם לאמר לא יבא מלך בבל עליכם ועל הארץ הזאת"
ועתה שמע נא אדני המלך תפל נא תחנתי לפניך ואל תשבני בית יהונתן הספר ולא אמות שם"
ויצוה המלך צדקיהו ויפקדו את ירמיהו בחצר המטרה ונתן לו ככר לחם ליום מחוץ האפים עד תם כל הלחם מן העיר וישב ירמיהו בחצר המטרה"
וישמע שפטיה בן מתן וגדליהו בן פשחור ויוכל בן שלמיהו ופשחור בן מלכיה את הדברים אשר ירמיהו מדבר אל כל העם לאמר"
כה אמר ה' הישב בעיר הזאת ימות בחרב ברעב ובדבר והיצא אל הכשדים יחיה והיתה לו נפשו לשלל וחי"
כה אמר ה' הנתן תנתן העיר הזאת ביד חיל מלך בבל ולכדה"
ויאמרו השרים אל המלך יומת נא את האיש הזה כי על כן הוא מרפא את ידי אנשי המלחמה הנשארים בעיר הזאת ואת ידי כל העם לדבר אליהם כדברים האלה כי האיש הזה איננו דרש לשלום לעם הזה כי אם לרעה"
ויאמר המלך צדקיהו הנה הוא בידכם כי אין המלך יוכל אתכם דבר"
ויקחו את ירמיהו וישלכו אתו אל הבור מלכיהו בן המלך אשר בחצר המטרה וישלחו את ירמיהו בחבלים ובבור אין מים כי אם טיט ויטבע ירמיהו בטיט"
וישמע עבד מלך הכושי איש סריס והוא בבית המלך כי נתנו את ירמיהו אל הבור והמלך יושב בשער בנימן"
ויצא עבד מלך מבית המלך וידבר אל המלך לאמר"
אדני המלך הרעו האנשים האלה את כל אשר עשו לירמיהו הנביא את אשר השליכו אל הבור וימת תחתיו מפני הרעב כי אין הלחם עוד בעיר"
ויצוה המלך את עבד מלך הכושי לאמר קח בידך מזה שלשים אנשים והעלית את ירמיהו הנביא מן הבור בטרם ימות"
ויקח עבד מלך את האנשים בידו ויבא בית המלך אל תחת האוצר ויקח משם בלוי הסחבות ובלוי מלחים וישלחם אל ירמיהו אל הבור בחבלים"
ויאמר עבד מלך הכושי אל ירמיהו שים נא בלואי הסחבות והמלחים תחת אצלות ידיך מתחת לחבלים ויעש ירמיהו כן"
וימשכו את ירמיהו בחבלים ויעלו אתו מן הבור וישב ירמיהו בחצר המטרה"
וישלח המלך צדקיהו ויקח את ירמיהו הנביא אליו אל מבוא השלישי אשר בבית ה' ויאמר המלך אל ירמיהו שאל אני אתך דבר אל תכחד ממני דבר"
ויאמר ירמיהו אל צדקיהו כי אגיד לך הלוא המת תמיתני וכי איעצך לא תשמע אלי"
וישבע המלך צדקיהו אל ירמיהו בסתר לאמר חי ה' את אשר עשה לנו את הנפש הזאת אם אמיתך ואם אתנך ביד האנשים האלה אשר מבקשים את נפשך"
ויאמר ירמיהו אל צדקיהו כה אמר ה' אלהי צבאות אלהי ישראל אם יצא תצא אל שרי מלך בבל וחיתה נפשך והעיר הזאת לא תשרף באש וחיתה אתה וביתך"
ואם לא תצא אל שרי מלך בבל ונתנה העיר הזאת ביד הכשדים ושרפוה באש ואתה לא תמלט מידם"
ויאמר המלך צדקיהו אל ירמיהו אני דאג את היהודים אשר נפלו אל הכשדים פן יתנו אתי בידם והתעללו בי" (פירוט)
ויאמר ירמיהו לא יתנו שמע נא בקול ה' לאשר אני דבר אליך וייטב לך ותחי נפשך"
ואם מאן אתה לצאת זה הדבר אשר הראני ה'"
והנה כל הנשים אשר נשארו בבית מלך יהודה מוצאות אל שרי מלך בבל והנה אמרות הסיתוך ויכלו לך אנשי שלמך הטבעו בבץ רגלך נסגו אחור"
ואת כל נשיך ואת בניך מוצאים אל הכשדים ואתה לא תמלט מידם כי ביד מלך בבל תתפש ואת העיר הזאת תשרף באש"
ויאמר צדקיהו אל ירמיהו איש אל ידע בדברים האלה ולא תמות"
וכי ישמעו השרים כי דברתי אתך ובאו אליך ואמרו אליך הגידה נא לנו מה דברת אל המלך אל תכחד ממנו ולא נמיתך ומה דבר אליך המלך"
ואמרת אליהם מפיל אני תחנתי לפני המלך לבלתי השיבני בית יהונתן למות שם"
ויבאו כל השרים אל ירמיהו וישאלו אתו ויגד להם ככל הדברים האלה אשר צוה המלך ויחרשו ממנו כי לא נשמע הדבר"
וישב ירמיהו בחצר המטרה עד יום אשר נלכדה ירושלם והיה כאשר נלכדה ירושלם"
בשנה התשעית לצדקיהו מלך יהודה בחדש העשרי בא נבוכדראצר מלך בבל וכל חילו אל ירושלם ויצרו עליה"
בעשתי עשרה שנה לצדקיהו בחדש הרביעי בתשעה לחדש הבקעה העיר" (פירוט)
ויבאו כל שרי מלך בבל וישבו בשער התוך נרגל שר אצר סמגר נבו שר סכים רב סריס נרגל שר אצר רב מג וכל שארית שרי מלך בבל"
ויהי כאשר ראם צדקיהו מלך יהודה וכל אנשי המלחמה ויברחו ויצאו לילה מן העיר דרך גן המלך בשער בין החמתים ויצא דרך הערבה"
וירדפו חיל כשדים אחריהם וישגו את צדקיהו בערבות ירחו ויקחו אתו ויעלהו אל נבוכדראצר מלך בבל רבלתה בארץ חמת וידבר אתו משפטים"
וישחט מלך בבל את בני צדקיהו ברבלה לעיניו ואת כל חרי יהודה שחט מלך בבל"
ואת עיני צדקיהו עור ויאסרהו בנחשתים לביא אתו בבלה"
ואת בית המלך ואת בית העם שרפו הכשדים באש ואת חמות ירושלם נתצו"
ואת יתר העם הנשארים בעיר ואת הנפלים אשר נפלו עליו ואת יתר העם הנשארים הגלה נבוזר אדן רב טבחים בבל"
ומן העם הדלים אשר אין להם מאומה השאיר נבוזראדן רב טבחים בארץ יהודה ויתן להם כרמים ויגבים ביום ההוא"
ויצו נבוכדראצר מלך בבל על ירמיהו ביד נבוזראדן רב טבחים לאמר"
קחנו ועיניך שים עליו ואל תעש לו מאומה רע כי אם כאשר ידבר אליך כן עשה עמו"
וישלח נבוזראדן רב טבחים ונבושזבן רב סריס ונרגל שר אצר רב מג וכל רבי מלך בבל"
וישלחו ויקחו את ירמיהו מחצר המטרה ויתנו אתו אל גדליהו בן אחיקם בן שפן להוצאהו אל הבית וישב בתוך העם"
ואל ירמיהו היה דבר ה' בהיתו עצור בחצר המטרה לאמר"
הלוך ואמרת לעבד מלך הכושי לאמר כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני מבי את דברי אל העיר הזאת לרעה ולא לטובה והיו לפניך ביום ההוא"
והצלתיך ביום ההוא נאם ה' ולא תנתן ביד האנשים אשר אתה יגור מפניהם"
כי מלט אמלטך ובחרב לא תפל והיתה לך נפשך לשלל כי בטחת בי נאם ה'"
הדבר אשר היה אל ירמיהו מאת ה' אחר שלח אתו נבוזראדן רב טבחים מן הרמה בקחתו אתו והוא אסור באזקים בתוך כל גלות ירושלם ויהודה המגלים בבלה" (פירוט)
ויקח רב טבחים לירמיהו ויאמר אליו ה' אלהיך דבר את הרעה הזאת אל המקום הזה"
ויבא ויעש ה' כאשר דבר כי חטאתם לה' ולא שמעתם בקולו והיה לכם דבר הזה"
ועתה הנה פתחתיך היום מן האזקים אשר על ידך אם טוב בעיניך לבוא אתי בבל בא ואשים את עיני עליך ואם רע בעיניך לבוא אתי בבל חדל ראה כל הארץ לפניך אל טוב ואל הישר בעיניך ללכת שמה לך"
ועודנו לא ישוב ושבה אל גדליה בן אחיקם בן שפן אשר הפקיד מלך בבל בערי יהודה ושב אתו בתוך העם או אל כל הישר בעיניך ללכת לך ויתן לו רב טבחים ארחה ומשאת וישלחהו"
ויבא ירמיהו אל גדליה בן אחיקם המצפתה וישב אתו בתוך העם הנשארים בארץ"
וישמעו כל שרי החילים אשר בשדה המה ואנשיהם כי הפקיד מלך בבל את גדליהו בן אחיקם בארץ וכי הפקיד אתו אנשים ונשים וטף ומדלת הארץ מאשר לא הגלו בבלה"
ויבאו אל גדליה המצפתה וישמעאל בן נתניהו ויוחנן ויונתן בני קרח ושריה בן תנחמת ובני עופי הנטפתי ויזניהו בן המעכתי המה ואנשיהם"
וישבע להם גדליהו בן אחיקם בן שפן ולאנשיהם לאמר אל תיראו מעבוד הכשדים שבו בארץ ועבדו את מלך בבל וייטב לכם"
ואני הנני ישב במצפה לעמד לפני הכשדים אשר יבאו אלינו ואתם אספו יין וקיץ ושמן ושמו בכליכם ושבו בעריכם אשר תפשתם"
וגם כל היהודים אשר במואב ובבני עמון ובאדום ואשר בכל הארצות שמעו כי נתן מלך בבל שארית ליהודה וכי הפקיד עליהם את גדליהו בן אחיקם בן שפן"
וישבו כל היהודים מכל המקמות אשר נדחו שם ויבאו ארץ יהודה אל גדליהו המצפתה ויאספו יין וקיץ הרבה מאד"
ויוחנן בן קרח וכל שרי החילים אשר בשדה באו אל גדליהו המצפתה"
ויאמרו אליו הידע תדע כי בעליס מלך בני עמון שלח את ישמעאל בן נתניה להכתך נפש ולא האמין להם גדליהו בן אחיקם"
ויוחנן בן קרח אמר אל גדליהו בסתר במצפה לאמר אלכה נא ואכה את ישמעאל בן נתניה ואיש לא ידע למה יככה נפש ונפצו כל יהודה הנקבצים אליך ואבדה שארית יהודה"
ויאמר גדליהו בן אחיקם אל יוחנן בן קרח אל תעש את הדבר הזה כי שקר אתה דבר אל ישמעאל"
ויהי בחדש השביעי בא ישמעאל בן נתניה בן אלישמע מזרע המלוכה ורבי המלך ועשרה אנשים אתו אל גדליהו בן אחיקם המצפתה ויאכלו שם לחם יחדו במצפה"
ויקם ישמעאל בן נתניה ועשרת האנשים אשר היו אתו ויכו את גדליהו בן אחיקם בן שפן בחרב וימת אתו אשר הפקיד מלך בבל בארץ"
ואת כל היהודים אשר היו אתו את גדליהו במצפה ואת הכשדים אשר נמצאו שם את אנשי המלחמה הכה ישמעאל"
ויהי ביום השני להמית את גדליהו ואיש לא ידע"
ויבאו אנשים משכם משלו ומשמרון שמנים איש מגלחי זקן וקרעי בגדים ומתגדדים ומנחה ולבונה בידם להביא בית ה'"
ויצא ישמעאל בן נתניה לקראתם מן המצפה הלך הלך ובכה ויהי כפגש אתם ויאמר אליהם באו אל גדליהו בן אחיקם"
ויהי כבואם אל תוך העיר וישחטם ישמעאל בן נתניה אל תוך הבור הוא והאנשים אשר אתו"
ועשרה אנשים נמצאו בם ויאמרו אל ישמעאל אל תמתנו כי יש לנו מטמנים בשדה חטים ושערים ושמן ודבש ויחדל ולא המיתם בתוך אחיהם"
והבור אשר השליך שם ישמעאל את כל פגרי האנשים אשר הכה ביד גדליהו הוא אשר עשה המלך אסא מפני בעשא מלך ישראל אתו מלא ישמעאל בן נתניהו חללים"
וישב ישמעאל את כל שארית העם אשר במצפה את בנות המלך ואת כל העם הנשארים במצפה אשר הפקיד נבוזראדן רב טבחים את גדליהו בן אחיקם וישבם ישמעאל בן נתניה וילך לעבר אל בני עמון"
וישמע יוחנן בן קרח וכל שרי החילים אשר אתו את כל הרעה אשר עשה ישמעאל בן נתניה"
ויקחו את כל האנשים וילכו להלחם עם ישמעאל בן נתניה וימצאו אתו אל מים רבים אשר בגבעון" (פירוט)
ויהי כראות כל העם אשר את ישמעאל את יוחנן בן קרח ואת כל שרי החילים אשר אתו וישמחו"
ויסבו כל העם אשר שבה ישמעאל מן המצפה וישבו וילכו אל יוחנן בן קרח"
וישמעאל בן נתניה נמלט בשמנה אנשים מפני יוחנן וילך אל בני עמון"
ויקח יוחנן בן קרח וכל שרי החילים אשר אתו את כל שארית העם אשר השיב מאת ישמעאל בן נתניה מן המצפה אחר הכה את גדליה בן אחיקם גברים אנשי המלחמה ונשים וטף וסרסים אשר השיב מגבעון"
וילכו וישבו בגרות כמוהם אשר אצל בית לחם ללכת לבוא מצרים" (פירוט)
מפני הכשדים כי יראו מפניהם כי הכה ישמעאל בן נתניה את גדליהו בן אחיקם אשר הפקיד מלך בבל בארץ"
ויגשו כל שרי החילים ויוחנן בן קרח ויזניה בן הושעיה וכל העם מקטן ועד גדול"
ויאמרו אל ירמיהו הנביא תפל נא תחנתנו לפניך והתפלל בעדנו אל ה' אלהיך בעד כל השארית הזאת כי נשארנו מעט מהרבה כאשר עיניך ראות אתנו"
ויגד לנו ה' אלהיך את הדרך אשר נלך בה ואת הדבר אשר נעשה"
ויאמר אליהם ירמיהו הנביא שמעתי הנני מתפלל אל ה' אלהיכם כדבריכם והיה כל הדבר אשר יענה ה' אתכם אגיד לכם לא אמנע מכם דבר"
והמה אמרו אל ירמיהו יהי ה' בנו לעד אמת ונאמן אם לא ככל הדבר אשר ישלחך ה' אלהיך אלינו כן נעשה"
אם טוב ואם רע בקול ה' אלהינו אשר אנו שלחים אתך אליו נשמע למען אשר ייטב לנו כי נשמע בקול ה' אלהינו"
ויהי מקץ עשרת ימים ויהי דבר ה' אל ירמיהו"
ויקרא אל יוחנן בן קרח ואל כל שרי החילים אשר אתו ולכל העם למקטן ועד גדול"
ויאמר אליהם כה אמר ה' אלהי ישראל אשר שלחתם אתי אליו להפיל תחנתכם לפניו"
אם שוב תשבו בארץ הזאת ובניתי אתכם ולא אהרס ונטעתי אתכם ולא אתוש כי נחמתי אל הרעה אשר עשיתי לכם" (פירוט)
אל תיראו מפני מלך בבל אשר אתם יראים מפניו אל תיראו ממנו נאם ה' כי אתכם אני להושיע אתכם ולהציל אתכם מידו"
ואתן לכם רחמים ורחם אתכם והשיב אתכם אל אדמתכם"
ואם אמרים אתם לא נשב בארץ הזאת לבלתי שמע בקול ה' אלהיכם" (פירוט)
לאמר לא כי ארץ מצרים נבוא אשר לא נראה מלחמה וקול שופר לא נשמע וללחם לא נרעב ושם נשב"
ועתה לכן שמעו דבר ה' שארית יהודה כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל אם אתם שום תשמון פניכם לבא מצרים ובאתם לגור שם"
והיתה החרב אשר אתם יראים ממנה שם תשיג אתכם בארץ מצרים והרעב אשר אתם דאגים ממנו שם ידבק אחריכם מצרים ושם תמתו"
ויהיו כל האנשים אשר שמו את פניהם לבוא מצרים לגור שם ימותו בחרב ברעב ובדבר ולא יהיה להם שריד ופליט מפני הרעה אשר אני מביא עליהם"
כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל כאשר נתך אפי וחמתי על ישבי ירושלם כן תתך חמתי עליכם בבאכם מצרים והייתם לאלה ולשמה ולקללה ולחרפה ולא תראו עוד את המקום הזה"
דבר ה' עליכם שארית יהודה אל תבאו מצרים ידע תדעו כי העידתי בכם היום"
כי התעתים בנפשותיכם כי אתם שלחתם אתי אל ה' אלהיכם לאמר התפלל בעדנו אל ה' אלהינו וככל אשר יאמר ה' אלהינו כן הגד לנו ועשינו"
ואגד לכם היום ולא שמעתם בקול ה' אלהיכם ולכל אשר שלחני אליכם"
ועתה ידע תדעו כי בחרב ברעב ובדבר תמותו במקום אשר חפצתם לבוא לגור שם"
ויהי ככלות ירמיהו לדבר אל כל העם את כל דברי ה' אלהיהם אשר שלחו ה' אלהיהם אליהם את כל הדברים האלה"
ויאמר עזריה בן הושעיה ויוחנן בן קרח וכל האנשים הזדים אמרים אל ירמיהו שקר אתה מדבר לא שלחך ה' אלהינו לאמר לא תבאו מצרים לגור שם"
כי ברוך בן נריה מסית אתך בנו למען תת אתנו ביד הכשדים להמית אתנו ולהגלות אתנו בבל"
ולא שמע יוחנן בן קרח וכל שרי החילים וכל העם בקול ה' לשבת בארץ יהודה"
ויקח יוחנן בן קרח וכל שרי החילים את כל שארית יהודה אשר שבו מכל הגוים אשר נדחו שם לגור בארץ יהודה"
את הגברים ואת הנשים ואת הטף ואת בנות המלך ואת כל הנפש אשר הניח נבוזראדן רב טבחים את גדליהו בן אחיקם בן שפן ואת ירמיהו הנביא ואת ברוך בן נריהו"
ויבאו ארץ מצרים כי לא שמעו בקול ה' ויבאו עד תחפנחס"
ויהי דבר ה' אל ירמיהו בתחפנחס לאמר"
קח בידך אבנים גדלות וטמנתם במלט במלבן אשר בפתח בית פרעה בתחפנחס לעיני אנשים יהודים"
ואמרת אליהם כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני שלח ולקחתי את נבוכדראצר מלך בבל עבדי ושמתי כסאו ממעל לאבנים האלה אשר טמנתי ונטה את שפרורו עליהם"
ובאה והכה את ארץ מצרים אשר למות למות ואשר לשבי לשבי ואשר לחרב לחרב"
והצתי אש בבתי אלהי מצרים ושרפם ושבם ועטה את ארץ מצרים כאשר יעטה הרעה את בגדו ויצא משם בשלום"
ושבר את מצבות בית שמש אשר בארץ מצרים ואת בתי אלהי מצרים ישרף באש"
הדבר אשר היה אל ירמיהו אל כל היהודים הישבים בארץ מצרים הישבים במגדל ובתחפנחס ובנף ובארץ פתרוס לאמר" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל אתם ראיתם את כל הרעה אשר הבאתי על ירושלם ועל כל ערי יהודה והנם חרבה היום הזה ואין בהם יושב"
מפני רעתם אשר עשו להכעסני ללכת לקטר לעבד לאלהים אחרים אשר לא ידעום המה אתם ואבתיכם"
ואשלח אליכם את כל עבדי הנביאים השכים ושלח לאמר אל נא תעשו את דבר התעבה הזאת אשר שנאתי"
ולא שמעו ולא הטו את אזנם לשוב מרעתם לבלתי קטר לאלהים אחרים"
ותתך חמתי ואפי ותבער בערי יהודה ובחצות ירושלם ותהיינה לחרבה לשממה כיום הזה"
ועתה כה אמר ה' אלהי צבאות אלהי ישראל למה אתם עשים רעה גדולה אל נפשתכם להכרית לכם איש ואשה עולל ויונק מתוך יהודה לבלתי הותיר לכם שארית"
להכעסני במעשי ידיכם לקטר לאלהים אחרים בארץ מצרים אשר אתם באים לגור שם למען הכרית לכם ולמען היותכם לקללה ולחרפה בכל גויי הארץ"
השכחתם את רעות אבותיכם ואת רעות מלכי יהודה ואת רעות נשיו ואת רעתכם ואת רעת נשיכם אשר עשו בארץ יהודה ובחצות ירושלם"
לא דכאו עד היום הזה ולא יראו ולא הלכו בתורתי ובחקתי אשר נתתי לפניכם ולפני אבותיכם"
לכן כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני שם פני בכם לרעה ולהכרית את כל יהודה" (פירוט)
ולקחתי את שארית יהודה אשר שמו פניהם לבוא ארץ מצרים לגור שם ותמו כל בארץ מצרים יפלו בחרב ברעב יתמו מקטן ועד גדול בחרב וברעב ימתו והיו לאלה לשמה ולקללה ולחרפה"
ופקדתי על היושבים בארץ מצרים כאשר פקדתי על ירושלם בחרב ברעב ובדבר"
ולא יהיה פליט ושריד לשארית יהודה הבאים לגור שם בארץ מצרים ולשוב ארץ יהודה אשר המה מנשאים את נפשם לשוב לשבת שם כי לא ישובו כי אם פלטים"
ויענו את ירמיהו כל האנשים הידעים כי מקטרות נשיהם לאלהים אחרים וכל הנשים העמדות קהל גדול וכל העם הישבים בארץ מצרים בפתרוס לאמר" (פירוט)
הדבר אשר דברת אלינו בשם ה' איננו שמעים אליך"
כי עשה נעשה את כל הדבר אשר יצא מפינו לקטר למלכת השמים והסיך לה נסכים כאשר עשינו אנחנו ואבתינו מלכינו ושרינו בערי יהודה ובחצות ירושלם ונשבע לחם ונהיה טובים ורעה לא ראינו"
ומן אז חדלנו לקטר למלכת השמים והסך לה נסכים חסרנו כל ובחרב וברעב תמנו"
וכי אנחנו מקטרים למלכת השמים ולהסך לה נסכים המבלעדי אנשינו עשינו לה כונים להעצבה והסך לה נסכים"
ויאמר ירמיהו אל כל העם על הגברים ועל הנשים ועל כל העם הענים אתו דבר לאמר" (פירוט)
הלוא את הקטר אשר קטרתם בערי יהודה ובחצות ירושלם אתם ואבותיכם מלכיכם ושריכם ועם הארץ אתם זכר ה' ותעלה על לבו"
ולא יוכל ה' עוד לשאת מפני רע מעלליכם מפני התועבת אשר עשיתם ותהי ארצכם לחרבה ולשמה ולקללה מאין יושב כהיום הזה"
מפני אשר קטרתם ואשר חטאתם לה' ולא שמעתם בקול ה' ובתרתו ובחקתיו ובעדותיו לא הלכתם על כן קראת אתכם הרעה הזאת כיום הזה"
ויאמר ירמיהו אל כל העם ואל כל הנשים שמעו דבר ה' כל יהודה אשר בארץ מצרים" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל לאמר אתם ונשיכם ותדברנה בפיכם ובידיכם מלאתם לאמר עשה נעשה את נדרינו אשר נדרנו לקטר למלכת השמים ולהסך לה נסכים הקים תקימנה את נדריכם ועשה תעשינה את נדריכם"
לכן שמעו דבר ה' כל יהודה הישבים בארץ מצרים הנני נשבעתי בשמי הגדול אמר ה' אם יהיה עוד שמי נקרא בפי כל איש יהודה אמר חי אדני ה' בכל ארץ מצרים"
הנני שקד עליהם לרעה ולא לטובה ותמו כל איש יהודה אשר בארץ מצרים בחרב וברעב עד כלותם"
ופליטי חרב ישבון מן ארץ מצרים ארץ יהודה מתי מספר וידעו כל שארית יהודה הבאים לארץ מצרים לגור שם דבר מי יקום ממני ומהם"
וזאת לכם האות נאם ה' כי פקד אני עליכם במקום הזה למען תדעו כי קום יקומו דברי עליכם לרעה"
כה אמר ה' הנני נתן את פרעה חפרע מלך מצרים ביד איביו וביד מבקשי נפשו כאשר נתתי את צדקיהו מלך יהודה ביד נבוכדראצר מלך בבל איבו ומבקש נפשו"
הדבר אשר דבר ירמיהו הנביא אל ברוך בן נריה בכתבו את הדברים האלה על ספר מפי ירמיהו בשנה הרבעית ליהויקים בן יאשיהו מלך יהודה לאמר"
כה אמר ה' אלהי ישראל עליך ברוך"
אמרת אוי נא לי כי יסף ה' יגון על מכאבי יגעתי באנחתי ומנוחה לא מצאתי"
כה תאמר אליו כה אמר ה' הנה אשר בניתי אני הרס ואת אשר נטעתי אני נתש ואת כל הארץ היא"
ואתה תבקש לך גדלות אל תבקש כי הנני מביא רעה על כל בשר נאם ה' ונתתי לך את נפשך לשלל על כל המקמות אשר תלך שם"
אשר היה דבר ה' אל ירמיהו הנביא על הגוים"
למצרים על חיל פרעה נכו מלך מצרים אשר היה על נהר פרת בכרכמש אשר הכה נבוכדראצר מלך בבל בשנת הרביעית ליהויקים בן יאשיהו מלך יהודה"
ערכו מגן וצנה וגשו למלחמה"
אסרו הסוסים ועלו הפרשים והתיצבו בכובעים מרקו הרמחים לבשו הסרינת"
מדוע ראיתי המה חתים נסגים אחור וגבוריהם יכתו ומנוס נסו ולא הפנו מגור מסביב נאם ה'"
אל ינוס הקל ואל ימלט הגבור צפונה על יד נהר פרת כשלו ונפלו"
מי זה כיאר יעלה כנהרות יתגעשו מימיו"
מצרים כיאר יעלה וכנהרות יתגעשו מים ויאמר אעלה אכסה ארץ אבידה עיר וישבי בה"
עלו הסוסים והתהללו הרכב ויצאו הגבורים כוש ופוט תפשי מגן ולודים תפשי דרכי קשת"
והיום ההוא לאדני ה' צבאות יום נקמה להנקם מצריו ואכלה חרב ושבעה ורותה מדמם כי זבח לאדני ה' צבאות בארץ צפון אל נהר פרת"
עלי גלעד וקחי צרי בתולת בת מצרים לשוא הרביתי רפאות תעלה אין לך"
שמעו גוים קלונך וצוחתך מלאה הארץ כי גבור בגבור כשלו יחדיו נפלו שניהם"
הדבר אשר דבר ה' אל ירמיהו הנביא לבוא נבוכדראצר מלך בבל להכות את ארץ מצרים"
הגידו במצרים והשמיעו במגדול והשמיעו בנף ובתחפנחס אמרו התיצב והכן לך כי אכלה חרב סביביך"
מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו"
הרבה כושל גם נפל איש אל רעהו ויאמרו קומה ונשבה אל עמנו ואל ארץ מולדתנו מפני חרב היונה"
קראו שם פרעה מלך מצרים שאון העביר המועד"
חי אני נאם המלך ה' צבאות שמו כי כתבור בהרים וככרמל בים יבוא"
כלי גולה עשי לך יושבת בת מצרים כי נף לשמה תהיה ונצתה מאין יושב"
עגלה יפה פיה מצרים קרץ מצפון בא בא"
גם שכריה בקרבה כעגלי מרבק כי גם המה הפנו נסו יחדיו לא עמדו כי יום אידם בא עליהם עת פקדתם"
קולה כנחש ילך כי בחיל ילכו ובקרדמות באו לה כחטבי עצים"
כרתו יערה נאם ה' כי לא יחקר כי רבו מארבה ואין להם מספר"
הבישה בת מצרים נתנה ביד עם צפון"
אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני פוקד אל אמון מנא ועל פרעה ועל מצרים ועל אלהיה ועל מלכיה ועל פרעה ועל הבטחים בו"
ונתתים ביד מבקשי נפשם וביד נבוכדראצר מלך בבל וביד עבדיו ואחרי כן תשכן כימי קדם נאם ה'"
ואתה אל תירא עבדי יעקב ואל תחת ישראל כי הנני מושעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים ושב יעקוב ושקט ושאנן ואין מחריד"
אתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' כי אתך אני כי אעשה כלה בכל הגוים אשר הדחתיך שמה ואתך לא אעשה כלה ויסרתיך למשפט ונקה לא אנקך"
אשר היה דבר ה' אל ירמיהו הנביא אל פלשתים בטרם יכה פרעה את עזה"
כה אמר ה' הנה מים עלים מצפון והיו לנחל שוטף וישטפו ארץ ומלואה עיר וישבי בה וזעקו האדם והילל כל יושב הארץ"
מקול שעטת פרסות אביריו מרעש לרכבו המון גלגליו לא הפנו אבות אל בנים מרפיון ידים"
על היום הבא לשדוד את כל פלשתים להכרית לצר ולצידון כל שריד עזר כי שדד ה' את פלשתים שארית אי כפתור"
באה קרחה אל עזה נדמתה אשקלון שארית עמקם עד מתי תתגודדי"
הוי חרב לה' עד אנה לא תשקטי האספי אל תערך הרגעי ודמי"
איך תשקטי וה' צוה לה אל אשקלון ואל חוף הים שם יעדה"
למואב כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הוי אל נבו כי שדדה הבישה נלכדה קריתים הבישה המשגב וחתה"
אין עוד תהלת מואב בחשבון חשבו עליה רעה לכו ונכריתנה מגוי גם מדמן תדמי אחריך תלך חרב"
קול צעקה מחרונים שד ושבר גדול"
נשברה מואב השמיעו זעקה צעוריה"
כי מעלה הלחות בבכי יעלה בכי כי במורד חורנים צרי צעקת שבר שמעו"
נסו מלטו נפשכם ותהיינה כערוער במדבר"
כי יען בטחך במעשיך ובאוצרותיך גם את תלכדי ויצא כמיש בגולה כהניו ושריו יחד"
ויבא שדד אל כל עיר ועיר לא תמלט ואבד העמק ונשמד המישר אשר אמר ה'"
תנו ציץ למואב כי נצא תצא ועריה לשמה תהיינה מאין יושב בהן"
ארור עשה מלאכת ה' רמיה וארור מנע חרבו מדם"
שאנן מואב מנעוריו ושקט הוא אל שמריו ולא הורק מכלי אל כלי ובגולה לא הלך על כן עמד טעמו בו וריחו לא נמר"
לכן הנה ימים באים נאם ה' ושלחתי לו צעים וצעהו וכליו יריקו ונבליהם ינפצו"
ובש מואב מכמוש כאשר בשו בית ישראל מבית אל מבטחם"
איך תאמרו גבורים אנחנו ואנשי חיל למלחמה"
שדד מואב ועריה עלה ומבחר בחוריו ירדו לטבח נאם המלך ה' צבאות שמו"
קרוב איד מואב לבוא ורעתו מהרה מאד"
נדו לו כל סביביו וכל ידעי שמו אמרו איכה נשבר מטה עז מקל תפארה"
רדי מכבוד ישבי בצמא ישבת בת דיבון כי שדד מואב עלה בך שחת מבצריך"
אל דרך עמדי וצפי יושבת ערוער שאלי נס ונמלטה אמרי מה נהיתה"
הביש מואב כי חתה הילילי וזעקי הגידו בארנון כי שדד מואב"
ומשפט בא אל ארץ המישר אל חלון ואל יהצה ועל מופעת"
ועל דיבון ועל נבו ועל בית דבלתים"
ועל קריתים ועל בית גמול ועל בית מעון"
ועל קריות ועל בצרה ועל כל ערי ארץ מואב הרחקות והקרבות"
נגדעה קרן מואב וזרעו נשברה נאם ה'"
השכירהו כי על ה' הגדיל וספק מואב בקיאו והיה לשחק גם הוא"
ואם לוא השחק היה לך ישראל אם בגנבים נמצאה כי מדי דבריך בו תתנודד"
עזבו ערים ושכנו בסלע ישבי מואב והיו כיונה תקנן בעברי פי פחת"
שמענו גאון מואב גאה מאד גבהו וגאונו וגאותו ורם לבו"
אני ידעתי נאם ה' עברתו ולא כן בדיו לא כן עשו"
על כן על מואב איליל ולמואב כלה אזעק אל אנשי קיר חרש יהגה"
מבכי יעזר אבכה לך הגפן שבמה נטישתיך עברו ים עד ים יעזר נגעו על קיצך ועל בצירך שדד נפל"
ונאספה שמחה וגיל מכרמל ומארץ מואב ויין מיקבים השבתי לא ידרך הידד הידד לא הידד"
מזעקת חשבון עד אלעלה עד יהץ נתנו קולם מצער עד חרנים עגלת שלשיה כי גם מי נמרים למשמות יהיו"
והשבתי למואב נאם ה' מעלה במה ומקטיר לאלהיו"
על כן לבי למואב כחללים יהמה ולבי אל אנשי קיר חרש כחלילים יהמה על כן יתרת עשה אבדו"
כי כל ראש קרחה וכל זקן גרעה על כל ידים גדדת ועל מתנים שק"
על כל גגות מואב וברחבתיה כלה מספד כי שברתי את מואב ככלי אין חפץ בו נאם ה'"
איך חתה הילילו איך הפנה ערף מואב בוש והיה מואב לשחק ולמחתה לכל סביביו"
כי כה אמר ה' הנה כנשר ידאה ופרש כנפיו אל מואב"
נלכדה הקריות והמצדות נתפשה והיה לב גבורי מואב ביום ההוא כלב אשה מצרה"
ונשמד מואב מעם כי על ה' הגדיל"
פחד ופחת ופח עליך יושב מואב נאם ה'"
הניס מפני הפחד יפל אל הפחת והעלה מן הפחת ילכד בפח כי אביא אליה אל מואב שנת פקדתם נאם ה'"
בצל חשבון עמדו מכח נסים כי אש יצא מחשבון ולהבה מבין סיחון ותאכל פאת מואב וקדקד בני שאון"
אוי לך מואב אבד עם כמוש כי לקחו בניך בשבי ובנתיך בשביה"
ושבתי שבות מואב באחרית הימים נאם ה' עד הנה משפט מואב"
לבני עמון כה אמר ה' הבנים אין לישראל אם יורש אין לו מדוע ירש מלכם את גד ועמו בעריו ישב"
לכן הנה ימים באים נאם ה' והשמעתי אל רבת בני עמון תרועת מלחמה והיתה לתל שממה ובנתיה באש תצתנה וירש ישראל את ירשיו אמר ה'"
הילילי חשבון כי שדדה עי צעקנה בנות רבה חגרנה שקים ספדנה והתשוטטנה בגדרות כי מלכם בגולה ילך כהניו ושריו יחדיו"
מה תתהללי בעמקים זב עמקך הבת השובבה הבטחה באצרתיה מי יבוא אלי"
הנני מביא עליך פחד נאם אדני ה' צבאות מכל סביביך ונדחתם איש לפניו ואין מקבץ לנדד"
ואחרי כן אשיב את שבות בני עמון נאם ה'"
לאדום כה אמר ה' צבאות האין עוד חכמה בתימן אבדה עצה מבנים נסרחה חכמתם"
נסו הפנו העמיקו לשבת ישבי דדן כי איד עשו הבאתי עליו עת פקדתיו"
אם בצרים באו לך לא ישארו עוללות אם גנבים בלילה השחיתו דים"
כי אני חשפתי את עשו גליתי את מסתריו ונחבה לא יוכל שדד זרעו ואחיו ושכניו ואיננו"
עזבה יתמיך אני אחיה ואלמנתיך עלי תבטחו"
כי כה אמר ה' הנה אשר אין משפטם לשתות הכוס שתו ישתו ואתה הוא נקה תנקה לא תנקה כי שתה תשתה"
כי בי נשבעתי נאם ה' כי לשמה לחרפה לחרב ולקללה תהיה בצרה וכל עריה תהיינה לחרבות עולם"
שמועה שמעתי מאת ה' וציר בגוים שלוח התקבצו ובאו עליה וקומו למלחמה"
כי הנה קטן נתתיך בגוים בזוי באדם"
תפלצתך השיא אתך זדון לבך שכני בחגוי הסלע תפשי מרום גבעה כי תגביה כנשר קנך משם אורידך נאם ה'"
והיתה אדום לשמה כל עבר עליה ישם וישרק על כל מכותה"
כמהפכת סדם ועמרה ושכניה אמר ה' לא ישב שם איש ולא יגור בה בן אדם"
הנה כאריה יעלה מגאון הירדן אל נוה איתן כי ארגיעה אריצנו מעליה ומי בחור אליה אפקד כי מי כמוני ומי יעידני ומי זה רעה אשר יעמד לפני"
לכן שמעו עצת ה' אשר יעץ אל אדום ומחשבותיו אשר חשב אל ישבי תימן אם לא יסחבום צעירי הצאן אם לא ישים עליהם נוהם"
מקול נפלם רעשה הארץ צעקה בים סוף נשמע קולה"
הנה כנשר יעלה וידאה ויפרש כנפיו על בצרה והיה לב גבורי אדום ביום ההוא כלב אשה מצרה"
לדמשק בושה חמת וארפד כי שמעה רעה שמעו נמגו בים דאגה השקט לא יוכל"
רפתה דמשק הפנתה לנוס ורטט החזיקה צרה וחבלים אחזתה כיולדה"
איך לא עזבה עיר תהלה קרית משושי"
לכן יפלו בחוריה ברחבתיה וכל אנשי המלחמה ידמו ביום ההוא נאם ה' צבאות"
והצתי אש בחומת דמשק ואכלה ארמנות בן הדד"
לקדר ולממלכות חצור אשר הכה נבוכדראצור מלך בבל כה אמר ה' קומו עלו אל קדר ושדדו את בני קדם"
אהליהם וצאנם יקחו יריעותיהם וכל כליהם וגמליהם ישאו להם וקראו עליהם מגור מסביב"
נסו נדו מאד העמיקו לשבת ישבי חצור נאם ה' כי יעץ עליכם נבוכדראצר מלך בבל עצה וחשב עליהם מחשבה"
קומו עלו אל גוי שליו יושב לבטח נאם ה' לא דלתים ולא בריח לו בדד ישכנו"
והיו גמליהם לבז והמון מקניהם לשלל וזרתים לכל רוח קצוצי פאה ומכל עבריו אביא את אידם נאם ה'"
והיתה חצור למעון תנים שממה עד עולם לא ישב שם איש ולא יגור בה בן אדם"
אשר היה דבר ה' אל ירמיהו הנביא אל עילם בראשית מלכות צדקיה מלך יהודה לאמר"
כה אמר ה' צבאות הנני שבר את קשת עילם ראשית גבורתם"
והבאתי אל עילם ארבע רוחות מארבע קצות השמים וזרתים לכל הרחות האלה ולא יהיה הגוי אשר לא יבוא שם נדחי עולם"
והחתתי את עילם לפני איביהם ולפני מבקשי נפשם והבאתי עליהם רעה את חרון אפי נאם ה' ושלחתי אחריהם את החרב עד כלותי אותם"
ושמתי כסאי בעילם והאבדתי משם מלך ושרים נאם ה'"
והיה באחרית הימים אשוב את שבית עילם נאם ה'"
הדבר אשר דבר ה' אל בבל אל ארץ כשדים ביד ירמיהו הנביא"
הגידו בגוים והשמיעו ושאו נס השמיעו אל תכחדו אמרו נלכדה בבל הביש בל חת מרדך הבישו עצביה חתו גלוליה"
כי עלה עליה גוי מצפון הוא ישית את ארצה לשמה ולא יהיה יושב בה מאדם ועד בהמה נדו הלכו"
בימים ההמה ובעת ההיא נאם ה' יבאו בני ישראל המה ובני יהודה יחדו הלוך ובכו ילכו ואת ה' אלהיהם יבקשו"
ציון ישאלו דרך הנה פניהם באו ונלוו אל ה' ברית עולם לא תשכח"
צאן אבדות היה עמי רעיהם התעום הרים שובבים מהר אל גבעה הלכו שכחו רבצם"
כל מוצאיהם אכלום וצריהם אמרו לא נאשם תחת אשר חטאו לה' נוה צדק ומקוה אבותיהם ה'"
נדו מתוך בבל ומארץ כשדים יצאו והיו כעתודים לפני צאן"
כי הנה אנכי מעיר ומעלה על בבל קהל גוים גדלים מארץ צפון וערכו לה משם תלכד חציו כגבור משכיל לא ישוב ריקם"
והיתה כשדים לשלל כל שלליה ישבעו נאם ה'"
כי תשמחי כי תעלזי שסי נחלתי כי תפושי כעגלה דשה ותצהלי כאברים"
בושה אמכם מאד חפרה יולדתכם הנה אחרית גוים מדבר ציה וערבה"
מקצף ה' לא תשב והיתה שממה כלה כל עבר על בבל ישם וישרק על כל מכותיה"
ערכו על בבל סביב כל דרכי קשת ידו אליה אל תחמלו אל חץ כי לה' חטאה"
הריעו עליה סביב נתנה ידה נפלו אשויתיה נהרסו חומותיה כי נקמת ה' היא הנקמו בה כאשר עשתה עשו לה"
כרתו זורע מבבל ותפש מגל בעת קציר מפני חרב היונה איש אל עמו יפנו ואיש לארצו ינסו"
שה פזורה ישראל אריות הדיחו הראשון אכלו מלך אשור וזה האחרון עצמו נבוכדראצר מלך בבל"
לכן כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל הנני פקד אל מלך בבל ואל ארצו כאשר פקדתי אל מלך אשור"
ושבבתי את ישראל אל נוהו ורעה הכרמל והבשן ובהר אפרים והגלעד תשבע נפשו"
בימים ההם ובעת ההיא נאם ה' יבקש את עון ישראל ואיננו ואת חטאת יהודה ולא תמצאינה כי אסלח לאשר אשאיר"
על הארץ מרתים עלה עליה ואל יושבי פקוד חרב והחרם אחריהם נאם ה' ועשה ככל אשר צויתיך"
קול מלחמה בארץ ושבר גדול"
איך נגדע וישבר פטיש כל הארץ איך היתה לשמה בבל בגוים"
יקשתי לך וגם נלכדת בבל ואת לא ידעת נמצאת וגם נתפשת כי בה' התגרית"
פתח ה' את אוצרו ויוצא את כלי זעמו כי מלאכה היא לאדני ה' צבאות בארץ כשדים"
באו לה מקץ פתחו מאבסיה סלוה כמו ערמים והחרימוה אל תהי לה שארית"
חרבו כל פריה ירדו לטבח הוי עליהם כי בא יומם עת פקדתם"
קול נסים ופלטים מארץ בבל להגיד בציון את נקמת ה' אלהינו נקמת היכלו"
השמיעו אל בבל רבים כל דרכי קשת חנו עליה סביב אל יהי פליטה שלמו לה כפעלה ככל אשר עשתה עשו לה כי אל ה' זדה אל קדוש ישראל"
לכן יפלו בחוריה ברחבתיה וכל אנשי מלחמתה ידמו ביום ההוא נאם ה'"
הנני אליך זדון נאם אדני ה' צבאות כי בא יומך עת פקדתיך"
וכשל זדון ונפל ואין לו מקים והצתי אש בעריו ואכלה כל סביבתיו"
כה אמר ה' צבאות עשוקים בני ישראל ובני יהודה יחדו וכל שביהם החזיקו בם מאנו שלחם"
גאלם חזק ה' צבאות שמו ריב יריב את ריבם למען הרגיע את הארץ והרגיז לישבי בבל"
חרב על כשדים נאם ה' ואל ישבי בבל ואל שריה ואל חכמיה"
חרב אל הבדים ונאלו חרב אל גבוריה וחתו"
חרב אל סוסיו ואל רכבו ואל כל הערב אשר בתוכה והיו לנשים חרב אל אוצרתיה ובזזו"
חרב אל מימיה ויבשו כי ארץ פסלים היא ובאימים יתהללו"
לכן ישבו ציים את איים וישבו בה בנות יענה ולא תשב עוד לנצח ולא תשכון עד דור ודור"
כמהפכת אלהים את סדם ואת עמרה ואת שכניה נאם ה' לא ישב שם איש ולא יגור בה בן אדם"
הנה עם בא מצפון וגוי גדול ומלכים רבים יערו מירכתי ארץ"
קשת וכידן יחזיקו אכזרי המה ולא ירחמו קולם כים יהמה ועל סוסים ירכבו ערוך כאיש למלחמה עליך בת בבל"
שמע מלך בבל את שמעם ורפו ידיו צרה החזיקתהו חיל כיולדה"
הנה כאריה יעלה מגאון הירדן אל נוה איתן כי ארגעה ארוצם מעליה ומי בחור אליה אפקד כי מי כמוני ומי יועדני ומי זה רעה אשר יעמד לפני"
לכן שמעו עצת ה' אשר יעץ אל בבל ומחשבותיו אשר חשב אל ארץ כשדים אם לא יסחבום צעירי הצאן אם לא ישים עליהם נוה"
מקול נתפשה בבל נרעשה הארץ וזעקה בגוים נשמע"
כה אמר ה' הנני מעיר על בבל ואל ישבי לב קמי רוח משחית"
ושלחתי לבבל זרים וזרוה ויבקקו את ארצה כי היו עליה מסביב ביום רעה"
אל ידרך ידרך הדרך קשתו ואל יתעל בסרינו ואל תחמלו אל בחריה החרימו כל צבאה"
ונפלו חללים בארץ כשדים ומדקרים בחוצותיה"
כי לא אלמן ישראל ויהודה מאלהיו מה' צבאות כי ארצם מלאה אשם מקדוש ישראל"
נסו מתוך בבל ומלטו איש נפשו אל תדמו בעונה כי עת נקמה היא לה' גמול הוא משלם לה"
כוס זהב בבל ביד ה' משכרת כל הארץ מיינה שתו גוים על כן יתהללו גוים"
פתאם נפלה בבל ותשבר הילילו עליה קחו צרי למכאובה אולי תרפא"
רפאנו את בבל ולא נרפתה עזבוה ונלך איש לארצו כי נגע אל השמים משפטה ונשא עד שחקים"
הוציא ה' את צדקתינו באו ונספרה בציון את מעשה ה' אלהינו"
הברו החצים מלאו השלטים העיר ה' את רוח מלכי מדי כי על בבל מזמתו להשחיתה כי נקמת ה' היא נקמת היכלו"
אל חומת בבל שאו נס החזיקו המשמר הקימו שמרים הכינו הארבים כי גם זמם ה' גם עשה את אשר דבר אל ישבי בבל"
שכנתי על מים רבים רבת אוצרת בא קצך אמת בצעך"
נשבע ה' צבאות בנפשו כי אם מלאתיך אדם כילק וענו עליך הידד"
עשה ארץ בכחו מכין תבל בחכמתו ובתבונתו נטה שמים"
לקול תתו המון מים בשמים ויעל נשאים מקצה ארץ ברקים למטר עשה ויצא רוח מאצרתיו"
נבער כל אדם מדעת הביש כל צרף מפסל כי שקר נסכו ולא רוח בם"
הבל המה מעשה תעתעים בעת פקדתם יאבדו"
לא כאלה חלק יעקוב כי יוצר הכל הוא ושבט נחלתו ה' צבאות שמו"
מפץ אתה לי כלי מלחמה ונפצתי בך גוים והשחתי בך ממלכות" (פירוט)
ונפצתי בך סוס ורכבו ונפצתי בך רכב ורכבו"
ונפצתי בך איש ואשה ונפצתי בך זקן ונער ונפצתי בך בחור ובתולה"
ונפצתי בך רעה ועדרו ונפצתי בך אכר וצמדו ונפצתי בך פחות וסגנים"
ושלמתי לבבל ולכל יושבי כשדים את כל רעתם אשר עשו בציון לעיניכם נאם ה'"
הנני אליך הר המשחית נאם ה' המשחית את כל הארץ ונטיתי את ידי עליך וגלגלתיך מן הסלעים ונתתיך להר שרפה"
ולא יקחו ממך אבן לפנה ואבן למוסדות כי שממות עולם תהיה נאם ה'"
שאו נס בארץ תקעו שופר בגוים קדשו עליה גוים השמיעו עליה ממלכות אררט מני ואשכנז פקדו עליה טפסר העלו סוס כילק סמר"
קדשו עליה גוים את מלכי מדי את פחותיה ואת כל סגניה ואת כל ארץ ממשלתו"
ותרעש הארץ ותחל כי קמה על בבל מחשבות ה' לשום את ארץ בבל לשמה מאין יושב"
חדלו גבורי בבל להלחם ישבו במצדות נשתה גבורתם היו לנשים הציתו משכנתיה נשברו בריחיה"
רץ לקראת רץ ירוץ ומגיד לקראת מגיד להגיד למלך בבל כי נלכדה עירו מקצה"
והמעברות נתפשו ואת האגמים שרפו באש ואנשי המלחמה נבהלו"
כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל בת בבל כגרן עת הדריכה עוד מעט ובאה עת הקציר לה"
אכלנו הממנו נבוכדראצר מלך בבל הציגנו כלי ריק בלענו כתנין מלא כרשו מעדני הדיחנו"
חמסי ושארי על בבל תאמר ישבת ציון ודמי אל ישבי כשדים תאמר ירושלם"
לכן כה אמר ה' הנני רב את ריבך ונקמתי את נקמתך והחרבתי את ימה והבשתי את מקורה"
והיתה בבל לגלים מעון תנים שמה ושרקה מאין יושב"
יחדו ככפרים ישאגו נערו כגורי אריות"
בחמם אשית את משתיהם והשכרתים למען יעלזו וישנו שנת עולם ולא יקיצו נאם ה'"
אורידם ככרים לטבוח כאילים עם עתודים"
איך נלכדה ששך ותתפש תהלת כל הארץ איך היתה לשמה בבל בגוים"
עלה על בבל הים בהמון גליו נכסתה"
היו עריה לשמה ארץ ציה וערבה ארץ לא ישב בהן כל איש ולא יעבר בהן בן אדם"
ופקדתי על בל בבבל והצאתי את בלעו מפיו ולא ינהרו אליו עוד גוים גם חומת בבל נפלה"
צאו מתוכה עמי ומלטו איש את נפשו מחרון אף ה'"
ופן ירך לבבכם ותיראו בשמועה הנשמעת בארץ ובא בשנה השמועה ואחריו בשנה השמועה וחמס בארץ ומשל על משל"
לכן הנה ימים באים ופקדתי על פסילי בבל וכל ארצה תבוש וכל חלליה יפלו בתוכה"
ורננו על בבל שמים וארץ וכל אשר בהם כי מצפון יבוא לה השודדים נאם ה'"
גם בבל לנפל חללי ישראל גם לבבל נפלו חללי כל הארץ"
פלטים מחרב הלכו אל תעמדו זכרו מרחוק את ה' וירושלם תעלה על לבבכם"
בשנו כי שמענו חרפה כסתה כלמה פנינו כי באו זרים על מקדשי בית ה'"
לכן הנה ימים באים נאם ה' ופקדתי על פסיליה ובכל ארצה יאנק חלל"
כי תעלה בבל השמים וכי תבצר מרום עזה מאתי יבאו שדדים לה נאם ה'"
קול זעקה מבבל ושבר גדול מארץ כשדים"
כי שדד ה' את בבל ואבד ממנה קול גדול והמו גליהם כמים רבים נתן שאון קולם"
כי בא עליה על בבל שודד ונלכדו גבוריה חתתה קשתותם כי אל גמלות ה' שלם ישלם"
והשכרתי שריה וחכמיה פחותיה וסגניה וגבוריה וישנו שנת עולם ולא יקיצו נאם המלך ה' צבאות שמו" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות חמות בבל הרחבה ערער תתערער ושעריה הגבהים באש יצתו ויגעו עמים בדי ריק ולאמים בדי אש ויעפו"
הדבר אשר צוה ירמיהו הנביא את שריה בן נריה בן מחסיה בלכתו את צדקיהו מלך יהודה בבל בשנת הרבעית למלכו ושריה שר מנוחה" (פירוט)
ויכתב ירמיהו את כל הרעה אשר תבוא אל בבל אל ספר אחד את כל הדברים האלה הכתבים אל בבל"
ויאמר ירמיהו אל שריה כבאך בבל וראית וקראת את כל הדברים האלה"
ואמרת ה' אתה דברת אל המקום הזה להכריתו לבלתי היות בו יושב למאדם ועד בהמה כי שממות עולם תהיה"
והיה ככלתך לקרא את הספר הזה תקשר עליו אבן והשלכתו אל תוך פרת"
ואמרת ככה תשקע בבל ולא תקום מפני הרעה אשר אנכי מביא עליה ויעפו עד הנה דברי ירמיהו"
בן עשרים ואחת שנה צדקיהו במלכו ואחת עשרה שנה מלך בירושלם ושם אמו חמיטל בת ירמיהו מלבנה"
ויעש הרע בעיני ה' ככל אשר עשה יהויקים"
כי על אף ה' היתה בירושלם ויהודה עד השליכו אותם מעל פניו וימרד צדקיהו במלך בבל"
ויהי בשנה התשעית למלכו בחדש העשירי בעשור לחדש בא נבוכדראצר מלך בבל הוא וכל חילו על ירושלם ויחנו עליה ויבנו עליה דיק סביב"
ותבא העיר במצור עד עשתי עשרה שנה למלך צדקיהו"
בחדש הרביעי בתשעה לחדש ויחזק הרעב בעיר ולא היה לחם לעם הארץ"
ותבקע העיר וכל אנשי המלחמה יברחו ויצאו מהעיר לילה דרך שער בין החמתים אשר על גן המלך וכשדים על העיר סביב וילכו דרך הערבה"
וירדפו חיל כשדים אחרי המלך וישיגו את צדקיהו בערבת ירחו וכל חילו נפצו מעליו"
ויתפשו את המלך ויעלו אתו אל מלך בבל רבלתה בארץ חמת וידבר אתו משפטים"
וישחט מלך בבל את בני צדקיהו לעיניו וגם את כל שרי יהודה שחט ברבלתה"
ואת עיני צדקיהו עור ויאסרהו בנחשתים ויבאהו מלך בבל בבלה ויתנהו בבית הפקדת עד יום מותו"
ובחדש החמישי בעשור לחדש היא שנת תשע עשרה שנה למלך נבוכדראצר מלך בבל בא נבוזראדן רב טבחים עמד לפני מלך בבל בירושלם"
וישרף את בית ה' ואת בית המלך ואת כל בתי ירושלם ואת כל בית הגדול שרף באש"
ואת כל חמות ירושלם סביב נתצו כל חיל כשדים אשר את רב טבחים"
ומדלות העם ואת יתר העם הנשארים בעיר ואת הנפלים אשר נפלו אל מלך בבל ואת יתר האמון הגלה נבוזראדן רב טבחים"
ומדלות הארץ השאיר נבוזראדן רב טבחים לכרמים וליגבים"
ואת עמודי הנחשת אשר לבית ה' ואת המכנות ואת ים הנחשת אשר בבית ה' שברו כשדים וישאו את כל נחשתם בבלה"
ואת הסרות ואת היעים ואת המזמרות ואת המזרקת ואת הכפות ואת כל כלי הנחשת אשר ישרתו בהם לקחו"
ואת הספים ואת המחתות ואת המזרקות ואת הסירות ואת המנרות ואת הכפות ואת המנקיות אשר זהב זהב ואשר כסף כסף לקח רב טבחים"
העמודים שנים הים אחד והבקר שנים עשר נחשת אשר תחת המכנות אשר עשה המלך שלמה לבית ה' לא היה משקל לנחשתם כל הכלים האלה" (פירוט)
והעמודים שמנה עשרה אמה קומה העמד האחד וחוט שתים עשרה אמה יסבנו ועביו ארבע אצבעות נבוב"
וכתרת עליו נחשת וקומת הכתרת האחת חמש אמות ושבכה ורמונים על הכותרת סביב הכל נחשת וכאלה לעמוד השני ורמונים"
ויהיו הרמנים תשעים וששה רוחה כל הרמונים מאה על השבכה סביב"
ויקח רב טבחים את שריה כהן הראש ואת צפניה כהן המשנה ואת שלשת שמרי הסף"
ומן העיר לקח סריס אחד אשר היה פקיד על אנשי המלחמה ושבעה אנשים מראי פני המלך אשר נמצאו בעיר ואת ספר שר הצבא המצבא את עם הארץ וששים איש מעם הארץ הנמצאים בתוך העיר"
ויקח אותם נבוזראדן רב טבחים וילך אותם אל מלך בבל רבלתה"
ויכה אותם מלך בבל וימתם ברבלה בארץ חמת ויגל יהודה מעל אדמתו"
זה העם אשר הגלה נבוכדראצר בשנת שבע יהודים שלשת אלפים ועשרים ושלשה"
בשנת שמונה עשרה לנבוכדראצר מירושלם נפש שמנה מאות שלשים ושנים"
בשנת שלש ועשרים לנבוכדראצר הגלה נבוזראדן רב טבחים יהודים נפש שבע מאות ארבעים וחמשה כל נפש ארבעת אלפים ושש מאות"
ויהי בשלשים ושבע שנה לגלות יהויכן מלך יהודה בשנים עשר חדש בעשרים וחמשה לחדש נשא אויל מרדך מלך בבל בשנת מלכתו את ראש יהויכין מלך יהודה ויצא אותו מבית הכליא"
וידבר אתו טבות ויתן את כסאו ממעל לכסא מלכים אשר אתו בבבל"
ושנה את בגדי כלאו ואכל לחם לפניו תמיד כל ימי חיו"
וארחתו ארחת תמיד נתנה לו מאת מלך בבל דבר יום ביומו עד יום מותו כל ימי חייו"
ויהי בשלשים שנה ברביעי בחמשה לחדש ואני בתוך הגולה על נהר כבר נפתחו השמים ואראה מראות אלהים"
בחמשה לחדש היא השנה החמישית לגלות המלך יויכין"
היה היה דבר ה' אל יחזקאל בן בוזי הכהן בארץ כשדים על נהר כבר ותהי עליו שם יד ה'"
וארא והנה רוח סערה באה מן הצפון ענן גדול ואש מתלקחת ונגה לו סביב ומתוכה כעין החשמל מתוך האש"
ומתוכה דמות ארבע חיות וזה מראיהן דמות אדם להנה"
וארבעה פנים לאחת וארבע כנפים לאחת להם"
ורגליהם רגל ישרה וכף רגליהם ככף רגל עגל ונצצים כעין נחשת קלל"
וידו אדם מתחת כנפיהם על ארבעת רבעיהם ופניהם וכנפיהם לארבעתם"
חברת אשה אל אחותה כנפיהם לא יסבו בלכתן איש אל עבר פניו ילכו"
ודמות פניהם פני אדם ופני אריה אל הימין לארבעתם ופני שור מהשמאול לארבעתן ופני נשר לארבעתן"
ופניהם וכנפיהם פרדות מלמעלה לאיש שתים חברות איש ושתים מכסות את גויתיהנה"
ואיש אל עבר פניו ילכו אל אשר יהיה שמה הרוח ללכת ילכו לא יסבו בלכתן"
ודמות החיות מראיהם כגחלי אש בערות כמראה הלפדים היא מתהלכת בין החיות ונגה לאש ומן האש יוצא ברק"
והחיות רצוא ושוב כמראה הבזק"
וארא החיות והנה אופן אחד בארץ אצל החיות לארבעת פניו"
מראה האופנים ומעשיהם כעין תרשיש ודמות אחד לארבעתן ומראיהם ומעשיהם כאשר יהיה האופן בתוך האופן" (פירוט)
על ארבעת רבעיהן בלכתם ילכו לא יסבו בלכתן" (פירוט)
וגביהן וגבה להם ויראה להם וגבתם מלאת עינים סביב לארבעתן"
ובלכת החיות ילכו האופנים אצלם ובהנשא החיות מעל הארץ ינשאו האופנים"
על אשר יהיה שם הרוח ללכת ילכו שמה הרוח ללכת והאופנים ינשאו לעמתם כי רוח החיה באופנים"
בלכתם ילכו ובעמדם יעמדו ובהנשאם מעל הארץ ינשאו האופנים לעמתם כי רוח החיה באופנים"
ודמות על ראשי החיה רקיע כעין הקרח הנורא נטוי על ראשיהם מלמעלה"
ותחת הרקיע כנפיהם ישרות אשה אל אחותה לאיש שתים מכסות להנה ולאיש שתים מכסות להנה את גויתיהם"
ואשמע את קול כנפיהם כקול מים רבים כקול שדי בלכתם קול המלה כקול מחנה בעמדם תרפינה כנפיהן"
ויהי קול מעל לרקיע אשר על ראשם בעמדם תרפינה כנפיהן"
וממעל לרקיע אשר על ראשם כמראה אבן ספיר דמות כסא ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם עליו מלמעלה"
וארא כעין חשמל כמראה אש בית לה סביב ממראה מתניו ולמעלה וממראה מתניו ולמטה ראיתי כמראה אש ונגה לו סביב"
כמראה הקשת אשר יהיה בענן ביום הגשם כן מראה הנגה סביב הוא מראה דמות כבוד ה' ואראה ואפל על פני ואשמע קול מדבר"
ויאמר אלי בן אדם עמד על רגליך ואדבר אתך"
ותבא בי רוח כאשר דבר אלי ותעמדני על רגלי ואשמע את מדבר אלי"
ויאמר אלי בן אדם שולח אני אותך אל בני ישראל אל גוים המורדים אשר מרדו בי המה ואבותם פשעו בי עד עצם היום הזה"
והבנים קשי פנים וחזקי לב אני שולח אותך אליהם ואמרת אליהם כה אמר אדני ה'"
והמה אם ישמעו ואם יחדלו כי בית מרי המה וידעו כי נביא היה בתוכם"
ואתה בן אדם אל תירא מהם ומדבריהם אל תירא כי סרבים וסלונים אותך ואל עקרבים אתה יושב מדבריהם אל תירא ומפניהם אל תחת כי בית מרי המה"
ודברת את דברי אליהם אם ישמעו ואם יחדלו כי מרי המה"
ואתה בן אדם שמע את אשר אני מדבר אליך אל תהי מרי כבית המרי פצה פיך ואכל את אשר אני נתן אליך"
ואראה והנה יד שלוחה אלי והנה בו מגלת ספר"
ויפרש אותה לפני והיא כתובה פנים ואחור וכתוב אליה קנים והגה והי" (פירוט)
ויאמר אלי בן אדם את אשר תמצא אכול אכול את המגלה הזאת ולך דבר אל בית ישראל"
ואפתח את פי ויאכלני את המגלה הזאת"
ויאמר אלי בן אדם בטנך תאכל ומעיך תמלא את המגלה הזאת אשר אני נתן אליך ואכלה ותהי בפי כדבש למתוק"
ויאמר אלי בן אדם לך בא אל בית ישראל ודברת בדברי אליהם"
כי לא אל עם עמקי שפה וכבדי לשון אתה שלוח אל בית ישראל"
לא אל עמים רבים עמקי שפה וכבדי לשון אשר לא תשמע דבריהם אם לא אליהם שלחתיך המה ישמעו אליך"
ובית ישראל לא יאבו לשמע אליך כי אינם אבים לשמע אלי כי כל בית ישראל חזקי מצח וקשי לב המה"
הנה נתתי את פניך חזקים לעמת פניהם ואת מצחך חזק לעמת מצחם"
כשמיר חזק מצר נתתי מצחך לא תירא אותם ולא תחת מפניהם כי בית מרי המה"
ויאמר אלי בן אדם את כל דברי אשר אדבר אליך קח בלבבך ובאזניך שמע"
ולך בא אל הגולה אל בני עמך ודברת אליהם ואמרת אליהם כה אמר אדני ה' אם ישמעו ואם יחדלו"
ותשאני רוח ואשמע אחרי קול רעש גדול ברוך כבוד ה' ממקומו"
וקול כנפי החיות משיקות אשה אל אחותה וקול האופנים לעמתם וקול רעש גדול"
ורוח נשאתני ותקחני ואלך מר בחמת רוחי ויד ה' עלי חזקה"
ואבוא אל הגולה תל אביב הישבים אל נהר כבר ואשר המה יושבים שם ואשב שם שבעת ימים משמים בתוכם"
ויהי מקצה שבעת ימים ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם צפה נתתיך לבית ישראל ושמעת מפי דבר והזהרת אותם ממני" (פירוט)
באמרי לרשע מות תמות ולא הזהרתו ולא דברת להזהיר רשע מדרכו הרשעה לחיתו הוא רשע בעונו ימות ודמו מידך אבקש" (פירוט)
ואתה כי הזהרת רשע ולא שב מרשעו ומדרכו הרשעה הוא בעונו ימות ואתה את נפשך הצלת" (פירוט)
ובשוב צדיק מצדקו ועשה עול ונתתי מכשול לפניו הוא ימות כי לא הזהרתו בחטאתו ימות ולא תזכרן צדקתו אשר עשה ודמו מידך אבקש"
ואתה כי הזהרתו צדיק לבלתי חטא צדיק והוא לא חטא חיו יחיה כי נזהר ואתה את נפשך הצלת"
ותהי עלי שם יד ה' ויאמר אלי קום צא אל הבקעה ושם אדבר אותך"
ואקום ואצא אל הבקעה והנה שם כבוד ה' עמד ככבוד אשר ראיתי על נהר כבר ואפל על פני"
ותבא בי רוח ותעמדני על רגלי וידבר אתי ויאמר אלי בא הסגר בתוך ביתך"
ואתה בן אדם הנה נתנו עליך עבותים ואסרוך בהם ולא תצא בתוכם"
ולשונך אדביק אל חכך ונאלמת ולא תהיה להם לאיש מוכיח כי בית מרי המה"
ובדברי אותך אפתח את פיך ואמרת אליהם כה אמר אדני ה' השמע ישמע והחדל יחדל כי בית מרי המה"
ואתה בן אדם קח לך לבנה ונתתה אותה לפניך וחקות עליה עיר את ירושלם"
ונתתה עליה מצור ובנית עליה דיק ושפכת עליה סללה ונתתה עליה מחנות ושים עליה כרים סביב"
ואתה קח לך מחבת ברזל ונתתה אותה קיר ברזל בינך ובין העיר והכינתה את פניך אליה והיתה במצור וצרת עליה אות היא לבית ישראל"
ואתה שכב על צדך השמאלי ושמת את עון בית ישראל עליו מספר הימים אשר תשכב עליו תשא את עונם" (פירוט)
ואני נתתי לך את שני עונם למספר ימים שלש מאות ותשעים יום ונשאת עון בית ישראל"
וכלית את אלה ושכבת על צדך הימוני שנית ונשאת את עון בית יהודה ארבעים יום יום לשנה יום לשנה נתתיו לך"
ואל מצור ירושלם תכין פניך וזרעך חשופה ונבאת עליה"
והנה נתתי עליך עבותים ולא תהפך מצדך אל צדך עד כלותך ימי מצורך"
ואתה קח לך חטין ושערים ופול ועדשים ודחן וכסמים ונתתה אותם בכלי אחד ועשית אותם לך ללחם מספר הימים אשר אתה שוכב על צדך שלש מאות ותשעים יום תאכלנו"
ומאכלך אשר תאכלנו במשקול עשרים שקל ליום מעת עד עת תאכלנו"
ומים במשורה תשתה ששית ההין מעת עד עת תשתה"
ועגת שערים תאכלנה והיא בגללי צאת האדם תעגנה לעיניהם"
ויאמר ה' ככה יאכלו בני ישראל את לחמם טמא בגוים אשר אדיחם שם"
ואמר אהה אדני ה' הנה נפשי לא מטמאה ונבלה וטרפה לא אכלתי מנעורי ועד עתה ולא בא בפי בשר פגול"
ויאמר אלי ראה נתתי לך את צפועי הבקר תחת גללי האדם ועשית את לחמך עליהם"
ויאמר אלי בן אדם הנני שבר מטה לחם בירושלם ואכלו לחם במשקל ובדאגה ומים במשורה ובשממון ישתו"
למען יחסרו לחם ומים ונשמו איש ואחיו ונמקו בעונם"
ואתה בן אדם קח לך חרב חדה תער הגלבים תקחנה לך והעברת על ראשך ועל זקנך ולקחת לך מאזני משקל וחלקתם"
שלשית באור תבעיר בתוך העיר כמלאת ימי המצור ולקחת את השלשית תכה בחרב סביבותיה והשלשית תזרה לרוח וחרב אריק אחריהם"
ולקחת משם מעט במספר וצרת אותם בכנפיך"
ומהם עוד תקח והשלכת אותם אל תוך האש ושרפת אתם באש ממנו תצא אש אל כל בית ישראל"
כה אמר אדני ה' זאת ירושלם בתוך הגוים שמתיה וסביבותיה ארצות"
ותמר את משפטי לרשעה מן הגוים ואת חקותי מן הארצות אשר סביבותיה כי במשפטי מאסו וחקותי לא הלכו בהם"
לכן כה אמר אדני ה' יען המנכם מן הגוים אשר סביבותיכם בחקותי לא הלכתם ואת משפטי לא עשיתם וכמשפטי הגוים אשר סביבותיכם לא עשיתם"
לכן כה אמר אדני ה' הנני עליך גם אני ועשיתי בתוכך משפטים לעיני הגוים"
ועשיתי בך את אשר לא עשיתי ואת אשר לא אעשה כמהו עוד יען כל תועבתיך"
לכן אבות יאכלו בנים בתוכך ובנים יאכלו אבותם ועשיתי בך שפטים וזריתי את כל שאריתך לכל רוח"
לכן חי אני נאם אדני ה' אם לא יען את מקדשי טמאת בכל שקוציך ובכל תועבתיך וגם אני אגרע ולא תחוס עיני וגם אני לא אחמול"
שלשתיך בדבר ימותו וברעב יכלו בתוכך והשלשית בחרב יפלו סביבותיך והשלישית לכל רוח אזרה וחרב אריק אחריהם"
וכלה אפי והנחותי חמתי בם והנחמתי וידעו כי אני ה' דברתי בקנאתי בכלותי חמתי בם"
ואתנך לחרבה ולחרפה בגוים אשר סביבותיך לעיני כל עובר"
והיתה חרפה וגדופה מוסר ומשמה לגוים אשר סביבותיך בעשותי בך שפטים באף ובחמה ובתכחות חמה אני ה' דברתי"
בשלחי את חצי הרעב הרעים בהם אשר היו למשחית אשר אשלח אותם לשחתכם ורעב אסף עליכם ושברתי לכם מטה לחם"
ושלחתי עליכם רעב וחיה רעה ושכלך ודבר ודם יעבר בך וחרב אביא עליך אני ה' דברתי"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך אל הרי ישראל והנבא אליהם"
ואמרת הרי ישראל שמעו דבר אדני ה' כה אמר אדני ה' להרים ולגבעות לאפיקים ולגאית הנני אני מביא עליכם חרב ואבדתי במותיכם"
ונשמו מזבחותיכם ונשברו חמניכם והפלתי חלליכם לפני גלוליכם"
ונתתי את פגרי בני ישראל לפני גלוליהם וזריתי את עצמותיכם סביבות מזבחותיכם"
בכל מושבותיכם הערים תחרבנה והבמות תישמנה למען יחרבו ויאשמו מזבחותיכם ונשברו ונשבתו גלוליכם ונגדעו חמניכם ונמחו מעשיכם"
ונפל חלל בתוככם וידעתם כי אני ה'"
והותרתי בהיות לכם פליטי חרב בגוים בהזרותיכם בארצות"
וזכרו פליטיכם אותי בגוים אשר נשבו שם אשר נשברתי את לבם הזונה אשר סר מעלי ואת עיניהם הזנות אחרי גלוליהם ונקטו בפניהם אל הרעות אשר עשו לכל תועבתיהם"
וידעו כי אני ה' לא אל חנם דברתי לעשות להם הרעה הזאת"
כה אמר אדני ה' הכה בכפך ורקע ברגלך ואמר אח אל כל תועבות רעות בית ישראל אשר בחרב ברעב ובדבר יפלו"
הרחוק בדבר ימות והקרוב בחרב יפול והנשאר והנצור ברעב ימות וכליתי חמתי בם"
וידעתם כי אני ה' בהיות חלליהם בתוך גלוליהם סביבות מזבחותיהם אל כל גבעה רמה בכל ראשי ההרים ותחת כל עץ רענן ותחת כל אלה עבתה מקום אשר נתנו שם ריח ניחח לכל גלוליהם"
ונטיתי את ידי עליהם ונתתי את הארץ שממה ומשמה ממדבר דבלתה בכל מושבותיהם וידעו כי אני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
ואתה בן אדם כה אמר אדני ה' לאדמת ישראל קץ בא הקץ על ארבעת כנפות הארץ"
עתה הקץ עליך ושלחתי אפי בך ושפטתיך כדרכיך ונתתי עליך את כל תועבתיך"
ולא תחוס עיני עליך ולא אחמול כי דרכיך עליך אתן ותועבותיך בתוכך תהיין וידעתם כי אני ה'"
כה אמר אדני ה' רעה אחת רעה הנה באה"
קץ בא בא הקץ הקיץ אליך הנה באה"
באה הצפירה אליך יושב הארץ בא העת קרוב היום מהומה ולא הד הרים"
עתה מקרוב אשפוך חמתי עליך וכליתי אפי בך ושפטתיך כדרכיך ונתתי עליך את כל תועבותיך"
ולא תחוס עיני ולא אחמול כדרכיך עליך אתן ותועבותיך בתוכך תהיין וידעתם כי אני ה' מכה"
הנה היום הנה באה יצאה הצפרה צץ המטה פרח הזדון"
החמס קם למטה רשע לא מהם ולא מהמונם ולא מהמהם ולא נה בהם"
בא העת הגיע היום הקונה אל ישמח והמוכר אל יתאבל כי חרון אל כל המונה" (פירוט)
כי המוכר אל הממכר לא ישוב ועוד בחיים חיתם כי חזון אל כל המונה לא ישוב ואיש בעונו חיתו לא יתחזקו" (פירוט)
תקעו בתקוע והכין הכל ואין הלך למלחמה כי חרוני אל כל המונה"
החרב בחוץ והדבר והרעב מבית אשר בשדה בחרב ימות ואשר בעיר רעב ודבר יאכלנו"
ופלטו פליטיהם והיו אל ההרים כיוני הגאיות כלם המות איש בעונו"
כל הידים תרפינה וכל ברכים תלכנה מים"
וחגרו שקים וכסתה אותם פלצות ואל כל פנים בושה ובכל ראשיהם קרחה"
כספם בחוצות ישליכו וזהבם לנדה יהיה כספם וזהבם לא יוכל להצילם ביום עברת ה' נפשם לא ישבעו ומעיהם לא ימלאו כי מכשול עונם היה"
וצבי עדיו לגאון שמהו וצלמי תועבתם שקוציהם עשו בו על כן נתתיו להם לנדה"
ונתתיו ביד הזרים לבז ולרשעי הארץ לשלל וחללה"
והסבותי פני מהם וחללו את צפוני ובאו בה פריצים וחללוה"
עשה הרתוק כי הארץ מלאה משפט דמים והעיר מלאה חמס"
והבאתי רעי גוים וירשו את בתיהם והשבתי גאון עזים ונחלו מקדשיהם"
קפדה בא ובקשו שלום ואין"
הוה על הוה תבוא ושמעה אל שמועה תהיה ובקשו חזון מנביא ותורה תאבד מכהן ועצה מזקנים"
המלך יתאבל ונשיא ילבש שממה וידי עם הארץ תבהלנה מדרכם אעשה אותם ובמשפטיהם אשפטם וידעו כי אני ה'"
ויהי בשנה הששית בששי בחמשה לחדש אני יושב בביתי וזקני יהודה יושבים לפני ותפל עלי שם יד אדני ה'"
ואראה והנה דמות כמראה אש ממראה מתניו ולמטה אש וממתניו ולמעלה כמראה זהר כעין החשמלה"
וישלח תבנית יד ויקחני בציצת ראשי ותשא אתי רוח בין הארץ ובין השמים ותבא אתי ירושלמה במראות אלהים אל פתח שער הפנימית הפונה צפונה אשר שם מושב סמל הקנאה המקנה"
והנה שם כבוד אלהי ישראל כמראה אשר ראיתי בבקעה"
ויאמר אלי בן אדם שא נא עיניך דרך צפונה ואשא עיני דרך צפונה והנה מצפון לשער המזבח סמל הקנאה הזה בבאה"
ויאמר אלי בן אדם הראה אתה מהם עשים תועבות גדלות אשר בית ישראל עשים פה לרחקה מעל מקדשי ועוד תשוב תראה תועבות גדלות"
ויבא אתי אל פתח החצר ואראה והנה חר אחד בקיר"
ויאמר אלי בן אדם חתר נא בקיר ואחתר בקיר והנה פתח אחד"
ויאמר אלי בא וראה את התועבות הרעות אשר הם עשים פה" (פירוט)
ואבוא ואראה והנה כל תבנית רמש ובהמה שקץ וכל גלולי בית ישראל מחקה על הקיר סביב סביב"
ושבעים איש מזקני בית ישראל ויאזניהו בן שפן עמד בתוכם עמדים לפניהם ואיש מקטרתו בידו ועתר ענן הקטרת עלה"
ויאמר אלי הראית בן אדם אשר זקני בית ישראל עשים בחשך איש בחדרי משכיתו כי אמרים אין ה' ראה אתנו עזב ה' את הארץ" (פירוט)
ויאמר אלי עוד תשוב תראה תועבות גדלות אשר המה עשים"
ויבא אתי אל פתח שער בית ה' אשר אל הצפונה והנה שם הנשים ישבות מבכות את התמוז"
ויאמר אלי הראית בן אדם עוד תשוב תראה תועבות גדלות מאלה"
ויבא אתי אל חצר בית ה' הפנימית והנה פתח היכל ה' בין האולם ובין המזבח כעשרים וחמשה איש אחריהם אל היכל ה' ופניהם קדמה והמה משתחויתם קדמה לשמש" (פירוט)
ויאמר אלי הראית בן אדם הנקל לבית יהודה מעשות את התועבות אשר עשו פה כי מלאו את הארץ חמס וישבו להכעיסני והנם שלחים את הזמורה אל אפם"
וגם אני אעשה בחמה לא תחוס עיני ולא אחמל וקראו באזני קול גדול ולא אשמע אותם"
ויקרא באזני קול גדול לאמר קרבו פקדות העיר ואיש כלי משחתו בידו"
והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון אשר מפנה צפונה ואיש כלי מפצו בידו ואיש אחד בתוכם לבש בדים וקסת הספר במתניו ויבאו ויעמדו אצל מזבח הנחשת"
וכבוד אלהי ישראל נעלה מעל הכרוב אשר היה עליו אל מפתן הבית ויקרא אל האיש הלבש הבדים אשר קסת הספר במתניו"
ויאמר ה' אלו עבר בתוך העיר בתוך ירושלם והתוית תו על מצחות האנשים הנאנחים והנאנקים על כל התועבות הנעשות בתוכה"
ולאלה אמר באזני עברו בעיר אחריו והכו על תחס עיניכם ואל תחמלו"
זקן בחור ובתולה וטף ונשים תהרגו למשחית ועל כל איש אשר עליו התו אל תגשו וממקדשי תחלו ויחלו באנשים הזקנים אשר לפני הבית" (פירוט)
ויאמר אליהם טמאו את הבית ומלאו את החצרות חללים צאו ויצאו והכו בעיר"
ויהי כהכותם ונאשאר אני ואפלה על פני ואזעק ואמר אהה אדני ה' המשחית אתה את כל שארית ישראל בשפכך את חמתך על ירושלם"
ויאמר אלי עון בית ישראל ויהודה גדול במאד מאד ותמלא הארץ דמים והעיר מלאה מטה כי אמרו עזב ה' את הארץ ואין ה' ראה"
וגם אני לא תחוס עיני ולא אחמל דרכם בראשם נתתי"
והנה האיש לבש הבדים אשר הקסת במתניו משיב דבר לאמר עשיתי כאשר צויתני"
ואראה והנה אל הרקיע אשר על ראש הכרבים כאבן ספיר כמראה דמות כסא נראה עליהם"
ויאמר אל האיש לבש הבדים ויאמר בא אל בינות לגלגל אל תחת לכרוב ומלא חפניך גחלי אש מבינות לכרבים וזרק על העיר ויבא לעיני"
והכרבים עמדים מימין לבית בבאו האיש והענן מלא את החצר הפנימית"
וירם כבוד ה' מעל הכרוב על מפתן הבית וימלא הבית את הענן והחצר מלאה את נגה כבוד ה'"
וקול כנפי הכרובים נשמע עד החצר החיצנה כקול אל שדי בדברו"
ויהי בצותו את האיש לבש הבדים לאמר קח אש מבינות לגלגל מבינות לכרובים ויבא ויעמד אצל האופן"
וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים אל האש אשר בינות הכרבים וישא ויתן אל חפני לבש הבדים ויקח ויצא"
וירא לכרבים תבנית יד אדם תחת כנפיהם"
ואראה והנה ארבעה אופנים אצל הכרובים אופן אחד אצל הכרוב אחד ואופן אחד אצל הכרוב אחד ומראה האופנים כעין אבן תרשיש"
ומראיהם דמות אחד לארבעתם כאשר יהיה האופן בתוך האופן"
בלכתם אל ארבעת רבעיהם ילכו לא יסבו בלכתם כי המקום אשר יפנה הראש אחריו ילכו לא יסבו בלכתם"
וכל בשרם וגבהם וידיהם וכנפיהם והאופנים מלאים עינים סביב לארבעתם אופניהם"
לאופנים להם קורא הגלגל באזני"
וארבעה פנים לאחד פני האחד פני הכרוב ופני השני פני אדם והשלישי פני אריה והרביעי פני נשר"
וירמו הכרובים היא החיה אשר ראיתי בנהר כבר"
ובלכת הכרובים ילכו האופנים אצלם ובשאת הכרובים את כנפיהם לרום מעל הארץ לא יסבו האופנים גם הם מאצלם"
בעמדם יעמדו וברומם ירומו אותם כי רוח החיה בהם"
ויצא כבוד ה' מעל מפתן הבית ויעמד על הכרובים"
וישאו הכרובים את כנפיהם וירומו מן הארץ לעיני בצאתם והאופנים לעמתם ויעמד פתח שער בית ה' הקדמוני וכבוד אלהי ישראל עליהם מלמעלה"
היא החיה אשר ראיתי תחת אלהי ישראל בנהר כבר ואדע כי כרובים המה"
ארבעה ארבעה פנים לאחד וארבע כנפים לאחד ודמות ידי אדם תחת כנפיהם"
ודמות פניהם המה הפנים אשר ראיתי על נהר כבר מראיהם ואותם איש אל עבר פניו ילכו"
ותשא אתי רוח ותבא אתי אל שער בית ה' הקדמוני הפונה קדימה והנה בפתח השער עשרים וחמשה איש ואראה בתוכם את יאזניה בן עזר ואת פלטיהו בן בניהו שרי העם"
ויאמר אלי בן אדם אלה האנשים החשבים און והיעצים עצת רע בעיר הזאת"
האמרים לא בקרוב בנות בתים היא הסיר ואנחנו הבשר" (פירוט)
לכן הנבא עליהם הנבא בן אדם"
ותפל עלי רוח ה' ויאמר אלי אמר כה אמר ה' כן אמרתם בית ישראל ומעלות רוחכם אני ידעתיה"
הרביתם חלליכם בעיר הזאת ומלאתם חוצתיה חלל"
לכן כה אמר אדני ה' חלליכם אשר שמתם בתוכה המה הבשר והיא הסיר ואתכם הוציא מתוכה"
חרב יראתם וחרב אביא עליכם נאם אדני ה'"
והוצאתי אתכם מתוכה ונתתי אתכם ביד זרים ועשיתי בכם שפטים"
בחרב תפלו על גבול ישראל אשפוט אתכם וידעתם כי אני ה'"
היא לא תהיה לכם לסיר ואתם תהיו בתוכה לבשר אל גבול ישראל אשפט אתכם"
וידעתם כי אני ה' אשר בחקי לא הלכתם ומשפטי לא עשיתם וכמשפטי הגוים אשר סביבותיכם עשיתם"
ויהי כהנבאי ופלטיהו בן בניה מת ואפל על פני ואזעק קול גדול ואמר אהה אדני ה' כלה אתה עשה את שארית ישראל"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם אחיך אחיך אנשי גאלתך וכל בית ישראל כלה אשר אמרו להם ישבי ירושלם רחקו מעל ה' לנו היא נתנה הארץ למורשה"
לכן אמר כה אמר אדני ה' כי הרחקתים בגוים וכי הפיצותים בארצות ואהי להם למקדש מעט בארצות אשר באו שם"
לכן אמר כה אמר אדני ה' וקבצתי אתכם מן העמים ואספתי אתכם מן הארצות אשר נפצותם בהם ונתתי לכם את אדמת ישראל"
ובאו שמה והסירו את כל שקוציה ואת כל תועבותיה ממנה"
ונתתי להם לב אחד ורוח חדשה אתן בקרבכם והסרתי לב האבן מבשרם ונתתי להם לב בשר"
למען בחקתי ילכו ואת משפטי ישמרו ועשו אתם והיו לי לעם ואני אהיה להם לאלהים"
ואל לב שקוציהם ותועבותיהם לבם הלך דרכם בראשם נתתי נאם אדני ה'"
וישאו הכרובים את כנפיהם והאופנים לעמתם וכבוד אלהי ישראל עליהם מלמעלה"
ויעל כבוד ה' מעל תוך העיר ויעמד על ההר אשר מקדם לעיר"
ורוח נשאתני ותביאני כשדימה אל הגולה במראה ברוח אלהים ויעל מעלי המראה אשר ראיתי"
ואדבר אל הגולה את כל דברי ה' אשר הראני"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם בתוך בית המרי אתה ישב אשר עינים להם לראות ולא ראו אזנים להם לשמע ולא שמעו כי בית מרי הם"
ואתה בן אדם עשה לך כלי גולה וגלה יומם לעיניהם וגלית ממקומך אל מקום אחר לעיניהם אולי יראו כי בית מרי המה"
והוצאת כליך ככלי גולה יומם לעיניהם ואתה תצא בערב לעיניהם כמוצאי גולה"
לעיניהם חתר לך בקיר והוצאת בו"
לעיניהם על כתף תשא בעלטה תוציא פניך תכסה ולא תראה את הארץ כי מופת נתתיך לבית ישראל"
ואעש כן כאשר צויתי כלי הוצאתי ככלי גולה יומם ובערב חתרתי לי בקיר ביד בעלטה הוצאתי על כתף נשאתי לעיניהם"
ויהי דבר ה' אלי בבקר לאמר"
בן אדם הלא אמרו אליך בית ישראל בית המרי מה אתה עשה"
אמר אליהם כה אמר אדני ה' הנשיא המשא הזה בירושלם וכל בית ישראל אשר המה בתוכם"
אמר אני מופתכם כאשר עשיתי כן יעשה להם בגולה בשבי ילכו"
והנשיא אשר בתוכם אל כתף ישא בעלטה ויצא בקיר יחתרו להוציא בו פניו יכסה יען אשר לא יראה לעין הוא את הארץ"
ופרשתי את רשתי עליו ונתפש במצודתי והבאתי אתו בבלה ארץ כשדים ואותה לא יראה ושם ימות"
וכל אשר סביבתיו עזרה וכל אגפיו אזרה לכל רוח וחרב אריק אחריהם"
וידעו כי אני ה' בהפיצי אותם בגוים וזריתי אותם בארצות"
והותרתי מהם אנשי מספר מחרב מרעב ומדבר למען יספרו את כל תועבותיהם בגוים אשר באו שם וידעו כי אני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם לחמך ברעש תאכל ומימיך ברגזה ובדאגה תשתה"
ואמרת אל עם הארץ כה אמר אדני ה' ליושבי ירושלם אל אדמת ישראל לחמם בדאגה יאכלו ומימיהם בשממון ישתו למען תשם ארצה ממלאה מחמס כל הישבים בה"
והערים הנושבות תחרבנה והארץ שממה תהיה וידעתם כי אני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם מה המשל הזה לכם על אדמת ישראל לאמר יארכו הימים ואבד כל חזון"
לכן אמר אליהם כה אמר אדני ה' השבתי את המשל הזה ולא ימשלו אתו עוד בישראל כי אם דבר אליהם קרבו הימים ודבר כל חזון"
כי לא יהיה עוד כל חזון שוא ומקסם חלק בתוך בית ישראל"
כי אני ה' אדבר את אשר אדבר דבר ויעשה לא תמשך עוד כי בימיכם בית המרי אדבר דבר ועשיתיו נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם הנה בית ישראל אמרים החזון אשר הוא חזה לימים רבים ולעתים רחוקות הוא נבא"
לכן אמר אליהם כה אמר אדני ה' לא תמשך עוד כל דברי אשר אדבר דבר ויעשה נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם הנבא אל נביאי ישראל הנבאים ואמרת לנביאי מלבם שמעו דבר ה'"
כה אמר אדני ה' הוי על הנביאים הנבלים אשר הלכים אחר רוחם ולבלתי ראו"
כשעלים בחרבות נביאיך ישראל היו"
לא עליתם בפרצות ותגדרו גדר על בית ישראל לעמד במלחמה ביום ה'"
חזו שוא וקסם כזב האמרים נאם ה' וה' לא שלחם ויחלו לקים דבר"
הלוא מחזה שוא חזיתם ומקסם כזב אמרתם ואמרים נאם ה' ואני לא דברתי"
לכן כה אמר אדני ה' יען דברכם שוא וחזיתם כזב לכן הנני אליכם נאם אדני ה'"
והיתה ידי אל הנביאים החזים שוא והקסמים כזב בסוד עמי לא יהיו ובכתב בית ישראל לא יכתבו ואל אדמת ישראל לא יבאו וידעתם כי אני אדני ה'"
יען וביען הטעו את עמי לאמר שלום ואין שלום והוא בנה חיץ והנם טחים אתו תפל"
אמר אל טחי תפל ויפל היה גשם שוטף ואתנה אבני אלגביש תפלנה ורוח סערות תבקע"
והנה נפל הקיר הלוא יאמר אליכם איה הטיח אשר טחתם"
לכן כה אמר אדני ה' ובקעתי רוח סערות בחמתי וגשם שטף באפי יהיה ואבני אלגביש בחמה לכלה"
והרסתי את הקיר אשר טחתם תפל והגעתיהו אל הארץ ונגלה יסדו ונפלה וכליתם בתוכה וידעתם כי אני ה'"
וכליתי את חמתי בקיר ובטחים אתו תפל ואמר לכם אין הקיר ואין הטחים אתו"
נביאי ישראל הנבאים אל ירושלם והחזים לה חזון שלם ואין שלם נאם אדני ה'"
ואתה בן אדם שים פניך אל בנות עמך המתנבאות מלבהן והנבא עליהן"
ואמרת כה אמר אדני ה' הוי למתפרות כסתות על כל אצילי ידי ועשות המספחות על ראש כל קומה לצודד נפשות הנפשות תצודדנה לעמי ונפשות לכנה תחיינה"
ותחללנה אתי אל עמי בשעלי שערים ובפתותי לחם להמית נפשות אשר לא תמותנה ולחיות נפשות אשר לא תחיינה בכזבכם לעמי שמעי כזב"
לכן כה אמר אדני ה' הנני אל כסתותיכנה אשר אתנה מצדדות שם את הנפשות לפרחות וקרעתי אתם מעל זרועתיכם ושלחתי את הנפשות אשר אתם מצדדות את נפשים לפרחת"
וקרעתי את מספחתיכם והצלתי את עמי מידכן ולא יהיו עוד בידכן למצודה וידעתן כי אני ה'"
יען הכאות לב צדיק שקר ואני לא הכאבתיו ולחזק ידי רשע לבלתי שוב מדרכו הרע להחיתו"
לכן שוא לא תחזינה וקסם לא תקסמנה עוד והצלתי את עמי מידכן וידעתן כי אני ה'"
ויבוא אלי אנשים מזקני ישראל וישבו לפני"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם האנשים האלה העלו גלוליהם על לבם ומכשול עונם נתנו נכח פניהם האדרש אדרש להם"
לכן דבר אותם ואמרת אליהם כה אמר אדני ה' איש איש מבית ישראל אשר יעלה את גלוליו אל לבו ומכשול עונו ישים נכח פניו ובא אל הנביא אני ה' נעניתי לו בה ברב גלוליו"
למען תפש את בית ישראל בלבם אשר נזרו מעלי בגלוליהם כלם"
לכן אמר אל בית ישראל כה אמר אדני ה' שובו והשיבו מעל גלוליכם ומעל כל תועבתיכם השיבו פניכם"
כי איש איש מבית ישראל ומהגר אשר יגור בישראל וינזר מאחרי ויעל גלוליו אל לבו ומכשול עונו ישים נכח פניו ובא אל הנביא לדרש לו בי אני ה' נענה לו בי"
ונתתי פני באיש ההוא והשמתיהו לאות ולמשלים והכרתיו מתוך עמי וידעתם כי אני ה'"
והנביא כי יפתה ודבר דבר אני ה' פתיתי את הנביא ההוא ונטיתי את ידי עליו והשמדתיו מתוך עמי ישראל"
ונשאו עונם כעון הדרש כעון הנביא יהיה"
למען לא יתעו עוד בית ישראל מאחרי ולא יטמאו עוד בכל פשעיהם והיו לי לעם ואני אהיה להם לאלהים נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם ארץ כי תחטא לי למעל מעל ונטיתי ידי עליה ושברתי לה מטה לחם והשלחתי בה רעב והכרתי ממנה אדם ובהמה"
והיו שלשת האנשים האלה בתוכה נח דנאל ואיוב המה בצדקתם ינצלו נפשם נאם אדני ה'"
לו חיה רעה אעביר בארץ ושכלתה והיתה שממה מבלי עובר מפני החיה"
שלשת האנשים האלה בתוכה חי אני נאם אדני ה' אם בנים ואם בנות יצילו המה לבדם ינצלו והארץ תהיה שממה"
או חרב אביא על הארץ ההיא ואמרתי חרב תעבר בארץ והכרתי ממנה אדם ובהמה"
ושלשת האנשים האלה בתוכה חי אני נאם אדני ה' לא יצילו בנים ובנות כי הם לבדם ינצלו"
או דבר אשלח אל הארץ ההיא ושפכתי חמתי עליה בדם להכרית ממנה אדם ובהמה"
ונח דנאל ואיוב בתוכה חי אני נאם אדני ה' אם בן אם בת יצילו המה בצדקתם יצילו נפשם"
כי כה אמר אדני ה' אף כי ארבעת שפטי הרעים חרב ורעב וחיה רעה ודבר שלחתי אל ירושלם להכרית ממנה אדם ובהמה"
והנה נותרה בה פלטה המוצאים בנים ובנות הנם יוצאים אליכם וראיתם את דרכם ואת עלילותם ונחמתם על הרעה אשר הבאתי על ירושלם את כל אשר הבאתי עליה"
ונחמו אתכם כי תראו את דרכם ואת עלילותם וידעתם כי לא חנם עשיתי את כל אשר עשיתי בה נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם מה יהיה עץ הגפן מכל עץ הזמורה אשר היה בעצי היער"
היקח ממנו עץ לעשות למלאכה אם יקחו ממנו יתד לתלות עליו כל כלי"
הנה לאש נתן לאכלה את שני קצותיו אכלה האש ותוכו נחר היצלח למלאכה"
הנה בהיותו תמים לא יעשה למלאכה אף כי אש אכלתהו ויחר ונעשה עוד למלאכה"
לכן כה אמר אדני ה' כאשר עץ הגפן בעץ היער אשר נתתיו לאש לאכלה כן נתתי את ישבי ירושלם"
ונתתי את פני בהם מהאש יצאו והאש תאכלם וידעתם כי אני ה' בשומי את פני בהם"
ונתתי את הארץ שממה יען מעלו מעל נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם הודע את ירושלם את תועבתיה"
ואמרת כה אמר אדני ה' לירושלם מכרתיך ומלדתיך מארץ הכנעני אביך האמרי ואמך חתית" (פירוט)
ומולדותיך ביום הולדת אתך לא כרת שרך ובמים לא רחצת למשעי והמלח לא המלחת והחתל לא חתלת"
לא חסה עליך עין לעשות לך אחת מאלה לחמלה עליך ותשלכי אל פני השדה בגעל נפשך ביום הלדת אתך"
ואעבר עליך ואראך מתבוססת בדמיך ואמר לך בדמיך חיי ואמר לך בדמיך חיי" (פירוט)
רבבה כצמח השדה נתתיך ותרבי ותגדלי ותבאי בעדי עדיים שדים נכנו ושערך צמח ואת ערם ועריה"
ואעבר עליך ואראך והנה עתך עת דדים ואפרש כנפי עליך ואכסה ערותך ואשבע לך ואבוא בברית אתך נאם אדני ה' ותהיי לי" (פירוט)
וארחצך במים ואשטף דמיך מעליך ואסכך בשמן"
ואלבישך רקמה ואנעלך תחש ואחבשך בשש ואכסך משי"
ואעדך עדי ואתנה צמידים על ידיך ורביד על גרונך"
ואתן נזם על אפך ועגילים על אזניך ועטרת תפארת בראשך"
ותעדי זהב וכסף ומלבושך ששי ומשי ורקמה סלת ודבש ושמן אכלתי ותיפי במאד מאד ותצלחי למלוכה"
ויצא לך שם בגוים ביפיך כי כליל הוא בהדרי אשר שמתי עליך נאם אדני ה'"
ותבטחי ביפיך ותזני על שמך ותשפכי את תזנותיך על כל עובר לו יהי"
ותקחי מבגדיך ותעשי לך במות טלאות ותזני עליהם לא באות ולא יהיה"
ותקחי כלי תפארתך מזהבי ומכספי אשר נתתי לך ותעשי לך צלמי זכר ותזני בם"
ותקחי את בגדי רקמתך ותכסים ושמני וקטרתי נתתי לפניהם"
ולחמי אשר נתתי לך סלת ושמן ודבש האכלתיך ונתתיהו לפניהם לריח ניחח ויהי נאם אדני ה'"
ותקחי את בניך ואת בנותיך אשר ילדת לי ותזבחים להם לאכול המעט מתזנתך"
ותשחטי את בני ותתנים בהעביר אותם להם"
ואת כל תועבתיך ותזנתיך לא זכרתי את ימי נעוריך בהיותך ערם ועריה מתבוססת בדמך היית"
ויהי אחרי כל רעתך אוי אוי לך נאם אדני ה'"
ותבני לך גב ותעשי לך רמה בכל רחוב"
אל כל ראש דרך בנית רמתך ותתעבי את יפיך ותפשקי את רגליך לכל עובר ותרבי את תזנתך"
ותזני אל בני מצרים שכניך גדלי בשר ותרבי את תזנתך להכעיסני"
והנה נטיתי ידי עליך ואגרע חקך ואתנך בנפש שנאותיך בנות פלשתים הנכלמות מדרכך זמה"
ותזני אל בני אשור מבלתי שבעתך ותזנים וגם לא שבעת"
ותרבי את תזנותך אל ארץ כנען כשדימה וגם בזאת לא שבעת"
מה אמלה לבתך נאם אדני ה' בעשותך את כל אלה מעשה אשה זונה שלטת"
בבנותיך גבך בראש כל דרך ורמתך עשיתי בכל רחוב ולא הייתי כזונה לקלס אתנן"
האשה המנאפת תחת אישה תקח את זרים"
לכל זנות יתנו נדה ואת נתת את נדניך לכל מאהביך ותשחדי אותם לבוא אליך מסביב בתזנותיך"
ויהי בך הפך מן הנשים בתזנותיך ואחריך לא זונה ובתתך אתנן ואתנן לא נתן לך ותהי להפך"
לכן זונה שמעי דבר ה'"
כה אמר אדני ה' יען השפך נחשתך ותגלה ערותך בתזנותיך על מאהביך ועל כל גלולי תועבותיך וכדמי בניך אשר נתת להם"
לכן הנני מקבץ את כל מאהביך אשר ערבת עליהם ואת כל אשר אהבת על כל אשר שנאת וקבצתי אתם עליך מסביב וגליתי ערותך אלהם וראו את כל ערותך"
ושפטתיך משפטי נאפות ושפכת דם ונתתיך דם חמה וקנאה"
ונתתי אותך בידם והרסו גבך ונתצו רמתיך והפשיטו אותך בגדיך ולקחו כלי תפארתך והניחוך עירם ועריה"
והעלו עליך קהל ורגמו אותך באבן ובתקוך בחרבותם"
ושרפו בתיך באש ועשו בך שפטים לעיני נשים רבות והשבתיך מזונה וגם אתנן לא תתני עוד"
והנחתי חמתי בך וסרה קנאתי ממך ושקטתי ולא אכעס עוד"
יען אשר לא זכרתי את ימי נעוריך ותרגזי לי בכל אלה וגם אני הא דרכך בראש נתתי נאם אדני ה' ולא עשיתי את הזמה על כל תועבתיך"
הנה כל המשל עליך ימשל לאמר כאמה בתה"
בת אמך את געלת אישה ובניה ואחות אחותך את אשר געלו אנשיהן ובניהן אמכן חתית ואביכן אמרי"
ואחותך הגדולה שמרון היא ובנותיה היושבת על שמאולך ואחותך הקטנה ממך היושבת מימינך סדם ובנותיה"
ולא בדרכיהן הלכת ובתועבותיהן עשיתי כמעט קט ותשחתי מהן בכל דרכיך"
חי אני נאם אדני ה' אם עשתה סדם אחותך היא ובנותיה כאשר עשית את ובנותיך"
הנה זה היה עון סדם אחותך גאון שבעת לחם ושלות השקט היה לה ולבנותיה ויד עני ואביון לא החזיקה" (פירוט)
ותגבהינה ותעשינה תועבה לפני ואסיר אתהן כאשר ראיתי" (פירוט)
ושמרון כחצי חטאתיך לא חטאה ותרבי את תועבותיך מהנה ותצדקי את אחותך בכל תועבותיך אשר עשיתי"
גם את שאי כלמתך אשר פללת לאחותך בחטאתיך אשר התעבת מהן תצדקנה ממך וגם את בושי ושאי כלמתך בצדקתך אחיותך"
ושבתי את שביתהן את שבית סדם ובנותיה ואת שבית שמרון ובנותיה ושבית שביתיך בתוכהנה"
למען תשאי כלמתך ונכלמת מכל אשר עשית בנחמך אתן"
ואחותיך סדם ובנותיה תשבן לקדמתן ושמרון ובנותיה תשבן לקדמתן ואת ובנותיך תשבינה לקדמתכן"
ולוא היתה סדם אחותך לשמועה בפיך ביום גאוניך"
בטרם תגלה רעתך כמו עת חרפת בנות ארם וכל סביבותיה בנות פלשתים השאטות אותך מסביב"
את זמתך ואת תועבותיך את נשאתים נאם ה'"
כי כה אמר אדני ה' ועשית אותך כאשר עשית אשר בזית אלה להפר ברית"
וזכרתי אני את בריתי אותך בימי נעוריך והקמותי לך ברית עולם"
וזכרת את דרכיך ונכלמת בקחתך את אחותיך הגדלות ממך אל הקטנות ממך ונתתי אתהן לך לבנות ולא מבריתך"
והקימותי אני את בריתי אתך וידעת כי אני ה'"
למען תזכרי ובשת ולא יהיה לך עוד פתחון פה מפני כלמתך בכפרי לך לכל אשר עשית נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר" (פירוט)
בן אדם חוד חידה ומשל משל אל בית ישראל"
ואמרת כה אמר אדני ה' הנשר הגדול גדול הכנפים ארך האבר מלא הנוצה אשר לו הרקמה בא אל הלבנון ויקח את צמרת הארז"
את ראש יניקותיו קטף ויביאהו אל ארץ כנען בעיר רכלים שמו"
ויקח מזרע הארץ ויתנהו בשדה זרע קח על מים רבים צפצפה שמו"
ויצמח ויהי לגפן סרחת שפלת קומה לפנות דליותיו אליו ושרשיו תחתיו יהיו ותהי לגפן ותעש בדים ותשלח פארות"
ויהי נשר אחד גדול גדול כנפים ורב נוצה והנה הגפן הזאת כפנה שרשיה עליו ודליותיו שלחה לו להשקות אותה מערגות מטעה"
אל שדה טוב אל מים רבים היא שתולה לעשות ענף ולשאת פרי להיות לגפן אדרת"
אמר כה אמר אדני ה' תצלח הלוא את שרשיה ינתק ואת פריה יקוסס ויבש כל טרפי צמחה תיבש ולא בזרע גדולה ובעם רב למשאות אותה משרשיה"
והנה שתולה התצלח הלוא כגעת בה רוח הקדים תיבש יבש על ערגת צמחה תיבש"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
אמר נא לבית המרי הלא ידעתם מה אלה אמר הנה בא מלך בבל ירושלם ויקח את מלכה ואת שריה ויבא אותם אליו בבלה"
ויקח מזרע המלוכה ויכרת אתו ברית ויבא אתו באלה ואת אילי הארץ לקח"
להיות ממלכה שפלה לבלתי התנשא לשמר את בריתו לעמדה"
וימרד בו לשלח מלאכיו מצרים לתת לו סוסים ועם רב היצלח הימלט העשה אלה והפר ברית ונמלט"
חי אני נאם אדני ה' אם לא במקום המלך הממליך אתו אשר בזה את אלתו ואשר הפר את בריתו אתו בתוך בבל ימות"
ולא בחיל גדול ובקהל רב יעשה אותו פרעה במלחמה בשפך סללה ובבנות דיק להכרית נפשות רבות"
ובזה אלה להפר ברית והנה נתן ידו וכל אלה עשה לא ימלט"
לכן כה אמר אדני ה' חי אני אם לא אלתי אשר בזה ובריתי אשר הפיר ונתתיו בראשו" (פירוט)
ופרשתי עליו רשתי ונתפש במצודתי והביאותיהו בבלה ונשפטתי אתו שם מעלו אשר מעל בי"
ואת כל מברחו בכל אגפיו בחרב יפלו והנשארים לכל רוח יפרשו וידעתם כי אני ה' דברתי"
כה אמר אדני ה' ולקחתי אני מצמרת הארז הרמה ונתתי מראש ינקותיו רך אקטף ושתלתי אני על הר גבה ותלול"
בהר מרום ישראל אשתלנו ונשא ענף ועשה פרי והיה לארז אדיר ושכנו תחתיו כל צפור כל כנף בצל דליותיו תשכנה"
וידעו כל עצי השדה כי אני ה' השפלתי עץ גבה הגבהתי עץ שפל הובשתי עץ לח והפרחתי עץ יבש אני ה' דברתי ועשיתי"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
מה לכם אתם משלים את המשל הזה על אדמת ישראל לאמר אבות יאכלו בסר ושני הבנים תקהינה"
חי אני נאם אדני ה' אם יהיה לכם עוד משל המשל הזה בישראל"
הן כל הנפשות לי הנה כנפש האב וכנפש הבן לי הנה הנפש החטאת היא תמות"
ואיש כי יהיה צדיק ועשה משפט וצדקה"
אל ההרים לא אכל ועיניו לא נשא אל גלולי בית ישראל ואת אשת רעהו לא טמא ואל אשה נדה לא יקרב"
ואיש לא יונה חבלתו חוב ישיב גזלה לא יגזל לחמו לרעב יתן ועירם יכסה בגד"
בנשך לא יתן ותרבית לא יקח מעול ישיב ידו משפט אמת יעשה בין איש לאיש"
בחקותי יהלך ומשפטי שמר לעשות אמת צדיק הוא חיה יחיה נאם אדני ה'"
והוליד בן פריץ שפך דם ועשה אח מאחד מאלה"
והוא את כל אלה לא עשה כי גם אל ההרים אכל ואת אשת רעהו טמא"
עני ואביון הונה גזלות גזל חבל לא ישיב ואל הגלולים נשא עיניו תועבה עשה"
בנשך נתן ותרבית לקח וחי לא יחיה את כל התועבות האלה עשה מות יומת דמיו בו יהיה"
והנה הוליד בן וירא את כל חטאת אביו אשר עשה ויראה ולא יעשה כהן"
על ההרים לא אכל ועיניו לא נשא אל גלולי בית ישראל את אשת רעהו לא טמא"
ואיש לא הונה חבל לא חבל וגזלה לא גזל לחמו לרעב נתן וערום כסה בגד"
מעני השיב ידו נשך ותרבית לא לקח משפטי עשה בחקותי הלך הוא לא ימות בעון אביו חיה יחיה"
אביו כי עשק עשק גזל גזל אח ואשר לא טוב עשה בתוך עמיו והנה מת בעונו"
ואמרתם מדע לא נשא הבן בעון האב והבן משפט וצדקה עשה את כל חקותי שמר ויעשה אתם חיה יחיה"
הנפש החטאת היא תמות בן לא ישא בעון האב ואב לא ישא בעון הבן צדקת הצדיק עליו תהיה ורשעת רשע עליו תהיה"
והרשע כי ישוב מכל חטאתו אשר עשה ושמר את כל חקותי ועשה משפט וצדקה חיה יחיה לא ימות"
כל פשעיו אשר עשה לא יזכרו לו בצדקתו אשר עשה יחיה"
החפץ אחפץ מות רשע נאם אדני ה' הלוא בשובו מדרכיו וחיה"
ובשוב צדיק מצדקתו ועשה עול ככל התועבות אשר עשה הרשע יעשה וחי כל צדקתו אשר עשה לא תזכרנה במעלו אשר מעל ובחטאתו אשר חטא בם ימות"
ואמרתם לא יתכן דרך אדני שמעו נא בית ישראל הדרכי לא יתכן הלא דרכיכם לא יתכנו"
בשוב צדיק מצדקתו ועשה עול ומת עליהם בעולו אשר עשה ימות"
ובשוב רשע מרשעתו אשר עשה ויעש משפט וצדקה הוא את נפשו יחיה"
ויראה וישוב מכל פשעיו אשר עשה חיו יחיה לא ימות"
ואמרו בית ישראל לא יתכן דרך אדני הדרכי לא יתכנו בית ישראל הלא דרכיכם לא יתכן"
לכן איש כדרכיו אשפט אתכם בית ישראל נאם אדני ה' שובו והשיבו מכל פשעיכם ולא יהיה לכם למכשול עון"
השליכו מעליכם את כל פשעיכם אשר פשעתם בם ועשו לכם לב חדש ורוח חדשה ולמה תמתו בית ישראל"
כי לא אחפץ במות המת נאם אדני ה' והשיבו וחיו"
ואתה שא קינה אל נשיאי ישראל"
ואמרת מה אמך לביא בין אריות רבצה בתוך כפרים רבתה גוריה"
ותעל אחד מגריה כפיר היה וילמד לטרף טרף אדם אכל"
וישמעו אליו גוים בשחתם נתפש ויבאהו בחחים אל ארץ מצרים"
ותרא כי נוחלה אבדה תקותה ותקח אחד מגריה כפיר שמתהו"
ויתהלך בתוך אריות כפיר היה וילמד לטרף טרף אדם אכל"
וידע אלמנותיו ועריהם החריב ותשם ארץ ומלאה מקול שאגתו"
ויתנו עליו גוים סביב ממדינות ויפרשו עליו רשתם בשחתם נתפש"
ויתנהו בסוגר בחחים ויבאהו אל מלך בבל יבאהו במצדות למען לא ישמע קולו עוד אל הרי ישראל"
אמך כגפן בדמך על מים שתולה פריה וענפה היתה ממים רבים"
ויהיו לה מטות עז אל שבטי משלים ותגבה קומתו על בין עבתים וירא בגבהו ברב דליתיו"
ותתש בחמה לארץ השלכה ורוח הקדים הוביש פריה התפרקו ויבשו מטה עזה אש אכלתהו"
ועתה שתולה במדבר בארץ ציה וצמא"
ותצא אש ממטה בדיה פריה אכלה ולא היה בה מטה עז שבט למשול קינה היא ותהי לקינה"
ויהי בשנה השביעית בחמשי בעשור לחדש באו אנשים מזקני ישראל לדרש את ה' וישבו לפני"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם דבר את זקני ישראל ואמרת אלהם כה אמר אדני ה' הלדרש אתי אתם באים חי אני אם אדרש לכם נאם אדני ה'"
התשפט אתם התשפוט בן אדם את תועבת אבותם הודיעם"
ואמרת אליהם כה אמר אדני ה' ביום בחרי בישראל ואשא ידי לזרע בית יעקב ואודע להם בארץ מצרים ואשא ידי להם לאמר אני ה' אלהיכם"
ביום ההוא נשאתי ידי להם להוציאם מארץ מצרים אל ארץ אשר תרתי להם זבת חלב ודבש צבי היא לכל הארצות"
ואמר אלהם איש שקוצי עיניו השליכו ובגלולי מצרים אל תטמאו אני ה' אלהיכם"
וימרו בי ולא אבו לשמע אלי איש את שקוצי עיניהם לא השליכו ואת גלולי מצרים לא עזבו ואמר לשפך חמתי עליהם לכלות אפי בהם בתוך ארץ מצרים"
ואעש למען שמי לבלתי החל לעיני הגוים אשר המה בתוכם אשר נודעתי אליהם לעיניהם להוציאם מארץ מצרים"
ואוציאם מארץ מצרים ואבאם אל המדבר"
ואתן להם את חקותי ואת משפטי הודעתי אותם אשר יעשה אותם האדם וחי בהם"
וגם את שבתותי נתתי להם להיות לאות ביני וביניהם לדעת כי אני ה' מקדשם"
וימרו בי בית ישראל במדבר בחקותי לא הלכו ואת משפטי מאסו אשר יעשה אתם האדם וחי בהם ואת שבתתי חללו מאד ואמר לשפך חמתי עליהם במדבר לכלותם"
ואעשה למען שמי לבלתי החל לעיני הגוים אשר הוצאתים לעיניהם"
וגם אני נשאתי ידי להם במדבר לבלתי הביא אותם אל הארץ אשר נתתי זבת חלב ודבש צבי היא לכל הארצות"
יען במשפטי מאסו ואת חקותי לא הלכו בהם ואת שבתותי חללו כי אחרי גלוליהם לבם הלך"
ותחס עיני עליהם משחתם ולא עשיתי אותם כלה במדבר"
ואמר אל בניהם במדבר בחוקי אבותיכם אל תלכו ואת משפטיהם אל תשמרו ובגלוליהם אל תטמאו"
אני ה' אלהיכם בחקותי לכו ואת משפטי שמרו ועשו אותם"
ואת שבתותי קדשו והיו לאות ביני וביניכם לדעת כי אני ה' אלהיכם"
וימרו בי הבנים בחקותי לא הלכו ואת משפטי לא שמרו לעשות אותם אשר יעשה אותם האדם וחי בהם את שבתותי חללו ואמר לשפך חמתי עליהם לכלות אפי בם במדבר"
והשבתי את ידי ואעש למען שמי לבלתי החל לעיני הגוים אשר הוצאתי אותם לעיניהם"
גם אני נשאתי את ידי להם במדבר להפיץ אתם בגוים ולזרות אותם בארצות"
יען משפטי לא עשו וחקותי מאסו ואת שבתותי חללו ואחרי גלולי אבותם היו עיניהם"
וגם אני נתתי להם חקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (פירוט)
ואטמא אותם במתנותם בהעביר כל פטר רחם למען אשמם למען אשר ידעו אשר אני ה'"
לכן דבר אל בית ישראל בן אדם ואמרת אליהם כה אמר אדני ה' עוד זאת גדפו אותי אבותיכם במעלם בי מעל"
ואביאם אל הארץ אשר נשאתי את ידי לתת אותה להם ויראו כל גבעה רמה וכל עץ עבת ויזבחו שם את זבחיהם ויתנו שם כעס קרבנם וישימו שם ריח ניחוחיהם ויסיכו שם את נסכיהם"
ואמר אלהם מה הבמה אשר אתם הבאים שם ויקרא שמה במה עד היום הזה"
לכן אמר אל בית ישראל כה אמר אדני ה' הבדרך אבותיכם אתם נטמאים ואחרי שקוציהם אתם זנים"
ובשאת מתנתיכם בהעביר בניכם באש אתם נטמאים לכל גלוליכם עד היום ואני אדרש לכם בית ישראל חי אני נאם אדני ה' אם אדרש לכם"
והעלה על רוחכם היו לא תהיה אשר אתם אמרים נהיה כגוים כמשפחות הארצות לשרת עץ ואבן"
חי אני נאם אדני ה' אם לא ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה אמלוך עליכם"
והוצאתי אתכם מן העמים וקבצתי אתכם מן הארצות אשר נפוצתם בם ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה"
והבאתי אתכם אל מדבר העמים ונשפטתי אתכם שם פנים אל פנים"
כאשר נשפטתי את אבותיכם במדבר ארץ מצרים כן אשפט אתכם נאם אדני ה'"
והעברתי אתכם תחת השבט והבאתי אתכם במסרת הברית"
וברותי מכם המרדים והפושעים בי מארץ מגוריהם אוציא אותם ואל אדמת ישראל לא יבוא וידעתם כי אני ה'"
ואתם בית ישראל כה אמר אדני ה' איש גלוליו לכו עבדו ואחר אם אינכם שמעים אלי ואת שם קדשי לא תחללו עוד במתנותיכם ובגלוליכם"
כי בהר קדשי בהר מרום ישראל נאם אדני ה' שם יעבדני כל בית ישראל כלה בארץ שם ארצם ושם אדרוש את תרומתיכם ואת ראשית משאותיכם בכל קדשיכם"
בריח ניחח ארצה אתכם בהוציאי אתכם מן העמים וקבצתי אתכם מן הארצות אשר נפצתם בם ונקדשתי בכם לעיני הגוים"
וידעתם כי אני ה' בהביאי אתכם אל אדמת ישראל אל הארץ אשר נשאתי את ידי לתת אותה לאבותיכם"
וזכרתם שם את דרכיכם ואת כל עלילותיכם אשר נטמאתם בם ונקטתם בפניכם בכל רעותיכם אשר עשיתם"
וידעתם כי אני ה' בעשותי אתכם למען שמי לא כדרכיכם הרעים וכעלילותיכם הנשחתות בית ישראל נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך דרך תימנה והטף אל דרום והנבא אל יער השדה נגב"
ואמרת ליער הנגב שמע דבר ה' כה אמר אדני ה' הנני מצית בך אש ואכלה בך כל עץ לח וכל עץ יבש לא תכבה להבת שלהבת ונצרבו בה כל פנים מנגב צפונה"
וראו כל בשר כי אני ה' בערתיה לא תכבה"
ואמר אהה אדני ה' המה אמרים לי הלא ממשל משלים הוא" (פירוט)
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך אל ירושלם והטף אל מקדשים והנבא אל אדמת ישראל"
ואמרת לאדמת ישראל כה אמר ה' הנני אליך והוצאתי חרבי מתערה והכרתי ממך צדיק ורשע"
יען אשר הכרתי ממך צדיק ורשע לכן תצא חרבי מתערה אל כל בשר מנגב צפון"
וידעו כל בשר כי אני ה' הוצאתי חרבי מתערה לא תשוב עוד"
ואתה בן אדם האנח בשברון מתנים ובמרירות תאנח לעיניהם"
והיה כי יאמרו אליך על מה אתה נאנח ואמרת אל שמועה כי באה ונמס כל לב ורפו כל ידים וכהתה כל רוח וכל ברכים תלכנה מים הנה באה ונהיתה נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם הנבא ואמרת כה אמר אדני אמר חרב חרב הוחדה וגם מרוטה"
למען טבח טבח הוחדה למען היה לה ברק מרטה או נשיש שבט בני מאסת כל עץ"
ויתן אתה למרטה לתפש בכף היא הוחדה חרב והיא מרטה לתת אותה ביד הורג"
זעק והילל בן אדם כי היא היתה בעמי היא בכל נשיאי ישראל מגורי אל חרב היו את עמי לכן ספק אל ירך"
כי בחן ומה אם גם שבט מאסת לא יהיה נאם אדני ה'"
ואתה בן אדם הנבא והך כף אל כף ותכפל חרב שלישתה חרב חללים היא חרב חלל הגדול החדרת להם"
למען למוג לב והרבה המכשלים על כל שעריהם נתתי אבחת חרב אח עשויה לברק מעטה לטבח"
התאחדי הימני השימי השמילי אנה פניך מעדות"
וגם אני אכה כפי אל כפי והנחתי חמתי אני ה' דברתי"
ויהי דבר ה' אלי לאמר" (פירוט)
ואתה בן אדם שים לך שנים דרכים לבוא חרב מלך בבל מארץ אחד יצאו שניהם ויד ברא בראש דרך עיר ברא"
דרך תשים לבוא חרב את רבת בני עמון ואת יהודה בירושלם בצורה"
כי עמד מלך בבל אל אם הדרך בראש שני הדרכים לקסם קסם קלקל בחצים שאל בתרפים ראה בכבד"
בימינו היה הקסם ירושלם לשום כרים לפתח פה ברצח להרים קול בתרועה לשום כרים על שערים לשפך סללה לבנות דיק"
והיה להם כקסום שוא בעיניהם שבעי שבעות להם והוא מזכיר עון להתפש"
לכן כה אמר אדני ה' יען הזכרכם עונכם בהגלות פשעיכם להראות חטאותיכם בכל עלילותיכם יען הזכרכם בכף תתפשו"
ואתה חלל רשע נשיא ישראל אשר בא יומו בעת עון קץ"
כה אמר אדני ה' הסיר המצנפת והרים העטרה זאת לא זאת השפלה הגבה והגבה השפיל"
עוה עוה עוה אשימנה גם זאת לא היה עד בא אשר לו המשפט ונתתיו"
ואתה בן אדם הנבא ואמרת כה אמר אדני ה' אל בני עמון ואל חרפתם ואמרת חרב חרב פתוחה לטבח מרוטה להכיל למען ברק"
בחזות לך שוא בקסם לך כזב לתת אותך אל צוארי חללי רשעים אשר בא יומם בעת עון קץ"
השב אל תערה במקום אשר נבראת בארץ מכרותיך אשפט אתך"
ושפכתי עליך זעמי באש עברתי אפיח עליך ונתתיך ביד אנשים בערים חרשי משחית"
לאש תהיה לאכלה דמך יהיה בתוך הארץ לא תזכרי כי אני ה' דברתי"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
ואתה בן אדם התשפט התשפט את עיר הדמים והודעתה את כל תועבותיה"
ואמרת כה אמר אדני ה' עיר שפכת דם בתוכה לבוא עתה ועשתה גלולים עליה לטמאה"
בדמך אשר שפכת אשמת ובגלוליך אשר עשית טמאת ותקריבי ימיך ותבוא עד שנותיך על כן נתתיך חרפה לגוים וקלסה לכל הארצות"
הקרבות והרחקות ממך יתקלסו בך טמאת השם רבת המהומה"
הנה נשיאי ישראל איש לזרעו היו בך למען שפך דם"
אב ואם הקלו בך לגר עשו בעשק בתוכך יתום ואלמנה הונו בך"
קדשי בזית ואת שבתתי חללת"
אנשי רכיל היו בך למען שפך דם ואל ההרים אכלו בך זמה עשו בתוכך"
ערות אב גלה בך טמאת הנדה ענו בך"
ואיש את אשת רעהו עשה תועבה ואיש את כלתו טמא בזמה ואיש את אחתו בת אביו ענה בך"
שחד לקחו בך למען שפך דם נשך ותרבית לקחת ותבצעי רעיך בעשק ואתי שכחת נאם אדני ה'"
והנה הכיתי כפי אל בצעך אשר עשית ועל דמך אשר היו בתוכך"
היעמד לבך אם תחזקנה ידיך לימים אשר אני עשה אותך אני ה' דברתי ועשיתי"
והפיצותי אותך בגוים וזריתיך בארצות והתמתי טמאתך ממך"
ונחלת בך לעיני גוים וידעת כי אני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם היו לי בית ישראל לסוג כלם נחשת ובדיל וברזל ועופרת בתוך כור סגים כסף היו"
לכן כה אמר אדני ה' יען היות כלכם לסגים לכן הנני קבץ אתכם אל תוך ירושלם"
קבצת כסף ונחשת וברזל ועופרת ובדיל אל תוך כור לפחת עליו אש להנתיך כן אקבץ באפי ובחמתי והנחתי והתכתי אתכם"
וכנסתי אתכם ונפחתי עליכם באש עברתי ונתכתם בתוכה"
כהתוך כסף בתוך כור כן תתכו בתוכה וידעתם כי אני ה' שפכתי חמתי עליכם"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם אמר לה את ארץ לא מטהרה היא לא גשמה ביום זעם"
קשר נביאיה בתוכה כארי שואג טרף טרף נפש אכלו חסן ויקר יקחו אלמנותיה הרבו בתוכה"
כהניה חמסו תורתי ויחללו קדשי בין קדש לחל לא הבדילו ובין הטמא לטהור לא הודיעו ומשבתותי העלימו עיניהם ואחל בתוכם"
שריה בקרבה כזאבים טרפי טרף לשפך דם לאבד נפשות למען בצע בצע"
ונביאיה טחו להם תפל חזים שוא וקסמים להם כזב אמרים כה אמר אדני ה' וה' לא דבר"
עם הארץ עשקו עשק וגזלו גזל ועני ואביון הונו ואת הגר עשקו בלא משפט"
ואבקש מהם איש גדר גדר ועמד בפרץ לפני בעד הארץ לבלתי שחתה ולא מצאתי"
ואשפך עליהם זעמי באש עברתי כליתים דרכם בראשם נתתי נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שתים נשים בנות אם אחת היו"
ותזנינה במצרים בנעוריהן זנו שמה מעכו שדיהן ושם עשו דדי בתוליהן"
ושמותן אהלה הגדולה ואהליבה אחותה ותהיינה לי ותלדנה בנים ובנות ושמותן שמרון אהלה וירושלם אהליבה"
ותזן אהלה תחתי ותעגב על מאהביה אל אשור קרובים"
לבשי תכלת פחות וסגנים בחורי חמד כלם פרשים רכבי סוסים"
ותתן תזנותיה עליהם מבחר בני אשור כלם ובכל אשר עגבה בכל גלוליהם נטמאה"
ואת תזנותיה ממצרים לא עזבה כי אותה שכבו בנעוריה והמה עשו דדי בתוליה וישפכו תזנותם עליה"
לכן נתתיה ביד מאהביה ביד בני אשור אשר עגבה עליהם"
המה גלו ערותה בניה ובנותיה לקחו ואותה בחרב הרגו ותהי שם לנשים ושפוטים עשו בה"
ותרא אחותה אהליבה ותשחת עגבתה ממנה ואת תזנותיה מזנוני אחותה"
אל בני אשור עגבה פחות וסגנים קרבים לבשי מכלול פרשים רכבי סוסים בחורי חמד כלם"
וארא כי נטמאה דרך אחד לשתיהן"
ותוסף אל תזנותיה ותרא אנשי מחקה על הקיר צלמי כשדיים חקקים בששר"
חגורי אזור במתניהם סרוחי טבולים בראשיהם מראה שלשים כלם דמות בני בבל כשדים ארץ מולדתם"
ותעגב עליהם למראה עיניה ותשלח מלאכים אליהם כשדימה"
ויבאו אליה בני בבל למשכב דדים ויטמאו אותה בתזנותם ותטמא בם ותקע נפשה מהם"
ותגל תזנותיה ותגל את ערותה ותקע נפשי מעליה כאשר נקעה נפשי מעל אחותה"
ותרבה את תזנותיה לזכר את ימי נעוריה אשר זנתה בארץ מצרים"
ותעגבה על פלגשיהם אשר בשר חמורים בשרם וזרמת סוסים זרמתם"
ותפקדי את זמת נעוריך בעשות ממצרים דדיך למען שדי נעוריך"
לכן אהליבה כה אמר אדני ה' הנני מעיר את מאהביך עליך את אשר נקעה נפשך מהם והבאתים עליך מסביב"
בני בבל וכל כשדים פקוד ושוע וקוע כל בני אשור אותם בחורי חמד פחות וסגנים כלם שלשים וקרואים רכבי סוסים כלם"
ובאו עליך הצן רכב וגלגל ובקהל עמים צנה ומגן וקובע ישימו עליך סביב ונתתי לפניהם משפט ושפטוך במשפטיהם"
ונתתי קנאתי בך ועשו אותך בחמה אפך ואזניך יסירו ואחריתך בחרב תפול המה בניך ובנותיך יקחו ואחריתך תאכל באש"
והפשיטוך את בגדיך ולקחו כלי תפארתך"
והשבתי זמתך ממך ואת זנותך מארץ מצרים ולא תשאי עיניך אליהם ומצרים לא תזכרי עוד"
כי כה אמר אדני ה' הנני נתנך ביד אשר שנאת ביד אשר נקעה נפשך מהם"
ועשו אותך בשנאה ולקחו כל יגיעך ועזבוך עירם ועריה ונגלה ערות זנוניך וזמתך ותזנותיך"
עשה אלה לך בזנותך אחרי גוים על אשר נטמאת בגלוליהם"
בדרך אחותך הלכת ונתתי כוסה בידך"
כה אמר אדני ה' כוס אחותך תשתי העמקה והרחבה תהיה לצחק וללעג מרבה להכיל"
שכרון ויגון תמלאי כוס שמה ושממה כוס אחותך שמרון"
ושתית אותה ומצית ואת חרשיה תגרמי ושדיך תנתקי כי אני דברתי נאם אדני ה'"
לכן כה אמר אדני ה' יען שכחת אותי ותשליכי אותי אחרי גוך וגם את שאי זמתך ואת תזנותיך"
ויאמר ה' אלי בן אדם התשפוט את אהלה ואת אהליבה והגד להן את תועבותיהן"
כי נאפו ודם בידיהן ואת גלוליהן נאפו וגם את בניהן אשר ילדו לי העבירו להם לאכלה"
עוד זאת עשו לי טמאו את מקדשי ביום ההוא ואת שבתותי חללו"
ובשחטם את בניהם לגלוליהם ויבאו אל מקדשי ביום ההוא לחללו והנה כה עשו בתוך ביתי"
ואף כי תשלחנה לאנשים באים ממרחק אשר מלאך שלוח אליהם והנה באו לאשר רחצת כחלת עיניך ועדית עדי"
וישבת על מטה כבודה ושלחן ערוך לפניה וקטרתי ושמני שמת עליה"
וקול המון שלו בה ואל אנשים מרב אדם מובאים סובאים ממדבר ויתנו צמידים אל ידיהן ועטרת תפארת על ראשיהן"
ואמר לבלה נאופים עת יזנה תזנותה והיא"
ויבוא אליה כבוא אל אשה זונה כן באו אל אהלה ואל אהליבה אשת הזמה"
ואנשים צדיקם המה ישפטו אותהם משפט נאפות ומשפט שפכות דם כי נאפת הנה ודם בידיהן"
כי כה אמר אדני ה' העלה עליהם קהל ונתן אתהן לזעוה ולבז"
ורגמו עליהן אבן קהל וברא אותהן בחרבותם בניהם ובנותיהם יהרגו ובתיהן באש ישרפו"
והשבתי זמה מן הארץ ונוסרו כל הנשים ולא תעשינה כזמתכנה"
ונתנו זמתכנה עליכן וחטאי גלוליכן תשאינה וידעתם כי אני אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי בשנה התשיעית בחדש העשירי בעשור לחדש לאמר" (פירוט)
בן אדם כתוב לך את שם היום את עצם היום הזה סמך מלך בבל אל ירושלם בעצם היום הזה"
ומשל אל בית המרי משל ואמרת אליהם כה אמר אדני ה' שפת הסיר שפת וגם יצק בו מים" (פירוט)
אסף נתחיה אליה כל נתח טוב ירך וכתף מבחר עצמים מלא" (פירוט)
מבחר הצאן לקוח וגם דור העצמים תחתיה רתח רתחיה גם בשלו עצמיה בתוכה"
לכן כה אמר אדני ה' אוי עיר הדמים סיר אשר חלאתה בה וחלאתה לא יצאה ממנה לנתחיה לנתחיה הוציאה לא נפל עליה גורל"
כי דמה בתוכה היה על צחיח סלע שמתהו לא שפכתהו על הארץ לכסות עליו עפר"
להעלות חמה לנקם נקם נתתי את דמה על צחיח סלע לבלתי הכסות"
לכן כה אמר אדני ה' אוי עיר הדמים גם אני אגדיל המדורה"
הרבה העצים הדלק האש התם הבשר והרקח המרקחה והעצמות יחרו"
והעמידה על גחליה רקה למען תחם וחרה נחשתה ונתכה בתוכה טמאתה תתם חלאתה"
תאנים הלאת ולא תצא ממנה רבת חלאתה באש חלאתה"
בטמאתך זמה יען טהרתיך ולא טהרת מטמאתך לא תטהרי עוד עד הניחי את חמתי בך"
אני ה' דברתי באה ועשיתי לא אפרע ולא אחוס ולא אנחם כדרכיך וכעלילותיך שפטוך נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם הנני לקח ממך את מחמד עיניך במגפה ולא תספד ולא תבכה ולוא תבוא דמעתך"
האנק דם מתים אבל לא תעשה פארך חבוש עליך ונעליך תשים ברגליך ולא תעטה על שפם ולחם אנשים לא תאכל"
ואדבר אל העם בבקר ותמת אשתי בערב ואעש בבקר כאשר צויתי"
ויאמרו אלי העם הלא תגיד לנו מה אלה לנו כי אתה עשה"
ואמר אליהם דבר ה' היה אלי לאמר"
אמר לבית ישראל כה אמר אדני ה' הנני מחלל את מקדשי גאון עזכם מחמד עיניכם ומחמל נפשכם ובניכם ובנותיכם אשר עזבתם בחרב יפלו"
ועשיתם כאשר עשיתי על שפם לא תעטו ולחם אנשים לא תאכלו"
ופארכם על ראשיכם ונעליכם ברגליכם לא תספדו ולא תבכו ונמקתם בעונתיכם ונהמתם איש אל אחיו"
והיה יחזקאל לכם למופת ככל אשר עשה תעשו בבאה וידעתם כי אני אדני ה'"
ואתה בן אדם הלוא ביום קחתי מהם את מעוזם משוש תפארתם את מחמד עיניהם ואת משא נפשם בניהם ובנותיהם"
ביום ההוא יבוא הפליט אליך להשמעות אזנים"
ביום ההוא יפתח פיך את הפליט ותדבר ולא תאלם עוד והיית להם למופת וידעו כי אני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך אל בני עמון והנבא עליהם"
ואמרת לבני עמון שמעו דבר אדני ה' כה אמר אדני ה' יען אמרך האח אל מקדשי כי נחל ואל אדמת ישראל כי נשמה ואל בית יהודה כי הלכו בגולה"
לכן הנני נתנך לבני קדם למורשה וישבו טירותיהם בך ונתנו בך משכניהם המה יאכלו פריך והמה ישתו חלבך"
ונתתי את רבה לנוה גמלים ואת בני עמון למרבץ צאן וידעתם כי אני ה'"
כי כה אמר אדני ה' יען מחאך יד ורקעך ברגל ותשמח בכל שאטך בנפש אל אדמת ישראל"
לכן הנני נטיתי את ידי עליך ונתתיך לבג לגוים והכרתיך מן העמים והאבדתיך מן הארצות אשמידך וידעת כי אני ה'"
כה אמר אדני ה' יען אמר מואב ושעיר הנה ככל הגוים בית יהודה"
לכן הנני פתח את כתף מואב מהערים מעריו מקצהו צבי ארץ בית הישימת בעל מעון וקריתמה"
לבני קדם על בני עמון ונתתיה למורשה למען לא תזכר בני עמון בגוים"
ובמואב אעשה שפטים וידעו כי אני ה'"
כה אמר אדני ה' יען עשות אדום בנקם נקם לבית יהודה ויאשמו אשום ונקמו בהם"
לכן כה אמר אדני ה' ונטתי ידי על אדום והכרתי ממנה אדם ובהמה ונתתיה חרבה מתימן ודדנה בחרב יפלו"
ונתתי את נקמתי באדום ביד עמי ישראל ועשו באדום כאפי וכחמתי וידעו את נקמתי נאם אדני ה'"
כה אמר אדני ה' יען עשות פלשתים בנקמה וינקמו נקם בשאט בנפש למשחית איבת עולם"
לכן כה אמר אדני ה' הנני נוטה ידי על פלשתים והכרתי את כרתים והאבדתי את שארית חוף הים"
ועשיתי בם נקמות גדלות בתוכחות חמה וידעו כי אני ה' בתתי את נקמתי בם"
ויהי בעשתי עשרה שנה באחד לחדש היה דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם יען אשר אמרה צר על ירושלם האח נשברה דלתות העמים נסבה אלי אמלאה החרבה"
לכן כה אמר אדני ה' הנני עליך צר והעליתי עליך גוים רבים כהעלות הים לגליו"
ושחתו חמות צר והרסו מגדליה וסחיתי עפרה ממנה ונתתי אותה לצחיח סלע"
משטח חרמים תהיה בתוך הים כי אני דברתי נאם אדני ה' והיתה לבז לגוים"
ובנותיה אשר בשדה בחרב תהרגנה וידעו כי אני ה'"
כי כה אמר אדני ה' הנני מביא אל צר נבוכדראצר מלך בבל מצפון מלך מלכים בסוס וברכב ובפרשים וקהל ועם רב"
בנותיך בשדה בחרב יהרג ונתן עליך דיק ושפך עליך סללה והקים עליך צנה"
ומחי קבלו יתן בחמותיך ומגדלתיך יתץ בחרבותיו"
משפעת סוסיו יכסך אבקם מקול פרש וגלגל ורכב תרעשנה חומותיך בבאו בשעריך כמבואי עיר מבקעה"
בפרסות סוסיו ירמס את כל חוצותיך עמך בחרב יהרג ומצבות עזך לארץ תרד"
ושללו חילך ובזזו רכלתך והרסו חומותיך ובתי חמדתך יתצו ואבניך ועציך ועפרך בתוך מים ישימו"
והשבתי המון שיריך וקול כנוריך לא ישמע עוד"
ונתתיך לצחיח סלע משטח חרמים תהיה לא תבנה עוד כי אני ה' דברתי נאם אדני ה'"
כה אמר אדני ה' לצור הלא מקול מפלתך באנק חלל בהרג הרג בתוכך ירעשו האיים"
וירדו מעל כסאותם כל נשיאי הים והסירו את מעיליהם ואת בגדי רקמתם יפשטו חרדות ילבשו על הארץ ישבו וחרדו לרגעים ושממו עליך"
ונשאו עליך קינה ואמרו לך איך אבדת נושבת מימים העיר ההללה אשר היתה חזקה בים היא וישביה אשר נתנו חתיתם לכל יושביה"
עתה יחרדו האין יום מפלתך ונבהלו האיים אשר בים מצאתך"
כי כה אמר אדני ה' בתתי אתך עיר נחרבת כערים אשר לא נושבו בהעלות עליך את תהום וכסוך המים הרבים"
והורדתיך את יורדי בור אל עם עולם והושבתיך בארץ תחתיות כחרבות מעולם את יורדי בור למען לא תשבי ונתתי צבי בארץ חיים"
בלהות אתנך ואינך ותבקשי ולא תמצאי עוד לעולם נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
ואתה בן אדם שא על צר קינה"
ואמרת לצור הישבתי על מבואת ים רכלת העמים אל איים רבים כה אמר אדני ה' צור את אמרת אני כלילת יפי"
בלב ימים גבוליך בניך כללו יפיך"
ברושים משניר בנו לך את כל לחתים ארז מלבנון לקחו לעשות תרן עליך"
אלונים מבשן עשו משוטיך קרשך עשו שן בת אשרים מאיי כתים"
שש ברקמה ממצרים היה מפרשך להיות לך לנס תכלת וארגמן מאיי אלישה היה מכסך"
ישבי צידון וארוד היו שטים לך חכמיך צור היו בך המה חבליך"
זקני גבל וחכמיה היו בך מחזיקי בדקך כל אניות הים ומלחיהם היו בך לערב מערבך"
פרס ולוד ופוט היו בחילך אנשי מלחמתך מגן וכובע תלו בך המה נתנו הדרך"
בני ארוד וחילך על חומותיך סביב וגמדים במגדלותיך היו שלטיהם תלו על חומותיך סביב המה כללו יפיך"
תרשיש סחרתך מרב כל הון בכסף ברזל בדיל ועופרת נתנו עזבוניך"
יון תבל ומשך המה רכליך בנפש אדם וכלי נחשת נתנו מערבך"
מבית תוגרמה סוסים ופרשים ופרדים נתנו עזבוניך"
בני דדן רכליך איים רבים סחרת ידך קרנות שן והובנים השיבו אשכרך"
ארם סחרתך מרב מעשיך בנפך ארגמן ורקמה ובוץ וראמת וכדכד נתנו בעזבוניך"
יהודה וארץ ישראל המה רכליך בחטי מנית ופנג ודבש ושמן וצרי נתנו מערבך"
דמשק סחרתך ברב מעשיך מרב כל הון ביין חלבון וצמר צחר"
ודן ויון מאוזל בעזבוניך נתנו ברזל עשות קדה וקנה במערבך היה"
דדן רכלתך בבגדי חפש לרכבה"
ערב וכל נשיאי קדר המה סחרי ידך בכרים ואילים ועתודים בם סחריך"
רכלי שבא ורעמה המה רכליך בראש כל בשם ובכל אבן יקרה וזהב נתנו עזבוניך"
חרן וכנה ועדן רכלי שבא אשור כלמד רכלתך"
המה רכליך במכללים בגלומי תכלת ורקמה ובגנזי ברמים בחבלים חבשים וארזים במרכלתך"
אניות תרשיש שרותיך מערבך ותמלאי ותכבדי מאד בלב ימים"
במים רבים הביאוך השטים אתך רוח הקדים שברך בלב ימים"
הונך ועזבוניך מערבך מלחיך וחבליך מחזיקי בדקך וערבי מערבך וכל אנשי מלחמתך אשר בך ובכל קהלך אשר בתוכך יפלו בלב ימים ביום מפלתך"
לקול זעקת חבליך ירעשו מגרשות"
וירדו מאניותיהם כל תפשי משוט מלחים כל חבלי הים אל הארץ יעמדו"
והשמיעו עליך בקולם ויזעקו מרה ויעלו עפר על ראשיהם באפר יתפלשו"
והקריחו אליך קרחה וחגרו שקים ובכו אליך במר נפש מספד מר"
ונשאו אליך בניהם קינה וקוננו עליך מי כצור כדמה בתוך הים"
בצאת עזבוניך מימים השבעת עמים רבים ברב הוניך ומערביך העשרת מלכי ארץ"
עת נשברת מימים במעמקי מים מערבך וכל קהלך בתוכך נפלו"
כל ישבי האיים שממו עליך ומלכיהם שערו שער רעמו פנים"
סחרים בעמים שרקו עליך בלהות היית ואינך עד עולם"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם אמר לנגיד צר כה אמר אדני ה' יען גבה לבך ותאמר אל אני מושב אלהים ישבתי בלב ימים ואתה אדם ולא אל ותתן לבך כלב אלהים"
הנה חכם אתה מדנאל כל סתום לא עממוך"
בחכמתך ובתבונתך עשית לך חיל ותעש זהב וכסף באוצרותיך"
ברב חכמתך ברכלתך הרבית חילך ויגבה לבבך בחילך"
לכן כה אמר אדני ה' יען תתך את לבבך כלב אלהים"
לכן הנני מביא עליך זרים עריצי גוים והריקו חרבותם על יפי חכמתך וחללו יפעתך"
לשחת יורדוך ומתה ממותי חלל בלב ימים"
האמר תאמר אלהים אני לפני הרגך ואתה אדם ולא אל ביד מחלליך"
מותי ערלים תמות ביד זרים כי אני דברתי נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שא קינה על מלך צור ואמרת לו כה אמר אדני ה' אתה חותם תכנית מלא חכמה וכליל יפי"
בעדן גן אלהים היית כל אבן יקרה מסכתך אדם פטדה ויהלם תרשיש שהם וישפה ספיר נפך וברקת וזהב מלאכת תפיך ונקביך בך ביום הבראך כוננו"
את כרוב ממשח הסוכך ונתתיך בהר קדש אלהים היית בתוך אבני אש התהלכת"
תמים אתה בדרכיך מיום הבראך עד נמצא עולתה בך"
ברב רכלתך מלו תוכך חמס ותחטא ואחללך מהר אלהים ואבדך כרוב הסכך מתוך אבני אש"
גבה לבך ביפיך שחת חכמתך על יפעתך על ארץ השלכתיך לפני מלכים נתתיך לראוה בך"
מרב עוניך בעול רכלתך חללת מקדשיך ואוצא אש מתוכך היא אכלתך ואתנך לאפר על הארץ לעיני כל ראיך"
כל יודעיך בעמים שממו עליך בלהות היית ואינך עד עולם"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך אל צידון והנבא עליה"
ואמרת כה אמר אדני ה' הנני עליך צידון ונכבדתי בתוכך וידעו כי אני ה' בעשותי בה שפטים ונקדשתי בה"
ושלחתי בה דבר ודם בחוצותיה ונפלל חלל בתוכה בחרב עליה מסביב וידעו כי אני ה'"
ולא יהיה עוד לבית ישראל סלון ממאיר וקוץ מכאב מכל סביבתם השאטים אותם וידעו כי אני אדני ה'"
כה אמר אדני ה' בקבצי את בית ישראל מן העמים אשר נפצו בם ונקדשתי בם לעיני הגוים וישבו על אדמתם אשר נתתי לעבדי ליעקב"
וישבו עליה לבטח ובנו בתים ונטעו כרמים וישבו לבטח בעשותי שפטים בכל השאטים אתם מסביבותם וידעו כי אני ה' אלהיהם"
בשנה העשירית בעשרי בשנים עשר לחדש היה דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך על פרעה מלך מצרים והנבא עליו ועל מצרים כלה"
דבר ואמרת כה אמר אדני ה' הנני עליך פרעה מלך מצרים התנים הגדול הרבץ בתוך יאריו אשר אמר לי יארי ואני עשיתני"
ונתתי חחיים בלחייך והדבקתי דגת יאריך בקשקשתיך והעליתיך מתוך יאריך ואת כל דגת יאריך בקשקשתיך תדבק"
ונטשתיך המדברה אותך ואת כל דגת יאריך על פני השדה תפול לא תאסף ולא תקבץ לחית הארץ ולעוף השמים נתתיך לאכלה"
וידעו כל ישבי מצרים כי אני ה' יען היותם משענת קנה לבית ישראל" (פירוט)
בתפשם בך בכפך תרוץ ובקעת להם כל כתף ובהשענם עליך תשבר והעמדת להם כל מתנים" (פירוט)
לכן כה אמר אדני ה' הנני מביא עליך חרב והכרתי ממך אדם ובהמה"
והיתה ארץ מצרים לשממה וחרבה וידעו כי אני ה' יען אמר יאר לי ואני עשיתי"
לכן הנני אליך ואל יאריך ונתתי את ארץ מצרים לחרבות חרב שממה ממגדל סונה ועד גבול כוש"
לא תעבר בה רגל אדם ורגל בהמה לא תעבר בה ולא תשב ארבעים שנה"
ונתתי את ארץ מצרים שממה בתוך ארצות נשמות ועריה בתוך ערים מחרבות תהיין שממה ארבעים שנה והפצתי את מצרים בגוים וזריתים בארצות"
כי כה אמר אדני ה' מקץ ארבעים שנה אקבץ את מצרים מן העמים אשר נפצו שמה"
ושבתי את שבות מצרים והשבתי אתם ארץ פתרוס על ארץ מכורתם והיו שם ממלכה שפלה"
מן הממלכות תהיה שפלה ולא תתנשא עוד על הגוים והמעטתים לבלתי רדות בגוים"
ולא יהיה עוד לבית ישראל למבטח מזכיר עון בפנותם אחריהם וידעו כי אני אדני ה'"
ויהי בעשרים ושבע שנה בראשון באחד לחדש היה דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם נבוכדראצר מלך בבל העביד את חילו עבדה גדלה אל צר כל ראש מקרח וכל כתף מרוטה ושכר לא היה לו ולחילו מצר על העבדה אשר עבד עליה"
לכן כה אמר אדני ה' הנני נתן לנבוכדראצר מלך בבל את ארץ מצרים ונשא המנה ושלל שללה ובזז בזה והיתה שכר לחילו"
פעלתו אשר עבד בה נתתי לו את ארץ מצרים אשר עשו לי נאם אדני ה'"
ביום ההוא אצמיח קרן לבית ישראל ולך אתן פתחון פה בתוכם וידעו כי אני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם הנבא ואמרת כה אמר אדני ה' הילילו הה ליום"
כי קרוב יום וקרוב יום לה' יום ענן עת גוים יהיה"
ובאה חרב במצרים והיתה חלחלה בכוש בנפל חלל במצרים ולקחו המונה ונהרסו יסודתיה"
כוש ופוט ולוד וכל הערב וכוב ובני ארץ הברית אתם בחרב יפלו"
כה אמר ה' ונפלו סמכי מצרים וירד גאון עזה ממגדל סונה בחרב יפלו בה נאם אדני ה'"
ונשמו בתוך ארצות נשמות ועריו בתוך ערים נחרבות תהיינה"
וידעו כי אני ה' בתתי אש במצרים ונשברו כל עזריה"
ביום ההוא יצאו מלאכים מלפני בצים להחריד את כוש בטח והיתה חלחלה בהם ביום מצרים כי הנה באה"
כה אמר אדני ה' והשבתי את המון מצרים ביד נבוכדראצר מלך בבל"
הוא ועמו אתו עריצי גוים מובאים לשחת הארץ והריקו חרבותם על מצרים ומלאו את הארץ חלל"
ונתתי יארים חרבה ומכרתי את הארץ ביד רעים והשמתי ארץ ומלאה ביד זרים אני ה' דברתי"
כה אמר אדני ה' והאבדתי גלולים והשבתי אלילים מנף ונשיא מארץ מצרים לא יהיה עוד ונתתי יראה בארץ מצרים"
והשמתי את פתרוס ונתתי אש בצען ועשיתי שפטים בנא"
ושפכתי חמתי על סין מעוז מצרים והכרתי את המון נא"
ונתתי אש במצרים חול תחיל סין ונא תהיה להבקע ונף צרי יומם"
בחורי און ופי בסת בחרב יפלו והנה בשבי תלכנה"
ובתחפנחס חשך היום בשברי שם את מטות מצרים ונשבת בה גאון עזה היא ענן יכסנה ובנותיה בשבי תלכנה"
ועשיתי שפטים במצרים וידעו כי אני ה'"
ויהי באחת עשרה שנה בראשון בשבעה לחדש היה דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם את זרוע פרעה מלך מצרים שברתי והנה לא חבשה לתת רפאות לשום חתול לחבשה לחזקה לתפש בחרב"
לכן כה אמר אדני ה' הנני אל פרעה מלך מצרים ושברתי את זרעתיו את החזקה ואת הנשברת והפלתי את החרב מידו"
והפצותי את מצרים בגוים וזריתם בארצות"
וחזקתי את זרעות מלך בבל ונתתי את חרבי בידו ושברתי את זרעות פרעה ונאק נאקות חלל לפניו"
והחזקתי את זרעות מלך בבל וזרעות פרעה תפלנה וידעו כי אני ה' בתתי חרבי ביד מלך בבל ונטה אותה אל ארץ מצרים"
והפצותי את מצרים בגוים וזריתי אותם בארצות וידעו כי אני ה'"
ויהי באחת עשרה שנה בשלישי באחד לחדש היה דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם אמר אל פרעה מלך מצרים ואל המונו אל מי דמית בגדלך"
הנה אשור ארז בלבנון יפה ענף וחרש מצל וגבה קומה ובין עבתים היתה צמרתו"
מים גדלוהו תהום רממתהו את נהרתיה הלך סביבות מטעה ואת תעלתיה שלחה אל כל עצי השדה"
על כן גבהא קמתו מכל עצי השדה ותרבינה סרעפתיו ותארכנה פארתו ממים רבים בשלחו"
בסעפתיו קננו כל עוף השמים ותחת פארתיו ילדו כל חית השדה ובצלו ישבו כל גוים רבים"
וייף בגדלו בארך דליותיו כי היה שרשו אל מים רבים"
ארזים לא עממהו בגן אלהים ברושים לא דמו אל סעפתיו וערמנים לא היו כפארתיו כל עץ בגן אלהים לא דמה אליו ביפיו"
יפה עשיתיו ברב דליותיו ויקנאהו כל עצי עדן אשר בגן האלהים"
לכן כה אמר אדני ה' יען אשר גבהת בקומה ויתן צמרתו אל בין עבותים ורם לבבו בגבהו"
ואתנהו ביד איל גוים עשו יעשה לו כרשעו גרשתהו"
ויכרתהו זרים עריצי גוים ויטשהו אל ההרים ובכל גאיות נפלו דליותיו ותשברנה פארתיו בכל אפיקי הארץ וירדו מצלו כל עמי הארץ ויטשהו"
על מפלתו ישכנו כל עוף השמים ואל פארתיו היו כל חית השדה"
למען אשר לא יגבהו בקומתם כל עצי מים ולא יתנו את צמרתם אל בין עבתים ולא יעמדו אליהם בגבהם כל שתי מים כי כלם נתנו למות אל ארץ תחתית בתוך בני אדם אל יורדי בור"
כה אמר אדני ה' ביום רדתו שאולה האבלתי כסתי עליו את תהום ואמנע נהרותיה ויכלאו מים רבים ואקדר עליו לבנון וכל עצי השדה עליו עלפה"
מקול מפלתו הרעשתי גוים בהורדי אתו שאולה את יורדי בור וינחמו בארץ תחתית כל עצי עדן מבחר וטוב לבנון כל שתי מים"
גם הם אתו ירדו שאולה אל חללי חרב וזרעו ישבו בצלו בתוך גוים"
אל מי דמית ככה בכבוד ובגדל בעצי עדן והורדת את עצי עדן אל ארץ תחתית בתוך ערלים תשכב את חללי חרב הוא פרעה וכל המונה נאם אדני ה'"
ויהי בשתי עשרה שנה בשני עשר חדש באחד לחדש היה דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שא קינה על פרעה מלך מצרים ואמרת אליו כפיר גוים נדמית ואתה כתנים בימים ותגח בנהרותיך ותדלח מים ברגליך ותרפס נהרותם"
כה אמר אדני ה' ופרשתי עליך את רשתי בקהל עמים רבים והעלוך בחרמי"
ונטשתיך בארץ על פני השדה אטילך והשכנתי עליך כל עוף השמים והשבעתי ממך חית כל הארץ"
ונתתי את בשרך על ההרים ומלאתי הגאיות רמותך"
והשקיתי ארץ צפתך מדמך אל ההרים ואפקים ימלאון ממך"
וכסיתי בכבותך שמים והקדרתי את ככביהם שמש בענן אכסנו וירח לא יאיר אורו"
כל מאורי אור בשמים אקדירם עליך ונתתי חשך על ארצך נאם אדני ה'"
והכעסתי לב עמים רבים בהביאי שברך בגוים על ארצות אשר לא ידעתם"
והשמותי עליך עמים רבים ומלכיהם ישערו עליך שער בעופפי חרבי על פניהם וחרדו לרגעים איש לנפשו ביום מפלתך"
כי כה אמר אדני ה' חרב מלך בבל תבואך"
בחרבות גבורים אפיל המונך עריצי גוים כלם ושדדו את גאון מצרים ונשמד כל המונה"
והאבדתי את כל בהמתה מעל מים רבים ולא תדלחם רגל אדם עוד ופרסות בהמה לא תדלחם"
אז אשקיע מימיהם ונהרותם כשמן אוליך נאם אדני ה'"
בתתי את ארץ מצרים שממה ונשמה ארץ ממלאה בהכותי את כל יושבי בה וידעו כי אני ה'"
קינה היא וקוננוה בנות הגוים תקוננה אותה על מצרים ועל כל המונה תקוננה אותה נאם אדני ה'"
ויהי בשתי עשרה שנה בחמשה עשר לחדש היה דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם נהה על המון מצרים והורדהו אותה ובנות גוים אדרם אל ארץ תחתיות את יורדי בור"
ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים"
בתוך חללי חרב יפלו חרב נתנה משכו אותה וכל המוניה"
ידברו לו אלי גבורים מתוך שאול את עזריו ירדו שכבו הערלים חללי חרב"
שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברתיו כלם חללים הנפלים בחרב"
אשר נתנו קברתיה בירכתי בור ויהי קהלה סביבות קברתה כלם חללים נפלים בחרב אשר נתנו חתית בארץ חיים"
שם עילם וכל המונה סביבות קברתה כלם חללים הנפלים בחרב אשר ירדו ערלים אל ארץ תחתיות אשר נתנו חתיתם בארץ חיים וישאו כלמתם את יורדי בור"
בתוך חללים נתנו משכב לה בכל המונה סביבותיו קברתה כלם ערלים חללי חרב כי נתן חתיתם בארץ חיים וישאו כלמתם את יורדי בור בתוך חללים נתן"
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים מחללי חרב כי נתנו חתיתם בארץ חיים"
ולא ישכבו את גבורים נפלים מערלים אשר ירדו שאול בכלי מלחמתם ויתנו את חרבותם תחת ראשיהם ותהי עונתם על עצמותם כי חתית גבורים בארץ חיים"
ואתה בתוך ערלים תשבר ותשכב את חללי חרב"
שמה אדום מלכיה וכל נשיאיה אשר נתנו בגבורתם את חללי חרב המה את ערלים ישכבו ואת ירדי בור"
שמה נסיכי צפון כלם וכל צדני אשר ירדו את חללים בחתיתם מגבורתם בושים וישכבו ערלים את חללי חרב וישאו כלמתם את יורדי בור"
אותם יראה פרעה ונחם על כל המונה חללי חרב פרעה וכל חילו נאם אדני ה'"
כי נתתי את חתיתו בארץ חיים והשכב בתוך ערלים את חללי חרב פרעה וכל המונה נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם דבר אל בני עמך ואמרת אליהם ארץ כי אביא עליה חרב ולקחו עם הארץ איש אחד מקציהם ונתנו אתו להם לצפה"
וראה את החרב באה על הארץ ותקע בשופר והזהיר את העם"
ושמע השמע את קול השופר ולא נזהר ותבוא חרב ותקחהו דמו בראשו יהיה"
את קול השופר שמע ולא נזהר דמו בו יהיה והוא נזהר נפשו מלט"
והצפה כי יראה את החרב באה ולא תקע בשופר והעם לא נזהר ותבוא חרב ותקח מהם נפש הוא בעונו נלקח ודמו מיד הצפה אדרש"
ואתה בן אדם צפה נתתיך לבית ישראל ושמעת מפי דבר והזהרת אתם ממני"
באמרי לרשע רשע מות תמות ולא דברת להזהיר רשע מדרכו הוא רשע בעונו ימות ודמו מידך אבקש"
ואתה כי הזהרת רשע מדרכו לשוב ממנה ולא שב מדרכו הוא בעונו ימות ואתה נפשך הצלת"
ואתה בן אדם אמר אל בית ישראל כן אמרתם לאמר כי פשעינו וחטאתינו עלינו ובם אנחנו נמקים ואיך נחיה"
אמר אליהם חי אני נאם אדני ה' אם אחפץ במות הרשע כי אם בשוב רשע מדרכו וחיה שובו שובו מדרכיכם הרעים ולמה תמותו בית ישראל"
ואתה בן אדם אמר אל בני עמך צדקת הצדיק לא תצילנו ביום פשעו ורשעת הרשע לא יכשל בה ביום שובו מרשעו וצדיק לא יוכל לחיות בה ביום חטאתו" (פירוט)
באמרי לצדיק חיה יחיה והוא בטח על צדקתו ועשה עול כל צדקתו לא תזכרנה ובעולו אשר עשה בו ימות"
ובאמרי לרשע מות תמות ושב מחטאתו ועשה משפט וצדקה"
חבל ישיב רשע גזלה ישלם בחקות החיים הלך לבלתי עשות עול חיו יחיה לא ימות"
כל חטאתו אשר חטא לא תזכרנה לו משפט וצדקה עשה חיו יחיה"
ואמרו בני עמך לא יתכן דרך אדני והמה דרכם לא יתכן"
בשוב צדיק מצדקתו ועשה עול ומת בהם"
ובשוב רשע מרשעתו ועשה משפט וצדקה עליהם הוא יחיה"
ואמרתם לא יתכן דרך אדני איש כדרכיו אשפוט אתכם בית ישראל"
ויהי בשתי עשרה שנה בעשרי בחמשה לחדש לגלותנו בא אלי הפליט מירושלם לאמר הכתה העיר"
ויד ה' היתה אלי בערב לפני בוא הפליט ויפתח את פי עד בוא אלי בבקר ויפתח פי ולא נאלמתי עוד"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם ישבי החרבות האלה על אדמת ישראל אמרים לאמר אחד היה אברהם ויירש את הארץ ואנחנו רבים לנו נתנה הארץ למורשה"
לכן אמר אליהם כה אמר אדני ה' על הדם תאכלו ועינכם תשאו אל גלוליכם ודם תשפכו והארץ תירשו"
עמדתם על חרבכם עשיתן תועבה ואיש את אשת רעהו טמאתם והארץ תירשו"
כה תאמר אלהם כה אמר אדני ה' חי אני אם לא אשר בחרבות בחרב יפלו ואשר על פני השדה לחיה נתתיו לאכלו ואשר במצדות ובמערות בדבר ימותו"
ונתתי את הארץ שממה ומשמה ונשבת גאון עזה ושממו הרי ישראל מאין עובר"
וידעו כי אני ה' בתתי את הארץ שממה ומשמה על כל תועבתם אשר עשו"
ואתה בן אדם בני עמך הנדברים בך אצל הקירות ובפתחי הבתים ודבר חד את אחד איש את אחיו לאמר באו נא ושמעו מה הדבר היוצא מאת ה'"
ויבואו אליך כמבוא עם וישבו לפניך עמי ושמעו את דבריך ואותם לא יעשו כי עגבים בפיהם המה עשים אחרי בצעם לבם הלך"
והנך להם כשיר עגבים יפה קול ומטב נגן ושמעו את דבריך ועשים אינם אותם"
ובבאה הנה באה וידעו כי נביא היה בתוכם"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם הנבא על רועי ישראל הנבא ואמרת אליהם לרעים כה אמר אדני ה' הוי רעי ישראל אשר היו רעים אותם הלוא הצאן ירעו הרעים"
את החלב תאכלו ואת הצמר תלבשו הבריאה תזבחו הצאן לא תרעו"
את הנחלות לא חזקתם ואת החולה לא רפאתם ולנשברת לא חבשתם ואת הנדחת לא השבתם ואת האבדת לא בקשתם ובחזקה רדיתם אתם ובפרך"
ותפוצינה מבלי רעה ותהיינה לאכלה לכל חית השדה ותפוצינה"
ישגו צאני בכל ההרים ועל כל גבעה רמה ועל כל פני הארץ נפצו צאני ואין דורש ואין מבקש"
לכן רעים שמעו את דבר ה'"
חי אני נאם אדני ה' אם לא יען היות צאני לבז ותהיינה צאני לאכלה לכל חית השדה מאין רעה ולא דרשו רעי את צאני וירעו הרעים אותם ואת צאני לא רעו"
לכן הרעים שמעו דבר ה'"
כה אמר אדני ה' הנני אל הרעים ודרשתי את צאני מידם והשבתים מרעות צאן ולא ירעו עוד הרעים אותם והצלתי צאני מפיהם ולא תהיין להם לאכלה"
כי כה אמר אדני ה' הנני אני ודרשתי את צאני ובקרתים"
כבקרת רעה עדרו ביום היותו בתוך צאנו נפרשות כן אבקר את צאני והצלתי אתהם מכל המקומת אשר נפצו שם ביום ענן וערפל"
והוצאתים מן העמים וקבצתים מן הארצות והביאתים אל אדמתם ורעיתים אל הרי ישראל באפיקים ובכל מושבי הארץ"
במרעה טוב ארעה אתם ובהרי מרום ישראל יהיה נוהם שם תרבצנה בנוה טוב ומרעה שמן תרעינה אל הרי ישראל"
אני ארעה צאני ואני ארביצם נאם אדני ה'"
את האבדת אבקש ואת הנדחת אשיב ולנשברת אחבש ואת החולה אחזק ואת השמנה ואת החזקה אשמיד ארענה במשפט"
ואתנה צאני כה אמר אדני ה' הנני שפט בין שה לשה לאילים ולעתודים"
המעט מכם המרעה הטוב תרעו ויתר מרעיכם תרמסו ברגליכם ומשקע מים תשתו ואת הנותרים ברגליכם תרפשון"
וצאני מרמס רגליכם תרעינה ומרפש רגליכם תשתינה"
לכן כה אמר אדני ה' אליהם הנני אני ושפטתי בין שה בריה ובין שה רזה"
יען בצד ובכתף תהדפו ובקרניכם תנגחו כל הנחלות עד אשר הפיצותם אותנה אל החוצה"
והושעתי לצאני ולא תהיינה עוד לבז ושפטתי בין שה לשה"
והקמתי עליהם רעה אחד ורעה אתהן את עבדי דויד הוא ירעה אתם והוא יהיה להן לרעה"
ואני ה' אהיה להם לאלהים ועבדי דוד נשיא בתוכם אני ה' דברתי"
וכרתי להם ברית שלום והשבתי חיה רעה מן הארץ וישבו במדבר לבטח וישנו ביערים"
ונתתי אותם וסביבות גבעתי ברכה והורדתי הגשם בעתו גשמי ברכה יהיו"
ונתן עץ השדה את פריו והארץ תתן יבולה והיו על אדמתם לבטח וידעו כי אני ה' בשברי את מטות עלם והצלתים מיד העבדים בהם"
ולא יהיו עוד בז לגוים וחית הארץ לא תאכלם וישבו לבטח ואין מחריד"
והקמתי להם מטע לשם ולא יהיו עוד אספי רעב בארץ ולא ישאו עוד כלמת הגוים"
וידעו כי אני ה' אלהיהם אתם והמה עמי בית ישראל נאם אדני ה'"
ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם אני אלהיכם נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך על הר שעיר והנבא עליו"
ואמרת לו כה אמר אדני ה' הנני אליך הר שעיר ונטיתי ידי עליך ונתתיך שממה ומשמה"
עריך חרבה אשים ואתה שממה תהיה וידעת כי אני ה'"
יען היות לך איבת עולם ותגר את בני ישראל על ידי חרב בעת אידם בעת עון קץ"
לכן חי אני נאם אדני ה' כי לדם אעשך ודם ירדפך אם לא דם שנאת ודם ירדפך"
ונתתי את הר שעיר לשממה ושממה והכרתי ממנו עבר ושב"
ומלאתי את הריו חלליו גבעותיך וגאותיך וכל אפיקיך חללי חרב יפלו בהם"
שממות עולם אתנך ועריך לא תישבנה וידעתם כי אני ה'"
יען אמרך את שני הגוים ואת שתי הארצות לי תהיינה וירשנוה וה' שם היה"
לכן חי אני נאם אדני ה' ועשיתי כאפך וכקנאתך אשר עשיתה משנאתיך בם ונודעתי בם כאשר אשפטך"
וידעת כי אני ה' שמעתי את כל נאצותיך אשר אמרת על הרי ישראל לאמר שממה לנו נתנו לאכלה"
ותגדילו עלי בפיכם והעתרתם עלי דבריכם אני שמעתי"
כה אמר אדני ה' כשמח כל הארץ שממה אעשה לך"
כשמחתך לנחלת בית ישראל על אשר שממה כן אעשה לך שממה תהיה הר שעיר וכל אדום כלה וידעו כי אני ה'"
ואתה בן אדם הנבא אל הרי ישראל ואמרת הרי ישראל שמעו דבר ה'"
כה אמר אדני ה' יען אמר האויב עליכם האח ובמות עולם למורשה היתה לנו"
לכן הנבא ואמרת כה אמר אדני ה' יען ביען שמות ושאף אתכם מסביב להיותכם מורשה לשארית הגוים ותעלו על שפת לשון ודבת עם"
לכן הרי ישראל שמעו דבר אדני ה' כה אמר אדני ה' להרים ולגבעות לאפיקים ולגאיות ולחרבות השממות ולערים הנעזבות אשר היו לבז וללעג לשארית הגוים אשר מסביב"
לכן כה אמר אדני ה' אם לא באש קנאתי דברתי על שארית הגוים ועל אדום כלא אשר נתנו את ארצי להם למורשה בשמחת כל לבב בשאט נפש למען מגרשה לבז"
לכן הנבא על אדמת ישראל ואמרת להרים ולגבעות לאפיקים ולגאיות כה אמר אדני ה' הנני בקנאתי ובחמתי דברתי יען כלמת גוים נשאתם"
לכן כה אמר אדני ה' אני נשאתי את ידי אם לא הגוים אשר לכם מסביב המה כלמתם ישאו"
ואתם הרי ישראל ענפכם תתנו ופריכם תשאו לעמי ישראל כי קרבו לבוא"
כי הנני אליכם ופניתי אליכם ונעבדתם ונזרעתם"
והרביתי עליכם אדם כל בית ישראל כלה ונשבו הערים והחרבות תבנינה"
והרביתי עליכם אדם ובהמה ורבו ופרו והושבתי אתכם כקדמותיכם והטבתי מראשתיכם וידעתם כי אני ה'"
והולכתי עליכם אדם את עמי ישראל וירשוך והיית להם לנחלה ולא תוסף עוד לשכלם"
כה אמר אדני ה' יען אמרים לכם אכלת אדם אתי ומשכלת גויך היית"
לכן אדם לא תאכלי עוד וגויך לא תכשלי עוד נאם אדני ה'"
ולא אשמיע אליך עוד כלמת הגוים וחרפת עמים לא תשאי עוד וגויך לא תכשלי עוד נאם אדני ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם בית ישראל ישבים על אדמתם ויטמאו אותה בדרכם ובעלילותם כטמאת הנדה היתה דרכם לפני"
ואשפך חמתי עליהם על הדם אשר שפכו על הארץ ובגלוליהם טמאוה"
ואפיץ אתם בגוים ויזרו בארצות כדרכם וכעלילותם שפטתים"
ויבוא אל הגוים אשר באו שם ויחללו את שם קדשי באמר להם עם ה' אלה ומארצו יצאו" (פירוט)
ואחמל על שם קדשי אשר חללוהו בית ישראל בגוים אשר באו שמה"
לכן אמר לבית ישראל כה אמר אדני ה' לא למענכם אני עשה בית ישראל כי אם לשם קדשי אשר חללתם בגוים אשר באתם שם"
וקדשתי את שמי הגדול המחלל בגוים אשר חללתם בתוכם וידעו הגוים כי אני ה' נאם אדני ה' בהקדשי בכם לעיניהם"
ולקחתי אתכם מן הגוים וקבצתי אתכם מכל הארצות והבאתי אתכם אל אדמתכם"
וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם מכל טמאותיכם ומכל גלוליכם אטהר אתכם"
ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם והסרתי את לב האבן מבשרכם ונתתי לכם לב בשר"
ואת רוחי אתן בקרבכם ועשיתי את אשר בחקי תלכו ומשפטי תשמרו ועשיתם"
וישבתם בארץ אשר נתתי לאבתיכם והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלהים"
והושעתי אתכם מכל טמאותיכם וקראתי אל הדגן והרביתי אתו ולא אתן עליכם רעב"
והרביתי את פרי העץ ותנובת השדה למען אשר לא תקחו עוד חרפת רעב בגוים"
וזכרתם את דרכיכם הרעים ומעלליכם אשר לא טובים ונקטתם בפניכם על עונתיכם ועל תועבותיכם"
לא למענכם אני עשה נאם אדני ה' יודע לכם בושו והכלמו מדרכיכם בית ישראל"
כה אמר אדני ה' ביום טהרי אתכם מכל עונותיכם והושבתי את הערים ונבנו החרבות"
והארץ הנשמה תעבד תחת אשר היתה שממה לעיני כל עובר"
ואמרו הארץ הלזו הנשמה היתה כגן עדן והערים החרבות והנשמות והנהרסות בצורות ישבו"
וידעו הגוים אשר ישארו סביבותיכם כי אני ה' בניתי הנהרסות נטעתי הנשמה אני ה' דברתי ועשיתי"
כה אמר אדני ה' עוד זאת אדרש לבית ישראל לעשות להם ארבה אתם כצאן אדם"
כצאן קדשים כצאן ירושלם במועדיה כן תהיינה הערים החרבות מלאות צאן אדם וידעו כי אני ה'"
היתה עלי יד ה' ויוצאני ברוח ה' ויניחני בתוך הבקעה והיא מלאה עצמות"
והעבירני עליהם סביב סביב והנה רבות מאד על פני הבקעה והנה יבשות מאד"
ויאמר אלי בן אדם התחיינה העצמות האלה ואמר אדני ה' אתה ידעת"
ויאמר אלי הנבא על העצמות האלה ואמרת אליהם העצמות היבשות שמעו דבר ה'"
כה אמר אדני ה' לעצמות האלה הנה אני מביא בכם רוח וחייתם"
ונתתי עליכם גדים והעלתי עליכם בשר וקרמתי עליכם עור ונתתי בכם רוח וחייתם וידעתם כי אני ה'"
ונבאתי כאשר צויתי ויהי קול כהנבאי והנה רעש ותקרבו עצמות עצם אל עצמו"
וראיתי והנה עליהם גדים ובשר עלה ויקרם עליהם עור מלמעלה ורוח אין בהם"
ויאמר אלי הנבא אל הרוח הנבא בן אדם ואמרת אל הרוח כה אמר אדני ה' מארבע רוחות באי הרוח ופחי בהרוגים האלה ויחיו"
והנבאתי כאשר צוני ותבוא בהם הרוח ויחיו ויעמדו על רגליהם חיל גדול מאד מאד"
ויאמר אלי בן אדם העצמות האלה כל בית ישראל המה הנה אמרים יבשו עצמותינו ואבדה תקותנו נגזרנו לנו" (פירוט)
לכן הנבא ואמרת אליהם כה אמר אדני ה' הנה אני פתח את קברותיכם והעליתי אתכם מקברותיכם עמי והבאתי אתכם אל אדמת ישראל"
וידעתם כי אני ה' בפתחי את קברותיכם ובהעלותי אתכם מקברותיכם עמי"
ונתתי רוחי בכם וחייתם והנחתי אתכם על אדמתכם וידעתם כי אני ה' דברתי ועשיתי נאם ה'"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
ואתה בן אדם קח לך עץ אחד וכתב עליו ליהודה ולבני ישראל חברו ולקח עץ אחד וכתוב עליו ליוסף עץ אפרים וכל בית ישראל חברו"
וקרב אתם אחד אל אחד לך לעץ אחד והיו לאחדים בידך"
וכאשר יאמרו אליך בני עמך לאמר הלוא תגיד לנו מה אלה לך"
דבר אלהם כה אמר אדני ה' הנה אני לקח את עץ יוסף אשר ביד אפרים ושבטי ישראל חברו ונתתי אותם עליו את עץ יהודה ועשיתם לעץ אחד והיו אחד בידי"
והיו העצים אשר תכתב עליהם בידך לעיניהם"
ודבר אליהם כה אמר אדני ה' הנה אני לקח את בני ישראל מבין הגוים אשר הלכו שם וקבצתי אתם מסביב והבאתי אותם אל אדמתם"
ועשיתי אתם לגוי אחד בארץ בהרי ישראל ומלך אחד יהיה לכלם למלך ולא יהיה עוד לשני גוים ולא יחצו עוד לשתי ממלכות עוד"
ולא יטמאו עוד בגלוליהם ובשקוציהם ובכל פשעיהם והושעתי אתם מכל מושבתיהם אשר חטאו בהם וטהרתי אותם והיו לי לעם ואני אהיה להם לאלהים"
ועבדי דוד מלך עליהם ורועה אחד יהיה לכלם ובמשפטי ילכו וחקתי ישמרו ועשו אותם"
וישבו על הארץ אשר נתתי לעבדי ליעקב אשר ישבו בה אבותיכם וישבו עליה המה ובניהם ובני בניהם עד עולם ודוד עבדי נשיא להם לעולם"
וכרתי להם ברית שלום ברית עולם יהיה אותם ונתתים והרביתי אותם ונתתי את מקדשי בתוכם לעולם"
והיה משכני עליהם והייתי להם לאלהים והמה יהיו לי לעם"
וידעו הגוים כי אני ה' מקדש את ישראל בהיות מקדשי בתוכם לעולם"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
בן אדם שים פניך אל גוג ארץ המגוג נשיא ראש משך ותבל והנבא עליו"
ואמרת כה אמר אדני ה' הנני אליך גוג נשיא ראש משך ותבל"
ושובבתיך ונתתי חחים בלחייך והוצאתי אותך ואת כל חילך סוסים ופרשים לבשי מכלול כלם קהל רב צנה ומגן תפשי חרבות כלם"
פרס כוש ופוט אתם כלם מגן וכובע"
גמר וכל אגפיה בית תוגרמה ירכתי צפון ואת כל אגפיו עמים רבים אתך"
הכן והכן לך אתה וכל קהלך הנקהלים עליך והיית להם למשמר"
מימים רבים תפקד באחרית השנים תבוא אל ארץ משובבת מחרב מקבצת מעמים רבים על הרי ישראל אשר היו לחרבה תמיד והיא מעמים הוצאה וישבו לבטח כלם"
ועלית כשאה תבוא כענן לכסות הארץ תהיה אתה וכל אגפיך ועמים רבים אותך"
כה אמר אדני ה' והיה ביום ההוא יעלו דברים על לבבך וחשבת מחשבת רעה"
ואמרת אעלה על ארץ פרזות אבוא השקטים ישבי לבטח כלם ישבים באין חומה ובריח ודלתים אין להם"
לשלל שלל ולבז בז להשיב ידך על חרבות נושבת ואל עם מאסף מגוים עשה מקנה וקנין ישבי על טבור הארץ"
שבא ודדן וסחרי תרשיש וכל כפריה יאמרו לך הלשלל שלל אתה בא הלבז בז הקהלת קהלך לשאת כסף וזהב לקחת מקנה וקנין לשלל שלל גדול"
לכן הנבא בן אדם ואמרת לגוג כה אמר אדני ה' הלוא ביום ההוא בשבת עמי ישראל לבטח תדע"
ובאת ממקומך מירכתי צפון אתה ועמים רבים אתך רכבי סוסים כלם קהל גדול וחיל רב"
ועלית על עמי ישראל כענן לכסות הארץ באחרית הימים תהיה והבאותיך על ארצי למען דעת הגוים אתי בהקדשי בך לעיניהם גוג"
כה אמר אדני ה' האתה הוא אשר דברתי בימים קדמונים ביד עבדי נביאי ישראל הנבאים בימים ההם שנים להביא אתך עליהם"
והיה ביום ההוא ביום בוא גוג על אדמת ישראל נאם אדני ה' תעלה חמתי באפי"
ובקנאתי באש עברתי דברתי אם לא ביום ההוא יהיה רעש גדול על אדמת ישראל"
ורעשו מפני דגי הים ועוף השמים וחית השדה וכל הרמש הרמש על האדמה וכל האדם אשר על פני האדמה ונהרסו ההרים ונפלו המדרגות וכל חומה לארץ תפול"
וקראתי עליו לכל הרי חרב נאם אדני ה' חרב איש באחיו תהיה"
ונשפטתי אתו בדבר ובדם וגשם שוטף ואבני אלגביש אש וגפרית אמטיר עליו ועל אגפיו ועל עמים רבים אשר אתו"
והתגדלתי והתקדשתי ונודעתי לעיני גוים רבים וידעו כי אני ה'"
ואתה בן אדם הנבא על גוג ואמרת כה אמר אדני ה' הנני אליך גוג נשיא ראש משך ותבל"
ושבבתיך וששאתיך והעליתיך מירכתי צפון והבאותך על הרי ישראל"
והכיתי קשתך מיד שמאולך וחציך מיד ימינך אפיל"
על הרי ישראל תפול אתה וכל אגפיך ועמים אשר אתך לעיט צפור כל כנף וחית השדה נתתיך לאכלה"
על פני השדה תפול כי אני דברתי נאם אדני ה'"
ושלחתי אש במגוג ובישבי האיים לבטח וידעו כי אני ה'"
ואת שם קדשי אודיע בתוך עמי ישראל ולא אחל את שם קדשי עוד וידעו הגוים כי אני ה' קדוש בישראל"
הנה באה ונהיתה נאם אדני ה' הוא היום אשר דברתי"
ויצאו ישבי ערי ישראל ובערו והשיקו בנשק ומגן וצנה בקשת ובחצים ובמקל יד וברמח ובערו בהם אש שבע שנים"
ולא ישאו עצים מן השדה ולא יחטבו מן היערים כי בנשק יבערו אש ושללו את שלליהם ובזזו את בזזיהם נאם אדני ה'"
והיה ביום ההוא אתן לגוג מקום שם קבר בישראל גי העברים קדמת הים וחסמת היא את העברים וקברו שם את גוג ואת כל המונה וקראו גיא המון גוג"
וקברום בית ישראל למען טהר את הארץ שבעה חדשים"
וקברו כל עם הארץ והיה להם לשם יום הכבדי נאם אדני ה'"
ואנשי תמיד יבדילו עברים בארץ מקברים את העברים את הנותרים על פני הארץ לטהרה מקצה שבעה חדשים יחקרו"
ועברו העברים בארץ וראה עצם אדם ובנה אצלו ציון עד קברו אתו המקברים אל גיא המון גוג"
וגם שם עיר המונה וטהרו הארץ"
ואתה בן אדם כה אמר אדני ה' אמר לצפור כל כנף ולכל חית השדה הקבצו ובאו האספו מסביב על זבחי אשר אני זבח לכם זבח גדול על הרי ישראל ואכלתם בשר ושתיתם דם"
בשר גבורים תאכלו ודם נשיאי הארץ תשתו אילים כרים ועתודים פרים מריאי בשן כלם"
ואכלתם חלב לשבעה ושתיתם דם לשכרון מזבחי אשר זבחתי לכם"
ושבעתם על שלחני סוס ורכב גבור וכל איש מלחמה נאם אדני ה'"
ונתתי את כבודי בגוים וראו כל הגוים את משפטי אשר עשיתי ואת ידי אשר שמתי בהם"
וידעו בית ישראל כי אני ה' אלהיהם מן היום ההוא והלאה" (פירוט)
וידעו הגוים כי בעונם גלו בית ישראל על אשר מעלו בי ואסתר פני מהם ואתנם ביד צריהם ויפלו בחרב כלם"
כטמאתם וכפשעיהם עשיתי אתם ואסתר פני מהם"
לכן כה אמר אדני ה' עתה אשיב את שבית יעקב ורחמתי כל בית ישראל וקנאתי לשם קדשי"
ונשו את כלמתם ואת כל מעלם אשר מעלו בי בשבתם על אדמתם לבטח ואין מחריד"
בשובבי אותם מן העמים וקבצתי אתם מארצות איביהם ונקדשתי בם לעיני הגוים רבים"
וידעו כי אני ה' אלהיהם בהגלותי אתם אל הגוים וכנסתים על אדמתם ולא אותיר עוד מהם שם"
ולא אסתיר עוד פני מהם אשר שפכתי את רוחי על בית ישראל נאם אדני ה'"
בעשרים וחמש שנה לגלותנו בראש השנה בעשור לחדש בארבע עשרה שנה אחר אשר הכתה העיר בעצם היום הזה היתה עלי יד ה' ויבא אתי שמה" (פירוט)
במראות אלהים הביאני אל ארץ ישראל ויניחני אל הר גבה מאד ועליו כמבנה עיר מנגב"
ויביא אותי שמה והנה איש מראהו כמראה נחשת ופתיל פשתים בידו וקנה המדה והוא עמד בשער"
וידבר אלי האיש בן אדם ראה בעיניך ובאזניך שמע ושים לבך לכל אשר אני מראה אותך כי למען הראותכה הבאתה הנה הגד את כל אשר אתה ראה לבית ישראל"
והנה חומה מחוץ לבית סביב סביב וביד האיש קנה המדה שש אמות באמה וטפח וימד את רחב הבנין קנה אחד וקומה קנה אחד"
ויבוא אל שער אשר פניו דרך הקדימה ויעל במעלותו וימד את סף השער קנה אחד רחב ואת סף אחד קנה אחד רחב"
והתא קנה אחד ארך וקנה אחד רחב ובין התאים חמש אמות וסף השער מאצל אולם השער מהבית קנה אחד"
וימד את אלם השער מהבית קנה אחד"
וימד את אלם השער שמנה אמות ואילו שתים אמות ואלם השער מהבית"
ותאי השער דרך הקדים שלשה מפה ושלשה מפה מדה אחת לשלשתם ומדה אחת לאילם מפה ומפו"
וימד את רחב פתח השער עשר אמות ארך השער שלוש עשרה אמות"
וגבול לפני התאות אמה אחת ואמה אחת גבול מפה והתא שש אמות מפו ושש אמות מפו"
וימד את השער מגג התא לגגו רחב עשרים וחמש אמות פתח נגד פתח"
ויעש את אילים ששים אמה ואל איל החצר השער סביב סביב"
ועל פני השער היאתון על לפני אלם השער הפנימי חמשים אמה"
וחלנות אטמות אל התאים ואל אליהמה לפנימה לשער סביב סביב וכן לאלמות וחלונות סביב סביב לפנימה ואל איל תמרים"
ויביאני אל החצר החיצונה והנה לשכות ורצפה עשוי לחצר סביב סביב שלשים לשכות אל הרצפה"
והרצפה אל כתף השערים לעמת ארך השערים הרצפה התחתונה"
וימד רחב מלפני השער התחתונה לפני החצר הפנימי מחוץ מאה אמה הקדים והצפון"
והשער אשר פניו דרך הצפון לחצר החיצונה מדד ארכו ורחבו"
ותאו שלושה מפו ושלשה מפו ואילו ואלמו היה כמדת השער הראשון חמשים אמה ארכו ורחב חמש ועשרים באמה"
וחלונו ואלמו ותמרו כמדת השער אשר פניו דרך הקדים ובמעלות שבע יעלו בו ואילמו לפניהם"
ושער לחצר הפנימי נגד השער לצפון ולקדים וימד משער אל שער מאה אמה"
ויולכני דרך הדרום והנה שער דרך הדרום ומדד אילו ואילמו כמדות האלה"
וחלונים לו ולאילמו סביב סביב כהחלנות האלה חמשים אמה ארך ורחב חמש ועשרים אמה"
ומעלות שבעה עלותו ואלמו לפניהם ותמרים לו אחד מפו ואחד מפו אל אילו"
ושער לחצר הפנימי דרך הדרום וימד משער אל השער דרך הדרום מאה אמות"
ויביאני אל חצר הפנימי בשער הדרום וימד את השער הדרום כמדות האלה"
ותאו ואילו ואלמו כמדות האלה וחלונות לו ולאלמו סביב סביב חמשים אמה ארך ורחב עשרים וחמש אמות"
ואלמות סביב סביב ארך חמש ועשרים אמה ורחב חמש אמות"
ואלמו אל חצר החצונה ותמרים אל אילו ומעלות שמונה מעלו"
ויביאני אל החצר הפנימי דרך הקדים וימד את השער כמדות האלה"
ותאו ואלו ואלמו כמדות האלה וחלונות לו ולאלמו סביב סביב ארך חמשים אמה ורחב חמש ועשרים אמה"
ואלמו לחצר החיצונה ותמרים אל אלו מפו ומפו ושמנה מעלות מעלו"
ויביאני אל שער הצפון ומדד כמדות האלה"
תאו אלו ואלמו וחלונות לו סביב סביב ארך חמשים אמה ורחב חמש ועשרים אמה"
ואילו לחצר החיצונה ותמרים אל אילו מפו ומפו ושמנה מעלות מעלו"
ולשכה ופתחה באילים השערים שם ידיחו את העלה"
ובאלם השער שנים שלחנות מפו ושנים שלחנות מפה לשחוט אליהם העולה והחטאת והאשם"
ואל הכתף מחוצה לעולה לפתח השער הצפונה שנים שלחנות ואל הכתף האחרת אשר לאלם השער שנים שלחנות"
ארבעה שלחנות מפה וארבעה שלחנות מפה לכתף השער שמונה שלחנות אליהם ישחטו"
וארבעה שלחנות לעולה אבני גזית ארך אמה אחת וחצי ורחב אמה אחת וחצי וגבה אמה אחת אליהם ויניחו את הכלים אשר ישחטו את העולה בם והזבח"
והשפתים טפח אחד מוכנים בבית סביב סביב ואל השלחנות בשר הקרבן"
ומחוצה לשער הפנימי לשכות שרים בחצר הפנימי אשר אל כתף שער הצפון ופניהם דרך הדרום אחד אל כתף שער הקדים פני דרך הצפן"
וידבר אלי זה הלשכה אשר פניה דרך הדרום לכהנים שמרי משמרת הבית"
והלשכה אשר פניה דרך הצפון לכהנים שמרי משמרת המזבח המה בני צדוק הקרבים מבני לוי אל ה' לשרתו"
וימד את החצר ארך מאה אמה ורחב מאה אמה מרבעת והמזבח לפני הבית"
ויבאני אל אלם הבית וימד אל אלם חמש אמות מפה וחמש אמות מפה ורחב השער שלש אמות מפו ושלש אמות מפו"
ארך האלם עשרים אמה ורחב עשתי עשרה אמה ובמעלות אשר יעלו אליו ועמדים אל האילים אחד מפה ואחד מפה"
ויביאני אל ההיכל וימד את האילים שש אמות רחב מפו ושש אמות רחב מפו רחב האהל"
ורחב הפתח עשר אמות וכתפות הפתח חמש אמות מפו וחמש אמות מפו וימד ארכו ארבעים אמה ורחב עשרים אמה"
ובא לפנימה וימד איל הפתח שתים אמות והפתח שש אמות ורחב הפתח שבע אמות"
וימד את ארכו עשרים אמה ורחב עשרים אמה אל פני ההיכל ויאמר אלי זה קדש הקדשים"
וימד קיר הבית שש אמות ורחב הצלע ארבע אמות סביב סביב לבית סביב"
והצלעות צלע אל צלע שלוש ושלשים פעמים ובאות בקיר אשר לבית לצלעות סביב סביב להיות אחוזים ולא יהיו אחוזים בקיר הבית"
ורחבה ונסבה למעלה למעלה לצלעות כי מוסב הבית למעלה למעלה סביב סביב לבית על כן רחב לבית למעלה וכן התחתונה יעלה על העליונה לתיכונה"
וראיתי לבית גבה סביב סביב מיסדות הצלעות מלו הקנה שש אמות אצילה"
רחב הקיר אשר לצלע אל החוץ חמש אמות ואשר מנח בית צלעות אשר לבית"
ובין הלשכות רחב עשרים אמה סביב לבית סביב סביב"
ופתח הצלע למנח פתח אחד דרך הצפון ופתח אחד לדרום ורחב מקום המנח חמש אמות סביב סביב"
והבנין אשר אל פני הגזרה פאת דרך הים רחב שבעים אמה וקיר הבנין חמש אמות רחב סביב סביב וארכו תשעים אמה"
ומדד את הבית ארך מאה אמה והגזרה והבניה וקירותיה ארך מאה אמה"
ורחב פני הבית והגזרה לקדים מאה אמה"
ומדד ארך הבנין אל פני הגזרה אשר על אחריה ואתוקיהא מפו ומפו מאה אמה וההיכל הפנימי ואלמי החצר"
הספים והחלונים האטמות והאתיקים סביב לשלשתם נגד הסף שחיף עץ סביב סביב והארץ עד החלנות והחלנות מכסות"
על מעל הפתח ועד הבית הפנימי ולחוץ ואל כל הקיר סביב סביב בפנימי ובחיצון מדות"
ועשוי כרובים ותמרים ותמרה בין כרוב לכרוב ושנים פנים לכרוב"
ופני אדם אל התמרה מפו ופני כפיר אל התמרה מפו עשוי אל כל הבית סביב סביב"
מהארץ עד מעל הפתח הכרובים והתמרים עשוים וקיר ההיכל"
ההיכל מזוזת רבעה ופני הקדש המראה כמראה"
המזבח עץ שלוש אמות גבה וארכו שתים אמות ומקצעותיו לו וארכו וקירתיו עץ וידבר אלי זה השלחן אשר לפני ה'"
ושתים דלתות להיכל ולקדש"
ושתים דלתות לדלתות שתים מוסבות דלתות שתים לדלת אחת ושתי דלתות לאחרת"
ועשויה אליהן אל דלתות ההיכל כרובים ותמרים כאשר עשוים לקירות ועב עץ אל פני האולם מהחוץ"
וחלונים אטמות ותמרים מפו ומפו אל כתפות האולם וצלעות הבית והעבים"
ויוצאני אל החצר החיצונה הדרך דרך הצפון ויבאני אל הלשכה אשר נגד הגזרה ואשר נגד הבנין אל הצפון"
אל פני ארך אמות המאה פתח הצפון והרחב חמשים אמות"
נגד העשרים אשר לחצר הפנימי ונגד רצפה אשר לחצר החיצונה אתיק אל פני אתיק בשלשים"
ולפני הלשכות מהלך עשר אמות רחב אל הפנימית דרך אמה אחת ופתחיהם לצפון"
והלשכות העליונת קצרות כי יוכלו אתיקים מהנה מהתחתנות ומהתכנות בנין"
כי משלשות הנה ואין להן עמודים כעמודי החצרות על כן נאצל מהתחתונות ומהתיכנות מהארץ"
וגדר אשר לחוץ לעמת הלשכות דרך החצר החצונה אל פני הלשכות ארכו חמשים אמה"
כי ארך הלשכות אשר לחצר החצונה חמשים אמה והנה על פני ההיכל מאה אמה"
ומתחתה לשכות האלה המבוא מהקדים בבאו להנה מהחצר החצנה"
ברחב גדר החצר דרך הקדים אל פני הגזרה ואל פני הבנין לשכות"
ודרך לפניהם כמראה הלשכות אשר דרך הצפון כארכן כן רחבן וכל מוצאיהן וכמשפטיהן וכפתחיהן"
וכפתחי הלשכות אשר דרך הדרום פתח בראש דרך דרך בפני הגדרת הגינה דרך הקדים בבואן"
ויאמר אלי לשכות הצפון לשכות הדרום אשר אל פני הגזרה הנה לשכות הקדש אשר יאכלו שם הכהנים אשר קרובים לה' קדשי הקדשים שם יניחו קדשי הקדשים והמנחה והחטאת והאשם כי המקום קדש"
בבאם הכהנים ולא יצאו מהקדש אל החצר החיצונה ושם יניחו בגדיהם אשר ישרתו בהן כי קדש הנה ילבשו בגדים אחרים וקרבו אל אשר לעם"
וכלה את מדות הבית הפנימי והוציאני דרך השער אשר פניו דרך הקדים ומדדו סביב סביב"
מדד רוח הקדים בקנה המדה חמש אמות קנים בקנה המדה סביב"
מדד רוח הצפון חמש מאות קנים בקנה המדה סביב"
את רוח הדרום מדד חמש מאות קנים בקנה המדה"
סבב אל רוח הים מדד חמש מאות קנים בקנה המדה"
לארבע רוחות מדדו חומה לו סביב סביב ארך חמש מאות ורחב חמש מאות להבדיל בין הקדש לחל"
ויולכני אל השער שער אשר פנה דרך הקדים"
והנה כבוד אלהי ישראל בא מדרך הקדים וקולו כקול מים רבים והארץ האירה מכבדו"
וכמראה המראה אשר ראיתי כמראה אשר ראיתי בבאי לשחת את העיר ומראות כמראה אשר ראיתי אל נהר כבר ואפל אל פני"
וכבוד ה' בא אל הבית דרך שער אשר פניו דרך הקדים"
ותשאני רוח ותביאני אל החצר הפנימי והנה מלא כבוד ה' הבית"
ואשמע מדבר אלי מהבית ואיש היה עמד אצלי"
ויאמר אלי בן אדם את מקום כסאי ואת מקום כפות רגלי אשר אשכן שם בתוך בני ישראל לעולם ולא יטמאו עוד בית ישראל שם קדשי המה ומלכיהם בזנותם ובפגרי מלכיהם במותם"
בתתם ספם את ספי ומזוזתם אצל מזוזתי והקיר ביני וביניהם וטמאו את שם קדשי בתועבותם אשר עשו ואכל אתם באפי"
עתה ירחקו את זנותם ופגרי מלכיהם ממני ושכנתי בתוכם לעולם"
אתה בן אדם הגד את בית ישראל את הבית ויכלמו מעונותיהם ומדדו את תכנית"
ואם נכלמו מכל אשר עשו צורת הבית ותכונתו ומוצאיו ומובאיו וכל צורתו ואת כל חקתיו וכל צורתו וכל תורתו הודע אותם וכתב לעיניהם וישמרו את כל צורתו ואת כל חקתיו ועשו אותם"
זאת תורת הבית על ראש ההר כל גבלו סביב סביב קדש קדשים הנה זאת תורת הבית"
ואלה מדות המזבח באמות אמה אמה וטפח וחיק האמה ואמה רחב וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד וזה גב המזבח"
ומחיק הארץ עד העזרה התחתונה שתים אמות ורחב אמה אחת ומהעזרה הקטנה עד העזרה הגדולה ארבע אמות ורחב האמה"
וההראל ארבע אמות ומהאראיל ולמעלה הקרנות ארבע"
והאראיל שתים עשרה ארך בשתים עשרה רחב רבוע אל ארבעת רבעיו"
והעזרה ארבע עשרה ארך בארבע עשרה רחב אל ארבעת רבעיה והגבול סביב אותה חצי האמה והחיק לה אמה סביב ומעלתהו פנות קדים"
ויאמר אלי בן אדם כה אמר אדני ה' אלה חקות המזבח ביום העשותו להעלות עליו עולה ולזרק עליו דם" (פירוט)
ונתתה אל הכהנים הלוים אשר הם מזרע צדוק הקרבים אלי נאם אדני ה' לשרתני פר בן בקר לחטאת"
ולקחת מדמו ונתתה על ארבע קרנתיו ואל ארבע פנות העזרה ואל הגבול סביב וחטאת אותו וכפרתהו"
ולקחת את הפר החטאת ושרפו במפקד הבית מחוץ למקדש"
וביום השני תקריב שעיר עזים תמים לחטאת וחטאו את המזבח כאשר חטאו בפר"
בכלותך מחטא תקריב פר בן בקר תמים ואיל מן הצאן תמים"
והקרבתם לפני ה' והשליכו הכהנים עליהם מלח והעלו אותם עלה לה'"
שבעת ימים תעשה שעיר חטאת ליום ופר בן בקר ואיל מן הצאן תמימים יעשו"
שבעת ימים יכפרו את המזבח וטהרו אתו ומלאו ידו"
ויכלו את הימים והיה ביום השמיני והלאה יעשו הכהנים על המזבח את עולותיכם ואת שלמיכם ורצאתי אתכם נאם אדני ה'"
וישב אתי דרך שער המקדש החיצון הפנה קדים והוא סגור" (פירוט)
ויאמר אלי ה' השער הזה סגור יהיה לא יפתח ואיש לא יבא בו כי ה' אלהי ישראל בא בו והיה סגור" (פירוט)
את הנשיא נשיא הוא ישב בו לאכול לחם לפני ה' מדרך אלם השער יבוא ומדרכו יצא" (פירוט)
ויביאני דרך שער הצפון אל פני הבית וארא והנה מלא כבוד ה' את בית ה' ואפל אל פני" (פירוט)
ויאמר אלי ה' בן אדם שים לבך וראה בעיניך ובאזניך שמע את כל אשר אני מדבר אתך לכל חקות בית ה' ולכל תורתו ושמת לבך למבוא הבית בכל מוצאי המקדש"
ואמרת אל מרי אל בית ישראל כה אמר אדני ה' רב לכם מכל תועבותיכם בית ישראל"
בהביאכם בני נכר ערלי לב וערלי בשר להיות במקדשי לחללו את ביתי בהקריבכם את לחמי חלב ודם ויפרו את בריתי אל כל תועבותיכם"
ולא שמרתם משמרת קדשי ותשימון לשמרי משמרתי במקדשי לכם"
כה אמר אדני ה' כל בן נכר ערל לב וערל בשר לא יבוא אל מקדשי לכל בן נכר אשר בתוך בני ישראל"
כי אם הלוים אשר רחקו מעלי בתעות ישראל אשר תעו מעלי אחרי גלוליהם ונשאו עונם"
והיו במקדשי משרתים פקדות אל שערי הבית ומשרתים את הבית המה ישחטו את העלה ואת הזבח לעם והמה יעמדו לפניהם לשרתם"
יען אשר ישרתו אותם לפני גלוליהם והיו לבית ישראל למכשול עון על כן נשאתי ידי עליהם נאם אדני ה' ונשאו עונם"
ולא יגשו אלי לכהן לי ולגשת על כל קדשי אל קדשי הקדשים ונשאו כלמתם ותועבותם אשר עשו"
ונתתי אותם שמרי משמרת הבית לכל עבדתו ולכל אשר יעשה בו"
והכהנים הלוים בני צדוק אשר שמרו את משמרת מקדשי בתעות בני ישראל מעלי המה יקרבו אלי לשרתני ועמדו לפני להקריב לי חלב ודם נאם אדני ה'"
המה יבאו אל מקדשי והמה יקרבו אל שלחני לשרתני ושמרו את משמרתי"
והיה בבואם אל שערי החצר הפנימית בגדי פשתים ילבשו ולא יעלה עליהם צמר בשרתם בשערי החצר הפנימית וביתה"
פארי פשתים יהיו על ראשם ומכנסי פשתים יהיו על מתניהם לא יחגרו ביזע"
ובצאתם אל החצר החיצונה אל החצר החיצונה אל העם יפשטו את בגדיהם אשר המה משרתם בם והניחו אותם בלשכת הקדש ולבשו בגדים אחרים ולא יקדשו את העם בבגדיהם"
וראשם לא יגלחו ופרע לא ישלחו כסום יכסמו את ראשיהם"
ויין לא ישתו כל כהן בבואם אל החצר הפנימית"
ואלמנה וגרושה לא יקחו להם לנשים כי אם בתולת מזרע בית ישראל והאלמנה אשר תהיה אלמנה מכהן יקחו"
ואת עמי יורו בין קדש לחל ובין טמא לטהור יודעם"
ועל ריב המה יעמדו לשפט במשפטי ושפטהו ואת תורתי ואת חקתי בכל מועדי ישמרו ואת שבתותי יקדשו"
ואל מת אדם לא יבוא לטמאה כי אם לאב ולאם ולבן ולבת לאח ולאחות אשר לא היתה לאיש יטמאו"
ואחרי טהרתו שבעת ימים יספרו לו"
וביום באו אל הקדש אל החצר הפנימית לשרת בקדש יקריב חטאתו נאם אדני ה'"
והיתה להם לנחלה אני נחלתם ואחזה לא תתנו להם בישראל אני אחזתם"
המנחה והחטאת והאשם המה יאכלום וכל חרם בישראל להם יהיה"
וראשית כל בכורי כל וכל תרומת כל מכל תרומותיכם לכהנים יהיה וראשית ערסותיכם תתנו לכהן להניח ברכה אל ביתך"
כל נבלה וטרפה מן העוף ומן הבהמה לא יאכלו הכהנים"
ובהפילכם את הארץ בנחלה תרימו תרומה לה' קדש מן הארץ ארך חמשה ועשרים אלף ארך ורחב עשרה אלף קדש הוא בכל גבולה סביב"
יהיה מזה אל הקדש חמש מאות בחמש מאות מרבע סביב וחמשים אמה מגרש לו סביב"
ומן המדה הזאת תמוד ארך חמש ועשרים אלף ורחב עשרת אלפים ובו יהיה המקדש קדש קדשים" (פירוט)
קדש מן הארץ הוא לכהנים משרתי המקדש יהיה הקרבים לשרת את ה' והיה להם מקום לבתים ומקדש למקדש" (פירוט)
וחמשה ועשרים אלף ארך ועשרת אלפים רחב יהיה ללוים משרתי הבית להם לאחזה עשרים לשכת" (פירוט)
ואחזת העיר תתנו חמשת אלפים רחב וארך חמשה ועשרים אלף לעמת תרומת הקדש לכל בית ישראל יהיה"
ולנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר אל פני תרומת הקדש ואל פני אחזת העיר מפאת ים ימה ומפאת קדמה קדימה וארך לעמות אחד החלקים מגבול ים אל גבול קדימה"
לארץ יהיה לו לאחזה בישראל ולא יונו עוד נשיאי את עמי והארץ יתנו לבית ישראל לשבטיהם"
כה אמר אדני ה' רב לכם נשיאי ישראל חמס ושד הסירו ומשפט וצדקה עשו הרימו גרשתיכם מעל עמי נאם אדני ה'"
מאזני צדק ואיפת צדק ובת צדק יהי לכם"
האיפה והבת תכן אחד יהיה לשאת מעשר החמר הבת ועשירת החמר האיפה אל החמר יהיה מתכנתו"
והשקל עשרים גרה עשרים שקלים חמשה ועשרים שקלים עשרה וחמשה שקל המנה יהיה לכם"
זאת התרומה אשר תרימו ששית האיפה מחמר החטים וששיתם האיפה מחמר השערים"
וחק השמן הבת השמן מעשר הבת מן הכר עשרת הבתים חמר כי עשרת הבתים חמר"
ושה אחת מן הצאן מן המאתים ממשקה ישראל למנחה ולעולה ולשלמים לכפר עליהם נאם אדני ה'"
כל העם הארץ יהיו אל התרומה הזאת לנשיא בישראל"
ועל הנשיא יהיה העולות והמנחה והנסך בחגים ובחדשים ובשבתות בכל מועדי בית ישראל הוא יעשה את החטאת ואת המנחה ואת העולה ואת השלמים לכפר בעד בית ישראל"
כה אמר אדני ה' בראשון באחד לחדש תקח פר בן בקר תמים וחטאת את המקדש" (פירוט)
ולקח הכהן מדם החטאת ונתן אל מזוזת הבית ואל ארבע פנות העזרה למזבח ועל מזוזת שער החצר הפנימית"
וכן תעשה בשבעה בחדש מאיש שגה ומפתי וכפרתם את הבית"
בראשון בארבעה עשר יום לחדש יהיה לכם הפסח חג שבעות ימים מצות יאכל"
ועשה הנשיא ביום ההוא בעדו ובעד כל עם הארץ פר חטאת"
ושבעת ימי החג יעשה עולה לה' שבעת פרים ושבעת אילים תמימם ליום שבעת הימים וחטאת שעיר עזים ליום"
ומנחה איפה לפר ואיפה לאיל יעשה ושמן הין לאיפה"
בשביעי בחמשה עשר יום לחדש בחג יעשה כאלה שבעת הימים כחטאת כעלה וכמנחה וכשמן"
כה אמר אדני ה' שער החצר הפנימית הפנה קדים יהיה סגור ששת ימי המעשה וביום השבת יפתח וביום החדש יפתח"
ובא הנשיא דרך אולם השער מחוץ ועמד על מזוזת השער ועשו הכהנים את עולתו ואת שלמיו והשתחוה על מפתן השער ויצא והשער לא יסגר עד הערב"
והשתחוו עם הארץ פתח השער ההוא בשבתות ובחדשים לפני ה'"
והעלה אשר יקרב הנשיא לה' ביום השבת ששה כבשים תמימם ואיל תמים"
ומנחה איפה לאיל ולכבשים מנחה מתת ידו ושמן הין לאיפה"
וביום החדש פר בן בקר תמימם וששת כבשם ואיל תמימם יהיו"
ואיפה לפר ואיפה לאיל יעשה מנחה ולכבשים כאשר תשיג ידו ושמן הין לאיפה"
ובבוא הנשיא דרך אולם השער יבוא ובדרכו יצא"
ובבוא עם הארץ לפני ה' במועדים הבא דרך שער צפון להשתחות יצא דרך שער נגב והבא דרך שער נגב יצא דרך שער צפונה לא ישוב דרך השער אשר בא בו כי נכחו יצאו"
והנשיא בתוכם בבואם יבוא ובצאתם יצאו"
ובחגים ובמועדים תהיה המנחה איפה לפר ואיפה לאיל ולכבשים מתת ידו ושמן הין לאיפה"
וכי יעשה הנשיא נדבה עולה או שלמים נדבה לה' ופתח לו את השער הפנה קדים ועשה את עלתו ואת שלמיו כאשר יעשה ביום השבת ויצא וסגר את השער אחרי צאתו"
וכבש בן שנתו תמים תעשה עולה ליום לה' בבקר בבקר תעשה אתו"
ומנחה תעשה עליו בבקר בבקר ששית האיפה ושמן שלישית ההין לרס את הסלת מנחה לה' חקות עולם תמיד"
ועשו את הכבש ואת המנחה ואת השמן בבקר בבקר עולת תמיד"
כה אמר אדני ה' כי יתן הנשיא מתנה לאיש מבניו נחלתו היא לבניו תהיה אחזתם היא בנחלה"
וכי יתן מתנה מנחלתו לאחד מעבדיו והיתה לו עד שנת הדרור ושבת לנשיא אך נחלתו בניו להם תהיה"
ולא יקח הנשיא מנחלת העם להונתם מאחזתם מאחזתו ינחל את בניו למען אשר לא יפצו עמי איש מאחזתו"
ויביאני במבוא אשר על כתף השער אל הלשכות הקדש אל הכהנים הפנות צפונה והנה שם מקום בירכתם ימה"
ויאמר אלי זה המקום אשר יבשלו שם הכהנים את האשם ואת החטאת אשר יאפו את המנחה לבלתי הוציא אל החצר החיצונה לקדש את העם"
ויוציאני אל החצר החיצנה ויעבירני אל ארבעת מקצועי החצר והנה חצר במקצע החצר חצר במקצע החצר"
בארבעת מקצעות החצר חצרות קטרות ארבעים ארך ושלשים רחב מדה אחת לארבעתם מהקצעות"
וטור סביב בהם סביב לארבעתם ומבשלות עשוי מתחת הטירות סביב"
ויאמר אלי אלה בית המבשלים אשר יבשלו שם משרתי הבית את זבח העם"
וישבני אל פתח הבית והנה מים יצאים מתחת מפתן הבית קדימה כי פני הבית קדים והמים ירדים מתחת מכתף הבית הימנית מנגב למזבח" (פירוט)
ויוצאני דרך שער צפונה ויסבני דרך חוץ אל שער החוץ דרך הפונה קדים והנה מים מפכים מן הכתף הימנית"
בצאת האיש קדים וקו בידו וימד אלף באמה ויעברני במים מי אפסים"
וימד אלף ויעברני במים מים ברכים וימד אלף ויעברני מי מתנים"
וימד אלף נחל אשר לא אוכל לעבר כי גאו המים מי שחו נחל אשר לא יעבר"
ויאמר אלי הראית בן אדם ויולכני וישבני שפת הנחל"
בשובני והנה אל שפת הנחל עץ רב מאד מזה ומזה"
ויאמר אלי המים האלה יוצאים אל הגלילה הקדמונה וירדו על הערבה ובאו הימה אל הימה המוצאים ונרפאו המים"
והיה כל נפש חיה אשר ישרץ אל כל אשר יבוא שם נחלים יחיה והיה הדגה רבה מאד כי באו שמה המים האלה וירפאו וחי כל אשר יבוא שמה הנחל"
והיה יעמדו עליו דוגים מעין גדי ועד עין עגלים משטוח לחרמים יהיו למינה תהיה דגתם כדגת הים הגדול רבה מאד"
בצאתו וגבאיו ולא ירפאו למלח נתנו"
ועל הנחל יעלה על שפתו מזה ומזה כל עץ מאכל לא יבול עלהו ולא יתם פריו לחדשיו יבכר כי מימיו מן המקדש המה יוצאים והיו פריו למאכל ועלהו לתרופה"
כה אמר אדני ה' גה גבול אשר תתנחלו את הארץ לשני עשר שבטי ישראל יוסף חבלים"
ונחלתם אותה איש כאחיו אשר נשאתי את ידי לתתה לאבתיכם ונפלה הארץ הזאת לכם בנחלה"
וזה גבול הארץ לפאת צפונה מן הים הגדול הדרך חתלן לבוא צדדה"
חמת ברותה סברים אשר בין גבול דמשק ובין גבול חמת חצר התיכון אשר אל גבול חורן"
והיה גבול מן הים חצר עינון גבול דמשק וצפון צפונה וגבול חמת ואת פאת צפון"
ופאת קדים מבין חורן ומבין דמשק ומבין הגלעד ומבין ארץ ישראל הירדן מגבול על הים הקדמוני תמדו ואת פאת קדימה"
ופאת נגב תימנה מתמר עד מי מריבות קדש נחלה אל הים הגדול ואת פאת תימנה נגבה"
ופאת ים הים הגדול מגבול עד נכח לבוא חמת זאת פאת ים"
וחלקתם את הארץ הזאת לכם לשבטי ישראל"
והיה תפלו אותה בנחלה לכם ולהגרים הגרים בתוככם אשר הולדו בנים בתוככם והיו לכם כאזרח בבני ישראל אתכם יפלו בנחלה בתוך שבטי ישראל"
והיה בשבט אשר גר הגר אתו שם תתנו נחלתו נאם אדני ה'"
ואלה שמות השבטים מקצה צפונה אל יד דרך חתלן לבוא חמת חצר עינן גבול דמשק צפונה אל יד חמת והיו לו פאת קדים הים דן אחד"
ועל גבול דן מפאת קדים עד פאת ימה אשר אחד"
ועל גבול אשר מפאת קדימה ועד פאת ימה נפתלי אחד"
ועל גבול נפתלי מפאת קדמה עד פאת ימה מנשה אחד"
ועל גבול מנשה מפאת קדמה עד פאת ימה אפרים אחד"
ועל גבול אפרים מפאת קדים ועד פאת ימה ראובן אחד"
ועל גבול ראובן מפאת קדים עד פאת ימה יהודה אחד"
ועל גבול יהודה מפאת קדים עד פאת ימה תהיה התרומה אשר תרימו חמשה ועשרים אלף רחב וארך כאחד החלקים מפאת קדימה עד פאת ימה והיה המקדש בתוכו"
התרומה אשר תרימו לה' ארך חמשה ועשרים אלף ורחב עשרת אלפים"
ולאלה תהיה תרומת הקדש לכהנים צפונה חמשה ועשרים אלף וימה רחב עשרת אלפים וקדימה רחב עשרת אלפים ונגבה ארך חמשה ועשרים אלף והיה מקדש ה' בתוכו"
לכהנים המקדש מבני צדוק אשר שמרו משמרתי אשר לא תעו בתעות בני ישראל כאשר תעו הלוים"
והיתה להם תרומיה מתרומת הארץ קדש קדשים אל גבול הלוים"
והלוים לעמת גבול הכהנים חמשה ועשרים אלף ארך ורחב עשרת אלפים כל ארך חמשה ועשרים אלף ורחב עשרת אלפים"
ולא ימכרו ממנו ולא ימר ולא יעבור ראשית הארץ כי קדש לה'"
וחמשת אלפים הנותר ברחב על פני חמשה ועשרים אלף חל הוא לעיר למושב ולמגרש והיתה העיר בתוכה"
ואלה מדותיה פאת צפון חמש מאות וארבעת אלפים ופאת נגב חמש חמש מאות וארבעת אלפים ומפאת קדים חמש מאות וארבעת אלפים ופאת ימה חמש מאות וארבעת אלפים"
והיה מגרש לעיר צפונה חמשים ומאתים ונגבה חמשים ומאתים וקדימה חמשים ומאתים וימה חמשים ומאתים"
והנותר בארך לעמת תרומת הקדש עשרת אלפים קדימה ועשרת אלפים ימה והיה לעמת תרומת הקדש והיתה תבואתה ללחם לעבדי העיר"
והעבד העיר יעבדוהו מכל שבטי ישראל"
כל התרומה חמשה ועשרים אלף בחמשה ועשרים אלף רביעית תרימו את תרומת הקדש אל אחזת העיר"
והנותר לנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר אל פני חמשה ועשרים אלף תרומה עד גבול קדימה וימה על פני חמשה ועשרים אלף על גבול ימה לעמת חלקים לנשיא והיתה תרומת הקדש ומקדש הבית בתוכה"
ומאחזת הלוים ומאחזת העיר בתוך אשר לנשיא יהיה בין גבול יהודה ובין גבול בנימן לנשיא יהיה"
ויתר השבטים מפאת קדימה עד פאת ימה בנימן אחד"
ועל גבול בנימן מפאת קדימה עד פאת ימה שמעון אחד"
ועל גבול שמעון מפאת קדימה עד פאת ימה יששכר אחד"
ועל גבול יששכר מפאת קדימה עד פאת ימה זבולן אחד"
ועל גבול זבולן מפאת קדמה עד פאת ימה גד אחד"
ועל גבול גד אל פאת נגב תימנה והיה גבול מתמר מי מריבת קדש נחלה על הים הגדול"
זאת הארץ אשר תפילו מנחלה לשבטי ישראל ואלה מחלקותם נאם אדני ה'"
ואלה תוצאת העיר מפאת צפון חמש מאות וארבעת אלפים מדה"
ושערי העיר על שמות שבטי ישראל שערים שלושה צפונה שער ראובן אחד שער יהודה אחד שער לוי אחד"
ואל פאת קדימה חמש מאות וארבעת אלפים ושערים שלשה ושער יוסף אחד שער בנימן אחד שער דן אחד"
ופאת נגבה חמש מאות וארבעת אלפים מדה ושערים שלשה שער שמעון אחד שער יששכר אחד שער זבולן אחד"
פאת ימה חמש מאות וארבעת אלפים שעריהם שלשה שער גד אחד שער אשר אחד שער נפתלי אחד"
סביב שמנה עשר אלף ושם העיר מיום ה' שמה"
דבר ה' אשר היה אל הושע בן בארי בימי עזיה יותם אחז יחזקיה מלכי יהודה ובימי ירבעם בן יואש מלך ישראל"
תחלת דבר ה' בהושע ויאמר ה' אל הושע לך קח לך אשת זנונים וילדי זנונים כי זנה תזנה הארץ מאחרי ה'"
וילך ויקח את גמר בת דבלים ותהר ותלד לו בן"
ויאמר ה' אליו קרא שמו יזרעאל כי עוד מעט ופקדתי את דמי יזרעאל על בית יהוא והשבתי ממלכות בית ישראל" (פירוט)
והיה ביום ההוא ושברתי את קשת ישראל בעמק יזרעאל"
ותהר עוד ותלד בת ויאמר לו קרא שמה לא רחמה כי לא אוסיף עוד ארחם את בית ישראל כי נשא אשא להם"
ואת בית יהודה ארחם והושעתים בה' אלהיהם ולא אושיעם בקשת ובחרב ובמלחמה בסוסים ובפרשים"
ותגמל את לא רחמה ותהר ותלד בן"
ויאמר קרא שמו לא עמי כי אתם לא עמי ואנכי לא אהיה לכם"
והיה מספר בני ישראל כחול הים אשר לא ימד ולא יספר והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי" (פירוט)
ונקבצו בני יהודה ובני ישראל יחדו ושמו להם ראש אחד ועלו מן הארץ כי גדול יום יזרעאל" (פירוט)
אמרו לאחיכם עמי ולאחותיכם רחמה" (פירוט)
ריבו באמכם ריבו כי היא לא אשתי ואנכי לא אישה ותסר זנוניה מפניה ונאפופיה מבין שדיה"
פן אפשיטנה ערמה והצגתיה כיום הולדה ושמתיה כמדבר ושתה כארץ ציה והמתיה בצמא"
ואת בניה לא ארחם כי בני זנונים המה"
כי זנתה אמם הבישה הורתם כי אמרה אלכה אחרי מאהבי נתני לחמי ומימי צמרי ופשתי שמני ושקויי"
לכן הנני שך את דרכך בסירים וגדרתי את גדרה ונתיבותיה לא תמצא"
ורדפה את מאהביה ולא תשיג אתם ובקשתם ולא תמצא ואמרה אלכה ואשובה אל אישי הראשון כי טוב לי אז מעתה"
והיא לא ידעה כי אנכי נתתי לה הדגן והתירוש והיצהר וכסף הרביתי לה וזהב עשו לבעל"
לכן אשוב ולקחתי דגני בעתו ותירושי במועדו והצלתי צמרי ופשתי לכסות את ערותה"
ועתה אגלה את נבלתה לעיני מאהביה ואיש לא יצילנה מידי"
והשבתי כל משושה חגה חדשה ושבתה וכל מועדה"
והשמתי גפנה ותאנתה אשר אמרה אתנה המה לי אשר נתנו לי מאהבי ושמתים ליער ואכלתם חית השדה"
ופקדתי עליה את ימי הבעלים אשר תקטיר להם ותעד נזמה וחליתה ותלך אחרי מאהביה ואתי שכחה נאם ה'" (פירוט)
לכן הנה אנכי מפתיה והלכתיה המדבר ודברתי על לבה" (פירוט)
ונתתי לה את כרמיה משם ואת עמק עכור לפתח תקוה וענתה שמה כימי נעוריה וכיום עלתה מארץ מצרים" (פירוט)
והיה ביום ההוא נאם ה' תקראי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי"
והסרתי את שמות הבעלים מפיה ולא יזכרו עוד בשמם"
וכרתי להם ברית ביום ההוא עם חית השדה ועם עוף השמים ורמש האדמה וקשת וחרב ומלחמה אשבור מן הארץ והשכבתים לבטח"
וארשתיך לי לעולם וארשתיך לי בצדק ובמשפט ובחסד וברחמים"
וארשתיך לי באמונה וידעת את ה'"
והיה ביום ההוא אענה נאם ה' אענה את השמים והם יענו את הארץ"
והארץ תענה את הדגן ואת התירוש ואת היצהר והם יענו את יזרעאל"
וזרעתיה לי בארץ ורחמתי את לא רחמה ואמרתי ללא עמי עמי אתה והוא יאמר אלהי"
ויאמר ה' אלי עוד לך אהב אשה אהבת רע ומנאפת כאהבת ה' את בני ישראל והם פנים אל אלהים אחרים ואהבי אשישי ענבים"
ואכרה לי בחמשה עשר כסף וחמר שערים ולתך שערים"
ואמר אליה ימים רבים תשבי לי לא תזני ולא תהיי לאיש וגם אני אליך"
כי ימים רבים ישבו בני ישראל אין מלך ואין שר ואין זבח ואין מצבה ואין אפוד ותרפים"
אחר ישבו בני ישראל ובקשו את ה' אלהיהם ואת דוד מלכם ופחדו אל ה' ואל טובו באחרית הימים"
שמעו דבר ה' בני ישראל כי ריב לה' עם יושבי הארץ כי אין אמת ואין חסד ואין דעת אלהים בארץ" (פירוט)
אלה וכחש ורצח וגנב ונאף פרצו ודמים בדמים נגעו"
על כן תאבל הארץ ואמלל כל יושב בה בחית השדה ובעוף השמים וגם דגי הים יאספו"
אך איש אל ירב ואל יוכח איש ועמך כמריבי כהן" (פירוט)
וכשלת היום וכשל גם נביא עמך לילה ודמיתי אמך" (פירוט)
נדמו עמי מבלי הדעת כי אתה הדעת מאסת ואמאסאך מכהן לי ותשכח תורת אלהיך אשכח בניך גם אני"
כרבם כן חטאו לי כבודם בקלון אמיר" (פירוט)
חטאת עמי יאכלו ואל עונם ישאו נפשו" (פירוט)
והיה כעם ככהן ופקדתי עליו דרכיו ומעלליו אשיב לו"
ואכלו ולא ישבעו הזנו ולא יפרצו כי את ה' עזבו לשמר"
זנות ויין ותירוש יקח לב"
עמי בעצו ישאל ומקלו יגיד לו כי רוח זנונים התעה ויזנו מתחת אלהיהם"
על ראשי ההרים יזבחו ועל הגבעות יקטרו תחת אלון ולבנה ואלה כי טוב צלה על כן תזנינה בנותיכם וכלותיכם תנאפנה" (פירוט)
לא אפקוד על בנותיכם כי תזנינה ועל כלותיכם כי תנאפנה כי הם עם הזנות יפרדו ועם הקדשות יזבחו ועם לא יבין ילבט"
אם זנה אתה ישראל אל יאשם יהודה ואל תבאו הגלגל ואל תעלו בית און ואל תשבעו חי ה'" (פירוט)
כי כפרה סררה סרר ישראל עתה ירעם ה' ככבש במרחב" (פירוט)
חבור עצבים אפרים הנח לו" (פירוט)
סר סבאם הזנה הזנו אהבו הבו קלון מגניה"
צרר רוח אותה בכנפיה ויבשו מזבחותם"
שמעו זאת הכהנים והקשיבו בית ישראל ובית המלך האזינו כי לכם המשפט כי פח הייתם למצפה ורשת פרושה על תבור"
ושחטה שטים העמיקו ואני מוסר לכלם"
אני ידעתי אפרים וישראל לא נכחד ממני כי עתה הזנית אפרים נטמא ישראל"
לא יתנו מעלליהם לשוב אל אלהיהם כי רוח זנונים בקרבם ואת ה' לא ידעו"
וענה גאון ישראל בפניו וישראל ואפרים יכשלו בעונם כשל גם יהודה עמם"
בצאנם ובבקרם ילכו לבקש את ה' ולא ימצאו חלץ מהם"
בה' בגדו כי בנים זרים ילדו עתה יאכלם חדש את חלקיהם"
תקעו שופר בגבעה חצצרה ברמה הריעו בית און אחריך בנימין"
אפרים לשמה תהיה ביום תוכחה בשבטי ישראל הודעתי נאמנה"
היו שרי יהודה כמסיגי גבול עליהם אשפוך כמים עברתי"
עשוק אפרים רצוץ משפט כי הואיל הלך אחרי צו"
ואני כעש לאפרים וכרקב לבית יהודה"
וירא אפרים את חליו ויהודה את מזרו וילך אפרים אל אשור וישלח אל מלך ירב והוא לא יוכל לרפא לכם ולא יגהה מכם מזור"
כי אנכי כשחל לאפרים וככפיר לבית יהודה אני אני אטרף ואלך אשא ואין מציל"
אלך אשובה אל מקומי עד אשר יאשמו ובקשו פני בצר להם ישחרנני"
לכו ונשובה אל ה' כי הוא טרף וירפאנו יך ויחבשנו"
יחינו מימים ביום השלישי יקמנו ונחיה לפניו"
ונדעה נרדפה לדעת את ה' כשחר נכון מוצאו ויבוא כגשם לנו כמלקוש יורה ארץ"
מה אעשה לך אפרים מה אעשה לך יהודה וחסדכם כענן בקר וכטל משכים הלך"
על כן חצבתי בנביאים הרגתים באמרי פי ומשפטיך אור יצא"
כי חסד חפצתי ולא זבח ודעת אלהים מעלות"
והמה כאדם עברו ברית שם בגדו בי"
גלעד קרית פעלי און עקבה מדם"
וכחכי איש גדודים חבר כהנים דרך ירצחו שכמה כי זמה עשו"
בבית ישראל ראיתי שעריריה שם זנות לאפרים נטמא ישראל"
גם יהודה שת קציר לך בשובי שבות עמי"
כרפאי לישראל ונגלה עון אפרים ורעות שמרון כי פעלו שקר וגנב יבוא פשט גדוד בחוץ" (פירוט)
ובל יאמרו ללבבם כל רעתם זכרתי עתה סבבום מעלליהם נגד פני היו" (פירוט)
ברעתם ישמחו מלך ובכחשיהם שרים"
כלם מנאפים כמו תנור בערה מאפה ישבות מעיר מלוש בצק עד חמצתו"
יום מלכנו החלו שרים חמת מיין משך ידו את לצצים"
כי קרבו כתנור לבם בארבם כל הלילה ישן אפהם בקר הוא בער כאש להבה"
כלם יחמו כתנור ואכלו את שפטיהם כל מלכיהם נפלו אין קרא בהם אלי"
אפרים בעמים הוא יתבולל אפרים היה עגה בלי הפוכה"
אכלו זרים כחו והוא לא ידע גם שיבה זרקה בו והוא לא ידע"
וענה גאון ישראל בפניו ולא שבו אל ה' אלהיהם ולא בקשהו בכל זאת"
ויהי אפרים כיונה פותה אין לב מצרים קראו אשור הלכו"
כאשר ילכו אפרוש עליהם רשתי כעוף השמים אורידם איסרם כשמע לעדתם"
אוי להם כי נדדו ממני שד להם כי פשעו בי ואנכי אפדם והמה דברו עלי כזבים" (פירוט)
ולא זעקו אלי בלבם כי יילילו על משכבותם על דגן ותירוש יתגוררו יסורו בי" (פירוט)
ואני יסרתי חזקתי זרועתם ואלי יחשבו רע"
ישובו לא על היו כקשת רמיה יפלו בחרב שריהם מזעם לשונם זו לעגם בארץ מצרים"
אל חכך שפר כנשר על בית ה' יען עברו בריתי ועל תורתי פשעו"
לי יזעקו אלהי ידענוך ישראל" (פירוט)
זנח ישראל טוב אויב ירדפו"
הם המליכו ולא ממני השירו ולא ידעתי כספם וזהבם עשו להם עצבים למען יכרת" (פירוט)
זנח עגלך שמרון חרה אפי בם עד מתי לא יוכלו נקין"
כי מישראל והוא חרש עשהו ולא אלהים הוא כי שבבים יהיה עגל שמרון"
כי רוח יזרעו וסופתה יקצרו קמה אין לו צמח בלי יעשה קמח אולי יעשה זרים יבלעהו"
נבלע ישראל עתה היו בגוים ככלי אין חפץ בו"
כי המה עלו אשור פרא בודד לו אפרים התנו אהבים"
גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם ויחלו מעט ממשא מלך שרים"
כי הרבה אפרים מזבחת לחטא היו לו מזבחות לחטא"
אכתוב לו רבו תורתי כמו זר נחשבו"
זבחי הבהבי יזבחו בשר ויאכלו ה' לא רצם עתה יזכר עונם ויפקד חטאותם המה מצרים ישובו"
וישכח ישראל את עשהו ויבן היכלות ויהודה הרבה ערים בצרות ושלחתי אש בעריו ואכלה ארמנתיה"
אל תשמח ישראל אל גיל כעמים כי זנית מעל אלהיך אהבת אתנן על כל גרנות דגן"
גרן ויקב לא ירעם ותירוש יכחש בה"
לא ישבו בארץ ה' ושב אפרים מצרים ובאשור טמא יאכלו"
לא יסכו לה' יין ולא יערבו לו זבחיהם כלחם אונים להם כל אכליו יטמאו כי לחמם לנפשם לא יבוא בית ה'"
מה תעשו ליום מועד וליום חג ה'"
כי הנה הלכו משד מצרים תקבצם מף תקברם מחמד לכספם קמוש יירשם חוח באהליהם"
באו ימי הפקדה באו ימי השלם ידעו ישראל אויל הנביא משגע איש הרוח על רב עונך ורבה משטמה"
צפה אפרים עם אלהי נביא פח יקוש על כל דרכיו משטמה בבית אלהיו"
העמיקו שחתו כימי הגבעה יזכור עונם יפקוד חטאותם"
כענבים במדבר מצאתי ישראל כבכורה בתאנה בראשיתה ראיתי אבותיכם המה באו בעל פעור וינזרו לבשת ויהיו שקוצים כאהבם"
אפרים כעוף יתעופף כבודם מלדה ומבטן ומהריון"
כי אם יגדלו את בניהם ושכלתים מאדם כי גם אוי להם בשורי מהם"
אפרים כאשר ראיתי לצור שתולה בנוה ואפרים להוציא אל הרג בניו"
תן להם ה' מה תתן תן להם רחם משכיל ושדים צמקים"
כל רעתם בגלגל כי שם שנאתים על רע מעלליהם מביתי אגרשם לא אוסף אהבתם כל שריהם סררים"
הכה אפרים שרשם יבש פרי בלי יעשון גם כי ילדון והמתי מחמדי בטנם"
ימאסם אלהי כי לא שמעו לו ויהיו נדדים בגוים"
גפן בוקק ישראל פרי ישוה לו כרב לפריו הרבה למזבחות כטוב לארצו היטיבו מצבות"
חלק לבם עתה יאשמו הוא יערף מזבחותם ישדד מצבותם"
כי עתה יאמרו אין מלך לנו כי לא יראנו את ה' והמלך מה יעשה לנו"
דברו דברים אלות שוא כרת ברית ופרח כראש משפט על תלמי שדי"
לעגלות בית און יגורו שכן שמרון כי אבל עליו עמו וכמריו עליו יגילו על כבודו כי גלה ממנו"
גם אותו לאשור יובל מנחה למלך ירב בשנה אפרים יקח ויבוש ישראל מעצתו"
נדמה שמרון מלכה כקצף על פני מים" (פירוט)
ונשמדו במות און חטאת ישראל קוץ ודרדר יעלה על מזבחותם ואמרו להרים כסונו ולגבעות נפלו עלינו"
מימי הגבעה חטאת ישראל שם עמדו לא תשיגם בגבעה מלחמה על בני עלוה" (פירוט)
באותי ואסרם ואספו עליהם עמים באסרם לשתי עינתם" (פירוט)
ואפרים עגלה מלמדה אהבתי לדוש ואני עברתי על טוב צוארה ארכיב אפרים יחרוש יהודה ישדד לו יעקב" (פירוט)
זרעו לכם לצדקה קצרו לפי חסד נירו לכם ניר ועת לדרוש את ה' עד יבוא וירה צדק לכם" (פירוט)
חרשתם רשע עולתה קצרתם אכלתם פרי כחש כי בטחת בדרכך ברב גבוריך" (פירוט)
וקאם שאון בעמך וכל מבצריך יושד כשד שלמן בית ארבאל ביום מלחמה אם על בנים רטשה"
ככה עשה לכם בית אל מפני רעת רעתכם בשחר נדמה נדמה מלך ישראל"
כי נער ישראל ואהבהו וממצרים קראתי לבני"
קראו להם כן הלכו מפניהם לבעלים יזבחו ולפסלים יקטרון"
ואנכי תרגלתי לאפרים קחם על זרועתיו ולא ידעו כי רפאתים"
בחבלי אדם אמשכם בעבתות אהבה ואהיה להם כמרימי על על לחיהם ואט אליו אוכיל"
לא ישוב אל ארץ מצרים ואשור הוא מלכו כי מאנו לשוב"
וחלה חרב בעריו וכלתה בדיו ואכלה ממעצותיהם"
ועמי תלואים למשובתי ואל על יקראהו יחד לא ירומם"
איך אתנך אפרים אמגנך ישראל איך אתנך כאדמה אשימך כצבאים נהפך עלי לבי יחד נכמרו נחומי"
לא אעשה חרון אפי לא אשוב לשחת אפרים כי אל אנכי ולא איש בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר"
אחרי ה' ילכו כאריה ישאג כי הוא ישאג ויחרדו בנים מים"
יחרדו כצפור ממצרים וכיונה מארץ אשור והושבתים על בתיהם נאם ה'"
סבבני בכחש אפרים ובמרמה בית ישראל ויהודה עד רד עם אל ועם קדושים נאמן"
אפרים רעה רוח ורדף קדים כל היום כזב ושד ירבה וברית עם אשור יכרתו ושמן למצרים יובל"
וריב לה' עם יהודה ולפקד על יעקב כדרכיו כמעלליו ישיב לו"
בבטן עקב את אחיו ובאונו שרה את אלהים"
וישר אל מלאך ויכל בכה ויתחנן לו בית אל ימצאנו ושם ידבר עמנו"
וה' אלהי הצבאות ה' זכרו"
ואתה באלהיך תשוב חסד ומשפט שמר וקוה אל אלהיך תמיד"
כנען בידו מאזני מרמה לעשק אהב"
ויאמר אפרים אך עשרתי מצאתי און לי כל יגיעי לא ימצאו לי עון אשר חטא"
ואנכי ה' אלהיך מארץ מצרים עד אושיבך באהלים כימי מועד" (פירוט)
ודברתי על הנביאים ואנכי חזון הרביתי וביד הנביאים אדמה"
אם גלעד און אך שוא היו בגלגל שורים זבחו גם מזבחותם כגלים על תלמי שדי"
ויברח יעקב שדה ארם ויעבד ישראל באשה ובאשה שמר"
ובנביא העלה ה' את ישראל ממצרים ובנביא נשמר"
הכעיס אפרים תמרורים ודמיו עליו יטוש וחרפתו ישיב לו אדניו"
כדבר אפרים רתת נשא הוא בישראל ויאשם בבעל וימת"
ועתה יוספו לחטא ויעשו להם מסכה מכספם כתבונם עצבים מעשה חרשים כלה להם הם אמרים זבחי אדם עגלים ישקון"
לכן יהיו כענן בקר וכטל משכים הלך כמץ יסער מגרן וכעשן מארבה"
ואנכי ה' אלהיך מארץ מצרים ואלהים זולתי לא תדע ומושיע אין בלתי"
אני ידעתיך במדבר בארץ תלאבות"
כמרעיתם וישבעו שבעו וירם לבם על כן שכחוני"
ואהי להם כמו שחל כנמר על דרך אשור"
אפגשם כדב שכול ואקרע סגור לבם ואכלם שם כלביא חית השדה תבקעם"
שחתך ישראל כי בי בעזרך"
אהי מלכך אפוא ויושיעך בכל עריך ושפטיך אשר אמרת תנה לי מלך ושרים"
אתן לך מלך באפי ואקח בעברתי"
צרור עון אפרים צפונה חטאתו"
חבלי יולדה יבאו לו הוא בן לא חכם כי עת לא יעמד במשבר בנים"
מיד שאול אפדם ממות אגאלם אהי דבריך מות אהי קטבך שאול נחם יסתר מעיני"
כי הוא בן אחים יפריא יבוא קדים רוח ה' ממדבר עלה ויבוש מקורו ויחרב מעינו הוא ישסה אוצר כל כלי חמדה" (פירוט)
תאשם שמרון כי מרתה באלהיה בחרב יפלו עלליהם ירטשו והריותיו יבקעו"
שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך"
קחו עמכם דברים ושובו אל ה' אמרו אליו כל תשא עון וקח טוב ונשלמה פרים שפתינו"
אשור לא יושיענו על סוס לא נרכב ולא נאמר עוד אלהינו למעשה ידינו אשר בך ירחם יתום"
ארפא משובתם אהבם נדבה כי שב אפי ממנו"
אהיה כטל לישראל יפרח כשושנה ויך שרשיו כלבנון"
ילכו ינקותיו ויהי כזית הודו וריח לו כלבנון"
ישבו ישבי בצלו יחיו דגן ויפרחו כגפן זכרו כיין לבנון"
אפרים מה לי עוד לעצבים אני עניתי ואשורנו אני כברוש רענן ממני פריך נמצא"
מי חכם ויבן אלה נבון וידעם כי ישרים דרכי ה' וצדקים ילכו בם ופשעים יכשלו בם" (פירוט)
דבר ה' אשר היה אל יואל בן פתואל"
שמעו זאת הזקנים והאזינו כל יושבי הארץ ההיתה זאת בימיכם ואם בימי אבתיכם"
עליה לבניכם ספרו ובניכם לבניהם ובניהם לדור אחר"
יתר הגזם אכל הארבה ויתר הארבה אכל הילק ויתר הילק אכל החסיל"
הקיצו שכורים ובכו והיללו כל שתי יין על עסיס כי נכרת מפיכם"
כי גוי עלה על ארצי עצום ואין מספר שניו שני אריה ומתלעות לביא לו"
שם גפני לשמה ותאנתי לקצפה חשף חשפה והשליך הלבינו שריגיה"
אלי כבתולה חגרת שק על בעל נעוריה" (פירוט)
הכרת מנחה ונסך מבית ה' אבלו הכהנים משרתי ה'"
שדד שדה אבלה אדמה כי שדד דגן הוביש תירוש אמלל יצהר"
הבישו אכרים הילילו כרמים על חטה ועל שערה כי אבד קציר שדה"
הגפן הובישה והתאנה אמללה רמון גם תמר ותפוח כל עצי השדה יבשו כי הביש ששון מן בני אדם"
חגרו וספדו הכהנים הילילו משרתי מזבח באו לינו בשקים משרתי אלהי כי נמנע מבית אלהיכם מנחה ונסך"
קדשו צום קראו עצרה אספו זקנים כל ישבי הארץ בית ה' אלהיכם וזעקו אל ה'"
אהה ליום כי קרוב יום ה' וכשד משדי יבוא"
הלוא נגד עינינו אכל נכרת מבית אלהינו שמחה וגיל"
עבשו פרדות תחת מגרפתיהם נשמו אצרות נהרסו ממגרות כי הביש דגן"
מה נאנחה בהמה נבכו עדרי בקר כי אין מרעה להם גם עדרי הצאן נאשמו"
אליך ה' אקרא כי אש אכלה נאות מדבר ולהבה להטה כל עצי השדה"
גם בהמות שדה תערוג אליך כי יבשו אפיקי מים ואש אכלה נאות המדבר"
תקעו שופר בציון והריעו בהר קדשי ירגזו כל ישבי הארץ כי בא יום ה' כי קרוב"
יום חשך ואפלה יום ענן וערפל כשחר פרש על ההרים עם רב ועצום כמהו לא נהיה מן העולם ואחריו לא יוסף עד שני דור ודור"
לפניו אכלה אש ואחריו תלהט להבה כגן עדן הארץ לפניו ואחריו מדבר שממה וגם פליטה לא היתה לו"
כמראה סוסים מראהו וכפרשים כן ירוצון"
כקול מרכבות על ראשי ההרים ירקדון כקול להב אש אכלה קש כעם עצום ערוך מלחמה"
מפניו יחילו עמים כל פנים קבצו פארור"
כגבורים ירצון כאנשי מלחמה יעלו חומה ואיש בדרכיו ילכון ולא יעבטון ארחותם"
ואיש אחיו לא ידחקון גבר במסלתו ילכון ובעד השלח יפלו לא יבצעו"
בעיר ישקו בחומה ירצון בבתים יעלו בעד החלונים יבאו כגנב"
לפניו רגזה ארץ רעשו שמים שמש וירח קדרו וכוכבים אספו נגהם"
וה' נתן קולו לפני חילו כי רב מאד מחנהו כי עצום עשה דברו כי גדול יום ה' ונורא מאד ומי יכילנו"
וגם עתה נאם ה' שבו עדי בכל לבבכם ובצום ובבכי ובמספד"
וקרעו לבבכם ואל בגדיכם ושובו אל ה' אלהיכם כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה"
מי יודע ישוב ונחם והשאיר אחריו ברכה מנחה ונסך לה' אלהיכם"
תקעו שופר בציון קדשו צום קראו עצרה"
אספו עם קדשו קהל קבצו זקנים אספו עוללים וינקי שדים יצא חתן מחדרו וכלה מחפתה" (פירוט)
בין האולם ולמזבח יבכו הכהנים משרתי ה' ויאמרו חוסה ה' על עמך ואל תתן נחלתך לחרפה למשל בם גוים למה יאמרו בעמים איה אלהיהם"
ויקנא ה' לארצו ויחמל על עמו"
ויען ה' ויאמר לעמו הנני שלח לכם את הדגן והתירוש והיצהר ושבעתם אתו ולא אתן אתכם עוד חרפה בגוים" (פירוט)
ואת הצפוני ארחיק מעליכם והדחתיו אל ארץ ציה ושממה את פניו אל הים הקדמני וספו אל הים האחרון ועלה באשו ותעל צחנתו כי הגדיל לעשות"
אל תיראי אדמה גילי ושמחי כי הגדיל ה' לעשות"
אל תיראו בהמות שדי כי דשאו נאות מדבר כי עץ נשא פריו תאנה וגפן נתנו חילם"
ובני ציון גילו ושמחו בה' אלהיכם כי נתן לכם את המורה לצדקה ויורד לכם גשם מורה ומלקוש בראשון"
ומלאו הגרנות בר והשיקו היקבים תירוש ויצהר"
ושלמתי לכם את השנים אשר אכל הארבה הילק והחסיל והגזם חילי הגדול אשר שלחתי בכם"
ואכלתם אכול ושבוע והללתם את שם ה' אלהיכם אשר עשה עמכם להפליא ולא יבשו עמי לעולם"
וידעתם כי בקרב ישראל אני ואני ה' אלהיכם ואין עוד ולא יבשו עמי לעולם"
והיה אחרי כן אשפוך את רוחי על כל בשר ונבאו בניכם ובנותיכם זקניכם חלמות יחלמון בחוריכם חזינות יראו"
וגם על העבדים ועל השפחות בימים ההמה אשפוך את רוחי"
ונתתי מופתים בשמים ובארץ דם ואש ותימרות עשן"
השמש יהפך לחשך והירח לדם לפני בוא יום ה' הגדול והנורא"
והיה כל אשר יקרא בשם ה' ימלט כי בהר ציון ובירושלם תהיה פליטה כאשר אמר ה' ובשרידים אשר ה' קרא"
כי הנה בימים ההמה ובעת ההיא אשר אשוב את שבות יהודה וירושלם"
וקבצתי את כל הגוים והורדתים אל עמק יהושפט ונשפטתי עמם שם על עמי ונחלתי ישראל אשר פזרו בגוים ואת ארצי חלקו" (פירוט)
ואל עמי ידו גורל ויתנו הילד בזונה והילדה מכרו ביין וישתו"
וגם מה אתם לי צר וצידון וכל גלילות פלשת הגמול אתם משלמים עלי ואם גמלים אתם עלי קל מהרה אשיב גמלכם בראשכם"
אשר כספי וזהבי לקחתם ומחמדי הטבים הבאתם להיכליכם"
ובני יהודה ובני ירושלם מכרתם לבני היונים למען הרחיקם מעל גבולם"
הנני מעירם מן המקום אשר מכרתם אתם שמה והשבתי גמלכם בראשכם"
ומכרתי את בניכם ואת בנותיכם ביד בני יהודה ומכרום לשבאים אל גוי רחוק כי ה' דבר"
קראו זאת בגוים קדשו מלחמה העירו הגבורים יגשו יעלו כל אנשי המלחמה"
כתו אתיכם לחרבות ומזמרתיכם לרמחים החלש יאמר גבור אני"
עושו ובאו כל הגוים מסביב ונקבצו שמה הנחת ה' גבוריך"
יעורו ויעלו הגוים אל עמק יהושפט כי שם אשב לשפט את כל הגוים מסביב"
שלחו מגל כי בשל קציר באו רדו כי מלאה גת השיקו היקבים כי רבה רעתם"
המונים המונים בעמק החרוץ כי קרוב יום ה' בעמק החרוץ"
שמש וירח קדרו וכוכבים אספו נגהם"
וה' מציון ישאג ומירושלם יתן קולו ורעשו שמים וארץ וה' מחסה לעמו ומעוז לבני ישראל"
וידעתם כי אני ה' אלהיכם שכן בציון הר קדשי והיתה ירושלם קדש וזרים לא יעברו בה עוד"
והיה ביום ההוא יטפו ההרים עסיס והגבעות תלכנה חלב וכל אפיקי יהודה ילכו מים ומעין מבית ה' יצא והשקה את נחל השטים"
מצרים לשממה תהיה ואדום למדבר שממה תהיה מחמס בני יהודה אשר שפכו דם נקיא בארצם"
ויהודה לעולם תשב וירושלם לדור ודור"
ונקיתי דמם לא נקיתי וה' שכן בציון"
דברי עמוס אשר היה בנקדים מתקוע אשר חזה על ישראל בימי עזיה מלך יהודה ובימי ירבעם בן יואש מלך ישראל שנתים לפני הרעש" (פירוט)
ויאמר ה' מציון ישאג ומירושלם יתן קולו ואבלו נאות הרעים ויבש ראש הכרמל"
כה אמר ה' על שלשה פשעי דמשק ועל ארבעה לא אשיבנו על דושם בחרצות הברזל את הגלעד"
ושלחתי אש בבית חזאל ואכלה ארמנות בן הדד"
ושברתי בריח דמשק והכרתי יושב מבקעת און ותומך שבט מבית עדן וגלו עם ארם קירה אמר ה'"
כה אמר ה' על שלשה פשעי עזה ועל ארבעה לא אשיבנו על הגלותם גלות שלמה להסגיר לאדום"
ושלחתי אש בחומת עזה ואכלה ארמנתיה"
והכרתי יושב מאשדוד ותומך שבט מאשקלון והשיבותי ידי על עקרון ואבדו שארית פלשתים אמר אדני ה'"
כה אמר ה' על שלשה פשעי צר ועל ארבעה לא אשיבנו על הסגירם גלות שלמה לאדום ולא זכרו ברית אחים"
ושלחתי אש בחומת צר ואכלה ארמנתיה"
כה אמר ה' על שלשה פשעי אדום ועל ארבעה לא אשיבנו על רדפו בחרב אחיו ושחת רחמיו ויטרף לעד אפו ועברתו שמרה נצח" (פירוט)
ושלחתי אש בתימן ואכלה ארמנות בצרה"
כה אמר ה' על שלשה פשעי בני עמון ועל ארבעה לא אשיבנו על בקעם הרות הגלעד למען הרחיב את גבולם"
והצתי אש בחומת רבה ואכלה ארמנותיה בתרועה ביום מלחמה בסער ביום סופה"
והלך מלכם בגולה הוא ושריו יחדו אמר ה'"
כה אמר ה' על שלשה פשעי מואב ועל ארבעה לא אשיבנו על שרפו עצמות מלך אדום לשיד"
ושלחתי אש במואב ואכלה ארמנות הקריות ומת בשאון מואב בתרועה בקול שופר"
והכרתי שופט מקרבה וכל שריה אהרוג עמו אמר ה'"
כה אמר ה' על שלשה פשעי יהודה ועל ארבעה לא אשיבנו על מאסם את תורת ה' וחקיו לא שמרו ויתעום כזביהם אשר הלכו אבותם אחריהם"
ושלחתי אש ביהודה ואכלה ארמנות ירושלם"
כה אמר ה' על שלשה פשעי ישראל ועל ארבעה לא אשיבנו על מכרם בכסף צדיק ואביון בעבור נעלים"
השאפים על עפר ארץ בראש דלים ודרך ענוים יטו ואיש ואביו ילכו אל הנערה למען חלל את שם קדשי" (פירוט)
ועל בגדים חבלים יטו אצל כל מזבח ויין ענושים ישתו בית אלהיהם"
ואנכי השמדתי את האמרי מפניהם אשר כגבה ארזים גבהו וחסן הוא כאלונים ואשמיד פריו ממעל ושרשיו מתחת" (פירוט)
ואנכי העליתי אתכם מארץ מצרים ואולך אתכם במדבר ארבעים שנה לרשת את ארץ האמרי" (פירוט)
ואקים מבניכם לנביאים ומבחוריכם לנזרים האף אין זאת בני ישראל נאם ה'"
ותשקו את הנזרים יין ועל הנביאים צויתם לאמר לא תנבאו"
הנה אנכי מעיק תחתיכם כאשר תעיק העגלה המלאה לה עמיר"
ואבד מנוס מקל וחזק לא יאמץ כחו וגבור לא ימלט נפשו"
ותפש הקשת לא יעמד וקל ברגליו לא ימלט ורכב הסוס לא ימלט נפשו"
ואמיץ לבו בגבורים ערום ינוס ביום ההוא נאם ה'"
שמעו את הדבר הזה אשר דבר ה' עליכם בני ישראל על כל המשפחה אשר העליתי מארץ מצרים לאמר" (פירוט)
רק אתכם ידעתי מכל משפחות האדמה על כן אפקד עליכם את כל עונתיכם" (פירוט)
הילכו שנים יחדו בלתי אם נועדו"
הישאג אריה ביער וטרף אין לו היתן כפיר קולו ממענתו בלתי אם לכד"
התפל צפור על פח הארץ ומוקש אין לה היעלה פח מן האדמה ולכוד לא ילכוד"
אם יתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו אם תהיה רעה בעיר וה' לא עשה"
כי לא יעשה אדני ה' דבר כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים"
אריה שאג מי לא יירא אדני ה' דבר מי לא ינבא"
השמיעו על ארמנות באשדוד ועל ארמנות בארץ מצרים ואמרו האספו על הרי שמרון וראו מהומת רבות בתוכה ועשוקים בקרבה"
ולא ידעו עשות נכחה נאם ה' האוצרים חמס ושד בארמנותיהם"
לכן כה אמר אדני ה' צר וסביב הארץ והורד ממך עזך ונבזו ארמנותיך"
כה אמר ה' כאשר יציל הרעה מפי הארי שתי כרעים או בדל אזן כן ינצלו בני ישראל הישבים בשמרון בפאת מטה ובדמשק ערש" (פירוט)
שמעו והעידו בבית יעקב נאם אדני ה' אלהי הצבאות" (פירוט)
כי ביום פקדי פשעי ישראל עליו ופקדתי על מזבחות בית אל ונגדעו קרנות המזבח ונפלו לארץ"
והכיתי בית החרף על בית הקיץ ואבדו בתי השן וספו בתים רבים נאם ה'"
שמעו הדבר הזה פרות הבשן אשר בהר שמרון העשקות דלים הרצצות אביונים האמרת לאדניהם הביאה ונשתה"
נשבע אדני ה' בקדשו כי הנה ימים באים עליכם ונשא אתכם בצנות ואחריתכן בסירות דוגה"
ופרצים תצאנה אשה נגדה והשלכתנה ההרמונה נאם ה'"
באו בית אל ופשעו הגלגל הרבו לפשע והביאו לבקר זבחיכם לשלשת ימים מעשרתיכם"
וקטר מחמץ תודה וקראו נדבות השמיעו כי כן אהבתם בני ישראל נאם אדני ה'"
וגם אני נתתי לכם נקיון שנים בכל עריכם וחסר לחם בכל מקומתיכם ולא שבתם עדי נאם ה'" (פירוט)
וגם אנכי מנעתי מכם את הגשם בעוד שלשה חדשים לקציר והמטרתי על עיר אחת ועל עיר אחת לא אמטיר חלקה אחת תמטר וחלקה אשר לא תמטיר עליה תיבש"
ונעו שתים שלש ערים אל עיר אחת לשתות מים ולא ישבעו ולא שבתם עדי נאם ה'"
הכיתי אתכם בשדפון ובירקון הרבות גנותיכם וכרמיכם ותאניכם וזיתיכם יאכל הגזם ולא שבתם עדי נאם ה'"
שלחתי בכם דבר בדרך מצרים הרגתי בחרב בחוריכם עם שבי סוסיכם ואעלה באש מחניכם ובאפכם ולא שבתם עדי נאם ה'"
הפכתי בכם כמהפכת אלהים את סדם ואת עמרה ותהיו כאוד מצל משרפה ולא שבתם עדי נאם ה'"
לכן כה אעשה לך ישראל עקב כי זאת אעשה לך הכון לקראת אלהיך ישראל"
כי הנה יוצר הרים וברא רוח ומגיד לאדם מה שחו עשה שחר עיפה ודרך על במתי ארץ ה' אלהי צבאות שמו"
שמעו את הדבר הזה אשר אנכי נשא עליכם קינה בית ישראל"
נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל נטשה על אדמתה אין מקימה"
כי כה אמר אדני ה' העיר היצאת אלף תשאיר מאה והיוצאת מאה תשאיר עשרה לבית ישראל"
כי כה אמר ה' לבית ישראל דרשוני וחיו" (פירוט)
ואל תדרשו בית אל והגלגל לא תבאו ובאר שבע לא תעברו כי הגלגל גלה יגלה ובית אל יהיה לאון"
דרשו את ה' וחיו פן יצלח כאש בית יוסף ואכלה ואין מכבה לבית אל"
ההפכים ללענה משפט וצדקה לארץ הניחו" (פירוט)
עשה כימה וכסיל והפך לבקר צלמות ויום לילה החשיך הקורא למי הים וישפכם על פני הארץ ה' שמו"
המבליג שד על עז ושד על מבצר יבוא"
שנאו בשער מוכיח ודבר תמים יתעבו"
לכן יען בושסכם על דל ומשאת בר תקחו ממנו בתי גזית בניתם ולא תשבו בם כרמי חמד נטעתם ולא תשתו את יינם"
כי ידעתי רבים פשעיכם ועצמים חטאתיכם צררי צדיק לקחי כפר ואביונים בשער הטו"
לכן המשכיל בעת ההיא ידם כי עת רעה היא" (פירוט)
דרשו טוב ואל רע למען תחיו ויהי כן ה' אלהי צבאות אתכם כאשר אמרתם"
שנאו רע ואהבו טוב והציגו בשער משפט אולי יחנן ה' אלהי צבאות שארית יוסף"
לכן כה אמר ה' אלהי צבאות אדני בכל רחבות מספד ובכל חוצות יאמרו הו הו וקראו אכר אל אבל ומספד אל יודעי נהי"
ובכל כרמים מספד כי אעבר בקרבך אמר ה'"
הוי המתאוים את יום ה' למה זה לכם יום ה' הוא חשך ולא אור"
כאשר ינוס איש מפני הארי ופגעו הדב ובא הבית וסמך ידו על הקיר ונשכו הנחש"
הלא חשך יום ה' ולא אור ואפל ולא נגה לו"
שנאתי מאסתי חגיכם ולא אריח בעצרתיכם"
כי אם תעלו לי עלות ומנחתיכם לא ארצה ושלם מריאיכם לא אביט"
הסר מעלי המון שריך וזמרת נבליך לא אשמע"
ויגל כמים משפט וצדקה כנחל איתן"
הזבחים ומנחה הגשתם לי במדבר ארבעים שנה בית ישראל"
ונשאתם את סכות מלככם ואת כיון צלמיכם כוכב אלהיכם אשר עשיתם לכם"
והגליתי אתכם מהלאה לדמשק אמר ה' אלהי צבאות שמו"
הוי השאננים בציון והבטחים בהר שמרון נקבי ראשית הגוים ובאו להם בית ישראל"
עברו כלנה וראו ולכו משם חמת רבה ורדו גת פלשתים הטובים מן הממלכות האלה אם רב גבולם מגבלכם"
המנדים ליום רע ותגישון שבת חמס"
השכבים על מטות שן וסרחים על ערשותם ואכלים כרים מצאן ועגלים מתוך מרבק"
הפרטים על פי הנבל כדויד חשבו להם כלי שיר"
השתים במזרקי יין וראשית שמנים ימשחו ולא נחלו על שבר יוסף"
לכן עתה יגלו בראש גלים וסר מרזח סרוחים"
נשבע אדני ה' בנפשו נאם ה' אלהי צבאות מתאב אנכי את גאון יעקב וארמנתיו שנאתי והסגרתי עיר ומלאה"
והיה אם יותרו עשרה אנשים בבית אחד ומתו"
ונשאו דודו ומסרפו להוציא עצמים מן הבית ואמר לאשר בירכתי הבית העוד עמך ואמר אפס ואמר הס כי לא להזכיר בשם ה'"
כי הנה ה' מצוה והכה הבית הגדול רסיסים והבית הקטן בקעים"
הירצון בסלע סוסים אם יחרוש בבקרים כי הפכתם לראש משפט ופרי צדקה ללענה"
השמחים ללא דבר האמרים הלוא בחזקנו לקחנו לנו קרנים"
כי הנני מקים עליכם בית ישראל נאם ה' אלהי הצבאות גוי ולחצו אתכם מלבוא חמת עד נחל הערבה"
כה הראני אדני ה' והנה יוצר גבי בתחלת עלות הלקש והנה לקש אחר גזי המלך"
והיה אם כלה לאכול את עשב הארץ ואמר אדני ה' סלח נא מי יקום יעקב כי קטן הוא"
נחם ה' על זאת לא תהיה אמר ה'"
כה הראני אדני ה' והנה קרא לרב באש אדני ה' ותאכל את תהום רבה ואכלה את החלק"
ואמר אדני ה' חדל נא מי יקום יעקב כי קטן הוא"
נחם ה' על זאת גם היא לא תהיה אמר אדני ה'"
כה הראני והנה אדני נצב על חומת אנך ובידו אנך"
ויאמר ה' אלי מה אתה ראה עמוס ואמר אנך ויאמר אדני הנני שם אנך בקרב עמי ישראל לא אוסיף עוד עבור לו"
ונשמו במות ישחק ומקדשי ישראל יחרבו וקמתי על בית ירבעם בחרב"
וישלח אמציה כהן בית אל אל ירבעם מלך ישראל לאמר קשר עליך עמוס בקרב בית ישראל לא תוכל הארץ להכיל את כל דבריו"
כי כה אמר עמוס בחרב ימות ירבעם וישראל גלה יגלה מעל אדמתו"
ויאמר אמציה אל עמוס חזה לך ברח לך אל ארץ יהודה ואכל שם לחם ושם תנבא"
ובית אל לא תוסיף עוד להנבא כי מקדש מלך הוא ובית ממלכה הוא"
ויען עמוס ויאמר אל אמציה לא נביא אנכי ולא בן נביא אנכי כי בוקר אנכי ובולס שקמים"
ויקחני ה' מאחרי הצאן ויאמר אלי ה' לך הנבא אל עמי ישראל"
ועתה שמע דבר ה' אתה אמר לא תנבא על ישראל ולא תטיף על בית ישחק"
לכן כה אמר ה' אשתך בעיר תזנה ובניך ובנתיך בחרב יפלו ואדמתך בחבל תחלק ואתה על אדמה טמאה תמות וישראל גלה יגלה מעל אדמתו"
כה הראני אדני ה' והנה כלוב קיץ"
ויאמר מה אתה ראה עמוס ואמר כלוב קיץ ויאמר ה' אלי בא הקץ אל עמי ישראל לא אוסיף עוד עבור לו"
והילילו שירות היכל ביום ההוא נאם אדני ה' רב הפגר בכל מקום השליך הס"
שמעו זאת השאפים אביון ולשבית ענוי ארץ"
לאמר מתי יעבר החדש ונשבירה שבר והשבת ונפתחה בר להקטין איפה ולהגדיל שקל ולעות מאזני מרמה"
לקנות בכסף דלים ואביון בעבור נעלים ומפל בר נשביר" (פירוט)
נשבע ה' בגאון יעקב אם אשכח לנצח כל מעשיהם"
העל זאת לא תרגז הארץ ואבל כל יושב בה ועלתה כאר כלה ונגרשה ונשקה כיאור מצרים"
והיה ביום ההוא נאם אדני ה' והבאתי השמש בצהרים והחשכתי לארץ ביום אור"
והפכתי חגיכם לאבל וכל שיריכם לקינה והעליתי על כל מתנים שק ועל כל ראש קרחה ושמתיה כאבל יחיד ואחריתה כיום מר"
הנה ימים באים נאם אדני ה' והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמע את דברי ה'"
ונעו מים עד ים ומצפון ועד מזרח ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו"
ביום ההוא תתעלפנה הבתולת היפות והבחורים בצמא"
הנשבעים באשמת שמרון ואמרו חי אלהיך דן וחי דרך באר שבע ונפלו ולא יקומו עוד"
ראיתי את אדני נצב על המזבח ויאמר הך הכפתור וירעשו הספים ובצעם בראש כלם ואחריתם בחרב אהרג לא ינוס להם נס ולא ימלט להם פליט"
אם יחתרו בשאול משם ידי תקחם ואם יעלו השמים משם אורידם"
ואם יחבאו בראש הכרמל משם אחפש ולקחתים ואם יסתרו מנגד עיני בקרקע הים משם אצוה את הנחש ונשכם"
ואם ילכו בשבי לפני איביהם משם אצוה את החרב והרגתם ושמתי עיני עליהם לרעה ולא לטובה"
ואדני ה' הצבאות הנוגע בארץ ותמוג ואבלו כל יושבי בה ועלתה כיאר כלה ושקעה כיאר מצרים"
הבונה בשמים מעלותו ואגדתו על ארץ יסדה הקרא למי הים וישפכם על פני הארץ ה' שמו"
הלוא כבני כשיים אתם לי בני ישראל נאם ה' הלוא את ישראל העליתי מארץ מצרים ופלשתיים מכפתור וארם מקיר"
הנה עיני אדני ה' בממלכה החטאה והשמדתי אתה מעל פני האדמה אפס כי לא השמיד אשמיד את בית יעקב נאם ה'"
כי הנה אנכי מצוה והנעותי בכל הגוים את בית ישראל כאשר ינוע בכברה ולא יפול צרור ארץ"
בחרב ימותו כל חטאי עמי האמרים לא תגיש ותקדים בעדינו הרעה"
ביום ההוא אקים את סכת דויד הנפלת וגדרתי את פרציהן והרסתיו אקים ובניתיה כימי עולם"
למען יירשו את שארית אדום וכל הגוים אשר נקרא שמי עליהם נאם ה' עשה זאת"
הנה ימים באים נאם ה' ונגש חורש בקצר ודרך ענבים במשך הזרע והטיפו ההרים עסיס וכל הגבעות תתמוגגנה"
ושבתי את שבות עמי ישראל ובנו ערים נשמות וישבו ונטעו כרמים ושתו את יינם ועשו גנות ואכלו את פריהם"
ונטעתים על אדמתם ולא ינתשו עוד מעל אדמתם אשר נתתי להם אמר ה' אלהיך"
חזון עבדיה כה אמר אדני ה' לאדום שמועה שמענו מאת ה' וציר בגוים שלח קומו ונקומה עליה למלחמה"
הנה קטן נתתיך בגוים בזוי אתה מאד"
זדון לבך השיאך שכני בחגוי סלע מרום שבתו אמר בלבו מי יורדני ארץ"
אם תגביה כנשר ואם בין כוכבים שים קנך משם אורידך נאם ה'"
אם גנבים באו לך אם שודדי לילה איך נדמיתה הלוא יגנבו דים אם בצרים באו לך הלוא ישאירו עללות"
איך נחפשו עשו נבעו מצפניו"
עד הגבול שלחוך כל אנשי בריתך השיאוך יכלו לך אנשי שלמך לחמך ישימו מזור תחתיך אין תבונה בו" (פירוט)
הלוא ביום ההוא נאם ה' והאבדתי חכמים מאדום ותבונה מהר עשו"
וחתו גבוריך תימן למען יכרת איש מהר עשו מקטל"
מחמס אחיך יעקב תכסך בושה ונכרת לעולם"
ביום עמדך מנגד ביום שבות זרים חילו ונכרים באו שערו ועל ירושלם ידו גורל גם אתה כאחד מהם" (פירוט)
ואל תרא ביום אחיך ביום נכרו ואל תשמח לבני יהודה ביום אבדם ואל תגדל פיך ביום צרה"
אל תבוא בשער עמי ביום אידם אל תרא גם אתה ברעתו ביום אידו ואל תשלחנה בחילו ביום אידו"
ואל תעמד על הפרק להכרית את פליטיו ואל תסגר שרידיו ביום צרה"
כי קרוב יום ה' על כל הגוים כאשר עשית יעשה לך גמלך ישוב בראשך"
כי כאשר שתיתם על הר קדשי ישתו כל הגוים תמיד ושתו ולעו והיו כלוא היו"
ובהר ציון תהיה פליטה והיה קדש וירשו בית יעקב את מורשיהם"
והיה בית יעקב אש ובית יוסף להבה ובית עשו לקש ודלקו בהם ואכלום ולא יהיה שריד לבית עשו כי ה' דבר"
וירשו הנגב את הר עשו והשפלה את פלשתים וירשו את שדה אפרים ואת שדה שמרון ובנימן את הגלעד"
וגלת החל הזה לבני ישראל אשר כנענים עד צרפת וגלת ירושלם אשר בספרד ירשו את ערי הנגב"
ועלו מושעים בהר ציון לשפט את הר עשו והיתה לה' המלוכה"
ויהי דבר ה' אל יונה בן אמתי לאמר" (פירוט)
קום לך אל נינוה העיר הגדולה וקרא עליה כי עלתה רעתם לפני" (פירוט)
ויקם יונה לברח תרשישה מלפני ה' וירד יפו וימצא אניה באה תרשיש ויתן שכרה וירד בה לבוא עמהם תרשישה מלפני ה'" (פירוט)
וה' הטיל רוח גדולה אל הים ויהי סער גדול בים והאניה חשבה להשבר"
וייראו המלחים ויזעקו איש אל אלהיו ויטלו את הכלים אשר באניה אל הים להקל מעליהם ויונה ירד אל ירכתי הספינה וישכב וירדם" (פירוט)
ויקרב אליו רב החבל ויאמר לו מה לך נרדם קום קרא אל אלהיך אולי יתעשת האלהים לנו ולא נאבד"
ויאמרו איש אל רעהו לכו ונפילה גורלות ונדעה בשלמי הרעה הזאת לנו ויפלו גורלות ויפל הגורל על יונה"
ויאמרו אליו הגידה נא לנו באשר למי הרעה הזאת לנו מה מלאכתך ומאין תבוא מה ארצך ואי מזה עם אתה"
ויאמר אליהם עברי אנכי ואת ה' אלהי השמים אני ירא אשר עשה את הים ואת היבשה"
וייראו האנשים יראה גדולה ויאמרו אליו מה זאת עשית כי ידעו האנשים כי מלפני ה' הוא ברח כי הגיד להם"
ויאמרו אליו מה נעשה לך וישתק הים מעלינו כי הים הולך וסער"
ויאמר אליהם שאוני והטילני אל הים וישתק הים מעליכם כי יודע אני כי בשלי הסער הגדול הזה עליכם"
ויחתרו האנשים להשיב אל היבשה ולא יכלו כי הים הולך וסער עליהם"
ויקראו אל ה' ויאמרו אנה ה' אל נא נאבדה בנפש האיש הזה ואל תתן עלינו דם נקיא כי אתה ה' כאשר חפצת עשית"
וישאו את יונה ויטלהו אל הים ויעמד הים מזעפו"
וייראו האנשים יראה גדולה את ה' ויזבחו זבח לה' וידרו נדרים"
וימן ה' דג גדול לבלע את יונה ויהי יונה במעי הדג שלשה ימים ושלשה לילות"
ויתפלל יונה אל ה' אלהיו ממעי הדגה"
ויאמר קראתי מצרה לי אל ה' ויענני מבטן שאול שועתי שמעת קולי"
ותשליכני מצולה בלבב ימים ונהר יסבבני כל משבריך וגליך עלי עברו"
ואני אמרתי נגרשתי מנגד עיניך אך אוסיף להביט אל היכל קדשך"
אפפוני מים עד נפש תהום יסבבני סוף חבוש לראשי"
לקצבי הרים ירדתי הארץ ברחיה בעדי לעולם ותעל משחת חיי ה' אלהי"
בהתעטף עלי נפשי את ה' זכרתי ותבוא אליך תפלתי אל היכל קדשך"
משמרים הבלי שוא חסדם יעזבו" (פירוט)
ואני בקול תודה אזבחה לך אשר נדרתי אשלמה ישועתה לה'"
ויאמר ה' לדג ויקא את יונה אל היבשה"
ויהי דבר ה' אל יונה שנית לאמר"
קום לך אל נינוה העיר הגדולה וקרא אליה את הקריאה אשר אנכי דבר אליך"
ויקם יונה וילך אל נינוה כדבר ה' ונינוה היתה עיר גדולה לאלהים מהלך שלשת ימים" (פירוט)
ויחל יונה לבוא בעיר מהלך יום אחד ויקרא ויאמר עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת"
ויאמינו אנשי נינוה באלהים ויקראו צום וילבשו שקים מגדולם ועד קטנם"
ויגע הדבר אל מלך נינוה ויקם מכסאו ויעבר אדרתו מעליו ויכס שק וישב על האפר"
ויזעק ויאמר בנינוה מטעם המלך וגדליו לאמר האדם והבהמה הבקר והצאן אל יטעמו מאומה אל ירעו ומים אל ישתו" (פירוט)
ויתכסו שקים האדם והבהמה ויקראו אל אלהים בחזקה וישבו איש מדרכו הרעה ומן החמס אשר בכפיהם"
מי יודע ישוב ונחם האלהים ושב מחרון אפו ולא נאבד"
וירא האלהים את מעשיהם כי שבו מדרכם הרעה וינחם האלהים על הרעה אשר דבר לעשות להם ולא עשה"
וירע אל יונה רעה גדולה ויחר לו" (פירוט)
ויתפלל אל ה' ויאמר אנה ה' הלוא זה דברי עד היותי על אדמתי על כן קדמתי לברח תרשישה כי ידעתי כי אתה אל חנון ורחום ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה"
ועתה ה' קח נא את נפשי ממני כי טוב מותי מחיי"
ויאמר ה' ההיטב חרה לך"
ויצא יונה מן העיר וישב מקדם לעיר ויעש לו שם סכה וישב תחתיה בצל עד אשר יראה מה יהיה בעיר"
וימן ה' אלהים קיקיון ויעל מעל ליונה להיות צל על ראשו להציל לו מרעתו וישמח יונה על הקיקיון שמחה גדולה" (פירוט)
וימן האלהים תולעת בעלות השחר למחרת ותך את הקיקיון וייבש"
ויהי כזרח השמש וימן אלהים רוח קדים חרישית ותך השמש על ראש יונה ויתעלף וישאל את נפשו למות ויאמר טוב מותי מחיי"
ויאמר אלהים אל יונה ההיטב חרה לך על הקיקיון ויאמר היטב חרה לי עד מות"
ויאמר ה' אתה חסת על הקיקיון אשר לא עמלת בו ולא גדלתו שבן לילה היה ובן לילה אבד" (פירוט)
ואני לא אחוס על נינוה העיר הגדולה אשר יש בה הרבה משתים עשרה רבו אדם אשר לא ידע בין ימינו לשמאלו ובהמה רבה"
דבר ה' אשר היה אל מיכה המרשתי בימי יותם אחז יחזקיה מלכי יהודה אשר חזה על שמרון וירושלם"
שמעו עמים כלם הקשיבי ארץ ומלאה ויהי אדני ה' בכם לעד אדני מהיכל קדשו"
כי הנה ה' יצא ממקומו וירד ודרך על במותי ארץ"
ונמסו ההרים תחתיו והעמקים יתבקעו כדונג מפני האש כמים מגרים במורד"
בפשע יעקב כל זאת ובחטאות בית ישראל מי פשע יעקב הלוא שמרון ומי במות יהודה הלוא ירושלם"
ושמתי שמרון לעי השדה למטעי כרם והגרתי לגי אבניה ויסדיה אגלה"
וכל פסיליה יכתו וכל אתנניה ישרפו באש וכל עצביה אשים שממה כי מאתנן זונה קבצה ועד אתנן זונה ישובו" (פירוט)
על זאת אספדה ואילילה אילכה שילל וערום אעשה מספד כתנים ואבל כבנות יענה"
כי אנושה מכותיה כי באה עד יהודה נגע עד שער עמי עד ירושלם"
בגת אל תגידו בכו אל תבכו בבית לעפרה עפר התפלשתי"
עברי לכם יושבת שפיר עריה בשת לא יצאה יושבת צאנן מספד בית האצל יקח מכם עמדתו"
כי חלה לטוב יושבת מרות כי ירד רע מאת ה' לשער ירושלם"
רתם המרכבה לרכש יושבת לכיש ראשית חטאת היא לבת ציון כי בך נמצאו פשעי ישראל"
לכן תתני שלוחים על מורשת גת בתי אכזיב לאכזב למלכי ישראל"
עד הירש אבי לך יושבת מרשה עד עדלם יבוא כבוד ישראל"
קרחי וגזי על בני תענוגיך הרחבי קרחתך כנשר כי גלו ממך"
הוי חשבי און ופעלי רע על משכבותם באור הבקר יעשוה כי יש לאל ידם"
וחמדו שדות וגזלו ובתים ונשאו ועשקו גבר וביתו ואיש ונחלתו"
לכן כה אמר ה' הנני חשב על המשפחה הזאת רעה אשר לא תמישו משם צוארתיכם ולא תלכו רומה כי עת רעה היא"
ביום ההוא ישא עליכם משל ונהה נהי נהיה אמר שדוד נשדנו חלק עמי ימיר איך ימיש לי לשובב שדינו יחלק"
לכן לא יהיה לך משליך חבל בגורל בקהל ה'"
אל תטפו יטיפון לא יטפו לאלה לא יסג כלמות"
האמור בית יעקב הקצר רוח ה' אם אלה מעלליו הלוא דברי ייטיבו עם הישר הולך"
ואתמול עמי לאויב יקומם ממול שלמה אדר תפשטון מעברים בטח שובי מלחמה"
נשי עמי תגרשון מבית תענגיה מעל עלליה תקחו הדרי לעולם"
קומו ולכו כי לא זאת המנוחה בעבור טמאה תחבל וחבל נמרץ"
לו איש הלך רוח ושקר כזב אטף לך ליין ולשכר והיה מטיף העם הזה"
אסף אאסף יעקב כלך קבץ אקבץ שארית ישראל יחד אשימנו כצאן בצרה כעדר בתוך הדברו תהימנה מאדם"
עלה הפרץ לפניהם פרצו ויעברו שער ויצאו בו ויעבר מלכם לפניהם וה' בראשם"
ואמר שמעו נא ראשי יעקב וקציני בית ישראל הלוא לכם לדעת את המשפט"
שנאי טוב ואהבי רעה גזלי עורם מעליהם ושארם מעל עצמותם"
ואשר אכלו שאר עמי ועורם מעליהם הפשיטו ואת עצמתיהם פצחו ופרשו כאשר בסיר וכבשר בתוך קלחת"
אז יזעקו אל ה' ולא יענה אותם ויסתר פניו מהם בעת ההיא כאשר הרעו מעלליהם"
כה אמר ה' על הנביאים המתעים את עמי הנשכים בשניהם וקראו שלום ואשר לא יתן על פיהם וקדשו עליו מלחמה" (פירוט)
לכן לילה לכם מחזון וחשכה לכם מקסם ובאה השמש על הנביאים וקדר עליהם היום" (פירוט)
ובשו החזים וחפרו הקסמים ועטו על שפם כלם כי אין מענה אלהים" (פירוט)
ואולם אנכי מלאתי כח את רוח ה' ומשפט וגבורה להגיד ליעקב פשעו ולישראל חטאתו"
שמעו נא זאת ראשי בית יעקב וקציני בית ישראל המתעבים משפט ואת כל הישרה יעקשו"
בנה ציון בדמים וירושלם בעולה"
ראשיה בשחד ישפטו וכהניה במחיר יורו ונביאיה בכסף יקסמו ועל ה' ישענו לאמר הלוא ה' בקרבנו לא תבוא עלינו רעה"
לכן בגללכם ציון שדה תחרש וירושלם עיין תהיה והר הבית לבמות יער"
והיה באחרית הימים יהיה הר בית ה' נכון בראש ההרים ונשא הוא מגבעות ונהרו עליו עמים" (פירוט)
והלכו גוים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' ואל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה בארחתיו כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלם"
ושפט בין עמים רבים והוכיח לגוים עצמים עד רחוק וכתתו חרבתיהם לאתים וחניתתיהם למזמרות לא ישאו גוי אל גוי חרב ולא ילמדון עוד מלחמה"
וישבו איש תחת גפנו ותחת תאנתו ואין מחריד כי פי ה' צבאות דבר" (פירוט)
כי כל העמים ילכו איש בשם אלהיו ואנחנו נלך בשם ה' אלהינו לעולם ועד" (פירוט)
ביום ההוא נאם ה' אספה הצלעה והנדחה אקבצה ואשר הרעתי"
ושמתי את הצלעה לשארית והנהלאה לגוי עצום ומלך ה' עליהם בהר ציון מעתה ועד עולם"
ואתה מגדל עדר עפל בת ציון עדיך תאתה ובאה הממשלה הראשנה ממלכת לבת ירושלם" (פירוט)
עתה למה תריעי רע המלך אין בך אם יועצך אבד כי החזיקך חיל כיולדה"
חולי וגחי בת ציון כיולדה כי עתה תצאי מקריה ושכנת בשדה ובאת עד בבל שם תנצלי שם יגאלך ה' מכף איביך"
ועתה נאספו עליך גוים רבים האמרים תחנף ותחז בציון עינינו"
והמה לא ידעו מחשבות ה' ולא הבינו עצתו כי קבצם כעמיר גרנה"
קומי ודושי בת ציון כי קרנך אשים ברזל ופרסתיך אשים נחושה והדקות עמים רבים והחרמתי לה' בצעם וחילם לאדון כל הארץ"
עתה תתגדדי בת גדוד מצור שם עלינו בשבט יכו על הלחי את שפט ישראל"
ואתה בית לחם אפרתה צעיר להיות באלפי יהודה ממך לי יצא להיות מושל בישראל ומוצאתיו מקדם מימי עולם"
לכן יתנם עד עת יולדה ילדה ויתר אחיו ישובון על בני ישראל"
ועמד ורעה בעז ה' בגאון שם ה' אלהיו וישבו כי עתה יגדל עד אפסי ארץ"
והיה זה שלום אשור כי יבוא בארצנו וכי ידרך בארמנתינו והקמנו עליו שבעה רעים ושמנה נסיכי אדם"
ורעו את ארץ אשור בחרב ואת ארץ נמרד בפתחיה והציל מאשור כי יבוא בארצנו וכי ידרך בגבולנו"
והיה שארית יעקב בקרב עמים רבים כטל מאת ה' כרביבים עלי עשב אשר לא יקוה לאיש ולא ייחל לבני אדם" (פירוט)
והיה שארית יעקב בגוים בקרב עמים רבים כאריה בבהמות יער ככפיר בעדרי צאן אשר אם עבר ורמס וטרף ואין מציל"
תרם ידך על צריך וכל איביך יכרתו"
והיה ביום ההוא נאם ה' והכרתי סוסיך מקרבך והאבדתי מרכבתיך"
והכרתי ערי ארצך והרסתי כל מבצריך"
והכרתי כשפים מידך ומעוננים לא יהיו לך"
והכרתי פסיליך ומצבותיך מקרבך ולא תשתחוה עוד למעשה ידיך"
ונתשתי אשיריך מקרבך והשמדתי עריך"
ועשיתי באף ובחמה נקם את הגוים אשר לא שמעו"
שמעו נא את אשר ה' אמר קום ריב את ההרים ותשמענה הגבעות קולך" (פירוט)
שמעו הרים את ריב ה' והאתנים מסדי ארץ כי ריב לה' עם עמו ועם ישראל יתוכח"
עמי מה עשיתי לך ומה הלאתיך ענה בי" (פירוט)
כי העלתיך מארץ מצרים ומבית עבדים פדיתיך ואשלח לפניך את משה אהרן ומרים" (פירוט)
עמי זכר נא מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אתו בלעם בן בעור מן השטים עד הגלגל למען דעת צדקות ה'" (פירוט)
במה אקדם ה' אכף לאלהי מרום האקדמנו בעולות בעגלים בני שנה"
הירצה ה' באלפי אילים ברבבות נחלי שמן האתן בכורי פשעי פרי בטני חטאת נפשי"
הגיד לך אדם מה טוב ומה ה' דורש ממך כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלהיך" (פירוט)
קול ה' לעיר יקרא ותושיה יראה שמך שמעו מטה ומי יעדה" (פירוט)
עוד האש בית רשע אצרות רשע ואיפת רזון זעומה"
האזכה במאזני רשע ובכיס אבני מרמה"
אשר עשיריה מלאו חמס וישביה דברו שקר ולשונם רמיה בפיהם"
וגם אני החליתי הכותך השמם על חטאתך"
אתה תאכל ולא תשבע וישחך בקרבך ותסג ולא תפליט ואשר תפלט לחרב אתן"
אתה תזרע ולא תקצור אתה תדרך זית ולא תסוך שמן ותירוש ולא תשתה יין"
וישתמר חקות עמרי וכל מעשה בית אחאב ותלכו במעצותם למען תתי אתך לשמה וישביה לשרקה וחרפת עמי תשאו" (פירוט)
אללי לי כי הייתי כאספי קיץ כעללת בציר אין אשכול לאכול בכורה אותה נפשי" (פירוט)
אבד חסיד מן הארץ וישר באדם אין כלם לדמים יארבו איש את אחיהו יצודו חרם"
על הרע כפים להיטיב השר שאל והשפט בשלום והגדול דבר הות נפשו הוא ויעבתוה" (פירוט)
טובם כחדק ישר ממסוכה יום מצפיך פקדתך באה עתה תהיה מבוכתם"
אל תאמינו ברע אל תבטחו באלוף משכבת חיקך שמר פתחי פיך"
כי בן מנבל אב בת קמה באמה כלה בחמתה איבי איש אנשי ביתו"
ואני בה' אצפה אוחילה לאלהי ישעי ישמעני אלהי"
אל תשמחי איבתי לי כי נפלתי קמתי כי אשב בחשך ה' אור לי" (פירוט)
זעף ה' אשא כי חטאתי לו עד אשר יריב ריבי ועשה משפטי יוציאני לאור אראה בצדקתו"
ותרא איבתי ותכסה בושה האמרה אלי איו ה' אלהיך עיני תראינה בה עתה תהיה למרמס כטיט חוצות"
יום לבנות גדריך יום ההוא ירחק חק" (פירוט)
יום הוא ועדיך יבוא למני אשור וערי מצור ולמני מצור ועד נהר וים מים והר ההר" (פירוט)
והיתה הארץ לשממה על ישביה מפרי מעלליהם" (פירוט)
רעה עמך בשבטך צאן נחלתך שכני לבדד יער בתוך כרמל ירעו בשן וגלעד כימי עולם"
כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות"
יראו גוים ויבשו מכל גבורתם ישימו יד על פה אזניהם תחרשנה"
ילחכו עפר כנחש כזחלי ארץ ירגזו ממסגרתיהם אל ה' אלהינו יפחדו ויראו ממך"
מי אל כמוך נשא עון ועבר על פשע לשארית נחלתו לא החזיק לעד אפו כי חפץ חסד הוא"
ישוב ירחמנו יכבש עונתינו ותשליך במצלות ים כל חטאותם"
תתן אמת ליעקב חסד לאברהם אשר נשבעת לאבתינו מימי קדם"
משא נינוה ספר חזון נחום האלקשי"
אל קנוא ונקם ה' נקם ה' ובעל חמה נקם ה' לצריו ונוטר הוא לאיביו"
ה' ארך אפים וגדול כח ונקה לא ינקה ה' בסופה ובשערה דרכו וענן אבק רגליו"
גוער בים ויבשהו וכל הנהרות החריב אמלל בשן וכרמל ופרח לבנון אמלל"
הרים רעשו ממנו והגבעות התמגגו ותשא הארץ מפניו ותבל וכל ישבי בה"
לפני זעמו מי יעמוד ומי יקום בחרון אפו חמתו נתכה כאש והצרים נתצו ממנו"
טוב ה' למעוז ביום צרה וידע חסי בו"
ובשטף עבר כלה יעשה מקומה ואיביו ירדף חשך"
מה תחשבון אל ה' כלה הוא עשה לא תקום פעמים צרה"
כי עד סירים סבכים וכסבאם סבואים אכלו כקש יבש מלא"
ממך יצא חשב על ה' רעה יעץ בליעל"
כה אמר ה' אם שלמים וכן רבים וכן נגזו ועבר וענתך לא אענך עוד"
ועתה אשבר מטהו מעליך ומוסרתיך אנתק"
וצוה עליך ה' לא יזרע משמך עוד מבית אלהיך אכרית פסל ומסכה אשים קברך כי קלות"
הנה על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום חגי יהודה חגיך שלמי נדריך כי לא יוסיף עוד לעבור בך בליעל כלה נכרת"
עלה מפיץ על פניך נצור מצרה צפה דרך חזק מתנים אמץ כח מאד"
כי שב ה' את גאון יעקב כגאון ישראל כי בקקום בקקים וזמריהם שחתו"
מגן גבריהו מאדם אנשי חיל מתלעים באש פלדות הרכב ביום הכינו והברשים הרעלו"
בחוצות יתהוללו הרכב ישתקשקון ברחבות מראיהן כלפידם כברקים ירוצצו"
יזכר אדיריו יכשלו בהלכותם ימהרו חומתה והכן הסכך"
שערי הנהרות נפתחו וההיכל נמוג" (פירוט)
והצב גלתה העלתה ואמהתיה מנהגות כקול יונים מתפפת על לבבהן" (פירוט)
ונינוה כברכת מים מימי היא והמה נסים עמדו עמדו ואין מפנה" (פירוט)
בזו כסף בזו זהב ואין קצה לתכונה כבד מכל כלי חמדה"
בוקה ומבוקה ומבלקה ולב נמס ופק ברכים וחלחלה בכל מתנים ופני כלם קבצו פארור"
איה מעון אריות ומרעה הוא לכפרים אשר הלך אריה לביא שם גור אריה ואין מחריד"
אריה טרף בדי גרותיו ומחנק ללבאתיו וימלא טרף חריו ומענתיו טרפה"
הנני אליך נאם ה' צבאות והבערתי בעשן רכבה וכפיריך תאכל חרב והכרתי מארץ טרפך ולא ישמע עוד קול מלאככה"
הוי עיר דמים כלה כחש פרק מלאה לא ימיש טרף"
קול שוט וקול רעש אופן וסוס דהר ומרכבה מרקדה"
פרש מעלה ולהב חרב וברק חנית ורב חלל וכבד פגר ואין קצה לגויה יכשלו בגויתם"
מרב זנוני זונה טובת חן בעלת כשפים המכרת גוים בזנוניה ומשפחות בכשפיה"
הנני אליך נאם ה' צבאות וגליתי שוליך על פניך והראיתי גוים מערך וממלכות קלונך"
והשלכתי עליך שקצים ונבלתיך ושמתיך כראי"
והיה כל ראיך ה' ממך ואמר שדדה נינוה מי ינוד לה מאין אבקש מנחמים לך"
התיטבי מנא אמון הישבה ביארים מים סביב לה אשר חיל ים מים חומתה"
כוש עצמה ומצרים ואין קצה פוט ולובים היו בעזרתך"
גם היא לגלה הלכה בשבי גם עלליה ירטשו בראש כל חוצות ועל נכבדיה ידו גורל וכל גדוליה רתקו בזקים"
גם את תשכרי תהי נעלמה גם את תבקשי מעוז מאויב"
כל מבצריך תאנים עם בכורים אם ינועו ונפלו על פי אוכל"
הנה עמך נשים בקרבך לאיביך פתוח נפתחו שערי ארצך אכלה אש בריחיך"
מי מצור שאבי לך חזקי מבצריך באי בטיט ורמסי בחמר החזיקי מלבן"
שם תאכלך אש תכריתך חרב תאכלך כילק התכבד כילק התכבדי כארבה"
הרבית רכליך מכוכבי השמים ילק פשט ויעף"
מנזריך כארבה וטפסריך כגוב גבי החונים בגדרות ביום קרה שמש זרחה ונודד ולא נודע מקומו אים"
נמו רעיך מלך אשור ישכנו אדיריך נפשו עמך על ההרים ואין מקבץ"
אין כהה לשברך נחלה מכתך כל שמעי שמעך תקעו כף עליך כי על מי לא עברה רעתך תמיד"
המשא אשר חזה חבקוק הנביא"
עד אנה ה' שועתי ולא תשמע אזעק אליך חמס ולא תושיע"
למה תראני און ועמל תביט ושד וחמס לנגדי ויהי ריב ומדון ישא"
על כן תפוג תורה ולא יצא לנצח משפט כי רשע מכתיר את הצדיק על כן יצא משפט מעקל" (פירוט)
ראו בגוים והביטו והתמהו תמהו כי פעל פעל בימיכם לא תאמינו כי יספר"
כי הנני מקים את הכשדים הגוי המר והנמהר ההולך למרחבי ארץ לרשת משכנות לא לו"
אים ונורא הוא ממנו משפטו ושאתו יצא" (פירוט)
וקלו מנמרים סוסיו וחדו מזאבי ערב ופשו פרשיו ופרשיו מרחוק יבאו יעפו כנשר חש לאכול"
כלה לחמס יבוא מגמת פניהם קדימה ויאסף כחול שבי"
והוא במלכים יתקלס ורזנים משחק לו הוא לכל מבצר ישחק ויצבר עפר וילכדה"
אז חלף רוח ויעבר ואשם זו כחו לאלהו"
הלוא אתה מקדם ה' אלהי קדשי לא נמות ה' למשפט שמתו וצור להוכיח יסדתו" (פירוט)
טהור עינים מראות רע והביט אל עמל לא תוכל למה תביט בוגדים תחריש בבלע רשע צדיק ממנו" (פירוט)
ותעשה אדם כדגי הים כרמש לא משל בו" (פירוט)
כלה בחכה העלה יגרהו בחרמו ויאספהו במכמרתו על כן ישמח ויגיל" (פירוט)
על כן יזבח לחרמו ויקטר למכמרתו כי בהמה שמן חלקו ומאכלו בראה" (פירוט)
העל כן יריק חרמו ותמיד להרג גוים לא יחמול" (פירוט)
על משמרתי אעמדה ואתיצבה על מצור ואצפה לראות מה ידבר בי ומה אשיב על תוכחתי" (פירוט)
ויענני ה' ויאמר כתוב חזון ובאר על הלחות למען ירוץ קורא בו" (פירוט)
כי עוד חזון למועד ויפח לקץ ולא יכזב אם יתמהמה חכה לו כי בא יבא לא יאחר"
הנה עפלה לא ישרה נפשו בו וצדיק באמונתו יחיה" (פירוט)
ואף כי היין בוגד גבר יהיר ולא ינוה אשר הרחיב כשאול נפשו והוא כמות ולא ישבע ויאסף אליו כל הגוים ויקבץ אליו כל העמים"
הלוא אלה כלם עליו משל ישאו ומליצה חידות לו ויאמר הוי המרבה לא לו עד מתי ומכביד עליו עבטיט" (פירוט)
הלוא פתע יקומו נשכיך ויקצו מזעזעיך והיית למשסות למו"
כי אתה שלות גוים רבים ישלוך כל יתר עמים מדמי אדם וחמס ארץ קריה וכל ישבי בה" (פירוט)
הוי בצע בצע רע לביתו לשום במרום קנו להנצל מכף רע"
יעצת בשת לביתך קצות עמים רבים וחוטא נפשך"
כי אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה"
הוי בנה עיר בדמים וכונן קריה בעולה"
הלוא הנה מאת ה' צבאות וייגעו עמים בדי אש ולאמים בדי ריק יעפו"
כי תמלא הארץ לדעת את כבוד ה' כמים יכסו על ים" (פירוט)
הוי משקה רעהו מספח חמתך ואף שכר למען הביט על מעוריהם"
שבעת קלון מכבוד שתה גם אתה והערל תסוב עליך כוס ימין ה' וקיקלון על כבודך"
כי חמס לבנון יכסך ושד בהמות יחיתן מדמי אדם וחמס ארץ קריה וכל ישבי בה"
מה הועיל פסל כי פסלו יצרו מסכה ומורה שקר כי בטח יצר יצרו עליו לעשות אלילים אלמים"
הוי אמר לעץ הקיצה עורי לאבן דומם הוא יורה הנה הוא תפוש זהב וכסף וכל רוח אין בקרבו"
וה' בהיכל קדשו הס מפניו כל הארץ"
תפלה לחבקוק הנביא על שגינות"
ה' שמעתי שמעך יראתי ה' פעלך בקרב שנים חייהו בקרב שנים תודיע ברגז רחם תזכור" (פירוט)
אלוה מתימן יבוא וקדוש מהר פארן סלה כסה שמים הודו ותהלתו מלאה הארץ"
ונגה כאור תהיה קרנים מידו לו ושם חביון עזה"
לפניו ילך דבר ויצא רשף לרגליו"
עמד וימדד ארץ ראה ויתר גוים ויתפצצו הררי עד שחו גבעות עולם הליכות עולם לו" (פירוט)
תחת און ראיתי אהלי כושן ירגזון יריעות ארץ מדין"
הבנהרים חרה ה' אם בנהרים אפך אם בים עברתך כי תרכב על סוסיך מרכבתיך ישועה"
עריה תעור קשתך שבעות מטות אמר סלה נהרות תבקע ארץ"
ראוך יחילו הרים זרם מים עבר נתן תהום קולו רום ידיהו נשא"
שמש ירח עמד זבלה לאור חציך יהלכו לנגה ברק חניתך"
בזעם תצעד ארץ באף תדוש גוים"
יצאת לישע עמך לישע את משיחך מחצת ראש מבית רשע ערות יסוד עד צואר סלה"
נקבת במטיו ראש פרזו יסערו להפיצני עליצתם כמו לאכל עני במסתר"
דרכת בים סוסיך חמר מים רבים"
שמעתי ותרגז בטני לקול צללו שפתי יבוא רקב בעצמי ותחתי ארגז אשר אנוח ליום צרה לעלות לעם יגודנו"
כי תאנה לא תפרח ואין יבול בגפנים כחש מעשה זית ושדמות לא עשה אכל גזר ממכלה צאן ואין בקר ברפתים"
ואני בה' אעלוזה אגילה באלהי ישעי"
ה' אדני חילי וישם רגלי כאילות ועל במותי ידרכני למנצח בנגינותי"
דבר ה' אשר היה אל צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה בימי יאשיהו בן אמון מלך יהודה"
אסף אסף כל מעל פני האדמה נאם ה'"
אסף אדם ובהמה אסף עוף השמים ודגי הים והמכשלות את הרשעים והכרתי את האדם מעל פני האדמה נאם ה'"
ונטיתי ידי על יהודה ועל כל יושבי ירושלם והכרתי מן המקום הזה את שאר הבעל את שם הכמרים עם הכהנים"
ואת המשתחוים על הגגות לצבא השמים ואת המשתחוים הנשבעים לה' והנשבעים במלכם"
ואת הנסוגים מאחרי ה' ואשר לא בקשו את ה' ולא דרשהו"
הס מפני אדני ה' כי קרוב יום ה' כי הכין ה' זבח הקדיש קראיו"
והיה ביום זבח ה' ופקדתי על השרים ועל בני המלך ועל כל הלבשים מלבוש נכרי"
ופקדתי על כל הדולג על המפתן ביום ההוא הממלאים בית אדניהם חמס ומרמה"
והיה ביום ההוא נאם ה' קול צעקה משער הדגים ויללה מן המשנה ושבר גדול מהגבעות"
הילילו ישבי המכתש כי נדמה כל עם כנען נכרתו כל נטילי כסף"
והיה בעת ההיא אחפש את ירושלם בנרות ופקדתי על האנשים הקפאים על שמריהם האמרים בלבבם לא ייטיב ה' ולא ירע" (פירוט)
והיה חילם למשסה ובתיהם לשממה ובנו בתים ולא ישבו ונטעו כרמים ולא ישתו את יינם"
קרוב יום ה' הגדול קרוב ומהר מאד קול יום ה' מר צרח שם גבור"
יום עברה היום ההוא יום צרה ומצוקה יום שאה ומשואה יום חשך ואפלה יום ענן וערפל"
יום שופר ותרועה על הערים הבצרות ועל הפנות הגבהות"
והצרתי לאדם והלכו כעורים כי לה' חטאו ושפך דמם כעפר ולחמם כגללים"
גם כספם גם זהבם לא יוכל להצילם ביום עברת ה' ובאש קנאתו תאכל כל הארץ כי כלה אך נבהלה יעשה את כל ישבי הארץ"
התקוששו וקושו הגוי לא נכסף" (פירוט)
בטרם לדת חק כמץ עבר יום בטרם לא יבוא עליכם חרון אף ה' בטרם לא יבוא עליכם יום אף ה'" (פירוט)
בקשו את ה' כל ענוי הארץ אשר משפטו פעלו בקשו צדק בקשו ענוה אולי תסתרו ביום אף ה'" (פירוט)
כי עזה עזובה תהיה ואשקלון לשממה אשדוד בצהרים יגרשוה ועקרון תעקר"
הוי ישבי חבל הים גוי כרתים דבר ה' עליכם כנען ארץ פלשתים והאבדתיך מאין יושב"
והיתה חבל הים נות כרת רעים וגדרות צאן"
והיה חבל לשארית בית יהודה עליהם ירעון בבתי אשקלון בערב ירבצון כי יפקדם ה' אלהיהם ושב שבותם"
שמעתי חרפת מואב וגדופי בני עמון אשר חרפו את עמי ויגדילו על גבולם"
לכן חי אני נאם ה' צבאות אלהי ישראל כי מואב כסדם תהיה ובני עמון כעמרה ממשק חרול ומכרה מלח ושממה עד עולם שארית עמי יבזום ויתר גוי ינחלום"
זאת להם תחת גאונם כי חרפו ויגדלו על עם ה' צבאות"
נורא ה' עליהם כי רזה את כל אלהי הארץ וישתחוו לו איש ממקומו כל איי הגוים"
גם אתם כושים חללי חרבי המה"
ויט ידו על צפון ויאבד את אשור וישם את נינוה לשממה ציה כמדבר"
ורבצו בתוכה עדרים כל חיתו גוי גם קאת גם קפד בכפתריה ילינו קול ישורר בחלון חרב בסף כי ארזה ערה"
זאת העיר העליזה היושבת לבטח האמרה בלבבה אני ואפסי עוד איך היתה לשמה מרבץ לחיה כל עובר עליה ישרק יניע ידו"
הוי מראה ונגאלה העיר היונה"
לא שמעה בקול לא לקחה מוסר בה' לא בטחה אל אלהיה לא קרבה"
שריה בקרבה אריות שאגים שפטיה זאבי ערב לא גרמו לבקר"
נביאיה פחזים אנשי בגדות כהניה חללו קדש חמסו תורה"
ה' צדיק בקרבה לא יעשה עולה בבקר בבקר משפטו יתן לאור לא נעדר ולא יודע עול בשת"
הכרתי גוים נשמו פנותם החרבתי חוצותם מבלי עובר נצדו עריהם מבלי איש מאין יושב" (פירוט)
אמרתי אך תיראי אותי תקחי מוסר ולא יכרת מעונה כל אשר פקדתי עליה אכן השכימו השחיתו כל עלילותם" (פירוט)
לכן חכו לי נאם ה' ליום קומי לעד כי משפטי לאסף גוים לקבצי ממלכות לשפך עליהם זעמי כל חרון אפי כי באש קנאתי תאכל כל הארץ"
כי אז אהפך אל עמים שפה ברורה לקרא כלם בשם ה' לעבדו שכם אחד"
מעבר לנהרי כוש עתרי בת פוצי יובלון מנחתי"
ביום ההוא לא תבושי מכל עלילתיך אשר פשעת בי כי אז אסיר מקרבך עליזי גאותך ולא תוספי לגבהה עוד בהר קדשי"
והשארתי בקרבך עם עני ודל וחסו בשם ה'"
שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב ולא ימצא בפיהם לשון תרמית כי המה ירעו ורבצו ואין מחריד"
רני בת ציון הריעו ישראל שמחי ועלזי בכל לב בת ירושלם"
הסיר ה' משפטיך פנה איבך מלך ישראל ה' בקרבך לא תיראי רע עוד"
ביום ההוא יאמר לירושלם אל תיראי ציון אל ירפו ידיך"
ה' אלהיך בקרבך גבור יושיע ישיש עליך בשמחה יחריש באהבתו יגיל עליך ברנה"
נוגי ממועד אספתי ממך היו משאת עליה חרפה"
הנני עשה את כל מעניך בעת ההיא והושעתי את הצלעה והנדחה אקבץ ושמתים לתהלה ולשם בכל הארץ בשתם"
בעת ההיא אביא אתכם ובעת קבצי אתכם כי אתן אתכם לשם ולתהלה בכל עמי הארץ בשובי את שבותיכם לעיניכם אמר ה'"
בשנת שתים לדריוש המלך בחדש הששי ביום אחד לחדש היה דבר ה' ביד חגי הנביא אל זרבבל בן שאלתיאל פחת יהודה ואל יהושע בן יהוצדק הכהן הגדול לאמר" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות לאמר העם הזה אמרו לא עת בא עת בית ה' להבנות" (פירוט)
ויהי דבר ה' ביד חגי הנביא לאמר"
העת לכם אתם לשבת בבתיכם ספונים והבית הזה חרב" (פירוט)
ועתה כה אמר ה' צבאות שימו לבבכם על דרכיכם" (פירוט)
זרעתם הרבה והבא מעט אכול ואין לשבעה שתו ואין לשכרה לבוש ואין לחם לו והמשתכר משתכר אל צרור נקוב" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות שימו לבבכם על דרכיכם"
עלו ההר והבאתם עץ ובנו הבית וארצה בו ואכבד אמר ה'"
פנה אל הרבה והנה למעט והבאתם הבית ונפחתי בו יען מה נאם ה' צבאות יען ביתי אשר הוא חרב ואתם רצים איש לביתו"
על כן עליכם כלאו שמים מטל והארץ כלאה יבולה"
ואקרא חרב על הארץ ועל ההרים ועל הדגן ועל התירוש ועל היצהר ועל אשר תוציא האדמה ועל האדם ועל הבהמה ועל כל יגיע כפים"
וישמע זרבבל בן שלתיאל ויהושע בן יהוצדק הכהן הגדול וכל שארית העם בקול ה' אלהיהם ועל דברי חגי הנביא כאשר שלחו ה' אלהיהם וייראו העם מפני ה'"
ויאמר חגי מלאך ה' במלאכות ה' לעם לאמר אני אתכם נאם ה'"
ויער ה' את רוח זרבבל בן שלתיאל פחת יהודה ואת רוח יהושע בן יהוצדק הכהן הגדול ואת רוח כל שארית העם ויבאו ויעשו מלאכה בבית ה' צבאות אלהיהם"
ביום עשרים וארבעה לחדש בששי בשנת שתים לדריוש המלך"
בשביעי בעשרים ואחד לחדש היה דבר ה' ביד חגי הנביא לאמר"
אמר נא אל זרבבל בן שלתיאל פחת יהודה ואל יהושע בן יהוצדק הכהן הגדול ואל שארית העם לאמר"
מי בכם הנשאר אשר ראה את הבית הזה בכבודו הראשון ומה אתם ראים אתו עתה הלוא כמהו כאין בעיניכם" (פירוט)
ועתה חזק זרבבל נאם ה' וחזק יהושע בן יהוצדק הכהן הגדול וחזק כל עם הארץ נאם ה' ועשו כי אני אתכם נאם ה' צבאות"
את הדבר אשר כרתי אתכם בצאתכם ממצרים ורוחי עמדת בתוככם אל תיראו"
כי כה אמר ה' צבאות עוד אחת מעט היא ואני מרעיש את השמים ואת הארץ ואת הים ואת החרבה"
והרעשתי את כל הגוים ובאו חמדת כל הגוים ומלאתי את הבית הזה כבוד אמר ה' צבאות"
לי הכסף ולי הזהב נאם ה' צבאות"
גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון אמר ה' צבאות ובמקום הזה אתן שלום נאם ה' צבאות" (פירוט)
בעשרים וארבעה לתשיעי בשנת שתים לדריוש היה דבר ה' אל חגי הנביא לאמר" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות שאל נא את הכהנים תורה לאמר"
הן ישא איש בשר קדש בכנף בגדו ונגע בכנפו אל הלחם ואל הנזיד ואל היין ואל שמן ואל כל מאכל היקדש ויענו הכהנים ויאמרו לא"
ויאמר חגי אם יגע טמא נפש בכל אלה היטמא ויענו הכהנים ויאמרו יטמא"
ויען חגי ויאמר כן העם הזה וכן הגוי הזה לפני נאם ה' וכן כל מעשה ידיהם ואשר יקריבו שם טמא הוא"
ועתה שימו נא לבבכם מן היום הזה ומעלה מטרם שום אבן אל אבן בהיכל ה'"
מהיותם בא אל ערמת עשרים והיתה עשרה בא אל היקב לחשף חמשים פורה והיתה עשרים"
הכיתי אתכם בשדפון ובירקון ובברד את כל מעשה ידיכם ואין אתכם אלי נאם ה'"
שימו נא לבבכם מן היום הזה ומעלה מיום עשרים וארבעה לתשיעי למן היום אשר יסד היכל ה' שימו לבבכם" (פירוט)
העוד הזרע במגורה ועד הגפן והתאנה והרמון ועץ הזית לא נשא מן היום הזה אברך"
ויהי דבר ה' שנית אל חגי בעשרים וארבעה לחדש לאמר" (פירוט)
אמר אל זרבבל פחת יהודה לאמר אני מרעיש את השמים ואת הארץ"
והפכתי כסא ממלכות והשמדתי חזק ממלכות הגוים והפכתי מרכבה ורכביה וירדו סוסים ורכביהם איש בחרב אחיו"
ביום ההוא נאם ה' צבאות אקחך זרבבל בן שאלתיאל עבדי נאם ה' ושמתיך כחותם כי בך בחרתי נאם ה' צבאות"
בחדש השמיני בשנת שתים לדריוש היה דבר ה' אל זכריה בן ברכיה בן עדו הנביא לאמר" (פירוט)
קצף ה' על אבותיכם קצף"
ואמרת אלהם כה אמר ה' צבאות שובו אלי נאם ה' צבאות ואשוב אליכם אמר ה' צבאות"
אל תהיו כאבתיכם אשר קראו אליהם הנביאים הראשנים לאמר כה אמר ה' צבאות שובו נא מדרכיכם הרעים ומעליליכם הרעים ולא שמעו ולא הקשיבו אלי נאם ה'"
אבותיכם איה הם והנבאים הלעולם יחיו"
אך דברי וחקי אשר צויתי את עבדי הנביאים הלוא השיגו אבתיכם וישובו ויאמרו כאשר זמם ה' צבאות לעשות לנו כדרכינו וכמעללינו כן עשה אתנו"
ביום עשרים וארבעה לעשתי עשר חדש הוא חדש שבט בשנת שתים לדריוש היה דבר ה' אל זכריה בן ברכיהו בן עדוא הנביא לאמר"
ראיתי הלילה והנה איש רכב על סוס אדם והוא עמד בין ההדסים אשר במצלה ואחריו סוסים אדמים שרקים ולבנים"
ואמר מה אלה אדני ויאמר אלי המלאך הדבר בי אני אראך מה המה אלה"
ויען האיש העמד בין ההדסים ויאמר אלה אשר שלח ה' להתהלך בארץ"
ויענו את מלאך ה' העמד בין ההדסים ויאמרו התהלכנו בארץ והנה כל הארץ ישבת ושקטת"
ויען מלאך ה' ויאמר ה' צבאות עד מתי אתה לא תרחם את ירושלם ואת ערי יהודה אשר זעמתה זה שבעים שנה"
ויען ה' את המלאך הדבר בי דברים טובים דברים נחמים"
ויאמר אלי המלאך הדבר בי קרא לאמר כה אמר ה' צבאות קנאתי לירושלם ולציון קנאה גדולה"
וקצף גדול אני קצף על הגוים השאננים אשר אני קצפתי מעט והמה עזרו לרעה"
לכן כה אמר ה' שבתי לירושלם ברחמים ביתי יבנה בה נאם ה' צבאות וקוה ינטה על ירושלם"
עוד קרא לאמר כה אמר ה' צבאות עוד תפוצינה ערי מטוב ונחם ה' עוד את ציון ובחר עוד בירושלם"
ואשא את עיני וארא והנה ארבע קרנות"
ואמר אל המלאך הדבר בי מה אלה ויאמר אלי אלה הקרנות אשר זרו את יהודה את ישראל וירושלם"
ויראני ה' ארבעה חרשים"
ואמר מה אלה באים לעשות ויאמר לאמר אלה הקרנות אשר זרו את יהודה כפי איש לא נשא ראשו ויבאו אלה להחריד אתם לידות את קרנות הגוים הנשאים קרן אל ארץ יהודה לזרותה"
ואשא עיני וארא והנה איש ובידו חבל מדה"
ואמר אנה אתה הלך ויאמר אלי למד את ירושלם לראות כמה רחבה וכמה ארכה"
והנה המלאך הדבר בי יצא ומלאך אחר יצא לקראתו"
ויאמר אלו רץ דבר אל הנער הלז לאמר פרזות תשב ירושלם מרב אדם ובהמה בתוכה"
ואני אהיה לה נאם ה' חומת אש סביב ולכבוד אהיה בתוכה"
הוי הוי ונסו מארץ צפון נאם ה' כי כארבע רוחות השמים פרשתי אתכם נאם ה'" (פירוט)
הוי ציון המלטי יושבת בת בבל"
כי כה אמר ה' צבאות אחר כבוד שלחני אל הגוים השללים אתכם כי הנגע בכם נגע בבבת עינו"
כי הנני מניף את ידי עליהם והיו שלל לעבדיהם וידעתם כי ה' צבאות שלחני"
רני ושמחי בת ציון כי הנני בא ושכנתי בתוכך נאם ה'"
ונלוו גוים רבים אל ה' ביום ההוא והיו לי לעם ושכנתי בתוכך וידעת כי ה' צבאות שלחני אליך"
ונחל ה' את יהודה חלקו על אדמת הקדש ובחר עוד בירושלם"
הס כל בשר מפני ה' כי נעור ממעון קדשו"
ויראני את יהושע הכהן הגדול עמד לפני מלאך ה' והשטן עמד על ימינו לשטנו"
ויאמר ה' אל השטן יגער ה' בך השטן ויגער ה' בך הבחר בירושלם הלוא זה אוד מצל מאש" (פירוט)
ויהושע היה לבש בגדים צואים ועמד לפני המלאך"
ויען ויאמר אל העמדים לפניו לאמר הסירו הבגדים הצאים מעליו ויאמר אליו ראה העברתי מעליך עונך והלבש אתך מחלצות"
ואמר ישימו צניף טהור על ראשו וישימו הצניף הטהור על ראשו וילבשהו בגדים ומלאך ה' עמד"
ויעד מלאך ה' ביהושע לאמר"
כה אמר ה' צבאות אם בדרכי תלך ואם את משמרתי תשמר וגם אתה תדין את ביתי וגם תשמר את חצרי ונתתי לך מהלכים בין העמדים האלה"
שמע נא יהושע הכהן הגדול אתה ורעיך הישבים לפניך כי אנשי מופת המה כי הנני מביא את עבדי צמח"
כי הנה האבן אשר נתתי לפני יהושע על אבן אחת שבעה עינים הנני מפתח פתחה נאם ה' צבאות ומשתי את עון הארץ ההיא ביום אחד"
ביום ההוא נאם ה' צבאות תקראו איש לרעהו אל תחת גפן ואל תחת תאנה"
וישב המלאך הדבר בי ויעירני כאיש אשר יעור משנתו"
ויאמר אלי מה אתה ראה ויאמר ראיתי והנה מנורת זהב כלה וגלה על ראשה ושבעה נרתיה עליה שבעה ושבעה מוצקות לנרות אשר על ראשה"
ושנים זיתים עליה אחד מימין הגלה ואחד על שמאלה"
ואען ואמר אל המלאך הדבר בי לאמר מה אלה אדני"
ויען המלאך הדבר בי ויאמר אלי הלוא ידעת מה המה אלה ואמר לא אדני"
ויען ויאמר אלי לאמר זה דבר ה' אל זרבבל לאמר לא בחיל ולא בכח כי אם ברוחי אמר ה' צבאות"
מי אתה הר הגדול לפני זרבבל למישר והוציא את האבן הראשה תשאות חן חן לה"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
ידי זרבבל יסדו הבית הזה וידיו תבצענה וידעת כי ה' צבאות שלחני אליכם"
כי מי בז ליום קטנות ושמחו וראו את האבן הבדיל ביד זרבבל שבעה אלה עיני ה' המה משוטטים בכל הארץ" (פירוט)
ואען ואמר אליו מה שני הזיתים האלה על ימין המנורה ועל שמאולה"
ואען שנית ואמר אליו מה שתי שבלי הזיתים אשר ביד שני צנתרות הזהב המריקים מעליהם הזהב"
ויאמר אלי לאמר הלוא ידעת מה אלה ואמר לא אדני"
ויאמר אלה שני בני היצהר העמדים על אדון כל הארץ"
ואשוב ואשא עיני ואראה והנה מגלה עפה" (פירוט)
ויאמר אלי מה אתה ראה ואמר אני ראה מגלה עפה ארכה עשרים באמה ורחבה עשר באמה"
ויאמר אלי זאת האלה היוצאת על פני כל הארץ כי כל הגנב מזה כמוה נקה וכל הנשבע מזה כמוה נקה" (פירוט)
הוצאתיה נאם ה' צבאות ובאה אל בית הגנב ואל בית הנשבע בשמי לשקר ולנה בתוך ביתו וכלתו ואת עציו ואת אבניו"
ויצא המלאך הדבר בי ויאמר אלי שא נא עיניך וראה מה היוצאת הזאת"
ואמר מה היא ויאמר זאת האיפה היוצאת ויאמר זאת עינם בכל הארץ"
והנה ככר עפרת נשאת וזאת אשה אחת יושבת בתוך האיפה"
ויאמר זאת הרשעה וישלך אתה אל תוך האיפה וישלך את אבן העפרת אל פיה"
ואשא עיני וארא והנה שתים נשים יוצאות ורוח בכנפיהם ולהנה כנפים ככנפי החסידה ותשאנה את האיפה בין הארץ ובין השמים" (פירוט)
ואמר אל המלאך הדבר בי אנה המה מולכות את האיפה"
ויאמר אלי לבנות לה בית בארץ שנער והוכן והניחה שם על מכנתה"
ואשב ואשא עיני ואראה והנה ארבע מרכבות יצאות מבין שני ההרים וההרים הרי נחשת"
במרכבה הראשנה סוסים אדמים ובמרכבה השנית סוסים שחרים"
ובמרכבה השלשית סוסים לבנים ובמרכבה הרבעית סוסים ברדים אמצים"
ואען ואמר אל המלאך הדבר בי מה אלה אדני"
ויען המלאך ויאמר אלי אלה ארבע רחות השמים יוצאות מהתיצב על אדון כל הארץ"
אשר בה הסוסים השחרים יצאים אל ארץ צפון והלבנים יצאו אל אחריהם והברדים יצאו אל ארץ התימן"
והאמצים יצאו ויבקשו ללכת להתהלך בארץ ויאמר לכו התהלכו בארץ ותתהלכנה בארץ"
ויזעק אתי וידבר אלי לאמר ראה היוצאים אל ארץ צפון הניחו את רוחי בארץ צפון"
ויהי דבר ה' אלי לאמר"
לקוח מאת הגולה מחלדי ומאת טוביה ומאת ידעיה ובאת אתה ביום ההוא ובאת בית יאשיה בן צפניה אשר באו מבבל"
ולקחת כסף וזהב ועשית עטרות ושמת בראש יהושע בן יהוצדק הכהן הגדול"
ואמרת אליו לאמר כה אמר ה' צבאות לאמר הנה איש צמח שמו ומתחתיו יצמח ובנה את היכל ה'"
והוא יבנה את היכל ה' והוא ישא הוד וישב ומשל על כסאו והיה כהן על כסאו ועצת שלום תהיה בין שניהם"
והעטרת תהיה לחלם ולטוביה ולידעיה ולחן בן צפניה לזכרון בהיכל ה'"
ורחוקים יבאו ובנו בהיכל ה' וידעתם כי ה' צבאות שלחני אליכם והיה אם שמוע תשמעון בקול ה' אלהיכם"
ויהי בשנת ארבע לדריוש המלך היה דבר ה' אל זכריה בארבעה לחדש התשעי בכסלו"
וישלח בית אל שר אצר ורגם מלך ואנשיו לחלות את פני ה'"
לאמר אל הכהנים אשר לבית ה' צבאות ואל הנביאים לאמר האבכה בחדש החמשי הנזר כאשר עשיתי זה כמה שנים"
ויהי דבר ה' צבאות אלי לאמר"
אמר אל כל עם הארץ ואל הכהנים לאמר כי צמתם וספוד בחמישי ובשביעי וזה שבעים שנה הצום צמתני אני"
וכי תאכלו וכי תשתו הלוא אתם האכלים ואתם השתים"
הלוא את הדברים אשר קרא ה' ביד הנביאים הראשנים בהיות ירושלם ישבת ושלוה ועריה סביבתיה והנגב והשפלה ישב"
ויהי דבר ה' אל זכריה לאמר"
כה אמר ה' צבאות לאמר משפט אמת שפטו וחסד ורחמים עשו איש את אחיו"
ואלמנה ויתום גר ועני אל תעשקו ורעת איש אחיו אל תחשבו בלבבכם"
וימאנו להקשיב ויתנו כתף סררת ואזניהם הכבידו משמוע"
ולבם שמו שמיר משמוע את התורה ואת הדברים אשר שלח ה' צבאות ברוחו ביד הנביאים הראשנים ויהי קצף גדול מאת ה' צבאות"
ויהי כאשר קרא ולא שמעו כן יקראו ולא אשמע אמר ה' צבאות"
ואסערם על כל הגוים אשר לא ידעום והארץ נשמה אחריהם מעבר ומשב וישימו ארץ חמדה לשמה"
ויהי דבר ה' צבאות לאמר"
כה אמר ה' צבאות קנאתי לציון קנאה גדולה וחמה גדולה קנאתי לה"
כה אמר ה' שבתי אל ציון ושכנתי בתוך ירושלם ונקראה ירושלם עיר האמת והר ה' צבאות הר הקדש"
כה אמר ה' צבאות עד ישבו זקנים וזקנות ברחבות ירושלם ואיש משענתו בידו מרב ימים"
ורחבות העיר ימלאו ילדים וילדות משחקים ברחבתיה"
כה אמר ה' צבאות כי יפלא בעיני שארית העם הזה בימים ההם גם בעיני יפלא נאם ה' צבאות" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות הנני מושיע את עמי מארץ מזרח ומארץ מבוא השמש"
והבאתי אתם ושכנו בתוך ירושלם והיו לי לעם ואני אהיה להם לאלהים באמת ובצדקה"
כה אמר ה' צבאות תחזקנה ידיכם השמעים בימים האלה את הדברים האלה מפי הנביאים אשר ביום יסד בית ה' צבאות ההיכל להבנות"
כי לפני הימים ההם שכר האדם לא נהיה ושכר הבהמה איננה וליוצא ולבא אין שלום מן הצר ואשלח את כל האדם איש ברעהו"
ועתה לא כימים הראשנים אני לשארית העם הזה נאם ה' צבאות"
כי זרע השלום הגפן תתן פריה והארץ תתן את יבולה והשמים יתנו טלם והנחלתי את שארית העם הזה את כל אלה"
והיה כאשר הייתם קללה בגוים בית יהודה ובית ישראל כן אושיע אתכם והייתם ברכה אל תיראו תחזקנה ידיכם"
כי כה אמר ה' צבאות כאשר זממתי להרע לכם בהקציף אבתיכם אתי אמר ה' צבאות ולא נחמתי"
כן שבתי זממתי בימים האלה להיטיב את ירושלם ואת בית יהודה אל תיראו"
אלה הדברים אשר תעשו דברו אמת איש את רעהו אמת ומשפט שלום שפטו בשעריכם"
ואיש את רעת רעהו אל תחשבו בלבבכם ושבעת שקר אל תאהבו כי את כל אלה אשר שנאתי נאם ה'" (פירוט)
ויהי דבר ה' צבאות אלי לאמר"
כה אמר ה' צבאות צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים והאמת והשלום אהבו" (פירוט)
כה אמר ה' צבאות עד אשר יבאו עמים וישבי ערים רבות"
והלכו ישבי אחת אל אחת לאמר נלכה הלוך לחלות את פני ה' ולבקש את ה' צבאות אלכה גם אני"
ובאו עמים רבים וגוים עצומים לבקש את ה' צבאות בירושלם ולחלות את פני ה'"
כה אמר ה' צבאות בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשנות הגוים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו אלהים עמכם"
משא דבר ה' בארץ חדרך ודמשק מנחתו כי לה' עין אדם וכל שבטי ישראל"
וגם חמת תגבל בה צר וצידון כי חכמה מאד"
ותבן צר מצור לה ותצבר כסף כעפר וחרוץ כטיט חוצות"
הנה אדני יורשנה והכה בים חילה והיא באש תאכל"
תרא אשקלון ותירא ועזה ותחיל מאד ועקרון כי הביש מבטה ואבד מלך מעזה ואשקלון לא תשב"
וישב ממזר באשדוד והכרתי גאון פלשתים"
והסרתי דמיו מפיו ושקציו מבין שניו ונשאר גם הוא לאלהינו והיה כאלף ביהודה ועקרון כיבוסי"
וחניתי לביתי מצבה מעבר ומשב ולא יעבר עליהם עוד נגש כי עתה ראיתי בעיני"
גילי מאד בת ציון הריעי בת ירושלם הנה מלכך יבוא לך צדיק ונושע הוא עני ורכב על חמור ועל עיר בן אתנות"
והכרתי רכב מאפרים וסוס מירושלם ונכרתה קשת מלחמה ודבר שלום לגוים ומשלו מים עד ים ומנהר עד אפסי ארץ"
גם את בדם בריתך שלחתי אסיריך מבור אין מים בו"
שובו לבצרון אסירי התקוה גם היום מגיד משנה אשיב לך"
כי דרכתי לי יהודה קשת מלאתי אפרים ועוררתי בניך ציון על בניך יון ושמתיך כחרב גבור"
וה' עליהם יראה ויצא כברק חצו ואדני ה' בשופר יתקע והלך בסערות תימן"
ה' צבאות יגן עליהם ואכלו וכבשו אבני קלע ושתו המו כמו יין ומלאו כמזרק כזויות מזבח"
והושיעם ה' אלהיהם ביום ההוא כצאן עמו כי אבני נזר מתנוססות על אדמתו"
כי מה טובו ומה יפיו דגן בחורים ותירוש ינובב בתלות"
שאלו מה' מטר בעת מלקוש ה' עשה חזיזים ומטר גשם יתן להם לאיש עשב בשדה"
כי התרפים דברו און והקוסמים חזו שקר וחלמות השוא ידברו הבל ינחמון על כן נסעו כמו צאן יענו כי אין רעה"
על הרעים חרה אפי ועל העתודים אפקוד כי פקד ה' צבאות את עדרו את בית יהודה ושם אותם כסוס הודו במלחמה"
ממנו פנה ממנו יתד ממנו קשת מלחמה ממנו יצא כל נוגש יחדו"
והיו כגברים בוסים בטיט חוצות במלחמה ונלחמו כי ה' עמם והבישו רכבי סוסים"
וגברתי את בית יהודה ואת בית יוסף אושיע והושבותים כי רחמתים והיו כאשר לא זנחתים כי אני ה' אלהיהם ואענם"
והיו כגבור אפרים ושמח לבם כמו יין ובניהם יראו ושמחו יגל לבם בה'"
אשרקה להם ואקבצם כי פדיתים ורבו כמו רבו"
ואזרעם בעמים ובמרחקים יזכרוני וחיו את בניהם ושבו"
והשיבותים מארץ מצרים ומאשור אקבצם ואל ארץ גלעד ולבנון אביאם ולא ימצא להם"
ועבר בים צרה והכה בים גלים והבישו כל מצולות יאר והורד גאון אשור ושבט מצרים יסור"
וגברתים בה' ובשמו יתהלכו נאם ה'"
פתח לבנון דלתיך ותאכל אש בארזיך"
הילל ברוש כי נפל ארז אשר אדרים שדדו הילילו אלוני בשן כי ירד יער הבצור"
קול יללת הרעים כי שדדה אדרתם קול שאגת כפירים כי שדד גאון הירדן"
כה אמר ה' אלהי רעה את צאן ההרגה"
אשר קניהן יהרגן ולא יאשמו ומכריהן יאמר ברוך ה' ואעשר ורעיהם לא יחמול עליהן"
כי לא אחמול עוד על ישבי הארץ נאם ה' והנה אנכי ממציא את האדם איש ביד רעהו וביד מלכו וכתתו את הארץ ולא אציל מידם"
וארעה את צאן ההרגה לכן עניי הצאן ואקח לי שני מקלות לאחד קראתי נעם ולאחד קראתי חבלים וארעה את הצאן"
ואכחד את שלשת הרעים בירח אחד ותקצר נפשי בהם וגם נפשם בחלה בי"
ואמר לא ארעה אתכם המתה תמות והנכחדת תכחד והנשארות תאכלנה אשה את בשר רעותה"
ואקח את מקלי את נעם ואגדע אתו להפיר את בריתי אשר כרתי את כל העמים"
ותפר ביום ההוא וידעו כן עניי הצאן השמרים אתי כי דבר ה' הוא"
ואמר אליהם אם טוב בעיניכם הבו שכרי ואם לא חדלו וישקלו את שכרי שלשים כסף"
ויאמר ה' אלי השליכהו אל היוצר אדר היקר אשר יקרתי מעליהם ואקחה שלשים הכסף ואשליך אתו בית ה' אל היוצר"
ואגדע את מקלי השני את החבלים להפר את האחוה בין יהודה ובין ישראל"
ויאמר ה' אלי עוד קח לך כלי רעה אולי"
כי הנה אנכי מקים רעה בארץ הנכחדות לא יפקד הנער לא יבקש והנשברת לא ירפא הנצבה לא יכלכל ובשר הבריאה יאכל ופרסיהן יפרק"
הוי רעי האליל עזבי הצאן חרב על זרועו ועל עין ימינו זרעו יבוש תיבש ועין ימינו כהה תכהה"
משא דבר ה' על ישראל נאם ה' נטה שמים ויסד ארץ ויצר רוח אדם בקרבו"
הנה אנכי שם את ירושלם סף רעל לכל העמים סביב וגם על יהודה יהיה במצור על ירושלם" (פירוט)
והיה ביום ההוא אשים את ירושלם אבן מעמסה לכל העמים כל עמסיה שרוט ישרטו ונאספו עליה כל גויי הארץ"
ביום ההוא נאם ה' אכה כל סוס בתמהון ורכבו בשגעון ועל בית יהודה אפקח את עיני וכל סוס העמים אכה בעורון"
ואמרו אלפי יהודה בלבם אמצה לי ישבי ירושלם בה' צבאות אלהיהם" (פירוט)
ביום ההוא אשים את אלפי יהודה ככיור אש בעצים וכלפיד אש בעמיר ואכלו על ימין ועל שמאול את כל העמים סביב וישבה ירושלם עוד תחתיה בירושלם"
והושיע ה' את אהלי יהודה בראשנה למען לא תגדל תפארת בית דויד ותפארת ישב ירושלם על יהודה"
ביום ההוא יגן ה' בעד יושב ירושלם והיה הנכשל בהם ביום ההוא כדויד ובית דויד כאלהים כמלאך ה' לפניהם"
והיה ביום ההוא אבקש להשמיד את כל הגוים הבאים על ירושלם"
ושפכתי על בית דויד ועל יושב ירושלם רוח חן ותחנונים והביטו אלי את אשר דקרו וספדו עליו כמספד על היחיד והמר עליו כהמר על הבכור"
ביום ההוא יגדל המספד בירושלם כמספד הדד רמון בבקעת מגדון"
וספדה הארץ משפחות משפחות לבד משפחת בית דויד לבד ונשיהם לבד משפחת בית נתן לבד ונשיהם לבד"
משפחת בית לוי לבד ונשיהם לבד משפחת השמעי לבד ונשיהם לבד"
כל המשפחות הנשארות משפחת משפחת לבד ונשיהם לבד"
ביום ההוא יהיה מקור נפתח לבית דויד ולישבי ירושלם לחטאת ולנדה"
והיה ביום ההוא נאם ה' צבאות אכרית את שמות העצבים מן הארץ ולא יזכרו עוד וגם את הנביאים ואת רוח הטמאה אעביר מן הארץ" (פירוט)
והיה כי ינבא איש עוד ואמרו אליו אביו ואמו ילדיו לא תחיה כי שקר דברת בשם ה' ודקרהו אביהו ואמו ילדיו בהנבאו"
והיה ביום ההוא יבשו הנביאים איש מחזינו בהנבאתו ולא ילבשו אדרת שער למען כחש"
ואמר לא נביא אנכי איש עבד אדמה אנכי כי אדם הקנני מנעורי"
ואמר אליו מה המכות האלה בין ידיך ואמר אשר הכיתי בית מאהבי"
חרב עורי על רעי ועל גבר עמיתי נאם ה' צבאות הך את הרעה ותפוצין הצאן והשבתי ידי על הצערים"
והיה בכל הארץ נאם ה' פי שנים בה יכרתו יגועו והשלשית יותר בה"
והבאתי את השלשית באש וצרפתים כצרף את הכסף ובחנתים כבחן את הזהב הוא יקרא בשמי ואני אענה אתו אמרתי עמי הוא והוא יאמר ה' אלהי"
הנה יום בא לה' וחלק שללך בקרבך"
ואספתי את כל הגוים אל ירושלם למלחמה ונלכדה העיר ונשסו הבתים והנשים תשגלנה ויצא חצי העיר בגולה ויתר העם לא יכרת מן העיר"
ויצא ה' ונלחם בגוים ההם כיום הלחמו ביום קרב"
ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזתים אשר על פני ירושלם מקדם ונבקע הר הזיתים מחציו מזרחה וימה גיא גדולה מאד ומש חצי ההר צפונה וחציו נגבה"
ונסתם גיא הרי כי יגיע גי הרים אל אצל ונסתם כאשר נסתם מפני הרעש בימי עזיה מלך יהודה ובא ה' אלהי כל קדשים עמך"
והיה ביום ההוא לא יהיה אור יקרות יקפאון"
והיה יום אחד הוא יודע לה' לא יום ולא לילה והיה לעת ערב יהיה אור"
והיה ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלם חצים אל הים הקדמוני וחצים אל הים האחרון בקיץ ובחרף יהיה"
והיה ה' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד"
יסוב כל הארץ כערבה מגבע לרמון נגב ירושלם וראמה וישבה תחתיה למשער בנימן עד מקום שער הראשון עד שער הפנים ומגדל חננאל עד יקבי המלך"
וישבו בה וחרם לא יהיה עוד וישבה ירושלם לבטח"
וזאת תהיה המגפה אשר יגף ה' את כל העמים אשר צבאו על ירושלם המק בשרו והוא עמד על רגליו ועיניו תמקנה בחריהן ולשונו תמק בפיהם"
והיה ביום ההוא תהיה מהומת ה' רבה בהם והחזיקו איש יד רעהו ועלתה ידו על יד רעהו"
וגם יהודה תלחם בירושלם ואסף חיל כל הגוים סביב זהב וכסף ובגדים לרב מאד"
וכן תהיה מגפת הסוס הפרד הגמל והחמור וכל הבהמה אשר יהיה במחנות ההמה כמגפה הזאת"
והיה כל הנותר מכל הגוים הבאים על ירושלם ועלו מדי שנה בשנה להשתחות למלך ה' צבאות ולחג את חג הסכות"
והיה אשר לא יעלה מאת משפחות הארץ אל ירושלם להשתחות למלך ה' צבאות ולא עליהם יהיה הגשם"
ואם משפחת מצרים לא תעלה ולא באה ולא עליהם תהיה המגפה אשר יגף ה' את הגוים אשר לא יעלו לחג את חג הסכות"
זאת תהיה חטאת מצרים וחטאת כל הגוים אשר לא יעלו לחג את חג הסכות"
ביום ההוא יהיה על מצלות הסוס קדש לה' והיה הסירות בבית ה' כמזרקים לפני המזבח"
והיה כל סיר בירושלם וביהודה קדש לה' צבאות ובאו כל הזבחים ולקחו מהם ובשלו בהם ולא יהיה כנעני עוד בבית ה' צבאות ביום ההוא"
משא דבר ה' אל ישראל ביד מלאכי"
אהבתי אתכם אמר ה' ואמרתם במה אהבתנו הלוא אח עשו ליעקב נאם ה' ואהב את יעקב" (פירוט)
ואת עשו שנאתי ואשים את הריו שממה ואת נחלתו לתנות מדבר"
כי תאמר אדום רששנו ונשוב ונבנה חרבות כה אמר ה' צבאות המה יבנו ואני אהרוס וקראו להם גבול רשעה והעם אשר זעם ה' עד עולם"
ועיניכם תראינה ואתם תאמרו יגדל ה' מעל לגבול ישראל"
בן יכבד אב ועבד אדניו ואם אב אני איה כבודי ואם אדונים אני איה מוראי אמר ה' צבאות לכם הכהנים בוזי שמי ואמרתם במה בזינו את שמך" (פירוט)
מגישים על מזבחי לחם מגאל ואמרתם במה גאלנוך באמרכם שלחן ה' נבזה הוא"
וכי תגשון עור לזבח אין רע וכי תגישו פסח וחלה אין רע הקריבהו נא לפחתך הירצך או הישא פניך אמר ה' צבאות"
ועתה חלו נא פני אל ויחננו מידכם היתה זאת הישא מכם פנים אמר ה' צבאות"
מי גם בכם ויסגר דלתים ולא תאירו מזבחי חנם אין לי חפץ בכם אמר ה' צבאות ומנחה לא ארצה מידכם"
כי ממזרח שמש ועד מבואו גדול שמי בגוים ובכל מקום מקטר מגש לשמי ומנחה טהורה כי גדול שמי בגוים אמר ה' צבאות"
ואתם מחללים אותו באמרכם שלחן אדני מגאל הוא וניבו נבזה אכלו"
ואמרתם הנה מתלאה והפחתם אותו אמר ה' צבאות והבאתם גזול ואת הפסח ואת החולה והבאתם את המנחה הארצה אותה מידכם אמר ה'"
וארור נוכל ויש בעדרו זכר ונדר וזבח משחת לאדני כי מלך גדול אני אמר ה' צבאות ושמי נורא בגוים"
ועתה אליכם המצוה הזאת הכהנים" (פירוט)
אם לא תשמעו ואם לא תשימו על לב לתת כבוד לשמי אמר ה' צבאות ושלחתי בכם את המארה וארותי את ברכותיכם וגם ארותיה כי אינכם שמים על לב"
הנני גער לכם את הזרע וזריתי פרש על פניכם פרש חגיכם ונשא אתכם אליו"
וידעתם כי שלחתי אליכם את המצוה הזאת להיות בריתי את לוי אמר ה' צבאות" (פירוט)
בריתי היתה אתו החיים והשלום ואתנם לו מורא וייראני ומפני שמי נחת הוא"
תורת אמת היתה בפיהו ועולה לא נמצא בשפתיו בשלום ובמישור הלך אתי ורבים השיב מעון"
כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו כי מלאך ה' צבאות הוא" (פירוט)
ואתם סרתם מן הדרך הכשלתם רבים בתורה שחתם ברית הלוי אמר ה' צבאות"
וגם אני נתתי אתכם נבזים ושפלים לכל העם כפי אשר אינכם שמרים את דרכי ונשאים פנים בתורה"
הלוא אב אחד לכלנו הלוא אל אחד בראנו מדוע נבגד איש באחיו לחלל ברית אבתינו" (פירוט)
בגדה יהודה ותועבה נעשתה בישראל ובירושלם כי חלל יהודה קדש ה' אשר אהב ובעל בת אל נכר"
יכרת ה' לאיש אשר יעשנה ער וענה מאהלי יעקב ומגיש מנחה לה' צבאות"
וזאת שנית תעשו כסות דמעה את מזבח ה' בכי ואנקה מאין עוד פנות אל המנחה ולקחת רצון מידכם"
ואמרתם על מה על כי ה' העיד בינך ובין אשת נעוריך אשר אתה בגדתה בה והיא חברתך ואשת בריתך"
ולא אחד עשה ושאר רוח לו ומה האחד מבקש זרע אלהים ונשמרתם ברוחכם ובאשת נעוריך אל יבגד"
כי שנא שלח אמר ה' אלהי ישראל וכסה חמס על לבושו אמר ה' צבאות ונשמרתם ברוחכם ולא תבגדו"
הוגעתם ה' בדבריכם ואמרתם במה הוגענו באמרכם כל עשה רע טוב בעיני ה' ובהם הוא חפץ או איה אלהי המשפט" (פירוט)
הנני שלח מלאכי ופנה דרך לפני ופתאם יבוא אל היכלו האדון אשר אתם מבקשים ומלאך הברית אשר אתם חפצים הנה בא אמר ה' צבאות"
ומי מכלכל את יום בואו ומי העמד בהראותו כי הוא כאש מצרף וכברית מכבסים"
וישב מצרף ומטהר כסף וטהר את בני לוי וזקק אתם כזהב וככסף והיו לה' מגישי מנחה בצדקה"
וערבה לה' מנחת יהודה וירושלם כימי עולם וכשנים קדמניות"
וקרבתי אליכם למשפט והייתי עד ממהר במכשפים ובמנאפים ובנשבעים לשקר ובעשקי שכר שכיר אלמנה ויתום ומטי גר ולא יראוני אמר ה' צבאות"
כי אני ה' לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם"
למימי אבתיכם סרתם מחקי ולא שמרתם שובו אלי ואשובה אליכם אמר ה' צבאות ואמרתם במה נשוב"
היקבע אדם אלהים כי אתם קבעים אתי ואמרתם במה קבענוך המעשר והתרומה"
במארה אתם נארים ואתי אתם קבעים הגוי כלו"
הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר ה' צבאות אם לא אפתח לכם את ארבות השמים והריקתי לכם ברכה עד בלי די" (פירוט)
וגערתי לכם באכל ולא ישחת לכם את פרי האדמה ולא תשכל לכם הגפן בשדה אמר ה' צבאות"
ואשרו אתכם כל הגוים כי תהיו אתם ארץ חפץ אמר ה' צבאות"
חזקו עלי דבריכם אמר ה' ואמרתם מה נדברנו עליך"
אמרתם שוא עבד אלהים ומה בצע כי שמרנו משמרתו וכי הלכנו קדרנית מפני ה' צבאות"
ועתה אנחנו מאשרים זדים גם נבנו עשי רשעה גם בחנו אלהים וימלטו"
אז נדברו יראי ה' איש את רעהו ויקשב ה' וישמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחשבי שמו"
והיו לי אמר ה' צבאות ליום אשר אני עשה סגלה וחמלתי עליהם כאשר יחמל איש על בנו העבד אתו"
ושבתם וראיתם בין צדיק לרשע בין עבד אלהים לאשר לא עבדו" (פירוט)
כי הנה היום בא בער כתנור והיו כל זדים וכל עשה רשעה קש ולהט אתם היום הבא אמר ה' צבאות אשר לא יעזב להם שרש וענף" (פירוט)
וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפא בכנפיה ויצאתם ופשתם כעגלי מרבק" (פירוט)
ועסותם רשעים כי יהיו אפר תחת כפות רגליכם ביום אשר אני עשה אמר ה' צבאות"
זכרו תורת משה עבדי אשר צויתי אותו בחרב על כל ישראל חקים ומשפטים"
הנה אנכי שלח לכם את אליה הנביא לפני בוא יום ה' הגדול והנורא"
והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם פן אבוא והכיתי את הארץ חרם"
אדם שת אנוש"
קינן מהללאל ירד"
חנוך מתושלח למך"
נח שם חם ויפת"
בני יפת גמר ומגוג ומדי ויון ותבל ומשך ותירס"
ובני גמר אשכנז ודיפת ותוגרמה"
ובני יון אלישה ותרשישה כתים ורודנים"
בני חם כוש ומצרים פוט וכנען"
ובני כוש סבא וחוילה וסבתא ורעמא וסבתכא ובני רעמא שבא ודדן"
וכוש ילד את נמרוד הוא החל להיות גבור בארץ"
ומצרים ילד את לודיים ואת ענמים ואת להבים ואת נפתחים"
ואת פתרסים ואת כסלחים אשר יצאו משם פלשתים ואת כפתרים"
וכנען ילד את צידון בכרו ואת חת"
ואת היבוסי ואת האמרי ואת הגרגשי"
ואת החוי ואת הערקי ואת הסיני"
ואת הארודי ואת הצמרי ואת החמתי"
בני שם עילם ואשור וארפכשד ולוד וארם ועוץ וחול וגתר ומשך"
וארפכשד ילד את שלח ושלח ילד את עבר"
ולעבר ילד שני בנים שם האחד פלג כי בימיו נפלגה הארץ ושם אחיו יקטן"
ויקטן ילד את אלמודד ואת שלף ואת חצרמות ואת ירח"
ואת הדורם ואת אוזל ואת דקלה"
ואת עיבל ואת אבימאל ואת שבא"
ואת אופיר ואת חוילה ואת יובב כל אלה בני יקטן"
שם ארפכשד שלח"
עבר פלג רעו"
שרוג נחור תרח"
אברם הוא אברהם"
בני אברהם יצחק וישמעאל"
אלה תלדותם בכור ישמעאל נביות וקדר ואדבאל ומבשם"
משמע ודומה משא חדד ותימא"
יטור נפיש וקדמה אלה הם בני ישמעאל"
ובני קטורה פילגש אברהם ילדה את זמרן ויקשן ומדן ומדין וישבק ושוח ובני יקשן שבא ודדן"
ובני מדין עיפה ועפר וחנוך ואבידע ואלדעה כל אלה בני קטורה"
ויולד אברהם את יצחק בני יצחק עשו וישראל"
בני עשו אליפז רעואל ויעוש ויעלם וקרח"
בני אליפז תימן ואומר צפי וגעתם קנז ותמנע ועמלק"
בני רעואל נחת זרח שמה ומזה"
ובני שעיר לוטן ושובל וצבעון וענה ודישן ואצר ודישן"
ובני לוטן חרי והומם ואחות לוטן תמנע"
בני שובל עלין ומנחת ועיבל שפי ואונם ובני צבעון איה וענה"
בני ענה דישון ובני דישון חמרן ואשבן ויתרן וכרן"
בני אצר בלהן וזעון יעקן בני דישון עוץ וארן"
ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום לפני מלך מלך לבני ישראל בלע בן בעור ושם עירו דנהבה"
וימת בלע וימלך תחתיו יובב בן זרח מבצרה"
וימת יובב וימלך תחתיו חושם מארץ התימני"
וימת חושם וימלך תחתיו הדד בן בדד המכה את מדין בשדה מואב ושם עירו עיות"
וימת הדד וימלך תחתיו שמלה ממשרקה"
וימת שמלה וימלך תחתיו שאול מרחבות הנהר"
וימת שאול וימלך תחתיו בעל חנן בן עכבור"
וימת בעל חנן וימלך תחתיו הדד ושם עירו פעי ושם אשתו מהיטבאל בת מטרד בת מי זהב"
וימת הדד ויהיו אלופי אדום אלוף תמנע אלוף עליה אלוף יתת"
אלוף אהליבמה אלוף אלה אלוף פינן"
אלוף קנז אלוף תימן אלוף מבצר"
אלוף מגדיאל אלוף עירם אלה אלופי אדום"
אלה בני ישראל ראובן שמעון לוי ויהודה יששכר וזבלון"
דן יוסף ובנימן נפתלי גד ואשר"
בני יהודה ער ואונן ושלה שלושה נולד לו מבת שוע הכנענית ויהי ער בכור יהודה רע בעיני ה' וימיתהו"
ותמר כלתו ילדה לו את פרץ ואת זרח כל בני יהודה חמשה"
בני פרץ חצרון וחמול"
ובני זרח זמרי ואיתן והימן וכלכל ודרע כלם חמשה" (פירוט)
ובני כרמי עכר עוכר ישראל אשר מעל בחרם"
ובני איתן עזריה"
ובני חצרון אשר נולד לו את ירחמאל ואת רם ואת כלובי"
ורם הוליד את עמינדב ועמינדב הוליד את נחשון נשיא בני יהודה"
ונחשון הוליד את שלמא ושלמא הוליד את בעז"
ובעז הוליד את עובד ועובד הוליד את ישי"
ואישי הוליד את בכרו את אליאב ואבינדב השני ושמעא השלישי"
נתנאל הרביעי רדי החמישי"
אצם הששי דויד השבעי"
ואחיתיהם צרויה ואביגיל ובני צרויה אבשי ויואב ועשה אל שלשה"
ואביגיל ילדה את עמשא ואבי עמשא יתר הישמעאלי"
וכלב בן חצרון הוליד את עזובה אשה ואת יריעות ואלה בניה ישר ושובב וארדון"
ותמת עזובה ויקח לו כלב את אפרת ותלד לו את חור"
וחור הוליד את אורי ואורי הוליד את בצלאל"
ואחר בא חצרון אל בת מכיר אבי גלעד והוא לקחה והוא בן ששים שנה ותלד לו את שגוב" (פירוט)
ושגוב הוליד את יאיר ויהי לו עשרים ושלוש ערים בארץ הגלעד"
ויקח גשור וארם את חות יאיר מאתם את קנת ואת בנתיה ששים עיר כל אלה בני מכיר אבי גלעד"
ואחר מות חצרון בכלב אפרתה ואשת חצרון אביה ותלד לו את אשחור אבי תקוע"
ויהיו בני ירחמאל בכור חצרון הבכור רם ובונה וארן ואצם אחיה"
ותהי אשה אחרת לירחמאל ושמה עטרה היא אם אונם"
ויהיו בני רם בכור ירחמאל מעץ וימין ועקר"
ויהיו בני אונם שמי וידע ובני שמי נדב ואבישור"
ושם אשת אבישור אביהיל ותלד לו את אחבן ואת מוליד"
ובני נדב סלד ואפים וימת סלד לא בנים"
ובני אפים ישעי ובני ישעי ששן ובני ששן אחלי"
ובני ידע אחי שמי יתר ויונתן וימת יתר לא בנים"
ובני יונתן פלת וזזא אלה היו בני ירחמאל"
ולא היה לששן בנים כי אם בנות ולששן עבד מצרי ושמו ירחע"
ויתן ששן את בתו לירחע עבדו לאשה ותלד לו את עתי"
ועתי הליד את נתן ונתן הוליד את זבד"
וזבד הוליד את אפלל ואפלל הוליד את עובד"
ועובד הוליד את יהוא ויהוא הוליד את עזריה"
ועזריה הליד את חלץ וחלץ הליד את אלעשה"
ואלעשה הליד את ססמי וססמי הליד את שלום"
ושלום הוליד את יקמיה ויקמיה הליד את אלישמע"
ובני כלב אחי ירחמאל מישע בכרו הוא אבי זיף ובני מרשה אבי חברון"
ובני חברון קרח ותפח ורקם ושמע"
ושמע הוליד את רחם אבי ירקעם ורקם הוליד את שמי"
ובן שמי מעון ומעון אבי בית צור"
ועיפה פילגש כלב ילדה את חרן ואת מוצא ואת גזז וחרן הליד את גזז"
ובני יהדי רגם ויותם וגישן ופלט ועיפה ושעף"
פלגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה"
ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא ובת כלב עכסה"
אלה היו בני כלב בן חור בכור אפרתה שובל אבי קרית יערים"
שלמא אבי בית לחם חרף אבי בית גדר"
ויהיו בנים לשובל אבי קרית יערים הראה חצי המנחות"
ומשפחות קרית יערים היתרי והפותי והשמתי והמשרעי מאלה יצאו הצרעתי והאשתאלי"
בני שלמא בית לחם ונטופתי עטרות בית יואב וחצי המנחתי הצרעי"
ומשפחות ספרים ישבו יעבץ תרעתים שמעתים שוכתים המה הקינים הבאים מחמת אבי בית רכב"
ואלה היו בני דויד אשר נולד לו בחברון הבכור אמנן לאחינעם היזרעאלית שני דניאל לאביגיל הכרמלית"
השלשי לאבשלום בן מעכה בת תלמי מלך גשור הרביעי אדניה בן חגית"
החמישי שפטיה לאביטל הששי יתרעם לעגלה אשתו"
ששה נולד לו בחברון וימלך שם שבע שנים וששה חדשים ושלשים ושלוש שנה מלך בירושלם"
ואלה נולדו לו בירושלים שמעא ושובב ונתן ושלמה ארבעה לבת שוע בת עמיאל"
ויבחר ואלישמע ואליפלט"
ונגה ונפג ויפיע"
ואלישמע ואלידע ואליפלט תשעה"
כל בני דויד מלבד בני פילגשים ותמר אחותם"
ובן שלמה רחבעם אביה בנו אסא בנו יהושפט בנו"
יורם בנו אחזיהו בנו יואש בנו"
אמציהו בנו עזריה בנו יותם בנו"
אחז בנו חזקיהו בנו מנשה בנו"
אמון בנו יאשיהו בנו"
ובני יאשיהו הבכור יוחנן השני יהויקים השלשי צדקיהו הרביעי שלום"
ובני יהויקים יכניה בנו צדקיה בנו"
ובני יכניה אסר שאלתיאל בנו"
ומלכירם ופדיה ושנאצר יקמיה הושמע ונדביה"
ובני פדיה זרבבל ושמעי ובן זרבבל משלם וחנניה ושלמית אחותם"
וחשבה ואהל וברכיה וחסדיה יושב חסד חמש"
ובן חנניה פלטיה וישעיה בני רפיה בני ארנן בני עבדיה בני שכניה" (פירוט)
ובני שכניה שמעיה ובני שמעיה חטוש ויגאל ובריח ונעריה ושפט ששה"
ובן נעריה אליועיני וחזקיה ועזריקם שלשה"
ובני אליועיני הדיוהו ואלישיב ופליה ועקוב ויוחנן ודליה וענני שבעה"
בני יהודה פרץ חצרון וכרמי וחור ושובל"
וראיה בן שובל הוליד את יחת ויחת הליד את אחומי ואת להד אלה משפחות הצרעתי"
ואלה אבי עיטם יזרעאל וישמא וידבש ושם אחותם הצללפוני"
ופנואל אבי גדר ועזר אבי חושה אלה בני חור בכור אפרתה אבי בית לחם"
ולאשחור אבי תקוע היו שתי נשים חלאה ונערה"
ותלד לו נערה את אחזם ואת חפר ואת תימני ואת האחשתרי אלה בני נערה"
ובני חלאה צרת יצחר ואתנן"
וקוץ הוליד את ענוב ואת הצבבה ומשפחות אחרחל בן הרום"
ויהי יעבץ נכבד מאחיו ואמו קראה שמו יעבץ לאמר כי ילדתי בעצב"
ויקרא יעבץ לאלהי ישראל לאמר אם ברך תברכני והרבית את גבולי והיתה ידך עמי ועשית מרעה לבלתי עצבי ויבא אלהים את אשר שאל"
וכלוב אחי שוחה הוליד את מחיר הוא אבי אשתון"
ואשתון הוליד את בית רפא ואת פסח ואת תחנה אבי עיר נחש אלה אנשי רכה"
ובני קנז עתניאל ושריה ובני עתניאל חתת"
ומעונתי הוליד את עפרה ושריה הוליד את יואב אבי גיא חרשים כי חרשים היו"
ובני כלב בן יפנה עירו אלה ונעם ובני אלה וקנז"
ובני יהללאל זיף וזיפה תיריא ואשראל"
ובן עזרה יתר ומרד ועפר וילון ותהר את מרים ואת שמי ואת ישבח אבי אשתמע"
ואשתו היהדיה ילדה את ירד אבי גדור ואת חבר אבי שוכו ואת יקותיאל אבי זנוח ואלה בני בתיה בת פרעה אשר לקח מרד"
ובני אשת הודיה אחות נחם אבי קעילה הגרמי ואשתמע המעכתי"
ובני שימון אמנון ורנה בן חנן ותולון ובני ישעי זוחת ובן זוחת"
בני שלה בן יהודה ער אבי לכה ולעדה אבי מרשה ומשפחות בית עבדת הבץ לבית אשבע" (פירוט)
ויוקים ואנשי כזבא ויואש ושרף אשר בעלו למואב וישבי לחם והדברים עתיקים"
המה היוצרים וישבי נטעים וגדרה עם המלך במלאכתו ישבו שם"
בני שמעון נמואל וימין יריב זרח שאול"
שלם בנו מבשם בנו משמע בנו"
ובני משמע חמואל בנו זכור בנו שמעי בנו"
ולשמעי בנים ששה עשר ובנות שש ולאחיו אין בנים רבים וכל משפחתם לא הרבו עד בני יהודה"
וישבו בבאר שבע ומולדה וחצר שועל"
ובבלהה ובעצם ובתולד"
ובבתואל ובחרמה ובציקלג"
ובבית מרכבות ובחצר סוסים ובבית בראי ובשערים אלה עריהם עד מלך דויד"
וחצריהם עיטם ועין רמון ותכן ועשן ערים חמש"
וכל חצריהם אשר סביבות הערים האלה עד בעל זאת מושבתם והתיחשם להם"
ומשובב וימלך ויושה בן אמציה"
ויואל ויהוא בן יושביה בן שריה בן עשיאל"
ואליועיני ויעקבה וישוחיה ועשיה ועדיאל וישימאל ובניה"
וזיזא בן שפעי בן אלון בן ידיה בן שמרי בן שמעיה"
אלה הבאים בשמות נשיאים במשפחותם ובית אבותיהם פרצו לרוב"
וילכו למבוא גדר עד למזרח הגיא לבקש מרעה לצאנם"
וימצאו מרעה שמן וטוב והארץ רחבת ידים ושקטת ושלוה כי מן חם הישבים שם לפנים"
ויבאו אלה הכתובים בשמות בימי יחזקיהו מלך יהודה ויכו את אהליהם ואת המעינים אשר נמצאו שמה ויחרימם עד היום הזה וישבו תחתיהם כי מרעה לצאנם שם"
ומהם מן בני שמעון הלכו להר שעיר אנשים חמש מאות ופלטיה ונעריה ורפיה ועזיאל בני ישעי בראשם"
ויכו את שארית הפלטה לעמלק וישבו שם עד היום הזה"
ובני ראובן בכור ישראל כי הוא הבכור ובחללו יצועי אביו נתנה בכרתו לבני יוסף בן ישראל ולא להתיחש לבכרה"
כי יהודה גבר באחיו ולנגיד ממנו והבכרה ליוסף"
בני ראובן בכור ישראל חנוך ופלוא חצרון וכרמי"
בני יואל שמעיה בנו גוג בנו שמעי בנו"
מיכה בנו ראיה בנו בעל בנו"
בארה בנו אשר הגלה תלגת פלנאסר מלך אשר הוא נשיא לראובני"
ואחיו למשפחתיו בהתיחש לתלדותם הראש יעיאל וזכריהו"
ובלע בן עזז בן שמע בן יואל הוא יושב בערער ועד נבו ובעל מעון"
ולמזרח ישב עד לבוא מדברה למן הנהר פרת כי מקניהם רבו בארץ גלעד"
ובימי שאול עשו מלחמה עם ההגראים ויפלו בידם וישבו באהליהם על כל פני מזרח לגלעד"
ובני גד לנגדם ישבו בארץ הבשן עד סלכה"
יואל הראש ושפם המשנה ויעני ושפט בבשן"
ואחיהם לבית אבותיהם מיכאל ומשלם ושבע ויורי ויעכן וזיע ועבר שבעה"
אלה בני אביחיל בן חורי בן ירוח בן גלעד בן מיכאל בן ישישי בן יחדו בן בוז"
אחי בן עבדיאל בן גוני ראש לבית אבותם"
וישבו בגלעד בבשן ובבנתיה ובכל מגרשי שרון על תוצאותם"
כלם התיחשו בימי יותם מלך יהודה ובימי ירבעם מלך ישראל"
בני ראובן וגדי וחצי שבט מנשה מן בני חיל אנשים נשאי מגן וחרב ודרכי קשת ולמודי מלחמה ארבעים וארבעה אלף ושבע מאות וששים יצאי צבא"
ויעשו מלחמה עם ההגריאים ויטור ונפיש ונודב"
ויעזרו עליהם וינתנו בידם ההגריאים וכל שעמהם כי לאלהים זעקו במלחמה ונעתור להם כי בטחו בו"
וישבו מקניהם גמליהם חמשים אלף וצאן מאתים וחמשים אלף וחמורים אלפים ונפש אדם מאה אלף"
כי חללים רבים נפלו כי מהאלהים המלחמה וישבו תחתיהם עד הגלה"
ובני חצי שבט מנשה ישבו בארץ מבשן עד בעל חרמון ושניר והר חרמון המה רבו"
ואלה ראשי בית אבותם ועפר וישעי ואליאל ועזריאל וירמיה והודויה ויחדיאל אנשים גבורי חיל אנשי שמות ראשים לבית אבותם"
וימעלו באלהי אבותיהם ויזנו אחרי אלהי עמי הארץ אשר השמיד אלהים מפניהם"
ויער אלהי ישראל את רוח פול מלך אשור ואת רוח תלגת פלנסר מלך אשור ויגלם לראובני ולגדי ולחצי שבט מנשה ויביאם לחלח וחבור והרא ונהר גוזן עד היום הזה"
בני לוי גרשון קהת ומררי"
ובני קהת עמרם יצהר וחברון ועזיאל"
ובני עמרם אהרן ומשה ומרים ובני אהרן נדב ואביהוא אלעזר ואיתמר"
אלעזר הוליד את פינחס פינחס הליד את אבישוע"
ואבישוע הוליד את בקי ובקי הוליד את עזי"
ועזי הוליד את זרחיה וזרחיה הוליד את מריות"
מריות הוליד את אמריה ואמריה הוליד את אחיטוב"
ואחיטוב הוליד את צדוק וצדוק הוליד את אחימעץ"
ואחימעץ הוליד את עזריה ועזריה הוליד את יוחנן"
ויוחנן הוליד את עזריה הוא אשר כהן בבית אשר בנה שלמה בירושלם"
ויולד עזריה את אמריה ואמריה הוליד את אחיטוב"
ואחיטוב הוליד את צדוק וצדוק הוליד את שלום"
ושלום הוליד את חלקיה וחלקיה הוליד את עזריה"
ועזריה הוליד את שריה ושריה הוליד את יהוצדק"
ויהוצדק הלך בהגלות ה' את יהודה וירושלם ביד נבכדנאצר"
בני לוי גרשם קהת ומררי"
ואלה שמות בני גרשום לבני ושמעי"
ובני קהת עמרם ויצהר וחברון ועזיאל"
בני מררי מחלי ומשי ואלה משפחות הלוי לאבותיהם"
לגרשום לבני בנו יחת בנו זמה בנו"
יואח בנו עדו בנו זרח בנו יאתרי בנו"
בני קהת עמינדב בנו קרח בנו אסיר בנו"
אלקנה בנו ואביסף בנו ואסיר בנו"
תחת בנו אוריאל בנו עזיה בנו ושאול בנו"
ובני אלקנה עמשי ואחימות"
אלקנה בנו אלקנה צופי בנו ונחת בנו"
אליאב בנו ירחם בנו אלקנה בנו"
ובני שמואל הבכר ושני ואביה"
בני מררי מחלי לבני בנו שמעי בנו עזה בנו"
שמעא בנו חגיה בנו עשיה בנו"
ואלה אשר העמיד דויד על ידי שיר בית ה' ממנוח הארון"
ויהיו משרתים לפני משכן אהל מועד בשיר עד בנות שלמה את בית ה' בירושלם ויעמדו כמשפטם על עבודתם"
ואלה העמדים ובניהם מבני הקהתי הימן המשורר בן יואל בן שמואל"
בן אלקנה בן ירחם בן אליאל בן תוח"
בן ציף בן אלקנה בן מחת בן עמשי"
בן אלקנה בן יואל בן עזריה בן צפניה"
בן תחת בן אסיר בן אביסף בן קרח"
בן יצהר בן קהת בן לוי בן ישראל"
ואחיו אסף העמד על ימינו אסף בן ברכיהו בן שמעא"
בן מיכאל בן בעשיה בן מלכיה"
בן אתני בן זרח בן עדיה"
בן איתן בן זמה בן שמעי"
בן יחת בן גרשם בן לוי"
ובני מררי אחיהם על השמאול איתן בן קישי בן עבדי בן מלוך"
בן חשביה בן אמציה בן חלקיה"
בן אמצי בן בני בן שמר"
בן מחלי בן מושי בן מררי בן לוי"
ואחיהם הלוים נתונים לכל עבודת משכן בית האלהים"
ואהרן ובניו מקטירים על מזבח העולה ועל מזבח הקטרת לכל מלאכת קדש הקדשים ולכפר על ישראל ככל אשר צוה משה עבד האלהים"
ואלה בני אהרן אלעזר בנו פינחס בנו אבישוע בנו"
בקי בנו עזי בנו זרחיה בנו"
מריות בנו אמריה בנו אחיטוב בנו"
צדוק בנו אחימעץ בנו"
ואלה מושבותם לטירותם בגבולם לבני אהרן למשפחת הקהתי כי להם היה הגורל" (פירוט)
ויתנו להם את חברון בארץ יהודה ואת מגרשיה סביבתיה"
ואת שדה העיר ואת חצריה נתנו לכלב בן יפנה"
ולבני אהרן נתנו את ערי המקלט את חברון ואת לבנה ואת מגרשיה ואת יתר ואת אשתמע ואת מגרשיה"
ואת חילז ואת מגרשיה את דביר ואת מגרשיה"
ואת עשן ואת מגרשיה ואת בית שמש ואת מגרשיה"
וממטה בנימן את גבע ואת מגרשיה ואת עלמת ואת מגרשיה ואת ענתות ואת מגרשיה כל עריהם שלש עשרה עיר במשפחותיהם"
ולבני קהת הנותרים ממשפחת המטה ממחצית מטה חצי מנשה בגורל ערים עשר"
ולבני גרשום למשפחותם ממטה יששכר וממטה אשר וממטה נפתלי וממטה מנשה בבשן ערים שלש עשרה"
לבני מררי למשפחותם ממטה ראובן וממטה גד וממטה זבולן בגורל ערים שתים עשרה"
ויתנו בני ישראל ללוים את הערים ואת מגרשיהם"
ויתנו בגורל ממטה בני יהודה וממטה בני שמעון וממטה בני בנימן את הערים האלה אשר יקראו אתהם בשמות"
וממשפחות בני קהת ויהי ערי גבולם ממטה אפרים"
ויתנו להם את ערי המקלט את שכם ואת מגרשיה בהר אפרים ואת גזר ואת מגרשיה"
ואת יקמעם ואת מגרשיה ואת בית חורון ואת מגרשיה"
ואת אילון ואת מגרשיה ואת גת רמון ואת מגרשיה"
וממחצית מטה מנשה את ענר ואת מגרשיה ואת בלעם ואת מגרשיה למשפחת לבני קהת הנותרים"
לבני גרשום ממשפחת חצי מטה מנשה את גולן בבשן ואת מגרשיה ואת עשתרות ואת מגרשיה"
וממטה יששכר את קדש ואת מגרשיה את דברת ואת מגרשיה"
ואת ראמות ואת מגרשיה ואת ענם ואת מגרשיה"
וממטה אשר את משל ואת מגרשיה ואת עבדון ואת מגרשיה"
ואת חוקק ואת מגרשיה ואת רחב ואת מגרשיה"
וממטה נפתלי את קדש בגליל ואת מגרשיה ואת חמון ואת מגרשיה ואת קריתים ואת מגרשיה"
לבני מררי הנותרים ממטה זבולן את רמונו ואת מגרשיה את תבור ואת מגרשיה"
ומעבר לירדן ירחו למזרח הירדן ממטה ראובן את בצר במדבר ואת מגרשיה ואת יהצה ואת מגרשיה"
ואת קדמות ואת מגרשיה ואת מיפעת ואת מגרשיה"
וממטה גד את ראמות בגלעד ואת מגרשיה ואת מחנים ואת מגרשיה"
ואת חשבון ואת מגרשיה ואת יעזיר ואת מגרשיה"
ולבני יששכר תולע ופואה ישיב ושמרון ארבעה"
ובני תולע עזי ורפיה ויריאל ויחמי ויבשם ושמואל ראשים לבית אבותם לתולע גבורי חיל לתלדותם מספרם בימי דויד עשרים ושנים אלף ושש מאות"
ובני עזי יזרחיה ובני יזרחיה מיכאל ועבדיה ויואל ישיה חמשה ראשים כלם"
ועליהם לתלדותם לבית אבותם גדודי צבא מלחמה שלשים וששה אלף כי הרבו נשים ובנים"
ואחיהם לכל משפחות יששכר גבורי חילים שמונים ושבעה אלף התיחשם לכל"
בנימן בלע ובכר וידיעאל שלשה"
ובני בלע אצבון ועזי ועזיאל וירימות ועירי חמשה ראשי בית אבות גבורי חילים והתיחשם עשרים ושנים אלף ושלשים וארבעה"
ובני בכר זמירה ויועש ואליעזר ואליועיני ועמרי וירמות ואביה וענתות ועלמת כל אלה בני בכר"
והתיחשם לתלדותם ראשי בית אבותם גבורי חיל עשרים אלף ומאתים"
ובני ידיעאל בלהן ובני בלהן יעיש ובנימן ואהוד וכנענה וזיתן ותרשיש ואחישחר"
כל אלה בני ידיעאל לראשי האבות גבורי חילים שבעה עשר אלף ומאתים יצאי צבא למלחמה"
ושפם וחפם בני עיר חשם בני אחר"
בני נפתלי יחציאל וגוני ויצר ושלום בני בלהה"
בני מנשה אשריאל אשר ילדה פילגשו הארמיה ילדה את מכיר אבי גלעד"
ומכיר לקח אשה לחפים ולשפים ושם אחתו מעכה ושם השני צלפחד ותהינה לצלפחד בנות"
ותלד מעכה אשת מכיר בן ותקרא שמו פרש ושם אחיו שרש ובניו אולם ורקם"
ובני אולם בדן אלה בני גלעד בן מכיר בן מנשה"
ואחתו המלכת ילדה את אישהוד ואת אביעזר ואת מחלה"
ויהיו בני שמידע אחין ושכם ולקחי ואניעם"
ובני אפרים שותלח וברד בנו ותחת בנו ואלעדה בנו ותחת בנו"
וזבד בנו ושותלח בנו ועזר ואלעד והרגום אנשי גת הנולדים בארץ כי ירדו לקחת את מקניהם"
ויתאבל אפרים אביהם ימים רבים ויבאו אחיו לנחמו"
ויבא אל אשתו ותהר ותלד בן ויקרא את שמו בריעה כי ברעה היתה בביתו"
ובתו שארה ותבן את בית חורון התחתון ואת העליון ואת אזן שארה"
ורפח בנו ורשף ותלח בנו ותחן בנו"
לעדן בנו עמיהוד בנו אלישמע בנו"
נון בנו יהושע בנו"
ואחזתם ומשבותם בית אל ובנתיה ולמזרח נערן ולמערב גזר ובנתיה ושכם ובנתיה עד עיה ובנתיה"
ועל ידי בני מנשה בית שאן ובנתיה תענך ובנתיה מגדו ובנותיה דור ובנותיה באלה ישבו בני יוסף בן ישראל"
בני אשר ימנה וישוה וישוי ובריעה ושרח אחותם"
ובני בריעה חבר ומלכיאל הוא אבי ברזות"
וחבר הוליד את יפלט ואת שומר ואת חותם ואת שועא אחותם"
ובני יפלט פסך ובמהל ועשות אלה בני יפלט"
ובני שמר אחי ורוהגה יחבה וארם"
ובן הלם אחיו צופח וימנע ושלש ועמל"
בני צופח סוח וחרנפר ושועל וברי וימרה"
בצר והוד ושמא ושלשה ויתרן ובארא"
ובני יתר יפנה ופספה וארא"
ובני עלא ארח וחניאל ורציא"
כל אלה בני אשר ראשי בית האבות ברורים גבורי חילים ראשי הנשיאים והתיחשם בצבא במלחמה מספרם אנשים עשרים וששה אלף"
ובנימן הוליד את בלע בכרו אשבל השני ואחרח השלישי"
נוחה הרביעי ורפא החמישי"
ויהיו בנים לבלע אדר וגרא ואביהוד"
ואבישוע ונעמן ואחוח"
וגרא ושפופן וחורם"
ואלה בני אחוד אלה הם ראשי אבות ליושבי גבע ויגלום אל מנחת"
ונעמן ואחיה וגרא הוא הגלם והוליד את עזא ואת אחיחד"
ושחרים הוליד בשדה מואב מן שלחו אתם חושים ואת בערא נשיו"
ויולד מן חדש אשתו את יובב ואת צביא ואת מישא ואת מלכם"
ואת יעוץ ואת שכיה ואת מרמה אלה בניו ראשי אבות"
ומחשים הוליד את אביטוב ואת אלפעל"
ובני אלפעל עבר ומשעם ושמד הוא בנה את אונו ואת לד ובנתיה"
וברעה ושמע המה ראשי האבות ליושבי אילון המה הבריחו את יושבי גת"
ואחיו ששק וירמות"
וזבדיה וערד ועדר"
ומיכאל וישפה ויוחא בני בריעה"
וזבדיה ומשלם וחזקי וחבר"
וישמרי ויזליאה ויובב בני אלפעל"
ויקים וזכרי וזבדי"
ואליעני וצלתי ואליאל"
ועדיה ובראיה ושמרת בני שמעי"
וישפן ועבר ואליאל"
ועבדון וזכרי וחנן"
וחנניה ועילם וענתתיה"
ויפדיה ופניאל בני ששק"
ושמשרי ושחריה ועתליה"
ויערשיה ואליה וזכרי בני ירחם"
אלה ראשי אבות לתלדותם ראשים אלה ישבו בירושלם"
ובגבעון ישבו אבי גבעון ושם אשתו מעכה"
ובנו הבכור עבדון וצור וקיש ובעל ונדב"
וגדור ואחיו וזכר"
ומקלות הוליד את שמאה ואף המה נגד אחיהם ישבו בירושלם עם אחיהם"
ונר הוליד את קיש וקיש הוליד את שאול ושאול הוליד את יהונתן ואת מלכי שוע ואת אבינדב ואת אשבעל"
ובן יהונתן מריב בעל ומריב בעל הוליד את מיכה"
ובני מיכה פיתון ומלך ותארע ואחז"
ואחז הוליד את יהועדה ויהועדה הוליד את עלמת ואת עזמות ואת זמרי וזמרי הוליד את מוצא"
ומוצא הוליד את בנעא רפה בנו אלעשה בנו אצל בנו"
ולאצל ששה בנים ואלה שמותם עזריקם בכרו וישמעאל ושעריה ועבדיה וחנן כל אלה בני אצל"
ובני עשק אחיו אולם בכרו יעוש השני ואליפלט השלשי"
ויהיו בני אולם אנשים גברי חיל דרכי קשת ומרבים בנים ובני בנים מאה וחמשים כל אלה מבני בנימן"
וכל ישראל התיחשו והנם כתובים על ספר מלכי ישראל ויהודה הגלו לבבל במעלם"
והיושבים הראשנים אשר באחזתם בעריהם ישראל הכהנים הלוים והנתינים"
ובירושלם ישבו מן בני יהודה ומן בני בנימן ומן בני אפרים ומנשה"
עותי בן עמיהוד בן עמרי בן אמרי בן בנימן בני פרץ בן יהודה"
ומן השילוני עשיה הבכור ובניו"
ומן בני זרח יעואל ואחיהם שש מאות ותשעים"
ומן בני בנימן סלוא בן משלם בן הודויה בן הסנאה"
ויבניה בן ירחם ואלה בן עזי בן מכרי ומשלם בן שפטיה בן רעואל בן יבניה"
ואחיהם לתלדותם תשע מאות וחמשים וששה כל אלה אנשים ראשי אבות לבית אבתיהם"
ומן הכהנים ידעיה ויהויריב ויכין"
ועזריה בן חלקיה בן משלם בן צדוק בן מריות בן אחיטוב נגיד בית האלהים"
ועדיה בן ירחם בן פשחור בן מלכיה ומעשי בן עדיאל בן יחזרה בן משלם בן משלמית בן אמר"
ואחיהם ראשים לבית אבותם אלף ושבע מאות וששים גבורי חיל מלאכת עבודת בית האלהים"
ומן הלוים שמעיה בן חשוב בן עזריקם בן חשביה מן בני מררי"
ובקבקר חרש וגלל ומתניה בן מיכא בן זכרי בן אסף"
ועבדיה בן שמעיה בן גלל בן ידותון וברכיה בן אסא בן אלקנה היושב בחצרי נטופתי"
והשערים שלום ועקוב וטלמן ואחימן ואחיהם שלום הראש"
ועד הנה בשער המלך מזרחה המה השערים למחנות בני לוי"
ושלום בן קורא בן אביסף בן קרח ואחיו לבית אביו הקרחים על מלאכת העבודה שמרי הספים לאהל ואבתיהם על מחנה ה' שמרי המבוא"
ופינחס בן אלעזר נגיד היה עליהם לפנים ה' עמו"
זכריה בן משלמיה שער פתח לאהל מועד"
כלם הברורים לשערים בספים מאתים ושנים עשר המה בחצריהם התיחשם המה יסד דויד ושמואל הראה באמונתם"
והם ובניהם על השערים לבית ה' לבית האהל למשמרות"
לארבע רוחות יהיו השערים מזרח ימה צפונה ונגבה"
ואחיהם בחצריהם לבוא לשבעת הימים מעת אל עת עם אלה"
כי באמונה המה ארבעת גברי השערים הם הלוים והיו על הלשכות ועל האצרות בית האלהים"
וסביבות בית האלהים ילינו כי עליהם משמרת והם על המפתח ולבקר לבקר"
ומהם על כלי העבודה כי במספר יביאום ובמספר יוציאום"
ומהם ממנים על הכלים ועל כל כלי הקדש ועל הסלת והיין והשמן והלבונה והבשמים"
ומן בני הכהנים רקחי המרקחת לבשמים"
ומתתיה מן הלוים הוא הבכור לשלם הקרחי באמונה על מעשה החבתים"
ומן בני הקהתי מן אחיהם על לחם המערכת להכין שבת שבת"
ואלה המשררים ראשי אבות ללוים בלשכת פטירים כי יומם ולילה עליהם במלאכה"
אלה ראשי האבות ללוים לתלדותם ראשים אלה ישבו בירושלם"
ובגבעון ישבו אבי גבעון יעואל ושם אשתו מעכה"
ובנו הבכור עבדון וצור וקיש ובעל ונר ונדב"
וגדור ואחיו וזכריה ומקלות"
ומקלות הוליד את שמאם ואף הם נגד אחיהם ישבו בירושלם עם אחיהם"
ונר הוליד את קיש וקיש הוליד את שאול ושאול הוליד את יהונתן ואת מלכי שוע ואת אבינדב ואת אשבעל"
ובן יהונתן מריב בעל ומרי בעל הוליד את מיכה"
ובני מיכה פיתון ומלך ותחרע"
ואחז הוליד את יערה ויערה הוליד את עלמת ואת עזמות ואת זמרי וזמרי הוליד את מוצא"
ומוצא הוליד את בנעא ורפיה בנו אלעשה בנו אצל בנו"
ולאצל ששה בנים ואלה שמותם עזריקם בכרו וישמעאל ושעריה ועבדיה וחנן אלה בני אצל"
ופלשתים נלחמו בישראל וינס איש ישראל מפני פלשתים ויפלו חללים בהר גלבע"
וידבקו פלשתים אחרי שאול ואחרי בניו ויכו פלשתים את יונתן ואת אבינדב ואת מלכי שוע בני שאול"
ותכבד המלחמה על שאול וימצאהו המורים בקשת ויחל מן היורים"
ויאמר שאול אל נשא כליו שלף חרבך ודקרני בה פן יבאו הערלים האלה והתעללו בי ולא אבה נשא כליו כי ירא מאד ויקח שאול את החרב ויפל עליה"
וירא נשא כליו כי מת שאול ויפל גם הוא על החרב וימת"
וימת שאול ושלשת בניו וכל ביתו יחדו מתו"
ויראו כל איש ישראל אשר בעמק כי נסו וכי מתו שאול ובניו ויעזבו עריהם וינסו ויבאו פלשתים וישבו בהם"
ויהי ממחרת ויבאו פלשתים לפשט את החללים וימצאו את שאול ואת בניו נפלים בהר גלבע"
ויפשיטהו וישאו את ראשו ואת כליו וישלחו בארץ פלשתים סביב לבשר את עצביהם ואת העם"
וישימו את כליו בית אלהיהם ואת גלגלתו תקעו בית דגון"
וישמעו כל יביש גלעד את כל אשר עשו פלשתים לשאול"
ויקומו כל איש חיל וישאו את גופת שאול ואת גופת בניו ויביאום יבישה ויקברו את עצמותיהם תחת האלה ביבש ויצומו שבעת ימים"
וימת שאול במעלו אשר מעל בה' על דבר ה' אשר לא שמר וגם לשאול באוב לדרוש"
ולא דרש בה' וימיתהו ויסב את המלוכה לדויד בן ישי"
ויקבצו כל ישראל אל דויד חברונה לאמר הנה עצמך ובשרך אנחנו"
גם תמול גם שלשום גם בהיות שאול מלך אתה המוציא והמביא את ישראל ויאמר ה' אלהיך לך אתה תרעה את עמי את ישראל ואתה תהיה נגיד על עמי ישראל"
ויבאו כל זקני ישראל אל המלך חברונה ויכרת להם דויד ברית בחברון לפני ה' וימשחו את דויד למלך על ישראל כדבר ה' ביד שמואל"
וילך דויד וכל ישראל ירושלם היא יבוס ושם היבוסי ישבי הארץ"
ויאמרו ישבי יבוס לדויד לא תבוא הנה וילכד דויד את מצדת ציון היא עיר דויד"
ויאמר דויד כל מכה יבוסי בראשונה יהיה לראש ולשר ויעל בראשונה יואב בן צרויה ויהי לראש"
וישב דויד במצד על כן קראו לו עיר דויד"
ויבן העיר מסביב מן המלוא ועד הסביב ויואב יחיה את שאר העיר"
וילך דויד הלוך וגדול וה' צבאות עמו"
ואלה ראשי הגבורים אשר לדויד המתחזקים עמו במלכותו עם כל ישראל להמליכו כדבר ה' על ישראל"
ואלה מספר הגברים אשר לדויד ישבעם בן חכמוני ראש השלושים הוא עורר את חניתו על שלש מאות חלל בפעם אחת"
ואחריו אלעזר בן דודו האחוחי הוא בשלושה הגברים"
הוא היה עם דויד בפס דמים והפלשתים נאספו שם למלחמה ותהי חלקת השדה מלאה שעורים והעם נסו מפני פלשתים"
ויתיצבו בתוך החלקה ויצילוה ויכו את פלשתים ויושע ה' תשועה גדולה"
וירדו שלושה מן השלושים ראש על הצר אל דויד אל מערת עדלם ומחנה פלשתים חנה בעמק רפאים"
ודויד אז במצודה ונציב פלשתים אז בבית לחם"
ויתאו דויד ויאמר מי ישקני מים מבור בית לחם אשר בשער"
ויבקעו השלשה במחנה פלשתים וישאבו מים מבור בית לחם אשר בשער וישאו ויבאו אל דויד ולא אבה דויד לשתותם וינסך אתם לה'"
ויאמר חלילה לי מאלהי מעשות זאת הדם האנשים האלה אשתה בנפשותם כי בנפשותם הביאום ולא אבה לשתותם אלה עשו שלשת הגבורים"
ואבשי אחי יואב הוא היה ראש השלושה והוא עורר את חניתו על שלש מאות חלל ולא שם בשלושה"
מן השלושה בשנים נכבד ויהי להם לשר ועד השלושה לא בא"
בניה בן יהוידע בן איש חיל רב פעלים מן קבצאל הוא הכה את שני אריאל מואב והוא ירד והכה את הארי בתוך הבור ביום השלג"
והוא הכה את האיש המצרי איש מדה חמש באמה וביד המצרי חנית כמנור ארגים וירד אליו בשבט ויגזל את החנית מיד המצרי ויהרגהו בחניתו"
אלה עשה בניהו בן יהוידע ולו שם בשלושה הגברים"
מן השלושים הנו נכבד הוא ואל השלושה לא בא וישימהו דויד על משמעתו"
וגבורי החילים עשה אל אחי יואב אלחנן בן דודו מבית לחם"
שמות ההרורי חלץ הפלוני"
עירא בן עקש התקועי אביעזר הענתותי"
סבכי החשתי עילי האחוחי"
מהרי הנטפתי חלד בן בענה הנטופתי"
איתי בן ריבי מגבעת בני בנימן בניה הפרעתני"
חורי מנחלי געש אביאל הערבתי"
עזמות הבחרומי אליחבא השעלבני"
בני השם הגזוני יונתן בן שגה ההררי"
אחיאם בן שכר ההררי אליפל בן אור"
חפר המכרתי אחיה הפלני"
חצרו הכרמלי נערי בן אזבי"
יואל אחי נתן מבחר בן הגרי"
צלק העמוני נחרי הברתי נשא כלי יואב בן צרויה"
עירא היתרי גרב היתרי"
אוריה החתי זבד בן אחלי"
עדינא בן שיזא הראובני ראש לראובני ועליו שלושים"
חנן בן מעכה ויושפט המתני"
עזיא העשתרתי שמע ויעואל בני חותם הערערי"
ידיעאל בן שמרי ויחא אחיו התיצי"
אליאל המחוים ויריבי ויושויה בני אלנעם ויתמה המואבי"
אליאל ועובד ויעשיאל המצביה"
ואלה הבאים אל דויד לציקלג עוד עצור מפני שאול בן קיש והמה בגבורים עזרי המלחמה"
נשקי קשת מימינים ומשמאלים באבנים ובחצים בקשת מאחי שאול מבנימן"
הראש אחיעזר ויואש בני השמעה הגבעתי ויזואל ופלט בני עזמות וברכה ויהוא הענתתי"
וישמעיה הגבעוני גבור בשלשים ועל השלשים"
וירמיה ויחזיאל ויוחנן ויוזבד הגדרתי"
אלעוזי וירימות ובעליה ושמריהו ושפטיהו החריפי"
אלקנה וישיהו ועזראל ויועזר וישבעם הקרחים"
ויועאלה וזבדיה בני ירחם מן הגדור"
ומן הגדי נבדלו אל דויד למצד מדברה גברי החיל אנשי צבא למלחמה ערכי צנה ורמח ופני אריה פניהם וכצבאים על ההרים למהר"
עזר הראש עבדיה השני אליאב השלשי"
משמנה הרביעי ירמיה החמשי"
עתי הששי אליאל השבעי"
יוחנן השמיני אלזבד התשיעי"
ירמיהו העשירי מכבני עשתי עשר"
אלה מבני גד ראשי הצבא אחד למאה הקטן והגדול לאלף"
אלה הם אשר עברו את הירדן בחדש הראשון והוא ממלא על כל גדיתיו ויבריחו את כל העמקים למזרח ולמערב"
ויבאו מן בני בנימן ויהודה עד למצד לדויד"
ויצא דויד לפניהם ויען ויאמר להם אם לשלום באתם אלי לעזרני יהיה לי עליכם לבב ליחד ואם לרמותני לצרי בלא חמס בכפי ירא אלהי אבותינו ויוכח"
ורוח לבשה את עמשי ראש השלושים לך דויד ועמך בן ישי שלום שלום לך ושלום לעזרך כי עזרך אלהיך ויקבלם דויד ויתנם בראשי הגדוד"
וממנשה נפלו על דויד בבאו עם פלשתים על שאול למלחמה ולא עזרם כי בעצה שלחהו סרני פלשתים לאמר בראשינו יפול אל אדניו שאול"
בלכתו אל ציקלג נפלו עליו ממנשה עדנח ויוזבד וידיעאל ומיכאל ויוזבד ואליהוא וצלתי ראשי האלפים אשר למנשה"
והמה עזרו עם דויד על הגדוד כי גבורי חיל כלם ויהיו שרים בצבא"
כי לעת יום ביום יבאו על דויד לעזרו עד למחנה גדול כמחנה אלהים"
ואלה מספרי ראשי החלוץ לצבא באו על דויד חברונה להסב מלכות שאול אליו כפי ה'"
בני יהודה נשאי צנה ורמח ששת אלפים ושמונה מאות חלוצי צבא"
מן בני שמעון גבורי חיל לצבא שבעת אלפים ומאה"
מן בני הלוי ארבעת אלפים ושש מאות"
ויהוידע הנגיד לאהרן ועמו שלשת אלפים ושבע מאות"
וצדוק נער גבור חיל ובית אביו שרים עשרים ושנים"
ומן בני בנימן אחי שאול שלשת אלפים ועד הנה מרביתם שמרים משמרת בית שאול"
ומן בני אפרים עשרים אלף ושמונה מאות גבורי חיל אנשי שמות לבית אבותם"
ומחצי מטה מנשה שמונה עשר אלף אשר נקבו בשמות לבוא להמליך את דויד"
ומבני יששכר יודעי בינה לעתים לדעת מה יעשה ישראל ראשיהם מאתים וכל אחיהם על פיהם"
מזבלון יוצאי צבא ערכי מלחמה בכל כלי מלחמה חמשים אלף ולעדר בלא לב ולב"
ומנפתלי שרים אלף ועמהם בצנה וחנית שלשים ושבעה אלף"
ומן הדני ערכי מלחמה עשרים ושמונה אלף ושש מאות"
ומאשר יוצאי צבא לערך מלחמה ארבעים אלף"
ומעבר לירדן מן הראובני והגדי וחצי שבט מנשה בכל כלי צבא מלחמה מאה ועשרים אלף"
כל אלה אנשי מלחמה עדרי מערכה בלבב שלם באו חברונה להמליך את דויד על כל ישראל וגם כל שרית ישראל לב אחד להמליך את דויד"
ויהיו שם עם דויד ימים שלושה אכלים ושותים כי הכינו להם אחיהם"
וגם הקרובים אליהם עד יששכר וזבלון ונפתלי מביאים לחם בחמורים ובגמלים ובפרדים ובבקר מאכל קמח דבלים וצמוקים ויין ושמן ובקר וצאן לרב כי שמחה בישראל"
ויועץ דויד עם שרי האלפים והמאות לכל נגיד"
ויאמר דויד לכל קהל ישראל אם עליכם טוב ומן ה' אלהינו נפרצה נשלחה על אחינו הנשארים בכל ארצות ישראל ועמהם הכהנים והלוים בערי מגרשיהם ויקבצו אלינו"
ונסבה את ארון אלהינו אלינו כי לא דרשנהו בימי שאול"
ויאמרו כל הקהל לעשות כן כי ישר הדבר בעיני כל העם"
ויקהל דויד את כל ישראל מן שיחור מצרים ועד לבוא חמת להביא את ארון האלהים מקרית יערים"
ויעל דויד וכל ישראל בעלתה אל קרית יערים אשר ליהודה להעלות משם את ארון האלהים ה' יושב הכרובים אשר נקרא שם"
וירכיבו את ארון האלהים על עגלה חדשה מבית אבינדב ועזא ואחיו נהגים בעגלה"
ודויד וכל ישראל משחקים לפני האלהים בכל עז ובשירים ובכנרות ובנבלים ובתפים ובמצלתים ובחצצרות"
ויבאו עד גרן כידן וישלח עזא את ידו לאחז את הארון כי שמטו הבקר"
ויחר אף ה' בעזא ויכהו על אשר שלח ידו על הארון וימת שם לפני אלהים"
ויחר לדויד כי פרץ ה' פרץ בעזא ויקרא למקום ההוא פרץ עזא עד היום הזה"
ויירא דויד את האלהים ביום ההוא לאמר היך אביא אלי את ארון האלהים"
ולא הסיר דויד את הארון אליו אל עיר דויד ויטהו אל בית עבד אדם הגתי"
וישב ארון האלהים עם בית עבד אדם בביתו שלשה חדשים ויברך ה' את בית עבד אדם ואת כל אשר לו"
וישלח חירם מלך צר מלאכים אל דויד ועצי ארזים וחרשי קיר וחרשי עצים לבנות לו בית"
וידע דויד כי הכינו ה' למלך על ישראל כי נשאת למעלה מלכותו בעבור עמו ישראל"
ויקח דויד עוד נשים בירושלם ויולד דויד עוד בנים ובנות"
ואלה שמות הילודים אשר היו לו בירושלם שמוע ושובב נתן ושלמה"
ויבחר ואלישוע ואלפלט"
ונגה ונפג ויפיע"
ואלישמע ובעלידע ואליפלט"
וישמעו פלשתים כי נמשח דויד למלך על כל ישראל ויעלו כל פלשתים לבקש את דויד וישמע דויד ויצא לפניהם"
ופלשתים באו ויפשטו בעמק רפאים"
וישאל דויד באלהים לאמר האעלה על פלשתיים ונתתם בידי ויאמר לו ה' עלה ונתתים בידך"
ויעלו בבעל פרצים ויכם שם דויד ויאמר דויד פרץ האלהים את אויבי בידי כפרץ מים על כן קראו שם המקום ההוא בעל פרצים"
ויעזבו שם את אלהיהם ויאמר דויד וישרפו באש"
ויסיפו עוד פלשתים ויפשטו בעמק"
וישאל עוד דויד באלהים ויאמר לו האלהים לא תעלה אחריהם הסב מעליהם ובאת להם ממול הבכאים"
ויהי כשמעך את קול הצעדה בראשי הבכאים אז תצא במלחמה כי יצא האלהים לפניך להכות את מחנה פלשתים"
ויעש דויד כאשר צוהו האלהים ויכו את מחנה פלשתים מגבעון ועד גזרה"
ויצא שם דויד בכל הארצות וה' נתן את פחדו על כל הגוים"
ויעש לו בתים בעיר דויד ויכן מקום לארון האלהים ויט לו אהל"
אז אמר דויד לא לשאת את ארון האלהים כי אם הלוים כי בם בחר ה' לשאת את ארון ה' ולשרתו עד עולם"
ויקהל דויד את כל ישראל אל ירושלם להעלות את ארון ה' אל מקומו אשר הכין לו"
ויאסף דויד את בני אהרן ואת הלוים"
לבני קהת אוריאל השר ואחיו מאה ועשרים"
לבני מררי עשיה השר ואחיו מאתים ועשרים"
לבני גרשום יואל השר ואחיו מאה ושלשים"
לבני אליצפן שמעיה השר ואחיו מאתים"
לבני חברון אליאל השר ואחיו שמונים"
לבני עזיאל עמינדב השר ואחיו מאה ושנים עשר"
ויקרא דויד לצדוק ולאביתר הכהנים וללוים לאוריאל עשיה ויואל שמעיה ואליאל ועמינדב"
ויאמר להם אתם ראשי האבות ללוים התקדשו אתם ואחיכם והעליתם את ארון ה' אלהי ישראל אל הכינותי לו"
כי למבראשונה לא אתם פרץ ה' אלהינו בנו כי לא דרשנהו כמשפט"
ויתקדשו הכהנים והלוים להעלות את ארון ה' אלהי ישראל"
וישאו בני הלוים את ארון האלהים כאשר צוה משה כדבר ה' בכתפם במטות עליהם"
ויאמר דויד לשרי הלוים להעמיד את אחיהם המשררים בכלי שיר נבלים וכנרות ומצלתים משמיעים להרים בקול לשמחה"
ויעמידו הלוים את הימן בן יואל ומן אחיו אסף בן ברכיהו ומן בני מררי אחיהם איתן בן קושיהו"
ועמהם אחיהם המשנים זכריהו בן ויעזיאל ושמירמות ויחיאל ועני אליאב ובניהו ומעשיהו ומתתיהו ואליפלהו ומקניהו ועבד אדם ויעיאל השערים"
והמשררים הימן אסף ואיתן במצלתים נחשת להשמיע"
וזכריה ועזיאל ושמירמות ויחיאל ועני ואליאב ומעשיהו ובניהו בנבלים על עלמות"
ומתתיהו ואליפלהו ומקניהו ועבד אדם ויעיאל ועזזיהו בכנרות על השמינית לנצח"
וכנניהו שר הלוים במשא יסר במשא כי מבין הוא"
וברכיה ואלקנה שערים לארון"
ושבניהו ויושפט ונתנאל ועמשי וזכריהו ובניהו ואליעזר הכהנים מחצצרים בחצצרות לפני ארון האלהים ועבד אדם ויחיה שערים לארון"
ויהי דויד וזקני ישראל ושרי האלפים ההלכים להעלות את ארון ברית ה' מן בית עבד אדם בשמחה"
ויהי בעזר האלהים את הלוים נשאי ארון ברית ה' ויזבחו שבעה פרים ושבעה אילים"
ודויד מכרבל במעיל בוץ וכל הלוים הנשאים את הארון והמשררים וכנניה השר המשא המשררים ועל דויד אפוד בד"
וכל ישראל מעלים את ארון ברית ה' בתרועה ובקול שופר ובחצצרות ובמצלתים משמעים בנבלים וכנרות"
ויהי ארון ברית ה' בא עד עיר דויד ומיכל בת שאול נשקפה בעד החלון ותרא את המלך דויד מרקד ומשחק ותבז לו בלבה"
ויביאו את ארון האלהים ויציגו אתו בתוך האהל אשר נטה לו דויד ויקריבו עלות ושלמים לפני האלהים"
ויכל דויד מהעלות העלה והשלמים ויברך את העם בשם ה'"
ויחלק לכל איש ישראל מאיש ועד אשה לאיש ככר לחם ואשפר ואשישה"
ויתן לפני ארון ה' מן הלוים משרתים ולהזכיר ולהודות ולהלל לה' אלהי ישראל"
אסף הראש ומשנהו זכריה יעיאל ושמירמות ויחיאל ומתתיה ואליאב ובניהו ועבד אדם ויעיאל בכלי נבלים ובכנרות ואסף במצלתים משמיע"
ובניהו ויחזיאל הכהנים בחצצרות תמיד לפני ארון ברית האלהים"
ביום ההוא אז נתן דויד בראש להדות לה' ביד אסף ואחיו"
הודו לה' קראו בשמו הודיעו בעמים עלילתיו"
שירו לו זמרו לו שיחו בכל נפלאתיו"
התהללו בשם קדשו ישמח לב מבקשי ה'"
דרשו ה' ועזו בקשו פניו תמיד"
זכרו נפלאתיו אשר עשה מפתיו ומשפטי פיהו"
זרע ישראל עבדו בני יעקב בחיריו"
הוא ה' אלהינו בכל הארץ משפטיו"
זכרו לעולם בריתו דבר צוה לאלף דור"
אשר כרת את אברהם ושבועתו ליצחק"
ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם"
לאמר לך אתן ארץ כנען חבל נחלתכם"
בהיותכם מתי מספר כמעט וגרים בה"
ויתהלכו מגוי אל גוי ומממלכה אל עם אחר"
לא הניח לאיש לעשקם ויוכח עליהם מלכים"
אל תגעו במשיחי ובנביאי אל תרעו"
שירו לה' כל הארץ בשרו מיום אל יום ישועתו"
ספרו בגוים את כבודו בכל העמים נפלאתיו"
כי גדול ה' ומהלל מאד ונורא הוא על כל אלהים"
כי כל אלהי העמים אלילים וה' שמים עשה"
הוד והדר לפניו עז וחדוה במקמו"
הבו לה' משפחות עמים הבו לה' כבוד ועז"
הבו לה' כבוד שמו שאו מנחה ובאו לפניו השתחוו לה' בהדרת קדש"
חילו מלפניו כל הארץ אף תכון תבל בל תמוט"
ישמחו השמים ותגל הארץ ויאמרו בגוים ה' מלך"
ירעם הים ומלואו יעלץ השדה וכל אשר בו"
אז ירננו עצי היער מלפני ה' כי בא לשפוט את הארץ"
הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
ואמרו הושיענו אלהי ישענו וקבצנו והצילנו מן הגוים להדות לשם קדשך להשתבח בתהלתך"
ברוך ה' אלהי ישראל מן העולם ועד העלם ויאמרו כל העם אמן והלל לה'"
ויעזב שם לפני ארון ברית ה' לאסף ולאחיו לשרת לפני הארון תמיד לדבר יום ביומו"
ועבד אדם ואחיהם ששים ושמונה ועבד אדם בן ידיתון וחסה לשערים"
ואת צדוק הכהן ואחיו הכהנים לפני משכן ה' בבמה אשר בגבעון"
להעלות עלות לה' על מזבח העלה תמיד לבקר ולערב ולכל הכתוב בתורת ה' אשר צוה על ישראל"
ועמהם הימן וידותון ושאר הברורים אשר נקבו בשמות להדות לה' כי לעולם חסדו"
ועמהם הימן וידותון חצצרות ומצלתים למשמיעים וכלי שיר האלהים ובני ידותון לשער"
וילכו כל העם איש לביתו ויסב דויד לברך את ביתו"
ויהי כאשר ישב דויד בביתו ויאמר דויד אל נתן הנביא הנה אנכי יושב בבית הארזים וארון ברית ה' תחת יריעות"
ויאמר נתן אל דויד כל אשר בלבבך עשה כי האלהים עמך"
ויהי בלילה ההוא ויהי דבר אלהים אל נתן לאמר"
לך ואמרת אל דויד עבדי כה אמר ה' לא אתה תבנה לי הבית לשבת"
כי לא ישבתי בבית מן היום אשר העליתי את ישראל עד היום הזה ואהיה מאהל אל אהל וממשכן"
בכל אשר התהלכתי בכל ישראל הדבר דברתי את אחד שפטי ישראל אשר צויתי לרעות את עמי לאמר למה לא בניתם לי בית ארזים"
ועתה כה תאמר לעבדי לדויד כה אמר ה' צבאות אני לקחתיך מן הנוה מן אחרי הצאן להיות נגיד על עמי ישראל"
ואהיה עמך בכל אשר הלכת ואכרית את כל אויביך מפניך ועשיתי לך שם כשם הגדולים אשר בארץ"
ושמתי מקום לעמי ישראל ונטעתיהו ושכן תחתיו ולא ירגז עוד ולא יוסיפו בני עולה לבלתו כאשר בראשונה" (פירוט)
ולמימים אשר צויתי שפטים על עמי ישראל והכנעתי את כל אויביך ואגד לך ובית יבנה לך ה'"
והיה כי מלאו ימיך ללכת עם אבתיך והקימותי את זרעך אחריך אשר יהיה מבניך והכינותי את מלכותו"
הוא יבנה לי בית וכננתי את כסאו עד עולם"
אני אהיה לו לאב והוא יהיה לי לבן וחסדי לא אסיר מעמו כאשר הסירותי מאשר היה לפניך"
והעמדתיהו בביתי ובמלכותי עד העולם וכסאו יהיה נכון עד עולם"
ככל הדברים האלה וככל החזון הזה כן דבר נתן אל דויד"
ויבא המלך דויד וישב לפני ה' ויאמר מי אני ה' אלהים ומי ביתי כי הביאתני עד הלם"
ותקטן זאת בעיניך אלהים ותדבר על בית עבדך למרחוק וראיתני כתור האדם המעלה ה' אלהים"
מה יוסיף עוד דויד אליך לכבוד את עבדך ואתה את עבדך ידעת"
ה' בעבור עבדך וכלבך עשית את כל הגדולה הזאת להדיע את כל הגדלות"
ה' אין כמוך ואין אלהים זולתך בכל אשר שמענו באזנינו"
ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ אשר הלך האלהים לפדות לו עם לשום לך שם גדלות ונראות לגרש מפני עמך אשר פדית ממצרים גוים"
ותתן את עמך ישראל לך לעם עד עולם ואתה ה' היית להם לאלהים"
ועתה ה' הדבר אשר דברת על עבדך ועל ביתו יאמן עד עולם ועשה כאשר דברת"
ויאמן ויגדל שמך עד עולם לאמר ה' צבאות אלהי ישראל אלהים לישראל ובית דויד עבדך נכון לפניך"
כי אתה אלהי גלית את אזן עבדך לבנות לו בית על כן מצא עבדך להתפלל לפניך"
ועתה ה' אתה הוא האלהים ותדבר על עבדך הטובה הזאת"
ועתה הואלת לברך את בית עבדך להיות לעולם לפניך כי אתה ה' ברכת ומברך לעולם"
ויהי אחרי כן ויך דויד את פלשתים ויכניעם ויקח את גת ובנתיה מיד פלשתים"
ויך את מואב ויהיו מואב עבדים לדויד נשאי מנחה"
ויך דויד את הדדעזר מלך צובה חמתה בלכתו להציב ידו בנהר פרת"
וילכד דויד ממנו אלף רכב ושבעת אלפים פרשים ועשרים אלף איש רגלי ויעקר דויד את כל הרכב ויותר ממנו מאה רכב"
ויבא ארם דרמשק לעזור להדדעזר מלך צובה ויך דויד בארם עשרים ושנים אלף איש"
וישם דויד בארם דרמשק ויהי ארם לדויד עבדים נשאי מנחה ויושע ה' לדויד בכל אשר הלך"
ויקח דויד את שלטי הזהב אשר היו על עבדי הדדעזר ויביאם ירושלם"
ומטבחת ומכון ערי הדדעזר לקח דויד נחשת רבה מאד בה עשה שלמה את ים הנחשת ואת העמודים ואת כלי הנחשת"
וישמע תעו מלך חמת כי הכה דויד את כל חיל הדדעזר מלך צובה"
וישלח את הדורם בנו אל המלך דויד לשאול לו לשלום ולברכו על אשר נלחם בהדדעזר ויכהו כי איש מלחמות תעו היה הדדעזר וכל כלי זהב וכסף ונחשת"
גם אתם הקדיש המלך דויד לה' עם הכסף והזהב אשר נשא מכל הגוים מאדום וממואב ומבני עמון ומפלשתים ומעמלק"
ואבשי בן צרויה הכה את אדום בגיא המלח שמונה עשר אלף"
וישם באדום נציבים ויהיו כל אדום עבדים לדויד ויושע ה' את דויד בכל אשר הלך"
וימלך דויד על כל ישראל ויהי עשה משפט וצדקה לכל עמו"
ויואב בן צרויה על הצבא ויהושפט בן אחילוד מזכיר"
וצדוק בן אחיטוב ואבימלך בן אביתר כהנים ושושא סופר"
ובניהו בן יהוידע על הכרתי והפלתי ובני דויד הראשנים ליד המלך" (פירוט)
ויהי אחרי כן וימת נחש מלך בני עמון וימלך בנו תחתיו"
ויאמר דויד אעשה חסד עם חנון בן נחש כי עשה אביו עמי חסד וישלח דויד מלאכים לנחמו על אביו ויבאו עבדי דויד אל ארץ בני עמון אל חנון לנחמו"
ויאמרו שרי בני עמון לחנון המכבד דויד את אביך בעיניך כי שלח לך מנחמים הלא בעבור לחקר ולהפך ולרגל הארץ באו עבדיו אליך"
ויקח חנון את עבדי דויד ויגלחם ויכרת את מדויהם בחצי עד המפשעה וישלחם"
וילכו ויגידו לדויד על האנשים וישלח לקראתם כי היו האנשים נכלמים מאד ויאמר המלך שבו בירחו עד אשר יצמח זקנכם ושבתם"
ויראו בני עמון כי התבאשו עם דויד וישלח חנון ובני עמון אלף ככר כסף לשכר להם מן ארם נהרים ומן ארם מעכה ומצובה רכב ופרשים"
וישכרו להם שנים ושלשים אלף רכב ואת מלך מעכה ואת עמו ויבאו ויחנו לפני מידבא ובני עמון נאספו מעריהם ויבאו למלחמה"
וישמע דויד וישלח את יואב ואת כל צבא הגבורים"
ויצאו בני עמון ויערכו מלחמה פתח העיר והמלכים אשר באו לבדם בשדה"
וירא יואב כי היתה פני המלחמה אליו פנים ואחור ויבחר מכל בחור בישראל ויערך לקראת ארם"
ואת יתר העם נתן ביד אבשי אחיו ויערכו לקראת בני עמון"
ויאמר אם תחזק ממני ארם והיית לי לתשועה ואם בני עמון יחזקו ממך והושעתיך"
חזק ונתחזקה בעד עמנו ובעד ערי אלהינו וה' הטוב בעיניו יעשה"
ויגש יואב והעם אשר עמו לפני ארם למלחמה וינוסו מפניו"
ובני עמון ראו כי נס ארם וינוסו גם הם מפני אבשי אחיו ויבאו העירה ויבא יואב ירושלם"
וירא ארם כי נגפו לפני ישראל וישלחו מלאכים ויוציאו את ארם אשר מעבר הנהר ושופך שר צבא הדדעזר לפניהם"
ויגד לדויד ויאסף את כל ישראל ויעבר הירדן ויבא אלהם ויערך אלהם ויערך דויד לקראת ארם מלחמה וילחמו עמו"
וינס ארם מלפני ישראל ויהרג דויד מארם שבעת אלפים רכב וארבעים אלף איש רגלי ואת שופך שר הצבא המית"
ויראו עבדי הדדעזר כי נגפו לפני ישראל וישלימו עם דויד ויעבדהו ולא אבה ארם להושיע את בני עמון עוד"
ויהי לעת תשובת השנה לעת צאת המלכים וינהג יואב את חיל הצבא וישחת את ארץ בני עמון ויבא ויצר את רבה ודויד ישב בירושלם ויך יואב את רבה ויהרסה"
ויקח דויד את עטרת מלכם מעל ראשו וימצאה משקל ככר זהב ובה אבן יקרה ותהי על ראש דויד ושלל העיר הוציא הרבה מאד"
ואת העם אשר בה הוציא וישר במגרה ובחריצי הברזל ובמגרות וכן יעשה דויד לכל ערי בני עמון וישב דויד וכל העם ירושלם"
ויהי אחריכן ותעמד מלחמה בגזר עם פלשתים אז הכה סבכי החשתי את ספי מילדי הרפאים ויכנעו"
ותהי עוד מלחמה את פלשתים ויך אלחנן בן יעור את לחמי אחי גלית הגתי ועץ חניתו כמנור ארגים"
ותהי עוד מלחמה בגת ויהי איש מדה ואצבעתיו שש ושש עשרים וארבע וגם הוא נולד להרפא"
ויחרף את ישראל ויכהו יהונתן בן שמעא אחי דויד"
אל נולדו להרפא בגת ויפלו ביד דויד וביד עבדיו"
ויעמד שטן על ישראל ויסת את דויד למנות את ישראל"
ויאמר דויד אל יואב ואל שרי העם לכו ספרו את ישראל מבאר שבע ועד דן והביאו אלי ואדעה את מספרם"
ויאמר יואב יוסף ה' על עמו כהם מאה פעמים הלא אדני המלך כלם לאדני לעבדים למה יבקש זאת אדני למה יהיה לאשמה לישראל"
ודבר המלך חזק על יואב ויצא יואב ויתהלך בכל ישראל ויבא ירושלם"
ויתן יואב את מספר מפקד העם אל דויד ויהי כל ישראל אלף אלפים ומאה אלף איש שלף חרב ויהודה ארבע מאות ושבעים אלף איש שלף חרב"
ולוי ובנימן לא פקד בתוכם כי נתעב דבר המלך את יואב"
וירע בעיני האלהים על הדבר הזה ויך את ישראל"
ויאמר דויד אל האלהים חטאתי מאד אשר עשיתי את הדבר הזה ועתה העבר נא את עוון עבדך כי נסכלתי מאד"
וידבר ה' אל גד חזה דויד לאמר"
לך ודברת אל דויד לאמר כה אמר ה' שלוש אני נטה עליך בחר לך אחת מהנה ואעשה לך"
ויבא גד אל דויד ויאמר לו כה אמר ה' קבל לך"
אם שלוש שנים רעב ואם שלשה חדשים נספה מפני צריך וחרב אויבך למשגת ואם שלשת ימים חרב ה' ודבר בארץ ומלאך ה' משחית בכל גבול ישראל ועתה ראה מה אשיב את שלחי דבר"
ויאמר דויד אל גד צר לי מאד אפלה נא ביד ה' כי רבים רחמיו מאד וביד אדם אל אפל" (פירוט)
ויתן ה' דבר בישראל ויפל מישראל שבעים אלף איש"
וישלח האלהים מלאך לירושלם להשחיתה וכהשחית ראה ה' וינחם על הרעה ויאמר למלאך המשחית רב עתה הרף ידך ומלאך ה' עמד עם גרן ארנן היבוסי"
וישא דויד את עיניו וירא את מלאך ה' עמד בין הארץ ובין השמים וחרבו שלופה בידו נטויה על ירושלם ויפל דויד והזקנים מכסים בשקים על פניהם"
ויאמר דויד אל האלהים הלא אני אמרתי למנות בעם ואני הוא אשר חטאתי והרע הרעותי ואלה הצאן מה עשו ה' אלהי תהי נא ידך בי ובבית אבי ובעמך לא למגפה"
ומלאך ה' אמר אל גד לאמר לדויד כי יעלה דויד להקים מזבח לה' בגרן ארנן היבסי"
ויעל דויד בדבר גד אשר דבר בשם ה'"
וישב ארנן וירא את המלאך וארבעת בניו עמו מתחבאים וארנן דש חטים"
ויבא דויד עד ארנן ויבט ארנן וירא את דויד ויצא מן הגרן וישתחו לדויד אפים ארצה"
ויאמר דויד אל ארנן תנה לי מקום הגרן ואבנה בו מזבח לה' בכסף מלא תנהו לי ותעצר המגפה מעל העם"
ויאמר ארנן אל דויד קח לך ויעש אדני המלך הטוב בעיניו ראה נתתי הבקר לעלות והמורגים לעצים והחטים למנחה הכל נתתי"
ויאמר המלך דויד לארנן לא כי קנה אקנה בכסף מלא כי לא אשא אשר לך לה' והעלות עולה חנם"
ויתן דויד לארנן במקום שקלי זהב משקל שש מאות" (פירוט)
ויבן שם דויד מזבח לה' ויעל עלות ושלמים ויקרא אל ה' ויענהו באש מן השמים על מזבח העלה"
ויאמר ה' למלאך וישב חרבו אל נדנה"
בעת ההיא בראות דויד כי ענהו ה' בגרן ארנן היבוסי ויזבח שם"
ומשכן ה' אשר עשה משה במדבר ומזבח העולה בעת ההיא בבמה בגבעון"
ולא יכל דויד ללכת לפניו לדרש אלהים כי נבעת מפני חרב מלאך ה'"
ויאמר דויד זה הוא בית ה' האלהים וזה מזבח לעלה לישראל"
ויאמר דויד לכנוס את הגרים אשר בארץ ישראל ויעמד חצבים לחצוב אבני גזית לבנות בית האלהים"
וברזל לרב למסמרים לדלתות השערים ולמחברות הכין דויד ונחשת לרב אין משקל"
ועצי ארזים לאין מספר כי הביאו הצידנים והצרים עצי ארזים לרב לדויד"
ויאמר דויד שלמה בני נער ורך והבית לבנות לה' להגדיל למעלה לשם ולתפארת לכל הארצות אכינה נא לו ויכן דויד לרב לפני מותו"
ויקרא לשלמה בנו ויצוהו לבנות בית לה' אלהי ישראל"
ויאמר דויד לשלמה בנו אני היה עם לבבי לבנות בית לשם ה' אלהי"
ויהי עלי דבר ה' לאמר דם לרב שפכת ומלחמות גדלות עשית לא תבנה בית לשמי כי דמים רבים שפכת ארצה לפני"
הנה בן נולד לך הוא יהיה איש מנוחה והנחותי לו מכל אויביו מסביב כי שלמה יהיה שמו ושלום ושקט אתן על ישראל בימיו"
הוא יבנה בית לשמי והוא יהיה לי לבן ואני לו לאב והכינותי כסא מלכותו על ישראל עד עולם"
עתה בני יהי ה' עמך והצלחת ובנית בית ה' אלהיך כאשר דבר עליך"
אך יתן לך ה' שכל ובינה ויצוך על ישראל ולשמור את תורת ה' אלהיך"
אז תצליח אם תשמור לעשות את החקים ואת המשפטים אשר צוה ה' את משה על ישראל חזק ואמץ אל תירא ואל תחת"
והנה בעניי הכינותי לבית ה' זהב ככרים מאה אלף וכסף אלף אלפים ככרים ולנחשת ולברזל אין משקל כי לרב היה ועצים ואבנים הכינותי ועליהם תוסיף"
ועמך לרב עשי מלאכה חצבים וחרשי אבן ועץ וכל חכם בכל מלאכה"
לזהב לכסף ולנחשת ולברזל אין מספר קום ועשה ויהי ה' עמך"
ויצו דויד לכל שרי ישראל לעזר לשלמה בנו"
הלא ה' אלהיכם עמכם והניח לכם מסביב כי נתן בידי את ישבי הארץ ונכבשה הארץ לפני ה' ולפני עמו"
עתה תנו לבבכם ונפשכם לדרוש לה' אלהיכם וקומו ובנו את מקדש ה' האלהים להביא את ארון ברית ה' וכלי קדש האלהים לבית הנבנה לשם ה'"
ודויד זקן ושבע ימים וימלך את שלמה בנו על ישראל"
ויאסף את כל שרי ישראל והכהנים והלוים"
ויספרו הלוים מבן שלשים שנה ומעלה ויהי מספרם לגלגלתם לגברים שלשים ושמונה אלף"
מאלה לנצח על מלאכת בית ה' עשרים וארבעה אלף ושטרים ושפטים ששת אלפים"
וארבעת אלפים שערים וארבעת אלפים מהללים לה' בכלים אשר עשיתי להלל"
ויחלקם דויד מחלקות לבני לוי לגרשון קהת ומררי"
לגרשני לעדן ושמעי"
בני לעדן הראש יחיאל וזתם ויואל שלשה"
בני שמעי שלמות וחזיאל והרן שלשה אלה ראשי האבות ללעדן"
ובני שמעי יחת זינא ויעוש ובריעה אלה בני שמעי ארבעה"
ויהי יחת הראש וזיזה השני ויעוש ובריעה לא הרבו בנים ויהיו לבית אב לפקדה אחת"
בני קהת עמרם יצהר חברון ועזיאל ארבעה"
בני עמרם אהרן ומשה ויבדל אהרן להקדישו קדש קדשים הוא ובניו עד עולם להקטיר לפני ה' לשרתו ולברך בשמו עד עולם"
ומשה איש האלהים בניו יקראו על שבט הלוי"
בני משה גרשם ואליעזר"
בני גרשום שבואל הראש"
ויהיו בני אליעזר רחביה הראש ולא היה לאליעזר בנים אחרים ובני רחביה רבו למעלה"
בני יצהר שלמית הראש"
בני חברון יריהו הראש אמריה השני יחזיאל השלישי ויקמעם הרביעי"
בני עזיאל מיכה הראש וישיה השני"
בני מררי מחלי ומושי בני מחלי אלעזר וקיש"
וימת אלעזר ולא היו לו בנים כי אם בנות וישאום בני קיש אחיהם"
בני מושי מחלי ועדר וירמות שלשה"
אלה בני לוי לבית אבתיהם ראשי האבות לפקודיהם במספר שמות לגלגלתם עשה המלאכה לעבדת בית ה' מבן עשרים שנה ומעלה"
כי אמר דויד הניח ה' אלהי ישראל לעמו וישכן בירושלם עד לעולם"
וגם ללוים אין לשאת את המשכן ואת כל כליו לעבדתו"
כי בדברי דויד האחרנים המה מספר בני לוי מבן עשרים שנה ולמעלה"
כי מעמדם ליד בני אהרן לעבדת בית ה' על החצרות ועל הלשכות ועל טהרת לכל קדש ומעשה עבדת בית האלהים"
וללחם המערכת ולסלת למנחה ולרקיקי המצות ולמחבת ולמרבכת ולכל משורה ומדה"
ולעמד בבקר בבקר להדות ולהלל לה' וכן לערב"
ולכל העלות עלות לה' לשבתות לחדשים ולמעדים במספר כמשפט עליהם תמיד לפני ה'"
ושמרו את משמרת אהל מועד ואת משמרת הקדש ומשמרת בני אהרן אחיהם לעבדת בית ה'"
ולבני אהרן מחלקותם בני אהרן נדב ואביהוא אלעזר ואיתמר"
וימת נדב ואביהוא לפני אביהם ובנים לא היו להם ויכהנו אלעזר ואיתמר"
ויחלקם דויד וצדוק מן בני אלעזר ואחימלך מן בני איתמר לפקדתם בעבדתם"
וימצאו בני אלעזר רבים לראשי הגברים מן בני איתמר ויחלקום לבני אלעזר ראשים לבית אבות ששה עשר ולבני איתמר לבית אבותם שמונה"
ויחלקום בגורלות אלה עם אלה כי היו שרי קדש ושרי האלהים מבני אלעזר ובבני איתמר"
ויכתבם שמעיה בן נתנאל הסופר מן הלוי לפני המלך והשרים וצדוק הכהן ואחימלך בן אביתר וראשי האבות לכהנים וללוים בית אב אחד אחז לאלעזר ואחז אחז לאיתמר"
ויצא הגורל הראשון ליהויריב לידעיה השני"
לחרם השלישי לשערים הרבעי"
למלכיה החמישי למימן הששי"
להקוץ השבעי לאביה השמיני"
לישוע התשעי לשכניהו העשרי"
לאלישיב עשתי עשר ליקים שנים עשר"
לחפה שלשה עשר לישבאב ארבעה עשר"
לבלגה חמשה עשר לאמר ששה עשר"
לחזיר שבעה עשר להפצץ שמונה עשר"
לפתחיה תשעה עשר ליחזקאל העשרים"
ליכין אחד ועשרים לגמול שנים ועשרים"
לדליהו שלשה ועשרים למעזיהו ארבעה ועשרים"
אלה פקדתם לעבדתם לבוא לבית ה' כמשפטם ביד אהרן אביהם כאשר צוהו ה' אלהי ישראל"
ולבני לוי הנותרים לבני עמרם שובאל לבני שובאל יחדיהו"
לרחביהו לבני רחביהו הראש ישיה"
ליצהרי שלמות לבני שלמות יחת"
ובני יריהו אמריהו השני יחזיאל השלישי יקמעם הרביעי"
בני עזיאל מיכה לבני מיכה שמור"
אחי מיכה ישיה לבני ישיה זכריהו"
בני מררי מחלי ומושי בני יעזיהו בנו"
בני מררי ליעזיהו בנו ושהם וזכור ועברי"
למחלי אלעזר ולא היה לו בנים"
לקיש בני קיש ירחמאל"
ובני מושי מחלי ועדר וירימות אלה בני הלוים לבית אבתיהם"
ויפילו גם הם גורלות לעמת אחיהם בני אהרן לפני דויד המלך וצדוק ואחימלך וראשי האבות לכהנים וללוים אבות הראש לעמת אחיו הקטן"
ויבדל דויד ושרי הצבא לעבדה לבני אסף והימן וידותון הנביאים בכנרות בנבלים ובמצלתים ויהי מספרם אנשי מלאכה לעבדתם"
לבני אסף זכור ויוסף ונתניה ואשראלה בני אסף על יד אסף הנבא על ידי המלך"
לידותון בני ידותון גדליהו וצרי וישעיהו חשביהו ומתתיהו ששה על ידי אביהם ידותון בכנור הנבא על הדות והלל לה'"
להימן בני הימן בקיהו מתניהו עזיאל שבואל וירימות חנניה חנני אליאתה גדלתי ורממתי עזר ישבקשה מלותי הותיר מחזיאות"
כל אלה בנים להימן חזה המלך בדברי האלהים להרים קרן ויתן האלהים להימן בנים ארבעה עשר ובנות שלוש"
כל אלה על ידי אביהם בשיר בית ה' במצלתים נבלים וכנרות לעבדת בית האלהים על ידי המלך אסף וידותון והימן"
ויהי מספרם עם אחיהם מלמדי שיר לה' כל המבין מאתים שמונים ושמונה"
ויפילו גורלות משמרת לעמת כקטן כגדול מבין עם תלמיד"
ויצא הגורל הראשון לאסף ליוסף גדליהו השני הוא ואחיו ובניו שנים עשר"
השלשי זכור בניו ואחיו שנים עשר"
הרביעי ליצרי בניו ואחיו שנים עשר"
החמישי נתניהו בניו ואחיו שנים עשר"
הששי בקיהו בניו ואחיו שנים עשר"
השבעי ישראלה בניו ואחיו שנים עשר"
השמיני ישעיהו בניו ואחיו שנים עשר"
התשיעי מתניהו בניו ואחיו שנים עשר"
העשירי שמעי בניו ואחיו שנים עשר"
עשתי עשר עזראל בניו ואחיו שנים עשר"
השנים עשר לחשביה בניו ואחיו שנים עשר"
לשלשה עשר שובאל בניו ואחיו שנים עשר"
לארבעה עשר מתתיהו בניו ואחיו שנים עשר"
לחמשה עשר לירמות בניו ואחיו שנים עשר"
לששה עשר לחנניהו בניו ואחיו שנים עשר"
לשבעה עשר לישבקשה בניו ואחיו שנים עשר"
לשמונה עשר לחנני בניו ואחיו שנים עשר"
לתשעה עשר למלותי בניו ואחיו שנים עשר"
לעשרים לאליתה בניו ואחיו שנים עשר"
לאחד ועשרים להותיר בניו ואחיו שנים עשר"
לשנים ועשרים לגדלתי בניו ואחיו שנים עשר"
לשלשה ועשרים למחזיאות בניו ואחיו שנים עשר"
לארבעה ועשרים לרוממתי עזר בניו ואחיו שנים עשר"
למחלקות לשערים לקרחים משלמיהו בן קרא מן בני אסף"
ולמשלמיהו בנים זכריהו הבכור ידיעאל השני זבדיהו השלישי יתניאל הרביעי"
עילם החמישי יהוחנן הששי אליהועיני השביעי"
ולעבד אדם בנים שמעיה הבכור יהוזבד השני יואח השלשי ושכר הרביעי ונתנאל החמישי"
עמיאל הששי יששכר השביעי פעלתי השמיני כי ברכו אלהים"
ולשמעיה בנו נולד בנים הממשלים לבית אביהם כי גבורי חיל המה"
בני שמעיה עתני ורפאל ועובד אלזבד אחיו בני חיל אליהו וסמכיהו"
כל אלה מבני עבד אדם המה ובניהם ואחיהם איש חיל בכח לעבדה ששים ושנים לעבד אדם"
ולמשלמיהו בנים ואחים בני חיל שמונה עשר"
ולחסה מן בני מררי בנים שמרי הראש כי לא היה בכור וישימהו אביהו לראש"
חלקיהו השני טבליהו השלשי זכריהו הרבעי כל בנים ואחים לחסה שלשה עשר"
לאלה מחלקות השערים לראשי הגברים משמרות לעמת אחיהם לשרת בבית ה'"
ויפילו גורלות כקטן כגדול לבית אבותם לשער ושער"
ויפל הגורל מזרחה לשלמיהו וזכריהו בנו יועץ בשכל הפילו גורלות ויצא גורלו צפונה"
לעבד אדם נגבה ולבניו בית האספים"
לשפים ולחסה למערב עם שער שלכת במסלה העולה משמר לעמת משמר"
למזרח הלוים ששה לצפונה ליום ארבעה לנגבה ליום ארבעה ולאספים שנים שנים"
לפרבר למערב ארבעה למסלה שנים לפרבר"
אלה מחלקות השערים לבני הקרחי ולבני מררי"
והלוים אחיה על אוצרות בית האלהים ולאצרות הקדשים"
בני לעדן בני הגרשני ללעדן ראשי האבות ללעדן הגרשני יחיאלי"
בני יחיאלי זתם ויואל אחיו על אצרות בית ה'"
לעמרמי ליצהרי לחברוני לעזיאלי"
ושבאל בן גרשום בן משה נגיד על האצרות"
ואחיו לאליעזר רחביהו בנו וישעיהו בנו וירם בנו וזכרי בנו ושלמות בנו"
הוא שלמות ואחיו על כל אצרות הקדשים אשר הקדיש דויד המלך וראשי האבות לשרי האלפים והמאות ושרי הצבא"
מן המלחמות ומן השלל הקדישו לחזק לבית ה'"
וכל ההקדיש שמואל הראה ושאול בן קיש ואבנר בן נר ויואב בן צרויה כל המקדיש על יד שלמית ואחיו"
ליצהרי כנניהו ובניו למלאכה החיצונה על ישראל לשטרים ולשפטים"
לחברוני חשביהו ואחיו בני חיל אלף ושבע מאות על פקדת ישראל מעבר לירדן מערבה לכל מלאכת ה' ולעבדת המלך"
לחברוני יריה הראש לחברוני לתלדתיו לאבות בשנת הארבעים למלכות דויד נדרשו וימצא בהם גבורי חיל ביעזיר גלעד"
ואחיו בני חיל אלפים ושבע מאות ראשי האבות ויפקידם דויד המלך על הראובני והגדי וחצי שבט המנשי לכל דבר האלהים ודבר המלך"
ובני ישראל למספרם ראשי האבות ושרי האלפים והמאות ושטריהם המשרתים את המלך לכל דבר המחלקות הבאה והיצאת חדש בחדש לכל חדשי השנה המחלקת האחת עשרים וארבעה אלף"
על המחלקת הראשונה לחדש הראשון ישבעם בן זבדיאל ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
מן בני פרץ הראש לכל שרי הצבאות לחדש הראשון"
ועל מחלקת החדש השני דודי האחוחי ומחלקתו ומקלות הנגיד ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
שר הצבא השלישי לחדש השלישי בניהו בן יהוידע הכהן ראש ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
הוא בניהו גבור השלשים ועל השלשים ומחלקתו עמיזבד בנו"
הרביעי לחדש הרביעי עשה אל אחי יואב וזבדיה בנו אחריו ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
החמישי לחדש החמישי השר שמהות היזרח ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
הששי לחדש הששי עירא בן עקש התקועי ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
השביעי לחדש השביעי חלץ הפלוני מן בני אפרים ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
השמיני לחדש השמיני סבכי החשתי לזרחי ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
התשיעי לחדש התשיעי אביעזר הענתתי לבנימיני ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
העשירי לחדש העשירי מהרי הנטופתי לזרחי ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
עשתי עשר לעשתי עשר החדש בניה הפרעתוני מן בני אפרים ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
השנים עשר לשנים עשר החדש חלדי הנטופתי לעתניאל ועל מחלקתו עשרים וארבעה אלף"
ועל שבטי ישראל לראובני נגיד אליעזר בן זכרי לשמעוני שפטיהו בן מעכה"
ללוי חשביה בן קמואל לאהרן צדוק"
ליהודה אליהו מאחי דויד ליששכר עמרי בן מיכאל"
לזבולן ישמעיהו בן עבדיהו לנפתלי ירימות בן עזריאל"
לבני אפרים הושע בן עזזיהו לחצי שבט מנשה יואל בן פדיהו"
לחצי המנשה גלעדה ידו בן זכריהו לבנימן יעשיאל בן אבנר"
לדן עזראל בן ירחם אלה שרי שבטי ישראל"
ולא נשא דויד מספרם למבן עשרים שנה ולמטה כי אמר ה' להרבות את ישראל ככוכבי השמים"
יואב בן צרויה החל למנות ולא כלה ויהי בזאת קצף על ישראל ולא עלה המספר במספר דברי הימים למלך דויד"
ועל אצרות המלך עזמות בן עדיאל ועל האצרות בשדה בערים ובכפרים ובמגדלות יהונתן בן עזיהו"
ועל עשי מלאכת השדה לעבדת האדמה עזרי בן כלוב"
ועל הכרמים שמעי הרמתי ועל שבכרמים לאצרות היין זבדי השפמי"
ועל הזיתים והשקמים אשר בשפלה בעל חנן הגדרי ועל אצרות השמן יועש"
ועל הבקר הרעים בשרון שטרי השרוני ועל הבקר בעמקים שפט בן עדלי"
ועל הגמלים אוביל הישמעלי ועל האתנות יחדיהו המרנתי"
ועל הצאן יזיז ההגרי כל אלה שרי הרכוש אשר למלך דויד"
ויהונתן דוד דויד יועץ איש מבין וסופר הוא ויחיאל בן חכמוני עם בני המלך"
ואחיתפל יועץ למלך וחושי הארכי רע המלך"
ואחרי אחיתפל יהוידע בן בניהו ואביתר ושר צבא למלך יואב"
ויקהל דויד את כל שרי ישראל שרי השבטים ושרי המחלקות המשרתים את המלך ושרי האלפים ושרי המאות ושרי כל רכוש ומקנה למלך ולבניו עם הסריסים והגבורים ולכל גבור חיל אל ירושלם"
ויקם דויד המלך על רגליו ויאמר שמעוני אחי ועמי אני עם לבבי לבנות בית מנוחה לארון ברית ה' ולהדם רגלי אלהינו והכינותי לבנות"
והאלהים אמר לי לא תבנה בית לשמי כי איש מלחמות אתה ודמים שפכת"
ויבחר ה' אלהי ישראל בי מכל בית אבי להיות למלך על ישראל לעולם כי ביהודה בחר לנגיד ובבית יהודה בית אבי ובבני אבי בי רצה להמליך על כל ישראל"
ומכל בני כי רבים בנים נתן לי ה' ויבחר בשלמה בני לשבת על כסא מלכות ה' על ישראל"
ויאמר לי שלמה בנך הוא יבנה ביתי וחצרותי כי בחרתי בו לי לבן ואני אהיה לו לאב"
והכינותי את מלכותו עד לעולם אם יחזק לעשות מצותי ומשפטי כיום הזה"
ועתה לעיני כל ישראל קהל ה' ובאזני אלהינו שמרו ודרשו כל מצות ה' אלהיכם למען תירשו את הארץ הטובה והנחלתם לבניכם אחריכם עד עולם"
ואתה שלמה בני דע את אלהי אביך ועבדהו בלב שלם ובנפש חפצה כי כל לבבות דורש ה' וכל יצר מחשבות מבין אם תדרשנו ימצא לך ואם תעזבנו יזניחך לעד"
ראה עתה כי ה' בחר בך לבנות בית למקדש חזק ועשה"
ויתן דויד לשלמה בנו את תבנית האולם ואת בתיו וגנזכיו ועליתיו וחדריו הפנימים ובית הכפרת"
ותבנית כל אשר היה ברוח עמו לחצרות בית ה' ולכל הלשכות סביב לאצרות בית האלהים ולאצרות הקדשים"
ולמחלקות הכהנים והלוים ולכל מלאכת עבודת בית ה' ולכל כלי עבודת בית ה'"
לזהב במשקל לזהב לכל כלי עבודה ועבודה לכל כלי הכסף במשקל לכל כלי עבודה ועבודה"
ומשקל למנרות הזהב ונרתיהם זהב במשקל מנורה ומנורה ונרתיה ולמנרות הכסף במשקל למנורה ונרתיה כעבודת מנורה ומנורה"
ואת הזהב משקל לשלחנות המערכת לשלחן ושלחן וכסף לשלחנות הכסף"
והמזלגות והמזרקות והקשות זהב טהור ולכפורי הזהב במשקל לכפור וכפור ולכפורי הכסף במשקל לכפור וכפור"
ולמזבח הקטרת זהב מזקק במשקל ולתבנית המרכבה הכרבים זהב לפרשים וסככים על ארון ברית ה'"
הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל כל מלאכות התבנית"
ויאמר דויד לשלמה בנו חזק ואמץ ועשה אל תירא ואל תחת כי ה' אלהים אלהי עמך לא ירפך ולא יעזבך עד לכלות כל מלאכת עבודת בית ה'"
והנה מחלקות הכהנים והלוים לכל עבודת בית האלהים ועמך בכל מלאכה לכל נדיב בחכמה לכל עבודה והשרים וכל העם לכל דבריך"
ויאמר דויד המלך לכל הקהל שלמה בני אחד בחר בו אלהים נער ורך והמלאכה גדולה כי לא לאדם הבירה כי לה' אלהים"
וככל כחי הכינותי לבית אלהי הזהב לזהב והכסף לכסף והנחשת לנחשת הברזל לברזל והעצים לעצים אבני שהם ומלואים אבני פוך ורקמה וכל אבן יקרה ואבני שיש לרב"
ועוד ברצותי בבית אלהי יש לי סגלה זהב וכסף נתתי לבית אלהי למעלה מכל הכינותי לבית הקדש"
שלשת אלפים ככרי זהב מזהב אופיר ושבעת אלפים ככר כסף מזקק לטוח קירות הבתים"
לזהב לזהב ולכסף לכסף ולכל מלאכה ביד חרשים ומי מתנדב למלאות ידו היום לה'"
ויתנדבו שרי האבות ושרי שבטי ישראל ושרי האלפים והמאות ולשרי מלאכת המלך"
ויתנו לעבודת בית האלהים זהב ככרים חמשת אלפים ואדרכנים רבו וכסף ככרים עשרת אלפים ונחשת רבו ושמונת אלפים ככרים וברזל מאה אלף ככרים"
והנמצא אתו אבנים נתנו לאוצר בית ה' על יד יחיאל הגרשני"
וישמחו העם על התנדבם כי בלב שלם התנדבו לה' וגם דויד המלך שמח שמחה גדולה"
ויברך דויד את ה' לעיני כל הקהל ויאמר דויד ברוך אתה ה' אלהי ישראל אבינו מעולם ועד עולם"
לך ה' הגדלה והגבורה והתפארת והנצח וההוד כי כל בשמים ובארץ לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש"
והעשר והכבוד מלפניך ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה ובידך לגדל ולחזק לכל"
ועתה אלהינו מודים אנחנו לך ומהללים לשם תפארתך"
וכי מי אני ומי עמי כי נעצר כח להתנדב כזאת כי ממך הכל ומידך נתנו לך"
כי גרים אנחנו לפניך ותושבים ככל אבתינו כצל ימינו על הארץ ואין מקוה"
ה' אלהינו כל ההמון הזה אשר הכיננו לבנות לך בית לשם קדשך מידך היא ולך הכל"
וידעתי אלהי כי אתה בחן לבב ומישרים תרצה אני בישר לבבי התנדבתי כל אלה ועתה עמך הנמצאו פה ראיתי בשמחה להתנדב לך"
ה' אלהי אברהם יצחק וישראל אבתינו שמרה זאת לעולם ליצר מחשבות לבב עמך והכן לבבם אליך"
ולשלמה בני תן לבב שלם לשמור מצותיך עדותיך וחקיך ולעשות הכל ולבנות הבירה אשר הכינותי"
ויאמר דויד לכל הקהל ברכו נא את ה' אלהיכם ויברכו כל הקהל לה' אלהי אבתיהם ויקדו וישתחוו לה' ולמלך"
ויזבחו לה' זבחים ויעלו עלות לה' למחרת היום ההוא פרים אלף אילים אלף כבשים אלף ונסכיהם וזבחים לרב לכל ישראל"
ויאכלו וישתו לפני ה' ביום ההוא בשמחה גדולה וימליכו שנית לשלמה בן דויד וימשחו לה' לנגיד ולצדוק לכהן"
וישב שלמה על כסא ה' למלך תחת דויד אביו ויצלח וישמעו אליו כל ישראל"
וכל השרים והגברים וגם כל בני המלך דויד נתנו יד תחת שלמה המלך"
ויגדל ה' את שלמה למעלה לעיני כל ישראל ויתן עליו הוד מלכות אשר לא היה על כל מלך לפניו על ישראל"
ודויד בן ישי מלך על כל ישראל"
והימים אשר מלך על ישראל ארבעים שנה בחברון מלך שבע שנים ובירושלם מלך שלשים ושלוש"
וימת בשיבה טובה שבע ימים עשר וכבוד וימלך שלמה בנו תחתיו"
ודברי דויד המלך הראשנים והאחרנים הנם כתובים על דברי שמואל הראה ועל דברי נתן הנביא ועל דברי גד החזה"
עם כל מלכותו וגבורתו והעתים אשר עברו עליו ועל ישראל ועל כל ממלכות הארצות"
ויתחזק שלמה בן דויד על מלכותו וה' אלהיו עמו ויגדלהו למעלה"
ויאמר שלמה לכל ישראל לשרי האלפים והמאות ולשפטים ולכל נשיא לכל ישראל ראשי האבות"
וילכו שלמה וכל הקהל עמו לבמה אשר בגבעון כי שם היה אהל מועד האלהים אשר עשה משה עבד ה' במדבר"
אבל ארון האלהים העלה דויד מקרית יערים בהכין לו דויד כי נטה לו אהל בירושלם"
ומזבח הנחשת אשר עשה בצלאל בן אורי בן חור שם לפני משכן ה' וידרשהו שלמה והקהל"
ויעל שלמה שם על מזבח הנחשת לפני ה' אשר לאהל מועד ויעל עליו עלות אלף"
בלילה ההוא נראה אלהים לשלמה ויאמר לו שאל מה אתן לך"
ויאמר שלמה לאלהים אתה עשית עם דויד אבי חסד גדול והמלכתני תחתיו"
עתה ה' אלהים יאמן דברך עם דויד אבי כי אתה המלכתני על עם רב כעפר הארץ"
עתה חכמה ומדע תן לי ואצאה לפני העם הזה ואבואה כי מי ישפט את עמך הזה הגדול"
ויאמר אלהים לשלמה יען אשר היתה זאת עם לבבך ולא שאלת עשר נכסים וכבוד ואת נפש שנאיך וגם ימים רבים לא שאלת ותשאל לך חכמה ומדע אשר תשפוט את עמי אשר המלכתיך עליו"
החכמה והמדע נתון לך ועשר ונכסים וכבוד אתן לך אשר לא היה כן למלכים אשר לפניך ואחריך לא יהיה כן"
ויבא שלמה לבמה אשר בגבעון ירושלם מלפני אהל מועד וימלך על ישראל"
ויאסף שלמה רכב ופרשים ויהי לו אלף וארבע מאות רכב ושנים עשר אלף פרשים ויניחם בערי הרכב ועם המלך בירושלם"
ויתן המלך את הכסף ואת הזהב בירושלם כאבנים ואת הארזים נתן כשקמים אשר בשפלה לרב"
ומוצא הסוסים אשר לשלמה ממצרים ומקוא סחרי המלך מקוא יקחו במחיר"
ויעלו ויוציאו ממצרים מרכבה בשש מאות כסף וסוס בחמשים ומאה וכן לכל מלכי החתים ומלכי ארם בידם יוציאו"
ויאמר שלמה לבנות בית לשם ה' ובית למלכותו"
ויספר שלמה שבעים אלף איש סבל ושמונים אלף איש חצב בהר ומנצחים עליהם שלשת אלפים ושש מאות"
וישלח שלמה אל חורם מלך צר לאמר כאשר עשית עם דויד אבי ותשלח לו ארזים לבנות לו בית לשבת בו"
הנה אני בונה בית לשם ה' אלהי להקדיש לו להקטיר לפניו קטרת סמים ומערכת תמיד ועלות לבקר ולערב לשבתות ולחדשים ולמועדי ה' אלהינו לעולם זאת על ישראל"
והבית אשר אני בונה גדול כי גדול אלהינו מכל האלהים"
ומי יעצר כח לבנות לו בית כי השמים ושמי השמים לא יכלכלהו ומי אני אשר אבנה לו בית כי אם להקטיר לפניו"
ועתה שלח לי איש חכם לעשות בזהב ובכסף ובנחשת ובברזל ובארגון וכרמיל ותכלת וידע לפתח פתוחים עם החכמים אשר עמי ביהודה ובירושלם אשר הכין דויד אבי"
ושלח לי עצי ארזים ברושים ואלגומים מהלבנון כי אני ידעתי אשר עבדיך יודעים לכרות עצי לבנון והנה עבדי עם עבדיך"
ולהכין לי עצים לרב כי הבית אשר אני בונה גדול והפלא"
והנה לחטבים לכרתי העצים נתתי חטים מכות לעבדיך כרים עשרים אלף ושערים כרים עשרים אלף ויין בתים עשרים אלף ושמן בתים עשרים אלף"
ויאמר חורם מלך צר בכתב וישלח אל שלמה באהבת ה' את עמו נתנך עליהם מלך"
ויאמר חורם ברוך ה' אלהי ישראל אשר עשה את השמים ואת הארץ אשר נתן לדויד המלך בן חכם יודע שכל ובינה אשר יבנה בית לה' ובית למלכותו"
ועתה שלחתי איש חכם יודע בינה לחורם אבי"
בן אשה מן בנות דן ואביו איש צרי יודע לעשות בזהב ובכסף בנחשת בברזל באבנים ובעצים בארגמן בתכלת ובבוץ ובכרמיל ולפתח כל פתוח ולחשב כל מחשבת אשר ינתן לו עם חכמיך וחכמי אדני דויד אביך"
ועתה החטים והשערים השמן והיין אשר אמר אדני ישלח לעבדיו"
ואנחנו נכרת עצים מן הלבנון ככל צרכך ונביאם לך רפסדות על ים יפו ואתה תעלה אתם ירושלם"
ויספר שלמה כל האנשים הגירים אשר בארץ ישראל אחרי הספר אשר ספרם דויד אביו וימצאו מאה וחמשים אלף ושלשת אלפים ושש מאות"
ויעש מהם שבעים אלף סבל ושמנים אלף חצב בהר ושלשת אלפים ושש מאות מנצחים להעביד את העם"
ויחל שלמה לבנות את בית ה' בירושלם בהר המוריה אשר נראה לדויד אביהו אשר הכין במקום דויד בגרן ארנן היבוסי"
ויחל לבנות בחדש השני בשני בשנת ארבע למלכותו"
ואלה הוסד שלמה לבנות את בית האלהים הארך אמות במדה הראשונה אמות ששים ורחב אמות עשרים"
והאולם אשר על פני הארך על פני רחב הבית אמות עשרים והגבה מאה ועשרים ויצפהו מפנימה זהב טהור"
ואת הבית הגדול חפה עץ ברושים ויחפהו זהב טוב ויעל עליו תמרים ושרשרות"
ויצף את הבית אבן יקרה לתפארת והזהב זהב פרוים"
ויחף את הבית הקרות הספים וקירותיו ודלתותיו זהב ופתח כרובים על הקירות"
ויעש את בית קדש הקדשים ארכו על פני רחב הבית אמות עשרים ורחבו אמות עשרים ויחפהו זהב טוב לככרים שש מאות"
ומשקל למסמרות לשקלים חמשים זהב והעליות חפה זהב"
ויעש בבית קדש הקדשים כרובים שנים מעשה צעצעים ויצפו אתם זהב"
וכנפי הכרובים ארכם אמות עשרים כנף האחד לאמות חמש מגעת לקיר הבית והכנף האחרת אמות חמש מגיע לכנף הכרוב האחר"
וכנף הכרוב האחד אמות חמש מגיע לקיר הבית והכנף האחרת אמות חמש דבקה לכנף הכרוב האחר"
כנפי הכרובים האלה פרשים אמות עשרים והם עמדים על רגליהם ופניהם לבית"
ויעש את הפרכת תכלת וארגמן וכרמיל ובוץ ויעל עליו כרובים"
ויעש לפני הבית עמודים שנים אמות שלשים וחמש ארך והצפת אשר על ראשו אמות חמש" (פירוט)
ויעש שרשרות בדביר ויתן על ראש העמדים ויעש רמונים מאה ויתן בשרשרות"
ויקם את העמודים על פני ההיכל אחד מימין ואחד מהשמאול ויקרא שם הימיני יכין ושם השמאלי בעז"
ויעש מזבח נחשת עשרים אמה ארכו ועשרים אמה רחבו ועשר אמות קומתו"
ויעש את הים מוצק עשר באמה משפתו אל שפתו עגול סביב וחמש באמה קומתו וקו שלשים באמה יסב אתו סביב"
ודמות בקרים תחת לו סביב סביב סובבים אתו עשר באמה מקיפים את הים סביב שנים טורים הבקר יצוקים במצקתו"
עומד על שנים עשר בקר שלשה פנים צפונה ושלושה פנים ימה ושלשה פנים נגבה ושלשה פנים מזרחה והים עליהם מלמעלה וכל אחריהם ביתה"
ועביו טפח ושפתו כמעשה שפת כוס פרח שושנה מחזיק בתים שלשת אלפים יכיל"
ויעש כיורים עשרה ויתן חמשה מימין וחמשה משמאול לרחצה בהם את מעשה העולה ידיחו בם והים לרחצה לכהנים בו"
ויעש את מנרות הזהב עשר כמשפטם ויתן בהיכל חמש מימין וחמש משמאול"
ויעש שלחנות עשרה וינח בהיכל חמשה מימין וחמשה משמאול ויעש מזרקי זהב מאה"
ויעש חצר הכהנים והעזרה הגדולה ודלתות לעזרה ודלתותיהם צפה נחשת"
ואת הים נתן מכתף הימנית קדמה ממול נגבה"
ויעש חורם את הסירות ואת היעים ואת המזרקות ויכל חירם לעשות את המלאכה אשר עשה למלך שלמה בבית האלהים"
עמודים שנים והגלות והכתרות על ראש העמודים שתים והשבכות שתים לכסות את שתי גלות הכתרות אשר על ראש העמודים"
ואת הרמונים ארבע מאות לשתי השבכות שנים טורים רמונים לשבכה האחת לכסות את שתי גלות הכתרות אשר על פני העמודים"
ואת המכנות עשה ואת הכירות עשה על המכנות"
את הים אחד ואת הבקר שנים עשר תחתיו"
ואת הסירות ואת היעים ואת המזלגות ואת כל כליהם עשה חורם אביו למלך שלמה לבית ה' נחשת מרוק"
בככר הירדן יצקם המלך בעבי האדמה בין סכות ובין צרדתה"
ויעש שלמה כל הכלים האלה לרב מאד כי לא נחקר משקל הנחשת"
ויעש שלמה את כל הכלים אשר בית האלהים ואת מזבח הזהב ואת השלחנות ועליהם לחם הפנים"
ואת המנרות ונרתיהם לבערם כמשפט לפני הדביר זהב סגור"
והפרח והנרות והמלקחים זהב הוא מכלות זהב"
והמזמרות והמזרקות והכפות והמחתות זהב סגור ופתח הבית דלתותיו הפנימיות לקדש הקדשים ודלתי הבית להיכל זהב"
ותשלם כל המלאכה אשר עשה שלמה לבית ה' ויבא שלמה את קדשי דויד אביו ואת הכסף ואת הזהב ואת כל הכלים נתן באצרות בית האלהים"
אז יקהיל שלמה את זקני ישראל ואת כל ראשי המטות נשיאי האבות לבני ישראל אל ירושלם להעלות את ארון ברית ה' מעיר דויד היא ציון"
ויקהלו אל המלך כל איש ישראל בחג הוא החדש השבעי"
ויבאו כל זקני ישראל וישאו הלוים את הארון"
ויעלו את הארון ואת אהל מועד ואת כל כלי הקדש אשר באהל העלו אתם הכהנים הלוים"
והמלך שלמה וכל עדת ישראל הנועדים עליו לפני הארון מזבחים צאן ובקר אשר לא יספרו ולא ימנו מרב"
ויביאו הכהנים את ארון ברית ה' אל מקומו אל דביר הבית אל קדש הקדשים אל תחת כנפי הכרובים"
ויהיו הכרובים פרשים כנפים על מקום הארון ויכסו הכרובים על הארון ועל בדיו מלמעלה"
ויאריכו הבדים ויראו ראשי הבדים מן הארון על פני הדביר ולא יראו החוצה ויהי שם עד היום הזה"
אין בארון רק שני הלחות אשר נתן משה בחרב אשר כרת ה' עם בני ישראל בצאתם ממצרים"
ויהי בצאת הכהנים מן הקדש כי כל הכהנים הנמצאים התקדשו אין לשמור למחלקות"
והלוים המשררים לכלם לאסף להימן לידתון ולבניהם ולאחיהם מלבשים בוץ במצלתים ובנבלים וכנרות עמדים מזרח למזבח ועמהם כהנים למאה ועשרים מחצררים בחצצרות"
ויהי כאחד למחצצרים ולמשררים להשמיע קול אחד להלל ולהדות לה' וכהרים קול בחצצרות ובמצלתים ובכלי השיר ובהלל לה' כי טוב כי לעולם חסדו והבית מלא ענן בית ה'"
ולא יכלו הכהנים לעמוד לשרת מפני הענן כי מלא כבוד ה' את בית האלהים"
אז אמר שלמה ה' אמר לשכון בערפל"
ואני בניתי בית זבל לך ומכון לשבתך עולמים"
ויסב המלך את פניו ויברך את כל קהל ישראל וכל קהל ישראל עומד"
ויאמר ברוך ה' אלהי ישראל אשר דבר בפיו את דויד אבי ובידיו מלא לאמר"
מן היום אשר הוצאתי את עמי מארץ מצרים לא בחרתי בעיר מכל שבטי ישראל לבנות בית להיות שמי שם ולא בחרתי באיש להיות נגיד על עמי ישראל"
ואבחר בירושלם להיות שמי שם ואבחר בדויד להיות על עמי ישראל"
ויהי עם לבב דויד אבי לבנות בית לשם ה' אלהי ישראל"
ויאמר ה' אל דויד אבי יען אשר היה עם לבבך לבנות בית לשמי הטיבות כי היה עם לבבך"
רק אתה לא תבנה הבית כי בנך היוצא מחלציך הוא יבנה הבית לשמי"
ויקם ה' את דברו אשר דבר ואקום תחת דויד אבי ואשב על כסא ישראל כאשר דבר ה' ואבנה הבית לשם ה' אלהי ישראל"
ואשים שם את הארון אשר שם ברית ה' אשר כרת עם בני ישראל"
ויעמד לפני מזבח ה' נגד כל קהל ישראל ויפרש כפיו"
כי עשה שלמה כיור נחשת ויתנהו בתוך העזרה חמש אמות ארכו וחמש אמות רחבו ואמות שלוש קומתו ויעמד עליו ויברך על ברכיו נגד כל קהל ישראל ויפרש כפיו השמימה"
ויאמר ה' אלהי ישראל אין כמוך אלהים בשמים ובארץ שמר הברית והחסד לעבדיך ההלכים לפניך בכל לבם"
אשר שמרת לעבדך דויד אבי את אשר דברת לו ותדבר בפיך ובידך מלאת כיום הזה"
ועתה ה' אלהי ישראל שמר לעבדך דויד אבי את אשר דברת לו לאמר לא יכרת לך איש מלפני יושב על כסא ישראל רק אם ישמרו בניך את דרכם ללכת בתורתי כאשר הלכת לפני"
ועתה ה' אלהי ישראל יאמן דברך אשר דברת לעבדך לדויד"
כי האמנם ישב אלהים את האדם על הארץ הנה שמים ושמי השמים לא יכלכלוך אף כי הבית הזה אשר בניתי"
ופנית אל תפלת עבדך ואל תחנתו ה' אלהי לשמע אל הרנה ואל התפלה אשר עבדך מתפלל לפניך"
להיות עיניך פתחות אל הבית הזה יומם ולילה אל המקום אשר אמרת לשום שמך שם לשמוע אל התפלה אשר יתפלל עבדך אל המקום הזה"
ושמעת אל תחנוני עבדך ועמך ישראל אשר יתפללו אל המקום הזה ואתה תשמע ממקום שבתך מן השמים ושמעת וסלחת"
אם יחטא איש לרעהו ונשא בו אלה להאלתו ובא אלה לפני מזבחך בבית הזה"
ואתה תשמע מן השמים ועשית ושפטת את עבדיך להשיב לרשע לתת דרכו בראשו ולהצדיק צדיק לתת לו כצדקתו"
ואם ינגף עמך ישראל לפני אויב כי יחטאו לך ושבו והודו את שמך והתפללו והתחננו לפניך בבית הזה"
ואתה תשמע מן השמים וסלחת לחטאת עמך ישראל והשיבותם אל האדמה אשר נתתה להם ולאבתיהם"
בהעצר השמים ולא יהיה מטר כי יחטאו לך והתפללו אל המקום הזה והודו את שמך מחטאתם ישובון כי תענם"
ואתה תשמע השמים וסלחת לחטאת עבדיך ועמך ישראל כי תורם אל הדרך הטובה אשר ילכו בה ונתתה מטר על ארצך אשר נתתה לעמך לנחלה"
רעב כי יהיה בארץ דבר כי יהיה שדפון וירקון ארבה וחסיל כי יהיה כי יצר לו אויביו בארץ שעריו כל נגע וכל מחלה"
כל תפלה כל תחנה אשר יהיה לכל האדם ולכל עמך ישראל אשר ידעו איש נגעו ומכאבו ופרש כפיו אל הבית הזה"
ואתה תשמע מן השמים מכון שבתך וסלחת ונתתה לאיש ככל דרכיו אשר תדע את לבבו כי אתה לבדך ידעת את לבב בני האדם"
למען ייראוך ללכת בדרכיך כל הימים אשר הם חיים על פני האדמה אשר נתתה לאבתינו"
וגם אל הנכרי אשר לא מעמך ישראל הוא ובא מארץ רחוקה למען שמך הגדול וידך החזקה וזרועך הנטויה ובאו והתפללו אל הבית הזה"
ואתה תשמע מן השמים ממכון שבתך ועשית ככל אשר יקרא אליך הנכרי למען ידעו כל עמי הארץ את שמך וליראה אתך כעמך ישראל ולדעת כי שמך נקרא על הבית הזה אשר בניתי"
כי יצא עמך למלחמה על אויביו בדרך אשר תשלחם והתפללו אליך דרך העיר הזאת אשר בחרת בה והבית אשר בניתי לשמך"
ושמעת מן השמים את תפלתם ואת תחנתם ועשית משפטם"
כי יחטאו לך כי אין אדם אשר לא יחטא ואנפת בם ונתתם לפני אויב ושבום שוביהם אל ארץ רחוקה או קרובה"
והשיבו אל לבבם בארץ אשר נשבו שם ושבו והתחננו אליך בארץ שבים לאמר חטאנו העוינו ורשענו"
ושבו אליך בכל לבם ובכל נפשם בארץ שבים אשר שבו אתם והתפללו דרך ארצם אשר נתתה לאבותם והעיר אשר בחרת ולבית אשר בניתי לשמך"
ושמעת מן השמים ממכון שבתך את תפלתם ואת תחנתיהם ועשית משפטם וסלחת לעמך אשר חטאו לך"
עתה אלהי יהיו נא עיניך פתחות ואזניך קשבות לתפלת המקום הזה"
ועתה קומה ה' אלהים לנוחך אתה וארון עזך כהניך ה' אלהים ילבשו תשועה וחסידיך ישמחו בטוב"
ה' אלהים אל תשב פני משיחיך זכרה לחסדי דויד עבדך"
וככלות שלמה להתפלל והאש ירדה מהשמים ותאכל העלה והזבחים וכבוד ה' מלא את הבית"
ולא יכלו הכהנים לבוא אל בית ה' כי מלא כבוד ה' את בית ה'"
וכל בני ישראל ראים ברדת האש וכבוד ה' על הבית ויכרעו אפים ארצה על הרצפה וישתחוו והודות לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
והמלך וכל העם זבחים זבח לפני ה'"
ויזבח המלך שלמה את זבח הבקר עשרים ושנים אלף וצאן מאה ועשרים אלף ויחנכו את בית האלהים המלך וכל העם"
והכהנים על משמרותם עמדים והלוים בכלי שיר ה' אשר עשה דויד המלך להדות לה' כי לעולם חסדו בהלל דויד בידם והכהנים מחצצרים נגדם וכל ישראל עמדים"
ויקדש שלמה את תוך החצר אשר לפני בית ה' כי עשה שם העלות ואת חלבי השלמים כי מזבח הנחשת אשר עשה שלמה לא יכול להכיל את העלה ואת המנחה ואת החלבים"
ויעש שלמה את החג בעת ההיא שבעת ימים וכל ישראל עמו קהל גדול מאד מלבוא חמת עד נחל מצרים"
ויעשו ביום השמיני עצרת כי חנכת המזבח עשו שבעת ימים והחג שבעת ימים"
וביום עשרים ושלשה לחדש השביעי שלח את העם לאהליהם שמחים וטובי לב על הטובה אשר עשה ה' לדויד ולשלמה ולישראל עמו"
ויכל שלמה את בית ה' ואת בית המלך ואת כל הבא על לב שלמה לעשות בבית ה' ובביתו הצליח"
וירא ה' אל שלמה בלילה ויאמר לו שמעתי את תפלתך ובחרתי במקום הזה לי לבית זבח"
הן אעצר השמים ולא יהיה מטר והן אצוה על חגב לאכול הארץ ואם אשלח דבר בעמי"
ויכנעו עמי אשר נקרא שמי עליהם ויתפללו ויבקשו פני וישבו מדרכיהם הרעים ואני אשמע מן השמים ואסלח לחטאתם וארפא את ארצם"
עתה עיני יהיו פתחות ואזני קשבות לתפלת המקום הזה"
ועתה בחרתי והקדשתי את הבית הזה להיות שמי שם עד עולם והיו עיני ולבי שם כל הימים"
ואתה אם תלך לפני כאשר הלך דויד אביך ולעשות ככל אשר צויתיך וחקי ומשפטי תשמור"
והקימותי את כסא מלכותך כאשר כרתי לדויד אביך לאמר לא יכרת לך איש מושל בישראל"
ואם תשובון אתם ועזבתם חקותי ומצותי אשר נתתי לפניכם והלכתם ועבדתם אלהים אחרים והשתחויתם להם"
ונתשתים מעל אדמתי אשר נתתי להם ואת הבית הזה אשר הקדשתי לשמי אשליך מעל פני ואתננו למשל ולשנינה בכל העמים"
והבית הזה אשר היה עליון לכל עבר עליו ישם ואמר במה עשה ה' ככה לארץ הזאת ולבית הזה"
ואמרו על אשר עזבו את ה' אלהי אבתיהם אשר הוציאם מארץ מצרים ויחזיקו באלהים אחרים וישתחוו להם ויעבדום על כן הביא עליהם את כל הרעה הזאת"
ויהי מקץ עשרים שנה אשר בנה שלמה את בית ה' ואת ביתו"
והערים אשר נתן חורם לשלמה בנה שלמה אתם ויושב שם את בני ישראל"
וילך שלמה חמת צובה ויחזק עליה"
ויבן את תדמר במדבר ואת כל ערי המסכנות אשר בנה בחמת"
ויבן את בית חורון העליון ואת בית חורון התחתון ערי מצור חומות דלתים ובריח"
ואת בעלת ואת כל ערי המסכנות אשר היו לשלמה ואת כל ערי הרכב ואת ערי הפרשים ואת כל חשק שלמה אשר חשק לבנות בירושלם ובלבנון ובכל ארץ ממשלתו"
כל העם הנותר מן החתי והאמרי והפרזי והחוי והיבוסי אשר לא מישראל המה"
מן בניהם אשר נותרו אחריהם בארץ אשר לא כלום בני ישראל ויעלם שלמה למס עד היום הזה"
ומן בני ישראל אשר לא נתן שלמה לעבדים למלאכתו כי המה אנשי מלחמה ושרי שלישיו ושרי רכבו ופרשיו"
ואלה שרי הנציבים אשר למלך שלמה חמשים ומאתים הרדים בעם"
ואת בת פרעה העלה שלמה מעיר דויד לבית אשר בנה לה כי אמר לא תשב אשה לי בבית דויד מלך ישראל כי קדש המה אשר באה אליהם ארון ה'"
אז העלה שלמה עלות לה' על מזבח ה' אשר בנה לפני האולם"
ובדבר יום ביום להעלות כמצות משה לשבתות ולחדשים ולמועדות שלוש פעמים בשנה בחג המצות ובחג השבעות ובחג הסכות"
ויעמד כמשפט דויד אביו את מחלקות הכהנים על עבדתם והלוים על משמרותם להלל ולשרת נגד הכהנים לדבר יום ביומו והשוערים במחלקותם לשער ושער כי כן מצות דויד איש האלהים"
ולא סרו מצות המלך על הכהנים והלוים לכל דבר ולאצרות"
ותכן כל מלאכת שלמה עד היום מוסד בית ה' ועד כלתו שלם בית ה'"
אז הלך שלמה לעציון גבר ואל אילות על שפת הים בארץ אדום"
וישלח לו חורם ביד עבדיו אוניות ועבדים יודעי ים ויבאו עם עבדי שלמה אופירה ויקחו משם ארבע מאות וחמשים ככר זהב ויביאו אל המלך שלמה"
ומלכת שבא שמעה את שמע שלמה ותבוא לנסות את שלמה בחידות בירושלם בחיל כבד מאד וגמלים נשאים בשמים וזהב לרב ואבן יקרה ותבוא אל שלמה ותדבר עמו את כל אשר היה עם לבבה"
ויגד לה שלמה את כל דבריה ולא נעלם דבר משלמה אשר לא הגיד לה"
ותרא מלכת שבא את חכמת שלמה והבית אשר בנה"
ומאכל שלחנו ומושב עבדיו ומעמד משרתיו ומלבושיהם ומשקיו ומלבושיהם ועליתו אשר יעלה בית ה' ולא היה עוד בה רוח"
ותאמר אל המלך אמת הדבר אשר שמעתי בארצי על דבריך ועל חכמתך"
ולא האמנתי לדבריהם עד אשר באתי ותראינה עיני והנה לא הגד לי חצי מרבית חכמתך יספת על השמועה אשר שמעתי"
אשרי אנשיך ואשרי עבדיך אלה העמדים לפניך תמיד ושמעים את חכמתך"
יהי ה' אלהיך ברוך אשר חפץ בך לתתך על כסאו למלך לה' אלהיך באהבת אלהיך את ישראל להעמידו לעולם ויתנך עליהם למלך לעשות משפט וצדקה"
ותתן למלך מאה ועשרים ככר זהב ובשמים לרב מאד ואבן יקרה ולא היה כבשם ההוא אשר נתנה מלכת שבא למלך שלמה"
וגם עבדי חירם ועבדי שלמה אשר הביאו זהב מאופיר הביאו עצי אלגומים ואבן יקרה"
ויעש המלך את עצי האלגומים מסלות לבית ה' ולבית המלך וכנרות ונבלים לשרים ולא נראו כהם לפנים בארץ יהודה"
והמלך שלמה נתן למלכת שבא את כל חפצה אשר שאלה מלבד אשר הביאה אל המלך ותהפך ותלך לארצה היא ועבדיה"
ויהי משקל הזהב אשר בא לשלמה בשנה אחת שש מאות וששים ושש ככרי זהב"
לבד מאנשי התרים והסחרים מביאים וכל מלכי ערב ופחות הארץ מביאים זהב וכסף לשלמה"
ויעש המלך שלמה מאתים צנה זהב שחוט שש מאות זהב שחוט יעלה על הצנה האחת"
ושלש מאות מגנים זהב שחוט שלש מאות זהב יעלה על המגן האחת ויתנם המלך בבית יער הלבנון"
ויעש המלך כסא שן גדול ויצפהו זהב טהור"
ושש מעלות לכסא וכבש בזהב לכסא מאחזים וידות מזה ומזה על מקום השבת ושנים אריות עמדים אצל הידות"
ושנים עשר אריות עמדים שם על שש המעלות מזה ומזה לא נעשה כן לכל ממלכה"
וכל כלי משקה המלך שלמה זהב וכל כלי בית יער הלבנון זהב סגור אין כסף נחשב בימי שלמה למאומה"
כי אניות למלך הלכות תרשיש עם עבדי חורם אחת לשלוש שנים תבואנה אניות תרשיש נשאות זהב וכסף שנהבים וקופים ותוכיים"
ויגדל המלך שלמה מכל מלכי הארץ לעשר וחכמה"
וכל מלכי הארץ מבקשים את פני שלמה לשמע את חכמתו אשר נתן האלהים בלבו"
והם מביאים איש מנחתו כלי כסף וכלי זהב ושלמות נשק ובשמים סוסים ופרדים דבר שנה בשנה"
ויהי לשלמה ארבעת אלפים אריות סוסים ומרכבות ושנים עשר אלף פרשים ויניחם בערי הרכב ועם המלך בירושלם"
ויהי מושל בכל המלכים מן הנהר ועד ארץ פלשתים ועד גבול מצרים"
ויתן המלך את הכסף בירושלם כאבנים ואת הארזים נתן כשקמים אשר בשפלה לרב"
ומוציאים סוסים ממצרים לשלמה ומכל הארצות"
ושאר דברי שלמה הראשנים והאחרונים הלא הם כתובים על דברי נתן הנביא ועל נבואת אחיה השילוני ובחזות יעדי החזה על ירבעם בן נבט"
וימלך שלמה בירושלם על כל ישראל ארבעים שנה"
וישכב שלמה עם אבתיו ויקברהו בעיר דויד אביו וימלך רחבעם בנו תחתיו"
וילך רחבעם שכמה כי שכם באו כל ישראל להמליך אתו"
ויהי כשמע ירבעם בן נבט והוא במצרים אשר ברח מפני שלמה המלך וישב ירבעם ממצרים"
וישלחו ויקראו לו ויבא ירבעם וכל ישראל וידברו אל רחבעם לאמר"
אביך הקשה את עלנו ועתה הקל מעבדת אביך הקשה ומעלו הכבד אשר נתן עלינו ונעבדך"
ויאמר אלהם עוד שלשת ימים ושובו אלי וילך העם"
ויועץ המלך רחבעם את הזקנים אשר היו עמדים לפני שלמה אביו בהיתו חי לאמר איך אתם נועצים להשיב לעם הזה דבר"
וידברו אליו לאמר אם תהיה לטוב להעם הזה ורציתם ודברת אלהם דברים טובים והיו לך עבדים כל הימים"
ויעזב את עצת הזקנים אשר יעצהו ויועץ את הילדים אשר גדלו אתו העמדים לפניו"
ויאמר אלהם מה אתם נועצים ונשיב דבר את העם הזה אשר דברו אלי לאמר הקל מן העל אשר נתן אביך עלינו"
וידברו אתו הילדים אשר גדלו אתו לאמר כה תאמר לעם אשר דברו אליך לאמר אביך הכביד את עלנו ואתה הקל מעלינו כה תאמר אלהם קטני עבה ממתני אבי"
ועתה אבי העמיס עליכם על כבד ואני אסיף על עלכם אבי יסר אתכם בשוטים ואני בעקרבים"
ויבא ירבעם וכל העם אל רחבעם ביום השלשי כאשר דבר המלך לאמר שובו אלי ביום השלשי"
ויענם המלך קשה ויעזב המלך רחבעם את עצת הזקנים"
וידבר אלהם כעצת הילדים לאמר אכביד את עלכם ואני אסיף עליו אבי יסר אתכם בשוטים ואני בעקרבים"
ולא שמע המלך אל העם כי היתה נסבה מעם האלהים למען הקים ה' את דברו אשר דבר ביד אחיהו השלוני אל ירבעם בן נבט"
וכל ישראל כי לא שמע המלך להם וישיבו העם את המלך לאמר מה לנו חלק בדויד ולא נחלה בבן ישי איש לאהליך ישראל עתה ראה ביתך דויד וילך כל ישראל לאהליו"
ובני ישראל הישבים בערי יהודה וימלך עליהם רחבעם"
וישלח המלך רחבעם את הדרם אשר על המס וירגמו בו בני ישראל אבן וימת והמלך רחבעם התאמץ לעלות במרכבה לנוס ירושלם"
ויפשעו ישראל בבית דויד עד היום הזה"
ויבא רחבעם ירושלם ויקהל את בית יהודה ובנימן מאה ושמונים אלף בחור עשה מלחמה להלחם עם ישראל להשיב את הממלכה לרחבעם"
ויהי דבר ה' אל שמעיהו איש האלהים לאמר"
אמר אל רחבעם בן שלמה מלך יהודה ואל כל ישראל ביהודה ובנימן לאמר"
כה אמר ה' לא תעלו ולא תלחמו עם אחיכם שובו איש לביתו כי מאתי נהיה הדבר הזה וישמעו את דברי ה' וישבו מלכת אל ירבעם"
וישב רחבעם בירושלם ויבן ערים למצור ביהודה" (פירוט)
ויבן את בית לחם ואת עיטם ואת תקוע"
ואת בית צור ואת שוכו ואת עדלם"
ואת גת ואת מרשה ואת זיף"
ואת אדורים ואת לכיש ואת עזקה"
ואת צרעה ואת אילון ואת חברון אשר ביהודה ובבנימן ערי מצרות"
ויחזק את המצרות ויתן בהם נגידים ואצרות מאכל ושמן ויין"
ובכל עיר ועיר צנות ורמחים ויחזקם להרבה מאד ויהי לו יהודה ובנימן"
והכהנים והלוים אשר בכל ישראל התיצבו עליו מכל גבולם"
כי עזבו הלוים את מגרשיהם ואחזתם וילכו ליהודה ולירושלם כי הזניחם ירבעם ובניו מכהן לה'"
ויעמד לו כהנים לבמות ולשעירים ולעגלים אשר עשה"
ואחריהם מכל שבטי ישראל הנתנים את לבבם לבקש את ה' אלהי ישראל באו ירושלם לזבוח לה' אלהי אבותיהם"
ויחזקו את מלכות יהודה ויאמצו את רחבעם בן שלמה לשנים שלוש כי הלכו בדרך דויד ושלמה לשנים שלוש"
ויקח לו רחבעם אשה את מחלת בן ירימות בן דויד אביהיל בת אליאב בן ישי"
ותלד לו בנים את יעוש ואת שמריה ואת זהם"
ואחריה לקח את מעכה בת אבשלום ותלד לו את אביה ואת עתי ואת זיזא ואת שלמית"
ויאהב רחבעם את מעכה בת אבשלום מכל נשיו ופילגשיו כי נשים שמונה עשרה נשא ופילגשים ששים ויולד עשרים ושמונה בנים וששים בנות"
ויעמד לראש רחבעם את אביה בן מעכה לנגיד באחיו כי להמליכו"
ויבן ויפרץ מכל בניו לכל ארצות יהודה ובנימן לכל ערי המצרות ויתן להם המזון לרב וישאל המון נשים"
ויהי כהכין מלכות רחבעם וכחזקתו עזב את תורת ה' וכל ישראל עמו"
ויהי בשנה החמישית למלך רחבעם עלה שישק מלך מצרים על ירושלם כי מעלו בה'"
באלף ומאתים רכב ובששים אלף פרשים ואין מספר לעם אשר באו עמו ממצרים לובים סכיים וכושים"
וילכד את ערי המצרות אשר ליהודה ויבא עד ירושלם"
ושמעיה הנביא בא אל רחבעם ושרי יהודה אשר נאספו אל ירושלם מפני שישק ויאמר להם כה אמר ה' אתם עזבתם אתי ואף אני עזבתי אתכם ביד שישק"
ויכנעו שרי ישראל והמלך ויאמרו צדיק ה'"
ובראות ה' כי נכנעו היה דבר ה' אל שמעיה לאמר נכנעו לא אשחיתם ונתתי להם כמעט לפליטה ולא תתך חמתי בירושלם ביד שישק"
כי יהיו לו לעבדים וידעו עבודתי ועבודת ממלכות הארצות"
ויעל שישק מלך מצרים על ירושלם ויקח את אצרות בית ה' ואת אצרות בית המלך את הכל לקח ויקח את מגני הזהב אשר עשה שלמה"
ויעש המלך רחבעם תחתיהם מגני נחשת והפקיד על יד שרי הרצים השמרים פתח בית המלך"
ויהי מדי בוא המלך בית ה' באו הרצים ונשאום והשבום אל תא הרצים"
ובהכנעו שב ממנו אף ה' ולא להשחית לכלה וגם ביהודה היה דברים טובים"
ויתחזק המלך רחבעם בירושלם וימלך כי בן ארבעים ואחת שנה רחבעם במלכו ושבע עשרה שנה מלך בירושלם העיר אשר בחר ה' לשום את שמו שם מכל שבטי ישראל ושם אמו נעמה העמנית"
ויעש הרע כי לא הכין לבו לדרוש את ה'"
ודברי רחבעם הראשנים והאחרונים הלא הם כתובים בדברי שמעיה הנביא ועדו החזה להתיחש ומלחמות רחבעם וירבעם כל הימים"
וישכב רחבעם עם אבתיו ויקבר בעיר דויד וימלך אביה בנו תחתיו"
בשנת שמונה עשרה למלך ירבעם וימלך אביה על יהודה"
שלוש שנים מלך בירושלם ושם אמו מיכיהו בת אוריאל מן גבעה ומלחמה היתה בין אביה ובין ירבעם"
ויאסר אביה את המלחמה בחיל גבורי מלחמה ארבע מאות אלף איש בחור וירבעם ערך עמו מלחמה בשמונה מאות אלף איש בחור גבור חיל"
ויקם אביה מעל להר צמרים אשר בהר אפרים ויאמר שמעוני ירבעם וכל ישראל"
הלא לכם לדעת כי ה' אלהי ישראל נתן ממלכה לדויד על ישראל לעולם לו ולבניו ברית מלח"
ויקם ירבעם בן נבט עבד שלמה בן דויד וימרד על אדניו"
ויקבצו עליו אנשים רקים בני בליעל ויתאמצו על רחבעם בן שלמה ורחבעם היה נער ורך לבב ולא התחזק לפניהם"
ועתה אתם אמרים להתחזק לפני ממלכת ה' ביד בני דויד ואתם המון רב ועמכם עגלי זהב אשר עשה לכם ירבעם לאלהים"
הלא הדחתם את כהני ה' את בני אהרן והלוים ותעשו לכם כהנים כעמי הארצות כל הבא למלא ידו בפר בן בקר ואילם שבעה והיה כהן ללא אלהים"
ואנחנו ה' אלהינו ולא עזבנהו וכהנים משרתים לה' בני אהרן והלוים במלאכת"
ומקטרים לה' עלות בבקר בבקר ובערב בערב וקטרת סמים ומערכת לחם על השלחן הטהור ומנורת הזהב ונרתיה לבער בערב בערב כי שמרים אנחנו את משמרת ה' אלהינו ואתם עזבתם אתו"
והנה עמנו בראש האלהים וכהניו וחצצרות התרועה להריע עליכם בני ישראל אל תלחמו עם ה' אלהי אבתיכם כי לא תצליחו"
וירבעם הסב את המארב לבוא מאחריהם ויהיו לפני יהודה והמארב מאחריהם"
ויפנו יהודה והנה להם המלחמה פנים ואחור ויצעקו לה' והכהנים מחצצרים בחצצרות"
ויריעו איש יהודה ויהי בהריע איש יהודה והאלהים נגף את ירבעם וכל ישראל לפני אביה ויהודה"
וינוסו בני ישראל מפני יהודה ויתנם אלהים בידם"
ויכו בהם אביה ועמו מכה רבה ויפלו חללים מישראל חמש מאות אלף איש בחור"
ויכנעו בני ישראל בעת ההיא ויאמצו בני יהודה כי נשענו על ה' אלהי אבותיהם"
וירדף אביה אחרי ירבעם וילכד ממנו ערים את בית אל ואת בנותיה ואת ישנה ואת בנותיה ואת עפרון ובנתיה"
ולא עצר כח ירבעם עוד בימי אביהו ויגפהו ה' וימת"
ויתחזק אביהו וישא לו נשים ארבע עשרה ויולד עשרים ושנים בנים ושש עשרה בנות"
ויתר דברי אביה ודרכיו ודבריו כתובים במדרש הנביא עדו"
וישכב אביה עם אבתיו ויקברו אתו בעיר דויד וימלך אסא בנו תחתיו בימיו שקטה הארץ עשר שנים"
ויעש אסא הטוב והישר בעיני ה' אלהיו"
ויסר את מזבחות הנכר והבמות וישבר את המצבות ויגדע את האשרים"
ויאמר ליהודה לדרוש את ה' אלהי אבותיהם ולעשות התורה והמצוה"
ויסר מכל ערי יהודה את הבמות ואת החמנים ותשקט הממלכה לפניו"
ויבן ערי מצורה ביהודה כי שקטה הארץ ואין עמו מלחמה בשנים האלה כי הניח ה' לו"
ויאמר ליהודה נבנה את הערים האלה ונסב חומה ומגדלים דלתים ובריחים עודנו הארץ לפנינו כי דרשנו את ה' אלהינו דרשנו וינח לנו מסביב ויבנו ויצליחו"
ויהי לאסא חיל נשא צנה ורמח מיהודה שלש מאות אלף ומבנימן נשאי מגן ודרכי קשת מאתים ושמונים אלף כל אלה גבורי חיל"
ויצא אליהם זרח הכושי בחיל אלף אלפים ומרכבות שלש מאות ויבא עד מרשה"
ויצא אסא לפניו ויערכו מלחמה בגיא צפתה למרשה"
ויקרא אסא אל ה' אלהיו ויאמר ה' אין עמך לעזור בין רב לאין כח עזרנו ה' אלהינו כי עליך נשענו ובשמך באנו על ההמון הזה ה' אלהינו אתה אל יעצר עמך אנוש"
ויגף ה' את הכושים לפני אסא ולפני יהודה וינסו הכושים"
וירדפם אסא והעם אשר עמו עד לגרר ויפל מכושים לאין להם מחיה כי נשברו לפני ה' ולפני מחנהו וישאו שלל הרבה מאד"
ויכו את כל הערים סביבות גרר כי היה פחד ה' עליהם ויבזו את כל הערים כי בזה רבה היתה בהם"
וגם אהלי מקנה הכו וישבו צאן לרב וגמלים וישבו ירושלם"
ועזריהו בן עודד היתה עליו רוח אלהים"
ויצא לפני אסא ויאמר לו שמעוני אסא וכל יהודה ובנימן ה' עמכם בהיותכם עמו ואם תדרשהו ימצא לכם ואם תעזבהו יעזב אתכם"
וימים רבים לישראל ללא אלהי אמת וללא כהן מורה וללא תורה" (פירוט)
וישב בצר לו על ה' אלהי ישראל ויבקשהו וימצא להם"
ובעתים ההם אין שלום ליוצא ולבא כי מהומת רבות על כל יושבי הארצות"
וכתתו גוי בגוי ועיר בעיר כי אלהים הממם בכל צרה"
ואתם חזקו ואל ירפו ידיכם כי יש שכר לפעלתכם"
וכשמע אסא הדברים האלה והנבואה עדד הנביא התחזק ויעבר השקוצים מכל ארץ יהודה ובנימן ומן הערים אשר לכד מהר אפרים ויחדש את מזבח ה' אשר לפני אולם ה'"
ויקבץ את כל יהודה ובנימן והגרים עמהם מאפרים ומנשה ומשמעון כי נפלו עליו מישראל לרב בראתם כי ה' אלהיו עמו"
ויקבצו ירושלם בחדש השלישי לשנת חמש עשרה למלכות אסא"
ויזבחו לה' ביום ההוא מן השלל הביאו בקר שבע מאות וצאן שבעת אלפים"
ויבאו בברית לדרוש את ה' אלהי אבותיהם בכל לבבם ובכל נפשם"
וכל אשר לא ידרש לה' אלהי ישראל יומת למן קטן ועד גדול למאיש ועד אשה"
וישבעו לה' בקול גדול ובתרועה ובחצצרות ובשופרות"
וישמחו כל יהודה על השבועה כי בכל לבבם נשבעו ובכל רצונם בקשהו וימצא להם וינח ה' להם מסביב"
וגם מעכה אם אסא המלך הסירה מגבירה אשר עשתה לאשרה מפלצת ויכרת אסא את מפלצתה וידק וישרף בנחל קדרון"
והבמות לא סרו מישראל רק לבב אסא היה שלם כל ימיו"
ויבא את קדשי אביו וקדשיו בית האלהים כסף וזהב וכלים"
ומלחמה לא היתה עד שנת שלשים וחמש למלכות אסא"
בשנת שלשים ושש למלכות אסא עלה בעשא מלך ישראל על יהודה ויבן את הרמה לבלתי תת יוצא ובא לאסא מלך יהודה"
ויצא אסא כסף וזהב מאצרות בית ה' ובית המלך וישלח אל בן הדד מלך ארם היושב בדרמשק לאמר"
ברית ביני ובינך ובין אבי ובין אביך הנה שלחתי לך כסף וזהב לך הפר בריתך את בעשא מלך ישראל ויעלה מעלי"
וישמע בן הדד אל המלך אסא וישלח את שרי החילים אשר לו אל ערי ישראל ויכו את עיון ואת דן ואת אבל מים ואת כל מסכנות ערי נפתלי"
ויהי כשמע בעשא ויחדל מבנות את הרמה וישבת את מלאכתו"
ואסא המלך לקח את כל יהודה וישאו את אבני הרמה ואת עציה אשר בנה בעשא ויבן בהם את גבע ואת המצפה"
ובעת ההיא בא חנני הראה אל אסא מלך יהודה ויאמר אליו בהשענך על מלך ארם ולא נשענת על ה' אלהיך על כן נמלט חיל מלך ארם מידך"
הלא הכושים והלובים היו לחיל לרב לרכב ולפרשים להרבה מאד ובהשענך על ה' נתנם בידך"
כי ה' עיניו משטטות בכל הארץ להתחזק עם לבבם שלם אליו נסכלת על זאת כי מעתה יש עמך מלחמות"
ויכעס אסא אל הראה ויתנהו בית המהפכת כי בזעף עמו על זאת וירצץ אסא מן העם בעת ההיא"
והנה דברי אסא הראשונים והאחרונים הנם כתובים על ספר המלכים ליהודה וישראל"
ויחלא אסא בשנת שלושים ותשע למלכותו ברגליו עד למעלה חליו וגם בחליו לא דרש את ה' כי ברפאים"
וישכב אסא עם אבתיו וימת בשנת ארבעים ואחת למלכו"
ויקברהו בקברתיו אשר כרה לו בעיר דויד וישכיבהו במשכב אשר מלא בשמים וזנים מרקחים במרקחת מעשה וישרפו לו שרפה גדולה עד למאד"
וימלך יהושפט בנו תחתיו ויתחזק על ישראל"
ויתן חיל בכל ערי יהודה הבצרות ויתן נציבים בארץ יהודה ובערי אפרים אשר לכד אסא אביו"
ויהי ה' עם יהושפט כי הלך בדרכי דויד אביו הראשנים ולא דרש לבעלים"
כי לאלהי אביו דרש ובמצותיו הלך ולא כמעשה ישראל"
ויכן ה' את הממלכה בידו ויתנו כל יהודה מנחה ליהושפט ויהי לו עשר וכבוד לרב"
ויגבה לבו בדרכי ה' ועוד הסיר את הבמות ואת האשרים מיהודה"
ובשנת שלוש למלכו שלח לשריו לבן חיל ולעבדיה ולזכריה ולנתנאל ולמיכיהו ללמד בערי יהודה"
ועמהם הלוים שמעיהו ונתניהו וזבדיהו ועשהאל ושמרימות ויהונתן ואדניהו וטוביהו וטוב אדוניה הלוים ועמהם אלישמע ויהורם הכהנים"
וילמדו ביהודה ועמהם ספר תורת ה' ויסבו בכל ערי יהודה וילמדו בעם"
ויהי פחד ה' על כל ממלכות הארצות אשר סביבות יהודה ולא נלחמו עם יהושפט"
ומן פלשתים מביאים ליהושפט מנחה וכסף משא גם הערביאים מביאים לו צאן אילים שבעת אלפים ושבע מאות ותישים שבעת אלפים ושבע מאות"
ויהי יהושפט הלך וגדל עד למעלה ויבן ביהודה בירניות וערי מסכנות"
ומלאכה רבה היה לו בערי יהודה ואנשי מלחמה גבורי חיל בירושלם"
ואלה פקדתם לבית אבותיהם ליהודה שרי אלפים עדנה השר ועמו גבורי חיל שלש מאות אלף"
ועל ידו יהוחנן השר ועמו מאתים ושמונים אלף"
ועל ידו עמסיה בן זכרי המתנדב לה' ועמו מאתים אלף גבור חיל"
ומן בנימן גבור חיל אלידע ועמו נשקי קשת ומגן מאתים אלף"
ועל ידו יהוזבד ועמו מאה ושמונים אלף חלוצי צבא"
אלה המשרתים את המלך מלבד אשר נתן המלך בערי המבצר בכל יהודה"
ויהי ליהושפט עשר וכבוד לרב ויתחתן לאחאב"
וירד לקץ שנים אל אחאב לשמרון ויזבח לו אחאב צאן ובקר לרב ולעם אשר עמו ויסיתהו לעלות אל רמות גלעד"
ויאמר אחאב מלך ישראל אל יהושפט מלך יהודה התלך עמי רמת גלעד ויאמר לו כמוני כמוך וכעמך עמי ועמך במלחמה"
ויאמר יהושפט אל מלך ישראל דרש נא כיום את דבר ה'"
ויקבץ מלך ישראל את הנבאים ארבע מאות איש ויאמר אלהם הנלך אל רמת גלעד למלחמה אם אחדל ויאמרו עלה ויתן האלהים ביד המלך"
ויאמר יהושפט האין פה נביא לה' עוד ונדרשה מאתו"
ויאמר מלך ישראל אל יהושפט עוד איש אחד לדרוש את ה' מאתו ואני שנאתיהו כי איננו מתנבא עלי לטובה כי כל ימיו לרעה הוא מיכיהו בן ימלא ויאמר יהושפט אל יאמר המלך כן"
ויקרא מלך ישראל אל סריס אחד ויאמר מהר מיכהו בן ימלא"
ומלך ישראל ויהושפט מלך יהודה יושבים איש על כסאו מלבשים בגדים וישבים בגרן פתח שער שמרון וכל הנביאים מתנבאים לפניהם"
ויעש לו צדקיהו בן כנענה קרני ברזל ויאמר כה אמר ה' באלה תנגח את ארם עד כלותם"
וכל הנבאים נבאים כן לאמר עלה רמת גלעד והצלח ונתן ה' ביד המלך"
והמלאך אשר הלך לקרא למיכיהו דבר אליו לאמר הנה דברי הנבאים פה אחד טוב אל המלך ויהי נא דברך כאחד מהם ודברת טוב"
ויאמר מיכיהו חי ה' כי את אשר יאמר אלהי אתו אדבר"
ויבא אל המלך ויאמר המלך אליו מיכה הנלך אל רמת גלעד למלחמה אם אחדל ויאמר עלו והצליחו וינתנו בידכם"
ויאמר אליו המלך עד כמה פעמים אני משביעך אשר לא תדבר אלי רק אמת בשם ה'"
ויאמר ראיתי את כל ישראל נפוצים על ההרים כצאן אשר אין להן רעה ויאמר ה' לא אדנים לאלה ישובו איש לביתו בשלום"
ויאמר מלך ישראל אל יהושפט הלא אמרתי אליך לא יתנבא עלי טוב כי אם לרע"
ויאמר לכן שמעו דבר ה' ראיתי את ה' יושב על כסאו וכל צבא השמים עמדים על ימינו ושמאלו"
ויאמר ה' מי יפתה את אחאב מלך ישראל ויעל ויפל ברמות גלעד ויאמר זה אמר ככה וזה אמר ככה"
ויצא הרוח ויעמד לפני ה' ויאמר אני אפתנו ויאמר ה' אליו במה"
ויאמר אצא והייתי לרוח שקר בפי כל נביאיו ויאמר תפתה וגם תוכל צא ועשה כן"
ועתה הנה נתן ה' רוח שקר בפי נביאיך אלה וה' דבר עליך רעה"
ויגש צדקיהו בן כנענה ויך את מיכיהו על הלחי ויאמר אי זה הדרך עבר רוח ה' מאתי לדבר אתך"
ויאמר מיכיהו הנך ראה ביום ההוא אשר תבוא חדר בחדר להחבא"
ויאמר מלך ישראל קחו את מיכיהו והשיבהו אל אמון שר העיר ואל יואש בן המלך"
ואמרתם כה אמר המלך שימו זה בית הכלא והאכלהו לחם לחץ ומים לחץ עד שובי בשלום" (פירוט)
ויאמר מיכיהו אם שוב תשוב בשלום לא דבר ה' בי ויאמר שמעו עמים כלם"
ויעל מלך ישראל ויהושפט מלך יהודה אל רמת גלעד"
ויאמר מלך ישראל אל יהושפט התחפש ובוא במלחמה ואתה לבש בגדיך ויתחפש מלך ישראל ויבאו במלחמה"
ומלך ארם צוה את שרי הרכב אשר לו לאמר לא תלחמו את הקטן את הגדול כי אם את מלך ישראל לבדו"
ויהי כראות שרי הרכב את יהושפט והמה אמרו מלך ישראל הוא ויסבו עליו להלחם ויזעק יהושפט וה' עזרו ויסיתם אלהים ממנו"
ויהי כראות שרי הרכב כי לא היה מלך ישראל וישבו מאחריו"
ואיש משך בקשת לתמו ויך את מלך ישראל בין הדבקים ובין השרין ויאמר לרכב הפך ידיך והוצאתני מן המחנה כי החליתי" (פירוט)
ותעל המלחמה ביום ההוא ומלך ישראל היה מעמיד במרכבה נכח ארם עד הערב וימת לעת בוא השמש"
וישב יהושפט מלך יהודה אל ביתו בשלום לירושלם"
ויצא אל פניו יהוא בן חנני החזה ויאמר אל המלך יהושפט הלרשע לעזר ולשנאי ה' תאהב ובזאת עליך קצף מלפני ה'"
אבל דברים טובים נמצאו עמך כי בערת האשרות מן הארץ והכינות לבבך לדרש האלהים"
וישב יהושפט בירושלם וישב ויצא בעם מבאר שבע עד הר אפרים וישיבם אל ה' אלהי אבותיהם"
ויעמד שפטים בארץ בכל ערי יהודה הבצרות לעיר ועיר"
ויאמר אל השפטים ראו מה אתם עשים כי לא לאדם תשפטו כי לה' ועמכם בדבר משפט"
ועתה יהי פחד ה' עליכם שמרו ועשו כי אין עם ה' אלהינו עולה ומשא פנים ומקח שחד"
וגם בירושלם העמיד יהושפט מן הלוים והכהנים ומראשי האבות לישראל למשפט ה' ולריב וישבו ירושלם"
ויצו עליהם לאמר כה תעשון ביראת ה' באמונה ובלבב שלם"
וכל ריב אשר יבוא עליכם מאחיכם הישבים בעריהם בין דם לדם בין תורה למצוה לחקים ולמשפטים והזהרתם אתם ולא יאשמו לה' והיה קצף עליכם ועל אחיכם כה תעשון ולא תאשמו"
והנה אמריהו כהן הראש עליכם לכל דבר ה' וזבדיהו בן ישמעאל הנגיד לבית יהודה לכל דבר המלך ושטרים הלוים לפניכם חזקו ועשו ויהי ה' עם הטוב"
ויהי אחריכן באו בני מואב ובני עמון ועמהם מהעמונים על יהושפט למלחמה"
ויבאו ויגידו ליהושפט לאמר בא עליך המון רב מעבר לים מארם והנם בחצצון תמר היא עין גדי"
וירא ויתן יהושפט את פניו לדרוש לה' ויקרא צום על כל יהודה"
ויקבצו יהודה לבקש מה' גם מכל ערי יהודה באו לבקש את ה'"
ויעמד יהושפט בקהל יהודה וירושלם בבית ה' לפני החצר החדשה"
ויאמר ה' אלהי אבתינו הלא אתה הוא אלהים בשמים ואתה מושל בכל ממלכות הגוים ובידך כח וגבורה ואין עמך להתיצב"
הלא אתה אלהינו הורשת את ישבי הארץ הזאת מלפני עמך ישראל ותתנה לזרע אברהם אהבך לעולם"
וישבו בה ויבנו לך בה מקדש לשמך לאמר"
אם תבוא עלינו רעה חרב שפוט ודבר ורעב נעמדה לפני הבית הזה ולפניך כי שמך בבית הזה ונזעק אליך מצרתנו ותשמע ותושיע"
ועתה הנה בני עמון ומואב והר שעיר אשר לא נתתה לישראל לבוא בהם בבאם מארץ מצרים כי סרו מעליהם ולא השמידום"
והנה הם גמלים עלינו לבוא לגרשנו מירשתך אשר הורשתנו"
אלהינו הלא תשפט בם כי אין בנו כח לפני ההמון הרב הזה הבא עלינו ואנחנו לא נדע מה נעשה כי עליך עינינו"
וכל יהודה עמדים לפני ה' גם טפם נשיהם ובניהם"
ויחזיאל בן זכריהו בן בניה בן יעיאל בן מתניה הלוי מן בני אסף היתה עליו רוח ה' בתוך הקהל"
ויאמר הקשיבו כל יהודה וישבי ירושלם והמלך יהושפט כה אמר ה' לכם אתם אל תיראו ואל תחתו מפני ההמון הרב הזה כי לא לכם המלחמה כי לאלהים"
מחר רדו עליהם הנם עלים במעלה הציץ ומצאתם אתם בסוף הנחל פני מדבר ירואל"
לא לכם להלחם בזאת התיצבו עמדו וראו את ישועת ה' עמכם יהודה וירושלם אל תיראו ואל תחתו מחר צאו לפניהם וה' עמכם"
ויקד יהושפט אפים ארצה וכל יהודה וישבי ירושלם נפלו לפני ה' להשתחות לה'"
ויקמו הלוים מן בני הקהתים ומן בני הקרחים להלל לה' אלהי ישראל בקול גדול למעלה"
וישכימו בבקר ויצאו למדבר תקוע ובצאתם עמד יהושפט ויאמר שמעוני יהודה וישבי ירושלם האמינו בה' אלהיכם ותאמנו האמינו בנביאיו והצליחו"
ויועץ אל העם ויעמד משררים לה' ומהללים להדרת קדש בצאת לפני החלוץ ואמרים הודו לה' כי לעולם חסדו"
ובעת החלו ברנה ותהלה נתן ה' מארבים על בני עמון מואב והר שעיר הבאים ליהודה וינגפו"
ויעמדו בני עמון ומואב על ישבי הר שעיר להחרים ולהשמיד וככלותם ביושבי שעיר עזרו איש ברעהו למשחית"
ויהודה בא על המצפה למדבר ויפנו אל ההמון והנם פגרים נפלים ארצה ואין פליטה"
ויבא יהושפט ועמו לבז את שללם וימצאו בהם לרב ורכוש ופגרים וכלי חמדות וינצלו להם לאין משא ויהיו ימים שלושה בזזים את השלל כי רב הוא"
וביום הרבעי נקהלו לעמק ברכה כי שם ברכו את ה' על כן קראו את שם המקום ההוא עמק ברכה עד היום"
וישבו כל איש יהודה וירושלם ויהושפט בראשם לשוב אל ירושלם בשמחה כי שמחם ה' מאויביהם"
ויבאו ירושלם בנבלים ובכנרות ובחצצרות אל בית ה'"
ויהי פחד אלהים על כל ממלכות הארצות בשמעם כי נלחם ה' עם אויבי ישראל"
ותשקט מלכות יהושפט וינח לו אלהיו מסביב"
וימלך יהושפט על יהודה בן שלשים וחמש שנה במלכו ועשרים וחמש שנה מלך בירושלם ושם אמו עזובה בת שלחי"
וילך בדרך אביו אסא ולא סר ממנה לעשות הישר בעיני ה'"
אך הבמות לא סרו ועוד העם לא הכינו לבבם לאלהי אבתיהם"
ויתר דברי יהושפט הראשנים והאחרנים הנם כתובים בדברי יהוא בן חנני אשר העלה על ספר מלכי ישראל"
ואחריכן אתחבר יהושפט מלך יהודה עם אחזיה מלך ישראל הוא הרשיע לעשות"
ויחברהו עמו לעשות אניות ללכת תרשיש ויעשו אניות בעציון גבר"
ויתנבא אליעזר בן דדוהו ממרשה על יהושפט לאמר כהתחברך עם אחזיהו פרץ ה' את מעשיך וישברו אניות ולא עצרו ללכת אל תרשיש"
וישכב יהושפט עם אבתיו ויקבר עם אבתיו בעיר דויד וימלך יהורם בנו תחתיו"
ולו אחים בני יהושפט עזריה ויחיאל וזכריהו ועזריהו ומיכאל ושפטיהו כל אלה בני יהושפט מלך ישראל"
ויתן להם אביהם מתנות רבות לכסף ולזהב ולמגדנות עם ערי מצרות ביהודה ואת הממלכה נתן ליהורם כי הוא הבכור"
ויקם יהורם על ממלכת אביו ויתחזק ויהרג את כל אחיו בחרב וגם משרי ישראל"
בן שלשים ושתים שנה יהורם במלכו ושמונה שנים מלך בירושלם"
וילך בדרך מלכי ישראל כאשר עשו בית אחאב כי בת אחאב היתה לו אשה ויעש הרע בעיני ה'"
ולא אבה ה' להשחית את בית דויד למען הברית אשר כרת לדויד וכאשר אמר לתת לו ניר ולבניו כל הימים"
בימיו פשע אדום מתחת יד יהודה וימליכו עליהם מלך"
ויעבר יהורם עם שריו וכל הרכב עמו ויהי קם לילה ויך את אדום הסובב אליו ואת שרי הרכב"
ויפשע אדום מתחת יד יהודה עד היום הזה אז תפשע לבנה בעת ההיא מתחת ידו כי עזב את ה' אלהי אבתיו"
גם הוא עשה במות בהרי יהודה ויזן את ישבי ירושלם וידח את יהודה"
ויבא אליו מכתב מאליהו הנביא לאמר כה אמר ה' אלהי דויד אביך תחת אשר לא הלכת בדרכי יהושפט אביך ובדרכי אסא מלך יהודה"
ותלך בדרך מלכי ישראל ותזנה את יהודה ואת ישבי ירושלם כהזנות בית אחאב וגם את אחיך בית אביך הטובים ממך הרגת"
הנה ה' נגף מגפה גדולה בעמך ובבניך ובנשיך ובכל רכושך"
ואתה בחליים רבים במחלה מעיך עד יצאו מעיך מן החלי ימים על ימים"
ויער ה' על יהורם את רוח הפלשתים והערבים אשר על יד כושים"
ויעלו ביהודה ויבקעוה וישבו את כל הרכוש הנמצא לבית המלך וגם בניו ונשיו ולא נשאר לו בן כי אם יהואחז קטן בניו"
ואחרי כל זאת נגפו ה' במעיו לחלי לאין מרפא"
ויהי לימים מימים וכעת צאת הקץ לימים שנים יצאו מעיו עם חליו וימת בתחלאים רעים ולא עשו לו עמו שרפה כשרפת אבתיו"
בן שלשים ושתים היה במלכו ושמונה שנים מלך בירושלם וילך בלא חמדה ויקברהו בעיר דויד ולא בקברות המלכים"
וימליכו יושבי ירושלם את אחזיהו בנו הקטן תחתיו כי כל הראשנים הרג הגדוד הבא בערבים למחנה וימלך אחזיהו בן יהורם מלך יהודה"
בן ארבעים ושתים שנה אחזיהו במלכו ושנה אחת מלך בירושלם ושם אמו עתליהו בת עמרי"
גם הוא הלך בדרכי בית אחאב כי אמו היתה יועצתו להרשיע"
ויעש הרע בעיני ה' כבית אחאב כי המה היו לו יועצים אחרי מות אביו למשחית לו"
גם בעצתם הלך וילך את יהורם בן אחאב מלך ישראל למלחמה על חזאל מלך ארם ברמות גלעד ויכו הרמים את יורם"
וישב להתרפא ביזרעאל כי המכים אשר הכהו ברמה בהלחמו את חזהאל מלך ארם ועזריהו בן יהורם מלך יהודה ירד לראות את יהורם בן אחאב ביזרעאל כי חלה הוא"
ומאלהים היתה תבוסת אחזיהו לבוא אל יורם ובבאו יצא עם יהורם אל יהוא בן נמשי אשר משחו ה' להכרית את בית אחאב"
ויהי כהשפט יהוא עם בית אחאב וימצא את שרי יהודה ובני אחי אחזיהו משרתים לאחזיהו ויהרגם" (פירוט)
ויבקש את אחזיהו וילכדהו והוא מתחבא בשמרון ויבאהו אל יהוא וימתהו ויקברהו כי אמרו בן יהושפט הוא אשר דרש את ה' בכל לבבו ואין לבית אחזיהו לעצר כח לממלכה"
ועתליהו אם אחזיהו ראתה כי מת בנה ותקם ותדבר את כל זרע הממלכה לבית יהודה"
ותקח יהושבעת בת המלך את יואש בן אחזיהו ותגנב אתו מתוך בני המלך המומתים ותתן אתו ואת מינקתו בחדר המטות ותסתירהו יהושבעת בת המלך יהורם אשת יהוידע הכהן כי היא היתה אחות אחזיהו מפני עתליהו ולא המיתתהו"
ויהי אתם בבית האלהים מתחבא שש שנים ועתליה מלכת על הארץ"
ובשנה השבעית התחזק יהוידע ויקח את שרי המאות לעזריהו בן ירחם ולישמעאל בן יהוחנן ולעזריהו בן עובד ואת מעשיהו בן עדיהו ואת אלישפט בן זכרי עמו בברית"
ויסבו ביהודה ויקבצו את הלוים מכל ערי יהודה וראשי האבות לישראל ויבאו אל ירושלם"
ויכרת כל הקהל ברית בבית האלהים עם המלך ויאמר להם הנה בן המלך ימלך כאשר דבר ה' על בני דויד"
זה הדבר אשר תעשו השלשית מכם באי השבת לכהנים וללוים לשערי הספים"
והשלשית בבית המלך והשלשית בשער היסוד וכל העם בחצרות בית ה'"
ואל יבוא בית ה' כי אם הכהנים והמשרתים ללוים המה יבאו כי קדש המה וכל העם ישמרו משמרת ה'"
והקיפו הלוים את המלך סביב איש וכליו בידו והבא אל הבית יומת והיו את המלך בבאו ובצאתו"
ויעשו הלוים וכל יהודה ככל אשר צוה יהוידע הכהן ויקחו איש את אנשיו באי השבת עם יוצאי השבת כי לא פטר יהוידע הכהן את המחלקות"
ויתן יהוידע הכהן לשרי המאות את החניתים ואת המגנות ואת השלטים אשר למלך דויד אשר בית האלהים"
ויעמד את כל העם ואיש שלחו בידו מכתף הבית הימנית עד כתף הבית השמאלית למזבח ולבית על המלך סביב"
ויוציאו את בן המלך ויתנו עליו את הנזר ואת העדות וימליכו אתו וימשחהו יהוידע ובניו ויאמרו יחי המלך"
ותשמע עתליהו את קול העם הרצים והמהללים את המלך ותבוא אל העם בית ה'"
ותרא והנה המלך עומד על עמודו במבוא והשרים והחצצרות על המלך וכל עם הארץ שמח ותוקע בחצצרות והמשוררים בכלי השיר ומודיעים להלל ותקרע עתליהו את בגדיה ותאמר קשר קשר"
ויוצא יהוידע הכהן את שרי המאות פקודי החיל ויאמר אלהם הוציאוה אל מבית השדרות והבא אחריה יומת בחרב כי אמר הכהן לא תמיתוה בית ה'"
וישימו לה ידים ותבוא אל מבוא שער הסוסים בית המלך וימיתוה שם"
ויכרת יהוידע ברית בינו ובין כל העם ובין המלך להיות לעם לה'"
ויבאו כל העם בית הבעל ויתצהו ואת מזבחתיו ואת צלמיו שברו ואת מתן כהן הבעל הרגו לפני המזבחות"
וישם יהוידע פקדת בית ה' ביד הכהנים הלוים אשר חלק דויד על בית ה' להעלות עלות ה' ככתוב בתורת משה בשמחה ובשיר על ידי דויד"
ויעמד השוערים על שערי בית ה' ולא יבא טמא לכל דבר"
ויקח את שרי המאות ואת האדירים ואת המושלים בעם ואת כל עם הארץ ויורד את המלך מבית ה' ויבאו בתוך שער העליון בית המלך ויושיבו את המלך על כסא הממלכה"
וישמחו כל עם הארץ והעיר שקטה ואת עתליהו המיתו בחרב"
בן שבע שנים יאש במלכו וארבעים שנה מלך בירושלם ושם אמו צביה מבאר שבע"
ויעש יואש הישר בעיני ה' כל ימי יהוידע הכהן"
וישא לו יהוידע נשים שתים ויולד בנים ובנות"
ויהי אחריכן היה עם לב יואש לחדש את בית ה'"
ויקבץ את הכהנים והלוים ויאמר להם צאו לערי יהודה וקבצו מכל ישראל כסף לחזק את בית אלהיכם מדי שנה בשנה ואתם תמהרו לדבר ולא מהרו הלוים"
ויקרא המלך ליהוידע הראש ויאמר לו מדוע לא דרשת על הלוים להביא מיהודה ומירושלם את משאת משה עבד ה' והקהל לישראל לאהל העדות"
כי עתליהו המרשעת בניה פרצו את בית האלהים וגם כל קדשי בית ה' עשו לבעלים"
ויאמר המלך ויעשו ארון אחד ויתנהו בשער בית ה' חוצה"
ויתנו קול ביהודה ובירושלם להביא לה' משאת משה עבד האלהים על ישראל במדבר"
וישמחו כל השרים וכל העם ויביאו וישליכו לארון עד לכלה"
ויהי בעת יביא את הארון אל פקדת המלך ביד הלוים וכראותם כי רב הכסף ובא סופר המלך ופקיד כהן הראש ויערו את הארון וישאהו וישיבהו אל מקמו כה עשו ליום ביום ויאספו כסף לרב"
ויתנהו המלך ויהוידע אל עושה מלאכת עבודת בית ה' ויהיו שכרים חצבים וחרשים לחדש בית ה' וגם לחרשי ברזל ונחשת לחזק את בית ה'"
ויעשו עשי המלאכה ותעל ארוכה למלאכה בידם ויעמידו את בית האלהים על מתכנתו ויאמצהו"
וככלותם הביאו לפני המלך ויהוידע את שאר הכסף ויעשהו כלים לבית ה' כלי שרת והעלות וכפות וכלי זהב וכסף ויהיו מעלים עלות בבית ה' תמיד כל ימי יהוידע"
ויזקן יהוידע וישבע ימים וימת בן מאה ושלשים שנה במותו"
ויקברהו בעיר דויד עם המלכים כי עשה טובה בישראל ועם האלהים וביתו"
ואחרי מות יהוידע באו שרי יהודה וישתחוו למלך אז שמע המלך אליהם"
ויעזבו את בית ה' אלהי אבותיהם ויעבדו את האשרים ואת העצבים ויהי קצף על יהודה וירושלם באשמתם זאת"
וישלח בהם נבאים להשיבם אל ה' ויעידו בם ולא האזינו"
ורוח אלהים לבשה את זכריה בן יהוידע הכהן ויעמד מעל לעם ויאמר להם כה אמר האלהים למה אתם עברים את מצות ה' ולא תצליחו כי עזבתם את ה' ויעזב אתכם"
ויקשרו עליו וירגמהו אבן במצות המלך בחצר בית ה'"
ולא זכר יואש המלך החסד אשר עשה יהוידע אביו עמו ויהרג את בנו וכמותו אמר ירא ה' וידרש"
ויהי לתקופת השנה עלה עליו חיל ארם ויבאו אל יהודה וירושלם וישחיתו את כל שרי העם מעם וכל שללם שלחו למלך דרמשק"
כי במצער אנשים באו חיל ארם וה' נתן בידם חיל לרב מאד כי עזבו את ה' אלהי אבותיהם ואת יואש עשו שפטים"
ובלכתם ממנו כי עזבו אתו במחליים רבים התקשרו עליו עבדיו בדמי בני יהוידע הכהן ויהרגהו על מטתו וימת ויקברהו בעיר דויד ולא קברהו בקברות המלכים"
ואלה המתקשרים עליו זבד בן שמעת העמונית ויהוזבד בן שמרית המואבית"
ובניו ורב המשא עליו ויסוד בית האלהים הנם כתובים על מדרש ספר המלכים וימלך אמציהו בנו תחתיו"
בן עשרים וחמש שנה מלך אמציהו ועשרים ותשע שנה מלך בירושלם ושם אמו יהועדן מירושלים"
ויעש הישר בעיני ה' רק לא בלבב שלם"
ויהי כאשר חזקה הממלכה עליו ויהרג את עבדיו המכים את המלך אביו"
ואת בניהם לא המית כי ככתוב בתורה בספר משה אשר צוה ה' לאמר לא ימותו אבות על בנים ובנים לא ימותו על אבות כי איש בחטאו ימותו"
ויקבץ אמציהו את יהודה ויעמידם לבית אבות לשרי האלפים ולשרי המאות לכל יהודה ובנימן ויפקדם למבן עשרים שנה ומעלה וימצאם שלש מאות אלף בחור יוצא צבא אחז רמח וצנה"
וישכר מישראל מאה אלף גבור חיל במאה ככר כסף"
ואיש האלהים בא אליו לאמר המלך אל יבא עמך צבא ישראל כי אין ה' עם ישראל כל בני אפרים"
כי אם בא אתה עשה חזק למלחמה יכשילך האלהים לפני אויב כי יש כח באלהים לעזור ולהכשיל"
ויאמר אמציהו לאיש האלהים ומה לעשות למאת הככר אשר נתתי לגדוד ישראל ויאמר איש האלהים יש לה' לתת לך הרבה מזה"
ויבדילם אמציהו להגדוד אשר בא אליו מאפרים ללכת למקומם ויחר אפם מאד ביהודה וישובו למקומם בחרי אף"
ואמציהו התחזק וינהג את עמו וילך גיא המלח ויך את בני שעיר עשרת אלפים"
ועשרת אלפים חיים שבו בני יהודה ויביאום לראש הסלע וישליכום מראש הסלע וכלם נבקעו"
ובני הגדוד אשר השיב אמציהו מלכת עמו למלחמה ויפשטו בערי יהודה משמרון ועד בית חורון ויכו מהם שלשת אלפים ויבזו בזה רבה"
ויהי אחרי בוא אמציהו מהכות את אדומים ויבא את אלהי בני שעיר ויעמידם לו לאלהים ולפניהם ישתחוה ולהם יקטר"
ויחר אף ה' באמציהו וישלח אליו נביא ויאמר לו למה דרשת את אלהי העם אשר לא הצילו את עמם מידך"
ויהי בדברו אליו ויאמר לו הליועץ למלך נתנוך חדל לך למה יכוך ויחדל הנביא ויאמר ידעתי כי יעץ אלהים להשחיתך כי עשית זאת ולא שמעת לעצתי"
ויועץ אמציהו מלך יהודה וישלח אל יואש בן יהואחז בן יהוא מלך ישראל לאמר לך נתראה פנים"
וישלח יואש מלך ישראל אל אמציהו מלך יהודה לאמר החוח אשר בלבנון שלח אל הארז אשר בלבנון לאמר תנה את בתך לבני לאשה ותעבר חית השדה אשר בלבנון ותרמס את החוח"
אמרת הנה הכית את אדום ונשאך לבך להכביד עתה שבה בביתך למה תתגרה ברעה ונפלת אתה ויהודה עמך"
ולא שמע אמציהו כי מהאלהים היא למען תתם ביד כי דרשו את אלהי אדום"
ויעל יואש מלך ישראל ויתראו פנים הוא ואמציהו מלך יהודה בבית שמש אשר ליהודה"
וינגף יהודה לפני ישראל וינסו איש לאהליו"
ואת אמציהו מלך יהודה בן יואש בן יהואחז תפש יואש מלך ישראל בבית שמש ויביאהו ירושלם ויפרץ בחומת ירושלם משער אפרים עד שער הפונה ארבע מאות אמה"
וכל הזהב והכסף ואת כל הכלים הנמצאים בבית האלהים עם עבד אדום ואת אצרות בית המלך ואת בני התערבות וישב שמרון"
ויחי אמציהו בן יואש מלך יהודה אחרי מות יואש בן יהואחז מלך ישראל חמש עשרה שנה"
ויתר דברי אמציהו הראשנים והאחרונים הלא הנם כתובים על ספר מלכי יהודה וישראל"
ומעת אשר סר אמציהו מאחרי ה' ויקשרו עליו קשר בירושלם וינס לכישה וישלחו אחריו לכישה וימיתהו שם"
וישאהו על הסוסים ויקברו אתו עם אבתיו בעיר יהודה"
ויקחו כל עם יהודה את עזיהו והוא בן שש עשרה שנה וימליכו אתו תחת אביו אמציהו"
הוא בנה את אילות וישיבה ליהודה אחרי שכב המלך עם אבתיו"
בן שש עשרה שנה עזיהו במלכו וחמשים ושתים שנה מלך בירושלם ושם אמו יכיליה מן ירושלם"
ויעש הישר בעיני ה' ככל אשר עשה אמציהו אביו"
ויהי לדרש אלהים בימי זכריהו המבין בראת האלהים ובימי דרשו את ה' הצליחו האלהים"
ויצא וילחם בפלשתים ויפרץ את חומת גת ואת חומת יבנה ואת חומת אשדוד ויבנה ערים באשדוד ובפלשתים"
ויעזרהו האלהים על פלשתים ועל הערביים הישבים בגור בעל והמעונים"
ויתנו העמונים מנחה לעזיהו וילך שמו עד לבוא מצרים כי החזיק עד למעלה"
ויבן עזיהו מגדלים בירושלם על שער הפנה ועל שער הגיא ועל המקצוע ויחזקם"
ויבן מגדלים במדבר ויחצב ברות רבים כי מקנה רב היה לו ובשפלה ובמישור אכרים וכרמים בהרים ובכרמל כי אהב אדמה היה"
ויהי לעזיהו חיל עשה מלחמה יוצאי צבא לגדוד במספר פקדתם ביד יעואל הסופר ומעשיהו השוטר על יד חנניהו משרי המלך"
כל מספר ראשי האבות לגבורי חיל אלפים ושש מאות"
ועל ידם חיל צבא שלש מאות אלף ושבעת אלפים וחמש מאות עושי מלחמה בכח חיל לעזר למלך על האויב"
ויכן להם עזיהו לכל הצבא מגנים ורמחים וכובעים ושרינות וקשתות ולאבני קלעים"
ויעש בירושלם חשבנות מחשבת חושב להיות על המגדלים ועל הפנות לירוא בחצים ובאבנים גדלות ויצא שמו עד למרחוק כי הפליא להעזר עד כי חזק"
וכחזקתו גבה לבו עד להשחית וימעל בה' אלהיו ויבא אל היכל ה' להקטיר על מזבח הקטרת" (פירוט)
ויבא אחריו עזריהו הכהן ועמו כהנים לה' שמונים בני חיל"
ויעמדו על עזיהו המלך ויאמרו לו לא לך עזיהו להקטיר לה' כי לכהנים בני אהרן המקדשים להקטיר צא מן המקדש כי מעלת ולא לך לכבוד מה' אלהים" (פירוט)
ויזעף עזיהו ובידו מקטרת להקטיר ובזעפו עם הכהנים והצרעת זרחה במצחו לפני הכהנים בבית ה' מעל למזבח הקטרת"
ויפן אליו עזריהו כהן הראש וכל הכהנים והנה הוא מצרע במצחו ויבהלוהו משם וגם הוא נדחף לצאת כי נגעו ה'"
ויהי עזיהו המלך מצרע עד יום מותו וישב בית החפשות מצרע כי נגזר מבית ה' ויותם בנו על בית המלך שופט את עם הארץ"
ויתר דברי עזיהו הראשנים והאחרנים כתב ישעיהו בן אמוץ הנביא"
וישכב עזיהו עם אבתיו ויקברו אתו עם אבתיו בשדה הקבורה אשר למלכים כי אמרו מצורע הוא וימלך יותם בנו תחתיו"
בן עשרים וחמש שנה יותם במלכו ושש עשרה שנה מלך בירושלם ושם אמו ירושה בת צדוק"
ויעש הישר בעיני ה' ככל אשר עשה עזיהו אביו רק לא בא אל היכל ה' ועוד העם משחיתים"
הוא בנה את שער בית ה' העליון ובחומת העפל בנה לרב"
וערים בנה בהר יהודה ובחרשים בנה בירניות ומגדלים"
והוא נלחם עם מלך בני עמון ויחזק עליהם ויתנו לו בני עמון בשנה ההיא מאה ככר כסף ועשרת אלפים כרים חטים ושעורים עשרת אלפים זאת השיבו לו בני עמון ובשנה השנית והשלשית"
ויתחזק יותם כי הכין דרכיו לפני ה' אלהיו"
ויתר דברי יותם וכל מלחמתיו ודרכיו הנם כתובים על ספר מלכי ישראל ויהודה"
בן עשרים וחמש שנה היה במלכו ושש עשרה שנה מלך בירושלם"
וישכב יותם עם אבתיו ויקברו אתו בעיר דויד וימלך אחז בנו תחתיו"
בן עשרים שנה אחז במלכו ושש עשרה שנה מלך בירושלם ולא עשה הישר בעיני ה' כדויד אביו"
וילך בדרכי מלכי ישראל וגם מסכות עשה לבעלים"
והוא הקטיר בגיא בן הנם ויבער את בניו באש כתעבות הגוים אשר הריש ה' מפני בני ישראל"
ויזבח ויקטר בבמות ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן"
ויתנהו ה' אלהיו ביד מלך ארם ויכו בו וישבו ממנו שביה גדולה ויביאו דרמשק וגם ביד מלך ישראל נתן ויך בו מכה גדולה"
ויהרג פקח בן רמליהו ביהודה מאה ועשרים אלף ביום אחד הכל בני חיל בעזבם את ה' אלהי אבותם"
ויהרג זכרי גבור אפרים את מעשיהו בן המלך ואת עזריקם נגיד הבית ואת אלקנה משנה המלך"
וישבו בני ישראל מאחיהם מאתים אלף נשים בנים ובנות וגם שלל רב בזזו מהם ויביאו את השלל לשמרון"
ושם היה נביא לה' עדד שמו ויצא לפני הצבא הבא לשמרון ויאמר להם הנה בחמת ה' אלהי אבותיכם על יהודה נתנם בידכם ותהרגו בם בזעף עד לשמים הגיע"
ועתה בני יהודה וירושלם אתם אמרים לכבש לעבדים ולשפחות לכם הלא רק אתם עמכם אשמות לה' אלהיכם"
ועתה שמעוני והשיבו השביה אשר שביתם מאחיכם כי חרון אף ה' עליכם"
ויקמו אנשים מראשי בני אפרים עזריהו בן יהוחנן ברכיהו בן משלמות ויחזקיהו בן שלם ועמשא בן חדלי על הבאים מן הצבא"
ויאמרו להם לא תביאו את השביה הנה כי לאשמת ה' עלינו אתם אמרים להסיף על חטאתינו ועל אשמתינו כי רבה אשמה לנו וחרון אף על ישראל"
ויעזב החלוץ את השביה ואת הבזה לפני השרים וכל הקהל"
ויקמו האנשים אשר נקבו בשמות ויחזיקו בשביה וכל מערמיהם הלבישו מן השלל וילבשום וינעלום ויאכלום וישקום ויסכום וינהלום בחמרים לכל כושל ויביאום ירחו עיר התמרים אצל אחיהם וישובו שמרון"
בעת ההיא שלח המלך אחז על מלכי אשור לעזר לו"
ועוד אדומים באו ויכו ביהודה וישבו שבי"
ופלשתים פשטו בערי השפלה והנגב ליהודה וילכדו את בית שמש ואת אילון ואת הגדרות ואת שוכו ובנותיה ואת תמנה ובנותיה ואת גמזו ואת בנתיה וישבו שם"
כי הכניע ה' את יהודה בעבור אחז מלך ישראל כי הפריע ביהודה ומעול מעל בה'"
ויבא עליו תלגת פלנאסר מלך אשור ויצר לו ולא חזקו"
כי חלק אחז את בית ה' ואת בית המלך והשרים ויתן למלך אשור ולא לעזרה לו"
ובעת הצר לו ויוסף למעול בה' הוא המלך אחז"
ויזבח לאלהי דרמשק המכים בו ויאמר כי אלהי מלכי ארם הם מעזרים אותם להם אזבח ויעזרוני והם היו לו להכשילו ולכל ישראל"
ויאסף אחז את כלי בית האלהים ויקצץ את כלי בית האלהים ויסגר את דלתות בית ה' ויעש לו מזבחות בכל פנה בירושלם"
ובכל עיר ועיר ליהודה עשה במות לקטר לאלהים אחרים ויכעס את ה' אלהי אבתיו"
ויתר דבריו וכל דרכיו הראשנים והאחרונים הנם כתובים על ספר מלכי יהודה וישראל"
וישכב אחז עם אבתיו ויקברהו בעיר בירושלם כי לא הביאהו לקברי מלכי ישראל וימלך יחזקיהו בנו תחתיו"
יחזקיהו מלך בן עשרים וחמש שנה ועשרים ותשע שנה מלך בירושלם ושם אמו אביה בת זכריהו"
ויעש הישר בעיני ה' ככל אשר עשה דויד אביו"
הוא בשנה הראשונה למלכו בחדש הראשון פתח את דלתות בית ה' ויחזקם"
ויבא את הכהנים ואת הלוים ויאספם לרחוב המזרח"
ויאמר להם שמעוני הלוים עתה התקדשו וקדשו את בית ה' אלהי אבתיכם והוציאו את הנדה מן הקדש"
כי מעלו אבתינו ועשו הרע בעיני ה' אלהינו ויעזבהו ויסבו פניהם ממשכן ה' ויתנו ערף"
גם סגרו דלתות האולם ויכבו את הנרות וקטרת לא הקטירו ועלה לא העלו בקדש לאלהי ישראל"
ויהי קצף ה' על יהודה וירושלם ויתנם לזועה לשמה ולשרקה כאשר אתם ראים בעיניכם"
והנה נפלו אבותינו בחרב ובנינו ובנותינו ונשינו בשבי על זאת"
עתה עם לבבי לכרות ברית לה' אלהי ישראל וישב ממנו חרון אפו"
בני עתה אל תשלו כי בכם בחר ה' לעמד לפניו לשרתו ולהיות לו משרתים ומקטרים"
ויקמו הלוים מחת בן עמשי ויואל בן עזריהו מן בני הקהתי ומן בני מררי קיש בן עבדי ועזריהו בן יהללאל ומן הגרשני יואח בן זמה ועדן בן יואח"
ומן בני אליצפן שמרי ויעואל ומן בני אסף זכריהו ומתניהו"
ומן בני הימן יחואל ושמעי ומן בני ידותון שמעיה ועזיאל"
ויאספו את אחיהם ויתקדשו ויבאו כמצות המלך בדברי ה' לטהר בית ה'"
ויבאו הכהנים לפנימה בית ה' לטהר ויוציאו את כל הטמאה אשר מצאו בהיכל ה' לחצר בית ה' ויקבלו הלוים להוציא לנחל קדרון חוצה"
ויחלו באחד לחדש הראשון לקדש וביום שמונה לחדש באו לאולם ה' ויקדשו את בית ה' לימים שמונה וביום ששה עשר לחדש הראשון כלו"
ויבואו פנימה אל חזקיהו המלך ויאמרו טהרנו את כל בית ה' את מזבח העולה ואת כל כליו ואת שלחן המערכת ואת כל כליו"
ואת כל הכלים אשר הזניח המלך אחז במלכותו במעלו הכנו והקדשנו והנם לפני מזבח ה'"
וישכם יחזקיהו המלך ויאסף את שרי העיר ויעל בית ה'"
ויביאו פרים שבעה ואילים שבעה וכבשים שבעה וצפירי עזים שבעה לחטאת על הממלכה ועל המקדש ועל יהודה ויאמר לבני אהרן הכהנים להעלות על מזבח ה'"
וישחטו הבקר ויקבלו הכהנים את הדם ויזרקו המזבחה וישחטו האלים ויזרקו הדם המזבחה וישחטו הכבשים ויזרקו הדם המזבחה"
ויגישו את שעירי החטאת לפני המלך והקהל ויסמכו ידיהם עליהם" (פירוט)
וישחטום הכהנים ויחטאו את דמם המזבחה לכפר על כל ישראל כי לכל ישראל אמר המלך העולה והחטאת"
ויעמד את הלוים בית ה' במצלתים בנבלים ובכנרות במצות דויד וגד חזה המלך ונתן הנביא כי ביד ה' המצוה ביד נביאיו" (פירוט)
ויעמדו הלוים בכלי דויד והכהנים בחצצרות"
ויאמר חזקיהו להעלות העלה להמזבח ובעת החל העולה החל שיר ה' והחצצרות ועל ידי כלי דויד מלך ישראל"
וכל הקהל משתחוים והשיר משורר והחצצרות מחצצרים הכל עד לכלות העלה"
וככלות להעלות כרעו המלך וכל הנמצאים אתו וישתחוו"
ויאמר יחזקיהו המלך והשרים ללוים להלל לה' בדברי דויד ואסף החזה ויהללו עד לשמחה ויקדו וישתחוו"
ויען יחזקיהו ויאמר עתה מלאתם ידכם לה' גשו והביאו זבחים ותודות לבית ה' ויביאו הקהל זבחים ותודות וכל נדיב לב עלות"
ויהי מספר העלה אשר הביאו הקהל בקר שבעים אילים מאה כבשים מאתים לעלה לה' כל אלה"
והקדשים בקר שש מאות וצאן שלשת אלפים"
רק הכהנים היו למעט ולא יכלו להפשיט את כל העלות ויחזקום אחיהם הלוים עד כלות המלאכה ועד יתקדשו הכהנים כי הלוים ישרי לבב להתקדש מהכהנים"
וגם עלה לרב בחלבי השלמים ובנסכים לעלה ותכון עבודת בית ה'"
וישמח יחזקיהו וכל העם על ההכין האלהים לעם כי בפתאם היה הדבר"
וישלח יחזקיהו על כל ישראל ויהודה וגם אגרות כתב על אפרים ומנשה לבוא לבית ה' בירושלם לעשות פסח לה' אלהי ישראל" (פירוט)
ויועץ המלך ושריו וכל הקהל בירושלם לעשות הפסח בחדש השני" (פירוט)
כי לא יכלו לעשתו בעת ההיא כי הכהנים לא התקדשו למדי והעם לא נאספו לירושלם"
ויישר הדבר בעיני המלך ובעיני כל הקהל"
ויעמידו דבר להעביר קול בכל ישראל מבאר שבע ועד דן לבוא לעשות פסח לה' אלהי ישראל בירושלם כי לא לרב עשו ככתוב"
וילכו הרצים באגרות מיד המלך ושריו בכל ישראל ויהודה וכמצות המלך לאמר בני ישראל שובו אל ה' אלהי אברהם יצחק וישראל וישב אל הפליטה הנשארת לכם מכף מלכי אשור"
ואל תהיו כאבותיכם וכאחיכם אשר מעלו בה' אלהי אבותיהם ויתנם לשמה כאשר אתם ראים"
עתה אל תקשו ערפכם כאבותיכם תנו יד לה' ובאו למקדשו אשר הקדיש לעולם ועבדו את ה' אלהיכם וישב מכם חרון אפו"
כי בשובכם על ה' אחיכם ובניכם לרחמים לפני שוביהם ולשוב לארץ הזאת כי חנון ורחום ה' אלהיכם ולא יסיר פנים מכם אם תשובו אליו"
ויהיו הרצים עברים מעיר לעיר בארץ אפרים ומנשה ועד זבלון ויהיו משחיקים עליהם ומלעגים בם"
אך אנשים מאשר ומנשה ומזבלון נכנעו ויבאו לירושלם"
גם ביהודה היתה יד האלהים לתת להם לב אחד לעשות מצות המלך והשרים בדבר ה'"
ויאספו ירושלם עם רב לעשות את חג המצות בחדש השני קהל לרב מאד"
ויקמו ויסירו את המזבחות אשר בירושלם ואת כל המקטרות הסירו וישליכו לנחל קדרון"
וישחטו הפסח בארבעה עשר לחדש השני והכהנים והלוים נכלמו ויתקדשו ויביאו עלות בית ה'"
ויעמדו על עמדם כמשפטם כתורת משה איש האלהים הכהנים זרקים את הדם מיד הלוים"
כי רבת בקהל אשר לא התקדשו והלוים על שחיטת הפסחים לכל לא טהור להקדיש לה'"
כי מרבית העם רבת מאפרים ומנשה יששכר וזבלון לא הטהרו כי אכלו את הפסח בלא ככתוב כי התפלל יחזקיהו עליהם לאמר ה' הטוב יכפר בעד"
כל לבבו הכין לדרוש האלהים ה' אלהי אבותיו ולא כטהרת הקדש"
וישמע ה' אל יחזקיהו וירפא את העם"
ויעשו בני ישראל הנמצאים בירושלם את חג המצות שבעת ימים בשמחה גדולה ומהללים לה' יום ביום הלוים והכהנים בכלי עז לה'"
וידבר יחזקיהו על לב כל הלוים המשכילים שכל טוב לה' ויאכלו את המועד שבעת הימים מזבחים זבחי שלמים ומתודים לה' אלהי אבותיהם"
ויועצו כל הקהל לעשות שבעת ימים אחרים ויעשו שבעת ימים שמחה"
כי חזקיהו מלך יהודה הרים לקהל אלף פרים ושבעת אלפים צאן והשרים הרימו לקהל פרים אלף וצאן עשרת אלפים ויתקדשו כהנים לרב"
וישמחו כל קהל יהודה והכהנים והלוים וכל הקהל הבאים מישראל והגרים הבאים מארץ ישראל והיושבים ביהודה"
ותהי שמחה גדולה בירושלם כי מימי שלמה בן דויד מלך ישראל לא כזאת בירושלם"
ויקמו הכהנים הלוים ויברכו את העם וישמע בקולם ותבוא תפלתם למעון קדשו לשמים"
וככלות כל זאת יצאו כל ישראל הנמצאים לערי יהודה וישברו המצבות ויגדעו האשרים וינתצו את הבמות ואת המזבחת מכל יהודה ובנימן ובאפרים ומנשה עד לכלה וישובו כל בני ישראל איש לאחזתו לעריהם"
ויעמד יחזקיהו את מחלקות הכהנים והלוים על מחלקותם איש כפי עבדתו לכהנים וללוים לעלה ולשלמים לשרת ולהדות ולהלל בשערי מחנות ה'"
ומנת המלך מן רכושו לעלות לעלות הבקר והערב והעלות לשבתות ולחדשים ולמעדים ככתוב בתורת ה'"
ויאמר לעם ליושבי ירושלם לתת מנת הכהנים והלוים למען יחזקו בתורת ה'"
וכפרץ הדבר הרבו בני ישראל ראשית דגן תירוש ויצהר ודבש וכל תבואת שדה ומעשר הכל לרב הביאו"
ובני ישראל ויהודה היושבים בערי יהודה גם הם מעשר בקר וצאן ומעשר קדשים המקדשים לה' אלהיהם הביאו ויתנו ערמות ערמות"
בחדש השלשי החלו הערמות ליסוד ובחדש השביעי כלו"
ויבאו יחזקיהו והשרים ויראו את הערמות ויברכו את ה' ואת עמו ישראל"
וידרש יחזקיהו על הכהנים והלוים על הערמות"
ויאמר אליו עזריהו הכהן הראש לבית צדוק ויאמר מהחל התרומה לביא בית ה' אכול ושבוע והותר עד לרוב כי ה' ברך את עמו והנותר את ההמון הזה"
ויאמר יחזקיהו להכין לשכות בבית ה' ויכינו"
ויביאו את התרומה והמעשר והקדשים באמונה ועליהם נגיד כונניהו הלוי ושמעי אחיהו משנה"
ויחיאל ועזזיהו ונחת ועשהאל וירימות ויוזבד ואליאל ויסמכיהו ומחת ובניהו פקידים מיד כונניהו ושמעי אחיו במפקד יחזקיהו המלך ועזריהו נגיד בית האלהים"
וקורא בן ימנה הלוי השוער למזרחה על נדבות האלהים לתת תרומת ה' וקדשי הקדשים"
ועל ידו עדן ומנימן וישוע ושמעיהו אמריהו ושכניהו בערי הכהנים באמונה לתת לאחיהם במחלקות כגדול כקטן"
מלבד התיחשם לזכרים מבן שלוש שנים ולמעלה לכל הבא לבית ה' לדבר יום ביומו לעבודתם במשמרותם כמחלקותיהם"
ואת התיחש הכהנים לבית אבותיהם והלוים מבן עשרים שנה ולמעלה במשמרותיהם במחלקותיהם"
ולהתיחש בכל טפם נשיהם ובניהם ובנותיהם לכל קהל כי באמונתם יתקדשו קדש"
ולבני אהרן הכהנים בשדי מגרש עריהם בכל עיר ועיר אנשים אשר נקבו בשמות לתת מנות לכל זכר בכהנים ולכל התיחש בלוים"
ויעש כזאת יחזקיהו בכל יהודה ויעש הטוב והישר והאמת לפני ה' אלהיו"
ובכל מעשה אשר החל בעבודת בית האלהים ובתורה ובמצוה לדרש לאלהיו בכל לבבו עשה והצליח"
אחרי הדברים והאמת האלה בא סנחריב מלך אשור ויבא ביהודה ויחן על הערים הבצרות ויאמר לבקעם אליו"
וירא יחזקיהו כי בא סנחריב ופניו למלחמה על ירושלם"
ויועץ עם שריו וגבריו לסתום את מימי העינות אשר מחוץ לעיר ויעזרוהו"
ויקבצו עם רב ויסתמו את כל המעינות ואת הנחל השוטף בתוך הארץ לאמר למה יבואו מלכי אשור ומצאו מים רבים"
ויתחזק ויבן את כל החומה הפרוצה ויעל על המגדלות ולחוצה החומה אחרת ויחזק את המלוא עיר דויד ויעש שלח לרב ומגנים"
ויתן שרי מלחמות על העם ויקבצם אליו אל רחוב שער העיר וידבר על לבבם לאמר"
חזקו ואמצו אל תיראו ואל תחתו מפני מלך אשור ומלפני כל ההמון אשר עמו כי עמנו רב מעמו"
עמו זרוע בשר ועמנו ה' אלהינו לעזרנו ולהלחם מלחמתנו ויסמכו העם על דברי יחזקיהו מלך יהודה"
אחר זה שלח סנחריב מלך אשור עבדיו ירושלימה והוא על לכיש וכל ממשלתו עמו על יחזקיהו מלך יהודה ועל כל יהודה אשר בירושלם לאמר"
כה אמר סנחריב מלך אשור על מה אתם בטחים וישבים במצור בירושלם"
הלא יחזקיהו מסית אתכם לתת אתכם למות ברעב ובצמא לאמר ה' אלהינו יצילנו מכף מלך אשור"
הלא הוא יחזקיהו הסיר את במתיו ואת מזבחתיו ויאמר ליהודה ולירושלם לאמר לפני מזבח אחד תשתחוו ועליו תקטירו"
הלא תדעו מה עשיתי אני ואבותי לכל עמי הארצות היכול יכלו אלהי גוי הארצות להציל את ארצם מידי"
מי בכל אלהי הגוים האלה אשר החרימו אבותי אשר יכול להציל את עמו מידי כי יוכל אלהיכם להציל אתכם מידי"
ועתה אל ישיא אתכם חזקיהו ואל יסית אתכם כזאת ואל תאמינו לו כי לא יוכל כל אלוה כל גוי וממלכה להציל עמו מידי ומיד אבותי אף כי אלהיכם לא יצילו אתכם מידי"
ועוד דברו עבדיו על ה' האלהים ועל יחזקיהו עבדו"
וספרים כתב לחרף לה' אלהי ישראל ולאמר עליו לאמר כאלהי גוי הארצות אשר לא הצילו עמם מידי כן לא יציל אלהי יחזקיהו עמו מידי"
ויקראו בקול גדול יהודית על עם ירושלם אשר על החומה ליראם ולבהלם למען ילכדו את העיר"
וידברו אל אלהי ירושלם כעל אלהי עמי הארץ מעשה ידי האדם"
ויתפלל יחזקיהו המלך וישעיהו בן אמוץ הנביא על זאת ויזעקו השמים"
וישלח ה' מלאך ויכחד כל גבור חיל ונגיד ושר במחנה מלך אשור וישב בבשת פנים לארצו ויבא בית אלהיו ומיציאו מעיו שם הפילהו בחרב"
ויושע ה' את יחזקיהו ואת ישבי ירושלם מיד סנחריב מלך אשור ומיד כל וינהלם מסביב"
ורבים מביאים מנחה לה' לירושלם ומגדנות ליחזקיהו מלך יהודה וינשא לעיני כל הגוים מאחרי כן"
בימים ההם חלה יחזקיהו עד למות ויתפלל אל ה' ויאמר לו ומופת נתן לו"
ולא כגמל עליו השיב יחזקיהו כי גבה לבו ויהי עליו קצף ועל יהודה וירושלם"
ויכנע יחזקיהו בגבה לבו הוא וישבי ירושלם ולא בא עליהם קצף ה' בימי יחזקיהו"
ויהי ליחזקיהו עשר וכבוד הרבה מאד ואצרות עשה לו לכסף ולזהב ולאבן יקרה ולבשמים ולמגנים ולכל כלי חמדה"
ומסכנות לתבואת דגן ותירוש ויצהר וארות לכל בהמה ובהמה ועדרים לאורות"
וערים עשה לו ומקנה צאן ובקר לרב כי נתן לו אלהים רכוש רב מאד"
והוא יחזקיהו סתם את מוצא מימי גיחון העליון ויישרם למטה מערבה לעיר דויד ויצלח יחזקיהו בכל מעשהו"
וכן במליצי שרי בבל המשלחים עליו לדרש המופת אשר היה בארץ עזבו האלהים לנסותו לדעת כל בלבבו"
ויתר דברי יחזקיהו וחסדיו הנם כתובים בחזון ישעיהו בן אמוץ הנביא על ספר מלכי יהודה וישראל"
וישכב יחזקיהו עם אבתיו ויקברהו במעלה קברי בני דויד וכבוד עשו לו במותו כל יהודה וישבי ירושלם וימלך מנשה בנו תחתיו"
בן שתים עשרה שנה מנשה במלכו וחמשים וחמש שנה מלך בירושלם"
ויעש הרע בעיני ה' כתועבות הגוים אשר הוריש ה' מפני בני ישראל"
וישב ויבן את הבמות אשר נתץ יחזקיהו אביו ויקם מזבחות לבעלים ויעש אשרות וישתחו לכל צבא השמים ויעבד אתם"
ובנה מזבחות בבית ה' אשר אמר ה' בירושלם יהיה שמי לעולם"
ויבן מזבחות לכל צבא השמים בשתי חצרות בית ה'"
והוא העביר את בניו באש בגי בן הנם ועונן ונחש וכשף ועשה אוב וידעוני הרבה לעשות הרע בעיני ה' להכעיסו"
וישם את פסל הסמל אשר עשה בבית האלהים אשר אמר אלהים אל דויד ואל שלמה בנו בבית הזה ובירושלם אשר בחרתי מכל שבטי ישראל אשים את שמי לעילום"
ולא אוסיף להסיר את רגל ישראל מעל האדמה אשר העמדתי לאבתיכם רק אם ישמרו לעשות את כל אשר צויתים לכל התורה והחקים והמשפטים ביד משה"
ויתע מנשה את יהודה וישבי ירושלם לעשות רע מן הגוים אשר השמיד ה' מפני בני ישראל"
וידבר ה' אל מנשה ואל עמו ולא הקשיבו"
ויבא ה' עליהם את שרי הצבא אשר למלך אשור וילכדו את מנשה בחחים ויאסרהו בנחשתים ויוליכהו בבלה"
וכהצר לו חלה את פני ה' אלהיו ויכנע מאד מלפני אלהי אבתיו"
ויתפלל אליו ויעתר לו וישמע תחנתו וישיבהו ירושלם למלכותו וידע מנשה כי ה' הוא האלהים"
ואחרי כן בנה חומה חיצונה לעיר דויד מערבה לגיחון בנחל ולבוא בשער הדגים וסבב לעפל ויגביהה מאד וישם שרי חיל בכל הערים הבצרות ביהודה"
ויסר את אלהי הנכר ואת הסמל מבית ה' וכל המזבחות אשר בנה בהר בית ה' ובירושלם וישלך חוצה לעיר"
ויכן את מזבח ה' ויזבח עליו זבחי שלמים ותודה ויאמר ליהודה לעבוד את ה' אלהי ישראל"
אבל עוד העם זבחים בבמות רק לה' אלהיהם"
ויתר דברי מנשה ותפלתו אל אלהיו ודברי החזים המדברים אליו בשם ה' אלהי ישראל הנם על דברי מלכי ישראל"
ותפלתו והעתר לו וכל חטאתו ומעלו והמקמות אשר בנה בהם במות והעמיד האשרים והפסלים לפני הכנעו הנם כתובים על דברי חוזי"
וישכב מנשה עם אבתיו ויקברהו ביתו וימלך אמון בנו תחתיו"
בן עשרים ושתים שנה אמון במלכו ושתים שנים מלך בירושלם"
ויעש הרע בעיני ה' כאשר עשה מנשה אביו ולכל הפסילים אשר עשה מנשה אביו זבח אמון ויעבדם"
ולא נכנע מלפני ה' כהכנע מנשה אביו כי הוא אמון הרבה אשמה"
ויקשרו עליו עבדיו וימיתהו בביתו"
ויכו עם הארץ את כל הקשרים על המלך אמון וימליכו עם הארץ את יאשיהו בנו תחתיו"
בן שמונה שנים יאשיהו במלכו ושלשים ואחת שנה מלך בירושלם"
ויעש הישר בעיני ה' וילך בדרכי דויד אביו ולא סר ימין ושמאול"
ובשמונה שנים למלכו והוא עודנו נער החל לדרוש לאלהי דויד אביו ובשתים עשרה שנה החל לטהר את יהודה וירושלם מן הבמות והאשרים והפסלים והמסכות"
וינתצו לפניו את מזבחות הבעלים והחמנים אשר למעלה מעליהם גדע והאשרים והפסלים והמסכות שבר והדק ויזרק על פני הקברים הזבחים להם"
ועצמות כהנים שרף על מזבחותים ויטהר את יהודה ואת ירושלם"
ובערי מנשה ואפרים ושמעון ועד נפתלי בהר בתיהם סביב"
וינתץ את המזבחות ואת האשרים והפסלים כתת להדק וכל החמנים גדע בכל ארץ ישראל וישב לירושלם"
ובשנת שמונה עשרה למלכו לטהר הארץ והבית שלח את שפן בן אצליהו ואת מעשיהו שר העיר ואת יואח בן יואחז המזכיר לחזק את בית ה' אלהיו" (פירוט)
ויבאו אל חלקיהו הכהן הגדול ויתנו את הכסף המובא בית אלהים אשר אספו הלוים שמרי הסף מיד מנשה ואפרים ומכל שארית ישראל ומכל יהודה ובנימן וישבי ירושלם"
ויתנו על יד עשה המלאכה המפקדים בבית ה' ויתנו אתו עושי המלאכה אשר עשים בבית ה' לבדוק ולחזק הבית"
ויתנו לחרשים ולבנים לקנות אבני מחצב ועצים למחברות ולקרות את הבתים אשר השחיתו מלכי יהודה"
והאנשים עשים באמונה במלאכה ועליהם מפקדים יחת ועבדיהו הלוים מן בני מררי וזכריה ומשלם מן בני הקהתים לנצח והלוים כל מבין בכלי שיר"
ועל הסבלים ומנצחים לכל עשה מלאכה לעבודה ועבודה ומהלוים סופרים ושטרים ושוערים"
ובהוציאם את הכסף המובא בית ה' מצא חלקיהו הכהן את ספר תורת ה' ביד משה" (פירוט)
ויען חלקיהו ויאמר אל שפן הסופר ספר התורה מצאתי בבית ה' ויתן חלקיהו את הספר אל שפן"
ויבא שפן את הספר אל המלך וישב עוד את המלך דבר לאמר כל אשר נתן ביד עבדיך הם עשים"
ויתיכו את הכסף הנמצא בבית ה' ויתנוהו על יד המפקדים ועל יד עושי המלאכה"
ויגד שפן הסופר למלך לאמר ספר נתן לי חלקיהו הכהן ויקרא בו שפן לפני המלך"
ויהי כשמע המלך את דברי התורה ויקרע את בגדיו"
ויצו המלך את חלקיהו ואת אחיקם בן שפן ואת עבדון בן מיכה ואת שפן הסופר ואת עשיה עבד המלך לאמר"
לכו דרשו את ה' בעדי ובעד הנשאר בישראל וביהודה על דברי הספר אשר נמצא כי גדולה חמת ה' אשר נתכה בנו על אשר לא שמרו אבותינו את דבר ה' לעשות ככל הכתוב על הספר הזה"
וילך חלקיהו ואשר המלך אל חלדה הנביאה אשת שלם בן תוקהת בן חסרה שומר הבגדים והיא יושבת בירושלם במשנה וידברו אליה כזאת"
ותאמר להם כה אמר ה' אלהי ישראל אמרו לאיש אשר שלח אתכם אלי"
כה אמר ה' הנני מביא רעה על המקום הזה ועל יושביו את כל האלות הכתובות על הספר אשר קראו לפני מלך יהודה"
תחת אשר עזבוני ויקטירו לאלהים אחרים למען הכעיסני בכל מעשי ידיהם ותתך חמתי במקום הזה ולא תכבה"
ואל מלך יהודה השלח אתכם לדרוש בה' כה תאמרו אליו כה אמר ה' אלהי ישראל הדברים אשר שמעת"
יען רך לבבך ותכנע מלפני אלהים בשמעך את דבריו על המקום הזה ועל ישביו ותכנע לפני ותקרע את בגדיך ותבך לפני וגם אני שמעתי נאם ה'"
הנני אספך אל אבתיך ונאספת אל קברתיך בשלום ולא תראינה עיניך בכל הרעה אשר אני מביא על המקום הזה ועל ישביו וישיבו את המלך דבר"
וישלח המלך ויאסף את כל זקני יהודה וירושלם"
ויעל המלך בית ה' וכל איש יהודה וישבי ירושלם והכהנים והלוים וכל העם מגדול ועד קטן ויקרא באזניהם את כל דברי ספר הברית הנמצא בית ה'"
ויעמד המלך על עמדו ויכרת את הברית לפני ה' ללכת אחרי ה' ולשמור את מצותיו ועדותיו וחקיו בכל לבבו ובכל נפשו לעשות את דברי הברית הכתובים על הספר הזה"
ויעמד את כל הנמצא בירושלם ובנימן ויעשו ישבי ירושלם כברית אלהים אלהי אבותיהם"
ויסר יאשיהו את כל התועבות מכל הארצות אשר לבני ישראל ויעבד את כל הנמצא בישראל לעבוד את ה' אלהיהם כל ימיו לא סרו מאחרי ה' אלהי אבותיהם"
ויעש יאשיהו בירושלם פסח לה' וישחטו הפסח בארבעה עשר לחדש הראשון"
ויעמד הכהנים על משמרותם ויחזקם לעבודת בית ה'"
ויאמר ללוים המבונים לכל ישראל הקדושים לה' תנו את ארון הקדש בבית אשר בנה שלמה בן דויד מלך ישראל אין לכם משא בכתף עתה עבדו את ה' אלהיכם ואת עמו ישראל"
והכונו לבית אבותיכם כמחלקותיכם בכתב דויד מלך ישראל ובמכתב שלמה בנו"
ועמדו בקדש לפלגות בית האבות לאחיכם בני העם וחלקת בית אב ללוים"
ושחטו הפסח והתקדשו והכינו לאחיכם לעשות כדבר ה' ביד משה"
וירם יאשיהו לבני העם צאן כבשים ובני עזים הכל לפסחים לכל הנמצא למספר שלשים אלף ובקר שלשת אלפים אלה מרכוש המלך"
ושריו לנדבה לעם לכהנים וללוים הרימו חלקיה וזכריהו ויחיאל נגידי בית האלהים לכהנים נתנו לפסחים אלפים ושש מאות ובקר שלש מאות"
וכונניהו ושמעיהו ונתנאל אחיו וחשביהו ויעיאל ויוזבד שרי הלוים הרימו ללוים לפסחים חמשת אלפים ובקר חמש מאות"
ותכון העבודה ויעמדו הכהנים על עמדם והלוים על מחלקותם כמצות המלך"
וישחטו הפסח ויזרקו הכהנים מידם והלוים מפשיטים"
ויסירו העלה לתתם למפלגות לבית אבות לבני העם להקריב לה' ככתוב בספר משה וכן לבקר"
ויבשלו הפסח באש כמשפט והקדשים בשלו בסירות ובדודים ובצלחות ויריצו לכל בני העם"
ואחר הכינו להם ולכהנים כי הכהנים בני אהרן בהעלות העולה והחלבים עד לילה והלוים הכינו להם ולכהנים בני אהרן"
והמשררים בני אסף על מעמדם כמצות דויד ואסף והימן וידתון חוזה המלך והשערים לשער ושער אין להם לסור מעל עבדתם כי אחיהם הלוים הכינו להם"
ותכון כל עבודת ה' ביום ההוא לעשות הפסח והעלות עלות על מזבח ה' כמצות המלך יאשיהו"
ויעשו בני ישראל הנמצאים את הפסח בעת ההיא ואת חג המצות שבעת ימים"
ולא נעשה פסח כמהו בישראל מימי שמואל הנביא וכל מלכי ישראל לא עשו כפסח אשר עשה יאשיהו והכהנים והלוים וכל יהודה וישראל הנמצא ויושבי ירושלם"
בשמונה עשרה שנה למלכות יאשיהו נעשה הפסח הזה"
אחרי כל זאת אשר הכין יאשיהו את הבית עלה נכו מלך מצרים להלחם בכרכמיש על פרת ויצא לקראתו יאשיהו"
וישלח אליו מלאכים לאמר מה לי ולך מלך יהודה לא עליך אתה היום כי אל בית מלחמתי ואלהים אמר לבהלני חדל לך מאלהים אשר עמי ואל ישחיתך"
ולא הסב יאשיהו פניו ממנו כי להלחם בו התחפש ולא שמע אל דברי נכו מפי אלהים ויבא להלחם בבקעת מגדו"
וירו הירים למלך יאשיהו ויאמר המלך לעבדיו העבירוני כי החליתי מאד"
ויעבירהו עבדיו מן המרכבה וירכיבהו על רכב המשנה אשר לו ויוליכהו ירושלם וימת ויקבר בקברות אבתיו וכל יהודה וירושלם מתאבלים על יאשיהו"
ויקונן ירמיהו על יאשיהו ויאמרו כל השרים והשרות בקינותיהם על יאשיהו עד היום ויתנום לחק על ישראל והנם כתובים על הקינות"
ויתר דברי יאשיהו וחסדיו ככתוב בתורת ה'"
ודבריו הראשנים והאחרנים הנם כתובים על ספר מלכי ישראל ויהודה"
ויקחו עם הארץ את יהואחז בן יאשיהו וימליכהו תחת אביו בירושלם"
בן שלוש ועשרים שנה יואחז במלכו ושלשה חדשים מלך בירושלם"
ויסירהו מלך מצרים בירושלם ויענש את הארץ מאה ככר כסף וככר זהב"
וימלך מלך מצרים את אליקים אחיו על יהודה וירושלם ויסב את שמו יהויקים ואת יואחז אחיו לקח נכו ויביאהו מצרימה"
בן עשרים וחמש שנה יהויקים במלכו ואחת עשרה שנה מלך בירושלם ויעש הרע בעיני ה' אלהיו"
עליו עלה נבוכדנאצר מלך בבל ויאסרהו בנחשתים להליכו בבלה"
ומכלי בית ה' הביא נבוכדנאצר לבבל ויתנם בהיכלו בבבל"
ויתר דברי יהויקים ותעבתיו אשר עשה והנמצא עליו הנם כתובים על ספר מלכי ישראל ויהודה וימלך יהויכין בנו תחתיו"
בן שמונה שנים יהויכין במלכו ושלשה חדשים ועשרת ימים מלך בירושלם ויעש הרע בעיני ה'"
ולתשובת השנה שלח המלך נבוכדנאצר ויבאהו בבלה עם כלי חמדת בית ה' וימלך את צדקיהו אחיו על יהודה וירושלם"
בן עשרים ואחת שנה צדקיהו במלכו ואחת עשרה שנה מלך בירושלם"
ויעש הרע בעיני ה' אלהיו לא נכנע מלפני ירמיהו הנביא מפי ה'"
וגם במלך נבוכדנאצר מרד אשר השביעו באלהים ויקש את ערפו ויאמץ את לבבו משוב אל ה' אלהי ישראל"
גם כל שרי הכהנים והעם הרבו למעול מעל ככל תעבות הגוים ויטמאו את בית ה' אשר הקדיש בירושלם"
וישלח ה' אלהי אבותיהם עליהם ביד מלאכיו השכם ושלוח כי חמל על עמו ועל מעונו"
ויהיו מלעבים במלאכי האלהים ובוזים דבריו ומתעתעים בנבאיו עד עלות חמת ה' בעמו עד לאין מרפא"
ויעל עליהם את מלך כשדיים ויהרג בחוריהם בחרב בבית מקדשם ולא חמל על בחור ובתולה זקן וישש הכל נתן בידו"
וכל כלי בית האלהים הגדלים והקטנים ואצרות בית ה' ואצרות המלך ושריו הכל הביא בבל"
וישרפו את בית האלהים וינתצו את חומת ירושלם וכל ארמנותיה שרפו באש וכל כלי מחמדיה להשחית"
ויגל השארית מן החרב אל בבל ויהיו לו ולבניו לעבדים עד מלך מלכות פרס" (פירוט)
למלאות דבר ה' בפי ירמיהו עד רצתה הארץ את שבתותיה כל ימי השמה שבתה למלאות שבעים שנה"
ובשנת אחת לכורש מלך פרס לכלות דבר ה' בפי ירמיהו העיר ה' את רוח כורש מלך פרס ויעבר קול בכל מלכותו וגם במכתב לאמר" (פירוט)
כה אמר כורש מלך פרס כל ממלכות הארץ נתן לי ה' אלהי השמים והוא פקד עלי לבנות לו בית בירושלם אשר ביהודה מי בכם מכל עמו ה' אלהיו עמו ויעל"
אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב"
כי אם בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילה"
והיה כעץ שתול על פלגי מים אשר פריו יתן בעתו ועלהו לא יבול וכל אשר יעשה יצליח"
לא כן הרשעים כי אם כמץ אשר תדפנו רוח"
על כן לא יקמו רשעים במשפט וחטאים בעדת צדיקים"
כי יודע ה' דרך צדיקים ודרך רשעים תאבד"
למה רגשו גוים ולאמים יהגו ריק"
יתיצבו מלכי ארץ ורוזנים נוסדו יחד על ה' ועל משיחו"
ננתקה את מוסרותימו ונשליכה ממנו עבתימו"
יושב בשמים ישחק אדני ילעג למו"
אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו"
ואני נסכתי מלכי על ציון הר קדשי"
אספרה אל חק ה' אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך"
שאל ממני ואתנה גוים נחלתך ואחזתך אפסי ארץ"
תרעם בשבט ברזל ככלי יוצר תנפצם"
ועתה מלכים השכילו הוסרו שפטי ארץ"
עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה"
נשקו בר פן יאנף ותאבדו דרך כי יבער כמעט אפו אשרי כל חוסי בו"
מזמור לדוד בברחו מפני אבשלום בנו"
ה' מה רבו צרי רבים קמים עלי"
רבים אמרים לנפשי אין ישועתה לו באלהים סלה"
ואתה ה' מגן בעדי כבודי ומרים ראשי"
קולי אל ה' אקרא ויענני מהר קדשו סלה"
אני שכבתי ואישנה הקיצותי כי ה' יסמכני"
לא אירא מרבבות עם אשר סביב שתו עלי"
קומה ה' הושיעני אלהי כי הכית את כל איבי לחי שני רשעים שברת"
לה' הישועה על עמך ברכתך סלה"
למנצח בנגינות מזמור לדוד"
בקראי ענני אלהי צדקי בצר הרחבת לי חנני ושמע תפלתי"
בני איש עד מה כבודי לכלמה תאהבון ריק תבקשו כזב סלה"
ודעו כי הפלה ה' חסיד לו ה' ישמע בקראי אליו"
רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודמו סלה" (פירוט)
זבחו זבחי צדק ובטחו אל ה'"
רבים אמרים מי יראנו טוב נסה עלינו אור פניך ה'"
נתתה שמחה בלבי מעת דגנם ותירושם רבו"
בשלום יחדו אשכבה ואישן כי אתה ה' לבדד לבטח תושיבני" (פירוט)
למנצח אל הנחילות מזמור לדוד"
אמרי האזינה ה' בינה הגיגי"
הקשיבה לקול שועי מלכי ואלהי כי אליך אתפלל"
ה' בקר תשמע קולי בקר אערך לך ואצפה" (פירוט)
כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגרך רע"
לא יתיצבו הוללים לנגד עיניך שנאת כל פעלי און"
תאבד דברי כזב איש דמים ומרמה יתעב ה'" (פירוט)
ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך"
ה' נחני בצדקתך למען שוררי הושר לפני דרכך"
כי אין בפיהו נכונה קרבם הוות קבר פתוח גרונם לשונם יחליקון"
האשימם אלהים יפלו ממעצותיהם ברב פשעיהם הדיחמו כי מרו בך"
וישמחו כל חוסי בך לעולם ירננו ותסך עלימו ויעלצו בך אהבי שמך"
כי אתה תברך צדיק ה' כצנה רצון תעטרנו"
למנצח בנגינות על השמינית מזמור לדוד"
ה' אל באפך תוכיחני ואל בחמתך תיסרני"
חנני ה' כי אמלל אני רפאני ה' כי נבהלו עצמי"
ונפשי נבהלה מאד ואת ה' עד מתי"
שובה ה' חלצה נפשי הושיעני למען חסדך"
כי אין במות זכרך בשאול מי יודה לך"
יגעתי באנחתי אשחה בכל לילה מטתי בדמעתי ערשי אמסה"
עששה מכעס עיני עתקה בכל צוררי"
סורו ממני כל פעלי און כי שמע ה' קול בכיי"
שמע ה' תחנתי ה' תפלתי יקח"
יבשו ויבהלו מאד כל איבי ישבו יבשו רגע"
שגיון לדוד אשר שר לה' על דברי כוש בן ימיני"
ה' אלהי בך חסיתי הושיעני מכל רדפי והצילני"
פן יטרף כאריה נפשי פרק ואין מציל" (פירוט)
ה' אלהי אם עשיתי זאת אם יש עול בכפי"
אם גמלתי שולמי רע ואחלצה צוררי ריקם"
ירדף אויב נפשי וישג וירמס לארץ חיי וכבודי לעפר ישכן סלה"
קומה ה' באפך הנשא בעברות צוררי ועורה אלי משפט צוית"
ועדת לאמים תסובבך ועליה למרום שובה"
ה' ידין עמים שפטני ה' כצדקי וכתמי עלי"
יגמר נא רע רשעים ותכונן צדיק ובחן לבות וכליות אלהים צדיק"
מגני על אלהים מושיע ישרי לב"
אלהים שופט צדיק ואל זעם בכל יום"
אם לא ישוב חרבו ילטוש קשתו דרך ויכוננה"
ולו הכין כלי מות חציו לדלקים יפעל"
הנה יחבל און והרה עמל וילד שקר"
בור כרה ויחפרהו ויפל בשחת יפעל"
ישוב עמלו בראשו ועל קדקדו חמסו ירד"
אודה ה' כצדקו ואזמרה שם ה' עליון"
למנצח על הגתית מזמור לדוד"
ה' אדנינו מה אדיר שמך בכל הארץ אשר תנה הודך על השמים" (פירוט)
מפי עוללים וינקים יסדת עז למען צורריך להשבית אויב ומתנקם" (פירוט)
כי אראה שמיך מעשי אצבעתיך ירח וכוכבים אשר כוננתה"
מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו"
ותחסרהו מעט מאלהים וכבוד והדר תעטרהו"
תמשילהו במעשי ידיך כל שתה תחת רגליו"
צנה ואלפים כלם וגם בהמות שדי"
צפור שמים ודגי הים עבר ארחות ימים" (פירוט)
ה' אדנינו מה אדיר שמך בכל הארץ"
למנצח עלמות לבן מזמור לדוד"
אודה ה' בכל לבי אספרה כל נפלאותיך"
אשמחה ואעלצה בך אזמרה שמך עליון"
בשוב אויבי אחור יכשלו ויאבדו מפניך"
כי עשית משפטי ודיני ישבת לכסא שופט צדק"
גערת גוים אבדת רשע שמם מחית לעולם ועד"
האויב תמו חרבות לנצח וערים נתשת אבד זכרם המה"
וה' לעולם ישב כונן למשפט כסאו"
והוא ישפט תבל בצדק ידין לאמים במישרים"
ויהי ה' משגב לדך משגב לעתות בצרה"
ויבטחו בך יודעי שמך כי לא עזבת דרשיך ה'"
זמרו לה' ישב ציון הגידו בעמים עלילותיו"
כי דרש דמים אותם זכר לא שכח צעקת עניים"
חננני ה' ראה עניי משנאי מרוממי משערי מות"
למען אספרה כל תהלתיך בשערי בת ציון אגילה בישועתך"
טבעו גוים בשחת עשו ברשת זו טמנו נלכדה רגלם"
נודע ה' משפט עשה בפעל כפיו נוקש רשע הגיון סלה"
ישובו רשעים לשאולה כל גוים שכחי אלהים"
כי לא לנצח ישכח אביון תקות ענוים תאבד לעד"
קומה ה' אל יעז אנוש ישפטו גוים על פניך"
שיתה ה' מורה להם ידעו גוים אנוש המה סלה"
למה ה' תעמד ברחוק תעלים לעתות בצרה"
בגאות רשע ידלק עני יתפשו במזמות זו חשבו"
כי הלל רשע על תאות נפשו ובצע ברך נאץ ה'" (פירוט)
רשע כגבה אפו בל ידרש אין אלהים כל מזמותיו"
יחילו דרכו בכל עת מרום משפטיך מנגדו כל צורריו יפיח בהם"
אמר בלבו בל אמוט לדר ודר אשר לא ברע"
אלה פיהו מלא ומרמות ותך תחת לשונו עמל ואון"
ישב במארב חצרים במסתרים יהרג נקי עיניו לחלכה יצפנו"
יארב במסתר כאריה בסכה יארב לחטוף עני יחטף עני במשכו ברשתו"
ודכה ישח ונפל בעצומיו חלכאים"
אמר בלבו שכח אל הסתיר פניו בל ראה לנצח" (פירוט)
קומה ה' אל נשא ידך אל תשכח עניים"
על מה נאץ רשע אלהים אמר בלבו לא תדרש"
ראתה כי אתה עמל וכעס תביט לתת בידך עליך יעזב חלכה יתום אתה היית עוזר"
שבר זרוע רשע ורע תדרוש רשעו בל תמצא"
ה' מלך עולם ועד אבדו גוים מארצו"
תאות ענוים שמעת ה' תכין לבם תקשיב אזנך"
לשפט יתום ודך בל יוסיף עוד לערץ אנוש מן הארץ"
למנצח לדוד בה' חסיתי איך תאמרו לנפשי נודו הרכם צפור"
כי הנה הרשעים ידרכון קשת כוננו חצם על יתר לירות במו אפל לישרי לב"
כי השתות יהרסון צדיק מה פעל"
ה' בהיכל קדשו ה' בשמים כסאו עיניו יחזו עפעפיו יבחנו בני אדם"
ה' צדיק יבחן ורשע ואהב חמס שנאה נפשו"
ימטר על רשעים פחים אש וגפרית ורוח זלעפות מנת כוסם"
כי צדיק ה' צדקות אהב ישר יחזו פנימו"
למנצח על השמינית מזמור לדוד"
הושיעה ה' כי גמר חסיד כי פסו אמונים מבני אדם"
שוא ידברו איש את רעהו שפת חלקות בלב ולב ידברו"
יכרת ה' כל שפתי חלקות לשון מדברת גדלות"
אשר אמרו ללשננו נגביר שפתינו אתנו מי אדון לנו"
משד עניים מאנקת אביונים עתה אקום יאמר ה' אשית בישע יפיח לו"
אמרות ה' אמרות טהרות כסף צרוף בעליל לארץ מזקק שבעתים"
אתה ה' תשמרם תצרנו מן הדור זו לעולם"
סביב רשעים יתהלכון כרם זלות לבני אדם"
למנצח מזמור לדוד"
עד אנה ה' תשכחני נצח עד אנה תסתיר את פניך ממני"
עד אנה אשית עצות בנפשי יגון בלבבי יומם עד אנה ירום איבי עלי"
הביטה ענני ה' אלהי האירה עיני פן אישן המות"
פן יאמר איבי יכלתיו צרי יגילו כי אמוט"
ואני בחסדך בטחתי יגל לבי בישועתך אשירה לה' כי גמל עלי"
למנצח לדוד אמר נבל בלבו אין אלהים השחיתו התעיבו עלילה אין עשה טוב"
ה' משמים השקיף על בני אדם לראות היש משכיל דרש את אלהים"
הכל סר יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד"
הלא ידעו כל פעלי און אכלי עמי אכלו לחם ה' לא קראו"
שם פחדו פחד כי אלהים בדור צדיק"
עצת עני תבישו כי ה' מחסהו"
מי יתן מציון ישועת ישראל בשוב ה' שבות עמו יגל יעקב ישמח ישראל"
מזמור לדוד ה' מי יגור באהלך מי ישכן בהר קדשך"
הולך תמים ופעל צדק ודבר אמת בלבבו"
לא רגל על לשנו לא עשה לרעהו רעה וחרפה לא נשא על קרבו"
נבזה בעיניו נמאס ואת יראי ה' יכבד נשבע להרע ולא ימר"
כספו לא נתן בנשך ושחד על נקי לא לקח עשה אלה לא ימוט לעולם"
מכתם לדוד שמרני אל כי חסיתי בך"
אמרת לה' אדני אתה טובתי בל עליך"
לקדושים אשר בארץ המה ואדירי כל חפצי בם"
ירבו עצבותם אחר מהרו בל אסיך נסכיהם מדם ובל אשא את שמותם על שפתי"
ה' מנת חלקי וכוסי אתה תומיך גורלי" (פירוט)
חבלים נפלו לי בנעמים אף נחלת שפרה עלי" (פירוט)
אברך את ה' אשר יעצני אף לילות יסרוני כליותי"
שויתי ה' לנגדי תמיד כי מימיני בל אמוט"
לכן שמח לבי ויגל כבודי אף בשרי ישכן לבטח"
כי לא תעזב נפשי לשאול לא תתן חסידך לראות שחת"
תודיעני ארח חיים שבע שמחות את פניך נעמות בימינך נצח"
תפלה לדוד שמעה ה' צדק הקשיבה רנתי האזינה תפלתי בלא שפתי מרמה"
מלפניך משפטי יצא עיניך תחזינה מישרים"
בחנת לבי פקדת לילה צרפתני בל תמצא זמתי בל יעבר פי"
לפעלות אדם בדבר שפתיך אני שמרתי ארחות פריץ"
תמך אשרי במעגלותיך בל נמוטו פעמי"
אני קראתיך כי תענני אל הט אזנך לי שמע אמרתי"
הפלה חסדיך מושיע חוסים ממתקוממים בימינך"
שמרני כאישון בת עין בצל כנפיך תסתירני"
מפני רשעים זו שדוני איבי בנפש יקיפו עלי"
חלבמו סגרו פימו דברו בגאות"
אשרינו עתה סבבוני עיניהם ישיתו לנטות בארץ"
דמינו כאריה יכסוף לטרוף וככפיר ישב במסתרים"
קומה ה' קדמה פניו הכריעהו פלטה נפשי מרשע חרבך"
ממתים ידך ה' ממתים מחלד חלקם בחיים וצפינך תמלא בטנם ישבעו בנים והניחו יתרם לעולליהם"
אני בצדק אחזה פניך אשבעה בהקיץ תמונתך"
למנצח לעבד ה' לדוד אשר דבר לה' את דברי השירה הזאת ביום הציל ה' אותו מכף כל איביו ומיד שאול"
ויאמר ארחמך ה' חזקי"
ה' סלעי ומצודתי ומפלטי אלי צורי אחסה בו מגני וקרן ישעי משגבי"
מהלל אקרא ה' ומן איבי אושע"
אפפוני חבלי מות ונחלי בליעל יבעתוני"
חבלי שאול סבבוני קדמוני מוקשי מות"
בצר לי אקרא ה' ואל אלהי אשוע ישמע מהיכלו קולי ושועתי לפניו תבוא באזניו"
ותגעש ותרעש הארץ ומוסדי הרים ירגזו ויתגעשו כי חרה לו"
עלה עשן באפו ואש מפיו תאכל גחלים בערו ממנו"
ויט שמים וירד וערפל תחת רגליו"
וירכב על כרוב ויעף וידא על כנפי רוח"
ישת חשך סתרו סביבותיו סכתו חשכת מים עבי שחקים"
מנגה נגדו עביו עברו ברד וגחלי אש"
וירעם בשמים ה' ועליון יתן קלו ברד וגחלי אש"
וישלח חציו ויפיצם וברקים רב ויהמם"
ויראו אפיקי מים ויגלו מוסדות תבל מגערתך ה' מנשמת רוח אפך"
ישלח ממרום יקחני ימשני ממים רבים"
יצילני מאיבי עז ומשנאי כי אמצו ממני"
יקדמוני ביום אידי ויהי ה' למשען לי"
ויוציאני למרחב יחלצני כי חפץ בי"
יגמלני ה' כצדקי כבר ידי ישיב לי"
כי שמרתי דרכי ה' ולא רשעתי מאלהי"
כי כל משפטיו לנגדי וחקתיו לא אסיר מני"
ואהי תמים עמו ואשתמר מעוני"
וישב ה' לי כצדקי כבר ידי לנגד עיניו"
עם חסיד תתחסד עם גבר תמים תתמם"
עם נבר תתברר ועם עקש תתפתל"
כי אתה עם עני תושיע ועינים רמות תשפיל"
כי אתה תאיר נרי ה' אלהי יגיה חשכי"
כי בך ארץ גדוד ובאלהי אדלג שור"
האל תמים דרכו אמרת ה' צרופה מגן הוא לכל החסים בו"
כי מי אלוה מבלעדי ה' ומי צור זולתי אלהינו"
האל המאזרני חיל ויתן תמים דרכי"
משוה רגלי כאילות ועל במתי יעמידני"
מלמד ידי למלחמה ונחתה קשת נחושה זרועתי"
ותתן לי מגן ישעך וימינך תסעדני וענותך תרבני"
תרחיב צעדי תחתי ולא מעדו קרסלי"
ארדוף אויבי ואשיגם ולא אשוב עד כלותם"
אמחצם ולא יכלו קום יפלו תחת רגלי"
ותאזרני חיל למלחמה תכריע קמי תחתי"
ואיבי נתתה לי ערף ומשנאי אצמיתם"
ישועו ואין מושיע על ה' ולא ענם"
ואשחקם כעפר על פני רוח כטיט חוצות אריקם"
תפלטני מריבי עם תשימני לראש גוים עם לא ידעתי יעבדוני"
לשמע אזן ישמעו לי בני נכר יכחשו לי"
בני נכר יבלו ויחרגו ממסגרותיהם"
חי ה' וברוך צורי וירום אלוהי ישעי"
האל הנותן נקמות לי וידבר עמים תחתי"
מפלטי מאיבי אף מן קמי תרוממני מאיש חמס תצילני"
על כן אודך בגוים ה' ולשמך אזמרה"
מגדל ישועות מלכו ועשה חסד למשיחו לדוד ולזרעו עד עולם"
למנצח מזמור לדוד"
השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע"
יום ליום יביע אמר ולילה ללילה יחוה דעת"
אין אמר ואין דברים בלי נשמע קולם" (פירוט)
בכל הארץ יצא קום ובקצה תבל מליהם לשמש שם אהל בהם"
והוא כחתן יצא מחפתו ישיש כגבור לרוץ ארח" (פירוט)
מקצה השמים מוצאו ותקופתו על קצותם ואין נסתר מחמתו"
תורת ה' תמימה משיבת נפש עדות ה' נאמנה מחכימת פתי"
פקודי ה' ישרים משמחי לב מצות ה' ברה מאירת עינים" (פירוט)
יראת ה' טהורה עומדת לעד משפטי ה' אמת צדקו יחדו"
הנחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מדבש ונפת צופים"
גם עבדך נזהר בהם בשמרם עקב רב"
שגיאות מי יבין מנסתרות נקני"
גם מזדים חשך עבדך אל ימשלו בי אז איתם ונקיתי מפשע רב"
יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגאלי"
למנצח מזמור לדוד"
יענך ה' ביום צרה ישגבך שם אלהי יעקב"
ישלח עזרך מקדש ומציון יסעדך"
יזכר כל מנחתך ועולתך ידשנה סלה"
יתן לך כלבבך וכל עצתך ימלא"
נרננה בישועתך ובשם אלהינו נדגל ימלא ה' כל משאלותיך"
עתה ידעתי כי הושיע ה' משיחו יענהו משמי קדשו בגברות ישע ימינו"
אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו בשם ה' אלהינו נזכיר"
המה כרעו ונפלו ואנחנו קמנו ונתעודד"
ה' הושיעה המלך יעננו ביום קראנו"
למנצח מזמור לדוד"
ה' בעזך ישמח מלך ובישועתך מה יגיל מאד"
תאות לבו נתתה לו וארשת שפתיו בל מנעת סלה"
כי תקדמנו ברכות טוב תשית לראשו עטרת פז"
חיים שאל ממך נתתה לו ארך ימים עולם ועד"
גדול כבודו בישועתך הוד והדר תשוה עליו"
כי תשיתהו ברכות לעד תחדהו בשמחה את פניך"
כי המלך בטח בה' ובחסד עליון בל ימוט"
תמצא ידך לכל איביך ימינך תמצא שנאיך"
תשיתמו כתנור אש לעת פניך ה' באפו יבלעם ותאכלם אש"
פרימו מארץ תאבד וזרעם מבני אדם"
כי נטו עליך רעה חשבו מזמה בל יוכלו"
כי תשיתמו שכם במיתריך תכונן על פניהם"
רומה ה' בעזך נשירה ונזמרה גבורתך"
למנצח על אילת השחר מזמור לדוד"
אלי אלי למה עזבתני רחוק מישועתי דברי שאגתי"
אלהי אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לי"
ואתה קדוש יושב תהלות ישראל"
בך בטחו אבתינו בטחו ותפלטמו"
אליך זעקו ונמלטו בך בטחו ולא בושו"
ואנכי תולעת ולא איש חרפת אדם ובזוי עם"
כל ראי ילעגו לי יפטירו בשפה יניעו ראש"
גל אל ה' יפלטהו יצילהו כי חפץ בו"
כי אתה גחי מבטן מבטיחי על שדי אמי"
עליך השלכתי מרחם מבטן אמי אלי אתה"
אל תרחק ממני כי צרה קרובה כי אין עוזר"
סבבוני פרים רבים אבירי בשן כתרוני"
פצו עלי פיהם אריה טרף ושאג"
כמים נשפכתי והתפרדו כל עצמותי היה לבי כדונג נמס בתוך מעי"
יבש כחרש כחי ולשוני מדבק מלקוחי ולעפר מות תשפתני"
כי סבבוני כלבים עדת מרעים הקיפוני כארי ידי ורגלי"
אספר כל עצמותי המה יביטו יראו בי"
יחלקו בגדי להם ועל לבושי יפילו גורל"
ואתה ה' אל תרחק אילותי לעזרתי חושה"
הצילה מחרב נפשי מיד כלב יחידתי"
הושיעני מפי אריה ומקרני רמים עניתני"
אספרה שמך לאחי בתוך קהל אהללך"
יראי ה' הללוהו כל זרע יעקב כבדוהו וגורו ממנו כל זרע ישראל"
כי לא בזה ולא שקץ ענות עני ולא הסתיר פניו ממנו ובשועו אליו שמע"
מאתך תהלתי בקהל רב נדרי אשלם נגד יראיו"
יאכלו ענוים וישבעו יהללו ה' דרשיו יחי לבבכם לעד"
יזכרו וישבו אל ה' כל אפסי ארץ וישתחוו לפניך כל משפחות גוים"
כי לה' המלוכה ומשל בגוים"
אכלו וישתחוו כל דשני ארץ לפניו יכרעו כל יורדי עפר ונפשו לא חיה"
זרע יעבדנו יספר לאדני לדור"
יבאו ויגידו צדקתו לעם נולד כי עשה"
מזמור לדוד ה' רעי לא אחסר"
בנאות דשא ירביצני על מי מנחות ינהלני"
נפשי ישובב ינחני במעגלי צדק למען שמו"
גם כי אלך בגיא צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי שבטך ומשענתך המה ינחמני"
תערך לפני שלחן נגד צררי דשנת בשמן ראשי כוסי רויה"
אך טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי ושבתי בבית ה' לארך ימים"
לדוד מזמור לה' הארץ ומלואה תבל וישבי בה"
כי הוא על ימים יסדה ועל נהרות יכוננה" (פירוט)
מי יעלה בהר ה' ומי יקום במקום קדשו" (פירוט)
נקי כפים ובר לבב אשר לא נשא לשוא נפשי ולא נשבע למרמה" (פירוט)
ישא ברכה מאת ה' וצדקה מאלהי ישעו"
זה דור דרשו מבקשי פניך יעקב סלה"
שאו שערים ראשיכם והנשאו פתחי עולם ויבוא מלך הכבוד"
מי זה מלך הכבוד ה' עזוז וגבור ה' גבור מלחמה"
שאו שערים ראשיכם ושאו פתחי עולם ויבא מלך הכבוד"
מי הוא זה מלך הכבוד ה' צבאות הוא מלך הכבוד סלה"
לדוד אליך ה' נפשי אשא"
אלהי בך בטחתי אל אבושה אל יעלצו איבי לי"
גם כל קויך לא יבשו יבשו הבוגדים ריקם"
דרכיך ה' הודיעני ארחותיך למדני"
הדריכני באמתך ולמדני כי אתה אלהי ישעי אותך קויתי כל היום"
זכר רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה"
חטאות נעורי ופשעי אל תזכר כחסדך זכר לי אתה למען טובך ה'"
טוב וישר ה' על כן יורה חטאים בדרך"
ידרך ענוים במשפט וילמד ענוים דרכו"
כל ארחות ה' חסד ואמת לנצרי בריתו ועדתיו" (פירוט)
למען שמך ה' וסלחת לעוני כי רב הוא"
מי זה האיש ירא ה' יורנו בדרך יבחר" (פירוט)
נפשו בטוב תלין וזרעו יירש ארץ" (פירוט)
סוד ה' ליראיו ובריתו להודיעם"
עיני תמיד אל ה' כי הוא יוציא מרשת רגלי"
פנה אלי וחנני כי יחיד ועני אני"
צרות לבבי הרחיבו ממצוקותי הוציאני"
ראה עניי ועמלי ושא לכל חטאותי"
ראה אויבי כי רבו ושנאת חמס שנאוני"
שמרה נפשי והצילני אל אבוש כי חסיתי בך"
תם וישר יצרוני כי קויתיך" (פירוט)
פדה אלהים את ישראל מכל צרותיו"
לדוד שפטני ה' כי אני בתמי הלכתי ובה' בטחתי לא אמעד"
בחנני ה' ונסני צרופה כליותי ולבי"
כי חסדך לנגד עיני והתהלכתי באמתך" (פירוט)
לא ישבתי עם מתי שוא ועם נעלמים לא אבוא" (פירוט)
שנאתי קהל מרעים ועם רשעים לא אשב"
ארחץ בנקיון כפי ואסבבה את מזבחך ה'"
לשמע בקול תודה ולספר כל נפלאותיך"
ה' אהבתי מעון ביתך ומקום משכן כבודך"
אל תאסף עם חטאים נפשי ועם אנשי דמים חיי"
אשר בידיהם זמה וימינם מלאה שחד"
ואני בתמי אלך פדני וחנני"
רגלי עמדה במישור במקהלים אברך ה'"
לדוד ה' אורי וישעי ממי אירא ה' מעוז חיי ממי אפחד" (פירוט)
בקרב עלי מרעים לאכל את בשרי צרי ואיבי לי המה כשלו ונפלו"
אם תחנה עלי מחנה לא יירא לבי אם תקום עלי מלחמה בזאת אני בוטח"
אחת שאלתי מאת ה' אותה אבקש שבתי בבית ה' כל ימי חיי לחזות בנעם ה' ולבקר בהיכלו" (פירוט)
כי יצפנני בסכה ביום רעה יסתרני בסתר אהלו בצור ירוממני"
ועתה ירום ראשי על איבי סביבותי ואזבחה באהלו זבחי תרועה אשירה ואזמרה לה'"
שמע ה' קולי אקרא וחנני וענני" (פירוט)
לך אמר לבי בקשו פני את פניך ה' אבקש" (פירוט)
אל תסתר פניך ממני אל תט באף עבדך עזרתי היית אל תטשני ואל תעזבני אלהי ישעי"
כי אבי ואמי עזבוני וה' יאספני"
הורני ה' דרכך ונחני בארח מישור למען שוררי"
אל תתנני בנפש צרי כי קמו בי עדי שקר ויפח חמס"
לולא האמנתי לראות בטוב ה' בארץ חיים" (פירוט)
קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'"
לדוד אליך ה' אקרא צורי אל תחרש ממני פן תחשה ממני ונמשלתי עם יורדי בור"
שמע קול תחנוני בשועי אליך בנשאי ידי אל דביר קדשך"
אל תמשכני עם רשעים ועם פעלי און דברי שלום עם רעיהם ורעה בלבבם"
תן להם כפעלם וכרע מעלליהם כמעשה ידיהם תן להם השב גמולם להם"
כי לא יבינו אל פעלת ה' ואל מעשה ידיו יהרסם ולא יבנם"
ברוך ה' כי שמע קול תחנוני"
ה' עזי ומגני בו בטח לבי ונעזרתי ויעלז לבי ומשירי אהודנו"
ה' עז למו ומעוז ישועות משיחו הוא"
הושיעה את עמך וברך את נחלתך ורעם ונשאם עד העולם"
מזמור לדוד הבו לה' בני אלים הבו לה' כבוד ועז"
הבו לה' כבוד שמו השתחוו לה' בהדרת קדש"
קול ה' על המים אל הכבוד הרעים ה' על מים רבים"
קול ה' בכח קול ה' בהדר"
קול ה' שבר ארזים וישבר ה' את ארזי הלבנון"
וירקידם כמו עגל לבנון ושרין כמו בן ראמים"
קול ה' חצב להבות אש" (פירוט)
קול ה' יחיל מדבר יחיל ה' מדבר קדש"
קול ה' יחולל אילות ויחשף יערות ובהיכלו כלו אמר כבוד"
ה' למבול ישב וישב ה' מלך לעולם"
ה' עז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום"
מזמור שיר חנכת הבית לדוד" (פירוט)
ארוממך ה' כי דליתני ולא שמחת איבי לי" (פירוט)
ה' אלהי שועתי אליך ותרפאני"
ה' העלית מן שאול נפשי חייתני מיורדי בור" (פירוט)
זמרו לה' חסידיו והודו לזכר קדשו" (פירוט)
כי רגע באפו חיים ברצונו בערב ילין בכי ולבקר רנה" (פירוט)
ואני אמרתי בשלוי בל אמוט לעולם" (פירוט)
ה' ברצונך העמדתה להררי עז הסתרת פניך הייתי נבהל" (פירוט)
אליך ה' אקרא ואל אדני אתחנן"
מה בצע בדמי ברדתי אל שחת היודך עפר היגיד אמתך" (פירוט)
שמע ה' וחנני ה' היה עזר לי"
הפכת מספדי למחול לי פתחת שקי ותאזרני שמחה" (פירוט)
למען יזמרך כבוד ולא ידם ה' אלהי לעולם אודך" (פירוט)
למנצח מזמור לדוד"
בך ה' חסיתי אל אבושה לעולם בצדקתך פלטני"
הטה אלי אזנך מהרה הצילני היה לי לצור מעוז לבית מצודות להושיעני"
כי סלעי ומצודתי אתה ולמען שמך תנחני ותנהלני"
תוציאני מרשת זו טמנו לי כי אתה מעוזי"
בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי ה' אל אמת"
שנאתי השמרים הבלי שוא ואני אל ה' בטחתי"
אגילה ואשמחה בחסדך אשר ראית את עניי ידעת בצרות נפשי"
ולא הסגרתני ביד אויב העמדת במרחב רגלי"
חנני ה' כי צר לי עששה בכעס עיני נפשי ובטני"
כי כלו ביגון חיי ושנותי באנחה כשל בעוני כחי ועצמי עששו"
מכל צררי הייתי חרפה ולשכני מאד ופחד למידעי ראי בחוץ נדדו ממני"
נשכחתי כמת מלב הייתי ככלי אבד"
כי שמעתי דבת רבים מגור מסביב בהוסדם יחד עלי לקחת נפשי זממו"
ואני עליך בטחתי ה' אמרתי אלהי אתה"
בידך עתתי הצילני מיד אויבי ומרדפי"
האירה פניך על עבדך הושיעני בחסדך"
ה' אל אבושה כי קראתיך יבשו רשעים ידמו לשאול"
תאלמנה שפתי שקר הדברות על צדיק עתק בגאוה ובוז"
מה רב טובך אשר צפנת ליראיך פעלת לחסים בך נגד בני אדם"
תסתירם בסתר פניך מרכסי איש תצפנם בסכה מריב לשנות"
ברוך ה' כי הפליא חסדו לי בעיר מצור"
ואני אמרתי בחפזי נגרזתי מנגד עיניך אכן שמעת קול תחנוני בשועי אליך"
אהבו את ה' כל חסידיו אמונים נצר ה' ומשלם על יתר עשה גאוה"
חזקו ויאמץ לבבכם כל המיחלים לה'"
לדוד משכיל אשרי נשוי פשע כסוי חטאה" (פירוט)
אשרי אדם לא יחשב ה' לו עון ואין ברוחו רמיה" (פירוט)
כי החרשתי בלו עצמי בשאגתי כל היום"
כי יומם ולילה תכבד עלי ידך נהפך לשדי בחרבני קיץ סלה"
חטאתי אודיעך ועוני לא כסיתי אמרתי אודה עלי פשעי לה' ואתה נשאת עון חטאתי סלה"
על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו"
אתה סתר לי מצר תצרני רני פלט תסובבני סלה"
אשכילך ואורך בדרך זו תלך איעצה עליך עיני"
אל תהיו כסוס כפרד אין הבין במתג ורסן עדיו לבלום בל קרב אליך"
רבים מכאובים לרשע והבוטח בה' חסד יסובבנו"
שמחו בה' וגילו צדיקים והרנינו כל ישרי לב"
רננו צדיקים בה' לישרים נאוה תהלה"
הודו לה' בכנור בנבל עשור זמרו לו"
שירו לו שיר חדש היטיבו נגן בתרועה"
כי ישר דבר ה' וכל מעשהו באמונה"
אהב צדקה ומשפט חסד ה' מלאה הארץ"
בדבר ה' שמים נעשו וברוח פיו כל צבאם"
כנס כנד מי הים נתן באצרות תהומות"
ייראו מה' כל הארץ ממנו יגורו כל ישבי תבל"
כי הוא אמר ויהי הוא צוה ויעמד"
ה' הפיר עצת גוים הניא מחשבות עמים"
עצת ה' לעולם תעמד מחשבות לבו לדר ודר"
אשרי הגוי אשר ה' אלהיו העם בחר לנחלה לו"
משמים הביט ה' ראה את כל בני האדם"
ממכון שבתו השגיח אל כל ישבי הארץ"
היצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם"
אין המלך נושע ברב חיל גבור לא ינצל ברב כח"
שקר הסוס לתשועה וברב חילו לא ימלט"
הנה עין ה' אל יראיו למיחלים לחסדו"
להציל ממות נפשם ולחיותם ברעב"
נפשנו חכתה לה' עזרנו ומגננו הוא"
כי בו ישמח לבנו כי בשם קדשו בטחנו"
יהי חסדך ה' עלינו כאשר יחלנו לך" (פירוט)
לדוד בשנותו את טעמו לפני אבימלך ויגרשהו וילך"
אברכה את ה' בכל עת תמיד תהלתו בפי"
בה' תתהלל נפשי ישמעו ענוים וישמחו"
גדלו לה' אתי ונרוממה שמו יחדו"
דרשתי את ה' וענני ומכל מגורותי הצילני"
הביטו אליו ונהרו ופניהם אל יחפרו"
זה עני קרא וה' שמע ומכל צרותיו הושיעו"
חנה מלאך ה' סביב ליראיו ויחלצם"
טעמו וראו כי טוב ה' אשרי הגבר יחסה בו"
יראו את ה' קדשיו כי אין מחסור ליראיו"
כפירים רשו ורעבו ודרשי ה' לא יחסרו כל טוב"
לכו בנים שמעו לי יראת ה' אלמדכם" (פירוט)
מי האיש החפץ חיים אהב ימים לראות טוב" (פירוט)
נצר לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה"
סור מרע ועשה טוב בקש שלום ורדפהו"
עיני ה' אל צדיקים ואזניו אל שועתם"
פני ה' בעשי רע להכרית מארץ זכרם"
צעקו וה' שמע ומכל צרותם הצילם"
קרוב ה' לנשברי לב ואת דכאי רוח יושיע"
רבות רעות צדיק ומכלם יצילנו ה'"
שמר כל עצמותיו אחת מהנה לא נשברה"
תמותת רשע רעה ושנאי צדיק יאשמו"
פודה ה' נפש עבדיו ולא יאשמו כל החסים בו"
לדוד ריבה ה' את יריבי לחם את לחמי"
החזק מגן וצנה וקומה בעזרתי"
והרק חנית וסגר לקראת רדפי אמר לנפשי ישעתך אני"
יבשו ויכלמו מבקשי נפשי יסגו אחור ויחפרו חשבי רעתי"
יהיו כמץ לפני רוח ומלאך ה' דוחה"
יהי דרכם חשך וחלקלקות ומלאך ה' רדפם"
כי חנם טמנו לי שחת רשתם חנם חפרו לנפשי"
תבואהו שואה לא ידע ורשתו אשר טמן תלכדו בשואה יפל בה"
ונפשי תגיל בה' תשיש בישועתו"
כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו ועני ואביון מגזלו"
יקומון עדי חמס אשר לא ידעתי ישאלוני"
ישלמוני רעה תחת טובה שכול לנפשי"
ואני בחלותם לבושי שק עניתי בצום נפשי ותפלתי על חיקי תשוב"
כרע כאח לי התהלכתי כאבל אם קדר שחותי"
ובצלעי שמחו ונאספו נאספו עלי נכים ולא ידעתי קרעו ולא דמו" (פירוט)
בחנפי לעגי מעוג חרק עלי שנימו"
אדני כמה תראה השיבה נפשי משאיהם מכפירים יחידתי"
אודך בקהל רב בעם עצום אהללך"
אל ישמחו לי איבי שקר שנאי חנם יקרצו עין"
כי לא שלום ידברו ועל רגעי ארץ דברי מרמות יחשבון"
וירחיבו עלי פיהם אמרו האח האח ראתה עינינו"
ראיתה ה' אל תחרש אדני אל תרחק ממני"
העירה והקיצה למשפטי אלהי ואדני לריבי"
שפטני כצדקך ה' אלהי ואל ישמחו לי"
אל יאמרו בלבם האח נפשנו אל יאמרו בלענוהו"
יבשו ויחפרו יחדו שמחי רעתי ילבשו בשת וכלמה המגדילים עלי"
ירנו וישמחו חפצי צדקי ויאמרו תמיד יגדל ה' החפץ שלום עבדו"
ולשוני תהגה צדקך כל היום תהלתך"
למנצח לעבד ה' לדוד"
נאם פשע לרשע בקרב לבי אין פחד אלהים לנגד עיניו" (פירוט)
כי החליק אליו בעיניו למצא עונו לשנא" (פירוט)
דברי פיו און ומרמה חדל להשכיל להיטיב"
און יחשב על משכבו יתיצב על דרך לא טוב רע לא ימאס"
ה' בהשמים חסדך אמונתך עד שחקים" (פירוט)
צדקתך כהררי אל משפטך תהום רבה אדם ובהמה תושיע ה'" (פירוט)
מה יקר חסדך אלהים ובני אדם בצל כנפיך יחסיון"
ירוין מדשן ביתך ונחל עדניך תשקם"
כי עמך מקור חיים באורך נראה אור" (פירוט)
משך חסדך לידעיך וצדקתך לישרי לב"
אל תבואני רגל גאוה ויד רשעים אל תנדני"
שם נפלו פעלי און דחו ולא יכלו קום"
לדוד אל תתחר במרעים אל תקנא בעשי עולה" (פירוט)
כי כחציר מהרה ימלו וכירק דשא יבולון"
בטח בה' ועשה טוב שכן ארץ ורעה אמונה"
והתענג על ה' ויתן לך משאלת לבך"
גול על ה' דרכך ובטח עליו והוא יעשה"
והוציא כאור צדקך ומשפטך כצהרים"
דום לה' והתחולל לו אל תתחר במצליח דרכו באיש עשה מזמות" (פירוט)
הרף מאף ועזב חמה אל תתחר אך להרע" (פירוט)
כי מרעים יכרתון וקוי ה' המה יירשו ארץ"
ועוד מעט ואין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו"
וענוים יירשו ארץ והתענגו על רב שלום"
זמם רשע לצדיק וחרק עליו שניו"
אדני ישחק לו כי ראה כי יבא יומו"
חרב פתחו רשעים ודרכו קשתם להפיל עני ואביון לטבוח ישרי דרך"
חרבם תבוא בלבם וקשתותם תשברנה"
טוב מעט לצדיק מהמון רשעים רבים"
כי זרועות רשעים תשברנה וסומך צדיקים ה'"
יודע ה' ימי תמימם ונחלתם לעולם תהיה"
לא יבשו בעת רעה ובימי רעבון ישבעו"
כי רשעים יאבדו ואיבי ה' כיקר כרים כלו בעשן כלו"
לוה רשע ולא ישלם וצדיק חונן ונותן" (פירוט)
כי מברכיו יירשו ארץ ומקלליו יכרתו"
מה' מצעדי גבר כוננו ודרכו יחפץ" (פירוט)
כי יפל לא יוטל כי ה' סומך ידו" (פירוט)
נער הייתי גם זקנתי ולא ראיתי צדיק נעזב וזרעו מבקש לחם"
כל היום חונן ומלוה וזרעו לברכה"
סור מרע ועשה טוב ושכן לעולם"
כי ה' אהב משפט ולא יעזב את חסידיו לעולם נשמרו וזרע רשעים נכרת"
צדיקים יירשו ארץ וישכנו לעד עליה"
פי צדיק יהגה חכמה ולשונו תדבר משפט"
תורת אלהיו בלבו לא תמעד אשריו"
צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו"
ה' לא יעזבנו בידו ולא ירשיענו בהשפטו"
קוה אל ה' ושמר דרכו וירוממך לרשת ארץ בהכרת רשעים תראה"
ראיתי רשע עריץ ומתערה כאזרח רענן"
ויעבר והנה איננו ואבקשהו ולא נמצא"
שמר תם וראה ישר כי אחרית לאיש שלום"
ופשעים נשמדו יחדו אחרית רשעים נכרתה"
ותשועת צדיקים מה' מעוזם בעת צרה"
ויעזרם ה' ויפלטם יפלטם מרשעים ויושיעם כי חסו בו"
מזמור לדוד להזכיר"
ה' אל בקצפך תוכיחני ובחמתך תיסרני"
כי חציך נחתו בי ותנחת עלי ידך"
אין מתם בבשרי מפני זעמך אין שלום בעצמי מפני חטאתי" (פירוט)
כי עונתי עברו ראשי כמשא כבד יכבדו ממני"
הבאישו נמקו חבורתי מפני אולתי"
נעויתי שחתי עד מאד כל היום קדר הלכתי"
כי כסלי מלאו נקלה ואין מתם בבשרי"
נפוגותי ונדכיתי עד מאד שאגתי מנהמת לבי"
אדני נגדך כל תאותי ואנחתי ממך לא נסתרה"
לבי סחרחר עזבני כחי ואור עיני גם הם אין אתי"
אהבי ורעי מנגד נגעי יעמדו וקרובי מרחק עמדו"
וינקשו מבקשי נפשי ודרשי רעתי דברו הוות ומרמות כל היום יהגו" (פירוט)
ואני כחרש לא אשמע וכאלם לא יפתח פיו"
ואהי כאיש אשר לא שמע ואין בפיו תוכחות"
כי לך ה' הוחלתי אתה תענה אדני אלהי"
כי אמרתי פן ישמחו לי במוט רגלי עלי הגדילו"
כי אני לצלע נכון ומכאובי נגדי תמיד"
כי עוני אגיד אדאג מחטאתי"
ואיבי חיים עצמו ורבו שנאי שקר"
ומשלמי רעה תחת טובה ישטנוני תחת רדופי טוב"
אל תעזבני ה' אלהי אל תרחק ממני"
חושה לעזרתי אדני תשועתי"
למנצח לידיתון מזמור לדוד"
אמרתי אשמרה דרכי מחטוא בלשוני אשמרה לפי מחסום בעד רשע לנגדי"
נאלמתי דומיה החשיתי מטוב וכאבי נעכר"
חם לבי בקרבי בהגיגי תבער אש דברתי בלשוני"
הודיעני ה' קצי ומדת ימי מה היא אדעה מה חדל אני"
הנה טפחות נתתה ימי וחלדי כאין נגדך אך כל הבל כל אדם נצב סלה"
אך בצלם יתהלך איש אך הבל יהמיון יצבר ולא ידע מי אספם"
ועתה מה קויתי אדני תוחלתי לך היא"
מכל פשעי הצילני חרפת נבל אל תשימני"
נאלמתי לא אפתח פי כי אתה עשית"
הסר מעלי נגעך מתגרת ידך אני כליתי"
בתוכחות על עון יסרת איש ותמס כעש חמודו אך הבל כל אדם סלה"
שמעה תפלתי ה' ושועתי האזינה אל דמעתי אל תחרש כי גר אנכי עמך תושב ככל אבותי"
השע ממני ואבליגה בטרם אלך ואינני"
למנצח לדוד מזמור"
קוה קויתי ה' ויט אלי וישמע שועתי"
ויעלני מבור שאון מטיט היון ויקם על סלע רגלי כונן אשרי"
ויתן בפי שיר חדש תהלה לאלהינו יראו רבים וייראו ויבטחו בה'"
אשרי הגבר אשר שם ה' מבטחו ולא פנה אל רהבים ושטי כזב"
רבות עשית אתה ה' אלהי נפלאתיך ומחשבתיך אלינו אין ערך אליך אגידה ואדברה עצמו מספר"
זבח ומנחה לא חפצת אזנים כרית לי עולה וחטאה לא שאלת"
אז אמרתי הנה באתי במגלת ספר כתוב עלי"
לעשות רצונך אלהי חפצתי ותורתך בתוך מעי"
בשרתי צדק בקהל רב הנה שפתי לא אכלא ה' אתה ידעת"
צדקתך לא כסיתי בתוך לבי אמונתך ותשועתך אמרתי לא כחדתי חסדך ואמתך לקהל רב"
אתה ה' לא תכלא רחמיך ממני חסדך ואמתך תמיד יצרוני"
כי אפפו עלי רעות עד אין מספר השיגוני עונתי ולא יכלתי לראות עצמו משערות ראשי ולבי עזבני" (פירוט)
רצה ה' להצילני ה' לעזרתי חושה"
יבשו ויחפרו יחד מבקשי נפשי לספותה יסגו אחור ויכלמו חפצי רעתי"
ישמו על עקב בשתם האמרים לי האח האח"
ישישו וישמחו בך כל מבקשיך יאמרו תמיד יגדל ה' אהבי תשועתך"
ואני עני ואביון אדני יחשב לי עזרתי ומפלטי אתה אלהי אל תאחר"
למנצח מזמור לדוד"
אשרי משכיל אל דל ביום רעה ימלטהו ה'"
ה' ישמרהו ויחיהו יאשר בארץ ואל תתנהו בנפש איביו"
ה' יסעדנו על ערש דוי כל משכבו הפכת בחליו"
אני אמרתי ה' חנני רפאה נפשי כי חטאתי לך"
אויבי יאמרו רע לי מתי ימות ואבד שמו"
ואם בא לראות שוא ידבר לבו יקבץ און לו יצא לחוץ ידבר"
יחד עלי יתלחשו כל שנאי עלי יחשבו רעה לי"
דבר בליעל יצוק בו ואשר שכב לא יוסיף לקום"
גם איש שלומי אשר בטחתי בו אוכל לחמי הגדיל עלי עקב"
ואתה ה' חנני והקימני ואשלמה להם"
בזאת ידעתי כי חפצת בי כי לא יריע איבי עלי"
ואני בתמי תמכת בי ותציבני לפניך לעולם"
ברוך ה' אלהי ישראל מהעולם ועד העולם אמן ואמן"
למנצח משכיל לבני קרח"
כאיל תערג על אפיקי מים כן נפשי תערג אליך אלהים" (פירוט)
צמאה נפשי לאלהים לאל חי מתי אבוא ואראה פני אלהים"
היתה לי דמעתי לחם יומם ולילה באמר אלי כל היום איה אלהיך"
אלה אזכרה ואשפכה עלי נפשי כי אעבר בסך אדדם עד בית אלהים בקול רנה ותודה המון חוגג"
מה תשתוחחי נפשי ותהמי עלי הוחילי לאלהים כי עוד אודנו ישועות פניו"
אלהי עלי נפשי תשתוחח על כן אזכרך מארץ ירדן וחרמונים מהר מצער"
תהום אל תהום קורא לקול צנוריך כל משבריך וגליך עלי עברו" (פירוט)
יומם יצוה ה' חסדו ובלילה שירה עמי תפלה לאל חיי"
אומרה לאל סלעי למה שכחתני למה קדר אלך בלחץ אויב"
ברצח בעצמותי חרפוני צוררי באמרם אלי כל היום איה אלהיך"
מה תשתוחחי נפשי ומה תהמי עלי הוחילי לאלהים כי עוד אודנו ישועת פני ואלהי"
שפטני אלהים וריבה ריבי מגוי לא חסיד מאיש מרמה ועולה תפלטני"
כי אתה אלהי מעוזי למה זנחתני למה קדר אתהלך בלחץ אויב"
שלח אורך ואמתך המה ינחוני יביאוני אל הר קדשך ואל משכנותיך"
ואבואה אל מזבח אלהים אל אל שמחת גילי ואודך בכנור אלהים אלהי"
מה תשתוחחי נפשי ומה תהמי עלי הוחילי לאלהים כי עוד אודנו ישועת פני ואלהי"
למנצח לבני קרח משכיל"
אלהים באזנינו שמענו אבותינו ספרו לנו פעל פעלת בימיהם בימי קדם"
אתה ידך גוים הורשת ותטעם תרע לאמים ותשלחם"
כי לא בחרבם ירשו ארץ וזרועם לא הושיעה למו כי ימינך וזרועך ואור פניך כי רציתם"
אתה הוא מלכי אלהים צוה ישועות יעקב"
בך צרינו ננגח בשמך נבוס קמינו"
כי לא בקשתי אבטח וחרבי לא תושיעני"
כי הושעתנו מצרינו ומשנאינו הבישות"
באלהים הללנו כל היום ושמך לעולם נודה סלה"
אף זנחת ותכלימנו ולא תצא בצבאותינו"
תשיבנו אחור מני צר ומשנאינו שסו למו"
תתננו כצאן מאכל ובגוים זריתנו"
תמכר עמך בלא הון ולא רבית במחיריהם"
תשימנו חרפה לשכנינו לעג וקלס לסביבותינו"
תשימנו משל בגוים מנוד ראש בל אמים"
כל היום כלמתי נגדי ובשת פני כסתני"
מקול מחרף ומגדף מפני אויב ומתנקם"
כל זאת באתנו ולא שכחנוך ולא שקרנו בבריתך"
לא נסוג אחור לבנו ותט אשרינו מני ארחך"
כי דכיתנו במקום תנים ותכס עלינו בצלמות"
אם שכחנו שם אלהינו ונפרש כפינו לאל זר"
הלא אלהים יחקר זאת כי הוא ידע תעלמות לב"
כי עליך הרגנו כל היום נחשבנו כצאן טבחה"
עורה למה תישן אדני הקיצה אל תזנח לנצח"
למה פניך תסתיר תשכח ענינו ולחצנו"
כי שחה לעפר נפשנו דבקה לארץ בטננו"
קומה עזרתה לנו ופדנו למען חסדך" (פירוט)
למנצח על ששנים לבני קרח משכיל שיר ידידת"
רחש לבי דבר טוב אמר אני מעשי למלך לשוני עט סופר מהיר"
יפיפית מבני אדם הוצק חן בשפתותיך על כן ברכך אלהים לעולם"
חגור חרבך על ירך גבור הודך והדרך"
והדרך צלח רכב על דבר אמת וענוה צדק ותורך נוראות ימינך"
חציך שנונים עמים תחתיך יפלו בלב אויבי המלך"
כסאך אלהים עולם ועד שבט מישר שבט מלכותך"
אהבת צדק ותשנא רשע על כן משחך אלהים אלהיך שמן ששון מחבריך"
מר ואהלות קציעות כל בגדתיך מן היכלי שן מני שמחוך"
בנות מלכים ביקרותיך נצבה שגל לימינך בכתם אופיר"
שמעי בת וראי והטי אזנך ושכחי עמך ובית אביך"
ויתאו המלך יפיך כי הוא אדניך והשתחוי לו"
ובת צר במנחה פניך יחלו עשירי עם"
כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה"
לרקמות תובל למלך בתולות אחריה רעותיה מובאות לך"
תובלנה בשמחת וגיל תבאינה בהיכל מלך"
תחת אבתיך יהיו בניך תשיתמו לשרים בכל הארץ"
אזכירה שמך בכל דר ודר על כן עמים יהודך לעלם ועד"
למנצח לבני קרח על עלמות שיר"
אלהים לנו מחסה ועז עזרה בצרות נמצא מאד"
על כן לא נירא בהמיר ארץ ובמוט הרים בלב ימים"
יהמו יחמרו מימיו ירעשו הרים בגאותו סלה"
נהר פלגיו ישמחו עיר אלהים קדש משכני עליון"
אלהים בקרבה בל תמוט יעזרה אלהים לפנות בקר"
המו גוים מטו ממלכות נתן בקולו תמוג ארץ"
ה' צבאות עמנו משגב לנו אלהי יעקב סלה"
לכו חזו מפעלות ה' אשר שם שמות בארץ"
משבית מלחמות עד קצה הארץ קשת ישבר וקצץ חנית עגלות ישרף באש"
הרפו ודעו כי אנכי אלהים ארום בגוים ארום בארץ" (פירוט)
ה' צבאות עמנו משגב לנו אלהי יעקב סלה"
למנצח לבני קרח מזמור"
כל העמים תקעו כף הריעו לאלהים בקול רנה"
כי ה' עליון נורא מלך גדול על כל הארץ"
ידבר עמים תחתינו ולאמים תחת רגלינו"
יבחר לנו את נחלתנו את גאון יעקב אשר אהב סלה"
עלה אלהים בתרועה ה' בקול שופר"
זמרו אלהים זמרו זמרו למלכנו זמרו"
כי מלך כל הארץ אלהים זמרו משכיל"
מלך אלהים על גוים אלהים ישב על כסא קדשו"
נדיבי עמים נאספו עם אלהי אברהם כי לאלהים מגני ארץ מאד נעלה"
שיר מזמור לבני קרח"
גדול ה' ומהלל מאד בעיר אלהינו הר קדשו"
יפה נוף משוש כל הארץ הר ציון ירכתי צפון קרית מלך רב"
אלהים בארמנותיה נודע למשגב"
כי הנה המלכים נועדו עברו יחדו"
המה ראו כן תמהו נבהלו נחפזו"
רעדה אחזתם שם חיל כיולדה"
ברוח קדים תשבר אניות תרשיש" (פירוט)
כאשר שמענו כן ראינו בעיר ה' צבאות בעיר אלהינו אלהים יכוננה עד עולם סלה"
דמינו אלהים חסדך בקרב היכלך"
כשמך אלהים כן תהלתך על קצוי ארץ צדק מלאה ימינך"
ישמח הר ציון תגלנה בנות יהודה למען משפטיך"
סבו ציון והקיפוה ספרו מגדליה"
שיתו לבכם לחילה פסגו ארמנותיה למען תספרו לדור אחרון"
כי זה אלהים אלהינו עולם ועד הוא ינהגנו על מות" (פירוט)
למנצח לבני קרח מזמור"
שמעו זאת כל העמים האזינו כל ישבי חלד"
גם בני אדם גם בני איש יחד עשיר ואביון" (פירוט)
פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות"
אטה למשל אזני אפתח בכנור חידתי" (פירוט)
למה אירא בימי רע עון עקבי יסובני" (פירוט)
הבטחים על חילם וברב עשרם יתהללו"
אח לא פדה יפדה איש לא יתן לאלהים כפרו"
ויקר פדיון נפשם וחדל לעולם"
ויחי עוד לנצח לא יראה השחת"
כי יראה חכמים ימותו יחד כסיל ובער יאבדו ועזבו לאחרים חילם"
קרבם בתימו לעולם משכנתם לדר ודר קראו בשמותם עלי אדמות"
ואדם ביקר בל ילין נמשל כבהמות נדמו" (פירוט)
זה דרכם כסל למו ואחריהם בפיהם ירצו סלה"
כצאן לשאול שתו מות ירעם וירדו בם ישרים לבקר וצירם לבלות שאול מזבל לו"
אך אלהים יפדה נפשי מיד שאול כי יקחני סלה"
אל תירא כי יעשר איש כי ירבה כבוד ביתו"
כי לא במותו יקח הכל לא ירד אחריו כבודו"
כי נפשו בחייו יברך ויודך כי תיטיב לך"
תבוא עד דור אבותיו עד נצח לא יראו אור"
אדם ביקר ולא יבין נמשל כבהמות נדמו"
מזמור לאסף אל אלהים ה' דבר ויקרא ארץ ממזרח שמש עד מבאו"
מציון מכלל יפי אלהים הופיע"
יבא אלהינו ואל יחרש אש לפניו תאכל וסביביו נשערה מאד" (פירוט)
יקרא אל השמים מעל ואל הארץ לדין עמו"
אספו לי חסידי כרתי בריתי עלי זבח"
ויגידו שמים צדקו כי אלהים שפט הוא סלה"
שמעה עמי ואדברה ישראל ואעידה בך אלהים אלהיך אנכי"
לא על זבחיך אוכיחך ועולתיך לנגדי תמיד"
לא אקח מביתך פר ממכלאתיך עתודים"
כי לי כל חיתו יער בהמות בהררי אלף"
ידעתי כל עוף הרים וזיז שדי עמדי"
אם ארעב לא אמר לך כי לי תבל ומלאה"
האוכל בשר אבירים ודם עתודים אשתה"
זבח לאלהים תודה ושלם לעליון נדריך" (פירוט)
וקראני ביום צרה אחלצך ותכבדני" (פירוט)
ולרשע אמר אלהים מה לך לספר חקי ותשא בריתי עלי פיך"
ואתה שנאת מוסר ותשלך דברי אחריך"
אם ראית גנב ותרץ עמו ועם מנאפים חלקך"
פיך שלחת ברעה ולשונך תצמיד מרמה"
תשב באחיך תדבר בבן אמך תתן דפי"
אלה עשית והחרשתי דמית היות אהיה כמוך אוכיחך ואערכה לעיניך"
בינו נא זאת שכחי אלוה פן אטרף ואין מציל"
זבח תודה יכבדנני ושם דרך אראנו בישע אלהים"
למנצח מזמור לדוד"
בבוא אליו נתן הנביא כאשר בא אל בת שבע"
חנני אלהים כחסדך כרב רחמיך מחה פשעי"
הרבה כבסני מעוני ומחטאתי טהרני"
כי פשעי אני אדע וחטאתי נגדי תמיד"
לך לבדך חטאתי והרע בעיניך עשיתי למען תצדק בדברך תזכה בשפטך" (פירוט)
הן בעוון חוללתי ובחטא יחמתני אמי" (פירוט)
הן אמת חפצת בטחות ובסתם חכמה תודיעני"
תחטאני באזוב ואטהר תכבסני ומשלג אלבין"
תשמיעני ששון ושמחה תגלנה עצמות דכית"
הסתר פניך מחטאי וכל עונתי מחה"
לב טהור ברא לי אלהים ורוח נכון חדש בקרבי" (פירוט)
אל תשליכני מלפניך ורוח קדשך אל תקח ממני"
השיבה לי ששון ישעך ורוח נדיבה תסמכני"
אלמדה פשעים דרכיך וחטאים אליך ישובו"
הצילני מדמים אלהים אלהי תשועתי תרנן לשוני צדקתך"
אדני שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך"
כי לא תחפץ זבח ואתנה עולה לא תרצה"
זבחי אלהים רוח נשברה לב נשבר ונדכה אלהים לא תבזה"
היטיבה ברצונך את ציון תבנה חומות ירושלם"
אז תחפץ זבחי צדק עולה וכליל אז יעלו על מזבחך פרים"
למנצח משכיל לדוד" (פירוט)
בבוא דואג האדמי ויגד לשאול ויאמר לו בא דוד אל בית אחימלך"
מה תתהלל ברעה הגבור חסד אל כל היום" (פירוט)
הוות תחשב לשונך כתער מלטש עשה רמיה" (פירוט)
אהבת רע מטוב שקר מדבר צדק סלה" (פירוט)
אהבת כל דברי בלע לשון מרמה" (פירוט)
גם אל יתצך לנצח יחתך ויסחך מאהל ושרשך מארץ חיים סלה"
ויראו צדיקים וייראו ועליו ישחקו"
הנה הגבר לא ישים אלהים מעוזו ויבטח ברב עשרו יעז בהותו"
ואני כזית רענן בבית אלהים בטחתי בחסד אלהים עולם ועד"
אודך לעולם כי עשית ואקוה שמך כי טוב נגד חסידיך"
למנצח על מחלת משכיל לדוד"
אמר נבל בלבו אין אלהים השחיתו והתעיבו עול אין עשה טוב"
אלהים משמים השקיף על בני אדם לראות היש משכיל דרש את אלהים"
כלו סג יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד"
הלא ידעו פעלי און אכלי עמי אכלו לחם אלהים לא קראו"
שם פחדו פחד לא היה פחד כי אלהים פזר עצמות חנך הבשתה כי אלהים מאסם"
מי יתן מציון ישעות ישראל בשוב אלהים שבות עמו יגל יעקב ישמח ישראל"
למנצח בנגינת משכיל לדוד"
בבוא הזיפים ויאמרו לשאול הלא דוד מסתתר עמנו"
אלהים בשמך הושיעני ובגבורתך תדינני"
אלהים שמע תפלתי האזינה לאמרי פי"
כי זרים קמו עלי ועריצים בקשו נפשי לא שמו אלהים לנגדם סלה"
הנה אלהים עזר לי אדני בסמכי נפשי"
ישוב הרע לשררי באמתך הצמיתם"
בנדבה אזבחה לך אודה שמך ה' כי טוב"
כי מכל צרה הצילני ובאיבי ראתה עיני"
למנצח בנגינת משכיל לדוד"
האזינה אלהים תפלתי ואל תתעלם מתחנתי"
הקשיבה לי וענני אריד בשיחי ואהימה"
מקול אויב מפני עקת רשע כי ימיטו עלי און ובאף ישטמוני"
לבי יחיל בקרבי ואימות מות נפלו עלי"
יראה ורעד יבא בי ותכסני פלצות"
ואמר מי יתן לי אבר כיונה אעופה ואשכנה"
הנה ארחיק נדד אלין במדבר סלה"
אחישה מפלט לי מרוח סעה מסער"
בלע אדני פלג לשונם כי ראיתי חמס וריב בעיר"
יומם ולילה יסובבה על חומתיה ואון ועמל בקרבה"
הוות בקרבה ולא ימיש מרחבה תך ומרמה"
כי לא אויב יחרפני ואשא לא משנאי עלי הגדיל ואסתר ממנו"
ואתה אנוש כערכי אלופי ומידעי"
אשר יחדו נמתיק סוד בבית אלהים נהלך ברגש"
ישימות עלימו ירדו שאול חיים כי רעות במגורם בקרבם"
אני אל אלהים אקרא וה' יושיעני"
ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמה וישמע קולי"
פדה בשלום נפשי מקרב לי כי ברבים היו עמדי"
ישמע אל ויענם וישב קדם סלה אשר אין חליפות למו ולא יראו אלהים"
שלח ידיו בשלמיו חלל בריתו"
חלקו מחמאת פיו וקרב לבו רכו דבריו משמן והמה פתחות"
השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך לא יתן לעולם מוט לצדיק" (פירוט)
ואתה אלהים תורדם לבאר שחת אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם ואני אבטח בך"
למנצח על יונת אלם רחקים לדוד מכתם באחז אתו פלשתים בגת"
חנני אלהים כי שאפני אנוש כל היום לחם ילחצני"
שאפו שוררי כל היום כי רבים לחמים לי מרום"
יום אירא אני אליך אבטח"
באלהים אהלל דברו באלהים בטחתי לא אירא מה יעשה בשר לי" (פירוט)
כל היום דברי יעצבו עלי כל מחשבתם לרע"
יגורו יצפינו המה עקבי ישמרו כאשר קוו נפשי"
על און פלט למו באף עמים הורד אלהים"
נדי ספרתה אתה שימה דמעתי בנאדך הלא בספרתך"
אז ישובו אויבי אחור ביום אקרא זה ידעתי כי אלהים לי"
באלהים אהלל דבר בה' אהלל דבר"
באלהים בטחתי לא אירא מה יעשה אדם לי"
עלי אלהים נדריך אשלם תודת לך"
כי הצלת נפשי ממות הלא רגלי מדחי להתהלך לפני אלהים באור החיים"
למנצח אל תשחת לדוד מכתם בברחו מפני שאול במערה"
חנני אלהים חנני כי בך חסיה נפשי ובצל כנפיך אחסה עד יעבר הוות"
אקרא לאלהים עליון לאל גמר עלי"
ישלח משמים ויושיעני חרף שאפי סלה ישלח אלהים חסדו ואמתו"
נפשי בתוך לבאם אשכבה להטים בני אדם שניהם חנית וחצים ולשונם חרב חדה"
רומה על השמים אלהים על כל הארץ כבודך"
רשת הכינו לפעמי כפף נפשי כרו לפני שיחה נפלו בתוכה סלה"
נכון לבי אלהים נכון לבי אשירה ואזמרה"
עורה כבודי עורה הנבל וכנור אעירה שחר"
אודך בעמים אדני אזמרך בל אמים"
כי גדל עד שמים חסדך ועד שחקים אמתך"
רומה על שמים אלהים על כל הארץ כבודך"
למנצח אל תשחת לדוד מכתם"
האמנם אלם צדק תדברון מישרים תשפטו בני אדם"
אף בלב עולת תפעלון בארץ חמס ידיכם תפלסון"
זרו רשעים מרחם תעו מבטן דברי כזב"
חמת למו כדמות חמת נחש כמו פתן חרש יאטם אזנו" (פירוט)
אשר לא ישמע לקול מלחשים חובר חברים מחכם"
אלהים הרס שנימו בפימו מלתעות כפירים נתץ ה'"
ימאסו כמו מים יתהלכו למו ידרך חצו כמו יתמללו"
כמו שבלול תמס יהלך נפל אשת בל חזו שמש"
בטרם יבינו סירתיכם אטד כמו חי כמו חרון ישערנו"
ישמח צדיק כי חזה נקם פעמיו ירחץ בדם הרשע" (פירוט)
ויאמר אדם אך פרי לצדיק אך יש אלהים שפטים בארץ" (פירוט)
למנצח אל תשחת לדוד מכתם בשלח שאול וישמרו את הבית להמיתו"
הצילני מאיבי אלהי ממתקוממי תשגבני"
הצילני מפעלי און ומאנשי דמים הושיעני"
כי הנה ארבו לנפשי יגורו עלי עזים לא פשעי ולא חטאתי ה'"
בלי עון ירוצון ויכוננו עורה לקראתי וראה"
ואתה ה' אלהים צבאות אלהי ישראל הקיצה לפקד כל הגוים אל תחן כל בגדי און סלה"
ישובו לערב יהמו ככלב ויסובבו עיר" (פירוט)
הנה יביעון בפיהם חרבות בשפתותיהם כי מי שמע"
ואתה ה' תשחק למו תלעג לכל גוים"
עזו אליך אשמרה כי אלהים משגבי"
אלהי חסדו יקדמני אלהים יראני בשררי"
אל תהרגם פן ישכחו עמי הניעמו בחילך והורידמו מגננו אדני"
חטאת פימו דבר שפתימו וילכדו בגאונם ומאלה ומכחש יספרו"
כלה בחמה כלה ואינמו וידעו כי אלהים משל ביעקב לאפסי הארץ סלה"
וישובו לערב יהמו ככלב ויסובבו עיר"
המה ינועון לאכל אם לא ישבעו וילינו"
ואני אשיר עזך וארנן לבקר חסדך כי היית משגב לי ומנוס ביום צר לי"
עזי אליך אזמרה כי אלהים משגבי אלהי חסדי"
למנצח על שושן עדות מכתם לדוד ללמד"
בהצותו את ארם נהרים ואת ארם צובה וישב יואב ויך את אדום בגיא מלח שנים עשר אלף"
אלהים זנחתנו פרצתנו אנפת תשובב לנו"
הרעשתה ארץ פצמתה רפה שבריה כי מטה"
הראיתה עמך קשה השקיתנו יין תרעלה"
נתתה ליראיך נס להתנוסס מפני קשט סלה"
למען יחלצון ידידיך הושיעה ימינך ועננו"
אלהים דבר בקדשו אעלזה אחלקה שכם ועמק סכות אמדד"
לי גלעד ולי מנשה ואפרים מעוז ראשי יהודה מחקקי"
מואב סיר רחצי על אדום אשליך נעלי עלי פלשת התרעעי" (פירוט)
מי יבלני עיר מצור מי נחני עד אדום"
הלא אתה אלהים זנחתנו ולא תצא אלהים בצבאותינו"
הבה לנו עזרת מצר ושוא תשועת אדם"
באלהים נעשה חיל והוא יבוס צרינו"
למנצח על נגינת לדוד"
שמעה אלהים רנתי הקשיבה תפלתי"
מקצה הארץ אליך אקרא בעטף לבי בצור ירום ממני תנחני"
כי היית מחסה לי מגדל עז מפני אויב"
אגורה באהלך עולמים אחסה בסתר כנפיך סלה"
כי אתה אלהים שמעת לנדרי נתת ירשת יראי שמך"
ימים על ימי מלך תוסיף שנותיו כמו דר ודר"
ישב עולם לפני אלהים חסד ואמת מן ינצרהו"
כן אזמרה שמך לעד לשלמי נדרי יום יום"
למנצח על ידותון מזמור לדוד"
אך אל אלהים דומיה נפשי ממנו ישועתי" (פירוט)
אך הוא צורי וישועתי משגבי לא אמוט רבה"
עד אנה תהותתו על איש תרצחו כלכם כקיר נטוי גדר הדחויה"
אך משאתו יעצו להדיח ירצו כזב בפיו יברכו ובקרבם יקללו סלה"
אך לאלהים דומי נפשי כי ממנו תקותי" (פירוט)
אך הוא צורי וישועתי משגבי לא אמוט"
על אלהים ישעי וכבודי צור עזי מחסי באלהים"
בטחו בו בכל עת עם שפכו לפניו לבבכם אלהים מחסה לנו סלה"
אך הבל בני אדם כזב בני איש במאזנים לעלות המה מהבל יחד"
אל תבטחו בעשק ובגזל אל תהבלו חיל כי ינוב אל תשיתו לב"
אחת דבר אלהים שתים זו שמעתי כי עז לאלהים"
ולך אדני חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו"
מזמור לדוד בהיותו במדבר יהודה" (פירוט)
אלהים אלי אתה אשחרך צמאה לך נפשי כמה לך בשרי בארץ ציה ועיף בלי מים" (פירוט)
כן בקדש חזיתיך לראות עזך וכבודך" (פירוט)
כי טוב חסדך מחיים שפתי ישבחונך"
כן אברכך בחיי בשמך אשא כפי"
כמו חלב ודשן תשבע נפשי ושפתי רננות יהלל פי"
אם זכרתיך על יצועי באשמרות אהגה בך"
כי היית עזרתה לי ובצל כנפיך ארנן"
דבקה נפשי אחריך בי תמכה ימינך"
והמה לשואה יבקשו נפשי יבאו בתחתיות הארץ"
יגירהו על ידי חרב מנת שעלים יהיו"
והמלך ישמח באלהים יתהלל כל הנשבע בו כי יסכר פי דוברי שקר"
למנצח מזמור לדוד"
שמע אלהים קולי בשיחי מפחד אויב תצר חיי"
תסתירני מסוד מרעים מרגשת פעלי און"
אשר שננו כחרב לשונם דרכו חצם דבר מר"
לירות במסתרים תם פתאם ירהו ולא ייראו"
יחזקו למו דבר רע יספרו לטמון מוקשים אמרו מי יראה למו"
יחפשו עולת תמנו חפש מחפש וקרב איש ולב עמק"
וירם אלהים חץ פתאום היו מכותם"
ויכשילוהו עלימו לשונם יתנדדו כל ראה בם"
וייראו כל אדם ויגידו פעל אלהים ומעשהו השכילו"
ישמח צדיק בה' וחסה בו ויתהללו כל ישרי לב"
למנצח מזמור לדוד שיר"
לך דמיה תהלה אלהים בציון ולך ישלם נדר"
שמע תפלה עדיך כל בשר יבאו"
דברי עונת גברו מני פשעינו אתה תכפרם"
אשרי תבחר ותקרב ישכן חצריך נשבעה בטוב ביתך קדש היכלך"
נוראות בצדק תעננו אלהי ישענו מבטח כל קצוי ארץ וים רחקים"
מכין הרים בכחו נאזר בגבורה"
משביח שאון ימים שאון גליהם והמון לאמים"
וייראו ישבי קצות מאותתיך מוצאי בקר וערב תרנין"
פקדת הארץ ותשקקה רבת תעשרנה פלג אלהים מלא מים תכין דגנם כי כן תכינה"
תלמיה רוה נחת גדודיה ברביבים תמגגנה צמחה תברך"
עטרת שנת טובתך ומעגליך ירעפון דשן"
ירעפו נאות מדבר וגיל גבעות תחגרנה"
לבשו כרים הצאן ועמקים יעטפו בר יתרועעו אף ישירו"
למנצח שיר מזמור הריעו לאלהים כל הארץ"
זמרו כבוד שמו שימו כבוד תהלתו"
אמרו לאלהים מה נורא מעשיך ברב עזך יכחשו לך איביך"
כל הארץ ישתחוו לך ויזמרו לך יזמרו שמך סלה"
לכו וראו מפעלות אלהים נורא עלילה על בני אדם"
הפך ים ליבשה בנהר יעברו ברגל שם נשמחה בו"
משל בגבורתו עולם עיניו בגוים תצפינה הסוררים אל ירימו למו סלה"
ברכו עמים אלהינו והשמיעו קול תהלתו"
השם נפשנו בחיים ולא נתן למוט רגלנו"
כי בחנתנו אלהים צרפתנו כצרף כסף"
הבאתנו במצודה שמת מועקה במתנינו"
הרכבת אנוש לראשנו באנו באש ובמים ותוציאנו לרויה"
אבוא ביתך בעולות אשלם לך נדרי"
אשר פצו שפתי ודבר פי בצר לי"
עלות מחים אעלה לך עם קטרת אילים אעשה בקר עם עתודים סלה"
לכו שמעו ואספרה כל יראי אלהים אשר עשה לנפשי"
אליו פי קראתי ורומם תחת לשוני"
און אם ראיתי בלבי לא ישמע אדני"
אכן שמע אלהים הקשיב בקול תפלתי"
ברוך אלהים אשר לא הסיר תפלתי וחסדו מאתי"
למנצח בנגינת מזמור שיר"
אלהים יחננו ויברכנו יאר פניו אתנו סלה"
לדעת בארץ דרכך בכל גוים ישועתך"
יודוך עמים אלהים יודוך עמים כלם"
ישמחו וירננו לאמים כי תשפט עמים מישור ולאמים בארץ תנחם סלה"
יודוך עמים אלהים יודוך עמים כלם"
ארץ נתנה יבולה יברכנו אלהים אלהינו"
יברכנו אלהים וייראו אתו כל אפסי ארץ"
למנצח לדוד מזמור שיר"
יקום אלהים יפוצו אויביו וינוסו משנאיו מפניו"
כהנדף עשן תנדף כהמס דונג מפני אש יאבדו רשעים מפני אלהים"
וצדיקים ישמחו יעלצו לפני אלהים וישישו בשמחה"
שירו לאלהים זמרו שמו סלו לרכב בערבות ביה שמו ועלזו לפניו"
אבי יתומים ודין אלמנות אלהים במעון קדשו"
אלהים מושיב יחידים ביתה מוציא אסירים בכושרות אך סוררים שכנו צחיחה"
אלהים בצאתך לפני עמך בצעדך בישימון סלה"
ארץ רעשה אף שמים נטפו מפני אלהים זה סיני מפני אלהים אלהי ישראל"
גשם נדבות תניף אלהים נחלתך ונלאה אתה כוננתה"
חיתך ישבו בה תכין בטובתך לעני אלהים"
אדני יתן אמר המבשרות צבא רב"
מלכי צבאות ידדון ידדון ונות בית תחלק שלל"
אם תשכבון בין שפתים כנפי יונה נחפה בכסף ואברותיה בירקרק חרוץ"
בפרש שדי מלכים בה תשלג בצלמון"
הר אלהים הר בשן הר גבננים הר בשן"
למה תרצדון הרים גבננים ההר חמד אלהים לשבתו אף ה' ישכן לנצח"
רכב אלהים רבתים אלפי שנאן אדני בם סיני בקדש"
עלית למרום שבית שבי לקחת מתנות באדם ואף סוררים לשכן יה אלהים"
ברוך אדני יום יום יעמס לנו האל ישועתנו סלה"
האל לנו אל למושעות ולה' אדני למות תוצאות"
אך אלהים ימחץ ראש איביו קדקד שער מתהלך באשמיו"
אמר אדני מבשן אשיב אשיב ממצלות ים"
למען תמחץ רגלך בדם לשון כלביך מאיבים מנהו"
ראו הליכותיך אלהים הליכות אלי מלכי בקדש"
קדמו שרים אחר נגנים בתוך עלמות תופפות"
במקהלות ברכו אלהים ה' ממקור ישראל"
שם בנימן צעיר רדם שרי יהודה רגמתם שרי זבלון שרי נפתלי"
צוה אלהיך עזך עוזה אלהים זו פעלת לנו"
מהיכלך על ירושלם לך יובילו מלכים שי"
גער חית קנה עדת אבירים בעגלי עמים מתרפס ברצי כסף בזר עמים קרבות יחפצו"
יאתיו חשמנים מני מצרים כוש תריץ ידיו לאלהים"
ממלכות הארץ שירו לאלהים זמרו אדני סלה"
לרכב בשמי שמי קדם הן יתן בקולו קול עז"
תנו עז לאלהים על ישראל גאותו ועזו בשחקים"
נורא אלהים ממקדשיך אל ישראל הוא נתן עז ותעצמות לעם ברוך אלהים"
למנצח על שושנים לדוד"
הושיעני אלהים כי באו מים עד נפש"
טבעתי ביון מצולה ואין מעמד באתי במעמקי מים ושבלת שטפתני"
יגעתי בקראי נחר גרוני כלו עיני מיחל לאלהי"
רבו משערות ראשי שנאי חנם עצמו מצמיתי איבי שקר אשר לא גזלתי אז אשיב"
אלהים אתה ידעת לאולתי ואשמותי ממך לא נכחדו"
אל יבשו בי קויך אדני ה' צבאות אל יכלמו בי מבקשיך אלהי ישראל"
כי עליך נשאתי חרפה כסתה כלמה פני"
מוזר הייתי לאחי ונכרי לבני אמי"
כי קנאת ביתך אכלתני וחרפות חורפיך נפלו עלי"
ואבכה בצום נפשי ותהי לחרפות לי"
ואתנה לבושי שק ואהי להם למשל"
ישיחו בי ישבי שער ונגינות שותי שכר"
ואני תפלתי לך ה' עת רצון אלהים ברב חסדך ענני באמת ישעך"
הצילני מטיט ואל אטבעה אנצלה משנאי וממעמקי מים"
אל תשטפני שבלת מים ואל תבלעני מצולה ואל תאטר עלי באר פיה"
ענני ה' כי טוב חסדך כרב רחמיך פנה אלי"
ואל תסתר פניך מעבדך כי צר לי מהר ענני"
קרבה אל נפשי גאלה למען איבי פדני"
אתה ידעת חרפתי ובשתי וכלמתי נגדך כל צוררי"
חרפה שברה לבי ואנושה ואקוה לנוד ואין ולמנחמים ולא מצאתי"
ויתנו בברותי ראש ולצמאי ישקוני חמץ"
יהי שלחנם לפניהם לפח ולשלומים למוקש"
תחשכנה עיניהם מראות ומתניהם תמיד המעד"
שפך עליהם זעמך וחרון אפך ישיגם"
תהי טירתם נשמה באהליהם אל יהי ישב"
כי אתה אשר הכית רדפו ואל מכאוב חלליך יספרו"
תנה עון על עונם ואל יבאו בצדקתך"
ימחו מספר חיים ועם צדיקים אל יכתבו"
ואני עני וכואב ישועתך אלהים תשגבני"
אהללה שם אלהים בשיר ואגדלנו בתודה"
ותיטב לה' משור פר מקרן מפריס"
ראו ענוים ישמחו דרשי אלהים ויחי לבבכם"
כי שמע אל אביונים ה' ואת אסיריו לא בזה"
יהללוהו שמים וארץ ימים וכל רמש בם"
כי אלהים יושיע ציון ויבנה ערי יהודה וישבו שם וירשוה"
וזרע עבדיו ינחלוה ואהבי שמו ישכנו בה"
למנצח לדוד להזכיר"
אלהים להצילני ה' לעזרתי חושה"
יבשו ויחפרו מבקשי נפשי יסגו אחור ויכלמו חפצי רעתי"
ישובו על עקב בשתם האמרים האח האח"
ישישו וישמחו בך כל מבקשיך ויאמרו תמיד יגדל אלהים אהבי ישועתך"
ואני עני ואביון אלהים חושה לי עזרי ומפלטי אתה ה' אל תאחר"
בך ה' חסיתי אל אבושה לעולם"
בצדקתך תצילני ותפלטני הטה אלי אזנך והושיעני"
היה לי לצור מעון לבוא תמיד צוית להושיעני כי סלעי ומצודתי אתה"
אלהי פלטני מיד רשע מכף מעול וחומץ"
כי אתה תקותי אדני ה' מבטחי מנעורי"
עליך נסמכתי מבטן ממעי אמי אתה גוזי בך תהלתי תמיד"
כמופת הייתי לרבים ואתה מחסי עז"
ימלא פי תהלתך כל היום תפארתך"
אל תשליכני לעת זקנה ככלות כחי אל תעזבני"
כי אמרו אויבי לי ושמרי נפשי נועצו יחדו"
לאמר אלהים עזבו רדפו ותפשוהו כי אין מציל"
אלהים אל תרחק ממני אלהי לעזרתי חישה"
יבשו יכלו שטני נפשי יעטו חרפה וכלמה מבקשי רעתי"
ואני תמיד איחל והוספתי על כל תהלתך"
פי יספר צדקתך כל היום תשועתך כי לא ידעתי ספרות"
אבוא בגברות אדני ה' אזכיר צדקתך לבדך"
אלהים למדתני מנעורי ועד הנה אגיד נפלאותיך"
וגם עד זקנה ושיבה אלהים אל תעזבני עד אגיד זרועך לדור לכל יבוא גבורתך"
וצדקתך אלהים עד מרום אשר עשית גדלות אלהים מי כמוך"
אשר הראיתנו צרות רבות ורעות תשוב תחיינו ומתהמות הארץ תשוב תעלני"
תרב גדלתי ותסב תנחמני"
גם אני אודך בכלי נבל אמתך אלהי אזמרה לך בכנור קדוש ישראל"
תרננה שפתי כי אזמרה לך ונפשי אשר פדית"
גם לשוני כל היום תהגה צדקתך כי בשו כי חפרו מבקשי רעתי"
לשלמה אלהים משפטיך למלך תן וצדקתך לבן מלך"
ידין עמך בצדק וענייך במשפט"
ישאו הרים שלום לעם וגבעות בצדקה"
ישפט עניי עם יושיע לבני אביון וידכא עושק"
ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים"
ירד כמטר על גז כרביבים זרזיף ארץ"
יפרח בימיו צדיק ורב שלום עד בלי ירח"
וירד מים עד ים ומנהר עד אפסי ארץ"
לפניו יכרעו ציים ואיביו עפר ילחכו"
מלכי תרשיש ואיים מנחה ישיבו מלכי שבא וסבא אשכר יקריבו"
וישתחוו לו כל מלכים כל גוים יעבדוהו"
כי יציל אביון משוע ועני ואין עזר לו"
יחס על דל ואביון ונפשות אביונים יושיע"
מתוך ומחמס יגאל נפשם וייקר דמם בעיניו"
ויחי ויתן לו מזהב שבא ויתפלל בעדו תמיד כל היום יברכנהו"
יהי פסת בר בארץ בראש הרים ירעש כלבנון פריו ויציצו מעיר כעשב הארץ"
יהי שמו לעולם לפני שמש ינין שמו ויתברכו בו כל גוים יאשרוהו"
ברוך ה' אלהים אלהי ישראל עשה נפלאות לבדו"
וברוך שם כבודו לעולם וימלא כבודו את כל הארץ אמן ואמן"
כלו תפלות דוד בן ישי"
מזמור לאסף אך טוב לישראל אלהים לברי לבב"
ואני כמעט נטוי רגלי כאין שפכה אשרי"
כי קנאתי בהוללים שלום רשעים אראה"
כי אין חרצבות למותם ובריא אולם"
בעמל אנוש אינמו ועם אדם לא ינגעו"
לכן ענקתמו גאוה יעטף שית חמס למו"
יצא מחלב עינמו עברו משכיות לבב"
ימיקו וידברו ברע עשק ממרום ידברו"
שתו בשמים פיהם ולשונם תהלך בארץ"
לכן ישיב עמו הלם ומי מלא ימצו למו"
ואמרו איכה ידע אל ויש דעה בעליון"
הנה אלה רשעים ושלוי עולם השגו חיל"
אך ריק זכיתי לבבי וארחץ בנקיון כפי"
ואהי נגוע כל היום ותוכחתי לבקרים"
אם אמרתי אספרה כמו הנה דור בניך בגדתי"
ואחשבה לדעת זאת עמל היא בעיני"
עד אבוא אל מקדשי אל אבינה לאחריתם"
אך בחלקות תשית למו הפלתם למשואות"
איך היו לשמה כרגע ספו תמו מן בלהות"
כחלום מהקיץ אדני בעיר צלמם תבזה"
כי יתחמץ לבבי וכליותי אשתונן"
ואני בער ולא אדע בהמות הייתי עמך"
ואני תמיד עמך אחזת ביד ימיני"
בעצתך תנחני ואחר כבוד תקחני"
מי לי בשמים ועמך לא חפצתי בארץ"
כלה שארי ולבבי צור לבבי וחלקי אלהים לעולם"
כי הנה רחקיך יאבדו הצמתה כל זונה ממך"
ואני קרבת אלהים לי טוב שתי באדני ה' מחסי לספר כל מלאכותיך"
משכיל לאסף למה אלהים זנחת לנצח יעשן אפך בצאן מרעיתך"
זכר עדתך קנית קדם גאלת שבט נחלתך הר ציון זה שכנת בו"
הרימה פעמיך למשאות נצח כל הרע אויב בקדש"
שאגו צרריך בקרב מועדך שמו אותתם אתות"
יודע כמביא למעלה בסבך עץ קרדמות"
ועת פתוחיה יחד בכשיל וכילפת יהלמון"
שלחו באש מקדשך לארץ חללו משכן שמך"
אמרו בלבם נינם יחד שרפו כל מועדי אל בארץ"
אותתינו לא ראינו אין עוד נביא ולא אתנו ידע עד מה"
עד מתי אלהים יחרף צר ינאץ אויב שמך לנצח"
למה תשיב ידך וימינך מקרב חוקך כלה"
ואלהים מלכי מקדם פעל ישועות בקרב הארץ"
אתה פוררת בעזך ים שברת ראשי תנינים על המים"
אתה רצצת ראשי לויתן תתננו מאכל לעם לציים"
אתה בקעת מעין ונחל אתה הובשת נהרות איתן"
לך יום אף לך לילה אתה הכינות מאור ושמש"
אתה הצבת כל גבולות ארץ קיץ וחרף אתה יצרתם"
זכר זאת אויב חרף ה' ועם נבל נאצו שמך"
אל תתן לחית נפש תורך חית ענייך אל תשכח לנצח"
הבט לברית כי מלאו מחשכי ארץ נאות חמס"
אל ישב דך נכלם עני ואביון יהללו שמך"
קומה אלהים ריבה ריבך זכר חרפתך מני נבל כל היום"
אל תשכח קול צרריך שאון קמיך עלה תמיד"
למנצח אל תשחת מזמור לאסף שיר"
הודינו לך אלהים הודינו וקרוב שמך ספרו נפלאותיך"
כי אקח מועד אני מישרים אשפט"
נמגים ארץ וכל ישביה אנכי תכנתי עמודיה סלה"
אמרתי להוללים אל תהלו ולרשעים אל תרימו קרן"
אל תרימו למרום קרנכם תדברו בצואר עתק"
כי לא ממוצא וממערב ולא ממדבר הרים"
כי אלהים שפט זה ישפיל וזה ירים"
כי כוס ביד ה' ויין חמר מלא מסך ויגר מזה אך שמריה ימצו ישתו כל רשעי ארץ" (פירוט)
ואני אגיד לעלם אזמרה לאלהי יעקב"
וכל קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיק"
למנצח בנגינת מזמור לאסף שיר"
נודע ביהודה אלהים בישראל גדול שמו"
ויהי בשלם סכו ומעונתו בציון"
שמה שבר רשפי קשת מגן וחרב ומלחמה סלה"
נאור אתה אדיר מהררי טרף"
אשתוללו אבירי לב נמו שנתם ולא מצאו כל אנשי חיל ידיהם"
מגערתך אלהי יעקב נרדם ורכב וסוס"
אתה נורא אתה ומי יעמד לפניך מאז אפך"
משמים השמעת דין ארץ יראה ושקטה"
בקום למשפט אלהים להושיע כל ענוי ארץ סלה"
כי חמת אדם תודך שארית חמת תחגר"
נדרו ושלמו לה' אלהיכם כל סביביו יובילו שי למורא"
יבצר רוח נגידים נורא למלכי ארץ"
למנצח על ידיתון לאסף מזמור"
קולי אל אלהים ואצעקה קולי אל אלהים והאזין אלי"
ביום צרתי אדני דרשתי ידי לילה נגרה ולא תפוג מאנה הנחם נפשי"
אזכרה אלהים ואהמיה אשיחה ותתעטף רוחי סלה"
אחזת שמרות עיני נפעמתי ולא אדבר"
חשבתי ימים מקדם שנות עולמים"
אזכרה נגינתי בלילה עם לבבי אשיחה ויחפש רוחי"
הלעולמים יזנח אדני ולא יסיף לרצות עוד"
האפס לנצח חסדו גמר אמר לדר ודר"
השכח חנות אל אם קפץ באף רחמיו סלה"
ואמר חלותי היא שנות ימין עליון"
אזכיר מעללי יה כי אזכרה מקדם פלאך"
והגיתי בכל פעלך ובעלילותיך אשיחה"
אלהים בקדש דרכך מי אל גדול כאלהים"
אתה האל עשה פלא הודעת בעמים עזך"
גאלת בזרוע עמך בני יעקב ויוסף סלה"
ראוך מים אלהים ראוך מים יחילו אף ירגזו תהמות"
זרמו מים עבות קול נתנו שחקים אף חצציך יתהלכו"
קול רעמך בגלגל האירו ברקים תבל רגזה ותרעש הארץ"
בים דרכך ושביליך במים רבים ועקבותיך לא נדעו"
נחית כצאן עמך ביד משה ואהרן"
משכיל לאסף האזינה עמי תורתי הטו אזנכם לאמרי פי"
אפתחה במשל פי אביעה חידות מני קדם"
אשר שמענו ונדעם ואבותינו ספרו לנו"
לא נכחד מבניהם לדור אחרון מספרים תהלות ה' ועזוזו ונפלאותיו אשר עשה"
ויקם עדות ביעקב ותורה שם בישראל אשר צוה את אבותינו להודיעם לבניהם"
למען ידעו דור אחרון בנים יולדו יקמו ויספרו לבניהם"
וישימו באלהים כסלם ולא ישכחו מעללי אל ומצותיו ינצרו"
ולא יהיו כאבותם דור סורר ומרה דור לא הכין לבו ולא נאמנה את אל רוחו"
בני אפרים נושקי רומי קשת הפכו ביום קרב"
לא שמרו ברית אלהים ובתורתו מאנו ללכת"
וישכחו עלילותיו ונפלאותיו אשר הראם"
נגד אבותם עשה פלא בארץ מצרים שדה צען"
בקע ים ויעבירם ויצב מים כמו נד"
וינחם בענן יומם וכל הלילה באור אש"
יבקע צרים במדבר וישק כתהמות רבה"
ויוצא נוזלים מסלע ויורד כנהרות מים"
ויוסיפו עוד לחטא לו למרות עליון בציה"
וינסו אל בלבבם לשאל אכל לנפשם"
וידברו באלהים אמרו היוכל אל לערך שלחן במדבר"
הן הכה צור ויזובו מים ונחלים ישטפו הגם לחם יוכל תת אם יכין שאר לעמו"
לכן שמע ה' ויתעבר ואש נשקה ביעקב וגם אף עלה בישראל"
כי לא האמינו באלהים ולא בטחו בישועתו"
ויצו שחקים ממעל ודלתי שמים פתח"
וימטר עליהם מן לאכל ודגן שמים נתן למו"
לחם אבירים אכל איש צידה שלח להם לשבע"
יסע קדים בשמים וינהג בעזו תימן"
וימטר עליהם כעפר שאר וכחול ימים עוף כנף"
ויפל בקרב מחנהו סביב למשכנתיו"
ויאכלו וישבעו מאד ותאותם יבא להם"
לא זרו מתאותם עוד אכלם בפיהם"
ואף אלהים עלה בהם ויהרג במשמניהם ובחורי ישראל הכריע"
בכל זאת חטאו עוד ולא האמינו בנפלאותיו"
ויכל בהבל ימיהם ושנותם בבהלה"
אם הרגם ודרשוהו ושבו ושחרו אל"
ויזכרו כי אלהים צורם ואל עליון גאלם"
ויפתוהו בפיהם ובלשונם יכזבו לו"
ולבם לא נכון עמו ולא נאמנו בבריתו"
והוא רחום יכפר עון ולא ישחית והרבה להשיב אפו ולא יעיר כל חמתו"
ויזכר כי בשר המה רוח הולך ולא ישוב"
כמה ימרוהו במדבר יעציבוהו בישימון"
וישובו וינסו אל וקדוש ישראל התוו"
לא זכרו את ידו יום אשר פדם מני צר"
אשר שם במצרים אתותיו ומופתיו בשדה צען"
ויהפך לדם יאריהם ונזליהם בל ישתיון"
ישלח בהם ערב ויאכלם וצפרדע ותשחיתם"
ויתן לחסיל יבולם ויגיעם לארבה"
יהרג בברד גפנם ושקמותם בחנמל"
ויסגר לברד בעירם ומקניהם לרשפים"
ישלח בם חרון אפו עברה וזעם וצרה משלחת מלאכי רעים"
יפלס נתיב לאפו לא חשך ממות נפשם וחיתם לדבר הסגיר"
ויך כל בכור במצרים ראשית אונים באהלי חם"
ויסע כצאן עמו וינהגם כעדר במדבר"
וינחם לבטח ולא פחדו ואת אויביהם כסה הים"
ויביאם אל גבול קדשו הר זה קנתה ימינו"
ויגרש מפניהם גוים ויפילם בחבל נחלה וישכן באהליהם שבטי ישראל"
וינסו וימרו את אלהים עליון ועדותיו לא שמרו"
ויסגו ויבגדו כאבותם נהפכו כקשת רמיה"
ויכעיסוהו בבמותם ובפסיליהם יקניאוהו"
שמע אלהים ויתעבר וימאס מאד בישראל"
ויטש משכן שלו אהל שכן באדם"
ויתן לשבי עזו ותפארתו ביד צר"
ויסגר לחרב עמו ובנחלתו התעבר"
בחוריו אכלה אש ובתולתיו לא הוללו"
כהניו בחרב נפלו ואלמנתיו לא תבכינה"
ויקץ כישן אדני כגבור מתרונן מיין"
ויך צריו אחור חרפת עולם נתן למו"
וימאס באהל יוסף ובשבט אפרים לא בחר"
ויבחר את שבט יהודה את הר ציון אשר אהב"
ויבן כמו רמים מקדשו כארץ יסדה לעולם"
ויבחר בדוד עבדו ויקחהו ממכלאת צאן"
מאחר עלות הביאו לרעות ביעקב עמו ובישראל נחלתו"
וירעם כתם לבבו ובתבונות כפיו ינחם"
מזמור לאסף אלהים באו גוים בנחלתך טמאו את היכל קדשך שמו את ירושלם לעיים"
נתנו את נבלת עבדיך מאכל לעוף השמים בשר חסידיך לחיתו ארץ"
שפכו דמם כמים סביבות ירושלם ואין קובר"
היינו חרפה לשכנינו לעג וקלס לסביבותינו"
עד מה ה' תאנף לנצח תבער כמו אש קנאתך"
שפך חמתך אל הגוים אשר לא ידעוך ועל ממלכות אשר בשמך לא קראו"
כי אכל את יעקב ואת נוהו השמו"
אל תזכר לנו עונת ראשנים מהר יקדמונו רחמיך כי דלונו מאד"
עזרנו אלהי ישענו על דבר כבוד שמך והצילנו וכפר על חטאתינו למען שמך"
למה יאמרו הגוים איה אלהיהם יודע בגיים לעינינו נקמת דם עבדיך השפוך"
תבוא לפניך אנקת אסיר כגדל זרועך הותר בני תמותה"
והשב לשכנינו שבעתים אל חיקם חרפתם אשר חרפוך אדני"
ואנחנו עמך וצאן מרעיתך נודה לך לעולם לדר ודר נספר תהלתך"
למנצח אל ששנים עדות לאסף מזמור"
רעה ישראל האזינה נהג כצאן יוסף ישב הכרובים הופיעה"
לפני אפרים ובנימן ומנשה עוררה את גבורתך ולכה לישעתה לנו"
אלהים השיבנו והאר פניך ונושעה"
ה' אלהים צבאות עד מתי עשנת בתפלת עמך"
האכלתם לחם דמעה ותשקמו בדמעות שליש"
תשימנו מדון לשכנינו ואיבינו ילעגו למו"
אלהים צבאות השיבנו והאר פניך ונושעה"
גפן ממצרים תסיע תגרש גוים ותטעה"
פנית לפניה ותשרש שרשיה ותמלא ארץ"
כסו הרים צלה וענפיה ארזי אל"
תשלח קצירה עד ים ואל נהר יונקותיה"
למה פרצת גדריה וארוה כל עברי דרך" (פירוט)
יכרסמנה חזיר מיער וזיז שדי ירענה"
אלהים צבאות שוב נא הבט משמים וראה ופקד גפן זאת"
וכנה אשר נטעה ימינך ועל בן אמצתה לך"
שרפה באש כסוחה מגערת פניך יאבדו"
תהי ידך על איש ימינך על בן אדם אמצת לך"
ולא נסוג ממך תחינו ובשמך נקרא"
ה' אלהים צבאות השיבנו האר פניך ונושעה"
למנצח על הגתית לאסף"
הרנינו לאלהים עוזנו הריעו לאלהי יעקב"
שאו זמרה ותנו תף כנור נעים עם נבל"
תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו"
כי חק לישראל הוא משפט לאלהי יעקב"
עדות ביהוסף שמו בצאתו על ארץ מצרים שפת לא ידעתי אשמע" (פירוט)
הסירותי מסבל שכמו כפיו מדוד תעברנה"
בצרה קראת ואחלצך אענך בסתר רעם אבחנך על מי מריבה סלה"
שמע עמי ואעידה בך ישראל אם תשמע לי"
לא יהיה בך אל זר ולא תשתחוה לאל נכר"
אנכי ה' אלהיך המעלך מארץ מצרים הרחב פיך ואמלאהו" (פירוט)
ולא שמע עמי לקולי וישראל לא אבה לי"
ואשלחהו בשרירות לבם ילכו במועצותיהם" (פירוט)
לו עמי שמע לי ישראל בדרכי יהלכו"
כמעט אויביהם אכניע ועל צריהם אשיב ידי"
משנאי ה' יכחשו לו ויהי עתם לעולם"
ויאכילהו מחלב חטה ומצור דבש אשביעך"
מזמור לאסף אלהים נצב בעדת אל בקרב אלהים ישפט"
עד מתי תשפטו עול ופני רשעים תשאו סלה"
שפטו דל ויתום עני ורש הצדיקו" (פירוט)
פלטו דל ואביון מיד רשעים הצילו"
לא ידעו ולא יבינו בחשכה יתהלכו ימוטו כל מוסדי ארץ"
אני אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם"
אכן כאדם תמותון וכאחד השרים תפלו"
קומה אלהים שפטה הארץ כי אתה תנחל בכל הגוים"
שיר מזמור לאסף"
אלהים אל דמי לך אל תחרש ואל תשקט אל"
כי הנה אויביך יהמיון ומשנאיך נשאו ראש"
על עמך יערימו סוד ויתיעצו על צפוניך"
אמרו לכו ונכחידם מגוי ולא יזכר שם ישראל עוד"
כי נועצו לב יחדו עליך ברית יכרתו"
אהלי אדום וישמעאלים מואב והגרים"
גבל ועמון ועמלק פלשת עם ישבי צור"
גם אשור נלוה עמם היו זרוע לבני לוט סלה"
עשה להם כמדין כסיסרא כיבין בנחל קישון"
נשמדו בעין דאר היו דמן לאדמה"
שיתמו נדיבמו כערב וכזאב וכזבח וכצלמנע כל נסיכמו"
אשר אמרו נירשה לנו את נאות אלהים"
אלהי שיתמו כגלגל כקש לפני רוח"
כאש תבער יער וכלהבה תלהט הרים"
כן תרדפם בסערך ובסופתך תבהלם"
מלא פניהם קלון ויבקשו שמך ה'"
יבשו ויבהלו עדי עד ויחפרו ויאבדו"
וידעו כי אתה שמך ה' לבדך עליון על כל הארץ"
למנצח על הגתית לבני קרח מזמור"
מה ידידות משכנותיך ה' צבאות"
נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות ה' לבי ובשרי ירננו אל אל חי"
גם צפור מצאה בית ודרור קן לה אשר שתה אפרחיה את מזבחותיך ה' צבאות מלכי ואלהי" (פירוט)
אשרי יושבי ביתך עוד יהללוך סלה"
אשרי אדם עוז לו בך מסלות בלבבם"
עברי בעמק הבכא מעין ישיתוהו גם ברכות יעטה מורה"
ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלהים בציון"
ה' אלהים צבאות שמעה תפלתי האזינה אלהי יעקב סלה"
מגננו ראה אלהים והבט פני משיחך"
כי טוב יום בחצריך מאלף בחרתי הסתופף בבית אלהי מדור באהלי רשע"
כי שמש ומגן ה' אלהים חן וכבוד יתן ה' לא ימנע טוב להלכים בתמים"
ה' צבאות אשרי אדם בטח בך"
למנצח לבני קרח מזמור"
רצית ה' ארצך שבת שבות יעקב"
נשאת עון עמך כסית כל חטאתם סלה"
אספת כל עברתך השיבות מחרון אפך"
שובנו אלהי ישענו והפר כעסך עמנו"
הלעולם תאנף בנו תמשך אפך לדר ודר"
הלא אתה תשוב תחינו ועמך ישמחו בך"
הראנו ה' חסדך וישעך תתן לנו"
אשמעה מה ידבר האל ה' כי ידבר שלום אל עמו ואל חסידיו ואל ישובו לכסלה"
אך קרוב ליראיו ישעו לשכן כבוד בארצנו"
חסד ואמת נפגשו צדק ושלום נשקו"
אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקף"
גם ה' יתן הטוב וארצנו תתן יבולה"
צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיו"
תפלה לדוד הטה ה' אזנך ענני כי עני ואביון אני"
שמרה נפשי כי חסיד אני הושע עבדך אתה אלהי הבוטח אליך"
חנני אדני כי אליך אקרא כל היום"
שמח נפש עבדך כי אליך אדני נפשי אשא"
כי אתה אדני טוב וסלח ורב חסד לכל קראיך"
האזינה ה' תפלתי והקשיבה בקול תחנונותי"
ביום צרתי אקראך כי תענני"
אין כמוך באלהים אדני ואין כמעשיך"
כל גוים אשר עשית יבואו וישתחוו לפניך אדני ויכבדו לשמך"
כי גדול אתה ועשה נפלאות אתה אלהים לבדך"
הורני ה' דרכך אהלך באמתך יחד לבבי ליראה שמך"
אודך אדני אלהי בכל לבבי ואכבדה שמך לעולם"
כי חסדך גדול עלי והצלת נפשי משאול תחתיה"
אלהים זדים קמו עלי ועדת עריצים בקשו נפשי ולא שמוך לנגדם"
ואתה אדני אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת"
פנה אלי וחנני תנה עזך לעבדך והושיעה לבן אמתך"
עשה עמי אות לטובה ויראו שנאי ויבשו כי אתה ה' עזרתני ונחמתני"
לבני קרח מזמור שיר יסודתו בהררי קדש"
אהב ה' שערי ציון מכל משכנות יעקב"
נכבדות מדבר בך עיר האלהים סלה"
אזכיר רהב ובבל לידעי הנה פלשת וצור עם כוש זה ילד שם"
ולציון יאמר איש ואיש ילד בה והוא יכוננה עליון"
ה' יספר בכתוב עמים זה ילד שם סלה"
ושרים כחללים כל מעיני בך"
שיר מזמור לבני קרח למנצח על מחלת לענות משכיל להימן האזרחי"
ה' אלהי ישועתי יום צעקתי בלילה נגדך"
תבוא לפניך תפלתי הטה אזנך לרנתי"
כי שבעה ברעות נפשי וחיי לשאול הגיעו"
נחשבתי עם יורדי בור הייתי כגבר אין איל"
במתים חפשי כמו חללים שכבי קבר אשר לא זכרתם עוד והמה מידך נגזרו"
שתני בבור תחתיות במחשכים במצלות"
עלי סמכה חמתך וכל משבריך ענית סלה"
הרחקת מידעי ממני שתני תועבות למו כלא ולא אצא"
עיני דאבה מני עני קראתיך ה' בכל יום שטחתי אליך כפי"
הלמתים תעשה פלא אם רפאים יקומו יודוך סלה"
היספר בקבר חסדך אמונתך באבדון"
היודע בחשך פלאך וצדקתך בארץ נשיה"
ואני אליך ה' שועתי ובבקר תפלתי תקדמך"
למה ה' תזנח נפשי תסתיר פניך ממני"
עני אני וגוע מנער נשאתי אמיך אפונה"
עלי עברו חרוניך בעותיך צמתותני"
סבוני כמים כל היום הקיפו עלי יחד"
הרחקת ממני אהב ורע מידעי מחשך"
משכיל לאיתן האזרחי"
חסדי ה' עולם אשירה לדר ודר אודיע אמונתך בפי"
כי אמרתי עולם חסד יבנה שמים תכן אמונתך בהם" (פירוט)
כרתי ברית לבחירי נשבעתי לדוד עבדי"
עד עולם אכין זרעך ובניתי לדר ודור כסאך סלה"
ויודו שמים פלאך ה' אף אמונתך בקהל קדשים"
כי מי בשחק יערך לה' ידמה לה' בבני אלים"
אל נערץ בסוד קדשים רבה ונורא על כל סביביו"
ה' אלהי צבאות מי כמוך חסין יה ואמונתך סביבותיך"
אתה מושל בגאות הים בשוא גליו אתה תשבחם"
אתה דכאת כחלל רהב בזרוע עזך פזרת אויביך"
לך שמים אף לך ארץ תבל ומלאה אתה יסדתם"
צפון וימין אתה בראתם תבור וחרמון בשמך ירננו"
לך זרוע עם גבורה תעז ידך תרום ימינך"
צדק ומשפט מכון כסאך חסד ואמת יקדמו פניך"
אשרי העם יודעי תרועה ה' באור פניך יהלכון"
בשמך יגילון כל היום ובצדקתך ירומו"
כי תפארת עזמו אתה וברצנך תרים קרננו"
כי לה' מגננו ולקדוש ישראל מלכנו"
אז דברת בחזון לחסידיך ותאמר שויתי עזר על גבור הרימותי בחור מעם"
מצאתי דוד עבדי בשמן קדשי משחתיו"
אשר ידי תכון עמו אף זרועי תאמצנו"
לא ישא אויב בו ובן עולה לא יעננו"
וכתותי מפניו צריו ומשנאיו אגוף"
ואמונתי וחסדי עמו ובשמי תרום קרנו"
ושמתי בים ידו ובנהרות ימינו"
הוא יקראני אבי אתה אלי וצור ישועתי"
אף אני בכור אתנהו עליון למלכי ארץ"
לעולם אשמור לו חסדי ובריתי נאמנת לו"
ושמתי לעד זרעו וכסאו כימי שמים"
אם יעזבו בניו תורתי ובמשפטי לא ילכון"
אם חקתי יחללו ומצותי לא ישמרו"
ופקדתי בשבט פשעם ובנגעים עונם"
וחסדי לא אפיר מעמו ולא אשקר באמונתי"
לא אחלל בריתי ומוצא שפתי לא אשנה"
אחת נשבעתי בקדשי אם לדוד אכזב"
זרעו לעולם יהיה וכסאו כשמש נגדי"
כירח יכון עולם ועד בשחק נאמן סלה" (פירוט)
ואתה זנחת ותמאס התעברת עם משיחך"
נארתה ברית עבדך חללת לארץ נזרו"
פרצת כל גדרתיו שמת מבצריו מחתה"
שסהו כל עברי דרך היה חרפה לשכניו"
הרימות ימין צריו השמחת כל אויביו"
אף תשיב צור חרבו ולא הקימתו במלחמה"
השבת מטהרו וכסאו לארץ מגרתה"
הקצרת ימי עלומיו העטית עליו בושה סלה"
עד מה ה' תסתר לנצח תבער כמו אש חמתך"
זכר אני מה חלד על מה שוא בראת כל בני אדם"
מי גבר יחיה ולא יראה מות ימלט נפשו מיד שאול סלה"
איה חסדיך הראשנים אדני נשבעת לדוד באמונתך"
זכר אדני חרפת עבדיך שאתי בחיקי כל רבים עמים"
אשר חרפו אויביך ה' אשר חרפו עקבות משיחך"
ברוך ה' לעולם אמן ואמן"
תפלה למשה איש האלהים אדני מעון אתה היית לנו בדר ודר"
בטרם הרים ילדו ותחולל ארץ ותבל ומעולם עד עולם אתה אל"
תשב אנוש עד דכא ותאמר שובו בני אדם"
כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול כי יעבר ואשמורה בלילה"
זרמתם שנה יהיו בבקר כחציר יחלף"
בבקר יציץ וחלף לערב ימולל ויבש"
כי כלינו באפך ובחמתך נבהלנו"
שת עונתינו לנגדך עלמנו למאור פניך"
כי כל ימינו פנו בעברתך כלינו שנינו כמו הגה"
ימי שנותינו בהם שבעים שנה ואם בגבורת שמונים שנה ורהבם עמל ואון כי גז חיש ונעפה"
מי יודע עז אפך וכיראתך עברתך"
למנות ימינו כן הודע ונבא לבב חכמה"
שובה ה' עד מתי והנחם על עבדיך"
שבענו בבקר חסדך ונרננה ונשמחה בכל ימינו"
שמחנו כימות עניתנו שנות ראינו רעה"
יראה אל עבדיך פעלך והדרך על בניהם"
ויהי נעם אדני אלהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו"
ישב בסתר עליון בצל שדי יתלונן"
אמר לה' מחסי ומצודתי אלהי אבטח בו"
כי הוא יצילך מפח יקוש מדבר הוות"
באברתו יסך לך ותחת כנפיו תחסה צנה וסחרה אמתו"
לא תירא מפחד לילה מחץ יעוף יומם"
מדבר באפל יהלך מקטב ישוד צהרים"
יפל מצדך אלף ורבבה מימינך אליך לא יגש"
רק בעיניך תביט ושלמת רשעים תראה"
כי אתה ה' מחסי עליון שמת מעונך"
לא תאנה אליך רעה ונגע לא יקרב באהלך"
כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל דרכיך"
על כפים ישאונך פן תגף באבן רגלך"
על שחל ופתן תדרך תרמס כפיר ותנין"
כי בי חשק ואפלטהו אשגבהו כי ידע שמי" (פירוט)
יקראני ואענהו עמו אנכי בצרה אחלצהו ואכבדהו"
ארך ימים אשביעהו ואראהו בישועתי"
מזמור שיר ליום השבת"
טוב להדות לה' ולזמר לשמך עליון"
להגיד בבקר חסדך ואמונתך בלילות"
עלי עשור ועלי נבל עלי הגיון בכנור"
כי שמחתני ה' בפעלך במעשי ידיך ארנן"
מה גדלו מעשיך ה' מאד עמקו מחשבתיך"
איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת"
בפרח רשעים כמו עשב ויציצו כל פעלי און להשמדם עדי עד"
ואתה מרום לעלם ה'"
כי הנה איביך ה' כי הנה איביך יאבדו יתפרדו כל פעלי און" (פירוט)
ותרם כראים קרני בלתי בשמן רענן"
ותבט עיני בשורי בקמים עלי מרעים תשמענה אזני"
צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה"
שתולים בבית ה' בחצרות אלהינו יפריחו"
עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו"
להגיד כי ישר ה' צורי ולא עלתה בו"
ה' מלך גאות לבש לבש ה' עז התאזר אף תכון תבל בל תמוט"
נכון כסאך מאז מעולם אתה"
נשאו נהרות ה' נשאו נהרות קולם ישאו נהרות דכים"
מקלות מים רבים אדירים משברי ים אדיר במרום ה'" (פירוט)
עדתיך נאמנו מאד לביתך נאוה קדש ה' לארך ימים" (פירוט)
אל נקמות ה' אל נקמות הופיע" (פירוט)
הנשא שפט הארץ השב גמול על גאים" (פירוט)
עד מתי רשעים ה' עד מתי רשעים יעלזו"
יביעו ידברו עתק יתאמרו כל פעלי און" (פירוט)
עמך ה' ידכאו ונחלתך יענו"
אלמנה וגר יהרגו ויתומים ירצחו"
ויאמרו לא יראה יה ולא יבין אלהי יעקב" (פירוט)
בינו בערים בעם וכסילים מתי תשכילו"
הנטע אזן הלא ישמע אם יצר עין הלא יביט" (פירוט)
היסר גוים הלא יוכיח המלמד אדם דעת" (פירוט)
ה' ידע מחשבות אדם כי המה הבל"
אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו" (פירוט)
להשקיט לו מימי רע עד יכרה לרשע שחת" (פירוט)
כי לא יטש ה' עמו ונחלתו לא יעזב"
כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב"
מי יקום לי עם מרעים מי יתיצב לי עם פעלי און"
לולי ה' עזרתה לי כמעט שכנה דומה נפשי"
אם אמרתי מטה רגלי חסדך ה' יסעדני"
ברב שרעפי בקרבי תנחומיך ישעשעו נפשי"
היחברך כסא הוות יצר עמל עלי חק" (פירוט)
יגודו על נפש צדיק ודם נקי ירשיעו"
ויהי ה' לי למשגב ואלהי לצור מחסי"
וישב עליהם את אונם וברעתם יצמיתם יצמיתם ה' אלהינו"
לכו נרננה לה' נריעה לצור ישענו"
נקדמה פניו בתודה בזמרות נריע לו"
כי אל גדול ה' ומלך גדול על כל אלהים" (פירוט)
אשר בידו מחקרי ארץ ותועפות הרים לו"
אשר לו הים והוא עשהו ויבשת ידיו יצרו"
באו נשתחוה ונכרעה נברכה לפני ה' עשנו"
כי הוא אלהינו ואנחנו עם מרעיתו וצאן ידו היום אם בקלו תשמעו"
אל תקשו לבבכם כמריבה כיום מסה במדבר" (פירוט)
אשר נסוני אבותיכם בחנוני גם ראו פעלי"
ארבעים שנה אקוט בדור ואמר עם תעי לבב הם והם לא ידעו דרכי" (פירוט)
אשר נשבעתי באפי אם יבאון אל מנוחתי"
שירו לה' שיר חדש שירו לה' כל הארץ" (פירוט)
שירו לה' ברכו שמו בשרו מיום ליום ישועתו"
ספרו בגוים כבודו בכל העמים נפלאותיו"
כי גדול ה' ומהלל מאד נורא הוא על כל אלהים"
כי כל אלהי העמים אלילים וה' שמים עשה"
הוד והדר לפניו עז ותפארת במקדשו"
הבו לה' משפחות עמים הבו לה' כבוד ועז"
הבו לה' כבוד שמו שאו מנחה ובאו לחצרותיו"
השתחוו לה' בהדרת קדש חילו מפניו כל הארץ"
אמרו בגוים ה' מלך אף תכון תבל בל תמוט ידין עמים במישרים"
ישמחו השמים ותגל הארץ ירעם הים ומלאו"
יעלז שדי וכל אשר בו אז ירננו כל עצי יער"
לפני ה' כי בא כי בא לשפט הארץ ישפט תבל בצדק ועמים באמונתו"
ה' מלך תגל הארץ ישמחו איים רבים"
ענן וערפל סביביו צדק ומשפט מכון כסאו"
אש לפניו תלך ותלהט סביב צריו"
האירו ברקיו תבל ראתה ותחל הארץ"
הרים כדונג נמסו מלפני ה' מלפני אדון כל הארץ"
הגידו השמים צדקו וראו כל העמים כבודו"
יבשו כל עבדי פסל המתהללים באלילים השתחוו לו כל אלהים"
שמעה ותשמח ציון ותגלנה בנות יהודה למען משפטיך ה'"
כי אתה ה' עליון על כל הארץ מאד נעלית על כל אלהים"
אהבי ה' שנאו רע שמר נפשות חסידיו מיד רשעים יצילם"
אור זרע לצדיק ולישרי לב שמחה"
שמחו צדיקים בה' והודו לזכר קדשו"
מזמור שירו לה' שיר חדש כי נפלאות עשה הושיעה לו ימינו וזרוע קדשו"
הודיע ה' ישועתו לעיני הגוים גלה צדקתו"
זכר חסדו ואמונתו לבית ישראל ראו כל אפסי ארץ את ישועת אלהינו"
הריעו לה' כל הארץ פצחו ורננו וזמרו"
זמרו לה' בכנור בכנור וקול זמרה"
בחצצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה'"
ירעם הים ומלאו תבל וישבי בה"
נהרות ימחאו כף יחד הרים ירננו"
לפני ה' כי בא לשפט הארץ ישפט תבל בצדק ועמים במישרים"
ה' מלך ירגזו עמים ישב כרובים תנוט הארץ"
ה' בציון גדול ורם הוא על כל העמים"
יודו שמך גדול ונורא קדוש הוא"
ועז מלך משפט אהב אתה כוננת מישרים משפט וצדקה ביעקב אתה עשית"
רוממו ה' אלהינו והשתחוו להדם רגליו קדוש הוא"
משה ואהרן בכהניו ושמואל בקראי שמו קראים אל ה' והוא יענם" (פירוט)
בעמוד ענן ידבר אליהם שמרו עדתיו וחק נתן למו" (פירוט)
ה' אלהינו אתה עניתם אל נשא היית להם ונקם על עלילותם" (פירוט)
רוממו ה' אלהינו והשתחוו להר קדשו כי קדוש ה' אלהינו" (פירוט)
מזמור לתודה הריעו לה' כל הארץ"
עבדו את ה' בשמחה באו לפניו ברננה"
דעו כי ה' הוא אלהים הוא עשנו ולא אנחנו עמו וצאן מרעיתו"
באו שעריו בתודה חצרתיו בתהלה הודו לו ברכו שמו"
כי טוב ה' לעולם חסדו ועד דר ודר אמונתו"
לדוד מזמור חסד ומשפט אשירה לך ה' אזמרה"
אשכילה בדרך תמים מתי תבוא אלי אתהלך בתם לבבי בקרב ביתי"
לא אשית לנגד עיני דבר בליעל עשה סטים שנאתי לא ידבק בי"
לבב עקש יסור ממני רע לא אדע"
מלושני בסתר רעהו אותו אצמית גבה עינים ורחב לבב אתו לא אוכל"
עיני בנאמני ארץ לשבת עמדי הלך בדרך תמים הוא ישרתני"
לא ישב בקרב ביתי עשה רמיה דבר שקרים לא יכון לנגד עיני"
לבקרים אצמית כל רשעי ארץ להכרית מעיר ה' כל פעלי און"
תפלה לעני כי יעטף ולפני ה' ישפך שיחו"
ה' שמעה תפלתי ושועתי אליך תבוא"
אל תסתר פניך ממני ביום צר לי הטה אלי אזנך ביום אקרא מהר ענני"
כי כלו בעשן ימי ועצמותי כמו קד נחרו"
הוכה כעשב ויבש לבי כי שכחתי מאכל לחמי"
מקול אנחתי דבקה עצמי לבשרי"
דמיתי לקאת מדבר הייתי ככוס חרבות"
שקדתי ואהיה כצפור בודד על גג"
כל היום חרפוני אויבי מהוללי בי נשבעו"
כי אפר כלחם אכלתי ושקוי בבכי מסכתי"
מפני זעמך וקצפך כי נשאתני ותשליכני"
ימי כצל נטוי ואני כעשב איבש"
ואתה ה' לעולם תשב וזכרך לדר ודר"
אתה תקום תרחם ציון כי עת לחננה כי בא מועד"
כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחננו"
וייראו גוים את שם ה' וכל מלכי הארץ את כבודך"
כי בנה ה' ציון נראה בכבודו"
פנה אל תפלת הערער ולא בזה את תפלתם"
תכתב זאת לדור אחרון ועם נברא יהלל יה"
כי השקיף ממרום קדשו ה' משמים אל ארץ הביט"
לשמע אנקת אסיר לפתח בני תמותה"
לספר בציון שם ה' ותהלתו בירושלם"
בהקבץ עמים יחדו וממלכות לעבד את ה'"
ענה בדרך כחו קצר ימי"
אמר אלי אל תעלני בחצי ימי בדור דורים שנותיך"
לפנים הארץ יסדת ומעשה ידיך שמים"
המה יאבדו ואתה תעמד וכלם כבגד יבלו כלבוש תחליפם ויחלפו"
ואתה הוא ושנותיך לא יתמו"
בני עבדיך ישכונו וזרעם לפניך יכון"
לדוד ברכי נפשי את ה' וכל קרבי את שם קדשו" (פירוט)
ברכי נפשי את ה' ואל תשכחי כל גמוליו" (פירוט)
הסלח לכל עונכי הרפא לכל תחלאיכי"
הגואל משחת חייכי המעטרכי חסד ורחמים"
המשביע בטוב עדיך תתחדש כנשר נעוריכי"
עשה צדקות ה' ומשפטים לכל עשוקים" (פירוט)
יודיע דרכיו למשה לבני ישראל עלילותיו"
רחום וחנון ה' ארך אפים ורב חסד"
לא לנצח יריב ולא לעולם יטור"
לא כחטאינו עשה לנו ולא כעונתינו גמל עלינו"
כי כגבה שמים על הארץ גבר חסדו על יראיו"
כרחק מזרח ממערב הרחיק ממנו את פשעינו"
כרחם אב על בנים רחם ה' על יראיו"
כי הוא ידע יצרנו זכור כי עפר אנחנו"
אנוש כחציר ימיו כציץ השדה כן יציץ" (פירוט)
כי רוח עברה בו ואיננו ולא יכירנו עוד מקומו" (פירוט)
וחסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים" (פירוט)
לשמרי בריתו ולזכרי פקדיו לעשותם" (פירוט)
ה' בשמים הכין כסאו ומלכותו בכל משלה"
ברכו ה' מלאכיו גברי כח עשי דברו לשמע בקול דברו"
ברכו ה' כל צבאיו משרתיו עשי רצונו"
ברכו ה' כל מעשיו בכל מקמות ממשלתו ברכי נפשי את ה'"
ברכי נפשי את ה' ה' אלהי גדלת מאד הוד והדר לבשת"
עטה אור כשלמה נוטה שמים כיריעה"
המקרה במים עליותיו השם עבים רכובו המהלך על כנפי רוח"
עשה מלאכיו רוחות משרתיו אש להט"
יסד ארץ על מכוניה בל תמוט עולם ועד"
תהום כלבוש כסיתו על הרים יעמדו מים"
מן גערתך ינוסון מן קול רעמך יחפזון"
יעלו הרים ירדו בקעות אל מקום זה יסדת להם"
גבול שמת בל יעברון בל ישובון לכסות הארץ" (פירוט)
המשלח מעינים בנחלים בין הרים יהלכון"
ישקו כל חיתו שדי ישברו פראים צמאם"
עליהם עוף השמים ישכון מבין עפאים יתנו קול"
משקה הרים מעליותיו מפרי מעשיך תשבע הארץ"
מצמיח חציר לבהמה ועשב לעבדת האדם להוציא לחם מן הארץ"
ויין ישמח לבב אנוש להצהיל פנים משמן ולחם לבב אנוש יסעד"
ישבעו עצי ה' ארזי לבנון אשר נטע"
אשר שם צפרים יקננו חסידה ברושים ביתה"
הרים הגבהים ליעלים סלעים מחסה לשפנים"
עשה ירח למועדים שמש ידע מבואו"
תשת חשך ויהי לילה בו תרמש כל חיתו יער"
הכפירים שאגים לטרף ולבקש מאל אכלם"
תזרח השמש יאספון ואל מעונתם ירבצון"
יצא אדם לפעלו ולעבדתו עדי ערב"
מה רבו מעשיך ה' כלם בחכמה עשית מלאה הארץ קנינך"
זה הים גדול ורחב ידים שם רמש ואין מספר חיות קטנות עם גדלות"
שם אניות יהלכון לויתן זה יצרת לשחק בו"
כלם אליך ישברון לתת אכלם בעתו"
תתן להם ילקטון תפתח ידך ישבעון טוב"
תסתיר פניך יבהלון תסף רוחם יגועון ואל עפרם ישובון"
תשלח רוחך יבראון ותחדש פני אדמה"
יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו"
המביט לארץ ותרעד יגע בהרים ויעשנו"
אשירה לה' בחיי אזמרה לאלהי בעודי"
יערב עליו שיחי אנכי אשמח בה'"
יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללו יה" (פירוט)
הודו לה' קראו בשמו הודיעו בעמים עלילותיו"
שירו לו זמרו לו שיחו בכל נפלאותיו"
התהללו בשם קדשו ישמח לב מבקשי ה'"
דרשו ה' ועזו בקשו פניו תמיד"
זכרו נפלאותיו אשר עשה מפתיו ומשפטי פיו"
זרע אברהם עבדו בני יעקב בחיריו"
הוא ה' אלהינו בכל הארץ משפטיו"
זכר לעולם בריתו דבר צוה לאלף דור"
אשר כרת את אברהם ושבועתו לישחק"
ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם"
לאמר לך אתן את ארץ כנען חבל נחלתכם"
בהיותם מתי מספר כמעט וגרים בה"
ויתהלכו מגוי אל גוי מממלכה אל עם אחר"
לא הניח אדם לעשקם ויוכח עליהם מלכים"
אל תגעו במשיחי ולנביאי אל תרעו"
ויקרא רעב על הארץ כל מטה לחם שבר"
שלח לפניהם איש לעבד נמכר יוסף"
ענו בכבל רגליו ברזל באה נפשו"
עד עת בא דברו אמרת ה' צרפתהו"
שלח מלך ויתירהו משל עמים ויפתחהו"
שמו אדון לביתו ומשל בכל קנינו"
לאסר שריו בנפשו וזקניו יחכם"
ויבא ישראל מצרים ויעקב גר בארץ חם"
ויפר את עמו מאד ויעצמהו מצריו"
הפך לבם לשנא עמו להתנכל בעבדיו"
שלח משה עבדו אהרן אשר בחר בו"
שמו בם דברי אתותיו ומפתים בארץ חם"
שלח חשך ויחשך ולא מרו את דברוו"
הפך את מימיהם לדם וימת את דגתם"
שרץ ארצם צפרדעים בחדרי מלכיהם"
אמר ויבא ערב כנים בכל גבולם"
נתן גשמיהם ברד אש להבות בארצם"
ויך גפנם ותאנתם וישבר עץ גבולם"
אמר ויבא ארבה וילק ואין מספר"
ויאכל כל עשב בארצם ויאכל פרי אדמתם"
ויך כל בכור בארצם ראשית לכל אונם"
ויוציאם בכסף וזהב ואין בשבטיו כושל"
שמח מצרים בצאתם כי נפל פחדם עליהם"
פרש ענן למסך ואש להאיר לילה"
שאל ויבא שלו ולחם שמים ישביעם"
פתח צור ויזובו מים הלכו בציות נהר"
כי זכר את דבר קדשו את אברהם עבדו"
ויוצא עמו בששון ברנה את בחיריו"
ויתן להם ארצות גוים ועמל לאמים יירשו"
בעבור ישמרו חקיו ותורתיו ינצרו הללו יה"
הללויה הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
מי ימלל גבורות ה' ישמיע כל תהלתו"
אשרי שמרי משפט עשה צדקה בכל עת"
זכרני ה' ברצון עמך פקדני בישועתך"
לראות בטובת בחיריך לשמח בשמחת גויך להתהלל עם נחלתך"
חטאנו עם אבותינו העוינו הרשענו"
אבותינו במצרים לא השכילו נפלאותיך לא זכרו את רב חסדיך וימרו על ים בים סוף"
ויושיעם למען שמו להודיע את גבורתו"
ויגער בים סוף ויחרב ויוליכם בתהמות כמדבר"
ויושיעם מיד שונא ויגאלם מיד אויב"
ויכסו מים צריהם אחד מהם לא נותר"
ויאמינו בדבריו ישירו תהלתו"
מהרו שכחו מעשיו לא חכו לעצתו"
ויתאוו תאוה במדבר וינסו אל בישימון"
ויתן להם שאלתם וישלח רזון בנפשם"
ויקנאו למשה במחנה לאהרן קדוש ה'"
תפתח ארץ ותבלע דתן ותכס על עדת אבירם"
ותבער אש בעדתם להבה תלהט רשעים"
יעשו עגל בחרב וישתחוו למסכה"
וימירו את כבודם בתבנית שור אכל עשב"
שכחו אל מושיעם עשה גדלות במצרים"
נפלאות בארץ חם נוראות על ים סוף"
ויאמר להשמידם לולי משה בחירו עמד בפרץ לפניו להשיב חמתו מהשחית"
וימאסו בארץ חמדה לא האמינו לדברו"
וירגנו באהליהם לא שמעו בקול ה'"
וישא ידו להם להפיל אותם במדבר"
ולהפיל זרעם בגוים ולזרותם בארצות"
ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים"
ויכעיסו במעלליהם ותפרץ בם מגפה"
ויעמד פינחס ויפלל ותעצר המגפה"
ותחשב לו לצדקה לדר ודר עד עולם"
ויקציפו על מי מריבה וירע למשה בעבורם"
כי המרו את רוחו ויבטא בשפתיו"
לא השמידו את העמים אשר אמר ה' להם"
ויתערבו בגוים וילמדו מעשיהם"
ויעבדו את עצביהם ויהיו להם למוקש"
ויזבחו את בניהם ואת בנותיהם לשדים"
וישפכו דם נקי דם בניהם ובנותיהם אשר זבחו לעצבי כנען ותחנף הארץ בדמים"
ויטמאו במעשיהם ויזנו במעלליהם"
ויחר אף ה' בעמו ויתעב את נחלתו"
ויתנם ביד גוים וימשלו בהם שנאיהם"
וילחצום אויביהם ויכנעו תחת ידם"
פעמים רבות יצילם והמה ימרו בעצתם וימכו בעונם"
וירא בצר להם בשמעו את רנתם"
ויזכר להם בריתו וינחם כרב חסדו"
ויתן אותם לרחמים לפני כל שוביהם"
הושיענו ה' אלהינו וקבצנו מן הגוים להדות לשם קדשך להשתבח בתהלתך"
ברוך ה' אלהי ישראל מן העולם ועד העולם ואמר כל העם אמן הללו יה"
הדו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
יאמרו גאולי ה' אשר גאלם מיד צר"
ומארצות קבצם ממזרח וממערב מצפון ומים"
תעו במדבר בישימון דרך עיר מושב לא מצאו"
רעבים גם צמאים נפשם בהם תתעטף"
ויצעקו אל ה' בצר להם ממצוקותיהם יצילם"
וידריכם בדרך ישרה ללכת אל עיר מושב"
יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם"
כי השביע נפש שקקה ונפש רעבה מלא טוב"
ישבי חשך וצלמות אסירי עני וברזל"
כי המרו אמרי אל ועצת עליון נאצו"
ויכנע בעמל לבם כשלו ואין עזר"
ויזעקו אל ה' בצר להם ממצקותיהם יושיעם"
יוציאם מחשך וצלמות ומוסרותיהם ינתק"
יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם"
כי שבר דלתות נחשת ובריחי ברזל גדע"
אולים מדרך פשעם ומעונתיהם יתענו"
כל אכל תתעב נפשם ויגיעו עד שערי מות"
ויזעקו אל ה' בצר להם ממצקותיהם יושיעם"
ישלח דברו וירפאם וימלט משחיתותם"
יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם"
ויזבחו זבחי תודה ויספרו מעשיו ברנה"
יורדי הים באניות עשי מלאכה במים רבים"
המה ראו מעשי ה' ונפלאותיו במצולה"
ויאמר ויעמד רוח סערה ותרומם גליו"
יעלו שמים ירדו תהומות נפשם ברעה תתמוגג"
יחוגו וינועו כשכור וכל חכמתם תתבלע"
ויצעקו אל ה' בצר להם וממצוקתיהם יוציאם"
יקם סערה לדממה ויחשו גליהם"
וישמחו כי ישתקו וינחם אל מחוז חפצם"
יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם"
וירממוהו בקהל עם ובמושב זקנים יהללוהו"
ישם נהרות למדבר ומצאי מים לצמאון"
ארץ פרי למלחה מרעת ישבי בה"
ישם מדבר לאגם מים וארץ ציה למצאי מים"
ויושב שם רעבים ויכוננו עיר מושב"
ויזרעו שדות ויטעו כרמים ויעשו פרי תבואה"
ויברכם וירבו מאד ובהמתם לא ימעיט"
וימעטו וישחו מעצר רעה ויגון"
שפך בוז על נדיבים ויתעם בתהו לא דרך"
וישגב אביון מעוני וישם כצאן משפחות"
יראו ישרים וישמחו וכל עולה קפצה פיה"
מי חכם וישמר אלה ויתבוננו חסדי ה'"
שיר מזמור לדוד"
נכון לבי אלהים אשירה ואזמרה אף כבודי"
עורה הנבל וכנור אעירה שחר"
אודך בעמים ה' ואזמרך בל אמים"
כי גדול מעל שמים חסדך ועד שחקים אמתך"
רומה על שמים אלהים ועל כל הארץ כבודך"
למען יחלצון ידידיך הושיעה ימינך וענני"
אלהים דבר בקדשו אעלזה אחלקה שכם ועמק סכות אמדד"
לי גלעד לי מנשה ואפרים מעוז ראשי יהודה מחקקי"
מואב סיר רחצי על אדום אשליך נעלי עלי פלשת אתרועע" (פירוט)
מי יבלני עיר מבצר מי נחני עד אדום"
הלא אלהים זנחתנו ולא תצא אלהים בצבאתינו"
הבה לנו עזרת מצר ושוא תשועת אדם"
באלהים נעשה חיל והוא יבוס צרינו"
למנצח לדוד מזמור אלהי תהלתי אל תחרש"
כי פי רשע ופי מרמה עלי פתחו דברו אתי לשון שקר"
ודברי שנאה סבבוני וילחמוני חנם"
תחת אהבתי ישטנוני ואני תפלה"
וישימו עלי רעה תחת טובה ושנאה תחת אהבתי"
הפקד עליו רשע ושטן יעמד על ימינו"
בהשפטו יצא רשע ותפלתו תהיה לחטאה"
יהיו ימיו מעטים פקדתו יקח אחר"
יהיו בניו יתומים ואשתו אלמנה"
ונוע ינועו בניו ושאלו ודרשו מחרבותיהם"
ינקש נושה לכל אשר לו ויבזו זרים יגיעו"
אל יהי לו משך חסד ואל יהי חונן ליתומיו"
יהי אחריתו להכרית בדור אחר ימח שמם"
יזכר עון אבתיו אל ה' וחטאת אמו אל תמח"
יהיו נגד ה' תמיד ויכרת מארץ זכרם"
יען אשר לא זכר עשות חסד וירדף איש עני ואביון ונכאה לבב למותת"
ויאהב קללה ותבואהו ולא חפץ בברכה ותרחק ממנו"
וילבש קללה כמדו ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו"
תהי לו כבגד יעטה ולמזח תמיד יחגרה"
זאת פעלת שטני מאת ה' והדברים רע על נפשי"
ואתה ה' אדני עשה אתי למען שמך כי טוב חסדך הצילני"
כי עני ואביון אנכי ולבי חלל בקרבי"
כצל כנטותו נהלכתי ננערתי כארבה"
ברכי כשלו מצום ובשרי כחש משמן"
ואני הייתי חרפה להם יראוני יניעון ראשם"
עזרני ה' אלהי הושיעני כחסדך"
וידעו כי ידך זאת אתה ה' עשיתה"
יקללו המה ואתה תברך קמו ויבשו ועבדך ישמח"
ילבשו שוטני כלמה ויעטו כמעיל בשתם"
אודה ה' מאד בפי ובתוך רבים אהללנו"
כי יעמד לימין אביון להושיע משפטי נפשו"
לדוד מזמור נאם ה' לאדני שב לימיני עד אשית איביך הדם לרגליך"
מטה עזך ישלח ה' מציון רדה בקרב איביך"
עמך נדבת ביום חילך בהדרי קדש מרחם משחר לך טל ילדתיך"
נשבע ה' ולא ינחם אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק" (פירוט)
אדני על ימינך מחץ ביום אפו מלכים"
ידין בגוים מלא גויות מחץ ראש על ארץ רבה"
מנחל בדרך ישתה על כן ירים ראש"
הללו יה אודה ה' בכל לבב בסוד ישרים ועדה"
גדלים מעשי ה' דרושים לכל חפציהם"
הוד והדר פעלו וצדקתו עמדת לעד"
זכר עשה לנפלאתיו חנון ורחום ה'"
טרף נתן ליראיו יזכר לעולם בריתו"
כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גוים"
מעשי ידיו אמת ומשפט נאמנים כל פקודיו"
סמוכים לעד לעולם עשוים באמת וישר"
פדות שלח לעמו צוה לעולם בריתו קדוש ונורא שמו"
ראשית חכמה יראת ה' שכל טוב לכל עשיהם תהלתו עמדת לעד"
הללו יה אשרי איש ירא את ה' במצותיו חפץ מאד" (פירוט)
גבור בארץ יהיה זרעו דור ישרים יברך"
הון ועשר בביתו וצדקתו עמדת לעד" (פירוט)
זרח בחשך אור לישרים חנון ורחום וצדיק"
טוב איש חונן ומלוה יכלכל דבריו במשפט" (פירוט)
כי לעולם לא ימוט לזכר עולם יהיה צדיק"
משמועה רעה לא יירא נכון לבו בטח בה'"
סמוך לבו לא יירא עד אשר יראה בצריו"
פזר נתן לאביונים צדקתו עמדת לעד קרנו תרום בכבוד"
רשע יראה וכעס שניו יחרק ונמס תאות רשעים תאבד"
הללו יה הללו עבדי ה' הללו את שם ה'"
יהי שם ה' מברך מעתה ועד עולם"
ממזרח שמש עד מבואו מהלל שם ה'" (פירוט)
רם על כל גוים ה' על השמים כבודו" (פירוט)
מי כה' אלהינו המגביהי לשבת"
המשפילי לראות בשמים ובארץ"
מקימי מעפר דל מאשפת ירים אביון"
להושיבי עם נדיבים עם נדיבי עמו"
מושיבי עקרת הבית אם הבנים שמחה הללו יה"
בצאת ישראל ממצרים בית יעקב מעם לעז"
היתה יהודה לקדשו ישראל ממשלותיו"
הים ראה וינס הירדן יסב לאחור"
ההרים רקדו כאילים גבעות כבני צאן"
מה לך הים כי תנוס הירדן תסב לאחור"
ההרים תרקדו כאילים גבעות כבני צאן"
מלפני אדון חולי ארץ מלפני אלוה יעקב"
ההפכי הצור אגם מים חלמיש למעינו מים"
לא לנו ה' לא לנו כי לשמך תן כבוד על חסדך על אמתך"
למה יאמרו הגוים איה נא אלהיהם"
ואלהינו בשמים כל אשר חפץ עשה"
עצביהם כסף וזהב מעשה ידי אדם"
פה להם ולא ידברו עינים להם ולא יראו"
אזנים להם ולא ישמעו אף להם ולא יריחון"
ידיהם ולא ימישון רגליהם ולא יהלכו לא יהגו בגרונם"
כמוהם יהיו עשיהם כל אשר בטח בהם"
ישראל בטח בה' עזרם ומגנם הוא"
בית אהרן בטחו בה' עזרם ומגנם הוא"
יראי ה' בטחו בה' עזרם ומגנם הוא"
ה' זכרנו יברך יברך את בית ישראל יברך את בית אהרן"
יברך יראי ה' הקטנים עם הגדלים"
יסף ה' עליכם עליכם ועל בניכם"
ברוכים אתם לה' עשה שמים וארץ"
השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם" (פירוט)
לא המתים יהללו יה ולא כל ירדי דומה"
ואנחנו נברך יה מעתה ועד עולם הללו יה"
אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני"
כי הטה אזנו לי ובימי אקרא"
אפפוני חבלי מות ומצרי שאול מצאוני צרה ויגון אמצא"
ובשם ה' אקרא אנה ה' מלטה נפשי"
חנון ה' וצדיק ואלהינו מרחם"
שמר פתאים ה' דלותי ולי יהושיע" (פירוט)
שובי נפשי למנוחיכי כי ה' גמל עליכי"
כי חלצת נפשי ממות את עיני מן דמעה את רגלי מדחי"
אתהלך לפני ה' בארצות החיים"
האמנתי כי אדבר אני עניתי מאד"
אני אמרתי בחפזי כל האדם כזב"
מה אשיב לה' כל תגמולוהי עלי"
כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא"
נדרי לה' אשלם נגדה נא לכל עמו"
יקר בעיני ה' המותה לחסידיו"
אנה ה' כי אני עבדך אני עבדך בן אמתך פתחת למוסרי"
לך אזבח זבח תודה ובשם ה' אקרא"
נדרי לה' אשלם נגדה נא לכל עמו"
בחצרות בית ה' בתוככי ירושלם הללו יה"
הללו את ה' כל גוים שבחוהו כל האמים"
כי גבר עלינו חסדו ואמת ה' לעולם הללו יה" (פירוט)
הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
יאמר נא ישראל כי לעולם חסדו"
יאמרו נא בית אהרן כי לעולם חסדו"
יאמרו נא יראי ה' כי לעולם חסדו"
מן המצר קראתי יה ענני במרחב יה" (פירוט)
ה' לי לא אירא מה יעשה לי אדם"
ה' לי בעזרי ואני אראה בשנאי"
טוב לחסות בה' מבטח באדם"
טוב לחסות בה' מבטח בנדיבים"
כל גוים סבבוני בשם ה' כי אמילם" (פירוט)
סבוני גם סבבוני בשם ה' כי אמילם"
סבוני כדבורים דעכו כאש קוצים בשם ה' כי אמילם"
דחה דחיתני לנפל וה' עזרני"
עזי וזמרת יה ויהי לי לישועה"
קול רנה וישועה באהלי צדיקים ימין ה' עשה חיל"
ימין ה' רוממה ימין ה' עשה חיל"
לא אמות כי אחיה ואספר מעשי יה"
יסר יסרני יה ולמות לא נתנני"
פתחו לי שערי צדק אבא בם אודה יה" (פירוט)
זה השער לה' צדיקים יבאו בו" (פירוט)
אודך כי עניתני ותהי לי לישועה"
אבן מאסו הבונים היתה לראש פנה"
מאת ה' היתה זאת היא נפלאת בעינינו"
זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו" (פירוט)
אנא ה' הושיעה נא אנא ה' הצליחה נא"
ברוך הבא בשם ה' ברכנוכם מבית ה'"
אל ה' ויאר לנו אסרו חג בעבתים עד קרנות המזבח" (פירוט)
אלי אתה ואודך אלהי ארוממך"
הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
אשרי תמימי דרך ההלכים בתורת ה'" (פירוט)
אשרי נצרי עדתיו בכל לב ידרשוהו"
אף לא פעלו עולה בדרכיו הלכו"
אתה צויתה פקדיך לשמר מאד"
אחלי יכנו דרכי לשמר חקיך"
אז לא אבוש בהביטי אל כל מצותיך"
אודך בישר לבב בלמדי משפטי צדקך"
את חקיך אשמר אל תעזבני עד מאד"
במה יזכה נער את ארחו לשמר כדברך" (פירוט)
בכל לבי דרשתיך אל תשגני ממצותיך"
בלבי צפנתי אמרתך למען לא אחטא לך"
ברוך אתה ה' למדני חקיך"
בשפתי ספרתי כל משפטי פיך"
בדרך עדותיך ששתי כעל כל הון"
בפקדיך אשיחה ואביטה ארחתיך"
בחקתיך אשתעשע לא אשכח דברך"
גמל על עבדך אחיה ואשמרה דברך" (פירוט)
גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך"
גר אנכי בארץ אל תסתר ממני מצותיך"
גרסה נפשי לתאבה אל משפטיך בכל עת" (פירוט)
גערת זדים ארורים השגים ממצותיך"
גל מעלי חרפה ובוז כי עדתיך נצרתי"
גם ישבו שרים בי נדברו עבדך ישיח בחקיך"
גם עדתיך שעשעי אנשי עצתי"
דבקה לעפר נפשי חיני כדברך" (פירוט)
דרכי ספרתי ותענני למדני חקיך"
דרך פקודיך הבינני ואשיחה בנפלאותיך"
דלפה נפשי מתוגה קימני כדברך"
דרך שקר הסר ממני ותורתך חנני"
דרך אמונה בחרתי משפטיך שויתי"
דבקתי בעדותיך ה' אל תבישני"
דרך מצותיך ארוץ כי תרחיב לבי"
הורני ה' דרך חקיך ואצרנה עקב" (פירוט)
הבינני ואצרה תורתך ואשמרנה בכל לב"
הדריכני בנתיב מצותיך כי בו חפצתי"
הט לבי אל עדותיך ואל אל בצע"
העבר עיני מראות שוא בדרכך חיני"
הקם לעבדך אמרתך אשר ליראתך"
העבר חרפתי אשר יגרתי כי משפטיך טובים" (פירוט)
הנה תאבתי לפקדיך בצדקתך חיני"
ויבאני חסדך ה' תשועתך כאמרתך" (פירוט)
ואענה חרפי דבר כי בטחתי בדברך"
ואל תצל מפי דבר אמת עד מאד כי למשפטך יחלתי"
ואשמרה תורתך תמיד לעולם ועד"
ואתהלכה ברחבה כי פקדיך דרשתי" (פירוט)
ואדברה בעדתיך נגד מלכים ולא אבוש" (פירוט)
ואשתעשע במצותיך אשר אהבתי"
ואשא כפי אל מצותיך אשר אהבתי ואשיחה בחקיך"
זכר דבר לעבדך על אשר יחלתני" (פירוט)
זאת נחמתי בעניי כי אמרתך חיתני"
זדים הליצני עד מאד מתורתך לא נטיתי"
זכרתי משפטיך מעולם ה' ואתנחם"
זלעפה אחזתני מרשעים עזבי תורתך"
זמרות היו לי חקיך בבית מגורי"
זכרתי בלילה שמך ה' ואשמרה תורתך"
זאת היתה לי כי פקדיך נצרתי"
חלקי ה' אמרתי לשמר דבריך" (פירוט)
חליתי פניך בכל לב חנני כאמרתך"
חשבתי דרכי ואשיבה רגלי אל עדתיך"
חשתי ולא התמהמהתי לשמר מצותיך"
חבלי רשעים עודני תורתך לא שכחתי"
חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך"
חבר אני לכל אשר יראוך ולשמרי פקודיך"
חסדך ה' מלאה הארץ חקיך למדני"
טוב עשית עם עבדך ה' כדברך" (פירוט)
טוב טעם ודעת למדני כי במצותיך האמנתי"
טרם אענה אני שגג ועתה אמרתך שמרתי"
טוב אתה ומטיב למדני חקיך"
טפלו עלי שקר זדים אני בכל לב אצר פקודיך"
טפש כחלב לבם אני תורתך שעשעתי"
טוב לי כי עניתי למען אלמד חקיך"
טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף"
ידיך עשוני ויכוננוני הבינני ואלמדה מצותיך" (פירוט)
יראיך יראוני וישמחו כי לדברך יחלתי"
ידעתי ה' כי צדק משפטיך ואמונה עניתני"
יהי נא חסדך לנחמני כאמרתך לעבדך"
יבאוני רחמיך ואחיה כי תורתך שעשעי"
יבשו זדים כי שקר עותוני אני אשיח בפקודיך"
ישובו לי יראיך וידעו עדתיך"
יהי לבי תמים בחקיך למען לא אבוש"
כלתה לתשועתך נפשי לדברך יחלתי" (פירוט)
כלו עיני לאמרתך לאמר מתי תנחמני"
כי הייתי כנאד בקיטור חקיך לא שכחתי"
כמה ימי עבדך מתי תעשה ברדפי משפט"
כרו לי זדים שיחות אשר לא כתורתך"
כל מצותיך אמונה שקר רדפוני עזרני"
כמעט כלוני בארץ ואני לא עזבתי פקודיך"
כחסדך חיני ואשמרה עדות פיך"
לעולם ה' דברך נצב בשמים" (פירוט)
לדר ודר אמונתך כוננת ארץ ותעמד"
למשפטיך עמדו היום כי הכל עבדיך"
לולי תורתך שעשעי אז אבדתי בעניי" (פירוט)
לעולם לא אשכח פקודיך כי בם חייתני"
לך אני הושיעני כי פקודיך דרשתי"
לי קוו רשעים לאבדני עדתיך אתבונן"
לכל תכלה ראיתי קץ רחבה מצותך מאד"
מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי" (פירוט)
מאיבי תחכמני מצותך כי לעולם היא לי" (פירוט)
מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי"
מזקנים אתבונן כי פקודיך נצרתי"
מכל ארח רע כלאתי רגלי למען אשמר דברך"
ממשפטיך לא סרתי כי אתה הורתני"
מה נמלצו לחכי אמרתך מדבש לפי"
מפקודיך אתבונן על כן שנאתי כל ארח שקר"
נר לרגלי דברך ואור לנתיבתי" (פירוט)
נשבעתי ואקימה לשמר משפטי צדקך"
נעניתי עד מאד ה' חיני כדברך"
נדבות פי רצה נא ה' ומשפטיך למדני"
נפשי בכפי תמיד ותורתך לא שכחתי"
נתנו רשעים פח לי ומפקודיך לא תעיתי" (פירוט)
נחלתי עדותיך לעולם כי ששון לבי המה"
נטיתי לבי לעשות חקיך לעולם עקב"
סעפים שנאתי ותורתך אהבתי" (פירוט)
סתרי ומגני אתה לדברך יחלתי"
סורו ממני מרעים ואצרה מצות אלהי"
סמכני כאמרתך ואחיה ואל תבישני משברי"
סעדני ואושעה ואשעה בחקיך תמיד"
סלית כל שוגים מחקיך כי שקר תרמיתם"
סגים השבת כל רשעי ארץ לכן אהבתי עדתיך"
סמר מפחדך בשרי וממשפטיך יראתי"
עשיתי משפט וצדק בל תניחני לעשקי" (פירוט)
ערב עבדך לטוב אל יעשקני זדים"
עיני כלו לישועתך ולאמרת צדקך"
עשה עם עבדך כחסדך וחקיך למדני"
עבדך אני הבינני ואדעה עדתיך"
עת לעשות לה' הפרו תורתך"
על כן אהבתי מצותיך מזהב ומפז"
על כן כל פקודי כל ישרתי כל ארח שקר שנאתי"
פלאות עדותיך על כן נצרתם נפשי" (פירוט)
פתח דבריך יאיר מבין פתיים"
פי פערתי ואשאפה כי למצותיך יאבתי"
פנה אלי וחנני כמשפט לאהבי שמך"
פעמי הכן באמרתך ואל תשלט בי כל און"
פדני מעשק אדם ואשמרה פקודיך"
פניך האר בעבדך ולמדני את חקיך"
פלגי מים ירדו עיני על לא שמרו תורתך" (פירוט)
צדיק אתה ה' וישר משפטיך" (פירוט)
צוית צדק עדתיך ואמונה מאד"
צמתתני קנאתי כי שכחו דבריך צרי"
צרופה אמרתך מאד ועבדך אהבה"
צעיר אנכי ונבזה פקדיך לא שכחתי"
צדקתך צדק לעולם ותורתך אמת"
צר ומצוק מצאוני מצותיך שעשעי"
צדק עדותיך לעולם הבינני ואחיה"
קראתי בכל לב ענני ה' חקיך אצרה" (פירוט)
קראתיך הושיעני ואשמרה עדתיך"
קדמתי בנשף ואשועה לדבריך יחלתי"
קדמו עיני אשמרות לשיח באמרתך"
קולי שמעה כחסדך ה' כמשפטך חיני"
קרבו רדפי זמה מתורתך רחקו"
קרוב אתה ה' וכל מצותיך אמת"
קדם ידעתי מעדתיך כי לעולם יסדתם"
ראה עניי וחלצני כי תורתך לא שכחתי" (פירוט)
ריבה ריבי וגאלני לאמרתך חיני"
רחוק מרשעים ישועה כי חקיך לא דרשו"
רחמיך רבים ה' כמשפטיך חיני"
רבים רדפי וצרי מעדותיך לא נטיתי"
ראיתי בגדים ואתקוטטה אשר אמרתך לא שמרו"
ראה כי פקודיך אהבתי ה' כחסדך חיני"
ראש דברך אמת ולעולם כל משפט צדקך"
שרים רדפוני חנם ומדבריך פחד לבי" (פירוט)
שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב"
שקר שנאתי ואתעבה תורתך אהבתי"
שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך"
שלום רב לאהבי תורתך ואין למו מכשול" (פירוט)
שברתי לישועתך ה' ומצותיך עשיתי"
שמרה נפשי עדתיך ואהבם מאד"
שמרתי פקודיך ועדתיך כי כל דרכי נגדך"
תקרב רנתי לפניך ה' כדברך הבינני" (פירוט)
תבוא תחנתי לפניך כאמרתך הצילני"
תבענה שפתי תהלה כי תלמדני חקיך"
תען לשוני אמרתך כי כל מצותיך צדק"
תהי ידך לעזרני כי פקודיך בחרתי"
תאבתי לישועתך ה' ותורתך שעשעי"
תחי נפשי ותהללך ומשפטך יעזרני"
תעיתי כשה אבד בקש עבדך כי מצותיך לא שכחתי" (פירוט)
שיר המעלות אל ה' בצרתה לי קראתי ויענני"
ה' הצילה נפשי משפת שקר מלשון רמיה"
מה יתן לך ומה יסיף לך לשון רמיה"
חצי גבור שנונים עם גחלי רתמים"
אויה לי כי גרתי משך שכנתי עם אהלי קדר"
רבת שכנה לה נפשי עם שונא שלום"
אני שלום וכי אדבר המה למלחמה" (פירוט)
שיר למעלות אשא עיני אל ההרים מאין יבא עזרי"
עזרי מעם ה' עשה שמים וארץ"
אל יתן למוט רגלך אל ינום שמרך"
הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל"
ה' שמרך ה' צלך על יד ימינך"
יומם השמש לא יככה וירח בלילה" (פירוט)
ה' ישמרך מכל רע ישמר את נפשך"
ה' ישמר צאתך ובואך מעתה ועד עולם"
שיר המעלות לדוד שמחתי באמרים לי בית ה' נלך" (פירוט)
עמדות היו רגלינו בשעריך ירושלם"
ירושלם הבנויה כעיר שחברה לה יחדו" (פירוט)
ששם עלו שבטים שבטי יה עדות לישראל להדות לשם ה'"
כי שמה ישבו כסאות למשפט כסאות לבית דויד"
שאלו שלום ירושלם ישליו אהביך"
יהי שלום בחילך שלוה בארמנותיך"
למען אחי ורעי אדברה נא שלום בך"
למען בית ה' אלהינו אבקשה טוב לך"
שיר המעלות אליך נשאתי את עיני הישבי בשמים"
הנה כעיני עבדים אל יד אדוניהם כעיני שפחה אל יד גברתה כן עינינו אל ה' אלהינו עד שיחננו"
חננו ה' חננו כי רב שבענו בוז"
רבת שבעה לה נפשנו הלעג השאננים הבוז לגאיונים"
שיר המעלות לדוד לולי ה' שהיה לנו יאמר נא ישראל"
לולי ה' שהיה לנו בקום עלינו אדם"
אזי חיים בלעונו בחרות אפם בנו"
אזי המים שטפונו נחלה עבר על נפשנו" (פירוט)
אזי עבר על נפשנו המים הזידונים" (פירוט)
ברוך ה' שלא נתננו טרף לשניהם"
נפשנו כצפור נמלטה מפח יוקשים הפח נשבר ואנחנו נמלטנו"
עזרנו בשם ה' עשה שמים וארץ"
שיר המעלות הבטחים בה' כהר ציון לא ימוט לעולם ישב"
ירושלם הרים סביב לה וה' סביב לעמו מעתה ועד עולם"
כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים למען לא ישלחו הצדיקים בעולתה ידיהם"
היטיבה ה' לטובים ולישרים בלבותם"
והמטים עקלקלותם יוליכם ה' את פעלי האון שלום על ישראל"
שיר המעלות בשוב ה' את שיבת ציון היינו כחלמים" (פירוט)
אז ימלא שחוק פינו ולשוננו רנה אז יאמרו בגוים הגדיל ה' לעשות עם אלה" (פירוט)
הגדיל ה' לעשות עמנו היינו שמחים" (פירוט)
שובה ה' את שבותנו כאפיקים בנגב" (פירוט)
הזרעים בדמעה ברנה יקצרו" (פירוט)
הלוך ילך ובכה נשא משך הזרע בא יבוא ברנה נשא אלמתיו" (פירוט)
שיר המעלות לשלמה אם ה' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו אם ה' לא ישמר עיר שוא שקד שומר"
שוא לכם משכימי קום מאחרי שבת אכלי לחם העצבים כן יתן לידידו שנא"
הנה נחלת ה' בנים שכר פרי הבטן"
כחצים ביד גבור כן בני הנעורים" (פירוט)
אשרי הגבר אשר מלא את אשפתו מהם לא יבשו כי ידברו את אויבים בשער"
שיר המעלות אשרי כל ירא ה' ההלך בדרכיו"
יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך" (פירוט)
אשתך כגפן פריה בירכתי ביתך בניך כשתלי זיתים סביב לשלחנך"
הנה כי כן יברך גבר ירא ה'"
יברכך ה' מציון וראה בטוב ירושלם כל ימי חייך"
וראה בנים לבניך שלום על ישראל"
שיר המעלות רבת צררוני מנעורי יאמר נא ישראל"
רבת צררוני מנעורי גם לא יכלו לי"
על גבי חרשו חרשים האריכו למענותם"
ה' צדיק קצץ עבות רשעים"
יבשו ויסגו אחור כל שנאי ציון"
יהיו כחציר גגות שקדמת שלף יבש"
שלא מלא כפו קוצר וחצנו מעמר"
ולא אמרו העברים ברכת ה' אליכם ברכנו אתכם בשם ה'"
שיר המעלות ממעמקים קראתיך ה'"
אדני שמעה בקולי תהיינה אזניך קשבות לקול תחנוני"
אם עונות תשמר יה אדני מי יעמד"
כי עמך הסליחה למען תורא"
קויתי ה' קותה נפשי ולדברו הוחלתי"
נפשי לאדני משמרים לבקר שמרים לבקר"
יחל ישראל אל ה' כי עם ה' החסד והרבה עמו פדות"
והוא יפדה את ישראל מכל עונתיו"
שיר המעלות לדוד ה' לא גבה לבי ולא רמו עיני ולא הלכתי בגדלות ובנפלאות ממני"
אם לא שויתי ודוממתי נפשי כגמל עלי אמו כגמל עלי נפשי" (פירוט)
יחל ישראל אל ה' מעתה ועד עולם"
שיר המעלות זכור ה' לדוד את כל ענותו" (פירוט)
אשר נשבע לה' נדר לאביר יעקב"
אם אבא באהל ביתי אם אעלה על ערש יצועי" (פירוט)
אם אתן שנת לעיני לעפעפי תנומה"
עד אמצא מקום לה' משכנות לאביר יעקב"
הנה שמענוה באפרתה מצאנוה בשדי יער"
נבואה למשכנותיו נשתחוה להדם רגליו"
קומה ה' למנוחתך אתה וארון עזך"
כהניך ילבשו צדק וחסידיך ירננו"
בעבור דוד עבדך אל תשב פני משיחך"
נשבע ה' לדוד אמת לא ישוב ממנה מפרי בטנך אשית לכסא לך"
אם ישמרו בניך בריתי ועדתי זו אלמדם גם בניהם עדי עד ישבו לכסא לך"
כי בחר ה' בציון אוה למושב לו"
זאת מנוחתי עדי עד פה אשב כי אותיה"
צידה ברך אברך אביוניה אשביע לחם"
וכהניה אלביש ישע וחסידיה רנן ירננו"
שם אצמיח קרן לדוד ערכתי נר למשיחי"
אויביו אלביש בשת ועליו יציץ נזרו"
שיר המעלות לדוד הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד" (פירוט)
כשמן הטוב על הראש ירד על הזקן זקן אהרן שירד על פי מדותיו" (פירוט)
כטל חרמון שירד על הררי ציון כי שם צוה ה' את הברכה חיים עד העולם" (פירוט)
שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העמדים בבית ה' בלילות"
שאו ידכם קדש וברכו את ה'"
יברכך ה' מציון עשה שמים וארץ"
הללו יה הללו את שם ה' הללו עבדי ה'"
שעמדים בבית ה' בחצרות בית אלהינו"
הללו יה כי טוב ה' זמרו לשמו כי נעים"
כי יעקב בחר לו יה ישראל לסגלתו"
כי אני ידעתי כי גדול ה' ואדנינו מכל אלהים"
כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ בימים וכל תהומות"
מעלה נשאים מקצה הארץ ברקים למטר עשה מוצא רוח מאוצרותיו"
שהכה בכורי מצרים מאדם עד בהמה"
שלח אתות ומפתים בתוככי מצרים בפרעה ובכל עבדיו"
שהכה גוים רבים והרג מלכים עצומים"
לסיחון מלך האמרי ולעוג מלך הבשן ולכל ממלכות כנען"
ונתן ארצם נחלה נחלה לישראל עמו"
ה' שמך לעולם ה' זכרך לדר ודר"
כי ידין ה' עמו ועל עבדיו יתנחם"
עצבי הגוים כסף וזהב מעשה ידי אדם"
פה להם ולא ידברו עינים להם ולא יראו"
אזנים להם ולא יאזינו אף אין יש רוח בפיהם"
כמוהם יהיו עשיהם כל אשר בטח בהם"
בית ישראל ברכו את ה' בית אהרן ברכו את ה'"
בית הלוי ברכו את ה' יראי ה' ברכו את ה'"
ברוך ה' מציון שכן ירושלם הללו יה"
הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
הודו לאלהי האלהים כי לעולם חסדו"
הודו לאדני האדנים כי לעולם חסדו"
לעשה נפלאות גדלות לבדו כי לעולם חסדו"
לעשה השמים בתבונה כי לעולם חסדו"
לרקע הארץ על המים כי לעולם חסדו"
לעשה אורים גדלים כי לעולם חסדו"
את השמש לממשלת ביום כי לעולם חסדו"
את הירח וכוכבים לממשלות בלילה כי לעולם חסדו"
למכה מצרים בבכוריהם כי לעולם חסדו"
ויוצא ישראל מתוכם כי לעולם חסדו"
ביד חזקה ובזרוע נטויה כי לעולם חסדו"
לגזר ים סוף לגזרים כי לעולם חסדו"
והעביר ישראל בתוכו כי לעולם חסדו"
ונער פרעה וחילו בים סוף כי לעולם חסדו"
למוליך עמו במדבר כי לעולם חסדו"
למכה מלכים גדלים כי לעולם חסדו"
ויהרג מלכים אדירים כי לעולם חסדו"
לסיחון מלך האמרי כי לעולם חסדו"
ולעוג מלך הבשן כי לעולם חסדו"
ונתן ארצם לנחלה כי לעולם חסדו"
נחלה לישראל עבדו כי לעולם חסדו"
שבשפלנו זכר לנו כי לעולם חסדו"
ויפרקנו מצרינו כי לעולם חסדו"
נתן לחם לכל בשר כי לעולם חסדו"
הודו לאל השמים כי לעולם חסדו"
על נהרות בבל שם ישבנו גם בכינו בזכרנו את ציון"
על ערבים בתוכה תלינו כנרותינו"
כי שם שאלונו שובינו דברי שיר ותוללינו שמחה שירו לנו משיר ציון"
איך נשיר את שיר ה' על אדמת נכר"
אם אשכחך ירושלם תשכח ימיני" (פירוט)
תדבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי אם לא אעלה את ירושלם על ראש שמחתי"
זכר ה' לבני אדום את יום ירושלם האמרים ערו ערו עד היסוד בה"
בת בבל השדודה אשרי שישלם לך את גמולך שגמלת לנו"
אשרי שיאחז ונפץ את עלליך אל הסלע" (פירוט)
לדוד אודך בכל לבי נגד אלהים אזמרך"
אשתחוה אל היכל קדשך ואודה את שמך על חסדך ועל אמתך כי הגדלת על כל שמך אמרתך"
ביום קראתי ותענני תרהבני בנפשי עז"
יודוך ה' כל מלכי ארץ כי שמעו אמרי פיך"
וישירו בדרכי ה' כי גדול כבוד ה'"
כי רם ה' ושפל יראה וגבה ממרחק יידע"
אם אלך בקרב צרה תחיני על אף איבי תשלח ידך ותושיעני ימינך"
ה' יגמר בעדי ה' חסדך לעולם מעשי ידיך אל תרף"
למנצח לדוד מזמור ה' חקרתני ותדע"
אתה ידעת שבתי וקומי בנתה לרעי מרחוק" (פירוט)
ארחי ורבעי זרית וכל דרכי הסכנתה"
כי אין מלה בלשוני הן ה' ידעת כלה"
אחור וקדם צרתני ותשת עלי כפכה"
פלאיה דעת ממני נשגבה לא אוכל לה"
אנה אלך מרוחך ואנה מפניך אברח"
אם אסק שמים שם אתה ואציעה שאול הנך" (פירוט)
אשא כנפי שחר אשכנה באחרית ים"
גם שם ידך תנחני ותאחזני ימינך"
ואמר אך חשך ישופני ולילה אור בעדני" (פירוט)
גם חשך לא יחשיך ממך ולילה כיום יאיר כחשיכה כאורה"
כי אתה קנית כליתי תסכני בבטן אמי" (פירוט)
אודך על כי נוראות נפליתי נפלאים מעשיך ונפשי ידעת מאד"
לא נכחד עצמי ממך אשר עשיתי בסתר רקמתי בתחתיות ארץ"
גלמי ראו עיניך ועל ספרך כלם יכתבו ימים יצרו ולא אחד בהם"
ולי מה יקרו רעיך אל מה עצמו ראשיהם"
אספרם מחול ירבון הקיצתי ועודי עמך"
אם תקטל אלוה רשע ואנשי דמים סורו מני"
אשר יאמרך למזמה נשא לשוא עריך"
הלוא משנאיך ה' אשנא ובתקוממיך אתקוטט"
תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי"
חקרני אל ודע לבבי בחנני ודע שרעפי"
וראה אם דרך עצב בי ונחני בדרך עולם"
למנצח מזמור לדוד"
חלצני ה' מאדם רע מאיש חמסים תנצרני"
אשר חשבו רעות בלב כל יום יגורו מלחמות"
שננו לשונם כמו נחש חמת עכשוב תחת שפתימו סלה"
שמרני ה' מידי רשע מאיש חמסים תנצרני אשר חשבו לדחות פעמי"
טמנו גאים פח לי וחבלים פרשו רשת ליד מעגל מקשים שתו לי סלה"
אמרתי לה' אלי אתה האזינה ה' קול תחנוני"
ה' אדני עז ישועתי סכתה לראשי ביום נשק"
אל תתן ה' מאויי רשע זממו אל תפק ירומו סלה"
ראש מסבי עמל שפתימו יכסומו"
ימיטו עליהם גחלים באש יפלם במהמרות בל יקומו"
איש לשון בל יכון בארץ איש חמס רע יצודנו למדחפת"
ידעת כי יעשה ה' דין עני משפט אבינים"
אך צדיקים יודו לשמך ישבו ישרים את פניך"
מזמור לדוד ה' קראתיך חושה לי האזינה קולי בקראי לך"
תכון תפלתי קטרת לפניך משאת כפי מנחת ערב"
שיתה ה' שמרה לפי נצרה על דל שפתי"
אל תט לבי לדבר רע להתעולל עללות ברשע את אישים פעלי און ובל אלחם במנעמיהם"
יהלמני צדיק חסד ויוכיחני שמן ראש אל יני ראשי כי עוד ותפלתי ברעותיהם"
נשמטו בידי סלע שפטיהם ושמעו אמרי כי נעמו"
כמו פלח ובקע בארץ נפזרו עצמינו לפי שאול"
כי אליך ה' אדני עיני בכה חסיתי אל תער נפשי"
שמרני מידי פח יקשו לי ומקשות פעלי און"
יפלו במכמריו רשעים יחד אנכי עד אעבור"
משכיל לדוד בהיותו במערה תפלה"
קולי אל ה' אזעק קולי אל ה' אתחנן"
אשפך לפניו שיחי צרתי לפניו אגיד"
בהתעטף עלי רוחי ואתה ידעת נתיבתי בארח זו אהלך טמנו פח לי"
הביט ימין וראה ואין לי מכיר אבד מנוס ממני אין דורש לנפשי"
זעקתי אליך ה' אמרתי אתה מחסי חלקי בארץ החיים"
הקשיבה אל רנתי כי דלותי מאד הצילני מרדפי כי אמצו ממני"
הוציאה ממסגר נפשי להודות את שמך בי יכתרו צדיקים כי תגמל עלי"
מזמור לדוד ה' שמע תפלתי האזינה אל תחנוני באמנתך ענני בצדקתך"
ואל תבוא במשפט את עבדך כי לא יצדק לפניך כל חי"
כי רדף אויב נפשי דכא לארץ חיתי הושיבני במחשכים כמתי עולם"
ותתעטף עלי רוחי בתוכי ישתומם לבי"
זכרתי ימים מקדם הגיתי בכל פעלך במעשה ידיך אשוחח"
פרשתי ידי אליך נפשי כארץ עיפה לך סלה"
מהר ענני ה' כלתה רוחי אל תסתר פניך ממני ונמשלתי עם ירדי בור"
השמיעני בבקר חסדך כי בך בטחתי הודיעני דרך זו אלך כי אליך נשאתי נפשי"
הצילני מאיבי ה' אליך כסתי"
למדני לעשות רצונך כי אתה אלוהי רוחך טובה תנחני בארץ מישור"
למען שמך ה' תחיני בצדקתך תוציא מצרה נפשי"
ובחסדך תצמית איבי והאבדת כל צררי נפשי כי אני עבדך"
לדוד ברוך ה' צורי המלמד ידי לקרב אצבעותי למלחמה" (פירוט)
חסדי ומצודתי משגבי ומפלטי לי מגני ובו חסיתי הרודד עמי תחתי"
ה' מה אדם ותדעהו בן אנוש ותחשבהו"
אדם להבל דמה ימיו כצל עובר"
ה' הט שמיך ותרד גע בהרים ויעשנו"
ברוק ברק ותפיצם שלח חציך ותהמם"
שלח ידיך ממרום פצני והצילני ממים רבים מיד בני נכר"
אשר פיהם דבר שוא וימינם ימין שקר"
אלהים שיר חדש אשירה לך בנבל עשור אזמרה לך"
הנותן תשועה למלכים הפוצה את דוד עבדו מחרב רעה"
פצני והצילני מיד בני נכר אשר פיהם דבר שוא וימינם ימין שקר"
אשר בנינו כנטעים מגדלים בנעוריהם בנותינו כזוית מחטבות תבנית היכל"
מזוינו מלאים מפיקים מזן אל זן צאוננו מאליפות מרבבות בחוצותינו"
אלופינו מסבלים אין פרץ ואין יוצאת ואין צוחה ברחבתינו"
אשרי העם שככה לו אשרי העם שה' אלהיו"
תהלה לדוד ארוממך אלוהי המלך ואברכה שמך לעולם ועד"
בכל יום אברכך ואהללה שמך לעולם ועד"
גדול ה' ומהלל מאד ולגדלתו אין חקר"
דור לדור ישבח מעשיך וגבורתיך יגידו"
הדר כבוד הודך ודברי נפלאותיך אשיחה"
ועזוז נוראתיך יאמרו וגדולתיך אספרנה"
זכר רב טובך יביעו וצדקתך ירננו"
חנון ורחום ה' ארך אפים וגדל חסד"
טוב ה' לכל ורחמיו על כל מעשיו"
יודוך ה' כל מעשיך וחסידיך יברכוכה"
כבוד מלכותך יאמרו וגבורתך ידברו"
להודיע לבני האדם גבורתיו וכבוד הדר מלכותו"
מלכותך מלכות כל עלמים וממשלתך בכל דור ודור"
סומך ה' לכל הנפלים וזוקף לכל הכפופים"
עיני כל אליך ישברו ואתה נותן להם את אכלם בעתו"
פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון"
צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו"
קרוב ה' לכל קראיו לכל אשר יקראהו באמת"
רצון יראיו יעשה ואת שועתם ישמע ויושיעם"
שומר ה' את כל אהביו ואת כל הרשעים ישמיד"
תהלת ה' ידבר פי ויברך כל בשר שם קדשו לעולם ועד"
הללו יה הללי נפשי את ה'"
אהללה ה' בחיי אזמרה לאלהי בעודי"
אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה"
תצא רוחו ישב לאדמתו ביום ההוא אבדו עשתנתיו"
אשרי שאל יעקב בעזרו שברו על ה' אלהיו"
עשה שמים וארץ את הים ואת כל אשר בם השמר אמת לעולם"
עשה משפט לעשוקים נתן לחם לרעבים ה' מתיר אסורים"
ה' פקח עורים ה' זקף כפופים ה' אהב צדיקים"
ה' שמר את גרים יתום ואלמנה יעודד ודרך רשעים יעות"
ימלך ה' לעולם אלהיך ציון לדר ודר הללו יה"
הללו יה כי טוב זמרה אלהינו כי נעים נאוה תהלה"
בונה ירושלם ה' נדחי ישראל יכנס"
הרפא לשבורי לב ומחבש לעצבותם"
מונה מספר לכוכבים לכלם שמות יקרא"
גדול אדונינו ורב כח לתבונתו אין מספר"
מעודד ענוים ה' משפיל רשעים עדי ארץ"
ענו לה' בתודה זמרו לאלהינו בכנור"
המכסה שמים בעבים המכין לארץ מטר המצמיח הרים חציר"
נותן לבהמה לחמה לבני ערב אשר יקראו"
לא בגבורת הסוס יחפץ לא בשוקי האיש ירצה"
רוצה ה' את יראיו את המיחלים לחסדו"
שבחי ירושלם את ה' הללי אלהיך ציון"
כי חזק בריחי שעריך ברך בניך בקרבך"
השם גבולך שלום חלב חטים ישביעך"
השלח אמרתו ארץ עד מהרה ירוץ דברו"
הנתן שלג כצמר כפור כאפר יפזר" (פירוט)
משליך קרחו כפתים לפני קרתו מי יעמד"
ישלח דברו וימסם ישב רוחו יזלו מים"
מגיד דברו ליעקב חקיו ומשפטיו לישראל"
לא עשה כן לכל גוי ומשפטים בל ידעום הללו יה"
הללו יה הללו את ה' מן השמים הללוהו במרומים"
הללוהו כל מלאכיו הללוהו כל צבאו"
הללוהו שמש וירח הללוהו כל כוכבי אור" (פירוט)
הללוהו שמי השמים והמים אשר מעל השמים"
יהללו את שם ה' כי הוא צוה ונבראו"
ויעמידם לעד לעולם חק נתן ולא יעבור"
הללו את ה' מן הארץ תנינים וכל תהמות"
אש וברד שלג וקיטור רוח סערה עשה דברו"
ההרים וכל גבעות עץ פרי וכל ארזים"
החיה וכל בהמה רמש וצפור כנף"
מלכי ארץ וכל לאמים שרים וכל שפטי ארץ"
בחורים וגם בתולות זקנים עם נערים"
יהללו את שם ה' כי נשגב שמו לבדו הודו על ארץ ושמים"
וירם קרן לעמו תהלה לכל חסידיו לבני ישראל עם קרבו הללו יה"
הללו יה שירו לה' שיר חדש תהלתו בקהל חסידים"
ישמח ישראל בעשיו בני ציון יגילו במלכם"
יהללו שמו במחול בתף וכנור יזמרו לו"
כי רוצה ה' בעמו יפאר ענוים בישועה"
יעלזו חסידים בכבוד ירננו על משכבותם"
רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם"
לעשות נקמה בגוים תוכחת בל אמים"
לאסר מלכיהם בזקים ונכבדיהם בכבלי ברזל"
לעשות בהם משפט כתוב הדר הוא לכל חסידיו הללו יה" (פירוט)
הללו יה הללו אל בקדשו הללוהו ברקיע עזו"
הללוהו בגבורתיו הללוהו כרב גדלו"
הללוהו בתקע שופר הללוהו בנבל וכנור"
הללוהו בתף ומחול הללוהו במנים ועוגב"
הללוהו בצלצלי שמע הללוהו בצלצלי תרועה"
כל הנשמה תהלל יה הללו יה"
איש היה בארץ עוץ איוב שמו והיה האיש ההוא תם וישר וירא אלהים וסר מרע"
ויולדו לו שבעה בנים ושלוש בנות"
ויהי מקנהו שבעת אלפי צאן ושלשת אלפי גמלים וחמש מאות צמד בקר וחמש מאות אתונות ועבדה רבה מאד ויהי האיש ההוא גדול מכל בני קדם"
והלכו בניו ועשו משתה בית איש יומו ושלחו וקראו לשלשת אחיתיהם לאכל ולשתות עמהם"
ויהי כי הקיפו ימי המשתה וישלח איוב ויקדשם והשכים בבקר והעלה עלות מספר כלם כי אמר איוב אולי חטאו בני וברכו אלהים בלבבם ככה יעשה איוב כל הימים"
ויהי היום ויבאו בני האלהים להתיצב על ה' ויבוא גם השטן בתוכם" (פירוט)
ויאמר ה' אל השטן מאין תבא ויען השטן את ה' ויאמר משוט בארץ ומהתהלך בה"
ויאמר ה' אל השטן השמת לבך על עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע"
ויען השטן את ה' ויאמר החנם ירא איוב אלהים"
הלא את שכת בעדו ובעד ביתו ובעד כל אשר לו מסביב מעשה ידיו ברכת ומקנהו פרץ בארץ"
ואולם שלח נא ידך וגע בכל אשר לו אם לא על פניך יברכך"
ויאמר ה' אל השטן הנה כל אשר לו בידך רק אליו אל תשלח ידך ויצא השטן מעם פני ה'"
ויהי היום ובניו ובנתיו אכלים ושתים יין בבית אחיהם הבכור" (פירוט)
ומלאך בא אל איוב ויאמר הבקר היו חרשות והאתנות רעות על ידיהם" (פירוט)
ותפל שבא ותקחם ואת הנערים הכו לפי חרב ואמלטה רק אני לבדי להגיד לך" (פירוט)
עוד זה מדבר וזה בא ויאמר אש אלהים נפלה מן השמים ותבער בצאן ובנערים ותאכלם ואמלטה רק אני לבדי להגיד לך" (פירוט)
עוד זה מדבר וזה בא ויאמר כשדים שמו שלשה ראשים ויפשטו על הגמלים ויקחום ואת הנערים הכו לפי חרב ואמלטה רק אני לבדי להגיד לך" (פירוט)
עד זה מדבר וזה בא ויאמר בניך ובנותיך אכלים ושתים יין בבית אחיהם הבכור" (פירוט)
והנה רוח גדולה באה מעבר המדבר ויגע בארבע פנות הבית ויפל על הנערים וימותו ואמלטה רק אני לבדי להגיד לך" (פירוט)
ויקם איוב ויקרע את מעלו ויגז את ראשו ויפל ארצה וישתחו" (פירוט)
ויאמר ערם יצתי מבטן אמי וערם אשוב שמה ה' נתן וה' לקח יהי שם ה' מברך"
בכל זאת לא חטא איוב ולא נתן תפלה לאלהים"
ויהי היום ויבאו בני האלהים להתיצב על ה' ויבוא גם השטן בתכם להתיצב על ה'"
ויאמר ה' אל השטן אי מזה תבא ויען השטן את ה' ויאמר משט בארץ ומהתהלך בה"
ויאמר ה' אל השטן השמת לבך אל עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע ועדנו מחזיק בתמתו ותסיתני בו לבלעו חנם"
ויען השטן את ה' ויאמר עור בעד עור וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו" (פירוט)
אולם שלח נא ידך וגע אל עצמו ואל בשרו אם לא אל פניך יברכך"
ויאמר ה' אל השטן הנו בידך אך את נפשו שמר"
ויצא השטן מאת פני ה' ויך את איוב בשחין רע מכף רגלו עד קדקדו"
ויקח לו חרש להתגרד בו והוא ישב בתוך האפר"
ותאמר לו אשתו עדך מחזיק בתמתך ברך אלהים ומת"
ויאמר אליה כדבר אחת הנבלות תדברי גם את הטוב נקבל מאת האלהים ואת הרע לא נקבל בכל זאת לא חטא איוב בשפתיו"
וישמעו שלשת רעי איוב את כל הרעה הזאת הבאה עליו ויבאו איש ממקמו אליפז התימני ובלדד השוחי וצופר הנעמתי ויועדו יחדו לבוא לנוד לו ולנחמו"
וישאו את עיניהם מרחוק ולא הכירהו וישאו קולם ויבכו ויקרעו איש מעלו ויזרקו עפר על ראשיהם השמימה"
וישבו אתו לארץ שבעת ימים ושבעת לילות ואין דבר אליו דבר כי ראו כי גדל הכאב מאד"
אחרי כן פתח איוב את פיהו ויקלל את יומו"
ויען איוב ויאמר"
יאבד יום אולד בו והלילה אמר הרה גבר"
היום ההוא יהי חשך אל ידרשהו אלוה ממעל ואל תופע עליו נהרה"
יגאלהו חשך וצלמות תשכן עליו עננה יבעתהו כמרירי יום"
הלילה ההוא יקחהו אפל אל יחד בימי שנה במספר ירחים אל יבא"
הנה הלילה ההוא יהי גלמוד אל תבא רננה בו"
יקבהו אררי יום העתידים ערר לויתן"
יחשכו כוכבי נשפו יקו לאור ואין ואל יראה בעפעפי שחר" (פירוט)
כי לא סגר דלתי בטני ויסתר עמל מעיני"
למה לא מרחם אמות מבטן יצאתי ואגוע"
מדוע קדמוני ברכים ומה שדים כי אינק"
כי עתה שכבתי ואשקוט ישנתי אז ינוח לי" (פירוט)
עם מלכים ויעצי ארץ הבנים חרבות למו"
או עם שרים זהב להם הממלאים בתיהם כסף"
או כנפל טמון לא אהיה כעללים לא ראו אור"
שם רשעים חדלו רגז ושם ינוחו יגיעי כח"
יחד אסירים שאננו לא שמעו קול נגש"
קטן וגדול שם הוא ועבד חפשי מאדניו"
למה יתן לעמל אור וחיים למרי נפש"
המחכים למות ואיננו ויחפרהו ממטמונים"
השמחים אלי גיל ישישו כי ימצאו קבר"
לגבר אשר דרכו נסתרה ויסך אלוה בעדו"
כי לפני לחמי אנחתי תבא ויתכו כמים שאגתי"
כי פחד פחדתי ויאתיני ואשר יגרתי יבא לי" (פירוט)
לא שלותי ולא שקטתי ולא נחתי ויבא רגז"
ויען אליפז התימני ויאמר"
הנסה דבר אליך תלאה ועצר במלין מי יוכל"
הנה יסרת רבים וידים רפות תחזק"
כושל יקימון מליך וברכים כרעות תאמץ"
כי עתה תבוא אליך ותלא תגע עדיך ותבהל"
הלא יראתך כסלתך תקותך ותם דרכיך"
זכר נא מי הוא נקי אבד ואיפה ישרים נכחדו"
כאשר ראיתי חרשי און וזרעי עמל יקצרהו"
מנשמת אלוה יאבדו ומרוח אפו יכלו"
שאגת אריה וקול שחל ושני כפירים נתעו"
ליש אבד מבלי טרף ובני לביא יתפרדו"
ואלי דבר יגנב ותקח אזני שמץ מנהו"
בשעפים מחזינות לילה בנפל תרדמה על אנשים"
פחד קראני ורעדה ורב עצמותי הפחיד"
ורוח על פני יחלף תסמר שערת בשרי"
יעמד ולא אכיר מראהו תמונה לנגד עיני דממה וקול אשמע"
האנוש מאלוה יצדק אם מעשהו יטהר גבר"
הן בעבדיו לא יאמין ובמלאכיו ישים תהלה"
אף שכני בתי חמר אשר בעפר יסודם ידכאום לפני עש"
מבקר לערב יכתו מבלי משים לנצח יאבדו"
הלא נסע יתרם בם ימותו ולא בחכמה"
קרא נא היש עונך ואל מי מקדשים תפנה"
כי לאויל יהרג כעש ופתה תמית קנאה"
אני ראיתי אויל משריש ואקוב נוהו פתאם"
ירחקו בניו מישע וידכאו בשער ואין מציל"
אשר קצירו רעב יאכל ואל מצנים יקחהו ושאף צמים חילם"
כי לא יצא מעפר און ומאדמה לא יצמח עמל"
כי אדם לעמל יולד ובני רשף יגביהו עוף"
אולם אני אדרש אל אל ואל אלהים אשים דברתי"
עשה גדלות ואין חקר נפלאות עד אין מספר"
הנתן מטר על פני ארץ ושלח מים על פני חוצות"
לשום שפלים למרום וקדרים שגבו ישע"
מפר מחשבות ערומים ולא תעשינה ידיהם תושיה"
לכד חכמים בערמם ועצת נפתלים נמהרה"
יומם יפגשו חשך וכלילה ימששו בצהרים"
וישע מחרב מפיהם ומיד חזק אביון"
ותהי לדל תקוה ועלתה קפצה פיה"
הנה אשרי אנוש יוכחנו אלוה ומוסר שדי אל תמאס"
כי הוא יכאיב ויחבש ימחץ וידו תרפינה"
בשש צרות יצילך ובשבע לא יגע בך רע"
ברעב פדך ממות ובמלחמה מידי חרב"
בשוט לשון תחבא ולא תירא משד כי יבוא"
לשד ולכפן תשחק ומחית הארץ אל תירא"
כי עם אבני השדה בריתך וחית השדה השלמה לך"
וידעת כי שלום אהלך ופקדת נוך ולא תחטא"
וידעת כי רב זרעך וצאצאיך כעשב הארץ"
תבוא בכלח אלי קבר כעלות גדיש בעתו"
הנה זאת חקרנוה כן היא שמענה ואתה דע לך"
ויען איוב ויאמר"
לו שקול ישקל כעשי והיתי במאזנים ישאו יחד"
כי עתה מחול ימים יכבד על כן דברי לעו"
כי חצי שדי עמדי אשר חמתם שתה רוחי בעותי אלוה יערכוני"
הינהק פרא עלי דשא אם יגעה שור על בלילו"
היאכל תפל מבלי מלח אם יש טעם בריר חלמות"
מאנה לנגוע נפשי המה כדוי לחמי"
מי יתן תבוא שאלתי ותקותי יתן אלוה"
ויאל אלוה וידכאני יתר ידו ויבצעני"
ותהי עוד נחמתי ואסלדה בחילה לא יחמול כי לא כחדתי אמרי קדוש"
מה כחי כי איחל ומה קצי כי אאריך נפשי"
אם כח אבנים כחי אם בשרי נחוש"
האם אין עזרתי בי ותשיה נדחה ממני"
למס מרעהו חסד ויראת שדי יעזוב"
אחי בגדו כמו נחל כאפיק נחלים יעברו"
הקדרים מני קרח עלימו יתעלם שלג"
בעת יזרבו נצמתו בחמו נדעכו ממקומם"
ילפתו ארחות דרכם יעלו בתהו ויאבדו"
הביטו ארחות תמא הליכת שבא קוו למו"
בשו כי בטח באו עדיה ויחפרו"
כי עתה הייתם לא תראו חתת ותיראו"
הכי אמרתי הבו לי ומכחכם שחדו בעדי"
ומלטוני מיד צר ומיד עריצים תפדוני"
הורוני ואני אחריש ומה שגיתי הבינו לי"
מה נמרצו אמרי ישר ומה יוכיח הוכח מכם"
הלהוכח מלים תחשבו ולרוח אמרי נאש"
אף על יתום תפילו ותכרו על ריעכם"
ועתה הואילו פנו בי ועל פניכם אם אכזב" (פירוט)
שבו נא אל תהי עולה ושבי עוד צדקי בה" (פירוט)
היש בלשוני עולה אם חכי לא יבין הוות"
הלא צבא לאנוש על ארץ וכימי שכיר ימיו"
כעבד ישאף צל וכשכיר יקוה פעלו"
כן הנחלתי לי ירחי שוא ולילות עמל מנו לי"
אם שכבתי ואמרתי מתי אקום ומדד ערב ושבעתי נדדים עדי נשף"
לבש בשרי רמה וגיש עפר עורי רגע וימאס"
ימי קלו מני ארג ויכלו באפס תקוה"
זכר כי רוח חיי לא תשוב עיני לראות טוב"
לא תשורני עין ראי עיניך בי ואינני"
כלה ענן וילך כן יורד שאול לא יעלה"
לא ישוב עוד לביתו ולא יכירנו עוד מקמו"
גם אני לא אחשך פי אדברה בצר רוחי אשיחה במר נפשי"
הים אני אם תנין כי תשים עלי משמר"
כי אמרתי תנחמני ערשי ישא בשיחי משכבי"
וחתתני בחלמות ומחזינות תבעתני"
ותבחר מחנק נפשי מות מעצמותי"
מאסתי לא לעלם אחיה חדל ממני כי הבל ימי"
מה אנוש כי תגדלנו וכי תשית אליו לבך"
ותפקדנו לבקרים לרגעים תבחננו"
כמה לא תשעה ממני לא תרפני עד בלעי רקי"
חטאתי מה אפעל לך נצר האדם למה שמתני למפגע לך ואהיה עלי למשא"
ומה לא תשא פשעי ותעביר את עוני כי עתה לעפר אשכב ושחרתני ואינני"
ויען בלדד השוחי ויאמר"
עד אן תמלל אלה ורוח כביר אמרי פיך"
האל יעות משפט ואם שדי יעות צדק"
אם בניך חטאו לו וישלחם ביד פשעם"
אם אתה תשחר אל אל ואל שדי תתחנן"
אם זך וישר אתה כי עתה יעיר עליך ושלם נות צדקך"
והיה ראשיתך מצער ואחריתך ישגה מאד"
כי שאל נא לדר רישון וכונן לחקר אבותם" (פירוט)
כי תמול אנחנו ולא נדע כי צל ימינו עלי ארץ"
הלא הם יורוך יאמרו לך ומלבם יוצאו מלים"
היגאה גמא בלא בצה ישגה אחו בלי מים" (פירוט)
עדנו באבו לא יקטף ולפני כל חציר ייבש" (פירוט)
כן ארחות כל שכחי אל ותקות חנף תאבד" (פירוט)
אשר יקוט כסלו ובית עכביש מבטחו"
ישען על ביתו ולא יעמד יחזיק בו ולא יקום"
רטב הוא לפני שמש ועל גנתו ינקתו תצא" (פירוט)
על גל שרשיו יסבכו בית אבנים יחזה" (פירוט)
אם יבלענו ממקומו וכחש בו לא ראיתיך" (פירוט)
הן הוא משוש דרכו ומעפר אחר יצמחו" (פירוט)
הן אל לא ימאס תם ולא יחזיק ביד מרעים"
עד ימלה שחוק פיך ושפתיך תרועה"
שנאיך ילבשו בשת ואהל רשעים איננו"
ויען איוב ויאמר"
אמנם ידעתי כי כן ומה יצדק אנוש עם אל"
אם יחפץ לריב עמו לא יעננו אחת מני אלף"
חכם לבב ואמיץ כח מי הקשה אליו וישלם"
המעתיק הרים ולא ידעו אשר הפכם באפו"
המרגיז ארץ ממקומה ועמודיה יתפלצון"
האמר לחרס ולא יזרח ובעד כוכבים יחתם"
נטה שמים לבדו ודורך על במתי ים"
עשה עש כסיל וכימה וחדרי תמן"
עשה גדלות עד אין חקר ונפלאות עד אין מספר"
הן יעבר עלי ולא אראה ויחלף ולא אבין לו"
הן יחתף מי ישיבנו מי יאמר אליו מה תעשה"
אלוה לא ישיב אפו תחתו שחחו עזרי רהב"
אף כי אנכי אעננו אבחרה דברי עמו"
אשר אם צדקתי לא אענה למשפטי אתחנן"
אם קראתי ויענני לא אאמין כי יאזין קולי"
אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם"
לא יתנני השב רוחי כי ישבעני ממררים"
אם לכח אמיץ הנה ואם למשפט מי יועידני"
אם אצדק פי ירשיעני תם אני ויעקשני" (פירוט)
תם אני לא אדע נפשי אמאס חיי"
אחת היא על כן אמרתי תם ורשע הוא מכלה"
אם שוט ימית פתאם למסת נקים ילעג"
ארץ נתנה ביד רשע פני שפטיה יכסה אם לא אפוא מי הוא"
וימי קלו מני רץ ברחו לא ראו טובה"
חלפו עם אניות אבה כנשר יטוש עלי אכל"
אם אמרי אשכחה שיחי אעזבה פני ואבליגה"
יגרתי כל עצבתי ידעתי כי לא תנקני"
אנכי ארשע למה זה הבל איגע"
אם התרחצתי במו שלג והזכותי בבר כפי"
אז בשחת תטבלני ותעבוני שלמותי"
כי לא איש כמני אעננו נבוא יחדו במשפט"
לא יש בינינו מוכיח ישת ידו על שנינו"
יסר מעלי שבטו ואמתו אל תבעתני"
אדברה ולא איראנו כי לא כן אנכי עמדי"
נקטה נפשי בחיי אעזבה עלי שיחי אדברה במר נפשי"
אמר אל אלוה אל תרשיעני הודיעני על מה תריבני"
הטוב לך כי תעשק כי תמאס יגיע כפיך ועל עצת רשעים הופעת"
העיני בשר לך אם כראות אנוש תראה"
הכימי אנוש ימיך אם שנותיך כימי גבר"
כי תבקש לעוני ולחטאתי תדרוש"
על דעתך כי לא ארשע ואין מידך מציל"
ידיך עצבוני ויעשוני יחד סביב ותבלעני"
זכר נא כי כחמר עשיתני ואל עפר תשיבני"
הלא כחלב תתיכני וכגבנה תקפיאני"
עור ובשר תלבישני ובעצמות וגידים תסככני"
חיים וחסד עשית עמדי ופקדתך שמרה רוחי"
ואלה צפנת בלבבך ידעתי כי זאת עמך"
אם חטאתי ושמרתני ומעוני לא תנקני"
אם רשעתי אללי לי וצדקתי לא אשא ראשי שבע קלון וראה עניי"
ויגאה כשחל תצודני ותשב תתפלא בי"
תחדש עדיך נגדי ותרב כעשך עמדי חליפות וצבא עמי"
ולמה מרחם הצאתני אגוע ועין לא תראני"
כאשר לא הייתי אהיה מבטן לקבר אובל"
הלא מעט ימי יחדל ישית ממני ואבליגה מעט"
בטרם אלך ולא אשוב אל ארץ חשך וצלמות"
ארץ עיפתה כמו אפל צלמות ולא סדרים ותפע כמו אפל"
ויען צפר הנעמתי ויאמר"
הרב דברים לא יענה ואם איש שפתים יצדק"
בדיך מתים יחרישו ותלעג ואין מכלם"
ותאמר זך לקחי ובר הייתי בעיניך"
ואולם מי יתן אלוה דבר ויפתח שפתיו עמך"
ויגד לך תעלמות חכמה כי כפלים לתושיה ודע כי ישה לך אלוה מעונך"
החקר אלוה תמצא אם עד תכלית שדי תמצא"
גבהי שמים מה תפעל עמקה משאול מה תדע"
ארכה מארץ מדה ורחבה מני ים"
אם יחלף ויסגיר ויקהיל ומי ישיבנו"
כי הוא ידע מתי שוא וירא און ולא יתבונן"
ואיש נבוב ילבב ועיר פרא אדם יולד"
אם אתה הכינות לבך ופרשת אליו כפך"
אם און בידך הרחיקהו ואל תשכן באהליך עולה"
כי אז תשא פניך ממום והיית מצק ולא תירא"
כי אתה עמל תשכח כמים עברו תזכר"
ומצהרים יקום חלד תעפה כבקר תהיה"
ובטחת כי יש תקוה וחפרת לבטח תשכב"
ורבצת ואין מחריד וחלו פניך רבים"
ועיני רשעים תכלינה ומנוס אבד מנהם ותקותם מפח נפש"
ויען איוב ויאמר"
אמנם כי אתם עם ועמכם תמות חכמה"
גם לי לבב כמוכם לא נפל אנכי מכם ואת מי אין כמו אלה"
שחק לרעהו אהיה קרא לאלוה ויענהו שחוק צדיק תמים"
לפיד בוז לעשתות שאנן נכון למועדי רגל"
ישליו אהלים לשדדים ובטחות למרגיזי אל לאשר הביא אלוה בידו"
ואולם שאל נא בהמות ותרך ועוף השמים ויגד לך"
או שיח לארץ ותרך ויספרו לך דגי הים"
מי לא ידע בכל אלה כי יד ה' עשתה זאת"
אשר בידו נפש כל חי ורוח כל בשר איש"
הלא אזן מלין תבחן וחך אכל יטעם לו"
בישישים חכמה וארך ימים תבונה" (פירוט)
עמו חכמה וגבורה לו עצה ותבונה"
הן יהרוס ולא יבנה יסגר על איש ולא יפתח"
הן יעצר במים ויבשו וישלחם ויהפכו ארץ"
עמו עז ותושיה לו שגג ומשגה"
מוליך יועצים שולל ושפטים יהולל"
מוסר מלכים פתח ויאסר אזור במתניהם"
מוליך כהנים שולל ואתנים יסלף"
מסיר שפה לנאמנים וטעם זקנים יקח"
שופך בוז על נדיבים ומזיח אפיקים רפה"
מגלה עמקות מני חשך ויצא לאור צלמות"
משגיא לגוים ויאבדם שטח לגוים וינחם"
מסיר לב ראשי עם הארץ ויתעם בתהו לא דרך"
ימששו חשך ולא אור ויתעם כשכור"
הן כל ראתה עיני שמעה אזני ותבן לה"
כדעתכם ידעתי גם אני לא נפל אנכי מכם"
אולם אני אל שדי אדבר והוכח אל אל אחפץ"
ואולם אתם טפלי שקר רפאי אלל כלכם"
מי יתן החרש תחרישון ותהי לכם לחכמה"
שמעו נא תוכחתי ורבות שפתי הקשיבו"
הלאל תדברו עולה ולו תדברו רמיה"
הפניו תשאון אם לאל תריבון"
הטוב כי יחקר אתכם אם כהתל באנוש תהתלו בו"
הוכח יוכיח אתכם אם בסתר פנים תשאון"
הלא שאתו תבעת אתכם ופחדו יפל עליכם"
זכרניכם משלי אפר לגבי חמר גביכם"
החרישו ממני ואדברה אני ויעבר עלי מה"
על מה אשא בשרי בשני ונפשי אשים בכפי"
הן יקטלני לא איחל אך דרכי אל פניו אוכיח"
גם הוא לי לישועה כי לא לפניו חנף יבוא"
שמעו שמוע מלתי ואחותי באזניכם"
הנה נא ערכתי משפט ידעתי כי אני אצדק"
מי הוא יריב עמדי כי עתה אחריש ואגוע"
אך שתים אל תעש עמדי אז מפניך לא אסתר"
כפך מעלי הרחק ואמתך אל תבעתני"
וקרא ואנכי אענה או אדבר והשיבני"
כמה לי עונות וחטאות פשעי וחטאתי הדיעני"
למה פניך תסתיר ותחשבני לאויב לך"
העלה נדף תערוץ ואת קש יבש תרדף"
כי תכתב עלי מררות ותורישני עונות נעורי"
ותשם בסד רגלי ותשמור כל ארחותי על שרשי רגלי תתחקה"
והוא כרקב יבלה כבגד אכלו עש"
אדם ילוד אשה קצר ימים ושבע רגז"
כציץ יצא וימל ויברח כצל ולא יעמוד"
אף על זה פקחת עינך ואתי תביא במשפט עמך"
מי יתן טהור מטמא לא אחד" (פירוט)
אם חרוצים ימיו מספר חדשיו אתך חקו עשית ולא יעבור"
שעה מעליו ויחדל עד ירצה כשכיר יומו"
כי יש לעץ תקוה אם יכרת ועוד יחליף וינקתו לא תחדל"
אם יזקין בארץ שרשו ובעפר ימות גזעו"
מריח מים יפרח ועשה קציר כמו נטע"
וגבר ימות ויחלש ויגוע אדם ואיו"
אזלו מים מני ים ונהר יחרב ויבש"
ואיש שכב ולא יקום עד בלתי שמים לא יקיצו ולא יערו משנתם"
מי יתן בשאול תצפנני תסתירני עד שוב אפך תשית לי חק ותזכרני"
אם ימות גבר היחיה כל ימי צבאי איחל עד בוא חליפתי"
תקרא ואנכי אענך למעשה ידיך תכסף"
כי עתה צעדי תספור לא תשמור על חטאתי"
חתם בצרור פשעי ותטפל על עוני"
ואולם הר נופל יבול וצור יעתק ממקמו"
אבנים שחקו מים תשטף ספיחיה עפר ארץ ותקות אנוש האבדת" (פירוט)
תתקפהו לנצח ויהלך משנה פניו ותשלחהו"
יכבדו בניו ולא ידע ויצערו ולא יבין למו"
אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל"
ויען אליפז התימני ויאמר"
החכם יענה דעת רוח וימלא קדים בטנו"
הוכח בדבר לא יסכון ומלים לא יועיל בם"
אף אתה תפר יראה ותגרע שיחה לפני אל"
כי יאלף עונך פיך ותבחר לשון ערומים"
ירשיעך פיך ולא אני ושפתיך יענו בך"
הראישון אדם תולד ולפני גבעות חוללת"
הבסוד אלוה תשמע ותגרע אליך חכמה"
מה ידעת ולא נדע תבין ולא עמנו הוא" (פירוט)
גם שב גם ישיש בנו כביר מאביך ימים"
המעט ממך תנחמות אל ודבר לאט עמך"
מה יקחך לבך ומה ירזמון עיניך"
כי תשיב אל אל רוחך והצאת מפיך מלין"
מה אנוש כי יזכה וכי יצדק ילוד אשה"
הן בקדשו לא יאמין ושמים לא זכו בעיניו"
אף כי נתעב ונאלח איש שתה כמים עולה"
אחוך שמע לי וזה חזיתי ואספרה"
אשר חכמים יגידו ולא כחדו מאבותם"
להם לבדם נתנה הארץ ולא עבר זר בתוכם"
כל ימי רשע הוא מתחולל ומספר שנים נצפנו לעריץ"
קול פחדים באזניו בשלום שודד יבואנו"
לא יאמין שוב מני חשך וצפו הוא אלי חרב"
נדד הוא ללחם איה ידע כי נכון בידו יום חשך"
יבעתהו צר ומצוקה תתקפהו כמלך עתיד לכידור"
כי נטה אל אל ידו ואל שדי יתגבר"
ירוץ אליו בצואר בעבי גבי מגניו"
כי כסה פניו בחלבו ויעש פימה עלי כסל"
וישכון ערים נכחדות בתים לא ישבו למו אשר התעתדו לגלים"
לא יעשר ולא יקום חילו ולא יטה לארץ מנלם"
לא יסור מני חשך ינקתו תיבש שלהבת ויסור ברוח פיו"
אל יאמן בשו נתעה כי שוא תהיה תמורתו"
בלא יומו תמלא וכפתו לא רעננה"
יחמס כגפן בסרו וישלך כזית נצתו"
כי עדת חנף גלמוד ואש אכלה אהלי שחד"
הרה עמל וילד און ובטנם תכין מרמה"
ויען איוב ויאמר"
שמעתי כאלה רבות מנחמי עמל כלכם"
הקץ לדברי רוח או מה ימריצך כי תענה"
גם אנכי ככם אדברה לו יש נפשכם תחת נפשי אחבירה עליכם במלים ואניעה עליכם במו ראשי"
אאמצכם במו פי וניד שפתי יחשך"
אם אדברה לא יחשך כאבי ואחדלה מה מני יהלך"
אך עתה הלאני השמות כל עדתי"
ותקמטני לעד היה ויקם בי כחשי בפני יענה"
אפו טרף וישטמני חרק עלי בשניו צרי ילטוש עיניו לי"
פערו עלי בפיהם בחרפה הכו לחיי יחד עלי יתמלאון"
יסגירני אל אל עויל ועל ידי רשעים ירטני"
שלו הייתי ויפרפרני ואחז בערפי ויפצפצני ויקימני לו למטרה"
יסבו עלי רביו יפלח כליותי ולא יחמול ישפך לארץ מררתי"
יפרצני פרץ על פני פרץ ירץ עלי כגבור"
שק תפרתי עלי גלדי ועללתי בעפר קרני"
פני חמרמרה מני בכי ועל עפעפי צלמות"
על לא חמס בכפי ותפלתי זכה"
ארץ אל תכסי דמי ואל יהי מקום לזעקתי"
גם עתה הנה בשמים עדי ושהדי במרומים"
מליצי רעי אל אלוה דלפה עיני"
ויוכח לגבר עם אלוה ובן אדם לרעהו"
כי שנות מספר יאתיו וארח לא אשוב אהלך"
רוחי חבלה ימי נזעכו קברים לי"
אם לא התלים עמדי ובהמרותם תלן עיני"
שימה נא ערבני עמך מי הוא לידי יתקע"
כי לבם צפנת משכל על כן לא תרמם"
לחלק יגיד רעים ועיני בניו תכלנה"
והצגני למשל עמים ותפת לפנים אהיה"
ותכה מכעש עיני ויצרי כצל כלם"
ישמו ישרים על זאת ונקי על חנף יתערר"
ויאחז צדיק דרכו וטהר ידים יסיף אמץ"
ואולם כלם תשבו ובאו נא ולא אמצא בכם חכם"
ימי עברו זמתי נתקו מורשי לבבי"
לילה ליום ישימו אור קרוב מפני חשך"
אם אקוה שאול ביתי בחשך רפדתי יצועי"
לשחת קראתי אבי אתה אמי ואחתי לרמה"
ואיה אפו תקותי ותקותי מי ישורנה"
בדי שאל תרדנה אם יחד על עפר נחת"
ויען בלדד השחי ויאמר"
עד אנה תשימון קנצי למלין תבינו ואחר נדבר"
מדוע נחשבנו כבהמה נטמינו בעיניכם"
טרף נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ ויעתק צור ממקמו"
גם אור רשעים ידעך ולא יגה שביב אשו"
אור חשך באהלו ונרו עליו ידעך"
יצרו צעדי אונו ותשליכהו עצתו"
כי שלח ברשת ברגליו ועל שבכה יתהלך"
יאחז בעקב פח יחזק עליו צמים"
טמון בארץ חבלו ומלכדתו עלי נתיב"
סביב בעתהו בלהות והפיצהו לרגליו"
יהי רעב אנו ואיד נכון לצלעו"
יאכל בדי עורו יאכל בדיו בכור מות"
ינתק מאהלו מבטחו ותצעדהו למלך בלהות"
תשכון באהלו מבלי לו יזרה על נוהו גפרית"
מתחת שרשיו יבשו וממעל ימל קצירו"
זכרו אבד מני ארץ ולא שם לו על פני חוץ"
יהדפהו מאור אל חשך ומתבל ינדהו"
לא נין לו ולא נכד בעמו ואין שריד במגוריו"
על יומו נשמו אחרנים וקדמנים אחזו שער"
אך אלה משכנות עול וזה מקום לא ידע אל"
ויען איוב ויאמר"
עד אנה תוגיון נפשי ותדכאונני במלים"
זה עשר פעמים תכלימוני לא תבשו תהכרו לי"
ואף אמנם שגיתי אתי תלין משוגתי"
אם אמנם עלי תגדילו ותוכיחו עלי חרפתי"
דעו אפו כי אלוה עותני ומצודו עלי הקיף"
הן אצעק חמס ולא אענה אשוע ואין משפט"
ארחי גדר ולא אעבור ועל נתיבותי חשך ישים"
כבודי מעלי הפשיט ויסר עטרת ראשי"
יתצני סביב ואלך ויסע כעץ תקותי"
ויחר עלי אפו ויחשבני לו כצריו"
יחד יבאו גדודיו ויסלו עלי דרכם ויחנו סביב לאהלי"
אחי מעלי הרחיק וידעי אך זרו ממני"
חדלו קרובי ומידעי שכחוני"
גרי ביתי ואמהתי לזר תחשבני נכרי הייתי בעיניהם"
לעבדי קראתי ולא יענה במו פי אתחנן לו"
רוחי זרה לאשתי וחנתי לבני בטני"
גם עוילים מאסו בי אקומה וידברו בי"
תעבוני כל מתי סודי וזה אהבתי נהפכו בי"
בעורי ובבשרי דבקה עצמי ואתמלטה בעור שני"
חנני חנני אתם רעי כי יד אלוה נגעה בי"
למה תרדפני כמו אל ומבשרי לא תשבעו"
מי יתן אפו ויכתבון מלי מי יתן בספר ויחקו"
בעט ברזל ועפרת לעד בצור יחצבון"
ואני ידעתי גאלי חי ואחרון על עפר יקום"
ואחר עורי נקפו זאת ומבשרי אחזה אלוה"
אשר אני אחזה לי ועיני ראו ולא זר כלו כליתי בחקי"
כי תאמרו מה נרדף לו ושרש דבר נמצא בי"
גורו לכם מפני חרב כי חמה עונות חרב למען תדעון שדין"
ויען צפר הנעמתי ויאמר"
לכן שעפי ישיבוני ובעבור חושי בי"
מוסר כלמתי אשמע ורוח מבינתי יענני"
הזאת ידעת מני עד מני שים אדם עלי ארץ"
כי רננת רשעים מקרוב ושמחת חנף עדי רגע"
אם יעלה לשמים שיאו וראשו לעב יגיע"
כגללו לנצח יאבד ראיו יאמרו איו"
כחלום יעוף ולא ימצאוהו וידד כחזיון לילה"
עין שזפתו ולא תוסיף ולא עוד תשורנו מקומו"
בניו ירצו דלים וידיו תשבנה אונו"
עצמותיו מלאו עלומו ועמו על עפר תשכב"
אם תמתיק בפיו רעה יכחידנה תחת לשונו"
יחמל עליה ולא יעזבנה וימנענה בתוך חכו"
לחמו במעיו נהפך מרורת פתנים בקרבו"
חיל בלע ויקאנו מבטנו יורשנו אל"
ראש פתנים יינק תהרגהו לשון אפעה"
אל ירא בפלגות נהרי נחלי דבש וחמאה"
משיב יגע ולא יבלע כחיל תמורתו ולא יעלס"
כי רצץ עזב דלים בית גזל ולא יבנהו"
כי לא ידע שלו בבטנו בחמודו לא ימלט"
אין שריד לאכלו על כן לא יחיל טובו"
במלאות שפקו יצר לו כל יד עמל תבואנו"
יהי למלא בטנו ישלח בו חרון אפו וימטר עלימו בלחומו"
יברח מנשק ברזל תחלפהו קשת נחושה"
שלף ויצא מגוה וברק ממררתו יהלך עליו אמים"
כל חשך טמון לצפוניו תאכלהו אש לא נפח ירע שריד באהלו"
יגלו שמים עונו וארץ מתקוממה לו"
יגל יבול ביתו נגרות ביום אפו"
זה חלק אדם רשע מאלהים ונחלת אמרו מאל"
ויען איוב ויאמר"
שמעו שמוע מלתי ותהי זאת תנחומתיכם"
שאוני ואנכי אדבר ואחר דברי תלעיג"
האנכי לאדם שיחי ואם מדוע לא תקצר רוחי"
פנו אלי והשמו ושימו יד על פה"
ואם זכרתי ונבהלתי ואחז בשרי פלצות"
מדוע רשעים יחיו עתקו גם גברו חיל"
זרעם נכון לפניהם עמם וצאצאיהם לעיניהם"
בתיהם שלום מפחד ולא שבט אלוה עליהם"
שורו עבר ולא יגעל תפלט פרתו ולא תשכל"
ישלחו כצאן עויליהם וילדיהם ירקדון"
ישאו כתף וכנור וישמחו לקול עוגב"
יבלו בטוב ימיהם וברגע שאול יחתו"
ויאמרו לאל סור ממנו ודעת דרכיך לא חפצנו"
מה שדי כי נעבדנו ומה נועיל כי נפגע בו"
הן לא בידם טובם עצת רשעים רחקה מני"
כמה נר רשעים ידעך ויבא עלימו אידם חבלים יחלק באפו"
יהיו כתבן לפני רוח וכמץ גנבתו סופה"
אלוה יצפן לבניו אונו ישלם אליו וידע"
יראו עינו כידו ומחמת שדי ישתה"
כי מה חפצו בביתו אחריו ומספר חדשיו חצצו"
הלאל ילמד דעת והוא רמים ישפוט"
זה ימות בעצם תמו כלו שלאנן ושליו"
עטיניו מלאו חלב ומח עצמותיו ישקה"
וזה ימות בנפש מרה ולא אכל בטובה"
יחד על עפר ישכבו ורמה תכסה עליהם"
הן ידעתי מחשבותיכם ומזמות עלי תחמסו" (פירוט)
כי תאמרו איה בית נדיב ואיה אהל משכנות רשעים"
הלא שאלתם עוברי דרך ואתתם לא תנכרו"
כי ליום איד יחשך רע ליום עברות יובלו"
מי יגיד על פניו דרכו והוא עשה מי ישלם לו"
והוא לקברות יובל ועל גדיש ישקוד"
מתקו לו רגבי נחל ואחריו כל אדם ימשוך ולפניו אין מספר"
ואיך תנחמוני הבל ותשובתיכם נשאר מעל"
ויען אליפז התמני ויאמר"
הלאל יסכן גבר כי יסכן עלימו משכיל"
החפץ לשדי כי תצדק ואם בצע כי תתם דרכיך"
המיראתך יכיחך יבוא עמך במשפט"
הלא רעתך רבה ואין קץ לעונתיך"
כי תחבל אחיך חנם ובגדי ערומים תפשיט"
לא מים עיף תשקה ומרעב תמנע לחם"
ואיש זרוע לו הארץ ונשוא פנים ישב בה"
אלמנות שלחת ריקם וזרעות יתמים ידכא"
על כן סביבותיך פחים ויבהלך פחד פתאם"
או חשך לא תראה ושפעת מים תכסך"
הלא אלוה גבה שמים וראה ראש כוכבים כי רמו"
ואמרת מה ידע אל הבעד ערפל ישפוט"
עבים סתר לו ולא יראה וחוג שמים יתהלך"
הארח עולם תשמר אשר דרכו מתי און"
אשר קמטו ולא עת נהר יוצק יסודם"
האמרים לאל סור ממנו ומה יפעל שדי למו"
והוא מלא בתיהם טוב ועצת רשעים רחקה מני"
יראו צדיקים וישמחו ונקי ילעג למו"
אם לא נכחד קימנו ויתרם אכלה אש"
הסכן נא עמו ושלם בהם תבואתך טובה"
קח נא מפיו תורה ושים אמריו בלבבך"
אם תשוב עד שדי תבנה תרחיק עולה מאהלך"
ושית על עפר בצר ובצור נחלים אופיר"
והיה שדי בצריך וכסף תועפות לך"
כי אז על שדי תתענג ותשא אל אלוה פניך"
תעתיר אליו וישמעך ונדריך תשלם"
ותגזר אומר ויקם לך ועל דרכיך נגה אור"
כי השפילו ותאמר גוה ושח עינים יושע"
ימלט אי נקי ונמלט בבר כפיך"
ויען איוב ויאמר"
גם היום מרי שחי ידי כבדה על אנחתי"
מי יתן ידעתי ואמצאהו אבוא עד תכונתו"
אערכה לפניו משפט ופי אמלא תוכחות"
אדעה מלים יענני ואבינה מה יאמר לי"
הברב כח יריב עמדי לא אך הוא ישם בי"
שם ישר נוכח עמו ואפלטה לנצח משפטי"
הן קדם אהלך ואיננו ואחור ולא אבין לו"
שמאול בעשתו ולא אחז יעטף ימין ולא אראה"
כי ידע דרך עמדי בחנני כזהב אצא"
באשרו אחזה רגלי דרכו שמרתי ולא אט"
מצות שפתיו ולא אמיש מחקי צפנתי אמרי פיו"
והוא באחד ומי ישיבנו ונפשו אותה ויעש"
כי ישלים חקי וכהנה רבות עמו"
על כן מפניו אבהל אתבונן ואפחד ממנו"
ואל הרך לבי ושדי הבהילני"
כי לא נצמתי מפני חשך ומפני כסה אפל"
מדוע משדי לא נצפנו עתים וידעו לא חזו ימיו"
גבלות ישיגו עדר גזלו וירעו"
חמור יתומים ינהגו יחבלו שור אלמנה"
יטו אביונים מדרך יחד חבאו עניי ארץ" (פירוט)
הן פראים במדבר יצאו בפעלם משחרי לטרף ערבה לו לחם לנערים"
בשדה בלילו יקצירו וכרם רשע ילקשו"
ערום ילינו מבלי לבוש ואין כסות בקרה"
מזרם הרים ירטבו ומבלי מחסה חבקו צור"
יגזלו משד יתום ועל עני יחבלו"
ערום הלכו בלי לבוש ורעבים נשאו עמר"
בין שורתם יצהירו יקבים דרכו ויצמאו"
מעיר מתים ינאקו ונפש חללים תשוע ואלוה לא ישים תפלה"
המה היו במרדי אור לא הכירו דרכיו ולא ישבו בנתיבתיו"
לאור יקום רוצח יקטל עני ואביון ובלילה יהי כגנב"
ועין נאף שמרה נשף לאמר לא תשורני עין וסתר פנים ישים"
חתר בחשך בתים יומם חתמו למו לא ידעו אור"
כי יחדו בקר למו צלמות כי יכיר בלהות צלמות"
קל הוא על פני מים תקלל חלקתם בארץ לא יפנה דרך כרמים"
ציה גם חם יגזלו מימי שלג שאול חטאו"
ישכחהו רחם מתקו רמה עוד לא יזכר ותשבר כעץ עולה"
רעה עקרה לא תלד ואלמנה לא ייטיב"
ומשך אבירים בכחו יקום ולא יאמין בחיין"
יתן לו לבטח וישען ועיניהו על דרכיהם"
רומו מעט ואיננו והמכו ככל יקפצון וכראש שבלת ימלו" (פירוט)
ואם לא אפו מי יכזיבני וישם לאל מלתי"
ויען בלדד השחי ויאמר"
המשל ופחד עמו עשה שלום במרומיו"
היש מספר לגדודיו ועל מי לא יקום אורהו"
ומה יצדק אנוש עם אל ומה יזכה ילוד אשה"
הן עד ירח ולא יאהיל וכוכבים לא זכו בעיניו"
אף כי אנוש רמה ובן אדם תולעה"
ויען איוב ויאמר"
מה עזרת ללא כח הושעת זרוע לא עז"
מה יעצת ללא חכמה ותושיה לרב הודעת"
את מי הגדת מלין ונשמת מי יצאה ממך" (פירוט)
הרפאים יחוללו מתחת מים ושכניהם"
ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון"
נטה צפון על תהו תלה ארץ על בלי מה"
צרר מים בעביו ולא נבקע ענן תחתם"
מאחז פני כסה פרשז עליו עננו"
חק חג על פני מים עד תכלית אור עם חשך"
עמודי שמים ירופפו ויתמהו מגערתו"
בכחו רגע הים ובתובנתו מחץ רהב"
ברוחו שמים שפרה חללה ידו נחש בריח"
הן אלה קצות דרכו ומה שמץ דבר נשמע בו ורעם גבורתו מי יתבונן"
ויסף איוב שאת משלו ויאמר"
חי אל הסיר משפטי ושדי המר נפשי"
כי כל עוד נשמתי בי ורוח אלוה באפי"
אם תדברנה שפתי עולה ולשוני אם יהגה רמיה"
חלילה לי אם אצדיק אתכם עד אגוע לא אסיר תמתי ממני"
בצדקתי החזקתי ולא ארפה לא יחרף לבבי מימי"
יהי כרשע איבי ומתקוממי כעול"
כי מה תקות חנף כי יבצע כי ישל אלוה נפשו"
הצעקתו ישמע אל כי תבוא עליו צרה"
אם על שדי יתענג יקרא אלוה בכל עת"
אורה אתכם ביד אל אשר עם שדי לא אכחד"
הן אתם כלכם חזיתם ולמה זה הבל תהבלו"
זה חלק אדם רשע עם אל ונחלת עריצים משדי יקחו"
אם ירבו בניו למו חרב וצאצאיו לא ישבעו לחם"
שרידו במות יקברו ואלמנתיו לא תבכינה"
אם יצבר כעפר כסף וכחמר יכין מלבוש"
יכין וצדיק ילבש וכסף נקי יחלק"
בנה כעש ביתו וכסכה עשה נצר"
עשיר ישכב ולא יאסף עיניו פקח ואיננו"
תשיגהו כמים בלהות לילה גנבתו סופה"
ישאהו קדים וילך וישערהו ממקמו"
וישלך עליו ולא יחמל מידו ברוח יברח"
ישפק עלימו כפימו וישרק עליו ממקמו"
כי יש לכסף מוצא ומקום לזהב יזקו"
ברזל מעפר יקח ואבן יצוק נחושה"
קץ שם לחשך ולכל תכלית הוא חוקר אבן אפל וצלמות"
פרץ נחל מעם גר הנשכחים מני רגל דלו מאנוש נעו"
ארץ ממנה יצא לחם ותחתיה נהפך כמו אש"
מקום ספיר אבניה ועפרת זהב לו"
נתיב לא ידעו עיט ולא שזפתו עין איה"
לא הדריכהו בני שחץ לא עדה עליו שחל"
בחלמיש שלח ידו הפך משרש הרים"
בצורות יארים בקע וכל יקר ראתה עינו"
מבכי נהרות חבש ותעלמה יצא אור"
והחכמה מאין תמצא ואי זה מקום בינה" (פירוט)
לא ידע אנוש ערכה ולא תמצא בארץ החיים"
תהום אמר לא בי היא וים אמר אין עמדי"
לא יתן סגור תחתיה ולא ישקל כסף מחירה"
לא תסלה בכתם אופיר בשהם יקר וספיר"
לא יערכנה זהב וזכוכית ותמורתה כלי פז"
ראמות וגביש לא יזכר ומשך חכמה מפנינים"
לא יערכנה פטדת כוש בכתם טהור לא תסלה"
והחכמה מאין תבוא ואי זה מקום בינה"
ונעלמה מעיני כל חי ומעוף השמים נסתרה"
אבדון ומות אמרו באזנינו שמענו שמעה"
אלהים הבין דרכה והוא ידע את מקומה" (פירוט)
כי הוא לקצות הארץ יביט תחת כל השמים יראה"
לעשות לרוח משקל ומים תכן במדה" (פירוט)
בעשתו למטר חק ודרך לחזיז קלות"
אז ראה ויספרה הכינה וגם חקרה"
ויאמר לאדם הן יראת אדני היא חכמה וסור מרע בינה" (פירוט)
ויסף איוב שאת משלו ויאמר"
מי יתנני כירחי קדם כימי אלוה ישמרני"
בהלו נרו עלי ראשי לאורו אלך חשך"
כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי" (פירוט)
בעוד שדי עמדי סביבותי נערי"
ברחץ הליכי בחמה וצור יצוק עמדי פלגי שמן"
בצאתי שער עלי קרת ברחוב אכין מושבי"
ראוני נערים ונחבאו וישישים קמו עמדו"
שרים עצרו במלים וכף ישימו לפיהם"
קול נגידים נחבאו ולשונם לחכם דבקה"
כי אזן שמעה ותאשרני ועין ראתה ותעידני"
כי אמלט עני משוע ויתום ולא עזר לו"
ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן"
צדק לבשתי וילבשני כמעיל וצניף משפטי"
עינים הייתי לעור ורגלים לפסח אני"
אב אנכי לאביונים ורב לא ידעתי אחקרהו"
ואשברה מתלעות עול ומשניו אשליך טרף"
ואמר עם קני אגוע וכחול ארבה ימים" (פירוט)
שרשי פתוח אלי מים וטל ילין בקצירי"
כבודי חדש עמדי וקשתי בידי תחליף"
לי שמעו ויחלו וידמו למו עצתי"
אחרי דברי לא ישנו ועלימו תטף מלתי"
ויחלו כמטר לי ופיהם פערו למלקוש"
אשחק אלהם לא יאמינו ואור פני לא יפילון"
אבחר דרכם ואשב ראש ואשכון כמלך בגדוד כאשר אבלים ינחם"
ועתה שחקו עלי צעירים ממני לימים אשר מאסתי אבותם לשית עם כלבי צאני"
גם כח ידיהם למה לי עלימו אבד כלח"
בחסר ובכפן גלמוד הערקים ציה אמש שואה ומשאה"
הקטפים מלוח עלי שיח ושרש רתמים לחמם"
מן גו יגרשו יריעו עלימו כגנב"
בערוץ נחלים לשכן חרי עפר וכפים"
בין שיחים ינהקו תחת חרול יספחו"
בני נבל גם בני בלי שם נכאו מן הארץ"
ועתה נגינתם הייתי ואהי להם למלה"
תעבוני רחקו מני ומפני לא חשכו רק"
כי יתרו פתח ויענני ורסן מפני שלחו"
על ימין פרחח יקומו רגלי שלחו ויסלו עלי ארחות אידם"
נתסו נתיבתי להותי יעילו לא עזר למו"
כפרץ רחב יאתיו תחת שאה התגלגלו"
ההפך עלי בלהות תרדף כרוח נדבתי וכעב עברה ישעתי"
ועתה עלי תשתפך נפשי יאחזוני ימי עני"
לילה עצמי נקר מעלי וערקי לא ישכבון"
ברב כח יתחפש לבושי כפי כתנתי יאזרני"
הרני לחמר ואתמשל כעפר ואפר"
אשוע אליך ולא תענני עמדתי ותתבנן בי"
תהפך לאכזר לי בעצם ידך תשטמני"
תשאני אל רוח תרכיבני ותמגגני תשוה"
כי ידעתי מות תשיבני ובית מועד לכל חי"
אך לא בעי ישלח יד אם בפידו להן שוע"
אם לא בכיתי לקשה יום עגמה נפשי לאביון"
כי טוב קויתי ויבא רע ואיחלה לאור ויבא אפל"
מעי רתחו ולא דמו קדמני ימי עני"
קדר הלכתי בלא חמה קמתי בקהל אשוע"
אח הייתי לתנים ורע לבנות יענה"
עורי שחר מעלי ועצמי חרה מני חרב"
ויהי לאבל כנרי ועגבי לקול בכים"
ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה"
ומה חלק אלוה ממעל ונחלת שדי ממרמים" (פירוט)
הלא איד לעול ונכר לפעלי און"
הלא הוא יראה דרכי וכל צעדי יספור"
אם הלכתי עם שוא ותחש על מרמה רגלי"
ישקלני במאזני צדק וידע אלוה תמתי"
אם תטה אשרי מני הדרך ואחר עיני הלך לבי ובכפי דבק מאום"
אזרעה ואחר יאכל וצאצאי ישרשו"
אם נפתה לבי על אשה ועל פתח רעי ארבתי"
תטחן לאחר אשתי ועליה יכרעון אחרין"
כי הוא זמה והיא עון פלילים"
כי אש היא עד אבדון תאכל ובכל תבואתי תשרש"
אם אמאס משפט עבדי ואמתי ברבם עמדי"
ומה אעשה כי יקום אל וכי יפקד מה אשיבנו"
הלא בבטן עשני עשהו ויכננו ברחם אחד"
אם אמנע מחפץ דלים ועיני אלמנה אכלה"
ואכל פתי לבדי ולא אכל יתום ממנה"
כי מנעורי גדלני כאב ומבטן אמי אנחנה"
אם אראה אובד מבלי לבוש ואין כסות לאביון"
אם לא ברכוני חלצו ומגז כבשי יתחמם"
אם הניפותי על יתום ידי כי אראה בשער עזרתי"
כתפי משכמה תפול ואזרעי מקנה תשבר"
כי פחד אלי איד אל ומשאתו לא אוכל"
אם שמתי זהב כסלי ולכתם אמרתי מבטחי"
אם אשמח כי רב חילי וכי כביר מצאה ידי"
אם אראה אור כי יהל וירח יקר הלך"
ויפת בסתר לבי ותשק ידי לפי"
גם הוא עון פלילי כי כחשתי לאל ממעל"
אם אשמח בפיד משנאי והתעררתי כי מצאו רע"
ולא נתתי לחטא חכי לשאל באלה נפשו"
אם לא אמרו מתי אהלי מי יתן מבשרו לא נשבע"
בחוץ לא ילין גר דלתי לארח אפתח"
אם כסיתי כאדם פשעי לטמון בחבי עוני"
כי אערוץ המון רבה ובוז משפחות יחתני ואדם לא אצא פתח"
מי יתן לי שמע לי הן תוי שדי יענני וספר כתב איש ריבי"
אם לא על שכמי אשאנו אענדנו עטרות לי"
מספר צעדי אגידנו כמו נגיד אקרבנו"
אם עלי אדמתי תזעק ויחד תלמיה יבכיון"
אם כחה אכלתי בלי כסף ונפש בעליה הפחתי"
תחת חטה יצא חוח ותחת שערה באשה תמו דברי איוב"
וישבתו שלשת האנשים האלה מענות את איוב כי הוא צדיק בעיניו"
ויחר אף אליהוא בן ברכאל הבוזי ממשפחת רם באיוב חרה אפו על צדקו נפשו מאלהים"
ובשלשת רעיו חרה אפו על אשר לא מצאו מענה וירשיעו את איוב"
ואליהו חכה את איוב בדברים כי זקנים המה ממנו לימים"
וירא אליהוא כי אין מענה בפי שלשת האנשים ויחר אפו"
ויען אליהוא בן ברכאל הבוזי ויאמר צעיר אני לימים ואתם ישישים על כן זחלתי ואירא מחות דעי אתכם"
אמרתי ימים ידברו ורב שנים ידיעו חכמה"
אכן רוח היא באנוש ונשמת שדי תבינם"
לא רבים יחכמו וזקנים יבינו משפט"
לכן אמרתי שמעה לי אחוה דעי אף אני"
הן הוחלתי לדבריכם אזין עד תבונתיכם עד תחקרון מלין"
ועדיכם אתבונן והנה אין לאיוב מוכיח עונה אמריו מכם"
פן תאמרו מצאנו חכמה אל ידפנו לא איש"
ולא ערך אלי מלין ובאמריכם לא אשיבנו"
חתו לא ענו עוד העתיקו מהם מלים"
והוחלתי כי לא ידברו כי עמדו לא ענו עוד"
אענה אף אני חלקי אחוה דעי אף אני"
כי מלתי מלים הציקתני רוח בטני"
הנה בטני כיין לא יפתח כאבות חדשים יבקע"
אדברה וירוח לי אפתח שפתי ואענה"
אל נא אשא פני איש ואל אדם לא אכנה"
כי לא ידעתי אכנה כמעט ישאני עשני"
ואולם שמע נא איוב מלי וכל דברי האזינה"
הנה נא פתחתי פי דברה לשוני בחכי"
ישר לבי אמרי ודעת שפתי ברור מללו"
רוח אל עשתני ונשמת שדי תחיני"
אם תוכל השיבני ערכה לפני התיצבה"
הן אני כפיך לאל מחמר קרצתי גם אני"
הנה אמתי לא תבעתך ואכפי עליך לא יכבד"
אך אמרת באזני וקול מלין אשמע"
זך אני בלי פשע חף אנכי ולא עון לי"
הן תנואות עלי ימצא יחשבני לאויב לו"
ישם בסד רגלי ישמר כל ארחתי"
הן זאת לא צדקת אענך כי ירבה אלוה מאנוש"
מדוע אליו ריבות כי כל דבריו לא יענה"
כי באחת ידבר אל ובשתים לא ישורנה"
בחלום חזיון לילה בנפל תרדמה על אנשים בתנומות עלי משכב"
אז יגלה אזן אנשים ובמסרם יחתם"
להסיר אדם מעשה וגוה מגבר יכסה"
יחשך נפשו מני שחת וחיתו מעבר בשלח"
והוכח במכאוב על משכבו וריב עצמיו אתן"
וזהמתו חיתו לחם ונפשו מאכל תאוה"
יכל בשרו מראי ושפי עצמותיו לא ראו"
ותקרב לשחת נפשו וחיתו לממתים"
אם יש עליו מלאך מליץ אחד מני אלף להגיד לאדם ישרו" (פירוט)
ויחננו ויאמר פדעהו מרדת שחת מצאתי כפר"
רטפש בשרו מנער ישוב לימי עלומיו"
יעתר אל אלוה וירצהו וירא פניו בתרועה וישב לאנוש צדקתו"
ישר על אנשים ויאמר חטאתי וישר העויתי ולא שוה לי"
פדה נפשי מעבר בשחת וחיתי באור תראה"
הן כל אלה יפעל אל פעמים שלוש עם גבר"
להשיב נפשו מני שחת לאור באור החיים"
הקשב איוב שמע לי החרש ואנכי אדבר"
אם יש מלין השיבני דבר כי חפצתי צדקך"
אם אין אתה שמע לי החרש ואאלפך חכמה"
ויען אליהוא ויאמר"
שמעו חכמים מלי וידעים האזינו לי"
כי אזן מלין תבחן וחך יטעם לאכל"
משפט נבחרה לנו נדעה בינינו מה טוב"
כי אמר איוב צדקתי ואל הסיר משפטי"
על משפטי אכזב אנוש חצי בלי פשע"
מי גבר כאיוב ישתה לעג כמים"
וארח לחברה עם פעלי און וללכת עם אנשי רשע"
כי אמר לא יסכן גבר ברצתו עם אלהים"
לכן אנשי לבב שמעו לי חללה לאל מרשע ושדי מעול"
כי פעל אדם ישלם לו וכארח איש ימצאנו"
אף אמנם אל לא ירשיע ושדי לא יעות משפט"
מי פקד עליו ארצה ומי שם תבל כלה"
אם ישים אליו לבו רוחו ונשמתו אליו יאסף"
יגוע כל בשר יחד ואדם על עפר ישוב"
ואם בינה שמעה זאת האזינה לקול מלי"
האף שונא משפט יחבוש ואם צדיק כביר תרשיע"
האמר למלך בליעל רשע אל נדיבים"
אשר לא נשא פני שרים ולא נכר שוע לפני דל כי מעשה ידיו כלם"
רגע ימתו וחצות לילה יגעשו עם ויעברו ויסירו אביר לא ביד"
כי עיניו על דרכי איש וכל צעדיו יראה"
אין חשך ואין צלמות להסתר שם פעלי און"
כי לא על איש ישים עוד להלך אל אל במשפט"
ירע כבירים לא חקר ויעמד אחרים תחתם"
לכן יכיר מעבדיהם והפך לילה וידכאו"
תחת רשעים ספקם במקום ראים"
אשר על כן סרו מאחריו וכל דרכיו לא השכילו"
להביא עליו צעקת דל וצעקת עניים ישמע"
והוא ישקט ומי ירשע ויסתר פנים ומי ישורנו ועל גוי ועל אדם יחד"
ממלך אדם חנף ממקשי עם"
כי אל אל האמר נשאתי לא אחבל"
בלעדי אחזה אתה הרני אם עול פעלתי לא אסיף"
המעמך ישלמנה כי מאסת כי אתה תבחר ולא אני ומה ידעת דבר"
אנשי לבב יאמרו לי וגבר חכם שמע לי"
איוב לא בדעת ידבר ודבריו לא בהשכיל"
אבי יבחן איוב עד נצח על תשבת באנשי און"
כי יסיף על חטאתו פשע בינינו יספוק וירב אמריו לאל"
ויען אליהו ויאמר"
הזאת חשבת למשפט אמרת צדקי מאל"
כי תאמר מה יסכן לך מה אעיל מחטאתי"
אני אשיבך מלין ואת רעיך עמך"
הבט שמים וראה ושור שחקים גבהו ממך"
אם חטאת מה תפעל בו ורבו פשעיך מה תעשה לו"
אם צדקת מה תתן לו או מה מידך יקח"
לאיש כמוך רשעך ולבן אדם צדקתך"
מרב עשוקים יזעיקו ישועו מזרוע רבים"
ולא אמר איה אלוה עשי נתן זמרות בלילה"
מלפנו מבהמות ארץ ומעוף השמים יחכמנו"
שם יצעקו ולא יענה מפני גאון רעים"
אך שוא לא ישמע אל ושדי לא ישורנה"
אף כי תאמר לא תשורנו דין לפניו ותחולל לו"
ועתה כי אין פקד אפו ולא ידע בפש מאד"
ואיוב הבל יפצה פיהו בבלי דעת מלין יכבר"
ויסף אליהוא ויאמר"
כתר לי זעיר ואחוך כי עוד לאלוה מלים"
אשא דעי למרחוק ולפעלי אתן צדק"
כי אמנם לא שקר מלי תמים דעות עמך"
הן אל כביר ולא ימאס כביר כח לב"
לא יחיה רשע ומשפט עניים יתן"
לא יגרע מצדיק עיניו ואת מלכים לכסא וישיבם לנצח ויגבהו"
ואם אסורים בזקים ילכדון בחבלי עני"
ויגד להם פעלם ופשעיהם כי יתגברו"
ויגל אזנם למוסר ויאמר כי ישבון מאון"
אם ישמעו ויעבדו יכלו ימיהם בטוב ושניהם בנעימים"
ואם לא ישמעו בשלח יעברו ויגועו בבלי דעת"
וחנפי לב ישימו אף לא ישועו כי אסרם" (פירוט)
תמת בנער נפשם וחיתם בקדשים" (פירוט)
יחלץ עני בעניו ויגל בלחץ אזנם"
ואף הסיתך מפי צר רחב לא מוצק תחתיה ונחת שלחנך מלא דשן"
ודין רשע מלאת דין ומשפט יתמכו"
כי חמה פן יסיתך בספק ורב כפר אל יטך"
היערך שועך לא בצר וכל מאמצי כח"
אל תשאף הלילה לעלות עמים תחתם"
השמר אל תפן אל און כי על זה בחרת מעני"
הן אל ישגיב בכחו מי כמהו מורה"
מי פקד עליו דרכו ומי אמר פעלת עולה"
זכר כי תשגיא פעלו אשר שררו אנשים"
כל אדם חזו בו אנוש יביט מרחוק"
הן אל שגיא ולא נדע מספר שניו ולא חקר"
כי יגרע נטפי מים יזקו מטר לאדו"
אשר יזלו שחקים ירעפו עלי אדם רב"
אף אם יבין מפרשי עב תשאות סכתו"
הן פרש עליו אורו ושרשי הים כסה"
כי בם ידין עמים יתן אכל למכביר"
על כפים כסה אור ויצו עליה במפגיע"
יגיד עליו רעו מקנה אף על עולה"
אף לזאת יחרד לבי ויתר ממקומו"
שמעו שמוע ברגז קלו והגה מפיו יצא"
תחת כל השמים ישרהו ואורו על כנפות הארץ"
אחריו ישאג קול ירעם בקול גאונו ולא יעקבם כי ישמע קולו"
ירעם אל בקולו נפלאות עשה גדלות ולא נדע"
כי לשלג יאמר הוא ארץ וגשם מטר וגשם מטרות עזו"
ביד כל אדם יחתום לדעת כל אנשי מעשהו"
ותבא חיה במו ארב ובמעונתיה תשכן"
מן החדר תבוא סופה וממזרים קרה"
מנשמת אל יתן קרח ורחב מים במוצק"
אף ברי יטריח עב יפיץ ענן אורו"
והוא מסבות מתהפך בתחבולתו לפעלם כל אשר יצום על פני תבל ארצה"
אם לשבט אם לארצו אם לחסד ימצאהו"
האזינה זאת איוב עמד והתבונן נפלאות אל"
התדע בשום אלוה עליהם והופיע אור עננו"
התדע על מפלשי עב מפלאות תמים דעים"
אשר בגדיך חמים בהשקט ארץ מדרום"
תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק"
הודיענו מה נאמר לו לא נערך מפני חשך"
היספר לו כי אדבר אם אמר איש כי יבלע"
ועתה לא ראו אור בהיר הוא בשחקים ורוח עברה ותטהרם"
מצפון זהב יאתה על אלוה נורא הוד"
שדי לא מצאנהו שגיא כח ומשפט ורב צדקה לא יענה"
לכן יראוהו אנשים לא יראה כל חכמי לב"
ויען ה' את איוב מנהסערה ויאמר"
מי זה מחשיך עצה במלין בלי דעת"
אזר נא כגבר חלציך ואשאלך והודיעני"
איפה היית ביסדי ארץ הגד אם ידעת בינה"
מי שם ממדיה כי תדע או מי נטה עליה קו"
על מה אדניה הטבעו או מי ירה אבן פנתה"
ברן יחד כוכבי בקר ויריעו כל בני אלהים"
ויסך בדלתים ים בגיחו מרחם יצא"
בשומי ענן לבשו וערפל חתלתו"
ואשבר עליו חקי ואשים בריח ודלתים"
ואמר עד פה תבוא ולא תסיף ופא ישית בגאון גליך"
המימיך צוית בקר ידעתה שחר מקמו"
לאחז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה"
תתהפך כחמר חותם ויתיצבו כמו לבוש"
וימנע מרשעים אורם וזרוע רמה תשבר"
הבאת עד נבכי ים ובחקר תהום התהלכת"
הנגלו לך שערי מות ושערי צלמות תראה"
התבננת עד רחבי ארץ הגד אם ידעת כלה"
אי זה הדרך ישכן אור וחשך אי זה מקמו" (פירוט)
כי תקחנו אל גבולו וכי תבין נתיבות ביתו"
ידעת כי אז תולד ומספר ימיך רבים"
הבאת אל אצרות שלג ואצרות ברד תראה"
אשר חשכתי לעת צר ליום קרב ומלחמה"
אי זה הדרך יחלק אור יפץ קדים עלי ארץ"
מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קלות"
להמטיר על ארץ לא איש מדבר לא אדם בו"
להשביע שאה ומשאה ולהצמיח מצא דשא"
היש למטר אב או מי הוליד אגלי טל"
מבטן מי יצא הקרח וכפר שמים מי ילדו"
כאבן מים יתחבאו ופני תהום יתלכדו"
התקשר מעדנות כימה או משכות כסיל תפתח" (פירוט)
התציא מזרות בעתו ועיש על בניה תנחם"
הידעת חקות שמים אם תשים משטרו בארץ"
התרים לעב קולך ושפעת מים תכסך"
התשלח ברקים וילכו ויאמרו לך הננו"
מי שת בטחות חכמה או מי נתן לשכוי בינה" (פירוט)
מי יספר שחקים בחכמה ונבלי שמים מי ישכיב"
בצקת עפר למוצק ורגבים ידבקו"
התצוד ללביא טרף וחית כפירים תמלא"
כי ישחו במעונות ישבו בסכה למו ארב"
מי יכין לערב צידו כי ילדו אל אל ישועו יתעו לבלי אכל"
הידעת עת לדת יעלי סלע חלל אילות תשמר"
תספר ירחים תמלאנה וידעת עת לדתנה"
תכרענה ילדיהן תפלחנה חבליהם תשלחנה"
יחלמו בניהם ירבו בבר יצאו ולא שבו למו"
מי שלח פרא חפשי ומסרות ערוד מי פתח"
אשר שמתי ערבה ביתו ומשכנותיו מלחה"
ישחק להמון קריה תשאות נוגש לא ישמע"
יתור הרים מרעהו ואחר כל ירוק ידרוש"
היאבה רים עבדך אם ילין על אבוסך"
התקשר רים בתלם עבתו אם ישדד עמקים אחריך"
התבטח בו כי רב כחו ותעזב אליו יגיעך"
התאמין בו כי ישוב זרעך וגרנך יאסף"
כנף רננים נעלסה אם אברה חסידה ונצה"
כי תעזב לארץ בציה ועל עפר תחמם"
ותשכח כי רגל תזורה וחית השדה תדושה"
הקשיח בניה ללא לה לריק יגיעה בלי פחד"
כי השה אלוה חכמה ולא חלק לה בבינה"
כעת במרום תמריא תשחק לסוס ולרכבו"
התתן לסוס גבורה התלביש צוארו רעמה"
התרעישנו כארבה הוד נחרו אימה"
יחפרו בעמק וישיש בכח יצא לקראת נשק"
ישחק לפחד ולא יחת ולא ישוב מפני חרב"
עליו תרנה אשפה להב חנית וכידון"
ברעש ורגז יגמא ארץ ולא יאמין כי קול שופר"
בדי שפר יאמר האח ומרחוק יריח מלחמה רעם שרים ותרועה"
המבינתך יאבר נץ יפרש כנפו לתימן"
אם על פיך יגביה נשר וכי ירים קנו"
סלע ישכן ויתלנן על שן סלע ומצודה"
משם חפר אכל למרחוק עיניו יביטו"
ואפרחו יעלעו דם ובאשר חללים שם הוא"
ויען ה' את איוב ויאמר"
הרב עם שדי יסור מוכיח אלוה יעננה"
ויען איוב את ה' ויאמר"
הן קלתי מה אשיבך ידי שמתי למו פי"
אחת דברתי ולא אענה ושתים ולא אוסיף"
ויען ה' את איוב מנסערה ויאמר"
אזר נא כגבר חלציך אשאלך והודיעני"
האף תפר משפטי תרשיעני למען תצדק"
ואם זרוע כאל לך ובקול כמהו תרעם"
עדה נא גאון וגבה והוד והדר תלבש"
הפץ עברות אפך וראה כל גאה והשפילהו"
ראה כל גאה הכניעהו והדך רשעים תחתם"
טמנם בעפר יחד פניהם חבש בטמון"
וגם אני אודך כי תושע לך ימינך"
הנה נא בהמות אשר עשיתי עמך חציר כבקר יאכל"
הנה נא כחו במתניו ואנו בשרירי בטנו"
יחפץ זנבו כמו ארז גידי פחדו ישרגו"
עצמיו אפיקי נחושה גרמיו כמטיל ברזל"
הוא ראשית דרכי אל העשו יגש חרבו"
כי בול הרים ישאו לו וכל חית השדה ישחקו שם"
תחת צאלים ישכב בסתר קנה ובצה"
יסכהו צאלים צללו יסבוהו ערבי נחל"
הן יעשק נהר לא יחפוז יבטח כי יגיח ירדן אל פיהו"
בעיניו יקחנו במוקשים ינקב אף"
תמשך לויתן בחכה ובחבל תשקיע לשנו"
התשים אגמון באפו ובחוח תקוב לחיו"
הירבה אליך תחנונים אם ידבר אליך רכות"
היכרת ברית עמך תקחנו לעבד עולם"
התשחק בו כצפור ותקשרנו לנערותיך"
יכרו עליו חברים יחצוהו בין כנענים"
התמלא בשכות עורו ובצלצל דגים ראשו"
שים עליו כפך זכר מלחמה אל תוסף"
הן תחלתו נכזבה הגם אל מראיו יטל"
לא אכזר כי יעורנו ומי הוא לפני יתיצב"
מי הקדימני ואשלם תחת כל השמים לי הוא" (פירוט)
לא אחריש בדיו ודבר גבורות וחין ערכו"
מי גלה פני לבושו בכפל רסנו מי יבוא"
דלתי פניו מי פתח סביבות שניו אימה"
גאוה אפיקי מגנים סגור חותם צר"
אחד באחד יגשו ורוח לא יבוא ביניהם"
איש באחיהו ידבקו יתלכדו ולא יתפרדו"
עטישתיו תהל אור ועיניו כעפעפי שחר"
מפיו לפידים יהלכו כה'י אש יתמלטו"
מנחיריו יצא עשן כדוד נפוח ואגמן"
נפשו גחלים תלהט ולהב מפיו יצא"
בצוארו ילין עז ולפניו תדוץ דאבה"
מפלי בשרו דבקו יצוק עליו בל ימוט"
לבו יצוק כמו אבן ויצוק כפלח תחתית"
משתו יגורו אלים משברים יתחטאו"
משיגהו חרב בלי תקום חנית מסע ושריה"
יחשב לתבן ברזל לעץ רקבון נחושה"
לא יבריחנו בן קשת לקש נהפכו לו אבני קלע"
כקש נחשבו תותח וישחק לרעש כידון"
תחתיו חדודי חרש ירפד חרוץ עלי טיט"
ירתיח כסיר מצולה ים ישים כמרקחה"
אחריו יאיר נתיב יחשב תהום לשיבה"
אין על עפר משלו העשו לבלי חת"
את כל גבה יראה הוא מלך על כל בני שחץ"
ויען איוב את ה' ויאמר"
ידעת כי כל תוכל ולא יבצר ממך מזמה"
מי זה מעלים עצה בלי דעת לכן הגדתי ולא אבין נפלאות ממני ולא אדע"
שמע נא ואנכי אדבר אשאלך והודיעני"
לשמע אזן שמעתיך ועתה עיני ראתך"
על כן אמאס ונחמתי על עפר ואפר"
ויהי אחר דבר ה' את הדברים האלה אל איוב ויאמר ה' אל אליפז התימני חרה אפי בך ובשני רעיך כי לא דברתם אלי נכונה כעבדי איוב" (פירוט)
ועתה קחו לכם שבעה פרים ושבעה אילים ולכו אל עבדי איוב והעליתם עולה בעדכם ואיוב עבדי יתפלל עליכם כי אם פניו אשא לבלתי עשות עמכם נבלה כי לא דברתם אלי נכונה כעבדי איוב"
וילכו אליפז התימני ובלדד השוחי צפר הנעמתי ויעשו כאשר דבר אליהם ה' וישא ה' את פני איוב"
וה' שב את שבית איוב בהתפללו בעד רעהו ויסף ה' את כל אשר לאיוב למשנה" (פירוט)
ויבאו אליו כל אחיו וכל אחיתיו וכל ידעיו לפנים ויאכלו עמו לחם בביתו וינדו לו וינחמו אתו על כל הרעה אשר הביא ה' עליו ויתנו לו איש קשיטה אחת ואיש נזם זהב אחד" (פירוט)
וה' ברך את אחרית איוב מראשתו ויהי לו ארבעה עשר אלף צאן וששת אלפים גמלים ואלף צמד בקר ואלף אתונות"
ויהי לו שבענה בנים ושלוש בנות"
ויקרא שם האחת ימימה ושם השנית קציעה ושם השלישית קרן הפוך"
ולא נמצא נשים יפות כבנות איוב בכל הארץ ויתן להם אביהם נחלה בתוך אחיהם" (פירוט)
ויחי איוב אחרי זאת מאה וארבעים שנה וירא את בניו ואת בני בניו ארבעה דרות" (פירוט)
וימת איוב זקן ושבע ימים"
משלי שלמה בן דוד מלך ישראל" (פירוט)
לדעת חכמה ומוסר להבין אמרי בינה" (פירוט)
לקחת מוסר השכל צדק ומשפט ומישרים" (פירוט)
לתת לפתאים ערמה לנער דעת ומזמה" (פירוט)
ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבלות יקנה" (פירוט)
להבין משל ומליצה דברי חכמים וחידתם" (פירוט)
יראת ה' ראשית דעת חכמה ומוסר אוילים בזו" (פירוט)
שמע בני מוסר אביך ואל תטש תורת אמך" (פירוט)
כי לוית חן הם לראשך וענקים לגרגרתיך" (פירוט)
בני אם יפתוך חטאים אל תבא" (פירוט)
אם יאמרו לכה אתנו נארבה לדם נצפנה לנקי חנם" (פירוט)
נבלעם כשאול חיים ותמימים כיורדי בור" (פירוט)
כל הון יקר נמצא נמלא בתינו שלל" (פירוט)
גורלך תפיל בתוכנו כיס אחד יהיה לכלנו" (פירוט)
בני אל תלך בדרך אתם מנע רגלך מנתיבתם" (פירוט)
כי רגליהם לרע ירוצו וימהרו לשפך דם" (פירוט)
כי חנם מזרה הרשת בעיני כל בעל כנף" (פירוט)
והם לדמם יארבו יצפנו לנפשתם" (פירוט)
כן ארחות כל בצע בצע את נפש בעליו יקח" (פירוט)
חכמות בחוץ תרנה ברחבות תתן קולה" (פירוט)
בראש המיות תקרא בפתחי שערים בעיר אמריה תאמר" (פירוט)
עד מתי פתים תאהבו פתי ולצים לצון חמדו להם וכסילים ישנאו דעת" (פירוט)
תשובו לתוכחתי הנה אביעה לכם רוחי אודיעה דברי אתכם" (פירוט)
יען קראתי ותמאנו נטיתי ידי ואין מקשיב" (פירוט)
ותפרעו כל עצתי ותוכחתי לא אביתם" (פירוט)
גם אני באידכם אשחק אלעג בבא פחדכם" (פירוט)
בבא כשאוה פחדכם ואידכם כסופה יאתה בבא עליכם צרה וצוקה" (פירוט)
אז יקראנני ולא אענה ישחרנני ולא ימצאנני" (פירוט)
תחת כי שנאו דעת ויראת ה' לא בחרו" (פירוט)
לא אבו לעצתי נאצו כל תוכחתי" (פירוט)
ויאכלו מפרי דרכם וממעצתיהם ישבעו" (פירוט)
כי משובת פתים תהרגם ושלות כסילים תאבדם" (פירוט)
ושמע לי ישכן בטח ושאנן מפחד רעה" (פירוט)
בני אם תקח אמרי ומצותי תצפן אתך" (פירוט)
להקשיב לחכמה אזנך תטה לבך לתבונה" (פירוט)
כי אם לבינה תקרא לתבונה תתן קולך" (פירוט)
אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה" (פירוט)
אז תבין יראת ה' ודעת אלהים תמצא" (פירוט)
כי ה' יתן חכמה מפיו דעת ותבונה" (פירוט)
וצפן לישרים תושיה מגן להלכי תם" (פירוט)
לנצר ארחות משפט ודרך חסידו ישמר" (פירוט)
אז תבין צדק ומשפט ומישרים כל מעגל טוב" (פירוט)
כי תבוא חכמה בלבך ודעת לנפשך ינעם" (פירוט)
מזמה תשמר עליך תבונה תנצרכה" (פירוט)
להצילך מדרך רע מאיש מדבר תהפכות" (פירוט)
העזבים ארחות ישר ללכת בדרכי חשך" (פירוט)
השמחים לעשות רע יגילו בתהפכות רע" (פירוט)
אשר ארחתיהם עקשים ונלוזים במעגלותם" (פירוט)
להצילך מאשה זרה מנכריה אמריה החליקה" (פירוט)
העזבת אלוף נעוריה ואת ברית אלהיה שכחה" (פירוט)
כי שחה אל מות ביתה ואל רפאים מעגלתיה" (פירוט)
כל באיה לא ישובון ולא ישיגו ארחות חיים" (פירוט)
למען תלך בדרך טובים וארחות צדיקים תשמר" (פירוט)
כי ישרים ישכנו ארץ ותמימים יותרו בה" (פירוט)
ורשעים מארץ יכרתו ובוגדים יסחו ממנה" (פירוט)
בני תורתי אל תשכח ומצותי יצר לבך" (פירוט)
כי ארך ימים ושנות חיים ושלום יוסיפו לך" (פירוט)
חסד ואמת אל יעזבך קשרם על גרגרותיך כתבם על לוח לבך" (פירוט)
ומצא חן ושכל טוב בעיני אלהים ואדם" (פירוט)
בטח אל ה' בכל לבך ואל בינתך אל תשען" (פירוט)
בכל דרכיך דעהו והוא יישר ארחתיך" (פירוט)
אל תהי חכם בעיניך ירא את ה' וסור מרע" (פירוט)
רפאות תהי לשרך ושקוי לעצמותיך" (פירוט)
כבד את ה' מהונך ומראשית כל תבואתך" (פירוט)
וימלאו אסמיך שבע ותירוש יקביך יפרצו" (פירוט)
מוסר ה' בני אל תמאס ואל תקץ בתוכחתו" (פירוט)
כי את אשר יאהב ה' יוכיח וכאב את בן ירצה" (פירוט)
אשרי אדם מצא חכמה ואדם יפיק תבונה" (פירוט)
כי טוב סחרה מסחר כסף ומחרוץ תבואתה" (פירוט)
יקרה היא מפניים וכל חפציך לא ישוו בה" (פירוט)
ארך ימים בימינה בשמאולה עשר וכבוד" (פירוט)
דרכיה דרכי נעם וכל נתיבותיה שלום" (פירוט)
עץ חיים היא למחזיקים בה ותמכיה מאשר" (פירוט)
ה' בחכמה יסד ארץ כונן שמים בתבונה" (פירוט)
בדעתו תהומות נבקעו ושחקים ירעפו טל" (פירוט)
בני אל ילזו מעיניך נצר תשיה ומזמה" (פירוט)
ויהיו חיים לנפשך וחן לגרגרתיך" (פירוט)
אז תלך לבטח דרכך ורגלך לא תגוף" (פירוט)
אם תשכב לא תפחד ושכבת וערבה שנתך" (פירוט)
אל תירא מפחד פתאם ומשאת רשעים כי תבא" (פירוט)
כי ה' יהיה בכסלך ושמר רגלך מלכד" (פירוט)
אל תמנע טוב מבעליו בהיות לאל ידיך לעשות" (פירוט)
אל תאמר לרעיך לך ושוב ומחר אתן ויש אתך" (פירוט)
אל תחרש על רעך רעה והוא יושב לבטח אתך" (פירוט)
אל תרוב עם אדם חנם אם לא גמלך רעה" (פירוט)
אל תקנא באיש חמס ואל תבחר בכל דרכיו" (פירוט)
כי תועבת ה' נלוז ואת ישרים סודו" (פירוט)
מארת ה' בבית רשע ונוה צדיקים יברך" (פירוט)
אם ללצים הוא יליץ ולעניים יתן חן" (פירוט)
כבוד חכמים ינחלו וכסילים מרים קלון" (פירוט)
שמעו בנים מוסר אב והקשיבו לדעת בינה" (פירוט)
כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזבו" (פירוט)
כי בן הייתי לאבי רך ויחיד לפני אמי" (פירוט)
וירני ויאמר לי יתמך דברי לבך שמר מצותי וחיה" (פירוט)
קנה חכמה קנה בינה אל תשכח ואל תט מאמרי פי" (פירוט)
אל תעזבה ותשמרך אהבה ותצרך" (פירוט)
ראשית חכמה קנה חכמה ובכל קנינך קנה בינה" (פירוט)
סלסלה ותרוממך תכבדך כי תחבקנה" (פירוט)
תתן לראשך לוית חן עטרת תפארת תמגנך" (פירוט)
שמע בני וקח אמרי וירבו לך שנות חיים" (פירוט)
בדרך חכמה הרתיך הדרכתיך במעגלי ישר" (פירוט)
בלכתך לא יצר צעדך ואם תרוץ לא תכשל" (פירוט)
החזק במוסר אל תרף נצרה כי היא חייך" (פירוט)
בארח רשעים אל תבא ואל תאשר בדרך רעים" (פירוט)
פרעהו אל תעבר בו שטה מעליו ועבור" (פירוט)
כי לא ישנו אם לא ירעו ונגזלה שנתם אם לא יכשולו" (פירוט)
כי לחמו לחם רשע ויין חמסים ישתו" (פירוט)
וארח צדיקים כאור נגה הולך ואור עד נכון היום" (פירוט)
דרך רשעים כאפלה לא ידעו במה יכשלו" (פירוט)
בני לדברי הקשיבה לאמרי הט אזנך" (פירוט)
אל יליזו מעיניך שמרם בתוך לבבך" (פירוט)
כי חיים הם למצאיהם ולכל בשרו מרפא" (פירוט)
מכל משמר נצר לבך כי ממנו תוצאות חיים" (פירוט)
הסר ממך עקשות פה ולזות שפתים הרחק ממך" (פירוט)
עיניך לנכח יביטו ועפעפיך יישרו נגדך" (פירוט)
פלס מעגל רגלך וכל דרכיך יכנו" (פירוט)
אל תט ימין ושמאול הסר רגלך מרע" (פירוט)
בני לחכמתי הקשיבה לתבונתי הט אזנך" (פירוט)
לשמר מזמות ודעת שפתיך ינצרו" (פירוט)
כי נפת תטפנה שפתי זרה וחלק משמן חכה" (פירוט)
ואחריתה מרה כלענה חדה כחרב פיות" (פירוט)
רגליה ירדות מות שאול צעדיה יתמכו" (פירוט)
ארח חיים פן תפלס נעו מעגלתיה לא תדע" (פירוט)
ועתה בנים שמעו לי ואל תסורו מאמרי פי" (פירוט)
הרחק מעליה דרכך ואל תקרב אל פתח ביתה" (פירוט)
פן תתן לאחרים הודך ושנתיך לאכזרי" (פירוט)
פן ישבעו זרים כחך ועצביך בבית נכרי" (פירוט)
ונהמת באחריתך בכלות בשרך ושארך" (פירוט)
ואמרת איך שנאתי מוסר ותוכחת נאץ לבי" (פירוט)
ולא שמעתי בקול מורי ולמלמדי לא הטיתי אזני" (פירוט)
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה" (פירוט)
שתה מים מבורך ונזלים מתוך בארך" (פירוט)
יפוצו מעינתיך חוצה ברחבות פלגי מים" (פירוט)
יהיו לך לבדך ואין לזרים אתך" (פירוט)
יהי מקורך ברוך ושמח מאשת נעורך" (פירוט)
אילת אהבים ויעלת חן דדיה ירוך בכל עת באהבתה תשגה תמיד" (פירוט)
ולמה תשגה בני בזרה ותחבק חק נכריה" (פירוט)
כי נכח עיני ה' דרכי איש וכל מעגלתיו מפלס" (פירוט)
עוונותיו ילכדנו את הרשע ובחבלי חטאתו יתמך" (פירוט)
הוא ימות באין מוסר וברב אולתו ישגה" (פירוט)
בני אם ערבת לרעך תקעת לזר כפיך" (פירוט)
נוקשת באמרי פיך נלכדת באמרי פיך" (פירוט)
עשה זאת אפוא בני והנצל כי באת בכף רעך לך התרפס ורהב רעיך" (פירוט)
אל תתן שנה לעיניך ותנומה לעפעפיך" (פירוט)
הנצל כצבי מיד וכצפור מיד יקוש" (פירוט)
לך אל נמלה עצל ראה דרכיה וחכם" (פירוט)
אשר אין לה קצין שטר ומשל" (פירוט)
תכין בקיץ לחמה אגרה בקציר מאכלה" (פירוט)
עד מתי עצל תשכב מתי תקום משנתך" (פירוט)
מעט שנות מעט תנומות מעט חבק ידים לשכב" (פירוט)
ובא כמהלך ראשך ומחסרך כאיש מגן" (פירוט)
אדם בליעל איש און הולך עקשות פה" (פירוט)
קרץ בעינו מלל ברגלו מרה באצבעתיו" (פירוט)
תהפכות בלבו חרש רע בכל עת מדנים ישלח" (פירוט)
על כן פתאם יבוא אידו פתע ישבר ואין מרפא" (פירוט)
שש הנה שנא ה' ושבע תועבות נפשו" (פירוט)
עינים רמות לשון שקר וידים שפכות דם נקי" (פירוט)
לב חרש מחשבות און רגלים ממהרות לרוץ לרעה" (פירוט)
יפיח כזבים עד שקר ומשלח מדנים בין אחים" (פירוט)
נצר בני מצות אביך ואל תטש תורת אמך" (פירוט)
קשרם על לבך תמיד ענדם על גרגרתך" (פירוט)
בהתהלכך תנחה אתך בשכבך תשמר עליך והקיצות היא תשיחך" (פירוט)
כי נר מצוה ותורה אור ודרך חיים תוכחות מוסר" (פירוט)
לשמרך מאשת רע מחלקת לשון נכריה" (פירוט)
אל תחמד יפיה בלבבך ואל תקחך בעפעפיה" (פירוט)
כי בעד אשה זונה עד ככר לחם ואשת איש נפש יקרה תצוד" (פירוט)
היחתה איש אש בחיקו ובגדיו לא תשרפנה" (פירוט)
אם יהלך איש על הגחלים ורגליו לא תכוינה" (פירוט)
כן הבא אל אשת רעהו לא ינקה כל הנגע בה" (פירוט)
לא יבוזו לגנב כי יגנוב למלא נפשו כי ירעב" (פירוט)
ונמצא ישלם שבעתים את כל הון ביתו יתן" (פירוט)
נאף אשה חסר לב משחית נפשו הוא יעשנה" (פירוט)
נגע וקלון ימצא וחרפתו לא תמחה" (פירוט)
כי קנאה חמת גבר ולא יחמול ביום נקם" (פירוט)
לא ישא פני כל כפר ולא יאבה כי תרבה שחד" (פירוט)
בני שמר אמרי ומצותי תצפן אתך" (פירוט)
שמר מצותי וחיה ותורתי כאישון עיניך" (פירוט)
קשרם על אצבעתיך כתבם על לוח לבך" (פירוט)
אמר לחכמה אחתי את ומדע לבינה תקרא" (פירוט)
לשמרך מאשה זרה מנכריה אמריה החליקה" (פירוט)
כי בחלון ביתי בעד אשנבי נשקפתי" (פירוט)
וארא בפתאים אבינה בבנים נער חסר לב" (פירוט)
עבר בשוק אצל פנה ודרך ביתה יצעד" (פירוט)
בנשף בערב יום באישון לילה ואפלה" (פירוט)
והנה אשה לקראתו שית זונה ונצרת לב" (פירוט)
המיה היא וסררת בביתה לא ישכנו רגליה" (פירוט)
פעם בחוץ פעם ברחבות ואצל כל פנה תארב" (פירוט)
והחזיקה בו ונשקה לו העזה פניה ותאמר לו" (פירוט)
זבחי שלמים עלי היום שלמתי נדרי" (פירוט)
על כן יצאתי לקראתך לשחר פניך ואמצאך" (פירוט)
מרבדים רבדתי ערשי חטבות אטון מצרים" (פירוט)
נפתי משכבי מר אהלים וקנמון" (פירוט)
לכה נרוה דדים עד הבקר נתעלסה באהבים" (פירוט)
כי אין האיש בביתו הלך בדרך מרחוק" (פירוט)
צרור הכסף לקח בידו ליום הכסא יבא ביתו" (פירוט)
הטתו ברב לקחה בחלק שפתיה תדיחנו" (פירוט)
הולך אחריה פתאם כשור אל טבח יבוא וכעכס אל מוסר אויל" (פירוט)
עד יפלח חץ כבדו כמהר צפור אל פח ולא ידע כי בנפשו הוא" (פירוט)
ועתה בנים שמעו לי והקשיבו לאמרי פי" (פירוט)
אל ישט אל דרכיה לבך אל תתע בנתיבותיה" (פירוט)
כי רבים חללים הפילה ועצמים כל הרגיה" (פירוט)
דרכי שאול ביתה ירדות אל חדרי מות" (פירוט)
הלא חכמה תקרא ותבונה תתן קולה" (פירוט)
בראש מרומים עלי דרך בית נתיבות נצבה" (פירוט)
ליד שערים לפי קרת מבוא פתחים תרנה" (פירוט)
אליכם אישים אקרא וקולי אל בני אדם" (פירוט)
הבינו פתאים ערמה וכסילים הבינו לב" (פירוט)
שמעו כי נגידים אדבר ומפתח שפתי מישרים" (פירוט)
כי אמת יהגה חכי ותועבת שפתי רשע" (פירוט)
בצדק כל אמרי פי אין בהם נפתל ועקש" (פירוט)
כלם נכחים למבין וישרים למצאי דעת" (פירוט)
קחו מוסרי ואל כסף ודעת מחרוץ נבחר" (פירוט)
כי טובה חכמה מפנינים וכל חפצים לא ישוו בה" (פירוט)
אני חכמה שכנתי ערמה ודעת מזמות אמצא" (פירוט)
יראת ה' שנאת רע גאה וגאון ודרך רע ופי תהפכות שנאתי" (פירוט)
לי עצה ותושיה אני בינה לי גבורה" (פירוט)
בי מלכים ימלכו ורוזנים יחקקו צדק" (פירוט)
בי שרים ישרו ונדיבים כל שפטי צדק" (פירוט)
אני אהביה אהב ומשחרי ימצאנני" (פירוט)
עשר וכבוד אתי הון עתק וצדקה" (פירוט)
טוב פריי מחרוץ ומפז ותבואתי מכסף נבחר" (פירוט)
בארח צדקה אהלך בתוך נתיבות משפט" (פירוט)
להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא" (פירוט)
ה' קנני ראשית דרכו קדם מפעליו מאז" (פירוט)
מעולם נסכתי מראש מקדמי ארץ" (פירוט)
באין תהמות חוללתי באין מעינות נכבדי מים" (פירוט)
בטרם הרים הטבעו לפני גבעות חוללתי" (פירוט)
עד לא עשה ארץ וחוצות וראש עפרות תבל" (פירוט)
בהכינו שמים שם אני בחוקו חוג על פני תהום" (פירוט)
באמצו שחקים ממעל בעזוז עינות תהום" (פירוט)
בשומו לים חקו ומים לא יעברו פיו בחוקו מוסדי ארץ" (פירוט)
ואהיה אצלו אמון ואהיה שעשעים יום יום משחקת לפניו בכל עת" (פירוט)
משחקת בתבל ארצו ושעשעי את בני אדם" (פירוט)
ועתה בנים שמעו לי ואשרי דרכי ישמרו" (פירוט)
שמעו מוסר וחכמו ואל תפרעו" (פירוט)
אשרי אדם שמע לי לשקד על דלתתי יום יום לשמר מזוזת פתחי" (פירוט)
כי מצאי מצאי חיים ויפק רצון מה'" (פירוט)
וחטאי חמס נפשו כל משנאי אהבו מות" (פירוט)
חכמות בנתה ביתה חצבה עמודיה שבעה" (פירוט)
טבחה טבחה מסכה יינה אף ערכה שלחנה" (פירוט)
שלחה נערתיה תקרא על גפי מרמי קרת" (פירוט)
מי פתי יסר הנה חסר לב אמרה לו" (פירוט)
לכו לחמו בלחמי ושתו ביין מסכתי" (פירוט)
עזבו פתאים וחיו ואשרו בדרך בינה" (פירוט)
יסר לץ לקח לו קלון ומוכיח לרשע מומו" (פירוט)
אל תוכח לץ פן ישנאך הוכח לחכם ויאהבך" (פירוט)
תן לחכם ויחכם עוד הודע לצדיק ויוסף לקח" (פירוט)
תחלת חכמה יראת ה' ודעת קדשים בינה" (פירוט)
כי בי ירבו ימיך ויוסיפו לך שנות חיים" (פירוט)
אם חכמת חכמת לך ולצת לבדך תשא" (פירוט)
אשת כסילות המיה פתיות ובל ידעה מה" (פירוט)
וישבה לפתח ביתה על כסא מרמי קרת" (פירוט)
לקרא לעברי דרך המישרים ארחותם" (פירוט)
מי פתי יסר הנה וחסר לב ואמרה לו" (פירוט)
מים גנובים ימתקו ולחם סתרים ינעם" (פירוט)
ולא ידע כי רפאים שם בעמקי שאול קראיה" (פירוט)
משלי שלמה בן חכם ישמח אב ובן כסיל תוגת אמו" (פירוט)
לא יועילו אוצרות רשע וצדקה תציל ממות" (פירוט)
לא ירעיב ה' נפש צדיק והות רשעים יהדף" (פירוט)
ראש עשה כף רמיה ויד חרוצים תעשיר" (פירוט)
אגר בקיץ בן משכיל נרדם בקציר בן מביש" (פירוט)
ברכות לראש צדיק ופי רשעים יכסה חמס" (פירוט)
זכר צדיק לברכה ושם רשעים ירקב" (פירוט)
חכם לב יקח מצות ואויל שפתים ילבט" (פירוט)
הולך בתם ילך בטח ומעקש דרכיו יודע" (פירוט)
קרץ עין יתן עצבת ואויל שפתים ילבט" (פירוט)
מקור חיים פי צדיק ופי רשעים יכסה חמס" (פירוט)
שנאה תעורר מדנים ועל כל פשעים תכסה אהבה" (פירוט)
בשפתי נבון תמצא חכמה ושבט לגו חסר לב" (פירוט)
חכמים יצפנו דעת ופי אויל מחתה קרבה" (פירוט)
הון עשיר קרית עזו מחתת דלים רישם" (פירוט)
פעלת צדיק לחיים תבואת רשע לחטאת" (פירוט)
ארח לחיים שומר מוסר ועוזב תוכחת מתעה" (פירוט)
מכסה שנאה שפתי שקר ומוצא דבה הוא כסיל" (פירוט)
ברב דברים לא יחדל פשע וחשך שפתיו משכיל" (פירוט)
כסף נבחר לשון צדיק לב רשעים כמעט" (פירוט)
שפתי צדיק ירעו רבים ואוילים בחסר לב ימותו" (פירוט)
ברכת ה' היא תעשיר ולא יוסף עצב עמה" (פירוט)
כשחוק לכסיל עשות זמה וחכמה לאיש תבונה" (פירוט)
מגורת רשע היא תבואנו ותאות צדיקים יתן" (פירוט)
כעבור סופה ואין רשע וצדיק יסוד עולם" (פירוט)
כחמץ לשנים וכעשן לעינים כן העצל לשלחיו" (פירוט)
יראת ה' תוסיף ימים ושנות רשעים תקצרנה" (פירוט)
תוחלת צדיקים שמחה ותקות רשעים תאבד" (פירוט)
מעוז לתם דרך ה' ומחתה לפעלי און" (פירוט)
צדיק לעולם בל ימוט ורשעים לא ישכנו ארץ" (פירוט)
פי צדיק ינוב חכמה ולשון תהפכות תכרת" (פירוט)
שפתי צדיק ידעון רצון ופי רשעים תהפכות" (פירוט)
מאזני מרמה תועבת ה' ואבן שלמה רצונו" (פירוט)
בא זדון ויבא קלון ואת צנועים חכמה" (פירוט)
תמת ישרים תנחם וסלף בוגדים ושדם" (פירוט)
לא יועיל הון ביום עברה וצדקה תציל ממות" (פירוט)
צדקת תמים תישר דרכו וברשעתו יפל רשע" (פירוט)
צדקת ישרים תצילם ובהות בגדים ילכדו" (פירוט)
במות אדם רשע תאבד תקוה ותוחלת אונים אבדה" (פירוט)
צדיק מצרה נחלץ ויבא רשע תחתיו" (פירוט)
בפה חנף ישחת רעהו ובדעת צדיקים יחלצו" (פירוט)
בטוב צדיקים תעלץ קריה ובאבד רשעים רנה" (פירוט)
בברכת ישרים תרום קרת ובפי רשעים תהרס" (פירוט)
בז לרעהו חסר לב ואיש תבונות יחריש" (פירוט)
הולך רכיל מגלה סוד ונאמן רוח מכסה דבר" (פירוט)
באין תחבלות יפל עם ותשועה ברב יועץ" (פירוט)
רע ירוע כי ערב זר ושנא תקעים בוטח" (פירוט)
אשת חן תתמך כבוד ועריצים יתמכו עשר" (פירוט)
גמל נפשו איש חסד ועכר שארו אכזרי" (פירוט)
רשע עשה פעלת שקר וזרע צדקה שכר אמת" (פירוט)
כן צדקה לחיים ומרדף רעה למותו" (פירוט)
תועבת ה' עקשי לב ורצונו תמימי דרך" (פירוט)
יד ליד לא ינקה רע וזרע צדיקים נמלט" (פירוט)
נזם זהב באף חזיר אשה יפה וסרת טעם" (פירוט)
תאות צדיקים אך טוב תקות רשעים עברה" (פירוט)
יש מפזר ונוסף עוד וחושך מישר אך למחסור" (פירוט)
נפש ברכה תדשן ומרוה גם הוא יורא" (פירוט)
מנע בר יקבהו לאום וברכה לראש משביר" (פירוט)
שחר טוב יבקש רצון ודרש רעה תבואנו" (פירוט)
בוטח בעשרו הוא יפל וכעלה צדיקים יפרחו" (פירוט)
עוכר ביתו ינחל רוח ועבד אויל לחכם לב" (פירוט)
פרי צדיק עץ חיים ולקח נפשות חכם" (פירוט)
הן צדיק בארץ ישלם אף כי רשע וחוטא" (פירוט)
אהב מוסר אהב דעת ושנא תוכחת בער" (פירוט)
טוב יפיק רצון מה' ואיש מזמות ירשיע" (פירוט)
לא יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל ימוט" (פירוט)
אשת חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה" (פירוט)
מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה" (פירוט)
דברי רשעים ארב דם ופי ישרים יצילם" (פירוט)
הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד" (פירוט)
לפי שכלו יהלל איש ונעוה לב יהיה לבוז" (פירוט)
טוב נקלה ועבד לו ממתכבד וחסר לחם" (פירוט)
יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי" (פירוט)
עבד אדמתו ישבע לחם ומרדף ריקים חסר לב" (פירוט)
חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן" (פירוט)
בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק" (פירוט)
מפרי פי איש ישבע טוב וגמול ידי אדם ישוב לו" (פירוט)
דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם" (פירוט)
אויל ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום" (פירוט)
יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה" (פירוט)
יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא" (פירוט)
שפת אמת תכון לעד ועד ארגיעה לשון שקר" (פירוט)
מרמה בלב חרשי רע וליעצי שלום שמחה" (פירוט)
לא יאנה לצדיק כל און ורשעים מלאו רע" (פירוט)
תועבת ה' שפתי שקר ועשי אמונה רצונו" (פירוט)
אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת" (פירוט)
יד חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס" (פירוט)
דאגה בלב איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה" (פירוט)
יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם" (פירוט)
לא יחרך רמיה צידו והון אדם יקר חרוץ" (פירוט)
בארח צדקה חיים ודרך נתיבה אל מות" (פירוט)
בן חכם מוסר אב ולץ לא שמע גערה" (פירוט)
מפרי פי איש יאכל טוב ונפש בגדים חמס" (פירוט)
נצר פיו שמר נפשו פשק שפתיו מחתה לו" (פירוט)
מתאוה ואין נפשו עצל ונפש חרצים תדשן" (פירוט)
דבר שקר ישנא צדיק ורשע יבאיש ויחפיר" (פירוט)
צדקה תצר תם דרך ורשעה תסלף חטאת" (פירוט)
יש מתעשר ואין כל מתרושש והון רב" (פירוט)
כפר נפש איש עשרו ורש לא שמע גערה" (פירוט)
אור צדיקים ישמח ונר רשעים ידעך" (פירוט)
רק בזדון יתן מצה ואת נועצים חכמה" (פירוט)
הון מהבל ימעט וקבץ על יד ירבה" (פירוט)
תוחלת ממשכה מחלה לב ועץ חיים תאוה באה" (פירוט)
בז לדבר יחבל לו וירא מצוה הוא ישלם" (פירוט)
תורת חכם מקור חיים לסור ממקשי מות" (פירוט)
שכל טוב יתן חן ודרך בגדים איתן" (פירוט)
כל ערום יעשה בדעת וכסיל יפרש אולת" (פירוט)
מלאך רשע יפל ברע וציר אמונים מרפא" (פירוט)
ריש וקלון פורע מוסר ושומר תוכחת יכבד" (פירוט)
תאוה נהיה תערב לנפש ותועבת כסילים סור מרע" (פירוט)
הלוך את חכמים וחכם ורעה כסילים ירוע" (פירוט)
חטאים תרדף רעה ואת צדיקים ישלם טוב" (פירוט)
טוב ינחיל בני בנים וצפון לצדיק חיל חוטא" (פירוט)
רב אכל ניר ראשים ויש נספה בלא משפט" (פירוט)
חושך שבטו שונא בנו ואהבו שחרו מוסר" (פירוט)
צדיק אכל לשבע נפשו ובטן רשעים תחסר" (פירוט)
חכמות נשים בנתה ביתה ואולת בידיה תהרסנו" (פירוט)
הולך בישרו ירא ה' ונלוז דרכיו בוזהו" (פירוט)
בפי אויל חטר גאוה ושפתי חכמים תשמורם" (פירוט)
באין אלפים אבוס בר ורב תבואות בכח שור" (פירוט)
עד אמונים לא יכזב ויפיח כזבים עד שקר" (פירוט)
בקש לץ חכמה ואין ודעת לנבון נקל" (פירוט)
לך מנגד לאיש כסיל ובל ידעת שפתי דעת" (פירוט)
חכמת ערום הבין דרכו ואולת כסילים מרמה" (פירוט)
אולים יליץ אשם ובין ישרים רצון" (פירוט)
לב יודע מרת נפשו ובשמחתו לא יתערב זר" (פירוט)
בית רשעים ישמד ואהל ישרים יפריח" (פירוט)
יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות" (פירוט)
גם בשחוק יכאב לב ואחריתה שמחה תוגה" (פירוט)
מדרכיו ישבע סוג לב ומעליו איש טוב" (פירוט)
פתי יאמין לכל דבר וערום יבין לאשרו" (פירוט)
חכם ירא וסר מרע וכסיל מתעבר ובוטח" (פירוט)
קצר אפים יעשה אולת ואיש מזמות ישנא" (פירוט)
נחלו פתאים אולת וערומים יכתרו דעת" (פירוט)
שחו רעים לפני טובים ורשעים על שערי צדיק" (פירוט)
גם לרעהו ישנא רש ואהבי עשיר רבים" (פירוט)
בז לרעהו חוטא ומחונן עניים אשריו" (פירוט)
הלוא יתעו חרשי רע וחסד ואמת חרשי טוב" (פירוט)
בכל עצב יהיה מותר ודבר שפתים אך למחסור" (פירוט)
עטרת חכמים עשרם אולת כסילים אולת" (פירוט)
מציל נפשות עד אמת ויפח כזבים מרמה" (פירוט)
ביראת ה' מבטח עז ולבניו יהיה מחסה" (פירוט)
יראת ה' מקור חיים לסור ממקשי מות" (פירוט)
ברב עם הדרת מלך ובאפס לאם מחתת רזון" (פירוט)
ארך אפים רב תבונה וקצר רוח מרים אולת" (פירוט)
חיי בשרים לב מרפא ורקב עצמות קנאה" (פירוט)
עשק דל חרף עשהו ומכבדו חנן אביון" (פירוט)
ברעתו ידחה רשע וחסה במותו צדיק" (פירוט)
בלב נבון תנוח חכמה ובקרב כסילים תודע" (פירוט)
צדקה תרומם גוי וחסד לאמים חטאת" (פירוט)
רצון מלך לעבד משכיל ועברתו תהיה מביש" (פירוט)
מענה רך ישיב חמה ודבר עצב יעלה אף" (פירוט)
לשון חכמים תיטיב דעת ופי כסילים יביע אולת" (פירוט)
בכל מקום עיני ה' צפות רעים וטובים" (פירוט)
מרפא לשון עץ חיים וסלף בה שבר ברוח" (פירוט)
אויל ינאץ מוסר אביו ושמר תוכחת יערם" (פירוט)
בית צדיק חסן רב ובתבואת רשע נעכרת" (פירוט)
שפתי חכמים יזרו דעת ולב כסילים לא כן" (פירוט)
זבח רשעים תועבת ה' ותפלת ישרים רצונו" (פירוט)
תועבת ה' דרך רשע ומרדף צדקה יאהב" (פירוט)
מוסר רע לעזב ארח שונא תוכחת ימות" (פירוט)
שאול ואבדון נגד ה' אף כי לבות בני אדם" (פירוט)
לא יאהב לץ הוכח לו אל חכמים לא ילך" (פירוט)
לב שמח ייטב פנים ובעצבת לב רוח נכאה" (פירוט)
לב נבון יבקש דעת ופני כסילים ירעה אולת" (פירוט)
כל ימי עני רעים וטוב לב משתה תמיד" (פירוט)
טוב מעט ביראת ה' מאוצר רב ומהומה בו" (פירוט)
טוב ארחת ירק ואהבה שם משור אבוס ושנאה בו" (פירוט)
איש חמה יגרה מדון וארך אפים ישקיט ריב" (פירוט)
דרך עצל כמשכת חדק וארח ישרים סללה" (פירוט)
בן חכם ישמח אב וכסיל אדם בוזה אמו" (פירוט)
אולת שמחה לחסר לב ואיש תבונה יישר לכת" (פירוט)
הפר מחשבות באין סוד וברב יועצים תקום" (פירוט)
שמחה לאיש במענה פיו ודבר בעתו מה טוב" (פירוט)
ארח חיים למעלה למשכיל למען סור משאול מטה" (פירוט)
בית גאים יסח ה' ויצב גבול אלמנה" (פירוט)
תועבת ה' מחשבות רע וטהרים אמרי נעם" (פירוט)
עכר ביתו בוצע בצע ושונא מתנת יחיה" (פירוט)
לב צדיק יהגה לענות ופי רשעים יביע רעות" (פירוט)
רחוק ה' מרשעים ותפלת צדיקים ישמע" (פירוט)
מאור עינים ישמח לב שמועה טובה תדשן עצם" (פירוט)
אזן שמעת תוכחת חיים בקרב חכמים תלין" (פירוט)
פורע מוסר מואס נפשו ושומע תוכחת קונה לב" (פירוט)
יראת ה' מוסר חכמה ולפני כבוד ענוה" (פירוט)
לאדם מערכי לב ומה' מענה לשון" (פירוט)
כל דרכי איש זך בעיניו ותכן רוחות ה'" (פירוט)
גל אל ה' מעשיך ויכנו מחשבתיך" (פירוט)
כל פעל ה' למענהו וגם רשע ליום רעה" (פירוט)
תועבת ה' כל גבה לב יד ליד לא ינקה" (פירוט)
בחסד ואמת יכפר עון וביראת ה' סור מרע" (פירוט)
ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלם אתו" (פירוט)
טוב מעט בצדקה מרב תבואות בלא משפט" (פירוט)
לב אדם יחשב דרכו וה' יכין צעדו" (פירוט)
קסם על שפתי מלך במשפט לא ימעל פיו" (פירוט)
פלס ומאזני משפט לה' מעשהו כל אבני כיס" (פירוט)
תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא" (פירוט)
רצון מלכים שפתי צדק ודבר ישרים יאהב" (פירוט)
חמת מלך מלאכי מות ואיש חכם יכפרנה" (פירוט)
באור פני מלך חיים ורצונו כעב מלקוש" (פירוט)
קנה חכמה מה טוב מחרוץ וקנות בינה נבחר מכסף" (פירוט)
מסלת ישרים סור מרע שמר נפשו נצר דרכו" (פירוט)
לפני שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח" (פירוט)
טוב שפל רוח את עניים מחלק שלל את גאים" (פירוט)
משכיל על דבר ימצא טוב ובוטח בה' אשריו" (פירוט)
לחכם לב יקרא נבון ומתק שפתים יסיף לקח" (פירוט)
מקור חיים שכל בעליו ומוסר אולים אולת" (פירוט)
לב חכם ישכיל פיהו ועל שפתיו יסיף לקח" (פירוט)
צוף דבש אמרי נעם מתוק לנפש ומרפא לעצם" (פירוט)
יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות" (פירוט)
נפש עמל עמלה לו כי אכף עליו פיהו" (פירוט)
איש בליעל כרה רעה ועל שפתיו כאש צרבת" (פירוט)
איש תהפכות ישלח מדון ונרגן מפריד אלוף" (פירוט)
איש חמס יפתה רעהו והוליכו בדרך לא טוב" (פירוט)
עצה עיניו לחשב תהפכות קרץ שפתיו כלה רעה" (פירוט)
עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא" (פירוט)
טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר" (פירוט)
בחיק יוטל את הגורל ומה' כל משפטו" (פירוט)
טוב פת חרבה ושלוה בה מבית מלא זבחי ריב" (פירוט)
עבד משכיל ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה" (פירוט)
מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות ה'" (פירוט)
מרע מקשיב על שפת און שקר מזין על לשון הות" (פירוט)
לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה" (פירוט)
עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם" (פירוט)
לא נאוה לנבל שפת יתר אף כי לנדיב שפת שקר" (פירוט)
אבן חן השחד בעיני בעליו אל כל אשר יפנה ישכיל" (פירוט)
מכסה פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף" (פירוט)
תחת גערה במבין מהכות כסיל מאה" (פירוט)
אך מרי יבקש רע ומלאך אכזרי ישלח בו" (פירוט)
פגוש דב שכול באיש ואל כסיל באולתו" (פירוט)
משיב רעה תחת טובה לא תמיש רעה מביתו" (פירוט)
פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש" (פירוט)
מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת ה' גם שניהם" (פירוט)
למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין" (פירוט)
בכל עת אהב הרע ואח לצרה יולד" (פירוט)
אדם חסר לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו" (פירוט)
אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש שבר" (פירוט)
עקש לב לא ימצא טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה" (פירוט)
ילד כסיל לתוגה לו ולא ישמח אבי נבל" (פירוט)
לב שמח ייטב גהה ורוח נכאה תיבש גרם" (פירוט)
שחד מחיק רשע יקח להטות ארחות משפט" (פירוט)
את פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה ארץ" (פירוט)
כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו" (פירוט)
גם ענוש לצדיק לא טוב להכות נדיבים על ישר" (פירוט)
חושך אמריו יודע דעת וקר רוח איש תבונה" (פירוט)
גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון" (פירוט)
לתאוה יבקש נפרד בכל תושיה יתגלע" (פירוט)
לא יחפץ כסיל בתבונה כי אם בהתגלות לבו" (פירוט)
בבוא רשע בא גם בוז ועם קלון חרפה" (פירוט)
מים עמקים דברי פי איש נחל נבע מקור חכמה" (פירוט)
שאת פני רשע לא טוב להטות צדיק במשפט" (פירוט)
שפתי כסיל יבאו בריב ופיו למהלמות יקרא" (פירוט)
פי כסיל מחתה לו ושפתיו מוקש נפשו" (פירוט)
דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי בטן" (פירוט)
גם מתרפה במלאכתו אח הוא לבעל משחית" (פירוט)
מגדל עז שם ה' בו ירוץ צדיק ונשגב" (פירוט)
הון עשיר קרית עזו וכחומה נשגבה במשכיתו" (פירוט)
לפני שבר יגבה לב איש ולפני כבוד ענוה" (פירוט)
משיב דבר בטרם ישמע אולת היא לו וכלמה" (פירוט)
רוח איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מי ישאנה" (פירוט)
לב נבון יקנה דעת ואזן חכמים תבקש דעת" (פירוט)
מתן אדם ירחיב לו ולפני גדלים ינחנו" (פירוט)
צדיק הראשון בריבו יבא רעהו וחקרו" (פירוט)
מדינים ישבית הגורל ובין עצומים יפריד" (פירוט)
אח נפשע מקרית עז ומדונים כבריח ארמון" (פירוט)
מפרי פי איש תשבע בטנו תבואת שפתיו ישבע" (פירוט)
מות וחיים ביד לשון ואהביה יאכל פריה" (פירוט)
מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מה'" (פירוט)
תחנונים ידבר רש ועשיר יענה עזות" (פירוט)
איש רעים להתרעע ויש אהב דבק מאח" (פירוט)
טוב רש הולך בתמו מעקש שפתיו והוא כסיל" (פירוט)
גם בלא דעת נפש לא טוב ואץ ברגלים חוטא" (פירוט)
אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו" (פירוט)
הון יסיף רעים רבים ודל מרעהו יפרד" (פירוט)
עד שקרים לא ינקה ויפיח כזבים לא ימלט" (פירוט)
רבים יחלו פני נדיב וכל הרע לאיש מתן" (פירוט)
כל אחי רש שנאהו אף כי מרעהו רחקו ממנו מרדף אמרים לא המה" (פירוט)
קנה לב אהב נפשו שמר תבונה למצא טוב" (פירוט)
עד שקרים לא ינקה ויפיח כזבים יאבד" (פירוט)
לא נאוה לכסיל תענוג אף כי לעבד משל בשרים" (פירוט)
שכל אדם האריך אפו ותפארתו עבר על פשע" (פירוט)
נהם ככפיר זעף מלך וכטל על עשב רצונו" (פירוט)
הות לאביו בן כסיל ודלף טרד מדיני אשה" (פירוט)
בית והון נחלת אבות ומה' אשה משכלת" (פירוט)
עצלה תפיל תרדמה ונפש רמיה תרעב" (פירוט)
שמר מצוה שמר נפשו בוזה דרכיו יומת" (פירוט)
מלוה ה' חונן דל וגמלו ישלם לו" (פירוט)
יסר בנך כי יש תקוה ואל המיתו אל תשא נפשך" (פירוט)
גרל חמה נשא ענש כי אם תציל ועוד תוסף" (פירוט)
שמע עצה וקבל מוסר למען תחכם באחריתך" (פירוט)
רבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום" (פירוט)
תאות אדם חסדו וטוב רש מאיש כזב" (פירוט)
יראת ה' לחיים ושבע ילין בל יפקד רע" (פירוט)
טמן עצל ידו בצלחת גם אל פיהו לא ישיבנה" (פירוט)
לץ תכה ופתי יערם והוכיח לנבון יבין דעת" (פירוט)
משדד אב יבריח אם בן מביש ומחפיר" (פירוט)
חדל בני לשמע מוסר לשגות מאמרי דעת" (פירוט)
עד בליעל יליץ משפט ופי רשעים יבלע און" (פירוט)
נכונו ללצים שפטים ומהלמות לגו כסילים" (פירוט)
לץ היין המה שכר וכל שגה בו לא יחכם" (פירוט)
נהם ככפיר אימת מלך מתעברו חוטא נפשו" (פירוט)
כבוד לאיש שבת מריב וכל אויל יתגלע" (פירוט)
מחרף עצל לא יחרש ישאל בקציר ואין" (פירוט)
מים עמקים עצה בלב איש ואיש תבונה ידלנה" (פירוט)
רב אדם יקרא איש חסדו ואיש אמונים מי ימצא" (פירוט)
מתהלך בתמו צדיק אשרי בניו אחריו" (פירוט)
מלך יושב על כסא דין מזרה בעיניו כל רע" (פירוט)
מי יאמר זכיתי לבי טהרתי מחטאתי" (פירוט)
אבן ואבן איפה ואיפה תועבת ה' גם שניהם" (פירוט)
גם במעלליו יתנכר נער אם זך ואם ישר פעלו" (פירוט)
אזן שמעת ועין ראה ה' עשה גם שניהם" (פירוט)
אל תאהב שנה פן תורש פקח עיניך שבע לחם" (פירוט)
רע רע יאמר הקונה ואזל לו אז יתהלל" (פירוט)
יש זהב ורב פנינים וכלי יקר שפתי דעת" (פירוט)
לקח בגדו כי ערב זר ובעד נכרים חבלהו" (פירוט)
ערב לאיש לחם שקר ואחר ימלא פיהו חצץ" (פירוט)
מחשבות בעצה תכון ובתחבלות עשה מלחמה" (פירוט)
גולה סוד הולך רכיל ולפתה שפתיו לא תתערב" (פירוט)
מקלל אביו ואמו ידעך נרו באישון חשך" (פירוט)
נחלה מבחלת בראשנה ואחריתה לא תברך" (פירוט)
אל תאמר אשלמה רע קוה לה' וישע לך" (פירוט)
תועבת ה' אבן ואבן ומאזני מרמה לא טוב" (פירוט)
מה' מצעדי גבר ואדם מה יבין דרכו" (פירוט)
מוקש אדם ילע קדש ואחר נדרים לבקר" (פירוט)
מזרה רשעים מלך חכם וישב עליהם אופן" (פירוט)
נר ה' נשמת אדם חפש כל חדרי בטן" (פירוט)
חסד ואמת יצרו מלך וסעד בחסד כסאו" (פירוט)
תפארת בחורים כחם והדר זקנים שיבה" (פירוט)
חברות פצע תמריק ברע ומכות חדרי בטן" (פירוט)
פלגי מים לב מלך ביד ה' על כל אשר יחפץ יטנו" (פירוט)
כל דרך איש ישר בעיניו ותכן לבות ה'" (פירוט)
עשה צדקה ומשפט נבחר לה' מזבח" (פירוט)
רום עינים ורחב לב נר רשעים חטאת" (פירוט)
מחשבות חרוץ אך למותר וכל אץ אך למחסור" (פירוט)
פעל אוצרות בלשון שקר הבל נדף מבקשי מות" (פירוט)
שד רשעים יגורם כי מאנו לעשות משפט" (פירוט)
הפכפך דרך איש וזר וזך ישר פעלו" (פירוט)
טוב לשבת על פנת גג מאשת מדינים ובית חבר" (פירוט)
נפש רשע אותה רע לא יחן בעיניו רעהו" (פירוט)
בענש לץ יחכם פתי ובהשכיל לחכם יקח דעת" (פירוט)
משכיל צדיק לבית רשע מסלף רשעים לרע" (פירוט)
אטם אזנו מזעקת דל גם הוא יקרא ולא יענה" (פירוט)
מתן בסתר יכפה אף ושחד בחק חמה עזה" (פירוט)
שמחה לצדיק עשות משפט ומחתה לפעלי און" (פירוט)
אדם תועה מדרך השכל בקהל רפאים ינוח" (פירוט)
איש מחסור אהב שמחה אהב יין ושמן לא יעשיר" (פירוט)
כפר לצדיק רשע ותחת ישרים בוגד" (פירוט)
טוב שבת בארץ מדבר מאשת מדונים וכעס" (פירוט)
אוצר נחמד ושמן בנוה חכם וכסיל אדם יבלענו" (פירוט)
רדף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד" (פירוט)
עיר גברים עלה חכם וירד עז מבטחה" (פירוט)
שמר פיו ולשונו שמר מצרות נפשו" (פירוט)
זד יהיר לץ שמו עושה בעברת זדון" (פירוט)
תאות עצל תמיתנו כי מאנו ידיו לעשות" (פירוט)
כל היום התאוה תאוה וצדיק יתן ולא יחשך" (פירוט)
זבח רשעים תועבה אף כי בזמה יביאנו" (פירוט)
עד כזבים יאבד ואיש שומע לנצח ידבר" (פירוט)
העז איש רשע בפניו וישר הוא יכין דרכיו" (פירוט)
אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה'" (פירוט)
סוס מוכן ליום מלחמה ולה' התשועה" (פירוט)
נבחר שם מעשר רב מכסף ומזהב חן טוב" (פירוט)
עשיר ורש נפגשו עשה כלם ה'" (פירוט)
ערום ראה רעה ויסתר ופתיים עברו ונענשו" (פירוט)
עקב ענוה יראת ה' עשר וכבוד וחיים" (פירוט)
צנים פחים בדרך עקש שומר נפשו ירחק מהם" (פירוט)
חנך לנער על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה" (פירוט)
עשיר ברשים ימשול ועבד לוה לאיש מלוה" (פירוט)
זורע עולה יקצור און ושבט עברתו יכלה" (פירוט)
טוב עין הוא יברך כי נתן מלחמו לדל" (פירוט)
גרש לץ ויצא מדון וישבת דין וקלון" (פירוט)
אהב טהור לב חן שפתיו רעהו מלך" (פירוט)
עיני ה' נצרו דעת ויסלף דברי בגד" (פירוט)
אמר עצל ארי בחוץ בתוך רחבות ארצח" (פירוט)
שוחה עמקה פי זרות זעום ה' יפול שם" (פירוט)
אולת קשורה בלב נער שבט מוסר ירחיקנה ממנו" (פירוט)
עשק דל להרבות לו נתן לעשיר אך למחסור" (פירוט)
הט אזנך ושמע דברי חכמים ולבך תשית לדעתי" (פירוט)
כי נעים כי תשמרם בבטנך יכנו יחדו על שפתיך" (פירוט)
להיות בה' מבטחך הודעתיך היום אף אתה" (פירוט)
הלא כתבתי לך שלשום במעצות ודעת" (פירוט)
להודיעך קשט אמרי אמת להשיב אמרים אמת לשלחיך" (פירוט)
אל תגזל דל כי דל הוא ואל תדכא עני בשער" (פירוט)
כי ה' יריב ריבם וקבע את קבעיהם נפש" (פירוט)
אל תתרע את בעל אף ואת איש חמות לא תבוא" (פירוט)
פן תאלף ארחתו ולקחת מוקש לנפשך" (פירוט)
אל תהי בתקעי כף בערבים משאות" (פירוט)
אם אין לך לשלם למה יקח משכבך מתחתיך" (פירוט)
אל תסג גבול עולם אשר עשו אבותיך" (פירוט)
חזית איש מהיר במלאכתו לפני מלכים יתיצב בל יתיצב לפני חשכים" (פירוט)
כי תשב ללחום את מושל בין תבין את אשר לפניך" (פירוט)
ושמת שכין בלעך אם בעל נפש אתה" (פירוט)
אל תתאו למטעמותיו והוא לחם כזבים" (פירוט)
אל תיגע להעשיר מבינתך חדל" (פירוט)
התעוף עיניך בו ואיננו כי עשה יעשה לו כנפים כנשר ועיף השמים" (פירוט)
אל תלחם את לחם רע עין ואל תתאו למטעמתיו" (פירוט)
כי כמו שער בנפשו כן הוא אכל ושתה יאמר לך ולבו בל עמך" (פירוט)
פתך אכלת תקיאנה ושחת דבריך הנעימים" (פירוט)
באזני כסיל אל תדבר כי יבוז לשכל מליך" (פירוט)
אל תסג גבול עולם ובשדי יתומים אל תבא" (פירוט)
כי גאלם חזק הוא יריב את ריבם אתך" (פירוט)
הביאה למוסר לבך ואזנך לאמרי דעת" (פירוט)
אל תמנע מנער מוסר כי תכנו בשבט לא ימות" (פירוט)
אתה בשבט תכנו ונפשו משאול תציל" (פירוט)
בני אם חכם לבך ישמח לבי גם אני" (פירוט)
ותעלזנה כליותי בדבר שפתיך מישרים" (פירוט)
אל יקנא לבך בחטאים כי אם ביראת ה' כל היום" (פירוט)
כי אם יש אחרית ותקותך לא תכרת" (פירוט)
שמע אתה בני וחכם ואשר בדרך לבך" (פירוט)
אל תהי בסבאי יין בזללי בשר למו" (פירוט)
כי סבא וזולל יורש וקרעים תלביש נומה" (פירוט)
שמע לאביך זה ילדך ואל תבוז כי זקנה אמך" (פירוט)
אמת קנה ואל תמכר חכמה ומוסר ובינה" (פירוט)
גול יגול אבי צדיק יולד חכם וישמח בו" (פירוט)
ישמח אביך ואמך ותגל יולדתך" (פירוט)
תנה בני לבך לי ועיניך דרכי תרצנה" (פירוט)
כי שוחה עמקה זונה ובאר צרה נכריה" (פירוט)
אף היא כחתף תארב ובוגדים באדם תוסף" (פירוט)
למי אוי למי אבוי למי מדונים למי שיח למי פצעים חנם למי חכללות עינים" (פירוט)
למאחרים על היין לבאים לחקר ממסך" (פירוט)
אל תרא יין כי יתאדם כי יתן בכיס עינו יתהלך במישרים" (פירוט)
אחריתו כנחש ישך וכצפעני יפרש" (פירוט)
עיניך יראו זרות ולבך ידבר תהפכות" (פירוט)
והיית כשכב בלב ים וכשכב בראש חבל" (פירוט)
הכוני בל חליתי הלמוני בל ידעתי מתי אקיץ אוסיף אבקשנו עוד" (פירוט)
אל תקנא באנשי רעה ואל תתאו להיות אתם" (פירוט)
כי שד יהגה לבם ועמל שפתיהם תדברנה" (פירוט)
בחכמה יבנה בית ובתבונה יתכונן" (פירוט)
ובדעת חדרים ימלאו כל הון יקר ונעים" (פירוט)
גבר חכם בעוז ואיש דעת מאמץ כח" (פירוט)
כי בתחבלות תעשה לך מלחמה ותשועה ברב יועץ" (פירוט)
ראמות לאויל חכמות בשער לא יפתח פיהו" (פירוט)
מחשב להרע לו בעל מזמות יקראו" (פירוט)
זמת אולת חטאת ותועבת לאדם לץ" (פירוט)
התרפית ביום צרה צר כחכה" (פירוט)
הצל לקחים למות ומטים להרג אם תחשוך" (פירוט)
כי תאמר הן לא ידענו זה הלא תכן לבות הוא יבין ונצר נפשך הוא ידע והשיב לאדם כפעלו" (פירוט)
אכל בני דבש כי טוב ונפת מתוק על חכך" (פירוט)
כן דעה חכמה לנפשך אם מצאת ויש אחרית ותקותך לא תכרת" (פירוט)
אל תארב רשע לנוה צדיק אל תשדד רבצו" (פירוט)
כי שבע יפול צדיק וקם ורשעים יכשלו ברעה" (פירוט)
בנפל אויביך אל תשמח ובכשלו אל יגל לבך" (פירוט)
פן יראה ה' ורע בעיניו והשיב מעליו אפו" (פירוט)
אל תתחר במרעים אל תקנא ברשעים" (פירוט)
כי לא תהיה אחרית לרע נר רשעים ידעך" (פירוט)
ירא את ה' בני ומלך עם שונים אל תתערב" (פירוט)
כי פתאם יקום אידם ופיד שניהם מי יודע" (פירוט)
גם אלה לחכמים הכר פנים במשפט בל טוב" (פירוט)
אמר לרשע צדיק אתה יקבהו עמים יזעמוהו לאמים" (פירוט)
ולמוכיחים ינעם ועליהם תבוא ברכת טוב" (פירוט)
שפתים ישק משיב דברים נכחים" (פירוט)
הכן בחוץ מלאכתך ועתדה בשדה לך אחר ובנית ביתך" (פירוט)
אל תהי עד חנם ברעך והפתית בשפתיך" (פירוט)
אל תאמר כאשר עשה לי כן אעשה לו אשיב לאיש כפעלו" (פירוט)
על שדה איש עצל עברתי ועל כרם אדם חסר לב" (פירוט)
והנה עלה כלו קמשנים כסו פניו חרלים וגדר אבניו נהרסה" (פירוט)
ואחזה אנכי אשית לבי ראיתי לקחתי מוסר" (פירוט)
מעט שנות מעט תנומות מעט חבק ידים לשכב" (פירוט)
ובא מתהלך רישך ומחסריך כאיש מגן" (פירוט)
גם אלה משלי שלמה אשר העתיקו אנשי חזקיה מלך יהודה" (פירוט)
כבד אלהים הסתר דבר וכבד מלכים חקר דבר" (פירוט)
שמים לרום וארץ לעמק ולב מלכים אין חקר" (פירוט)
הגו סיגים מכסף ויצא לצרף כלי" (פירוט)
הגו רשע לפני מלך ויכון בצדק כסאו" (פירוט)
אל תתהדר לפני מלך ובמקום גדלים אל תעמד" (פירוט)
כי טוב אמר לך עלה הנה מהשפילך לפני נדיב אשר ראו עיניך" (פירוט)
אל תצא לרב מהר פן מה תעשה באחריתה בהכלים אתך רעך" (פירוט)
ריבך ריב את רעך וסוד אחר אל תגל" (פירוט)
פן יחסדך שמע ודבתך לא תשוב" (פירוט)
תפוחי זהב במשכיות כסף דבר דבר על אפניו" (פירוט)
נזם זהב וחלי כתם מוכיח חכם על אזן שמעת" (פירוט)
כצנת שלג ביום קציר ציר נאמן לשלחיו ונפש אדניו ישיב" (פירוט)
נשיאים ורוח וגשם אין איש מתהלל במתת שקר" (פירוט)
בארך אפים יפתה קצין ולשון רכה תשבר גרם" (פירוט)
דבש מצאת אכל דיך פן תשבענו והקאתו" (פירוט)
הקר רגלך מבית רעך פן ישבעך ושנאך" (פירוט)
מפיץ וחרב וחץ שנון איש ענה ברעהו עד שקר" (פירוט)
שן רעה ורגל מועדת מבטח בוגד ביום צרה" (פירוט)
מעדה בגד ביום קרה חמץ על נתר ושר בשרים על לב רע" (פירוט)
אם רעב שנאך האכלהו לחם ואם צמא השקהו מים" (פירוט)
כי גחלים אתה חתה על ראשו וה' ישלם לך" (פירוט)
רוח צפון תחולל גשם ופנים נזעמים לשון סתר" (פירוט)
טוב שבת על פנת גג מאשת מדונים ובית חבר" (פירוט)
מים קרים על נפש עיפה ושמועה טובה מארץ מרחק" (פירוט)
מעין נרפש ומקור משחת צדיק מט לפני רשע" (פירוט)
אכל דבש הרבות לא טוב וחקר כבדם כבוד" (פירוט)
עיר פרוצה אין חומה איש אשר אין מעצר לרוחו" (פירוט)
כשלג בקיץ וכמטר בקציר כן לא נאוה לכסיל כבוד" (פירוט)
כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לא תבא" (פירוט)
שוט לסוס מתג לחמור ושבט לגו כסילים" (פירוט)
אל תען כסיל כאולתו פן תשוה לו גם אתה" (פירוט)
ענה כסיל כאולתו פן יהיה חכם בעיניו" (פירוט)
מקצה רגלים חמס שתה שלח דברים ביד כסיל" (פירוט)
דליו שקים מפסח ומשל בפי כסילים" (פירוט)
כצרור אבן במרגמה כן נותן לכסיל כבוד" (פירוט)
חוח עלה ביד שכור ומשל בפי כסילים" (פירוט)
רב מחולל כל ושכר כסיל ושכר עברים" (פירוט)
ככלב שב על קאו כסיל שונה באולתו" (פירוט)
ראית איש חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו" (פירוט)
אמר עצל שחל בדרך ארי בין הרחבות" (פירוט)
הדלת תסוב על צירה ועצל על מטתו" (פירוט)
טמן עצל ידו בצלחת נלאה להשיבה אל פיו" (פירוט)
חכם עצל בעיניו משבעה משיבי טעם" (פירוט)
מחזיק באזני כלב עבר מתעבר על ריב לא לו" (פירוט)
כמתלהלה הירה זקים חצים ומות" (פירוט)
כן איש רמה את רעהו ואמר הלא משחק אני" (פירוט)
באפס עצים תכבה אש ובאין נרגן ישתק מדון" (פירוט)
פחם לגחלים ועצים לאש ואיש מדונים לחרחר ריב" (פירוט)
דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי בטן" (פירוט)
כסף סיגים מצפה על חרש שפתים דלקים ולב רע" (פירוט)
בשפתו ינכר שונא ובקרבו ישית מרמה" (פירוט)
כי יחנן קולו אל תאמן בו כי שבע תועבות בלבו" (פירוט)
תכסה שנאה במשאון תגלה רעתו בקהל" (פירוט)
כרה שחת בה יפל וגלל אבן אליו תשוב" (פירוט)
לשון שקר ישנא דכיו ופה חלק יעשה מדחה" (פירוט)
אל תתהלל ביום מחר כי לא תדע מה ילד יום" (פירוט)
יהללך זר ולא פיך נכרי ואל שפתיך" (פירוט)
כבד אבן ונטל החול וכעס אויל כבד משניהם" (פירוט)
אכזריות חמה ושטף אף ומי יעמד לפני קנאה" (פירוט)
טובה תוכחת מגלה מאהבה מסתרת" (פירוט)
נאמנים פצעי אוהב ונעתרות נשיקות שונא" (פירוט)
נפש שבעה תבוס נפת ונפש רעבה כל מר מתוק" (פירוט)
כצפור נודדת מן קנה כן איש נודד ממקומו" (פירוט)
שמן וקטרת ישמח לב ומתק רעהו מעצת נפש" (פירוט)
רעך ורעה אביך אל תעזב ובית אחיך אל תבוא ביום אידך טוב שכן קרוב מאח רחוק" (פירוט)
חכם בני ושמח לבי ואשיבה חרפי דבר" (פירוט)
ערום ראה רעה נסתר פתאים עברו נענשו" (פירוט)
קח בגדו כי ערב זר ובעד נכריה חבלהו" (פירוט)
מברך רעהו בקול גדול בבקר השכים קללה תחשב לו" (פירוט)
דלף טורד ביום סגריר ואשת מדונים נשתוה" (פירוט)
צפניה צפן רוח ושמן ימינו יקרא" (פירוט)
ברזל בברזל יחד ואיש יחד פני רעהו" (פירוט)
נצר תאנה יאכל פריה ושמר אדניו יכבד" (פירוט)
כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם" (פירוט)
שאול ואבדה לא תשבענה ועיני האדם לא תשבענה" (פירוט)
מצרף לכסף וכור לזהב ואיש לפי מהללו" (פירוט)
אם תכתוש את האויל במכתש בתוך הריפות בעלי לא תסור מעליו אולתו" (פירוט)
ידע תדע פני צאנך שית לבך לעדרים" (פירוט)
כי לא לעולם חסן ואם נזר לדור דור" (פירוט)
גלה חציר ונראה דשא ונאספו עשבות הרים" (פירוט)
כבשים ללבושך ומחיר שדה עתודים" (פירוט)
ודי חלב עזים ללחמך ללחם ביתך וחיים לנערותיך" (פירוט)
נסו ואין רדף רשע וצדיקים ככפיר יבטח" (פירוט)
בפשע ארץ רבים שריה ובאדם מבין ידע כן יאריך" (פירוט)
גבר רש ועשק דלים מטר סחף ואין לחם" (פירוט)
עזבי תורה יהללו רשע ושמרי תורה יתגרו בם" (פירוט)
אנשי רע לא יבינו משפט ומבקשי ה' יבינו כל" (פירוט)
טוב רש הולך בתמו מעקש דרכים והוא עשיר" (פירוט)
נוצר תורה בן מבין ורעה זוללים יכלים אביו" (פירוט)
מרבה הונו בנשך ובתרבית לחונן דלים יקבצנו" (פירוט)
מסיר אזנו משמע תורה גם תפלתו תועבה" (פירוט)
משגה ישרים בדרך רע בשחותו הוא יפול ותמימים ינחלו טוב" (פירוט)
חכם בעיניו איש עשיר ודל מבין יחקרנו" (פירוט)
בעלץ צדיקים רבה תפארת ובקום רשעים יחפש אדם" (פירוט)
מכסה פשעיו לא יצליח ומודה ועזב ירחם" (פירוט)
אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה" (פירוט)
ארי נהם ודב שוקק משל רשע על עם דל" (פירוט)
נגיד חסר תבונות ורב מעשקות שנאי בצע יאריך ימים" (פירוט)
אדם עשק בדם נפש עד בור ינוס אל יתמכו בו" (פירוט)
הולך תמים יושע ונעקש דרכים יפול באחת" (פירוט)
עבד אדמתו ישבע לחם ומרדף רקים ישבע ריש" (פירוט)
איש אמונות רב ברכות ואץ להעשיר לא ינקה" (פירוט)
הכר פנים לא טוב ועל פת לחם יפשע גבר" (פירוט)
נבהל להון איש רע עין ולא ידע כי חסר יבאנו" (פירוט)
מוכיח אדם אחרי חן ימצא ממחליק לשון" (פירוט)
גוזל אביו ואמו ואמר אין פשע חבר הוא לאיש משחית" (פירוט)
רחב נפש יגרה מדון ובוטח על ה' ידשן" (פירוט)
בוטח בלבו הוא כסיל והולך בחכמה הוא ימלט" (פירוט)
נותן לרש אין מחסור ומעלים עיניו רב מארות" (פירוט)
בקום רשעים יסתר אדם ובאבדם ירבו צדיקים" (פירוט)
איש תוכחות מקשה ערף פתע ישבר ואין מרפא" (פירוט)
ברבות צדיקים ישמח העם ובמשל רשע יאנח עם" (פירוט)
איש אהב חכמה ישמח אביו ורעה זונות יאבד הון" (פירוט)
מלך במשפט יעמיד ארץ ואיש תרומות יהרסנה" (פירוט)
גבר מחליק על רעהו רשת פורש על פעמיו" (פירוט)
בפשע איש רע מוקש וצדיק ירון ושמח" (פירוט)
ידע צדיק דין דלים רשע לא יבין דעת" (פירוט)
אנשי לצון יפיחו קריה וחכמים ישיבו אף" (פירוט)
איש חכם נשפט את איש אויל ורגז ושחק ואין נחת" (פירוט)
אנשי דמים ישנאו תם וישרים יבקשו נפשו" (פירוט)
כל רוחו יוציא כסיל וחכם באחור ישבחנה" (פירוט)
משל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים" (פירוט)
רש ואיש תככים נפגשו מאיר עיני שניהם ה'" (פירוט)
מלך שופט באמת דלים כסאו לעד יכון" (פירוט)
שבט ותוכחת יתן חכמה ונער משלח מביש אמו" (פירוט)
ברבות רשעים ירבה פשע וצדיקים במפלתם יראו" (פירוט)
יסר בנך ויניחך ויתן מעדנים לנפשך" (פירוט)
באין חזון יפרע עם ושמר תורה אשרהו" (פירוט)
בדברים לא יוסר עבד כי יבין ואין מענה" (פירוט)
חזית איש אץ בדבריו תקוה לכסיל ממנו" (פירוט)
מפנק מנער עבדו ואחריתו יהיה מנון" (פירוט)
איש אף יגרה מדון ובעל חמה רב פשע" (פירוט)
גאות אדם תשפילנו ושפל רוח יתמך כבוד" (פירוט)
חולק עם גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד" (פירוט)
חרדת אדם יתן מוקש ובוטח בה' ישגב" (פירוט)
רבים מבקשים פני מושל ומה' משפט איש" (פירוט)
תועבת צדיקים איש עול ותועבת רשע ישר דרך" (פירוט)
דברי אגור בן יקה המשא נאם הגבר לאיתיאל לאיתיאל ואכל" (פירוט)
כי בער אנכי מאיש ולא בינת אדם לי" (פירוט)
ולא למדתי חכמה ודעת קדשים אדע" (פירוט)
מי עלה שמים וירד מי אסף רוח בחפניו מי צרר מים בשמלה מי הקים כל אפסי ארץ מה שמו ומה שם בנו כי תדע" (פירוט)
כל אמרת אלוה צרופה מגן הוא לחסים בו" (פירוט)
אל תוסף על דבריו פן יוכיח בך ונכזבת" (פירוט)
שתים שאלתי מאתך אל תמנע ממני בטרם אמות" (פירוט)
שוא ודבר כזב הרחק ממני ראש ועשר אל תתן לי הטריפני לחם חקי" (פירוט)
פן אשבע וכחשתי ואמרתי מי ה' ופן אורש וגנבתי ותפשתי שם אלהי" (פירוט)
אל תלשן עבד אל אדנו פן יקללך ואשמת" (פירוט)
דור אביו יקלל ואת אמו לא יברך" (פירוט)
דור טהור בעיניו ומצאתו לא רחץ" (פירוט)
דור מה רמו עיניו ועפעפיו ינשאו" (פירוט)
דור חרבות שניו ומאכלות מתלעתיו לאכל עניים מארץ ואביונים מאדם" (פירוט)
לעלוקה שתי בנות הב הב שלוש הנה לא תשבענה ארבע לא אמרו הון" (פירוט)
שאול ועצר רחם ארץ לא שבעה מים ואש לא אמרה הון" (פירוט)
עין תלעג לאב ותבוז ליקהת אם יקרוה ערבי נחל ויאכלוה בני נשר" (פירוט)
שלשה המה נפלאו ממני וארבע לא ידעתים" (פירוט)
דרך הנשר בשמים דרך נחש עלי צור דרך אניה בלב ים ודרך גבר בעלמה" (פירוט)
כן דרך אשה מנאפת אכלה ומחתה פיה ואמרה לא פעלתי און" (פירוט)
תחת שלוש רגזה ארץ ותחת ארבע לא תוכל שאת" (פירוט)
תחת עבד כי ימלוך ונבל כי ישבע לחם" (פירוט)
תחת שנואה כי תבעל ושפחה כי תירש גברתה" (פירוט)
ארבעה הם קטני ארץ והמה חכמים מחכמים" (פירוט)
הנמלים עם לא עז ויכינו בקיץ לחמם" (פירוט)
שפנים עם לא עצום וישימו בסלע ביתם" (פירוט)
מלך אין לארבה ויצא חצץ כלו" (פירוט)
שממית בידים תתפש והיא בהיכלי מלך" (פירוט)
שלשה המה מיטיבי צעד וארבעה מיטבי לכת" (פירוט)
ליש גבור בבהמה ולא ישוב מפני כל" (פירוט)
זרזיר מתנים או תיש ומלך אלקום עמו" (פירוט)
אם נבלת בהתנשא ואם זמות יד לפה" (פירוט)
כי מיץ חלב יוציא חמאה ומיץ אף יוציא דם ומיץ אפים יוציא ריב" (פירוט)
דברי למואל מלך משא אשר יסרתו אמו" (פירוט)
מה ברי ומה בר בטני ומה בר נדרי" (פירוט)
אל תתן לנשים חילך ודרכיך למחות מלכין" (פירוט)
אל למלכים למואל אל למלכים שתו יין ולרוזנים או שכר" (פירוט)
פן ישתה וישכח מחקק וישנה דין כל בני עני" (פירוט)
תנו שכר לאובד ויין למרי נפש" (פירוט)
ישתה וישכח רישו ועמלו לא יזכר עוד" (פירוט)
פתח פיך לאלם אל דין כל בני חלוף" (פירוט)
פתח פיך שפט צדק ודין עני ואביון" (פירוט)
אשת חיל מי ימצא ורחק מפנינים מכרה" (פירוט)
בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר" (פירוט)
גמלתהו טוב ולא רע כל ימי חייה" (פירוט)
דרשה צמר ופשתים ותעש בחפץ כפיה" (פירוט)
היתה כאניות סוחר ממרחק תביא לחמה" (פירוט)
ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה וחק לנערתיה" (פירוט)
זממה שדה ותקחהו מפרי כפיה נטע כרם" (פירוט)
חגרה בעוז מתניה ותאמץ זרעותיה" (פירוט)
טעמה כי טוב סחרה לא יכבה בליל נרה" (פירוט)
ידיה שלחה בכישור וכפיה תמכו פלך" (פירוט)
כפה פרשה לעני וידיה שלחה לאביון" (פירוט)
לא תירא לביתה משלג כי כל ביתה לבש שנים" (פירוט)
מרבדים עשתה לה שש וארגמן לבושה" (פירוט)
נודע בשערים בעלה בשבתו עם זקני ארץ" (פירוט)
סדין עשתה ותמכר וחגור נתנה לכנעני" (פירוט)
עז והדר לבושה ותשחק ליום אחרון" (פירוט)
פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה" (פירוט)
צופיה הליכות ביתה ולחם עצלות לא תאכל" (פירוט)
קמו בניה ויאשרוה בעלה ויהללה" (פירוט)
רבות בנות עשו חיל ואת עלית על כלנה" (פירוט)
שקר החן והבל היפי אשה יראת ה' היא תתהלל" (פירוט)
תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה" (פירוט)
ויהי בימי שפט השפטים ויהי רעב בארץ וילך איש מבית לחם יהודה לגור בשדי מואב הוא ואשתו ושני בניו" (פירוט)
ושם האיש אלימלך ושם אשתו נעמי ושם שני בניו מחלון וכליון אפרתים מבית לחם יהודה ויבאו שדי מואב ויהיו שם" (פירוט)
וימת אלימלך איש נעמי ותשאר היא ושני בניה" (פירוט)
וישאו להם נשים מאביות שם האחת ערפה ושם השנית רות וישבו שם כעשר שנים" (פירוט)
וימותו גם שניהם מחלון וכליון ותשאר האשה משני ילדיה ומאישה" (פירוט)
ותקם היא וכלתיה ותשב משדי מואב כי שמעה בשדה מואב כי פקד ה' את עמו לתת להם לחם" (פירוט)
ותצא מן המקום אשר היתה שמה ושתי כלתיה עמה ותלכנה בדרך לשוב אל ארץ יהודה" (פירוט)
ותאמר נעמי לשתי כלתיה לכנה שבנה אשה לבית אמה יעשה ה' עמכם חסד כאשר עשיתם עם המתים ועמדי" (פירוט)
יתן ה' לכם ומצאן מנוחה אשה בית אישה ותשק להן ותשאנה קולן ותבכינה" (פירוט)
ותאמרנה לה כי אתך נשוב לעמך" (פירוט)
ותאמר נעמי שבנה בנתי למה תלכנה עמי העוד לי בנים במעי והיו לכם לאנשים" (פירוט)
שבנה בנתי לכן כי זקנתי מהיות לאיש כי אמרתי יש לי תקוה גם הייתי הלילה לאיש וגם ילדתי בנים" (פירוט)
הלהן תשברנה עד אשר יגדלו הלהן תעגנה לבלתי היות לאיש אל בנתי כי מר לי מאד מכם כי יצאה בי יד ה'" (פירוט)
ותשנה קולן ותבכינה עוד ותשק ערפה לחמותה ורות דבקה בה" (פירוט)
ותאמר הנה שבה יבמתך אל עמה ואל אלהיה שובי אחרי יבמתך" (פירוט)
ותאמר רות אל תפגעי בי לעזבך לשוב מאחריך כי אל אשר תלכי אלך ובאשר תליני אלין עמך עמי ואלהיך אלהי" (פירוט)
באשר תמותי אמות ושם אקבר כה יעשה ה' לי וכה יסיף כי המות יפריד ביני ובינך" (פירוט)
ותרא כי מתאמצת היא ללכת אתה ותחדל לדבר אליה" (פירוט)
ותלכנה שתיהם עד באנה בית לחם ויהי כבאנה בית לחם ותהם כל העיר עליהן ותאמרנה הזאת נעמי" (פירוט)
ותאמר אליהן אל תקראנה לי נעמי קראן לי מרא כי המר שדי לי מאד" (פירוט)
אני מלאה הלכתי וריקם השיבני ה' למה תקראנה לי נעמי וה' ענה בי ושדי הרע לי" (פירוט)
ותשב נעמי ורות המואביה כלתה עמה השבה משדי מואב והמה באו בית לחם בתחלת קציר שערים" (פירוט)
ולנעמי מידע לאישה איש גבור חיל ממשפחת אלימלך ושמו בעז" (פירוט)
ותאמר רות המואביה אל נעמי אלכה נא השדה ואלקטה בשבלים אחר אשר אמצא חן בעיניו ותאמר לה לכי בתי" (פירוט)
ותלך ותבוא ותלקט בשדה אחרי הקצרים ויקר מקרה חלקת השדה לבעז אשר ממשפחת אלימלך" (פירוט)
והנה בעז בא מבית לחם ויאמר לקוצרים ה' עמכם ויאמרו לו יברכך ה'" (פירוט)
ויאמר בעז לנערו הנצב על הקוצרים למי הנערה הזאת" (פירוט)
ויען הנער הנצב על הקוצרים ויאמר נערה מואביה היא השבה עם נעמי משדה מואב" (פירוט)
ותאמר אלקטה נא ואספתי בעמרים אחרי הקוצרים ותבוא ותעמוד מאז הבקר ועד עתה זה שבתה הבית מעט" (פירוט)
ויאמר בעז אל רות הלוא שמעת בתי אל תלכי ללקט בשדה אחר וגם לא תעבורי מזה וכה תדבקין עם נערתי" (פירוט)
עיניך בשדה אשר יקצרון והלכת אחריהן הלוא צויתי את הנערים לבלתי נגעך וצמת והלכת אל הכלים ושתית מאשר ישאבון הנערים" (פירוט)
ותפל על פניה ותשתחו ארצה ותאמר אליו מדוע מצאתי חן בעיניך להכירני ואנכי נכריה" (פירוט)
ויען בעז ויאמר לה הגד הגד לי כל אשר עשית את חמותך אחרי מות אישך ותעזבי אביך ואמך וארץ מולדתך ותלכי אל עם אשר לא ידעת תמול שלשום" (פירוט)
ישלם ה' פעלך ותהי משכרתך שלמה מעם ה' אלהי ישראל אשר באת לחסות תחת כנפיו" (פירוט)
ותאמר אמצא חן בעיניך אדני כי נחמתני וכי דברת על לב שפחתך ואנכי לא אהיה כאחת שפחתיך" (פירוט)
ויאמר לה בעז לעת האכל גשי הלם ואכלת מן הלחם וטבלת פתך בחמץ ותשב מצד הקוצרים ויצבט לה קלי ותאכל ותשבע ותתר" (פירוט)
ותקם ללקט ויצו בעז את נעריו לאמר גם בין העמרים תלקט ולא תכלימוה" (פירוט)
וגם של תשלו לה מן הצבתים ועזבתם ולקטה ולא תגערו בה" (פירוט)
ותלקט בשדה עד הערב ותחבט את אשר לקטה ויהי כאיפה שערים" (פירוט)
ותשא ותבוא העיר ותרא חמותה את אשר לקטה ותוצא ותתן לה את אשר הותרה משבעה" (פירוט)
ותאמר לה חמותה איפה לקטת היום ואנה עשית יהי מכירך ברוך ותגד לחמותה את אשר עשתה עמו ותאמר שם האיש אשר עשיתי עמו היום בעז" (פירוט)
ותאמר נעמי לכלתה ברוך הוא לה' אשר לא עזב חסדו את החיים ואת המתים ותאמר לה נעמי קרוב לנו האיש מגאלנו הוא" (פירוט)
ותאמר רות המואביה גם כי אמר אלי עם הנערים אשר לי תדבקין עד אם כלו את כל הקציר אשר לי" (פירוט)
ותאמר נעמי אל רות כלתה טוב בתי כי תצאי עם נערותיו ולא יפגעו בך בשדה אחר" (פירוט)
ותדבק בנערות בעז ללקט עד כלות קציר השערים וקציר החטים ותשב את חמותה" (פירוט)
ותאמר לה נעמי חמותה בתי הלא אבקש לך מנוח אשר ייטב לך" (פירוט)
ועתה הלא בעז מדעתנו אשר היית את נערותיו הנה הוא זרה את גרן השערים הלילה" (פירוט)
ורחצת וסכת ושמת שמלתך עליך וירדתי הגרן אל תודעי לאיש עד כלתו לאכל ולשתות" (פירוט)
ויהי בשכבו וידעת את המקום אשר ישכב שם ובאת וגלית מרגלתיו ושכבתי והוא יגיד לך את אשר תעשין" (פירוט)
ותאמר אליה כל אשר תאמרי אעשה" (פירוט)
ותרד הגרן ותעש ככל אשר צותה חמותה" (פירוט)
ויאכל בעז וישת וייטב לבו ויבא לשכב בקצה הערמה ותבא בלט ותגל מרגלתיו ותשכב" (פירוט)
ויהי בחצי הלילה ויחרד האיש וילפת והנה אשה שכבת מרגלתיו" (פירוט)
ויאמר מי את ותאמר אנכי רות אמתך ופרשת כנפך על אמתך כי גאל אתה" (פירוט)
ויאמר ברוכה את לה' בתי היטבת חסדך האחרון מן הראשון לבלתי לכת אחרי הבחורים אם דל ואם עשיר" (פירוט)
ועתה בתי אל תיראי כל אשר תאמרי אעשה לך כי יודע כל שער עמי כי אשת חיל את" (פירוט)
ועתה כי אמנם כי אם גאל אנכי וגם יש גאל קרוב ממני" (פירוט)
ליני הלילה והיה בבקר אם יגאלך טוב יגאל ואם לא יחפץ לגאלך וגאלתיך אנכי חי ה' שכבי עד הבקר" (פירוט)
ותשכב מרגלתו עד הבקר ותקם בטרום יכיר איש את רעהו ויאמר אל יודע כי באה האשה הגרן" (פירוט)
ויאמר הבי המטפחת אשר עליך ואחזי בה ותאחז בה וימד שש שערים וישת עליה ויבא העיר" (פירוט)
ותבוא אל חמותה ותאמר מי את בתי ותגד לה את כל אשר עשה לה האיש" (פירוט)
ותאמר שש השערים האלה נתן לי כי אמר אל תבואי ריקם אל חמותך" (פירוט)
ותאמר שבי בתי עד אשר תדעין איך יפל דבר כי לא ישקט האיש כי אם כלה הדבר היום" (פירוט)
ובעז עלה השער וישב שם והנה הגאל עבר אשר דבר בעז ויאמר סורה שבה פה פלני אלמני ויסר וישב" (פירוט)
ויקח עשרה אנשים מזקני העיר ויאמר שבו פה וישבו" (פירוט)
ויאמר לגאל חלקת השדה אשר לאחינו לאלימלך מכרה נעמי השבה משדה מואב" (פירוט)
ואני אמרתי אגלה אזנך לאמר קנה נגד הישבים ונגד זקני עמי אם תגאל גאל ואם לא יגאל הגידה לי ואדע כי אין זולתך לגאול ואנכי אחריך ויאמר אנכי אגאל" (פירוט)
ויאמר בעז ביום קנותך השדה מיד נעמי ומאת רות המואביה אשת המת קניתי להקים שם המת על נחלתו" (פירוט)
ויאמר הגאל לא אוכל לגאול לי פן אשחית את נחלתי גאל לך אתה את גאלתי כי לא אוכל לגאל" (פירוט)
וזאת לפנים בישראל על הגאולה ועל התמורה לקים כל דבר שלף איש נעלו ונתן לרעהו וזאת התעודה בישראל" (פירוט)
ויאמר הגאל לבעז קנה לך וישלף נעלו" (פירוט)
ויאמר בעז לזקנים וכל העם עדים אתם היום כי קניתי את כל אשר לאלימלך ואת כל אשר לכליון ומחלון מיד נעמי" (פירוט)
וגם את רות המאביה אשת מחלון קניתי לי לאשה להקים שם המת על נחלתו ולא יכרת שם המת מעם אחיו ומשער מקומו עדים אתם היום" (פירוט)
ויאמרו כל העם אשר בשער והזקנים עדים יתן ה' את האשה הבאה אל ביתך כרחל וכלאה אשר בנו שתיהם את בית ישראל ועשה חיל באפרתה וקרא שם בבית לחם" (פירוט)
ויהי ביתך כבית פרץ אשר ילדה תמר ליהודה מן הזרע אשר יתן ה' לך מן הנערה הזאת" (פירוט)
ויקח בעז את רות ותהי לו לאשה ויבא אליה ויתן ה' לה הריון ותלד בן" (פירוט)
ותאמרנה הנשים אל נעמי ברוך ה' אשר לא השבית לך גאל היום ויקרא שמו בישראל" (פירוט)
והיה לך למשיב נפש ולכלכל את שיבתך כי כלתך אשר אהבתך ילדתו אשר היא טובה לך משבעה בנים" (פירוט)
ותקח נעמי את הילד ותשתהו בחיקה ותהי לו לאמנת" (פירוט)
ותקראנה לו השכנות שם לאמר ילד בן לנעמי ותקראנה שמו עובד הוא אבי ישי אבי דוד" (פירוט)
ואלה תולדות פרץ פרץ הוליד את חצרון" (פירוט)
וחצרון הוליד את רם ורם הוליד את עמינדב" (פירוט)
ועמינדב הוליד את נחשון ונחשון הוליד את שלמה" (פירוט)
ושלמון הוליד את בעז ובעז הוליד את עובד" (פירוט)
ועבד הוליד את ישי וישי הוליד את דוד" (פירוט)
שיר השירים אשר לשלמה" (פירוט)
ישקני מנשיקות פיהו כי טובים דדיך מיין" (פירוט)
לריח שמניך טובים שמן תורק שמך על כן עלמות אהבוך" (פירוט)
משכני אחריך נרוצה הביאני המלך חדריו נגילה ונשמחה בך נזכירה דדיך מיין מישרים אהבוך" (פירוט)
שחורה אני ונאוה בנות ירושלם כאהלי קדר כיריעות שלמה" (פירוט)
אל תראוני שאני שחרחרת ששזפתני השמש בני אמי נחרו בי שמני נטרה את הכרמים כרמי שלי לא נטרתי" (פירוט)
הגידה לי שאהבה נפשי איכה תרעה איכה תרביץ בצהרים שלמה אהיה כעטיה על עדרי חבריך" (פירוט)
אם לא תדעי לך היפה בנשים צאי לך בעקבי הצאן ורעי את גדיתיך על משכנות הרעים" (פירוט)
לססתי ברכבי פרעה דמיתיך רעיתי" (פירוט)
נאוו לחייך בתרים צוארך בחרוזים"
תורי זהב נעשה לך עם נקדות הכסף"
עד שהמלך במסבו נרדי נתן ריחו" (פירוט)
צרור המר דודי לי בין שדי ילין"
אשכל הכפר דודי לי בכרמי עין גדי"
הנך יפה רעיתי הנך יפה עיניך יונים" (פירוט)
הנך יפה דודי אף נעים אף ערשנו רעננה" (פירוט)
קרות בתינו ארזים רחיטנו ברותים" (פירוט)
אני חבצלת השרון שושנת העמקים" (פירוט)
כשושנה בין החוחים כן רעיתי בין הבנות" (פירוט)
כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים בצלו חמדתי וישבתי ופריו מתוק לחכי" (פירוט)
הביאני אל בית היין ודגלו עלי אהבה" (פירוט)
סמכוני באשישות רפדוני בתפוחים כי חולת אהבה אני" (פירוט)
שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני" (פירוט)
השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאות או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" (פירוט)
קול דודי הנה זה בא מדלג על ההרים מקפץ על הגבעות" (פירוט)
דומה דודי לצבי או לעפר האילים הנה זה עומד אחר כתלנו משגיח מן החלנות מציץ מן החרכים" (פירוט)
ענה דודי ואמר לי קומי לך רעיתי יפתי ולכי לך" (פירוט)
כי הנה הסתו עבר הגשם חלף הלך לו" (פירוט)
הנצנים נראו בארץ עת הזמיר הגיע וקול התור נשמע בארצנו" (פירוט)
התאנה חנטה פגיה והגפנים סמדר נתנו ריח קומי לכי רעיתי יפתי ולכי לך" (פירוט)
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעיני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה"
אחזו לנו שועלים שועלים קטנים מחבלים כרמים וכרמינו סמדר"
דודי לי ואני לו הרעה בשושנים"
עד שיפוח היום ונסו הצללים סב דמה לך דודי לצבי או לעפר האילים על הרי בתר"
על משכבי בלילות בקשתי את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו"
אקומה נא ואסובבה בעיר בשוקים וברחבות אבקשה את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו"
מצאוני השמרים הסבבים בעיר את שאהבה נפשי ראיתם"
כמעט שעברתי מהם עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו עד שהביאתיו אל בית אמי ואל חדר הורתי"
השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאות או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" (פירוט)
מי זאת עלה מן המדבר כתימרות עשן מקטרת מור ולבונה מכל אבקת רוכל"
הנה מטתו שלשלמה ששים גברים סביב לה מגברי ישראל"
כלם אחזי חרב מלמדי מלחמה איש חרבו על ירכו מפחד בלילות"
אפריון עשה לו המלך שלמה מעצי הלבנון"
עמודיו עשה כסף רפידתו זהב מרכבו ארגמן תוכו רצוף אהבה מבנות ירושלם"
צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתנתו וביום שמחת לבו"
הנך יפה רעיתי הנך יפה עיניך יונים מבעד לצמתך שערך כעדר העזים שגלשו מהר גלעד" (פירוט)
שניך כעדר הקצובות שעלו מן הרחצה שכלם מתאימות ושכלה אין בהם"
כחוט השני שפתתיך ומדבריך נאוה כפלח הרמון רקתך מבעד לצמתך"
כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות אלף המגן תלוי עליו כל שלטי הגבורים"
שני שדיך כשני עפרים תאומי צביה הרועים בשושנים"
עד שיפוח היום ונסו הצללים אלך לי אל הר המור ואל גבעת הלבונה"
כלך יפה רעיתי ומום אין בך"
אתי מלבנון כלה אתי מלבנון תבואי תשורי מראש אמנה מראש שניר וחרמון ממענות אריות מהררי נמרים"
לבבתני אחתי כלה לבבתיני באחד מעיניך באחד ענק מצורניך"
מה יפו דדיך אחתי כלה מה טבו דדיך מיין וריח שמניך מכל בשמים"
נפת תטפנה שפתותיך כלה דבש וחלב תחת לשונך וריח שלמתיך כריח לבנון"
גן נעול אחתי כלה גל נעול מעין חתום" (פירוט)
שלחיך פרדס רמונים עם פרי מגדים כפרים עם נרדים"
נרד וכרכם קנה וקנמון עם כל עצי לבונה מר ואהלות עם כל ראשי בשמים"
מעין גנים באר מים חיים ונזלים מן לבנון"
עורי צפון ובואי תימן הפיחי גני יזלו בשמיו יבא דודי לגנו ויאכל פרי מגדיו"
באתי לגני אחתי כלה אריתי מורי עם בשמי אכלתי יערי עם דבשי שתיתי ייני עם חלבי אכלו רעים שתו ושכרו דודים"
אני ישנה ולבי ער קול דודי דופק פתחי לי אחתי רעיתי יונתי תמתי שראשי נמלא טל קוצותי רסיסי לילה" (פירוט)
פשטתי את כתנתי איככה אלבשנה רחצתי את רגלי איככה אטנפם" (פירוט)
דודי שלח ידו מן החר ומעי המו עליו"
קמתי אני לפתח לדודי וידי נטפו מור ואצבעתי מור עבר על כפות המנעול"
פתחתי אני לדודי ודודי חמק עבר נפשי יצאה בדברו בקשתיהו ולא מצאתיהו קראתיו ולא ענני"
מצאני השמרים הסבבים בעיר הכוני פצעוני נשאו את רדידי מעלי שמרי החמות"
השבעתי אתכם בנות ירושלם אם תמצאו את דודי מה תגידו לו שחולת אהבה אני" (פירוט)
מה דודך מדוד היפה בנשים מה דודך מדוד שככה השבעתנו"
דודי צח ואדום דגול מרבבה" (פירוט)
ראשו כתם פז קוצותיו תלתלים שחרות כעורב" (פירוט)
עיניו כיונים על אפיקי מים רחצות בחלב ישבות על מלאת" (פירוט)
לחיו כערוגת הבשם מגדלות מרקחים שפתותיו שושנים נטפות מור עבר" (פירוט)
ידיו גלילי זהב ממלאים בתרשיש מעיו עשת שן מעלפת ספירים" (פירוט)
שוקיו עמודי שש מיסדים על אדני פז מראהו כלבנון בחור כארזים" (פירוט)
חכו ממתקים וכלו מחמדים זה דודי וזה רעי בנות ירושלם" (פירוט)
אנה הלך דודך היפה בנשים אנה פנה דודך ונבקשנו עמך" (פירוט)
דודי ירד לגנו לערוגות הבשם לרעות בגנים וללקט שושנים" (פירוט)
אני לדודי ודודי לי הרעה בשושנים" (פירוט)
יפה את רעיתי כתרצה נאוה כירושלם אימה כנדגלות"
הסבי עיניך מנגדי שהם הרהיבני שערך כעדר העזים שגלשו מן הגלעד"
שניך כעדר הרחלים שעלו מן הרחצה שכלם מתאימות ושכלה אין בהם"
כפלח הרמון רקתך מבעד לצמתך"
ששים המה מלכות ושמנים פילגשים ועלמות אין מספר" (פירוט)
אחת היא יונתי תמתי אחת היא לאמה ברה היא ליולדתה ראוה בנות ויאשרוה מלכות ופילגשים ויהללוה" (פירוט)
מי זאת הנשקפה כמו שחר יפה כלבנה ברה כחמה אימה כנדגלות"
אל גנת אגוז ירדתי לראות באבי הנחל לראות הפרחה הגפן הנצו הרמנים"
לא ידעתי נפשי שמתני מרכבות עמי נדיב"
שובי שובי השולמית שובי שובי ונחזה בך מה תחזו בשולמית כמחלת המחנים"
מה יפו פעמיך בנעלים בת נדיב חמוקי ירכיך כמו חלאים מעשה ידי אמן"
שררך אגן הסהר אל יחסר המזג בטנך ערמת חטים סוגה בשושנים"
שני שדיך כשני עפרים תאמי צביה"
צוארך כמגדל השן עיניך ברכות בחשבון על שער בת רבים אפך כמגדל הלבנון צופה פני דמשק"
ראשך עליך ככרמל ודלת ראשך כארגמן מלך אסור ברהטים" (פירוט)
מה יפית ומה נעמת אהבה בתענוגים"
זאת קומתך דמתה לתמר ושדיך לאשכלות"
אמרתי אעלה בתמר אחזה בסנסניו ויהיו נא שדיך כאשכלות הגפן וריח אפך כתפוחים"
וחכך כיין הטוב הולך לדודי למישרים דובב שפתי ישנים"
אני לדודי ועלי תשוקתו" (פירוט)
לכה דודי נצא השדה נלינה בכפרים"
נשכימה לכרמים נראה אם פרחה הגפן פתח הסמדר הנצו הרמונים שם אתן את דדי לך"
הדודאים נתנו ריח ועל פתחינו כל מגדים חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך"
מי יתנך כאח לי יונק שדי אמי אמצאך בחוץ אשקך גם לא יבוזו לי" (פירוט)
אנהגך אביאך אל בית אמי תלמדני אשקך מיין הרקח מעסיס רמני"
שמאלו תחת ראשי וימינו תחבקני" (פירוט)
השבעתי אתכם בנות ירושלם מה תעירו ומה תעררו את האהבה עד שתחפץ" (פירוט)
מי זאת עלה מן המדבר מתרפקת על דודה תחת התפוח עוררתיך שמה חבלתך אמך שמה חבלה ילדתך"
שימני כחותם על לבך כחותם על זרועך כי עזה כמות אהבה קשה כשאול קנאה רשפיה רשפי אש שלהבתיה"
מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו" (פירוט)
אחות לנו קטנה ושדים אין לה מה נעשה לאחתנו ביום שידבר בה"
אם חומה היא נבנה עליה טירת כסף ואם דלת היא נצור עליה לוח ארז"
אני חומה ושדי כמגדלות אז הייתי בעיניו כמוצאת שלום"
כרם היה לשלמה בבעל המון נתן את הכרם לנטרים איש יבא בפריו אלף כסף" (פירוט)
כרמי שלי לפני האלף לך שלמה ומאתים לנטרים את פריו" (פירוט)
היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך השמיעיני" (פירוט)
ברח דודי ודמה לך לצבי או לעפר האילים על הרי בשמים" (פירוט)
דברי קהלת בן דוד מלך בירושלם" (פירוט)
הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל" (פירוט)
מה יתרון לאדם בכל עמלו שיעמל תחת השמש" (פירוט)
דור הלך ודור בא והארץ לעולם עמדת" (פירוט)
וזרח השמש ובא השמש ואל מקומו שואף זורח הוא שם" (פירוט)
הולך אל דרום וסובב אל צפון סובב סבב הולך הרוח ועל סביבתיו שב הרוח" (פירוט)
כל הנחלים הלכים אל הים והים איננו מלא אל מקום שהנחלים הלכים שם הם שבים ללכת" (פירוט)
כל הדברים יגעים לא יוכל איש לדבר לא תשבע עין לראות ולא תמלא אזן משמע" (פירוט)
מה שהיה הוא שיהיה ומה שנעשה הוא שיעשה ואין כל חדש תחת השמש" (פירוט)
יש דבר שיאמר ראה זה חדש הוא כבר היה לעלמים אשר היה מלפננו" (פירוט)
אין זכרון לראשנים וגם לאחרנים שיהיו לא יהיה להם זכרון עם שיהיו לאחרנה" (פירוט)
אני קהלת הייתי מלך על ישראל בירושלם" (פירוט)
ונתתי את לבי לדרוש ולתור בחכמה על כל אשר נעשה תחת השמים הוא ענין רע נתן אלהים לבני האדם לענות בו" (פירוט)
ראיתי את כל המעשים שנעשו תחת השמש והנה הכל הבל ורעות רוח" (פירוט)
מעות לא יוכל לתקן וחסרון לא יוכל להמנות" (פירוט)
דברתי אני עם לבי לאמר אני הנה הגדלתי והוספתי חכמה על כל אשר היה לפני על ירושלם ולבי ראה הרבה חכמה ודעת" (פירוט)
ואתנה לבי לדעת חכמה ודעת הוללות ושכלות ידעתי שגם זה הוא רעיון רוח" (פירוט)
כי ברב חכמה רב כעס ויוסיף דעת יוסיף מכאוב" (פירוט)
אמרתי אני בלבי לכה נא אנסכה בשמחה וראה בטוב והנה גם הוא הבל"
לשחוק אמרתי מהולל ולשמחה מה זה עשה"
תרתי בלבי למשוך ביין את בשרי ולבי נהג בחכמה ולאחז בסכלות עד אשר אראה אי זה טוב לבני האדם אשר יעשו תחת השמים מספר ימי חייהם"
הגדלתי מעשי בניתי לי בתים נטעתי לי כרמים"
עשיתי לי גנות ופרדסים ונטעתי בהם עץ כל פרי"
עשיתי לי ברכות מים להשקות מהם יער צומח עצים"
קניתי עבדים ושפחות ובני בית היה לי גם מקנה בקר וצאן הרבה היה לי מכל שהיו לפני בירושלם"
כנסתי לי גם כסף וזהב וסגלת מלכים והמדינות עשיתי לי שרים ושרות ותענוגת בני האדם שדה ושדות"
וגדלתי והוספתי מכל שהיה לפני בירושלם אף חכמתי עמדה לי"
וכל אשר שאלו עיני לא אצלתי מהם לא מנעתי את לבי מכל שמחה כי לבי שמח מכל עמלי וזה היה חלקי מכל עמלי"
ופניתי אני בכל מעשי שעשו ידי ובעמל שעמלתי לעשות והנה הכל הבל ורעות רוח ואין יתרון תחת השמש"
ופניתי אני לראות חכמה והוללות וסכלות כי מה האדם שיבוא אחרי המלך את אשר כבר עשוהו"
וראיתי אני שיש יתרון לחכמה מן הסכלות כיתרון האור מן החשך" (פירוט)
החכם עיניו בראשו והכסיל בחשך הולך וידעתי גם אני שמקרה אחד יקרה את כלם" (פירוט)
ואמרתי אני בלבי כמקרה הכסיל גם אני יקרני ולמה חכמתי אני אז יותר ודברתי בלבי שגם זה הבל"
כי אין זכרון לחכם עם הכסיל לעולם בשכבר הימים הבאים הכל נשכח ואיך ימות החכם עם הכסיל"
ושנאתי את החיים כי רע עלי המעשה שנעשה תחת השמש כי הכל הבל ורעות רוח"
ושנאתי אני את כל עמלי שאני עמל תחת השמש שאניחנו לאדם שיהיה אחרי" (פירוט)
ומי יודע החכם יהיה או סכל וישלט בכל עמלי שעמלתי ושחכמתי תחת השמש גם זה הבל" (פירוט)
וסבותי אני ליאש את לבי על כל העמל שעמלתי תחת השמש"
כי יש אדם שעמלו בחכמה ובדעת ובכשרון ולאדם שלא עמל בו יתננו חלקו גם זה הבל ורעה רבה"
כי מה הוה לאדם בכל עמלו וברעיון לבו שהוא עמל תחת השמש"
כי כל ימיו מכאבים וכעס ענינו גם בלילה לא שכב לבו גם זה הבל הוא"
אין טוב באדם שיאכל ושתה והראה את נפשו טוב בעמלו גם זה ראיתי אני כי מיד האלהים היא"
כי מי יאכל ומי יחוש חוץ ממני"
כי לאדם שטוב לפניו נתן חכמה ודעת ושמחה ולחוטא נתן ענין לאסוף ולכנוס לתת לטוב לפני האלהים גם זה הבל ורעות רוח"
לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים" (פירוט)
עת ללדת ועת למות עת לטעת ועת לעקור נטוע" (פירוט)
עת להרוג ועת לרפוא עת לפרוץ ועת לבנות"
עת לבכות ועת לשחוק עת ספוד ועת רקוד"
עת להשליך אבנים ועת כנוס אבנים עת לחבוק ועת לרחק מחבק"
עת לבקש ועת לאבד עת לשמור ועת להשליך"
עת לקרוע ועת לתפור עת לחשות ועת לדבר"
עת לאהב ועת לשנא עת מלחמה ועת שלום"
מה יתרון העושה באשר הוא עמל" (פירוט)
ראיתי את הענין אשר נתן אלהים לבני האדם לענות בו"
את הכל עשה יפה בעתו גם את העלם נתן בלבם מבלי אשר לא ימצא האדם את המעשה אשר עשה האלהים מראש ועד סוף" (פירוט)
ידעתי כי אין טוב בם כי אם לשמוח ולעשות טוב בחייו"
וגם כל האדם שיאכל ושתה וראה טוב בכל עמלו מתת אלהים היא"
ידעתי כי כל אשר יעשה האלהים הוא יהיה לעולם עליו אין להוסיף וממנו אין לגרע והאלהים עשה שיראו מלפניו"
מה שהיה כבר הוא ואשר להיות כבר היה והאלהים יבקש את נרדף" (פירוט)
ועוד ראיתי תחת השמש מקום המשפט שמה הרשע ומקום הצדק שמה הרשע"
אמרתי אני בלבי את הצדיק ואת הרשע ישפט האלהים כי עת לכל חפץ ועל כל המעשה שם"
אמרתי אני בלבי על דברת בני האדם לברם האלהים ולראות שהם בהמה המה להם"
כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד להם כמות זה כן מות זה ורוח אחד לכל ומותר האדם מן הבהמה אין כי הכל הבל"
הכל הולך אל מקום אחד הכל היה מן העפר והכל שב אל העפר"
מי יודע רוח בני האדם העלה היא למעלה ורוח הבהמה הירדת היא למטה לארץ"
וראיתי כי אין טוב מאשר ישמח האדם במעשיו כי הוא חלקו כי מי יביאנו לראות במה שיהיה אחריו"
ושבתי אני ואראה את כל העשקים אשר נעשים תחת השמש והנה דמעת העשקים ואין להם מנחם ומיד עשקיהם כח ואין להם מנחם"
ושבח אני את המתים שכבר מתו מן החיים אשר המה חיים עדנה"
וטוב משניהם את אשר עדן לא היה אשר לא ראה את המעשה הרע אשר נעשה תחת השמש"
וראיתי אני את כל עמל ואת כל כשרון המעשה כי היא קנאת איש מרעהו גם זה הבל ורעות רוח"
הכסיל חבק את ידיו ואכל את בשרו" (פירוט)
טוב מלא כף נחת ממלא חפנים עמל ורעות רוח"
ושבתי אני ואראה הבל תחת השמש"
יש אחד ואין שני גם בן ואח אין לו ואין קץ לכל עמלו גם עיניו לא תשבע עשר ולמי אני עמל ומחסר את נפשי מטובה גם זה הבל וענין רע הוא"
טובים השנים מן האחד אשר יש להם שכר טוב בעמלם" (פירוט)
כי אם יפלו האחד יקים את חברו ואילו האחד שיפול ואין שני להקימו" (פירוט)
גם אם ישכבו שנים וחם להם ולאחד איך יחם"
ואם יתקפו האחד השנים יעמדו נגדו והחוט המשלש לא במהרה ינתק" (פירוט)
טוב ילד מסכן וחכם ממלך זקן וכסיל אשר לא ידע להזהר עוד" (פירוט)
כי מבית הסורים יצא למלך כי גם במלכותו נולד רש"
ראיתי את כל החיים המהלכים תחת השמש עם הילד השני אשר יעמד תחתיו"
אין קץ לכל העם לכל אשר היה לפניהם גם האחרונים לא ישמחו בו כי גם זה הבל ורעיון רוח"
שמר רגליך כאשר תלך אל בית האלהים וקרוב לשמע מתת הכסילים זבח כי אינם יודעים לעשות רע"
אל תבהל על פיך ולבך אל ימהר להוציא דבר לפני האלהים כי האלהים בשמים ואתה על הארץ על כן יהיו דבריך מעטים"
כי בא החלום ברב ענין וקול כסיל ברב דברים"
כאשר תדר נדר לאלהים אל תאחר לשלמו כי אין חפץ בכסילים את אשר תדר שלם"
טוב אשר לא תדר משתדור ולא תשלם"
אל תתן את פיך לחטיא את בשרך ואל תאמר לפני המלאך כי שגגה היא למה יקצף האלהים על קולך וחבל את מעשה ידיך"
כי ברב חלמות והבלים ודברים הרבה כי את האלהים ירא"
אם עשק רש וגזל משפט וצדק תראה במדינה אל תתמה על החפץ כי גבה מעל גבה שמר וגבהים עליהם" (פירוט)
ויתרון ארץ בכל היא מלך לשדה נעבד" (פירוט)
אהב כסף לא ישבע כסף ומי אהב בהמון לא תבואה גם זה הבל" (פירוט)
ברבות הטובה רבו אוכליה ומה כשרון לבעליה כי אם ראית עיניו" (פירוט)
מתוקה שנת העבד אם מעט ואם הרבה יאכל והשבע לעשיר איננו מניח לו לישון"
יש רעה חולה ראיתי תחת השמש עשר שמור לבעליו לרעתו"
ואבד העשר ההוא בענין רע והוליד בן ואין בידו מאומה"
כאשר יצא מבטן אמו ערום ישוב ללכת כשבא ומאומה לא ישא בעמלו שילך בידו"
וגם זה רעה חולה כל עמת שבא כן ילך ומה יתרון לו שיעמל לרוח"
גם כל ימיו בחשך יאכל וכעס הרבה וחליו וקצף"
הנה אשר ראיתי אני טוב אשר יפה לאכול ולשתות ולראות טובה בכל עמלו שיעמל תחת השמש מספר ימי חיו אשר נתן לו האלהים כי הוא חלקו"
גם כל האדם אשר נתן לו האלהים עשר ונכסים והשליטו לאכל ממנו ולשאת את חלקו ולשמח בעמלו זה מתת אלהים היא"
כי לא הרבה יזכר את ימי חייו כי האלהים מענה בשמחת לבו"
יש רעה אשר ראיתי תחת השמש ורבה היא על האדם"
איש אשר יתן לו האלהים עשר ונכסים וכבוד ואיננו חסר לנפשו מכל אשר יתאוה ולא ישליטנו האלהים לאכל ממנו כי איש נכרי יאכלנו זה הבל וחלי רע הוא"
אם יוליד איש מאה ושנים רבות יחיה ורב שיהיו ימי שניו ונפשו לא תשבע מן הטובה וגם קבורה לא היתה לו אמרתי טוב ממנו הנפל"
כי בהבל בא ובחשך ילך ובחשך שמו יכסה"
גם שמש לא ראה ולא ידע נחת לזה מזה"
ואלו חיה אלף שנים פעמים וטובה לא ראה הלא אל מקום אחד הכל הולך"
כל עמל האדם לפיהו וגם הנפש לא תמלא"
כי מה יותר לחכם מן הכסיל מה לעני יודע להלך נגד החיים"
טוב מראה עינים מהלך נפש גם זה הבל ורעות רוח"
מה שהיה כבר נקרא שמו ונודע אשר הוא אדם ולא יוכל לדין עם שהתקיף ממנו"
כי יש דברים הרבה מרבים הבל מה יתר לאדם"
כי מי יודע מה טוב לאדם בחיים מספר ימי חיי הבלו ויעשם כצל אשר מי יגיד לאדם מה יהיה אחריו תחת השמש"
טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הולדו" (פירוט)
טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה באשר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו" (פירוט)
טוב כעס משחק כי ברע פנים ייטב לב" (פירוט)
לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שמחה"
טוב לשמע גערת חכם מאיש שמע שיר כסילים" (פירוט)
כי כקול הסירים תחת הסיר כן שחק הכסיל וגם זה הבל"
כי העשק יהולל חכם ויאבד את לב מתנה" (פירוט)
טוב אחרית דבר מראשיתו טוב ארך רוח מגבה רוח" (פירוט)
אל תבהל ברוחך לכעוס כי כעס בחיק כסילים ינוח" (פירוט)
אל תאמר מה היה שהימים הראשנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שאלת על זה" (פירוט)
טובה חכמה עם נחלה ויתר לראי השמש" (פירוט)
כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה"
ראה את מעשה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשר עותו"
ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה גם את זה לעמת זה עשה האלהים על דברת שלא ימצא האדם אחריו מאומה" (פירוט)
את הכל ראיתי בימי הבלי יש צדיק אבד בצדקו ויש רשע מאריך ברעתו"
אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם" (פירוט)
אל תרשע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך"
טוב אשר תאחז בזה וגם מזה אל תנח את ידך כי ירא אלהים יצא את כלם"
החכמה תעז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר"
כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא" (פירוט)
גם לכל הדברים אשר ידברו אל תתן לבך אשר לא תשמע את עבדך מקללך"
כי גם פעמים רבות ידע לבך אשר גם את קללת אחרים"
כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני"
רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו"
סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסכלות הוללות" (פירוט)
ומוצא אני מר ממות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה" (פירוט)
ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשבון" (פירוט)
אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי ואשה בכל אלה לא מצאתי"
לבד ראה זה מצאתי אשר עשה האלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבנות רבים" (פירוט)
מי כהחכם ומי יודע פשר דבר חכמת אדם תאיר פניו ועז פניו ישנא" (פירוט)
אני פי מלך שמור ועל דברת שבועת אלהים"
אל תבהל מפניו תלך אל תעמד בדבר רע כי כל אשר יחפץ יעשה"
באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה"
שומר מצוה לא ידע דבר רע ועת ומשפט ידע לב חכם"
כי לכל חפץ יש עת ומשפט כי רעת האדם רבה עליו"
כי איננו ידע מה שיהיה כי כאשר יהיה מי יגיד לו"
אין אדם שליט ברוח לכלוא את הרוח ואין שלטון ביום המות ואין משלחת במלחמה ולא ימלט רשע את בעליו" (פירוט)
את כל זה ראיתי ונתון את לבי לכל מעשה אשר נעשה תחת השמש עת אשר שלט האדם באדם לרע לו" (פירוט)
ובכן ראיתי רשעים קברים ובאו וממקום קדוש יהלכו וישתכחו בעיר אשר כן עשו גם זה הבל"
אשר אין נעשה פתגם מעשה הרעה מהרה על כן מלא לב בני האדם בהם לעשות רע"
אשר חטא עשה רע מאת ומאריך לו כי גם יודע אני אשר יהיה טוב ליראי האלהים אשר ייראו מלפניו"
וטוב לא יהיה לרשע ולא יאריך ימים כצל אשר איננו ירא מלפני אלהים"
יש הבל אשר נעשה על הארץ אשר יש צדיקים אשר מגיע אלהם כמעשה הרשעים ויש רשעים שמגיע אלהם כמעשה הצדיקים אמרתי שגם זה הבל"
ושבחתי אני את השמחה אשר אין טוב לאדם תחת השמש כי אם לאכול ולשתות ולשמוח והוא ילונו בעמלו ימי חייו אשר נתן לו האלהים תחת השמש"
כאשר נתתי את לבי לדעת חכמה ולראות את הענין אשר נעשה על הארץ כי גם ביום ובלילה שנה בעיניו איננו ראה"
וראיתי את כל מעשה האלהים כי לא יוכל האדם למצוא את המעשה אשר נעשה תחת השמש בשל אשר יעמל האדם לבקש ולא ימצא וגם אם יאמר החכם לדעת לא יוכל למצא"
כי את כל זה נתתי אל לבי ולבור את כל זה אשר הצדיקים והחכמים ועבדיהם ביד האלהים גם אהבה גם שנאה אין יודע האדם הכל לפניהם"
הכל כאשר לכל מקרה אחד לצדיק ולרשע לטוב ולטהור ולטמא ולזבח ולאשר איננו זבח כטוב כחטא הנשבע כאשר שבועה ירא"
זה רע בכל אשר נעשה תחת השמש כי מקרה אחד לכל וגם לב בני האדם מלא רע והוללות בלבבם בחייהם ואחריו אל המתים"
כי מי אשר יבחר אל כל החיים יש בטחון כי לכלב חי הוא טוב מן האריה המת"
כי החיים יודעים שימתו והמתים אינם יודעים מאומה ואין עוד להם שכר כי נשכח זכרם"
גם אהבתם גם שנאתם גם קנאתם כבר אבדה וחלק אין להם עוד לעולם בכל אשר נעשה תחת השמש"
לך אכל בשמחה לחמך ושתה בלב טוב יינך כי כבר רצה האלהים את מעשיך"
בכל עת יהיו בגדיך לבנים ושמן על ראשך אל יחסר"
ראה חיים עם אשה אשר אהבת כל ימי חיי הבלך אשר נתן לך תחת השמש כל ימי הבלך כי הוא חלקך בחיים ובעמלך אשר אתה עמל תחת השמש"
כל אשר תמצא ידך לעשות בכחך עשה כי אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשאול אשר אתה הלך שמה" (פירוט)
שבתי וראה תחת השמש כי לא לקלים המרוץ ולא לגבורים המלחמה וגם לא לחכמים לחם וגם לא לנבנים עשר וגם לא לידעים חן כי עת ופגע יקרה את כלם"
כי גם לא ידע האדם את עתו כדגים שנאחזים במצודה רעה וכצפרים האחזות בפח כהם יוקשים בני האדם לעת רעה כשתפול עליהם פתאם"
גם זה ראיתי חכמה תחת השמש וגדולה היא אלי" (פירוט)
עיר קטנה ואנשים בה מעט ובא אליה מלך גדול וסבב אתה ובנה עליה מצודים גדלים"
ומצא בה איש מסכן חכם ומלט הוא את העיר בחכמתו ואדם לא זכר את האיש המסכן ההוא" (פירוט)
ואמרתי אני טובה חכמה מגבורה וחכמת המסכן בזויה ודבריו אינם נשמעים" (פירוט)
דברי חכמים בנחת נשמעים מזעקת מושל בכסילים"
טובה חכמה מכלי קרב וחוטא אחד יאבד טובה הרבה"
זבובי מות יבאיש יביע שמן רוקח יקר מחכמה מכבוד סכלות מעט" (פירוט)
לב חכם לימינו ולב כסיל לשמאלו" (פירוט)
וגם בדרך כשהסכל הלך לבו חסר ואמר לכל סכל הוא" (פירוט)
אם רוח המושל תעלה עליך מקומך אל תנח כי מרפא יניח חטאים גדולים" (פירוט)
יש רעה ראיתי תחת השמש כשגגה שיצא מלפני השליט" (פירוט)
נתן הסכל במרומים רבים ועשירים בשפל ישבו" (פירוט)
ראיתי עבדים על סוסים ושרים הלכים כעבדים על הארץ" (פירוט)
חפר גומץ בו יפול ופרץ גדר ישכנו נחש"
מסיע אבנים יעצב בהם בוקע עצים יסכן בם" (פירוט)
אם קהה הברזל והוא לא פנים קלקל וחילים יגבר ויתרון הכשיר חכמה"
אם ישך הנחש בלוא לחש ואין יתרון לבעל הלשון"
דברי פי חכם חן ושפתות כסיל תבלענו"
תחלת דברי פיהו סכלות ואחרית פיהו הוללות רעה"
והסכל ירבה דברים לא ידע האדם מה שיהיה ואשר יהיה מאחריו מי יגיד לו"
עמל הכסילים תיגענו אשר לא ידע ללכת אל עיר"
אי לך ארץ שמלכך נער ושריך בבקר יאכלו"
אשריך ארץ שמלכך בן חורים ושריך בעת יאכלו בגבורה ולא בשתי"
בעצלתים ימך המקרה ובשפלות ידים ידלף הבית"
לשחוק עשים לחם ויין ישמח חיים והכסף יענה את הכל"
גם במדעך מלך אל תקלל ובחדרי משכבך אל תקלל עשיר כי עוף השמים יוליך את הקול ובעל הכנפים יגיד דבר"
שלח לחמך על פני המים כי ברב הימים תמצאנו" (פירוט)
תן חלק לשבעה וגם לשמונה כי לא תדע מה יהיה רעה על הארץ" (פירוט)
אם ימלאו העבים גשם על הארץ יריקו ואם יפול עץ בדרום ואם בצפון מקום שיפול העץ שם יהוא" (פירוט)
שמר רוח לא יזרע וראה בעבים לא יקצור" (פירוט)
כאשר אינך יודע מה דרך הרוח כעצמים בבטן המלאה ככה לא תדע את מעשה האלהים אשר יעשה את הכל" (פירוט)
בבקר זרע את זרעך ולערב אל תנח ידך כי אינך יודע אי זה יכשר הזה או זה ואם שניהם כאחד טובים" (פירוט)
ומתוק האור וטוב לעינים לראות את השמש"
כי אם שנים הרבה יחיה האדם בכלם ישמח ויזכר את ימי החשך כי הרבה יהיו כל שבא הבל"
שמח בחור בילדותיך ויטיבך לבך בימי בחורותך והלך בדרכי לבך ובמראי עיניך ודע כי על כל אלה יביאך האלהים במשפט"
והסר כעס מלבך והעבר רעה מבשרך כי הילדות והשחרות הבל"
וזכר את בוראיך בימי בחורתיך עד אשר לא יבאו ימי הרעה והגיעו שנים אשר תאמר אין לי בהם חפץ" (פירוט)
עד אשר לא תחשך השמש והאור והירח והכוכבים ושבו העבים אחר הגשם"
ביום שיזעו שמרי הבית והתעותו אנשי החיל ובטלו הטחנות כי מעטו וחשכו הראות בארבות"
וסגרו דלתים בשוק בשפל קול הטחנה ויקום לקול הצפור וישחו כל בנות השיר"
גם מגבה יראו וחתחתים בדרך וינאץ השקד ויסתבל החגב ותפר האביונה כי הלך האדם אל בית עולמו וסבבו בשוק הספדים"
עד אשר לא ירחק חבל הכסף ותרץ גלת הזהב ותשבר כד על המבוע ונרץ הגלגל אל הבור"
וישב העפר על הארץ כשהיה והרוח תשוב אל האלהים אשר נתנה"
הבל הבלים אמר הקוהלת הכל הבל"
ויתר שהיה קהלת חכם עוד למד דעת את העם ואזן וחקר תקן משלים הרבה" (פירוט)
בקש קהלת למצא דברי חפץ וכתוב ישר דברי אמת"
דברי חכמים כדרבנות וכמשמרות נטועים בעלי אספות נתנו מרעה אחד"
ויתר מהמה בני הזהר עשות ספרים הרבה אין קץ ולהג הרבה יגעת בשר" (פירוט)
סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם" (פירוט)
כי את כל מעשה האלהים יבא במשפט על כל נעלם אם טוב ואם רע"
איכה ישבה בדד העיר רבתי עם היתה כאלמנה רבתי בגוים שרתי במדינות היתה למס" (פירוט)
בכו תבכה בלילה ודמעתה על לחיה אין לה מנחם מכל אהביה כל רעיה בגדו בה היו לה לאיבים" (פירוט)
גלתה יהודה מעני ומרב עבדה היא ישבה בגוים לא מצאה מנוח כל רדפיה השיגוה בין המצרים" (פירוט)
דרכי ציון אבלות מבלי באי מועד כל שעריה שוממין כהניה נאנחים בתולתיה נוגות והיא מר לה" (פירוט)
היו צריה לראש איביה שלו כי ה' הוגה על רב פשעיה עולליה הלכו שבי לפני צר" (פירוט)
ויצא מן בת ציון כל הדרה היו שריה כאילים לא מצאו מרעה וילכו בלא כח לפני רודף" (פירוט)
זכרה ירושלם ימי עניה ומרודיה כל מחמדיה אשר היו מימי קדם בנפל עמה ביד צר ואין עוזר לה ראוה צרים שחקו על משבתה" (פירוט)
חטא חטאה ירושלם על כן לנידה היתה כל מכבדיה הזילוה כי ראו ערותה גם היא נאנחה ותשב אחור" (פירוט)
טמאתה בשוליה לא זכרה אחריתה ותרד פלאים אין מנחם לה ראה ה' את עניי כי הגדיל אויב" (פירוט)
ידו פרש צר על כל מחמדיה כי ראתה גוים באו מקדשה אשר צויתה לא יבאו בקהל לך" (פירוט)
כל עמה נאנחים מבקשים לחם נתנו מחמודיהם באכל להשיב נפש ראה ה' והביטה כי הייתי זוללה" (פירוט)
לוא אליכם כל עברי דרך הביטו וראו אם יש מכאוב כמכאבי אשר עולל לי אשר הוגה ה' ביום חרון אפו" (פירוט)
ממרום שלח אש בעצמתי וירדנה פרש רשת לרגלי השיבני אחור נתנני שממה כל היום דוה" (פירוט)
נשקד על פשעי בידו ישתרגו עלו על צוארי הכשיל כחי נתנני אדני בידי לא אוכל קום" (פירוט)
סלה כל אבירי אדני בקרבי קרא עלי מועד לשבר בחורי גת דרך אדני לבתולת בת יהודה" (פירוט)
על אלה אני בוכיה עיני עיני ירדה מים כי רחק ממני מנחם משיב נפשי היו בני שוממים כי גבר אויב" (פירוט)
פרשה ציון בידיה אין מנחם לה צוה ה' ליעקב סביביו צריו היתה ירושלם לנדה ביניהם" (פירוט)
צדיק הוא ה' כי פיהו מריתי שמעו נא כל עמים וראו מכאבי בתולתי ובחורי הלכו בשבי" (פירוט)
קראתי למאהבי המה רמוני כהני וזקני בעיר גועו כי בקשו אכל למו וישיבו את נפשם" (פירוט)
ראה ה' כי צר לי מעי חמרמרו נהפך לבי בקרבי כי מרו מריתי מחוץ שכלה חרב בבית כמות" (פירוט)
שמעו כי נאנחה אני אין מנחם לי כל איבי שמעו רעתי ששו כי אתה עשית הבאת יום קראת ויהיו כמוני" (פירוט)
תבא כל רעתם לפניך ועולל למו כאשר עוללת לי על כל פשעי כי רבות אנחתי ולבי דוי" (פירוט)
איכה יעיב באפו אדני את בת ציון השליך משמים ארץ תפארת ישראל ולא זכר הדם רגליו ביום אפו"
בלע אדני לא חמל את כל נאות יעקב הרס בעברתו מבצרי בת יהודה הגיע לארץ חלל ממלכה ושריה"
גדע בחרי אף כל קרן ישראל השיב אחור ימינו מפני אויב ויבער ביעקב כאש להבה אכלה סביב"
דרך קשתו כאויב נצב ימינו כצר ויהרג כל מחמדי עין באהל בת ציון שפך כאש חמתו"
היה אדני כאויב בלע ישראל בלע כל ארמנותיה שחת מבצריו וירב בבת יהודה תאניה ואניה"
ויחמס כגן שכו שחת מועדו שכח ה' בציון מועד ושבת וינאץ בזעם אפו מלך וכהן"
זנח אדני מזבחו נאר מקדשו הסגיר ביד אויב חומת ארמנותיה קול נתנו בבית ה' כיום מועד"
חשב ה' להשחית חומת בת ציון נטה קו לא השיב ידו מבלע ויאבל חל וחומה יחדו אמללו"
טבעו בארץ שעריה אבד ושבר בריחיה מלכה ושריה בגוים אין תורה גם נביאיה לא מצאו חזון מה'"
ישבו לארץ ידמו זקני בת ציון העלו עפר על ראשם חגרו שקים הורידו לארץ ראשן בתולת ירושלם"
כלו בדמעות עיני חמרמרו מעי נשפך לארץ כבדי על שבר בת עמי בעטף עולל ויונק ברחבות קריה"
לאמתם יאמרו איה דגן ויין בהתעטפם כחלל ברחבות עיר בהשתפך נפשם אל חיק אמתם"
מה אעידך מה אדמה לך הבת ירושלם מה אשוה לך ואנחמך בתולת בת ציון כי גדול כים שברך מי ירפא לך"
נביאיך חזו לך שוא ותפל ולא גלו על עונך להשיב שביתך ויחזו לך משאות שוא ומדוחים" (פירוט)
ספקו עליך כפים כל עברי דרך שרקו וינעו ראשם על בת ירושלם הזאת העיר שיאמרו כלילת יפי משוש לכל הארץ"
פצו עליך פיהם כל אויביך שרקו ויחרקו שן אמרו בלענו אך זה היום שקוינהו מצאנו ראינו"
עשה ה' אשר זמם בצע אמרתו אשר צוה מימי קדם הרס ולא חמל וישמח עליך אויב הרים קרן צריך"
צעק לבם אל אדני חומת בת ציון הורידי כנחל דמעה יומם ולילה אל תתני פוגת לך אל תדם בת עינך"
קומי רני בליל לראש אשמרות שפכי כמים לבך נכח פני אדני שאי אליו כפיך על נפש עולליך העטופים ברעב בראש כל חוצות"
ראה ה' והביטה למי עוללת כה אם תאכלנה נשים פרים עללי טפחים אם יהרג במקדש אדני כהן ונביא"
שכבו לארץ חוצות נער וזקן בתולתי ובחורי נפלו בחרב הרגת ביום אפך טבחת לא חמלת"
תקרא כיום מועד מגורי מסביב ולא היה ביום אף ה' פליט ושריד אשר טפחתי ורביתי איבי כלם"
אני הגבר ראה עני בשבט עברתו"
אותי נהג וילך חשך ולא אור"
אך בי ישב יהפך ידו כל היום"
בלה בשרי ועורי שבר עצמותי"
בנה עלי ויקף ראש ותלאה"
במחשכים הושיבני כמתי עולם"
גדר בעדי ולא אצא הכביד נחשתי"
גם כי אזעק ואשוע שתם תפלתי"
גדר דרכי בגזית נתיבתי עוה"
דב ארב הוא לי אריה במסתרים"
דרכי סורר ויפשחני שמני שמם" (פירוט)
דרך קשתו ויציבני כמטרא לחץ"
הביא בכליותי בני אשפתו"
הייתי שחק לכל עמי נגינתם כל היום"
השביעני במרורים הרוני לענה"
ויגרס בחצץ שני הכפישני באפר"
ותזנח משלום נפשי נשיתי טובה"
ואמר אבד נצחי ותוחלתי מה'"
זכר עניי ומרודי לענה וראש"
זכור תזכור ותשיח עלי נפשי"
זאת אשיב אל לבי על כן אוחיל"
חסדי ה' כי לא תמנו כי לא כלו רחמיו"
חדשים לבקרים רבה אמונתך"
חלקי ה' אמרה נפשי על כן אוחיל לו"
טוב ה' לקוו לנפש תדרשנו"
טוב ויחיל ודומם לתשועת ה'"
טוב לגבר כי ישא על בנעוריו" (פירוט)
ישב בדד וידם כי נטל עליו"
יתן בעפר פיהו אולי יש תקוה"
יתן למכהו לחי ישבע בחרפה"
כי לא יזנח לעולם אדני"
כי אם הוגה ורחם כרב חסדו"
כי לא ענה מלבו ויגה בני איש"
לדכא תחת רגליו כל אסירי ארץ"
להטות משפט גבר נגד פני עליון"
לעות אדם בריבו אדני לא ראה"
מי זה אמר ותהי אדני לא צוה"
מפי עליון לא תצא הרעות והטוב"
מה יתאונן אדם חי גבר על חטאו"
נחפשה דרכינו ונחקרה ונשובה עד ה'"
נשא לבבנו אל כפים אל אל בשמים"
נחנו פשענו ומרינו אתה לא סלחת"
סכתה באף ותרדפנו הרגת לא חמלת"
סכותה בענן לך מעבור תפלה"
סחי ומאוס תשימנו בקרב העמים"
פצו עלינו פיהם כל איבינו"
פחד ופחת היה לנו השאת והשבר"
פלגי מים תרד עיני על שבר בת עמי"
עיני נגרה ולא תדמה מאין הפגות"
עד ישקיף וירא ה' משמים"
עיני עוללה לנפשי מכל בנות עירי"
צוד צדוני כצפור איבי חנם"
צמתו בבור חיי וידו אבן בי" (פירוט)
צפו מים על ראשי אמרתי נגזרתי"
קראתי שמך ה' מבור תחתיות"
קולי שמעת אל תעלם אזנך לרוחתי לשועתי"
קרבת ביום אקראך אמרת אל תירא"
רבת אדני ריבי נפשי גאלת חיי"
ראיתה ה' עותתי שפטה משפטי"
ראיתה כל נקמתם כל מחשבתם לי"
שמעת חרפתם ה' כל מחשבתם עלי"
שפתי קמי והגיונם עלי כל היום"
שבתם וקימתם הביטה אני מנגינתם"
תשיב להם גמול ה' כמעשה ידיהם"
תתן להם מגנת לב תאלתך להם"
תרדף באף ותשמידם מתחת שמי ה'"
איכה יועם זהב ישנא הכתם הטוב תשתפכנה אבני קדש בראש כל חוצות"
בני ציון היקרים המסלאים בפז איכה נחשבו לנבלי חרש מעשה ידי יוצר"
גם תנין חלצו שד היניקו גוריהן בת עמי לאכזר כי ענים במדבר"
דבק לשון יונק אל חכו בצמא עוללים שאלו לחם פרש אין להם"
האכלים למעדנים נשמו בחוצות האמנים עלי תולע חבקו אשפתות"
ויגדל עון בת עמי מחטאת סדם ההפוכה כמו רגע ולא חלו בה ידים"
זכו נזיריה משלג צחו מחלב אדמו עצם מפנינים ספיר גזרתם" (פירוט)
חשך משחור תארם לא נכרו בחוצות צפד עורם על עצמם יבש היה כעץ"
טובים היו חללי חרב מחללי רעב שהם יזובו מדקרים מתנובת שדי"
ידי נשים רחמניות בשלו ילדיהן היו לברות למו בשבר בת עמי"
כלה ה' את חמתו שפך חרון אפו ויצת אש בציון ותאכל יסודתיה"
לא האמינו מלכי ארץ וכל ישבי תבל כי יבא צר ואויב בשערי ירושלם"
מחטאת נביאיה עונות כהניה השפכים בקרבה דם צדיקים"
נעו עורים בחוצות נגאלו בדם בלא יוכלו יגעו בלבשיהם"
סורו טמא קראו למו סורו סורו אל תגעו כי נצו גם נעו אמרו בגוים לא יוסיפו לגור"
פני ה' חלקם לא יוסיף להביטם פני כהנים לא נשאו זקנים לא חננו"
עודינה תכלינה עינינו אל עזרתנו הבל בצפיתנו צפינו אל גוי לא יושע"
צדו צעדינו מלכת ברחבתינו קרב קצינו מלאו ימינו כי בא קצינו"
קלים היו רדפינו מנשרי שמים על ההרים דלקנו במדבר ארבו לנו"
רוח אפינו משיח ה' נלכד בשחיתותם אשר אמרנו בצלו נחיה בגוים"
שישי ושמחי בת אדום יושבתי בארץ עוץ גם עליך תעבר כוס תשכרי ותתערי"
תם עונך בת ציון לא יוסיף להגלותך פקד עונך בת אדום גלה על חטאתיך"
זכר ה' מה היה לנו הביט וראה את חרפתנו"
נחלתנו נהפכה לזרים בתינו לנכרים"
יתומים היינו אין אב אמתינו כאלמנות"
מימינו בכסף שתינו עצינו במחיר יבאו"
על צוארנו נרדפנו יגענו לא הונח לנו"
מצרים נתנו יד אשור לשבע לחם"
אבתינו חטאו אינם אנחנו עונתיהם סבלנו"
עבדים משלו בנו פרק אין מידם"
בנפשנו נביא לחמנו מפני חרב המדבר"
עורנו כתנור נכמרו מפני זלעפות רעב"
נשים בציון ענו בתלת בערי יהודה"
שרים בידם נתלו פני זקנים לא נהדרו"
בחורים טחון נשאו ונערים בעץ כשלו"
זקנים משער שבתו בחורים מנגינתם"
שבת משוש לבנו נהפך לאבל מחלנו"
נפלה עטרת ראשנו אוי נא לנו כי חטאנו"
על זה היה דוה לבנו על אלה חשכו עינינו"
על הר ציון ששמם שועלים הלכו בו"
אתה ה' לעולם תשב כסאך לדר ודור"
למה לנצח תשכחנו תעזבנו לארך ימים"
השיבנו ה' אליך ונשוב חדש ימינו כקדם"
כי אם מאס מאסתנו קצפת עלינו עד מאד"
ויהי בימי אחשורוש הוא אחשורוש המלך מהדו ועד כוש שבע ועשרים ומאה מדינה" (פירוט)
בימים ההם כשבת המלך אחשורוש על כסא מלכותו אשר בשושן הבירה" (פירוט)
בשנת שלוש למלכו עשה משתה לכל שריו ועבדיו חיל פרס ומדי הפרתמים ושרי המדינות לפניו" (פירוט)
בהראתו את עשר כבוד מלכותו ואת יקר תפארת גדולתו ימים רבים שמונים ומאת יום" (פירוט)
ובמלואת הימים האלה עשה המלך לכל העם הנמצאים בשושן הבירה למגדול ועד קטן משתה שבעת ימים בחצר גנת ביתן המלך" (פירוט)
חור כרפס ותכלת אחוז בחבלי בוץ וארגמן על גלילי כסף ועמודי שש מטות זהב וכסף על רצפת בהט ושש ודר וסחרת" (פירוט)
והשקות בכלי זהב וכלים מכלים שונים ויין מלכות רב כיד המלך" (פירוט)
והשתיה כדת אין אנס כי כן יסד המלך על כל רב ביתו לעשות כרצון איש ואיש" (פירוט)
גם ושתי המלכה עשתה משתה נשים בית המלכות אשר למלך אחשורוש" (פירוט)
ביום השביעי כטוב לב המלך ביין אמר למהומן בזתא חרבונא בגתא ואבגתא זתר וכרכס שבעת הסריסים המשרתים את פני המלך אחשורוש" (פירוט)
להביא את ושתי המלכה לפני המלך בכתר מלכות להראות העמים והשרים את יפיה כי טובת מראה היא" (פירוט)
ותמאן המלכה ושתי לבוא בדבר המלך אשר ביד הסריסים ויקצף המלך מאד וחמתו בערה בו" (פירוט)
ויאמר המלך לחכמים ידעי העתים כי כן דבר המלך לפני כל ידעי דת ודין" (פירוט)
והקרב אליו כרשנא שתר אדמתא תרשיש מרס מרסנא ממוכן שבעת שרי פרס ומדי ראי פני המלך הישבים ראשנה במלכות" (פירוט)
כדת מה לעשות במלכה ושתי על אשר לא עשתה את מאמר המלך אחשורוש ביד הסריסים" (פירוט)
ויאמר מומכן לפני המלך והשרים לא על המלך לבדו עותה ושתי המלכה כי על כל השרים ועל כל העמים אשר בכל מדינות המלך אחשורוש" (פירוט)
כי יצא דבר המלכה על כל הנשים להבזות בעליהן בעיניהן באמרם המלך אחשורוש אמר להביא את ושתי המלכה לפניו ולא באה" (פירוט)
והיום הזה תאמרנה שרות פרס ומדי אשר שמעו את דבר המלכה לכל שרי המלך וכדי בזיון וקצף" (פירוט)
אם על המלך טוב יצא דבר מלכות מלפניו ויכתב בדתי פרס ומדי ולא יעבור אשר לא תבוא ושתי לפני המלך אחשורוש ומלכותה יתן המלך לרעותה הטובה ממנה" (פירוט)
ונשמע פתגם המלך אשר יעשה בכל מלכותו כי רבה היא וכל הנשים יתנו יקר לבעליהן למגדול ועד קטן" (פירוט)
וייטב הדבר בעיני המלך והשרים ויעש המלך כדבר ממוכן" (פירוט)
וישלח ספרים אל כל מדינות המלך אל מדינה ומדינה ככתבה ואל עם ועם כלשונו להיות כל איש שרר בביתו ומדבר כלשון עמו" (פירוט)
אחר הדברים האלה כשך חמת המלך אחשורוש זכר את ושתי ואת אשר עשתה ואת אשר נגזר עליה" (פירוט)
ויאמרו נערי המלך משרתיו יבקשו למלך נערות בתולות טובות מראה" (פירוט)
ויפקד המלך פקידים בכל מדינות מלכותו ויקבצו את כל נערה בתולה טובת מראה אל שושן הבירה אל בית הנשים אל יד הגא סריס המלך שמר הנשים ונתון תמרקיהן" (פירוט)
והנערה אשר תיטב בעיני המלך תמלך תחת ושתי וייטב הדבר בעיני המלך ויעש כן" (פירוט)
איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי בן יאיר בן שמעי בן קיש איש ימיני" (פירוט)
אשר הגלה מירושלים עם הגלה אשר הגלתה עם יכניה מלך יהודה אשר הגלה נבוכדנצר מלך בבל" (פירוט)
ויהי אמן את הדסה היא אסתר בת דדו כי אין לה אב ואם והנערה יפת תאר וטובת מראה ובמות אביה ואמה לקחה מרדכי לו לבת" (פירוט)
ויהי בהשמע דבר המלך ודתו ובהקבץ נערות רבות אל שושן הבירה אל יד הגי ותלקח אסתר אל בית המלך אל יד הגי שמר הנשים" (פירוט)
ותיטב הנערה בעיניו ותשא חסד לפניו ויבהל את תמרוקיה ואת מנותה לתת לה ואת שבע הנערות הראיות לתת לה מבית המלך וישנה ואת נערותיה לטוב בית הנשים" (פירוט)
לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה כי מרדכי צוה עליה אשר לא תגיד" (פירוט)
ובכל יום ויום מרדכי מתהלך לפני חצר בית הנשים לדעת את שלום אסתר ומה יעשה בה" (פירוט)
ובהגיע תר נערה ונערה לבוא אל המלך אחשורוש מקץ היות לה כדת הנשים שנים עשר חדש כי כן ימלאו ימי מרוקיהן ששה חדשים בשמן המר וששה חדשים בבשמים ובתמרוקי הנשים" (פירוט)
ובזה הנערה באה אל המלך את כל אשר תאמר ינתן לה לבוא עמה מבית הנשים עד בית המלך" (פירוט)
בערב היא באה ובבקר היא שבה אל בית הנשים שני אל יד שעשגז סריס המלך שמר הפילגשים לא תבוא עוד אל המלך כי אם חפץ בה המלך ונקראה בשם" (פירוט)
ובהגיע תר אסתר בת אביחיל דד מרדכי אשר לקח לו לבת לבוא אל המלך לא בקשה דבר כי אם את אשר יאמר הגי סריס המלך שמר הנשים ותהי אסתר נשאת חן בעיני כל ראיה" (פירוט)
ותלקח אסתר אל המלך אחשורוש אל בית מלכותו בחדש העשירי הוא חדש טבת בשנת שבע למלכותו" (פירוט)
ויאהב המלך את אסתר מכל הנשים ותשא חן וחסד לפניו מכל הבתולות וישם כתר מלכות בראשה וימליכה תחת ושתי" (פירוט)
ויעש המלך משתה גדול לכל שריו ועבדיו את משתה אסתר והנחה למדינות עשה ויתן משאת כיד המלך" (פירוט)
ובהקבץ בתולות שנית ומרדכי ישב בשער המלך" (פירוט)
אין אסתר מגדת מולדתה ואת עמה כאשר צוה עליה מרדכי ואת מאמר מרדכי אסתר עשה כאשר היתה באמנה אתו" (פירוט)
בימים ההם ומרדכי יושב בשער המלך קצף בגתן ותרש שני סריסי המלך משמרי הסף ויבקשו לשלח יד במלך אחשורש" (פירוט)
ויודע הדבר למרדכי ויגד לאסתר המלכה ותאמר אסתר למלך בשם מרדכי" (פירוט)
ויבקש הדבר וימצא ויתלו שניהם על עץ ויכתב בספר דברי הימים לפני המלך" (פירוט)
אחר הדברים האלה גדל המלך אחשורוש את המן בן המדתא האגגי וינשאהו וישם את כסאו מעל כל השרים אשר אתו" (פירוט)
וכל עבדי המלך אשר בשער המלך כרעים ומשתחוים להמן כי כן צוה לו המלך ומרדכי לא יכרע ולא ישתחוה" (פירוט)
ויאמרו עבדי המלך אשר בשער המלך למרדכי מדוע אתה עובר את מצות המלך" (פירוט)
ויהי באמרם אליו יום ויום ולא שמע אליהם ויגידו להמן לראות היעמדו דברי מרדכי כי הגיד להם אשר הוא יהודי" (פירוט)
וירא המן כי אין מרדכי כרע ומשתחוה לו וימלא המן חמה" (פירוט)
ויבז בעיניו לשלח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי ויבקש המן להשמיד את כל היהודים אשר בכל מלכות אחשורוש עם מרדכי" (פירוט)
בחדש הראשון הוא חדש ניסן בשנת שתים עשרה למלך אחשורוש הפיל פור הוא הגורל לפני המן מיום ליום ומחדש לחדש שנים עשר הוא חדש אדר" (פירוט)
ויאמר המן למלך אחשורוש ישנו עם אחד מפזר ומפרד בין העמים בכל מדינות מלכותך ודתיהם שנות מכל עם ואת דתי המלך אינם עשים ולמלך אין שוה להניחם" (פירוט)
אם על המלך טוב יכתב לאבדם ועשרת אלפים ככר כסף אשקול על ידי עשי המלאכה להביא אל גנזי המלך" (פירוט)
ויסר המלך את טבעתו מעל ידו ויתנה להמן בן המדתא האגגי צרר היהודים" (פירוט)
ויאמר המלך להמן הכסף נתון לך והעם לעשות בו כטוב בעיניך" (פירוט)
ויקראו ספרי המלך בחדש הראשון בשלושה עשר יום בו ויכתב ככל אשר צוה המן אל אחשדרפני המלך ואל הפחות אשר על מדינה ומדינה ואל שרי עם ועם מדינה ומדינה ככתבה ועם ועם כלשונו בשם המלך אחשורש נכתב ונחתם בטבעת המלך" (פירוט)
ונשלוח ספרים ביד הרצים אל כל מדינות המלך להשמיד להרג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן טף ונשים ביום אחד בשלושה עשר לחדש שנים עשר הוא חדש אדר ושללם לבוז" (פירוט)
פתשגן הכתב להנתן דת בכל מדינה ומדינה גלוי לכל העמים להיות עתדים ליום הזה" (פירוט)
הרצים יצאו דחופים בדבר המלך והדת נתנה בשושן הבירה והמלך והמן ישבו לשתות והעיר שושן נבוכה" (פירוט)
ומרדכי ידע את כל אשר נעשה ויקרע מרדכי את בגדיו וילבש שק ואפר ויצא בתוך העיר ויזעק זעקה גדולה ומרה" (פירוט)
ויבוא עד לפני שער המלך כי אין לבוא אל שער המלך בלבוש שק" (פירוט)
ובכל מדינה ומדינה מקום אשר דבר המלך ודתו מגיע אבל גדול ליהודים וצום ובכי ומספד שק ואפר יצע לרבים" (פירוט)
ותבואינה נערות אסתר וסריסיה ויגידו לה ותתחלחל המלכה מאד ותשלח בגדים להלביש את מרדכי ולהסיר שקו מעליו ולא קבל" (פירוט)
ותקרא אסתר להתך מסריסי המלך אשר העמיד לפניה ותצוהו על מרדכי לדעת מה זה ועל מה זה" (פירוט)
ויצא התך אל מרדכי אל רחוב העיר אשר לפני שער המלך" (פירוט)
ויגד לו מרדכי את כל אשר קרהו ואת פרשת הכסף אשר אמר המן לשקול על גנזי המלך ביהודיים לאבדם" (פירוט)
ואת פתשגן כתב הדת אשר נתן בשושן להשמידם נתן לו להראות את אסתר ולהגיד לה ולצוות עליה לבוא אל המלך להתחנן לו ולבקש מלפניו על עמה" (פירוט)
ויבוא התך ויגד לאסתר את דברי מרדכי" (פירוט)
ותאמר אסתר להתך ותצוהו אל מרדכי" (פירוט)
כל עבדי המלך ועם מדינות המלך ידעים אשר כל איש ואשה אשר יבוא אל המלך אל החצר הפנימית אשר לא יקרא אחת דתו להמית לבד מאשר יושיט לו המלך את שרביט הזהב וחיה ואני לא נקראתי לבוא אל המלך זה שלושים יום" (פירוט)
ויגידו למרדכי את דברי אסתר" (פירוט)
ויאמר מרדכי להשיב אל אסתר אל תדמי בנפשך להמלט בית המלך מכל היהודים" (פירוט)
כי אם החרש תחרישי בעת הזאת רוח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר ואת ובית אביך תאבדו ומי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות" (פירוט)
ותאמר אסתר להשיב אל מרדכי" (פירוט)
לך כנוס את כל היהודים הנמצאים בשושן וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלשת ימים לילה ויום גם אני ונערתי אצום כן ובכן אבוא אל המלך אשר לא כדת וכאשר אבדתי אבדתי" (פירוט)
ויעבר מרדכי ויעש ככל אשר צותה עליו אסתר" (פירוט)
ויהי ביום השלישי ותלבש אסתר מלכות ותעמד בחצר בית המלך הפנימית נכח בית המלך והמלך יושב על כסא מלכותו בבית המלכות נכח פתח הבית" (פירוט)
ויהי כראות המלך את אסתר המלכה עמדת בחצר נשאה חן בעיניו ויושט המלך לאסתר את שרביט הזהב אשר בידו ותקרב אסתר ותגע בראש השרביט" (פירוט)
ויאמר לה המלך מה לך אסתר המלכה ומה בקשתך עד חצי המלכות וינתן לך" (פירוט)
ותאמר אסתר אם על המלך טוב יבוא המלך והמן היום אל המשתה אשר עשיתי לו" (פירוט)
ויאמר המלך מהרו את המן לעשות את דבר אסתר ויבא המלך והמן אל המשתה אשר עשתה אסתר" (פירוט)
ויאמר המלך לאסתר במשתה היין מה שאלתך וינתן לך ומה בקשתך עד חצי המלכות ותעש" (פירוט)
ותען אסתר ותאמר שאלתי ובקשתי" (פירוט)
אם מצאתי חן בעיני המלך ואם על המלך טוב לתת את שאלתי ולעשות את בקשתי יבוא המלך והמן אל המשתה אשר אעשה להם ומחר אעשה כדבר המלך" (פירוט)
ויצא המן ביום ההוא שמח וטוב לב וכראות המן את מרדכי בשער המלך ולא קם ולא זע ממנו וימלא המן על מרדכי חמה" (פירוט)
ויתאפק המן ויבוא אל ביתו וישלח ויבא את אהביו ואת זרש אשתו" (פירוט)
ויספר להם המן את כבוד עשרו ורב בניו ואת כל אשר גדלו המלך ואת אשר נשאו על השרים ועבדי המלך" (פירוט)
ויאמר המן אף לא הביאה אסתר המלכה עם המלך אל המשתה אשר עשתה כי אם אותי וגם למחר אני קרוא לה עם המלך" (פירוט)
וכל זה איננו שוה לי בכל עת אשר אני ראה את מרדכי היהודי יושב בשער המלך" (פירוט)
ותאמר לו זרש אשתו וכל אהביו יעשו עץ גבה חמשים אמה ובבקר אמר למלך ויתלו את מרדכי עליו ובא עם המלך אל המשתה שמח וייטב הדבר לפני המן ויעש העץ" (פירוט)
בלילה ההוא נדדה שנת המלך ויאמר להביא את ספר הזכרנות דברי הימים ויהיו נקראים לפני המלך" (פירוט)
וימצא כתוב אשר הגיד מרדכי על בגתנא ותרש שני סריסי המלך משמרי הסף אשר בקשו לשלח יד במלך אחשורוש" (פירוט)
ויאמר המלך מה נעשה יקר וגדולה למרדכי על זה ויאמרו נערי המלך משרתיו לא נעשה עמו דבר" (פירוט)
ויאמר המלך מי בחצר והמן בא לחצר בית המלך החיצונה לאמר למלך לתלות את מרדכי על העץ אשר הכין לו" (פירוט)
ויאמרו נערי המלך אליו הנה המן עמד בחצר ויאמר המלך יבוא" (פירוט)
ויבוא המן ויאמר לו המלך מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו ויאמר המן בלבו למי יחפץ המלך לעשות יקר יותר ממני" (פירוט)
ויאמר המן אל המלך איש אשר המלך חפץ ביקרו" (פירוט)
יביאו לבוש מלכות אשר לבש בו המלך וסוס אשר רכב עליו המלך ואשר נתן כתר מלכות בראשו" (פירוט)
ונתון הלבוש והסוס על יד איש משרי המלך הפרתמים והלבשו את האיש אשר המלך חפץ ביקרו והרכיבהו על הסוס ברחוב העיר וקראו לפניו ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו" (פירוט)
ויאמר המלך להמן מהר קח את הלבוש ואת הסוס כאשר דברת ועשה כן למרדכי היהודי היושב בשער המלך אל תפל דבר מכל אשר דברת" (פירוט)
ויקח המן את הלבוש ואת הסוס וילבש את מרדכי וירכיבהו ברחוב העיר ויקרא לפניו ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו" (פירוט)
וישב מרדכי אל שער המלך והמן נדחף אל ביתו אבל וחפוי ראש" (פירוט)
ויספר המן לזרש אשתו ולכל אהביו את כל אשר קרהו ויאמרו לו חכמיו וזרש אשתו אם מזרע היהודים מרדכי אשר החלות לנפל לפניו לא תוכל לו כי נפול תפול לפניו" (פירוט)
עודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו ויבהלו להביא את המן אל המשתה אשר עשתה אסתר" (פירוט)
ויבא המלך והמן לשתות עם אסתר המלכה" (פירוט)
ויאמר המלך לאסתר גם ביום השני במשתה היין מה שאלתך אסתר המלכה ותנתן לך ומה בקשתך עד חצי המלכות ותעש" (פירוט)
ותען אסתר המלכה ותאמר אם מצאתי חן בעיניך המלך ואם על המלך טוב תנתן לי נפשי בשאלתי ועמי בבקשתי" (פירוט)
כי נמכרנו אני ועמי להשמיד להרוג ולאבד ואלו לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי כי אין הצר שוה בנזק המלך" (פירוט)
ויאמר המלך אחשורוש ויאמר לאסתר המלכה מי הוא זה ואי זה הוא אשר מלאו לבו לעשות כן" (פירוט)
ותאמר אסתר איש צר ואויב המן הרע הזה והמן נבעת מלפני המלך והמלכה" (פירוט)
והמלך קם בחמתו ממשתה היין אל גנת הביתן והמן עמד לבקש על נפשו מאסתר המלכה כי ראה כי כלתה אליו הרעה מאת המלך" (פירוט)
והמלך שב מגנת הביתן אל בית משתה היין והמן נפל על המטה אשר אסתר עליה ויאמר המלך הגם לכבוש את המלכה עמי בבית הדבר יצא מפי המלך ופני המן חפו" (פירוט)
ויאמר חרבונה אחד מן הסריסים לפני המלך גם הנה העץ אשר עשה המן למרדכי אשר דבר טוב על המלך עמד בבית המן גבה חמשים אמה ויאמר המלך תלהו עליו" (פירוט)
ויתלו את המן על העץ אשר הכין למרדכי וחמת המלך שככה" (פירוט)
ביום ההוא נתן המלך אחשורוש לאסתר המלכה את בית המן צרר היהודיים ומרדכי בא לפני המלך כי הגידה אסתר מה הוא לה" (פירוט)
ויסר המלך את טבעתו אשר העביר מהמן ויתנה למרדכי ותשם אסתר את מרדכי על בית המן" (פירוט)
ותוסף אסתר ותדבר לפני המלך ותפל לפני רגליו ותבך ותתחנן לו להעביר את רעת המן האגגי ואת מחשבתו אשר חשב על היהודים" (פירוט)
ויושט המלך לאסתר את שרבט הזהב ותקם אסתר ותעמד לפני המלך" (פירוט)
ותאמר אם על המלך טוב ואם מצאתי חן לפניו וכשר הדבר לפני המלך וטובה אני בעיניו יכתב להשיב את הספרים מחשבת המן בן המדתא האגגי אשר כתב לאבד את היהודים אשר בכל מדינות המלך" (פירוט)
כי איככה אוכל וראיתי ברעה אשר ימצא את עמי ואיככה אוכל וראיתי באבדן מולדתי" (פירוט)
ויאמר המלך אחשורש לאסתר המלכה ולמרדכי היהודי הנה בית המן נתתי לאסתר ואתו תלו על העץ על אשר שלח ידו ביהודיים" (פירוט)
ואתם כתבו על היהודים כטוב בעיניכם בשם המלך וחתמו בטבעת המלך כי כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך אין להשיב" (פירוט)
ויקראו ספרי המלך בעת ההיא בחדש השלישי הוא חדש סיון בשלושה ועשרים בו ויכתב ככל אשר צוה מרדכי אל היהודים ואל האחשדרפנים והפחות ושרי המדינות אשר מהדו ועד כוש שבע ועשרים ומאה מדינה מדינה ומדינה ככתבה ועם ועם כלשנו ואל היהודים ככתבם וכלשונם" (פירוט)
ויכתב בשם המלך אחשורש ויחתם בטבעת המלך וישלח ספרים ביד הרצים בסוסים רכבי הרכש האחשתרנים בני הרמכים" (פירוט)
אשר נתן המלך ליהודים אשר בכל עיר ועיר להקהל ולעמד על נפשם להשמיד ולהרג ולאבד את כל חיל עם ומדינה הצרים אתם טף ונשים ושללם לבוז" (פירוט)
ביום אחד בכל מדינות המלך אחשורוש בשלושה עשר לחדש שנים עשר הוא חדש אדר" (פירוט)
פתשגן הכתב להנתן דת בכל מדינה ומדינה גלוי לכל העמים ולהיות היהודיים עתודים ליום הזה להנקם מאיביהם" (פירוט)
הרצים רכבי הרכש האחשתרנים יצאו מבהלים ודחופים בדבר המלך והדת נתנה בשושן הבירה" (פירוט)
ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות תכלת וחור ועטרת זהב גדולה ותכריך בוץ וארגמן והעיר שושן צהלה ושמחה" (פירוט)
ליהודים היתה אורה ושמחה וששן ויקר" (פירוט)
ובכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר מקום אשר דבר המלך ודתו מגיע שמחה וששון ליהודים משתה ויום טוב ורבים מעמי הארץ מתיהדים כי נפל פחד היהודים עליהם" (פירוט)
ובשנים עשר חדש הוא חדש אדר בשלושה עשר יום בו אשר הגיע דבר המלך ודתו להעשות ביום אשר שברו איבי היהודים לשלוט בהם ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים המה בשנאיהם" (פירוט)
נקהלו היהודים בעריהם בכל מדינות המלך אחשורוש לשלח יד במבקשי רעתם ואיש לא עמד לפניהם כי נפל פחדם על כל העמים" (פירוט)
וכל שרי המדינות והאחשדרפנים והפחות ועשי המלאכה אשר למלך מנשאים את היהודים כי נפל פחד מרדכי עליהם" (פירוט)
כי גדול מרדכי בבית המלך ושמעו הולך בכל המדינות כי האיש מרדכי הולך וגדול" (פירוט)
ויכו היהודים בכל איביהם מכת חרב והרג ואבדן ויעשו בשנאיהם כרצונם" (פירוט)
ובשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאות איש" (פירוט)
ואת פרשנדתא ואת דלפון ואת אספתא" (פירוט)
ואת פורתא ואת אדליא ואת ארידתא" (פירוט)
ואת פרמשתא ואת אריסי ואת ארידי ואת ויזתא" (פירוט)
עשרת בני המן בן המדתא צרר היהודים הרגו ובבזה לא שלחו את ידם" (פירוט)
ביום ההוא בא מספר ההרוגים בשושן הבירה לפני המלך" (פירוט)
ויאמר המלך לאסתר המלכה בשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאות איש ואת עשרת בני המן בשאר מדינות המלך מה עשו ומה שאלתך וינתן לך ומה בקשתך עוד ותעש" (פירוט)
ותאמר אסתר אם על המלך טוב ינתן גם מחר ליהודים אשר בשושן לעשות כדת היום ואת עשרת בני המן יתלו על העץ" (פירוט)
ויאמר המלך להעשות כן ותנתן דת בשושן ואת עשרת בני המן תלו" (פירוט)
ויקהלו היהודיים אשר בשושן גם ביום ארבעה עשר לחדש אדר ויהרגו בשושן שלש מאות איש ובבזה לא שלחו את ידם" (פירוט)
ושאר היהודים אשר במדינות המלך נקהלו ועמד על נפשם ונוח מאיביהם והרוג בשנאיהם חמשה ושבעים אלף ובבזה לא שלחו את ידם" (פירוט)
ביום שלושה עשר לחדש אדר ונוח בארבעה עשר בו ועשה אתו יום משתה ושמחה" (פירוט)
והיהודיים אשר בשושן נקהלו בשלושה עשר בו ובארבעה עשר בו ונוח בחמשה עשר בו ועשה אתו יום משתה ושמחה" (פירוט)
על כן היהודים הפרוזים הישבים בערי הפרזות עשים את יום ארבעה עשר לחדש אדר שמחה ומשתה ויום טוב ומשלוח מנות איש לרעהו" (פירוט)
ויכתב מרדכי את הדברים האלה וישלח ספרים אל כל היהודים אשר בכל מדינות המלך אחשורוש הקרובים והרחוקים" (פירוט)
לקים עליהם להיות עשים את יום ארבעה עשר לחדש אדר ואת יום חמשה עשר בו בכל שנה ושנה" (פירוט)
כימים אשר נחו בהם היהודים מאיביהם והחדש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלח מנות איש לרעהו ומתנות לאבינים" (פירוט)
וקבל היהודים את אשר החלו לעשות ואת אשר כתב מרדכי אליהם" (פירוט)
כי המן בן המדתא האגגי צרר כל היהודים חשב על היהודים לאבדם והפל פור הוא הגורל להמם ולאבדם" (פירוט)
ובבאה לפני המלך אמר עם הספר ישוב מחשבתו הרעה אשר חשב על היהודים על ראשו ותלו אתו ואת בניו על העץ" (פירוט)
על כן קראו לימים האלה פורים על שם הפור על כן על כל דברי האגרת הזאת ומה ראו על ככה ומה הגיע אליהם" (פירוט)
קימו וקבל היהודים עליהם ועל זרעם ועל כל הנלוים עליהם ולא יעבור להיות עשים את שני הימים האלה ככתבם וכזמנם בכל שנה ושנה" (פירוט)
והימים האלה נזכרים ונעשים בכל דור ודור משפחה ומשפחה מדינה ומדינה ועיר ועיר וימי הפורים האלה לא יעברו מתוך היהודים וזכרם לא יסוף מזרעם" (פירוט)
ותכתב אסתר המלכה בת אביחיל ומרדכי היהודי את כל תקף לקים את אגרת הפרים הזאת השנית" (פירוט)
וישלח ספרים אל כל היהודים אל שבע ועשרים ומאה מדינה מלכות אחשורוש דברי שלום ואמת" (פירוט)
לקים את ימי הפרים האלה בזמניהם כאשר קים עליהם מרדכי היהודי ואסתר המלכה וכאשר קימו על נפשם ועל זרעם דברי הצומות וזעקתם" (פירוט)
ומאמר אסתר קים דברי הפרים האלה ונכתב בספר" (פירוט)
וישם המלך אחשרש מס על הארץ ואיי הים" (פירוט)
וכל מעשה תקפו וגבורתו ופרשת גדלת מרדכי אשר גדלו המלך הלוא הם כתובים על ספר דברי הימים למלכי מדי ופרס" (פירוט)
כי מרדכי היהודי משנה למלך אחשורוש וגדול ליהודים ורצוי לרב אחיו דרש טוב לעמו ודבר שלום לכל זרעו" (פירוט)
בשנת שלוש למלכות יהויקים מלך יהודה בא נבוכדנאצר מלך בבל ירושלם ויצר עליה" (פירוט)
ויתן אדני בידו את יהויקים מלך יהודה ומקצת כלי בית האלהים ויביאם ארץ שנער בית אלהיו ואת הכלים הביא בית אוצר אלהיו" (פירוט)
ויאמר המלך לאשפנז רב סריסיו להביא מבני ישראל ומזרע המלוכה ומן הפרתמים" (פירוט)
ילדים אשר אין בהם כל מאום וטובי מראה ומשכילים בכל חכמה וידעי דעת ומביני מדע ואשר כח בהם לעמד בהיכל המלך וללמדם ספר ולשון כשדים" (פירוט)
וימן להם המלך דבר יום ביומו מפת בג המלך ומיין משתיו ולגדלם שנים שלוש ומקצתם יעמדו לפני המלך" (פירוט)
ויהי בהם מבני יהודה דניאל חנניה מישאל ועזריה" (פירוט)
וישם להם שר הסריסים שמות וישם לדניאל בלטשאצר ולחנניה שדרך ולמישאל מישך ולעזריה עבד נגו" (פירוט)
וישם דניאל על לבו אשר לא יתגאל בפתבג המלך וביין משתיו ויבקש משר הסריסים אשר לא יתגאל" (פירוט)
ויתן האלהים את דניאל לחסד ולרחמים לפני שר הסריסים" (פירוט)
ויאמר שר הסריסים לדניאל ירא אני את אדני המלך אשר מנה את מאכלכם ואת משתיכם אשר למה יראה את פניכם זעפים מן הילדים אשר כגילכם וחיבתם את ראשי למלך" (פירוט)
ויאמר דניאל אל המלצר אשר מנה שר הסריסים על דניאל חנניה מישאל ועזריה" (פירוט)
נס נא את עבדיך ימים עשרה ויתנו לנו מן הזרעים ונאכלה ומים ונשתה" (פירוט)
ויראו לפניך מראינו ומראה הילדים האכלים את פתבג המלך וכאשר תראה עשה עם עבדיך" (פירוט)
וישמע להם לדבר הזה וינסם ימים עשרה" (פירוט)
ומקצת ימים עשרה נראה מראיהם טוב ובריאי בשר מן כל הילדים האכלים את פתבג המלך" (פירוט)
ויהי המלצר נשא את פתבגם ויין משתיהם ונתן להם זרענים" (פירוט)
והילדים האלה ארבעתם נתן להם האלהים מדע והשכל בכל ספר וחכמה ודניאל הבין בכל חזון וחלמות" (פירוט)
ולמקצת הימים אשר אמר המלך להביאם ויביאם שר הסריסים לפני נבכדנצר" (פירוט)
וידבר אתם המלך ולא נמצא מכלם כדניאל חנניה מישאל ועזריה ויעמדו לפני המלך" (פירוט)
וכל דבר חכמת בינה אשר בקש מהם המלך וימצאם עשר ידות על כל החרטמים האשפים אשר בכל מלכותו" (פירוט)
ויהי דניאל עד שנת אחת לכורש המלך" (פירוט)
ובשנת שתים למלכות נבכדנצר חלם נבכדנצר חלמות ותתפעם רוחו ושנתו נהיתה עליו" (פירוט)
ויאמר המלך לקרא לחרטמים ולאשפים ולמכשפים ולכשדים להגיד למלך חלמתיו ויבאו ויעמדו לפני המלך" (פירוט)
ויאמר להם המלך חלום חלמתי ותפעם רוחי לדעת את החלום" (פירוט)
וידברו הכשדים למלך ארמית מלכא לעלמין חיי אמר חלמא לעבדיך ופשרא נחוא" (פירוט)
ענה מלכא ואמר לכשדיא מלתא מני אזדא הן לא תהודעונני חלמא ופשרה הדמין תתעבדון ובתיכון נולי יתשמון" (פירוט)
והן חלמא ופשרה תהחון מתנן ונבזבה ויקר שגיא תקבלון מן קדמי להן חלמא ופשרה החוני" (פירוט)
ענו תנינות ואמרין מלכא חלמא יאמר לעבדוהי ופשרה נהחוה" (פירוט)
ענה מלכא ואמר מן יציב ידע אנה די עדנא אנתון זבנין כל קבל די חזיתון די אזדא מני מלתא" (פירוט)
די הן חלמא לא תהודענני חדה היא דתכון ומלה כדבה ושחיתה הזמנתון למאמר קדמי עד די עדנא ישתנא להן חלמא אמרו לי ואנדע די פשרה תהחונני" (פירוט)
ענו כשדיא קדם מלכא ואמרין לא איתי אנש על יבשתא די מלת מלכא יוכל להחויה כל קבל די כל מלך רב ושליט מלה כדנה לא שאל לכל חרטם ואשף וכשדי" (פירוט)
ומלתא די מלכה שאל יקירה ואחרן לא איתי די יחונה קדם מלכא להן אלהין די מדרהון עם בשרא לא איתוהי" (פירוט)
כל קבל דנה מלכא בנס וקצף שגיא ואמר להובדה לכל חכימי בבל" (פירוט)
ודתא נפקת וחכימיא מתקטלין ובעו דניאל וחברוהי להתקטלה" (פירוט)
באדין דניאל התיב עטא וטעם לאריוך רב טבחיא די מלכא די נפק לקטלה לחכימי בבל" (פירוט)
ענה ואמר לאריוך שליטא די מלכא על מה דתא מהחצפה מן קדם מלכא אדין מלתא הודע אריוך לדניאל" (פירוט)
ודניאל על ובעה מן מלכא די זמן ינתן לה ופשרא להחויה למלכא" (פירוט)
אדין דניאל לביתה אזל ולחנניה מישאל ועזריה חברוהי מלתא הודע" (פירוט)
ורחמין למבעא מן קדם אלה שמיא על רזה דנה די לא יהבדון דניאל וחברוהי עם שאר חכימי בבל" (פירוט)
אדין לדניאל בחזוא די ליליא רזה גלי אדין דניאל ברך לאלה שמיא" (פירוט)
ענה דניאל ואמר להוא שמה די אלהא מברך מן עלמא ועד עלמא די חכמתא וגבורתא די לה היא" (פירוט)
והוא מהשנא עדניא וזמניא מהעדה מלכין ומהקים מלכין יהב חכמתא לחכימין ומנדעא לידעי בינה" (פירוט)
הוא גלא עמיקתא ומסתרתא ידע מה בחשוכא ונהירא עמה שרא" (פירוט)
לך אלה אבהתי מהודא ומשבח אנה די חכמתא וגבורתא יהבת לי וכען הודעתני די בעינא מנך די מלת מלכא הודעתנא" (פירוט)
כל קבל דנה דניאל על על אריוך די מני מלכא להובדה לחכימי בבל אזל וכן אמר לה לחכימי בבל אל תהובד העלני קדם מלכא ופשרא למלכא אחוא" (פירוט)
אדין אריוך בהתבהלה הנעל לדניאל קדם מלכא וכן אמר לה די השכחת גבר מן בני גלותא די יהוד די פשרא למלכא יהודע" (פירוט)
ענה מלכא ואמר לדניאל די שמה בלטשאצר האיתיך כהל להודעתני חלמא די חזית ופשרה" (פירוט)
ענה דניאל קדם מלכא ואמר רזה די מלכא שאל לא חכימין אשפין חרטמין גזרין יכלין להחויה למלכא" (פירוט)
ברם איתי אלה בשמיא גלא רזין והודע למלכא נבוכדנצר מה די להוא באחרית יומיא חלמך וחזוי ראשך על משכבך דנה הוא" (פירוט)
אנתה מלכא רעיונך על משכבך סלקו מה די להוא אחרי דנה וגלא רזיא הודעך מה די להוא" (פירוט)
ואנה לא בחכמה די איתי בי מן כל חייא רזא דנה גלי לי להן על דברת די פשרא למלכא יהודעון ורעיוני לבבך תנדע" (פירוט)
אנתה מלכא חזה הוית ואלו צלם חד שגיא צלמא דכן רב וזיוה יתיר קאם לקבלך ורוה דחיל" (פירוט)
הוא צלמא ראשה די דהב טב חדוהי ודרעוהי די כסף מעוהי וירכתה די נחש" (פירוט)
שקוהי די פרזל רגלוהי מנהון די פרזל ומנהון די חסף" (פירוט)
חזה הוית עד די התגזרת אבן די לא בידין ומחת לצלמא על רגלוהי די פרזלא וחספא והדקת המון" (פירוט)
באדין דקו כחדה פרזלא חספא נחשא כספא ודהבא והוו כעור מן אדרי קיט ונשא המון רוחא וכל אתר לא השתכח להון ואבנא די מחת לצלמא הות לטור רב ומלת כל ארעא" (פירוט)
דנה חלמא ופשרה נאמר קדם מלכא" (פירוט)
אנתה מלכא מלך מלכיא די אלה שמיא מלכותא חסנא ותקפא ויקרא יהב לך" (פירוט)
ובכל די דארין בני אנשא חיות ברא ועוף שמיא יהב בידך והשלטך בכלהון אנתה הוא ראשה די דהבא" (פירוט)
ובתרך תקום מלכו אחרי ארעא מנך ומלכו תליתיא אחרי די נחשא די תשלט בכל ארעא" (פירוט)
ומלכו רביעיה תהוא תקיפה כפרזלא כל קבל די פרזלא מהדק וחשל כלא וכפרזלא די מרעע כל אלין תדק ותרע" (פירוט)
ודי חזיתה רגליא ואצבעתא מנהון חסף די פחר ומנהון פרזל מלכו פליגה תהוה ומן נצבתא די פרזלא להוא בה כל קבל די חזיתה פרזלא מערב בחסף טינא" (פירוט)
ואצבעת רגליא מנהון פרזל ומנהון חסף מן קצת מלכותא תהוה תקיפה ומנה תהוה תבירה" (פירוט)
די חזית פרזלא מערב בחסף טינא מתערבין להון בזרע אנשא ולא להון דבקין דנה עם דנה הא כדי פרזלא לא מתערב עם חספא" (פירוט)
וביומיהון די מלכיא אנון יקים אלה שמיא מלכו די לעלמין לא תתחבל ומלכותה לעם אחרן לא תשתבק תדק ותסיף כל אלין מלכותא והיא תקום לעלמיא" (פירוט)
כל קבל די חזית די מטורא אתגזרת אבן די לא בידין והדקת פרזלא נחשא חספא כספא ודהבא אלה רב הודע למלכא מה די להוא אחרי דנה ויציב חלמא ומהימן פשרה" (פירוט)
באדין מלכא נבוכדנצר נפל על אנפוהי ולדניאל סגד ומנחה וניחחין אמר לנסכה לה" (פירוט)
ענה מלכא לדניאל ואמר מן קשט די אלהכון הוא אלה אלהין ומרא מלכין וגלה רזין די יכלת למגלא רזה דנה" (פירוט)
אדין מלכא לדניאל רבי ומתנן רברבן שגיאן יהב לה והשלטה על כל מדינת בבל ורב סגנין על כל חכימי בבל" (פירוט)
ודניאל בעא מן מלכא ומני על עבידתא די מדינת בבל לשדרך מישך ועבד נגו ודניאל בתרע מלכא" (פירוט)
נבוכדנצר מלכא עבד צלם די דהב רומה אמין שתין פתיה אמין שת אקימה בבקעת דורא במדינת בבל" (פירוט)
ונבוכדנצר מלכא שלח למכנש לאחשדרפניא סגניא ופחותא אדרגזריא גדבריא דתבריא תפתיא וכל שלטני מדינתא למתא לחנכת צלמא די הקים נבוכדנצר מלכא" (פירוט)
באדין מתכנשין אחשדרפניא סגניא ופחותא אדרגזריא גדבריא דתבריא תפתיא וכל שלטני מדינתא לחנכת צלמא די הקים נבוכדנצר מלכא וקאמין לקבל צלמא די הקים נבוכדנצר" (פירוט)
וכרוזא קרא בחיל לכון אמרין עממיא אמיא ולשניא" (פירוט)
בעדנא די תשמעון קל קרנא משרוקיתא קיתרוס סבכא פסנתרין סומפניה וכל זני זמרא תפלון ותסגדון לצלם דהבא די הקים נבוכדנצר מלכא" (פירוט)
ומן די לא יפל ויסגד בה שעתא יתרמא לגוא אתון נורא יקדתא" (פירוט)
כל קבל דנה בה זמנא כדי שמעין כל עממיא קל קרנא משרוקיתא קיתרס שבכא פסנטרין וכל זני זמרא נפלין כל עממיא אמיא ולשניא סגדין לצלם דהבא די הקים נבוכדנצר מלכא" (פירוט)
כל קבל דנה בה זמנא קרבו גברין כשדאין ואכלו קרציהון די יהודיא" (פירוט)
ענו ואמרין לנבוכדנצר מלכא מלכא לעלמין חיי" (פירוט)
אנתה מלכא שמת טעם די כל אנש די ישמע קל קרנא משרקיתא קיתרס שבכא פסנתרין וסיפניה וכל זני זמרא יפל ויסגד לצלם דהבא" (פירוט)
ומן די לא יפל ויסגד יתרמא לגוא אתון נורא יקדתא" (פירוט)
איתי גברין יהודאין די מנית יתהון על עבידת מדינת בבל שדרך מישך ועבד נגו גבריא אלך לא שמו עליך מלכא טעם לאלהיך לא פלחין ולצלם דהבא די הקימת לא סגדין" (פירוט)
באדין נבוכדנצר ברגז וחמה אמר להיתיה לשדרך מישך ועבד נגו באדין גבריא אלך היתיו קדם מלכא" (פירוט)
ענה נבכדנצר ואמר להון הצדא שדרך מישך ועבד נגו לאלהי לא איתיכון פלחין ולצלם דהבא די הקימת לא סגדין" (פירוט)
כען הן איתיכון עתידין די בעדנא די תשמעון קל קרנא משרוקיתא קיתרס שבכא פסנתרין וסומפניה וכל זני זמרא תפלון ותסגדון לצלמא די עבדת והן לא תסגדון בה שעתה תתרמון לגוא אתון נורא יקדתא ומן הוא אלה די ישיזבנכון מן ידי" (פירוט)
ענו שדרך מישך ועבד נגו ואמרין למלכא נבוכדנצר לא חשחין אנחנה על דנה פתגם להתבותך" (פירוט)
הן איתי אלהנא די אנחנא פלחין יכל לשיזבותנא מן אתון נורא יקדתא ומן ידך מלכא ישיזב" (פירוט)
והן לא ידיע להוא לך מלכא די לאלהיך לא איתינא פלחין ולצלם דהבא די הקימת לא נסגד" (פירוט)
באדין נבוכדנצר התמלי חמא וצלם אנפוהי אשתנו על שדרך מישך ועבד נגו ענה ואמר למזא לאתונא חד שבעה על די חזה למזיה" (פירוט)
ולגברין גברי חיל די בחילה אמר לכפתה לשדרך מישך ועבד נגו למרמא לאתון נורא יקדתא" (פירוט)
באדין גבריא אלך כפתו בסרבליהון פטישיהון וכרבלתהון ולבשיהון ורמיו לגוא אתון נורא יקדתא" (פירוט)
כל קבל דנה מן די מלת מלכא מחצפה ואתונא אזה יתירא גבריא אלך די הסקו לשדרך מישך ועבד נגו קטל המון שביבא די נורא" (פירוט)
וגבריא אלך תלתהון שדרך מישך ועבד נגו נפלו לגוא אתון נורא יקדתא מכפתין" (פירוט)
אדין נבוכדנצר מלכא תוה וקם בהתבהלה ענה ואמר להדברוהי הלא גברין תלתא רמינא לגוא נורא מכפתין ענין ואמרין למלכא יציבא מלכא" (פירוט)
ענה ואמר הא אנה חזה גברין ארבעה שרין מהלכין בגוא נורא וחבל לא איתי בהון ורוה די רביעיא דמה לבר אלהין" (פירוט)
באדין קרב נבוכדנצר לתרע אתון נורא יקדתא ענה ואמר שדרך מישך ועבד נגו עבדוהי די אלהא עליא פקו ואתו באדין נפקין שדרך מישך ועבד נגו מן גוא נורא" (פירוט)
ומתכנשין אחשדרפניא סגניא ופחותא והדברי מלכא חזין לגבריא אלך די לא שלט נורא בגשמהון ושער ראשהון לא התחרך וסרבליהון לא שנו וריח נור לא עדת בהון" (פירוט)
ענה נבוכדנצר ואמר בריך אלההון די שדרך מישך ועבד נגו די שלח מלאכה ושיזב לעבדוהי די התרחצו עלוהי ומלת מלכא שניו ויהבו גשמיהון די לא יפלחון ולא יסגדון לכל אלה להן לאלההון" (פירוט)
ומני שים טעם די כל עם אמה ולשן די יאמר שלה על אלההון די שדרך מישך ועבד נגוא הדמין יתעבד וביתה נולי ישתוה כל קבל די לא איתי אלה אחרן די יכל להצלה כדנה" (פירוט)
באדין מלכא הצלח לשדרך מישך ועבד נגו במדינת בבל" (פירוט)
נבוכדנצר מלכא לכל עממיא אמיא ולשניא די דארין בכל ארעא שלמכון ישגא" (פירוט)
אתיא ותמהיא די עבד עמי אלהא עליא שפר קדמי להחויה" (פירוט)
אתוהי כמה רברבין ותמהוהי כמה תקיפין מלכותה מלכות עלם ושלטנה עם דר ודר" (פירוט)
אנה נבוכדנצר שלה הוית בביתי ורענן בהיכלי" (פירוט)
חלם חזית וידחלנני והרהרין על משכבי וחזוי ראשי יבהלנני" (פירוט)
ומני שים טעם להנעלה קדמי לכל חכימי בבל די פשר חלמא יהודענני" (פירוט)
באדין עללין חרטמיא אשפיא כשדיא וגזריא וחלמא אמר אנה קדמיהון ופשרה לא מהודעין לי" (פירוט)
ועד אחרין על קדמי דניאל די שמה בלטשאצר כשם אלהי ודי רוח אלהין קדישין בה וחלמא קדמוהי אמרת" (פירוט)
בלטשאצר רב חרטמיא די אנה ידעת די רוח אלהין קדישין בך וכל רז לא אנס לך חזוי חלמי די חזית ופשרה אמר" (פירוט)
וחזוי ראשי על משכבי חזה הוית ואלו אילן בגוא ארעא ורומה שגיא" (פירוט)
רבה אילנא ותקף ורומה ימטא לשמיא וחזותה לסוף כל ארעא" (פירוט)
עפיה שפיר ואנבה שגיא ומזון לכלא בה תחתוהי תטלל חיות ברא ובענפוהי ידרון צפרי שמיא ומנה יתזין כל בשרא" (פירוט)
חזה הוית בחזוי ראשי על משכבי ואלו עיר וקדיש מן שמיא נחת" (פירוט)
קרא בחיל וכן אמר גדו אילנא וקצצו ענפוהי אתרו עפיה ובדרו אנבה תנד חיותא מן תחתוהי וצפריא מן ענפוהי" (פירוט)
ברם עקר שרשוהי בארעא שבקו ובאסור די פרזל ונחש בדתאא די ברא ובטל שמיא יצטבע ועם חיותא חלקה בעשב ארעא" (פירוט)
לבבה מן אנושא ישנון ולבב חיוה יתיהב לה ושבעה עדנין יחלפון עלוהי" (פירוט)
בגזרת עירין פתגמא ומאמר קדישין שאלתא עד דברת די ינדעון חייא די שליט עליא במלכות אנושא ולמן די יצבא יתננה ושפל אנשים יקים עליה" (פירוט)
דנה חלמא חזית אנה מלכא נבוכדנצר ואנתה בלטשאצר פשרא אמר כל קבל די כל חכימי מלכותי לא יכלין פשרא להודעתני ואנתה כהל די רוח אלהין קדישין בך" (פירוט)
אדין דניאל די שמה בלטשאצר אשתומם כשעה חדה ורעינהי יבהלנה ענה מלכא ואמר בלטשאצר חלמא ופשרא אל יבהלך ענה בלטשאצר ואמר מראי חלמא לשנאיך ופשרה לעריך" (פירוט)
אילנא די חזית די רבה ותקף ורומה ימטא לשמיא וחזותה לכל ארעא" (פירוט)
ועפיה שפיר ואנבה שגיא ומזון לכלא בה תחתוהי תדור חיות ברא ובענפוהי ישכנן צפרי שמיא" (פירוט)
אנתה הוא מלכא די רבית ותקפת ורבותך רבת ומטת לשמיא ושלטנך לסוף ארעא" (פירוט)
ודי חזה מלכא עיר וקדיש נחת מן שמיא ואמר גדו אילנא וחבלוהי ברם עקר שרשוהי בארעא שבקו ובאסור די פרזל ונחש בדתאא די ברא ובטל שמיא יצטבע ועם חיות ברא חלקה עד די שבעה עדנין יחלפון עלוהי" (פירוט)
דנה פשרא מלכא וגזרת עליא היא די מטת על מראי מלכא" (פירוט)
ולך טרדין מן אנשא ועם חיות ברא להוה מדרך ועשבא כתורין לך יטעמון ומטל שמיא לך מצבעין ושבעה עדנין יחלפון עליך עד די תנדע די שליט עליא במלכות אנשא ולמן די יצבא יתננה" (פירוט)
ודי אמרו למשבק עקר שרשוהי די אילנא מלכותך לך קימה מן די תנדע די שלטן שמיא" (פירוט)
להן מלכא מלכי ישפר עליך וחטיך בצדקה פרק ועויתך במחן ענין הן תהוא ארכה לשלותך" (פירוט)
כלא מטא על נבוכדנצר מלכא" (פירוט)
לקצת ירחין תרי עשר על היכל מלכותא די בבל מהלך הוה" (פירוט)
ענה מלכא ואמר הלא דא היא בבל רבתא די אנה בניתה לבית מלכו בתקף חסני וליקר הדרי" (פירוט)
עוד מלתא בפם מלכא קל מן שמיא נפל לך אמרין נבוכדנצר מלכא מלכותה עדת מנך" (פירוט)
ומן אנשא לך טרדין ועם חיות ברא מדרך עשבא כתורין לך יטעמון ושבעה עדנין יחלפון עליך עד די תנדע די שליט עליא במלכות אנשא ולמן די יצבא יתננה" (פירוט)
בה שעתא מלתא ספת על נבוכדנצר ומן אנשא טריד ועשבא כתורין יאכל ומטל שמיא גשמה יצטבע עד די שערה כנשרין רבה וטפרוהי כצפרין" (פירוט)
ולקצת יומיה אנה נבוכדנצר עיני לשמיא נטלת ומנדעי עלי יתוב ולעליא ברכת ולחי עלמא שבחת והדרת די שלטנה שלטן עלם ומלכותה עם דר ודר" (פירוט)
וכל דארי ארעא כלה חשיבין וכמצביה עבד בחיל שמיא ודארי ארעא ולא איתי די ימחא בידה ויאמר לה מה עבדת" (פירוט)
בה זמנא מנדעי יתוב עלי וליקר מלכותי הדרי וזוי יתוב עלי ולי הדברי ורברבני יבעון ועל מלכותי התקנת ורבו יתירה הוספת לי" (פירוט)
כען אנה נבוכדנצר משבח ומרומם ומהדר למלך שמיא די כל מעבדוהי קשט וארחתה דין ודי מהלכין בגוה יכל להשפלה" (פירוט)
בלשאצר מלכא עבד לחם רב לרברבנוהי אלף ולקבל אלפא חמרא שתה" (פירוט)
בלשאצר אמר בטעם חמרא להיתיה למאני דהבא וכספא די הנפק נבוכדנצר אבוהי מן היכלא די בירושלם וישתון בהון מלכא ורברבנוהי שגלתה ולחנתה" (פירוט)
באדין היתיו מאני דהבא די הנפקו מן היכלא די בית אלהא די בירושלם ואשתיו בהון מלכא ורברבנוהי שגלתה ולחנתה" (פירוט)
אשתיו חמרא ושבחו לאלהי דהבא וכספא נחשא פרזלא אעא ואבנא" (פירוט)
בה שעתה נפקו אצבען די יד אנש וכתבן לקבל נברשתא על גירא די כתל היכלא די מלכא ומלכא חזה פס ידה די כתבה" (פירוט)
אדין מלכא זיוהי שנוהי ורעינהי יבהלונה וקטרי חרצה משתרין וארכבתה דא לדא נקשן" (פירוט)
קרא מלכא בחיל להעלה לאשפיא כשדיא וגזריא ענה מלכא ואמר לחכימי בבל די כל אנש די יקרה כתבה דנה ופשרה יחונני ארגונא ילבש והמונכא די דהבא על צוארה ותלתי במלכותא ישלט" (פירוט)
אדין עללין כל חכימי מלכא ולא כהלין כתבא למקרא ופשרא להודעה למלכא" (פירוט)
אדין מלכא בלשאצר שגיא מתבהל וזיוהי שנין עלוהי ורברבנוהי משתבשין" (פירוט)
מלכתא לקבל מלי מלכא ורברבנוהי לבית משתיא עללת ענת מלכתא ואמרת מלכא לעלמין חיי אל יבהלוך רעיונך וזיויך אל ישתנו" (פירוט)
איתי גבר במלכותך די רוח אלהין קדישין בה וביומי אבוך נהירו ושכלתנו וחכמה כחכמת אלהין השתכחת בה ומלכא נבכדנצר אבוך רב חרטמין אשפין כשדאין גזרין הקימה אבוך מלכא" (פירוט)
כל קבל די רוח יתירה ומנדע ושכלתנו מפשר חלמין ואחוית אחידן ומשרא קטרין השתכחת בה בדניאל די מלכא שם שמה בלטשאצר כען דניאל יתקרי ופשרה יהחוה" (פירוט)
באדין דניאל העל קדם מלכא ענה מלכא ואמר לדניאל אנתה הוא דניאל די מן בני גלותא די יהוד די היתי מלכא אבי מן יהוד" (פירוט)
ושמעת עליך די רוח אלהין בך ונהירו ושכלתנו וחכמה יתירה השתכחת בך" (פירוט)
וכען העלו קדמי חכימיא אשפיא די כתבה דנה יקרון ופשרה להודעתני ולא כהלין פשר מלתא להחויה" (פירוט)
ואנה שמעת עליך די תוכל פשרין למפשר וקטרין למשרא כען הן תוכל כתבא למקרא ופשרה להודעתני ארגונא תלבש והמונכא די דהבא על צוארך ותלתא במלכותא תשלט" (פירוט)
באדין ענה דניאל ואמר קדם מלכא מתנתך לך להוין ונבזביתך לאחרן הב ברם כתבא אקרא למלכא ופשרא אהודענה" (פירוט)
אנתה מלכא אלהא עליא מלכותא ורבותא ויקרא והדרה יהב לנבכדנצר אבוך" (פירוט)
ומן רבותא די יהב לה כל עממיא אמיא ולשניא הוו זאעין ודחלין מן קדמוהי די הוה צבא הוא קטל ודי הוה צבא הוה מחא ודי הוה צבא הוה מרים ודי הוה צבא הוה משפיל" (פירוט)
וכדי רם לבבה ורוחה תקפת להזדה הנחת מן כרסא מלכותה ויקרה העדיו מנה" (פירוט)
ומן בני אנשא טריד ולבבה עם חיותא שוי ועם ערדיא מדורה עשבא כתורין יטעמונה ומטל שמיא גשמה יצטבע עד די ידע די שליט אלהא עליא במלכות אנשא ולמן די יצבה יהקים עליה" (פירוט)
ואנתה ברה בלשאצר לא השפלת לבבך כל קבל די כל דנה ידעת" (פירוט)
ועל מרא שמיא התרוממת ולמאניא די ביתה היתיו קדמיך ואנתה ורברבניך שגלתך ולחנתך חמרא שתין בהון ולאלהי כספא ודהבא נחשא פרזלא אעא ואבנא די לא חזין ולא שמעין ולא ידעין שבחת ולאלהא די נשמתך בידה וכל ארחתך לה לא הדרת" (פירוט)
באדין מן קדמוהי שליח פסא די ידא וכתבא דנה רשים" (פירוט)
ודנה כתבא די רשים מנא מנא תקל ופרסין" (פירוט)
דנה פשר מלתא מנא מנה אלהא מלכותך והשלמה" (פירוט)
תקל תקילתה במאזניא והשתכחת חסיר" (פירוט)
פרס פריסת מלכותך ויהיבת למדי ופרס" (פירוט)
באדין אמר בלשאצר והלבישו לדניאל ארגונא והמונכא די דהבא על צוארה והכרזו עלוהי די להוא שליט תלתא במלכותא" (פירוט)
בה בליליא קטיל בלאשצר מלכא כשדיא" (פירוט)
ודריוש מדיא קבל מלכותא כבר שנין שתין ותרתין" (פירוט)
שפר קדם דריוש והקים על מלכותא לאחשדרפניא מאה ועשרין די להון בכל מלכותא" (פירוט)
ועלא מנהון סרכין תלתא די דניאל חד מנהון די להון אחשדרפניא אלין יהבין להון טעמא ומלכא לא להוא נזק" (פירוט)
אדין דניאל דנה הוא מתנצח על סרכיא ואחשדרפניא כל קבל די רוח יתירא בה ומלכא עשית להקמותה על כל מלכותא" (פירוט)
אדין סרכיא ואחשדרפניא הוו בעין עלה להשכחה לדניאל מצד מלכותא וכל עלה ושחיתה לא יכלין להשכחה כל קבל די מהימן הוא וכל שלו ושחיתה לא השתכחת עלוהי" (פירוט)
אדין גבריא אלך אמרין די לא נהשכח לדניאל דנה כל עלא להן השכחנה עלוהי בדת אלהה" (פירוט)
אדין סרכיא ואחשדרפניא אלן הרגשו על מלכא וכן אמרין לה דריוש מלכא לעלמין חיי" (פירוט)
אתיעטו כל סרכי מלכותא סגניא ואחשדרפניא הדבריא ופחותא לקימה קים מלכא ולתקפה אסר די כל די יבעה בעו מן כל אלה ואנש עד יומין תלתין להן מנך מלכא יתרמא לגב אריותא" (פירוט)
כען מלכא תקים אסרא ותרשם כתבא די לא להשניה כדת מדי ופרס די לא תעדא" (פירוט)
כל קבל דנה מלכא דריוש רשם כתבא ואסרא" (פירוט)
ודניאל כדי ידע די רשים כתבא על לביתה וכוין פתיחן לה בעליתה נגד ירושלם וזמנין תלתה ביומא הוא ברך על ברכוהי ומצלא ומודא קדם אלהה כל קבל די הוא עבד מן קדמת דנה" (פירוט)
אדין גבריא אלך הרגשו והשכחו לדניאל בעא ומתחנן קדם אלהה" (פירוט)
באדין קריבו ואמרין קדם מלכא על אסר מלכא הלא אסר רשמת די כל אנש די יבעה מן כל אלה ואנש עד יומין תלתין להן מנך מלכא יתרמא לגוב אריותא ענה מלכא ואמר יציבא מלתא כדת מדי ופרס די לא תעדא" (פירוט)
באדין ענו ואמרין קדם מלכא די דניאל די מן בני גלותא די יהוד לא שם עליך מלכא טעם ועל אסרא די רשמת וזמנין תלתה ביומא בעא בעותה" (פירוט)
אדין מלכא כדי מלתא שמע שגיא באש עלוהי ועל דניאל שם בל לשיזבותה ועד מעלי שמשא הוא משתדר להצלותה" (פירוט)
באדין גבריא אלך הרגשו על מלכא ואמרין למלכא דע מלכא די דת למדי ופרס די כל אסר וקים די מלכא יהקים לא להשניה" (פירוט)
באדין מלכא אמר והיתיו לדניאל ורמו לגבא די אריותא ענה מלכא ואמר לדניאל אלהך די אנתה פלח לה בתדירא הוא ישיזבנך" (פירוט)
והיתית אבן חדה ושמת על פם גבא וחתמה מלכא בעזקתה ובעזקת רברבנוהי די לא תשנא צבו בדניאל" (פירוט)
אדין אזל מלכא להיכלה ובת טות ודחון לא הנעל קדמוהי ושנתה נדת עלוהי" (פירוט)
באדין מלכא בשפרפרא יקום בנגהא ובהתבהלה לגבא די אריותא אזל" (פירוט)
וכמקרבה לגבא לדניאל בקל עציב זעק ענה מלכא ואמר לדניאל דניאל עבד אלהא חיא אלהך די אנתה פלח לה בתדירא היכל לשיזבותך מן אריותא" (פירוט)
אדין דניאל עם מלכא מלל מלכא לעלמין חיי" (פירוט)
אלהי שלח מלאכה וסגר פם אריותא ולא חבלוני כל קבל די קדמוהי זכו השתכחת לי ואף קדמיך מלכא חבולה לא עבדת" (פירוט)
באדין מלכא שגיא טאב עלוהי ולדניאל אמר להנסקה מן גבא והסק דניאל מן גבא וכל חבל לא השתכח בה די הימן באלהה" (פירוט)
ואמר מלכא והיתיו גבריא אלך די אכלו קרצוהי די דניאל ולגב אריותא רמו אנון בניהון ונשיהון ולא מטו לארעית גבא עד די שלטו בהון אריותא וכל גרמיהון הדקו" (פירוט)
באדין דריוש מלכא כתב לכל עממיא אמיא ולשניא די דארין בכל ארעא שלמכון ישגא" (פירוט)
מן קדמי שים טעם די בכל שלטן מלכותי להון זאעין ודחלין מן קדם אלהה די דניאל די הוא אלהא חיא וקים לעלמין ומלכותה די לא תתחבל ושלטנה עד סופא" (פירוט)
משיזב ומצל ועבד אתין ותמהין בשמיא ובארעא די שיזיב לדניאל מן יד אריותא" (פירוט)
ודניאל דנה הצלח במלכות דריוש ובמלכות כורש פרסיא" (פירוט)
בשנת חדה לבלאשצר מלך בבל דניאל חלם חזה וחזוי ראשה על משכבה באדין חלמא כתב ראש מלין אמר"
ענה דניאל ואמר חזה הוית בחזוי עם ליליא וארו ארבע רוחי שמיא מגיחן לימא רבא"
וארבע חיון רברבן סלקן מן ימא שנין דא מן דא"
קדמיתא כאריה וגפין די נשר לה חזה הוית עד די מריטו גפיה ונטילת מן ארעא ועל רגלין כאנש הקימת ולבב אנש יהיב לה"
וארו חיוה אחרי תנינה דמיה לדב ולשטר חד הקמת ותלת עלעין בפמה בין שניה וכן אמרין לה קומי אכלי בשר שגיא" (פירוט)
באתר דנה חזה הוית וארו אחרי כנמר ולה גפין ארבע די עוף על גביה וארבעה ראשין לחיותא ושלטן יהיב לה"
באתר דנה חזה הוית בחזוי ליליא וארו חיוה רביעיה דחילה ואימתני ותקיפא יתירא ושנין די פרזל לה רברבן אכלה ומדקה ושארא ברגליה רפסה והיא משניה מן כל חיותא די קדמיה וקרנין עשר לה" (פירוט)
משתכל הוית בקרניא ואלו קרן אחרי זעירה סלקת ביניהון ותלת מן קרניא קדמיתא אתעקרו מן קדמיה ואלו עינין כעיני אנשא בקרנא דא ופם ממלל רברבן"
חזה הוית עד די כרסון רמיו ועתיק יומין יתב לבושה כתלג חור ושער ראשה כעמר נקא כרסיה שביבין די נור גלגלוהי נור דלק" (פירוט)
נהר די נור נגד ונפק מן קדמוהי אלף אלפים ישמשונה ורבו רבון קדמוהי יקומון דינא יתב וספרין פתיחו"
חזה הוית באדין מן קל מליא רברבתא די קרנא ממללה חזה הוית עד די קטילת חיותא והובד גשמה ויהיבת ליקדת אשא"
ושאר חיותא העדיו שלטנהון וארכה בחיין יהיבת להון עד זמן ועדן"
חזה הוית בחזוי ליליא וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה הוה ועד עתיק יומיא מטה וקדמוהי הקרבוהי" (פירוט)
ולה יהיב שלטן ויקר ומלכו וכל עממיא אמיא ולשניא לה יפלחון שלטנה שלטן עלם די לא יעדה ומלכותה די לא תתחבל"
אתכרית רוחי אנה דניאל בגוא נדנה וחזוי ראשי יבהלנני"
קרבת על חד מן קאמיא ויציבא אבעא מנה על כל דנה ואמר לי ופשר מליא יהודענני"
אלין חיותא רברבתא די אנין ארבע ארבעה מלכין יקומון מן ארעא"
ויקבלון מלכותא קדישי עליונין ויחסנון מלכותא עד עלמא ועד עלם עלמיא"
אדין צבית ליצבא על חיותא רביעיתא די הות שניה מן כלהון דחילה יתירה שניה די פרזל וטפריה די נחש אכלה מדקה ושארא ברגליה רפסה"
ועל קרניא עשר די בראשה ואחרי די סלקת ונפלו מן קדמיה תלת וקרנא דכן ועינין לה ופם ממלל רברבן וחזוה רב מן חברתה"
חזה הוית וקרנא דכן עבדה קרב עם קדישין ויכלה להון"
עד די אתה עתיק יומיא ודינא יהב לקדישי עליונין וזמנא מטה ומלכותא החסנו קדישין"
כן אמר חיותא רביעיתא מלכו רביעיא תהוא בארעא די תשנא מן כל מלכותא ותאכל כל ארעא ותדושנה ותדקנה"
וקרניא עשר מנה מלכותה עשרה מלכין יקמון ואחרן יקום אחריהון והוא ישנא מן קדמיא ותלתה מלכין יהשפל"
ומלין לצד עליא ימלל ולקדישי עליונין יבלא ויסבר להשניה זמנין ודת ויתיהבון בידה עד עדן ועדנין ופלג עדן" (פירוט)
ודינא יתב ושלטנה יהעדון להשמדה ולהובדה עד סופא"
ומלכותה ושלטנא ורבותא די מלכות תחות כל שמיא יהיבת לעם קדישי עליונין מלכותה מלכות עלם וכל שלטניא לה יפלחון וישתמעון"
עד כה סופא די מלתא אנה דניאל שגיא רעיוני יבהלנני וזיוי ישתנון עלי ומלתא בלבי נטרת"
בשנת שלוש למלכות בלאשצר המלך חזון נראה אלי אני דניאל אחרי הנראה אלי בתחלה"
ואראה בחזון ויהי בראתי ואני בשושן הבירה אשר בעילם המדינה ואראה בחזון ואני הייתי על אובל אולי" (פירוט)
ואשא עיני ואראה והנה איל אחד עמד לפני האבל ולו קרנים והקרנים גבהות והאחת גבהה מן השנית והגבהה עלה באחרנה"
ראיתי את האיל מנגח ימה וצפונה ונגבה וכל חיות לא יעמדו לפניו ואין מציל מידו ועשה כרצנו והגדיל"
ואני הייתי מבין והנה צפיר העזים בא מן המערב על פני כל הארץ ואין נוגע בארץ והצפיר קרן חזות בין עיניו"
ויבא עד האיל בעל הקרנים אשר ראיתי עמד לפני האבל וירץ אליו בחמת כחו"
וראיתיו מגיע אצל האיל ויתמרמר אליו ויך את האיל וישבר את שתי קרניו ולא היה כח באיל לעמד לפניו וישליכהו ארצה וירמסהו ולא היה מציל לאיל מידו"
וצפיר העזים הגדיל עד מאד וכעצמו נשברה הקרן הגדולה ותעלנה חזות ארבע תחתיה לארבע רוחות השמים" (פירוט)
ומן האחת מהם יצא קרן אחת מצעירה ותגדל יתר אל הנגב ואל המזרח ואל הצבי"
ותגדל עד צבא השמים ותפל ארצה מן הצבא ומן הכוכבים ותרמסם"
ועד שר הצבא הגדיל וממנו הרים התמיד והשלך מכון מקדשו"
וצבא תנתן על התמיד בפשע ותשלך אמת ארצה ועשתה והצליחה" (פירוט)
ואשמעה אחד קדוש מדבר ויאמר אחד קדוש לפלמוני המדבר עד מתי החזון התמיד והפשע שמם תת וקדש וצבא מרמס"
ויאמר אלי עד ערב בקר אלפים ושלש מאות ונצדק קדש" (פירוט)
ויהי בראתי אני דניאל את החזון ואבקשה בינה והנה עמד לנגדי כמראה גבר"
ואשמע קול אדם בין אולי ויקרא ויאמר גבריאל הבן להלז את המראה"
ויבא אצל עמדי ובבאו נבעתי ואפלה על פני ויאמר אלי הבן בן אדם כי לעת קץ החזון"
ובדברו עמי נרדמתי על פני ארצה ויגע בי ויעמידני על עמדי"
ויאמר הנני מודיעך את אשר יהיה באחרית הזעם כי למועד קץ"
האיל אשר ראית בעל הקרנים מלכי מדי ופרס"
והצפיר השעיר מלך יון והקרן הגדולה אשר בין עיניו הוא המלך הראשון"
והנשברת ותעמדנה ארבע תחתיה ארבע מלכיות מגוי יעמדנה ולא בכחו"
ובאחרית מלכותם כהתם הפשעים יעמד מלך עז פנים ומבין חידות"
ועצם כחו ולא בכחו ונפלאות ישחית והצליח ועשה והשחית עצומים ועם קדשים"
ועל שכלו והצליח מרמה בידו ובלבבו יגדיל ובשלוה ישחית רבים ועל שר שרים יעמד ובאפס יד ישבר"
ומראה הערב והבקר אשר נאמר אמת הוא ואתה סתם החזון כי לימים רבים"
ואני דניאל נהייתי ונחליתי ימים ואקום ואעשה את מלאכת המלך ואשתומם על המראה ואין מבין"
בשנת אחת לדריוש בן אחשורוש מזרע מדי אשר המלך על מלכות כשדים" (פירוט)
בשנת אחת למלכו אני דניאל בינתי בספרים מספר השנים אשר היה דבר ה' אל ירמיה הנביא למלאות לחרבות ירושלם שבעים שנה"
ואתנה את פני אל אדני האלהים לבקש תפלה ותחנונים בצום ושק ואפר"
ואתפללה לה' אלהי ואתודה ואמרה אנא אדני האל הגדול והנורא שמר הברית והחסד לאהביו ולשמרי מצותיו"
חטאנו ועוינו והרשענו ומרדנו וסור ממצותך וממשפטיך"
ולא שמענו אל עבדיך הנביאים אשר דברו בשמך אל מלכינו שרינו ואבתינו ואל כל עם הארץ"
לך אדני הצדקה ולנו בשת הפנים כיום הזה לאיש יהודה וליושבי ירושלם ולכל ישראל הקרבים והרחקים בכל הארצות אשר הדחתם שם במעלם אשר מעלו בך"
ה' לנו בשת הפנים למלכינו לשרינו ולאבתינו אשר חטאנו לך"
לאדני אלהינו הרחמים והסלחות כי מרדנו בו"
ולא שמענו בקול ה' אלהינו ללכת בתורתיו אשר נתן לפנינו ביד עבדיו הנביאים"
וכל ישראל עברו את תורתך וסור לבלתי שמוע בקלך ותתך עלינו האלה והשבעה אשר כתובה בתורת משה עבד האלהים כי חטאנו לו"
ויקם את דבריו אשר דבר עלינו ועל שפטינו אשר שפטונו להביא עלינו רעה גדלה אשר לא נעשתה תחת כל השמים כאשר נעשתה בירושלם"
כאשר כתוב בתורת משה את כל הרעה הזאת באה עלינו ולא חלינו את פני ה' אלהינו לשוב מעוננו ולהשכיל באמתך"
וישקד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו על כל מעשיו אשר עשה ולא שמענו בקלו"
ועתה אדני אלהינו אשר הוצאת את עמך מארץ מצרים ביד חזקה ותעש לך שם כיום הזה חטאנו רשענו"
אדני ככל צדקתך ישב נא אפך וחמתך מעירך ירושלם הר קדשך כי בחטאינו ובעונות אבתינו ירושלם ועמך לחרפה לכל סביבתינו"
ועתה שמע אלהינו אל תפלת עבדך ואל תחנוניו והאר פניך על מקדשך השמם למען אדני"
הטה אלהי אזנך ושמע פקחה עיניך וראה שממתינו והעיר אשר נקרא שמך עליה כי לא על צדקתינו אנחנו מפילים תחנונינו לפניך כי על רחמיך הרבים"
אדני שמעה אדני סלחה אדני הקשיבה ועשה אל תאחר למענך אלהי כי שמך נקרא על עירך ועל עמך"
ועוד אני מדבר ומתפלל ומתודה חטאתי וחטאת עמי ישראל ומפיל תחנתי לפני ה' אלהי על הר קדש אלהי"
ועוד אני מדבר בתפלה והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מעף ביעף נגע אלי כעת מנחת ערב"
ויבן וידבר עמי ויאמר דניאל עתה יצאתי להשכילך בינה"
בתחלת תחנוניך יצא דבר ואני באתי להגיד כי חמודות אתה ובין בדבר והבן במראה"
שבעים שבעים נחתך על עמך ועל עיר קדשך לכלא הפשע ולחתם חטאות ולכפר עון ולהביא צדק עלמים ולחתם חזון ונביא ולמשח קדש קדשים" (פירוט)
ותדע ותשכל מן מצא דבר להשיב ולבנות ירושלם עד משיח נגיד שבעים שבעה ושבעים ששים ושנים תשוב ונבנתה רחוב וחרוץ ובצוק העתים"
ואחרי השבעים ששים ושנים יכרת משיח ואין לו והעיר והקדש ישחית עם נגיד הבא וקצו בשטף ועד קץ מלחמה נחרצת שממות" (פירוט)
והגביר ברית לרבים שבוע אחד וחצי השבוע ישבית זבח ומנחה ועל כנף שקוצים משמם ועד כלה ונחרצה תתך על שמם" (פירוט)
בשנת שלוש לכורש מלך פרס דבר נגלה לדניאל אשר נקרא שמו בלטשאצר ואמת הדבר וצבא גדול ובין את הדבר ובינה לו במראה"
בימים ההם אני דניאל הייתי מתאבל שלשה שבעים ימים"
לחם חמדות לא אכלתי ובשר ויין לא בא אל פי וסוך לא סכתי עד מלאת שלשת שבעים ימים"
וביום עשרים וארבעה לחדש הראשון ואני הייתי על יד הנהר הגדול הוא חדקל"
ואשא את עיני וארא והנה איש אחד לבוש בדים ומתניו חגרים בכתם אופז"
וגויתו כתרשיש ופניו כמראה ברק ועיניו כלפידי אש וזרעתיו ומרגלתיו כעין נחשת קלל וקול דבריו כקול המון"
וראיתי אני דניאל לבדי את המראה והאנשים אשר היו עמי לא ראו את המראה אבל חרדה גדלה נפלה עליהם ויברחו בהחבא"
ואני נשארתי לבדי ואראה את המראה הגדלה הזאת ולא נשאר בי כח והודי נהפך עלי למשחית ולא עצרתי כח"
ואשמע את קול דבריו וכשמעי את קול דבריו ואני הייתי נרדם על פני ופני ארצה"
והנה יד נגעה בי ותניעני על ברכי וכפות ידי"
ויאמר אלי דניאל איש חמדות הבן בדברים אשר אנכי דבר אליך ועמד על עמדך כי עתה שלחתי אליך ובדברו עמי את הדבר הזה עמדתי מרעיד"
ויאמר אלי אל תירא דניאל כי מן היום הראשון אשר נתת את לבך להבין ולהתענות לפני אלהיך נשמעו דבריך ואני באתי בדבריך"
ושר מלכות פרס עמד לנגדי עשרים ואחד יום והנה מיכאל אחד השרים הראשנים בא לעזרני ואני נותרתי שם אצל מלכי פרס"
ובאתי להבינך את אשר יקרה לעמך באחרית הימים כי עוד חזון לימים"
ובדברו עמי כדברים האלה נתתי פני ארצה ונאלמתי"
והנה כדמות בני אדם נגע על שפתי ואפתח פי ואדברה ואמרה אל העמד לנגדי אדני במראה נהפכו צירי עלי ולא עצרתי כח"
והיך יוכל עבד אדני זה לדבר עם אדני זה ואני מעתה לא יעמד בי כח ונשמה לא נשארה בי"
ויסף ויגע בי כמראה אדם ויחזקני"
ויאמר אל תירא איש חמדות שלום לך חזק וחזק וכדברו עמי התחזקתי ואמרה ידבר אדני כי חזקתני"
ויאמר הידעת למה באתי אליך ועתה אשוב להלחם עם שר פרס ואני יוצא והנה שר יון בא"
אבל אגיד לך את הרשום בכתב אמת ואין אחד מתחזק עמי על אלה כי אם מיכאל שרכם"
ואני בשנת אחת לדריוש המדי עמדי למחזיק ולמעוז לו" (פירוט)
ועתה אמת אגיד לך הנה עוד שלשה מלכים עמדים לפרס והרביעי יעשיר עשר גדול מכל וכחזקתו בעשרו יעיר הכל את מלכות יון"
ועמד מלך גבור ומשל ממשל רב ועשה כרצונו"
וכעמדו תשבר מלכותו ותחץ לארבע רוחות השמים ולא לאחריתו ולא כמשלו אשר משל כי תנתש מלכותו ולאחרים מלבד אלה"
ויחזק מלך הנגב ומן שריו ויחזק עליו ומשל ממשל רב ממשלתו"
ולקץ שנים יתחברו ובת מלך הנגב תבוא אל מלך הצפון לעשות מישרים ולא תעצר כוח הזרוע ולא יעמד וזרעו ותנתן היא ומביאיה והילדה ומחזקה בעתים"
ועמד מנצר שרשיה כנו ויבא אל החיל ויבא במעוז מלך הצפון ועשה בהם והחזיק"
וגם אלהיהם עם נסכיהם עם כלי חמדתם כסף וזהב בשבי יבא מצרים והוא שנים יעמד ממלך הצפון"
ובא במלכות מלך הנגב ושב אל אדמתו"
ובנו יתגרו ואספו המון חילים רבים ובא בוא ושטף ועבר וישב ויתגרו עד מעזה"
ויתמרמר מלך הנגב ויצא ונלחם עמו עם מלך הצפון והעמיד המון רב ונתן ההמון בידו"
ונשא ההמון ירום לבבו והפיל רבאות ולא יעוז"
ושב מלך הצפון והעמיד המון רב מן הראשון ולקץ העתים שנים יבוא בוא בחיל גדול וברכוש רב"
ובעתים ההם רבים יעמדו על מלך הנגב ובני פריצי עמך ינשאו להעמיד חזון ונכשלו"
ויבא מלך הצפון וישפך סוללה ולכד עיר מבצרות וזרעות הנגב לא יעמדו ועם מבחריו ואין כח לעמד"
ויעש הבא אליו כרצונו ואין עומד לפניו ויעמד בארץ הצבי וכלה בידו"
וישם פניו לבוא בתקף כל מלכותו וישרים עמו ועשה ובת הנשים יתן לו להשחיתה ולא תעמד ולא לו תהיה"
וישב פניו לאיים ולכד רבים והשבית קצין חרפתו לו בלתי חרפתו ישיב לו"
וישב פניו למעוזי ארצו ונכשל ונפל ולא ימצא"
ועמד על כנו מעביר נוגש הדר מלכות ובימים אחדים ישבר ולא באפים ולא במלחמה"
ועמד על כנו נבזה ולא נתנו עליו הוד מלכות ובא בשלוה והחזיק מלכות בחלקלקות"
וזרעות השטף ישטפו מלפניו וישברו וגם נגיד ברית"
ומן התחברות אליו יעשה מרמה ועלה ועצם במעט גוי"
בשלוה ובמשמני מדינה יבוא ועשה אשר לא עשו אבתיו ואבות אבתיו בזה ושלל ורכוש להם יבזור ועל מבצרים יחשב מחשבתיו ועד עת"
ויער כחו ולבבו על מלך הנגב בחיל גדול ומלך הנגב יתגרה למלחמה בחיל גדול ועצום עד מאד ולא יעמד כי יחשבו עליו מחשבות"
ואכלי פת בגו ישברוהו וחילו ישטוף ונפלו חללים רבים"
ושניהם המלכים לבבם למרע ועל שלחן אחד כזב ידברו ולא תצלח כי עוד קץ למועד"
וישב ארצו ברכוש גדול ולבבו על ברית קדש ועשה ושב לארצו"
למועד ישוב ובא בנגב ולא תהיה כראשנה וכאחרנה"
ובאו בו ציים כתים ונכאה ושב וזעם על ברית קודש ועשה ושב ויבן על עזבי ברית קדש"
וזרעים ממנו יעמדו וחללו המקדש המעוז והסירו התמיד ונתנו השקוץ משומם"
ומרשיעי ברית יחניף בחלקות ועם ידעי אלהיו יחזקו ועשו"
ומשכילי עם יבינו לרבים ונכשלו בחרב ובלהבה בשבי ובבזה ימים"
ובהכשלם יעזרו עזר מעט ונלוו עליהם רבים בחלקלקות"
ומן המשכילים יכשלו לצרוף בהם ולברר וללבן עד עת קץ כי עוד למועד"
ועשה כרצונו המלך ויתרומם ויתגדל על כל אל ועל אל אלים ידבר נפלאות והצליח עד כלה זעם כי נחרצה נעשתה"
ועל אלהי אבתיו לא יבין ועל חמדת נשים ועל כל אלוה לא יבין כי על כל יתגדל"
ולאלה מעזים על כנו יכבד ולאלוה אשר לא ידעהו אבתיו יכבד בזהב ובכסף ובאבן יקרה ובחמדות"
ועשה למבצרי מעזים עם אלוה נכר אשר הכיר ירבה כבוד והמשילם ברבים ואדמה יחלק במחיר"
ובעת קץ יתנגח עמו מלך הנגב וישתער עליו מלך הצפון ברכב ובפרשים ובאניות רבות ובא בארצות ושטף ועבר"
ובא בארץ הצבי ורבות יכשלו ואלה ימלטו מידו אדום ומואב וראשית בני עמון"
וישלח ידו בארצות וארץ מצרים לא תהיה לפליטה"
ומשל במכמני הזהב והכסף ובכל חמדות מצרים ולבים וכשים במצעדיו"
ושמעות יבהלהו ממזרח ומצפון ויצא בחמא גדלה להשמיד ולהחרים רבים"
ויטע אהלי אפדנו בין ימים להר צבי קדש ובא עד קצו ואין עוזר לו"
ובעת ההיא יעמד מיכאל השר הגדול העמד על בני עמך והיתה עת צרה אשר לא נהיתה מהיות גוי עד העת ההיא ובעת ההיא ימלט עמך כל הנמצא כתוב בספר"
ורבים מישני אדמת עפר יקיצו אלה לחיי עולם ואלה לחרפות לדראון עולם"
והמשכלים יזהרו כזהר הרקיע ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד" (פירוט)
ואתה דניאל סתם הדברים וחתם הספר עד עת קץ ישטטו רבים ותרבה הדעת"
וראיתי אני דניאל והנה שנים אחרים עמדים אחד הנה לשפת היאר ואחד הנה לשפת היאר"
ויאמר לאיש לבוש הבדים אשר ממעל למימי היאר עד מתי קץ הפלאות"
ואשמע את האיש לבוש הבדים אשר ממעל למימי היאר וירם ימינו ושמאלו אל השמים וישבע בחי העולם כי למועד מועדים וחצי וככלות נפץ יד עם קדש תכלינה כל אלה" (פירוט)
ואני שמעתי ולא אבין ואמרה אדני מה אחרית אלה"
ויאמר לך דניאל כי סתמים וחתמים הדברים עד עת קץ"
יתבררו ויתלבנו ויצרפו רבים והרשיעו רשעים ולא יבינו כל רשעים והמשכלים יבינו"
ומעת הוסר התמיד ולתת שקוץ שמם ימים אלף מאתים ותשעים"
אשרי המחכה ויגיע לימים אלף שלש מאות שלשים וחמשה"
ואתה לך לקץ ותנוח ותעמד לגרלך לקץ הימין"
ובשנת אחת לכורש מלך פרס לכלות דבר ה' מפי ירמיה העיר ה' את רוח כרש מלך פרס ויעבר קול בכל מלכותו וגם במכתב לאמר" (פירוט)
כה אמר כרש מלך פרס כל ממלכות הארץ נתן לי ה' אלהי השמים והוא פקד עלי לבנות לו בית בירושלם אשר ביהודה"
מי בכם מכל עמו יהי אלהיו עמו ויעל לירושלם אשר ביהודה ויבן את בית ה' אלהי ישראל הוא האלהים אשר בירושלם"
וכל הנשאר מכל המקמות אשר הוא גר שם ינשאוהו אנשי מקמו בכסף ובזהב וברכוש ובבהמה עם הנדבה לבית האלהים אשר בירושלם"
ויקומו ראשי האבות ליהודה ובנימן והכהנים והלוים לכל העיר האלהים את רוחו לעלות לבנות את בית ה' אשר בירושלם"
וכל סביבתיהם חזקו בידיהם בכלי כסף בזהב ברכוש ובבהמה ובמגדנות לבד על כל התנדב"
והמלך כורש הוציא את כלי בית ה' אשר הוציא נבוכדנצר מירושלם ויתנם בבית אלהיו"
ויוציאם כורש מלך פרס על יד מתרדת הגזבר ויספרם לששבצר הנשיא ליהודה" (פירוט)
ואלה מספרם אגרטלי זהב שלשים אגרטלי כסף אלף מחלפים תשעה ועשרים"
כפורי זהב שלשים כפורי כסף משנים ארבע מאות ועשרה כלים אחרים אלף"
כל כלים לזהב ולכסף חמשת אלפים וארבע מאות הכל העלה ששבצר עם העלות הגולה מבבל לירושלם"
ואלה בני המדינה העלים משבי הגולה אשר הגלה נבוכדנצור מלך בבל לבבל וישובו לירושלם ויהודה איש לעירו" (פירוט)
אשר באו עם זרבבל ישוע נחמיה שריה רעליה מרדכי בלשן מספר בגוי רחום בענה מספר אנשי עם ישראל"
בני פרעש אלפים מאה שבעים ושנים"
בני שפטיה שלש מאות שבעים ושנים"
בני ארח שבע מאות חמשה ושבעים"
בני פחת מואב לבני ישוע יואב אלפים שמנה מאות ושנים עשר"
בני עילם אלף מאתים חמשים וארבעה"
בני זתוא תשע מאות וארבעים וחמשה"
בני זכי שבע מאות וששים"
בני בני שש מאות ארבעים ושנים"
בני בבי שש מאות עשרים ושלשה"
בני עזגד אלף מאתים עשרים ושנים"
בני אדניקם שש מאות ששים וששה"
בני בגוי אלפים חמשים וששה"
בני עדין ארבע מאות חמשים וארבעה"
בני אטר ליחזקיה תשעים ושמנה"
בני בצי שלש מאות עשרים ושלשה"
בני יורה מאה ושנים עשר"
בני חשם מאתים עשרים ושלשה"
בני גבר תשעים וחמשה"
בני בית לחם מאה עשרים ושלשה"
אנשי נטפה חמשים וששה"
אנשי ענתות מאה עשרים ושמנה"
בני עזמות ארבעים ושנים"
בני קרית ערים כפירה ובארות שבע מאות וארבעים ושלשה"
בני הרמה וגבע שש מאות עשרים ואחד"
אנשי מכמס מאה עשרים ושנים"
אנשי בית אל והעי מאתים עשרים ושלשה"
בני נבו חמשים ושנים"
בני מגביש מאה חמשים וששה"
בני עילם אחר אלף מאתים חמשים וארבעה"
בני חרם שלש מאות ועשרים"
בני לד חדיד ואונו שבע מאות עשרים וחמשה"
בני ירחו שלש מאות ארבעים וחמשה"
בני סנאה שלשת אלפים ושש מאות ושלשים"
הכהנים בני ידעיה לבית ישוע תשע מאות שבעים ושלשה"
בני אמר אלף חמשים ושנים"
בני פשחור אלף מאתים ארבעים ושבעה"
בני חרם אלף ושבעה עשר"
הלוים בני ישוע וקדמיאל לבני הודויה שבעים וארבעה" (פירוט)
המשררים בני אסף מאה עשרים ושמנה" (פירוט)
בני השערים בני שלום בני אטר בני טלמון בני עקוב בני חטיטא בני שבי הכל מאה שלשים ותשעה" (פירוט)
הנתינים בני ציחא בני חשופא בני טבעות"
בני קרס בני סיעהא בני פדון"
בני לבנה בני חגבה בני עקוב"
בני חגב בני שמלי בני חנן"
בני גדל בני גחר בני ראיה"
בני רצין בני נקודא בני גזם"
בני עזא בני פסח בני בסי"
בני אסנה בני מעינים בני נפיסים"
בני בקבוק בני חקופא בני חרחור"
בני בצלות בני מחידא בני חרשא"
בני ברקוס בני סיסרא בני תמח"
בני נציח בני חטיפא"
בני עבדי שלמה בני סטי בני הספרת בני פרודא"
בני יעלה בני דרקון בני גדל"
בני שפטיה בני חטיל בני פכרת הצביים בני אמי"
כל הנתינים ובני עבדי שלמה שלש מאות תשעים ושנים"
ואלה העלים מתל מלח תל חרשא כרוב אדן אמר ולא יכלו להגיד בית אבותם וזרעם אם מישראל הם"
בני דליה בני טוביה בני נקודא שש מאות חמשים ושנים"
ומבני הכהנים בני חביה בני הקוץ בני ברזלי אשר לקח מבנות ברזלי הגלעדי אשה ויקרא על שמם"
אלה בקשו כתבם המתיחשים ולא נמצאו ויגאלו מן הכהנה"
ויאמר התרשתא להם אשר לא יאכלו מקדש הקדשים עד עמד כהן לאורים ולתמים"
כל הקהל כאחד ארבע רבוא אלפים שלש מאות ששים"
מלבד עבדיהם ואמהתיהם אלה שבעת אלפים שלש מאות שלשים ושבעה ולהם משררים ומשררות מאתים" (פירוט)
סוסיהם שבע מאות שלשים וששה פרדיהם מאתים ארבעים וחמשה"
גמליהם ארבע מאות שלשים וחמשה חמרים ששת אלפים שבע מאות ועשרים"
ומראשי האבות בבואם לבית ה' אשר בירושלם התנדבו לבית האלהים להעמידו על מכונו"
ככחם נתנו לאוצר המלאכה זהב דרכמונים שש רבאות ואלף וכסף מנים חמשת אלפים וכתנת כהנים מאה"
וישבו הכהנים והלוים ומן העם והמשררים והשוערים והנתינים בעריהם וכל ישראל בעריהם" (פירוט)
ויגע החדש השביעי ובני ישראל בערים ויאספו העם כאיש אחד אל ירושלם"
ויקם ישוע בן יוצדק ואחיו הכהנים וזרבבל בן שאלתיאל ואחיו ויבנו את מזבח אלהי ישראל להעלות עליו עלות ככתוב בתורת משה איש האלהים"
ויכינו המזבח על מכונתיו כי באימה עליהם מעמי הארצות ויעל עליו עלות לה' עלות לבקר ולערב"
ויעשו את חג הסכות ככתוב ועלת יום ביום במספר כמשפט דבר יום ביומו"
ואחריכן עלת תמיד ולחדשים ולכל מועדי ה' המקדשים ולכל מתנדב נדבה לה'"
מיום אחד לחדש השביעי החלו להעלות עלות לה' והיכל ה' לא יסד"
ויתנו כסף לחצבים ולחרשים ומאכל ומשתה ושמן לצדנים ולצרים להביא עצי ארזים מן הלבנון אל ים יפוא כרשיון כורש מלך פרס עליהם" (פירוט)
ובשנה השנית לבואם אל בית האלהים לירושלם בחדש השני החלו זרבבל בן שאלתיאל וישוע בן יוצדק ושאר אחיהם הכהנים והלוים וכל הבאים מהשבי ירושלם ויעמידו את הלוים מבן עשרים שנה ומעלה לנצח על מלאכת בית ה'"
ויעמד ישוע בניו ואחיו קדמיאל ובניו בני יהודה כאחד לנצח על עשה המלאכה בבית האלהים בני חנדד בניהם ואחיהם הלוים"
ויסדו הבנים את היכל ה' ויעמידו הכהנים מלבשים בחצצרות והלוים בני אסף במצלתים להלל את ה' על ידי דויד מלך ישראל" (פירוט)
ויענו בהלל ובהודת לה' כי טוב כי לעולם חסדו על ישראל וכל העם הריעו תרועה גדולה בהלל לה' על הוסד בית ה'"
ורבים מהכהנים והלוים וראשי האבות הזקנים אשר ראו את הבית הראשון ביסדו זה הבית בעיניהם בכים בקול גדול ורבים בתרועה בשמחה להרים קול"
ואין העם מכירים קול תרועת השמחה לקול בכי העם כי העם מריעים תרועה גדולה והקול נשמע עד למרחוק"
וישמעו צרי יהודה ובנימן כי בני הגולה בונים היכל לה' אלהי ישראל"
ויגשו אל זרבבל ואל ראשי האבות ויאמרו להם נבנה עמכם כי ככם נדרוש לאלהיכם ולא אנחנו זבחים מימי אסר חדן מלך אשור המעלה אתנו פה"
ויאמר להם זרבבל וישוע ושאר ראשי האבות לישראל לא לכם ולנו לבנות בית לאלהינו כי אנחנו יחד נבנה לה' אלהי ישראל כאשר צונו המלך כורש מלך פרס"
ויהי עם הארץ מרפים ידי עם יהודה ומבלהים אותם לבנות" (פירוט)
וסכרים עליהם יועצים להפר עצתם כל ימי כורש מלך פרס ועד מלכות דריוש מלך פרס"
ובמלכות אחשורוש בתחלת מלכותו כתבו שטנה על ישבי יהודה וירושלם"
ובימי ארתחששתא כתב בשלם מתרדת טבאל ושאר כנותו על ארתחששתא מלך פרס וכתב הנשתון כתוב ארמית ומתרגם ארמית" (פירוט)
רחום בעל טעם ושמשי ספרא כתבו אגרה חדה על ירושלם לארתחששתא מלכא כנמא" (פירוט)
אדין רחום בעל טעם ושמשי ספרא ושאר כנותהון דיניא ואפרסתכיא טרפליא אפרסיא ארכוי בבליא שושנכיא דהוא עלמיא"
ושאר אמיא די הגלי אסנפר רבא ויקירא והותב המו בקריה די שמרין ושאר עבר נהרה וכענת"
דנה פרשגן אגרתא די שלחו עלוהי על ארתחששתא מלכא עבדיך אנש עבר נהרה וכענת"
ידיע להוא למלכא די יהודיא די סלקו מן לותך עלינא אתו לירושלם קריתא מרדתא ובאישתא בנין ושורי אשכללו ואשיא יחיטו"
כען ידיע להוא למלכא די הן קריתא דך תתבנא ושוריה ישתכללון מנדה בלו והלך לא ינתנון ואפתם מלכים תהנזק"
כען כל קבל די מלח היכלא מלחנא וערות מלכא לא אריך לנא למחזא על דנה שלחנא והודענא למלכא"
די יבקר בספר דכרניא די אבהתך ותהשכח בספר דכרניא ותנדע די קריתא דך קריא מרדא ומהנזקת מלכין ומדנן ואשתדור עבדין בגוה מן יומת עלמא על דנה קריתא דך החרבת"
מהודעין אנחנה למלכא די הן קריתא דך תתבנא ושוריה ישתכללון לקבל דנה חלק בעבר נהרא לא איתי לך"
פתגמא שלח מלכא על רחום בעל טעם ושמשי ספרא ושאר כנותהון די יתבין בשמרין ושאר עבר נהרה שלם וכעת"
נשתונא די שלחתון עלינא מפרש קרי קדמי"
ומני שים טעם ובקרו והשכחו די קריתא דך מן יומת עלמא על מלכין מתנשאה ומרד ואשתדור מתעבד בה"
ומלכין תקיפין הוו על ירושלם ושליטין בכל עבר נהרה ומדה בלו והלך מתיהב להון"
כען שימו טעם לבטלא גבריא אלך וקריתא דך לא תתבנא עד מני טעמא יתשם"
וזהירין הוו שלו למעבד על דנה למה ישגא חבלא להנזקת מלכין"
אדין מן די פרשגן נשתונא די ארתחששתא מלכא קרי קדם רחום ושמשי ספרא וכנותהון אזלו בבהילו לירושלם על יהודיא ובטלו המו באדרע וחיל"
באדין בטלת עבידת בית אלהא די בירושלם והות בטלא עד שנת תרתין למלכות דריוש מלך פרס"
והתנבי חגי נביאה וזכריה בר עדוא נביאיא על יהודיא די ביהוד ובירושלם בשם אלה ישראל עליהון"
באדין קמו זרבבל בר שאלתיאל וישוע בר יוצדק ושריו למבנא בית אלהא די בירושלם ועמהון נביאיא די אלהא מסעדין להון"
בה זמנא אתא עליהון תתני פחת עבר נהרה ושתר בוזני וכנותהון וכן אמרין להם מן שם לכם טעם ביתא דנה לבנא ואשרנא דנה לשכללה"
אדין כנמא אמרנא להם מן אנון שמהת גבריא די דנה בנינא בנין"
ועין אלההם הות על שבי יהודיא ולא בטלו המו עד טעמא לדריוש יהך ואדין יתיבון נשתונא על דנה"
פרשגן אגרתא די שלח תתני פחת עבר נהרה ושתר בוזני וכנותה אפרסכיא די בעבר נהרה על דריוש מלכא"
פתגמא שלחו עלוהי וכדנה כתיב בגוה לדריוש מלכא שלמא כלא"
ידיע להוא למלכא די אזלנא ליהוד מדינתא לבית אלהא רבא והוא מתבנא אבן גלל ואע מתשם בכתליא ועבידתא דך אספרנא מתעבדא ומצלח בידהם"
אדין שאלנא לשביא אלך כנמא אמרנא להם מן שם לכם טעם ביתא דנה למבניה ואשרנא דנה לשכללה"
ואף שמהתהם שאלנא להם להודעותך די נכתב שם גבריא די בראשיהם"
וכנמא פתגמא התיבונא לממר אנחנא המו עבדוהי די אלה שמיא וארעא ובנין ביתא די הוא בנה מקדמת דנה שנין שגיאן ומלך לישראל רב בנהי ושכללה"
להן מן די הרגזו אבהתנא לאלה שמיא יהב המו ביד נבוכדנצר מלך בבל כסדיא וביתה דנה סתרה ועמה הגלי לבבל"
ברם בשנת חדה לכורש מלכא די בבל כורש מלכא שם טעם בית אלהא דנה לבנא"
ואף מאניא די בית אלהא די דהבה וכספא די נבוכדנצר הנפק מן היכלא די בירושלם והיבל המו להיכלא די בבל הנפק המו כורש מלכא מן היכלא די בבל ויהיבו לששבצר שמה די פחה שמה"
ואמר לה אלה מאניא שא אזל אחת המו בהיכלא די בירושלם ובית אלהא יתבנא על אתרה"
אדין ששבצר דך אתא יהב אשיא די בית אלהא די בירושלם ומן אדין ועד כען מתבנא ולא שלם"
וכען הן על מלכא טב יתבקר בבית גנזיא די מלכא תמה די בבבל הן איתי די מן כורש מלכא שים טעם למבנא בית אלהא דך בירושלם ורעות מלכא על דנה ישלח עלינא"
באדין דריוש מלכא שם טעם ובקרו בבית ספריא די גנזיא מהחתין תמה בבבל"
והשתכח באחמתא בבירתא די במדי מדינתה מגלה חדה וכן כתיב בגוה דכרונה" (פירוט)
בשנת חדה לכורש מלכא כורש מלכא שם טעם בית אלהא בירושלם ביתא יתבנא אתר די דבחין דבחין ואשוהי מסובלין רומה אמין שתין פתיה אמין שתין"
נדבכין די אבן גלל תלתא ונדבך די אע חדת ונפקתא מן בית מלכא תתיהב"
ואף מאני בית אלהא די דהבה וכספא די נבוכדנצר הנפק מן היכלא די בירושלם והיבל לבבל יהתיבון ויהך להיכלא די בירושלם לאתרה ותחת בבית אלהא"
כען תתני פחת עבר נהרה שתר בוזני וכנותהון אפרסכיא די בעבר נהרה רחיקין הוו מן תמה"
שבקו לעבידת בית אלהא דך פחת יהודיא ולשבי יהודיא בית אלהא דך יבנון על אתרה"
ומני שים טעם למא די תעבדון עם שבי יהודיא אלך למבנא בית אלהא דך ומנכסי מלכא די מדת עבר נהרה אספרנא נפקתא תהוא מתיהבא לגבריא אלך די לא לבטלא"
ומה חשחן ובני תורין ודכרין ואמרין לעלון לאלה שמיא חנטין מלח חמר ומשח כמאמר כהניא די בירושלם להוא מתיהב להם יום ביום די לא שלו"
די להון מהקרבין ניחוחין לאלה שמיא ומצלין לחיי מלכא ובנוהי"
ומני שים טעם די כל אנש די יהשנא פתגמא דנה יתנסח אע מן ביתה וזקיף יתמחא עלהי וביתה נולו יתעבד על דנה"
ואלהא די שכן שמה תמה ימגר כל מלך ועם די ישלח ידה להשניה לחבלה בית אלהא דך די בירושלם אנה דריוש שמת טעם אספרנא יתעבד"
אדין תתני פחת עבר נהרה שתר בוזני וכנותהון לקבל די שלח דריוש מלכא כנמא אספרנא עבדו"
ושבי יהודיא בנין ומצלחין בנבואת חגי נביאה וזכריה בר עדוא ובנו ושכללו מן טעם אלה ישראל ומטעם כורש ודריוש וארתחששתא מלך פרס"
ושיציא ביתה דנה עד יום תלתה לירח אדר די היא שנת שת למלכות דריוש מלכא"
ועבדו בני ישראל כהניא ולויא ושאר בני גלותא חנכת בית אלהא דנה בחדוה"
והקרבו לחנכת בית אלהא דנה תורין מאה דכרין מאתין אמרין ארבע מאה וצפירי עזין לחטיא על כל ישראל תרי עשר למנין שבטי ישראל"
והקימו כהניא בפלגתהון ולויא במחלקתהון על עבידת אלהא די בירושלם ככתב ספר משה"
ויעשו בני הגולה את הפסח בארבעה עשר לחדש הראשון"
כי הטהרו הכהנים והלוים כאחד כלם טהורים וישחטו הפסח לכל בני הגולה ולאחיהם הכהנים ולהם"
ויאכלו בני ישראל השבים מהגולה וכל הנבדל מטמאת גוי הארץ אלהם לדרש לה' אלהי ישראל"
ויעשו חג מצות שבעת ימים בשמחה כי שמחם ה' והסב לב מלך אשור עליהם לחזק ידיהם במלאכת בית האלהים אלהי ישראל"
ואחר הדברים האלה במלכות ארתחשסתא מלך פרס עזרא בן שריה בן עזריה בן חלקיה"
בן שלום בן צדוק בן אחיטוב"
בן אמריה בן עזריה בן מריות"
בן זרחיה בן עזי בן בקי"
בן אבישוע בן פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן הראש"
הוא עזרא עלה מבבל והוא ספר מהיר בתורת משה אשר נתן ה' אלהי ישראל ויתן לו המלך כיד ה' אלהיו עליו כל בקשתו"
ויעלו מבני ישראל ומן הכהנים והלוים והמשררים והשערים והנתינים אל ירושלם בשנת שבע לארתחשסתא המלך" (פירוט)
ויבא ירושלם בחדש החמישי היא שנת השביעית למלך" (פירוט)
כי באחד לחדש הראשון הוא יסד המעלה מבבל ובאחד לחדש החמישי בא אל ירושלם כיד אלהיו הטובה עליו" (פירוט)
כי עזרא הכין לבבו לדרוש את תורת ה' ולעשת וללמד בישראל חק ומשפט"
וזה פרשגן הנשתון אשר נתן המלך ארתחשסתא לעזרא הכהן הספר ספר דברי מצות ה' וחקיו על ישראל"
ארתחשסתא מלך מלכיא לעזרא כהנא ספר דתא די אלה שמיא גמיר וכענת"
מני שים טעם די כל מתנדב במלכותי מן עמה ישראל וכהנוהי ולויא למהך לירושלם עמך יהך"
כל קבל די מן קדם מלכא ושבעת יעטהי שליח לבקרא על יהוד ולירושלם בדת אלהך די בידך"
ולהיבלה כסף ודהב די מלכא ויעטוהי התנדבו לאלה ישראל די בירושלם משכנה"
וכל כסף ודהב די תהשכח בכל מדינת בבל עם התנדבות עמא וכהניא מתנדבין לבית אלההם די בירושלם"
כל קבל דנה אספרנא תקנא בכספא דנה תורין דכרין אמרין ומנחתהון ונסכיהון ותקרב המו על מדבחה די בית אלהכם די בירושלם"
ומה די עליך ועל אחיך ייטב בשאר כספא ודהבה למעבד כרעות אלהכם תעבדון"
ומאניא די מתיהבין לך לפלחן בית אלהך השלם קדם אלה ירושלם"
ושאר חשחות בית אלהך די יפל לך למנתן תנתן מן בית גנזי מלכא"
ומני אנה ארתחשסתא מלכא שים טעם לכל גזבריא די בעבר נהרה די כל די ישאלנכון עזרא כהנה ספר דתא די אלה שמיא אספרנא יתעבד"
עד כסף ככרין מאה ועד חנטין כרין מאה ועד חמר בתין מאה ועד בתין משח מאה ומלח די לא כתב"
כל די מן טעם אלה שמיא יתעבד אדרזדא לבית אלה שמיא די למה להוא קצף על מלכות מלכא ובנוהי"
ולכם מהודעין די כל כהניא ולויא זמריא תרעיא נתיניא ופלחי בית אלהא דנה מנדה בלו והלך לא שליט למרמא עליהם"
ואנת עזרא כחכמת אלהך די בידך מני שפטין ודינין די להון דאנין לכל עמה די בעבר נהרה לכל ידעי דתי אלהך ודי לא ידע תהודעון"
וכל די לא להוא עבד דתא די אלהך ודתא די מלכא אספרנא דינה להוא מתעבד מנה הן למות הן לשרשו הן לענש נכסין ולאסורין"
ברוך ה' אלהי אבותינו אשר נתן כזאת בלב המלך לפאר את בית ה' אשר בירושלם"
ועלי הטה חסד לפני המלך ויועציו ולכל שרי המלך הגברים ואני התחזקתי כיד ה' אלהי עלי ואקבצה מישראל ראשים לעלות עמי"
ואלה ראשי אבתיהם והתיחשם העלים עמי במלכות ארתחשסתא המלך מבבל"
מבני פינחס גרשם מבני איתמר דניאל מבני דויד חטוש"
מבני שכניה מבני פרעש זכריה ועמו התיחש לזכרים מאה וחמשים"
מבני פחת מואב אליהועיני בן זרחיה ועמו מאתים הזכרים"
מבני שכניה בן יחזיאל ועמו שלש מאות הזכרים"
ומבני עדין עבד בן יונתן ועמו חמשים הזכרים"
ומבני עילם ישעיה בן עתליה ועמו שבעים הזכרים"
ומבני שפטיה זבדיה בן מיכאל ועמו שמנים הזכרים"
מבני יואב עבדיה בן יחיאל ועמו מאתים ושמנה עשר הזכרים"
ומבני שלומית בן יוספיה ועמו מאה וששים הזכרים"
ומבני בבי זכריה בן בבי ועמו עשרים ושמנה הזכרים"
ומבני עזגד יוחנן בן הקטן ועמו מאה ועשרה הזכרים"
ומבני אדניקם אחרנים ואלה שמותם אליפלט יעיאל ושמעיה ועמהם ששים הזכרים"
ומבני בגוי עותי וזבוד ועמו שבעים הזכרים"
ואקבצם אל הנהר הבא אל אהוא ונחנה שם ימים שלשה ואבינה בעם ובכהנים ומבני לוי לא מצאתי שם" (פירוט)
ואשלחה לאליעזר לאריאל לשמעיה ולאלנתן וליריב ולאלנתן ולנתן ולזכריה ולמשלם ראשים וליויריב ולאלנתן מבינים"
ואוצאה אותם על אדו הראש בכספיא המקום ואשימה בפיהם דברים לדבר אל אדו אחיו הנתונים בכספיא המקום להביא לנו משרתים לבית אלהינו"
ויביאו לנו כיד אלהינו הטובה עלינו איש שכל מבני מחלי בן לוי בן ישראל ושרביה ובניו ואחיו שמנה עשר"
ואת חשביה ואתו ישעיה מבני מררי אחיו ובניהם עשרים"
ומן הנתינים שנתן דויד והשרים לעבדת הלוים נתינים מאתים ועשרים כלם נקבו בשמות"
ואקרא שם צום על הנהר אהוא להתענות לפני אלהינו לבקש ממנו דרך ישרה לנו ולטפנו ולכל רכושנו"
כי בשתי לשאול מן המלך חיל ופרשים לעזרנו מאויב בדרך כי אמרנו למלך לאמר יד אלהינו על כל מבקשיו לטובה ועזו ואפו על כל עזביו"
ונצומה ונבקשה מאלהינו על זאת ויעתר לנו"
ואבדילה משרי הכהנים שנים עשר לשרביה חשביה ועמהם מאחיהם עשרה"
ואשקולה להם את הכסף ואת הזהב ואת הכלים תרומת בית אלהינו ההרימו המלך ויעציו ושריו וכל ישראל הנמצאים"
ואשקלה על ידם כסף ככרים שש מאות וחמשים וכלי כסף מאה לככרים זהב מאה ככר"
וכפרי זהב עשרים לאדרכנים אלף וכלי נחשת מצהב טובה שנים חמודת כזהב"
ואמרה אלהם אתם קדש לה' והכלים קדש והכסף והזהב נדבה לה' אלהי אבתיכם"
שקדו ושמרו עד תשקלו לפני שרי הכהנים והלוים ושרי האבות לישראל בירושלם הלשכות בית ה'"
וקבלו הכהנים והלוים משקל הכסף והזהב והכלים להביא לירושלם לבית אלהינו"
ונסעה מנהר אהוא בשנים עשר לחדש הראשון ללכת ירושלם ויד אלהינו היתה עלינו ויצילנו מכף אויב ואורב על הדרך"
ונבוא ירושלם ונשב שם ימים שלשה"
וביום הרביעי נשקל הכסף והזהב והכלים בבית אלהינו על יד מרמות בן אוריה הכהן ועמו אלעזר בן פינחס ועמהם יוזבד בן ישוע ונועדיה בן בנוי הלוים"
במספר במשקל לכל ויכתב כל המשקל בעת ההיא"
הבאים מהשבי בני הגולה הקריבו עלות לאלהי ישראל פרים שנים עשר על כל ישראל אילים תשעים וששה כבשים שבעים ושבעה צפירי חטאת שנים עשר הכל עולה לה'"
ויתנו את דתי המלך לאחשדרפני המלך ופחוות עבר הנהר ונשאו את העם ואת בית האלהים"
וככלות אלה נגשו אלי השרים לאמר לא נבדלו העם ישראל והכהנים והלוים מעמי הארצות כתועבתיהם לכנעני החתי הפרזי היבוסי העמני המאבי המצרי והאמרי"
כי נשאו מבנתיהם להם ולבניהם והתערבו זרע הקדש בעמי הארצות ויד השרים והסגנים היתה במעל הזה ראשונה"
וכשמעי את הדבר הזה קרעתי את בגדי ומעילי ואמרטה משער ראשי וזקני ואשבה משומם"
ואלי יאספו כל חרד בדברי אלהי ישראל על מעל הגולה ואני ישב משומם עד למנחת הערב"
ובמנחת הערב קמתי מתעניתי ובקרעי בגדי ומעילי ואכרעה על ברכי ואפרשה כפי אל ה' אלהי"
ואמרה אלהי בשתי ונכלמתי להרים אלהי פני אליך כי עונתינו רבו למעלה ראש ואשמתנו גדלה עד לשמים"
מימי אבתינו אנחנו באשמה גדלה עד היום הזה ובעונתינו נתנו אנחנו מלכינו כהנינו ביד מלכי הארצות בחרב בשבי ובבזה ובבשת פנים כהיום הזה"
ועתה כמעט רגע היתה תחנה מאת ה' אלהינו להשאיר לנו פליטה ולתת לנו יתד במקום קדשו להאיר עינינו אלהינו ולתתנו מחיה מעט בעבדתנו"
כי עבדים אנחנו ובעבדתנו לא עזבנו אלהינו ויט עלינו חסד לפני מלכי פרס לתת לנו מחיה לרומם את בית אלהינו ולהעמיד את חרבתיו ולתת לנו גדר ביהודה ובירושלם"
ועתה מה נאמר אלהינו אחרי זאת כי עזבנו מצותיך"
אשר צוית ביד עבדיך הנביאים לאמר הארץ אשר אתם באים לרשתה ארץ נדה היא בנדת עמי הארצות בתועבתיהם אשר מלאוה מפה אל פה בטמאתם"
ועתה בנותיכם אל תתנו לבניהם ובנתיהם אל תשאו לבניכם ולא תדרשו שלמם וטובתם עד עולם למען תחזקו ואכלתם את טוב הארץ והורשתם לבניכם עד עולם"
ואחרי כל הבא עלינו במעשינו הרעים ובאשמתנו הגדלה כי אתה אלהינו חשכת למטה מעוננו ונתתה לנו פליטה כזאת"
הנשוב להפר מצותיך ולהתחתן בעמי התעבות האלה הלוא תאנף בנו עד כלה לאין שארית ופליטה"
ה' אלהי ישראל צדיק אתה כי נשארנו פליטה כהיום הזה הננו לפניך באשמתינו כי אין לעמוד לפניך על זאת"
וכהתפלל עזרא וכהתודתו בכה ומתנפל לפני בית האלהים נקבצו אליו מישראל קהל רב מאד אנשים ונשים וילדים כי בכו העם הרבה בכה"
ויען שכניה בן יחיאל מבני עולם ויאמר לעזרא אנחנו מעלנו באלהינו ונשב נשים נכריות מעמי הארץ ועתה יש מקוה לישראל על זאת"
ועתה נכרת ברית לאלהינו להוציא כל נשים והנולד מהם בעצת אדני והחרדים במצות אלהינו וכתורה יעשה"
קום כי עליך הדבר ואנחנו עמך חזק ועשה"
ויקם עזרא וישבע את שרי הכהנים הלוים וכל ישראל לעשות כדבר הזה וישבעו"
ויקם עזרא מלפני בית האלהים וילך אל לשכת יהוחנן בן אלישיב וילך שם לחם לא אכל ומים לא שתה כי מתאבל על מעל הגולה"
ויעבירו קול ביהודה וירושלם לכל בני הגולה להקבץ ירושלם"
וכל אשר לא יבוא לשלשת הימים כעצת השרים והזקנים יחרם כל רכושו והוא יבדל מקהל הגולה" (פירוט)
ויקבצו כל אנשי יהודה ובנימן ירושלם לשלשת הימים הוא חדש התשיעי בעשרים בחדש וישבו כל העם ברחוב בית האלהים מרעידים על הדבר ומהגשמים"
ויקם עזרא הכהן ויאמר אלהם אתם מעלתם ותשיבו נשים נכריות להוסיף על אשמת ישראל"
ועתה תנו תודה לה' אלהי אבתיכם ועשו רצונו והבדלו מעמי הארץ ומן הנשים הנכריות"
ויענו כל הקהל ויאמרו קול גדול כן כדבריך עלינו לעשות"
אבל העם רב והעת גשמים ואין כח לעמוד בחוץ והמלאכה לא ליום אחד ולא לשנים כי הרבינו לפשע בדבר הזה"
יעמדו נא שרינו לכל הקהל וכל אשר בערינו ההשיב נשים נכריות יבא לעתים מזמנים ועמהם זקני עיר ועיר ושפטיה עד להשיב חרון אף אלהינו ממנו עד לדבר הזה"
אך יונתן בן עשהאל ויחזיה בן תקוה עמדו על זאת ומשלם ושבתי הלוי עזרם"
ויעשו כן בני הגולה ויבדלו עזרא הכהן אנשים ראשי האבות לבית אבתם וכלם בשמות וישבו ביום אחד לחדש העשירי לדריוש הדבר"
ויכלו בכל אנשים ההשיבו נשים נכריות עד יום אחד לחדש הראשון"
וימצא מבני הכהנים אשר השיבו נשים נכריות מבני ישוע בן יוצדק ואחיו מעשיה ואליעזר ויריב וגדליה"
ויתנו ידם להוציא נשיהם ואשמים איל צאן על אשמתם"
ומבני אמר חנני וזבדיה"
ומבני חרם מעשיה ואליה ושמעיה ויחיאל ועזיה"
ומבני פשחור אליועיני מעשיה ישמעאל נתנאל יוזבד ואלעשה"
ומן הלוים יוזבד ושמעי וקליה הוא קליטא פתחיה יהודה ואליעזר"
ומן המשררים אלישיב ומן השערים שלם וטלם ואורי"
ומישראל מבני פרעש רמיה ויזיה ומלכיה ומימן ואלעזר ומלכיה ובניה"
ומבני עילם מתניה זכריה ויחיאל ועבדי וירמות ואליה"
ומבני זתוא אליועני אלישיב מתניה וירמות וזבד ועזיזא"
ומבני בבי יהוחנן חנניה זבי עתלי"
ומבני בני משלם מלוך ועדיה ישוב ושאל ירמות"
ומבני פחת מואב עדנא וכלל בניה מעשיה מתניה בצלאל ובנוי ומנשה"
ובני חרם אליעזר ישיה מלכיה שמעיה שמעון"
בנימן מלוך שמריה"
מבני חשם מתני מתתה זבד אליפלט ירמי מנשה שמעי"
מבני בני מעדי עמרם ואואל"
בניה בדיה כלהי"
וניה מרמות אלישיב"
מתניה מתני ויעשו"
ובני ובנוי שמעי"
ושלמיה ונתן ועדיה"
מכנדבי ששי שרי"
עזראל ושלמיהו שמריה"
שלום אמריה יוסף"
מבני נבו יעיאל מתתיה זבד זבינא ידו ויואל בניה"
כל אלה נשאו נשים נכריות ויש מהם נשים וישימו בנים"
דברי נחמיה בן חכליה ויהי בחדש כסלו שנת עשרים ואני הייתי בשושן הבירה"
ויבא חנני אחד מאחי הוא ואנשים מיהודה ואשאלם על היהודים הפליטה אשר נשארו מן השבי ועל ירושלם"
ויאמרו לי הנשארים אשר נשארו מן השבי שם במדינה ברעה גדלה ובחרפה וחומת ירושלם מפרצת ושעריה נצתו באש"
ויהי כשמעי את הדברים האלה ישבתי ואבכה ואתאבלה ימים ואהי צם ומתפלל לפני אלהי השמים"
ואמר אנא ה' אלהי השמים האל הגדול והנורא שמר הברית וחסד לאהביו ולשמרי מצותיו"
תהי נא אזנך קשבת ועיניך פתוחות לשמע אל תפלת עבדך אשר אנכי מתפלל לפניך היום יומם ולילה על בני ישראל עבדיך ומתודה על חטאות בני ישראל אשר חטאנו לך ואני ובית אבי חטאנו"
חבל חבלנו לך ולא שמרנו את המצות ואת החקים ואת המשפטים אשר צוית את משה עבדך"
זכר נא את הדבר אשר צוית את משה עבדך לאמר אתם תמעלו אני אפיץ אתכם בעמים"
ושבתם אלי ושמרתם מצותי ועשיתם אתם אם יהיה נדחכם בקצה השמים משם אקבצם והבואתים אל המקום אשר בחרתי לשכן את שמי שם"
והם עבדיך ועמך אשר פדית בכחך הגדול ובידך החזקה"
אנא אדני תהי נא אזנך קשבת אל תפלת עבדך ואל תפלת עבדיך החפצים ליראה את שמך והצליחה נא לעבדך היום ותנהו לרחמים לפני האיש הזה ואני הייתי משקה למלך"
ויהי בחדש ניסן שנת עשרים לארתחשסתא המלך יין לפניו ואשא את היין ואתנה למלך ולא הייתי רע לפניו" (פירוט)
ויאמר לי המלך מדוע פניך רעים ואתה אינך חולה אין זה כי אם רע לב ואירא הרבה מאד"
ואמר למלך המלך לעולם יחיה מדוע לא ירעו פני אשר העיר בית קברות אבתי חרבה ושעריה אכלו באש"
ויאמר לי המלך על מה זה אתה מבקש ואתפלל אל אלהי השמים"
ואמר למלך אם על המלך טוב ואם ייטב עבדך לפניך אשר תשלחני אל יהודה אל עיר קברות אבתי ואבננה"
ויאמר לי המלך והשגל יושבת אצלו עד מתי יהיה מהלכך ומתי תשוב וייטב לפני המלך וישלחני ואתנה לו זמן"
ואומר למלך אם על המלך טוב אגרות יתנו לי על פחוות עבר הנהר אשר יעבירוני עד אשר אבוא אל יהודה"
ואגרת אל אסף שמר הפרדס אשר למלך אשר יתן לי עצים לקרות את שערי הבירה אשר לבית ולחומת העיר ולבית אשר אבוא אליו ויתן לי המלך כיד אלהי הטובה עלי"
ואבוא אל פחוות עבר הנהר ואתנה להם את אגרות המלך וישלח עמי המלך שרי חיל ופרשים"
וישמע סנבלט החרני וטוביה העבד העמני וירע להם רעה גדלה אשר בא אדם לבקש טובה לבני ישראל"
ואבוא אל ירושלם ואהי שם ימים שלשה"
ואקום לילה אני ואנשים מעט עמי ולא הגדתי לאדם מה אלהי נתן אל לבי לעשות לירושלם ובהמה אין עמי כי אם הבהמה אשר אני רכב בה"
ואצאה בשער הגיא לילה ואל פני עין התנין ואל שער האשפת ואהי שבר בחומת ירושלם אשר המפרוצים ושעריה אכלו באש"
ואעבר אל שער העין ואל ברכת המלך ואין מקום לבהמה לעבר תחתי"
ואהי עלה בנחל לילה ואהי שבר בחומה ואשוב ואבוא בשער הגיא ואשוב"
והסגנים לא ידעו אנה הלכתי ומה אני עשה וליהודים ולכהנים ולחרים ולסגנים וליתר עשה המלאכה עד כן לא הגדתי"
ואומר אלהם אתם ראים הרעה אשר אנחנו בה אשר ירושלם חרבה ושעריה נצתו באש לכו ונבנה את חומת ירושלם ולא נהיה עוד חרפה"
ואגיד להם את יד אלהי אשר היא טובה עלי ואף דברי המלך אשר אמר לי ויאמרו נקום ובנינו ויחזקו ידיהם לטובה"
וישמע סנבלט החרני וטביה העבד העמוני וגשם הערבי וילעגו לנו ויבזו עלינו ויאמרו מה הדבר הזה אשר אתם עשים העל המלך אתם מרדים"
ואשיב אותם דבר ואומר להם אלהי השמים הוא יצליח לנו ואנחנו עבדיו נקום ובנינו ולכם אין חלק וצדקה וזכרון בירושלם"
ויקם אלישיב הכהן הגדול ואחיו הכהנים ויבנו את שער הצאן המה קדשוהו ויעמידו דלתתיו ועד מגדל המאה קדשוהו עד מגדל חננאל"
ועל ידו בנו אנשי ירחו ועל ידו בנה זכור בן אמרי"
ואת שער הדגים בנו בני הסנאה המה קרוהו ויעמידו דלתתיו מנעוליו ובריחיו"
ועל ידם החזיק מרמות בן אוריה בן הקוץ ועל ידם החזיק משלם בן ברכיה בן משיזבאל ועל ידם החזיק צדוק בן בענא"
ועל ידם החזיקו התקועים ואדיריהם לא הביאו צורם בעבדת אדניהם"
ואת שער הישנה החזיקו יוידע בן פסח ומשלם בן בסודיה המה קרוהו ויעמידו דלתתיו ומנעליו ובריחיו"
ועל ידם החזיק מלטיה הגבעני וידון המרנתי אנשי גבעון והמצפה לכסא פחת עבר הנהר"
על ידו החזיק עזיאל בן חרהיה צורפים ועל ידו החזיק חנניה בן הרקחים ויעזבו ירושלם עד החומה הרחבה"
ועל ידם החזיק רפיה בן חור שר חצי פלך ירושלם"
ועל ידם החזיק ידיה בן חרומף ונגד ביתו ועל ידו החזיק חטוש בן חשבניה"
מדה שנית החזיק מלכיה בן חרם וחשוב בן פחת מואב ואת מגדל התנורים"
ועל ידו החזיק שלום בן הלוחש שר חצי פלך ירושלם הוא ובנותיו"
את שער הגיא החזיק חנון וישבי זנוח המה בנוהו ויעמידו דלתתיו מנעליו ובריחיו ואלף אמה בחומה עד שער השפות"
ואת שער האשפות החזיק מלכיה בן רכב שר פלך בית הכרם הוא יבננו ויעמיד דלתתיו מנעליו ובריחיו"
ואת שער העין החזיק שלון בן כל חזה שר פלך המצפה הוא יבננו ויטללנו ויעמידו דלתתיו מנעליו ובריחיו ואת חומת ברכת השלח לגן המלך ועד המעלות היורדות מעיר דויד"
אחריו החזיק נחמיה בן עזבוק שר חצי פלך בית צור עד נגד קברי דויד ועד הברכה העשויה ועד בית הגברים"
אחריו החזיקו הלוים רחום בן בני על ידו החזיק חשביה שר חצי פלך קעילה לפלכו"
אחריו החזיקו אחיהם בוי בן חנדד שר חצי פלך קעילה"
ויחזק על ידו עזר בן ישוע שר המצפה מדה שנית מנגד עלת הנשק המקצע"
אחריו החרה החזיק ברוך בן זבי מדה שנית מן המקצוע עד פתח בית אלישיב הכהן הגדול"
אחריו החזיק מרמות בן אוריה בן הקוץ מדה שנית מפתח בית אלישיב ועד תכלית בית אלישיב"
ואחריו החזיקו הכהנים אנשי הככר"
אחריו החזיק בנימן וחשוב נגד ביתם אחריו החזיק עזריה בן מעשיה בן ענניה אצל ביתו"
אחריו החזיק בנוי בן חנדד מדה שנית מבית עזריה עד המקצוע ועד הפנה"
פלל בן אוזי מנגד המקצוע והמגדל היוצא מבית המלך העליון אשר לחצר המטרה אחריו פדיה בן פרעש"
והנתינים היו ישבים בעפל עד נגד שער המים למזרח והמגדל היוצא"
אחריו החזיקו התקעים מדה שנית מנגד המגדל הגדול היוצא ועד חומת העפל"
מעל שער הסוסים החזיקו הכהנים איש לנגד ביתו"
אחריו החזיק צדוק בן אמר נגד ביתו ואחריו החזיק שמעיה בן שכניה שמר שער המזרח"
אחרי החזיק חנניה בן שלמיה וחנון בן צלף הששי מדה שני אחריו החזיק משלם בן ברכיה נגד נשכתו"
אחרי החזיק מלכיה בן הצרפי עד בית הנתינים והרכלים נגד שער המפקד ועד עלית הפנה"
ובין עלית הפנה לשער הצאן החזיקו הצרפים והרכלים"
ויהי כאשר שמע סנבלט כי אנחנו בונים את החומה ויחר לו ויכעס הרבה וילעג על היהודים" (פירוט)
ויאמר לפני אחיו וחיל שמרון ויאמר מה היהודים האמללים עשים היעזבו להם היזבחו היכלו ביום היחיו את האבנים מערמות העפר והמה שרופות" (פירוט)
וטוביה העמני אצלו ויאמר גם אשר הם בונים אם יעלה שועל ופרץ חומת אבניהם"
שמע אלהינו כי היינו בוזה והשב חרפתם אל ראשם ותנם לבזה בארץ שביה"
ואל תכס על עונם וחטאתם מלפניך אל תמחה כי הכעיסו לנגד הבונים"
ונבנה את החומה ותקשר כל החומה עד חציה ויהי לב לעם לעשות"
ויהי כאשר שמע סנבלט וטוביה והערבים והעמנים והאשדודים כי עלתה ארוכה לחמות ירושלם כי החלו הפרצים להסתם ויחר להם מאד"
ויקשרו כלם יחדו לבוא להלחם בירושלם ולעשות לו תועה"
ונתפלל אל אלהינו ונעמיד משמר עליהם יומם ולילה מפניהם"
ויאמר יהודה כשל כח הסבל והעפר הרבה ואנחנו לא נוכל לבנות בחומה"
ויאמרו צרינו לא ידעו ולא יראו עד אשר נבוא אל תוכם והרגנום והשבתנו את המלאכה"
ויהי כאשר באו היהודים הישבים אצלם ויאמרו לנו עשר פעמים מכל המקמות אשר תשובו עלינו"
ואעמיד מתחתיות למקום מאחרי לחומה בצחחיים ואעמיד את העם למשפחות עם חרבתיהם רמחיהם וקשתתיהם"
וארא ואקום ואמר אל החרים ואל הסגנים ואל יתר העם אל תיראו מפניהם את אדני הגדול והנורא זכרו והלחמו על אחיכם בניכם ובנתיכם נשיכם ובתיכם"
ויהי כאשר שמעו אויבינו כי נודע לנו ויפר האלהים את עצתם ונשוב כלנו אל החומה איש אל מלאכתו"
ויהי מן היום ההוא חצי נערי עשים במלאכה וחצים מחזיקים והרמחים המגנים והקשתות והשרינים והשרים אחרי כל בית יהודה"
הבונים בחומה והנשאים בסבל עמשים באחת ידו עשה במלאכה ואחת מחזקת השלח"
והבונים איש חרבו אסורים על מתניו ובונים והתוקע בשופר אצלי"
ואמר אל החרים ואל הסגנים ואל יתר העם המלאכה הרבה ורחבה ואנחנו נפרדים על החומה רחוקים איש מאחיו"
במקום אשר תשמעו את קול השופר שמה תקבצו אלינו אלהינו ילחם לנו"
ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים"
גם בעת ההיא אמרתי לעם איש ונערו ילינו בתוך ירושלם והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה"
ואין אני ואחי ונערי ואנשי המשמר אשר אחרי אין אנחנו פשטים בגדינו איש שלחו המים"
ותהי צעקת העם ונשיהם גדולה אל אחיהם היהודים"
ויש אשר אמרים בנינו ובנתינו אנחנו רבים ונקחה דגן ונאכלה ונחיה"
ויש אשר אמרים שדתינו וכרמינו ובתינו אנחנו ערבים ונקחה דגן ברעב"
ויש אשר אמרים לוינו כסף למדת המלך שדתינו וכרמינו"
ועתה כבשר אחינו בשרנו כבניהם בנינו והנה אנחנו כבשים את בנינו ואת בנתינו לעבדים ויש מבנתינו נכבשות ואין לאל ידנו ושדתינו וכרמינו לאחרים"
ויחר לי מאד כאשר שמעתי את זעקתם ואת הדברים האלה"
וימלך לבי עלי ואריבה את החרים ואת הסגנים ואמרה להם משא איש באחיו אתם נשאים ואתן עליהם קהלה גדולה" (פירוט)
ואמרה להם אנחנו קנינו את אחינו היהודים הנמכרים לגוים כדי בנו וגם אתם תמכרו את אחיכם ונמכרו לנו ויחרישו ולא מצאו דבר"
ויאמר לא טוב הדבר אשר אתם עשים הלוא ביראת אלהינו תלכו מחרפת הגוים אויבינו"
וגם אני אחי ונערי נשים בהם כסף ודגן נעזבה נא את המשא הזה" (פירוט)
השיבו נא להם כהיום שדתיהם כרמיהם זיתיהם ובתיהם ומאת הכסף והדגן התירוש והיצהר אשר אתם נשים בהם"
ויאמרו נשיב ומהם לא נבקש כן נעשה כאשר אתה אומר ואקרא את הכהנים ואשביעם לעשות כדבר הזה"
גם חצני נערתי ואמרה ככה ינער האלהים את כל האיש אשר לא יקים את הדבר הזה מביתו ומיגיעו וככה יהיה נעור ורק ויאמרו כל הקהל אמן ויהללו את ה' ויעש העם כדבר הזה" (פירוט)
גם מיום אשר צוה אתי להיות פחם בארץ יהודה משנת עשרים ועד שנת שלשים ושתים לארתחשסתא המלך שנים שתים עשרה אני ואחי לחם הפחה לא אכלתי" (פירוט)
והפחות הראשנים אשר לפני הכבידו על העם ויקחו מהם בלחם ויין אחר כסף שקלים ארבעים גם נעריהם שלטו על העם ואני לא עשיתי כן מפני יראת אלהים" (פירוט)
וגם במלאכת החומה הזאת החזקתי ושדה לא קנינו וכל נערי קבוצים שם על המלאכה"
והיהודים והסגנים מאה וחמשים איש והבאים אלינו מן הגוים אשר סביבתינו על שלחני"
ואשר היה נעשה ליום אחד שור אחד צאן שש בררות וצפרים נעשו לי ובין עשרת ימים בכל יין להרבה ועם זה לחם הפחה לא בקשתי כי כבדה העבדה על העם הזה"
זכרה לי אלהי לטובה כל אשר עשיתי על העם הזה"
ויהי כאשר נשמע לסנבלט וטוביה ולגשם הערבי וליתר איבינו כי בניתי את החומה ולא נותר בה פרץ גם עד העת ההיא דלתות לא העמדתי בשערים"
וישלח סנבלט וגשם אלי לאמר לכה ונועדה יחדו בכפירים בבקעת אונו והמה חשבים לעשות לי רעה"
ואשלחה עליהם מלאכים לאמר מלאכה גדולה אני עשה ולא אוכל לרדת למה תשבת המלאכה כאשר ארפה וירדתי אליכם"
וישלחו אלי כדבר הזה ארבע פעמים ואשיב אותם כדבר הזה"
וישלח אלי סנבלט כדבר הזה פעם חמישית את נערו ואגרת פתוחה בידו"
כתוב בה בגוים נשמע וגשמו אמר אתה והיהודים חשבים למרוד על כן אתה בונה החומה ואתה הוה להם למלך כדברים האלה"
וגם נביאים העמדת לקרא עליך בירושלם לאמר מלך ביהודה ועתה ישמע למלך כדברים האלה ועתה לכה ונועצה יחדו"
ואשלחה אליו לאמר לא נהיה כדברים האלה אשר אתה אומר כי מלבך אתה בודאם"
כי כלם מיראים אותנו לאמר ירפו ידיהם מן המלאכה ולא תעשה ועתה חזק את ידי"
ואני באתי בית שמעיה בן דליה בן מהיטבאל והוא עצור ויאמר נועד אל בית האלהים אל תוך ההיכל ונסגרה דלתות ההיכל כי באים להרגך ולילה באים להרגך"
ואמרה האיש כמוני יברח ומי כמוני אשר יבוא אל ההיכל וחי לא אבוא"
ואכירה והנה לא אלהים שלחו כי הנבואה דבר עלי וטוביה וסנבלט שכרו"
למען שכור הוא למען אירא ואעשה כן וחטאתי והיה להם לשם רע למען יחרפוני"
זכרה אלהי לטוביה ולסנבלט כמעשיו אלה וגם לנועדיה הנביאה וליתר הנביאים אשר היו מיראים אותי"
ותשלם החומה בעשרים וחמשה לאלול לחמשים ושנים יום"
ויהי כאשר שמעו כל אויבינו ויראו כל הגוים אשר סביבתינו ויפלו מאד בעיניהם וידעו כי מאת אלהינו נעשתה המלאכה הזאת"
גם בימים ההם מרבים חרי יהודה אגרתיהם הולכות על טוביה ואשר לטוביה באות אליהם"
כי רבים ביהודה בעלי שבועה לו כי חתן הוא לשכניה בן ארח ויהוחנן בנו לקח את בת משלם בן ברכיה"
גם טובתיו היו אמרים לפני ודברי היו מוציאים לו אגרות שלח טוביה ליראני"
ויהי כאשר נבנתה החומה ואעמיד הדלתות ויפקדו השוערים והמשררים והלוים" (פירוט)
ואצוה את חנני אחי ואת חנניה שר הבירה על ירושלם כי הוא כאיש אמת וירא את האלהים מרבים"
ויאמר להם לא יפתחו שערי ירושלם עד חם השמש ועד הם עמדים יגיפו הדלתות ואחזו והעמיד משמרות ישבי ירושלם איש במשמרו ואיש נגד ביתו"
והעיר רחבת ידים וגדולה והעם מעט בתוכה ואין בתים בנוים"
ויתן אלהי אל לבי ואקבצה את החרים ואת הסגנים ואת העם להתיחש ואמצא ספר היחש העולים בראשונה ואמצא כתוב בו"
אלה בני המדינה העלים משבי הגולה אשר הגלה נבוכדנצר מלך בבל וישובו לירושלם וליהודה איש לעירו"
הבאים עם זרבבל ישוע נחמיה עזריה רעמיה נחמני מרדכי בלשן מספרת בגוי נחום בענה מספר אנשי עם ישראל"
בני פרעש אלפים מאה ושבעים ושנים"
בני שפטיה שלש מאות שבעים ושנים"
בני ארח שש מאות חמשים ושנים"
בני פחת מואב לבני ישוע ויואב אלפים ושמנה מאות שמנה עשר"
בני עילם אלף מאתים חמשים וארבעה"
בני זתוא שמנה מאות ארבעים וחמשה"
בני זכי שבע מאות וששים"
בני בנוי שש מאות ארבעים ושמנה"
בני בבי שש מאות עשרים ושמנה"
בני עזגד אלפים שלש מאות עשרים ושנים"
בני אדניקם שש מאות ששים ושבעה"
בני בגוי אלפים ששים ושבעה"
בני עדין שש מאות חמשים וחמשה"
בני אטר לחזקיה תשעים ושמנה"
בני חשם שלש מאות עשרים ושמנה"
בני בצי שלש מאות עשרים וארבעה"
בני חריף מאה שנים עשר"
בני גבעון תשעים וחמשה"
אנשי בית לחם ונטפה מאה שמנים ושמנה"
אנשי ענתות מאה עשרים ושמנה"
אנשי בית עזמות ארבעים ושנים"
אנשי קרית יערים כפירה ובארות שבע מאות ארבעים ושלשה"
אנשי הרמה וגבע שש מאות עשרים ואחד"
אנשי מכמס מאה ועשרים ושנים"
אנשי בית אל והעי מאה עשרים ושלשה"
אנשי נבו אחר חמשים ושנים"
בני עילם אחר אלף מאתים חמשים וארבעה"
בני חרם שלש מאות ועשרים"
בני ירחו שלש מאות ארבעים וחמשה"
בני לד חדיד ואונו שבע מאות ועשרים ואחד"
בני סנאה שלשת אלפים תשע מאות ושלשים"
הכהנים בני ידעיה לבית ישוע תשע מאות שבעים ושלשה"
בני אמר אלף חמשים ושנים"
בני פשחור אלף מאתים ארבעים ושבעה"
בני חרם אלף שבעה עשר"
הלוים בני ישוע לקדמיאל לבני להודוה שבעים וארבעה" (פירוט)
המשררים בני אסף מאה ארבעים ושמנה"
השערים בני שלום בני אטר בני טלמן בני עקוב בני חטיטא בני שבי מאה שלשים ושמנה"
הנתינים בני צחא בני חשפא בני טבעות"
בני קירס בני סיעא בני פדון"
בני לבנה בני חגבה בני שלמי"
בני חנן בני גדל בני גחר"
בני ראיה בני רצין בני נקודא"
בני גזם בני עזא בני פסח"
בני בסי בני מעונים בני נפושסים"
בני בקבוק בני חקופא בני חרחור"
בני בצלית בני מחידא בני חרשא"
בני ברקוס בני סיסרא בני תמח"
בני נציח בני חטיפא"
בני עבדי שלמה בני סוטי בני סופרת בני פרידא"
בני יעלא בני דרקון בני גדל"
בני שפטיה בני חטיל בני פכרת הצביים בני אמון"
כל הנתינים ובני עבדי שלמה שלש מאות תשעים ושנים"
ואלה העולים מתל מלח תל חרשא כרוב אדון ואמר ולא יכלו להגיד בית אבותם וזרעם אם מישראל הם"
בני דליה בני טוביה בני נקודא שש מאות וארבעים ושנים"
ומן הכהנים בני חביה בני הקוץ בני ברזלי אשר לקח מבנות ברזלי הגלעדי אשה ויקרא על שמם"
אלה בקשו כתבם המתיחשים ולא נמצא ויגאלו מן הכהנה"
ויאמר התרשתא להם אשר לא יאכלו מקדש הקדשים עד עמד הכהן לאורים ותומים"
כל הקהל כאחד ארבע רבוא אלפים שלש מאות וששים"
מלבד עבדיהם ואמהתיהם אלה שבעת אלפים שלש מאות שלשים ושבעה ולהם משררים ומשררות מאתים וארבעים וחמשה" (פירוט)
גמלים ארבע מאות שלשים וחמשה חמרים ששת אלפים שבע מאות ועשרים"
ומקצת ראשי האבות נתנו למלאכה התרשתא נתן לאוצר זהב דרכמנים אלף מזרקות חמשים כתנות כהנים שלשים וחמש מאות"
ומראשי האבות נתנו לאוצר המלאכה זהב דרכמונים שתי רבות וכסף מנים אלפים ומאתים"
ואשר נתנו שארית העם זהב דרכמונים שתי רבוא וכסף מנים אלפים וכתנת כהנים ששים ושבעה"
וישבו הכהנים והלוים והשוערים והמשררים ומן העם והנתינים וכל ישראל בעריהם ויגע החדש השביעי ובני ישראל בעריהם"
ויאספו כל העם כאיש אחד אל הרחוב אשר לפני שער המים ויאמרו לעזרא הספר להביא את ספר תורת משה אשר צוה ה' את ישראל"
ויביא עזרא הכהן את התורה לפני הקהל מאיש ועד אשה וכל מבין לשמע ביום אחד לחדש השביעי"
ויקרא בו לפני הרחוב אשר לפני שער המים מן האור עד מחצית היום נגד האנשים והנשים והמבינים ואזני כל העם אל ספר התורה"
ויעמד עזרא הספר על מגדל עץ אשר עשו לדבר ויעמד אצלו מתתיה ושמע ועניה ואוריה וחלקיה ומעשיה על ימינו ומשמאלו פדיה ומישאל ומלכיה וחשם וחשבדנה זכריה משלם"
ויפתח עזרא הספר לעיני כל העם כי מעל כל העם היה וכפתחו עמדו כל העם"
ויברך עזרא את ה' האלהים הגדול ויענו כל העם אמן אמן במעל ידיהם ויקדו וישתחו לה' אפים ארצה"
וישוע ובני ושרביה ימין עקוב שבתי הודיה מעשיה קליטא עזריה יוזבד חנן פלאיה והלוים מבינים את העם לתורה והעם על עמדם"
ויקראו בספר בתורת האלהים מפרש ושום שכל ויבינו במקרא"
ויאמר נחמיה הוא התרשתא ועזרא הכהן הספר והלוים המבינים את העם לכל העם היום קדש הוא לה' אלהיכם אל תתאבלו ואל תבכו כי בוכים כל העם כשמעם את דברי התורה"
ויאמר להם לכו אכלו משמנים ושתו ממתקים ושלחו מנות לאין נכון לו כי קדוש היום לאדנינו ואל תעצבו כי חדות ה' היא מעזכם"
והלוים מחשים לכל העם לאמר הסו כי היום קדש ואל תעצבו"
וילכו כל העם לאכל ולשתות ולשלח מנות ולעשות שמחה גדולה כי הבינו בדברים אשר הודיעו להם"
וביום השני נאספו ראשי האבות לכל העם הכהנים והלוים אל עזרא הספר ולהשכיל אל דברי התורה"
וימצאו כתוב בתורה אשר צוה ה' ביד משה אשר ישבו בני ישראל בסכות בחג בחדש השביעי" (פירוט)
ואשר ישמיעו ויעבירו קול בכל עריהם ובירושלם לאמר צאו ההר והביאו עלי זית ועלי עץ שמן ועלי הדס ועלי תמרים ועלי עץ עבת לעשת סכת ככתוב" (פירוט)
ויצאו העם ויביאו ויעשו להם סכות איש על גגו ובחצרתיהם ובחצרות בית האלהים וברחוב שער המים וברחוב שער אפרים" (פירוט)
ויעשו כל הקהל השבים מן השבי סכות וישבו בסכות כי לא עשו מימי ישוע בן נון כן בני ישראל עד היום ההוא ותהי שמחה גדולה מאד" (פירוט)
ויקרא בספר תורת האלהים יום ביום מן היום הראשון עד היום האחרון ויעשו חג שבעת ימים וביום השמיני עצרת כמשפט"
וביום עשרים וארבעה לחדש הזה נאספו בני ישראל בצום ובשקים ואדמה עליהם"
ויבדלו זרע ישראל מכל בני נכר ויעמדו ויתודו על חטאתיהם ועונות אבתיהם"
ויקומו על עמדם ויקראו בספר תורת ה' אלהיהם רבעית היום ורבעית מתודים ומשתחוים לה' אלהיהם"
ויקם על מעלה הלוים ישוע ובני קדמיאל שבניה בני שרביה בני כנני ויזעקו בקול גדול אל ה' אלהיהם"
ויאמרו הלוים ישוע וקדמיאל בני חשבניה שרביה הודיה שבניה פתחיה קומו ברכו את ה' אלהיכם מן העולם עד העולם ויברכו שם כבודך ומרומם על כל ברכה ותהלה"
אתה הוא ה' לבדך את עשית את השמים שמי השמים וכל צבאם הארץ וכל אשר עליה הימים וכל אשר בהם ואתה מחיה את כלם וצבא השמים לך משתחוים"
אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם והוצאתו מאור כשדים ושמת שמו אברהם"
ומצאת את לבבו נאמן לפניך וכרות עמו הברית לתת את ארץ הכנעני החתי האמרי והפרזי והיבוסי והגרגשי לתת לזרעו ותקם את דבריך כי צדיק אתה"
ותרא את עני אבתינו במצרים ואת זעקתם שמעת על ים סוף"
ותתן אתת ומפתים בפרעה ובכל עבדיו ובכל עם ארצו כי ידעת כי הזידו עליהם ותעש לך שם כהיום הזה"
והים בקעת לפניהם ויעברו בתוך הים ביבשה ואת רדפיהם השלכת במצולת כמו אבן במים עזים"
ובעמוד ענן הנחיתם יומם ובעמוד אש לילה להאיר להם את הדרך אשר ילכו בה"
ועל הר סיני ירדת ודבר עמהם משמים ותתן להם משפטים ישרים ותורות אמת חקים ומצות טובים"
ואת שבת קדשך הודעת להם ומצוות וחקים ותורה צוית להם ביד משה עבדך"
ולחם משמים נתתה להם לרעבם ומים מסלע הוצאת להם לצמאם ותאמר להם לבוא לרשת את הארץ אשר נשאת את ידך לתת להם"
והם ואבתינו הזידו ויקשו את ערפם ולא שמעו אל מצותיך"
וימאנו לשמע ולא זכרו נפלאתיך אשר עשית עמהם ויקשו את ערפם ויתנו ראש לשוב לעבדתם במרים ואתה אלוה סליחות חנון ורחום ארך אפים ורב וחסד ולא עזבתם"
אף כי עשו להם עגל מסכה ויאמרו זה אלהיך אשר העלך ממצרים ויעשו נאצות גדלות"
ואתה ברחמיך הרבים לא עזבתם במדבר את עמוד הענן לא סר מעליהם ביומם להנחתם בהדרך ואת עמוד האש בלילה להאיר להם ואת הדרך אשר ילכו בה"
ורוחך הטובה נתת להשכילם ומנך לא מנעת מפיהם ומים נתתה להם לצמאם"
וארבעים שנה כלכלתם במדבר לא חסרו שלמתיהם לא בלו ורגליהם לא בצקו"
ותתן להם ממלכות ועממים ותחלקם לפאה ויירשו את ארץ סיחון ואת ארץ מלך חשבון ואת ארץ עוג מלך הבשן"
ובניהם הרבית כככבי השמים ותביאם אל הארץ אשר אמרת לאבתיהם לבוא לרשת"
ויבאו הבנים ויירשו את הארץ ותכנע לפניהם את ישבי הארץ הכנענים ותתנם בידם ואת מלכיהם ואת עממי הארץ לעשות בהם כרצונם"
וילכדו ערים בצרות ואדמה שמנה ויירשו בתים מלאים כל טוב ברות חצובים כרמים וזיתים ועץ מאכל לרב ויאכלו וישבעו וישמינו ויתעדנו בטובך הגדול"
וימרו וימרדו בך וישלכו את תורתך אחרי גום ואת נביאיך הרגו אשר העידו בם להשיבם אליך ויעשו נאצות גדולת"
ותתנם ביד צריהם ויצרו להם ובעת צרתם יצעקו אליך ואתה משמים תשמע וכרחמיך הרבים תתן להם מושיעים ויושיעום מיד צריהם"
וכנוח להם ישובו לעשות רע לפניך ותעזבם ביד איביהם וירדו בהם וישובו ויזעקוך ואתה משמים תשמע ותצילם כרחמיך רבות עתים"
ותעד בהם להשיבם אל תורתך והמה הזידו ולא שמעו למצותיך ובמשפטיך חטאו בם אשר יעשה אדם וחיה בהם ויתנו כתף סוררת וערפם הקשו ולא שמעו"
ותמשך עליהם שנים רבות ותעד בם ברוחך ביד נביאיך ולא האזינו ותתנם ביד עמי הארצת"
וברחמיך הרבים לא עשיתם כלה ולא עזבתם כי אל חנון ורחום אתה"
ועתה אלהינו האל הגדול הגבור והנורא שומר הברית והחסד אל ימעט לפניך את כל התלאה אשר מצאתנו למלכינו לשרינו ולכהנינו ולנביאנו ולאבתינו ולכל עמך מימי מלכי אשור עד היום הזה"
ואתה צדיק על כל הבא עלינו כי אמת עשית ואנחנו הרשענו"
ואת מלכינו שרינו כהנינו ואבתינו לא עשו תורתך ולא הקשיבו אל מצותיך ולעדותיך אשר העידת בהם"
והם במלכותם ובטובך הרב אשר נתת להם ובארץ הרחבה והשמנה אשר נתת לפניהם לא עבדוך ולא שבו ממעלליהם הרעים"
הנה אנחנו היום עבדים והארץ אשר נתתה לאבתינו לאכל את פריה ואת טובה הנה אנחנו עבדים עליה"
ותבואתה מרבה למלכים אשר נתתה עלינו בחטאותינו ועל גויתינו משלים ובבהמתנו כרצונם ובצרה גדולה אנחנו"
ובכל זאת אנחנו כרתים אמנה וכתבים ועל החתום שרינו לוינו כהנינו"
ועל החתומים נחמיה התרשתא בן חכליה וצדקיה"
שריה עזריה ירמיה"
פשחור אמריה מלכיה"
חטוש שבניה מלוך"
חרם מרמות עבדיה"
דניאל גנתון ברוך"
משלם אביה מימן"
מעזיה בלגי שמעיה אלה הכהנים"
והלוים וישוע בן אזניה בנוי מבני חנדד קדמיאל"
ואחיהם שבניה הודיה קליטא פלאיה חנן"
מיכא רחוב חשביה"
זכור שרביה שבניה"
הודיה בני בנינו"
ראשי העם פרעש פחת מואב עילם זתוא בני"
בני עזגד בבי"
אדניה בגוי עדין"
אטר חזקיה עזור"
הודיה חשם בצי"
חריף ענתות נובי"
מגפיעש משלם חזיר"
משיזבאל צדוק ידוע"
פלטיה חנן עניה"
הושע חנניה חשוב"
הלוחש פלחא שובק"
רחום חשבנה מעשיה"
ואחיה חנן ענן"
מלוך חרם בענה"
ושאר העם הכהנים הלוים השוערים המשררים הנתינים וכל הנבדל מעמי הארצות אל תורת האלהים נשיהם בניהם ובנתיהם כל יודע מבין"
מחזיקים על אחיהם אדיריהם ובאים באלה ובשבועה ללכת בתורת האלהים אשר נתנה ביד משה עבד האלהים ולשמור ולעשות את כל מצות ה' אדנינו ומשפטיו וחקיו"
ואשר לא נתן בנתינו לעמי הארץ ואת בנתיהם לא נקח לבנינו"
ועמי הארץ המביאים את המקחות וכל שבר ביום השבת למכור לא נקח מהם בשבת וביום קדש ונטש את השנה השביעית ומשא כל יד" (פירוט)
והעמדנו עלינו מצות לתת עלינו שלשית השקל בשנה לעבדת בית אלהינו"
ללחם המערכת ומנחת התמיד ולעולת התמיד השבתות החדשים למועדים ולקדשים ולחטאות לכפר על ישראל וכל מלאכת בית אלהינו"
והגורלות הפלנו על קרבן העצים הכהנים הלוים והעם להביא לבית אלהינו לבית אבתינו לעתים מזמנים שנה בשנה לבער על מזבח ה' אלהינו ככתוב בתורה"
ולהביא את בכורי אדמתנו ובכורי כל פרי כל עץ שנה בשנה לבית ה'"
ואת בכרות בנינו ובהמתינו ככתוב בתורה ואת בכורי בקרינו וצאנינו להביא לבית אלהינו לכהנים המשרתים בבית אלהינו"
ואת ראשית עריסתינו ותרומתינו ופרי כל עץ תירוש ויצהר נביא לכהנים אל לשכות בית אלהינו ומעשר אדמתנו ללוים והם הלוים המעשרים בכל ערי עבדתנו"
והיה הכהן בן אהרן עם הלוים בעשר הלוים והלוים יעלו את מעשר המעשר לבית אלהינו אל הלשכות לבית האוצר"
כי אל הלשכות יביאו בני ישראל ובני הלוי את תרומת הדגן התירוש והיצהר ושם כלי המקדש והכהנים המשרתים והשוערים והמשררים ולא נעזב את בית אלהינו"
וישבו שרי העם בירושלם ושאר העם הפילו גורלות להביא אחד מן העשרה לשבת בירושלם עיר הקדש ותשע הידות בערים"
ויברכו העם לכל האנשים המתנדבים לשבת בירושלם"
ואלה ראשי המדינה אשר ישבו בירושלם ובערי יהודה ישבו איש באחזתו בעריהם ישראל הכהנים והלוים והנתינים ובני עבדי שלמה"
ובירושלם ישבו מבני יהודה ומבני בנימן מבני יהודה עתיה בן עזיה בן זכריה בן אמריה בן שפטיה בן מהללאל מבני פרץ"
ומעשיה בן ברוך בן כל חזה בן חזיה בן עדיה בן יויריב בן זכריה בן השלני"
כל בני פרץ הישבים בירושלם ארבע מאות ששים ושמנה אנשי חיל"
ואלה בני בנימן סלא בן משלם בן יועד בן פדיה בן קוליה בן מעשיה בן איתיאל בן ישעיה"
ואחריו גבי סלי תשע מאות עשרים ושמנה"
ויואל בן זכרי פקיד עליהם ויהודה בן הסנואה על העיר משנה"
מן הכהנים ידעיה בן יויריב יכין"
שריה בן חלקיה בן משלם בן צדוק בן מריות בן אחיטוב נגד בית האלהים"
ואחיהם עשי המלאכה לבית שמנה מאות עשרים ושנים ועדיה בן ירחם בן פלליה בן אמצי בן זכריה בן פשחור בן מלכיה"
ואחיו ראשים לאבות מאתים ארבעים ושנים ועמשסי בן עזראל בן אחזי בן משלמות בן אמר"
ואחיהם גבורי חיל מאה עשרים ושמנה ופקיד עליהם זבדיאל בן הגדולים"
ומן הלוים שמעיה בן חשוב בן עזריקם בן חשביה בן בוני" (פירוט)
ושבתי ויוזבד על המלאכה החיצנה לבית האלהים מראשי הלוים"
ומתניה בן מיכה בן זבדי בן אסף ראש התחלה יהודה לתפלה ובקבקיה משנה מאחיו ועבדא בן שמוע בן גלל בן ידיתון"
כל הלוים בעיר הקדש מאתים שמנים וארבעה"
והשוערים עקוב טלמון ואחיהם השמרים בשערים מאה שבעים ושנים"
ושאר ישראל הכהנים הלוים בכל ערי יהודה איש בנחלתו"
והנתינים ישבים בעפל וציחא וגשפא על הנתינים"
ופקיד הלוים בירושלם עזי בן בני בן חשביה בן מתניה בן מיכא מבני אסף המשררים לנגד מלאכת בית האלהים"
כי מצות המלך עליהם ואמנה על המשררים דבר יום ביומו"
ופתחיה בן משיזבאל מבני זרח בן יהודה ליד המלך לכל דבר לעם"
ואל החצרים בשדתם מבני יהודה ישבו בקרית הארבע ובנתיה ובדיבן ובנתיה וביקבצאל וחצריה"
ובישוע ובמולדה ובבית פלט"
ובחצר שועל ובבאר שבע ובנתיה"
ובצקלג ובמכנה ובבנתיה"
ובעין רמון ובצרעה ובירמות"
זנח עדלם וחצריהם לכיש ושדתיה עזקה ובנתיה ויחנו מבאר שבע עד גיא הנם"
ובני בנימן מגבע מכמש ועיה ובית אל ובנתיה"
ענתות נב ענניה"
חצור רמה גתים"
חדיד צבעים נבלט"
לד ואונו גי החרשים"
ומן הלוים מחלקות יהודה לבנימין"
ואלה הכהנים והלוים אשר עלו עם זרבבל בן שאלתיאל וישוע שריה ירמיה עזרא"
אמריה מלוך חטוש"
שכניה רחם מרמת"
עדוא גנתוי אביה"
מימין מעדיה בלגה"
שמעיה ויויריב ידעיה"
סלו עמוק חלקיה ידעיה אלה ראשי הכהנים ואחיהם בימי ישוע"
והלוים ישוע בנוי קדמיאל שרביה יהודה מתניה על הידות הוא ואחיו"
ובקבקיה וענו אחיהם לנגדם למשמרות"
וישוע הוליד את יויקים ויויקים הוליד את אלישיב ואלישיב את יוידע" (פירוט)
ויוידע הוליד את יונתן ויונתן הוליד את ידוע"
ובימי יויקים היו כהנים ראשי האבות לשריה מריה לירמיה חנניה"
לעזרא משלם לאמריה יהוחנן"
למלוכי יונתן לשבניה יוסף"
לחרם עדנא למריות חלקי"
לעדיא זכריה לגנתון משלם"
לאביה זכרי למנימין למועדיה פלטי"
לבלגה שמוע לשמעיה יהונתן"
וליויריב מתני לידעיה עזי"
לסלי קלי לעמוק עבר"
לחלקיה חשביה לידעיה נתנאל"
הלוים בימי אלישיב יוידע ויוחנן וידוע כתובים ראשי אבות והכהנים על מלכות דריוש הפרסי"
בני לוי ראשי האבות כתובים על ספר דברי הימים ועד ימי יוחנן בן אלישיב"
וראשי הלוים חשביה שרביה וישוע בן קדמיאל ואחיהם לנגדם להלל להודות במצות דויד איש האלהים משמר לעמת משמר"
מתניה ובקבקיה עבדיה משלם טלמון עקוב שמרים שוערים משמר באספי השערים"
אלה בימי יויקים בן ישוע בן יוצדק ובימי נחמיה הפחה ועזרא הכהן הסופר" (פירוט)
ובחנכת חומת ירושלם בקשו את הלוים מכל מקומתם להביאם לירושלם לעשת חנכה ושמחה ובתודות ובשיר מצלתים נבלים ובכנרות"
ויאספו בני המשררים ומן הככר סביבות ירושלם ומן חצרי נטפתי"
ומבית הגלגל ומשדות גבע ועזמות כי חצרים בנו להם המשררים סביבות ירושלם"
ויטהרו הכהנים והלוים ויטהרו את העם ואת השערים ואת החומה"
ואעלה את שרי יהודה מעל לחומה ואעמידה שתי תודת גדולת ותהלכת לימין מעל לחומה לשער האשפת"
וילך אחריהם הושעיה וחצי שרי יהודה"
ועזריה עזרא ומשלם"
יהודה ובנימן ושמעיה וירמיה"
ומבני הכהנים בחצצרות זכריה בן יונתן בן שמעיה בן מתניה בן מיכיה בן זכור בן אסף"
ואחיו שמעיה ועזראל מללי גללי מעי נתנאל ויהודה חנני בכלי שיר דויד איש האלהים ועזרא הסופר לפניהם"
ועל שער העין ונגדם עלו על מעלות עיר דויד במעלה לחומה מעל לבית דויד ועד שער המים מזרח"
והתודה השנית ההולכת למואל ואני אחריה וחצי העם מעל להחומה מעל למגדל התנורים ועד החומה הרחבה"
ומעל לשער אפרים ועל שער הישנה ועל שער הדגים ומגדל חננאל ומגדל המאה ועד שער הצאן ועמדו בשער המטרה"
ותעמדנה שתי התודת בבית האלהים ואני וחצי הסגנים עמי"
והכהנים אליקים מעשיה מנימין מיכיה אליועיני זכריה חנניה בחצצרות"
ומעשיה ושמעיה ואלעזר ועזי ויהוחנן ומלכיה ועילם ועזר וישמיעו המשררים ויזרחיה הפקיד"
ויזבחו ביום ההוא זבחים גדולים וישמחו כי האלהים שמחם שמחה גדולה וגם הנשים והילדים שמחו ותשמע שמחת ירושלם מרחוק"
ויפקדו ביום ההוא אנשים על הנשכות לאוצרות לתרומות לראשית ולמעשרות לכנוס בהם לשדי הערים מנאות התורה לכהנים וללוים כי שמחת יהודה על הכהנים ועל הלוים העמדים"
וישמרו משמרת אלהיהם ומשמרת הטהרה והמשררים והשערים כמצות דויד שלמה בנו" (פירוט)
כי בימי דויד ואסף מקדם ראש המשררים ושיר תהלה והדות לאלהים"
וכל ישראל בימי זרבבל ובימי נחמיה נתנים מניות המשררים והשערים דבר יום ביומו ומקדשים ללוים והלוים מקדשים לבני אהרן"
ביום ההוא נקרא בספר משה באזני העם ונמצא כתוב בו אשר לא יבוא עמני ומאבי בקהל האלהים עד עולם"
כי לא קדמו את בני ישראל בלחם ובמים וישכר עליו את בלעם לקללו ויהפך אלהינו הקללה לברכה"
ויהי כשמעם את התורה ויבדילו כל ערב מישראל"
ולפני מזה אלישיב הכהן נתון בלשכת בית אלהינו קרוב לטוביה"
ויעש לו לשכה גדולה ושם היו לפנים נתנים את המנחה הלבונה והכלים ומעשר הדגן התירוש והיצהר מצות הלוים והמשררים והשערים ותרומת הכהנים"
ובכל זה לא הייתי בירושלם כי בשנת שלשים ושתים לארתחשסתא מלך בבל באתי אל המלך ולקץ ימים נשאלתי מן המלך"
ואבוא לירושלם ואבינה ברעה אשר עשה אלישיב לטוביה לעשות לו נשכה בחצרי בית האלהים"
וירע לי מאד ואשליכה את כל כלי בית טוביה החוץ מן הלשכה"
ואמרה ויטהרו הלשכות ואשיבה שם כלי בית האלהים את המנחה והלבונה"
ואדעה כי מניות הלוים לא נתנה ויברחו איש לשדהו הלוים והמשררים עשי המלאכה" (פירוט)
ואריבה את הסגנים ואמרה מדוע נעזב בית האלהים ואקבצם ואעמדם על עמדם" (פירוט)
וכל יהודה הביאו מעשר הדגן והתירוש והיצהר לאוצרות" (פירוט)
ואוצרה על אוצרות שלמיה הכהן וצדוק הסופר ופדיה מן הלוים ועל ידם חנן בן זכור בן מתניה כי נאמנים נחשבו ועליהם לחלק לאחיהם"
זכרה לי אלהי על זאת ואל תמח חסדי אשר עשיתי בבית אלהי ובמשמריו"
בימים ההמה ראיתי ביהודה דרכים גתות בשבת ומביאים הערמות ועמסים על החמרים ואף יין ענבים ותאנים וכל משא ומביאים ירושלם ביום השבת ואעיד ביום מכרם ציד"
והצרים ישבו בה מביאים דאג וכל מכר ומכרים בשבת לבני יהודה ובירושלם"
ואריבה את חרי יהודה ואמרה להם מה הדבר הרע הזה אשר אתם עשים ומחללים את יום השבת"
הלוא כה עשו אבתיכם ויבא אלהינו עלינו את כל הרעה הזאת ועל העיר הזאת ואתם מוסיפים חרון על ישראל לחלל את השבת"
ויהי כאשר צללו שערי ירושלם לפני השבת ואמרה ויסגרו הדלתות ואמרה אשר לא יפתחום עד אחר השבת ומנערי העמדתי על השערים לא יבוא משא ביום השבת"
וילינו הרכלים ומכרי כל ממכר מחוץ לירושלם פעם ושתים"
ואעידה בהם ואמרה אליהם מדוע אתם לנים נגד החומה אם תשנו יד אשלח בכם מן העת ההיא לא באו בשבת"
ואמרה ללוים אשר יהיו מטהרים ובאים שמרים השערים לקדש את יום השבת גם זאת זכרה לי אלהי וחוסה עלי כרב חסדך"
גם בימים ההם ראיתי את היהודים השיבו נשים אשדודיות עמוניות מואביות"
ובניהם חצי מדבר אשדודית ואינם מכירים לדבר יהודית וכלשון עם ועם"
ואריב עמם ואקללם ואכה מהם אנשים ואמרטם ואשביעם באלהים אם תתנו בנתיכם לבניהם ואם תשאו מבנתיהם לבניכם ולכם"
הלוא על אלה חטא שלמה מלך ישראל ובגוים הרבים לא היה מלך כמהו ואהוב לאלהיו היה ויתנהו אלהים מלך על כל ישראל גם אותו החטיאו הנשים הנכריות"
ולכם הנשמע לעשת את כל הרעה הגדולה הזאת למעל באלהינו להשיב נשים נכריות"
ומבני יוידע בן אלישיב הכהן הגדול חתן לסנבלט החרני ואבריחהו מעלי"
זכרה להם אלהי על גאלי הכהנה וברית הכהנה והלוים"
וטהרתים מכל נכר ואעמידה משמרות לכהנים וללוים איש במלאכתו"
ולקרבן העצים בעתים מזמנות ולבכורים זכרה לי אלהי לטובה"